Közös üzlet: Hogyan jelent meg a guggolás, mi történik, és miért aktuális most újra.  Vannak squatterek Oroszországban?  Aki guggolókhoz jár

Közös üzlet: Hogyan jelent meg a guggolás, mi történik, és miért aktuális most újra. Vannak squatterek Oroszországban? Aki guggolókhoz jár

0 A tinédzserek soha nem voltak otthon, külön akarnak élni, egyesülve ugyanazzal, amilyenek. Azonban pénzt vásárolni saját lakás az ilyen embereknek nincs, és próbálnak kiutat találni. Néhányuknak azonban sikerül, és innentől még megjelent is új kifejezés amit sokan nem tudnak megfejteni Guggolás vagy Squat, ami azt jelenti, hogy egy kicsit alább olvashat.
Mielőtt azonban folytatnám, szeretnék néhány értelmesebb cikket ajánlani a diákszleng témájában. Például ki az Usos, mit jelent a Vertyak, mit jelent a Blad szó stb.
Tehát folytassuk mit jelent a guggolás? Ez egy kilakoltatott épület. tól történt angol szó "guggolás"(nem tévesztendő össze a "spriccsel"), ami így fordítható: guggolás Bár valójában e fogalom körül szinte egy "vallás" keletkezett. Mióta tudjuk, hogy a hajléktalanok az országokban Nyugat-Európa nagy mennyiség, az Egyesült Államokban pedig körülbelül hárommillió utcagyerek él (2014-es adatok), és ez a szám folyamatosan nő, akkor kivétel nélkül mindegyiküknek tető kell a feje fölött. Ezért az nyugati országok hasonló jelenséggel tartozunk.

Guggolók olyan emberek, akik elhagyatott helyiségekben élnek


Guggolás(guggolás) egy lakatlan vagy elhagyott épület jogosulatlan betelepítésének folyamata olyan személyek által, akik nem bérlői vagy tulajdonosai, és engedély nélkül élnek ott.


Általában a guggolás inkább társadalmi jelenség, rendkívül ritka kreatív olyan emberek, akik magukhoz hasonló emberek körében kreativitást folytatnak, a szabadság és a függetlenség aktív támogatói.
Érdemes megjegyezni, hogy a nyugati guggolás alapvetően különbözik az oroszoktól. Közönséges guggolás a domb fölött, ez egy elhagyatott gyár vagy egy hatalmas hangár, festett falfirkálás homlokzat és tető. Az ilyen helyek lakóinak erős ideológiai összetevője van, és mindig megvédik szabadságukat, végtelen "csatákat" vívva az önkormányzat vezetésével.

Orosz guggolás- újratelepítik apartman, elsősorban a bontásra készülő belvárosban


Általában be hasonló házak több lakást elfoglalni, zenestúdiónak, különféle műhelyeknek, vagy akár csak lakásnak is használni.
Ráadásul elég gyakran hasonló házak szállónak használták, ott puffanás, szívj füvet, festesz, és meg fogsz lepődni, mennyi híres zenész és művész került ki ezekből a guggolásokból.

Gyakran guggolók, miután letelepedtek az elhagyatott épületben, elkezdik "felpumpálni a jogaikat", csak arra hivatkozva követelik jogaik elismerését, hogy itt élnek.
Például Koppenhágában egy elhagyatott területen telepedtek le a squatterek, ez régi laktanyákból, ill. romos házak, és a kormánytól különleges státuszt kapott erre a területre, amelyet később neveztek el Christiania.

Egyébként Spanyolországban a scvttinget " ocupa", ami oroszra fordítható: "elfoglalja", elfoglalja ".

A Saif házát elfoglaló squatterek egy csoportja védekezésül kijelentette:
- Azért foglaltuk el a házat, mert nem értünk egyet a brit kormánynak a Kadhafi-rezsim korrupciós akcióira vonatkozó értékelésével.
A kastély tetején a guggolók egy transzparenst bontottak ki magának a líbiai vezetőnek a képével, amelyen a felirat pompázik: „Kifelé Líbiából! Menj el Londonból!"
„Biztosak akarunk lenni abban, hogy az ingatlan a líbiai emberekhez kerül, mert jogosan megérdemlik.
Nem tartjuk jogszerűnek a tetteinket, de ez már túl sok fontos lépés amit meg kellett volna tennünk! - skandálták a betolakodók a kastély tetejéről.
Köztudott, hogy miután pénzügyi számlák A családok az egész világon lefagytak, Saif megpróbálta eladni londoni lakhelyét, de nem sikerült üzletet kötnie.
Squatterek foglalták el Moammer Kadhafi líbiai vezető fiának rezidenciáját a diktatórikus rezsim elleni tiltakozásul.

Brit squatterek népesítik be milliomosok üres otthonait

A nagyon kedves város a világ már régóta feltalálta a saját megoldási módját lakáskérdés- ehhez tudni kell használni a liberális brit törvényeket, amelyek kb illegális település csak bíróság előtt dönthet. Így akár 6 hónapig is lakhat valaki más házában.

Lakshmi Mittal kastélyából a Milliárdos utcában néhány ház zömök. Az észak-londoni Bishop Avenue-n található ház, amelybe a squatterek beköltöztek, üzletemberek és államfők kedvenc rezidenciája (a szomszédban a királyi családok tagjai élnek). Szaud-Arábiaés Brunei).

Ez az ingatlan azonban – sok máshoz hasonlóan London tekintélyes utcáin – már régóta üresen áll – mondják új bérlői. A ház, amelyben a zuglakók laktak, 30 millió fontot ér. Trevor Abrahamson, a Glentree Estate ingatlanügynöke elmondta a The Timesnak, hogy az otthon 50 000 négyzetméteres területen található. láb, amit fejlesztésre terveznek: "Nem lepődnék meg, ha tényleg 30 milliót érne a ház."

Ismerős házigazdák

Calin Kewfudin, egy 32 éves "hivatásos" squatter azt mondja, hogy a tulajdonosok tudnak a házban lévő guggolókról. De elmondása szerint nem bánják, hiszen Kalin és lakótársai "vigyáznak" a házra - kisebb javításokat végeznek, gondozzák a kertet. Kyufudin azt mondja, hogy amikor megtalálták ezt a házat, szörnyű állapotban volt, még gomba és penész is elkezdett szaporodni, maszkot kellett viselniük (lásd fotóriport).

Calin Kewfudin, 32 éves "profi" squatter

Kyufudin a közelmúltban alapította a Prep Ltd-t, egy olyan céget, amely otthoni karbantartási szolgáltatásokat kínál távollevő tulajdonosoknak. A Billionaire Street-i házban szándékozik ott maradni, amíg a tulajdonosok el nem döntik, hogy eladják-e, belekötnek-e vagy megsemmisítik. Úgy véli, hogy a squatterek jót tesznek azzal, hogy gondozzák mások otthonát.

Néhány statisztika

London központjában elképesztő az üresen álló lakások száma. Az Üres Otthonok Ügynöksége (Empty Homes Agency, EHA) szerint ez körülbelül 80 000 üres objektum, vagyis az összes házszám 2,5%-a. Westminsterben 2008 végén 3584 ilyen ingatlan volt, Barnetben, ahol a Bishop Avenue található, 3627 volt.

Emellett egyre több a megvásárolt üres ingatlan. külföldi befektetők de inkább máshol élnek. Ezek elsősorban a közel-keleti, oroszok és dél-afrikai vásárlók.

Honnan jöttek a squatterek?

Igor Indriksons, a befektetési osztály igazgatója tengerentúli ingatlan Intermark Savills londoni élete során találkozott squatterekkel, és első kézből tud róluk. Még a barátja házából is ki kellett űznie őket. Indriksons a squatterek megjelenését az angol jogszabályok sajátosságaival magyarázza, amely egyrészt lehetővé teszi a megállapodás megkötését írásban és szóban is. Így amikor a tulajdonos hazaérve meglát egy ott letelepedett hívatlan vendéget, majd kihívja a helyszínre a rendőrséget, a guggoló nyugodtan elmondhatja a rendőrnek, hogy szóbeli megállapodás alapján itt lakik. Minden kilakoltatási ügyet csak a bíróságok tárgyalnak – ez a második oka annak, hogy a guggoló mozgalom ekkora lendületet kapott. A helyszínre érkező rendőrök nem tehetnek mást, mint bíróság elé küldik a tulajdonost - intézzék el a zugló kilakoltatását. Így akár 6 hónapig is lakhat valaki más házában. Minél tovább lakik illegálisan valaki más házában, annál nehezebb lesz onnan kilakoltatni, így a britek attól is félnek, hogy 5 évnél hosszabb időre lakást adjanak ki egy bérlőnek, mert ebben az esetben a bérlő állandó lakossá válik.

Squatterek Oroszországban

Oroszországban, ahol köztudott, hogy mi történik a zártörések mögött, meglepő módon guggolások is előfordulnak, de az orosz squatterek nem szeretik az újságírókhoz intézett címüket "fényezni" érthető okokból... Azonban csak elhagyott házakat foglalnak el. A guggolások a 80-as években jelentek meg Oroszországban, de nem csak a lakáshiány miatt, hanem a kreatív ötletek megvalósítása miatt is - zenészek, művészek és az underground kultúra más alakjai üres házakat foglaltak el. Így például a Pushkinskaya, 10-en megjelent a híres szentpétervári squat, amely mára egészen hivatalos művészeti központtá vált. Moszkvában a 90-es években. Avdey Ter-Oganyan művész két lakást foglalt el a házban bontásra, ahol megalapította a híres galériát a Treukhprudny utcában, amely később a Baumanskaya, 13. szám alá költözött.

Ez a squatterek emblémája, akik üres házakba költöznek (ha hirtelen valaki nem tudja)

Egy kis történelem

Maga a guggolás jelensége az 1381-es parasztfelkelésig nyúlik vissza.

V további mozgás két világháború után kezdett tömeges jelleget ölteni, különösen a második világháború után, amikor Nagy-Britanniában hatalmas mennyiségű lakás pusztult el, és sokan hajléktalanok maradtak.

A helyzetet súlyosbították a háztulajdonosok, akik megkapták jó profit lakáshiánnyal szemben. A 60-as években a munkáspárti kormány kísérletet tett arra, hogy valamilyen módon korlátozza a lakbér növekedését, de ez a helyzet romlásához vezetett. alacsony jövedelmű rétegek mert a lakástulajdonosok számára kifizetődőbb lett, ha nem adják ki lakásukat, hanem részletre adják el, vagy a házakat üresen hagyják, várva az árak megugrására; vagy lakások újjáépítésére, így megkerülve az adókat és egyéb korlátozásokat.

A Laboristák azt javasolták, hogy az önkormányzatok kapjanak jogot ideiglenesen üres lakások betelepítésére anélkül, hogy a tulajdonost megfosztanák a tulajdonjogtól, de a törvényjavaslat nem kapott támogatást, mert az nem volt előnyös az uralkodó köröknek. Az ingatlanárak emelkedésével kapcsolatos spekuláció nagyon finom falat, így a tulajdonosoknak még most is gyakran megtérül, ha egy bizonyos ideig lakatlanul hagyják a házukat. Néha ez az időszak akár évtizedekig is eltarthat, ahogy ez történt London egyik ikonikus épületével, az első felhőkarcolóval, a Center Pointtal. Az épület a 60-as évek közepén épült, de körülbelül 10 évig üresen állt.

Így a 20. század közepén a guggolás társadalmi jelenséggé vált: nagyszámú hajléktalanok és nagy számoküres házak.

A 70-es években elkötelezett skótemberek egész közösségei alakultak ki Londonban. Az egyik legikonikusabb település a nyugat-londoni Freston Roadon. Ez egy elhagyatott épületekkel tarkított utca volt, amelyet a 70-es évek elején művészek, költők, zenészek, hippik és punkok laktak, és Bob Marley is gyakran látogatott oda.

77-ben a község fellázadt az önkormányzat kilakoltatási terve ellen, és kikiáltotta a Frestonia nevű állam függetlenségét. Frestonia lakosai kérték az ENSZ-től való függetlenség elismerését, tárgyaltak az önkormányzattal, nagyköveteket és minisztereket neveztek ki, bár inkább az alkoholügyi osztályon, egy babát neveztek ki oktatási miniszternek. Újságokat, postabélyegeket adtak ki, még saját valuta kibocsátásán is gondolkodtak. A frestoniak ugyanazt a vezetéknevet vették fel - Bramley - azzal a szándékkal, hogy az önkormányzatnak mindenkinek közös lakhatást kell biztosítania családként a kilakoltatáskor. V általános emberek találékonyan és humorral közelítette meg a kérdést.

olajfestmény: Frestonék levelet írnak az ENSZ főtitkárának:

David Rappaport, a Frestonia külügyminisztere, egy törpe színész, aki főszerepet játszott Terry Gilliam Time Bandits című filmjében.

Ez a frestoni lakos paradicsomtermesztéssel foglalkozott, polgártársai ürülékét használta műtrágyaként, de paradicsoma valamiért nem volt népszerű a Frestonia piacon.

Születésnapi műsor

Bob Marley valószínűleg az Apocalypse Hotelben szállt meg


Frestonia egyik ikonikus helye a Népcsarnok, ahol filmeket, koncerteket, előadásokat stb. vetítettek. Az épület más épületekkel ellentétben a mai napig fennmaradt.

82-ben a The Clash felvette egyik legjobb albumát, a Combat Rockot a Népi Városházán.

A Rock the Casbah című szám szerintem tökéletesen passzol a hangulathoz az akkori hangulathoz

A 80-as évek közepére a kommuna felbomlásnak indult, alkoholisták és más deklasszált személyek vándoroltak a zsarukba, sok ikonikus vezető távozott, és hamarosan az utca elhagyatott területté változott, amelyet hamarosan az önkormányzat birtokba vett. De még mindig vannak ott olyan épületek, amelyekben a 70-es évek ideológiai squattereinek leszármazottai laknak.

Törvény és rend

Trespass, azaz valaki másnak a földhöz vagy ingatlanhoz való jogának megsértése, ami nem büntetőjogi, hanem polgári jogsértés Anglia és Wales joghatósága alatt. Ezért egészen a közelmúltig minden guggolási ügyben bíróságon keresztül döntöttek polgári ügyek a guggolókat pedig csak bírósági végzéssel lehetett kilakoltatni. Ezekben az esetekben a folyamatok általában nagyon hosszúak. (természetesen ez nem vonatkozik a katonai létesítményekbe, börtönökbe, vasúti létesítményekbe stb. való behatolásra).

Ha a guggolók úgy mentek be a házba, hogy semmit nem törtek vagy törtek fel, akkor a tulajdonosnak hosszan és keményen kell bizonyítania a bíróságon, hogy nem teve és nem remegő lény, hanem joga van.

1977 óta illegálisnak minősül egy olyan otthon erőszakkal való behatolása, ahol valaki lakik, és akadályozza a belépést. Ezt a törvényt azért fogadták el, hogy véget vessen a bérbeadók erőszakoskodásának és brutalitásának a bérlők kilakoltatása során.

A rendőröknek a középkor óta nem volt joga feltörni az ajtót egy magánterületen, de ha az ajtó kissé nyitva van, akkor tilos a rendőrség beavatkozása. A tulajdonosnak nincs joga a kastélyt guggolók jelenlétében cserélni, így a squatban mindig van otthon valaki.
A tulajdonosoknak két kiút van: vagy beköltöznek az ingatlanjukba, mint zömök, és megvárják a pillanatot a kastély cseréjéhez, vagy bíróságon keresztül kilakoltatják. Ha az épület adminisztratív, akkor az önkormányzat gyakran egyszerűen kiéhezik, megszakítja az összes kommunikációt vagy szociális lakást biztosít, hogy ne pazarolja az erőforrásokat pereskedésre.
cikk szerzője

Ha a zömök elfoglalták a tulajdonos egyetlen otthonát, és ennek következtében az utcára kerül, akkor a rendőrségnek joga van kilakoltatni anélkül, hogy próba, de ez nem azt jelenti, hogy a rendőrség intézkedik, sokszor nem tesznek semmit, hanem perelni küldenek.

Általánosságban elmondható, hogy a csapásokat tolerálják, beleértve a városi hatóságokat is, mert gyakran tartanak fenn egy házat működőképes állapotban, az angol takarékosság hatással van

Ha 12 évig üres házban él, akkor elméletileg a tulajdonosa lehet. De szüksége van a tartózkodási igazolásra a teljes időszakra. A guggolók gyakran nem foglalkoznak ezekkel a dolgokkal.

Van egy ismerősöm, ő az úgynevezett ingatlanmágnás, iparmágnás az ingatlaniparban. Nagyapja a második világháború után, amikor London romokban hevert, ne légy bolond - sétált az utcákon, és elkerített olyan telkeket jó tekintélyes területeken, amelyek teljesen elpusztultak, úgymond kijelölték a területet. És utána egy bizonyos időszak, és sok telekre jelentkező hiányában nyilvánvaló okokból ő lett ezeknek a telkeknek a tulajdonosa.

Angliában mindenféle szervezet működik önkéntes alapon a squatterek megsegítésére, ahol még ingyenes ügyvédek is dolgoznak, prospektusokat, újságokat adnak ki. Minden eléggé szervezett.

Érdemes megemlíteni, hogy Angliában a bérlők nagyon jól védettek. Ha a bérlő abbahagyja a fizetést, akkor elég nehéz kilakoltatni, megint csak bírósági végzéssel. A hideg évszakban nem lehet kilakoltatni. Ilyen alapon nagyon sok csaló vált el, akik így élnek, filmeznek drága lakások, bérleti díj fizetése nélkül, a kilakoltatásig (gyakran kb. egy év), a kilakoltatás után betelepítésük következő lakás stb.

Modern squatterek

Példa a guggolásra. Bevándorlók innen Kelet-Európa egy 6 milliós kastélyban telepedett le Észak-Londonban. A zömök lakók többsége nem dolgozik, vagy átmeneti munka szakítja meg őket, alig vonzza őket a stabil karrier. Vannak ideológiai vagy kényszerű squatterek egy ideje, de nem sok.


Kindle azonban

Az egyik legdrágábbnak tartott Marylebone környékén számos squat található, ahol az oroszországi gazdag arabok és oligarchák szeretnek ingatlant vásárolni, az ilyen ingatlanok nem sokáig állnak üresen.
cikk szerzője:

Azt egyébként nem sokan tudják, hogy számos cég foglalkozik üres épületek kezelésével: üres ingatlankezelő társaságok. Ezeket az ingatlanokat alacsony költséggel adják bérbe, de a bérlők elkötelezettek az ingatlan gondozása mellett, és elkötelezettek amellett, hogy távol tartsák az ingatlanokat. Nagyon jó választás azoknak, akik tágas, olcsó szállást keresnek, különösen Londonban. A beköltözéshez egy interjún kell átesni, így a szomszédok általában nagyon megfelelő emberek lesznek

Bezárták a boltot

Idén szeptembertől guggolás be lakóépületek már bűncselekménynek minősül. 6 hónapig terjedő szabadságvesztéssel és/vagy 5000 font pénzbüntetéssel büntetendő. Ez Skóciában régóta bűncselekménynek számít.

A közelmúltban számos nagy visszhangot kiváltó ügy vezetett a jogszabály-módosításhoz, a jogalkotók türelme elfogyott. Például egy férj és egy várandós feleség hazatér a nyaralásból, és máris meleg társaság van otthon; a rendőrség panaszra a várandós feleséget bíróságra vagy óvodába küldi. Vagy egy embert kiengednek a kórházból, és már nem találkozik vele egy nagyon jó lakásban Behemoth, Fagot és Azazello. Az ilyen miszticizmus ráadásul gyakran óriási károkat okoz a tulajdonosoknak, az egyik ilyen esetben félmillió fontot tett ki a kár.

Ez a cikk a jogosulatlan bejelentkezésről szól. A domain nevek vásárlásához lásd a Cybersquatting részt

Guggolás, vagy guggolás(eng. Guggolás) - elhagyott vagy lakatlan hely, épület személy általi jogosulatlan betelepítése ( guggolók vagy guggolók), akik nem a törvényes tulajdonosai vagy bérlői, valamint akiknek nincs más engedélyük a használatára.

Néha a kifejezést nem egészen pontosan alkalmazzák az elhagyott épületek és helyiségek jogosulatlan használatára, például ingyenes üzletek és bolhapiacok szervezése során, anélkül, hogy bennük laknának.

A squatterek gyakran tények alapján igénylik a jogukat az elfoglalt helyekre tényleges lakhely tulajdon helyett; ebben az értelemben a guggolás hasonló (és potenciálisan szükséges feltétel erre) "negatív" vagy "ellenséges" birtokba (ellenszenves birtoklás), amely miatt az ingatlan tényleges tulajdonosa nem kaphat jogi jog ennek az ingatlannak a tulajdonjogát. V Az orosz jogszabályok a "szerző recept" kifejezést használják.

A guggolás mint jelenség az angol forradalom idején terjedt el. A squatterekkel a Cromwell hadsereg egységei harcoltak.

A modern squatterek példája a koppenhágai Christiania körzet lakosainak tapasztalata – kezdve az elhagyott laktanyák önelfoglalásával, nemcsak jogot szereztek a kormánytól, hogy ezen a területen éljenek, hanem egy különleges státuszt is adtak Christianiának. ezt a területet "állam az államban"-má változtatja.

Hatalmas lökést és új hangzást adott a guggolás jelenségének az 1970-es évek olaszországi ifjúsági ellenkultúrája, amely példátlan tömegmozgalmat szült és fejlesztett ki. Elfoglalták az önkormányzati közösségi központokat"(Olasz. Centri Sociali Occupati Autogestiti), amely aztán elterjedt más országok közéletében is.

Részlet a Guggolásból

Amikor belépett az előszobába, apja gyorsan elhagyta a grófnő szobáját. Az arca ráncos volt és könnyektől nedves. Nyilvánvalóan kirohant abból a szobából, hogy kiengedje a zokogást, amely összetörte. Natasát meglátva eszeveszetten hadonászott a karjával, és fájdalmasan görcsös zokogásban tört ki, ami eltorzította kerek, puha arcát.
- Pe... Petya... Menj, menj, ő... ő... hív... - És ő, zokogva, mint egy gyerek, gyorsan magot gyönge lábakkal, felment a székhez, és majdnem ráesett. , eltakarva az arcát a kezével.
Hirtelen, mintha elektromos áram futott volna át Natasha egész lényén. Valami rettenetesen a szívébe ütött. Szörnyű fájdalmat érzett; úgy tűnt neki, hogy valami leszakad benne, és haldoklik. De a fájdalom nyomán azonnali felszabadulást érzett az élet ránehezedő tilalma alól. Látva apját, és meghallotta anyja szörnyű, durva kiáltását az ajtó mögül, azonnal megfeledkezett önmagáról és bánatáról. Az apjához futott, de az erőtlenül integetve az anyja ajtajára mutatott. Marya hercegnő sápadtan, remegő alsó állkapcsával kilépett az ajtón, megfogta Natasát, és mondott neki valamit. Natasha nem látta, nem hallotta. Gyors léptekkel belépett az ajtón, egy pillanatra megállt, mintha önmagával küzdött volna, és odaszaladt anyjához.
A grófné egy karosszéken feküdt, furcsán esetlenül nyújtózkodott, és a falba verte a fejét. Sonya és a lányok fogták a kezét.
- Natasa, Natasa! .. - kiáltotta a grófnő. - Nem igaz, nem igaz... Hazudik... Natasha! – kiáltotta, és ellökte magától a körülötte lévőket. - Menjen el mindenki, ez nem igaz! Megöltek! .. ha ha ha ha! .. nem igaz!
Natasha letérdelt egy székre, az anyja fölé hajolt, átölelte, váratlan erővel felemelte, feléje fordította az arcát és hozzányomta magát.
- Anya! .. drágám! .. Itt vagyok, barátom. Anya – súgta neki, egy pillanatra sem állt meg.
Anyját nem engedte ki, gyengéden harcolt vele, párnát, vizet követelt, kigombolta és megszaggatta anyja ruháját.
„Barátom, drágám... mama, drágám” – suttogta szüntelenül, csókolgatva a fejét, kezét, arcát, és érezte, ahogy a könnyei fékezhetetlenül patakokban folynak, csiklandozva az orrát és az arcát.
A grófné megszorította lánya kezét, lehunyta a szemét, és egy pillanatra elhallgatott. Hirtelen szokatlan gyorsasággal felállt, ész nélkül körülnézett, és Natasát meglátva teljes erejéből szorítani kezdte a fejét. Aztán a fájdalomtól ráncos arcát maga felé fordította, és hosszan nézett bele.
– Natasha, szeretsz – mondta halk, bizalommal suttogva. - Natasha, nem fogsz megtéveszteni? Elmondod a teljes igazat?
Natasha könnyekkel teli szemekkel nézett rá, és az arcán csak a megbocsátás és a szeretet könyörgése volt.
– Barátom, mama – ismételte meg, és szerelme minden erejét megfeszítette, hogy valahogyan eltávolítsa belőle a túlzott bánatot, amely nyomasztja.
És ismét, a valósággal vívott erőtlen küzdelemben az anya, aki nem akarta elhinni, hogy élhet, amikor szeretett, élettől virágzó fiát megölik, megszökött a valóságból az őrület világában.
Natasha nem emlékezett, hogyan telt az a nap, éjszaka, másnap, másnap éjszaka. Nem aludt, és nem hagyta el az anyját. Natasa szeretete, kitartó, türelmes, nem magyarázatként, nem vigasztalásként, hanem életre hívásként, minden másodperc mintha minden oldalról átölelné a grófnőt. A harmadik éjjel a grófné néhány percig csendben volt, Natasa behunyta a szemét, és a szék karfájára hajtotta a fejét. Az ágy nyikorgott. Natasha kinyitotta a szemét. A grófné leült az ágyra, és halkan beszélt.
- Mennyire örülök, hogy eljöttél. Fáradt vagy, kérsz egy teát? - Natasha odament hozzá. – Szebb lettél és érettebb lettél – folytatta a grófnő, és kézen fogta a lányát.
- Anya, miről beszélsz!
- Natasha, elment, ne tovább! - És átölelve a lányát, a grófné először sírni kezdett.

Marya hercegnő elhalasztotta távozását. Sonya, gróf megpróbálta leváltani Natasát, de nem sikerült. Látták, hogy egyedül ő képes megóvni anyját az őrült kétségbeeséstől. Natasa három hétig reménytelenül élt édesanyjával, egy fotelben aludt a szobájában, adott neki inni, etetett és megállás nélkül beszélt hozzá, mert egy szelíd, simogató hang megnyugtatta a grófnőt.
Az anya sebe nem gyógyulhatott be. Petya halála letépte életének felét. Egy hónappal Petya halálhíre után, aki friss és életerős, ötvenéves nőnek találta, félholtan, az életben részt nem vevő szobájából – egy idős asszony – távozott. De ugyanaz a seb, amely félig megölte a grófnőt, ez az új seb keltette életre Natasát.
A lelki test szakadásából származó mentális seb, akárcsak a fizikai seb, furcsa módon úgy tűnik, hogy miután egy mély seb begyógyult, és úgy tűnik, hogy a szélein összeér, a lelki seb, akárcsak a fizikai seb, csak abból gyógyul be. a belsejét az élet dagadó ereje.
Natasha sebe ugyanígy gyógyult be. Azt hitte, vége az életének. Ám hirtelen az anyja iránti szeretet megmutatta neki, hogy élete lényege - a szerelem - még mindig él benne. A szerelem felébredt és az élet felébredt.
Andrei herceg utolsó napjaiban Natasát Marya hercegnőhöz kötötték. Az új szerencsétlenség közelebb hozta őket egymáshoz. Marya hercegnő elhalasztotta indulását, és az utolsó három hétben, mint egy beteg gyerek, vigyázott Natasára. Az utolsó hetek, amelyeket Natasha az anyja szobájában töltött, megterhelte fizikai erejét.
Egyszer Marya hercegnő a nap közepén észrevette, hogy Natasa lázas hidegrázásban remeg, magával vitte és az ágyába tette. Natasa lefeküdt, de amikor Marya hercegnő oldalát leengedve ki akart menni, Natasa odahívta magához.
- Nem akarok aludni. Marie, ülj mellém.
- Fáradt vagy - próbálj aludni.
- Nem nem. Miért vittél el? Meg fogja kérdezni.
„Ő sokkal jobban van. Olyan jól beszélt ma” – mondta Marya hercegnő.
Natasha az ágyban feküdt, és a szoba félhomályában Marya hercegnő arcát vizsgálta.
„Hasonlít rá? - gondolta Natasha. - Igen, hasonló és nem hasonló. De ő különleges, idegen, teljesen új, ismeretlen. És szeret engem. Mi jár a fejében? Minden jó. De hogyan? Mit gondol? Hogy néz rám? Igen, gyönyörű."
– Mása – mondta, és félénken magához húzta a kezét. - Mása, ne gondold, hogy rossz vagyok. Nem? Masha, kedvesem. Annyira szeretlek. Legyünk teljesen, teljesen barátok.
Natasha pedig átölelve csókolni kezdte Marya hercegnő kezét és arcát. Marya hercegnő szégyellte és örült Natasa érzéseinek ezen kifejezésén.
Ettől a naptól kezdve Marya hercegnő és Natasa között az a szenvedélyes és gyengéd barátság jött létre, amely csak nők között létezik. Szüntelenül csókolóztak, gyengéd szavakat beszéltek egymáshoz, és idejük nagy részét együtt töltötték. Ha az egyik kiment, a másik nyugtalan volt, és rohant hozzá. Ők ketten nagyobb harmóniát éreztek egymással, mint külön-külön, ki-ki önmagával. A barátságnál erősebb érzés alakult ki közöttük: az élet lehetőségének kivételes érzése volt csak egymás jelenlétében.
Néha órákig hallgattak; néha már az ágyban fekve beszélgetni kezdtek és reggelig beszélgettek. Beszéltek javarészt a távoli múltról. Marya hercegnő mesélt gyermekkoráról, anyjáról, apjáról, álmairól; Natasa pedig, aki korábban elfordult ettől az élettől, az odaadástól, az engedelmességtől, a keresztény önfeláldozás költészetétől, higgadt megértés hiányával, most, érezve, hogy a szerelem köti össze Mária hercegnővel, beleszeretett Marya hercegnő múltjába. és megértette az életnek azt az oldalát, amely korábban érthetetlen volt számára. Nem gondolt arra, hogy az alázatot és az önzetlenséget alkalmazza az életében, mert megszokta, hogy más örömöket keressen, hanem megértette és megszerette ezt a korábban felfoghatatlan erényt egy másikban. Marya hercegnő számára Natasha gyermek- és első ifjúkoráról szóló történeteket hallgatva feltárult az élet eddig érthetetlen oldala, az életbe, az élet örömeibe vetett hit is.
Soha nem beszéltek róla egyformán, hogy ne szakítsák meg a szavakkal, ahogy nekik tűnt, a bennük rejlő érzés magasságát, és ez a róla szóló hallgatás olyasmit csinált, amit apránként, el sem hitve, elfelejtették őt.

A guggolás a 20. század második felének egyik legfontosabb és legérdekesebb társadalmi mozgalma, jelentős befolyást politikáról, kultúráról, urbanizációról, az antiglobalizmus és az autonómia eszméiről. Megpróbáltuk kitalálni, és átfogó útmutatót állítottunk össze a squatting - talán a leginkább szabadságszerető kulturális jelenség - történetéről, tipológiájáról és formáiról.

A guggolás története és háttere

A modern squatterek ideológiai elődeit sokan ásóknak tartják - a korszakban keletkezett paraszti közösségeknek. polgári forradalom Angliában, és bírálta az ötletet magántulajdon a földre és annak hatóságok általi kiaknázására. Ők ezt hitték magánterület illegális lefoglalásának eredménye, és felszólították híveiket, hogy kollektíven műveljék meg a birtokon kívüli földeket.

A 20. században a guggolás válik nagyobb mértékben ipari jelenség – az üresen álló épületek illegális lefoglalása és a községek kialakítása már most is nagy számban zajlik ipari városok... Ez a jelenség különösen elterjedt az országban háború utáni idő amikor nagyszámú ember lakhatási problémája súlyosbodik: Angliában és más európai országokban a hazatért katonákat kénytelenek voltak laktanyákat és üres épületeket elfoglalni, mivel sok lakóhelyiség megsemmisült.

Ez a guggolás kényszerű vagy spontán formája, amelyet menekültek, jogfosztottak, hajléktalanok vagy más szegények gyakoroltak. A hippik virágkorának, a diáklázadásnak és az ellenkultúra jelenségének megjelenésének korszakában a squatting teljesen új – átpolitizált – formát kapott, amelyet radikális baloldali nézeteket valló fiatalok valósítanak meg. Az elfoglalt épületeket és területeket mára nemcsak a lakhatási stratégia megvalósítására kezdik felhasználni, hanem egy autonóm társadalmi-kulturális tér kialakítására is.

Az 1960-as évek második fele a nyugati társadalom számára a jelentős társadalmi változások és a köztudat átalakulásának időszakává válik. A hatóságokba vetett bizalom válsága államhatalomés a politikai pártok, az államok militarizálása és a fegyverkezési verseny, a környezetszennyezés oda vezet, hogy egyre több fiatal egyesül egy új baloldali ideológia zászlaja alatt. Az USA-ban és fejlett kapitalista országok Európában hatalmas diáklázadások zajlanak, tiltakozó csoportok és új társadalmi mozgalmak alakulnak ki – feminista, háborúellenes, a szexuális kisebbségek jogaiért és polgári jogok... A lendület az autonómia kibontakozása, melynek környezetében végképp kialakul a guggolás mint jelenség.

Az 1960-as és 1970-es években hatalmas számú squat és kontrakulturális kommuna jelent meg az Egyesült Államok és Nyugat-Európa nagyvárosaiban. Párizsban, Brüsszelben, Berlinben, Barcelonában, Amszterdamban, Londonban és más városokban emberek ezrei szállták meg illegálisan egykori gyárak helyiségeit, ipari övezeteket, elhagyott raktárakat, régi laktanyákat, lerombolt templomokat és kúriákat. Így jelent meg a legendás Milan Leoncavallo, a Copenhagen Christiania, a London Rampart, majd kicsit később a berlini Tacheles és Köpi.

A zömök új generációja számára az üres, romos épületek átvétele és az ottani élet az ideológiai elidegenedés és az antikapitalista harc egyik formája volt. Nem akartak a társadalomba beilleszkedni és annak fogyasztási mintáit megvalósítani, ellenkezőleg, egy autonóm önkormányzati tér kialakítására törekedtek, amely gyakran egyszerre lakás, társadalmi és művészeti központ.

A guggoló mozgalom összetételét és ideológiáját tekintve mindig is nagyon változatos volt. Számos szubkultúra és ellenkultúra képviselői voltak benne: hippik, punkok, forradalmian gondolkodó diákok, művészek, zenészek, kreatív fiatalok, underground, városi aktivisták, antiglobalisták – de mindegyiküket egyesítette a domináns kultúrával szembeni deklarált ellenállás, ill. az állam.

Villám egy körben

A guggolók grafikus szimbóluma a villám,
piercing kör


Tipológia

Hans Preut holland szociológus a guggolás öt típusát azonosítja. Ezek a meghatározások azonban nem szigorúak, mivel különféle formák a guggolás átfedheti egymást.

Kénytelen

Főleg a munkásosztály, a hajléktalanok, a kiszorultak, a bevándorlók és a szegények valósítják meg, ideológiai squatterek és aktivisták gyakori támogatásával. Ez a guggolás nem egyesekre koncentrál szerkezeti átalakulás, hanem kizárólag a rászorulók megsegítésére szolgál, és a humanitárius, társadalmi és vallási aktivizmus egy formája lehet. Ebben az esetben a squatterek igényei nem lépnek túl a lakóhely biztosításán vagy a lakhatási listákra való feljutáson.

Alternatív önálló lakhatási stratégiaként

A guggolásnak ez a formája vonzó lehet azoknak az embereknek, akik csoportban szeretnének élni, vagy a radikális barkácsolók számára, akik hajlandóak saját maguk létrehozására. élettér ahelyett, hogy keményen dolgozna a lakbért. Ellentétben az erőltetett squatterekkel, nem adják ki magukat kívülállónak, hanem éppen ellenkezőleg, büszkék függetlenségükre, ráadásul általában a középosztály képviselői, akik nem érzik szükségét a lakhatásnak.

Ezenkívül ez a guggolás lehetőséget kínál egy bizonyos életmódhoz való csatlakozásra. Tehát a punkok rákaphatnak a punkokra, a feministák női kommunát alkothatnak, és így tovább.

Mennyire társadalmilag Kulturális Központ

Egy zömök, ami alapján kialakul valamiféle kulturális központ. Lehet bár, műhelytér, étterem, művészeti galéria, kerékpáros műhely, spirituális központ stb. Ilyenkor a bürokratikus civódások és komoly anyagi befektetések elkerülése végett az épületeket guggolva végzik, és ezt maguk a squatterek is teszik. semmilyen módon nem ellenkezik a hatóságokkal.

Sok ilyen guggolás idővel legálissá válik. Tehát az 1967-es squattereknek köszönhetően az egyik fő amszterdami éjszakai klub, a Paradiso, a római Forte Prenestino kulturális központ és a milánói Leoncavallo, a város egyik legfontosabb látnivalója, ahol színházi előadásokat, jazzkoncerteket és kiállításokat tartanak. Hasonló szellemben jött létre ma Amszterdamban a jelenlegi Molli Chaoot bár, az anarchista Het Fort van Sjakoo könyvesbolt és a Brouwerij "t IJ kézműves sörfőzde, amelynek tulajdonosai egykor a csatorna partján egy guggolt épületben kezdtek sört főzni.

Megőrzés

Ebben az esetben az illegális lefoglalást taktikaként használják, hogy megakadályozzák a hatóságokat vagy a tulajdonosokat épületek (és esetenként egész háztömbök) lebontásában vagy irracionális használatában. Például 2000-ben Hollandiában aktivisták egy csoportja elfoglalta a Pannerden katonai erődöt, megakadályozva annak szállodává való átépítését. Az erőd területén a scotters múzeumot, művészmunkákat és rendszeres kirándulásokat szerveztek a látogatóknak. A tulajdonosok többször is próbálkoztak kilakoltatásukkal, egyszer katonai egységek közreműködésével is, de az aktivisták minden alkalommal visszatértek, és végül elérték a célt: megállapodást írtak alá velük az újjáépítésben és az erőd területének további kezelésében való részvételről.

Politikai

A guggolás ebben az esetben platformként (és meglehetősen kényelmesen) működik azok számára, akik rendszerellenes politikát folytatnak, és forradalmi eszmékkel azonosítják magukat. Az ilyen squatterek nem a saját vagy valaki más jogaiért küzdenek, hanem kizárólag a rendszer ellen, és gyakran állnak szemben a squatterek más formáinak képviselőivel.

Squatter's Pocket Guide

Az Egyesült Királyságban 1975 óta működik tanácsadói szolgáltatás, amely biztosítja jogi segítségnyújtás hajléktalanok és squatterek. Szervezet hosszú ideje elkészítette a csekély összegért terjesztett Squatters' Pocket Guide című kiadványt, amely megtanította az elhagyott épületek megtalálását, a rendőrséggel való összecsapások kezelését és a tulajdon megőrzését. Kövesse a linket, hogy megtalálja az utolsó, 13. kiadás archívumát – 2009-ben, miután a The Daily Mailben megjelentek a referenciakönyvről szóló anyagok, úgy döntöttek, hogy abbahagyják a kiadását. Azonban továbbra is kérhet tanácsot közvetlenül a szervezettől. Hasonló tanácsadó projektek squatterek számára más országokban is léteznek.

Guggolás a Szovjetunióban és Oroszországban

Az első guggolások a Szovjetunióban a peresztrojka idején kezdtek megjelenni nagy városok - városi infrastruktúra szétesőben volt, és a hatóságoknak nem volt forrása a lakatlan, elhagyatott és régi épületek megfigyelésére. A nyugattól eltérően a szovjet squatting mozgalom politikailag nem volt aktív, és főleg kreatív tevékenységet folytatott. Az üresen álló épületeket radikális művészek, zenészek és az alternatív művészet más alakjai használták műhelyül.

Moszkvában az egyik első volt a kétszintes zömök „Óvoda”, amelyet fiatal művészek szerveztek egy kitaj-gorodi óvoda üresen álló régi épületében 1984-ben, és 1986-ig létezett. Ide csöppentek az underground mozi figurái, az Aleinikov fivérek és Jevgenyij Jufit, zenészek, konceptualisták lógtak, külföldi újságírók látogattak el. Az épület önelfoglalása nem történt - Óvoda az egészségügyi minisztérium vezetőségéhez tartozott, a művészek pedig őrszolgálatosként szerepeltek, ami nem akadályozta meg őket abban, hogy zenés előadásokat, kiállításokat tartsanak. Egy párizsi kiadványban a moszkvai kulturális undergroundról szóló cikk után a zsarukat bezárták. Kicsit később megjelent egy squat a Furmannon, ahol művészeti műhelyek működtek, egy galéria a Trekhprudny utcában Ter-Oganjan vezetésével és a legendás "Art Reserve" művészközösség a Petrovszkij körúton, amelyet Alekszandr Petljura, az egyik legnagyobb squat szervezett. a fővárosban. A korszak rövid életű volt: az 1990-es években a hatóságok megkezdték az értékes városi ingatlanok visszavételét. A kreatív kommunákat és squatokat elvitték és lerombolták, vagy kreatív központokká mutáltak, és elvesztették a kapcsolatot a földalattival.

A nyugattól eltérően a szovjet squatting mozgalom politikailag nem volt aktív, és főleg kreatív tevékenységet folytatott.


Guggolás ma

A korábbiakhoz hasonlóan a squatterek ellen is aktívan küzdenek a hatóságok, és kriminalizálják őket a nyilvánosság előtt. Így Hollandiában 2010 októbere óta hivatalosan is illegális tevékenységként ismerik el a guggolást, amiért pénzbírságot és szabadságvesztést szabnak ki. A squatterek szintén illegálisak az Egyesült Királyságban. De ott és más európai országokban is rendszeresen megszállnak a félig marginális elemek, a baloldali fiatalok és a városi aktivisták. üres házak problémákat okozva a hatóságoknak. Sőt, elfoglalják őket, nemcsak a gyárépületek rozoga falaival kerítik el a társadalom elől, hanem aktívan befolyásolják a városfejlesztést, a kulturális napirendet, a helyi, sőt olykor országos és nemzetközi politikát is. Utóbbira példa, hogy 2011-ben londoni lakosok foglalták el Kadhafi fiának kastélyát, azzal a követeléssel, hogy a diktátor rokonaihoz tartozó drága ingatlanokat és ingatlanokat adják vissza Líbia lakosságának.

2015-ben a scotterek nem mennek sehova, és rendszeresen megjelennek a hírekben: elfoglalnak egy bárt Sohóban, elfoglalnak egy parkot Marseille-ben, szerveznek szociális központok, nemzetközi fórumok és fesztiválok lebonyolítása.

50 évvel ezelőtt a squatting a tömeges tiltakozási érzelmek és a tektonikus társadalmi változások hullámán jelent meg. Újat ígér nekünk 2015 gazdasági válság, a geopolitikai feszültség és a tiltakozó tevékenység pontjainak növekedése, a gazdagok és szegények közötti távolság növekedése és a globális káoszba való további elmerülés - általában véve is kiváló környezet egy guggoló utópia megvalósításához.

Ma az ellenkultúra hanyatlása és a széles körben elterjedt dzsentrifikáció ellenére, amiért nagyrészt a guggolás a felelős, még mindig meglehetősen elterjedt Európában.

Figyelemre méltó modern guggolás

Christiania

A Koppenhága központjában található Christiania egy részben önkormányzati hippi kommuna, saját törvényekkel, zászlóval és valutával.

1971-ben jelent meg, amikor a helyi hippik jogosulatlanul elfoglalták a városhoz tartozó katonai laktanyákat. Utánuk anarchisták, kreatív fiatalok, squatterek, drogosok és más, a társadalomból leszakított vagy kiszorított elemek költöztek az üres épületekbe. A hatóságok sokáig nem figyeltek rájuk, és a kibővített kommuna jogi státuszát egészen addig nem határozták meg, amíg Christiania egyik fő ideológusa, az anarchista Jacob Ludwigsen szabad várossá nem nyilvánította. Problémák adódtak a kábítószer-értékesítéssel is, ami előtt a hatóságok nem tudták lehunyni a szemüket – kezdtek gondok lenni a kommunában. A laktanya többször is megpróbált megszabadulni az illegális telepesektől, tisztogatásokat, rendőri razziákat, telepeseket tartóztattak le, jogi nyomást alkalmaztak. 2011-ben Christiania ennek ellenére félautonóm státuszt kapott - polgárai (kb. 1000 fő) megvásárolták a föld egy részét Koppenhágából, és most fizetnek az önkormányzatnak. Kommunális költségek, fény és víz.

A KERESZTÉNYSÉG Zászlója





A község gazdasága önellátó, nem függ sem a várostól, sem a nemzeti támogatásoktól. A fő bevételi forrás továbbra is a könnyű drogok értékesítése és a turizmus. Ezenkívül Christiania területén kávézók, műhelyek, művészeti stúdiók, klubok és egyéb intézmények találhatók, amelyek minden városban ismerősek, ahol a helyi lakosok is pénzt keresnek.

Dávid tornya

A milliomos, David Brillembourg felhőkarcolójának Caracas egyik fő pénzügyi központjává kellett volna válnia, de a befektető halála és az azt követő bankválság Venezuelában 50 emelet magas függőleges nyomornegyedté változtatta, amely a világ egyik leghíresebb állatállománya. A "Homeland" sorozat, amelyben a tornyokat aszociális és bűnözői elemek menedékeként mutatják be, növelte hírnevét. Ami nem teljesen igaz: itt rendőri razziákat hajtottak végre és bűncselekményeket követtek el (ahol e nélkül a világ egyik legkriminálisabb városában), de általában véve sokkal jobb és biztonságosabb az élet, mint az alvónegyedekben.




Sok szempontból példaértékű község volt: a tornyok lakói szolgálatba jártak, üzletek, sportpályák és edzőtermek, szépségszalonok működtek itt. A lakóknak takarítói műszak, biztonsági rendszer, rendszeres találkozók voltak az aktuális problémák megoldására. Tavaly nyáron a venezuelai kormány megkezdte a tornyok lakóinak áttelepítését – érdeklődnek a kínai befektetők iránt. Az épület üres volt.

Berlin Köpi

A berlini squatok közül a legfontosabb (tekintve, hogy a szintén legendás Taheles squatot két éve zárták be) a Köpi idén ünnepli fennállásának 25. évfordulóját. Az épület a fal leomlása és a keletnémetek tömeges Nyugat-Berlinbe költözése után zömök lett. Le akarták bontani az üresen álló házat, de a zömök még időben elfoglalták. Mindez az autonómiák és a hatalom közötti harc negyedszázados történetét eredményezte: Kepit lakói és vendégei nem egyszer visszavették a fejlesztőktől, és megküzdötték a tulajdonosok eladási vágyát. És eddig sikeres volt. Ma egy félig jogi státuszú kulturális központ - egy komor épületben, tetőtől talpig graffitikkel borítva, koncerteket, bulikot, kiállításokat és egyéb szubkulturális tevékenységeket tartanak.