Bárki, aki meg van győződve az "Az otthonom az én erődöm" állítás igazáról, nagy meglepetéssel fogja megtudni, hogy ez nem mindig van így. Emlékszel a rókáról és a nyúlról szóló mesére, ahol a ravasz csaló szemtelenül elfoglalta ferde barátja kunyhóját? A mese hazugság, de van benne utalás... Hasonló helyzetek amikor pár órára elhagyva otthonát hosszú időre, ha nem is örökre elveszíti, néha a való életben is megtörténik.
A squatterek olyan emberek, akik átveszik mások helyiségeit (gyakran üresen, de gyakran lakva), és saját otthonukra, menedékre, különféle rendezvények helyszínére stb.
Squatter főkapitány: "Miért fizetne lakásért, ha ingyen is kaphat?" A guggolás, mint jelenség hosszú évek, sőt évszázadok óta létezik, de a 20. században a forradalmak, tiltakozások, háborúk, természeti katasztrófák és a bolygó túlnépesedése következtében tömeges jelleget kapott. A guggolás a legelterjedtebb azokban az országokban, ahol a lakhatás mesés pénzbe kerül, és a törvények nem írnak elő szigorú büntetést egy ház vagy lakás felkuporgatásáért. Különösen az Egyesült Királyságban alakult ki ilyen kedvező légkör a squatterek "tenyésztéséhez".
Egyes történészek azzal érvelnek, hogy a squatterek olyan emberek, akik először a 14. században, az 1381-es angliai parasztfelkelés után vallották magukat. A pogromok következtében lakhatás nélkül maradt egyének valaki másét foglalták el ingatlanés örökre benne maradt.
Az első telepesek munkáját a 17. században az ásók folytatták (akkor ők is parasztok voltak, de kizárólag ideológiai megfontolásból cselekedtek, mert úgy gondolták, hogy a föld nem lehet magántulajdon, hanem községeknek kell benépesíteni és művelni. . csak egy ilyen életmód.
A jelenség virágkora a 20. század 60-as éveire esik, amikor a gazdag emberek, akik több tulajdonos mozdíthatatlan tárgyakat, rengeteg pénzért bérelte őket, és mindezt akut lakáshiány hátterében. Nyugat-Európa városaiban sok fényűző épület üresen állt, és egyre nőtt a hajléktalanok serege.
Egyes brit politikai erők még a guggolás legalizálását is szorgalmazták, lehetővé téve a fedél nélküli emberek ideiglenes megszállását. nem lakáscélú helyiségek, de ezek a próbálkozások sikertelenek voltak.
Gyakran a guggolás ideológiai és politikai jellegű volt, amikor ellenfelek a meglévő rendszert kommunákat hoztak létre, sőt kikiáltották függetlenségüket.
Mint fentebb említettük, a guggolás a leggyakoribb az Egyesült Királyságban. Történelmileg így történt, és a jogszabályi keret ez az ország ideális azok számára, akik valaki más "kunyhóját" szeretnék elfoglalni.
London ezek közé tartozik, és nem mindenki engedheti meg magának, hogy otthont vegyen benne. Ugyanakkor a szociológusok szerint csak a brit főváros központi részén több mint nyolcezer üres ház van. Körülbelül három és fél ezren vannak a Westministerben, és körülbelül ugyanennyien a Bishop Avenue-n.
Ami a felsorolt körzetek közül az utolsót illeti, ez olyasmi, mint a moszkvai Rublevka. A legfényűzőbb kúriák a milliárdosok utcájában találhatók, gyakran üresen. Gyakran külföldiek tulajdonában vannak, akik csak alkalmanként látogatnak el londoni lakásaikba, és egy ilyen, gyakorlatilag elhagyatott terület a guggolók csemege. A Bishop Avenue számos házában e mozgalom képviselői laknak. És sok tulajdonos tud róla. Sőt, nem avatkoznak bele, sőt örülnek, hogy valaki vigyáz a tulajdonukra.
Tehát mi az a brit joggal, ami miatt a squatterek mindenhol otthon érzik magukat?
Először is, a középkor óta a helyi rendfenntartóknak nincs joguk ajtót törni azért, hogy valaki otthonába bejussanak. 1977-ben pedig ezt a normát erősítették meg egy új törvénnyel, amely szerint a rendőrség nem mehet be a helyiségbe, ha az abban tartózkodó beavatkozik.
Másodszor, Angliában és Walesben (ellentétben Skóciával és Írországgal) egészen a közelmúltig az illegálisan elfoglalt épület nem minősült bűncselekménynek, hanem a polgári jog tárgyát képezte. Vagyis a guggolók nem tarthattak súlyos büntetéstől. És csak most, számos nagy horderejű eset után változott meg a helyzet: az önlefoglalásért hat hónap börtönt kaphat.
Harmadszor, Angliában a helyiségek bérletére vonatkozó szerződéseket írásban és szóban is meg kell kötni. Ezért a rendőrségnek nagyon nehéz kiderítenie, hogy egy személy jogosulatlanul telepedett-e le a helyiségben, vagy a tulajdonossal történt megállapodás alapján.
Negyedrészt pedig az angol törvények szerint csak bírósági úton lehet valakit kilakoltatni a helyiségből. És a pereskedés sokáig eltarthat, és ez idő alatt a squatter valaki más házát fogja elfoglalni, a tulajdonos pedig kopogtat. És akkor hosszabb emberélt egyik vagy másik helyen, annál nehezebb kilakoltatni. Tegyük fel tehát, hogy tizenkét évnyi épületben élés után az utóbbi annak a személynek a tulajdonába kerül, aki azt elfoglalta, még akkor is, ha az illegális. Ami a kilakoltatást illeti, ha a tulajdonosnak van az egyetlen lakott lakása, akkor bíróság nélkül is megteheti – a rendőrség felhatalmazással rendelkezik a házalló kiutasítására. De gyakran nem siet, hogy határozott lépéseket tegyen.
Sokan azt gondolják, hogy a squatterek kizárólag aszociális elemek (drogosok, alkoholisták, hajléktalanok). Ez a vélemény téves. A guggoló mozgalom mindenkor szó szerint bővelkedett a kulturális és politikai elit képviselőivel: művészekkel, írókkal, zenészekkel, közéleti személyiségekkel, politikus-forradalmárokkal és más haladó személyiségekkel, akiknek életmódja nem igazán fér bele a társadalmi keretek közé. Bár természetesen egy bizonyos százalékot vannak antiszociális polgárok is a squatterek között.
Hans Preth holland szociológus összeállította a squatterek osztályozását, öt típusra osztva őket:
A törvényhozási intézkedések mellett más intézkedések is zajlanak a squatterek elleni küzdelemben. Például speciális cégeket hoznak létre az üres épületek gondozására és alacsony áron bérbe adására. Az ilyen cégek fő feladatai közé tartozik, hogy megvédjék a házat vagy lakást a guggolók behatolásától.
Másrészt vannak olyan szervezetek is, amelyek ez utóbbiaknak nyújtanak segítséget. Egyikük még a The Squatter's Pocket Guide-ot is kiadta, amely elmagyarázza, hogyan lehet helyiségeket találni és átvenni azokat.
A guggolás mint jelenség az előbbiek nyílt terein nyilvánult meg szovjet Únió... A helyiségek elfoglalásának első esetei a peresztrojka éveiben történtek, amikor az élet minden területe feletti állami ellenőrzés meggyengült, szociális szféra elkezdett összeomlani, és sok épületet elhagytak. Ezekbe a nem lakáscélú helyiségekbe költöztek be a haladó fiatalok, akik elsajátították a korábbi (gyakran leromlott állapotú) művelődési házakat, fürdőket, múzeumokat, könyvtárakat, óvodákat stb., művészek műhelyeihez vagy zenei csoportok próbatermeihez igazítva. De Oroszországban és a FÁK-országokban a politikai és kényszerű guggolás nem vert gyökeret különösebben.
A leghíresebb guggolások a moszkvai "Óvoda" és a név központja, valamint a Szentpétervári guggolás a Pushkinskaya, 10-nél és a Vlagyimirszkij kilátásban.
Bár úgy tartják, hogy a squatting szülőhelye Nagy-Britannia, messze túlmutat a határain, sőt egyes „nemzetiségű” közösségek legendássá váltak.
A világ leghíresebb guggolásai közé tartozik például:
Amint látja, a guggolás nem mindig így van. negatív jelenség... Sok esetben a „megszállók” szemtelensége nélkül a gazdátlan épületek pusztulásra, a haladó erők pedig hajléktalanságra lennének ítélve.
Ez a squatterek emblémája, akik üres házakba költöznek (ha hirtelen valaki nem tudja)
Egy kis történelem
Maga a guggolás jelensége az 1381-es parasztfelkelésig nyúlik vissza.
Ezt követően a mozgalom két világháború után kezdett tömegjelleget nyerni, különösen a második világháború után, amikor nagy mennyiség Nagy-Britanniában lakások tönkrementek, és sokan hajléktalanok maradtak.
A helyzetet súlyosbították a háztulajdonosok, akik megkapták jó profit lakáshiánnyal szemben. A 60-as években a munkáspárti kormány kísérletet tett arra, hogy valamilyen módon korlátozza a lakbér növekedését, de ez a helyzet romlásához vezetett. alacsony jövedelmű rétegek mert a lakástulajdonosok számára kifizetődőbb lett, ha nem adták ki lakásukat, hanem részletre adták el, vagy a házakat üresen hagyták, várva az árak megugrására; vagy lakások újjáépítésére, így megkerülve az adókat és egyéb korlátozásokat.
A Munkáspárt azt javasolta, hogy adják meg az önkormányzatoknak az ideiglenesen üres lakások betelepítésének jogát anélkül, hogy a tulajdonost megvonnák a tulajdonjogtól, de a törvényjavaslat nem kapott támogatást, mert uralkodó körök nem volt nyereséges. Az ingatlanárak emelkedésével kapcsolatos spekuláció nagyon finom falat, így a tulajdonosoknak még most is gyakran megtérül, ha egy bizonyos ideig lakatlanul hagyják a házukat. Néha egy ilyen időszak akár évtizedekig is eltarthat, ahogyan ez történt London egyik ikonikus épületével – a Center Point első felhőkarcolójával. Az épület a 60-as évek közepén épült, de körülbelül 10 évig üresen állt.
Így a 20. század közepén a guggolás társadalmi jelenséggé vált: nagyszámú hajléktalanok és nagyszámú üres ház.
A 70-es években elkötelezett skótemberek egész közösségei alakultak ki Londonban. Az egyik legikonikusabb település a nyugat-londoni Freston Roadon. Ez egy elhagyatott épületekkel tarkított utca volt, amelyet a 70-es évek elején művészek, költők, zenészek, hippik és punkok laktak, és Bob Marley gyakran járt oda.
77-ben a község fellázadt az önkormányzat kilakoltatási terve ellen, és kikiáltotta a Frestonia nevű állam függetlenségét. Frestonia lakosai az ENSZ-től való függetlenség elismerését kérték, tárgyaltak az önkormányzattal, nagyköveteket és minisztereket neveztek ki, bár inkább az alkoholügyi osztályon, egy babát neveztek ki oktatási miniszternek. Újságokat, postai bélyegeket adtak ki, még saját valuta kibocsátásán is gondolkodtak. A frestoniak ugyanazt a vezetéknevet vették fel - Bramley - azzal a szándékkal, hogy az önkormányzatnak a kilakoltatáskor mindenkinek közös lakhatást kell biztosítania családként. Általában az emberek találékonyan és humorosan közelítették meg a kérdést.
olajfestmény: Frestonék levelet írnak az ENSZ főtitkárának:
David Rappaport, a Frestonia külügyminisztere, törpeszínész, aki Terry Gilliam Időbandítói című filmjében szerepelt
Ez a frestoni lakos paradicsomtermesztéssel foglalkozott, polgártársai ürülékét használta műtrágyaként, de paradicsoma valamiért nem volt népszerű a Frestonia piacon.
Születésnapi műsor
Bob Marley valószínűleg az Apocalypse Hotelben szállt meg
Frestonia egyik ikonikus helye a Népcsarnok, ahol filmeket, koncerteket, előadásokat stb. vetítettek. Az épület más épületekkel ellentétben a mai napig fennmaradt.
82-ben a The Clash felvette egyik legjobb albumát, a Combat Rockot a Népi Városházán.
A Rock the Casbah című szám szerintem tökéletesen passzol a hangulathoz az akkori hangulathoz
A 80-as évek közepére a kommuna felbomlásnak indult, alkoholisták és más deklasszált egyének vándoroltak a zsarukba, sok ikonikus vezető távozott, és hamarosan az utca elhagyatott területté változott, amelyet hamarosan az önkormányzat birtokba vett. De még mindig vannak ott olyan épületek, amelyekben a 70-es évek ideológiai squattereinek leszármazottai laknak.
Törvény és rend
Trespass, i.e. valaki másnak a földhöz vagy ingatlanhoz való jogának megsértése, ami nem büntetőjogi, hanem polgári jogi bűncselekmény Anglia és Wales joghatósága alatt. Ezért egészen a közelmúltig minden guggolásos ügyet bíróságon keresztül oldottak meg polgári ügyek a guggolókat pedig csak bírósági végzéssel lehetett kilakoltatni. Ezekben az esetekben a folyamatok általában nagyon hosszúak. (természetesen ez nem vonatkozik a katonai létesítményekbe, börtönökbe, vasúti létesítményekbe stb. való behatolásra).
Ha a guggolók úgy mentek be a házba, hogy semmit nem törtek vagy törtek fel, akkor a tulajdonosnak hosszasan és keményen kell bizonyítania a bíróságon, hogy nem teve és nem remegő lény, hanem joga van.
1977 óta illegálisnak számít egy olyan otthon erőszakkal történő behatolása, amelyben valaki lakik, és megakadályozza a belépést. Ezt a törvényt azért fogadták el, hogy véget vessen a bérbeadók erőszakoskodásának és brutalitásának a bérlők kilakoltatása során.
A rendőröknek a középkor óta nem volt joga feltörni az ajtót egy magánterületen, de ha az ajtó kissé résnyire van, akkor már tilos a rendőrök beavatkozása. A tulajdonosnak nincs joga a kastélyt guggolók jelenlétében cserélni, így a squatban mindig van otthon valaki.
A tulajdonosoknak két kiút van: vagy beköltöznek a birtokukba, mint a zsaruk, és megvárják a pillanatot, hogy megváltoztassák a kastélyt, vagy bíróságon keresztül kilakoltatják. Ha az épület adminisztratív, akkor az önkormányzat gyakran egyszerűen kiéhezik, megszakítja az összes kommunikációt vagy szociális lakást biztosít, hogy ne pazarolja az erőforrásokat pereskedésre.
cikk szerzője
Ha a zuglakók elfoglalták a tulajdonos egyetlen otthonát, és ennek következtében az utcára kerül, akkor a rendőrségnek joga van kilakoltatni anélkül, hogy próba, de ez nem azt jelenti, hogy a rendőrség intézkedik, sokszor nem tesznek semmit, hanem perelni küldenek.
Általánosságban elmondható, hogy a csapásokat tolerálják, beleértve a városi hatóságokat is, mert gyakran tartanak fenn egy házat működőképes állapotban, az angol takarékosság hatással van
Ha 12 évig üres házban él, akkor elméletileg tulajdonosa lehet. De szüksége van a tartózkodási igazolásra a teljes időszakra. A guggolók gyakran nem foglalkoznak ezekkel a dolgokkal.
Van egy ismerősöm, ő az, akit ingatlanmágnásnak hívnak, iparmágnás az ingatlaniparban. Nagyapja a második világháború után, amikor London romokban hevert, ne légy bolond - sétált az utcákon, és elkerített telkeket jó tekintélyes területeken, amelyek teljesen elpusztultak, mondhatni, jelölték a területet. És utána egy bizonyos időszak, és sok telekre jelentkező hiányában nyilvánvaló okokból ő lett ezeknek a telkeknek a tulajdonosa.
Angliában mindenféle szervezet működik önkéntes alapon a squatterek megsegítésére, ahol még ingyenes ügyvédek is dolgoznak, brosúrákat, újságokat adnak ki. Minden eléggé szervezett.
Érdemes megemlíteni, hogy Angliában a bérlők nagyon jól védettek. Ha a bérlő abbahagyja a fizetést, elég nehéz kilakoltatni, megint csak bírósági végzéssel. A hideg évszakban nem lehet kilakoltatni. Ilyen alapon nagyon sok csaló vált el, akik így élnek, filmeznek drága lakások lakbér fizetése nélkül a kilakoltatásig (gyakran körülbelül egy évig), a kilakoltatás után a következő lakásba költöznek stb.
Modern squatterek
Példa a guggolásra. Kelet-Európából bevándorlók telepedtek le egy 6 milliós kastélyban Észak-Londonban. A zömök lakók többsége nem dolgozik, vagy átmeneti munka szakítja meg őket, alig vonzza őket a stabil karrier. Vannak ideológiai vagy kényszerű squatterek egy ideje, de nem sok.
Kindle azonban
Az egyik legdrágábbnak tartott Marylebone környékén számos squat található, ahol az oroszországi gazdag arabok és oligarchák szeretnek ingatlant vásárolni, az ilyen ingatlanok nem sokáig állnak üresen.
cikk szerzője:
Azt egyébként nem sokan tudják, hogy számos cég foglalkozik üres épületek kezelésével: üres ingatlankezelő cégek. Alacsony költséggel bérbe adják ezeket a helyiségeket, de a bérlők elkötelezettek az ingatlan gondozása mellett, és elkötelezettek amellett, hogy távol tartsák a squattereket. Nagyon jó választás azoknak, akik tágas, olcsó szállást keresnek, különösen Londonban. A beköltözéshez egy interjún kell átesni, így a szomszédok általában nagyon megfelelő emberek lesznek
Bezárták a boltot
Idén szeptembertől a lakóépületekben való guggolás bűncselekménynek minősül. 6 hónapig terjedő szabadságvesztéssel és/vagy 5000 font pénzbüntetéssel büntetendő. Skóciában régóta bűncselekménynek számít.
A közelmúltban számos nagy visszhangot kiváltó ügy vezetett jogszabályváltáshoz, a jogalkotók türelme elfogyott. Például egy férj és egy várandós feleség hazatér a nyaralásból, és máris meleg társaság van otthon; a rendőrség panaszra a várandós feleséget bíróságra vagy óvodába küldi. Vagy egy embert kiengednek a kórházból, és már nem találkozik vele egy nagyon jó lakásban Behemoth, Fagot és Azazello. Ráadásul az ilyen miszticizmus gyakran óriási károkat okoz a tulajdonosoknak, az egyik ilyen esetben félmillió fontot tett ki a kár.
A guggolás a 20. század második felének egyik legfontosabb és legérdekesebb társadalmi mozgalma, jelentős befolyást politikáról, kultúráról, urbanizációról, az antiglobalizmus és az autonómia eszméiről. Megpróbáltuk kitalálni, és átfogó útmutatót állítottunk össze a squatting - talán leginkább szabadságszerető kulturális jelenség - történetéről, tipológiájáról és formáiról.
A guggolás története és háttere
A modern squatterek ideológiai elődeit sokan ásóknak tartják - a korszakban keletkezett paraszti közösségeknek. polgári forradalom Angliában, és bírálta az ötletet magántulajdon a földre és annak hatóságok általi kiaknázására. Ők ezt hitték magánterület illegális lefoglalásának eredménye, és felszólították híveiket, hogy kollektíven műveljék meg a birtokon kívüli földeket.
A 20. században a guggolás válik nagyobb mértékben ipari jelenség – az üresen álló épületek illegális lefoglalása és a községek kialakítása már nagy számban zajlik ipari városok... Ez a jelenség különösen elterjedt az országban háború utáni idő amikor nagyszámú embernél súlyosbodik lakhatási probléma: Angliában és más európai országokban a hazatérő katonák kénytelenek voltak laktanyákat és üres épületeket elfoglalni, mivel nagyszámú lakóhelyiség pusztult el.
Ez a guggolás kényszerű vagy spontán formája, amelyet menekültek, jogfosztottak, hajléktalanok vagy más szegények gyakoroltak. A hippik virágkorának, a diáknyugtalanságnak és az ellenkultúra jelenségének megjelenésének korában a guggolás teljes mértékben befogadott új forma- politizált, amit radikális baloldali nézeteket valló fiatalok valósítanak meg. Az elfoglalt épületeket és területeket mára nemcsak a lakhatási stratégia megvalósítására kezdik felhasználni, hanem egy autonóm társadalmi-kulturális tér kialakítására is.
Az 1960-as évek második fele a nyugati társadalom számára a jelentős társadalmi változások és a köztudat átalakulásának időszakává válik. A hatóságokba vetett bizalom válsága államhatalomés a politikai pártok, az államok militarizálása és a fegyverkezési verseny, a környezetszennyezés környezet oda vezet, hogy egyre több fiatal egyesül egy új baloldali ideológia zászlaja alatt. Az USA-ban és fejlett kapitalista országok Európában hatalmas diáklázadások zajlanak, tiltakozó csoportok és új társadalmi mozgalmak alakulnak ki – feminista, háborúellenes, a szexuális kisebbségek jogaiért és polgári jogok... A lendület az autonómia kibontakozása, melynek közepette végképp kialakul a guggolás mint jelenség.
Az 1960-as és 1970-es években az Egyesült Államok és Nyugat-Európa nagyvárosaiban hatalmas számú squat és kontrakulturális kommuna jelent meg. Párizsban, Brüsszelben, Berlinben, Barcelonában, Amszterdamban, Londonban és más városokban emberek ezrei szállták meg illegálisan egykori gyárak helyiségeit, ipari övezeteket, elhagyott raktárakat, régi laktanyákat, lerombolt templomokat és kúriákat. Így jelent meg a legendás Milan Leoncavallo, a Copenhagen Christiania, a London Rampart, majd kicsit később a berlini Tacheles és Köpi.
A zömök új generációja számára a hatalom átvétele és az üres, romos épületekben való lakozás az ideológiai elidegenedés és az antikapitalista harc egyik formája volt. Nem akartak beilleszkedni a társadalomba és megvalósítani annak fogyasztási mintáit, ellenkezőleg, egy autonóm önkormányzati tér kialakítására törekedtek, amely gyakran egyben lakás, társadalmi és művészeti központ is.
A guggoló mozgalom összetételét és ideológiáját tekintve mindig is nagyon változatos volt. Számos szubkultúra és ellenkultúra képviselői voltak benne: hippik, punkok, forradalmian gondolkodó diákok, művészek, zenészek, kreatív fiatalok, underground, városi aktivisták, antiglobalisták – de mindegyiküket egyesítette a domináns kultúrával szembeni deklarált ellenállás, ill. az állam.
Villám egy körben
A guggolók grafikus szimbóluma a villám,
piercing kör
Tipológia
Hans Preut holland szociológus a guggolás öt típusát azonosítja. Ezek a meghatározások azonban nem szigorúak, mivel különféle formák a guggolás átfedheti egymást.
Kénytelen
Főleg a munkásosztály, a hajléktalanok, a jogfosztottak, a bevándorlók és a szegények valósítják meg, ideológiai squatterek és aktivisták gyakori támogatásával. Ez a guggolás nem egyesekre koncentrál szerkezeti átalakulás, hanem kizárólag a rászorulók megsegítéséről szól, és a humanitárius, társadalmi és vallási aktivizmus egy formája lehet. Ebben az esetben a squatterek igényei nem lépnek túl a lakóhely biztosításán vagy a lakhatási listákra kerülésön.
Alternatív önálló lakhatási stratégiaként
Ez a guggolásforma vonzó lehet azoknak az embereknek, akik csoportban szeretnének élni, vagy a radikális barkácsolók számára, akik készek saját maguk létrehozására. élettér ahelyett, hogy keményen dolgozna a lakbért. Ellentétben az erőltetett squatterekkel, ők nem adják ki magukat kívülállónak, hanem éppen ellenkezőleg, büszkék függetlenségükre, ráadásul általában a középosztály képviselői, akik nem érzik szükségét a lakhatásnak.
Ezenkívül ez a guggolás lehetőséget kínál egy bizonyos életmódhoz való csatlakozásra. Tehát a punkok rákaphatnak a punkokra, a feministák női kommunát alkothatnak, és így tovább.
Mennyire társadalmilag Kulturális Központ
Egy zömök, ami alapján kialakul valamiféle kulturális központ. Lehet bár, műhelyrészleg, étterem, művészeti galéria, kerékpárműhely, spirituális központ stb. Ilyenkor az épületeket a bürokratikus civódások elkerülése érdekében guggolásra helyezik. pénzügyi befektetések, és maguk a squatterek sem szállnak szembe a hatóságokkal.
Sok ilyen guggolás idővel legálissá válik. Így hát az 1967-es squattereknek köszönhetően az egyik fő amszterdami éjszakai klub, a Paradiso, a római Forte Prenestino kulturális központ és a milánói Leoncavallo, a város egyik legfontosabb látnivalója, ahol színházi előadásokat, jazzkoncerteket és kiállításokat tartanak. Ugyanígy alakult ki ma Amszterdamban a Molli Chaoot bár, az anarchista Het Fort van Sjakoo könyvesbolt és a Brouwerij "t IJ kézműves sörfőzde, amely egykor a csatorna partján egy zömök épületben kezdett sört főzni.
Megőrzés
Ebben az esetben az illegális lefoglalást taktikaként használják, hogy megakadályozzák a hatóságokat vagy a tulajdonosokat épületek (és esetenként egész háztömbök) lebontásában vagy irracionális használatában. Például 2000-ben Hollandiában aktivisták egy csoportja elfoglalta a Pannerden katonai erődöt, megakadályozva, hogy szállodává építsék át. Az erőd területén a scotters múzeumot, művészmunkákat és rendszeres kirándulásokat szerveztek a látogatóknak. A tulajdonosok többször is próbálkoztak kilakoltatásukkal, egyszer katonai egységek közreműködésével is, de az aktivisták minden alkalommal visszatértek, és végül elérték a célt: megállapodást kötöttek velük az újjáépítésben és az erőd területének további kezelésében való részvételről.
Politikai
A guggolás ebben az esetben platformként (és meglehetősen kényelmesen) működik azok számára, akik rendszerellenes politikát folytatnak, és forradalmi eszmékkel azonosítják magukat. Az ilyen squatterek nem a saját vagy valaki más jogaiért küzdenek, hanem kizárólag a rendszer ellen, és gyakran állnak szemben a squatterek más formáinak képviselőivel.
Squatter's Pocket Guide
Az Egyesült Királyságban 1975 óta működik egy tanácsadó szolgáltatás, amely biztosítja jogi segítségnyújtás hajléktalanok és guggolók. A szervezet már régóta készíti a Squatters' Pocket Guide című kiadványt, amelyet terjesztenek kis díj, amely leírja, hogyan kell felkutatni az elhagyott épületeket, hogyan kell viselkedni a rendőrséggel való összecsapás esetén, és hogyan kell megőrizni a tulajdont. Kövesse a linket, hogy megtalálja az utolsó, 13. kiadás archívumát – 2009-ben, miután a The Daily Mailben megjelentek a referenciakönyvről szóló anyagok, úgy döntöttek, hogy abbahagyják a kiadását. Azonban továbbra is kérhet tanácsot közvetlenül a szervezettől. Hasonló tanácsadási projektek squatterek számára más országokban is léteznek.
Guggolás a Szovjetunióban és Oroszországban
Az első guggolások a Szovjetunióban a peresztrojka idején kezdtek megjelenni nagy városok- a város infrastruktúrája szétesett, és a hatóságoknak nem volt forrása a lakatlan, elhagyatott és régi épületek megfigyelésére. A nyugattól eltérően a szovjet squatting mozgalom politikailag nem volt aktív, és főleg kreatív tevékenységet folytatott. Az üresen álló épületeket radikális művészek, zenészek és az alternatív művészet más alakjai használták műhelyül.
Moszkvában az egyik első volt a kétszintes zömök „Óvoda”, amelyet fiatal művészek szerveztek meg 1984-ben egy kitaj-gorodi óvoda üresen álló régi épületében, és 1986-ig létezett. Ide csöppentek az underground mozi figurái, Aleinikov és Jevgenyij Jufit testvérek, zenészek és konceptualisták lógtak, külföldi újságírók látogattak el. Az épület önelfoglalása nem történt - Óvoda az egészségügyi minisztérium vezetőségéhez tartozott, a művészek pedig őrszolgálatosként szerepeltek, ami nem akadályozta meg őket abban, hogy zenés előadásokat, kiállításokat tartsanak. Egy párizsi kiadványban a moszkvai kulturális undergroundról szóló cikk után a zugházat bezárták. Kicsit később megjelent egy squat a Furmannon, ahol művészeti műhelyek működtek, egy galéria a Trekhprudny utcában Ter-Oganjan vezetésével és a legendás "Art Reserve" művészközösség a Petrovszkij körúton, amelyet Alekszandr Petljura, az egyik legnagyobb squat szervezett. a fővárosban. A korszak rövid életű volt: az 1990-es években a hatóságok elkezdték visszavenni a város értékes ingatlanait. A kreatív kommunákat és squatokat elvették és lerombolták, vagy kreatív központokká mutáltak, és elvesztették a kapcsolatot a földalattival.
A nyugattól eltérően a szovjet squatting mozgalom politikailag nem volt aktív, és főleg kreatív tevékenységet folytatott.
Guggolás ma
A korábbiakhoz hasonlóan a squatterek ellen is aktívan küzdenek a hatóságok, és kriminalizálják őket a nyilvánosság előtt. Így Hollandiában 2010 októbere óta hivatalosan is illegális tevékenységként ismerik el a guggolást, amiért pénzbírságot és szabadságvesztést szabnak ki. A squatterek szintén illegálisak az Egyesült Királyságban. De ott is és másokban is Európai országok félig marginális elemek, baloldali fiatalok és városi aktivisták rendszeresen megszállnak üres házak problémákat okozva a hatóságoknak. Sőt, elfoglalják őket, nemcsak gyárépületek rozoga falaival kerítik el a társadalom elől, hanem aktívan befolyásolják városfejlesztés, kulturális program, helyi, sőt néha országos és nemzetközi politika. Utóbbira példa, hogy 2011-ben londoni lakosok foglalták el Kadhafi fiának kastélyát, azzal a követeléssel, hogy a diktátor rokonaihoz tartozó drága ingatlanokat és ingatlanokat adják vissza Líbia lakosságának.
2015-ben a scotterek nem mennek sehova, és rendszeresen megjelennek a hírekben: elfoglalnak egy bárt Sohóban, elfoglalnak egy parkot Marseille-ben, szerveznek szociális központok, nemzetközi fórumok és fesztiválok lebonyolítása.
50 éve jelent meg a guggolás a tömeghullámon tiltakozó érzelmekés tektonikus társadalmi eltolódások. Újat ígér nekünk 2015 gazdasági válság, a geopolitikai feszültség és a tiltakozó tevékenység pontjainak növekedése, a gazdagok és szegények közötti távolság növekedése és a globális káoszba való további elmerülés - általában véve is kiváló környezet egy squatter utópia megvalósításához.
Ma az ellenkultúra hanyatlása és a széles körben elterjedt dzsentrifikáció ellenére, amiért nagyrészt a guggolás a felelős, még mindig meglehetősen elterjedt Európában.
Figyelemre méltó modern guggolás
Christiania
A Koppenhága központjában található Christiania egy részben önkormányzati hippi kommuna, saját törvényekkel, zászlóval és valutával.
1971-ben jelent meg, amikor a helyi hippik jogosulatlanul elfoglalták a városhoz tartozó katonai laktanyákat. Utánuk anarchisták, kreatív fiatalok, squatterek, drogosok és más, a társadalomból leszakított vagy kiszorított elemek költöztek be az üres épületekbe. A hatóságok sokáig nem figyeltek rájuk, és a kibővített kommuna jogi státuszát egészen addig nem határozták meg, amíg Christiania egyik fő ideológusa, az anarchista Jacob Ludwigsen szabad várossá nem nyilvánította. Problémák vannak a kábítószer-értékesítéssel is, amelyre a hatóságok nem tudták lehunyni a szemüket – kezdődtek a gondok a községben. A laktanya többször próbált megszabadulni az illegális telepesektől, tisztogatásokat, rendőri razziákat, telepeseket letartóztattak, jogi nyomást gyakoroltak. 2011-ben Christiania még mindig félautonóm státuszt kapott - polgárai (kb. 1000 fő) megvásárolták a föld egy részét Koppenhágából, és most fizetnek az önkormányzatnak. Kommunális költségek, fény és víz.
A KERESZTÉNYSÉG Zászlója
A község gazdasága önellátó, nem függ sem a várostól, sem a nemzeti támogatásoktól. A fő bevételi forrás továbbra is a könnyű drogok értékesítése és a turizmus. Ezenkívül Christiania területén kávézók, műhelyek, művészeti stúdiók, klubok és egyéb intézmények találhatók, amelyek minden városban ismerősek, ahol a helyi lakosok is pénzt keresnek.
Dávid tornya
David Brillemburg milliomos felhőkarcolója lett az egyik fő pénzügyi központok Caracas, de a befektető és az őt követő halála bankválság Venezuelában 50 emeletes függőleges nyomornegyedté változtatta, amely a világ egyik leghíresebb állatállománya. A "Homeland" sorozat, amelyben a tornyokat aszociális és bűnözői elemek menedékeként mutatják be, növelte hírnevét. Ami nem teljesen igaz: itt rendőri razziákat hajtottak végre és bűncselekményeket követtek el (ahol e nélkül a világ egyik legkriminogénebb városában), de általában véve sokkal jobb és biztonságosabb az élet, mint az alvónegyedekben.
Sok szempontból példaértékű község volt: a tornyok lakói szolgálatba jártak, üzletek, sportpályák és edzőtermek, szépségszalonok működtek itt. A lakosok takarító műszakban, biztonsági rendszerrel, rendszeres összejövetelekkel oldották meg az aktuális problémákat. Tavaly nyáron a venezuelai kormány megkezdte a tornyok lakóinak áttelepítését – kínai befektetők kezdtek érdeklődni irántuk. Az épület üres volt.
Berlin Köpi
A berlini squatok közül a legfontosabb (tekintettel arra, hogy a szintén legendás Taheles squatot két éve zárták be), a Köpi idén ünnepli fennállásának 25. évfordulóját. Az épület a fal leomlása és a keletnémetek tömeges Nyugat-Berlinbe költözése után zömök lett. Az üresen álló házat le akarták bontani, de a zömök még időben elfoglalták. Mindez az autonómiák és a hatóságok közötti harc negyedszázados történetét eredményezte: a Kepi lakói és vendégei nem egyszer visszavették a fejlesztőktől, és megküzdötték a tulajdonosok eladási vágyát. És eddig sikeres volt. Ma egy félig jogi státuszú kulturális központ - egy komor épületben, tetőtől talpig graffitikkel borítva, koncerteket, bulikot, kiállításokat és egyéb szubkulturális tevékenységeket tartanak.
Ez a cikk a jogosulatlan bejelentkezésről szól. A domain nevek vásárlásához lásd: Cybersquatting
Guggolás, vagy guggolva(eng. Guggolás) - elhagyott vagy lakatlan hely, épület személy általi jogosulatlan betelepítése ( guggolók vagy guggolók), akik nem a törvényes tulajdonosai vagy bérlői, valamint nem rendelkeznek más jogosultsággal a használatára.
Néha a kifejezést nem egészen pontosan alkalmazzák az elhagyott épületek és helyiségek jogosulatlan használatára, például ingyenes üzletek és bolhapiacok szervezése során, anélkül, hogy bennük laknának.
A squatterek gyakran tények alapján igénylik a jogukat az elfoglalt helyekre tényleges lakhely tulajdon helyett; ebben az értelemben a guggolás hasonló (és potenciálisan szükséges feltétel ehhez) "negatív" vagy "ellenséges" tulajdonba (rosszbirtokba), ami miatt az ingatlan tényleges tulajdonosa nem szerezhet törvényes tulajdont ezen ingatlanon. V Az orosz jogszabályok a „szerző recept” kifejezést használják.
A guggolás mint jelenség az angol forradalom idején terjedt el. A squatterekkel a Cromwell hadsereg egységei harcoltak.
A modern squatterek példája a koppenhágai Christiania negyed lakosainak tapasztalata – kezdve az elhagyott laktanyák önálló elfoglalásával, nemcsak jogot szereztek a kormánytól, hogy ezen a területen éljenek, hanem Christianiát is megadják. különleges státusz ennek a területnek az „állam az államban” átalakítása.
Hatalmas lökést és új hangzást adott a guggolás jelenségének az 1970-es évek olaszországi ifjúsági ellenkultúrája, amely példátlan tömegmozgalmat hozott létre és fejlesztett ki." Elfoglalták az önkormányzati közösségi központokat"(Olasz. Centri Sociali Occupati Autogestiti), amely aztán továbbterjedt publikus élet Más országok.
Marya hercegnő elhalasztotta távozását. Sonya, gróf megpróbálta leváltani Natasát, de nem sikerült. Látták, hogy egyedül ő képes megóvni anyját az őrült kétségbeeséstől. Natasa három hétig reménytelenül élt édesanyjával, egy fotelben aludt a szobájában, inni adott neki, enni adta és szüntelenül beszélt hozzá – mesélte, mert egy szelíd, simogató hang megnyugtatta a grófnőt.
Az anya lelki sebe nem gyógyulhatott be. Petya halála letépte életének felét. Egy hónappal Petya halálhíre után, aki friss és jókedvű ötvenéves nőnek találta, félholtan, az életben részt nem vett szobájából hagyta el - egy idős asszony. De ugyanaz a seb, amely félig megölte a grófnőt, ez az új seb életre keltette Natasát.
A lelki test szakadásából származó mentális seb, csakúgy, mint a fizikai seb, furcsa módon úgy tűnik, hogy miután egy mély seb begyógyult, és úgy tűnik, hogy a szélein összeér, a lelki seb, akárcsak a fizikai seb, csak abból gyógyul be. a belsejét az élet dagadó ereje.
Natasha sebe ugyanígy gyógyult be. Azt hitte, vége az életének. Ám hirtelen az anyja iránti szeretet megmutatta neki, hogy élete lényege - a szerelem - még mindig él benne. A szerelem felébredt és az élet felébredt.
Andrei herceg utolsó napjaiban Natasát Marya hercegnőhöz kötték. Az új szerencsétlenség közelebb hozta őket egymáshoz. Marya hercegnő elhalasztotta indulását, és az utolsó három hétben, mint egy beteg gyerek, vigyázott Natasára. Az elmúlt hetek, amit Natasha az anyja szobájában töltött, megfeszítette testi erejét.
Egyszer Marya hercegnő a nap közepén észrevette, hogy Natasha lázas hidegrázásban remeg, magával vitte és lefektette. Natasa lefeküdt, de amikor Marya hercegnő oldalait leengedve ki akart menni, Natasa magához hívta.
- Nem akarok aludni. Marie, ülj mellém.
- Fáradt vagy - próbálj aludni.
- Nem nem. Miért vittél el? Meg fogja kérdezni.
„Ő sokkal jobban van. Olyan jól beszélt ma” – mondta Marya hercegnő.
Natasha az ágyban feküdt, és a szoba félhomályában Marya hercegnő arcát vizsgálta.
„Hasonlít rá? gondolta Natasha. - Igen, hasonló és nem hasonló. De ő különleges, idegen, teljesen új, ismeretlen. És szeret engem. Mi jár a fejében? Minden jó. De hogyan? Mit gondol? Hogy néz rám? Igen, gyönyörű."
– Mása – mondta, és félénken magához húzta a kezét. - Mása, ne gondold, hogy rossz vagyok. Nem? Masha, kedvesem. Annyira szeretlek. Legyünk teljesen, teljesen barátok.
Natasha pedig átölelve csókolni kezdte Marya hercegnő kezét és arcát. Marya hercegnő szégyellte és örült Natasa érzéseinek ezen kifejezésén.
Ettől a naptól kezdve Marya hercegnő és Natasa között az a szenvedélyes és gyengéd barátság jött létre, amely csak nők között létezik. Szüntelenül csókolóztak, gyengéd szavakat beszéltek egymáshoz, és idejük nagy részét együtt töltötték. Ha az egyik kiment, a másik nyugtalan volt, és sietett hozzá. Ők ketten nagyobb harmóniát éreztek egymással, mint külön-külön, mindegyik önmagával. A barátságnál erősebb érzés alakult ki közöttük: az élet lehetőségének kivételes érzése volt csak egymás jelenlétében.
Néha órákig hallgattak; néha már az ágyban fekve beszélgetni kezdtek és reggelig beszélgettek. Beszéltek javarészt a távoli múltról. Marya hercegnő mesélt gyermekkoráról, anyjáról, apjáról, álmairól; Natasa pedig, aki korábban nyugodt megértés hiányával fordult el ettől az élettől, az odaadástól, az engedelmességtől, a keresztény önfeláldozás költészetétől, most, érezve, hogy a szerelem köti össze Mária hercegnővel, beleszeretett Marya hercegnő múltjába, megértette az életnek azt az oldalát, amely korábban érthetetlen volt számára. Nem gondolt arra, hogy alázatot és önmegtagadást alkalmazzon életében, mert hozzászokott, hogy más örömöket keressen, hanem megértette és megszerette ezt a korábban felfoghatatlan erényt egy másikban. Marya hercegnő számára, aki Natasa gyermek- és első ifjúságáról szóló történeteket hallgatott, az élet addig érthetetlen oldala, az életbe, az élet örömeibe vetett hit is feltárult.
Soha nem beszéltek róla egyformán, hogy ne szakítsák meg a szavakkal, ahogy nekik tűnt, a bennük rejlő érzés magasságát, és ez a vele kapcsolatos hallgatás olyasmit csinált, amit apránként, el sem hitve, elfelejtették őt.
0
A tinédzserek soha nem voltak otthon, külön akarnak élni, egyesülve ugyanazzal, amilyenek. Azonban pénzt vásárolni saját lakás az ilyen embereknek nincs, és megpróbálnak kiutat találni a helyzetből. Néhányuknak azonban sikerül, és innentől még megjelent is új kifejezés amit sokan nem tudnak megfejteni Guggolás vagy Squat, ami azt jelenti, hogy egy kicsit alább fog olvasni.
Mielőtt azonban folytatnám, szeretnék néhány értelmesebb cikket ajánlani a diákszleng témájában. Például ki az Usos, mit jelent a Vertyak, mit jelent a Blad szó stb.
Tehát folytassuk mit jelent a guggolás? Ez egy kilakoltatott épület. Az angol szóból származik guggolás"(nem tévesztendő össze a "spriccsel"), ami így fordítható: guggolás"Bár valójában szinte egy "vallás" keletkezett e fogalom körül. Mióta tudjuk, hogy Nyugat-Európában rengeteg hajléktalan él, az Egyesült Államokban pedig körülbelül hárommillió utcagyerek él (2014-es adatok) , akkor kivétel nélkül mindegyiknek tető kell a feje fölé. nyugati országok hasonló jelenséggel tartozunk.
Guggolók olyan emberek, akik elhagyatott helyiségekben élnek
Guggolás(guggolás) egy lakatlan vagy elhagyott épület jogosulatlan betelepítésének folyamata olyan személyek által, akik nem bérlői vagy tulajdonosai, és engedély nélkül élnek ott.
Orosz guggolás- újratelepítik apartman, elsősorban a bontásra készülő belvárosban
Gyakran guggolók, miután letelepednek az elhagyott épületben, elkezdik "felpumpálni a jogaikat", csak arra hivatkozva követelik jogaik elismerését, hogy itt élnek.
Például Koppenhágában egy elhagyatott területen telepedtek le a squatterek, ez régi laktanyákból és romos házakból állt, és különleges státuszt kapott a kormánytól erre a területre, amelyet később ún. Christiania.
Egyébként Spanyolországban a scvttinget " ocupa", ami oroszra fordítható: "elfoglalja", elfoglalja ".
