Manifestări ale globalizării. În sfera politică: 1) apariția unităților supranaționale de diferite scări: blocuri politice și militare (NATO), sfere imperiale de influență (sfera de influență a SUA), coaliții ale grupurilor conducătoare (G7), asociații continentale sau regionale (europene) Comunitate), organizații internaționale mondiale (ONU); 2) apariția contururilor viitorului guvern mondial (Parlamentul European, Interpol); 3) omogenitatea politică în creștere a comunității mondiale (democratizarea vieții sociale și politice). În sfera economică: 1) consolidarea importanței coordonării și integrării supranaționale (UE, OPEC), a acordurilor economice regionale și mondiale; 2) diviziunea globală a muncii; 3) rolul în creștere al corporațiilor multinaționale și transnaționale (TNC) (Nissan, Toyota, Pepsi-Cola); 4) formarea unui mecanism economic universal, unic, care acoperă întreaga lume; 5) viteza fulgerului cu care piețele financiare reacționează la evenimente din țări individuale. În sfera culturii: 1) transformarea planetei într-un „sat mondial” (M. McLuhan), când milioane de oameni, grație mass-media, devin aproape instantaneu martori ai evenimentelor care au loc în diferite părți ale glob; 2) familiarizarea oamenilor care trăiesc în diferite țări și pe continente diferite la aceeași experiență culturală (olimpiade, concerte rock); 3) unificarea gusturilor, percepțiilor, preferințelor (coca-cola, blugi, „telenovele”); 4) cunoașterea directă a modului de viață, a obiceiurilor, a normelor de comportament în alte țări (prin turism, muncă în străinătate, migrație); 5) apariția limbii comunicării internaționale - engleza; 6) distribuția pe scară largă a tehnologiilor informatice unificate, internetul; 7) „eroziune” a tradițiilor culturale locale, înlocuirea lor cu cultura consumatorilor de masă de tip occidental 4. Provocări și amenințări cauzate de globalizare Trebuie remarcat faptul că, în ultimii ani, aspectele economice câștigă o importanță mai mare în globalizare.
Prin urmare, unii cercetători, vorbind despre globalizare, înseamnă doar latura sa economică.
Practic, aceasta este o viziune unilaterală a unui fenomen complex.
În același timp, analiza procesului de dezvoltare a relațiilor economice globale relevă câteva dintre caracteristicile globalizării în general.
Globalizarea a afectat și sfera socială, deși intensitatea acestor procese depinde în mare măsură de capacitățile economice ale componentelor integrate.
Drepturile sociale, disponibile anterior pentru populația numai a țărilor dezvoltate, sunt adoptate treptat pentru cetățenii lor de către țările în curs de dezvoltare. Într-un număr tot mai mare de țări, apar societăți civile, o clasă de mijloc și într-o oarecare măsură se unifică normele sociale ale calității vieții. Un fenomen foarte vizibil în ultimii 100 de ani a devenit globalizarea culturii pe baza creșterii colosale a schimbului cultural între țări, a dezvoltării industriei culturii de masă și a nivelării gusturilor și preferințelor publicului.
Acest proces este însoțit de ștergerea caracteristicilor naționale ale literaturii și artei, integrarea elementelor culturilor naționale în sfera culturală comună umană formată. Globalizarea culturii a fost, de asemenea, o reflectare a cosmopolitizării ființei, a asimilării lingvistice, a răspândirii limbii engleze pe planetă ca mijloc global de comunicare și a altor procese.
Ca orice fenomen complex, globalizarea are laturi pozitive și negative. Consecințele sale sunt asociate cu succese evidente: integrarea economiei mondiale contribuie la intensificarea și creșterea producției, la asimilarea realizărilor tehnice de către țările înapoiate, la îmbunătățirea stării economice a țărilor în curs de dezvoltare etc. Integrarea politică ajută la prevenirea conflictelor militare, asigură o stabilitate relativă în lume și face multe alte lucruri în interesul securității internaționale.
Globalizarea în sfera socială stimulează schimbări uriașe în conștiința oamenilor, răspândirea principiilor democratice ale drepturilor și libertăților omului. Lista realizărilor globalizării acoperă diverse interese, de la caracterul personal la comunitatea internațională. Cu toate acestea, există și multe consecințe negative. S-au manifestat sub forma așa-numitelor probleme globale ale omenirii. Problemele globale sunt înțelese ca dificultăți universale și contradicții în relația dintre natură și om, societate, stat și comunitatea mondială, având o scară planetară în domeniu, forță și intensitate.
Aceste probleme într-o formă implicită au existat parțial mai devreme, dar au apărut în principal în stadiul actual ca urmare a evoluției negative a activităților umane, a proceselor naturale și, în mare măsură, ca o consecință a globalizării. De fapt, problemele globale nu sunt doar consecințele globalizării, ci exprimarea de sine a acestui fenomen cel mai complex, care nu este controlat în principalele sale aspecte.
Problemele globale ale omenirii sau ale civilizației s-au realizat cu adevărat abia în a doua jumătate a secolului XX, când interdependența țărilor și popoarelor, care a provocat globalizarea, a crescut brusc, iar problemele nerezolvate s-au manifestat în mod clar și distructiv. În plus, realizarea unor probleme a venit doar atunci când omenirea a acumulat un potențial imens de cunoștințe care a făcut aceste probleme vizibile.
Prezența unor probleme globale nerezolvate caracterizează riscul ridicat al existenței civilizației moderne, care s-a dezvoltat la începutul secolului XXI. În zilele noastre, atenția generală a organizațiilor internaționale, a statelor, a asociațiilor publice, a oamenilor de știință, a cetățenilor obișnuiți este atrasă de problemele globale. În mai 1998, summitul liderilor G8 a acordat o atenție specială acestei probleme. Șefii Marii Britanii, Germaniei, Italiei, Canadei, Rusiei, Statelor Unite, Franței și Japoniei, la o întâlnire din Birmingham, Marea Britanie, căutau soluții la problemele globale care, au spus ei, „determină în mare măsură viața oamenilor din fiecare din țările noastre. " Unii cercetători identifică cele mai importante probleme globale - așa-numitele imperative - cerințe urgente, imuabile, necondiționate, în acest caz - dictatele timpului. În special, ei numesc imperative economice, demografice, de mediu, militare și tehnologice, considerându-le principale, iar majoritatea celorlalte probleme sunt derivate din acestea. În prezent, un număr mare de probleme de altă natură sunt considerate globale.
Este dificil să le clasificăm datorită influenței lor reciproce și apartenenței simultane la mai multe sfere ale vieții.
Mai degrabă în mod convențional, problemele globale pot fi împărțite în: * dezastre naturale - naturale și modificări ale naturii ciclice a fenomenelor naturale; * ecologice - probleme ale crizei mediului natural în legătură cu impactul antropogen sau, mai degrabă, o gamă întreagă de probleme asociate cu poluarea solului, hidrosfera și atmosfera, schimbările climatice, epuizarea stratului de ozon al atmosferei, defrișările, deșertificarea, dispariția anumitor specii biologice, rezultând o încălcare a circulației biogeochimice care duce la o posibilă catastrofă ecologică; * dezastre provocate de om (siguranță provocată de om), care au un caracter mixt socio-economic și tehnologic; Probleme globale ale umanității * de natură socială - un imperativ demografic cu numeroasele sale componente, probleme de confruntare interetnică, intoleranță religioasă, educație, asistență medicală, criminalitate organizată; * socio-biologic - probleme de apariție a unor noi boli, securitate genetică, dependență de droguri; * socio-politic - probleme de război și pace, dezarmare, proliferarea armelor de distrugere în masă, securitatea informațiilor, terorism; * natura economică - probleme de stabilitate a economiei mondiale, epuizarea resurselor neregenerabile, energie, sărăcie, ocuparea forței de muncă, lipsă de alimente; * sfera spirituală și morală - problemele declinului la nivelul general al culturii populației, răspândirea cultului violenței și a pornografiei, lipsa cererii pentru standarde înalte de artă, lipsa armoniei în relațiile dintre generații și multe altele. Din clasificarea de mai sus reiese clar că este într-adevăr în mare măsură arbitrară.
La urma urmei, sărăcia și ocuparea forței de muncă nu sunt doar probleme economice, ci și sociale, iar problemele socio-politice și socio-biologice citate sunt duale și necesită aceeași desemnare duală pentru grupurile lor.
Același lucru se poate spune despre problema dezastrelor provocate de om.
Este direct legat de aspectele legate de proiectare, producție, exploatare în industrie, energie, transporturi și agricultură.
Pe de altă parte, această problemă are o componentă economică semnificativă din cauza pagubelor, costurilor de restaurare și profiturilor pierdute.
Și, în cele din urmă, caracterul său se datorează în mare parte consecințelor sociale și de mediu severe ale fiecărui dezastru. O trăsătură caracteristică a stării de lucruri cu probleme globale este creșterea numărului lor, agravarea sau manifestarea unor amenințări noi, destul de recent necunoscute. Printre problemele relativ noi se pot numi: schimbările climatice globale, epidemia de SIDA etc. siguranță tehnogenică.
Datorită naturii sale multidirecționale, poate fi atribuită diferitelor grupuri de probleme globale (de exemplu, economice sau de mediu) sau identificată ca o problemă independentă. Problemele globale enumerate demonstrează cea mai largă gamă de amenințări cu care se confruntă omenirea la începutul secolului și prezintă o imagine tulburătoare.
Eșecul rezolvării acestor probleme dă naștere unor pericole care prezintă amenințări grave asupra civilizației, care se pot manifesta în diferite domenii ale vieții umane, corespunzătoare naturii problemelor-progenitori. Cunoașterea naturii acestor amenințări ne permite să luăm măsuri preventive pentru a reduce pericolul potențial al problemelor globale, pentru a preveni eventualele urgențe cauzate de acestea. Majoritatea problemelor globale nu își găsesc în prezent soluțiile.
Acest lucru se datorează în primul rând limitării naturale și clare a resurselor pământești, limitării lor fatale. În plus, soluțiile radicale la problemele globale nu pot fi găsite din cauza complexității lor colosale, a scării enorme și a lipsei resurselor necesare și a voinței politice în fiecare țară și comunitatea mondială în ansamblu; din cauza nevoilor urgente urgente ale vieții actuale, distragând atenția de la perspective mai îndepărtate; datorită contradicțiilor dintre țări și a inegalităților dintre ele. Omenirea caută ieșiri din criza globală.
Principala abordare existentă, aprobată de comunitatea internațională, este dezvoltarea durabilă. Ideea sa principală este auto-reținerea optimă, distribuția echitabilă și echitabilă a resurselor, oprirea creșterii nelimitate a consumului și asigurarea siguranței mediului. Cu toate acestea, la fel ca orice idee „fină”, este foarte dificil să o implementăm într-o lume competitivă. 5. Globalizarea: provocări pentru Rusia Există, de asemenea, susținători și opozanți la globalizare în Rusia.
În același timp, primii, de regulă, împărtășesc ideile neoliberalismului, în timp ce al doilea gravitează spre notorii „oameni nativi”. Din păcate, foarte des argumentele ambelor sunt de natură speculativă. Astfel, procesele globalizării sunt uneori identificate cu viitoarea noastră aderare (neaderare) la OMC, în timp ce reprezintă doar una dintre numeroasele structuri instituționale ale globalizării. Procesul globalizării trebuie restricționat de constrângerile sociale stabilite prin legislație, necesitatea formării, care este prima dintre cele mai tangibile provocări pe care globalizarea le „adresează” Rusiei.
Ideea este că o parte semnificativă a populației țării își amintește încă paternalismul social al economiei planificate. Din păcate, într-o economie de piață modernă, numărul locurilor de muncă eficiente în ceea ce privește salariile, care pot fi ocupate fără să ne gândim la garanțiile sociale oferite de stat, nu este suficient.
Pentru majoritatea lucrătorilor, în special în sectorul public, dimensiunea și compoziția lor sunt încă importante. Ieșirea este formarea unui cadru legal și de reglementare în țară care să anticipeze consecințele sociale ale globalizării și să orienteze structurile de putere către luarea deciziilor care iau în considerare aceste consecințe. În plus, este necesar să convingem comunitatea mondială de necesitatea creării unei astfel de baze la nivel global. A doua provocare pentru globalizarea Rusiei este schimbarea perspectivelor pieței sale de muncă.
În opinia unui număr de specialiști și manageri, consecința imediată a globalizării va fi o simplă restructurare a locurilor de muncă, când pensionarea celor care produc produse care nu sunt competitive în conformitate cu standardele mondiale astăzi va fi combinată cu apariția altora noi - în sfera nematerială; acestea vor fi utilizate pentru a satisface cererea efectivă a lucrătorilor angajați în locuri de muncă eficiente nou create în sectorul real al economiei. Tendințele actuale ale ocupării forței de muncă par să confirme că restructurarea a început în țară.
Deci, în 1990, 55,5% din toți angajații lucrau în industrie, construcții, agricultură și silvicultură, în 2000, 43,6%; în același timp, ponderea celor angajați în comerțul cu ridicata și cu amănuntul, alimentația publică, îngrijirea sănătății, cultura fizică și securitatea socială, educația, cultura și arta, serviciile științifice și științifice, managementul, finanțele, creditele și asigurările au crescut de la 29,1 la 40, respectiv un%. Cu toate acestea, nu trebuie să uităm de scăderea generală a numărului de angajați în economia țării: dacă în 1990 lucrau în medie 75,3 milioane de oameni, atunci în 2000 aceasta era cu 64,3 milioane, sau cu 15% mai puțin.
Cu alte cuvinte, retragerea locurilor de muncă în industriile stagnante nu este compensată de introducerea acestora în cele din dezvoltare dinamică: dacă în 1990-2000. numărul lucrătorilor din industrie în ansamblu a scăzut cu 8,3 milioane de persoane, în timp ce în comerțul cu ridicata și cu amănuntul și alimentația publică a crescut cu doar 3,6 milioane de persoane.
Este important să se prezinte o previziune detaliată a pensionării și introducerii locurilor de muncă în Rusia în raport cu diferitele scale ale proceselor de globalizare. Cunoscând rezultatele cantitative, va fi posibil să se evalueze implicațiile bugetare ale schimbărilor preconizate pe piața muncii din țară și din regiunile sale individuale. Este vorba despre calcularea nevoii de resurse financiare pentru plata indemnizațiilor de șomaj, programe active de promovare a ocupării forței de muncă, formare profesională și recalificare a lucrătorilor. În consecință, se pot prezice modificări ale cantității de sprijin social necesar pentru populație.
Cel mai probabil, beneficiile economice generate de globalizare vor fi primite de cetățenii care sunt cei mai adaptați la situația socio-economică actuală. În același timp, datele privind distribuția veniturilor populației indică inevitabilitatea protejării săracilor din Rusia în contextul globalizării. Astfel, în primul trimestru al anului 2002, raportul dintre volumul total al veniturilor monetare primite de 20% din populația cu cele mai mari venituri, pe de o parte, și 20% cu cele mai mici, pe de altă parte, a fost de 8,3: 1 Ignorați acest lucru atunci când preziceți consecințele globalizării ar fi miop.
De asemenea, este posibil să se restructureze lucrătorii și gospodăriile în funcție de nivelul lor de venit. Unii își vor pierde veniturile obișnuite din angajare și vor avea nevoie de sprijin din fonduri bugetare, adică în beneficii pentru sărăcie; altele, ca urmare a veniturilor mai mari din muncă, vor înceta să mai fie clienți ai autorităților de protecție socială. În același timp, trebuie avut în vedere faptul că odată cu globalizarea spontană, veniturile celor bogați vor crește, în timp ce cei săraci vor deveni și mai săraci.
Printre provocările globalizării se numără posibila pierdere a suveranității naționale de către state și populațiile acestora, independența guvernelor și căderea în dependența economică totală de STN. Acesta este probabil unul dintre sloganurile cele mai frecvent exploatate de antiglobaliști. Răspunsul la această provocare, spre deosebire de cele discutate mai sus, este ambiguu. Totul depinde de sistemul de coordonate pentru al analiza.
Prioritatea absolută a sistemului tradițional (conservator) este independența politică și, într-o măsură mai mică, a economiei țării; iar globalizarea, care o limitează obiectiv, este percepută negativ. Cu toate acestea, dacă țara acceptă globalizarea fără a impune o interdicție legislativă asupra proceselor asociate acesteia, atunci va fi imposibil să se păstreze toate atributele naționale fără excepție. În acest sens, este important să se definească un set de criterii care sunt decisive pentru menținerea autosuficienței Rusiei, pe de o parte, și acele elemente ale economiei și sferei sociale care pot fi abandonate fără a aduce atingere acesteia, pe de altă parte.
Sfârșitul lucrărilor -
Acest subiect aparține secțiunii:
Înrădăcinarea acestei idei în știință și conștiința publică a contribuit la conștientizarea globalizării proceselor din lumea modernă. Ce este globalizarea? .. Principala consecință a acestui fapt este diviziunea mondială a muncii, migrația către .. În special, Imperiul Roman a fost unul dintre primele state care și-au afirmat dominația asupra Mediteranei și ..
Dacă aveți nevoie de material suplimentar pe această temă sau nu ați găsit ceea ce căutați, vă recomandăm să utilizați căutarea în baza noastră de lucrări:
Dacă acest material s-a dovedit a fi util pentru dvs., îl puteți salva pe pagina dvs. de pe rețelele de socializare:
Soluție detaliată paragraful § 3 privind studii sociale pentru elevii de clasa a 10-a, autorii L.N. Bogolyubov, Yu.I. Averyanov, A.V. Belyavsky 2015
ÎNTREBĂRI PENTRU AUTO-TEST
1. Ce explică varietatea modurilor și formelor de dezvoltare socială?
Varietatea modalităților și formelor de dezvoltare socială se explică prin faptul că odată cu dezvoltarea societății apar noi moduri și forme de dezvoltare socială. Era primitivă a fost înlocuită de stat. Fragmentarea feudală în multe țări a fost înlocuită de monarhii centralizate. Revoluțiile burgheze au avut loc în mai multe țări. Toate imperiile coloniale s-au prăbușit și în locul lor au apărut zeci de state independente. Varietatea modalităților și formelor de dezvoltare socială nu este nelimitată. Este inclus în cadrul anumitor tendințe în dezvoltarea istorică.
2. Care este procesul globalizării?
Globalizarea este un proces de integrare economică, politică, culturală și religioasă mondială (procesul de combinare a părților într-un întreg) și unificare (aducerea la un sistem sau forme uniforme).
Globalizarea este un proces de schimbare a structurii economiei mondiale, înțeles destul de recent ca un ansamblu de economii naționale legate între ele printr-un sistem de diviziune internațională a muncii, de relații economice și politice, de includere pe piața mondială și de strânsă împletire a economii bazate pe transnaționalizare și regionalizare. Pe această bază, se formează o singură economie de piață mondială în rețea - geoeconomia și infrastructura acesteia, distrugerea suveranității naționale a statelor care au fost principalii actori în relațiile internaționale de mai multe secole. Procesul de globalizare este o consecință a evoluției sistemelor de piață formate de stat. Globalizarea apropie statele, le obligă să ia în considerare interesele reciproce într-o măsură mai mare, avertizează împotriva acțiunilor extreme în politică și economie (în caz contrar, comunitatea internațională poate folosi diverse tipuri de sancțiuni: restricționarea comerțului, oprirea ajutorului internațional, înghețarea împrumuturilor , etc.) ...
3. Care sunt manifestările globalizării în sfera economică? Ce contribuie la aceasta?
Cooperarea între economiile naționale din diferite țări, convergența piețelor fiecărei țări individuale în scopul formării unei piețe unice, eliminarea barierei în mișcarea mărfurilor, serviciilor, capitalului, forței de muncă între țări.
4. Cum se exprimă natura contradictorie a procesului de globalizare?
Natura contradictorie a procesului de globalizare constă în incapacitatea statului de a reglementa economia la nivel național izolat de procesele economice mondiale.
5. Care sunt principalele probleme globale ale timpului nostru? Ce a cauzat apariția lor?
Principalele probleme globale ale timpului nostru includ:
Materii prime (defrișări, lipsă de apă, epuizarea resurselor petroliere etc.) resursele Pământului sunt epuizabile;
Mediu (poluarea apei, aerului, găurilor de ozon);
Probleme de război (prezența armelor atomice în unele țări);
Problema Nord-Sud: Nord bogat, Sud sărac;
Boli (SIDA, HIV, cancer, dependență, gripă);
Terorism;
Populația (suprapopulare în China și India, criză demografică în Europa și Rusia).
6. Ce puncte de vedere asupra problemei progresului au fost exprimate de filosofi în trecut și în timpul nostru?
Există multe puncte de vedere ale filosofilor cu privire la problema progresului în trecut în timpul nostru: poetul grec antic Hesiod (secolele VIII-VII î.Hr.) a scris despre etapele principale ale dezvoltării omenirii. Prima etapă a fost epoca de aur, când oamenii trăiau ușor și neglijent, a doua - epoca de argint, când moralitatea și evlavia au început să scadă. Deci, scufundându-se din ce în ce mai jos, oamenii s-au regăsit în epoca fierului, când răul, violența domnea peste tot și justiția era încălcată. Gândiți-vă cum a văzut Hesiod calea umanității: progresivă sau regresivă.
Spre deosebire de Hesiod, filosofii antici greci Platon (c. 427-347 î.Hr.), Aristotel (384-322 î.Hr.) priveau istoria ca un ciclu ciclic care repeta aceleași etape.
Dezvoltarea ideii de progres istoric este asociată cu realizările științei, tehnologiei, culturii și revitalizarea vieții sociale în epoca timpurilor moderne. Unul dintre primii care a propus teoria progresului social a fost filosoful francez A.R. Turgot (1727 - 1781). Contemporanul său, filosoful și educatorul francez J. A. Condorcet (1743 - 1794), credea că istoria este o imagine a schimbărilor continue, a progresului minții umane. El a scris: „Observarea acestei imagini istorice arată în modificările rasei umane, în reînnoirea ei continuă, în infinitatea secolelor, calea pe care a urmat-o, pașii pe care i-a făcut, străduindu-se spre adevăr sau fericire. Observarea a ceea ce a fost omul și a ceea ce este el acum ne va ajuta să găsim mijloacele pentru a asigura și accelera noile succese pe care natura lui îi permite să spere ”.
Deci, Condorcet vede procesul istoric ca pe calea progresului social, în centrul căruia se află dezvoltarea ascendentă a minții umane. Filosoful german G. Hegel (1770 - 1831) a considerat că progresul nu este doar principiul rațiunii, ci și principiul evenimentelor mondiale. Această credință în progres a fost adoptată și de un alt filozof german, K. Marx (1818 - 1883), care credea că omenirea se îndreaptă spre o stăpânire din ce în ce mai mare a naturii, dezvoltarea producției și dezvoltarea omului însuși.
Secolele al XIX-lea și al XX-lea au fost marcate de evenimente turbulente care au oferit informații noi pentru gândirea la progres și regres în viața societății. În secolul XX. au apărut teorii sociologice, ale căror autori au abandonat viziunea optimistă asupra dezvoltării societății, caracteristică ideilor de progres. În schimb, ele oferă teorii ale unui ciclu ciclic, idei pesimiste despre „sfârșitul istoriei”, dezastre ecologice, energetice și nucleare globale.
Să ne amintim faptele din istoria secolelor XIX - XX: revoluțiile au fost adesea urmate de contrarevoluții, reformele au fost urmate de contrareforme, iar schimbările radicale în structura politică au fost urmate de restabilirea vechii ordini.
7. Care este natura contradictorie a progresului?
Natura contradictorie a „progresului” constă în faptul că toate țările lumii, fiecare în felul său, înțelege „progresul”. Lumea se schimbă și valorile lumii se schimbă, o mare parte din ceea ce părea a fi bun, a devenit, dacă nu chiar rău, atunci o problemă: astăzi aproape nimeni nu își va revendica „porția de radiu”. Pentru unii, „progresul” este disponibilitatea avantajelor economice, pentru alții este realizarea stabilității politice.
8. Ce criterii de progres au fost propuse de gânditorii din diferite epoci? Care sunt argumentele pro și contra?
Filosoful german F.W. Schelling (1775-1854) a scris că soluția problemei progresului istoric este complicată de faptul că susținătorii și opozanții credinței în îmbunătățirea omenirii sunt complet încurcați în dispute cu privire la criteriile de progres. Unii vorbesc despre progresul omenirii în domeniul moralității, alții - despre progresul științei și tehnologiei, care, așa cum a scris Schelling, este mai mult o regresie din punct de vedere istoric. Schelling a propus propria sa soluție la problemă: doar o aproximare treptată la structura juridică poate servi drept criteriu în stabilirea progresului istoric al rasei umane.
Întrebarea criteriilor de progres a ocupat multe dintre marile minți ale timpurilor moderne, dar nu s-a găsit niciodată o soluție. Dezavantajul încercărilor de a rezolva această problemă a fost că, în toate cazurile, o singură linie (sau o parte sau o sferă) a dezvoltării sociale a fost considerată drept criteriu. Și rațiunea, moralitatea și știința și tehnologia și ordinea juridică și conștiința libertății - toți aceștia sunt indicatori foarte importanți, dar nu universali, care nu acoperă viața unei persoane și a societății în ansamblu.
În epoca noastră, filosofii aderă, de asemenea, la diferite puncte de vedere asupra criteriilor de progres social. Să aruncăm o privire la unele dintre ele.
Unul dintre punctele de vedere existente în prezent este că cel mai înalt și universal criteriu obiectiv al progresului social este dezvoltarea forțelor productive, inclusiv dezvoltarea omului însuși. Această poziție este argumentată de faptul că direcția procesului istoric se datorează creșterii și îmbunătățirii forțelor productive ale societății, inclusiv a mijloacelor de muncă, a gradului de stăpânire a omului a forțelor naturii, a posibilității de utilizare a acestora ca bază a vieții umane.
Omul este considerat aici ca principalul lucru în forțele productive, de aceea dezvoltarea lor este înțeleasă din acest punct de vedere și ca dezvoltarea bogăției naturii umane.
Cu toate acestea, această poziție a fost criticată. Așa cum este imposibil să se găsească un criteriu universal al progresului numai în conștiința socială (în dezvoltarea rațiunii, moralității, conștiinței libertății), tot așa nu poate fi găsit doar în sfera producției materiale (tehnologie, relații economice). Istoria cunoaște exemple de țări în care un nivel ridicat de producție materială a fost combinat cu degradarea culturii spirituale. Pentru a depăși unilateralitatea criteriilor, este necesar să găsim un concept care să caracterizeze esența vieții și activității umane. În această calitate, filosofii oferă conceptul de „libertate”.
Conform punctului de vedere al acestor oameni de știință, criteriul progresului social este măsura libertății pe care societatea este capabilă să o ofere individului, gradul de libertate individuală garantat de societate. Dezvoltarea liberă a unei persoane într-o societate liberă înseamnă și dezvăluirea calităților sale cu adevărat umane - intelectuale, creative, morale. Această afirmație ne determină să analizăm un alt punct de vedere asupra progresului social.
Umanitate, recunoașterea unei persoane ca cea mai mare valoare este exprimată de conceptul de „umanism”. Din cele de mai sus, putem trage o concluzie cu privire la criteriul universal al progresului social: progresiv este ceea ce contribuie la ascensiunea umanismului.
Acum, că am prezentat diferite puncte de vedere cu privire la criteriile de progres istoric, luați în considerare ce punct de vedere vă oferă un mod mai fiabil de a evalua schimbările care au loc în societate.
9. De ce criteriul umanist al progresului poate fi considerat complex, depășind abordarea unilaterală a altor criterii?
Omenirea, recunoașterea unei persoane ca cea mai mare valoare este exprimată prin conceptul de „umanism”, prin urmare criteriul umanist al progresului poate fi considerat complex, depășind abordarea unilaterală a altor criterii. Universalitatea constă în faptul că progresiv este ceea ce contribuie la ascensiunea umanismului.
După cum am văzut, nu se poate limita la caracterizarea omului doar ca ființă activă. El este și o ființă rațională și socială. Numai având în vedere acest lucru putem vorbi despre omul din om, despre umanitate. Dar dezvoltarea calităților umane depinde de condițiile de viață ale oamenilor. Cu cât diferitele nevoi ale unei persoane în materie de alimente, îmbrăcăminte, locuințe, servicii de transport sunt satisfăcute, nevoile sale în domeniul spiritual sunt satisfăcute, cu cât relațiile morale dintre oameni devin mai accesibile, cu atât sunt mai accesibile pentru o persoană cele mai diverse tipuri de activități politice, spirituale și materiale. Cu cât sunt mai favorabile condițiile pentru dezvoltarea forțelor fizice, intelectuale ale unei persoane, fundamentele sale morale, cu atât este mai larg domeniul de dezvoltare al calităților individuale inerente fiecărei persoane individuale. Pe scurt, cu cât condițiile de viață sunt mai umane, cu atât sunt mai multe oportunități de dezvoltare umană într-o persoană: rațiune, moralitate, puteri creatoare.
SARCINI
1. Oamenii de știință observă că în țările foarte dezvoltate biotehnologia, nanotehnologia, robotica, noua gestionare a naturii, sistemele de realitate virtuală pe scară largă vin în prim plan. Gândiți-vă cum se va schimba societatea cu aceste poziții.
Producția industrială, economia se va baza pe descoperiri în biotehnologie, nanotehnologie, în domeniul noilor materiale, informație și comunicare, cognitive, membrane, tehnologii cuantice, fotonică, micromecanică, robotică, inginerie genetică, tehnologii de realitate virtuală, energie termonucleară.
Sinteza realizărilor în aceste domenii poate duce la crearea, de exemplu, a inteligenței artificiale și a altor inovații care pot oferi o cale de ieșire la un nivel fundamental nou în sistemele de guvernare, forțele armate, economia și societatea ca întreg.
2. Filozoful american E. Wallerstein a dezvoltat teoria sistemului mondial. Acest sistem, care a început să se formeze încă din secolul al XVI-lea, include nucleul (țările industriale din vest), semi-periferia (Wallerstein a inclus state din sudul Europei, cum ar fi Spania), periferia (țările din Europa de Est) și exteriorul arena (state din Asia și Africa, implicate în economia mondială doar ca anexe de materie primă). În același timp, filosoful a susținut că țările care alcătuiesc nucleul organizează sistemul economic mondial în așa fel încât să răspundă în primul rând intereselor lor.
Luați în considerare dispozițiile acestei teorii. Ce credeți că este corect și cu ce este dificil să fiți de acord? Dacă urmați logica autorului, care țări formează astăzi nucleul sistemului, alcătuiesc semi-periferia și periferia? Este păstrată arena exterioară?
Teoria este formulată corect și rămâne relevantă astăzi, atunci când țările care fac parte din nucleul sistemului economic mondial dictează regulile jocului pentru toate celelalte țări în așa fel încât economia să își îndeplinească interesele. În societatea modernă, lista statelor care părăsesc periferia și semi-periferia s-a schimbat ușor. Periferia este formată din țări africane. Africa este puțin implicată în economia mondială, se poate fi de acord cu acest lucru. Țările periferice includ Anglia și Franța. Nucleul sistemului este format din China, Japonia și SUA.
3. Încercați să evaluați reformele anilor 1860-1870 din punctul de vedere al criteriului universal al progresului. in Rusia.
Reformele anilor 1860 - 1870 în Rusia, conduse de Alexandru al II-lea au vizat cu adevărat progresul. Reforma țărănească, desfășurată în cadrul acestor reforme, a marcat începutul abolirii iobăgiei vechi de secole în Rusia. Reforma judiciară din 1864 a introdus juriul, publicitatea, deschiderea și caracterul contradictoriu al procesului. Reforma Zemskaya, a introdus consiliile și adunările zemstvo. Reforma militară a scurtat durata de viață. Toate aceste reforme au vizat progresul în termeni economici, sociali și politici.
4. Filosoful intern M. Mamardashvili a scris: „Sensul final al universului sau sensul final al istoriei face parte din destinul uman. Iar destinul uman este următorul: a fi împlinit ca om. Devino Om ”. Cum este legat acest gând de filosof cu ideea de progres?
Pentru a ajunge la vârful universului, precum și pentru a înțelege adevărul, o persoană trebuie să se îmbunătățească constant, să-și caute scopul și sensul vieții sale, ceea ce înseamnă să devii o persoană cu drepturi depline, descoperind în sine talente fără precedent. În căutarea perfecțiunii, omul studiază, observă și inventează. Aceasta este ideea de progres.
În ce măsură procesul globalizării reflectă realitățile dezvoltării lumii moderne? În mass-media, în spusele politicienilor, în discuțiile publice, acest termen sună în mod regulat. În ce măsură frecvența utilizării sale reflectă semnificația reală din punctul de vedere al dezvoltării unui stat separat? Cât de puternic este Rusia implicată în procesele globale și în ce domenii este cea mai evidentă?
Conform definiției pe scară largă, globalizarea este înțeleasă ca procesele în cadrul cărora standardele par comune pentru întreaga lume sau pentru un grup relativ mare de state - în economie, politică și dezvoltare socială.
Când a început să apară această tendință? Există o versiune conform căreia primele exemple de globalizare ar putea fi găsite în anii 60-70 ai secolului XX. Cu toate acestea, procesele în cauză au intrat într-o fază activă aproximativ la începutul anilor 80-90. Potrivit unor experți, acest lucru se poate datora căderii regimului comunist: lumea a încetat să fie împărțită în două „tabere” politice și obstacolele în calea intensificării cooperării internaționale în dezvoltarea standardelor comune în diferite aspecte ale dezvoltării. au disparut.
Care sunt caracteristicile globalizării mondiale? Experții denumesc următoarele.
Care este motivul pentru care procesele de integrare în cauză au început să aibă loc? De ce a început lumea să se dezvolte în contextul globalizării? Experții văd mai multe explicații.
Dezvoltarea canalelor de comunicare
În primul rând, vorbim despre Internet. Având acces la spațiul virtual global, oamenii într-un fel sau altul se străduiesc să învețe cultura altor națiuni, să studieze lucruri noi în politică, să adopte experiența altor state din diverse domenii. Internetul a devenit, așa cum cred mulți experți, mijlocul pentru formarea multor standarde globale, a contribuit la dezvoltarea principiilor de înțelegere reciprocă între națiuni, dorința de a găsi puncte de contact comune în legătură cu dezvoltarea lumii și a politicii. .
În același timp, potrivit unor analiști, internetul a devenit doar un instrument pentru globalizare. Motivul principal al activării proceselor în cauză rezidă, potrivit experților, în alte fenomene. Trecând la următoarele puncte, vom încerca să le dezvăluim esența.
Conducerea pe termen lung a sistemului politic occidental
Citând mai sus exemple de globalizare în viața de zi cu zi - cele care sunt asociate cu standarde uniforme în îmbrăcăminte și produse, noi, încercând să le concretizăm, nu am fi găsit alte opțiuni decât să recunoaștem - toate acestea sunt modele occidentale. Ne îmbrăcăm în blugi proiectați în SUA. Purtăm adidași, care în forma lor modernă au fost inventați, conform uneia dintre versiuni, de designerii germani. Mâncăm pizza de origine italiană. Un număr de experți cred în mod rezonabil că standardele occidentale din viața de zi cu zi au apărut dintr-un motiv.
Globalizarea, conform unuia dintre punctele de vedere, este o consecință directă a proceselor politice. După ce blocul occidental condus de SUA l-a învins pe cel comunist, Occidentul a început să „globalizeze” planeta pentru a-și consolida pozițiile. Exemple de globalizare în economie se găsesc peste tot. Acestea sunt activitățile FMI și Forex și activitatea sistemelor internaționale de plăți, lideri ai pieței mondiale - VISA și MasterCard. Există, desigur, și exemple de globalizare în politica în stil occidental. Acesta este, în primul rând, parlamentarism.
În zilele noastre, puțini experți îndrăznesc să evalueze fără echivoc perspectivele orientării „pro-occidentale” a lumii datorită bine-cunoscutelor evenimente politice. Cu toate acestea, faptul că în acest moment globalizarea are o conotație predominant occidentală este contestat de puțini.
Prezența care trebuie abordată împreună
Un alt punct de vedere referitor la natura globalizării se bazează pe faptul că dezvoltarea civilizației umane moderne impune statelor și națiunilor să depună eforturi în rezolvarea unui număr mare de probleme la scară planetară. Acestea sunt asociate cu ecologia, clima, provocările economice. Dacă lumea, așa cum cred susținătorii acestui punct de vedere, acționează izolat, atunci foarte multe state nu vor putea face față problemelor. Ca urmare, un număr mare de focare de probleme vor apărea pe planetă, atât în aspectul ecologic, cât și în aspectele sociale și politice. Mult mai mult decât acum, când lumea urmărește zonele cu probleme mai mult sau mai puțin împreună.
Există, desigur, exemple de globalizare care ar vorbi despre obținerea de rezultate în rezolvarea problemelor mondiale. Aceasta este, în primul rând, diseminarea standardelor de mediu elaborate în laboratoarele de top din lume și trimise în țările în curs de dezvoltare. Aceasta este activitatea organizațiilor umanitare internaționale care ajută populația celor mai defavorizate regiuni ale lumii. Aceasta este răspândirea tehnologiilor care fac posibilă compensarea cel puțin parțială a deficitului de apă potabilă. Aceasta este furnizarea de medicamente către regiunile lumii în care oamenii suferă de infecții virale.
Un număr de experți exprimă teza conform căreia globalizarea absolută, atunci când standarde uniforme în societate, politică, afaceri înconjoară toate țările lumii, sau cel puțin un număr mai mare dintre ele, este puțin probabilă. Este mai potrivit să spunem, cred analiștii, că actualul model de relații dintre state și națiuni nu tinde să dobândească cât mai multe semne de globalizare posibil. Ar fi mai corect să vorbim despre regionalizare - adică, combinând eforturile statelor nu în cadrul întregii planete, ci în teritoriile sale individuale.
Acest lucru poate fi atât la nivel de politică, cât și în economie. Este posibil și un scenariu „hibrid”, atunci când ambele sunt luate în considerare. Există exemple binecunoscute de globalizare în economia lumii - dolarizarea, o politică activă de împrumut extern și standardele OMC. Potrivit analiștilor, nu toți sunt compatibili cu dezvoltarea țărilor individuale și chiar a regiunilor. De exemplu, Rusia și vecinii săi cei mai apropiați (Kazahstan, Belarus, Armenia) au preferat să își creeze propriul spațiu economic - Uniunea Eurasiatică. Cu aceasta, după cum cred mulți experți, pentru a-și proteja, dacă este posibil, economia națională de costurile intrării în contact cu tendințele mondiale de mai sus.
Experții consideră că exemplele de globalizare în diferite sfere pot indica faptul că unele standarde adoptate pentru un număr mare de țări nu sunt foarte compatibile cu statele individuale. Ar fi mult mai potrivit, ca opțiune, să le împărțim în cele care ar reflecta specificul națiunilor oarecum mai local. Există exemple de globalizare în Rusia, care reflectă faptul că, datorită imperfecțiunii standardelor concepute pentru utilizarea pe scară largă, ar fi mai bine, potrivit experților, să existe reguli locale.
În lume, companiile aeriene care aparțin numărului de "companii aeriene low-cost" sunt răspândite. Vând bilete de avion foarte ieftin. De exemplu, dacă tariful standard mediu între Londra și Berlin este de aproximativ 200 de euro, atunci o companie aeriană low-cost ar putea oferi o opțiune pentru 40 de euro. Mai multe astfel de companii aeriene au operat în Rusia în 2000. Cu toate acestea, niciunul dintre ei nu a reușit să câștige un punct de sprijin pe piață. Motivele au fost diferite - lipsa disponibilității de a lua în considerare specificul formării cererii de bilete, lipsa de conștientizare a specificului infrastructurii în aeroporturi. Într-un fel sau altul, „companiile aeriene low-cost” din primul val nu au putut lua în considerare specificul local al pieței rusești. Desigur, acum au apărut jucători noi în acest segment, care probabil vor lua în considerare greșelile predecesorilor lor.
Să analizăm acum exemple de globalizare în sfere individuale.
Să începem cu cel financiar. Pentru că ea este una dintre cele mai cuprinzătoare componente ale globalizării. Fluxurile majore de capital au fost estimate de un număr de economiști ca fiind de origine internațională. Se creează asociații financiare transnaționale. Resursele pieței internaționale de investiții determină în mare măsură nivelul și ritmul dezvoltării economice a unui număr mare de state.
Potrivit unor experți, procesele de afaceri din aproape orice țară din lume pot fi controlate de structuri din străinătate. Chiar dacă vorbim despre puteri economice atât de mari precum SUA, Germania, Japonia. Există o versiune care, la începutul anilor '90, când economia japoneză a pretins conducerea mondială necondiționată, la nivelul structurilor internaționale de gestionare a capitalului, au fost întreprinse acțiuni care au cauzat probleme foarte mari economiei acestei țări originale. Ca urmare, această zonă a Japoniei este încă în recesiune, potrivit unui număr de analiști.
Dacă considerăm un astfel de fenomen ca globalizarea culturii, ce fel de exemple pot fi citate în primul rând? Probabil că va fi, în primul rând, muzică. Popoarele lumii rar aud melodii naționale. Din ce în ce mai mult - motive în maniera grupurilor pop moderne. Situația este similară cu filmele. Potrivit experților, cinematografia națională din multe țări ale lumii nu este întotdeauna capabilă să concureze cu formatele din industrie stabilite la nivel global. Cultura distracției este, de asemenea, în multe feluri de același tip. Filme, centre de fitness, fotbal, cumpărături sunt toate populare în fiecare țară.
Ce exemple de globalizare în sfera socială pot fi citate? Mulți experți leagă acest aspect îndeaproape de modul în care funcționează sistemul educațional. Adică, modelul „școală-universitate-muncă” funcționează în majoritatea țărilor lumii. Toată lumea este familiarizată cu bine-cunoscuta teză conform căreia societatea mondială actuală este o societate de consum. Prioritățile cetățenilor care aparțin diferitelor națiuni și care trăiesc în state destul de îndepărtate reciproc devin similare - să câștige mai mult, să cumpere, să folosească mai mult. Într-un cuvânt, consumați cât mai des și mai eficient posibil.
Există multe puncte de vedere diferite în ceea ce privește acest aspect în rândul experților. Potrivit unuia dintre ei, sfera politică este una dintre cele mai protejate de impactul tendințelor globale. Un altul presupune că există foarte puține sisteme politice naționale acum, iar principiile funcționării puterii în întreaga lume se bazează pe standarde uniforme. Dar vom lua în considerare exemplele care ilustrează cel mai mult procesul globalizării.
În primul rând, aceasta este atitudinea față de libertățile politice. Sistemul multipartit, pluralismul ideilor, libertatea de exprimare a propriilor preferințe și opinii și toleranța față de minorități sunt considerate standarde globale. În multe țări, toate aceste fenomene există.
Un alt exemplu este unificarea proceselor democratice. Acestea sunt scrutinul secret, principiul reprezentativității, parlamentarismul, dezbaterile pre-electorale. Procedurile de numire, demisie și destituire sunt, de asemenea, standarde globale.
Un alt aspect important și vizibil al globalizării este tehnologic. Expresia sa practică poate fi văzută peste tot. Lumea folosește aceleași dispozitive pe două sau trei platforme principale - iOS, Android, Windows; în lumea componentelor, multe corporații conduc spectacolul practic pe bază de monopol. Dacă piața procesoarelor pentru PC, de exemplu, în urmă cu ceva timp a existat un fel de concurență, acum Intel conduce cu încredere. Același lucru este valabil și pentru resursele software și online. Majoritatea oamenilor folosesc Windows, Google, Facebook, chiar dacă există o alternativă la îndemână.
Ce exemple de globalizare există în țara noastră? În principiu, toate aspectele pe care le-am menționat mai sus - popularizarea resurselor online, precum și simplificarea vieții de zi cu zi în favoarea standardelor occidentale, sunt în mare parte prezente în Rusia. Instituțiile de putere sunt, de asemenea, construite în conformitate cu standardele globale: președintele și parlamentul sunt acum în majoritatea țărilor lumii, precum și principiul separării puterilor.
Mulți experți consideră că exemplele de globalizare din Rusia sunt cele mai indicative în raport cu sfera economică. Argumentul aici este o datorie imensă a întreprinderilor, care în metodologia unor economiști echivalează cu datoria publică (deși, strict vorbind, acest lucru nu este adevărat). Datoria întreprinderilor ruse față de instituțiile financiare internaționale este de sute de miliarde de dolari. În același timp, unii analiști consideră că integrarea în continuare a economiei ruse în procesele globale poate fi dificilă. Și nu numai din cauza binecunoscutelor evenimente politice.
Modelul de dezvoltare economică pe care îl are acum Rusia, spun experții, nu este pe deplin maturizat pentru a îndeplini rolul așteptat de partenerii internaționali ai țării noastre în lume. Acest lucru se datorează în principal ecourilor vremii socialiste. Luați, de exemplu, cărțile de lucru - acestea au fost deja uitate în majoritatea țărilor dezvoltate. De asemenea, în multe state există un salariu pe oră, și nu un salariu, ca în majoritatea întreprinderilor rusești.
Dar, desigur, există tendințe globale în economia rusă și nu se limitează la datoriile externe. Care sunt cele mai ilustrative exemple ale globalizării vieții economice în Rusia? Probabil, aceasta este creșterea activă a piețelor de credit - atât pe segmentul persoanelor, cât și al organizațiilor. Și acest lucru, spun experții, în ciuda nivelului foarte ridicat, conform standardelor moderne ale țărilor dezvoltate, a ratelor bancare.
Un alt exemplu este prezența unui număr mare de corporații transnaționale în Rusia și rolul lor semnificativ în economia țării. Practic în toate segmentele - comerț cu amănuntul, consultanță, bănci, alimentație publică - există mărci internaționale internaționale peste tot. Chiar și în sectoare strategice din Rusia precum industria petrolului și gazului, se remarcă rolul partenerilor străini. Unii experți cred că în Federația Rusă, la fel ca în multe țări occidentale, există un lobby de afaceri în cercurile guvernamentale. Și într-un anumit sens, aceasta este, de asemenea, o tendință globală.
Să luăm în considerare cele mai tipice Am lucrat cu exemple. Experții numesc următoarele dintre cele mai tipice dificultăți care reflectă procesul în cauză.
Amenințări la adresa suveranității unor state
Există o teză conform căreia multe țări ale lumii, adoptând unul sau alt model global de dezvoltare în economie, societate sau în sistemul politic, intră sub influența directă a structurilor internaționale. În acest sens, există posibilitatea ca deciziile independente de către autorități să sufere.
Inegalitate în alocarea resurselor
În multe cazuri, statele, potrivit analiștilor, nu sunt în măsură să cadă de acord asupra accesului egal în raport cu anumite preferințe. Acestea pot fi resurse naturale, teritorii, fluxuri de investiții. În acest caz, acționând global, statele aderă, în unele cazuri, la interesele locale.
Nemulțumirea socială
Unii analiști consideră că este posibilă o variantă, în care societatea să nu fie pregătită pentru „impunerea” regulilor și standardelor internaționale în anumite sfere. Oamenii ar putea dori să se întoarcă la cultura lor natală, la tradițiile naționale. Cu toate acestea, dacă autoritățile sunt prea implicate în procesele globale, dorința națiunii poate fi ignorată.
Controversă politică globală
Această problemă este printre cele mai urgente, potrivit multor experți. Țările lumii sunt uneori pur și simplu incapabile să se împace între ele. Disponibilitatea de a face concesii, compromisuri este uneori exprimată doar în cuvinte. Analiștii consideră că munca în modul de observare a intereselor reciproce este ceva pentru care țările moderne ale lumii sunt departe de a fi pe deplin pregătite.
În sfera politică:
1) apariția unităților supranaționale de diferite scări: blocuri politice și militare (NATO), sfere imperiale de influență (sfera de influență a SUA), coaliții ale grupurilor conducătoare (G7), asociații continentale sau regionale (Comunitatea Europeană), organizații internaționale mondiale (ONU);
2) apariția contururilor viitorului guvern mondial (Parlamentul European, Interpol);
3) omogenitatea politică în creștere a comunității mondiale (democratizarea vieții sociale și politice).
În sfera economică:
1) consolidarea importanței coordonării și integrării supranaționale (UE, OPEC), a acordurilor economice regionale și mondiale;
2) diviziunea globală a muncii;
3) rolul în creștere al corporațiilor multinaționale și transnaționale (TNC) (Nissan, Toyota, Pepsi-Cola);
4) formarea unui mecanism economic universal, unic, care acoperă întreaga lume;
5) viteza fulgerului cu care piețele financiare reacționează la evenimente din țări individuale.
În domeniul culturii:
1) transformarea planetei într-un „sat mondial” (M. McLuhan), când milioane de oameni, grație mass-media, devin aproape instantaneu martori ai evenimentelor care au loc în diferite părți ale globului;
2) familiarizarea oamenilor care trăiesc în diferite țări și pe continente diferite la aceeași experiență culturală (olimpiade, concerte rock);
3) unificarea gusturilor, percepțiilor, preferințelor (Coca-Cola, blugi, „telenovele”);
4) cunoașterea directă a modului de viață, a obiceiurilor, a normelor de comportament în alte țări (prin turism, muncă în străinătate, migrație);
5) apariția limbii comunicării internaționale - engleza;
6) distribuția pe scară largă a tehnologiilor informatice unificate, internetul;
7) „eroziunea” tradițiilor culturale locale, înlocuirea lor cu cultura consumatorilor de masă de tip occidental
Trebuie remarcat faptul că, în ultimii ani, aspectele economice câștigă din ce în ce mai mult în globalizare. Prin urmare, unii cercetători, vorbind despre globalizare, înseamnă doar latura sa economică. Practic, aceasta este o viziune unilaterală a unui fenomen complex. În același timp, analiza procesului de dezvoltare a relațiilor economice globale relevă câteva dintre caracteristicile globalizării în general.
Globalizarea a afectat și sfera socială, deși intensitatea acestor procese depinde în mare măsură de capacitățile economice ale componentelor integrate. Drepturile sociale, disponibile anterior pentru populația numai a țărilor dezvoltate, sunt adoptate treptat pentru cetățenii lor de către țările în curs de dezvoltare. Într-un număr tot mai mare de țări, apar societăți civile, o clasă de mijloc și într-o oarecare măsură se unifică normele sociale ale calității vieții.
Un fenomen foarte vizibil în ultimii 100 de ani a devenit globalizarea culturii pe baza creșterii colosale a schimbului cultural între țări, a dezvoltării industriei culturii de masă și a nivelării gusturilor și preferințelor publicului. Acest proces este însoțit de ștergerea caracteristicilor naționale ale literaturii și artei, integrarea elementelor culturilor naționale în sfera culturală comună umană formată. Globalizarea culturii a fost, de asemenea, o reflectare a cosmopolitizării ființei, a asimilării lingvistice, a răspândirii limbii engleze pe planetă ca mijloc global de comunicare și a altor procese.
Ca orice fenomen complex, globalizarea are laturi pozitive și negative. Consecințele sale sunt asociate cu succese evidente: integrarea economiei mondiale contribuie la intensificarea și creșterea producției, la asimilarea realizărilor tehnice de către țările înapoiate, la îmbunătățirea stării economice a țărilor în curs de dezvoltare etc. Integrarea politică ajută la prevenirea conflictelor militare, asigură o stabilitate relativă în lume și face multe alte lucruri în interesul securității internaționale. Globalizarea în sfera socială stimulează schimbări uriașe în conștiința oamenilor, răspândirea principiilor democratice ale drepturilor și libertăților omului. Lista realizărilor globalizării acoperă diverse interese, de la caracterul personal la comunitatea internațională.
Cu toate acestea, există și multe consecințe negative. S-au manifestat sub forma așa-numitelor probleme globale ale omenirii.
Problemele globale sunt înțelese ca dificultăți universale și contradicții în relația dintre natură și om, societate, stat și comunitatea mondială, având o scară planetară în domeniu, forță și intensitate. Aceste probleme într-o formă implicită au existat parțial mai devreme, dar au apărut în principal în stadiul actual ca urmare a evoluției negative a activităților umane, a proceselor naturale și, în mare măsură, ca o consecință a globalizării. De fapt, problemele globale nu sunt doar consecințele globalizării, ci exprimarea de sine a acestui fenomen cel mai complex, care nu este controlat în principalele sale aspecte.
Problemele globale ale omenirii sau ale civilizației s-au realizat cu adevărat abia în a doua jumătate a secolului XX, când interdependența țărilor și popoarelor, care a provocat globalizarea, a crescut brusc, iar problemele nerezolvate s-au manifestat în mod clar și distructiv. În plus, realizarea unor probleme a venit doar atunci când omenirea a acumulat un potențial imens de cunoștințe care a făcut aceste probleme vizibile.
Prezența unor probleme globale nerezolvate caracterizează riscul ridicat al existenței civilizației moderne, care s-a dezvoltat la începutul secolului XXI.
În zilele noastre, atenția generală a organizațiilor internaționale, a statelor, a asociațiilor publice, a oamenilor de știință, a cetățenilor obișnuiți este atrasă de problemele globale. În mai 1998, summitul liderilor G8 a acordat o atenție specială acestei probleme. Șefii Marii Britanii, Germaniei, Italiei, Canadei, Rusiei, Statelor Unite, Franței și Japoniei, la o întâlnire din Birmingham, Marea Britanie, căutau soluții la problemele globale care, au spus ei, „determină în mare măsură viața oamenilor din fiecare din țările noastre. "
Unii cercetători identifică cele mai importante probleme globale - așa-numitele imperative - cerințe urgente, imuabile, necondiționate, în acest caz - dictatele timpului. În special, ei numesc imperative economice, demografice, de mediu, militare și tehnologice, considerându-le principale, iar majoritatea celorlalte probleme sunt derivate din acestea.
În prezent, un număr mare de probleme de altă natură sunt considerate globale. Este dificil să le clasificăm datorită influenței lor reciproce și apartenenței simultane la mai multe sfere ale vieții. Mai degrabă condiționat, problemele globale pot fi împărțite în:
* caracter natural - dezastre naturale și schimbări în natura ciclică a fenomenelor naturale;
* ecologice - probleme ale crizei mediului natural în legătură cu impactul antropogen sau, mai degrabă, o gamă întreagă de probleme asociate cu poluarea solului, hidrosfera și atmosfera, schimbările climatice, epuizarea stratului de ozon al atmosferei, defrișările, deșertificarea, dispariția anumitor specii biologice, rezultând o încălcare a circulației biogeochimice care duce la o posibilă catastrofă ecologică;
* dezastre provocate de om (siguranță provocată de om), care au un caracter mixt socio-economic și tehnologic;
Probleme globale ale umanității
* caracter social - imperativul demografic cu numeroasele sale componente, problemele confruntării interetnice, intoleranța religioasă, educația, îngrijirea sănătății, criminalitatea organizată;
* socio-biologic - probleme de apariție a unor noi boli, securitate genetică, dependență de droguri;
* socio-politic - probleme de război și pace, dezarmare, proliferarea armelor de distrugere în masă, securitatea informațiilor, terorism;
* natura economică - probleme de stabilitate a economiei mondiale, epuizarea resurselor neregenerabile, energie, sărăcie, ocuparea forței de muncă, lipsă de alimente;
* sfera spirituală și morală - problemele declinului la nivelul general al culturii populației, răspândirea cultului violenței și a pornografiei, lipsa cererii pentru standarde înalte de artă, lipsa armoniei în relațiile dintre generații și multe altele.
Din clasificarea de mai sus reiese clar că este într-adevăr în mare măsură arbitrară. La urma urmei, sărăcia și ocuparea forței de muncă nu sunt doar probleme economice, ci și sociale, iar problemele socio-politice și socio-biologice citate sunt duale și necesită aceeași desemnare duală pentru grupurile lor.
Același lucru se poate spune despre problema dezastrelor provocate de om. Este direct legat de aspectele legate de proiectare, producție, exploatare în industrie, energie, transporturi și agricultură. Pe de altă parte, această problemă are o componentă economică semnificativă din cauza pagubelor, costurilor de restaurare și profiturilor pierdute. Și, în cele din urmă, caracterul său se datorează în mare parte consecințelor sociale și de mediu severe ale fiecărui dezastru.
O trăsătură caracteristică a stării de lucruri cu probleme globale este creșterea numărului lor, agravarea sau manifestarea unor amenințări noi, destul de recent necunoscute. Printre problemele relativ noi se pot numi: schimbările climatice globale, epidemia de SIDA etc.
Recent, din cauza pericolului tot mai mare de accidente industriale majore la instalațiile potențial periculoase (centrale nucleare, centrale chimice, baraje etc.), problema deja menționată a siguranței tehnogene începe să fie recunoscută ca fiind una globală. Datorită naturii sale multidirecționale, poate fi atribuită diferitelor grupuri de probleme globale (de exemplu, economice sau de mediu) sau identificată ca o problemă independentă.
Problemele globale enumerate demonstrează cea mai largă gamă de amenințări cu care se confruntă omenirea la începutul secolului și prezintă o imagine tulburătoare. Eșecul rezolvării acestor probleme dă naștere unor pericole care prezintă amenințări grave asupra civilizației, care se pot manifesta în diferite domenii ale vieții umane, corespunzătoare naturii problemelor-progenitori. Cunoașterea naturii acestor amenințări ne permite să luăm măsuri preventive pentru a reduce pericolul potențial al problemelor globale, pentru a preveni eventualele urgențe cauzate de acestea.
Majoritatea problemelor globale nu își găsesc în prezent soluțiile. Acest lucru se datorează în primul rând limitării naturale și clare a resurselor pământești, limitării lor fatale. În plus, soluțiile radicale la problemele globale nu pot fi găsite din cauza complexității lor colosale, a scării enorme și a lipsei resurselor necesare și a voinței politice în fiecare țară și comunitatea mondială în ansamblu; din cauza nevoilor urgente urgente ale vieții actuale, distragând atenția de la perspective mai îndepărtate; datorită contradicțiilor dintre țări și a inegalităților dintre ele.
Omenirea caută ieșiri din criza globală. Principala abordare existentă, aprobată de comunitatea mondială, este dezvoltarea durabilă. Ideea sa principală este auto-reținerea optimă, distribuția echitabilă și echitabilă a resurselor, oprirea creșterii nelimitate a consumului și asigurarea siguranței mediului. Cu toate acestea, la fel ca orice idee „fină”, este foarte dificil să o implementăm într-o lume competitivă.
”, Care a început să fie folosit nu numai de oamenii de știință, ci și de toată lumea - de la politicieni la mass-media. Acest cuvânt conține literalmente o paradigmă care include o înțelegere a proceselor care au loc în lume, schimbări de epocă. Conceptul de globalizare este o scurtă desemnare a unui set de procese complexe, a căror esență este că acestea, cum ar fi, „comprimă” lumea în timp și spațiu și fac ca toate limitele teritoriale existente să fie convenționale și permeabile.
Globalizare - este procesul istoric al transformării lumii într-un singur sistem cu aceleași caracteristici și. Din punct de vedere istoric, un astfel de sistem este generat de acțiunea factorilor de globalizare:
La sfârșitul anilor '90. secolul trecut, termenul „globalizare” a intrat în circulația științifică. Sub globalizareînțelege procesul de unire a economiilor țărilor lumii. crearea unui spațiu juridic, economic și informațional unic.
Trăsăturile caracteristice ale globalizării sunt:
Companii multinationale(TNK) - întreprinderi comerciale care își desfășoară activitatea în două sau mai multe țări, și ale căror operațiuni conțin o anumită componentă străină. De obicei sunt național în capitală și internațional în locul cererii.În prezent, există peste 7 mii de STN în lume, a căror sferă de activitate include aproximativ 700 de mii de filiale. Principalele țări de origine din aproape toate cele mai mari STN sunt SUA, Marea Britanie și Japonia.
În prezent, 80% din cele mai noi tehnologii sunt create de STN, ale căror venituri depășesc în unele cazuri venitul național brut al unor țări destul de mari. Este suficient să spunem că TNC-urile ocupă locul 51 în lista celor mai mari 100 de economii din lume. Trebuie remarcat faptul că sfera de activitate a celor mai mulți dintre ei este asociată cu dezvoltarea hipertecnologiilor (sau metatehnologiilor), care includ tehnologii inovatoare, calculatoare de rețea, cele mai noi programe de calculator, tehnologii pentru conturarea opiniei publice și a conștiinței de masă etc. , dezvoltatorii și proprietarii unor astfel de tehnologii controlează piețele financiare și modelează economia mondială.
Internet - Rețea mondială de calculatoare creat în Statele Unite ca resursă a Departamentului Apărării în 1969 și declasificat publicului la începutul anilor '90. Da o sansa:
Prezența și dezvoltarea internetului sunt un indicator al implicării țărilor în spațiul global.
Megaciuni- orașe mari cu infrastructură dezvoltată. cu câteva milioane de locuitori. Ele pot fi considerate noi forme de urbanizare.
Mega orașele pentru țări sunt:
O metropolă devine foarte des un fel de „stat în cadrul unui stat” și chiar determină soarta țării. Din păcate, creșterea megalorilor are consecințe negative - suprapopularea; o stratificare ascuțită a societății („brazilizare” - apariția celor foarte bogați și foarte săraci); pierderea identității naționale; o creștere a nivelului criminalității; scăderea controlului social.
În prezent cele mai mari megalopole sunt: Mexic-Sigi: New York; Greater Tokyo - Yokohama (fuzionând într-un singur oraș); Marea Londra (suburbii). Populația fiecăruia dintre ei este mai mare sau aproximativ 20 de milioane de oameni.
Semnele importante ale globalizării sunt:
Standardizare- un set de reguli menite să asigure cooperarea și interpretarea fără echivoc a condițiilor de producție, a activităților comerciale, a controalelor și a cerințelor de siguranță. Standardizarea face posibilă:
Odată cu dezvoltarea unui sistem de standarde mondiale, se efectuează certificarea obligatorie a bunurilor și serviciilor.
Certificat Este un document care confirmă calitatea unui produs sau serviciu. Certificatul face posibilă:
Standardizarea se deplasează în două direcții: codificarea bunurilor și unificarea bunurilor și serviciilor. În același timp, codul de bare este limba globală a comerțului.
Într-o societate globală, este nevoie de un limbaj pe care toată lumea îl poate înțelege. Evidențierea englezei ca limbă a globalizării mondiale contribuit de următorii factori:
Trebuie remarcat faptul că, potrivit experților, procesele moderne de globalizare sunt contradictorii. Deci, pe de o parte, se deschid noi oportunități pentru progresul economic, științific și tehnologic, dezvoltarea tehnologiilor înalte și a noilor mijloace de comunicare, extinderea și aprofundarea cooperării internaționale și, pe de altă parte, decalajul dintre cei bogați și cei țările sărace se extind, monedele și economiile naționale sunt subminate, se creează probleme economice, se creează condiții pentru manipularea conștiinței de masă cu ajutorul celor mai noi tehnologii informaționale.
Manipularea conștiinței de masă este un fel de influență psihologică, al cărei rezultat este excitare latentă și apariția intențiilor la destinatar care nu coincid cu dorințele sale reale.
Manipularea este creată prin: utilizarea stereotipurilor de comportament; substituirea conceptelor; crearea de metafore; mitologizare; distragere.
Odată cu dezvoltarea mass-media, a devenit posibilă influențarea conștiinței maselor din întreaga lume. Se numesc tehnologii pentru schimbarea conștiinței de masă înalt- hume. Se bazează pe instrumente precum: televiziune, cinema, artă de masă, rețea globală.
Televiziunea este capabilă să modeleze conștiința sau să creeze realitatea cerută pentru privitor, care nu are nicio legătură cu realitatea.
Arta de masă creează o viață virtuală care simulează realitatea, așa-numitul simulacre - un mijloc de rezolvare a stării experimentate,„Generația, cu ajutorul modelelor, a realului fără sursă și realitate: hiperrealitatea” (J. Baudrillard). Realul este înlocuit de semnele realului.
Pericolul manipulării conștiinței constă în factori precum:
Secolul XX a dat naștere unui fenomen specific numit de filosoful spaniol H. Ortega y Gasseg „Revolta maselor”, a cărui esență este că viața relativ ordonată a societății este înlocuită de masificarea ei. Într-o astfel de societate de masă, majoritatea populației acceptă standardele, preferințele și stereotipurile impuse de mass-media, drept urmare un „om de masă” intră pe arena istorică care se simte „la fel ca toți ceilalți” și nu se străduiește pentru perfecțiunea de sine. Lumea i se pare ca un domeniu larg de activitate pentru aplicarea energiei și a întreprinderii sale.
Este pe valurile manipulării conștiința de masă, pierderea valorilor tradiționale de către oameni, separarea de rădăcinile istorice, cei mai creduli, cei fără principii pot intra pe calea extremismului și a terorismului.
Prin urmare, un fel răspuns negativ la globalizare există o creștere a activității teroriste. La începutul secolului XXI. a început terorismul la fel dobândiți trăsături globale:
Comunitatea mondială luptă împotriva terorismului internațional. Legile sunt înăsprite, se desfășoară acțiuni militare, dar acest lucru nu a condus încă la lichidarea organizațiilor teroriste.
În concluzie, observăm că globalizarea, indiferent de modul în care o evaluăm, este un fapt al existenței moderne. Globalizarea este un proces ireversibil, un curs natural al dezvoltării lumii cu toate avantajele și minusurile sale.
În realitate, rezultatele procesului de globalizare pot fi văzute în faptul că limitele activității economice, culturale și chiar politice devin mai transparente și condiționate. Rețelele translocale și transnaționale - monopoluri industriale, internet, schimburi de studenți și profesioniști, industrii de servicii, organizații ecologice și mișcarea pentru drepturile omului - contribuie la crearea unui sistem cultural și economic cu adevărat global. Datorită acțiunii tuturor acestor factori, tradiționalul pentru secolul XX a fost zdruncinat. „Imaginația geopolitică”, care s-a redus la percepția lumii împărțită în blocuri spațiale, teritoriale și ideologice. Globalizarea implică formarea unei noi geopolitici și a unei noi viziuni asupra lumii, dobândind din ce în ce mai mult imaginea unui singur întreg, format din „fluxuri” și „rețele”.
Complexitatea percepției globalizării este evidențiată și de datele ICSI RAS, obținute în cursul cercetărilor privind înțelegerea specificului și esenței globalizării de către societatea rusă. Diferențele dezvăluite în opiniile respondenților și experților se datorează conținutului diferit al canalului de informații cu privire la problema transmisă, drept urmare consecințele vor fi percepute diferit. Astfel, peste un sfert dintre respondenți (28%) și aproape jumătate dintre experți (44%) consideră că, în general, procesele de globalizare deschid perspective pozitive pentru dezvoltarea umanității; 18% dintre respondenți și 27% dintre experți sunt pesimisti cu privire la viitor; le-a fost greu să-și determine părerea 54% dintre respondenți și 29% dintre experți. Astfel, în timp ce globalizarea creează în conștiința de masă starea dominantă de incertitudine și așteptări slabe optimiste; experții sunt mai optimiști cu privire la viitor, dar, în general, există o lipsă de așteptări pozitive cu privire la acest proces.
În procesul de globalizare, se manifestă tendințe opuse - la creșterea interconectărilor la scară globală și la fragmentarea ulterioară. Globalizarea stabilește diferite tipuri de legături, creând ceea ce U. Hannerz a numit „ecumenă globală” fără frontiere. Coerența sau unitatea acestei entități globale este rezultatul interacțiunii subiecților locali cu structurile globale.
Este imposibil să ne ascundem de globalizare. Procesele globale afectează din ce în ce mai mult regimurile locale și chiar și cele mai solide regimuri, în ciuda rezistenței evidente, sunt forțate într-un grad sau altul să se identifice cu sistemul global.
Globalizarea introduce schimbări nu numai în organizarea socială, ci și în percepția lumii. J. Arrigi consideră globalizarea drept una dintre verigile procesului de schimbare evolutivă din sistemul capitalist mondial. Cu toate acestea, această înțelegere este în mod clar insuficientă, deoarece reduce toată bogăția și complexitatea istoriei lumii la o singură entitate sistemică - capitalismul.
Globalizarea este un fenomen profund contradictoriu. Nu numai că se conectează, ci și separă, nu numai că îmbogățește, ci și limitează semnificativ. Globalizarea presupune o contracție, o ciocnire a culturilor locale, care trebuie redefinită în această ciocnire a localităților. Absența granițelor pentru fluxurile financiare, comerciale și de informații se transformă într-o fixare îmbunătățită a locului de viață și a activității pentru grupuri mari de populație. Pentru mulți oameni, acest lucru aduce degradarea socială, pierderea spațiilor publice: îndepărtarea locurilor de reședință de centrele globale comune îi privește de oportunitatea de a participa la dezvoltarea semnificațiilor sociale, la luarea deciziilor. Devin destinatari pasivi ai semnificațiilor și semnificațiilor produse undeva departe. Putem vorbi despre un fel de segregare spațială, despre stabilirea și creșterea progresivă a distanței dintre elitele globale și populația țărilor. J. Soros scrie: „Sistemul capitalist global a pus țările lumii în condiții inegale. Decalajul dintre bogați și săraci se mărește. Iar sistemul, care nu dă nicio speranță și nu sprijină pe învinși, îi împinge să comită acțiuni distructive dictate de disperare și, prin urmare, riscă să fie subminat din interior ".
Globalizarea, indiferent de modul în care o evaluați, este un fapt al existenței moderne, „un proces ireversibil, o soartă inevitabilă a dezvoltării lumii; globalizarea nu poate fi bună sau rea ".
Conceptul de „globalizare” este foarte multilateral. Valoarea sa pentru științele sociale este că focalizează atenția asupra proceselor care transformă lumea într-un singur întreg - un sistem global.
