يتميز الانتقال إلى مجتمع ما بعد الصناعة بشكل أساسي بزيادة نسبة فئة السكان التي يتم توظيفها في قطاع الخدمات. لذلك ، على سبيل المثال ، في البلدان المتقدمة الحديثة ، يبدو التوزيع حسب المجالات الرئيسية لنشاط العمل كما يلي: يستغرق حوالي 60 ٪ ، والزراعة - حوالي 5 ٪ والصناعة حتى 35 ٪. إذا افترضت الثورة في الصناعة والتصنيع الأخير منذ عدة قرون استبدال العمل اليدوي بالعمل الآلي والانتشار الواسع للابتكارات التكنولوجية - من النول إلى مصانع بناء الآلات - فإن المجتمع ما بعد الصناعي يتميز بتدفق عدد كبير من الناس من مجال الإنتاج وانتقالهم إلى الخدمات والتعليم والمعرفة العلمية. ذات مرة ، في عصر في أوروبا ، نشأت الحركات العمالية في عدد من البلدان على أساس فكرة أن الآلات ستحل محل الناس وتحرم هذا الأخير من فرصة العمل في المجال الصناعي. بذل Luddites والمخربون قصارى جهدهم لوقف أو تأخير التقدم التكنولوجي. بالمناسبة ، كلمة "التخريب" نفسها تأتي من الاسم الفرنسي للحذاء (sabot) ، وبمساعدتهم تم حظر العمل عمدًا. تأخذ هذه الفكرة تجسيدًا حقيقيًا لها اليوم ، عندما يتيح لك تطوير التكنولوجيا حقًا ترك نصيب الأسد من الإنتاج المادي وتقليل مشاركة الناس هنا إلى الحد الأدنى ، وهو ما يمكن ملاحظته في مثال الدول المتقدمة على هذا الكوكب: إسبانيا والولايات المتحدة الأمريكية والسويد وفرنسا وما إلى ذلك. في الوقت نفسه ، هذا لا يعني على الإطلاق حرمان الناس من فرصة كسب المال ، بل على العكس ، فهو يجعل الحياة أسهل بالنسبة لهم في كثير من النواحي ويسمح لهم ببساطة بالانتقال إلى مجالات أخرى من النشاط. دعونا نصوغ هذه الميزات بمزيد من التفصيل وبطريقة منظمة.
في المجال الاقتصادي ، يتميز المجتمع ما بعد الصناعي بنقاط معينة. يسمى:
مجتمع ما بعد الصناعة - ما هو؟ غالبًا ما نصادف هذا المفهوم في الحياة اليومية. ومع ذلك ، فإن تعريفاته غالبًا ما تكون غامضة وغامضة. دعنا نحاول معرفة ما هي السمة المميزة وما هي مظاهرها في مختلف مجالات الإنسان
نشاط الحياة.
تصنيف المجتمعات
في الواقع ، يميز الباحثون المعاصرون ثلاث مراحل من التطور الاجتماعي في تاريخ الناس.
خصائص المجتمع ما بعد الصناعي (أو المعلوماتي)
يتميز الانتقال إلى هذه المرحلة بالزيادة المستمرة في نسبة السكان العاملين في التعليم والعلوم. في موازاة ذلك ، هناك انخفاض في عدد الأشخاص العاملين في إنتاج المواد. يتم تحقيق ذلك بسبب التطور الكبير للغاية لقوى الإنتاج والتقدم التكنولوجي ، والذي يسمح لعدد صغير من الناس بتوفير المواد الغذائية والموارد المادية للغالبية العظمى من السكان. على سبيل المثال ، في العديد من الدول المتقدمة الحديثة ، تبدو المجالات الرئيسية لنشاط العمل كما يلي: يمثل قطاع الخدمات في كثير من الأحيان أكثر من 60٪ من السكان في سن العمل ؛ 5٪ فقط يعملون في الزراعة ؛ وفي الصناعة - أقل من 35٪. يتجلى المجتمع ما بعد الصناعي الحديث بطرق مختلفة في مجالات مختلفة. دعونا نسلط الضوء على مظاهره الرئيسية.
في الاقتصاد
مجتمع ما بعد الصناعة - ما هو فيه
المجال الاجتماعي
وأخيرًا ، في المجال الروحي ، المجتمع ما بعد الصناعي - ما هو؟
المجتمع ما بعد الصناعة وميزاته الرئيسية.
| اسم المعلمة | المعنى |
| موضوع المقال: | المجتمع ما بعد الصناعة وميزاته الرئيسية. |
| الفئة (فئة مواضيعية) | الثقافة |
القسم 9. الإنسان في العالم الحديث.
أسئلة الاختبار للفحص الذاتي.
1. كيف تطور مفهوم الثقافة تاريخيًا؟
2. ما هي المناهج الرئيسية لمفهوم الثقافة في الأدب الحديث؟
3. ما هو هيكل الثقافة من وجهة نظر نهج النشاط؟
4. إبراز الأنواع الرئيسية للثقافة ومحتواها.
5. توسيع العلاقة بين عناصر الثقافة.
6. ما هو "حوار الثقافات"؟
في النصف الثاني من القرن العشرين ، حدثت تغييرات عميقة في المجتمع: تغير الشخص نفسه ومكانه في العالم. يمكن استنتاج أنه يتم تشكيل مجتمع جديد. يطلق عليه ما بعد الصناعة والمعلوماتية والتقنية وما بعد الحداثة وما إلى ذلك.
تم طرح الأفكار الرئيسية لمجتمع ما بعد الصناعة من قبل عالم الاجتماع الأمريكي د. ممثل آخر لعلم الاجتماع الأمريكي ، م. كاستل ، في وصف المجتمع الحديث ، يركز بشكل أساسي على طابعه المعلوماتي.
تم النشر في ref.rf
بطريقة أو بأخرى ، يؤكد المؤلفون على الانتقال إلى فترة جديدة في تاريخ الحضارة الحديثة ، والتي نتجت عن التغيرات في الاقتصاد والحياة الاجتماعية والسياسة والمجال الروحي. كانت هذه التغييرات مهمة لدرجة أنها أدت إلى أزمة في نموذج التنمية السابق. أدت الثورة العلمية والتكنولوجية التي حدثت في منتصف القرن العشرين إلى تغيير هيكل الإنتاج - فقد احتلت تكنولوجيا المعلومات الصدارة من حيث الأهمية.
وفقًا لبيل ، يختلف مجتمع المعلومات ما بعد الصناعي عن المجتمع الصناعي السابق في عاملين أساسيين:
1) المعرفة النظرية تكتسب دورًا مركزيًا ؛
2) قطاع الخدمات آخذ في التوسع بالنسبة إلى "الاقتصاد الصناعي". وهذا يعني أنه كان هناك تحول جوهري في نسبة ثلاثة قطاعات للاقتصاد: الأولية (التعدين والزراعة) ، والثانوية (التصنيع والبناء) ، والثالث (الخدمات). هذا الأخير تولى المناصب القيادية.
أساس المجتمع ما بعد الصناعي هو التأثير غير المسبوق للعلم على الإنتاج. إذا كان المجتمع الصناعي يعتمد على أنواع مختلفة من الطاقة وتكنولوجيا الآلات ، فإن المجتمع ما بعد الصناعي يعتمد على التقنيات الذكية ، ومورده الرئيسي هو المعرفة والمعلومات.
لعبت المعلومات دائمًا دورًا خاصًا في المجتمع. من المعروف أن الخبرة المكتسبة في عملية طويلة لا يمكن أن تنتقل وراثيًا ، وفي هذا الصدد ، أصبح المجتمع مهتمًا بشكل متزايد بالحفاظ على المعرفة ونقلها ، ᴛ.ᴇ. المعلومات الاجتماعية. لقد أدى تطور الاتصالات المعلوماتية إلى جعل المجتمع ، مثل أي نظام حي يتطور ذاتيًا وذاتي التنظيم ، أكثر مقاومة لتأثير البيئة ، وقام بتبسيط الاتصالات فيه. بقدر ما معلومةفي المجتمع ، هذا هو أولاً وقبل كل شيء المعرفة (ولكن ليس كل شيء تمتلكه البشرية ، ولكن فقط ذلك الجزء منها الذي يستخدم للتوجيه والعمل النشط) ، بقدر ما يخدم كحلقة وصل ضرورية في إدارة الأنظمة من أجل الحفاظ على الخصوصية النوعية والتحسين والتطوير. وكلما زاد عدد المعلومات التي يتلقاها النظام ، زاد تنظيمه العام وكفاءة عمله ، وبالتالي توسع إمكانيات تنظيمه.
في المجتمع الحديث معلومةتحولت له حصريا مورد مهم... يشرع المجتمع في مسار المعلوماتية: عملية نشاط النظام لإتقان المعلومات كمورد للتنمية (والإدارة) بمساعدة المعلوماتية بهدف تقدم الحضارة. إن إضفاء الطابع المعلوماتي على المجتمع لا يعني مجرد الحوسبة ، بل هو مستوى جديد من حياة كل فرد والمجتمع ككل ، حيث يتم التفاعل بين المعلوماتية والمجتمع على أساس دراسة القوانين والاتجاهات.
Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, مجتمع المعلوماتتتميز بالدولة عندما يستحوذ المجتمع على تدفقات المعلومات والمصفوفات التي تحدد التنمية الاجتماعية. الشكل الرئيسي والرئيسي للتنمية الاجتماعية على نطاق عالمي هو التكثيف الشامل كثيف المعلومات. على هذا الأساس ، تتطور الوحدة العالمية للحضارة بأكملها. لعب إنشاء الإنترنت دورًا مهمًا ، تلاه دمج وسائل الإعلام العالمية واتصالات الكمبيوتر في الوسائط المتعددة ، والتي تغطي جميع مجالات الحياة البشرية. تم إنشاء نموذج جديد لتكنولوجيا المعلومات ، والذي ، بعد أن غيّر الاقتصاد ، استلزم تغييرات جذرية في الإدارة العامة.
تم تحديد ميزات ما بعد التصنيع إلى حد كبير من خلال الظهور في القرنين السادس عشر والسابع عشر. حضارة أوروبا الغربية ، بعد أن تلقت الآن تطورا أعمق. هو - هي:
- معدلات نمو عالية. لقد تحول المجتمع إلى مسار تنموي مكثف ؛
- كان هناك تغيير جوهري في نظام القيم: الابتكار نفسه ، والأصالة أصبحت قيمة. في الوقت نفسه ، كان الاستقلالية الفردية في أحد أعلى الأماكن في التسلسل الهرمي للقيم. يمكن لأي شخص تغيير علاقاته المؤسسية ، وإدراجه في مجتمعات اجتماعية وتقاليد ثقافية مختلفة ، خاصة وأن التعليم أصبح أكثر سهولة ؛
- كما لم يحدث من قبل ، يتجلى جوهر الإنسان ككائن فاعل في موقف تحولي للعالم. امتد المثل الأعلى النشط-النشط لعلاقة الإنسان بالطبيعة إلى مجال العلاقات الاجتماعية (النضال ، التحولات الثورية في المجتمع ، إلخ) ؛
- انتقل المجتمع إلى رؤية مختلفة للطبيعة - بمعرفة قوانين الطبيعة ، فإنه يضعها تحت سيطرته. لهذا السبب ، اكتسب الطابع العلمي أهمية خاصة كأساس لمزيد من التقدم.
في الوقت نفسه ، تظهر مشكلة إمكانيات العلم ، خاصة في الوقت الحاضر. الحقيقة هي أن تطور الحضارة التكنولوجية قد اقترب من الحدود الحرجة التي ميزت حدود هذا النوع من النمو الحضاري. مع ظهور المشاكل العالمية ، ومشاكل بقاء الجنس البشري ، ومشاكل الحفاظ على الشخصية والأسس البيولوجية للوجود البشري في الظروف التي أصبح فيها خطر التأثير المدمر للتكنولوجيا الحديثة على البيولوجيا البشرية واضحًا بشكل متزايد. مفاهيم مناهضة العلماءجعل العلم وتطبيقاته التكنولوجية مسؤولة عن المشاكل العالمية المتزايدة. يطلبون ويحدون من التقدم العلمي والتكنولوجي ويجمدونهم ، وهذا يعني في جوهره العودة إلى المجتمعات التقليدية.
دور التكنولوجيا في المجتمع الحديث هو أيضا متناقض. من ناحية أخرى ، يؤدي أداء وظيفة اجتماعية ، فهو يكمل ويوسع قدرات الشخص. أهميتها كبيرة لدرجة أنها تؤدي إلى ظهور حالة معينة من النظرة العالمية - التكنوقراط.
التكنوقراطيجعل دور الأفكار التقنية ومبادئ المعرفة التقنية مطلقًا ، ويمدها إلى مجالات أخرى من النشاط البشري ، ويعتقد أن المكانة الرائدة في المجتمع الحديث تنتمي إلى المتخصصين التقنيين.
من ناحية أخرى ، فإن تغلغل مبادئ التصميم التقني في كامل مجال حياة الإنسان يخلق تهديدًا للشخص نفسه ، لأصالته. يظهر نوع من "الحالة التقنية" ، حيث تُترك جميع الأولويات ومصير المجتمع نفسه للنخبة العلمية والتقنية. يتم استبدال الأعراف والقوانين الاجتماعية والسياسية بقوانين الأشياء التي أنشأتها الحضارة نفسها. لهذا السبب ، المجتمع آخذ في الازدياد إنذار تقني- هلع قبل هذه التقنية.
المؤلفات.
1. الفلسفة / إد. في في ميرونوف. - م القسم. السابع ، الفصل. 3.
2. الفلسفة / إد. A.F. Zotova وآخرون.
تم النشر في ref.rf
- م ، 2003. القسم. 5 ، الفصل. 7.
المجتمع ما بعد الصناعة وميزاته الرئيسية. - المفهوم والأنواع. تصنيف وميزات فئة "المجتمع ما بعد الصناعة وميزاته الرئيسية". 2017 ، 2018.
في العالم الحديث ، تم اعتماد نوع من النظام لدراسة تطور المجتمع البشري. وفقًا لها ، مرت الإنسانية بمرحلتين - تقليدية وصناعية. في المرحلة الحالية ، أصبح العالم في مرحلة مجتمع ما بعد الصناعة. تتميز كل مرحلة من مراحل التطوير بخصائص معينة. يمكننا ملاحظة العلامات المميزة لمجتمع ما بعد الصناعة في الحياة الواقعية.
لقد مرت آلاف السنين منذ بداية البشرية. قضى الناس معظم هذا المسار في مرحلة المجتمع التقليدي أو الزراعي (اسم آخر لمجتمع ما قبل الصناعة).
تتميز هذه المرحلة بأسلوب الحياة التقليدي والبنى الاجتماعية المتخلفة. حتى الأشياء الصغيرة في الحياة يتم رسمها وفقًا للقواعد المعمول بها. يلعب الدين والعادات دورًا كبيرًا في تنظيم الحياة الاجتماعية. الجيش والكنيسة هما أساس الحفاظ على البنية الاجتماعية.
ما هي العلامات التي تميز المجتمع ما بعد الصناعي بشكل أكثر دقة؟ يبدو أن حيازة المعرفة. في الواقع ، بالإضافة إلى اسم "ما بعد الصناعة" ، فإن هذه المرحلة من تطور المجتمع تسمى أيضًا ألقابًا أخرى: المعلوماتية ، الافتراضية ، الكمبيوتر ، ما بعد الاقتصادية.
يتميز مجتمع ما بعد الصناعة بعلامة على هيمنة القطاع الثالث على الاقتصاد. وتشمل هذه الدول في المرحلة الحالية: الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وألمانيا وهولندا وبريطانيا العظمى واليابان وسنغافورة وكوريا الجنوبية وإسرائيل.
في هذه البلدان ، يعمل حوالي ثلث السكان العاملين في المجال الإبداعي. التفكير الإبداعي وحل المشكلات خارج الصندوق والمضي قدمًا والريادة - هذه هي متطلبات الشخصيات العامة والعلماء والصحفيين والمهندسين والفنانين والكتاب.
ما هي العلامات التي تميز مجتمع ما بعد الصناعة اليوم؟ أصبحت المعلومات السلعة الأكثر شعبية وقيمة ، والتي يتم تقديمها وتسود في جميع مجالات الحياة البشرية دون استثناء.
كل المجتمعات المتنوعة التي كانت موجودة من قبل وتوجد الآن ، ينقسم علماء الاجتماع إلى أنواع معينة. عدة أنواع من المجتمع ، توحدها مبادئ أو معايير مماثلة ، تشكل تصنيفًا. هناك طرق عديدة لتصنيف المجتمعات والأنماط المقابلة لها. إذا تم اختيار الكتابة باعتبارها السمة الرئيسية ، فسيتم تقسيم جميع المجتمعات إلى مجتمعات سابقة ، أي يمكنهم التحدث وامتلاك لغة ، ولكن ليس لديهم لغة مكتوبة ويتم كتابتهم والتحدث بالأبجدية وإصلاح الكلمات في العلامات المادية و وسائط.
وفقًا للتصنيف الثاني ، تنقسم المجتمعات أيضًا إلى فئتين: بسيط ومعقد. المعيار هو عدد مستويات الحكومة ودرجة التقسيم الطبقي الاجتماعي. في المجتمعات البسيطة ، لا يوجد قادة ومرؤوسون ، أغنياء وفقراء (قبائل بدائية). المجتمعات المعقدة لديها عدة مستويات من الحكومة وعدة طبقات اجتماعية تقع من الأعلى إلى الأسفل ، مع انخفاض الدخل. هنا تظهر الطبقات المعاكسة: المسيطرة والتابعة. إن اللامساواة الاجتماعية التي نشأت بشكل عفوي تتوطد قانونياً واقتصادياً وسياسياً ودينياً.
الدافع لظهور المجتمعات المعقدة هو ظهور الدولة. تتطابق المجتمعات البسيطة مع المجتمعات المكتوبة مسبقًا ، مع مجتمعات ما قبل الحضارة ، والمجتمعات المعقدة تتطابق مع المجتمعات المكتوبة.
يعتمد التصنيف الثالث على طريقة الحصول على سبل العيش. مؤسسو هذا التصنيف هم لينسكي و جي لينسكي ... حسب تصنيفهم ، يمكن تقسيم المجتمع بأسره إلى ثلاثة أنواع:
1. جمعية صيد وتجمع ... إنهم يعيشون حياة بدوية ، ولديهم أكثر الأدوات بدائية ، وممتلكاتهم تقتصر على العناصر الضرورية التي يحملونها معهم ، ويتجولون من مكان إلى آخر. يتم تنظيم حياتهم الاجتماعية على أساس الروابط الأسرية وتتكون من مجموعات عشيرة محلية - قبائل. في هذا المجتمع ، يعرف الجميع من هو قريب أو قريب. يكاد يكون الهيكل السياسي غير موجود ، وعادة ما يرأسه كبار السن أو زعيم ، ولم تتشكل بعد هياكل السلطة الأخرى في هذا المجتمع. هذه هي الفترة المبكرة من وجود البشرية وتسمى المجتمع البدائي. من حيث زمن الوجود ، هذه هي أطول مرحلة وتتوافق مع مجتمع بدائي.
2. المجتمعات البستانية والزراعية. ظهرت لأول مرة في الشرق الأوسط حوالي أربعة آلاف سنة قبل الميلاد. ثم انتشروا في وقت لاحق من الصين إلى أوروبا. يتم الحفاظ عليها الآن بشكل رئيسي في أفريقيا جنوب الصحراء الكبرى. لا تنتج المجتمعات البستانية أي فائض في الإنتاج. الأشخاص الذين يعملون مع مجرفة فقط لا يمكنهم إنشاء نظام زراعي عالي الإنتاجية. تتكون الهياكل السياسية في المجتمعات البستانية البسيطة من طبقتين اجتماعيتين ، ولكن في بعض الحالات ، تصل إلى أربع طبقات. نظام القرابة هو أيضًا أساس الهيكل الاجتماعي ، لكنه هنا يصبح أكثر تعقيدًا. تتكون المجتمعات في بعض الأحيان من العديد من العشائر ذات الترابطات المعقدة. يتم تنظيم العلاقات الزوجية بين الأفراد من الجنسين. يمكن أيضًا أن تُنسب هذه المجتمعات البدائية إلى النظام المشاعي البدائي.
3. المجتمعات الزراعية. ظهرت لأول مرة في مصر القديمة ، وذلك بفضل زيادة إنتاجية الزراعة. كانت هذه المجتمعات قادرة على إنتاج غذاء أكثر مما هو مطلوب لتوفير سكان الريف. خلق ظهور فائض المنتج الشروط المسبقة لظهور المدن وتطوير الحرف والتجارة. يعني الانتقال إلى المجتمعات الزراعية الانتقال من نمط الحياة البدوي إلى نمط الحياة المستقرة. على أساس المجتمعات الزراعية ، نشأت دولة شكلت جهازًا بيروقراطيًا وجيشًا. تم اختراع الكتابة ، وظهرت الأنظمة النقدية الأولى ، وتوسع التبادل الثقافي والتجاري بين العشائر. بدأت أشكال التنظيم السياسي الأكثر تعقيدًا في التبلور ، لذلك توقف نظام الروابط الأسرية عن أن يكون أساس البنية الاجتماعية للمجتمع. في المجتمع الزراعي ، لا تزال الأسرة هي وحدة الإنتاج الرئيسية.
4. المجتمعات الصناعية والصناعية. نشأت فقط في العصر الحديث في نهاية القرن الثامن عشر ، تحت تأثير التصنيع في بريطانيا العظمى. تطورت المجتمعات الصناعية الحديثة الأكثر تقدمًا في أمريكا الشمالية وأوروبا وشرق آسيا (اليابان وتايوان وهونج كونج وكوريا الجنوبية). يرتبط الإنتاج الصناعي بتطبيق المعرفة العلمية اللازمة للتحكم في عملية الإنتاج. في هذه المجتمعات ، يتم بالفعل استخدام الطاقة الحرارية الأولى ، وبعد ذلك الطاقة الكهربائية والذرية.
في منتصف القرن التاسع عشر ك. ماركس اقترح التصنيف الخاص به للمجتمعات. المجتمعات التي تختلف في اللغة والثقافة والعادات والنظام السياسي وطريقة ومستوى معيشة الناس ، ولكن توحدها سمتان رئيسيتان: نمط الإنتاج وشكل الملكية ، تشكل تكوينًا اجتماعيًا واقتصاديًا واحدًا. وفقًا لماركس ، مرت الإنسانية على التوالي من خلال أربعة تكوينات: بدائية ، عبودية ، إقطاعية ورأسمالية. كان يعتقد أن التكوين الخامس للتنمية البشرية يجب أن يكون التكوين الشيوعي ، وأن المرحلة الأولى من تطوره ستكون الاشتراكية ، القائمة على الملكية العامة لوسائل الإنتاج.
يعتبر تصنيف آخر للنظم الاجتماعية أيضًا الجانب الاقتصادي للحياة كأساس ، لكنه يركز على طبيعة العمل ، ويسلط الضوء على العمل قبل الصناعي والصناعي وما بعد الصناعي وأنواع المجتمعات المقابلة له. أبرز ممثليها هم علماء الاجتماع وعلماء السياسة الأمريكيون. بيل ، 3. بريجنسكي ، أ. توفلر كل من علماء الاجتماع وعلماء السياسة الفرنسيين أ. تورين وج. فورستر. تم إنشاء هذا المفهوم D. بيل كمستقبلية عندما ترأس لجنة 2000 للأكاديمية الأمريكية للفنون والعلوم.
وفقًا لهذه النظرية ، يمر المجتمع في تطوره التدريجي بثلاث مراحل رئيسية:
1) ما قبل الصناعة (زراعي) ؛
2) صناعي؛
3) إضافة الصناعية.
يسمي بريجنسكي المرحلة الثالثة من التكنولوجيا الإلكترونية ، ويطلق أ. توفلر على تسميته الصناعية الفائقة.
مجتمعات ما قبل الصناعةبالمعنى الحديث ، هذه في الأساس مجتمعات زراعية متخلفة ، بدائية ، محافظة ، مغلقة ، وليست حرة. إلى هذا النوع ، عزا البلدان المتخلفة التي هي في مرحلة التنمية الاقتصادية بين العصر الحجري والثورة الصناعية الأولى. ويشتمل هنا أيضًا على البلدان التي تجري فيها عمليات التصنيع ، لكنها لم تكتمل بعد ، وكذلك المجتمع الذي يمر بمرحلة انتقالية من التطور. مجتمعات ما قبل الصناعة - التحضير للرأسمالية.
المجتمعات الصناعيةلديها قاعدة صناعية متطورة. فهي ديناميكية ومرنة وحرة ومنفتحة في تنظيم الحياة الاجتماعية للمجتمع (البلدان الرأسمالية).
مجتمعات ما بعد الصناعة- هذه مجتمعات أكثر الدول تطوراً ، وأساس إنتاجها هو الاستفادة من إنجازات الثورات العلمية والتقنية والعلمية والتكنولوجية ، والتي بسبب الزيادة الحادة في دور وأهمية العلم والمعلومات ، حدثت تغييرات اجتماعية هيكلية كبيرة. إنه يعتقد أن الولايات المتحدة واليابان على أعتاب مجتمع ما بعد الصناعي.
في المرحلة الأولىيسود المجال الأساسي للنشاط الاقتصادي - الزراعة ، في المرحلة الثانية - المجال الثانوي - الصناعة ، في المرحلة الثالثة - المرحلة الثالثة - قطاع الخدمات.
المهمة الرئيسية لهذه المرحلة- إضفاء الطابع الفردي على الإنتاج والاستهلاك.
في مجتمع ما قبل الصناعيالهدف الرئيسي هو السلطة.
في المجال الصناعي- المال ، في ما بعد الصناعة - المعرفة ، التي تعتبر حيازتها العامل الرئيسي والمرموق.
كل مرحلة من هذه المراحل الثلاث لها أشكال محددة من التنظيم الاجتماعي:
في مجتمع زراعي- هذه الكنيسة والجيش ،
في الصناعة- شركة،
في ما بعد الصناعة- جامعات.
وفقًا لهذا ، يوجد الهيكل الاجتماعي أيضًا: في المجتمع الزراعي ، يلعب الكهنة واللوردات الإقطاعيون دورًا مهيمنًا ، في المجتمع الصناعي - رجال الأعمال ، في مجتمع ما بعد الصناعة - العلماء والمديرون الاستشاريون.
عندما تحل مرحلة ما محل أخرى ، فإن التكنولوجيا ، وطريقة الإنتاج ، وشكل الملكية ، والمؤسسات الاجتماعية ، والنظام السياسي ، والثقافة ، ونمط الحياة ، والسكان ، والبنية الاجتماعية للمجتمع تتغير.
السمات المميزة لمجتمع ما بعد الصناعة:
1. في مجتمع ما بعد الصناعة ، يتم استبدال استخراج الموارد الطبيعية ومعالجتها باستخراج المعلومات ومعالجتها وتطوير قطاع الخدمات.
2. تلتقط تقنية المعلومات أهم مجالات الحياة العامة:
الصناعية والسياسية والعسكرية والثقافية.
3. التغيير في الأساس التكنولوجي (تقدم المعرفة التطبيقية وتحسين وسائل الإنتاج) - أثر هذا على تنظيم نظام الروابط الاجتماعية بأكمله.
4. يتغير هيكل التوظيف ، ونسبة مجموعات المؤهلات المهنية ، tk. يتم تحديد هيكل المواقف الاجتماعية من خلال الأوضاع الاجتماعية ، والتي تعتمد على النشاط المهني للشخص ، والتعليم ، والخبرة ، والموهبة ، وما إلى ذلك.
يصاحب الانتقال من مجتمع صناعي إلى مجتمع ما بعد صناعي تحول كتلة الاقتصاد المنتجة للسلع الأساسية إلى مجتمع خدمي ، مما يعني تفوق قطاع الخدمات على قطاع الإنتاج. هو - هي:
1. سيؤدي إلى انخفاض في عدد العاملين في الصناعة والزراعة وإلى هيمنة العاملين في مجال المعرفة.
2. يتغير الهيكل الاجتماعي أيضًا: التقسيم الطبقي يفسح المجال للبنية المهنية. تفقد الملكية كمعيار لعدم المساواة الاجتماعية أهميتها ويصبح مستوى التعليم والمعرفة حاسمًا.
3. وهذا يعني خصوصية المجتمع ما بعد الصناعي ، حيث يكون المبدأ الرئيسي للتنمية هو المركز المركزي للمعرفة النظرية كمصدر للابتكار وتعريف السياسة.
4. يتميز مجتمع ما بعد الصناعة بالتوجه نحو المستقبل ، والتحكم في التكنولوجيا وتقييم عواقب الابتكارات التقنية ، واتخاذ القرار على أساس التكنولوجيا الفكرية الجديدة واستخدام أساليبها في نظرية الإدارة.
في التيار الرئيسي للتطور الاجتماعي ، على أساس معارضة المجتمع التقليدي والحديث ، تم تشكيل نظرية مراحل النمو. نظرية مرحلة النمو من قبل دبليو روستويصف التطور التدريجي للمجتمع بأنه انتقال من مجتمع زراعي "تقليدي" إلى مجتمع "صناعي" حديث ، كممر أهم 5 خطوات - مراحل.
المرحلة الأولى- مجتمع تقليدي قائم على الإنتاج الزراعي البدائي. المدخرات هنا ضئيلة ويتم إهدارها.
المرحلة الثانية- "المجتمع الانتقالي" - في هذه المرحلة ، يتم وضع الشروط المسبقة "للتحول": زيادة إنتاجية العمل الزراعي ، وزيادة نصيب الفرد من الاستثمارات الرأسمالية ، وظهور دولة مركزية ، إلخ.
المرحلة الثالثة- فترة "الثورة الصناعية" ، التي اتسمت بتعبئة المدخرات المحلية واستثمار أكثر من 10٪ من الناتج القومي في الإنتاج ، والنمو السريع للصناعات الرئيسية ، وتغير جذري في أساليب الإنتاج.
المرحلة الرابعة- "طريق النضج" - تشكيل مجتمع صناعي. تتميز هذه العملية بالتطور السريع للصناعة ، وظهور صناعات جديدة ، وزيادة مستوى الاستثمار الرأسمالي حتى 20٪ ، والنمو السريع للمدن.
يتميز المجتمع الصناعي بما يلي:
1) نظام متطور ومعقد لتقسيم العمل في المجتمع ككل ، مع تخصصه القوي في مجالات محددة من الإنتاج والإدارة ؛
2) الإنتاج الضخم للبضائع إلى سوق واسع ؛
3) ميكنة وأتمتة الإنتاج والإدارة ؛
4) ثورة علمية وتكنولوجية. كانت نتيجة هذه العمليات هي وسائل النقل والاتصالات المتطورة للغاية ، ودرجة عالية من التنقل والتحضر ، والتحولات النوعية في هياكل الاستهلاك الوطني. من وجهة نظر هذه النظرية ، فإن الخصائص الرئيسية للصناعة واسعة النطاق - الصناعة - تحدد شكل السلوك ليس فقط في مجال تنظيم وإدارة الإنتاج ، ولكن في جميع المجالات الأخرى للحياة الاجتماعية.
يعتمد التصنيف التالي على طبيعة العلاقة بين النظام الاجتماعي والمجال. وفقًا لهذا المعيار ، يتم تمييز الأنظمة الاجتماعية المفتوحة والمغلقة. في هذه الحالة ، يستخدم علماء الاجتماع المفاهيم التي تم تطويرها في العلوم الطبيعية. في العلوم الطبيعية أنظمة مفتوحة هي أنظمة مفتوحة تتبادل باستمرار مع البيئة الخارجية وتكون في حالة توازن متنقل معها. أنظمة مغلقة منعزلة ، مغلقة ، لا تتفاعل مع البيئة الخارجية وتدخل تدريجيًا إلى حالة من "الركود" وحالة التنظيم الأدنى. وبالمثل ، فإن الأنظمة الاجتماعية المعزولة عن البيئة الخارجية تبدأ حتمًا في تجربة عمليات متأصلة في الأنظمة المغلقة ، والتي يمكن أن تؤدي إلى أزمات اجتماعية.
فيلسوف وعالم اجتماع إنجليزي كارل بوبر استخدم مفهوم المجتمع المفتوح والمغلق لوصف النظم الثقافية والتاريخية والسياسية في مراحل مختلفة من تطورها. مغلقًا دعا إلى مجتمع سحري أو قبلي أو جماعي ، عقائدي وسلطوي في مرحلة الوصول إلى التطور. أمثلة على مثل هذا المجتمع هي سبارتا القديمة ، وبروسيا ، وألمانيا النازية ، والاتحاد السوفياتي في عصر الستالينية. المجتمع المفتوح هو مجتمع يضطر فيه الأفراد إلى اتخاذ قرارات شخصية. يتغير بسهولة نسبيًا ويتكيف مع ظروف البيئة الخارجية. يتميز مواطنوها بالفهم العقلاني للعالم والنقد والفردية والمسؤولية عن أفعالهم. مثال على ذلك الديمقراطيات الغربية. يعد الانتقال من مجتمع مغلق إلى مجتمع مفتوح من أعمق الثورات التي مرت من خلالها البشرية والتي تظل الطريق الرئيسي للتنمية البشرية.
