Тыва расположена в самом центре Азии и практически изолирована от мира. Благодаря этому, краю скифских курганов, китайских дворцов, шаманов и странных обычаев удалось сохранить свою уникальную самобытность.
Республика Тыва – одно из самых живописных мест в России. В ней представлены самые разнообразные ландшафты: от гор до степей, от тайги до полупустынь. Природа Тывы обладает целебной силой. Жители республики используют в лечебных целях холодные и горячие минеральные источники, а также воду из соленых степных озер.
На севере и востоке ее огибают хребты и отроги Саянских гор. На западе расположены Алтайские горы, среди которых – самая высокая точка Тывы – гора Монгун-Тайга, что означает «Серебряная гора».
В столице Тывы, Кызыле находится Центр Азии, обозначенный обелиском. Еще в конце XIX века английский путешественник, имя которого осталось неизвестным, определил по имевшимся тогда картам место, где находится географический центр Азии, и установил там скромный каменный столб. Позднее эта точка была уточнена, и столб был перенесен на 25 километров ниже по течению Енисея, в Кызыл. В советское время его сменил бетонный обелиск, а в наши дни на его месте планируют установить новый памятник, увенчанный скифским золотым оленем.
В дореволюционной России их называли урянхайцами, сами они именуют себя тывалар, мы же привыкли звать их тувинцами. Удивительно, но генетически этот народ близок к американским индейцам, ученые даже предполагают, что древние предки тувинцев участвовали в колонизации Америки.
На территории республики Тыва жили кочевники, чье оружие и конская упряжь схожи со скифскими. По сравнению с прочими жителями Азии, в тувинцах довольно большая примесь европейской крови. Есть даже предположение, что в древности у них преобладали европейские черты, но с вторжением кочевых культур Центральной Азии, в том числе завоевателей-хунну, местные жители стали ближе к монголоидной расе. Они говорили (и продолжают говорить) на языке тюркской языковой семьи.
Непосредственные предки тувинцев – уйгуры – были довольно развитым народом. В средние века у них была своя руническая письменность. В 1207 году на территорию Тыы вторгаются монгольские войска. Во главе их старший сын Чингиз-хана – Джучи. Он встречает ожесточенное сопротивление воинственных тувинцев. После того, как эти земли были покорены, ханские сборщики налогов потребовали от них самых красивых девушек для своих правителей. Это глубоко оскорбило тувинцев, и вспыхнуло антимонгольское восстание, охватившее всю Минусинскую котловину, территорию Тывы и Алтая.
Еще в глубокой древности тувинские племена перешли к кочевому образу жизни, так как основным их занятием было скотоводство. Осели на землю они только в середине XX века.
Тыва богата не только природными ресурсами, но и историческими памятниками. В долине реки Уюк находится уникальный курганный комплекс, который за богатства и масштабы (некоторые курганы достигают 100-120 метров в диаметре) называют иногда Долиной царей. Наиболее известна группа курганов с общим именем «Аржан». Курган Аржан-1 был исследован еще в 70-е годы XX века. К сожалению, его разграбили еще в древности, но археологам все равно достался богатейший и удивительный материал. В Аржане-1 был похоронен пожилой мужчина, вероятнее всего вождь племени. Кроме него в кургане лежали тела 16 человек и 160 коней. Из этого кургана происходит один из символов Тывы – золотая пантера, свернувшаяся в кольцо.
Еще более уникальные находки были сделаны в кургане Аржан-2, которые известны как археологическая сенсация XX века. В этом огромном кургане диаметром в 80 метров ученые обнаружили около 20 килограммов золотых изделий: посуды, украшений, культовых предметов.
Благодаря вечной мерзлоте, в курганах удивительно хорошо сохранились останки и шкуры животных, войлочные ковры, одежда и обувь, а похороненные там люди естественным образом мумифицировались. Все это можно увидеть в Национальном музее Тывы и в Государственном Эрмитаже.
Другой археологической достопримечательностью Тывы является Пор-Бажын. Представьте себе озеро в степи, гладкое, как зеркало. В центре его – несколько островов, где на самом большом из них высится древняя крепость. Это и есть Пор-Бажын, в переводе с тувинского – «глиняный дом». Он действительно был сделан из глины, а вернее – из необожженного кирпича. Пор-Бажын занимает площадь более 3-х гектаров и окружен стенами, которые и в разрушенном состоянии достигают десяти метров, а некогда были еще выше.
Крепость была построена в VIII веке нашей эры. В Тыве нет больше ни одного подобного строения, зато они являются типичными для Китая. Откуда же взялся «глиняный дом» посреди степи?
По легенде, один из уйгурских ханов помог китайскому императору подавить восстание на границе государства. За это император выдал за хана свою дочь. Нелегко было принцессе ехать в чужие варварские земли, вот и взяла она с собой мастеров из Китая, которые возвели для нее и ее мужа традиционный дворец с черепичной крышей, драконьими мордами-«личинами» и фресками на стенах. Но кочевая натура в уйгурском хане все же победила, а может быть он боялся, что сидя на одном месте привлечет внимание врагов. Так или иначе, он покинул Пор-Бажын довольно быстро, крепость была практически нежилой.
Тыва оказалась на перекрестке нескольких миров и религий, здесь мирно сосуществуют буддисты, шаманисты и христиане-старообрядцы.
Буддизм появился в Тыве в XIII веке, когда она вошла в состав Монгольской империи, но настоящее распространение этой религии произошло лишь в XVIII веке, когда Тыва попала в подчинение Китаю и там начали свою миссионерскую деятельность монгольские ламы. Буддистские монастыри становятся не только центрами культуры, но и крупными феодальными хозяйствами. Они владеют землей, ведут торговлю, на них работает множество крестьян.
Буддизм оказал большое влияние на традиционную религию тувинцев – шаманизм, особенно на обряды жизненного цикла: свадьбы, родильные и погребальные церемонии. В наши дни среди жителей Тывы распространены синкретические взгляды (то есть объединяющие обе религии). С одними проблемами они идут к шаманам, с другими – к буддийскому ламе.
К помощи шаманов тувинцы прибегают в разных случаях, но чаще всего во время болезни. Шаман служит посредником между миром людей и миром духов, он может при помощи специального обряда-камлания вернуть душу человека на место и изгнать из его юрты болезнь. Выйдя из транса, во время которого шаман странствует в мире духов, он рассказывал собравшимся вокруг о том, что он видел во время своего путешествия.
Старообрядцы Тывы – это замкнутая группа людей, живущая компактно в самых труднодоступных местах республики – верховьях Енисея. Неизвестна даже их точная численность – по приблизительным оценкам от 500 до 1000 человек. Откуда они взялись в Южной Сибири? Переселились они сюда в конце XIX века. В то время Тыва была чужой территорией, заграницей, и старообрядцы надеялись найти здесь спасение от царских поборов и службы в армии. Но кроме этого, на север их влекли поиски легендарного Беловодья, места, где якобы христианская вера сохранилась в своем неиспорченном состоянии. Неизвестно, нашли ли они его или нет, но новый дом они обрели на долгие годы.
С шаманизмом напрямую ассоциируется «хооме» - тувинское горловое пении. Его уникальность в том, что исполнитель извлекает сразу две, а то и три ноты одновременно, образуя многоголосое соло. Тывинское горловое пение впервые было записано в 1865 году и произвело настоящий фурор среди европейских слушателей. В настоящее время в технике хоомей выступает немало исполнителей и групп, одна из самых известных – группа Хуун-Хуур-Ту.
Первое, с чем сталкивается любой приехавший в Тыву – это местное гостеприимство. Гостя обязательно угостят чаем, и к удивлению человека неподготовленного чай окажется… соленым! Да еще и с молоком и маслом. Этот традиционный напиток готовят из спрессованного зеленого чая, он лучше утоляет жажду в жару и поддерживает солевой баланс. Кроме того, из-за добавления животного жира чай получается очень сытным, он восстанавливает силы после тяжелой работы, а в холода позволяет избежать простудных заболеваний.
Другой странный обычай тувинцев описал в своей статье советский этнограф Севьян Вайнштейн. Как и в любом традиционном обществе, нравы в тувинских семьях были строгими. Но раз в год во время праздника юношам и девушкам позволялось свободно любить друг друга. Юноши увозили своих избранниц в степь и втыкали на выбранном месте урук – длинный шест коневодов. Шест предупреждал издали, что это – территория любви. Если после праздника рождались дети, их усыновляла семья девушки, а она сама могла выйти замуж. Семья мужа напротив была рада такой невестке, ведь уже было известно, что она может родить здорового наследника. Кроме того, Вайнштейн отмечает занятную деталь – в традиционной тувинской культуре не было поцелуев в губы – это все наше, западное влияние.
style=»text-align: center;»>
Мой путь к тувинским шаманам и к шаманским практикам был достаточно долгим. В 2005 году на одной обычной психологической тусовке познакомился с работой потомственной тувинской шаманки Елены Отсур. Смотрел на шаманское камлание и находил в нём что-то понятное и родное. Возможно, дала знать о себе кровь предков по отцовской линии — кырьинских колдунов. Потом было ещё две встречи с интервалом в год.
На второй встрече Елена мне сказала, что я и сам могу использовать в своей работе шаманские практики, мне это можно. Пропустил её слова мимо ушей, но через год-полтора они почему-то стали вспоминаться. Ни адреса, ни телефона Елены Отсур я не знал, но знал точно, что я её найду. Написал в Тыву известным журналистам Саяне Монгуш и Виктории Пээмот с просьбой помочь мне в поиске Елены и… через два дня адрес и телефон были у меня на руках.
Потом были звонки, общение, первое посвящение в тайны мастерства, первый шаманский бубен и попытки совместить мою психологическую практику с её научными подходами и шаманизм с его древними корнями и традициями. Надо сказать, что совместить научную психологию и шаманские практики, не выходя за рамки профессиональной этики, мне удалось достаточно легко. Каждый, кто ко мне обращается за помощью, может войти в любую дверь, они обе открыты.
Путешествие в Тыву
В июне этого года запланировал поездку к тувинским шаманам. Пересмотрел свой график, выкроил две недели и вот я уже в поезде и моё шаманское путешествие началось… За окном поезда Сибирь, завораживающая природа и цветущее лето.
Два дня до Абакана пролетели незаметно. Хорошие попутчики, неспешное общение, отличное настроение – всё, что нужно в дороге. В Абакане прыгаю в микроавтобус, впереди федеральная трасса М-54 и шесть часов дороги. Шофёр, тувинец лет сорока, уверенно и быстро везет меня и ещё шесть человек в столицу Тывы город Кызыл.
Посёлок Танзыбей
Примерно в середине пути в предгорьях Западного Саяна у хребта Ергаки находится посёлок Танзыбей. Все путешественники обязательно останавливаются здесь на отдых, это традиция.
Танзыбей встречает путешественников чистым воздухом, мудрым спокойствием и великолепными шашлыками, которые за пятнадцать минут сделают для вас местные мастера. К шашлыку могут подать местный напиток хаан-чай, который обязательно стоит попробовать. Спасибо Танзыбей, а мой путь продолжается…
Саяны
Далее дорога лежит через перевал с многочисленными горными ручьями и реками, заснеженными вершинами и величественной природой национального заповедника Ергаки. Вспоминается Высоцкий с его знаменитыми строками «…лучше гор могут быть только горы…». Это надо видеть и ощущать всем телом. Саяны прекрасны, они завораживают и притягивают.
Тыва
Заканчивается Красноярский край и мы двигаемся по территории Республики Тыва. Вокруг сопки, покрытые травой, изредка видны отары овец и чабаны на конях.
Тыва один из субъектов Российской Федерации с населением примерно 314 тысяч человек. Более 80% населения тувинцы. Благодаря тому, что республика со времён вступления в СССР жила несколько изолированно, народ сохранил свой язык, традиции кочевников и шаманизм. В Тыве удивительным образом сочетаются горы, тайга и степь. Разнообразие природных ландшафтов восхищает и удивляет.
Кызыл
Столица Республики Тыва с населением около 114 тысяч человек. Кызыл расположен в месте слияния Малого Енисея (Каа Хем) и Большого Енисея (Бий Хем). Кызыл первый крупный город на Енисее, поэтому здесь вода в реке ещё чистая, не загрязненная промышленными и бытовыми стоками.
В июне Енисей полноводный и широкий, щедро напитанный водами горных рек и ручьёв. С городской набережной можно долго созерцать величие древней реки и слушать шум воды и пение птиц. Добавьте к этому свежий, чистый воздух и щедрое летнее солнце. Получается очень приятная, объёмная картинка. В первое своё утро в Кызыле я проснулся в пять часов утра и долго гулял по берегу, медитируя и наслаждаясь жизнью. Около семи часов утра на берегу появилась небольшая группа пожилых людей, которые делали гимнастику и совершали пробежки по набережной.
Кызыл – географический центр и сердце Азии. На городской набережной есть обелиск «Центр Азии». Я родился и живу в Азии, поэтому энергия этого места отзывалась в каждой клеточке моего тела радостным волнением и восхищением. Рядом с центром Азии находится одна из шаманских организаций «Тос Дээр» (Девять Небес), которую возглавляет очень уважаемая шаманка Ай-Чурек.
Центр Азии, юрта шаманов… очень символичное сочетание. На противоположном берегу на сопке огромными буквами выложена известная мантра. В Тыве очень гармонично соседствует буддизм и шаманизм. Сам Кызыл сочетает в себе милую провинциальность и неторопливый ритм жизни. Здесь даже на городских рынках нет суеты.
Буддийский храм
Ещё один радостный момент связан с пребыванием в Кызыле. Впервые в своей жизни увидел буддийский храм. Восемь утра, монахи в красных одеждах обходят территорию и совершают свои ритуалы. Верующих ещё нет. Позже, когда храм открылся, я не смог удержаться, чтобы не зайти внутрь.
Простая обстановка, сильные спокойные энергии, атмосфера смирения и принятия. Похоже, что буддизм действительно самая толерантная религия. Потом я смотрел на то, что делают люди и повторял их действия. Несколько раз обошёл вместе с другими вокруг храма, прикасаясь к каждому углу. Впитывал и чувствовал, пропускал через сердце и понимал то, что происходит вокруг. После этого долго гулял по берегу Енисея с радостью в сердце и покоем в душе.
Организация тувинских шаманов «Дунгур»
В первый же день пришёл в «Дунгур». Здесь работает Елена Отсур и другие шаманы, с которыми мне ещё предстояло познакомиться. «Дунгур» — старейшая организация тувинских шаманов. Объединение шаманов в стены этого общества позволило возродить и укрепить традиции тувинского шаманизма. Для жителей Тывы это стало и возможностью возвращения к корням и возможностью выбора или сочетания традиционной медицины и шаманского целительства.
«Дунгур» расположился в двух деревянных домах на одном подворье. В центре двора место для обрядового костра. Здесь шаманы исцеляют, предсказывают, предостерегают, дарят надежду… В обычной жизни шаман обычный земной человек со своими проблемами, которыми иногда и заниматься-то ему некогда, ведь люди в «Дунгур» идут до позднего вечера, отказывать людям шаман не может.
Меня удивило то, как по-детски ярко шаманы умеют радоваться самым простым вещам. В сердце что-то тоскливо заныло, вспомнился Екатеринбург с его шумом, озабоченными лицами, грязным воздухом. В тот момент понял, что каждую минуту пребывания в Тыве буду проживать свободно, ярко и наполнено, чтобы увезти с собой это состояние как подарок. Вечером Елена Отсур представила меня своим коллегам. Просто сказала: «Это мой друг из Екатеринбурга, будет с нами работать». Потом было много общения с шаманами, разговоры об устройстве мира, шаманских традициях, обрядах, политике.
В первые несколько дней общения с шаманами и углубления в мастерство мои мозги устраивали «забастовку протеста». Обычно на мои «важные и умные» вопросы мне спокойно отвечали: «Ты и так это знаешь… Слушай своё сердце… На этот вопрос нет ответа… А как чувствуешь ты?». В эти моменты я тоскливо смотрел на собеседника в надежде на то, что он разложит мне всю информацию по полочкам. Иногда ответом на вопрос был только глубокий долгий взгляд и молчание. Потом всё встало на свои места, появилась новая способность воспринимать, чувствовать и понимать, а одно слово или жест отражали самую суть и заменяли целые потоки пустых фраз. Были ещё камлания и ритуалы на местах силы, посещение священных шаманских мест, шаманские мистерии. Была жизнь…
Верховный шаман Тывы Монгуш Кенин-Лопсан.
Многие дни своей жизни я забыл и забуду, но этот день навсегда останется в моём сердце. Неожиданно Елена мне сказала, что нам нужно ехать к Бораховичу, если повезёт он тебя примет. Садимся в машину, по дороге впервые узнаю об этом человеке. Избушка верховного шамана находится в центре Кызыла.
Мошгуш Борахович удивительный человек с яркой судьбой, доктор исторических наук, обладатель звания «Живое сокровище шаманизма». Удивительно то, что этот уникальный человек, признанный и почитаемый всеми международными шаманскими организациями, мало известен в России. Ох уж эта славная российская традиция не ценить то, что есть у себя дома!
Елена заходит в избушку, через минуту приглашает меня. За большим рабочим столом сидит седовласый восьмидесятипятилетний старик. Я тут же понял, что значит «кровь в жилах холодеет». Верховный шаман смотрит на меня строго и пристально, по моим ощущениям меня словно перебирают и рассматривают изнутри. После продолжительной паузы вопрос: «Ты работаешь?». Вопрос мне понятен. Осознавая то, что моё любимое холотропное дыхание, практика во многом шаманская, бормочу невнятные слова о том, что чуть-чуть использую шаманские практики в своей работе.
Далее совсем неожиданный поворот событий. Монгуш Борахович велит подойти к нему и говорит только одно слово: «Работай.» Накладываю свои руки на голову старика, пробую показать ему то, что умею. Сердце стучит как бубен, руки предательски дрожат, волнение во всем теле. Приводит в равновесие фраза верховного шамана: «Почему не пользуешься тем, что тебе от Бога дано? Будь увереннее!» Далее, больше для Елены, чем для меня, перечисляет случаи, в которых я могу быть полезен людям. Елена молча кивает, у меня ощущение нереальности происходящего. После процедуры проверки следует официальное, документальное принятие меня в организацию «Дунгур».
После этого старик подарил мне свою книгу, на которой написал несколько очень важных для меня слов. А перед самым уходом мы фотографировались, шутили и смеялись. На выходе Елена мне тихо сказала о том, чтобы я ценил то, что произошло, и добавила, что некоторые местные шаманы по два года за стариком ходят, чтобы попасть в «Дунгур».
Вечером я показывал фотографии моему другу, шаману Экеру Довуу. В виде комментария услышал: «Он тебя видит…» На следующий вечер во время камлания впереди всех моих образов стоял статный и гордый Монгуш Кенин-Лопсан. Когда после ритуала рассказал об этом образе Экеру, в ответ услышал: «Старик нас иногда проверяет…». Тогда я подумал: «Если не могу понять, буду принимать так, как есть…».
День России встретил в Тыве. В этот день закончился этнический фестиваль «Радуга дружбы». На главной площади Кызыла показывали своё мастерство коллективы из Тывы, Хакасии, Бурятии, Якутии, Красноярского края. В одном кружеве переплелись тувинское горловое пение, русские частушки, хакасские и бурятские танцы, якутские хороводы. Атмосфера единения, радости, душевности.
Рядом с центром Азии ансамбль пограничников исполняет живые песни. Словно побывал в своей советской юности. Настоящий подарок для души.
Тоджа
Как всегда неожиданно Елена сообщила о том, что послезавтра она, Экер и я едем в Тоджу. И добавила: «У нас говорят так: Кто в Тодже не был, тот Тыву не видел».
Тоджинский кожуун самый большой и одновременно самый труднодоступный район Тывы. Верховье Большого Енисея, красивейшие леса и горы. Здесь очень мало людей и очень много чистейшего воздуха, который можно с наслаждением вдыхать всей грудью.
Добраться в Тоджу можно через горы на машине, но это напоминает езду на массажном кресле. Ещё можно добраться на грузопассажирском вертолёте, но это дорого и вертолёты летают редко. Мы пошли в Тоджу по реке. Когда уровень Большого Енисея позволяет, от Кызыла до посёлка Тоора-Хем ходит теплоход «Заря». Путешествие на теплоходе занимает 10 часов. Пейзажи за окнами настолько хороши, что не поддаются описанию. Для таёжных посёлков «Заря» — связь с большой землёй. Прибытие теплохода на пристань целое событие, в котором участвуют все, даже те, кто никуда не едет, никого не провожает и не встречает. «Заря» перемещает людей и животных, грузы и почту. Когда вода размывает дороги, это единственный способ попасть в столицу республики и обратно в Тоджу. После прибытия в Тоора-Хем селимся в гостинице «Чазылар». Гостиница – это несколько номеров на втором этаже поселковой конторы без душа и с удобствами на улице. Но как же там спокойно и хорошо!
Утром выехали на озеро Азас. Если тувинцы говорят: «Кто не видел Тоджу, тот Тыву не видел», то тоджинцы добавляют: «Кто не видел Азас, тот Тоджу не видел». Мне повезло, я видел Азас, Тоджу и Тыву! Азас – заповедное озеро с девятью островами и цветущими лилиями. Рядом с Азасом Зелёное озеро с целебной глиной. Наш путь лежит на шаманское место силы – целебный источник «Ногаан Хол». Рядом с источником установлен чабанский чум. В этом чуме мы и провели весь день, изготавливая и оживляя шаманские обереги, больше общаясь с природой, чем друг с другом. Попробуйте представить себе солнце, лиственничный лес, серебряную гладь озера, пение птиц, медленно парящего над озером орла… и ни одного человека, кроме вас! Вот так и выглядел наш отдых в Азасе. На закате было шаманское камлание, тувинский чай и лёгкое общение.
Через два дня тот же теплоход, та же команда, тот же путь. Путь по течению меньше на три часа. В середине дороги, к общей радости, проход через пороги. Теплоход раскачивает, вода бьёт о борта, а люди заворожено смотрят в окна. Эх, красотища…
Прощание с Тывой
И снова Кызыл, дорога в Абакан, Саяны, поезд, Екатеринбург…
Первые дни после возвращения мои знакомые меня спрашивали: «Что с тобой случилось? Ты весь изнутри светишься». Не знаю, как объяснить. Не могу рассказать то, что нужно чувствовать. Не могу понять, что именно во мне изменилось. Но точно знаю, что-то очень сильно поменялось в моём сознании, в моём восприятии мира, в моей жизни. Спасибо, Тыва! Спасибо, друзья шаманы! До следующего лета…
Василий Бизяев, действительный член организации тувинских шаманов «Дунгур»
Екатеринбург-Кызыл-Екатеринбург
Июнь 2010
Приглашаем в Екатеринбург на ежегодный летний фестиваль «Традиции тувинского шаманизма».
Видео1. Подготовка к камланию на белую дорогу (шаманское священнодействие. Обращение а духам огня, среднего и верхнего мира)
Видео 2. Начало камлания
Видео 3. Камлание на белую дорогу
Тува. Экспедиция.
Незаметно пролетели годы исследований. Сотни пройденных ритуалов, сотни встреч с шаманами, сотни часов видео и тонны фото, интервью, постижение шаманизма через призму психологии, без которой невозможно было осознать всю картину явления во всём его многообразии и взаимосвязи, статистические и вероятностные подходы в оценках. Неожиданные прозрения, синхронизмы, научные разгадки, открывающиеся необычные возможности собственной жизни и участников экспедиций, реализация мечтаний, способность управлять судьбой, чудеса и предсказания - вот предварительный итог наших исследований.
В науке на сегодня есть всё, для объяснения предмета нашего внимания.
В физике новые - старые воззрения на материю-пространство-время-движение. В математике возможность построения конструкций, забыв о физике
изученного мира. В психологии множество приемов, подходов, практик позволяющих решать задачи по взаимодействию человека с тонкими, духовными мирами. В антропологии и этнографии огромный материал, предоставляющий возможность находить единое и сходное в многообразии жизни.
Понимание и путь получены очень непросто. Практический личный много-летний опыт, огромное вложение энергии, сверхусилий и времени.
Существует множество стереотипов, кочующих из книги в книгу, из фильма в фильм о том, например, как "шаман выходит из тела и общается с духами". Подобные образцы вызывают только недоумение и сожаление о том, что, находясь рядом с удивительным ми-ром, в который существует путь, возможность взаимодействовать с ним и в нем, возможность использовать этот мир, получать результаты, рождать "чудеса" - редкие авторы коснулись этих ресурсов, исходя из собственных исследований и экспериментов. Однообразие воззрений, дифференцированные подходы, акценты на зрелищность или описательность в освещении темы, всё это побудило нас к рождению фильма, который мы за-вершим в следующем году.
Задача экспедиции - погружение в этот удивительный и прекрасный мир. Миссия экспедиции - сделать и получить необыкновенные, чудесные результаты в себе и своей жизни. Мы вновь пройдём через самое лучшее и самое удивительное, что мы встретили на пути исследования за последние десять лет. Всё самое увлекательное и захватывающее в одной экспедиции. Мы впервые готовы рассказать и дать вам всё, что узнали за 10 лет экспериментов! Обязательно прочитайте отзывы.
Открытия, научные сенсации и удивительные находки, неожиданные идеи и необъяснимые факты, технические изобретения и новации в процессе движе-ния общества меняют мир и принципиально меняют развитие общества и человека. В экспедиции мы вернемся к истокам нашей цивилизации и истокам себя.
Европейская концепция антропологии рассматривает человека как индивидуума со своей сущностью, которая в свою очередь состоит из
нрав-ственного, духовного и других начал. Данный подход не объясняет действий человека. В связи с этим, вот уже несколько десятков лет антропологи пы-таются найти и осмыслить, попытаться скомпилировать новое знание, кото-рое они ищут, как правило, на Востоке. Насколько нам известно, соединение Западных и Восточных подходов науке не удаётся даже на концептуальном уровне. Психология, пожалуй, единственная из наук, которая смогла в очень и очень первом приближении использовать крупицы антропологических практик Востока. Ещё до кризиса западной антропологии такие мэтры психологии, как К.Юнг, изучали и исследовали Восточные антропологические практики, привнося в современную психологию новые, совершенно удивительные возможности.
Шаманизм, широко распространенный у тувинцев как в далеком прошлом, так и в настоящем, в отечественной науке, изучался вплоть до самого последнего времени только этнографами, преимущественно в свете проблемы религиозных верований - в связи с отражением развитых анимистических представлений.
Шаманизм являлся органической частью всего комплекса духовной и культурной жизни тувинского народа. Под этим углом зрения
этнографами рассматриваются ритуалы шаманских камланий и функции обязательных их атрибутов: бубна (символически оживляемого в ездового животного шамана), его ритуального головного убора, ритуальной маски и ритуальной одежды, обвешенной ээренами (фигурками животных, птиц и змей, олицетворяющих духов-помощников). Этнографы, рассматривающие все материальные атрибуты ритуала шаманского камлания (бубен, головной убор, одежду, соответствующих идолов и т.п., эстетические аспекты театрально-зрелищной стороны камланий, многообразие форм профессионального шаманского лицедейства, ограничиваются описанием по преимуществу лишь внешних форм ритуала и почти не касаются той внутренней мистической сути, на которую в последние годы активно стали обращать внимание психологи, врачи, музыковеды, искусствоведы.
Главная цель экспедиции – находить и обсуждать, обмениваться захватывающей и неожиданной информацией, которая лежит в основе любого Открытия. Мы хотим собрать все увлекательное и интригующее, полезное и ценное, что происходит как в окружающем мире, так и во внутренней реальности отдельного человека.Шаманский подход к исцелению, теория, ритуалы, церемонии, создание оберегов, техника шаманского танца, основы горлового пения, вокальные техники, работа с бубном, работа со стихиями, духи предков, путешествия в верхний и нижний миры, духи-проводники, шаманское путешествие, тотемные животные, духи-помощники, гармония желания, индивидуальные практические занятия с шаманом, особые ритуалы,тувинские песни
17 - 25 июля 2017г.
17 июля утром забираем всех в Абакане. 26 июля отъезд из Кызыла.
Проживаем в Кызыле, в отеле, в номерах со всеми удобствами или в гостиничных юртах с удобствами, недалеко от Кызыла или в гостиницах Бай-Тайги, Ак-Довурака, Монгун-Тайги (в зависимости от экспедиционной программы организаторов). В течение всех дней микроавтобусами выезжаем в различные места на мероприятия, в каждом из которых обязательно один шаманский ритуал. Планируем: этнический концерт, поездки на целительные и омолаживающие источники, озёра, природные места силы, различные церемонии, знакомство с буддизмом, посещение музея (история Тувы, шаманизма, золото скифов). Много необычного, необычайного!
Шаманов будет много и разных.
Всем: молодость, мудрость.
Обучение (для желающих).
Работа с бубном. Работа с энергией. Гадание. Основы врачевания.
Психологам: лучшие рекомендации (особенно тем, кто использует трансперсональные технологии).
Всем: оздоровление, лечение (источники, ритуалы, отличная психотерапия). Прекрасный отдых.
26 июля – 3 августа 2017 г.
27июля утром забираем всех в Абакане.
3 августа отъезд из Кызыла.
Проживаем в Кызыле, в отеле, в номерах со всеми удобствами или в гостиничных юртах с удобствами, недалеко от Кызыла или в гостиницах Бай-Тайги, Ак-Довурака, Монгун-Тайги (в зависимости от экспедиционной программы организаторов). Это вторая половина нашего приключения.
Самые сильные, самые эффективные, самые эксклюзивные церемонии и мероприятия! Ша-маны Кызыла, Монгун-Тайги и Монгун-Тайги.
Про шаманские Бубны. Полный цикл изготовления более 3 месяцев. Заказывайте заранее.
Бубны «включим» обязательно!
Проезд.
В Абакане необходимо быть 17 июля утром и 26июля утром. Обратно выезжаем из Тувы 25 июля и 3 августа (соответственно частям экспедиции), приезжаем в Абакан вечером.
Поезд.
Организованная группа выезжает из Екатеринбурга поездом Москва-Абакан до Абакана.
14 июля и 24 июля соответственно частям экспедиции. Участники могут присоединяться к поезду в любой точке его маршрута.
Самолет.
Самостоятельно участники долетают до Абакана. Авиакомпании S7 и Аэрофлот (Владиво-сток авиа). Внимательно изучите аэропорты вылета! Необходимо прилететь утром до 7 ча-сов утра или на день раньше. Мы рекомендуем встречаться в Абакане.
Встречаемся.
17 и 26 июля утром. Всех собираем микроавтобусами с ж.д. вокзала и аэропорта.
Фильм о шаманах. К съёмкам этого фильмы мы шли долго и трудно. Многолетние исследования ш
аманизма в разных странах, многолетние встречи и беседы в "избушке" с Монгуш Бораховичем Кенин-Лопсаном, его желание и благословение на съёмки фильма, большой полевой архив видео. Пришло понимание, как и о чём, снимать. В 2014 году мы решились. В нашей небольшой операторской группе работают, помимо нас самих, профессиональные операторы и монтажёры. Фильм документальный, состоящий из двух частей. Съёмки документального фильма происходят в Туве, Индии, Перу. В фильме будет много необычайного, множество интервью и не только с шаманами.
«Тува-палево-голубая, ни на что не похожая. Очень естественная, как вдох и выдох. Сколько выдохнул, столько и вдохнешь. Энергии тонкие, 
а пробирают до костей. Преображается тело, расширяется и проясняется сознание. Лично я получила ответы на те вопросы, которые у меня были. Далее - мои действия по жизни. Потом родятся новые вопросы. Отвечать на них, возможно, буду в других местах. А сейчас Туву, других участников группы и организаторов благодарю от всего сердца» (г. Москва)
«В современной городской жизни нам редко удается побыть в гармонии с природой, «заглянуть» в свой внутренний мир.
Тыва - это место ГАРМОНИИ, где ты ощущаешь себя частичкой природы. Ты слышишь и слушаешь себя, ты ощущаешь природу: воздух, растения, горы. Здесь ты растворён с природой, ничто и никто не отвлекает тебя.
Если ты хочешь понять себя, открыть себя, получить новые ощущения, зарядиться энергией, окунуться в свое прошлое, получить толчок в развитии, да и просто отдохнуть от городской суеты, необходимо съездить в Ту-ву» (г. Пермь).
«Экспедиция оставила в моей памяти много замечательных впечатлений. Увлекательная природа Тувы, фило-софия жизни, шаманизм.
Особенно интересно, конечно же, было познакомиться с шаманами, понять, почувствовать их мироощущение, уклад жизни, увидеть ритуалы… Когда узнаёшь другой мир, других людей, открываешь что-то новое в себе, непременно обретаешь новый опыт, получаешь ответы на свои вопросы. Это здорово!» (г. Курган)
«Тува - удивительное место природы, чувства…
Ощущаешь себя ребенком, который познает новое… Для того, чтобы познать свои корни, свое «Я», обязательно посети это удивительное место. Здесь соединяется природа и человек. Возможность заглянуть внутрь себя…» (г. Екатеринбург)
«Тува - мое очередное место силы. Подобные места всегда покоряли меня своей событийностью. Тут день идет за неделю, а неделя может
показаться равной целой жизни. И одного маленького белого листочка мало, чтобы описать целую жизнь. Только в таких местах ты понимаешь, как безжалостно мегаполис сжигает нашу жизнь. Но все равно мы, как мотыльки, летим на его убийственный свет.
Много было понято, много было пережито. Еще больше допоймется позже. Цените время, его у нас не так много, как может показаться вам на первый взгляд!» (г. Москва)
За минуту ночь и день,
За минуту счастья.
За минуту страх и лень.
У минут во власти.
Вот минута умерла,
В память превратилась.
Я минуты пью с горла
В них я получилась.
И одна минута в миг от любви растает,
А другая позади в спину нож вонзает.
Век минут за часом час
Привыкаем к жизни.
Неминуемых минут
Проживаем лишь бы.
Я в минуте растворюсь
В радости и в горе,
И однажды оторвусь
От минут на волю.
Гаджиева Эльмира, г. Москва.
«Эти дни-путь-путешествие к себе, путешествие с собой. Знакомство с теми сторонам себя, которые могли быть в « тени». А дальше что? Еще одна встреча с тем,что уже известно… Разные чувства, эмоции. Это погружение. А надо всплывать и двигаться дальше поверхности, сохраняя или оставляя вовне то, что поднято из глубины. Это выбор! До следующего погружения». (Екатеринбург).
«Пишу с безмерной благодарностью к волшебникам организаторам, открывающим волнующий и плени-тельный, притягательный и необъяснимый мир тувинских шаманов. Прошла через свои страхи, открыла но-вые грани своего существа, нашла подсказки к некоторым вопросам Бытия. Природа Тувы, культура и люди заставляют верить в чудеса. Четырдым!». (Москва).
«Эту поездку невозможно описать словами или показать на фотографиях, т.к. они не передадут всех эмоций, полученных во время экспедиции в Туву. Я очень рада, что поехала именно в таком составе, кото-рый сложился в этом году. Поездка превзошла все мои ожидания, догадки и любую информацию, о том, какой может быть Тува. Спасибо вам огромное!». (Москва).
«Это незабываемое путешествие очень обогатило меня духовно и личностно. То, что я чувствую, проявится в моей жизни удивительными, чудесными превращениями. Все очень-очень понравилось! Большое спасибо организаторам, всем-всем участникам проекта. Отдельное, сердечное спасибо Анне Витальевне». (Верхнее Дуброво).
«Я и сама не заметила, как появилось желание, затем намерение быть участником экспедиции. Красота! Простор! Блаженство! Действительно что-то случилось со временем. Оно энергоемкое, вязкое, непонятное. Обряды. Шаманы. Природа. Такая насыщенность. Началось яркое осознавание того, что я сама создаю свою реальность. Светлые мысли, приятные чувства и спокойствие, и безмятежность, общение с духам. Я поняла, как можно найти ответ на любой вопрос. Природа разговаривает с нами, а мы не обращаем
внимания на это. Эта экспедиция, знания, опыт, полученный в ней, показали, как можно жить в гармонии с собой, с другими людьми, с природой, с окружающим миром. Надо просто вслушиваться, всматриваться, обращать внимание на мелочи и получишь ответ. И благодарить! Благодарить Силы, которые помогают и ведут к развитию и совершенствованию. Я благодарна всем участникам экспедиции за участие, за поддержку, за помощь в течение этих дней. Понятно, что наше знакомство будет продолжаться. И это так здорово, что вот так непринужденно встречаются разные люди, знакомятся, а потом становятся лучшими друзьями. Действительно, как одна семья!, как сказала Мария Михайловна. Экспедиция насыщенная. Шаманство из неизвестного превратилось во что-то родное. Коршуны нас провожали! Когда сломалась машина, вначале один прилетел, за ним еще один. Прощались и благословляли на хорошую белую дорогу, когда парили высоко, высоко в небе. Как это приятно, что природа нас любит. Природа нас любит, а я люблю природу! В экспе-дицию собрались единомышленники, потому так легко, и просто, и хорошо… Благодарю всех!». (Артемовск).
«Огромная благодарность за приглашение! Все прошло… А память останется в сердце! Большое спасибо организаторам экспедиции и всем участникам. Мы едины на этой планете. « Я, Ты, Он, Она - вместе дружная семья»!». (Ишим).
«Экспедиция этого года была интенсивной, легкой, волнующей, завораживающе-красивой, предельно собран-ной, удачной, сильной. Наверное, наиболее четко в этом году проявился стиль экспедиций в Тыву. Тыва отли-чается легкой сильной энергией. Экспедиция этого года соответствовала: была сильной и легкой, и результа-тивной. Группа сплоченная, солнце теплое- что еще нужно? Хохотали коршуны, нас сопровождали кони, Енисей был игрив, и каждый день – сюрпризы. За этой экспедицией стоял труд (нешуточный) организаторов. Но не только они, был еще режиссер». Целую Лена (Москва)
«Экспедиция в себя, экспедиция к себе, к своим корням, к пониманию своего внутреннего « я». Спасибо за все открытия и откровения, полученные за время поездки. Спасибо всем». (Екатеринбург).
«Очень хорошее путешествие. Много общения с природой, сильные места, источники, реки, озера, горы. Приятное общение с людьми, идущими по пути развития, единомышленниками. Соприкосновение с культурой шаманизма, знакомство, восприятие обрядов. Ощущение на себе реального воздействия и результата работы шамана. Восстановление сил, уверенности, вдохновение идти дальше по пути развития…Получены ответы, поставлены задачи, выстроены намерения. Спасибо за организацию экспедиции и за приглашение в ней участвовать!!!». (Лесной).
«Поездка очень понравилась своей глубиной и широтой познания географии, обычаев, значимых мест Тувы. Программа была насыщенной, поэтому,в основном, набирал материал (новую информацию, эмоции, встре-чи), который через некоторое время переварится и 
разложится по полочкам. Может быть не весь, т.к. тема для меня новая и незнакомая. Организация была на хорошем уровне. На данный момент самое ценное, что я по-лучил от поездки – это на примере тувинского народа, как нужно относится к земле, на которой ты живешь и своему народу. На практике познакомился с шаманизмом и почувствовал некоторые механизмы взаимодествия стихий и энергий. Огромная благодарность организаторам за эту эксклюзивную экспедицию». (Екатеринбург).
«В экспедиции у меня было три цели: 1.Отдохнуть и набраться энергии. 2.Увидеть новые места и познако-миться с достопримечательностями Тувы. 3.Познакомиться с историко-культурными традициями тувин-ского шаманизма. Все три задачи решились на «отлично» (в рамках отведенного времени). Тува открылась мне, как удивительное место, с невиданной раньше мной природой, с добрыми, открытыми людьми, с ласковой водой и суровыми, но мудрыми горами. Здесь легко и свободно дышится, крепко спится, а шаманы оказались вполне земными, мудрыми бабушками и дедушками, работающие волшебниками. Большое спасибо за отдых и возможность прикоснуться к высокому, доброму, мудрому!». (Екатеринбург).
«Красоту и магию Тувы увидеть можно взором внутренним и внешним. Она живая! Дышит каждым камнем! Прозрачность быстрых вод – течение событий и погружение в пространство волшебства с любовью, благо-дарностью, доверием. Доверие себе самой, своим чувствам, ощущениям, и лишь тогда ты можешь слышать, что говорит тебе Тыва. И диалог становится глубоким, личностным,индивидуальным.Оздоровление и лег-кость? Да! Познание, открытие себя и погружение в себя до самых потаенных уголков души, глубоких искренних эмоций? Да, конечно! Удивительные знакомства, самые разные истории о выборе, его свободе, об ответственности, осознанности, терпимости и доброте. Самые разные проверки, разворачивающиеся сиюми-нутно, здесь же, прямо « на глазах». Источники. Каждый исцеляет тело, при этом лечит, омывает душу. И про-буждает внутренний источник. Источник здоровья, бодрости и сил. Благодарю! Благодарю каждого человека! Пространство, время и себя! Это путешествие от Себя к Себе…». (Уфа).
«Мне хочется выразить благодарность Марии Михайловне, Михаилу Юрьевичу, Марине за организацию, за внимание к каждому члену экспедиции, за помощь, за одобряющую улыбку, за проницательный взгляд, го-ворящий, что я здесь, не волнуйся. Удивительные люди с большой буквы! Мне было так уютно, словно все это время была в городе «Солнца», почерпнув знание, насытившись духовной пищи и получив физическое оздоров-ление. С благодарностью к Вам Светлана Алексеевна». (Уфа).
«От Всей души благодарен за возможность и успешное участие в экспедиции. Для меня эта поездка стала не только экспедицией к шаманам, в другой мир. Эта поездка стала экспедицией к себе, и пониманию того «Кто я есть» и « Что мне дано». Началом осмысления нового, постоянной внутренней работы. Это то, что внутри. Внешне - великолепная природа, чистый воздух, чистые источники, такая же чистота сознания. Еще ответы на вопросы. И новые вопросы. И новые ответы. Равновесие. Благодарю Лигу, Шаманов, каждого участника нашей Группы». (Екатеринбург).
«Получил колоссальный опыт. Буду развивать полученные знания. Спасибо». Николай. Тюмень.
«Как всегда, мне было здорово! Получила много разного опыта. В эмоциональной сфере сплошные плюсы. Проработка личностного плана состоялась! Желаю как можно больше интересных идей, благополучия и удачи все группе. Отдельное спасибо Анне за терпение и труд». Марина. Караганда.
«Интересно,необычно. Очень красивые впечатления от природы. Остальные эмоции пока передать сложно. Требуется время для осознания». Александра. Заречный.
«В такой экспедиции я была впервые. Мне все понравилось. Понравились все ритуалы, появилось чувство на-полненности энергиями. Вскрывались некоторые ситуации». Ольга. Курган.
«Удивительная экспедиция! Замечательная организация! Мудрые и одновременно загадочные шаманы Тувы! очень много новых знаний о работе с духами; со стихиями! Советую всем,кто хочет поближе познакомиться с 4-м планом,проработать контакты с предками,улучшить свое здоровье!» Зинаида. Алматы.
«Спасибо большое организаторам этой экспедиции за прием,организацию,за встречи с шаманами. Для себя взяла и получила очень много как в личностном, так и профессиональном. Хотелось бы еще раз поблагодарить и пожелать процветания и успехов». С уважением Ольга. Караганда.
«Большое спасибо!Эта поездка открыла для меня новые "горизонты"в жизни. Я осознала много своих трудностей,которые мне мешали для самопознания и саморазвития. Приобрела много новых друзей и знакомых (полезных мне людей). Благодарна всем членам группы за огромный опыт, через который я многое осознала для себя, это помогло глубже понять себя и свои желания и потребности. Теперь я точно знаю,что "случайности - не случайны", потому,что путь был с препятствиями., но мои визуализации и желания исполнились.
Спасибо руководителям и всем членам группы». Ольга. Ирбит.
«Тыва...Шаманы...Обряды...
Это только видимая часть происходящего со мной за эти 8 дней. Глубину состояний и переживаний нужно еще осознать. Пока все 
в состоянии осознания. О дно могу сказать точно, что приобретенный опыт мой даст резуль-таты. Очень помогла группа, т.е прорабатывались разные ситуации, выходы,выводы каждый делал свои. Груп-па сопереживала за каждого. Психологически была грамотно выстроена программа от первого дня и до последнего.
1)на ритуалах группе давались разными "порциями" разные энергии. Кто сколько освоил,тот столько и вместил. Кто-то услышал то,чего другие не услышали и после повторений.
2)рефлексия проходила у всех по-разному, т.к. задачи разные, может быть не подготовленные.
В основном хочется поблагодарить всех и каждого за многогранную,интересную проделанную работу. Раскрытия, откровения желаю не расплескать,а преобразовать. Я...Обряды...Шаманы...Тыва...»
С уважением. Наталья. Первоуральск.
«Благодарю организаторов экспедиции. Все,что я хотела увидеть, отработать,понять на данном этапе,надеюсь,у меня получилось. Работа с собой была и есть большая. Меня устраивало все что происходило, как происходило,когда и где. Чувство спокойствия,понимания и ровное отношение ко всему и всем у меня было весь период экспедиции. Без суеты. В этот раз я больше почувствовала Тыву, ритуалы,работу шаманов. Еще раз благодарю и очень признательна». Надежда. Лесной.
«Я искренне выражаю огромную благодарность организаторам экспедиции. Благодаря им я смогла посетить эту чудесную землю, узнать и увидеть много интересного, познакомиться с новыми людьми. А - главное - я получила опыт и толчок для дальнейшего духовного развития. 
Все,что я ожидала от этой поездки, я получила. Желаю нашим организаторам здоровья и успехов. Им пришлось много потрудиться. чтобы нам было интересно и комфортно». Нина. Владивосток.
«Я довольна поездкой, особенно организацией. От закупки билетов до отъезда. Первый раз не болела голова "по мелочам". Довольна,что познакомилась с новой культурой, реальными шаманами, новыми для меня инст-рументами работы. С психологической составляющей человека- начало положено, задачи поставлены, спосо-бы решения определены. Остается оттачивать мелочи, работать и развиваться. А жизни итоги подведем через год». Елена. Екатеринбург.
«Экспедиция проходила в очень необычных условиях. Ежедневные ритуалы проводимые шаманами. Работа со стихиями,глубинные изменения и трансформация каждого участника и многое другое - результат этой экспеди-ции. Для меня это был интереснейший опыт работы с первозданными чистейшими энергиями природных сти-хий. Уникальные ритуалы, шаманы,группа,организация условий проживания - все было на высшем уровне. Спасибо организаторам». Элла. Алматы.
«Все познается в сравнении. Прошлогодняя экспедиция была похожа на волшебную сказку и оставила незабываемые впечатления. Эта экспедиция была для меня совершенно другой. Процессы,происходящие внутри были намного глубже, больше. Не было конца и края этим 8 дням. Множество мыслей переживаний,новый опыт в работе.
Я запишу вам, что записала в своем дневнике.
"В субботу был обряд,где подключали бубны "молодых шаманов". Для меня была большая честь работать с двумя сильнейшими шаманами Тувы в этом ритуале. Я сама получила бубен год назад и считаю себя неопытной в шаманских делах. вот вместе с Адыг-оолом и Экером я оказалась в центре круга.
Я женщина, у которой множество претензий к себе,а уж к мужчинам,наверное, и не счесть. Я женщина, которая давно не чувствует своей слабости и везет все тяготы и заботы как мужик. Я давно забыла как и для чего создана женщина. И вдруг я оказалась в мощных мужских энергиях. Наверное, первый раз не было желания бунтовать и выставлять свое " я", не было желания бежать от этих мужчин. С какой-то необъяснимой нежностью, я бы сказала,с трепетом, Адыг-оол повел меня за собой по кругу.
Он на ломаном русском языке, жестами объяснял что нужно делать: как управлять духом огня,как войти с ним в единый ритм,в этот момент я не думала,я подчинялась этому шаману.
Опыт принятия власти,главенства мужчины - вот что я извлекла из этой ситуации. Я поняла для себя, что без толку давить и ломать себя, если нет доверия, защищенности,любви. В этом круге я полностью доверяла этим мужчинам, т.к понимала,что ответственность за все действия несут Адыг-оол и Экер, а я лишь несла им женскую энергию в помощь,чтобы они могли управлять и договариваться с духами».
Елена. Челябинск.
«Необъяснимое, непонятное, но реальное и мощно!Это место не для тех, кто жаждет разложить все по полочкам, кто жаждет все понять и загрузить свою голову. Это место для тех, кто чувствует в себе "БОЛЬШОГО СЕБЯ" и, хочет наконец, подружиться и узнать его.Его - себя нового. Себя - настоящего. Себя - непознанного. Интересно!
Не побывав здесь лично и не пройдя через весь путь от первого до последнего дня, нельзя просто так отмах-нуться от этой грандиозной культуры, от этой мощи и считать шаманов красивым дополнением.
Мне посчастливилось, я прошел, прочувствовал, зарядился. Это очень ценный опыт, опыт, который не может быть лишним ни для одного жителя нашей большой Земли». Алексей. Екатеринбург.
«Экспедиция произвела на меня громадное впечатление. Информация еще долго будет усваиваться, т.к. объем очень большой. Впервые я
воочию увидел работу людей с энергиями. Увидел явно,конкретно и безусловно и испытал на себе многократно результат этой работы. Мудрость,теплота, доброжелатель-ность,отзывчивость и безусловная ЛЮБОВЬ, которую я почувствовал, практически, от всех,участвующих в ритуалах шаманов была беспредельна. Особенно сильно и результативно работали: Зоя Хумушкуевна, Адыг-оол и Кара-оол Телюшевич. Громадное им спасибо за всю духовную силу и энергию отданные Лично мне для улучшения здоровья, а главное для снятия серьезных психологических проблем. Было ровно столько, сколько я был в состоянии принять, просто ювелирно точно отмеренная доза
Большое спасибо организаторам экспедиции за их постоянную последовательную работу по сплочению наше непростой группы, организацию безусловного выполнения задач.
Я чувствовал себя под постоянной опекой Михаила Юрьевича и Марии Михайловны. За что бесконечно им бла-годарен. Точный подбор шаманов, которые смогли мне оказать требуемую помощь, был высоко профессиона-лен и безошибочен. Спасибо Анне Витальевне - она, как всегда и везде неизменно вовремя.
С большой и искренней благодарностью и за себя и за моего сына Алексея».Юрий. Екатеринбург.
Тыва, Тыва. Как много в этом звуке... И топот копыт, и завывание ветра, и что-то еще такое необъяснимо пре-красное,которое осознаешь только Там. Там, где духи, там где Енисей, там, где ааржаны, там где горы, там, где костры,там,где ШАМАНЫ. Я бесконечно благодарна Михаилу и Марии и Разумной жизни за эти дни-годы прожитые в Тыве». Анна. Екатеринбург.
Тува, край, куда хочется вернуться снова и снова. Он завораживает, наполняет нас и покоем, и силой, и огромной любовью ко всём, ко всему. Мы здесь... и время остановилось, ещё не уехали, а уже хочется вернуться. Классные, добрые, с отличным чувством юмора и с огромной любовью - шаманы. Очень дружная, отзывчивая, "продвинутая группа". Благодарность организаторам поездки. С оценкой отлично всё организовано. У меня путь к себе начался давно, а здесь я получила большой скачок вперёд. Многое открылось, многое позналось, многое и изменилось. Ушло то, что мешало двигаться в нужном направлении. Поклон тебе, Тыва, и до встречи. Любовь. Курган.
За недолгое нахождение в Тыве в составе группы хочется отметить некоторые состояния, возникшие во время экспедиции. Во-первых, огромная благодарность организаторам группы за знакомство с традициями народов Тувы и обрядов шаманов. Во-вторых, чувство растянутости времени и внутреннего состояния невозможно передать и описать. Общий объём полученных переживаний можно оценить, как положительный опыт для намеченных целей. С огромной благодарностью и уважением, Владимир. Сочи.
Удивительное время, удивительное место, удивительное лето!!! Ощущаю наполненность, целостность, радость бытия и веру в будущее! Бесконечная благодарность организаторам и, особенно, шаманам, которые покорили меня своей добротой, любовью, силой и единением с миром и природой. Тыва, ты стала для меня родной, Енисей, ты наполнил меня своей энергией, парящие коршуны, вы дали почувствовать радость свободного полёта, источники, вы напитали меня целебной чистотой, бескрайние степи, вы раздвинули мои горизонты, незыблемые горы, я прониклась вашей дух захватывающей красотой и стойкостью. Я счастлива!!!Анна. Екатеринбург.
Спасибо большое, от всей души и сердца Михаилу Юрьевичу, Анне Витальевне, всём-всём, кто помог организовать и провести это волшебное путешествие в мир шаманов Тувы. Спасибо огромное этому месту, удивительному и волнующему. Я чувствую, что я у истоков понимания жизни. Чувствую, что в этом путешествии я многое ещё не осознала, до конца не поняла, но я очень доверяю всему, что имела возможность увидеть, услышать, воспринять на всех уровнях... Мне так понравилась поездка, что,конечно, очень хочу приехать сюда ещё раз (В третий раз).Спасибо всём участникам и моим девочкам-соседкам.С любовью и благодарностью, Валентина. Верхнее Дуброво.
За время прибывания в экспедиции:
-посетил интересные и живописные места;
-расширил круг друзей и знакомых;
-расширил границы понимания, окружающего;
-уверен, что осуществил родовые и личностные миссии;
-получил огромное количество положительных эмоций и чувств любви, спокойствия, уверенности и социальной значимости;
-отдохнул от повседневности за 6 лёт 1-ый раз на 100%.
Буду рад приехать снова. Советую всём. Иван. Екатеринбург.
Спасибо за организацию, всё действительно на достойном уровне. 2-ой год в Туве я действительно духовно совершенствуюсь, отдыхаю с пользой, для души и тела. Заряда мне хватило, практически, на год. Изменения после первой поездки действительно чувствовались. Я думаю, после 2-ой они будут ещё ощутимее. Я познакомилась с новым пластом культуры- С шаманами, с Тывой; продолжаю изучать историю Тывы, историю шаманизма. Рада, что, фактически, самой за столь короткий промежуток времени удалось коротким путём поднять целый пласт ценного груза. Знакомство с шаманами, техниками обрядов и пр. мне доставляет огромное удовольствие. Хочу в следующем в 2016 году сновав Тыву, продолжать работу в выбранном мною пути. Буду рада новым знакомствам, рада встрече со старыми друзьями. Посильной помощи организаторам экспедиции. Вместе мы сила! Спасибо Марии Михайловне, за то, что познакомила меня с Тывой. Екатеринбург - Курган - Каменск-Уральский - Челябинск - Казань - Харьков - сколько близких людей у меня стало одномоментно. Елена. Екатеринбург.
Находясь здесь в Тыве, я поняла, что кроме обыдённой жизненной суеты есть место, где чувствуешь гармонию природы, красоты всего окружающего, глубокое уважение ко всему, что окружает тебя, уют и комфорт. Рядом окружают замечательные люди не в зависимости от возраста, красивой душой. Находясь здесь, я растворилась во времени. Огромное спасибо Анне Витальевне, Михаилу Юрьевичу, Людмиле Семёновне за правильную организацию, поддержку, чудесное внимание и заботу. Огромное спасибо всём, кто был рядом. Всём Вам, мои хорошие, низкий поклон. С безграничным уважением, Мукарам. Санкт-Петербург.
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Индустриализация в СССР в 20-30-е годы: источники, цели, методы, итоги
Введение
1. Цели индустриализации
2. Источники индустриализации
3. Ход индустриализации
4. Методы индустриализации
4.1 Первый пятилетний план
4.2 Второй пятилетний план
4.3 Третий пятилетний план
5. Итоги индустриализации
Заключение
Источники и литература
Введение
Индустриализация (или промышленный переворот)- процесс социально-экономического перехода от аграрного типа общества к индустриальному, с преобладанием промышленного производства в экономике, которая проходит период экстенсивного развития с тем, чтобы производить как можно больше продукции.. Этот процесс связан с развитием новых технологий, особенно в таких отраслях, как энергетика и металлургия. Разные авторы отмечают следующие ключевые факторы индустриализации: политические и законодательные реформы, наличие природных ресурсов, а также сравнительно дешевых и квалифицированных трудовых ресурсов.
В ходе индустриализации общество также претерпевает некоторые изменения в философском плане, меняется его мировосприятие. Позитивное отношение к труду в сочетании со стремлением как можно быстрее использовать новые технологии и научные открытия также дают вклад в ускоренный рост производства и доходов населения. В результате образуется все более широкий, в конечном счете, мировой рынок продукции и услуг всех видов, что в свою очередь стимулирует инвестиции и дальнейший экономический рост.
В СССР осуществление индустриализации в 1930-е годы подразумевало ликвидацию отсталости экономики страны по сравнению с развитыми странами за сравнительно короткий временной период за счет крайнего напряжения материальных и людских ресурсов.
Цель данной работы - раскрыть источники, цели, методы и итоги индустриализации в 20е-30е годы.
1. Цели индустриализации
индустриализация советский армия независимость
Цель индустриализации - превратить СССР из страны, ввозящей машины и оборудование, в страну, производящую машины и оборудование и на этой основе обеспечить экономическую независимость и обороноспособность страны. Основную концепцию индустриализации сформулировал Сталин в феврале 1931 г.: « Мы отстали от передовых стран на 50-100 лет. Мы должны пробежать это расстояние в 10 лет. Либо мы сделаем это, либо нас сомнут». Как показала история, Сталин верно определил срок военного столкновения с капитализмом. Дело в том, международная обстановка к концу 20-х гг. резко обострилась. В капиталистических странах разразился экономический кризис. Правительства этих стран, опасаясь роста популярности идей социализма, пыталась выйти из кризиса за счет организации нового подхода против СССР.
Было жизненно необходимо подготовится к отражению агрессии, на основе современной промышленности перевооружить армию. Приоритет в индустриализации отдавался тяжелой промышленности (станкостроению, машиностроению, металлургии), электроэнергетике - как основам военно-промышленного комплекса.
2. Источники индустриализации
Индустриализация являлась ключевой задачей социалистического строительства. Развитие промышленности гарантировало относительную экономическую независимость социалистического государства от капиталистических держав, она являлась основой создания военного комплекса.
Индустриализация рассматривалась как многогранный процесс создания комплексной экономики при более ускоренном темпе развития производства, средств производства.
Страна находилась в экономической блокаде и враждебном окружении, единственным путем накопления средств на индустриализацию была мобилизация внутренних ресурсов.
Источниками получения средств были:
– Прибыль от государственных промышленных предприятий;
– Доходы от сельского хозяйства (налоги с крестьян) и легкой промышленности, перераспределяемые в пользу тяжелой индустрии;
– Доходы от монополий внешней торговли, от торговли золотом, лесом, пушниной,зерном и другими товарами;
– Рост налогов от частного сектора;
– Внутренние займы (привлечение личных сбережений граждан, обязательная подписка на облигации займа индустриализации).
3. Ход индустриализации
Курс на индустриализацию провозгласил в декабре 1925 г. XIV съезд Всесоюзной коммунистической партии большевиков ВКП (б). Начало индустриализации законодательно закреплено в апреле 1927 г. IV съездом Советов СССР. Главное внимание в первые годы уделялось реконструкции старых предприятий. Одновременно началось строительство 500 новых заводов, в их числе Саратовского и Ростовского сельхозмашиностроения. Началось сооружение Днепровской гидроэлектростанции (Днепрогэс), Туркестано-Сибирской железной дороги (Турксиб).
Советский Союз был первопроходцем в составлении перспективных планов социально-экономического развития. ВСНХ был преобразован Госплан. Госплан привлек к составлению планов лучших ученых экономистов, крупнейших специалистов различных отраслей. Этот опыт затем использовался многими успешно развивающимися странами, забыт он только в современной России.
4. Методы индустриализации
Методы индустриализации:
– Путем организации 5-тилетних планов (первой, второй, третей пятилеток);
– Путем трудового энтузиазма, напряженного труда, лишений, аскетизма.
4.1 Первый пятилетний план
Первый пятилетний план был составлен на 1928/29 - 1932/33 гг. Главная задача пятилетки заключалась в том, чтобы превратить страну из аграрно-индустриальной в индустриальную. В соответствии с этим началось сооружение Магнитогорского и Кузнецкого металлургических комбинатов, тракторных заводов в Сталинграде и Харькове, выдвинуло задачу - в кратчайшие сроки ликвидировать отставание страны. Главный лозунг первой пятилетки - «Темпы решают все!»
4.2 Второй пятилетний план
Второй пятилетний план (1933-1937 гг.). Его главная задача заключалась в завершении реконструкции народного хозяйства на основе новейшей техники. Необходимо было освоить выпуск продукции на построенных промышленных предприятиях. Главный лозунг второй пятилетки - «Кадры, овладевшие новой техникой, решают все!». Были приняты меры по подготовке квалифицированных рабочих, инженеров, других специалистов
В годы второй пятилетки возникли мощные индустриальные центры и новые отрасли промышленности: химическая, станко-, тракторно- и авиастроительная. Вошли в строй Уральский и Челябинский тракторный, Горьковский авиационный и станкостроительные заводы. Близ г. Горького были построены мощные химические заводы, а на месте р. Растяпино - город Дзержинск. В Москве была проложена первая линия метрополитена.
Масштабы промышленного преобразования заражали энтузиазмом многих советских людей. Среди рабочих различных отраслей получило широкое распространение стахановское движение. Его инициатор - шахтер Алексей Стаханов в сентябре 1935 г. за счет лучшей организации труда установил выдающийся рекорд, выполнив за смену 14 трудовых норм. Трудовой энтузиазм рабочего класса имел большое значение для решения задач индустриализации, улучшалась организация труда, росла его производительность. Рабочие и инженеры понимали, что они работают на себя, а не на хозяина- собственника. Успешная индустриализация показала, что может быть эффективная экономика и без буржуазии, т.е. без частных собственников средств производства, эксплуатирующих наемный труд.
4.3 Третий пятилетний план
Третий пятилетний план (1938-1942 гг.) был прерван начавшейся войной. Главные усилия третей пятилетки были направлены на развитие отраслей промышленности, обеспечивающих обороноспособность страны. Ускоренными темпами строились предприятия на востоке страны. На Урале, в Сибири, Средней Азии развивалась топливно-энергетическая база. Большое значение имело создание «второго Баку» - нового нефтедобывающего района между Волгой и Уралом. Были созданы «заводы-дублеры» на Урале, в Западной Сибири и Средней Азии.
5. Итоги индустриализации
Несмотря на ошибки и просчеты, допущенные в ходе индустриализации, на подхлестывание темпов, вызывавших взрывы и дезорганизацию, страна сделала беспрецедентный скачок в экономическом развитии. За 10 лет создана современная промышленность, страна превратилась в индустриально-аграрную с крупным механизированным сельским хозяйством, с независимой экономикой и мощной современной армией. В строй вступило свыше 6тыс. крупных предприятий. СССР вышел на первое место в Европе, на второе- в мире (после США) по абсолютным объемам промышленного производства. Советский Союз вошел в число 3-4 стран, способных производить любой вид промышленной продукции, доступной в то время человечеству. По производству промышленной продукции на душу населения с 30-го места России СССР перешел в первую десятку стран. Был создан мощный, современный военно-промышленный комплекс. Успешная индустриализация обеспечила победу СССР в Великой Отечественной войне.
В ходе довоенных пятилеток в СССР был обеспечен стремительный рост производственных мощностей и объёмов производства тяжёлой промышленности, что в дальнейшем позволило СССР одержать победу в Великой Отечественной войне. Наращивание индустриальной мощи в 1930-е считалось в рамках советской идеологии одним из важнейших достижений СССР. С конца 1980-х, однако, вопрос о действительных масштабах и историческом значении индустриализации стал предметом дискуссий, касающихся подлинных целей индустриализации, выбора средств для её осуществления, взаимосвязи индустриализации с коллективизацией и массовыми репрессиями, а также её результатов и долгосрочных последствий для советской экономики и общества.
Несмотря на освоение выпуска новой продукции, индустриализация велась преимущественно экстенсивными методами, поскольку в результате коллективизации и резкого снижения уровня жизни сельского населения человеческий труд сильно обесценился. Стремление выполнить план приводило к обстановке перенапряжения сил и перманентного поиска причин, чтобы оправдать невыполнение завышенных задач. В силу этого, индустриализация не могла питаться одним только энтузиазмом и потребовала ряда мер принудительного характера.
Начиная с 1930 г. свободное передвижение рабочей силы было запрещено, были введены уголовные наказания за нарушения трудовой дисциплины и халатность. С 1931 г. рабочие стали нести ответственность за ущерб, нанесённый оборудованию. В 1932 г. стал возможным принудительный перевод рабочей силы между предприятиями, за кражу госимущества была введена смертная казнь. 27 декабря 1932 г. был восстановлен внутренний паспорт, который Ленин в своё время осуждал как «царистскую отсталость и деспотизм». Семидневная неделя была заменена на сплошную рабочую неделю, дни которой, не имея названий, нумеровались цифрами от 1 до 5. На каждый шестой день приходился выходной, устанавливаемый для рабочих смен, так что заводы могли работать без перерыва. Активно использовался труд заключённых. Все это стало предметом острой критики в демократических странах, причём не только со стороны либералов, но в первую очередь со стороны социал-демократов.
Индустриализация в значительной степени проводилась за счёт сельского хозяйства (коллективизация). Прежде всего, сельское хозяйство стало источником первичного накопления, за счёт низких закупочных цен на зерно и реэкспорта по более высоким ценам, а также за счёт «сверхналога в виде переплат на промтовары». В дальнейшем крестьянство также обеспечивало рост тяжёлой промышленности рабочей силой. Краткосрочным результатом этой политики стало падение сельскохозяйственного производства: так, животноводство сократилось почти в два раза и вернулось на уровень 1928 г. только в 1938 г. Следствием этого стало ухудшение экономического положения крестьянства.
Трудовой народ вывел страну в ряд первых мировых держав, своим самоотверженным трудом создал прочные основы ее индустриальной и оборонной мощи.
По абсолютным объемам промышленного производства СССР в конце 30-х годов вышел на 2-е место в мире после США. Причем, рост тяжелой промышленности осуществлялся невиданными темпами. Так, за 6 лет с 1929 г. по 1935 г. СССР сумел поднять выплавку чугуна с 4.3 до 12,5 млн. т. США понадобилось для этого 18 лет.
Создание индустриальной технологии в СССР оказалось возможным так - как:
Во-первых, индустриальное преобразование в СССР имело вторичный характер. Поскольку оно проводилось значительно позже, чем в развитых странах, на вновь построенных и реконструированных предприятиях применялись вывезенные из-за границы техника и технология, а также приемы организации труда.
Во-вторых, индустриальный тип производства может первоначально формироваться в отдельных секторах экономики. В сталинской индустриализации упор делался на первоочередное развитие тяжелой и оборонной промышленности.
В-третьих, индустриальная технология создавалась для извлечения из наемного труда прибавочной стоимости и служила средством капиталистической эксплуатации. Она так же отчуждала человека от его труда, как и деспотичное сталинское государство. Сталинская модель по существу воспроизводила раннеиндустриальный капитализм под социалистическим флагом.
В-четвертых, важной особенностью советского общества вплоть до 70-х годов была его устремленность в будущее, готовность терпеть страх и террор, подчиняться жесткой дисциплине и антигуманной технологии во имя светлого будущего своих детей и будущих поколений вообще.
Благодаря указанным обстоятельствам индустриализация была завершена. Она имела определенное сходство с имперской моделью модернизации. Так, необходимость «скачка» объяснялась военной угрозой, что было вполне реальным со второй половины 30-х г.
Заключение
Индустриализация России с 1920 по 1941 годы и ее развитие в последующие годы представляет собой исторический период становления крупной промышленности, определившей статус Советского Союза как научно-промышленной сверхдержавы. При этом есть основания утверждать, что научно-техническая, проектно-конструкторская деятельность внутри страны, и в первую очередь в структуре Академии наук СССР, имела не просто важное, но по многим параметрам и ключевое значение в процессе индустриализации. Базис отечественной промышленности, сформированной еще в тот период, в значительной степени позволил удержать потенциал сегодняшней промышленности и науки, несмотря на почти двадцатилетний период самовыживания в условиях перехода от плановой экономики СССР к рыночным отношениям, зарождавшимся нередко стихийно в период реформирования социально-экономических отношений в России с конца 80-х годов прошлого столетия.
Источники и литература
1. Книга П.А.Розанов «История России в ХХ веке»
2. История индустриализации СССР. 1926-1941. Документы и материалы
Размещено на Allbest.ru
контрольная работа , добавлен 12.01.2015
Политика индустриализации в СССР в 20-30-е года. Первая и вторая пятилетка, главные итоги. Обстоятельства, значительно сократившие использование зарубежной технической помощи после 1933 года. Главная цена индустриализации, источники средств для неё.
курсовая работа , добавлен 02.09.2012
Характеристика Союза Советских Социалистических Республик. Предпосылки образования СССР, подписание договора. Принятие первой Конституции СССР в 1924 году, ее основные положения. Законодательные и исполнительные органы власти. Верховный суд СССР.
презентация , добавлен 12.12.2010
Подготовка объединения республик в союз. Создание единого государства. Достижения Союза Советских Социалистических Республик. Удельный вес промышленности в валовой продукции народного хозяйства. Причины свертывания НЭПа. Две модели советского социализма.
курсовая работа , добавлен 19.09.2013
Сталинский процесс индустриализации в России. Причины возникновения индустриализации. Социально-политическая подготовка "великого перелома". Возникновение первых пятилеток, воплощение их в жизнь. Итоги индустриализации и ее последствия для страны.
реферат , добавлен 17.12.2007
Индустриализация как ключевая задача социалистического строительства, необходимость, основные цели и средства. Источники накопления. Развитие промышленности. Первый, второй и третий пятилетние планы, успехи в индустриальном и культурном развитии, итоги.
реферат , добавлен 29.11.2011
Развитие отечественной историографии политических репрессий до "Перестройки". Противопоставление В.И. Ленина И.В. Сталину в работах историков. Альтернативные подходы к рассмотрению политических репрессий в Союзе Советских Социалистических Республик.
дипломная работа , добавлен 27.06.2017
Зависимость положения страны от степени ее экономического развития. Необходимость социальных преобразований в области промышленности. Анализ причин и итогов индустриализации в Советском Союзе. Этап экономического социалистического строительства в стране.
реферат , добавлен 25.02.2009
Военная промышленность СССР перед Великой Отечественной войной. Развитие авиации в СССР в 30-е годы ХХ века. Исследование особенностей танковой промышленности. Численность и военная подготовка Красной Армии в 30-е годы. Сталинские репрессии в армии.
презентация , добавлен 14.05.2014
Реформы середины 60-х годов: цели, методы, итоги и причины неудач. Основные направления внешней политики. Противостояние двух блоков. Концепция развитого социализма. Поддержка коммунистических, национально-освободительных и просоветских движений.
Иностранные государственные и частные кредиты для СССР в контексте индустриализации упоминаются в отечественной, да и в основном массиве зарубежной историографии, достаточно редко. Симптоматично, что ни в СССР, ни в России не было издано ни одной научной работы по указанной тематике, нет даже работ на уровне статьи в научно-популярном журнале. До сих пор мало информации по корпоративному кредитованию советской экономики (т.е. со стороны частных западных компаний), не хватает данных об условиях т.н. «связанных» кредитов под конкретные проекты, скудны сведения по облигационным займам СССР на Западе (в США, Англии и т.п. странах). Есть лишь косвенные данные о коммерческих кредитах советских оффшорных организаций (Амторг, совзагранбанки). Чуть лучше выглядит ситуация с кредитованием СССР на государственном уровне (кредиты под поставки оборудования от Германии, Италии, Чехословакии, кредитование внешних советских закупок в Англии, Франции и США), однако даже эта тематика разрабатывается схематично, без какого-либо углубления. Например, не понятно, как погашались эти кредиты, и на каких условиях.
Стоит также добавить, что до сих пор отсутствует реальная статистика внешнеторгового оборота, которая могла бы быть создана на основе архивных документов. В существующих советских справочниках (начала 30-х годов, 1939 и 1959 годов) даны индикативные данные, не имеющие никакого отношения к реальности. Отдельной бедой является слабая адекватность статистики, выраженной в советских рублях или же с перерасчетом по официальному курсу к валютам, поскольку рубли после марта 1928 года превратились лишь в условно-счетные единицы.
Впрочем, абсолютная не исследованность круга этих проблем лишь половина беды. Другая беда заключается в господстве устоявшихся стереотипов в отношении советской индустриализации. Даже сейчас, когда уже официально доказан факт широчайшего по размаху сотрудничества СССР с капиталистическим Западом, многие из исследователей стоят на позициях, что большевики провели индустриализацию исключительно за счет «внутренних ресурсов». А западные капиталисты продавали СССР технику и оборудование исключительно из-за Великой депрессии (при этом не объясняется, каким образом страна, занимающая 1,7% оборота мировой торговли, могла помочь своими закупками Западу преодолеть кризис).
Разумеется, для создания общих условий, необходимых для индустриализации, были нужны и коллективизация, и создание карточно-распределительной системы и т.п., однако нельзя забывать, что машины, оборудование, технологии приобретались за валюту. На мой взгляд, кредиты были не просто одним из основных, а самым важным и, пожалуй, главным источником финансирования советской индустриализации . Объясняется такой подход тем, что собственных валютных резервов у СССР на проведению индустриализации не было.
Под кредитами я понимаю следующие инструменты:
Корпоративные кредиты под поставки оборудования или продажу советских товаров на внешних рынках;
- государственные кредиты под поставки оборудования в СССР со стороны западных стран;
- коммерческие кредиты (корпоративные и государственные) для советских оффшорных и внешнеторговых организаций;
- облигационные займы, которые при посредничестве западных банков выпускались от лица СССР советскими учреждениями или оффшорными структурами;
- государственное и полугосударственное кредитование экспортно-импортных операций СССР и совзагранструктур западными странами;
- выпуск векселей советскими совзагранучреждениями и оффшорными банками.
Здесь упомянуты те инструменты, наличие которых является доказанным в историографии – в том числе, на уровне архивных документов. Ряд подобных доказательств уже публиковался в сообществе . Я не стал в этом обзоре по каждому факту и цифре давать сноски, ограничившись кратким списком примечаний. Там даются ссылки на ряд публикаций в нашем сообществе, основанных на документах.
1. Состояние советской экономики: «бедный» СССР и «богатая» царская Россия.
Часто упускается из виду, что Советской Союз образца второй половины 20-х годов был в общем-то страной небогатой. Можно даже сказать, бедной. Бедной по сравнению с романовской Россией образца 1913 года. Начнем с того, что из-за разрухи и последствий Первой мировой войны, которые коснулись большинства европейских стран, Россия утеряла свои внешнеторговые позиции. Если в 1913 году доля России в мировом обороте торговли составляла около 3,7%, то к 1928 году она снизилась до 1,7%.
Снижение внешней торговли уместно проиллюстрировать на примере российско-германских связей, поскольку Германия традиционно выступала одним из основных внешнеторговых контрагентов России. В 1913 году доля России в совокупном экспорте Германии составила 8,7%. С начала 20-х годов и вплоть до 1931 года доля СССР в германском экспорте не превышала 3,6%. В 1913 году русский экспорт в Германию составил 13,6% от общего объема завоза в эту страну. В 20-х годах советские поставки в германском импорте не превышали 3,2% от его общего объема.
Помимо снижения чисто количественных показателей, советский экспорт оставался преимущественно сырьевым – доля готовой продукции не превышала в нем 12-13% (даже к концу 30-х годов она составляла не более 18-19%). То есть, по структуре своего экспорта Советский Союз мало чем отличался от таких государств как Румыния, Польша или Мексика. Кроме того, не следует забывать, что внешнеторговый баланс страны был совсем не профицитным: в 1924-1925 хозяйственном году дефицит внешней торговли составил почти 150 млн. рублей, а в 1927-1928 году – около 161 млн. рублей.
В переводе на доллары в 1928 году экспорт из СССР составил 327, 43 млн. долларов США (без экспорта золота), а импорт - 422, 35 млн. долларов США (по другим данным – 405 и 487 млн. долларов соответственно). Разница частично покрывалась за счет продаж золота (в 1927 - 1929 годах его вывезли на 390 млн. рублей), что давало в грубом исчислении около 195 млн. долларов за три года. Кое-что приносила и распродажа предметов искусства (в 1929 году из Эрмитажа продали 1052 предмета на сумму 2, 214 млн. золотых рублей, т.е. около 1,1 млн. долларов).
При этом стоит отметить, что в 20-х годах (вплоть до начала 1930 года) конъюнктура на внешних рынках была благожелательна к товарам советского экспорта. Например, цена тонны пшеницы на Чикагской бирже к 1927 году достигла 72-74 долларов и на примерно таком уровне (не ниже 65-68 долларов) держалась вплоть до 1930 года. С другой стороны, советский импорт из капиталистических стран имел тенденцию к росту и СССР даже при благоприятной ситуации на внешних рынках со скрипом сводил свой баланс.
Журнал "Советская торговля", №50.//Бакулин С. Внешняя торговля СССР. М., 1928. С.9.
Считается, что СССР к 1927-1928 годам в целом сумел восстановить промышленность до уровня 1913 года, однако нельзя забывать, что это восстановление имело немало нюансов. Во-первых, производительность труда в промышленности была на треть ниже, чем в 1913 году, во-вторых, возможности промышленности по насыщению внутреннего рынка были невысоки, поскольку номенклатура выпускаемых товаров и их количество (если не касаться такой специфической стороны дела как брак) были недостаточны.
Сельское хозяйство формально к 1928 году восстановило как поголовье домашнего скота, так и площадь запашки (почти), однако урожайность оставалась на уровне 1913 года, если даже не ниже (около 7-8 центнеров с гектара). На таком же уровне она будет находиться вплоть до конца 30-х годов. Однако население СССР по сравнению с 1913 годом к концу 20-х годов выросло еще на 15-16 млн. человек.
2. Проблема статистики и денег: в чем, что и как измерять?
В 1923-1924 годах СССР завершил денежно-финансовую реформу, которая привела к появлению твердой и платежеспособной валюты – золотому червонцу. Однако в следующие несколько лет эта валюта практически исчезла. Одной из главных причин было специфическое понимание советским руководством (в котором шла оживленная дискуссия о путях индустриализации страны) финансирования приоритетных государственных задач. Как я уже отмечал в посте, посвященном финансам и денежному обращению в советской промышленности 30-х годов, деньги для большевиков были не первичны, а вторичны по отношению к материальному товару. Поэтому их не пугала угроза потери твердой валюты в результате инфляционных процессов, т.е. накачки деньгами тех или иных отраслей. Поскольку производство товаров «народного потребления» в стране росло медленно, это приводило к резкому падению покупательской способности советского рубля. Одновременно произошло резкое, трехкратное сокращение золотовалютных резервов Госбанка - с 296 до 90 млн. рублей в 1927-1929 годах.
В 1926 году в СССР был запрещен ввоз червонцев, а с марта 1928 года – вывоз. Сразу же после этого червонец исчез из котировок Лондонской биржи, и Советский Союз перестал обладать валютой. В 1928-1932 годах денежная масса в стране выросла почти в 2,4 раза, в стране была введена планово-распределительная система снабжения, цены в коммерческой государственной торговле выросли в 5-10 раз по сравнению с эпохой НЭПа. Вплоть до 1936 года СССР не имел твердых обменных курсов валюты. На черном рынке 1 доллар США в начале 30-х годов стоил более 50 советских рублей, тогда как курс Госбанка составлял 1 рубль 20 копеек. Впрочем, Госбанк покупал по такому курсу валюту, однако крайне неохотно ее продавал. С учетом финансово-денежных реформ 1930 и 1931 годов можно констатировать, что все расчеты в советских рублях могут носить только индикативный характер.
Советская внешнеторговая статистика строилась на основе перерасчета курсов иностранных валют к советскому рублю с учетом т.н. «уровня цен». По сути, получались такие же индикативные цифры, мало что говорящие об истинном объеме торговле. Достаточно ясно это показано при сравнении данных из советских справочников с цифрами в долларах из архивных документов Наркомата иностранных дел и Наркомата внешней торговли.
3. Планирование индустриализации.
Как такового единого финансового плана по обеспечению индустриального рывка у большевиков в 20-х годах не было. По мысли автора книги «Новая экономика» Е.А. Преображенского, черпать средства на индустриализацию следует из «досоциалистического хозяйства» - то есть, от зажиточных крестьян, нэпманов и т.п. контингента. Помимо этого, в качестве источников финансирования предлагалось использовать налоги, принудительные займы, т.н. государственные монополии. В силу этого в схему индустриализации закладывалось резкое понижение уровня жизни населения.
Примечание: одной из главных особенностей советской индустриализации было то, что она не носила экспортной ориентации. Проще говоря, предприятия строились не для того, чтобы производить продукцию на экспорт (с тем, чтобы «отбить» потраченные средства в валюте). Экспорт машин и готовой продукции из СССР вплоть до конца 30-х годов ненамного превышал уровень конца 20-х годов.
Впрочем, источники финансирования индустриализации Преображенский не ограничивал лишь сверхналогами на крестьян и нэпманов. Он предлагал широко использовать также эмиссию бумажных денег, железнодорожные тарифы, монополию банковской системы, регулярные займы у населения, пошлины на ввозимые товары и только в последнюю очередь – из за неустойчивости, непредсказуемых колебаний мирового рынка – доходы от внешней торговли.
Предлагая свой курс, курс «левых», Преображенский не скрывал трудностей, которые непременно породит ускоренная индустриализация. «В самом начале социалистического накопления, – отмечал он, – государство ведет производство, несмотря на его убыточность, и стремится лишь к наименьшему убытку во всем хозяйстве в целом и далеко не всегда – к наименьшему убытку при выборе предприятий, которые надо пустить в ход.
В пятилетнем плане необходимо исходить из того, что на протяжении ближайших пяти лет процесс индустриализации страны будет очень сильно зависеть от торговли с заграницей. Эта зависимость будет выражаться в необходимости импорта заграничных машин для оборудования фабрик и импорта сырья для работы легкой промышленности». Перейдя к экспорту, он сразу выразил серьезнейшие сомнения в том возможном объеме вывоза хлеба, который наметил Госплан, и потому предложил: «Партии и советским органам необходимо отнестись с гораздо большим вниманием, чем до сих пор, к вопросам экспорта. Необходимо добиться большего успеха в вывозе других товаров, кроме хлеба. Например, леса, продуктов животноводства и тому подобного» .
«Курс на ускоренное индустриальное развитие тех отраслей (группа «А»), отдача от которых в ближайшей перспективе была сомнительна, поставил проблему источников индустриализации в практическую плоскость. В решениях апрельского (1926 года) пленума ЦК и XV партконференции в ноябре 1927 упор был сделан на внутренние накопления: прибыль от национализированных промышленности, внешней торговли, банковской системы и госторговли; использование излишков накопления в стране через кредит, кооперацию и внутренние займы в интересах промышленности; политика цен (через снижение промышленных и сельскохозяйственных цен); резервные накопления в промышленности, режим экономии, повышение налогового бремени на кулаков и нэпманов и т.п. Это вполне вписывалось в общую концепцию строительства социализма в отдельно взятой стране.
Но осуществить индустриальный рывок только на основе накоплений отечественной промышленности ввиду ее слабости и длительного проедания основного капитала, было невозможно. Хотя и существовали проекты проведения индустриализации за счет нефтедолларов, но серьезных попыток вывести отрасль за пределы Кавказа в это время не предпринималось. Перелив капиталов в крупную государственную промышленность из частного сектора блокировался «антинэповским» законодательством – частный капитал в крупную промышленность умышленно не допускался. Оставалась перекачка средств из крестьянских хозяйств, но ее рыночные возможности в данных хозяйственных условиях были весьма ограниченны.
В 1925-1927 годах индустриализация осуществлялась за счет траты валюты эмиссионного налога. С 1927 года была расширена продажа водки населению, доход от реализации которой составил 500 млн. рублей. С 1924 года в стране растут косвенные налоги. Доход от акцизов повысился с 7,1% в 1923-1924 гг. до 24,1% в 1926-1927 годах. В 1926 году было выпущено 2 выигрышных и 2 процентных займа. В августе 1927 года советское правительство впервые прибегло к принудительным займам – среди городского населения был размещен 1-й займ индустриализации в 200 млн. рублей. Это означало, что к лету 1927 года был достигнут потолок по привлечению финансов обычными способами» . (И.Б. Орлов. Противоречия индустриализации: попытки индустриализации в рамках нэпа/ Россия нэповская (Россия. ХХ век. Исследования) /Под редакцией академика А.Н. Яковлева. М., 2002. С.386-387).
Снижение уровня потребления и коллективизация позволяли большевикам серьезно снизить потребительский импорт и, как следствие, внутреннее потребление. В перспективе, индустриализация давала возможность отказаться и от закупки на Западе широкой номенклатуры промышленных изделий – от шарикоподшипников до тракторов. Это давало возможность прямо выиграть от создания импортозамещяющих пролизводств.
Согласно драфтам плана индустриализации, ее суммарная стоимость «на глазок» определялась в 4,5 миллиарда советских червонцев, т.е. более чем 2,2 млрд. долларов США. Уточню, что для страны, чей годовой экспорт редко превышал 400 млн. долларов США (в 20-х годах) это были огромнейшие деньги. Перед СССР встала проблема поиска валюты. Необходимость в валютных поступлениях диктовалась тем, что иностранное оборудование, технологии, услуги специалистов и просто образцы техники западные государства продавали Советской России только за валюту.
Дать их могли лишь два источника: экспорт и кредиты. Что касается первого, то, по словам А.И. Рыкова на XV съезде ВКП (б) в 1927 году, «партии и советским органам необходимо отнестись с гораздо большим вниманием, чем до сих пор, к вопросам экспорта. Необходимо добиться большего успеха в вывозе других товаров, кроме хлеба. Например, леса, продуктов животноводства и тому подобного» . Нарком внешней торговли СССР А. Микоян на том же съезде в целом разделил такую точку зрения:
«Мы можем поднимать наше хозяйство на индустриальной основе и строить социализм лишь при условии, если мы – в особенности на первых порах – будем ввозить достаточное количество машин и сырья для того, чтобы поставить собственное производство средств производства. Но ввозить можно только на деньги, вырученные от экспорта, ибо у нас нет ни больших запасов золота, ни заграничных займов. А так как экспорт наш отстает, то мы не удовлетворяем нужд страны в импорте» .
Курс на увеличение экспорта дал свои плоды – вывоз из СССР с 1929 года по 1931 год уверенно рос. Однако в эту тенденцию вмешалась конъюнктура мирового рынка, на котором в 1930 году произошел обвал цен на сырье и сельхозпродукцию. Тонна пшеницы на Чикагской бирже в 1930 году упала с 65-68 долларов за тонну до 8-12 долларов.
Таким образом, советская индустриализация, опиравшаяся на два кита: внутренние ресурсы (которые были совсем не велики) и экспорт оказалась под угрозой. Даже в относительно «благополучном» 1929 и первой половине 1930 годов экспорт из СССР с трудом покрывал импорт. Вывоз предметов искусства и золота также не дал ощутимых результатов.
4. Капкан внешней торговли.
В 20-30-х годах внешняя торговля СССР носила дефицитный характер. К примеру, данные по торговле с США в 1927-1940 годах отчетливо показывают, что только за 3 года (1929-1931 годы) у Советской России образовалась «дыра» размером почти в 250 млн. долларов. В торговле с Германией, еще одним ключевым партнером, происходило тоже самое. В 1929 – 1933 годах дефицит СССР здесь составил около 824 млн. марок (около 275 млн. долларов).
K. Mueller. Aussenhandelssystem und Industriepolitik Russlands waehrend des ersten und zweiten Fuenfjahrplanes in ihrer Bedeutung fuer die deutsch-russischen Wirtschaftsbeziehungen. 1934.
Не помогло СССР и снижение закупок готовой техники – оно шло параллельно с резким падением стоимостного объема советского экспорта из-за неблагоприятной ценовой конъюнктуры, и поэтому не сыграло того значения, которое возлагалось на этот фактор. Таким образом, закрывать возникшие дыры можно было лишь одним средством – кредитами. При этом советский экспорт не носил характер единственного источника поступлений валюты. Чтобы правильно понимать ситуацию, советский экспорт был гарантией кредитов , а не самоцелью..
Из письма И.В. Сталина В.М. Молотову (не позднее 6 августа 1930г.):
«…Договор с Италией – плюс. За ней потянется Германия. Кстати, как дело с германскими кредитами? Форсируйте вывоз хлеба вовсю. В этом теперь гвоздь. Если хлеб вывезем, кредиты будут».
Письма И.В. Сталина В.М. Молотову 1925 – 1936гг. М., 2001. С. 194.
Примечательно, что кредитоваться за рубежом СССР начал еще до начала масштабных закупок оборудования, пришедшихся на 1929-1931 годы.
Кредиты США
Советская оффшорная компания «Амторг» большую часть своих закупок в США оплачивала по кредитам. По данным авторитетного исследователя истории советской индустриализации И.Б. Орлова, к началу 1929 года СССР был должен одним только американским фирмам порядка 350 млн. долларов (И.Б. Орлов. Противоречия индустриализации: попытки индустриализации в рамках нэпа/ Россия нэповская (Россия. ХХ век. Исследования) /Под редакцией академика А.Н. Яковлева. М., 2002. С.386-387).
26 ноября 1927 года в Главном концессионном совете при СНК СССР состоялось подписание договора с американским предпринимателем Фаркуаром о предоставлении Советскому правительству 6-летнего кредита на 40 млн. долларов для перестройки и переоборудования Макеевского металлургического завода (Бирюков А.М. Роль американских фирм в восстановлении экономики и индустриализации СССР (20-е годы).//Дискуссионные вопросы российской истории. Материалы III научно-практической конференции «Дискуссионные проблемы российской истории в вузовском и школьном курсах». Арзамас, 1998). В Вене в том же году был подписан договор между Внешторгбанком СССР и американским бизнесменом Виктором Фриманом на открытие кредитной линии в 50 млн. долларов под обеспечение советским экспортом. В 1927 году была достигнута договоренность с американской компанией «Стандарт Ойл» о кредите в 75 млн. долларов под поставки бакинской нефти компании «Вакуум Ойл».
США вплоть до 1934 года не предоставляли СССР государственных кредитов, хотя СССР выражал готовность взять кредит в размере до 1 млрд. долларов, а Наркомат финансов сделал даже подробную разработку схемы кредитования. В основном кредиты СССР предоставляли частные компании, помимо того СССР до своего официального признания Вашингтоном в 1933 году предпринимал попытки разместить в Северной Америке свои облигационные займы. Во второй половине 30-х годов такие займы регулярно размещали Внешторгбанк и Амторг. С 1934 года более двух третей советских закупок в США кредитовалось американским государственным Экспортно-импортным банком.
Данных по погашению советских облигаций (Госбанка, Внешторгбанка, Амторга) нет. Данных по погашению частных кредитов также нет.
С учетом того, что к началу 1929 года советский долг перед США составлял до 350 млн. долларов, а дефицит внешнеторгового баланса в 1929-1931 годах составил 285,6 млн. долларов, то можно примерно оценить задолженность СССР перед США к началу 1932 года, минимум, в 635 млн. долларов. Данных о том, как погашалась эта задолженность, нет. Какова была сумма займов СССР (торгпредств, оффшорных компаний, банков и т.п.) в США в 1932-1940 годах сказать невозможно.
Кредиты Германии.
В 1925 году Германия предоставила СССР краткосрочный кредит в 100 млн. марок, в апреле 1926 году Германия открыла кредитную линию для СССР в размере 300 млн. марок сроком на 4 года. В 1931 году Германия предоставила СССР еще один кредит (связанный кредит) на сумму в 300 млн. марок сроком на 21 месяц. В 1935 году консорциум банков Германии предоставил кредит СССР советскому торгпредству в Берлине на сумму 200 млн. марок. Таким образом, официально за 9 лет СССР получил из Германии кредитов на 900 млн. марок, что составляет порядка 300-320 млн. долларов США. Годовой процент по этим кредитам был 6% (по кредиту 1935 года – 5%). Последний кредит в размере 150 млн. марок не был возвращен.
Помимо США и Германии кредиты СССР предоставляли:
Великобритания (ежегодно кредитовала в конце 20-х – первой половине 30-х годов) советские закупки на сумму до 20-25 млн. фунтов стерлингов. В 1936 году Англия предоставила СССР кредит в 10 млн. фунтов стерлингов.
Чехословакия предоставила СССР в 1935 году кредит на сумму в 250 млн. крон (6% годовых).
Италия - кредит в 200 млн. лир под советские закупки в 1930 году и 350 млн. лир в 1931 году.
Швеция в 1940 году предоставила СССР кредит в размере 100 млн. крон.
5. Заключение: проблемы погашения долгов.
Общую задолженность СССР только перед США и Германией на начало 1932 года можно оценить в примерно 1 млрд. долларов США. С учетом заимствований от других стран сумма могла изменяться в сторону увеличения. Полагаю, что мы можем вполне говорить о размере общей задолженности в 1,2-1,4 млрд. долларов США (2,4-2,9 млрд. золотых червонцев). Это цифры без учета облигационных займов и векселей, которые выпускал Госбанк, Внешторгбанк и ряд совзагранучреждений. В 1932 году советская торговля терпит резкий и моментальный спад. Так, объем торговли с США падает со 132 млн. долларов в 1931 году до 26 млн. долларов. Согласно советскому статистическому справочнику, объемы внешней торговли СССР по индикативным показателям (в советских рублях по курсу от 1936 года) упали с 8,4 млрд. рублей в 1931 году до 5,6 млрд. рублей в 1932 году. Падение продолжилось и в 1933-1934 годах. В 1935 году оборот внешней торговли СССР составил только 2,6 млрд. рублей.
Причинами спада были:
Падение цен на советские экспортные товары, которые невозможно было компенсировать даже увеличением объемов поставок;
- превращение мировых рынков в "рынки покупателя", из-за чего советские поставки приводили к демпингу и дальнейшему снижению цен;
- сохранение достаточно высоких цен на промышленное оборудование;
- окончательное исчерпание у СССР золотовалютных запасов;
- сокращение кредитования СССР в западных государствах (имеются в виду связанные кредиты в первую очередь).
Согласно советскому статистическому справочнику внешней торговли 1959 года, к июлю 1932 года СССР имел внешнюю задолженность в 1,3 млрд. рублей. Данные, разумеется, индикативные.
Через полтора года к декабрю 1933 года СССР удалось каким-то образом, если верить справочнику, снизить ее почти в 3 раза до 450 млн. рублей, а к 1935 году довести до уровня лишь 139 млн. рублей. Никаких объяснений этому чуду в советской и российской историографии нет. Единственную попытку как-то разумно объяснить такую динамику предпринял (из известных мне, конечно) С.Н. Прокопович. По его мнению, СССР гасил задолженность за счет вывезенных в ранние годы на Запад товаров, но вовремя не распроданных. На чем базируется такое предположение не совсем понятно, поскольку сомнителен факт, что СССР, живущий в крайнем напряжении экспортных ресурсов, был способен депонировать за рубежом на несколько лет те или иные товары.
На мой взгляд, единственным источником для погашения этой задолженности (если все же поверить в то, что она была именно погашена) могли быть облигационные займы и выпуски векселей в западных государствах (продажи предметов искусства, золота и драгоценностей я не учитываю, поскольку итоги этой "торговли" были относительно скромными). Обеспечением таких займов были поставки золота, некоторых сырьевых товаров, возможно, в ряде случаев, займы обеспечивались гарантиями и имуществом советских банков, офшорных организаций и т.п. По неподтвержденной пока информации, США выдавали СССР кредиты под залог имущества ряда предприятий медной и цинковой отраслей цветной металлургии.
Достаточно сказать, что эта деятельность приносила СССР доходы несравнимо большие, чем простой экспорт, в том числе и золота. Например, только в январе-марте 1934 года СССР успел частично разместить в США займ, под который было привлечено около 5 млн. долларов. Только за одну неделю продаж облигаций под залог имущества и доходов советских железных дорог в 1928 году в США большевики выручили порядка 100 тыс. долларов.
Поскольку практика облигационных займов в 30-х годах активно использовалась Москвой в США и Англии, то можно предположить, что этот денежный поток и позволил в конечном итоге расплатиться с долгами и даже финансировать внешнюю торговлю, которая, правда, по ряду понятных причин находилась во второй половине 30-х годов в достаточно скромных пределах.
P.S. Данный материал является лишь весьма поверхностным обзором, написанным на основании известных автору документов.
