موضوع النظرية الاقتصادية. موضوع وموضوع النظرية الاقتصادية. الممارسة الاقتصادية كمعيار لحقيقة المعرفة الاقتصادية

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-1.jpg" alt = "(! LANG:> 1. كيف تغير موضوع دراسة النظرية الاقتصادية من العصور القديمة حتى الوقت الحاضر"> 1. Как изменялся объект исследования экономической теории с древнейших времен до наших дней? Период Школа Представители Предмет экономической теории V – III Экономическа Ксенофонт Богатство отдельных людей и вв. до я наука входит Платон страны в целом: деньги, н. э. в состав Аристотель товары и т. д. других наук: Каттон Понятие «экономика» было правовых, введено Ксенофонтом в его религиозных, работе « Экономикос »: философских. « ойкос » - домашнее хозяйство, «номос» - закон. XVI – Меркантилизм Т. Мэн Торговля (внешняя), XVII вв. А. обращение товаров и денег. Монкретьен Протекционизм, активный Ж-Б. Кольбер торговый баланс. XVIII в. Классическая У. Петти Экономика либерализма – – политическая А. Смит невмешательств о государства первые экономия Д. Рикардо в экономику. две Д. С. Милль Исследование процесса трети рыночного ценообразования с XIX в. позиции издержек производителя (трудовая теория стоимости). Теория сравнительных преимуществ.!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-2.jpg" alt = "(! LANG:> XVIII Physiocrats F. Quesnay عدم التدخل في الاقتصاد."> XVIII Физиократы Ф. Кенэ Невмешательство в экономику. в. Богатство создается только в сельском хозяйстве. Воспроизводство товара. XIX в. Марксизм К. Маркс Теория прибавочной стоимости. Формационный подход к истории общества. XIX – Маржинализм - К. Менгер Теория предельной полезности. XX вв. Австрийская Э. Бем-Баверк школа В. Визер XIX – Неоклассика – А. Маршалл Новое название для экономической науки – XX вв. Кембриджская Ж-Б. Сей Экономикс, исключив понятие школа Дж. Кларк государственности из «политической экономии» . Предложение создается спросом. Множество факторов производства: труд, земля, капитал. Теория рыночного равновесия на основе спроса и предложения. Закон предельной производительности. 30 -50 Кейнсианство Дж. М. Кейнс Государственное регулирование рыночной гг. XX экономики посредствам финансовой и в. кредитно-денежной политики. Достижение полной занятости. Выделение макроэкономики.!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-3.jpg" alt = "(! LANG:> 50 -60 Neo-Keynesianism E. تدخل دولة هانسن ليس فقط في XX"> 50 -60 Неокейнсианство Э. Хансен Вмешательство государства не только в гг. XX Дж. Хикс период депрессии, но и во время подъема. в. Р. Харрод Теория экономического роста. Е. Домар 50 -80 Неоклассика - И. Фишер Государственное вмешательство в гг. XX монетаризм М. Фридмен экономику через регулирование в. денежного обращения. XX вв. Институционализм Т. Веблен Анализ экономических категорий с Дж. Коммонс использованием методов других наук об обществе: права, политологии, социологии. Показывает ограниченность классического подхода: абсолютная информированность, аксиома полной рациональности, совершенная конкуренция, установление равновесия лишь посредством ценового механизма. 60 -е Неоинституционал Дж. Гэлбрейт Теория индустриального и гг. XX изм Р. Коуз постиндустриального общества. в. – Д. Норт Теория прав собственности. наст. время Теория общественного сектора.!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-4.jpg" alt = "(! LANG:> 2. لماذا اعتبر التجار أنه من الضروري التدخل في اقتصاد؟"> 2. Почему меркантилисты считали необходимым вмешательство в экономику? Что делает актуальными их взгляды в наше время?!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-5.jpg" alt = "(! LANG:> 3. كيف يمكن لمصلحة الشخص الأنانية أن تخدم المجتمع؟ أوضح آدم"> 3. Каким образом эгоистический интерес человека может служить обществу? Как это объяснял Адам Смит?!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-6.jpg" alt = "(! LANG:> 4. ما هي نقاط القوة والضعف في النظرية الماركسية؟ لماذا؟ هل أصبحت الماركسية قاعدة قوية"> 4. В чем сила и слабость марксистской теории? Почему марксизм стал базой мощных политических движений?!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-7.jpg" alt = "(! LANG:> 5. ما هي التغييرات في الاقتصاد المرتبطة بظهور الهامشية؟">!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-8.jpg" alt = "(! LANG:> 6. لماذا يصر الكينزيون على التنظيم الحكومي النشط للاقتصاد ، والنقديون يعتبرونه"> 6. Почему кейнсианцы настаивают на активном государственном регулировании экономики, а монетаристы считают его вредным? Какая из этих доктрин представляется вам более применимой к сегодняшней России?!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-9.jpg" alt = "(! LANG:> 7. في أي مجالات كانت مساهمة العلماء الروس في الاقتصاد النظرية الأكثر أهمية">!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-10.jpg" alt = "(! LANG:> 8. وصف التطور والإثراء التدريجي لمحتوى الأساليب التي تستخدمها النظرية الاقتصادية ..."> 8. Опишите эволюцию и постепенное обогащение содержания методов, используемых экономической теорией. Использующая № Метод Содержание методов экономической теории школа 1. Эмпирический Меркантилисты Сбор и описание фактов и событий. Статистический Классика Дополнение эмпирического метода количественным 2. анализом. Причинно- Классика Выявление причинно-следственных связей между следственный отдельными явлениями, основываясь на: (каузальный) индукции – сбор, систематизация, обобщение фактов; дедукции – подтверждение ранее выдвинутых идей; анализе – разложение целого на составные части; 3. синтезе – воссоединение целого из частей; аналогии – установление сходства некоторых объектов; сравнении – сопоставление объектов для установления сходства или различия. Позитивный и Классика Позитивный анализ – выявление объективных нормативный закономерностей, констатация фактов, «как есть» . 4. анализ Нормативный анализ – высказывание оценочных суждений, «как должно быть» .!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-11.jpg" alt = "(! LANG:> تابع باستخدام #"> продолжение Использующая № Метод Содержание методов экономической теории школа Метод научной Классика Выделение наиболее важных, существенных явлений 5. абстракции и мысленное отвлечение от второстепенных деталей. Диалектический и Марксизм Диалектический материализм – применение исторический материалистической основы к изучению сущности материализм объектов. Исторический материализм – применение 6. материалистической основы к историческому развитию общества. Функциональный Маржинализм Анализ экономических категорий в их 7. взаимодействии как равнозначных. Экономико- Классика Построение моделей, схожих с реальными объектами, математический на основе регрессивного анализа, математического 8. (эконометрика) моделирования, линейного и нелинейного программирования, системного анализа.!}

Src = "https://present5.com/presentation/3/4874321_139180081.pdf-img/4874321_139180081.pdf-12.jpg" alt = "(! LANG:> 9. هل من الممكن اختزال موضوع النظرية الاقتصادية إلى دراسة ثلاث مشاكل أساسية في الاقتصاد؟"> 9. Можно ли свести предмет экономической теории к изучению трех фундаментальных проблем экономики? Какое из определений предмета экономической теории кажется вам более точным? Можно, но вопросы: что производить? как производить? для кого производить? требуют дальнейшего пояснения. Поэтому более содержательное определение, сразу же раскрывающее сущность данного явления, на наш взгляд, было дано на лекции: предмет экономической теории – это использование ограниченных ресурсов, имеющих альтернативное применение с целью наиболее полного удовлетворения потребностей людей. Выход к содержанию!}

حتى التسعينيات ، احتل الاقتصاد السياسي الماركسي المكانة المهيمنة في تشكيل النظرة الاقتصادية العالمية. كان الهدف من كل الأدب الاقتصادي هو تعميم ماركس وتعاليمه. الفكر الاقتصادي العالمي وأعمال الاقتصاديين الروس البارزين في أواخر القرن التاسع عشر - أوائل القرن العشرين. لم يتم دراستهم في دورات الاقتصاد السياسي ، لأنها لا تتناسب مع مخططات كارل ماركس ، لكنهم تعرضوا لانتقادات خطيرة. تم تفسير موضوع البحث في النظرية الاقتصادية بشكل لا لبس فيه. تم إعلان آراء أخرى غير علمية. الغرض من هذا الفصل هو دراسة موضوع ومنهجية النظرية الاقتصادية من منظور مدارس الاقتصاد المختلفة.

موضوع النظرية الاقتصادية والعلوم

مع التطور كعلم ، تغيرت الآراء حول موضوعه ووظيفته العملية.

لذلك ، من بين ممثلي المدرسة الأولى للاقتصاد السياسي - المذهب التجاري ، الذين عكسوا مصالح التجار في عصر تراكم رأس المال الأولي ، كان موضوع البحث العلمي هو ثروة... تم الإعلان عن أن مصدر الثروة هو التجارة ، في حين أن الثروة نفسها غالبًا ما يتم تحديدها بالمال. تم اختزال الوظيفة العملية لهذا المذهب في تطوير العلاقات بين السلع والمال. استقطاب الذهب والفضة إلى البلاد فيما يتعلق بالحاجة المتزايدة للمال ، فإن الاستنتاج العملي الرئيسي من هذا المذهب هو الحاجة إلى التأثير على السياسة الاقتصادية للدولة ، والتي تلعب دورًا رئيسيًا في الاقتصاد.

نقلت مدرسة الفيزيوقراطيين موضوع الاقتصاد السياسي - الثروة الوطنية من التداول إلى مجال الإنتاج... كان هذا أكبر إنجاز للاقتصاد ، على الرغم من أنهم اعتقدوا خطأً أن مصدر الثروة هو العمل في الزراعة فقط. ومن ثم ، اختُزلت الوظيفة العملية لهذا العلم إلى تحفيز تنمية الإنتاج الزراعي ، وكان الاستنتاج العملي الرئيسي هو الحاجة إلى الحد من تدخل الدولة في المسار الطبيعي للتنمية الاقتصادية.

قام ممثلو الاقتصاد السياسي الإنجليزي بتوسيع موضوع الاقتصاد السياسي إلى البحث في ظروف الإنتاج والتراكم(أ. سميث) ، وكذلك توزيع (د. ريكاردو) للثروة الوطنية التي تم إنشاؤها في جميع فروع الإنتاج المادي ، والتي تشمل: الصناعة والزراعة والبناء والغابات ، إلخ

يلتزم الاقتصاديون الغربيون المعاصرون برأي مماثل حول موضوع الاقتصاد السياسي ، معتبرين الاقتصاد السياسي علم إنتاج وتوزيع واستهلاك الثروة الوطنية. لكن فهم الأخير في عملية التطور التاريخي للفكر الاقتصادي تغير. في البداية ، تم تقديم الثروة الوطنية في شكل نقود ، ثم - في شكل نتيجة الإنتاج ، واليوم الشخص نفسه ، عقله ، المعلومات كمصادر لمزيد من التطور مدرجة في الثروة الوطنية.

تم تقليص الوظيفة العملية للاقتصاد السياسي الكلاسيكي إلى إثبات عوامل زيادة الثروة الوطنية (تعميق التقسيم الاجتماعي للعمل ، وتوسيع الإنتاج ، وزيادة العمالة وإنتاجية العمل ، وتقليل حصة الإنفاق الحكومي في الدخل القومي للمجتمع ، وما إلى ذلك). . في هذا المذهب ، يتم تمييز الوظائف الإيجابية (كما هي) والمعيارية (كما ينبغي) للنظرية الاقتصادية. الاستنتاج العملي هو تحذير من أي شكل من أشكال التدخل الحكومي في المسار الطبيعي لعمليات السوق.

كان موضوع دراسة الاقتصاد السياسي الماركسي وفقًا للمنهج الطبقي لتحليل الحياة الاجتماعية مجرد علاقات إنتاج ، أساسها علاقات الملكية. كان لهذا أهمية كبيرة ، لأن القوانين الاقتصادية ، والتناقضات ، والصراعات الطبقية ، والحاجة إلى دكتاتورية البروليتاريا وهيمنة النظام الاقتصادي للقيادة الإدارية كانت مشتقة من نظام علاقات الإنتاج.

تعمل علاقات الإنتاج بشكل موضوعي على تطوير العلاقات بين الناس في عملية إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع الحيوية.

تعطي هذه الخاصية الأكثر عمومية لعلاقات الإنتاج أسبابًا للتأكيد على أن علاقات الإنتاج هي جانب ضروري من جوانب الإنتاج الاجتماعي. "في الإنتاج ، يدخل الناس في علاقات ليس فقط مع الطبيعة. للإنتاج ، يدخل الناس في روابط وعلاقات معينة ، وفقط في إطار هذه الروابط والعلاقات الاجتماعية توجد علاقتهم بالطبيعة ، يحدث الإنتاج ".

تم التعبير عن فكرة أن موضوع الاقتصاد السياسي هو علاقات الإنتاج التي يخلقها العمل ، والتكاليف التي يخضع لها العمل ، في القرن الثامن عشر. عدد من الاقتصاديين ، بما في ذلك كوكلين. كان الأكثر انتشارًا بين الاقتصاديين الروس في بداية القرن العشرين. فعل GV Plekhanov الكثير من أجل هذا. لم يعرّف موضوع الاقتصاد السياسي على أنه علم تطور علاقات الإنتاج فحسب ، بل قدم أيضًا توضيحات مهمة ، وميزًا بين علاقات الإنتاج المناسبة - العلاقات الاجتماعية - الاقتصادية ، وعلاقات الملكية ، وعلاقات الملكية ، وعلاقات الإنتاج التنظيمي. المتعلقة بالتنظيم الاجتماعي لقوى الإنتاج ، وإبراز التناقضات داخل نظام العلاقات الاجتماعية للإنتاج.

تم تضمين هذا الفهم لموضوع الاقتصاد السياسي كعلم في الأدبيات التربوية لتلك الفترات والفترات اللاحقة. وهكذا ، في "مقالات عن الاقتصاد السياسي" V.Ya. كتب Zheleznov أن الاقتصاد السياسي لديه موضوع بحثه العلاقات الاجتماعية للناس الناشئة على أساس نشاطهم الاقتصادي ، أي الجهود الرامية إلى تلبية أنواع مختلفة من الاحتياجات بالموارد المادية. ن. اعتبر بوخارين علاقات الإنتاج فئة وعرّفها على أنها "علاقات بين الناس في عملية العمل الاجتماعي وتوزيع منتجات هذا العمل" ، بما في ذلك التنظيم التقني للعمل. تم تقليص الوظيفة العملية للماركسية إلى الحاجة إلى الكشف عن أوجه القصور والتناقضات العضوية المتأصلة في الرأسمالية ، لإثبات الضرورة الموضوعية للنضال الاقتصادي والسياسي للبروليتاريا من أجل تحقيق أهدافها. الاستنتاج العملي من هذا التعليم هو استبدال الرأسمالية بالاشتراكية ، حتمية الثورة البروليتارية.

احتفظ الفكر الاقتصادي في الماضي بفهم آخر للاقتصاد السياسي كعلم للاقتصاد الوطني أو الاجتماعي. أعلن الاقتصاديان الألمانيان دبليو روشر وك. بوشنر أن الاقتصاد الوطني هو موضوع الاقتصاد السياسي ، أي علاقة الناس بالطبيعة الخارجية. أشار أ. بوجدانوف وإ. ستيبانوف في وقت من الأوقات إلى أن تعريف الاقتصاد السياسي المتضمن في الكتب المدرسية على أنه "علم الاقتصاد الاجتماعي ... غير دقيق وغير علمي تمامًا" ، لأن "مفهوم الاقتصاد الاجتماعي يشمل جميع تقنيات الإنتاج ،" هذا الأخير غير مدرج في موضوع الاقتصاد السياسي.

الأمير الأناركي ب. اعتبر كروبوتكين الاقتصاد السياسي علم التنظيم الأكثر عقلانية للنشاط الاقتصادي ، والغرض منه دراسة "احتياجات الناس وطرق إشباعهم بأقل إهدار للطاقة".

مع مثل هذا التفسير لموضوع النظرية الاقتصادية ، يمكن للمرء أن يتحدث عن أولوية الاستهلاك.

نتيجة تطور الماركسية في القرن العشرين. ظهر الاقتصاد السياسي للاشتراكية. تم الاعتراف بعلاقات الإنتاج والقوانين الاقتصادية للنظام الاقتصادي الجديد - الاشتراكية - كموضوع له. تتلخص الوظيفة العملية لهذه العقيدة في ترسيخ الاشتراكية المتطورة ، وحتمية انتصار الاشتراكية في المنافسة الاقتصادية مع الرأسمالية. كان الاقتصاد السياسي للاشتراكية ذو طبيعة نظرية بحتة ، ونتيجة لذلك ، كان هناك فصل بين النظرية والممارسة. الاستنتاج العملي الرئيسي هو تأميم الاقتصاد ، وتحسين بعض الجوانب ، وروابط النظام الاقتصادي القائم (الذي كان في الأساس بعيدًا عن النموذج النظري للاشتراكية) ، وإصلاح هذا النظام في اقتصاد السوق.

أعلن الهامشون أن سلوك الأفراد والمؤسسات الاجتماعية (الشركات ، مجموعات الناس ، إلخ) ، وطرق ووسائل تحقيق أهدافهم ، هو موضوع الاقتصاد السياسي. تم اختزال الوظيفة العملية إلى دراسة شاملة لدوافع سلوك الأشخاص في وضع اقتصادي معين. الاستنتاج العملي الرئيسي هو الأساس المنطقي للسياسة الاقتصادية للشركة. يرتبط ظهور الاقتصاد الجزئي بهذا الاتجاه.

مارشال ، الذي حاول تجميع الأحكام الرئيسية للاقتصاد السياسي الكلاسيكي والتهميش ، عرّف موضوع النظرية الاقتصادية أو الاقتصاد السياسي كدراسة للحياة الطبيعية للمجتمع البشري: دراسة الثروة ، وجزئيًا ، الإنسان ، أو بالأحرى حوافز للعمل ودوافع للمعارضة. يؤكد هذا التعريف على دور الإنسان في الاقتصاد.

وفقًا للمدرسة الكينزية ، فإن موضوع النظرية الاقتصادية هو أداء الاقتصاد الوطني ككل. تظهر الوظيفة العملية في تطوير السياسة الاقتصادية للدولة. الاستنتاج العملي الرئيسي هو الحاجة إلى تحفيز الطلب الكلي للسكان وريادة الأعمال الخاصة.

بول صامويلسون ، الذي قام بتجميع الاقتصاد الجزئي والكلي في كتابه المدرسي "الاقتصاد" ، المعروف للعالم بأسره ، من بين العديد من التعريفات لموضوع النظرية الاقتصادية (الاقتصاد السياسي) يشير إلى أن الاقتصاد هو علم الحياة التجارية اليومية وأنشطة اشخاص.

في الأدبيات الاقتصادية الحديثة ، هناك فهم واسع النطاق لموضوع الاقتصاد السياسي على أنه دراسة "الندرة" والموارد المحدودة. وبالتالي. كتب جيه روبنسون أن الاقتصاد السياسي هو علم يدرس السلوك البشري كعلاقة بين الأهداف والوسائل المحدودة التي لها طرق بديلة للتطبيق ، ويعتبره P. Samuelson علم طرق استخدام موارد الإنتاج المحدودة التي تسمح بطرق بديلة من استخدام أو تحقيق الأهداف المحددة. وفي الأدبيات الاقتصادية الروسية ، تظهر تعريفات النظرية الاقتصادية على أنها علم كيفية استخدام الموارد المحدودة في إنتاج السلع والخدمات ، وتوزيعها وتبادلها بعقلانية ، ومحاولة تلبية الاحتياجات غير المحدودة للناس من أجل تطوير القدرات بشكل كامل. وتوسيع القدرات البشرية.

يعتقد ممثلو النظرية الاقتصادية للمؤسسات الجديدة ، التي تتطور بسرعة في الوقت الحاضر ، أن موضوعها هو المؤسسات والتغييرات المؤسسية التي تحدد السلوك الاقتصادي للأفراد والشركات والدولة. وهم يرون وظيفة عملية في تجسيد السياسة الاقتصادية التي تهدف إلى تحسين العلاقات المؤسسية بين الفاعلين الاقتصاديين.

قائمة تعريفات موضوع النظرية الاقتصادية (الاقتصاد السياسي) يمكن أن تستمر ، لكن هذا ، في اعتقادي ، ليس ضروريا. من المنطقي أن نتفق مع P. Samuelson على أن جميع تعريفات النظرية الاقتصادية (الاقتصاد السياسي) كعلم تكشف موضوعها من جوانب مختلفة ، لأنها تأخذ جوانب مختلفة من حياة الإنسان. إن موضوع هذا العلم معقد للغاية ومتنوع ، لأن نشاط الحياة البشرية معقد ومتنوع ، بما في ذلك الاقتصادي ، مما لا يسمح بإعطاء تعريف قصير وشامل في نفس الوقت.

ومع ذلك ، مع الأخذ في الاعتبار أن غالبية الاقتصاديين المعاصرين يعترفون بالنظرية الاقتصادية كعلم عالمي حول مشاكل اختيار الموارد والشخص ، يجب أن نتذكر أن النظرية الاقتصادية تهدف إلى دراسة أنماط تطور النشاط الاقتصادي للتنمية الاجتماعية في مختلف النظم الاقتصادية ومراحلها الرئيسية.

وبالتالي ، فمن العلوم الاجتماعية أن يدرس النشاط الاقتصادي في مختلف النظم الاقتصادية ذات الموارد المحدودة(فهم هذا ليس بالمعنى المادي ، على الرغم من أن هذا هو الحال ، ولكن باعتباره استحالة تلبية احتياجات جميع أفراد المجتمع بشكل كامل في نفس الوقت وبشكل كامل) ، مما يؤدي إلى التنافس على استخدامها على مختلف المستويات.

تخطيطيا تطور الآراء حول موضوع النظرية الاقتصاديةيمكن تمثيلها على النحو التالي:

موضوع التاريخ الاقتصادي

توصيف موضوع النظرية الاقتصادية العامة على أنه دراسة سلوك الناس ومجموعاتهم لا يعني رفض دراسة العلاقات الصناعية. هذه هي نفس علاقات الإنتاج ، حيث يكون التركيز على موضوع العلاقات - الشخص. هذا التركيز مهم للغاية لاقتصاد السوق الموجه اجتماعيًا ، والذي يهدف تشكيله إلى التحولات الحديثة في روسيا.

الزيادة المستمرة في الثروة المادية والروحية ، والحصول عليها بالمقابل يشكل النمو الاقتصادي للمجتمع. النمو الاجتماعي هو مؤشر ومصدر للديناميات الاقتصادية. تدرس النظرية الاقتصادية أنماط وعوامل النمو الاقتصادي في ديناميات التكاثر على مراحل: الإنتاج والتوزيع والتبادل والاستهلاك. يحدث استئناف الإنتاج ونموه الاقتصادي على مستوى مؤسسة فردية (شركة) وعلى نطاق اجتماعي. في هذا الصدد ، تشمل النظرية الاقتصادية هيكليا الاقتصاد الجزئي(سلوك الوكلاء الاقتصاديين الفرديين) و الاقتصاد الكلي(سلوك أو أداء النظام الاقتصادي الوطني ككل): يمكن تمييزه أيضًا الاقتصاد المتوسط(سلوك بعض النظم الفرعية للاقتصاد الوطني أو قطاعات الاقتصاد الوطني) و الاقتصاد الفائق(سلوك الاقتصاد العالمي ككل).

تحدد أنماط وعوامل النمو الاقتصادي مسبقًا الأهداف التي يتم استخدامها من أجلها. يتفق كل من الاقتصاديين الأجانب والمحليين ، مع تنوع كبير في تقييماتهم للظواهر الاقتصادية ، على أن هدف النمو الاقتصادي يتحقق باسم الإنسان ، وتلبية احتياجاته المادية والروحية ، وتقوية الأسس الأخلاقية في تنمية المجتمع. تشكل الحالة المادية والمعرفة والمهارات والقدرات البشرية "رأس المال البشري". كل هذا يعمل كمصدر للنمو في مستويات المعيشة ، والاستثمارات في "رأس المال البشري" تزيد من النمو الاقتصادي العام للاقتصاد الوطني والعالمي.

عند دراسة موضوع النظرية الاقتصادية من أجل فهمها بشكل أوضح ، يجب على المرء أن يميز:

• نطاق البحث -الحياة الاقتصادية أو البيئة التي يمارس فيها النشاط الاقتصادي ؛
• موضوع الدراسة- الظواهر الاقتصادية.
• موضوع البحث- شخص ، جماعة ، دولة ؛
• موضوع الدراسة -النشاط الحيوي "لشخص اقتصادي" ، ومجموعة من الناس والدولة ، وسلوكهم الاقتصادي فيما يتعلق بالبيئة الاقتصادية التي يجدون أنفسهم فيها.

في الوقت نفسه ، من المهم التأكيد على أن المهمة الرئيسية للنظرية الاقتصادية ليست فقط تقديم وصف للظواهر الاقتصادية ، ولكن لإظهار ترابطها وترابطها ، أي للكشف عن نظام الظواهر والعمليات والقوانين الاقتصادية. هذا هو كيف أنها تختلف عن التخصصات الاقتصادية المحددة.

السؤال رقم 1

كيف تغير موضوع دراسة النظرية الاقتصادية من العصور القديمة إلى يومنا هذا؟

تدرس النظرية الاقتصادية مجال إنتاج وتوزيع سلع الحياة في ظروف الموارد المحدودة. هذا يعني أن موضوع دراسة النظرية الاقتصادية هو المجال الحاسم في حياة الناس ، والذي بدونه لا يمكن تحقيق أي شكل آخر من أشكال تحقيق المصالح الشخصية والاجتماعية. لا يمكن تحديد موضوع النظرية الاقتصادية دون فهم موضوع النظرية الاقتصادية.

إذا انتقلنا إلى الأدب العالمي في الماضي والحاضر ، فسنرى اختلافًا في تفسير موضوع الاقتصاد النظري (الاقتصاد السياسي).

على سبيل المثال ، من بين ممثلي المدرسة الأولى للاقتصاد السياسي - المذهب التجاري ، الذين يعكسون مصالح التجار في عصر تراكم رأس المال الأولي ، كان موضوع البحث العلمي هو الثروة. تم الإعلان عن مصدر الثروة على أنه تجارة ، في حين تم تحديد الثروة نفسها في كثير من الأحيان من قبلهم بالمال. نقلت مدرسة الفيزيوقراطيين موضوع الاقتصاد السياسي - الثروة الوطنية - من مجال التداول إلى مجال الإنتاج. كان هذا أكبر إنجاز للاقتصاد ، على الرغم من أن الفيزيوقراطيين اعتقدوا خطأً أن الزراعة هي المصدر الوحيد "للثروة".

قام ممثلو المدرسة الإنجليزية الكلاسيكية للاقتصاد السياسي بتوسيع موضوع الاقتصاد السياسي لدراسة ظروف الإنتاج والتراكم (سميث) ، وكذلك توزيع (د. ريكاردو) للثروة الوطنية التي تم إنشاؤها في جميع فروع الإنتاج المادي ، والتي تضمنت : الصناعة ، والبناء ، والزراعة ، والغابات ، وما إلى ذلك.

لدى الاقتصاديين الغربيين الفرديين والحديثين رأي مماثل حول موضوع الاقتصاد السياسي ، معتبرين الاقتصاد السياسي علم إنتاج وتوزيع واستهلاك الثروة الوطنية. لكن فهم الأخير في عملية التطور التاريخي للفكر الاقتصادي تغير. في البداية ، تم تمثيل الثروة الوطنية في شكل نقود ، ثم كنتيجة للإنتاج ، واليوم يتم تضمين الشخص نفسه ، وعقله ، وفكره ، والمعلومات كمصدر للتطور اللاحق للمجتمع في الثروة الوطنية.

احتفظ الفكر الاقتصادي في الماضي بفهم آخر للاقتصاد السياسي كعلم للاقتصاد الوطني أو الاجتماعي. أعلن الاقتصاديان الألمانيان دبليو روشر وك. بوكنر أن الاقتصاد الوطني هو موضوع الاقتصاد السياسي ، ويعنيان بذلك علاقة الناس بالطبيعة الخارجية. أشار أ. بوجدانوف وإ. ستيبانوف في وقت من الأوقات إلى أن تعريف الاقتصاد السياسي المتضمن في الكتب المدرسية على أنه "علم الاقتصاد الاجتماعي ... غير دقيق وغير علمي تمامًا" ، لأن "مفهوم الاقتصاد الاجتماعي يشمل جميع تقنيات الإنتاج ،" هذا الأخير غير مدرج في موضوع الاقتصاد السياسي.

في الكتاب المدرسي المشهور عالميًا لـ M. Samuelson ، يشير "الاقتصاد" ، من بين العديد من التعريفات لموضوع الاقتصاد النظري ، الاقتصاد السياسي) إلى أن الاقتصاد هو علم الحياة التجارية اليومية وأنشطة الناس.

في وقت سابق ، عرّف أ. مارشال موضوع الاقتصاد النظري أو الاقتصاد السياسي على أنه دراسة للحياة الطبيعية للمجتمع البشري: دراسة الثروة وجزءًا من الإنسان ، وبصورة أدق ، دوافع العمل ودوافع المعارضة. يؤكد هذا التعريف على دور الإنسان في الاقتصاد.

في الأدبيات الاقتصادية الحديثة ، فإن فهم موضوع الاقتصاد النظري منتشر على نطاق واسع مثل دراسة "الندرة" والموارد المحدودة. وهكذا ، يكتب جيه روبنسون أن السياسة

الاقتصاد هو علم يدرس السلوك البشري كحلقة وصل بين الأهداف والوسائل المحدودة التي لها استخدامات بديلة. وفي الأدبيات الاقتصادية الروسية ، تظهر تعريفات الاقتصاد النظري كعلم لكيفية سعي الناس لاستخدام الموارد المحدودة في إنتاج السلع والخدمات ، وتوزيعها وتبادلها بعقلانية ، ومحاولة تلبية احتياجاتهم غير المحدودة من أجل تطوير قدراتهم بشكل كامل و توسيع القدرات البشرية.

يمكن مواصلة قائمة تعريفات الاقتصاد النظري إلى أبعد من ذلك ، لكن هذا ، في اعتقادي ، ليس ضروريًا. من المنطقي أن نتفق مع P. Samuelson على أن جميع تعريفات الاقتصاد النظري (الاقتصاد السياسي) كعلم تكشف موضوعه من زوايا مختلفة ، لأن جوانب مختلفة من حياة الإنسان مأخوذة ، بما في ذلك الاقتصادية ، والتي لا تسمح بإعطائه إيجازًا و في نفس الوقت تعريف شامل.

عند دراسة موضوع الاقتصاد النظري من أجل فهمه بشكل أكثر وضوحًا ، فمن المستحسن تحديد: مجال البحث - الحياة الاقتصادية أو البيئة التي يتم فيها تنفيذ النشاط الاقتصادي ؛ موضوع البحث هو الظواهر الاقتصادية ؛ موضوع البحث - شخص ، مجموعة من الناس ، دولة ؛ موضوع البحث هو النشاط الحيوي "للشخص الاقتصادي" ، ومجموعة من الناس والدولة ، وسلوكهم الاقتصادي فيما يتعلق بالبيئة الاقتصادية التي يجدون أنفسهم فيها.

في هذا الصدد ، فإن الربح هو الهدف المباشر للنشاط الاقتصادي وجميع مواضيع اقتصاد السوق تعمل في مجال ريادة الأعمال. هذه الفئة هي موضوع النظرية الاقتصادية وتحتل دورًا أساسيًا في اقتصاد السوق ، لعدة قرون لم تتوقف النزاعات حول جوهرها وأشكالها. في الكتب المدرسية والمقالات العلمية ، ترتبط فئة "الربح" ارتباطًا وثيقًا بفئة الدخل ، ورأس المال ، والفائدة ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والتوقع ، وغيرها الكثير. من الناحية العملية ، لا يمثل الربح أي سر ، وفي جميع البلدان ذات اقتصادات السوق ، يتم تحديد قيمته الكمية على أنها الفرق بين إجمالي الإيرادات من بيع السلع والخدمات وإجمالي التكاليف. من الناحية النظرية ، نحن مضطرون مرة أخرى للنظر في نهجين لتقييم الطبيعة الاقتصادية للربح.

عرف ماركس في "رأس المال" الربح بأنه شكل محوّل من فائض القيمة. الأخير ، وفقًا لماركس ، هو العمل الفائض غير المدفوع الأجر لعامل مأجور يعمل في مجال الإنتاج المادي.

العامل من خلال عمله يخلق قيمة أكبر من قيمة قوة عمله. هذا الاختلاف يجذب الرأسمالي ومن أجله يطور نشاطه العاصف. على سطح المجتمع البرجوازي ، يتم حجب الاستيلاء على عمل شخص آخر ويظهر الربح كنتاج لحركة كل رأس المال المتقدم ، كنتيجة لتكاليف الإنتاج. وهكذا ، في التفسير الماركسي ، الربح هو نتيجة استغلال العمل المأجور من قبل رأس المال ، وعلاقة "العامل الرأسمالي بأجر" هي العلاقة الرئيسية للمجتمع الرأسمالي.

من المستحيل الموافقة على مثل هذا التفسير للربح لعدد من الأسباب. إذا كنا نعني بالاستغلال الاستيلاء على ناتج العمل غير المأجور وخاصية للرأسمالية ، فإن الرأسمالية تغطي تاريخ الحضارة الإنسانية بأكمله.

يعتبر الفكر الاقتصادي الحديث الربح كدخل من استخدام جميع عوامل الإنتاج ، أي العمل والأرض ورأس المال. لكن حتى في هذا الفهم لا توجد وحدة ووضوح. في بعض الحالات ، يُنظر إلى الربح على أنه دفع مقابل خدمات نشاط ريادة الأعمال ، وفي حالات أخرى - كدفعة للابتكار والموهبة في إدارة الشركة ، في حالات أخرى - كدفع مقابل المخاطر ، وما إلى ذلك. كل هذه التعريفات غامضة وتعبر بالأحرى عن المكافأة لرجل الأعمال على قدرته على الجمع بين عوامل الإنتاج واستخدامها بشكل فعال. ومع ذلك ، فإن الدخل في شكل فوائد وإيجار يتم تلقيه أيضًا من قبل أولئك الأشخاص الذين ينقلون حق التصرف في رأس مالهم بشكل أو بآخر إلى آخرين ولا يشاركون في النشاط الاقتصادي بأنفسهم. نحن نتحدث عن الدخل غير المكتسب الذي تم الحصول عليه من خلال الوسائل القانونية.

وراء كل عامل من عوامل الإنتاج أشخاص ومجموعات محددة من الناس. للعمالة - العمال المأجورين ، لرأس المال - أصحابها ، للأرض - أصحابها. وإذا أدركنا أن أي سلعة اقتصادية هي نتيجة تفاعل عوامل الإنتاج ، فعلينا أيضًا أن ندرك أن جميع مجموعات السكان التي تقف وراء هذه العوامل تشارك في عملهم في خلق سلع وقيمة جديدة. الفرق الوحيد هو أن البعض يشارك في العمل الحي اليوم ، بينما يتجسد البعض الآخر في الماضي في العناصر المادية للإنتاج. هذا هو عملهم المادي المتراكم. يمكن أن يكون نتيجة جهود العمل لعدد من الأجيال.

الموضوع 1. مقدمة في النظرية الاقتصادية

1. منطق الدورة

أ. أجب عن الأسئلة التالية:

1) كيف تغير موضوع البحث في النظرية الاقتصادية من العصور القديمة إلى يومنا هذا؟

تدرس النظرية الاقتصادية مجال إنتاج وتوزيع سلع الحياة في ظروف الموارد المحدودة. هذا يعني انه موضوعتعتبر دراسة النظرية الاقتصادية مجالًا حاسمًا في حياة الناس ، والتي بدونها لا يمكن تحقيق أي شكل آخر من أشكال تحقيق المصالح الشخصية والعامة. لا يمكن تحديد موضوع النظرية الاقتصادية دون فهم موضوع النظرية الاقتصادية.

إذا انتقلنا إلى الأدب العالمي في الماضي والحاضر ، فسنرى اختلافًا في تفسير موضوع الاقتصاد النظري (الاقتصاد السياسي).

لذلك ، على سبيل المثال ، من بين ممثلي المدرسة الأولى للاقتصاد السياسي - المذهب التجاري ، الذين يعكسون مصالح التجار في عصر تراكم رأس المال الأولي ، كان موضوع البحث العلمي هو الثروة. تم الإعلان عن مصدر الثروة على أنه تجارة ، في حين تم تحديد الثروة نفسها في كثير من الأحيان من قبلهم بالمال. نقلت مدرسة الفيزيوقراطيين موضوع الاقتصاد السياسي - الثروة الوطنية - من مجال التداول إلى مجال الإنتاج. كان هذا أعظم إنجازات علم الاقتصاد ، على الرغم من أن الفيزيوقراطيين اعتبروا عن طريق الخطأ أن الزراعة وحدها هي مصدر "الثروة".

قام ممثلو المدرسة الإنجليزية الكلاسيكية للاقتصاد السياسي بتوسيع موضوع الاقتصاد السياسي لدراسة ظروف الإنتاج والتراكم (سميث) ، وكذلك توزيع (د. ريكاردو) للثروة الوطنية التي تم إنشاؤها في جميع فروع الإنتاج المادي ، والتي تضمنت : الصناعة ، والبناء ، والزراعة ، والغابات ، وما إلى ذلك.

لدى الاقتصاديين الغربيين الفرديين والحديثين رأي مماثل حول موضوع الاقتصاد السياسي ، معتبرين الاقتصاد السياسي علم إنتاج وتوزيع واستهلاك الثروة الوطنية. لكن فهم الأخير في عملية التطور التاريخي للفكر الاقتصادي تغير. في البداية ، تم تمثيل الثروة الوطنية في شكل نقود ، ثم كنتيجة للإنتاج ، واليوم يتم تضمين الشخص نفسه ، وعقله ، وفكره ، والمعلومات كمصدر للتطور اللاحق للمجتمع في الثروة الوطنية.

احتفظ الفكر الاقتصادي في الماضي بفهم آخر للاقتصاد السياسي كعلم للاقتصاد الوطني أو الاجتماعي. أعلن الاقتصاديان الألمانيان دبليو روشر وك. بوكنر أن الاقتصاد الوطني هو موضوع الاقتصاد السياسي ، ويعنيان بذلك علاقة الناس بالطبيعة الخارجية. أشار أ. بوجدانوف وإي ستيبانوف في وقت من الأوقات إلى أن تعريف الاقتصاد السياسي المتضمن في الكتب المدرسية على أنه "علم الاقتصاد الاجتماعي ... غير دقيق وغير علمي تمامًا" ، لأن "مفهوم الاقتصاد الاجتماعي يشمل أيضًا جميع تقنيات الإنتاج ، لم يتم تضمين هذا الأخير في موضوع الاقتصاد السياسي.

في الكتاب المدرسي المشهور عالميًا لـ M. Samuelson "الاقتصاد" ، من بين العديد من التعريفات لموضوع الاقتصاد النظري (الاقتصاد السياسي) ، يُشار إلى أن الاقتصاد هو علم الحياة التجارية اليومية وأنشطة الناس.

حتى قبل ذلك ، عرّف أ. مارشال موضوع الاقتصاد النظري أو الاقتصاد السياسي على أنه دراسة للحياة الطبيعية للمجتمع البشري: دراسة الثروة ، وجزئيًا ، الشخص ، أو بالأحرى ، دوافع العمل ودوافع المعارضة. يؤكد هذا التعريف على دور الإنسان في الاقتصاد.

في الأدبيات الاقتصادية الحديثة ، هناك فهم واسع النطاق لموضوع الاقتصاد النظري كدراسة "الندرة" والموارد المحدودة. وهكذا ، يكتب جيه روبنسون أن السياسة

الاقتصاد هو العلم الذي يدرس السلوك البشري كحلقة وصل بين الأهداف والوسائل المحدودة التي لها استخدامات بديلة. وفي الأدبيات الاقتصادية الروسية ، تظهر تعريفات الاقتصاد النظري كعلم لكيفية سعي الناس لاستخدام الموارد المحدودة في إنتاج السلع والخدمات ، وتوزيعها وتبادلها بعقلانية ، ومحاولة تلبية احتياجاتهم غير المحدودة من أجل تطوير قدراتهم بشكل كامل و توسيع القدرات البشرية.

يمكن مواصلة قائمة تعريفات الاقتصاد النظري إلى أبعد من ذلك ، لكن هذا ، في اعتقادي ، ليس ضروريًا. من المنطقي أن نتفق مع P. Samuelson على أن جميع تعريفات الاقتصاد النظري (الاقتصاد السياسي) كعلم تكشف عن موضوعه من جوانب مختلفة ، لأن جوانب مختلفة من حياة الإنسان مأخوذة ، بما في ذلك الاقتصادية ، والتي لا تسمح بإعطائه إيجازًا و في نفس الوقت تعريف شامل.

عند دراسة موضوع الاقتصاد النظري من أجل فهمه بشكل أفضل ، فمن المستحسن تحديد: مجال البحث - الحياة الاقتصادية أو البيئة التي يتم فيها تنفيذ النشاط الاقتصادي ؛ موضوع الدراسة- الظواهر الاقتصادية. موضوع البحث - شخص ، مجموعة من الناس ، دولة ؛ موضوع البحث هو النشاط الحيوي "للشخص الاقتصادي" ، ومجموعة من الناس والدولة ، وسلوكهم الاقتصادي فيما يتعلق بالبيئة الاقتصادية التي يجدون أنفسهم فيها.

في هذا الصدد ، فإن الربح هو الهدف المباشر للنشاط الاقتصادي وجميع مواضيع اقتصاد السوق تعمل في مجال ريادة الأعمال. هذه الفئة موضوع النظرية الاقتصاديةويحتل دورًا أساسيًا في اقتصاد السوق ، لعدة قرون لم تتوقف الخلافات حول جوهره وأشكاله. في الكتب المدرسية والمقالات العلمية ، ترتبط فئة "الربح" ارتباطًا وثيقًا بفئة الدخل ، ورأس المال ، والفائدة ، والامتناع عن ممارسة الجنس ، والتوقع ، وغيرها الكثير. من الناحية العملية ، لا يمثل الربح أي سر ، وفي جميع البلدان ذات اقتصادات السوق ، تُعرَّف قيمته الكمية على أنها الفرق بين إجمالي الإيرادات من بيع السلع والخدمات وإجمالي التكاليف. من الناحية النظرية ، نحن مضطرون مرة أخرى للنظر في نهجين لتقييم الطبيعة الاقتصادية للربح.

عرف ماركس في "رأس المال" الربح بأنه شكل محوّل من فائض القيمة. الأخير ، وفقًا لماركس ، هو العمل الفائض غير المدفوع الأجر لعامل مأجور يعمل في مجال الإنتاج المادي.

العامل بعمله يخلق قيمة أكبر من قيمة قوة عمله. هذا الاختلاف يجذب الرأسمالي ومن أجله يطور نشاطه العاصف. على سطح المجتمع البرجوازي ، يتم حجب الاستيلاء على عمل شخص آخر ويظهر الربح كنتاج لحركة كل رأس المال المتقدم ، كنتيجة لتكاليف الإنتاج. وهكذا ، في التفسير الماركسي ، الربح هو نتيجة استغلال العمل المأجور من قبل رأس المال ، وعلاقة "العامل الرأسمالي بأجر" هي العلاقة الرئيسية للمجتمع الرأسمالي.

من المستحيل الموافقة على مثل هذا التفسير للربح لعدد من الأسباب. إذا كنا نعني بالاستغلال الاستيلاء على ناتج العمل غير المأجور وخاصية للرأسمالية ، فإن الرأسمالية تغطي تاريخ الحضارة الإنسانية بأكمله.

يعتبر الفكر الاقتصادي الحديث الربح كدخل من استخدام جميع عوامل الإنتاج ، أي العمل والأرض ورأس المال. لكن حتى في هذا الفهم لا توجد وحدة ووضوح. في بعض الحالات ، يُنظر إلى الربح على أنه دفع مقابل خدمات نشاط ريادة الأعمال ، وفي حالات أخرى - كدفعة للابتكار والموهبة في إدارة الشركة ، في حالات أخرى - كدفع مقابل المخاطر ، إلخ. كل هذه التعريفات غامضة وتعبر بالأحرى عن المكافأة لرائد الأعمال لقدرته على الجمع بين عوامل الإنتاج واستخدامها بشكل فعال. ومع ذلك ، فإن الدخل في شكل فوائد وإيجار يتم تلقيه أيضًا من قبل أولئك الأشخاص الذين ينقلون حق التصرف في رأس مالهم بشكل أو بآخر إلى آخرين ولا يشاركون في النشاط الاقتصادي بأنفسهم. نحن نتحدث عن الدخل غير المكتسب الذي تم الحصول عليه من خلال الوسائل القانونية.

وراء كل عامل من عوامل الإنتاج أشخاص ومجموعات محددة من الناس. للعمالة - العمال المأجورين ، لرأس المال - أصحابها ، للأرض - أصحابها. وإذا أدركنا أن أي سلعة اقتصادية هي نتيجة تفاعل عوامل الإنتاج ، فعلينا أيضًا أن ندرك أن جميع مجموعات السكان التي تقف وراء هذه العوامل تشارك في عملهم في خلق سلع وقيمة جديدة. الفرق الوحيد هو أن البعض يشارك في العمل الحي اليوم ، بينما يتجسد البعض الآخر في الماضي في العناصر المادية للإنتاج. هذا هو عملهم المادي المتراكم. يمكن أن يكون نتيجة جهود العمل لعدد من الأجيال.

كل سلعة اقتصادية ، في التحليل النهائي ، هي نتاج عمل المجتمع بأسره. وتأثير جهوده يأخذ شكل الدخل (الربح) على جميع مستويات النشاط الاقتصادي ، والذي يُنظر إليه في النهاية على أنه موضوع للنظرية الاقتصادية.

2) لماذا اعتبر المذهب التجاري أنه من الضروري التدخل في الاقتصاد؟ ما الذي يجعل وجهات نظرهم ذات صلة في عصرنا؟

تم إدخال مصطلح "المذهب التجاري" (من التاجر الإيطالي - التاجر ، التاجر) في التداول في القرن الثامن عشر من قبل الاقتصادي الإنجليزي آدم سميث. هذا المصطلح مألوف للإشارة إلى نظام وجهات النظر الاقتصادية ، والذي كان واسع الانتشار في أوروبا في الألفية الثانية من عصرنا ، وقد نزل إلينا كتابيًا بفضل بعض المنشورات لمؤلفين إنجليز وإيطاليين وفرنسيين في القرنين السادس عشر والسابع عشر. كانت المذهب التجاري منتشرًا في بلدان أخرى ، ولكن فقط في أعمال الإنجليزي ويليام ستافورد (1554-1612) ، وتوماس مين (1571-1641) ، والفرنسي أنطوان مونتكريتيان (1575-1622) ، والاسكتلندي جون لوي (1677-1729) ، والإيطاليون جاسبار سكاروفي (1519-1584) ، وأنطونيو دجيفونيسي (1712-1769) وبعض الاقتصاديين الآخرين ، اكتسبت وجهات النظر التجارية مخططات كاملة.

المذهب التجاري هو المحاولة الأولى لإيجاد قوانين تطور الاقتصاد في مجال التداول ، حيث كان الشكل الأول لرأس المال تاريخيًا هو رأس المال التجاري. المذهب التجاري كسياسة هو تنظيم الدولة للعلاقات المرتبطة بتراكم الأموال في البلاد. أطلق ك. ماركس على هذه الفترة اسم "فترة التراكم الأولي لرأس المال". ترتبط بداية هذه الفترة ببداية الاكتشافات الجغرافية الكبرى ، عندما أتيحت الفرص لتوسيع العلاقات التجارية الخارجية ، والاستيلاء على المستعمرات ، وتدفق الذهب إلى بلدان الرأسمالية الناشئة. كان أيديولوجيو المذهب التجاري مقتنعين بأن المال فقط هو الذي يجسد ثروة الأمة والدولة.

وأعربوا عن اعتقادهم أن زيادة الثروة تتطلب إجراءات حمائية لتنظيم التجارة الخارجية ، وتشجيع الصادرات ، وكبح الواردات ، ودعم الصناعة الوطنية بكل طريقة ممكنة. اعتقد أتباع المذهب التجاري أنه من الممكن الحفاظ على الأجور المنخفضة بسبب النمو السكاني ، أي توريد كبير للعمالة.

اعتبر المذهب التجاري أن مصدر الثروة هو التبادل غير المتكافئ نتيجة العلاقات التجارية مع الدول الأخرى.

مرت Mercantilism بمرحلتين في تطورها. في القرن السادس عشر ، هيمنت سياسة التوازن النقدي النشط - هذا هو المذهب التجاري المبكر. المطلب الرئيسي للدولة هو أن المال يجب أن يبقى في البلاد. طُلب من التجار المحليين إعادة العائدات إلى بلادهم ، وأُمر التجار الأجانب بإنفاق الأموال داخل البلاد. تم فرض حظر على تصدير المعادن النفيسة. استخدم ممثلو المذهب التجاري الأوائل الأوامر الإدارية للاحتفاظ بالمال في البلاد.

المرحلة الثانية هي المذهب التجاري المتأخر في القرن السابع عشر ، بداية القرن الثامن عشر. في هذه المرحلة ، يتم اتباع سياسة الميزان التجاري النشط ، أي تهيئة فائض تصدير البضائع على الاستيراد.

يمكن تحقيق هذا الوضع بطريقتين. أولاً ، تم تشجيع تصدير المنتجات النهائية ، كما تم تقييد تصدير المواد الخام واستيراد السلع الكمالية. ثانياً ، تم تحفيز تنمية التجارة الوسيطة ، والتي سمح لها بتصدير الأموال إلى الخارج. في الوقت نفسه ، كان من الضروري الشراء بالإضافة إلى ذلك بأقل تكلفة ممكنة في بعض البلدان وبيعها بأعلى سعر ممكن في بلدان أخرى. كجزء من هذا النهج ، تم تحديد رسوم استيراد عالية ، ودفع أقساط التصدير ، وسعت الحكومات إلى ضمان أمن اتصالات التجارة الخارجية ، وقدمت امتيازات مختلفة للشركات التجارية ، وأصدرت إعانات حكومية لتطوير الصادرات الموجهة والاستعاضة عن الاستيراد الصناعات.

بشكل عام ، كانت السياسة التجارية للدول منتجة تمامًا للعديد من البلدان ، ولكنها أدت تدريجياً إلى مواجهة خطيرة بين البلدان المتنافسة في السوق الخارجية ، مما أدى إلى قيود متبادلة في التجارة. كان العيب الآخر للسياسة في روح المذهب التجاري هو التباطؤ التدريجي ثم تراجع الصناعات الموجهة نحو الأسواق المحلية. وهكذا ، أدت السياسة التجارية المتسقة في فرنسا خلال فترة ريشيليو وكولبير إلى تدهور الوضع في مجال الزراعة والحرف اليدوية ، الموجهة لتلبية الاحتياجات المحلية ، مما أدى إلى زيادة مستمرة في الضغط الضريبي على معظم المجتمع الفرنسي. لضمان الإنفاق الحكومي المتزايد ، عاجلاً أم آجلاً ، اضطرت الحكومة إلى التحول إلى استخدام تداول النقود الورقية ، مما أدى في هذه المرحلة إلى انخفاض سريع في قيمة النقود الورقية وانهيار النظام الاقتصادي. وهكذا ، في القرن الثامن عشر ، أصبحت المذهب التجاري المكتمل منطقيًا بمثابة مكبح للتنمية الاقتصادية وتعارض مع الاحتياجات الحقيقية للأنظمة الاقتصادية في أوروبا. في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن العديد من مفاهيم ومبادئ العقيدة التجارية قد تجاوزت وقتها بنجاح وتستخدم على نطاق واسع في النظرية والممارسة الحديثة.

خصائص آراء المذهب التجاري حول تنمية الاقتصاد: