(10) Az irodalomtanárom „önzetlen” olvasásra tanított az iskolában. (11) Azokban az években tanultam, amikor a tanárok gyakran kénytelenek voltak hiányozni az órákról - vagy Leningrád közelében ástak lövészárkokat, aztán valami gyárat kellett segíteniük, vagy egyszerűen betegek voltak. (12) Leonyid Vlagyimirovics (így hívták az irodalomtanáromat) gyakran jött az órára, amikor a másik tanár távol volt, lazán leült a tanári asztalhoz, és könyveket vett ki a portfóliójából, és olvasnivalót kínált nekünk. (13) Már tudtuk, hogyan tud olvasni, hogyan tudja megmagyarázni az olvasottakat, nevetni velünk, csodálni valamit, meglepődni az író művészetén és örülni annak, ami ezután következik. (14) Így hát meghallgattunk sok részt a "Háború és béke", "A kapitány lánya", több Maupassant történet, egy eposz Nightingale Budimirovichról, egy másik eposz Dobrina Nikiticsről, egy történetet a bánat-szerencsétlenségről, Krylov meséit, Derzhavin történetét. ódák és sok-sok más. (15) Még mindig szeretem, amit gyerekként hallgattam. (16) Otthon apa és anya szeretett esténként olvasni. (17) Elolvastuk magunknak, és elolvastunk néhány nekünk tetsző részt. (18) Emlékszem, olvastam Leskovot, Mamin-Sibiryakot, történelmi regényeket - mindent, ami tetszett nekik, és fokozatosan elkezdtek kedvelni minket. (19) Az "érdektelen", de érdekes olvasmány az, amitől megszereted az irodalmat, és az, ami kitágítja az ember látókörét.
(20) Ne csak az iskolai válaszokért tudjon olvasni, és ne csak azért, mert ezt vagy azt most mindenki olvassa - ez divat. (21) Tanulj meg érdeklődéssel és kapkodás nélkül olvasni. (22) Miért váltja most részben a könyvet a tévé? (23) Igen, mert a tévé lassan arra késztet, hogy nézz egy műsort, kényelmesebben ülj le, hogy semmi ne zavarjon, elvonja a figyelmet a gondokról, megszabja, hogyan nézz és mit nézz. (24) De próbálj meg egy kedvedre való könyvet választani, pihenj egy kicsit a világon mindentől, ülj kényelmesen a könyvhöz, és meg fogod érteni, hogy sok könyv van, ami nélkül nem tudsz élni, amelyek fontosabbak és érdekesebb, mint sok program. (25) Nem azt mondom: hagyd abba a tévézést. (26) De én azt mondom: nézz választási lehetőséggel. (27) Töltsd az idődet azzal, ami megéri. (28) Olvasson többet, és olvassa el a legnagyobb választékot. (29) Határozza meg saját választását, annak megfelelően, hogy a választott könyv milyen szerepet kapott az emberi kultúra történetében, hogy klasszikussá váljon. (30) Ez azt jelenti, hogy van benne valami lényeges. (31) Lehet, hogy ez az emberiség kultúrája szempontjából lényeges az Ön számára is? (32) A klasszikus az, amely kiállta az idő próbáját. (33) Vele nem vesztegeti az idejét. (34) De a klasszikusok nem tudnak minden kérdésre válaszolni Ma... (35) Ezért el kell olvasni és kortárs irodalom... (36) Csak ne rohanjon minden divatos könyvhöz. (37) Ne légy hiú. (38) Végül is a hiúság arra készteti az embert, hogy meggondolatlanul költse el a birtokában lévő legnagyobb és legértékesebb tőkét – idejét.
(D.S.Likhachev szerint)
Az olvasás a tudás forrása. Az olvasás révén információkat szerezhetünk a távoli múltból, érezhetünk belső állapot költő vagy író, aki rendkívül művészi alkotásokat hoz létre.
V mostanában a könyvet erősen kiszorítják Legújabb technológiák- egyre több embert lehet látni táblagéppel, telefonnal. De az az érzés, amikor teljesen belemerülsz az írottakba, beszívod a papírszagot, a hősökkel együtt éled át minden bánatukat és örömüket - semmihez sem hasonlítható.
D.S. Lihacsov az olvasáshoz való hozzáállás problémáját fogalmazza meg, amely egyre kevésbé fontos számára modern emberek. Ez műalkotások olvasásáról szól.
A szerző szerint nincs szebb az irodalmi művek laza olvasásánál. Az irodalom megörökíti az emberek hihetetlen élményeit különböző helyzetekben... Segít megérteni az embereket, megérteni mások motivációit, az ember lelkét, bölcsebbé tesz bennünket.
A folyamat minden előnye csak alapos olvasással érhető el, ami lehetővé teszi a részletek áttekintését. Ha nem sikerült helyesen elolvasni a könyvet, akkor érdemes többször is újraolvasni.
Minden ember életében kell lennie egy műnek, amelyre nehézségek és kétségek idején hivatkozik, és amelyet idézni fog, ha zajos társaságokban tartózkodik általános szórakoztatás vagy a légkör lazítása céljából.
Csak a saját ízlése szerint válasszon olvasást, ne hagyatkozzon a divatra, hogy ne veszítse el az értékes időt.
A szerző felidézi irodalomtanárát, aki megtanította diákjait az olvasás misztériumára, a könyvvel való kommunikáció örömét adta. Ez különösen értékes tapasztalat volt, hiszen a kiképzése a háborús években zajlott, és a tanár gyakran volt kénytelen hiányozni az órákról lövészároképítés vagy gyári munka miatt. Leonyid Vladimirovics óráin olvasott művek a szerző kedvenceivé váltak egy életre.
Az olvasásszeretet kialakulásában jelentős szerepet játszanak a szülők, akik példájukkal mutassák meg a gyermeknek a könyvhöz való hozzáállását, olvassák újra. érdekes pillanatok együtt, megbeszélni.
Azok számára, akik egyáltalán nem tudnak mit olvasni, a szerző azt ajánlja, hogy forduljanak a klasszikusokhoz, amelyek kiállták az idő próbáját, és nem lehetnek haszontalanok. A tudatosság kedvéért modern valóságérdemes elolvasni és kortárs szerzőket.
D.S. Lihacsov óvatosságra int olvasás közben, ne pazarolja a tömeg véleményét, ne hajszolja a divatot. A lényeg az, hogy az olvasás kellemes érzéseket keltsen, ezért fontos, hogy kényelmes testtartást vegyen fel, olyan időpontot válasszon, amikor senki sem zavarja, és nincs hova rohannia. Csak így juthatsz valódi tudáshoz és érzelmekhez.
A regényben A.S. versében Puskin "Jevgene Onegin" főszereplője, Tatiana szenvedélyesen olvassa. Regényeket olvas, amelyeket édesanyja szeretett, és szereti a szentimentális műveket. Nem kevésbé érdeklik a filozófiai munkák. Miután találkozott Eugene Oneginnel, Tatyanát elkezdték vonzani Russo és Byron komolyabb munkái.
A hosszú téli estéket laza olvasással töltve a lányt annyi érzelem és benyomás keríti hatalmába, hogy a legizgalmasabb film megnézése után talán már nem is érzünk ránk.
Az orosz irodalom másik hősnője Sonya Marmeladova F.M. regényéből. Dosztojevszkij „Bűn és büntetés” című műve is az olvasást állítja élete élére. Kedvenc könyve a Biblia. Kétség és érzelmi szorongás pillanataiban hozzá fordul.
Amikor Raszkolnyikovnak olvassa Lázár feltámadásáról szóló legendát, annyira belemerül az olvasásba, hogy borzongás járja át egész testét. Miután elolvasta, Raszkolnyikov sok dolgon kezd gondolkodni.
Az olvasást semmi sem helyettesítheti. Sem filmnézés, sem hangoskönyvek hallgatása, pláne a mű újramondása nem képes teljes képet adni a könyv tartalmáról.
Minden ember köteles (hangsúlyozom - köteles) gondoskodni értelmi fejlődéséről. Ez kötelessége a társadalommal, amelyben él, és önmagával szemben.
Ennek fő (de természetesen nem az egyetlen) módja intellektuális fejlődés- olvasás.
Az olvasás nem lehet kötetlen. Ez óriási időpazarlás, és az idő a legnagyobb érték, amit nem szabad apróságokra pazarolni. A program szerint kell olvasni, természetesen anélkül, hogy azt mereven követni, attól el kell térni, ahol az olvasó további érdeklődése megjelenik. Az eredeti programtól való minden eltérés mellett azonban újat kell készíteni magának, figyelembe véve a megjelent új érdeklődési köröket.
Ahhoz, hogy az olvasás hatékony legyen, érdekelnie kell az olvasót. Az olvasás iránti érdeklődést általában vagy a kultúra egyes ágai iránt ki kell alakítani önmagában. Az érdeklődés nagyrészt az önképzés eredménye lehet.
Olvasóprogramokat írni magának nem olyan egyszerű, és ezt tanácsaival kell megtennie hozzáértő emberek, meglévővel referencia kézikönyvek különböző típusok.
Az olvasás veszélye az, ha valakiben (tudatos vagy tudattalan) hajlam alakul ki a szövegek „átlós” nézésére, ill. másfajta gyorsolvasási módszerek.
A gyorsolvasás a tudás látszatát kelti. Csak bizonyos szakmákban tolerálható, ügyelve arra, hogy ne alakítsa ki magadban a gyorsolvasás szokását - ez figyelembetegséghez vezet.
Észrevetted, milyen nagy benyomást keltenek azok az irodalmi művek, amelyeket nyugodt, sietség nélküli, kötetlen környezetben, például nyaraláskor vagy valamilyen nem túl nehéz és nem zavaró betegséggel olvasnak?
Az "érdektelen", de érdekes olvasmány az, amitől megszereted az irodalmat, és az, ami tágítja az ember látókörét.
Miért váltja most részben a könyvet a tévé? Igen, mert a tévé arra késztet, hogy lassan nézz valami műsort, kényelmesebben ülj le, hogy semmi ne zavarjon, elvonja a figyelmet a gondokról, megszabja, hogyan nézz és mit nézz. De próbálj meg egy kedvedre való könyvet választani, pihenj egy kicsit a világon mindentől, ülj kényelmesen a könyv mellé, és meg fogod érteni, hogy sok olyan könyv van, ami nélkül nem tudsz élni, amelyek fontosabbak és érdekesebbek, mint sok program. Nem azt mondom, hogy hagyd abba a tévézést. De én azt mondom: nézz választási lehetőséggel. Töltsd az idődet arra, ami megéri. Olvasson többet és olvassa el a legnagyobb választékot. Határozza meg saját választását, annak megfelelően, hogy az Ön által választott könyv milyen szerepet kapott az emberi kultúra történetében, hogy klasszikussá váljon. Ez azt jelenti, hogy van benne valami lényeges. Vagy lehet, hogy ez az emberiség kultúrája szempontjából nélkülözhetetlen az Ön számára is?
A klasszikus olyan, amely kiállta az idő próbáját. Nem vesztegeti vele az idejét. De a klasszikusok nem tudnak válaszolni minden mai kérdésre. Ezért szükséges a kortárs irodalmat is olvasni. Ne vesd bele magad minden divatos könyvbe. Ne légy nyűgös. A hiúság arra készteti az embert, hogy meggondolatlanul elköltse a birtokában lévő legnagyobb és legértékesebb tőkét – idejét.
Emlékezzen arra, amit Puskin 1822. július 31-én Chisinauból írt testvérének, Olgának: "Az olvasás a legjobb tanítás." Keresse meg a "Puskin nyelv szótárában" (Moszkva, 1957) a "könyv" és az "olvasás" szavakat. Puskin mennyit ír az olvasásról, kedvenc szereplőinek a könyvvel való kommunikációjáról.
Azt mondhatják, hogy a könyvek nem azok kezébe kerülnek, akiknek szükségük van rájuk. Néha dekorációként szolgálnak; szép kötésekért szerzett stb. De ez sem olyan rossz. A könyv mindig talál valakit, akinek szüksége van rá. Például egy könyvet az vásárol, aki berendezi vele az étkezőjét. De lehet fia és unokaöccse is. Emlékszünk arra, hogy az emberek hogyan kezdtek érdeklődni az irodalom iránt – az apjukkal vagy rokonaikkal talált könyvtárakon keresztül. A könyv tehát egyszer megtalálja olvasóját. Eladható, és ez sem rossz, lesz egy kis könyvkészlet, akkor újra megtalálja az olvasóját.
Ami a személyes könyvtárat illeti, úgy gondolom, hogy ezt a kérdést nagyon felelősségteljesen kell megközelíteni. Nem csak azért, mert a személyes könyvtárat is figyelembe veszik névjegykártya tulajdonosa, hanem azért, mert időnként rangos pillanattá válik. Ha valaki csak presztízsből vesz könyvet, akkor hiába teszi. Az első beszélgetésben elárulja magát. Ki fog derülni, hogy ő maga nem olvasott könyveket, és ha olvasta, akkor nem értette.
Nem kell túl nagyra tenni a könyvtárát, nem kell "egyszeri olvasmányos" könyvekkel megtöltenie. Az ilyen könyveket a Ház könyvtárából kell kölcsönözni, legyenek ott ismételt olvasmányok, klasszikusok (sőt, szeretett könyvek), és leginkább kézikönyvek, szótárak, bibliográfia. Néha egy egész könyvtárat helyettesíthetnek. Ügyeljen arra, hogy a szakterületéhez tartozó bibliográfiát tartson, és ennek a bibliográfiának a lapjain jegyezze fel, hogy mi tűnik fontosnak és szükségesnek ebben a könyvben az Ön számára.
Ismétlem. Ha egyszeri olvasásra van szüksége egy könyvre, ne vásárolja meg. A személyes könyvtárak összeállításának művészete pedig az, hogy tartózkodjunk az ilyen könyvek beszerzésétől.
Kedves Seryozha! Teljesen igaza van abban, hogy szereti a régi épületeket, a régi dolgokat – mindazt, ami az embert a múltban elkísérte, és elkíséri jelen életében is. Mindez nemcsak bekerült az ember tudatába, hanem maga is kapott valamit az emberektől. Úgy tűnik, hogy a dolgok anyagiak, de szellemi kultúránk részévé váltak, összeolvadtak a miénkkel a belső béke, amit konvencionálisan „lelkünknek” is nevezhetnénk. Hiszen azt mondjuk, hogy "szívből", vagy "a lelkemnek szükségem van rá", vagy "a lelkemmel kész". Itt van, hogyan! Minden, ami a lélekkel történik, a lélekből származik, szükségünk van rá a lélek számára - ez a „lelki kultúra”. Hogyan több ember e szellemi kultúrával körülvéve, benne elmerülve, minél boldogabb, annál érdekesebb számára élni, értelmet nyer számára az élet. A munkához, a tanításhoz, a barátokhoz és ismerősökhöz, a zenéhez, a művészethez való pusztán formális viszonyban pedig nincs ilyen "lelki kultúra". Ez „a spiritualitás hiánya” – egy olyan mechanizmus élete, amely nem érez semmit, nem képes szeretni, feláldozni önmagát, és erkölcsi és esztétikai ideáljai vannak.
Legyünk boldog emberek, vagyis azok, akikben vannak kötődések, akik mélyen és komolyan szeretnek valami jelentőset, akik tudják, hogyan kell feláldozni magukat szeretett munkájuk és szeretteik érdekében. Akiben mindez nincs meg, azok boldogtalanok, unalmas életet élnek, üres beszerzésekben vagy kicsinyes, alantas „romlandó” örömökben oldják fel magukat.
Idézet innen:
D. S. Lihacsov. Szíves levelek. SPb .: "BLITZ Orosz-Balti Információs Központ", 1999.
