Te mărim, Preacurată Fecioară, și cinstim pe sfinții Tăi părinți și preaslăvită slăvim Nașterea Ta.
Natalia Sukhinina
O fată s-a născut în familie ... O frază comună despre un eveniment de zi cu zi. Dar cât de mici, cât de inexpresive par aceste cuvinte, dacă le atribuim unui eveniment de acum două mii de ani, când o fiică mult așteptată, cerșită în rugăciuni pline de lacrimi, s-a născut în familia dreaptă a lui Ioachim și Ana. Acum spunem - Preasfânta Maica Domnului, Veșnic Fecioara Maria, Maica Domnului... Și apoi - în aparență un copil obișnuit, curat, tremurător, - a privit cu încredere lumea prezentată de părinții săi, iar părinții în vârstă s-au bucurat , uitându-se la Ea, și a mulțumit Domnului că a trimis la mângâierea bătrâneții. În familie s-a născut o fată... Dar ziua ei de naștere este acum sărbătorită ca Crăciun.
Știi Crăciunul? - De ce nu știm Crăciunul! - Dar mai este un Crăciun, la mijlocul lunii septembrie, în zilele ultimei canicule de vară și primele vești timide ale frigului care se apropie...
Nu există înghețuri de Crăciun, dar există Crăciun. Nu există brazi atârnați cu ghirlande, dar există Crăciun. Și felicitări de Crăciun cu urări generoase nu zboară ca porumbeii călugători în jurul Mamei Rusia, dar există Crăciun. Liniște pe pământ, lumină și calm. Și cântăm în liniște troparul de Crăciun: „Crăciunul tău, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucurie să ridic în tot Universul”. O fată s-a născut în familie, Prin nașterea ei - de Crăciun deja ne învățase liniștea sufletului și modestia gândurilor.
Plângeri frecvente cu privire la deficit exemple bune pentru copiii noștri. Nu există profesori, nici indivizi care să fie gata să conducă, să învețe bine și să întărească sufletele copiilor nesiguri. Și Ioachim și Anna?! Enciclopedie viață de familieîn care fiecare act este știință. Umil. A fi indragostit. Speranţă. crede. Au fost disprețuiți pentru că nu au copii, dar nu au mormăit. Au fost numiți drepți și se considerau „mai păcătoși decât toți cei din lume”. Anii le-au argintit capetele, dar nu și-au pierdut speranța. O inimă smerită este un dar pentru Domnul și El se grăbește către cei smeriți cu un dar: „Anna! Rugăciunea ta a fost ascultată!... Vei avea o fiică”, a anunțat Îngerul vestea bună. Mare bucurie. Și apoi - o recunoștință grăbită față de Domnul: o promisiune de a-I consacra o fiică! Ce uimitor, ce inimă maternă umilă și blândă. Maica Domnului Fecioara l-a moștenit de la mama ei și niciodată, chiar și atunci când era imposibil să îndure și să se smerească după standardele omenești, nu și-a trădat moștenirea generoasă de părinte. Și de ce ne rugăm atât de rar pe drepții părinți ai Preasfintei Maicii Domnului? De ce nu căutăm cea mai bogată experiență a vieții de familie a lor? De ce să nu plângem în fața sfintei lor icoane, să nu cerem îndemnuri și ajutor? Ei sunt, în dreptatea lor, pentru noi chiar exemplarele de aur la care tânjim atât de mult și pe care le căutăm cu foc în manualele moderne de pedagogie și prelegeri despre familie și căsătorie.
Nașterea Preasfintei Maicii Domnului a luminat lumea păcătoasă pământească cu o rază de har. Lumea a tăcut în așteptarea Mântuirii. Timpul va trece iar picioarele mici ale Fecioarei Maria vor birui cu ușurință și îndemânare treptele înalte ale templului din Ierusalim. Între timp, în timp ce părinții fericiți se închinau asupra copilului lor drag. Timp de cincizeci de ani au implorat un copil. Și noi... Ne săturam repede de rugăciune, avem nevoie de ea imediat, avem nevoie de ea acum, avem nevoie de ea repede. Și nu se dă repede, ceea ce înseamnă că este inutil, cât de mult îți poți învineți fruntea pe podeaua bisericii, câte lumânări să încălziți, cât argint să epuizezi. Zapolshennye, grăbit, de puțină credință, nerăbdător, sensibil - ce daruri ale Domnului așteptăm, la ce daruri sperăm?
Maica Domnului nostru își sărbătorește acum Crăciunul. Cu această sărbătoare, Cel Preacurat ne trezește sufletele împietrite din hibernare și lipsă de credință. Astăzi este Crăciunul... Astăzi este ziua strălucitoare a slavei strălucitoare a Maicii Luminii. Să o cinstim cu cântece, să o cinstim cu troparul de Crăciun, să o cinstim cu rugăciunea noastră nevrednică. Dacă inima nu ar fi absorbit respirația primei, încă precaute vreme de toamnă.
În numele Tatălui și al Fiului și al Sfântului Duh!
Acum câteva zile, prin harul lui Dumnezeu, am intrat într-un nou an bisericesc, iar acum sărbătorim prima mare sărbătoare a ciclului liturgic anual -.
Pentru a înțelege semnificația acestei sărbători, și odată cu ea și a altor sărbători bisericești, trebuie în primul rând să ne amintim că viața bisericească este o taină, de neînțeles pentru cei care se află în afara Bisericii.
Nu întâmplător lucrul cel mai important din viața Sfintei Biserici este centrul acesteia, prin care devenim părtași ai harului lui Dumnezeu, numim MISTERE.
Noi înșine, cu mintea noastră creată, nu am putut înțelege acest mister bisericesc. Dar Domnul, prin mila Sa, o deschide treptat celor care trăiesc în Sacramente, care cad în acest izvor al harului și beau apa lui vie.
Sunt multe taine în viața Bisericii, dar unul dintre ele este descoperit în mod constant credincioșilor. Intrăm în comuniune cu ea nu numai când primim daruri ale harului prin Sacramente, ci ori de câte ori suntem în biserică și participăm la slujbele divine.
Cu toate acestea, pentru mulți dintre noi credincioșii, acest mister continuă să fie ascuns. Pentru a intra cu adevărat în contact cu ea, trebuie să fim nu doar ascultători și spectatori ai ceea ce se întâmplă în templu, ci să intrăm în experiența celor care au fost creatorii închinării și au surprins-o în rugăciunile și imnurile lor, începând din vremea apostolilor, prin mucenici și sfinți și terminând cu asceții vremii noastre.
Creatori de închinare în deplin acordîmpreună cu toţi părinţii şi învăţătorii Bisericii, ei ne spun că omul a fost creat pentru viaţa veşnică, că adevăratul element în care numai sufletul său poate trăi este eternitatea.
Când ne îngropăm morții și ne rugăm pentru odihna sufletelor lor, Îi cerem Domnului să creeze o amintire veșnică pentru ei. Dar această rugăciune se poate aplica și nouă, care încă trăim pe pământ, pentru că și noi avem nevoie ca Domnul să ne aibă în Veșnica Sa Memoria: până la urmă scopul vieții noastre este comuniunea cu veșnicia. Prin urmare, cea mai bună și mai valoroasă dorință a Bisericii este dorința de amintire veșnică.
Și tot uităm de asta. Încărcați de griji lumești și umbriți de circumstanțele temporare ale vieții noastre, uităm de ceea ce am fost creați, uităm de veșnicie, în care trăiește doar ceea ce a fost creat de Domnul - VIRTUTE.
Orice altceva este măturat și aruncat în foc - în întunericul exterior. Doar ni se pare că există, dar de fapt, așa cum spune un sfânt părinte: „La început nu era rău, pentru că nici acum nu există la sfinți și pentru ei nu există deloc” (1). ).
Cu adevărat, în Dumnezeu există numai viață și ceea ce este pe calea dobândirii Împărăției lui Dumnezeu în noi.
Sfinții Părinți ne spun că omul este creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, că el este cununa naturii și regele întregii creații vizibile și, în același timp, un păzitor al harului lui Dumnezeu. Ei învață că cu trupul său o persoană este legată de toate făpturile pământești, pentru că Domnul a creat acest trup, praf de pe pământ (Gen. 2.7), iar cu sufletul său este legat de lumea îngerească Cerească. Omul se află la limita a două lumi - pământească și cerească. „În creația sa”, spune Grigore Teologul, „cuvântul artistic creează o ființă vie, în care natura invizibilă și vizibilă este adusă în unitate; El creează, luând un trup din materia deja creată și punând viață din Sine Însuși, dă pe pământ un alt Înger, un adorator format din naturi diferite, un spectator al unei creaturi vizibile, un secret al unei creaturi contemplative ”(2).
Dar creat după chipul lui Dumnezeu și așezat de Domnul în pragul a două lumi, omul nu și-a împlinit destinul: a păcătuit, căzând de Dumnezeu și prin el toată lume vizibilă, din care el este cununa, a început să se îndepărteze de Domnul. Atunci S-a arătat pe pământ Fiul lui Dumnezeu, Care prin moartea Sa a desființat moartea și prin Învierea Sa ne-a deschis calea către viața veșnică. El ne-a dăruit amintire veșnică și nu numai nouă, care credem în El, ci și tuturor făpturilor vizibile.
Prin urmare, sarcina unei persoane este de a-și curăța sufletul de păcat, de a ridica și de a spiritualiza și substanța din care este creat trupul său, făcându-l un sălaș demn al unui suflet nemuritor. Sfinții Părinți spun că în ziua ultimei învieri, nu numai sufletele noastre se vor arăta înaintea Domnului, ci împreună cu ele trupurile noastre înviate. Și în această viață pământească, în ascensiunea lui către Dumnezeu, o persoană nu poate urma decât calea indicată de Domnul, care l-a pus în pragul a două lumi. Doar în comuniune cu aceste două lumi și împreună cu ele, o persoană de aici pe pământ poate sluji lui Dumnezeu. Sfânta Biserică ne amintește constant de acest lucru în slujbele ei dumnezeiești.
Recent, am efectuat o slujbă de Anul Nou. În această zi, am adus laudă Domnului nu numai de la noi înșine, ci și din întreaga lume, vizibilă și nevăzută, cu care suntem uniți în trup și suflet.
Acest lucru este precizat clar în canonul zilei: Toate lucrările Tale, Doamne, cerurile, pământul, lumina și marea, apele și toate izvoarele, soarele, luna și întunericul, stelele, focul, oamenii și vitele, așa Te laudă îngerii. (3)
Cine crede că aceste cuvinte corespund realității și că în închinare ne unim cu adevărat cu ambele lumi, înțelege ce mare mister se află în închinarea ortodoxă.
Acest mister constă nu numai în faptul că aici este distrusă granița dintre om și toate creaturile, cerești și pământești, granița pe care o simțim atât de limpede în timp ce trăim în această lume temporară, ci și în faptul că prin închinare depășim foarte limitele timpului naturii actuale și intră în lumea eternității. Prin urmare, nu există nimic temporal în închinare, ci totul trăiește în veșnicie.
De obicei, vedem semnificația sărbătoririi cutare sau cutare eveniment din viața lui Isus Hristos sau a Maicii Domnului în mersul la templu, ascultând Evanghelia și imnurile acolo, povestind despre evenimente care s-au întâmplat cândva, pentru a ne aminti de acestea. evenimente. Așa ne putem raporta la sărbătoarea de astăzi, tradiția bisericească ne spune că în urmă cu aproximativ 2000 de ani Sfânta Fecioară s-a născut în orașul galilean Nazaret din părinți în vârstă - drepții Ioachim și Ana. Se spune că, prin nașterea ei, Fecioara Maria a slăbit legăturile infertilității lor și le-a dat o mare bucurie. Imnurile de astăzi ne vorbesc despre acest lucru și, se pare, întregul sens al sărbătorii este să ne amintim de aceste evenimente.
Dar dacă ne întoarcem la textul imnurilor înșiși și încercăm să înțelegem sensul a ceea ce spun creatorii lor, atunci ne vom convinge că o astfel de atitudine față de sărbătoare este caracteristică doar persoanelor din exterior care nu înțeleg tainele vieții bisericești. . De fapt, imnurile sărbătorii spun cu totul altceva. În versurile din această seară am auzit: Astăzi porțile sterpe se deschid și ușa divină vine... Astăzi proclamarea bucuriei universale, astăzi suflând vântul, vestitorul mântuirii, sterilitatea naturii noastre este rezolvată și, în sfârșit: Astăzi Stearpa Anna o naște pe Fecioara Maria(patru). Ce înseamnă asta astăzi? (azi este permisă sterilitatea, astăzi Ana o naște pe Maica Domnului). Sunt acestea doar tehnici de vorbire figurativă, poetică, sau aceste cuvinte conțin un alt sens?
Dacă raționăm din punctul de vedere al înțelepciunii acestei lumi, atunci afirmația sens real aceste cuvinte sunt o nebunie. La urma urmei, toate acestea s-au întâmplat cu mult timp în urmă. Dar pentru cei care sunt înțelepți din punct de vedere spiritual (vezi Rom. 8:5), tot ce s-a întâmplat pentru noi și pentru mântuirea noastră nu s-a întâmplat doar în timp, ci rămâne și în veșnicie.
Deci, când auzim astăzi că acum Fecioara Curată coboară din Ana(5), - porțile eternității ni se deschid.
Slujba de astăzi ne spune că nașterea Sfintei Fecioare a fost o bucurie nu numai pentru părinții și rudele ei care locuiau în Nazaret, ci a devenit o bucurie universală, că a rezolvat sterilitatea nu numai a sfinților drepți Ioachim și Ana, ci în ea sterilitatea naturii noastre este rezolvată și se naște lumii roade dătătoare de viață (6).
Slujirea divină ne dezvăluie că Nașterea Maicii Domnului a fost semnificativă nu numai pentru cei care au trăit în acele zile în Nazaret, ci s-a întâmplat pentru noi de dragul oamenilor și pentru mântuirea noastră, care odată cu nașterea vieții Ei. azi se naste un pod(7) conducându-ne în eternitate.
Slăvitând pe Domnul, încheiem fiecare doxologie cu cuvintele: acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Cu aceste cuvinte, Sfânta Biserică ne spune că slujba dumnezeiască pe care o sărbătorim astăzi va fi săvârșită și în veci și în veci, pentru că și acum se sărbătorește în veșnicie și ne alătură vieții veșnice.
Aceasta este marea taină a închinării, pe care ne-o descoperă Sfânta Biserică.
Îndepărtați de la închinare sensul ei ascuns, conținut în cuvintele acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor, iar izvorul vieții eterne care curge în ea se va închide pentru noi, veți rămâne pentru totdeauna rupt de ceea ce a fost și a intrat în trecutul irevocabil. , căci niciunul dintre oameni nu poate fi prezent la nașterea mamei sau a tatălui lor. Dar știm că cei mai buni dintre asceții noștri, cei care au fost creatorii de imnuri și canoane liturgice, au băut din acest izvor al vieții veșnice. Ei au învățat prin experiență că închinarea ne deschide către cunoașterea eternității.
Iar pentru noi, păcătoșii, cel mai important lucru (și trebuie să ne amintim mereu) este să atingem acest izvor de cunoaștere, care ni se descoperă prin misterul închinării.
Și pentru aceasta, cât ești încă aici pe pământ, cu credință, evlavie și frică de Dumnezeu, percepe tot ce vezi și auzi în templu - tot ce se face, se cântă, se citește la slujbă.
Și când vom intra din nou în cercul anual de închinare, să ne amintim CINE suntem și LA CE SUNTEM CHEMATĂ.
Și pe măsură ce intrăm în ea, marea taină a eternității ni se va dezvălui din ce în ce mai mult.
Sfânta Biserică crede că nu suntem singuri în celebrarea slujbelor divine, că împreună cu noi Puterile Îngerești și întreaga Biserică Cerească se roagă și Îl slăvesc pe Domnul. Acum Forțele Cerești slujesc cu noi în mod invizibil, cântăm în Postul Mare la Liturghiile mai înainte sfințite.
Și nu numai în aceste zile mari, ci în toate zilele an bisericesc, la fiecare Liturghie, înainte de intrarea mică, preotul se roagă: Faceți cu intrarea noastră intrarea sfinților îngeri ai vieții, slujindu-ne și slăvind bunătatea Ta. Tocmai de aici, din această co-prezență și colaborare cu noi a îngerilor și sfinților care au ajuns deja în veșnicie și trăiesc viața veșnică în Domnul, se naște în noi aspirația către veșnicie.
Așadar, în timpul Sfintei Liturghii, preotul, după ce a oferit Domnului slujba de mulțumire despre toți sfinții și cu dreptate despre Preasfânta, Preacurată, Prea Binecuvântată și Slăvită Doamnă a Maicii Domnului și Veșnic Fecioara Maria comemorează pe cei vii și pe cei răposați și se roagă ca Domnul să-i amintească de ei în Împărăția Sa, adică să-i alăture la Amintirea Sa veșnică, care este Împărăția lui Dumnezeu.
Din aceasta ar trebui să ne fie clar că închinarea săvârșită aici pe pământ nu este altceva decât revelarea succesivă în timp a tainelor veșniciei. Și pentru fiecare dintre noi credincioșii, este calea care ne conduce către viața veșnică.
Prin urmare, sărbătorile bisericești nu sunt o colecție întâmplătoare de zile memorabile, ci puncte de veșnicie strălucind în lumea noastră temporală, trecerea prin care este supusă unei ordini spirituale neschimbate. Aceste puncte se înlocuiesc într-o anumită succesiune, sunt legate între ele, ca treptele unei singure scări de urcare spirituală, astfel încât, stând pe una dintre ele, vedem deja lumina care ne luminează dintr-o altă treaptă. Și astăzi, citirea canonului este însoțită de cântarea Katavasiei Vozdvizhenskaya Moise a desenat crucea. S-ar părea că ea nu are nimic de-a face astăzi, Dar de fapt nu este. Ea ne vorbește despre legătura spirituală inextricabilă următorul prieten după alte sărbători bisericeşti.
Aceasta este lumina Înălțării care ne luminează de departe, astfel încât astăzi începem să intrăm în ea.
Taina închinării este cea mai mare dintre tainele Bisericii. Noi înșine nu o putem înțelege imediat. Dar știm că a fost revelat celui mai mare și mai mare dintre sfinții lui Dumnezeu. Prin urmare, intrând în experiența lor prin acele rugăciuni și imnuri în care au surprins-o, cerându-le ajutorul și rugăciunile pentru noi, păcătoșii, putem începe treptat să atingem această mare taină.
Și pe măsură ce elementele eternității se nasc și cresc în noi prin aceasta, ne vom trata viața temporală într-un mod diferit decât acum. Vom înțelege atunci că este doar o cale care ne duce de jos în sus, de la temporal la etern.
Și atunci, părăsind această viață, noi, poate, vom fi vrednici de Împărăția veșnică pregătită de Domnul pentru cei care deja aici pe pământ au început să intre în Memoria Sa eternă, care este cea mai mare realizare pentru o persoană care merge de jos. în partea de sus.
(1) Sfântul Atanasie cel Mare. Cuvânt despre neamuri 2 // Creații. Partea 1. S. 127.
(2) Sfântul Grigorie Teologul. Cuvântul 38. Despre Teofanie sau Nașterea Mântuitorului // Creații. Partea a III-a. pp. 9-200.
(3) Serviciu 1 septembrie. Canonul rechizitoriului. Cântecul 9.
(4) Slujba Nașterii Preasfintei Maicii Domnului: în Domnul, strigă stichera 4,5,6.
(5) Ibid. Canonul 2. Cântecul 4, troparul II.
(6) Ibid. Ikos.
(7) Ibid. Canonul 1. Cântecul 1, troparul 3.
Credincioșii ortodocși sărbătoresc 21 septembrie vacanta importanta- Nașterea Maicii Domnului. Asociat cu această zi un numar mare de tradițiile, semnele și oamenii efectuează diverse ritualuri pentru a-și îmbunătăți viața. Nu uitați să citiți despre Nașterea Sfintei Fecioare Maria pe 21 septembrie. Există texte speciale destinate acestei zile, dar puteți folosi și alte apeluri către Maica Domnului, care cu siguranță vor fi ascultate.
Credincioșii din această zi ar trebui cu siguranță să meargă la biserică și să participe la slujba festivă, care este dedicată Maicii Domnului. În templu, este imperativ să spunem cuvinte de recunoştinţă lui Dumnezeu, care a dat oamenilor speranţă pentru mântuire. Există rugăciuni speciale pentru această zi. Dimineața se obișnuiește să se citească texte de rugăciune care vizează slăvirea Maicii Domnului. Este important să le pronunți din inimă, dând sens fiecărui cuvânt. Dacă nu poți învăța o rugăciune mare, atunci poți folosi un text scurt care ar trebui repetat pe tot parcursul zilei. Ar trebui repetat înaintea icoanei Maicii Domnului, iar rugăciunea sună astfel:
„Te mărim, Preacurată Fecioară, cinstim pe sfinții Tăi părinți și slăvim cu slăvi Nașterea Ta”.
Pentru a vă alătura acestui eveniment important, ar trebui să citiți o rugăciune pentru sărbătoare - Nașterea Preasfintei Maicii Domnului:
„O, Preasfântă Doamnă, Hristoase Mântuitorul nostru, Născătoarea de Dumnezeu aleasă, cerută de Dumnezeu prin rugăciuni sfinte, sfințită lui Dumnezeu și iubită de Dumnezeu! Cine nu Ție pe plac sau cine nu cântă, căci Crăciunul Tău este începutul mântuirii oamenilor, iar noi, cei care ne aflăm în întunericul păcatelor, Te vedem pe Tine, căminul Luminii Neapropiate. De dragul acesta, limba împodobită nu te poate cânta în funcție de proprietatea ta. Te-ai ridicat deasupra serafimilor, Preacurată. Să urâm tot răul, întărindu-ne prin harul divin în bunăvoința noastră. Tu ești nădejdea noastră nerușinată la ceasul morții, dăruiește-ne o moarte creștină, un marș confortabil pe teribilele încercări ale văzduhului și o moștenire a binecuvântărilor eterne și inefabile ale Împărăției Cerurilor și cu toți sfinții mărturisim în tăcere. Mijlocirea Ta pentru noi și să slăvim pe singurul Dumnezeu adevărat, închinat în Sfânta Treime, Tată și Fiu și Duh Sfânt. Amin".
La Nașterea Sfintei Fecioare Maria, femeile citesc rugăciuni pentru copii, sau mai bine zis, pentru conceperea lor. multe femei pentru mult timp nu pot rămâne însărcinate, așa că caută ajutor de la Puteri superioare si in acest caz este greu să găsești un ajutor mai bun decât Maica Domnului. De ziua ei, trebuie citită următoarea rugăciune:
„O, Preacurată și Preacurată Fecioară, cerută lui Dumnezeu prin sfinte rugăciuni, sfințită lui Dumnezeu, iubită de Dumnezeu și pentru curăție pentru sufletul și trupul tău de Maica Fiului lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, ales . Cine nu Îți va plăcea sau cine nu va cânta Nașterea Ta glorioasă, căci Nașterea Ta este începutul mântuirii noastre.
Acceptă de la noi, nevrednici,
laudă ţie şi nu respinge rugăciunea noastră. Mărturisim măreția Ta, cădem la Tine cu tandrețe și cerem repede la mijlocirea Mamei iubitoare de copii și milostive: roagă-l pe Fiul Tău și pe Dumnezeul nostru să ne dea nouă păcătoșilor, pocăință sinceră și viață evlavioasă și posibilitatea de a trăi plăcut. Dumnezeu și sufletele noastre folositoare.
O, Preafericită Fecioară Maria, Împărăteasa cerului și a pământului, privește cu milă la slujitorii Tăi care nu au putut încă să nască urmași și, prin mijlocirea Ta atotputernică, dă-le vindecare de infertilitate. O, Născătoare de Dumnezeu și Hrănitoarea vieții noastre, trezește-ne să ajutăm și să mântuim pe copiii credincioși ai Sfintei Biserici, ascultă-ne rugăciunile, vindecă bolnavii, stinge întristarea, îndreaptă curaj spre bine.
Între timp, recurgem cu smerenie la Tine și cerem: cere Domnului Atotmilostivul Dumnezeu iertarea tuturor păcatelor noastre, voluntare și involuntare, pentru patria noastră suferindă, mântuire, pace, liniște și evlavie. Și tot ce este atât de necesar pentru viața și mântuirea noastră, cere-ne de la Fiul Tău, Hristos Dumnezeul nostru.
Nașterea Maicii Domnului Tu ești nădejdea noastră în ceasul morții, dăruiește-ne o moarte creștină și moștenirea binecuvântărilor veșnice și inexprimabile ale Împărăției Cerurilor. Cu toți sfinții, vă cerem neobosit mijlocirea și slăvim pe singurul Dumnezeu adevărat, închinat în Sfânta Treime, Tatăl și Fiul și Sfântul Duh. Amin."
Multe fete singure visează să întâlnească un bărbat vrednic, iar la Nașterea Sfintei Fecioare Maria, puteți citi o rugăciune pentru căsătorie. Este necesar să-l citiți nu numai în această sărbătoare, ci și în viitor în fiecare zi, iar textul său sună astfel:
„O, Preacurată Fecioară Maria, primește această rugăciune de la mine, slujitorul Tău nevrednic, și oferă-o Tronului lui Dumnezeu Fiul Tău, să fie milostiv cu rugăciunile noastre. Eu apelez la Tine ca Mijlocitorul nostru: ascultă-ne rugându-ne Ție, acoperă-ne cu acoperământul Tău și cere-i lui Dumnezeu Fiului Tău toate binecuvântările pentru noi: soți ai iubirii și consimțământului, copii ai ascultarii, jigniți de răbdare, complezența îndurerată, toate dintre noi spiritul rațiunii și evlaviei, spiritul milei și blândeții, spiritul curăției și al adevărului.
Salvează-mă de mândrie și mândrie, dă-mi dorința de sârguință și binecuvântează-mi ostenelile. După cum Legea Domnului Dumnezeului nostru poruncește oamenilor să trăiască într-o căsătorie cinstită, atunci adu-mă, Născătoare de Dumnezeu, la el, nu ca să-mi placă dorința, ci să împlinesc destinul Sfântului Părinte, căci El Însuși a spus: nu este bine ca un bărbat să fie singur și după ce și-a creat o soție pentru a-i ajuta, i-a binecuvântat să crească, să fie roditor și să locuiască pe pământ. Sfântă Născătoare de Dumnezeu, ascultă o smerită rugăciune din adâncul inimii mele de fetiță: dă-mi un soț cinstit și cuvios, ca în dragoste cu el și în armonie să Te slăvim pe Tine și pe milostivul Dumnezeu: Tatăl și Fiul și Sfântul Spirit, acum și pururea și în vecii vecilor. Amin".
De asemenea, va fi interesant să aflați despre tradițiile bisericești pentru Nașterea Maicii Domnului. În această zi, se obișnuiește să se coacă pâini speciale, pe care sunt reprezentate literele „R” și „B”, simbolizând numele sărbătorii. Ei trebuie să fie tratați cu toate rudele, astfel încât să se alăture vacanței mari. Ei transportau și pâine înăuntru și le tratau cu oamenii nevoiași. Dacă o femeie a refuzat să ceară oamenilor, atunci ar putea deveni stearpă. Au fost puse și sub icoane și lăsate până la chiar nașterea lui Isus Hristos. Se credea că o astfel de coacere devine vindecătoare și, de exemplu, a fost adăugată în apă, care a fost apoi dată unei persoane bolnave.
În ziua Nașterii Maicii Domnului, sărbătorită în biserică ortodoxă Pe 21 septembrie 2019, în biserici au loc slujbe festive. În timpul slujbei bisericești se cântă imnuri antice (canoane, stichere) scrise în secolele VII-IX.
Rugăciunile pentru Nașterea Maicii Domnului, inclusiv troparul sărbătorii, sunt săvârșite în slavonă bisericească veche:
Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucurie să vestești întregului univers: din Tine a răsărit Soarele Adevărului, Hristos Dumnezeul nostru, și călcând jurământul, dând o binecuvântare și desființănd moartea, dându-ne viața veșnică.
În această zi se săvârșește în biserici Condacul sărbătorii Nașterii Preasfintei Maicii Domnului (tonul 4).
Ioachim și Ana de ocara fără copii, și Adam și Eva sunt eliberați de afidele muritoare, Preacurate, în sfânta Ta naștere. Așa sărbătorește poporul Tău, scăpat de vina păcatelor, uneori Te cheamă: Maica Domnului și Hrănitoarea Vieții noastre dă naștere roade sterpe.
O altă rugăciune pentru Nașterea Preasfintei Maicii Domnului este Măreția Maicii Domnului (tonul 4).
Te mărim, Preacurată Fecioară, și cinstim pe sfinții Tăi părinți și preaslăvită slăvim Nașterea Ta.
Ce alte rugăciuni se citesc despre Nașterea Sfintei Fecioare Maria? Este și cinstitorul sărbătorii Nașterii Preasfintei Maicii Domnului (tonul 8).
Mărește, suflete al meu, Nașterea slavă a Maicii Domnului. Virginitatea este străină de mame,
iar fecioarelor le este străină nașterea: pe tine, Născătoarea de Dumnezeu, amândoi sunt așezați. Voi, toate triburile pământului, vă măriți neîncetat.
Toate aceste rugăciuni sunt săvârșite în biserici și citite acasă. Maicii Domnului i se adresează cereri de restabilire a liniștii în familie, a sănătății celor dragi și a darului copiilor.
O, Preacurată Doamnă, Hristoase Mântuitorul nostru, Născătoarea de Dumnezeu aleasă, cerută de Dumnezeu prin rugăciuni sfinte, închinată lui Dumnezeu și iubită de Dumnezeu! Cine nu-ți va face plăcere sau cine nu va cânta, Crăciunul Tău glorios. Căci Nașterea Ta a fost începutul mântuirii oamenilor, iar noi, stând în întunericul păcatelor, Te vedem pe Tine, locaș al Luminii Neapropiate. De dragul acesta, limba împodobită nu te poate cânta în funcție de proprietate. Mai mult decât serafimii, tu ești înălțat, Preacurată. Amândoi primesc lauda prezentă de la nevrednicii slujitorilor Tăi și nu resping rugăciunile noastre. Mărturisim măreția ta, ne închinăm înaintea ta cu tandrețe și cu îndrăzneală cerem Mamei iubitoare și milostive în mijlocire: roagă-l pe Fiul tău și pe Dumnezeul nostru să ne dăruiască nouă, care păcătuim mult, pocăință sinceră și viață evlavioasă, ca să poate face tot ce este plăcut lui Dumnezeu și folositor sufletului nostru. Să urâm tot răul, întăriți de harul divin în bunăvoința noastră. Tu ești nădejdea noastră nerușinată la ceasul morții, dăruiește-ne o moarte creștină, un marș confortabil pe teribilele încercări ale văzduhului și o moștenire a binecuvântărilor eterne și inefabile ale Împărăției Cerurilor și cu toți sfinții mărturisim în tăcere. Mijlocirea Ta pentru noi și să slăvim pe singurul Dumnezeu adevărat, închinat în Sfânta Treime, Tată și Fiu și Duh Sfânt. Amin.
Pe 21 septembrie, ortodocșii sărbătoresc o mare dată - Nașterea Sfintei Fecioare Maria. Nașterea mamei Mântuitorului nostru este venerată de Biserică și nu poate trece neobservată în calendarul unei persoane ortodoxe. Află ce rugăciuni să citești la sărbătoarea strălucitoare a nașterii Fecioarei Maria.
Nașterea mamei lui Isus Hristos, o femeie pământească simplă, cu o mare misiune, a fost inițial predeterminată de cer și Dumnezeu. Fecioara Maria a fost sortită din naștere rol importantîn misiunea de a salva sufletele omeneşti de păcatele de moarte.
Un cuplu căsătorit drepți din Ierusalim - Ana și Iosif - nu au putut concepe un copil pentru o lungă perioadă de timp, iar durerea lor nu poate fi descrisă sau imaginată. Ei și-au dorit cu sinceritate nașterea unui copil și au jurat că viața lui va fi complet dedicată slujirii lui Dumnezeu. Dar și-au pierdut deja speranța, au văzut mesajul, în care Arhanghelii le-au spus despre nașterea iminentă a unei fiice neobișnuite, a cărei viață va afecta soarta fiecărei persoane.
Această zi este sărbătorită la exact 9 luni de la sărbătorirea Concepției și este una dintre cele 12 sărbători principale, a douăsprezecea, ale lumii ortodoxe.
La această dată semnificativă, este obligatorie vizita la biserică, unde se țin slujbe festive, programate să coincidă cu ziua Nașterii Sfintei Fecioare Maria. Credincioșii citesc rugăciuni dedicate evenimentului și vorbesc despre o zi strălucitoare - nașterea Reginei Cerului. Încă de dimineață, textele sacre sunt citite spre gloria Mijlocitorului uman. Există o scurtă rugăciune pe care o poți citi dacă nu ai ocazia să înveți un text lung chiar acum. Se citește de mai multe ori pe zi, cel mai bine este să faci asta în fața chipului Maicii Domnului:
Te mărim, Preacurată Fecioară, și cinstim pe sfinții Tăi părinți și slăvim Nașterea Ta.
Există, de asemenea, rugăciuni speciale de care fiecare credincios ar trebui să le amintească în această sărbătoare pentru a se alătura unui eveniment important al bisericii. La urma urmei, orice persoană care trăiește astăzi ar trebui să păstreze recunoștința pentru mântuirea sufletului său și să o exprime, întorcându-se spre Cer. Fecioara Maria aude orice cerere pământească și este întotdeauna gata să ajute o persoană care urmează calea dreaptă și nu începe nimic rău și păcătos.
O, Preasfântă Doamnă, Născătoare de Dumnezeu aleasă a Mântuitorului nostru Hristos, cerută de Dumnezeu prin rugăciuni sfinte, sfințită lui Dumnezeu și iubită de Dumnezeu! Cine nu Ție pe plac sau cine nu cântă, căci Crăciunul Tău este începutul mântuirii oamenilor, iar noi, cei care ne aflăm în întunericul păcatelor, Te vedem pe Tine, căminul Luminii Neapropiate. De dragul acesta, limba împodobită nu te poate cânta în funcție de proprietatea ta. Te-ai ridicat deasupra serafimilor, Preacurată. Să urâm tot răul, întărindu-ne prin harul divin în bunăvoința noastră. Tu ești nădejdea noastră nerușinată la ceasul morții, dăruiește-ne o moarte creștină, un marș confortabil pe teribilele încercări ale văzduhului și o moștenire a binecuvântărilor eterne și inefabile ale Împărăției Cerurilor și cu toți sfinții mărturisim în tăcere. Mijlocirea Ta pentru noi și să slăvim pe singurul Dumnezeu adevărat, închinat în Sfânta Treime, Tată și Fiu și Duh Sfânt. Amin.
Citirea textelor de rugăciune nu este obligatorie la Nașterea Fecioarei Maria. Trebuie să-ți amintești totul drumul vietii. Ei se roagă cu sinceritate Maicii Domnului, atunci când se simte chemarea sufletului. Numai în acest fel vă veți simți iluminat și veți obține sprijin și protecție Cerească. Nu ocoli icoanele dedicate ei și nu uita de sărbătorile ortodoxe în cinstea ei.
Sărbătorește un eveniment major conform prescripției bisericii și aduce un omagiu Preasfintei Maicii Domnului, care s-a dedicat în întregime slujirii lui Dumnezeu și oamenilor. Oriunde te-ai afla, chiar și fără ocazia de a vizita templul, citește o rugăciune și vei simți căldură în suflet și vei găsi pacea. Păstrează credința puternică în Dumnezeu în inima ta și nu uitați să apăsați butoanele și
18.09.2015 00:50
În timpul sărbătoririi sărbătorilor creștine, mulți își pun întrebări despre interzicerea anumitor acțiuni. Ce...
Pace vouă, dragi vizitatori ai insulei ortodoxe „Familie și credință”!
De sărbătoarea Nașterii Preasfintei Maicii Domnului, trebuie să citiți rugăciunile speciale care sunt oferite în această zi în toate bisericile ortodoxe, pe care le atașăm mai jos:
Tropar(rugăciune principală)
Nașterea Ta, Fecioară Născătoare de Dumnezeu, bucurie să vestești întregului univers: din Tine, Soarele Adevărului, Hristos Dumnezeul nostru, a răsărit și, călcând jurământul, a dat Binecuvântare și, după ce a desființat moartea, ne-a dat nouă. viata eterna.
Condacul (a doua rugăciune principală)
Ioachim și Ana reproșează lipsa de copii, iar Adam și Eva sunt eliberați de afidele muritoare, Preacurate, în Sfânta Ta Naștere. Așa prăznuiește poporul Tău, scăpat de vina păcatelor, uneori Te cheamă: Maica Domnului și Doica vieții noastre naște roade sterpe.
măreție
Te mărim, Preacurată Fecioară, și cinstim pe sfinții Tăi părinți și preaslăvită slăvim Nașterea Ta.
Rugăciunea unu
O, Preasfântă Doamnă, Hristoase Mântuitorul nostru, Născătoarea de Dumnezeu aleasă, cerută de Dumnezeu prin rugăciuni sfinte, sfințită lui Dumnezeu și iubită de Dumnezeu! Cine nu-ți va face plăcere sau cine nu va cânta, Crăciunul Tău glorios. Căci Nașterea Ta a fost începutul mântuirii oamenilor, iar noi, stând în întunericul păcatelor, Te vedem pe Tine, locaș al Luminii Neapropiate. De dragul acesta, limba împodobită nu te poate cânta în funcție de proprietate. Mai mult decât serafimii, tu ești înălțat, Preacurată. Amândoi primesc lauda prezentă de la nevrednicii slujitorilor Tăi și nu resping rugăciunile noastre. Mărturisim măreția ta, ne închinăm înaintea ta cu tandrețe și cu îndrăzneală cerem Mamei iubitoare și milostive în mijlocire: roagă-l pe Fiul tău și pe Dumnezeul nostru să ne dăruiască nouă, care păcătuim mult, pocăință sinceră și viață evlavioasă, ca să poate face tot ce este plăcut lui Dumnezeu și folositor sufletului nostru. Să urâm tot răul, întăriți de harul divin în bunăvoința noastră. Tu ești nădejdea noastră nerușinată la ceasul morții, dăruiește-ne o moarte creștină, un marș confortabil pe teribilele încercări ale văzduhului și o moștenire a binecuvântărilor eterne și inefabile ale Împărăției Cerurilor și cu toți sfinții mărturisim în tăcere. Mijlocirea Ta pentru noi și să slăvim pe singurul Dumnezeu adevărat, închinat în Sfânta Treime, Tată și Fiu și Duh Sfânt. Amin.
Rugăciunea doi
P fericita Fecioară Maria, Împărăteasa cerului și a pământului, căzând la chipul Tău miraculos, zicând cu blândețe: Privește cu milă la robii Tăi și prin mijlocirea Ta atotputernică coboară la oricine are nevoie. Mântuiți pe toți copiii credincioși ai Sfintei Biserici, întoarceți-i pe cei necredincioși, călăuziți pe cei rătăciți pe calea cea bună, sprijiniți bătrânețea și slăbiciunea puterii, creșteți tineri în credința sfântului, creșteți curajul spre bine, duceți pe păcătoși la pocăință și ascultă toate rugăciunile creștine, vindecă bolnavii, potolește durerile călătorilor călătorii. Cântăreşti, Atotmilostiv, parcă slab, parcă păcătoşi, parcă amărâţi şi nevrednici de iertarea lui Dumnezeu, amândoi să ne fie de ajutor, dar noi Îl vom mânia pe Dumnezeu fără păcat de iubire de sine, de ispită şi de seducţie diavolească: Tu. sunt imamii Mijlocitorului, nici Domnul nu va respinge. Dacă te bucuri, ne poți dărui totul ca pe un izvor plin de har, care Îți cântăm cu credință și înălțăm Crăciunul Tău glorios. Izbăvește, Stăpână, căderile și necazurile tuturor celor ce cheamă cu evlavie Numele Tău sfânt și se închină înaintea chipului Tău cinstit. Tu ne cureți tonul cu rugăciunile fărădelegii, la fel și noi cădem și iar strigăm către tine: lepădă de noi orice vrăjmaș și potrivnic, orice nenorocire și necredință nimicitoare; prin rugăciunile tale, dând la timp ploi și rodnicie din belșug pământului, pune în inimile noastre frica de Dumnezeu pentru împlinirea poruncilor Domnului, ca să trăim cu toții în liniște și pace pentru mântuirea sufletelor noastre, pentru binele aproapelui nostru și pentru slava Domnului, pentru El, ca Creator, Furnizor și Mântuitor slavă, cinste și închinare se cuvine a noastră, acum și în vecii vecilor și în vecii vecilor. Amin.
Rugăciunea trei
O, Preacurată și Preacurată Fecioară, Doamna Maicii Domnului, născută din sterilitate după făgăduința și curăția pentru sufletul și trupul tău, învrednicindu-te de a fi Maica Fiului lui Dumnezeu, Domnul nostru Iisus Hristos, cu El acum în ceruri și dă mare îndrăzneală Preasfintei Treimi, de la Neyazhe, ca Regină, ești încununat cu cununa domniei veșnice. Între timp, recurgem cu smerenie la Tine și cerem: mijlocește pentru noi de la Domnul Atotmilostiv Dumnezeu iertarea tuturor păcatelor noastre, voluntare și involuntare; patriei suferinde a mântuirii noastre, refacerea păcii, tăcerii și evlaviei, vremurile sunt pașnice și senine, nu este implicată răzvrătirea răului; la abundența fructelor pământului, aerul de bunăstare, ploile sunt pașnice și la timp. Și tot ce este necesar pentru viața și mântuirea noastră, cere-ne de la Fiul Tău, Hristos Dumnezeul nostru. Mai presus de toate, grăbiți-vă să ne împodobiți cu bune moravuri și fapte bune Da, foarte puternic, vom fi imitatori ai vieții Tale sfinte, chiar din tinerețe pe pământ ai fost împodobiți, plăcuți Domnului; de dragul acesta au apărut cei mai cinstiți Heruvimi și cei mai slăviți serafimi. Ea, Preasfânta Doamnă, să ne fie în toate o ambulanță Ajutor și înțelept îndrumător pentru mântuire, să te urmăm și să te ajutăm, să fim vrednici de moștenitorul de a fi Împărăția Cerurilor, suferințele fiului Tău, cel care iese, împlinitorii poruncilor Sale sfinte promise. Tu ești, doamnă, singura noastră nădejde și nădejde după Dumnezeu și Ție trădăm toată viața noastră, nădăjduind de dragul mijlocirii și mijlocirii Tale, nu ne vom face de rușine la ceasul plecării noastre din această viață, iar la Judecata de Apoi a Fiului Tău, Hristoase Dumnezeul nostru, mâna Lui dreaptă să fie vrednică de a sta, și acolo să se bucure în veci cu toți cei ce I-au plăcut din veac și în tăcere Îl slăvesc, lăudează, mulțumesc și binecuvântează cu Tatăl. și Duhul în vecii vecilor. Amin.
