1. BELI KITAJSKI

»... Ne žalite Rusov. V nasprotnem primeru, ko se bodo Rusi vrnili v deželo, kjer so pokopani njihovi predniki, bodo tisti, ki živijo na tej zemlji, zavidali mrtvim."

Nemec Sadulaev

Najstarejša mumija, najdena v zahodni Kitajski, je dobila vzdevek Loulan lepotica: to dobro ohranjeno truplo so kitajski arheologi našli leta 1980 blizu starodavnega mesta Loulan, v severovzhodnem delu puščave Taklamakan. Približno 170 cm visoka ženska, ki je umrla v starosti 40 let, pred približno 4800 leti. Telo je bilo zavito v volneno ogrinjalo, svetlo rjavi lasje pa so bili potegnjeni nazaj in skriti pod pokrivalom iz klobučevine.

Victor Mayr, profesor kitajske in indoiranske književnosti in religije na Univerzi v Pensilvaniji, ki je leta 1987 vodil skupino turistov po muzeju Urumki, ugotavlja, da "... tekstil, ki ga najdemo na mumijah, ni nenavaden, vendar je predmet na skupno tehnološko tradicijo, ki je bila značilna za Evropo in Kavkaz." Kdo so bili ti ljudje bele rase in kako so končali na Kitajskem?

Večina znanstvenikov jih imenuje Tochari, kar bo navadnemu človeku povedalo malo, nekaj jih - neposredno izjavi, da so Skiti. Kraj, od koder so se predniki teh ljudi priselili v Tarimsko kotlino okoli leta 2000 pred našim štetjem, se imenuje Južna Sibirija, regija kultur Afanasjev in Andronov. Od tam so s seboj pripeljali vojne kočije, visoko razvito bronasto metalurgijo in druge elemente civilizacije na deželo, ki zdaj zaseda sodobno Kitajsko. O globokem kulturnem vplivu, ki so ga imeli na mongoloidna plemena, pričajo jezikoslovci. V kitajščini so besede za konja, kravo, kolo in voz "indoevropskega" izvora. V sodobni zgodovinski znanosti je beseda "indoevropejski" evfemizem (nadomestek) za besedno zvezo slovansko-arijski, ki je pomagal prikriti resnično stanje, vendar ne za dolgo. V zadnjem času postaja vse bolj jasno, da sta kitajska civilizacija in državnost (in ne samo ona) nastala kot posledica osvajanja starodavnih kitajskih plemen sredi 2. tisočletja pr. Arijci, ki so prišli s severozahoda. Kitajska folklora ohranja legende o modrookih, svetlolasih ljudeh, ki so bili ustvarjalci kitajske države ter njenih prvih vladarjev in državnikov.

Teh legend nihče ni jemal resno, dokler leta 1977 v puščavi Takla Makan niso odkrili pokopov belcev s kavkaškimi značilnostmi, pokopanih pred 4-5 tisoč leti. Ti pokopi se nahajajo v bližini ruševin velikih mest, zgrajenih ob znameniti svilni cesti. Sodeč po teh ruševinah so ti ljudje zgradili celo civilizacijo - velika mesta, templje, izobraževalne centre in umetniške centre. Veliko svileno pot so zgradili oni, ne Kitajci. Posredno potrditev te teorije je dejstvo, da se je območje, kjer so bile najdene mumije belcev, na različnih zahodnih zemljevidih ​​vse do začetka 19. stoletja imenovalo Zahodna Tartarija ali Svobodna Tartarija. Od kod so torej na severu Kitajske v tistih daljnih stoletjih prišli ljudje z belo kožo in DNK bele rase. Ljudje, ki so poznali zapletene mehanizme. Ljudje, ki so lahko izdelovali tkanine z okraski in so nosili hlače, pa tudi Altajski človek, ki so ga našli med izkopavanji na Altaju in datiran pred 50 tisoč leti. Kaj se zgodi, če upoštevamo, da je sibirska mumija starodavnega belca navzven izjemno podobna kitajskim najdbam, vendar so tehnologije izdelave predmetov, ki spremljajo pokop, podobne? Starodavni Altajci, njegovi sibirski in azijski potomci so v starih časih naselili Kitajsko?

V zgodnjih devetdesetih letih prejšnjega stoletja so v regiji odkrili več kot tisoč človeških mumij. Kitajci so bili s to ugotovitvijo tako zadovoljni, da so povabili ameriške genetike in antropologe, da bi ustvarili senzacijo za ves svet. Ker so bili Kitajci prepričani, da so našli svoje prednike. A izkazalo se je, da imajo odkrite mumije evropske obraze. Genetske študije so pokazale, da imajo te mumije enako genetiko kot sodobna populacija regij Vologda, Tver, Moskva. Se pravi, isti geni. To pomeni, da so bili Rusi pokopani z vsemi častmi na ozemlju starodavne Kitajske. Izkazalo se je, da so starodavno Tartarijo naseljevali naši predniki - Slovani, kar pomeni, da so jih Kitajci imenovali beli bogovi.

Ko so ameriški genetiki opravili genetsko preiskavo in videli, da so to navadni Rusi, so jih Kitajci izgnali, zapolnili vse njihove izkopanine in od takrat je bila uvedena prepoved proučevanja teh mumij, ki jih ne preučujejo več. Do leta 1998 je kitajska vlada prepovedala nadaljnje arheološke odprave na tem območju. In to je povsem razumljivo. Nadaljnja izkopavanja bi se za Kitajce izkazala za neprijetno dejstvo, da niso bili prvi, ki so odkrili železo, izumili sedlo in vozove ter udomačili konja. Vse to so že zelo, zelo davno storili predstavniki bele rase in jih velikodušno delili z njimi ...

Vendar so bili rezultati študije že dovolj, da so znanstveniki naredili zaključke. Od kod bi lahko prišle ruske mumije na Kitajskem, če prva omemba Slovanov kot ločenega ljudstva sega šele v osmo stoletje? In to je 3000 let pozneje, kot so bile pokopane ruske mumije.

Poleg tega so arheologi, ki so podrobno preučili mumije, na eni od njih našli sledi zapletene kirurške operacije. Težko je verjeti, a na eni od mumij so jasno vidne sledi kirurškega posega - šivi, ki so preživeli po skrbnih strokovnih rezih, so kazali, da je eden od teh ljudi v življenju prestal operacijo pljuč. Toda kako je to mogoče 3000 let pred prvo operacijo pljuč? Dejansko so se po uradni zgodovini takšni kirurški poskusi začeli izvajati šele leta 1881.

2. PRIMER

"Ne glede na to, kako zvit, resnice ne moreš prelisičiti."

Pregovor

Leta 2015 sem imel redko srečo - postati član odprave "Pote Arijcev" z Nikolajem Subbotinom. Tej osebi in njegovi ekipi sem zelo hvaležen za možnost sodelovanja pri raziskovanju starodavnih arheoloških najdišč. Imeli smo srečo, da smo srečali in intervjuvali glavnega vratarja "Arkaima" G.B. Zdanovich.

V pogovoru z nami je povedal, da je dan pred nami k njemu prišel Kitajec. Mimogrede, v taborišču Arkaim sem tako rekoč naletel na tega tujca. Zdanovič je pojasnil, da piše disertacijo o severnih narodih kitajskega Altaja. Pozabil sem le, da so vse raziskave na tem področju prepovedane na najvišji ravni – kitajski komunistični partiji. In zato se je bodisi ta tip odločil, da bo končal svojo znanstveno kariero, a je še ni začel, ali pa je lažnivec in skriva svoje prave motive. Pri Zdanoviču so ga zelo zanimali rezultati dela in uspehi ruskih arheologov ter sklepi, ki so jih naredili. Kakšni uspehi so ga zanimali, mislim, ni treba razlagati. Odkritje Arkaima je v 20. stoletju postalo senzacija. To je naselje srednje bronaste dobe na prelomu iz 3. v 2. tisočletje pr. NS. Na podlagi lobanj, najdenih v grobišču, je bil obnovljen videz prebivalcev Arkaima, za katere se je izkazalo, da so belci. Prebivalci mesta so bili predstavniki ene najstarejših indoevropskih civilizacij - tiste veje, ki se imenuje arijevska kultura. Naselbina naših prednikov velja za isto starost kot egipčanske piramide in stari Babilon, veliko starejša od starega Rima in Troje. Toda v šolskih učbenikih nam vsiljujejo V-VI stoletje, kot začetek slovanske (arijske) civilizacije.

Ni presenetljivo, da so Kitajci, katerih civilizacija velja za eno najstarejših na svetu, tako "zadovoljni" z oživljanjem slovanske zgodovine. Še vedno pa je relativno nedavno zgodovina Nebeškega cesarstva obsegala 6-8 tisoč let.

Zdaj je na straneh Wikipedije ta številka zmanjšana na 4000 let. Kaj se dogaja s starostjo kitajske zgodovine in zakaj se tako hitro zmanjšuje?

Kitajci se mešajo! Seveda jim trenutni trend ni všeč in ga poskušajo ustaviti ... da bi ugotovili, kaj se dogaja ... zato pošiljajo svoje psevdovohunske študente v Rusijo. Za kakšnih 10-20 let se je zgodovina Rusije (v zakulisju) povečala na 5000 let. In zgodovina Kitajske se je zmanjšala na 4000 let. Kdo ima od tega koristi? In potem so kitajski znanstveniki nenadoma prišli z nepričakovano izjavo, da je starost njihove civilizacije 5000 let. Se vam ne zdi čudno naključje? Civilizacija Slovanov = kitajska civilizacija = 5000 let! Tako poskušajo utrditi, kar je še mogoče. Naj zdaj dokažejo, da ne pet tisoč ... Kdo bo to dokazal? Vedo, da so naše civilizacije najstarejše na zemlji ... vedo, da je njihova starost ogromna. A razen vatikanskih ponaredkov nimajo nobenih dokazov. Toda tukaj so stvari v Rusiji drugačne ... začeli so iskati mesta, grobove, grobišča, mumije, artefakte itd.

Vemo, da so bile kavkaške mumije najdene na severu Kitajske! Ali so na ozemlju sodobne Rusije našli vsaj en starodavni kitajski pokop? Ni najdeno! Če jih ne najdejo doma, kje jih potem dobijo pri nas!? V civilizacijo, ki je stara "osem" tisočletja, morate iti z vprašanji! Toda iz nekega razloga ne gredo. Kako so bile zgrajene egipčanske piramide (so iste starosti)? Zakaj Sibirija ni kitajska? Zakaj se niso naselili in udomačili teh dežel (navsezadnje po vsiljeni teoriji v Sibiriji pred Ermakom ni bilo Slovanov! Ker ni bilo Slovanov, pomeni, da so bili Kitajci!)? Zakaj Veliki kitajski zid poteka skozi ozemlje Kitajske in ne skozi Ural? Zakaj so njegove vrzeli usmerjene proti jugu in ne proti severu? Zakaj so na stenah na južni strani sledi ovna (precej nenavaden način zaščite pred nomadi - poskušati utrdbo uničiti od znotraj)? Zakaj se na ozemlju sodobne Kitajske nahajajo pokopi in mumije starih Slovanov? Zakaj je dostop do kitajskih piramid zaprt in so zasajene z gozdovi?

Za Kitajce se je nabralo veliko vprašanj. In ne samo pri nas. Prej ali slej lahko to privede do informacijske eksplozije ... in nekdo bo videti zelo bled. Si predstavljate milijardo "zbledelih" Kitajcev? Morda je bil to razlog za prilagoditev starosti zgodbe ... toda kdo jo vodi?

3. KITAJSKA KRONIKA

"Mnogi so sposobni pogoltniti prevaro, a le redki so jo sposobni prežvečiti."

George Savile Halifax

"Da je zaupanje trajno, mora prevara trajati."

Don Aminado

Kaj so kitajske kronike? Te kronike so spretni ponaredek, njihovi ustvarjalci, prvi prevajalci in tolmači pa so bili vatikanski agenti, ki so skoraj hkrati posredno poslali v St. -Arijsko vedsko cesarstvo.

Avtor knjige "Starodavna Rusija in veliki Turan" Oleg Gusev pojav zgodovinskih kronik povezuje s prihodom na Kitajsko "briljantnega jezuita" Mattea Riccija, ki je utrl pot evropskim "specialistom" v zgodovini.

Preden se je M. Ricci pojavil na Kitajskem, na Kitajskem niso pisale nobene dinastične kronike! To pomeni, da ni bilo nobenega "okostja", s katerim bi lahko "skicirali" zgodovino Kitajske vsaj v grobem osnutku. Do sredine 18. stoletja so skupine zahodnoevropskih katoliških misijonarjev (jezuitov), ​​ki so delovale na Kitajskem, prevedle številne kitajske dinastične kronike, ki so jih do takrat napisali že njihovi predhodniki in ki so služile kot osnova za ustvarjanje zgodovine Kitajske. . Kitajske kronike VI-VIII stoletja. in njeno turško okolico, torej obdobje, ki nas zanima, sta prevedla (in najverjetneje napisala!) Francoza May in Gobil. Sredi 18. stoletja je drug Francoz, profesor na Sorbonni Deguille, na podlagi teh prevodov nemudoma pripravil in izdal v Franciji večzvezek »Zgodovina Hunov, Turkov in Mongolov«. Drugi jezuiti so se ukvarjali z zgodovino Kitajske v drugih obdobjih.

No, zakaj so desetletja sedeli na Kitajskem? Zdi se, da je prišel, prevedel, plačal knjižničarjem in uradnikom in odšel domov. Toda bistvo je, da so bili številni zahodnoevropski prevajalci kitajskih dinastičnih kronik tudi njihovi avtorji.

Gusev ugotavlja, da kitajskim kronikam nimamo česa nasprotovati zaradi pomanjkanja pisnega jezika med Huni in drugimi nomadi, spomeniki runskega pisanja Sibirije pa še niso bili prebrani: "Kako čudovito tesno zapakirani možgani Jezuiti, ki so trdo delali v 17. – 18. stoletju. na Kitajskem, ruskim zgodovinarjem, začenši z Bichurin-Iakinfa in konča z A.P. Okladnikov in L.N. Gumilev. Konec koncev, Hunov-Hunov še vedno ni mogoče najti. No, ni sledu."

Med letoma 1774 in 1782 je Kitajska 24-krat zasegla knjige, ki so vladi sporne. Od leta 1772 se je začelo zbiranje vseh tiskanih knjig, ki so bile kdaj izdane na Kitajskem. Zbirka je trajala 20 let. V analizo in obdelavo zbranega gradiva je bilo vključenih 360 ljudi. Nekaj ​​let pozneje je izšlo 3457 naslovov v novi izdaji, preostalih 6766 pa je bilo opisanih v katalogu. V novih izdajah, ki so izšle, so bili odstranjeni vsi neželeni odlomki, spremenjeni so bili celo naslovi knjig. Akademsko znanstveno delo ZSSR "Svetovna zgodovina" neposredno navaja, da je bila zgodovina Kitajske ponarejena v drugi polovici 17. stoletja (Svetovna zgodovina, zvezek 5, Moskva, 1958, str. 321-322. Poglavje XIII "Kitajska pod vladavina mandžurske dinastije").

Represije nad knjigami, pa tudi proti opozicijskim filozofom, filologom in zgodovinarjem so se nadaljevale dve stoletji - v času vladavine cesarjev Kangxi, Yongzhen in Qianlong - množične usmrtitve, zapore, izgnanstvo. Kaj je bila njihova krivda? Na primer v tem, da so nekateri menili, da kitajska civilizacija ni dovolj stara! Recimo Hui Dong (1697-1758) je zavrnil pristnost vseh starodavnih spomenikov.

In tukaj piše profesor avstralske državne univerze Charles P. Fitzgerald: »K širjenju te napačne predstave so v veliki meri prispevali tudi Kitajci sami. Za absolutno normalno je veljalo, da se v uradne anale zapiše izmišljene dogodke, ki naj bi se dejansko zgodili, poleg tega tisoč let pred začetkom resnične zgodovine Kitajske. To starodavno izročilo so nedvomno prevzeli prvi sinologi, ki seveda niso imeli možnosti potrditi resničnosti zgodovinskih dogodkov z arheološkimi najdbami.

Izkazalo se je, da je bila kitajska tradicija taka: »Kitajci so svojo zgodovino pisali z zelo specifičnim namenom - moralnim, ki naj bi svarilo sodobnike pred napakami, navajalo žalostne primere preteklih razvad in zablod ter jih z zgledi navdušilo za dobra dela. kreposti in modrosti. Dejanskih dogodkov ni bilo mogoče potvarjati: če bi bila dejanja nekdanjih vladarjev slaba, bi morala služiti kot zgled pregreha in napak. Kjer zgodovinski zapisi niso mogli dati takšnega pouka, jih je bilo treba nadomestiti s tradicijo. Legende preteklosti so morale prevzeti obliko, primerno, da bi služila kot moralna lekcija."

Kot lahko vidite, so Kitajci sestavljali "nepredstavljivo staro" zgodovino svoje države, na splošno ne zato, da bi pridobili kakršne koli koristi - služila je preprosto moraliziranju in izobraževanju. Druga stvar je, da evropski "raziskovalci", ki so se pojavili na Kitajskem, ki niso dojeli teh pomembnih odtenkov, niso ločili "dolge" fikcije od "kratke" resničnosti in brez odlašanja podaljšali zgodovino Kitajske za polovico. , ali celo več.

Leta 460 n.š. NS. na Kitajskem naj bi bili Huni iztrebljeni. Ta dogodek je osupljivo identificiran s podobnim dejstvom iz fantomskega rimskega cesarstva. Vzporednost je tako živa, da celo L.N. Gumiljov si ni mogel pomagati, da ga ne bi opazil. Takole je zapisal: »In ali ni čudno, da prav v teh letih (to je v letih smrti kitajskih Hunov) pride do prav tako tragičnega konca zahodne veje Hunov, ki se običajno imenuje Huni ... Težko je trditi, da je bilo kronološko naključje smrti azijskih Hunov in evropskih Hunov nesreča."

Seveda, L.N. Gumilev je poskušal nekako razložiti to res neverjetno naključje. Bralca napotuje na svojo teorijo etnogeneze. Tu ne gre za etnogenezo, temveč za dejstvo, da so bile fantomske evropske kronike položene v temelje »starodavne kitajske zgodovine« in celo brez časovnega premika. In res so se isti evropski HUNNS razdelili na dvoje. Nekateri so končali v Rimu, drugi (na papirju) so se preselili na Kitajsko. In hkrati so bili poraženi. Nekateri so v evropski realnosti, drugi so na kitajskem papirju.

Hunska invazija ni samo selitev enega ljudstva, čeprav oddaljena in množična. Pretresla je številna ljudstva Srednje Azije, kot vihar je šla skozi južnoruske stepe, izrinila nomadska plemena južne Rusije, v zahodni Evropi pa je prekršila stare državne meje in na novo zarisala etnični zemljevid. Preselitvi Hunov so sledile številne selitve drugih ljudstev, zato je obdobje od III-II stoletja pr. NS. do IV stoletja. n. NS. imenovano obdobje velikega preseljevanja narodov. Dobro je raziskana, številni viri - srednjeazijski, bizantinski, gruzijski, armenski, latinski - podrobno in podrobno pripovedujejo o Hunih in selitvah drugih ljudstev, na podlagi teh virov so zgodovinarji napisali številna dela. V njih je uporabljeno tudi arheološko gradivo, čeprav Huni v Srednji Aziji, Južni Rusiji ali Zahodni Evropi skoraj niso zapustili spomenikov, ki bi jih zanesljivo povezovali z njihovo prisotnostjo tam. Kljub najbolj temeljitim arheološkim iskanjem jih še niso našli.

S kitajskimi viri je bilo veliko absurdov. Pred osemdesetimi leti so se odločili, da bodo svetu predstavili še eno senzacijo: sporočili so, da logaritmov ni izumil škotski matematik John Napier, ki je leta 1614 prvič v evropski zgodovini objavil tabelo logaritmov, in sicer zelo starodavni Kitajec. . Kot dokaz je bil predstavljen zelo starodavni kitajski rokopis - nekaj logaritmov ...

Šele ko so strokovnjaki delali na "starodavnem" rokopisu, je prišlo do zadrege: matematiki so hitro ugotovili, da gledajo nekaj, kar je v celoti kopirano iz Napierjeve knjige. In dokaz je železen: v "starodavnem" rokopisu je bila najdena vsaka posamezna napaka, ki je bila prisotna v Napierjevi knjigi.

4. VATIKANSKI AGENTI

"V naših časih, ko je resnica skrita s toliko tančicami in je prevara trdno zakoreninjena, lahko resnico prepoznajo le tisti, ki jo zelo ljubijo."

Blaise Pascal

Zahvaljujoč raziskavam o "novi kronologiji" A.T. Fomenko in G.V. Nosovsky (v nadaljnjem besedilu NHF-N), je dejstvo, ki je presenetilo vse, postalo javno. Od druge polovice 16. stoletja do samega konca 18. stoletja je Vatikan v ideološke namene gradil veličasten zgodovinski ponaredek - svetovno "zgodovino" človeštva, imenovano različica "Scaliger-Petavius". Žal so se njene metastaze razširile na Kitajsko.

Po tej različici civilizacija Zahodne Evrope sega v čudovito "starodavno" Grčijo in mogočni "starodavni" Rim. To pomeni, da je Zahodna Evropa začela šteti svojo zgodovino in kulturo približno 800 let pred začetkom nove dobe, Rusija-Rusija pa je svojo zgodovino in kulturo vodila šele od leta 988 našega štetja, - od krsta Rusije, torej 1800 let. "Zaostala." Za praktičen Zahod je različica Scaliger-Petavius ​​zgodovinski sklop, ki se je združil že stoletja. Priročno je, da nanj nekaj dodate ali narišete.

Nastajanje svetovne "zgodovine" se je raztezalo na dolgo stoletje in pol. Trajala je dolga in draga obdelava življenjskega okolja in zavesti Zahodnih Evropejcev, v kateri bi se izbrisal spomin na Svetovni proto-cesarstvo Veliko Rusijo, katerega duhovna dedinja je bila in je ostala Rusija-Rusija. Na monumentalne strukture, ki so ostale po zahodnoevropski Rusiji, je bilo treba obesiti nove "etikete", kiparjem naročiti "starinske" skulpture, zasaditi delo "starih" filozofov in dramatikov na "stari grški", izumljeni v ta namen, sestaviti zgodba o zahodnoevropski renesansi itd. itd.

Neusmiljeno so uničevali razne »malenkosti«, kot so arhivi, kovanci (ponaredki so bili kovani na vso moč), artefakti, starodavni napisi, slovanske vedske knjige itd. Po vseh koncih sveta, kamor so lahko segle roke inkvizitorjev, so goreli kresovi vedskih knjig in del ruske umetnosti, v katere so zlahka vrgli vsakogar, ki se ni strinjal. Leta 1561 je jezuit frančiškan Diego de Landa požgal majevske knjižnice na polotoku Jukatan v Srednji Ameriki, ker so bile staroslovanske knjižnice. Drugega razloga za to ne more biti. Zavozlane črke "kipu", ki so jo uporabljali Inki, zdaj nihče ne zna brati. Obstajajo dokazi, da so imeli Slovani svoj izvirni sistem pisanja: tako imenovano nodularno pisanje. Znaki tega "pisanja" niso bili zapisani, ampak so se prenašali s pomočjo vozlov, povezanih z nitmi, ki so bili zaviti v kroglice-knjige. Morda so bili ti vozli konvencionalno upodobljeni na keramiki, kovini ali brezovem lubju. Spomin na starodavno nodularno pisavo je ostal v jeziku, v ljudskem izročilu. Še vedno vežemo "vozle za spomin", rečemo: "zaveži misel", "poveži besedo z besedo", "govori zmedeno", "zmede pomen" - in tudi: "krogica pesmi", "a nit pripovedi", " vozel težav "," zapleten zaplet "," zaplet "in" razplet "o začetku in koncu umetniškega dela," neskladje "- o nesmiselnosti v besedilu itd. vedel, nato rekel , nanizan na nit." Te kroglice so hranili v posebnih škatlah iz brezovega lubja (ali ni tam izraz »ležejo tri škatle«, ki bi lahko nastal v času, ko so mite, shranjene v kroglicah v takšnih škatlah, dojemali kot pogansko krivoverstvo?). Pri branju so bile niti z vozli najverjetneje »ovite okoli brkov« – zelo je lahko, da gre za bralno napravo. Zavozlana črka "czesheng" je bila znana v starodavni Kitajski. To pismo je bilo priljubljeno tako med Karelijci kot Finci. Poznavanje obstoja ruske nodularne pisave (in notnega zapisa s kavljem) je očitno, da je flis tkanina, rune pa so ligatura črk, torej podobno besedilu, sestavljenemu iz črk. Stari Grki so poznali tudi besedo "flis". Ta beseda je bila izposojena iz Rosso-frakov. Stari Grki-Argonavti niso samo izposodili besede, ampak so lovili tudi zlato runo, v dobro drugih ljudi. Zlato runo ni kup volne, ampak modrost, ki je dala ključ do skrivnega znanja. Starodavna ljudstva Urala in Sibirije so lahko imela abecedo, v kateri so bile črke ali rune urejene v skladu z ezoteričnimi zakoni in načeli in so bile v bistvu skladne z božanskimi strukturami vesolja. Prav taka abeceda bi lahko bila cilj Argonavtov, torej bi lahko bilo zlato runo z vidika grških filozofov in pesnikov, ki so ustvarjali mite.

Ko je bilo tako veličastno delo končano, so vatikanski ideologi svoj pogled usmerili v sam predmet nasprotovanja, ki so ga umetno napihnili - v Rusijo. Brez nepotrebnega hrupa in prahu so na začetku 18. stoletja bodoči ustvarjalci ruske »zgodovine«, ki so pozneje postali »akademiki«, G.F. Miller, A.L. Schlözer, G.Z. Bayer in mnogi drugi. drugi V obliki rimskih "praznic" so imeli v žepih: tako "normansko teorijo" kot mit o fevdalni razdrobljenosti "stare Rusije" in nastanku ruske kulture najkasneje leta 988 našega štetja. e., in 300-letni tatarsko-mongolski "jaram" in druge smeti.

Ko je G.F. Miller je leta 1749 na zaprtem zasedanju Ruske akademije prvič prebral svoje poročilo "Izvor ljudi in ime Rusa", M.V. Lomonosov ga je udaril v obraz, zaradi česar je bil obsojen na smrt. Na srečo je Katarina II pomilostila Lomonosova.

Pisci lažne zgodovine človeštva so se dobro zavedali, da se je v Sibiriji med zadnjo poledenitev Zemlje razvila civilizacija belega (»kavkaškega«) človeka Homo sapiens. Zato je Vatikan svoje agente pognal dlje - onkraj Urala, tako da so pod krinko znanstvenih raziskav sežigali arhive, s topništvom, smodniškimi rudniki in jeklenimi dleti, drobili spomenike zgodovine, umetnosti in arhitekture Sibirske Rusije.

V letih 1720-1727. v Sibiriji deluje odprava Ruske akademije pod vodstvom nekega N.G. Miserschmidt. S seboj je vzel ujetnika švedskega častnika-podpolkovnika Philipa Johanna Stralenberga (1676-1747) je potoval od Urala do Severne Mandžurije in od Sajanskega gorovja do Spodnjega Ob. Prvo »zgodovinsko« čiščenje teh ozemelj so verjetno opravili oni.

Obstaja razlog za domnevo, da je odprava Miserschmidt-Stralenberg v Sibiriji uničila grozljive vatikanske tridimenzionalne (reliefne) geografske karte, izdelane v obliki plošč iz "granitnega skrilavca" z uporabo nerazumljivih tehnologij. Leta 1999 je na Južnem Uralu profesor Chuvyrov odkril enega od njih, ki je služil ... kot veranda v vaški hiši.

Domneva se, da je bilo takšnih kart 348, skupaj so upodabljale površino zemeljske oble in so se nahajale ravno v Sibiriji, kot najstarejšem skladišču svetega znanja. Napisi na zemljevidu so narejeni v slovanskih runah.

Med odpravo na Ural smo se na lastne oči prepričali, da se uničenje dediščine naših prednikov nadaljuje še danes! Poleg tega v velikem obsegu in z uporabo sodobne strojne tehnologije. Starodavni simboli in napisi so odstranjeni z udarci in sekalci. Podvrženi so tudi uničenju sledi najstarejše obdelave kamna. Nekdo ne prizanaša niti denarja za plačilo dela traktorja za obračanje večtonskih kamnov. Člani odprave so bili presenečeni nad vandalizmom, ki so ga videli, in posledicami tovrstnega delovanja. Brisanje dokazov o starodavnosti naše zgodovine poteka zdaj po vsej državi.

Ker se je različica Scaliger-Petavius ​​ukoreninila v zahodni Evropi, je Vatikan poslal svoje agente ne le v Rusijo, ampak tudi na Kitajsko, Indijo, Japonsko in druge države vzhoda. Tja so šli najbolj izkušeni jezuiti.

Za usposabljanje jezuitov - agentov vatikanske tajne službe, ki bi izvajali projekt Scaliger-Petavius ​​in vodili protireformacijo (boj proti protestantom), je bila v Vatikanu v 16. stoletju ustanovljena tajna izobraževalna ustanova univerzitetnega tipa. Zanj so bili izbrani najbolj sposobni mladostniki - bodoči "Homerji", "Pitagora", "Herodoti", "Aristotli", "Platoni", "Shakespeare" itd.

Podatki o metodah in zmožnostih, ciljih in »delovnih dosežkih« jezuitov so še vedno skrbno skriti. Zato ne verjamemo povsem, da so v nemški naselbini, kjer je Peter I. preživel otroštvo, živeli jezuiti pod krinko Nemcev, da bi jih na Nizozemskem po rokah Petra I. lahko zamenjali z dvojnikom. Pisatelj V.A. Šemšuk v knjigi »Kako se vrniti v raj« (Moskva, 2008) namiguje, da se je le A. Menšikov s tega potovanja vrnil v Rusijo »resnično«.

Jezuiti so skušali uničiti rusko toponimijo v Sibiriji in na Daljnem vzhodu. To je fizično nemogoče narediti "kompetentno" sami, brez strokovnjaka za ruski jezik. Kot pravi Gusev, je bila takšna oseba Bichurin:

"In leta 1807 je bodoči ustanovitelj ruske sinologije, pravoslavni misijonar Nikita Yakovlevich Bichurin - Fr. Iakinf".

Če bi bil Bichurin-Iakinf domoljub svoje domovine, bi iz Kitajske vzel zgodovinske, toponimske, paleoetnografske, paleoepigrafske itd. informacije, povezane z takrat aktivno asimilirano Sibirijo. In ta informacija bi, kot smo v to vedno bolj prepričani, zagotovo delovala v korist Rusije-Rusije. Vendar se to ni zgodilo. Rezultate Bichurin-Iakinfinega "poslovnega potovanja" na Kitajsko bo Rusija iztisnila skozi vse 21. stoletje.

V nekropoli lavre Aleksandra Nevskega v Sankt Peterburgu si lahko obiskovalec ogleda pokop pod zelo skromnim črnim obeliskom, na katerem je vgravirano: "IAKINF BICHURIN". Spodaj so kitajski znaki in datumi 1777-1853. Toda na grobu ni ... pravoslavnega križa. To je nenavadno za pokop v Rusiji sredi 19. stoletja in celo pravoslavnega hierarha in celo v lavri Aleksandra Nevskega! Prevod hieroglifskega napisa daje nekakšno "šifriranje": "Vnet delavec in neuspeh je osvetlil anale zgodovine."

Pomen te pokopališke »kompozicije« v povezavi z napisom je strokovnjaku za prostozidarstvo in prostozidarsko simboliko povsem jasen. In samo častnemu članu masonske lože bi lahko podelili tako čudno "čast" ...

5. KITAJSKA ZNOTRAJ

»Kitajska je poznala tiskarstvo, topništvo, aeronavtiko, kloroform že dolgo pred nami. A medtem ko v Evropi odkritje takoj oživi, ​​se razvije in dela prave čudeže, na Kitajskem ostaja v povojih in ostaja v mrtvem stanju. Kitajska je kozarec z zarodkom v njem."

Victor Hugo

N.A. Morozov je pravilno ugotovil, da je ime "KITAJSKA" v našem času preživelo le v Rusiji. Seveda ji danes pravimo sodobna Kitajska – »Kitajska«, vendar ji tako ne reče nihče drug. Mimogrede, Kitajci se sami ne imenujejo tako.

Po starodavnih legendah so bili Kitajci izjemnega izvora. Kitajci niso bili potomci prvih ljudi, Adama in Eve. Telo prvih Kitajcev ni ustvaril Bog. V legendah o nebesnem imperiju ni niti omembe čudeža, zaradi katerega bi to ljudstvo lahko nastalo na zemlji. Raziskave kitajskih znanstvenikov iz leta 2008 so pokazale, da so prebivalci Srednjega kraljestva edini ljudje na svetu, katerih 90 % prebivalstva ima eno krvno skupino - drugo. To dejstvo po mnenju nekaterih znanstvenikov ni nič drugega kot prava potrditev teorije o enem skupnem predniku tega naroda. Konec koncev, ko so bile kitajske olimpijske igre, so bile velike težave z zbiranjem rezervne krvne banke, kot je zahteval olimpijski komite. V primeru, da se športniku kaj zgodi, je treba imeti krvno banko vseh vrst.

Če govorimo o osebi, potem so vse rase podobne. Toda med obema je razlika in ključ do te razlike je naša kri. In kot vemo, so vsega skupaj 4 krvne skupine in temu se ne gre izogniti. Po pravilu štirih krvi ima vsaka rasa svojo krvno skupino. Tako je med Evropejci najpogosteje najdena krvna skupina I, med Azijci - II, III je pogosta med negroidno raso, IV pa je najmlajša skupina in je pogostejša pri judovskih ljudstvih.

Tako starodavna (8000 ali 5000 let) civilizacija mora doseči najvišjo stopnjo razvoja. Naredite tehnološki preskok. Toda Kitajska je ostala ena najbolj zaostalih držav na svetu vse do sredine dvajsetega stoletja. Zdaj gredo v korak s časom (dokler jim bodo pomagali). Kitajci, ki poskušajo slediti razvoju, pohlepno kupujejo, kopirajo in kradejo tehnologije po vsem svetu, s čimer kompenzirajo pomanjkanje sposobnosti za znanost in ustvarjalnost. Plagiat je že dolgo sinonim za Kitajsko! Hkrati se Kitajci tega dejstva ne sramujejo, ampak so, nasprotno, ponosni na dejstvo, da so ga lahko ponovili. Ne ustvarjajte nečesa novega, nekaj svojega, ampak ponovite! Inovacija je temu narodu tuja. Udobno življenje tisočletja ni spodbudilo prebivalcev Kitajske k izumom, razvoju znanosti in obrti, še bolj pa k osvajalskim pohodom. Vse to govori o želji po zapolnitvi obstoječih vrzeli na račun drugih. Samo na Kitajskem, kot v »pravljični državi«, se je lahko pojavila moda pohabljanja ženskih nog zgolj z namenom pridobivanja nepredstavljivo rafiniranega erotičnega zadovoljstva. Že samo potrebe takega stanja bi bile v celoti zadovoljene z abstraktno slikovito in ne konkretno fonetično pisavo. Le taka država bi si dovolila razkošje, da se ne bi prebudila niti leta 1522, ko so njene obale prvič obstreljevali »morski nomadi« – portugalski pirati. Tudi na začetku 20. stoletja je ta država po vrsti brutalnih opijskih vojn »ustvarila en kumulativni vtis – država, ki je otrpla v spanju«.

Na Kitajskem niso poznali višje matematike. Misijonar Matteo Ricci, morda prvi Evropejec, ki je razumel, da je Kitajska primerljiva s surlom slona, ​​ki pohlepno sesa informacije z vsega sveta. Praviloma ne ve, kaj bi z njim, zato ga zavije v krpo in skrije na samotno mesto.

Ricci je vstopil v dvorce najvišjih dostojanstvenikov, oblečen v mandarinsko ogrinjalo, "verjeval" v konfucianstvo in ga razglasil za logični zaključek krščanstva (seveda v katoliškem smislu), Azijcem predstavil kartografijo, tehnične in znanstvene dosežke West in pripravil dostojanstvenike cesarstva za prihod "strokovnjakov "Za zgodovino.

Pohlep po znanju, kot je razumel Matteo Ricci, je razložen z dejstvom, da Kitajci ne morejo samostojno razviti niti intelektualnega izdelka niti katere koli tehnologije. So kot otroci, ki so se v svojem razvoju ustavili pri starosti 4 ali 5 let z vprašanjem "Zakaj?", ki je značilno za takšne otroke. To je naravna lastnost ljudstva Veliki Han. To ni niti dobro niti slabo. To ni niti vznemirljivo niti žaljivo. Toda Kitajci so tako kot drugi narodi rumene rase, za razliko od ljudstev drugih ras, pridni izvajalci in natančni prepisovalci. Če Kitajci ne bi bili obkroženi z drugimi narodi, bi opazili "tehnologijo" žuželk, ptic, živali in rastlin in bi tudi preživeli. Otroci pozabijo na odgovore na "Zakaj?" in ne uporabljajte znanja v praksi, če v bližini ni mentorja. Tudi tukaj Kitajci kažejo lastnosti, ki so popolnoma enake otrokom. O katerih je veliko dejstev, dokazov. Tukaj je eden izmed njih:

»…Ricciju so pokazali observatorij v Nanjingu, kjer je bil presenečen nad veličastnostjo tam vsebovanih inštrumentov, saj so se izkazali za natančnejše od vseh podobnih instrumentov v Evropi. Naprave so bile izdelane v času vladavine mongolske dinastije Yuan (1280–1368, torej v času tatarsko-mongolskega "jarma"). Kitajci so jih pozabili uporabljati, tako popolnoma pozabili, da ko so inštrumente pripeljali v Nanjing iz drugega kraja, niso mogli prilagoditi nastavitve zemljepisni širini nove lokacije. Šele sredi 20. stoletja so Evropejci lahko pravilno cenili izjemno zgodovino kitajske znanosti, zato ni presenetljivo, da ji je bilo v Riccijevem času skoraj nemogoče dati po zaslugi."

Ricci in njemu podobni "nikoli se niso poklonili resničnim dosežkom kitajske znanosti", ker so zelo dobro poznali njen ruski vir in si zato niso upali niti poglobiti v to temo. Na splošno so na Kitajsko prišli ne zato, da bi ga izobraževali, ampak zato, da bi uničili rusko ustvarjalno sled v njegovi kulturi, ne da bi dali karkoli v zameno.

V Nebeškem cesarstvu se je uveljavila zanimiva navada - zahtevati od veleposlanikov kot darila razne zanimivosti, ki so lahko le v njihovih kraljestvih. Prevažali so eksotične živali in ženske, škrate in velikane, papige in žuželke, škatle in škatle rastlinskih semen, nenavadne mehanizme, čarovnike itd. To je bilo cenjeno skupaj z bogato ponudbo.

Včasih so lahko poenostavili mehanizme. Očitno se je to zgodilo s kompasom. Težko se prepričam, da so ljudje, ki živijo za zidom, ki je opravljal karantensko funkcijo in zelo dolgo odrezani od zunanjega sveta, sami prišli do tako težkih in »nepotrebnih« odkritij. Kitajci se niso ukvarjali s pomorstvom, sicer bi trgovali po vsem svetu in ustanavljali kolonije. Tudi oni ne bi mogli izumiti papirja pred Evropejci. Ni bilo potrebe po tem. V državi ni bilo fonetičnega pisanja. Hieroglifski znaki niso sistematizirani. Na splošno nosijo le splošno podobo predmeta ali pojava, svojo »idejo«. Niti pred sto, niti dvesto, niti pred tristo leti hieroglifi niso imeli slovnice. Prvi esej o slovnici "Ma-shi wen-tung" je bil objavljen šele leta 1898. Najstarejši zemljevidi Kitajske so upodobljeni na papirju, izdelanem ne prej kot v 18. stoletju našega štetja. In izum tiska v Nebesnem cesarstvu na splošno lahko pripišemo področju fantazije. Zahodnoevropski narodi, ki so odprli trgovske postojanke na Kitajskem, so morali prinesti tako kompas kot smodnik itd. Ta narod je vedno obstajal in se razvijal zaradi uspehov, idej in dosežkov drugih ljudstev.

Če je bila Kitajska v svoji starodavni in srednjeveški zgodovini res, kot nam pravijo zgodovinarji, ustvarjalka izjemne izvirne kulture, kako se potem kaže danes? Kje je kontinuiteta? Poskusite dandanes najti vsaj nekaj v množici potrošniških dobrin, ki prihajajo v razsutem stanju iz Kitajske, ki je posledica, rezultat uma Kitajcev, produkt le njegove svojevrstne civilizacije. Videli boste veliko različnih stvari, vendar so to kopije, brezsramni ponaredki, očiten plagiat predmetov, zbranih iz vse Evrope.

Da, Kitajci so leteli v vesolje, toda ruski in zahodnoevropski inženirji delajo v ozadju kot inštruktorji v kitajskih vesoljskih tovarnah. Z njihovo pomočjo je bila zgrajena kitajska orbitalna postaja. Na isti televiziji so nekako govorili o vesoljski obleki kitajskega kozmonavta, za katero se je iz nekega razloga izkazalo, da je natančna kopija vesoljske obleke prvih sovjetskih kozmonavtov, čeprav Rusija Kitajski ni prodala ali podarila patenta za njeno izdelavo. .

Kitajski inženirji, ki načrtujejo nov obvodni motor za svoj borec pete generacije, se soočajo z nepremostljivimi težavami. Po informacijah, ki so na voljo Američanom, razvijalci v trenutni fazi kažejo izjemno nizke rezultate. Ker Rusija motorja 117C ni želela prodati kot samostojnega izdelka, bi morali Kitajci kupiti lovca Su-35. Seveda bo Kitajska poskušala dekompilirati rusko tehnologijo motorjev. Poleg tega imajo izkušnje s kopiranjem ruske tehnologije, vključno z lovci Su-27. Drugo vprašanje - ali bo to mogoče storiti z motorjem 117C? Naj vas spomnim, da se s podobno težavo soočajo Američani, ko pri nas kupijo raketni motor RD-180. Tudi v ZDA so poskušali kopirati zamisel Energomasha. Nekoč so na enem uglednem NASA-jevem forumu razpravljali o "ameriški odvisnosti od ruskega motorja", zlasti o temi tehničnega kloniranja, pravijo, "navsezadnje, zakaj ne bi izmerili vseh podrobnosti in uporabili atomske optične emisijske spektrometre za določanje njihovih sestavo, da bi naredili isto elektrarno." Če imate na stotine začetnih podatkov in končni rezultat v obliki parametrov motorja, morate zgraditi na milijone več vmesnih formul, s pomočjo katerih se dejansko vsako njegovo vozlišče izračuna posebej in vse skupaj. Ameriški inženirji so zgradili na desetine matematičnih modelov RD-180, vendar so vedno dobili slabše rezultate kot mi. Zaključek je naslednji: iz originala je mogoče izdelati le ponaredek, preveč je izmuzljivih odtenkov. Verjetno so Kitajci s tem stanjem zadovoljni, Američani pa ne. Kopiranje je možno le do določene stopnje, ko je tehniko še mogoče matematično ali znanstveno razložiti. Z drugimi besedami, motorje te kompleksnosti je lažje izdelati iz nič z ustvarjanjem lastne inženirske šole, kot pa poskušati ugotoviti tehnološke uganke drugih izumiteljev. Prav s tem se soočajo razvijalci programske opreme. Programer se nikoli ne bo zavezal dokončati zapletenega programa za drugega programerja, če ni podrobnega algoritma. Kitajski inženirji ne bodo mogli natančno ponoviti motorja 117C, vendar so precej sposobni izdelati ponaredek, z veliko slabšimi parametri, na primer glede potiska in zanesljivosti. Šele takrat je malo verjetno, da bo J-20 postal lovec pete generacije. A očitno Kitajcem to ni nerodno. Po mnenju kitajskih oblikovalcev je "J-20", ki so ga ustvarili, edinstven in nima analogov na svetu. Toda kljub tej izjavi je lahko prepričan, da je bila glavna baza kopirana, vendar še ni znano, iz katerega letala in katere države. Naj vas spomnim, da so Kitajci ukradli risbe trupa ameriškega F-22. Julija 2014 so aretirali kitajskega poslovneža zaradi kraje podatkov o dveh ducatih ameriških obrambnih projektih, vključno z F-35 in F-22.

Tukaj je članek v kitajskem časopisu Want China Times z dne 30. oktobra 2015 z naslovom »Sodelovanje z Indijo bo rešilo T-50 pred kitajskim plagiatorstvom«, v katerem avtor svojo državo neposredno imenuje »Tat«:

»Rusija najraje razvija lovec pete generacije T-50 v sodelovanju z Indijo, čeprav njen regionalni partner Kitajska velja za ključnega zaveznika Moskve. Dejstvo je, da so kitajski inženirji nekoč Rusom ukradli tehnologije in jih na izvoznem trgu izdali za svoje. Danes namerava Rusija preprečiti ponovitev te situacije.

Čeprav Kitajska velja za ključnega partnerja Rusije, namerava Moskva v sodelovanju z Indijo razviti prikriti lovec pete generacije T-50. To počne zato, da prepreči Pekingu krajo njegovih naprednih tehnologij.

Slava države, ki krade tehnologijo Rusiji, je na Kitajskem utrjena že od hladne vojne. V postsovjetskih letih je bil Peking eden glavnih kupcev ruskih Su-27. Moskva je nato dovolila podjetju Shenyang Aircraft Corporation, da začne s proizvodnjo tega letala, ki je bilo znano kot J-11. Nato je Kitajska pridobila licenco za nadgradnjo tega letala na naprednejši model, J-11B.

Vendar se je Kitajska spremenila v tekmeca za izvozni trg vojaških letal, ko jih je začela prodajati drugim državam. Da bi kitajskim inženirjem preprečili, da bi ruske tehnologije izdali za svoje, se je Rusija obrnila na svojega konkurenta v regiji, Indijo. Čeprav ta država nima lastnega razvoja za lovce pete generacije, lahko v ta proces vlaga denar, ugotavlja tajvanski časnik. Kitajska zdaj razvija lastna prikrita letala - J-20 in J-31 "(Izvirne novice iz InoTV: https: //russian.rt.com/inotv/2015-10-30/Want-China ...).

Na fotografiji indijska različica PAK FA (T-50)

Kitajska je vedno imela izjemno sposobnost kraje tehnologije. Kitajske oblasti s hekerskimi napadi ukradejo veliko količino pomembnih informacij, vključno z vojaškimi dogodki. Čeprav kitajska vojska ves čas govori o razvoju novih tehnologij, njihov razvoj močno zaostaja. V osemdesetih letih prejšnjega stoletja je kitajskim obveščevalnim službam v ZDA celo uspelo pridobiti načrte za najnovejšo bojno glavo W-88 iz balističnega izstrelka Trident-2 za podmornice. In Kitajska krade konvencionalno opremo v ogromnih količinah. Na primer, nič ni znano o tem, da je Rusija LRK prodajala večnamenski raketni sistem (MLRS) "Smerch" ali še bolj licenco za njihovo proizvodnjo. Kljub temu je imela kitajska vojska najprej A-100 MLRS, zelo podoben "Smerchu", nato pa PHL-03 - njegovo polno kopijo. Samohodna topniška naprava Ture 88 (PLZ-05) je zelo podobna naši "Msta", ki je v LRK nismo prodajali. Kitajski nikoli nismo prodali licence za proizvodnjo protiletalskega raketnega sistema S-300, kar Kitajcem ni preprečilo, da bi ga kopirali pod imenom HQ-9. Do danes je najboljši kitajski lovec J-8 natančna kopija oblikovalske rešitve MiG-21. Francozom pa so na primer uspešno ukradli protiletalski raketni sistem Krotal, protiladijsko raketo Exocet, ladijsko topniško napravo M68 itd.

Kitajska ima težave pri razvoju težkih transportnih letal. Leta 2011 je bil v ZDA Dongfan "Greg" Chun, letalski inženir, obsojen na 24 let zapora zaradi vohunjenja za Kitajsko in kraje več kot 250.000 dokumentov od Boeinga in Rockwella, vključno z načrti za vojaški transportni Boeing C-17 Globemaster.

Kitajska akademija za vesoljsko industrijo (CASC) je izdala brezpilotno letalo Cai Hong-4 (CH-4). Ta večnamenski dron je replika ameriškega MQ-1 Predator.

Kitajska res kopira vse, kar pade v njene roke. Seveda zaradi tega najbolj trpimo mi, a tudi Kitajci ne prezrejo zahodnih modelov. Večino orožja so »odtrgali« iz Francije, a to je prizadelo tudi Italijo, Nizozemsko, Švico, ZDA in druge države. Edini namen kitajskega pridobivanja tehnologije je kopiranje.

Na enak način so se ljudje Velikega Hana ukvarjali s izposojanjem tehnologij drugih ljudi pred tisočletji. Indoevropska ljudstva so se naselila na ozemlju osrednje Kitajske z njenim rodovitnim podnebjem, dolgo živela, nato pa nekam odšla; so slovanski Rusi; so Skiti, Sarmati, Saki, Huni itd. Vsako od teh ljudstev je za seboj pustilo nekakšno kulturo – civilizacijske sledi, ki se zdaj nezakonito izdajajo za specifično Kitajce.

Ko arheologi govorijo o spremembi »izvirnih« kultur starodavne Kitajske, pogosto uporabljajo zanimiv izraz: »nenadoma se je pojavil« ali »nenadoma izginil«. Čeprav je za ene in iste osebe, ki stalno prebivajo v nekem kraju, je to "nenadoma" nekako nesprejemljivo. Tukaj je primer:

»Kočije so prvi uporabljali predniki starodavnih Kitajcev v dobi Yin, približno v XIV-XII stoletju. pr NS. Kot je pokazal P.M. Kozhin, voz se je pojavil nenadoma; pred njim niso bile nobene lokalne oblike prevoza na kolesih. Pojav vozov ni bil pripravljen z neodvisnimi tehničnimi napredki; oblikovne značilnosti vozov, garnitur vprege in uzde ter način vprege in vožnje konj najdejo analogije v bližnjevzhodnih in sredozemskih središčih starih civilizacij."

Toda natanko enake kočije so našli med izkopavanji v Uralskem Arkaimu, kjer so se po besedah ​​O. Guseva Slovani - "Tripilci" preselili z ozemlja današnje Ukrajine. Po Arkaimu so več stoletij živeli v dolini Rumene reke in s seboj prinesli svojo »vizitko« – poslikano in črno keramiko, izdelano brez lončarskega vretena.

6. KITAJSKA KRONIKA

"Dvom je iskanje resnice."

Jurij Serezhkin

Dogodki kitajske zgodovine so vedno natančno datirani. In so datirani, kot se je izkazalo, po kronologiji, sprejeti v Zahodni Evropi - od Kristusovega rojstva, torej po različici "Scaliger-Petavius". Tudi to, kar se je zgodilo pred Kristusom, je urejeno po shemi, ki je znana vsem.

Seveda so Kitajci imeli in še imajo zgodovino v sodobnem pomenu besede, ki jo je mogoče reproducirati in sistematizirati na podlagi spominov, družinskih izročil, artefaktov, legend, pravljic in mitov. Toda to je zelo veliko dela z majhnim številom jezuitskih učenjakov.

Kitajci so se očitno strinjali le za najdaljšo zgodovino na svetu. Daljši od judovskega. In kje dobiti zaplet trčenja za tako veliko serijskih "Santa Barbara"?

In bil je izdelan načrt, po katerem so v kronološkem vrstnem redu sestavili (»zlepili«) delno popačeni, deloma izposojeni (»fantomski«) dogodki: iz zgodovine »starega« Rima; iz zgodovine Bizanca; iz zgodovine zahodne Evrope; iz zgodovine Velikega = "mongolskega" cesarstva Rusije. Na kitajski način so dali imena plemenom severnih »barbarov«, ki naj bi jezili Kitajsko.

V kitajskih kronikah vladata kaos in naključje. In jasno je zakaj. Ko je v XVII-XVIII stoletju. nekatere stare zapiske, ki so jih naredili stari napol pozabljeni hieroglifi, so poskušali prevesti v nove hieroglife, takrat so prevajalci že imeli težave pri razumevanju prejšnjega pomena tega, kar so prevajali. Zato so morali marsikaj dodati »od sebe«. Z vstavljanjem svojih pojasnil so napihnili obseg virov. In to se je očitno zgodilo več kot enkrat. Poleg tega so bili hieroglifi reformirani. In velikokrat. Zadnja večja reforma hieroglifov na Kitajskem in Japonskem je bila že v našem času - v 20. stoletju. Danes številnih starih hieroglifov ni več mogoče brati v okviru večkrat posodobljenih, spremenjenih hieroglifov. Razumljivo je, zakaj so po vsem tem nastale tako kaotične, zmedene, nejasne kronike. Njihova nedorečenost je posledica dejstva, da so prevajalci-prevajalci že slabo razumeli pomen starih besedil.

Enako vidimo v evropski zgodovini, vendar ne v enakem obsegu. Mešali so se v imenih, zemljepisnih imenih, posameznih izrazih, vendar so posamezne črke še vedno imele praviloma bolj ali manj stalen, stabilen zvok. Na Kitajskem sploh ni bilo tako. Tu je kaos dosegel precej velik obseg.

Zato so zgodovinarji, vajeni evropskega gradiva, v zadregi, ko začnejo preučevati na videz tako dobro in vestno predstavitev zgodovine Kitajske s strani »starodavnih kitajskih kronistov«.

Kaj se zgodi, ko beremo kitajska besedila, ki prevajajo kitajska imena? Pustiti kitajska imena brez prevoda je napačno, saj imajo skoraj vsa dejansko smiselne prevode. VKLOPLJENO. Morozov je napisal/a:

"V vseh kitajskih zgodbah beremo:" V tretjem stoletju, med letoma 221 in 264, so na Kitajskem hkrati kraljevali trije cesarji, Zhao-li-di, Wen-di in Da-di ... Na začetku iz četrtega stoletja je obstajala dinastija Xi-Jin, najbolj izjemen kralj, v katerem je bil Wu-di ... In nato od leta 317 do 419 je obstajala dinastija Dung-Jin, v kateri so bili kralji Yuan-Di, Ming-Di, Cheng-Di, Kun-di itd. "

Ali ni res, da je tukaj vse zgodovinsko dokumentirano in kitajsko državljanstvo? Toda ne pozabite le, da ta imena niso zapisana z zvoki, ampak s slikami ... In potem bo vsa ta psevdo-dokumentarna zgodba izgubila ne le zgodovinski, ampak celo nacionalni kitajski pomen. Izšlo bo le naslednje.

»V tretjem stoletju, med letoma 221 in 264, so v sredozemskem cesarstvu hkrati kraljevali trije cesarji: goreči, literarni in veliki ... Na začetku četrtega stoletja je obstajala dinastija zahodnega razcveta, katerega najbolj izjemen kralj je je bil vojaški cesar ... In potem je od leta 317 do 419 prišlo do vzhodne blaginje dinastije, v kateri so bili kralji prvi glavni kralj, najsvetlejši kralj, kralj-dopolnitev, kralj-blaginja itd. "

Povej si, bralec, s tem popolnim, ne polovičnim, kot je omenjeno zgoraj in kot zdaj vsi zgodovinarji - prevodom ... ali je ostalo kaj suhodokumentarnega, zgodovinskega ali celo samo nacionalno-kitajskega? Navsezadnje se celo nehote zdi, da je pod imenom Sredozemsko kraljestvo zelo dobro opisano Sredozemsko cesarstvo Dioklecijana na obali Sredozemlja s svojim prvim triumviratom, ki je bil odrinjen le v nekaj desetletjih.

7. FANTOMSKA ZGODOVINA KITAJSKE, G.V. Nosovsky in A.T. Fomenko

"In spoznal boš resnico in resnica te bo obnorela."

Aldous Huxley

Vsebina ustvarjanja tako veličastnih "zgodovinskih sanj", ki so zgodovina Kitajske, je podrobno predstavljena v delih o "Novi kronologiji" skupine raziskovalcev z Moskovske državne univerze, ki jo vodi AT Fomenko. . in Nosovskiy G.V. Ta dela "strokovnjaki" iz zgodovine Ruske akademije znanosti sprejemajo sovražno. Toda NHF-N je le nadaljevanje prej zamolčanega boja za revizijo ponarejene zgodovine človeštva. V izvoru tega boja v Zahodni Evropi - Isaac Newton, in v Rusiji - Nikolaj Aleksandrovič Morozov.

Tudi najbolj splošen pogled na kronološko tabelo zgodovine Kitajske od začetka našega štetja. NS. do X stoletja n.š. e., na primer v knjigi L. N. Gumilyova. "Huni na Kitajskem" sumijo na vzporednost med kitajsko in fantomsko rimsko zgodovino tistega časa.

Grubo rečeno, evropska zgodovina se je brez časovnega premika »preselila« na Kitajsko. Spremenila se je le geografija in imena so bila nekoliko popačena, datumi pa so na splošno ostali enaki.

Zelo pomembno je, da načrtovani paralelizem poistoveti kitajsko zgodovino s praktično skaligersko zgodovino Rima, torej z evropsko zgodovino, ki se je že podaljšala zaradi napak, ki so jih v 16. – 17. stoletju zagrešili M. Blaster, I. Scaliger, D. Petavius. Iz tega takoj sledi, da je bila za postavitev temeljev "starodavne kitajske" zgodovine uporabljena že pokvarjena kronologija, ustvarjena ne prej kot v 16.-17. stoletju. Zato je zgodovina "starodavne Kitajske", ki nam jo poznamo danes, nastala šele takrat.

To je, mimogrede, skladno s hipotezo N.A. Morozova, da so šele pod katoliškimi misijonarji v 17. stoletju prišle na Kitajsko tiste evropske kronike, ki so nato postale osnova za »staro zgodovino Kitajske«.

V 1. stoletju pr. NS. v Evropi obstaja "starinsko" rimsko cesarstvo, ki ga je ustanovil Sulla domnevno leta 83 pr. NS. Pripovedujejo nam, da je cesarstvo že od samega začetka svojega obstoja razglasilo svoje pravice do svetovne prevlade, kar je skušalo doseči z osvajanjem sosednjih ljudstev in med njimi vsiljevanjem rimskih običajev.

b. Kitajska.

V 1. stoletju pr. NS. na Kitajskem se pojavi znameniti »starodavni« imperij Han – »eno od štirih svetovnih imperij antike«. Njen prvi cesar z imenom "U" je domnevno vladal v letih 140-87 pr. NS. Cilj dinastije Han "je bila želja po ustvarjanju svetovnega imperija z osvajanjem sosednjih ljudstev in zasaditvijo kitajske kulture v njihovo sredino." Nemogoče je ne opozoriti na izjemno pomenljivo "ime" prvega cesarja, čigar ime je bilo preprosto in skromno - W. Nadalje je "Kitajsko cesarstvo Han" najverjetneje "skitsko cesarstvo kanov", tj. kansko cesarstvo Rusije-Horde.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

"Starinsko" rimsko cesarstvo Sule, Cezarja in Avgusta je sprva z osvajanji uspešno združilo sosednje dežele pod svojo oblastjo. Potem pa je Rim začel trpeti poraz. V času vladavine Marka Avrelija se je rimsko cesarstvo na severu soočalo z močnimi nasprotniki – zlasti z nomadskimi plemeni ob Donavi, ki so prebila rimske obmejne utrdbe. Vladavina Marka Avrelija, domnevno 161-180 let, se je spremenila "med hudimi vojnami in gospodarskim osiromašenjem".

b. Kitajska.

Hkrati je kitajsko cesarstvo Han (Khan) uspešno izvajalo vojaško združitev sosednjih dežel. Potem pa so se začele težave. "Vojna na severu ni bila le neuspešna, ampak je vodila tudi do popolnega gospodarskega izčrpavanja Kitajske." Leta 184 je na Kitajskem izbruhnil upor rumenih turbanov, ki je spodkopal moč dinastije Han.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

Na začetku domnevnega III stoletja n.š. NS. "Starinsko" rimsko cesarstvo v ognju medsebojnih vojn in anarhije preneha obstajati. Obdobje domnevno 217-270 let v zgodovini Rima nosi uradno ime "Politična anarhija sredine III stoletja. Čas "vojaških cesarjev"".

b. Kitajska.

Hkrati naj bi cesarstvo Han na daljni Kitajski prenehalo obstajati. Slika njene smrti natančno ponavlja sliko smrti "starega" rimskega cesarstva, ki se je hkrati zgodila na drugem koncu obsežne evroazijske celine. "Pobudo so prevzeli aristokrati ... razdelili so se in, ko so se postavili na čelo ločenih vojsk, stopili v boj med seboj in večinoma umrli v medsebojni vojni ... Prišli so nepismeni, moralno razpadli vojaki na oblast." Zgodovinarji datirajo smrt cesarstva Han domnevno v leto 220 AD. e., to je. le 3 leta pozneje od smrti rimskega imperija.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

Po propadu domnevno sredi 3. stoletja n.š. NS. Od "starinskega" rimskega cesarstva, ki sta ga ustanovila Sulla in Cezar, je oblast v Rimu kmalu prešla v roke slavne ženske - Julije Mese, sorodnike cesarja Karakale. Ona dejansko vlada Rimu, povzdigne svoje privržence na prestol. Na koncu je ubita v medsebojnem boju, domnevno leta 234. Obdobje njenega vladanja je označeno kot izjemno krvavo. To je eden od fantomskih dvojnikov gotske = trojanske vojne iz 13. stoletja.

b. Kitajska.

Kmalu po propadu domnevno III stoletja cesarstva Han je v državi prišla na oblast tudi žena enega od cesarjev, ki je bila "energična in divja". Ukazala je usmrtitev vodje vlade, očeta cesarice-matere in njegovih treh bratov, kar je pomenilo začetek nove krvave dobe. Čez nekaj časa so jo ubili. Ti dogodki so datirani v kitajsko zgodovino, domnevno 291-300 AD. NS. Verjetno sta »starodavna kitajska cesarica« in »starodavna rimska Julija Mesa« le dva različna fantomska odseva iste srednjeveške kraljice.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

Domnevno konec 3. stoletja - začetek 4. stoletja našega štetja. NS. po obdobju hudih pretresov se začne nova stopnja v zgodovini rimskega cesarstva. To obdobje se imenuje tretje rimsko cesarstvo. Ta "starodavni" rimski imperij se začne okoli leta 270 našega štetja. NS.

b. Kitajska.

Domnevno leta 265 AD. pr.n.št., po padcu dinastije Han je na Kitajskem nastala nova dinastija Jin. "Rimski izvirnik" je reproduciran, kot vidimo, precej natančno. Tam imamo baje 270 n.št. pred našim štetjem, in tukaj - domnevno 265 AD. NS. Oba fantomska datuma dejansko sovpadata. Začenja se nova doba v zgodovini Kitajske, pa tudi v zgodovini »starega« Rima.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

Domnevno v začetku 4. stoletja n.št. NS. Konstantin preseli prestolnico v Novi Rim in tako dejansko ustanovi Vzhodno rimsko cesarstvo – bodoči Bizanc. To je znana delitev »starega« rimskega cesarstva na zahodno, s prestolnico v italijanskem Rimu, in vzhodno s prestolnico v Novem Rimu, bodočem Carigradu.

b. Kitajska.

In tukaj, v sinhronizaciji s fantomskim rimskim cesarstvom, na začetku domnevnega IV stoletja našega štetja. e., natančneje - domnevno leta 318 - se je pojavila nova dinastija, imenovana vzhodni Jin. Tako je kitajsko cesarstvo Jin razdeljeno na dva: zahodni Jin in vzhodni Jin. Tako kot v fantomskem italijanskem Rimu. In hkrati.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

"Antični" Rim v tem času vodi stalne hude vojne z "barbari" - Goti, Huni itd.

b. Kitajska.

Kitajska se v tej dobi na popolnoma enak način bori proti "barbarom", in sicer proti Hunom. Tako isti Huni-Huni istočasno napadajo fantomski Rim in fantomsko Kitajsko, domnevno na različnih koncih evroazijske celine. Nemogoče je ne opaziti zelo pomenljivega imena glavnega mesta Kitajske v tem času. Imenovali so jo preprosto in skromno E.

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

Pod Teodozijem I. v fantomskem tretjem rimskem cesarstvu, domnevno v IV. n. pr.n.št., okoli 380 n.št. NS. Rim je bil prisiljen začeti težko vojno z Goti. Na Balkanskem polotoku se začne gotska vstaja. Goti so Teodozijevim četam zadali hud poraz.

b. Kitajska.

Približno v istem času na Kitajskem, domnevno v 4. stoletju našega štetja. NS. težka vojna se začne s Tanguti, torej, kot smo že zgoraj ugotovili, z Goti. Upor Tangutov sega približno v leto 350 našega štetja. NS. Leta 376 n.š. NS. Tanguti (Don Goti?) osvojijo Liang imperij. Tu je treba opozoriti, da se v kitajščini in japonščini zvoka P in L ne razlikujeta. In zvoka M in H, kot smo že večkrat opazili, sta blizu in zlahka prehajata drug v drugega. Zato je "Liang Empire" preprosto "Ryam Empire" ali Ram, tj. Rim. Vidimo, da kitajske kronike dejansko govorijo v čistem besedilu o "Rimskem cesarstvu".

Po teh dogodkih na Kitajskem je bila "stepa administrativno razdeljena na vzhodno in zahodno". Ali v tej delitvi ne prepoznamo dobro znane delitve »starega« rimskega cesarstva na zahodno in vzhodno? In to se zgodi le domnevno v IV stoletju našega štetja. e., torej točno takrat, ko je bilo (v skaligerovski kronologiji) razdeljeno tudi fantomsko rimsko cesarstvo. Ali obstaja preveč presenetljivih naključij med "starodavno kitajsko zgodovino" in "starorimsko zgodovino"?

a. Fantomsko rimsko cesarstvo.

"Čisto rimsko" Zahodno rimsko cesarstvo se domnevno konča leta 476 AD. NS. zavzetje Rima s strani Nemcev in Gotov, pod vodstvom Odoakra. Ta trenutek velja za konec zahodnega Rima. Zadnji "čisto rimski" cesar je bil mladi Romul Avgustul.

b. Kitajska.

Domnevno leta 420 AD. NS. Zahodni Liang, torej zahodni Rim, kot smo že omenili, so osvojili Huni. "Kitajsko zgodovinopisje je leto 420 razglasilo za prelomnico, ki je razdelila epohe." Izjemno je, da je bil zadnji cesar zahodnega Lianga še zelo mlad. Toda navsezadnje je bil "stariški rimski" cesar Romul Avgustul zelo mlad, ko je njegovo cesarstvo propadlo pod udarci "barbarov".

Zgornji podatki kažejo, da je "starodavna kitajska zgodovina" pred X stoletjem našega štetja. e. je verjetno dvojnik fantomske "staroevropske zgodovine" iz obdobja pred X stoletjem našega štetja. e., in - v napačni različici Scaligerja. Zato ni mogel biti napisan prej kot v XVI-XVIII stoletju našega štetja. NS. (Nosovskiy G.V., Fomenko A.T. "Imperij". M., "Rimas", letnik I, str. 161–174).

Na začetku 12. stoletja na Kitajskem najdemo cesarstvo Liao. Se pravi brez vokalizacij - imperij "R", saj je v kitajskem jeziku glas P zamenjan z L. Ali ni to spet Rim? Glavno mesto cesarstva R je mesto Kaifeng.

Odsev četrte križarske vojne v "kitajski zgodovini"

a. Bizanca.

V letih 1203-1204 so evropska razpela napadla Bizanc in oblegala Konstantinopel. Gre za napad tujcev.

b. Kitajska.

Leta 1125 so tujci - Jurcheni - napadli prestolnico Kitajske Kaifeng. Razlika v kitajskih in evropskih datumih je približno sto let.

a. Bizanca.

V obleganem Carigradu se pojavita dve stranki - privrženci vojne in podporniki Alekseja Angela, ki je prispel s križarji - "borci za mir". Aleksejeva stranka zmaga, Frankom, križarjem, pa se obeta velika odkupnina. Križarji se umikajo iz mesta.

b. Kitajska.

Podobno sta bili v obleganem Kaifengu »ustanovljeni dve stranki: podporniki vojne in »borci za mir«. Slednji je prevladal in dosegel umik Jurchenov s plačilom danka in ozemeljskih koncesij «(LN Gumilyov).

a. Bizanca.

Toda leta 1204 so se razmere spremenile in Franki so ponovno oblegali Konstantinopel, ga zavzeli in ujeli cesarja Marčuflosa (Murzufla). Teodor Laskaris je postal grški cesar, ki je odšel na jug v Nikejo in prepustil Carigrad, da bi ga izropali Franki.

b. Kitajska.

Toda potem se Jurcheni spet vrnejo in oblegajo prestolnico Kaifeng. "Leta 1127 je Kaifeng padel in kitajski cesar je bil ujet, njegov brat pa je prestolnico premaknil na jug in pustil prebivalce severne Kitajske, da plenijo sovražnika" (Gumilev LN).

a. Bizanca.

Franki zaprejo svojega latinskega cesarja v Carigrad.

b. Kitajska.

Chzhurcheni posadijo svojega kralja Altan = Altan-Khan v Kaifengu.

Od VI do IX stoletja n.š. NS. v zahodni Evropi po uradni zgodovini prihajajo »temne dobe«. Veliki Rim je padel pod udarci "barbarov", "barbari" pa so tako rekoč tri stoletja "prebavljali" plen v obliki "velike kulture Rima", ki so jo podedovali.

Na Kitajskem je tudi "neuspešnih" 100 let od 860 do 960 našega štetja. NS. (t.j. v kronikah ni vpisov). Iznajdljivi L.N. Gumiljov teh 100 let imenuje "temna doba" in preide na čisto fikcijo, saj si je izmislil zgodbo o strašnih orkanih, ki naj bi za sto let prignali veliko Kitajsko do tal. Ljudje so, pravijo, tako junaško trpeli, da niso imeli časa za kronarstvo.

Ob koncu »temne dobe«, in sicer leta 946 n.št. NS. Khidanci so zajeli vso Kitajsko. Po NHF-N Aleksander Veliki dejansko ni deloval v 4. stoletju pr. e., in ne prej kot v XI stoletju našega štetja. NS. Zakaj je tukaj mogoče soditi o vzporednosti? O zanimivi podrobnosti: Makedonec je, ko je osvojil Perzijo, postal tako velik "perzofil", da je namesto grobih makedonskih prevzel rafinirane perzijske običaje in se celo oblekel v perzijska oblačila. Takoj po njegovi smrti je ogromen imperij propadel.

Azijski dvojnik Makedonca je vodja Kitanov Deguan, ki je osvojil Kitajsko. "Deguan je svojo nošo spremenil v kitajska obredna oblačila, se obkrožil s kitajskimi uradniki, v svoji državi vzpostavil rede, ki so bolj podobni zgodnjemu fevdalizmu kot staremu plemenskemu sistemu" (LN Gumilev) Takoj po njegovi smrti je ogromen imperij razpadel.

Po poročanju NHF-N sta Janez Krstnik in Jezus Kristus dejansko živela in delovala v Bizancu. In ne na »ničelnem« stičišču konca 1. stoletja. pr NS. - začetek 1. stoletja n. e., in v X-XI stoletju. n. NS. Izkazalo se je, da so hkrati na Kitajskem pustili svetlo sled. V X stoletju je bila Kitajska, tako kot Rusija, ... krščena! Kitajska ima tudi svojega Jezusa Kristusa.

Leta 1038 se je neki princ Yuan Hao ("hao" - v ruščini "dobro") razglasil za nebeškega sina. Sprememba kronologije je povezana z njegovim imenom, pa tudi z imenom Jezusa Kristusa. Tsarevich Yuan Hao je "spremenil kitajsko kronologijo v svojo, takoj izumil" (Gumilev LN). Ubit je bil leta 1048, kar po starem cerkvenem izročilu, obnovljenem v NHF-N, praktično sovpada s Kristusovo usmrtitvijo. "Kitajski datum" 1048 je zelo blizu resničnemu datumu Kristusove smrti, to je 1053 ali 1054. n. e., iz katerega se je v Evropi začela nova kronologija. Od tod umeten kronološki premik na 1053 v globinah časa, torej na "ničelo" - na R.Kh. po Scaliger-Petaviusu.

V maščevanje za Kristusovo križanje v Evropi leta 1096 se začne prva križarska vojna, Jeruzalem je zajet.

In na Kitajskem so "težavni časi vladavine plemenitega klana Liang ..." Leta 1082 so Kitajci Tangutom odvzeli trdnjavo Lianzhou, kjer naj bi bil usmrčen Yuan Hao. Pravzaprav je tukaj opisana prva križarska vojna 1096-1099. Za "prepričljivost" so ga jezuiti datirali v leto 1082, razlika je 15 let.

Nenehne zahodnoevropske vzporednice ne najdemo le v zgodovini Kitajske. Veliko jih je v kitajski literaturi, znanosti, filozofiji. Obstajajo celo "vzporedne" osebnosti. Še posebej velik je Konfucij, ki so ga izumili jezuiti - absolutni analog zahodnoevropskega Pitagore. Pitagora naj bi ustvaril znanost in filozofijo v "starodavni" Grčiji.

Pravzaprav v naravi ni bilo Pitagore, obstajal pa je srednjeveški znanstveni in izobraževalni projekt pod starodavno lepim imenom "Pitagora". Približno 300 pitagorejskih znanstvenikov, ki so se skrivali za starodavnimi psevdonimi, je delalo na izvedbi tega projekta v renesansi, torej s prihodom tiskarskega stroja.

8. VELIKI ZID

"Prikrivanje dejstev ne izniči njihove izjave."

Jurij Zarozhny

Leta 2011 je skupina britanskih arheologov naredila senzacionalno odkritje, ki prečrta vse običajne ideje o rusko-kitajski zgodovini. Znanstveniki so odkrili prej neznan del Kitajskega zidu.

Andrey Tyunyaev, akademik Ruske akademije naravoslovnih znanosti: "Mesto, ki so ga Kitajci obdržali do danes, zahvaljujoč temu in ga obnovili, kot so lahko, je ostalo prepovedan predmet za preučevanje. Za študij ni priporočljiv – recimo mehkejši. Zato vsi arheologi, ki so jo poskušali preučiti, niso prejeli nepovratnih sredstev in niso prejeli dovoljenja za objavo informacij o raziskavi."

Po podrobnem preučevanju najdenega dela kitajskega zidu so znanstveniki prišli do senzacionalnega zaključka. Vrzeli za streljanje v njem niso usmerjene v državo, kjer so živeli nomadi, ampak proti jugu, torej proti Kitajski. Kaj to pomeni? Izkazalo se je, da je bil Kitajski zid zgrajen nazaj, obrnjen proti Kitajski. Toda kako je to mogoče? Kitajci ne bi mogli postaviti največje utrdbe na svetu, usmerjene proti sebi. Ali pa niso Kitajci zgradili zid? Toda kdo potem?

Kitajski zid so res zgradili Rusi. Ona je zelo veliki Turan starodavne Rusije. Veliki Turan = Veliki "kitajski" zid - to je jasna meja, ki so jo nekoč zarisali Indoevropejci, da bi razmejili območje poselitve sebe in ljudi rumene in črne rase.

Sibirski ljudski geografski izrazi trdno povezujejo koncept "ture, tour" z obrambno utrdbo. Končnica "-an" daje predmetu ali pojavu znak neizmernosti: nasip, orkan, velikan, pelikan, urman (divji nenaseljen gozd v Zahodni Sibiriji) itd. "Kitajski" zid je res ogromen. .

Zid ni bil zgrajen za zaščito pred "zahrbtnimi severnimi barbari". Zdaj se luknje premikajo na severno stran. Okna stražnih stolpov, ki so bila prej obrnjena samo proti jugu, so položena z opeko in spet "odprta" proti severu.

Popolnoma nove opeke in sveža fugirna masa te predelave so odlično vidne. To je marca 2008 na znanstveno-praktični konferenci v Domu znanstvenikov v Lesnoyu v Sankt Peterburgu povedal doktor bioloških znanosti, dopisni član ISA Boris Ivanovič Protasov, ki je na povabilo kitajskega znanstvenika obiskal Nebeško cesarstvo. Yongping Key. Boris Ivanovič je šel do Stene, da bi videl, v katero smer so obrnjene zanke. Izkazalo se je, da so obrnjeni proti jugu.

Opazil je tudi sveže sledi prestrukturiranja zgornjih konstrukcijskih elementov zidu. Boris Ivanovič je pregledal tudi sledi nekakšne vojaške akcije na zidu: kapljice nekoč vrele in nato zmrznjene smole, sledi nabijanja ali topovskih krogel; in vsi so na južni strani zidu, ne na severu!

Zemljevid Abrahama Orteliusa jasno kaže, da se je tam, kjer se danes nahaja ozemlje Daljnega vzhoda, nahajala Mongolija. Ob natančnejšem pregledu zemljevida postane jasno, da sta na njem dve Kitajski hkrati. Eden se imenuje beseda CHINA (»čaj«), ki nam je znana, ime drugega pa spominja na rusko branje »katai«. Zid poteka točno ob meji, ki ločuje Veliko Tartarijo (t.i. Sibirsko Rusijo) in KITAJSKO.

Kitajske kronike kažejo, da so belci živeli na ozemlju, kjer se je nekoč nahajala Tartarija. Lahko so se neposredno pogovarjali s prebivalci nebes, za kar so jih stari Kitajci imenovali »beli bogovi«. Vendar pa so morali znanstveniki, da bi povedali, kdo točno so bili beli bogovi, ki so naselili Tartarijo, imeti nekaj več kot analistične trezorje. Ampak niso imeli nič.

Vse se je spremenilo, ko so znanstveniki leta 2013 končno prejeli rezultate preiskave nenavadnih starodavnih posod, odkritih že leta 1960 na ozemlju, ki velja za zibelko kitajske kulture - v provinci Henan.

Izkazalo se je, da so bile sklede, amfore in vrči, najdeni na mestu izkopavanja, okrašeni s starodavnimi črkami, ki niso imele nobene zveze s kitajskimi črkami. Znaki, upodobljeni na keramiki, popolnoma sovpadajo s starorusko pisavo - Runitsa. Toda kaj to pomeni? Ali so starodavne posode ruskega izvora? Če je tako, kako so končali na starodavni Kitajski? Konec koncev je bila razdalja od Nebeškega cesarstva do meja starodavne Rusije izračunana v tisoč kilometrih.

Andrey Tyunyaev, akademik Ruske akademije naravoslovnih znanosti: "Na kitajski keramiki, na tisti, ki so jo našli na ozemlju severnih dežel, so bile črke najdene v množini in so vse popolnoma enake črkam, ki so bile najdene na keramika južnih ruskih ozemelj, kjer je bil Tripoli in številne druge kulture. Celo kitajski zgodovinarji pravijo, da je pisanje na Kitajsko prišlo z ruskih ozemelj."

Prav to dejstvo je znanstvenikom omogočilo, da so predstavili šokantno različico - starodavno Tartarijo in del sodobnih kitajskih ozemelj so nekoč naseljevali Slovani. Toda če so bile kitajske dežele nekoč ruske, kaj se je zgodilo pred nekaj tisoč leti, ko so Rusi zapustili svoja ozemlja? In zakaj zgodovina danes o tem molči? In ali to pomeni, da bo treba starodavno geografijo na novo napisati?

Toda če so bili Slovani tisti, ki so Kitajcem podarili znanje, kaj se je zgodilo pred tisočletji, zakaj so se ruski ljudje ločili od Kitajcev z visokim nepremagljivim zidom? In ali je bilo res potrebno uvesti tako neverjetno utrdbo, da bi jo zaščitili pred ljudmi? Ali pa je Kitajski zid služil kot ovira pred nadčloveško močjo?

Raziskovalci so odkrili namig v starodavni ruski legendi, po kateri se je pred mnogimi tisoč leti med ruskim ljudstvom in neznano civilizacijo, ki se je imenovala rasa velikega zmaja, vodila dolga krvava vojna. Izgube na obeh straneh so dosegle takšne razsežnosti, da je bilo človeštvo na robu izumrtja.

Andrey Tyunyaev, akademik Ruske akademije naravoslovnih znanosti: »Poleg tega je najbolj presenetljivo, da najdemo odmeve teh velikih bitk v slovanskih legendah, v kitajskih legendah, v legendah ljudstev Sibirije. Omenjajo, da je prišlo do velike bitke med belo raso in zmajsko raso."

Po legendi je bila posledica vojne zmaga bele rase, pred 7523 leti pa je bil sklenjen mir med obema civilizacijama. Ljudje so ta dan imenovali stvarjenje sveta. Od tega trenutka so slovanski ljudje ustvarili prvi koledar v zgodovini, ki je obstajal vse do Petrovih časov. In le malokdo ve, da podoba grba Moskve, ki je znana vsem že od otroštva, na kateri Jurij Zmagoslavec premaga zmaja, ni nič drugega kot odsev starodavne bitke, ko so Slovani premagali ljudstvo zmaja, da so Kitajci. Zanimivo je, da je Jurij Zmagovec znan tudi v ruskih Vedah. Poznan je kot Jegor Pogumni, eden od voditeljev knezov, ki je še danes spoštovan in je še vedno upodobljen na naših kovancih.

Legenda pravi, da je bilo po nastanku sveta zgrajeno veliko obzidje, ki je označevalo meje države starodavne Rusije. Ljudem velikega zmaja je bilo prepovedano prečkati mejo, ki jo je služil veliki zid, ki je dobil ime "Kiy-Tai". Zgodovinarji se dobro zavedajo, da je beseda "cue" v starodavni ruščini pomenila "ograja", beseda "tai" pa v sodobnem branju zveni kot "vrh". In to pomeni, da se je "Kitajska" v Rusiji imenovala nepremagljiv zid. Rodobor, zgodovinar starodavne Rusije:

»Kitajci so narodi, ki so takrat najverjetneje živeli ob tej stavbi, s kitajskim zidom. Morda so jih zato imenovali "kitajski". Če potegnemo nadaljnje analogije, na primer v Moskvi, Kitay-Gorodu, od tega ostane isti zid, tam ni ničesar drugega. Toda Kitajci tam niso živeli."

Na zemljevidu 1662-Joan Blaeu "Tartaria sive Magni Chami Imperium" vidimo:

CATHAYA - Daljni vzhod,

KITHAISKO - na reki Ob in jezeru Kathay,

KARAKITAJ (nigra Kithaya) - poleg njega vidimo Ob, Taškent, Turkestan in Kasakki Tartari.

In na njegovem mestu vidimo Chin, ki ga omejujejo gore in Veliki zid. Osebno ne dvomim, da so pri gradnji tega zidu kot delovna sila sodelovali Činijani (predniki sodobnih prebivalcev Srednjega kraljestva oziroma sodobne Kitajske). V nasprotnem primeru bi preprosto posegli v gradnjo z razpletom vojne. Gledati, kako nekdo gradi vaš zapor in ostane brezbrižen ... Ali pa je bil morda to razlog za vojno, o kateri pravijo starodavne legende? In izgubili so ga in zid je bil zgrajen. Če so ga zgradili prostovoljno, se postavlja vprašanje: "Zakaj sodelovati v tako obsežnem projektu in ga nato poskušati uničiti od znotraj?" En sklep se nakazuje - šlo je za obvezno dejanje. Poražena stran vedno nekaj žrtvuje. Sam projekt je, tako kot tehnologija gradnje, v celoti pripadal beli rasi.

Profesor Valerij Aleksejevič Čudinov, znan po branju okraskov in starodavnih šifrirnih zapisov, povečanju velikosti in povečanju kontrasta, je na "kitajski" steni našel besedilo: "YAROV'S RATH". Kot veste, je RATH VOJSKA. Izkazalo se je, da je imel Veliki "kitajski" zid nekaj opraviti z rusko vojsko. Takoj se spomnim rimskih cest, zasnovanih in zgrajenih za premeščanje čet. Čudinov meni, da je bil zid zgrajen, da bi ob njem premestili čete na Kitajsko (Chinu) in da bi se branili pred napadi Kitajcev (Kitajev), ki so bili takrat na nižji stopnji razvoja kot Rusija.

Mene zmede nekaj drugega. Zakaj se slike "kitajske" stene pojavljajo na zemljevidih ​​znanih kartografov šele v 15-16. Ali niso vedeli za njen obstoj? Ali pa še ni zgrajena? Če sem iskren, dvomim, da je bil Veliki zid zgrajen v 16. stoletju. In ne morem se prepričati, da so ljudje, ki so skoraj 1700 let uporabljali Veliko svileno pot, ki je bila tlakovana v II stoletju pr. e., je ni opazil. Predvidevam, da avtorji tega čudesa sveta namerno niso postavili na svoje zemljevide, saj vedo, kdo in za kaj je ta utrdba nastala. Mimogrede, skoraj vse slike stene, ki so se pojavile najprej, imajo pripis v latinščini. Postscript določa, da je bila struktura zgrajena za zaščito pred Tartarijo. Če zna kdo dobesedno prevesti napis - bom zelo hvaležen! Predvidevam, da je bilo treba ustvariti plodna tla, preden je bilo mogoče preslikati takšno strukturo. Napišite (potvarjajte) kronike in sami Kitajce (Chini) prepričajte, da je ta stvaritev le njihovo delo.

9. KONJI NE JEDO RIŽA

»Priljubljenost pekinške race je posledica dejstva, da je zagotovo raca. Vsaka druga kitajska hrana je lahko karkoli."

Igor Karpov

Prav ta preprosta in razumljiva okoliščina in ne Veliki "kitajski" zid je zaščitila Kitajce pred severnimi, zahodnimi, vzhodnimi in vsemi drugimi "barbari".

Kitajska je bila dom 300-400 milijonov ljudi. Na primer, pod cesarjem Tsan Lingom. To je zelo solidna številka za stari in srednji vek. Zdaj si predstavljajte to sliko. S severa vdre (kot po Gumilevu) 100-tisočglava vojska konjenih "barbarov", čeprav je takšno število čet za tiste čase seveda nerealno. Zakaj so na konjih in ne peš? Ker je v razmerah Srednje Azije fizično nemogoče, da bi vojska peš prišla do Kitajske.

Ne ovsa, ne ječmena, ne pšenice v Srednjem kraljestvu, vsaj na »strateško nevarnih območjih«, nikoli niso gojili, ampak iz riža in njegovih razkošnih meter in pol in pol stebel, primernih le za izdelavo klobukov, košar , papir, posode za ribe in preproge, konji so se s prezirom odvrnili, ker konji ne jedo riža.

Noro bi bilo jahati lačne konje na stotine kilometrov naprej, da bi oblegali prestolnico in se prislužili cesarjevega dvorca. Osvajalci so nekaj časa kuhali in žvečili riž, nato pa odšli domov. Toda tudi tako priljubljen tisk je nemogoč, saj so nomadi tako na severu kot na zahodu zelo dobro vedeli, da v Srednji državi ni ničesar, s čimer bi imeli koristi. Ni naključje, da se je glavno mesto Kitajske najpogosteje nahajalo daleč na jugu in ne v Pekingu.

Kitajska je bila tako nenavadna država na planetu Zemlja. To je njegova resnična zgodba. In vse ostalo, kar beremo, so zgodovinske barvne sanje, dolge 8000 let.

10. SIBIRIJA

"Sovražnik, preoblečen v prijatelja, je najhujši sovražnik."

Gruzijski pregovor

"Najbolj varovana skrivnost Rusije je njena resnična zgodovina."

A.G. Nevzorov

Po besedah ​​nemškega akademika G.F. Millerja, Sibirija »ne poje niti zime zgodovinske hrane«, na njej pa je bila vedno kamena doba, vse do 17. stoletja, kar potrjujejo »zgodovinarji« Sibirije, pa tudi dejstvo, da so bili tam nikoli nobenih Indoarijcev v njej. Zgodovina ruskega Trans-Urala je zgodba o tem, kako so njegova majhna mongoloidna ljudstva iz stoletja v stoletje lovila, lovila ribe, gojila jelene in jih zdravili šamani. In to kljub dejstvu, da so Ermakovi kozaki povsod našli ruske toponime, gore železove žlindre, ruševine mest, plavže in kovačnice. Tudi Miller, ki je deset let preživel v Sibiriji, si jih ni mogel pomagati, da jih ne bi videl.

Po načrtu Vatikana naj bi bila prava zgodovina Sibirije za vedno pozabljena in izbrisana z zgodovinskega zemljevida sveta. Ker je bila Sibirija varuhinja indoevropskega superetnosa, njegovega starševskega naročja, ne več sto let, ampak tisoče let. Spomin nanjo bi oviral vladanje sveta. Od tod je Veliko "mongolsko" rusko cesarstvo nosilo v svoji maternici veliko ustvarjalno poslanstvo, kakršne danes nihče ne more ne le ponoviti, ampak celo oblikovati.

V času Riccija in Ermaka so se Sibirija še spominjali in jo častili kot glavno domovino prednikov. Zagotovo so bila v 17. in celo v 18. stoletju množična romanja, kot zdaj v Meko, na grobove njihovih prednikov.

Leta 1581 se je naš Ermak ob reki Chusovaya preselil na Ural. Vatikan je spoznal, da bo v Sibiriji spet veliko Rusov. Tam bodo našli ne le številne grobove svojih prednikov, ampak tudi ruševine starodavnih ruskih mest. Zato je obstajal le en izhod: zagotoviti, da je v "spodnjem delu" Sibirije (na papirju, "naravno") neka starodavna "kitajska" civilizacija, ki je Sibirijo in ves Daljni vzhod potegnila v orbito njen vpliv, se pravi, da zgodovinsko situacijo z natančnostjo obrne v obratno.

Zato se jezuitski agenti že 250 let ukvarjajo s sestavljanjem za njen "spodnji trebuh", torej Kitajsko, bajko o domnevno najstarejši "kitajski" civilizaciji na Zemlji. Iz Novgorodove knjige izvemo, da sta že leta 1516 rektor krakovske univerze in nedvomno jezuit in prostozidar Matvey Mekhovsky izdala brošuro "Zapiski o dveh Sarmatih", v kateri je na ukaz jezuita " Centralni komite", je nenadoma spregovoril o Sibiriji v karikirani luči:

»V teh (sibirskih) državah ne orjejo, ne sejejo ... živijo v kočah iz vejic. Tudi gozdno življenje je naredilo ljudi, da so videti kot neumne zveri: oblečejo se v grobe živalske kože, naključno sešite skupaj, večina jih je otrdela v malikovanju, častijo sonce, luno, zvezde, gozdne živali in vse, kar pride zraven."

Kot vidite, se je »topniška priprava« na predvečer zgodovinskega pogreba Sibirije začela še pred »službenim potovanjem« Mattea Riccija na Kitajsko, G. Millerja pa v Sibirijo.

Ta rek je "naravno" že dolgo uveljavljen, a "strokovnjaki" iz neznanega razloga niso pomislili, da bi pogledali v dela islandskega pesnika Snorrija Sturlussona (1179-1241), prav tistega, ki je zapisal Islandske ljudske sage "Mlajša Edda" in je bil avtor geografske razprave "Krog zemlje". Azijo, torej sibirsko Rusijo, je obiskal v obdobju naslednjega temperaturnega maksimuma 11. – 13. stoletja. Evo, kaj piše:

»Od severa proti vzhodu in na sam jug se razteza del, imenovan Azija. V tem delu sveta je vse lepo in veličastno, so posesti zemeljskih sadežev, zlata in dragih kamnov. Tam je sredina zemlje. In ker je zemlja sama tam v vsem lepšem in boljšem, se ljudje, ki jo naseljujejo, odlikujejo tudi po vseh svojih darovih: modrosti in moči, lepoti in vseh vrstah znanja. Blizu sredine zemlje je bilo zgrajeno mesto, ki je pridobilo največjo slavo."

Ta toča v "sredi zemlje" je bilo mesto Kambalyk, ki so ga zahodnoevropski kartografi označili v zgornjem toku Ob. Če po NHF-N italijanski popotnik Marco Polo ni bil onkraj Urala in je Sibirijo preučeval v knjižnicah Rusov, je Novgorodov prišel do zaključka, da je Marco Polo še vedno v Sibiriji, 17 let je živel v Kambalyku in nas zapustil zelo zanimivi eseji. Pravijo, da je imelo mesto Kambalyk 24 milj v obsegu (vzdolž oboda). Za primerjavo, takratni Carigrad je imel obod 18 milj.

V Kambalyku je bilo 12 vrat s tisoč stražarji na vsakem. Vsak dan je v mesto prispelo tisoč ali več voz svile. Zelo slavni arabski popotnik Rashid-ad-din poudarja, da so leta 1300 v Kambalyku hranili arhivske in druge knjige za zadnjih pet tisoč let!

Sredi 17. stoletja je bil eden prvih odposlancev Rusije na Kitajskem po vzpostavitvi tamkajšnje oblasti s strani Kozakov-Manžurov moldavski filozof Milescu Spafari, ki je služil kot prevajalec veleposlanskega prikaza v Moskvi. On je pisal:

"...in ni samo velikost Azije večja od drugih delov sveta, ampak tudi po obilici vsega, kar človek potrebuje, še posebej v antiki presega vse dele, saj je v Aziji raj ustvarjen od Boga, in naša praočeta Adam in Eva sta bila takoj ustvarjena in njuna generacija je tam živela še pred potopom. Prav tako so bili po potopu vsi jeziki in bivališča razdeljeni iz Azije v druge dele sveta: v Aziji se je začela vera, od tam so se začeli civilni običaji, mesta za gradnjo, pisanje in poučevanje ... in zato Najplemenitejša Azija je vredna drugih delov sveta ... ".

Jasno je: Jermakovi kozaki so našli Sibirijo za kruto, zapuščeno in zapuščeno. Toda zakaj se v zvezi s Sibirijo ne upošteva, da so se v njej, tako kot v drugih regijah Zemlje, spremenile podnebje in zgodovinske dobe? Prisotnost tako močne urbane kulture v Sibiriji nakazuje, da so bila prej, z milejšim podnebjem, obdobja hitrega razcveta v Sibiriji. Prav iz Sibirije so šli močni selitveni tokovi Arijcev-Indoevropejcev v Mezopotamijo, Sredozemlje, Malo Azijo, Severno Črnomorsko regijo in Indijo!

Francoski aristokrat grof Arthur de Gobineau je prvič pisal o tem, da je Sibirija sredina 19. stoletja pradomovina Arijcev-Indoevropejcev. Za seboj so Arijci pustili močno toponimsko sled in ruševine številnih mest. Zadnji so Sibirijo zapustili skitski Slovani, poleg katerih so v močvirjih Vasjuganje (Zahodna Sibirija) živeli Proto-Nemci, znani kot Goti.

Mihail Lomonosov je o zgodnjih Slovanih zapisal »... da so se selili z vzhoda iz Azije v Evropo, na zahod v različnih časih po različnih cestah; enako je razvidno iz zgornjega in naslednjega o Rossih, slovanskih Varangih." Izjava Mihaila Vasiljeviča - ruskega genija svetovnega razreda - je povsem gotova; kljub temu za "očeta sibirske zgodovine" ne velja Lomonosov, temveč gostujoči Nemec G.F. Miller.

V času Yermakovega prihoda, konec 16. stoletja onstran Urala, države Indoevropejcev ni bilo več, ampak so bile vse vrste kaganatov: turški, ujgurski, kirgiški itd. Toda zgodovina Sibirije ni samo zadnja tri stoletja - gre v globino deset tisoč let! Novgorodov piše:

»Kavkaški prebivalci so v Sibiriji ustvarili veliko severno civilizacijo, vendar je zgodovina te civilizacije zgodovina zaporednega eksodusa, selitve v južne in zahodne regije Evrazije. Med ljudstva - priseljence iz Sibirije - lahko uvrščamo Hetiti, Pelazgi, Vendi, Indijci, Kimerijci, Skiti, Kelti, Goti, Slovani in številna druga ljudstva. Skoraj povsod pojav sibirskih migrantov spremlja nastanek novih civilizacijskih središč (Kreta, Harappa, Hetitsko kraljestvo). V Sibiriji so od umrlih ljudstev ostale ruševine mest. Ta mesta so opisali arabski in evropski popotniki in pisci, v zadnjih letih pa jih začenjajo odkrivati ​​tudi arheologi. Takšen je Chicheburg v regiji Novosibirsk."

V primeru eksodusa katerega koli ljudstva, ne glede na razloge, del le-tega ostane vsaj za počitek duha prednikov, ki lebdi nad zapuščenimi grobovi. Lahko se celo sprejme kot zakon. V veliko pomoč bi nam bilo, če bi tako "trdovratne" Ruse našli v Sibiriji. In res so. Boris Godunov je konec 16. stoletja poslal v Sibirijo obveščevalne podatke pod vodstvom Fjodorja Dyaka, ki je poročal:

»Tam, v neznanih vzhodnih državah, je veliko Rusov ... Kakšnih? - In vse vrste ... Že dolgo so tam, ki trgujejo, ki lovijo in ki jemljejo davek od samojada v svojo korist tatov."

Pred kratkim sem prebral članek kitajskega novinarja blogerja, v katerem primerja dve največji sosedi Kitajske in poudarja presenetljive razlike med Rusijo in Indijo. Citiral bom iz članka, ki vam bo omogočil vizualno preverjanje stopnje izobrazbe in poročanja kitajskih novinarjev ter sklepanje o mnenju sodobnih Kitajcev o Rusiji in njeni zgodovini:

« In če pogledate Ruse in njihov odnos do Mongolov, ki so jih nekoč osvojili, je tukaj vse povsem drugače. Rusi so tako sovražili svoje osvajalce, da so to obdobje poimenovali jarem in verjamejo, da so ravno zaradi tatarsko-mongolske invazije v tem obdobju v razvoju zaostajali za Zahodom.

Pozorni moramo biti le na to, kako potomci teh istih Mongolov živijo na obrobju Rusije. Ker pozabljajo na jezik in kulturo svojih velikih prednikov, se zdi, da nimajo nič proti "velikodržavnemu šovinizmu", ne poskušajo razglasiti neodvisnosti Daljnega vzhoda. Lahko rečemo, da so se Rusi maščevali.

Ja, danes v Rusiji vlada nacionalizem, tako da zdaj nikogar ne zanima, da Sibirija še pred 500 leti ni pripadala Rusiji in je postala njen del samo na račun Mongolov. Enako kot pri Južnih Kurilih bodo Rusi rekli, da je to zdaj njihovo ozemlje, in ponudili, da ga odvzamejo samo s silo»

Kako vam je všeč takšen pristop k zgodovini? Pravzaprav je to želel Vatikan! Da bi vsi, pa tudi ti in jaz, imeli drugo ljudstvo za starejše od nas. Ni pomembno, kateri. Ampak starejši! In Sibirija bi nam morala postati tujka! Toda novinar je pozabil, da je Sibirija metropola, od katere se je kasneje odcepila Moskovsko-moskovska Tartaria (Rusija). Ni Rusija pripadala Sibiriji - Sibirija je pripadala Rusiji! Sprašujem se, kaj bodo naši sosedje rekli čez 100 let. Da jim je pripadala Sibirija?? Za zaključek bloger piše:

»Vendar pa ima Kitajska s strateškega in geopolitičnega vidika več koristi od sosede, kot je Indija, kot od Rusije. Navsezadnje so se tudi ZDA obkrožile z majhnimi državami, torej »na ameriškem dvorišču je vse mirno, kar pomeni, da lahko greš v daljne države branit svoje interese. In, hm, ne samo interesi, ampak zahteve po hegemoniji.

In čeprav danes, ko pritisk Američanov narašča in je zelo pomembno, da Rusija nekaj tega pritiska prevzame nase, premočna Rusija ni v interesu Kitajske. Toda niti živi niti mrtvi, lasje, ki so še vedno sposobni maščevanja, niso samo tisto, kar potrebuje Nebeško cesarstvo."(Izvirne novice InoTV: https://russian.rt.com/inotv/2015-07-21/Kitajskij -...)

EPILOG

V članku so uporabljeni materiali iz knjige Olega Guseva "Starodavna Rusija in Veliki Turan". Izražam globoko hvaležnost Olegu Gusevu, A.T. Fomenko, G.V. Nosovsky, V.A. Čudinovu in drugim avtorjem za njihov prispevek k obnovi zgodovinske pravičnosti. Priporočam branje knjig teh avtorjev. Rad bi izrazil hvaležnost celotni ekipi Bogastva planeta in njenemu vodji Nikolaju Subbotinu za iskanje resnice in za vodenje odprav v svetinje naših prednikov. Hvala čudovitim ljudem - članom odprave julija 2015 po Cestah Arijcev! Zahvaljujem se Sibiryakov za toplo dobrodošlico in posebna zahvala Jekaterinburžanom za gostoljubje! Zberimo skupaj po malem pravo zgodovino naše države!

Zgodovine ni več: največji zgodovinski ponaredki Stepanenko Andrej Georgijevič

Jezuiti na Kitajskem. Dejstva

Jezuiti na Kitajskem. Dejstva

Jezuiti so prispeli na Kitajsko v času nastanka neokonfucianizma. Kasneje je kitajski znanstvenik Kang Yuwei prišel do zaključka o obsežni spremembi starodavnih Konfucijevih del. Vendar pa jezuitska poročila neposredno kažejo, da je pet Konfucijevih knjig v kitajščini napisal Matteo Ricci (vir: Chronowiki) - nedvomno eden najboljših agentov v Rimu.

Jezuitski geograf Matteo Ricci, aka Li Madou, je živel in delal na Kitajskem in je vsa svoja dela napisal izključno v kitajščini. Prav on je naslikal prvi KITAJSKI zemljevid sveta na svilo in prav on je v politične namene postavil Nebeško cesarstvo v središče sveta (vendar ni mogoče izključiti, da je Matteo Ricci samo skiciral konture , sam zemljevid pa je narisal veliki kitajski umetnik Lan Shinin, aka jezuit Giuseppe Castiglione) ...

Poleg tega je bil Matteo Ricci tisti, ki je Kitajcem predstavil same osnove kartografije, geometrije in astronomije. Prav on je dal idejo, da je Marco Polo, ki je pisal o potovanju na določeno Kitajsko (v kateri ni bilo čaja ali hieroglifov), mislil na državo Han. Zdi se, da je naučil tudi kitajske metode napovedovanja mrkov, ki so veliko boljše od tradicionalnih kitajskih. Pravzaprav je torej Matteo Ricci dosegel položaj bodisatve in boga ur na Kitajskem. No, zdaj so mrki v "starih" kitajskih kronikah na pravih mestih, a nekateri kometi, zabeleženi v istih "starih" kronikah, so vidni le v Evropi. Toda Matteo ni bil sam.

Jezuit John Adam Schall, ki je živel in deloval pod imenom Yam-Yu-Wam, je bil imenovan za predsednika matematičnega sodišča v Pekingu. In moram reči, da so glavni poklic matematičnega sodišča kronološki izračuni. Razumljivo je, zakaj je filolog Yang Shuoju vztrajal, da Shu Ching, starodavna knjiga zgodovine, ena najpomembnejših knjig konfucijanskega kanona, ni nastala v času starodavnega kraljestva Zhou, ampak predstavlja kasnejšo ponaredek.

Jezuit Ferdinand Verbiest je najbolj znan po tem, da je prvotni kitajski koledar "popravljal", kot rečeno, "v popolnem razsulu zaradi nevednosti dvornih astronomov." Na predlog Ferdinanda Verbista je bila večina starih pristnih astronomskih instrumentov pretopljena v kovino, kar je pomenilo smrt vse tradicionalne kitajske astronomije.

Iz knjige Razumej Rusijo s svojim umom Avtor Dmitrij Kaljužni

2.3. Kaj vemo o Kitajski? Kitajska je drugi kandidat za merilo uspešnosti za Rusijo s površino več kot 9,5 milijona kvadratnih metrov. km. Glavni izvozni artikli so surova nafta, tekstil, žitarice, premog, konzervirana hrana, čaj, ribji izdelki in surova svila. Ima bogato

Iz knjige Literarni časopis 6250 (št. 46 2009) Avtor Literarni časopis

Spomin ruskega kitajskega bibliomana. Ducat knjige Spomin na rusko Kitajsko Oleg Gončarenko. ruski Harbin. - M .: Veche, 2009. Zgodovina ruske emigracije je še vedno polna belih lis, nerešenih skrivnosti usode mest in ljudi. To je fascinantna dokumentarna preiskava,

Iz knjige Scary FOSHYSTY in Creepy ZhYdy Avtor Arhangelski Aleksander Nikolajevič

Teden Rusov na Kitajskem od 28. avgusta do 3. septembra. - Premirje med Izraelom in Libanonom se je nadaljevalo, bolj kot moralna zmaga Hezbolaha, ki je bila dosežena brez pomoči mednarodne skupnosti. - Na odprtem beneškem bienalu je zastopala ruska stojnica

Iz knjige Breme belcev. Nenavaden rasizem Avtor Burovski Andrej Mihajlovič

Mongoloidi in belci na Kitajskem Zgodnja zgodovina Kitajske je zgodovina plemen nove kamene dobe, "neolitika Yangshao" ali kulture poslikane keramike. Keramika je res zelo značilna - rdeča in črna poslikava na vazah.Kultura je dobila ime po kraju prvih najdb.

Nič več zgodovine: največji zgodovinski ponaredki Avtor Stepanenko Andrej Georgijevič

Jezuiti na Kitajskem. Okoliščine Kot veste, je papež leta 1773 jezuitski red prepovedal. Misijonarjem je bilo ukazano, naj »odložijo orožje«, to je, da predajo zakladnico in arhive ter se vrnejo v Evropo, da sprejmejo novo usodo. No, ker so v Evropi jezuite sežgali na grmadi, so se vrnili

Iz knjige Kitajska in Kitajci. Navade. Uganke. Nianse Avtor Šljahov Andrej Levonovič

PRAVE KITAJSKE SANJE, VIDENE NA KITAJSKI Starec, oblečen v slikovite umazane cunje, je lepo počepnil ob vznožju majhnega kamnitega stopnišča, ki se je vzpenjalo na pagodo, okrašeno na griču. Zdelo se je, da mu ni mar za nič - ne za puščanje

Iz knjige Kako premagati Kitajce Avtor Aleksej Maslov

Iz knjige Literarni časopis 6408 (št. 11 2013) Avtor Literarni časopis

Iz knjige The Shocking Chinese [Vse, kar niste želeli vedeti o njih. Vodnik za razumevanje] Avtor Ulyanenko Viktor Vasilijevič

Iz knjige Stare igre jezuitov Avtor Olga Četverikova

Iz knjige Časopis jutri 46 (1095 2014) avtor Jutrišnji časopis

Kako se to naredi na Kitajskem Kako se to naredi na Kitajskem Čez ovire CCLK je gostil večer sodobne kitajske literature, ki so ga organizirali v sodelovanju s Konfucijevim inštitutom, Fakulteto za orientalske študije St. Petersburg State University in Kitajskim konzulatom

Iz knjige Miti o Kitajski: Vse, kar ste vedeli o najbolj naseljeni državi na svetu, ni res! avtorja Chu Ben

"(Slabo?) Made in China" Za peni, blago za peni. Kitajski pregovor Norci ne sejejo, ne žanjejo, sami se bodo rodili. Ruski pregovor Kaj nam ne povedo o naših vzhodnih sosedih! Kakšne basni le ne hodijo po internetu! v bistvu,

Iz knjige Leviatan in Liberafan. Detektor domoljubja Avtor Poljakov Jurij Mihajlovič

Jezuiti in sveti sedež Izvolitev jezuitskega papeža je dokazala, da vse predhodno delo pri pripravi »odhoda« Benedikta XVI. ni bilo zaman. Njegova abdikacija se je zgodila kot posledica pritiska nadnacionalne finance na Sveti sedež brez primere

Iz avtorjeve knjige

Putin na Kitajskem Aleksej Gordejev 13. november 2014 1 Politika Gospodarstvo konec zahodnih sankcij? Predsednik Ruske federacije, ki ga revija Forbes priznava za "najvplivnejšega politika leta 2013", je obiskal Peking, kjer poteka "teden APEC", ki ga krona vrh voditeljev 10. in 11. novembra.

Iz avtorjeve knjige

Iz avtorjeve knjige

"Na Kitajskem so nas spoštovali - za Krim" Pisatelj Jurij Poljakov - o tem, kako se danes Rusija vidi z vzhoda in zahoda Pisatelj Jurij Poljakov se je pravkar vrnil s Kitajske, kjer se je javnost seznanila z njegovim uprizorjenim romanom "Gobni car". In na drugem koncu Evrazije, na Poljskem

Na čuden način je zgodovina Svete dežele tesno povezana z zgodovino Kitajske in množico podrobnosti v osvajanjih Džingis-kana. Tako je preučevanje novic o kronistih številne znanstvenike pripeljalo do zaključka, da je zgodba o kralju Davidu odmev dogodkov v Horezmu v času Džingis-kana. Davidova biografija ima jasne korelacije z biografijo Džingis-kana, seznam osvojenih mest in držav pa te korelacije le še poslabša. Ker se kralj David nenehno poistoveti z etiopskim prezbiterjem Janezom, je treba misliti, da je bodisi Džingis-kan osvojil del Afrike bodisi so imeli Etiopljani v Horezmu kaj posla.
Takole je videti. Kronisti se na splošno strinjajo, da se je prezbiter Janez boril proti Džingis-kanu, nato pa je z družino umrl v rokah Mongolov. Takole opisuje začetek spopada Marco Polo v Knjigi o raznolikosti sveta: »Prezbiter Janez je slišal, da se Džingis-kan priljublja njegovi hčerki, in je bil jezen. »Kakšna je Džingis-kanova nesramnost! - je začel govoriti. "Moja hči se pridružuje!"
No, Džingis-kanova vojska je po velikosti opisana kot brez primere, vpliv Mongolov pa se je po mnenju zgodovinarjev raztezal od Kitajske do Atlantika in v času - vsaj 300 let. S takšnimi viri in celo čez 300 let lahko dosežete Afriko. Če ne zaradi ene okoliščine ...

Y-KROMOSOMI & mtDNA

Študija Y-kromosomov in mtDNA fosilnih kostnih ostankov ljudi (ta znanstveni projekt pokriva ves svet) kaže: niti Džingis-kan, niti kdorkoli drug, niti iz Kitajske niti iz Mongolije, ni potoval na zahod - niti v Horezm, niti v srednjo Azijo, niti v Rusijo niti v Evropo. Nikoli. Na internetu je veliko zemljevidov porazdelitve Y-kromosomov in mtDNK, ki so različnih stopenj podrobnosti, na enem pa ni črte, ki bi niti na daljavo odmevala pot titanske vojske Tatar-Mongolov.
Podatki so izjemno točni: vsaka vojska NENEHNO pušča svoje Y-kromosome pri potomcih osvojenih ljudstev in te Y-kromosome lahko uporabimo za izgradnjo natančne slike njegove poti. Zabeležen je bil na primer premik moškega Y-kromosoma iz Korasana (Iran) v območje severnega Črnega morja. Morda so to predniki severnokavkaških ljudstev. Toda nihče ni šel na zahod iz Transbaikalije. In na splošno to ni v nasprotju s prvotnimi viri kronike; le v nasprotju je z našim razumevanjem Kitajske.

PEKING IN KARA KORUM V AFRIKI

Anali pravijo, da je imel kralj David (alias etiopski prezbiter Janez) brata, ki je živel onkraj Kara-Kitajske ostroge, imel v lasti vas Kara-Korum (sedež Džingis-kana) in vladal ljudstvi, imenovani Kreta in Mekrit, in bili so nestorijanski kristjani.
Poleg tega je leta 1294 v "Peking" prišel frančiškan Janez de Montecorvino. In tako trdi, da je neki Jurij postal sopotnik pri širjenju katoliške vere na Kitajskem - "KRALJ TE DRŽAVE iz sekte nestorijanskih kristjanov, ki je bil iz rodu tistega velikega kralja, ki se je imenoval prezbiter Janez iz Indije " (spomnimo se, da je bilo Indije več, v tem primeru je mišljena Etiopija). In 23. julija 1307 je papež Klement V. poslal frančiškanu bulo in ga potrdil v novoustanovljenem sedežu nadškofa Khanbalika in patriarha celotnega vzhoda. Kasneje, v letih 1603-1607, je jezuit Bento de Goesh prišel na Kitajsko in iskal državo prezbiterja Janeza. Kot lahko vidite
- ali Khanbalik, alias Peking, je končal v ekvatorialni Afriki,
- ali pa je etiopski kralj George uspel stati na čelu Kitajske in je vodil sedež Džingis-kana,
- ali pa imamo opravka s prenosom dela etiopske zgodovine v kitajsko naravo po zaslugi jezuitov, ki jih je papež po izgonu iz Etiopije zaradi manipulacije rokopisov poslal delat na Kitajsko (takrat se je še imenovala država Han ). In tukaj je že bolj vroče.

JEZUITI NA KITAJSKI. OKOLIŠČINE

Kot veste, je papež leta 1773 jezuitski red prepovedal. Misijonarjem je bilo ukazano, naj »odložijo orožje«, to je, da predajo zakladnico in arhive ter se vrnejo v Evropo, da sprejmejo novo usodo. No, ker so v Evropi jezuite sežgali na grmadi, se niso vsi vrnili. Večina jezuitov je preprosto zamenjala roke in nadaljevala z delom, kar je bilo v njihovi moči – vključno z izboljšanjem nacionalne zgodovine.
Tako je leto po prepovedi jezuitskega reda kitajski (takrat še hanski) cesar Qianlong, "pesnik in mecen", začel zbirati vse knjige, ki so bile kdaj izdane v državi. Med letoma 1774 in 1782 so bili zasegi 34-krat, zato je bila iz 172.626 zvezkov (10.223 naslovov) zbrana ogromna knjižnica za tiste čase. 3457 knjig je bilo urejenih in izdanih v novi izdaji. Dvakrat toliko, uničenih je bilo 6766 naslovov, ki so ostali potomcem le v obliki pripisov v katalogu, predvsem zato, ker se niso ujemali z novim konceptom kitajske zgodovine.
Pogosto, ko je bilo neprijetno zgodovinsko delo preveč potrebno, so njegovo vsebino spremenili na pravih mestih – tako da je bil padec prejšnje dinastije Ming zgodovinsko neizogiben, pristop nove dinastije Qing pa se je zdel velik uspeh za celotno kitajsko ljudstvo. Nedovoljeno udejstvovanje v kronologiji je bilo enačeno s poskusom strmoglavljenja vladajoče dinastije.
Jasno je, da zadeva ni šla brez škripanja, zato je nastal "Seznam prepovedanih knjig", usmrtili so avtorje in bralce napačnih del, samostani - glavna gojišče nepooblaščenega spomina - skupaj s svojimi knjižnicami in vladne čete so požgale prebivalce. Kasneje se je ustvarila lepa legenda, da so jih zažgali zaradi hobija za politično varen kung fu.
Posledično je Kitajska, ki ji ni treba preverjati svoje kronologije z evropsko, postala najstarejša država na svetu, pri primerjavi dogodkov kitajske zgodovine pa se hitro razkrije ponaredek. Tako so na primer datumi cesarskih zakonov proti opiju podvrženi ciklu 63-64 let, 64 na Kitajskem pa je sveta številka. Pravzaprav so ti zakoni v vsakem primeru ponarejeni, saj odražajo znanje s samega konca 19. stoletja. Že v 18. stoletju je opij veljal za odlično zdravilo, ja, in bengalski opij, ki so ga dobavljali na Kitajsko, je bil sestavljen iz tri četrtine slame (v nasprotju s čisto turško, ki je šla v Evropo) in neškodljivih dodatkov. Z metodami 18. stoletja je bilo nerealno dokazati, da je opij nevaren, kljub temu, da je bila običajna obolevnost in umrljivost večkrat višja od sedanje. Toda glavni dokaz je sam 64-letni cikel, v vsej svoji numerološki lepoti.
Jasno je, da se lahko pojavijo dvomi, da je to delo jezuitov, samo zato, ker se v tej akciji ne slišijo evropska imena. Da, in za obvladovanje takšnega procesa je treba dobro poznati kitajsko kulturo. Je to v moči Evropejca?

JEZUITI NA KITAJSKI. DEJSTVA

Jezuiti so prispeli na Kitajsko v času nastanka neokonfucianizma. Kasneje je kitajski znanstvenik Kang Yuwei prišel do zaključka o obsežni spremembi starodavnih Konfucijevih del. Vendar pa jezuitska poročila neposredno kažejo, da je pet Konfucijevih knjig v kitajščini napisal Matteo Ricci (vir: Chronowiki) - nedvomno eden najboljših agentov v Rimu.
Jezuitski geograf Matteo Ricci, alias Li Madou, je živel in delal na Kitajskem in je napisal vsa svoja dela izključno v kitajščini. Prav on je naslikal prvi KITAJSKI zemljevid sveta na svilo in prav on je v politične namene postavil Nebeško cesarstvo v središče sveta (vendar ni mogoče izključiti, da je Matteo Ricci samo skiciral konture , sam zemljevid pa je narisal veliki kitajski umetnik Lan Shinin, aka jezuit Giuseppe Castiglione) ...

Poleg tega je bil Matteo Ricci tisti, ki je Kitajcem predstavil same osnove kartografije, geometrije in astronomije. Prav on je dal idejo, da je Marco Polo, ki je pisal o potovanju na določeno Kitajsko (v kateri ni bilo čaja ali hieroglifov), mislil na državo Han. Zdi se, da je naučil tudi kitajske metode napovedovanja mrkov, ki so veliko boljše od tradicionalnih kitajskih. Pravzaprav je torej Matteo Ricci dosegel položaj bodisatve in boga ur na Kitajskem. No, zdaj so mrki v "starih" kitajskih kronikah na pravih mestih, a nekateri kometi, zabeleženi v istih "starih" kronikah, so vidni le v Evropi. Toda Matteo ni bil sam.

Jezuit John Adam Schall, ki je živel in deloval pod imenom Yam-yu-Wam, je bil imenovan za predsednika matematičnega sodišča v Pekingu. In moram reči, da so glavni poklic matematičnega sodišča kronološki izračuni. Razumljivo je, zakaj je filolog Yang Shuo-ju vztrajal, da Shu-ching, starodavna knjiga zgodovine, ena najpomembnejših knjig konfucijanskega kanona, ni nastala v času starodavnega kraljestva Zhou, ampak predstavlja kasnejše ponarejanje.
Jezuit Ferdinand Verbiest je najbolj znan po tem, da je prvotni kitajski koledar "popravljal", kot rečeno, "v popolnem razsulu zaradi nevednosti dvornih astronomov." Na predlog Ferdinanda Verbista je bila večina starih pristnih astronomskih instrumentov pretopljena v kovino, kar je pomenilo smrt vse tradicionalne kitajske astronomije.

VPRAŠANJE O POMENU

Postavlja se vprašanje: zakaj so to potrebovali jezuiti? Odgovor je preprost: v Nebeškem cesarstvu so začeli uporabljati isto shemo, ki je bila tako briljantno uspešna v Latinski Ameriki - popoln krst, upravna širitev (v Ameriki so bile zgrajene tudi ogromne moči) in prenos regije podrejenosti Rima. In Rim na Daljnem vzhodu je potreboval veliko: skrb za strateško pomembni Japonsko in Korejo ter boj proti Katarinini Rusiji.
Pravzaprav je bila le ena težava: ustvarjanje vredne podobe za novega cesarja (očitno bitje jezuitov) in ustvarjanje nove zgodovine države. In če se spomnimo korelacije med biografijama Džingis-kana in Davida ter odsotnostjo genetskih sledi pohoda iz Mongolije v Evropo, je neizogiben sklep, da so bile kronike življenja in dejanj Džingis-kana izposojene iz Etiopije in prilagojene za ideološke potrebe Kitajske v zadnji četrtini 18. stoletja.
To ni edinstven primer, saj se je zgodilo v Benetkah. Mesto je uglednemu znanstveniku naročilo, da ustvari del zgodovine Beneške republike. Ustvaril ga je: vzel je zgodovino Bizanca, grška imena in krajevna imena v njej zamenjal z italijanskimi in jo v tej obliki prinesel kupcu. Ponaredek je bil takoj razkrit in objavljen. Z Džingis-kanom se je izkazalo drugače: v Nebeškem cesarstvu ni bilo nikogar, ki bi obsodil jezuite, in kar je najpomembneje, ustvarjena podoba je bila potrebna v Evropi in zlasti na Kitajskem in je zato dobila svetlo in bogato papirnato življenje .
Do leta 1773 se je razporeditev sil v Evropi spremenila, jezuitski red je bilo treba hitro odpraviti, vendar dejstva pravijo, da so jezuiti, ki so imenovali svoje cesarje, še vedno igrali velike igre na Kitajskem. Ogromen upor kitajskih kristjanov * sredi 19. stoletja res skoraj ne bi mogel biti brez njihovega vpliva. Ja, in Triada ** ... tako močni uradi ne nastanejo iz nič in obstaja zarotniška izkušnja brez primere. Ne, vem, da so sredi 19. stoletja jezuiti popolnoma izgubili svojo moč - to trdi zgodovina in ... uradna kronologija. Toda tukaj je težava, da se takšne količine energije ne raztopijo v ozračju; nujno se bodo spremenili v nekaj in še naprej živeli - po novih, čeprav ponarejenih dokumentih.

* govor o krščanski "sekti" "Baishandi Hui" ("Društvo za čaščenje nebeškega mojstra"), v kombinaciji z naukom datonga in taipinga. "Sektaši" so imeli Jehova za "pravega Boga Očeta" (Shandi), spodaj pa so bili njegovi trije sinovi: Jezus Kristus, Hong Xiuquan (ideolog gibanja) in neki Yang Xiuqing - vsi trije otroci svete Device Marija. Kitajski kristjani so se borili proti cesarski vojski 14 (!) let - pravzaprav so pod enakimi pogoji poskušali zavzeti Peking leta 1853 in prispevali k porazu cesarske hiše v 2. opijski vojni - tako kot socialisti v Rusiji leta 1917 .
** Triada je skrbela za gibanje Taiping, ki je zraslo iz krščanskih idej, ki so jih na Kitajskem posejali jezuiti. Dejstvo, da so se duhovni otroci jezuitov razdelili na tiste, ki so še naprej služili monarhiji, in tiste, ki so šli v opozicijo, samo še dodatno prispeva k realizmu.

DVOJČICA KITAJSKE

Naj spomnim, da je tezo, da je država Han Kitajska, znano iz starih kronik, postavil in nato legaliziral jezuit Matteo Ricci, aka Li Madou. Če ne bi bilo njega, bi današnjo Kitajsko poznali po samoimenu, torej HAN. In ta Han NI NIKOLI povezan z glavnimi deli starodavne Kitajske - Sina in Sera, ker se Sina in Sera nahajata v zgornjem toku Nila.
Vse kaže, da so jezuiti, izgnani iz Etiopije zaradi ponarejanja, preprosto oropali zgodovino Afriškega roga, da bi jo skupaj z imenom nalepili na vrh zgodovine države Han kot oznako. Toda v državah Sina in Sera je bil izumljen prvi papir na svetu - iz papirusa. Tu je bil izumljen smodnik (dokazal bom). Le od tod so stari Kitajci zlahka odpluli v Indijo in Arabijo – v bližini so kar štiri Indije in vsaj tri Arabije. Mimogrede, svilo pridelujejo že dolgo in obstaja različica, da od tod prihaja metulj sviloprejke. Prav ta afriška Kitajska je pritegnila Evropejce, saj je bila tu domovina kave, le tu so znali topiti steklo in železo *, nekatera plemena v Etiopiji pa še vedno pridobivajo zlato iz tal brez pladnja ali buldožerja - z golimi roke. In kar je najpomembneje, kitajski državi Sina in Sera sumljivo spominjata na svetopisemske kraje - puščavo in istoimensko goro Sin (Sinai) ter eritrejsko goro Seir. In, mimogrede, Sinaj in Seir - muslimani imajo dva rajska vrta.

* Zgodba o princesi, ki spi v kristalni krsti, je nastala na podlagi srednjeveških legend o pogrebnih obredih Etiopije. Pravljica o Pepelki v kristalnih čevljih je tudi etiopska. Zgodovina taljenja stekla in železa je tesno povezana: v obeh primerih so potrebne visoke temperature, dosežene z ogljem in pihanje z mehom. Steklo nastane kot odpadni produkt pri taljenju železa.

O KITAJSKEM SMODU

Povrnitev ideje o primatu Kitajske pri izumu smodnika se je zgodila ne tako dolgo nazaj. Leta 1956 je profesor Feng Chia-shen (People's China Journal, št. 14, julij) poročal, da je kitajski zdravnik Tao Hong-ching preučeval zgorevanje salitre na prelomu iz 5. v 6. stoletje. Najbolj pa je za popularizacijo kitajske prioritete naredil Joseph Needham *, ki je v istem času, približno takrat, napisal knjigo "Štirje veliki kitajski izumi". Prav v tej knjigi so bile najširše izražene teze, da so Kitajci prvi izumili kompas, smodnik, papir in tisk. Tukaj je niz kronik o najzgodnejših poskusih izdelave smodnika.

* Noel Joseph Terence Montgomery Needham je britanski generalist. Leta 1965 je skupaj z diplomatom D. Brianom ustanovil Društvo za anglo-kitajsko razumevanje, ki je pomagalo britanskim državljanom pri obisku te države med kulturno revolucijo. Ti obiski posameznih podložnikov njenega veličanstva v komunistično Kitajsko so še toliko bolj zanimivi, če se spomnimo, da je bila bratska država v tistih letih tudi za sovjetske državljane tesno zaprta.

50 Saltitra je na Kitajskem že poznana; obstajajo trdni dokazi o uporabi salitre in žvepla v medicinske namene
492 v kitajskem alkimističnem besedilu je zapisano, da salitra daje vijolični plamen
Začetek 9. stoletja... Ning Xu-tzu se je ukvarjal z žarenjem mešanice žvepla, salitre in rastline - kokornika. Ta mešanica je bila po lastnostih podobna smodniku.
GRČIJA. Konec 9. stoletja... V rokopisu grškega meniha Marka Grške "Knjige luči" je opis recepta za črni prah
970 Feng I-sheng in Yue I-fon sta začela uporabljati zažigalne puščice, v konice katerih je bil položen počasi goreč smodnik.
1044 V razpravi "Wu-ching tszong-yao" so opisane metode izdelave smodnika. V času Khubilaija so Kitajci uporabljali videz granat iz litega železa, polnjenih s smodnikom.
1132 Chen Gui je izumil strelno orožje - škripanje, katerega bambusov cev je bil polnjen s črnim smodnikom
1232 Kitajci, ki so jih v Kaifengu oblegali Mongoli, so se branili s topovi, ki so streljali s kamnitimi topovskimi kroglami in uporabljali eksplozivne bombe, napolnjene s črnim smodnikom.
ARABIJA. 1240 - 1280 (prikaz, znanstveni). Arabci so pridobili znanje o smodniku. Recepti za smodnik, način njihove izdelave in strelno orožje je prišlo od Kitajske do Arabije.

Kot lahko vidite, so Kitajci skoraj monopolno posedovali skrivnost smodnika 400 let, že v Khubilajevem času pa so izdelovali eksplozivne granate iz litega železa – do česar je Evropa prišla šele v 19. stoletju. Jasno je, da se porajajo vprašanja:
- najprej: zakaj Kitajska, ki ima dejansko superorožje, ni uspela osvojiti niti svojih sosed? Cortez je na primer v samo nekaj letih podredil Mehiko, Cortez pa ni imel granat iz litega železa, puške pa so bile zelo primitivne.
- drugi, tako imenovani "Needhamov problem": zakaj so Kitajci lahko oddajali salitro 1000 let prej kot Evropejci in pred Evropo v astronomiji in geometriji, kemiji in metalurgiji, ladjedelništvu in svetovnih potovanjih, kartografiji in orožju , izum kompasa, papir in celo tiskanje knjig, niso ustvarili prave znanosti? Dovolj je literarnih dokazov *, da je bila kitajska znanost najboljša, same znanosti pa ni. Ni ustreznih arheoloških najdb: puške, talilne peči, ladje, tiskarne - sploh nobene.
- in tretje, najtežje vprašanje: iz česa so Kitajci naredili črni smodnik?
Dejstvo je, da na Kitajskem še vedno ni salitre.

* Kitajska je odkrila t.i. prva država. arhiv (dokumenti iz obdobja Ming in Qing, 1368-1912) šele v začetku osemdesetih, 30 (!) let po tem, ko je Needham svetu povedal, da so Kitajci v znanosti in praksi pred vsemi. In če so v tem arhivu vsi papirji enaki zemljevidu sveta za leto 1418 (o tem odkritem smeti - tik spodaj), so pohiteli z odpiranjem arhiva.

Da, v priljubljenih člankih piše, da so smodnik izumili ljudstva Kitajske in Indije, ker tam iz zemlje spontano izžareva salitra. Toda to so nepopolne informacije. Da, ponekod v dolini Gangesa v vročem obdobju iz tal bruha salitra. In v Italiji se naseli v obliki plošče na stenah nekaterih jam v Apuliji. In v Srednji Aziji so bili njeni izločki najdeni v bližini starih grobišč in na ruševinah zapuščenih mest. Toda že v času Ivana IV. v Rusiji so porabili do 300 ton smodnika na leto. Kublaj je po njegovih trditvah potreboval desetkrat več. Ali je mogoče postrgati toliko salitre v izviru, ki je najbližji Mongoliji - v grobiščih Srednje Azije?
Tukaj na Cejlonu njegova vsebnost v tleh (ponekod) doseže 2-8%. Ampak to je na Cejlonu, ne v Mongoliji. Mnenje kemikov je brezkompromisno: niti materialni niti zanesljivi dokumentarni dokazi, da pred XV-XVI stoletja. vsaj nekje (ne samo na Kitajskem) so znali narediti smodnik, ne. Depoziti nitrata so redki, kalijev nitrat, ki je potreben za izdelavo stabilnih sestavkov, pa sploh NE VSE. Proizvodnja kalijevega nitrata zahteva tehnološke metode, ki so se pojavile šele z razvojem kemije v 15.-16. stoletju.
Zahvaljujoč tehnologijam 15.-16. stoletja do krimske vojne (1853) je Vzhodna Indija ostala glavni kraj, kjer so salitro pridobivali v industrijskem obsegu - iz živalskih odpadkov -, vendar ni šlo za "spontano sprostitev" , a zelo zapleten kemični proces pod najstrožjim nadzorom izbranih britanskih klanov. Tako je bil v Angliji leta 1624 privilegij izdelave eksploziva v celoti v rokah družine John Evelyn. In ker je bila salitra, glavni del smodnika, odločilni dejavnik v politiki 15.-16. stoletja, je bila tehnologija izdelave in čiščenja salitre skrivnost - vsi od vseh. V Rusiji so se na primer naučili izdelovati dostojen smodnik šele po letu 1772, ko je bilo sklenjeno, da jezuitom dajo zatočišče. Verjetno so se hkrati v deželi Han naučili izdelati smodnik.

KAJ JE KITAJSKA?

Če začnete kopati, se izkaže, da je na Kitajskem še vedno salitra, vendar ne na Kitajskem, kjer sta živela in delala jezuit Matteo Ricci in "generalni znanstvenik" Needham, ampak tam, kjer ležita državi Sina * in Žveplo - v Zgornji Egipt. Sickenberger (Brockhausov in Efronov slovar) kaže na obstoj glinenega nahajališča med Luksorjem in Edfujem, ki vsebuje do 60 (!) % salitre. Ta glina se je že dolgo uporabljala kot gnojilo in vse do sredine 19. stoletja je to nahajališče salitre ostalo najbogatejše na svetu! No, ker se je prav na tej Kitajski (brez narekovajev) nahajalo kulturno in znanstveno središče svetovne civilizacije, verjamem, da so si prav od tu recept za smodnik izposodili tu živeči Arabci, nato pa še živeči Grki tukaj.

* ni izključeno, da veliki Arabec Ibn Sina prihaja iz zgornje egipčanske Sine (ima še tri imena - Suanit, Syene, Aswan).

Izjemno pomembno je tudi, da je odkritje recepta za smodnik neposredno odvisno od sposobnosti izdelave oglja. In oglje je potrebno le tam, kjer so tehnologije za taljenje železa in stekla že znane, in v tem primeru so države Zgornjega Nila glavne kandidatke. Samo tam, v nahajališčih sulfida v bližini žveplovih izvirov, so »železni klobuki« iz rjavih železovih oksidov – edinega vira te kovine, ki je bil na voljo v antiki. In prav v teh regijah "železnih klobukov" so kopali čisto žveplo, najpomembnejšo sestavino smodnika.

MANJKA RAZLAGA

Zaradi dolgotrajnih naravnih kemičnih procesov nahajališča sulfida v bližini žveplovih izvirov dajejo tri uporabne naravne produkte: čisto žveplo, "železove klobuke" iz rjavih železovih oksidov in pod njim - "zlato palico", v kateri je zaradi selitve drobnih zlatih zrnc, koncentracija zlata je 20-25-krat višja od njegove vsebnosti v izvirni kamnini. Ni treba zabijati jaška 200 metrov globoko, ali stati s pladnjem več let. Zlato je bilo združeno z živim srebrom (zato je "živo srebro oče zlata"), "zlate ploščice" sulfidnih nahajališč pa so že dolgo edini vir zlata na svetu. Tukaj je majhen odlomek.

Ktezija. "Indica", kot jo je pripovedoval patriarh Fotij
(naj vas ne zmedeta beseda "Indica" in toponim "Persia"; razlaga bo)

»Piše tudi o izviru, ki je vsako leto napolnjen s tekočim zlatom, iz katerega letno izkopljejo 100 glinenih vrčkov [zlata]. Glineni vrčki se uporabljajo, ker se izkopano zlato strdi in po potrebi lahko posodo razbijete in iz nje odstranite utrjeno kovino. Sam vir ima kvadratno obliko, 16 komolcev v obodu, njegova globina pa je velika. Vsaka taka skodelica pritegne talent zlata. Omenja tudi železo na dnu vira. Iz njega sta bila, kot pravi Ktezija, narejena dva meča, ki sta mu pripadala, od katerih je enega prejel kot darilo od kralja [perzije], drugega, imenovanega Parysatis, pa od kraljeve matere.
To je neverjetno natančen opis depozita. Poleg tega je v opisu vse res: tako dejstvo, da je zlato "tekoče" (navsezadnje je bilo združeno z živim srebrom), kot "železen klobuk" iz rjavih železovih oksidov. Takšna nahajališča zlato-sulfida so čisto egipčanski pojav. Takih virov je okoli 400.
In še ena okoliščina: salitra - salitra - se proizvaja iz latinskega sal petrae, "Petrova sol" ali "kamena sol" (če je beseda "petre" prevedena kot "kamen"). Možna pa je druga definicija, popolnoma natančna, ne da bi morali odstraniti črko "t" in dodati črko "a": sol petre - "sol Petra". V vodnikih mesto Petra stoji in je že od nekdaj stalo na poti iz Egipta v Jeruzalem. In če zdaj vlogo mesta Petra igra jordanska zakladnica, vklesana v skalno gmoto, bi se morala Petra v času, ko je Jeruzalem stal na prvem pragu Nila, nahajati ravno v regiji Edfu-Luxor (imena teh mest so na zemljevidu podčrtani). In to je najbolj neposreden pokazatelj.

DIREKTNA TOČKA V PETEROVO MESTO

Tukaj je odlomek iz dela mojstra Dietmarja, ki je jeseni 1217 zapustil Acre. Iz Petre je Ditmar vstopil v babilonsko puščavo in z njim ... KVOTA: »Na levi strani so se razprostirale visoke gore - etiopske gore, skozi katere je Mojzes vodil vojsko po kratki cesti, pred njim pa so bile ibise in štorklje in očistile pot škodljivim črvom. Oblegal je in zavzel Savo, mesto Etiopije."

Kot veste, je papež leta 1773 jezuitski red prepovedal. Misijonarjem je bilo ukazano, naj »odložijo orožje«, to je, da predajo zakladnico in arhive ter se vrnejo v Evropo, da sprejmejo novo usodo. No, ker so v Evropi jezuite sežgali na grmadi, se niso vsi vrnili. Večina jezuitov je preprosto zamenjala roke in nadaljevala z delom, kar je bilo v njihovi moči – vključno z izboljšanjem nacionalne zgodovine.

Tako je leto po prepovedi jezuitskega reda kitajski (takrat še Han) cesar Qianlong, »pesnik in mecen umetnosti«, začel zbirati vse knjige, ki so bile kdaj izdane v državi. Med letoma 1774 in 1782 zasegov je bilo 34-krat, zato se je iz 172.626 zvezkov (10.223 naslovov) zbrala ogromna knjižnica za tiste čase. 3457 knjig je bilo urejenih in izdanih v novi izdaji. Dvakrat toliko, uničenih je bilo 6766 naslovov, ki so ostali potomcem le v obliki pripisov v katalogu, predvsem zato, ker se niso ujemali z novim konceptom kitajske zgodovine.

Pogosto, ko je bilo neprijetno zgodovinsko delo preveč potrebno, so njegovo vsebino spremenili na pravih mestih - tako da je bil padec prejšnje dinastije Ming zgodovinsko neizogiben, pristop nove dinastije Qing pa se je zdel velik uspeh za celotno kitajsko ljudstvo. . Nepooblaščeno udejstvovanje v kronologiji je bilo enačeno s poskusom strmoglavljenja vladajoče dinastije.

Jasno je, da zadeva ni šla brez škripanja, zato je nastal "Seznam prepovedanih knjig", usmrtili so avtorje in bralce napačnih del, samostani - glavna gojišče nepooblaščenega spomina - skupaj s svojimi knjižnicami in vladne čete so požgale prebivalce. Kasneje se je ustvarila lepa legenda, da so jih zažgali zaradi hobija za politično varen kung fu.

Posledično je Kitajska, ki ji ni treba preverjati svoje kronologije z evropsko, postala najstarejša država na svetu, pri primerjavi dogodkov kitajske zgodovine pa se hitro razkrije ponaredek. Na primer, datumi zakonov cesarjev proti opiju so predmet cikla 63–64 let, 64 na Kitajskem pa je sveta številka. Pravzaprav so ti zakoni v vsakem primeru napačni, saj odražajo znanje s samega konca 19. stoletja. Že v 18. stoletju je opij veljal za odlično zdravilo, bengalski opij, ki so ga dobavljali na Kitajsko, pa je sestavljal tri četrtine slame (v nasprotju s čisto turško, ki je šla v Evropo) in neškodljivih dodatkov. Z metodami 18. stoletja je bilo nerealno dokazati, da je opij nevaren, kljub temu, da je bila običajna obolevnost in umrljivost nekajkrat višja od sedanje. Toda glavni dokaz je sam 64-letni cikel, v vsej svoji numerološki lepoti.

Jasno je, da se lahko pojavijo dvomi, da je to delo jezuitov, samo zato, ker se v tej akciji ne slišijo evropska imena. In da bi obvladovali tak proces, bi morali dobro poznati kitajsko kulturo. Je to v moči Evropejca?

Jezuiti na Kitajskem. Dejstva

Jezuiti so prispeli na Kitajsko v času nastanka neokonfucianizma. Kasneje je kitajski znanstvenik Kang Yuwei prišel do zaključka o obsežni spremembi starodavnih Konfucijevih del. Vendar pa jezuitska poročila neposredno kažejo, da je pet Konfucijevih knjig v kitajščini napisal Matteo Ricci (vir: Chronowiki) - nedvomno eden najboljših agentov v Rimu.

Jezuitski geograf Matteo Ricci, aka Li Madou, je živel in delal na Kitajskem in je vsa svoja dela napisal izključno v kitajščini. Prav on je naslikal prvi KITAJSKI zemljevid sveta na svilo in prav on je v politične namene postavil Nebeško cesarstvo v središče sveta (vendar ni mogoče izključiti, da je Matteo Ricci samo skiciral konture , sam zemljevid pa je narisal veliki kitajski umetnik Lan Shinin, aka jezuit Giuseppe Castiglione) ...

Poleg tega je bil Matteo Ricci tisti, ki je Kitajcem predstavil same osnove kartografije, geometrije in astronomije. Prav on je dal idejo, da je Marco Polo, ki je pisal o potovanju na določeno Kitajsko (v kateri ni bilo čaja ali hieroglifov), mislil na državo Han. Zdi se, da je naučil tudi kitajske metode napovedovanja mrkov, ki so veliko boljše od tradicionalnih kitajskih. Pravzaprav je torej Matteo Ricci dosegel položaj bodisatve in boga ur na Kitajskem. No, zdaj so mrki v "starih" kitajskih kronikah na pravih mestih, a nekateri kometi, zabeleženi v istih "starih" kronikah, so vidni le v Evropi. Toda Matteo ni bil sam.

Jezuit John Adam Schall, ki je živel in deloval pod imenom Yam-Yu-Wam, je bil imenovan za predsednika matematičnega sodišča v Pekingu. In moram reči, da so glavni poklic matematičnega sodišča kronološki izračuni. Razumljivo je, zakaj je filolog Yang Shuoju vztrajal, da Shu Ching, starodavna knjiga zgodovine, ena najpomembnejših knjig konfucijanskega kanona, ni nastala v času starodavnega kraljestva Zhou, ampak predstavlja kasnejšo ponaredek.

Jezuit Ferdinand Verbiest je najbolj znan po tem, da je prvotni kitajski koledar "popravljal", kot rečeno, "v popolnem razsulu zaradi nevednosti dvornih astronomov." Na predlog Ferdinanda Verbista je bila večina starih pristnih astronomskih instrumentov pretopljena v kovino, kar je pomenilo smrt vse tradicionalne kitajske astronomije.

Vprašanje smisla

Postavlja se vprašanje: zakaj so to potrebovali jezuiti? Odgovor je preprost: v Nebeškem cesarstvu so začeli uporabljati isto shemo, ki je bila tako briljantno uspešna v Latinski Ameriki - popoln krst, upravna širitev (v Ameriki so bile zgrajene tudi ogromne moči) in prenos regije v podrejenost Rimu. In Rim na Daljnem vzhodu je potreboval veliko: skrb za strateško pomembni Japonsko in Korejo ter boj proti Katarinini Rusiji.

Pravzaprav je bila le ena težava: ustvarjanje vredne podobe za novega cesarja (očitno bitje jezuitov) in ustvarjanje nove zgodovine države. In če se spomnimo korelacije med biografijama Džingis-kana in Davida ter odsotnostjo genetskih sledi pohoda iz Mongolije v Evropo, je neizogiben sklep, da so bile kronike življenja in dejanj Džingis-kana izposojene iz Etiopije in prilagojene za ideološke potrebe Kitajske v zadnji četrtini 18. stoletja.

To ni edinstven primer, saj se je zgodilo v Benetkah. Mesto je uglednemu znanstveniku naročilo, da ustvari del zgodovine Beneške republike. Ustvaril ga je: vzel je zgodovino Bizanca, grška imena in krajevna imena v njej zamenjal z italijanskimi in jo v tej obliki prinesel kupcu. Ponaredek je bil takoj razkrit in objavljen. Z Džingis-kanom se je izkazalo drugače: v Nebesnem cesarstvu ni bilo nikogar, ki bi obsodil jezuite, in kar je najpomembneje, ustvarjena podoba je bila potrebna v Evropi, še bolj pa na Kitajskem, in je zato dobila svetlo in bogato papirnato življenje.

Do leta 1773 se je razmerje moči v Evropi spremenilo, jezuitski red je bilo treba hitro odpraviti, vendar dejstva pravijo, da so jezuiti, ki so postavili svoje cesarje, še vedno igrali velike igre na Kitajskem. Kolosalni upor kitajskih kristjanov sredi 19. stoletja skoraj ne bi mogel biti brez njihovega vpliva. Ja, in Triada ... tako močni uradi ne nastanejo iz nič in obstaja zarotniška izkušnja brez primere. Ne, vem, da so sredi 19. stoletja jezuiti popolnoma izgubili svojo moč - to trdi zgodovina in ... uradna kronologija. Toda tukaj je težava, da se takšne količine energije ne raztopijo v ozračju; nujno se bodo spremenili v nekaj in še naprej živeli - po novih, čeprav ponarejenih dokumentih.

Dvojček Kitajske

Naj spomnim, da je tezo, da je država Han Kitajska, znano iz starih kronik, postavil in nato legaliziral jezuit Matteo Ricci, aka Li Madou. Če ne bi bilo njega, bi današnjo Kitajsko poznali po samoimenu, torej HAN. In ta Han NI NIKOLI povezan z glavnimi deli starodavne Kitajske - Sina in Sera, ker se Sina in Sera nahajata v zgornjem toku Nila.

Vse kaže, da so jezuiti, izgnani iz Etiopije zaradi ponarejanja, preprosto oropali zgodovino Afriškega roga, da bi jo skupaj z imenom nalepili na vrh zgodovine države Han kot oznako. Toda v državah Sina in Sera je bil izumljen prvi papir na svetu - iz papirusa. Tu je bil izumljen smodnik (dokazal bom). Le od tod so stari Kitajci zlahka odpluli v Indijo in Arabijo – v bližini so kar štiri Indije in vsaj tri Arabije. Mimogrede, svilo pridelujejo že dolgo in obstaja različica, da od tod prihaja metulj sviloprejke. Prav ta afriška Kitajska je pritegnila Evropejce, saj je bila tu domovina kave, le tu so znali topiti steklo in železo, nekatera plemena v Etiopiji pa še vedno pridobivajo zlato iz zemlje brez pladnja ali buldožerja - z golimi rokami. . In kar je najpomembneje, kitajski državi Sina in Sera sumljivo spominjata na svetopisemske kraje - puščavo in istoimensko goro Sin (Sinai) ter eritrejsko goro Seir. In, mimogrede, Sinaj in Seir - muslimani imajo dva rajska vrta.

O kitajskem smodniku

Povrnitev ideje o primatu Kitajske pri izumu smodnika se je zgodila ne tako dolgo nazaj. Leta 1956 je profesor Feng Jiasheng (People's China Journal, št. 14, julij) poročal, da je kitajski zdravnik Tao Hong-ching preučeval zgorevanje salitre na prelomu iz 5. v 6. stoletje. Za popularizacijo kitajske prioritete pa je največ naredil Joseph Needham, ki je približno v istem času napisal knjigo »Štirje veliki kitajski izumi«. Prav v tej knjigi so bile najširše izražene teze, da so Kitajci prvi izumili kompas, smodnik, papir in tisk. Tukaj je niz kronik o najzgodnejših poskusih izdelave smodnika.

"50. Saltitra je na Kitajskem že poznana; obstajajo trdni dokazi o medicinski uporabi salitre in žvepla.

492. V kitajskem alkimističnem besedilu je zapisano, da salitra daje vijolični plamen.

Začetek 9. stoletja. Ning Xuizi se je ukvarjal z žarenjem mešanice žvepla, salitre in rastline - kokornika. Ta mešanica je bila po lastnostih podobna smodniku.

GRČIJA... Konec 9. stoletja. V rokopisu grškega meniha Marka Grške "Knjige luči" je opis recepta za črni prah.

970. Feng Yisheng in Yue Yifon sta začela uporabljati zažigalne puščice, v konice katerih je bil položen počasi goreč smodnik.

1044. V razpravi "Wu-ching tszong-yao" so opisani načini izdelave smodnika. V času Khubilaija so Kitajci uporabljali nekakšne granate iz litega železa, polnjene s smodnikom.

1132. Chen Gui je izumil strelno orožje - škripanje, katerega bambusov sod je bil polnjen s črnim smodnikom.

1232. Kitajci, ki so jih oblegali Mongoli v Kaifengu, so se branili s topovi, ki so streljali s kamnitimi topovskimi kroglami in uporabljali eksplozivne bombe, napolnjene s črnim smodnikom.

ARABIJA... 1240-1280. Arabci so pridobili znanje o smodniku. Recepti za smodnik, način njegove izdelave in strelno orožje so prodrli od Kitajske do Arabije.

Kot lahko vidite, so Kitajci skoraj monopolno posedovali skrivnost smodnika 400 let in so že v času Khubilaja izdelovali eksplozivne granate iz litega železa - do česar je Evropa prišla šele v 19. stoletju. Jasno je, da se porajajo vprašanja:

- najprej: zakaj Kitajska, ki ima dejansko superorožje, ni uspela osvojiti niti svojih sosed? Cortez je na primer Mehiko podredil v samo nekaj letih, medtem ko Cortez ni imel granat iz litega železa, topovi pa so bili zelo primitivni;

- drugi, tako imenovani "Needhamov problem": zakaj Kitajci, ki so znali pridobivati ​​salitro 1000 let prej kot Evropejci in pred Evropo v astronomiji in geometriji, kemiji in metalurgiji, ladjedelništvu in svetovnih potovanjih, kartografiji in orožju posel, izum kompasa, papirja in celo tiska, niso ustvarili prave znanosti? Dovolj je literarnih dokazov, da je bila kitajska znanost najboljša, same znanosti pa ni. Ustreznih arheoloških najdb ni: puške, talilne peči, ladje, tiskarne - sploh nobene;

- in tretje, najtežje vprašanje: iz česa so Kitajci naredili črni smodnik?

Dejstvo je, da na Kitajskem še vedno ni salitre.

Da, v priljubljenih člankih piše, da so smodnik izumili ljudstva Kitajske in Indije, ker tam iz zemlje spontano izžareva salitra. Toda to so nepopolne informacije. Da, ponekod v dolini Gangesa v vročem obdobju iz tal bruha salitra. In v Italiji se naseli v obliki plošče na stenah nekaterih jam v Apuliji. In v Srednji Aziji so bili njeni izločki najdeni v bližini starih grobišč in na ruševinah zapuščenih mest. Toda že v času Ivana IV. v Rusiji so porabili do 300 ton smodnika na leto. Kublaj je po njegovih trditvah potreboval desetkrat več. Ali je mogoče postrgati toliko salitre v izviru, ki je najbližji Mongoliji - v grobiščih Srednje Azije?

Pri nas na Cejlonu njegova vsebnost v tleh (ponekod) doseže 2–8 %. Ampak to je na Cejlonu, ne v Mongoliji. Mnenje kemikov je brezkompromisno: niti materialni niti zanesljivi dokumentarni dokazi, da pred XV-XVI stoletja. vsaj nekje (ne samo na Kitajskem) so znali narediti smodnik, ne. Depoziti nitrata so redki, kalijev nitrat, ki je potreben za izdelavo stabilnih sestavkov, pa sploh NE VSE. Proizvodnja kalijevega nitrata zahteva tehnološke metode, ki so se pojavile šele z razvojem kemije v 15. – 16. stoletju.

Zahvaljujoč tehnologijam 15.-16. stoletja do krimske vojne (1853) je Vzhodna Indija ostala glavni kraj, kjer so salitro pridobivali v industrijskem obsegu - iz živalskih odpadkov, vendar ni šlo za "spontano sprostitev" , ampak zapleten kemični proces pod najstrožjim nadzorom izbranih britanskih klanov. Tako je bil v Angliji leta 1624 privilegij izdelave eksploziva v celoti v rokah družine John Evelyn. In ker je bila salitra, glavni del smodnika, odločilni dejavnik v politiki 15.-16. stoletja, je bila tehnologija izdelave in čiščenja salitre skrivnost - vsi od vseh. V Rusiji so se na primer naučili izdelovati dostojen smodnik šele po letu 1772, ko je bilo sklenjeno, da jezuitom dajo zatočišče. Verjetno so se hkrati v deželi Han naučili izdelati smodnik.

Kaj pa Kitajska?

Če začnete kopati, se izkaže, da je na Kitajskem še vedno salitra, vendar ne na Kitajskem, kjer sta živela in delala jezuit Matteo Ricci in "generalni znanstvenik" Needham, ampak tam, kjer ležijo države Sinai Sera - v Zgornjem Egiptu. ... Sickenberger (Brockhausov in Efronov slovar) kaže na obstoj glinenega nahajališča med Luksorjem in Edfujem, ki vsebuje do 60 (!) % salitre. Ta glina se je že dolgo uporabljala kot gnojilo in vse do sredine 19. stoletja je to nahajališče salitre ostalo najbogatejše na svetu! No, ker se je prav na tej Kitajski (brez narekovajev) nahajalo kulturno in znanstveno središče svetovne civilizacije, verjamem, da so si prav od tu recept za smodnik izposodili tu živeči Arabci, nato pa še živeči Grki tukaj.

Izjemno pomembno je tudi, da je odkritje recepta za smodnik neposredno odvisno od sposobnosti izdelave oglja. In oglje je potrebno le tam, kjer so tehnologije za taljenje železa in stekla že znane, in v tem primeru so države Zgornjega Nila glavne kandidatke. Samo tam, v nahajališčih sulfida v bližini žveplovih izvirov, so »železni klobuki« iz rjavih železovih oksidov – edinega vira te kovine, ki je bil na voljo v antiki. In prav v teh regijah "železnih klobukov" so kopali čisto žveplo, najpomembnejšo sestavino smodnika.

Majhna razlaga

Zaradi dolgotrajnih naravnih kemičnih procesov nahajališča sulfida v bližini žveplovih izvirov dajejo tri uporabne naravne produkte: čisto žveplo, "železove klobuke" iz rjavih železovih oksidov in pod njim - "zlato palico", v kateri je zaradi selitve drobnih zlatih zrnc je koncentracija zlata 20–25-krat višja od njegove vsebnosti v izvirni kamnini. Ni treba zabijati jaška 200 metrov globoko, ali stati s pladnjem več let. Zlato je bilo združeno z živim srebrom (zato je "živo srebro oče zlata"), "zlate ploščice" sulfidnih nahajališč pa so že dolgo edini vir zlata na svetu. Tukaj je majhen odlomek.

Podobne informacije.