صفحة 1
يعتقد ممثلو المدرسة الكلاسيكية وأتباعهم أنه يجب توزيع الدخل بطريقة تحفز استخدام عوامل الإنتاج (موارد المجتمع) بأفضل طريقة ممكنة.
ومع ذلك ، لفت ممثلو المدرسة الكلاسيكية الانتباه إلى حقيقة أن كل زيادة لاحقة في فرص الاستهلاك كانت مرتبطة بتوزيع غير متكافئ للدخل ، وبالتالي السلع. قسم كبار (1790 - 1864) السلع الاستهلاكية إلى الضروريات واللياقة والرفاهية ، مع ملاحظة أنه مع تقدم التنمية الاقتصادية ، تصبح الرفاهية لجيل واحد من اللباقة للجيل التالي ، وللأجيال اللاحقة ، ربما تكون ضرورة. يشار إلى هذا أيضًا من قبل ممثل بارز للاتجاه الكلاسيكي الجديد مثل أ. مارشال ، مشيرًا إلى أن السلع المتاحة الآن على نطاق واسع (بمعنى إنجلترا في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر) ، مثل التوابل والصحف ، كانت في الأصل سلعًا فاخرة.
شكلت مبادئ اليد الخفية التي أعلنها ممثلو المدرسة الكلاسيكية للاقتصاد السياسي أساس عقيدة عدم تدخل الدولة في الاقتصاد ، والتي بموجبها تُدار الحياة الاقتصادية للمجتمع على أفضل وجه بمساعدة القرارات من صنع الأفراد - رواد الأعمال الأفراد ، ويستبعد عمليا تدخل الدولة. تُعرف هذه العقيدة بالمشروع الحر. وفقًا لهذه العقيدة ، يساهم الأفراد الذين يتصرفون فقط لمصلحتهم الخاصة في تعظيم الثروة العامة للأمة. يجب أن يكون دور الدولة في تحقيق هذا الهدف هو السماح للنشاط الاقتصادي الخاص وإنشاء جهاز قانوني لضمان هذا النشاط.
على الرغم من أن العديد من ممثلي المدرسة الكلاسيكية كانوا مؤيدين لنظرية كمية النقود ، يعتقد الاقتصاديون المعاصرون أن الاقتصادي الأمريكي إيرفينج فيشر (فيشر ، 1867-1947) من جامعة ييل قد قدم أكبر مساهمة في تطويرها.
في نظرية ممثلي المدرسة الكلاسيكية ، فإن الدولة هي قوة مسلحة تحمي المجتمع من أي عمل من أعمال العنف من جانب المجتمعات المستقلة الأخرى وتضمن التقيد بالعقود التي بموجبها يتصرف الناس في ممتلكاتهم ويستخدمون الوسائل الاقتصادية.
وفقًا لوجهات نظر ممثلي المدرسة الكلاسيكية ، فإن البطالة ناجمة عن ارتفاع أجور العاملين. يوجد أدناه رسم بياني (الشكل 5.2) ، والذي يوضح وضعًا نموذجيًا عندما تكون قيمة الأجور Pg أعلى من مستوى التوازن Pi ، حيث يتم تقديم أكبر قدر من العمالة كما هو مطلوب من قبل رواد الأعمال. في Rg ، هناك فائض في المعروض من العمالة Si على الطلب عليه Db ، مما يعني سبب تطور البطالة.
بشكل عام ، يمكن القول أنه من بين ممثلي المدرسة الكلاسيكية ، تم اختزال عقيدة التوزيع إلى عقيدة المستويات الطبيعية لأسعار العوامل ، والتي تم شرح كل منها في نظرية منفصلة. بالإضافة إلى ذلك ، فإن الأسعار في سوق منتجات الكلاسيكيات كانت تعتمد على مستوى الأسعار في سوق العوامل (على عكس الكلاسيكيات الجديدة) ، وبالتالي اهتمامهم المتزايد بالتوزيع لأن المشكلة المركزية للاقتصاد مفهومة .
صاغ ممثلو المدرسة الكلاسيكية (A.
تتوافق أحكام نظرية N. في أواخر العشرينات - أوائل الثلاثينيات. كانت تشبه إلى حد ما مبادئ مدرسة العلاقات الإنسانية.
يمكن القول ، في إطار المدرسة التاريخية الألمانية ، أن الاقتصاد خاضع للأخلاق ، وليس محايدًا فيما يتعلق بها ، كما يعتقد ممثلو المدرسة الكلاسيكية. ويتم تنفيذ القيم الأخلاقية من قبل مؤسسة مثل الدولة.
أرجع ممثلو المدرسة الكلاسيكية وأتباعهم ذلك إلى إحدى مراحل النشاط الاقتصادي الأربع إلى جانب إنتاج السلع وتبادلها واستهلاكها.
وهكذا ، قسم ممثلو المدرسة الكلاسيكية - ديفيد ريكاردو ، وجون ستيوارت ميل ، وكارل ماركس - المجتمع إلى طبقات (ملاك الأراضي ، ورجال الأعمال ، والعمال) واعتبروا سلوك كل فئة على حدة: يتصرف الناس بشكل مختلف اعتمادًا على الطبقة التي ينتمون إليها. وقد أظهرت التجربة أن كلا النهجين شرعيان ، على الرغم من أن أيا منهما لا يستبعد الآخر عندما تؤخذ حالة البيئة الاقتصادية في الاعتبار.
من الغريب أنه في إطار أيديولوجية اقتصاد السوق يوجد مثال للأجر العادل ومفهوم العدالة ، لكن القاضي ليس المجتمع أو الدولة ، بل جلالة السوق ، باعتباره المحكم الأكثر موضوعية واستقلالية. . في الوقت نفسه ، يُظهر ممثلو المدرسة الكلاسيكية وأتباعهم أنفسهم على أنهم معارضون متحمسون لأي عمليات إعادة توزيع. هذا الموقف نابع من قيم معينة.
يتوافق الفصل الذي كتبه ماركس بشكل صارم مع الفكرة العامة للعمل بأكمله - لصد محاولات دوهرينغ للتقليل من أهمية الشيوعية العلمية والتقليل من مزايا أسلافه الأيديولوجيين. على عكس Dühring ، قدم ماركس تقييمًا علميًا للمساهمة في تطوير الفكر الاقتصادي من قبل ممثلي المدرسة الكلاسيكية للاقتصاد السياسي ، من Petty و Boisguillebert إلى Ricardo.
إنها واحدة من المجالات الناضجة للفكر الاقتصادي التي تركت بصمة عميقة في تاريخ المذاهب الاقتصادية. لم تفقد الأفكار الاقتصادية للمدرسة الكلاسيكية أهميتها حتى يومنا هذا. نشأ الاتجاه الكلاسيكي في القرن السابع عشر. وازدهرت في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر.
أعظم ميزة للكلاسيكيات أنها وضعت في مركز الاقتصاد والبحوث الاقتصادية الشغلكقوة إبداعية وقيمة باعتبارها تجسيدًا للقيمة ، وبالتالي وضع الأساس لـ نظرية قيمة العمل. أصبحت المدرسة الكلاسيكية نذير أفكار الحرية الاقتصادية ، الاتجاه الليبرالي في الاقتصاد. طور ممثلو المدرسة الكلاسيكية فهمًا علميًا لـ فائض القيمة ، الربح ، الضرائب ، إيجار الأرض. في الواقع ، وُلد علم الاقتصاد في أعماق المدرسة الكلاسيكية.
يجب اعتبار الممثل الأول والمبتكر للمدرسة الكلاسيكية هو الاقتصادي الإنجليزي ويليام بيتي (1623-1687) ، الذي أطلق عليه ك. ماركس لقب "أبو الاقتصاد السياسي ، وبطريقة ما ، مخترع الإحصاء". تمتلك شركة Petty التطورات العلمية في مجال الضرائب والرسوم الجمركية. واعتبر أن مجال الإنتاج هو مصدر الثروة الاقتصادية ، مما يجعله أقرب إلى مؤلفي نظرية العمل للقيمة.
يمثل المدرسة الكلاسيكية العديد من المؤسسين وعدد من الموزعين والمترجمين الفوريين الموهوبين. إذا لم تدخل في تحليل أكثر دقة ، فيمكن تمثيل المدرسة الاقتصادية الكلاسيكية المزعومة بأربعة أسماء على الأقل: (1723-1790) ، ديفيد ريكاردو (1772-1823) ، توماس مالتوس (1766-1834) ، جون ستيوارت ميل (1806-1873).
مثل أسلافهم ، نظر مؤسسو المدرسة الكلاسيكية إلى الاقتصاد باعتباره دراسة للثروة وكيفية زيادتها. كان العمل الأساسي لـ A. Smith ، الذي نُشر عام 1776 ، بعنوان: "دراسة عن طبيعة وأسباب ثروة الأمم". A. سميث ينبع مما هو وارد في المنتجات التي يستهلكها الناس الذين يعيشون في بلد معين. كلما زادت النسبة بين كمية المنتجات المستهلكة وعدد سكان الدولة ، ارتفع مستوى الثروة المادية. النسبة نفسها ، بدورها ، تعتمد على عاملين مثل إنتاجية العملونسب انقسام المجتمع إلى طبقة منتجة وغير منتجة. يجب اعتبار العامل الأول ، حسب أ. سميث ، هو العامل الأكثر أهمية. يتم تحديد إنتاجية العمل من خلال ما يسمى بتقسيم العمل ومستوى تراكم رأس المال. وبالتالي ، فإن تقدم المجتمع ، ونمو الثروة ، يعتمدان في النهاية على مستوى تراكم رأس المال وطرق استخدامه.
تقسيم العمل، يمثل التخصص الوظيفي للعاملين داخل مؤسسة منفصلة ، ويعتبر مسارًا طبيعيًا لا غنى عنه لتطوير الإنتاج. وكلما ارتفعت درجة تخصص الصناعات ، زادت قوة الروابط بينها ، كلما زاد الميل إلى التبادل في السوق. ومن المثير للاهتمام ، أنه وفقًا لأرسطو ، إذا فاز البائع أو المشتري بالضرورة في عملية التبادل ، فوفقًا لـ A. Smith ، فإن التبادل مفيد على حد سواء لكل من البائع والمشتري. أساس سعر المعاملة ، حسب أ. سميث ، هو السعر، وهو ليس أكثر من مقدار العمل المنفق على إنتاج سلعة ما. وبالتالي ، كلما ارتفعت درجة تقسيم العمل ومستوى تراكم رأس المال ، يمكن إنتاج المزيد من المنتجات. يطرح سؤال طبيعي: كيف يجب أن تسير عملية إعادة توزيع رأس المال بين القطاعات المختلفة في الاقتصاد؟ أ. سميث لا يرى مشكلة في هذا. إذا كان سعر السوق لسلعة ما أعلى من "السعر الطبيعي" ، الذي تحدده تكلفة العمالة ، فإن عدد البائعين الراغبين في إنتاج وبيع هذه السلعة سيزداد وسيتراكم رأس المال في الشركات المنتجة لهذه السلعة المعينة. هكذا، " اليد الخفيةسينظم السوق نفسه عملية تراكم رأس المال بالمقدار الصحيح وفي الاتجاه الصحيح.
ومن المثير للاهتمام ، مع مثل هذا التفسير للحياة الاقتصادية ، أن أي إجراءات تتخذها الحكومات بشأن التنظيم الاقتصادي يجب أن يتم تقييمها بشكل سلبي فقط ، لأنها تعطل التشغيل الفعال لـ "اليد الخفية" للسوق وتؤدي إلى تباطؤ عملية تراكم رأس المال و ، نتيجة لذلك ، إلى انخفاض في إنتاجية العمل. "من أجل الارتقاء بالدولة من أدنى مراحل الهمجية إلى أعلى درجات الازدهار ، لا يلزم سوى السلام والضرائب الخفيفة والتسامح في الحكومة ؛ كتب أ. سميث: "وزن الباقي سيجعل المسار الطبيعي للأشياء". ومن ثم ، فمنذ عهد أ. سميث وحتى يومنا هذا ، كان شعار إدارة السياسة الاقتصادية على أساس مبدأ "laissezfaire" ، والذي يعني "دع كل شيء يمر من تلقاء نفسه ، بطبيعة الحال ، شائعًا. دون إكراه خارجي. كان سميث مؤيدًا آلية التنظيم الذاتي للسوقأسعار مجانية على أساس العرض والطلب.
يتضح مدى تنوع تغلغل أ. سميث في النظرية الاقتصادية من خلال محتوى عمله الأساسي "دراسة حول طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، والذي يتكون من خمسة كتب:
لم يكتب آدم سميث اسمه بأحرف ذهبية في تاريخ العلوم الاقتصادية فحسب ، بل دخله أيضًا كمكتشف استحق لقب "أبو الاقتصاد".
إن أهمية المفهوم الاقتصادي الذي اقترحه أ. سميث كبيرة جدًا لدرجة أنه يبقى فقط الإشارة إلى البيان حول هذا الموضوع من قبل المؤرخ هنري بوكلي ، مؤلف كتاب تاريخ الحضارة في إنجلترا. كتب: "يمكن أن يقال عن آدم سميث ، دون خوف من التفنيد ، أن هذا الاسكتلندي الوحيد قد فعل لرفاهية البشرية من خلال نشر عمل واحد أكثر من أي وقت مضى من خلال القدرات المشتركة لجميع رجال الدولة والمشرعين ، التي تم الاحتفاظ بسجلات موثوقة في التاريخ ".
قدم ممثل المدرسة الكلاسيكية ، الإنجليزي ت. مالتوس ، مساهمة مشرقة وأصلية في علم الاقتصاد. إن أطروحة تي مالثوس "مقال عن قانون السكان" ، التي نُشرت في عام 1798 ، تركت ولا تزال تترك انطباعًا قويًا على جمهور القراء لدرجة أن المناقشات حول هذا العمل لا تزال جارية. نطاق التقييمات في هذه المناقشات واسع للغاية: من "البصيرة الرائعة" إلى "الهراء المناهض للعلم".
لم يكن T. Malthus أول من كتب عنه القضايا الديموغرافية، لكن ربما. كان أول من حاول اقتراح نظرية تصف أنماط التغيير السكاني. أما بالنسبة لنظامه للأدلة والرسوم التوضيحية الإحصائية ، فقد تم تقديم الكثير من الادعاءات ضدهم بالفعل في تلك الأيام. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. أصبحت نظرية T. Malthus معروفة بشكل أساسي بسبب حقيقة أن مؤلفها اقترح أولاً تفنيد الأطروحة المنتشرة القائلة بأنه يمكن تحسين المجتمع البشري من خلال الإصلاح الاجتماعي. بالنسبة لعلوم الاقتصاد ، تعد أطروحة T. Malthus ذات قيمة لتلك الاستنتاجات التحليلية التي تم استخدامها لاحقًا من قبل منظرين آخرين في المدارس الكلاسيكية وبعض المدارس الأخرى.
كما تعلم ، انطلق أ. سميث من حقيقة أن الثروة المادية للمجتمع هي النسبة بين حجم السلع الاستهلاكية وعدد السكان. أولى مؤسس المدرسة الكلاسيكية الاهتمام الرئيسي لدراسة أنماط وشروط نمو حجم الإنتاج ، لكنه عمليًا لم يفكر في القضايا المتعلقة بأنماط التغيير السكاني. تم تنفيذ هذه المهمة بواسطة T. Malthus.
من وجهة نظر T. Malthus ، هناك تناقض بين "غريزة الإنجاب" والأراضي المحدودة الصالحة للإنتاج الزراعي. الغرائز تجعل البشرية تتكاثر بمعدل مرتفع للغاية "أضعافا مضاعفة". في المقابل ، فإن الزراعة ، وهي فقط تنتج المواد الغذائية الضرورية للناس ، قادرة على إنتاج هذه المواد الغذائية بمعدل أبطأ بكثير ، "في مهنة حسابية". لذلك ، فإن أي زيادة في إنتاج الغذاء سيتم امتصاصها عاجلاً أم آجلاً من خلال الزيادة السكانية. هكذا، سبب الفقرهي نسبة معدل النمو السكاني ومعدل نمو السلع الحيوية. وبالتالي ، فإن أي محاولة لتحسين الظروف المعيشية من خلال الإصلاح الاجتماعي ستؤدي إلى هزيمة الجماهير البشرية المتنامية.
يربط T. Malthus معدل النمو المنخفض نسبيًا للمنتجات الغذائية بالفعل قانون تناقص خصوبة التربة. ومعنى هذا القانون أن مساحة الأرض الصالحة للإنتاج الزراعي محدودة. يمكن أن ينمو حجم الإنتاج فقط بسبب عوامل واسعة النطاق ، ويتم تضمين كل قطعة أرض تالية في معدل الدوران الاقتصادي مع المزيد والمزيد من التكاليف ، والخصوبة الطبيعية لكل قطعة أرض تالية أقل من سابقتها ، وبالتالي المستوى العام تميل خصوبة صندوق الأرض بأكمله إلى الانخفاض. التقدم في مجال تكنولوجيا الإنتاج الزراعي بشكل عام بطيء للغاية وغير قادر على تعويض انخفاض الخصوبة.
وبالتالي ، فإن منح الناس القدرة على التكاثر اللامحدود ، تفرض الطبيعة ، من خلال العمليات الاقتصادية ، قيودًا على الجنس البشري التي تنظم نمو الأعداد. ويميز ت. مالثوس بين هؤلاء المنتقدين: القيود الأخلاقية وسوء الصحة ، مما يؤدي إلى انخفاض معدل المواليد ، فضلاً عن الحياة الشريرة والفقر ، مما يؤدي إلى زيادة معدل الوفيات. يتم تحديد الانخفاض في معدل المواليد وزيادة الوفيات في نهاية المطاف من خلال محدودية سبل العيش.
من حيث المبدأ ، يمكن استخلاص استنتاجات مختلفة تمامًا من مثل هذه الصياغة للمشكلة. رأى بعض المعلقين والمفسرين لـ T. Malthus في نظريته عقيدة كارهة للبشرية تبرر الفقر وتدعو إلى الحروب كوسيلة للقضاء على فائض السكان. يعتقد البعض الآخر أن T. Malthus وضع الأسس النظرية لسياسة "تنظيم الأسرة" ، التي تم استخدامها في السنوات الأخيرة في العديد من بلدان العالم. لقد أكد T. Malthus نفسه بكل الطرق على شيء واحد فقط - من الضروري أن يعتني كل شخص بنفسه ويكون مسؤولاً بالكامل عن إدراكه المتأخر.
لم يتلق ممثل آخر للمدرسة الكلاسيكية - د. ريكاردو - تعليمًا منهجيًا وكان سمسارًا محترفًا. بعد أن حقق ثروة جيدة ، أصبح مهتمًا بالنظريات الفلسفية والاقتصادية ، ولم يتم نشر أول أعماله إلا في سن الثلاثين. كان أكبر عمل لدكتور ريكاردو هو العمل "مبادئ الاقتصاد السياسي والضرائب" الذي نُشر عام 1817. أصبح عضوا في البرلمان عام 1819 ، وشارك في تطوير العديد من القوانين التشريعية ذات الطابع الاقتصادي.
كونه تابعًا صارمًا لـ L. Smith و T. Malthus ، قدم D. Ricardo مساهمة كبيرة في تطوير وصقل العديد من المشكلات المحددة للنظرية الاقتصادية. بناءً على نظرية قيمة العمل والمفهوم العام للتحليل الكلاسيكي ، اقترح نظرية "التكلفة المقارنة"(الميزة النسبية) ، والتي أصبحت الأساس النظري للسياسة "تداول مجاني"(التجارة الحرة) وفي الإصدارات الحديثة تستخدم لتبرير وتطوير ما يسمى بسياسة "الاقتصاد المفتوح".
المعنى العام لهذا المفهوم هو أنه إذا لم تفرض حكومات البلدان المختلفة أي قيود على التجارة الخارجية مع بعضها البعض (الرسوم ، حظر تصدير أو استيراد سلع معينة ، حصص) ، يبدأ اقتصاد كل بلد في التخصص في إنتاج تلك السلع ، التي يتطلب إنتاجها وقت عمل أقل. هذا يؤدي إلى الاستخدام الفعال للموارد ويوفر مخرجات أعلى من التخصص السابق. من خلال بيع جزء من الإنتاج الإضافي ، يمكن للأمة الحصول على المزيد من تلك السلع التي لا تنتجها بنفسها. في هذه الحالة ، يستفيد جميع المشاركين في التجارة الخارجية. لذلك ، تسمح التجارة الحرة للبلدان باستهلاك أكبر قدر (ربما أكثر) من السلع كما كانت تفعل قبل التخصص ، مما يقلل من إنفاق وقت العمل المطلوب لإنشاء حجم معين من السلع.
كانت المشكلة العملية التي أعقبت نظرية "التكاليف النسبية" هي ، أولاً ، إزالة الأغلبية قيود على التجارة الخارجيةفي بريطانيا العظمى ، وثانيًا ، إقناع أو إجبار حكومات البلدان الأخرى التي يتاجر معها رواد الأعمال الإنجليز على أن تفعل الشيء نفسه. لا يمكن القول إن الحكومة البريطانية قد نجحت في التطبيق العملي لنظرية د. ريكاردو ، لأنها نفسها فرضت بشكل دوري قيودًا على استيراد السلع المختلفة ، متبعةً قيادة شرائح مختلفة من المجتمع. ولكن على المستوى الرسمي ، فيما يتعلق بالدول الأوروبية الأخرى ، أصبحت التجارة الحرة نوعًا من راية السياسة الإنجليزية في القرن التاسع عشر.
الممثل الرابع للمدرسة الكلاسيكية ، ج. تلقى ميل تعليماً مذهلاً من حيث الحجم والمحتوى ، ونشر أعماله الأولى عن النظرية الاقتصادية في سن السادسة عشرة. وصفه معاصروه بأنه آلة تفكير. ج. عمل ميل في البداية في شركة الهند الشرقية ، ثم كان عضوًا في البرلمان ، ولكنه كان يعمل طوال وقت فراغه ، وكان يعمل 14 ساعة يوميًا ، مكرسًا للنشاط الفكري. نشر العديد من الأعمال في الفلسفة وعلم الاجتماع والاقتصاد. كان تتويجا لنشاطه العلمي الكتاب الضخم "مبادئ الاقتصاد السياسي" (1848) ، والذي صدر في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كانت الموسوعة والكتاب المدرسي الرئيسي للنظرية الاقتصادية في معظم دول العالم.
حاول ميل نفسه بكل طريقة ممكنة تجنب ذكر مساهمته في تطوير النظرية الاقتصادية الكلاسيكية ورأى مهمته فقط في كتابة نسخة محدثة وأكثر منهجية من أعمال أسلافه ، مع الأخذ في الاعتبار المستوى الجديد للمعرفة العلمية والمتقدمة أفكار لوقتها. لذلك ، يعتبر العديد من المنظرين مبادئ ميل للاقتصاد السياسي على أنها تجميع موهوب في أحسن الأحوال. في الواقع ، عبر عن العديد من الأفكار والأفكار والملاحظات الدقيقة والقيمة للغاية حول التراث الكلاسيكي ووضع الأسس لعدد من المفاهيم والأحكام الأساسية التي لم يكن لدى أسلافه والتي بدأ استخدامها بنشاط في النظريات الاقتصادية الموجودة بالفعل في القرن ال 20.
تجدر الإشارة إلى أن إرث المدرسة الكلاسيكيةمتنوع للغاية ويمكن تمثيله بعشرات من الأسماء الأخرى للمنظرين في هذا الاتجاه. يمكن للقارئ المهتم التعرف على تحليل مفصل للاتجاه الكلاسيكي من خلال الرجوع إلى دراسات أخرى أكثر أساسية.
بالانتقال إلى القسم التالي ، تجدر الإشارة إلى أنه في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. تم تقسيم تيار واحد من النظرية الاقتصادية ، كما كان ، إلى تيارين مستقلين. من ناحية أخرى ، برز اتجاه التحليل الاقتصادي ، والذي سمي لاحقًا باسم الماركسية المعمم. من ناحية أخرى ، تظهر ما يسمى بالنظرية الهامشية ، والتي تتحول بعد ذلك إلى أكبر مدرسة كلاسيكية جديدة.
من أجل عدم انتهاك منطق العرض ، نظرًا لأن المفهوم الاقتصادي للماركسية يعتمد إلى حد كبير على النظرية الكلاسيكية ، فإننا نقدم أولاً وصفًا عامًا للنظرية الاقتصادية الشيوعية.
اضمحلال المذهب التجاري وولادة الاقتصاد الكلاسيكي
كانت هناك مشاكل جديدة مرتبطة بعملية الإنتاج وتتطلب حلها.
وليام بيتي (1623-1687)
سلف الاقتصاد الكلاسيكي في إنجلترا. ظهور الإحصاءات الاقتصادية وطرق حساب الدخل القومي.
ثروة الحاكم تعتمد على ثروة جميع رعاياه
كلما زادت ثراء الموضوعات ، زادت إمكانية تحصيل الأموال في شكل ضرائب
إن ثروة إنجلترا لا تقتصر على المال فحسب ، بل تتمثل أيضًا في الأرض والحديد والأخشاب والحبوب
تدخل الحكومة في الاقتصاد
يحذر من الترف المفرط
تنشأ الثروة في مجال الإنتاج المادي ، ويضمن مجال التداول توزيعها
مصدر القيمة هو العمل
السعر الطبيعي (الأساس الداخلي لسعر السوق ، الذي تحدده العمالة) - التكلفة المحددة بالوقت الذي يقضيه في إنتاج السلع
سعر السوق - السعر السياسي
الراتب - السعر الطبيعي للعمالة (الحد الأدنى من وسائل المعيشة للعمال)
الربح - ذلك الجزء من المنتج الذي يتبقى بعد دفع الأجور والبذور (تم تخفيضه إلى إيجار الأرض - تم إنشاؤه في الزراعة بسبب اختلاف الخصوبة والموقع فيما يتعلق بسوق الأرض)
الإيجار النقدي - هو٪ ، ويعتمد مقدار الفائدة على العرض والطلب على النقود ولا ينبغي أن ينظمها القانون
آدم سميث
المهمة المزدوجة للاقتصاد:
أ) تحليل الواقع الاقتصادي الموضوعي وتوضيح أنماط تطوره
الثروة الحقيقية لا تتكون من المال ، ولكن في الأرض والمباني والسلع
مصدر الثروة هو العمل
تقسيم العمل هو أهم عامل في تاريخ البشرية كله
الموافقة على قوانين تحد من أسعار الفائدة بالقاعدة (5٪).
ثلاث فئات من المجتمع: الأجور - العمال المأجورون ، الربح (الهدف النهائي للإنتاج) - الرأسماليون ، الإيجار - ملاك الأراضي
إجمالي الناتج السنوي للبلد - مجموع أسعار جميع المبيعات من الناحية النقدية
صافي الناتج السنوي - مجموع جميع الأجور والأرباح والإيجارات
رأس المال - المخزونات اللازمة لمزيد من الإنتاج ؛ تراكم رأس المال هو الشرط الأساسي لزيادة ثروة المجتمع
المصطلحات "رأس المال الثابت والعامل"
يتم تحديد الأجور بالاتفاق بين العامل والرأسمالي
احتياج المالك للموظف أقل مما يؤدي إلى انخفاض في الأجور
يتم تحديد الحد الأدنى للأجور بسعر معيشة العامل
يتم تحديد تقلبات الأجور من خلال عمل الطلب والعرض في السوق في سوق العمل
3 حالات من المجتمع:
تصاعدي - زيادة الثروة ونمو الطلب في سوق العمل
ثابت - وضع العمال صعب
تراجع - وضع العمال مؤسف
فصل إيجار الأرض عن الإيجار
تفضيل الزراعة على المصانع
تقسيم العمل إلى:
منتج - خلق قيمة لثروة المجتمع
غير منتجة - أنشطة أخرى (خدم)
الهدف هو الاستثمار في الإنتاج
3 وظائف للدولة:
الأمن العسكري
العدل
الالتزام بإنشاء وصيانة المؤسسات العامة
يجب أن يدفع الجميع الضريبة بما يتناسب مع ممتلكاتهم
4 قواعد ضريبية:
بشكل متناسب
اليقين (واضح المبلغ والوقت)
الحد الأدنى من الضرائب (يجب أن تغطي فقط الاحتياجات الأساسية)
راحة دافع
أنسب شيء لفرض الضرائب هو إيجار الأرض ، وضريبة الأرباح غير فعالة ، وضريبة المرتبات غير مناسبة
يتم إيلاء اهتمام كبير للعلاقات الاقتصادية الخارجية (التجارة الخارجية الحرة مفيدة للجميع وكلما كان الشريك أكثر ثراءً ، كان ذلك أفضل
ديفيد ريكاردو (1772-1823)
يتم توليد كل الدخل في الإنتاج
تتمثل المهمة الرئيسية للاقتصاد السياسي في وضع قوانين توزيع "منتج الأرض" (الدخل القومي وثروة المجتمع) بين طبقات المجتمع الثلاث
"نظرية القيمة"
قيمة الاستخدام (المنفعة) - ليست مقياسًا للقيمة ، على الرغم من أنها ضرورية للأخير
قيمة التبادل (القيمة) - يتم تحديدها من خلال تكاليف العمالة لإنتاجها وليس حسب المنفعة
السعر كتعبير نقدي للقيمة
السعر الطبيعي هو تعبير عن القيمة
يرتبط سعر السوق بالانحراف عن السعر تحت تأثير العرض والطلب
يتشكل السعر في عملية الإنتاج
تؤدي زيادة إنتاجية العمالة إلى انخفاض التكلفة
الإيجار - الحصة من منتج الأرض التي يتم دفعها لمالك الأرض مقابل استخدامها
مبلغ الإيجار يعتمد على
خصوبة
موقعك
مبلغ رأس المال المستثمر
رأس المال هو جزء من الثروة المستخدمة في الإنتاج
الأساسي
قابل للتفاوض
النقود - توجد النقود الورقية إذا تم استبدالها بالذهب بنسبة ثابتة ، لكن قيمتها تعتمد فقط على كميتها المتداولة
"نظرية الأجور"
الأجور - سعر السوق للعمالة ، والذي يتقلب حول قاعدته - السعر الطبيعي
السعر الطبيعي للعمالة (تكلفة معيشة العامل وعائلته ، والتي تعتمد على عدد أشياء الحياة التي يمكن شراؤها معهم)
يعتمد الحد الأدنى للمعيشة على الظروف والتقاليد التاريخية ومعايير الاستهلاك المعمول بها
قبلت "نظرية السكان" لمالتوس
أزمات فائض الإنتاج مستحيلة
ربحية التجارة الدولية وتخصص البلدان في إنتاج سلع معينة
توماس مالتوس (1766-1834)
"نظرية السكان"
المجتمع في حالة توازن (عدد المنتجات الاستهلاكية يتوافق مع عدد السكان)
عند الانحراف ، تنشأ قوى تعود إلى التوازن (حرب ، مرض)
يتم تحديد أسعار جميع السلع من خلال نسبة العرض والطلب
معدل النمو السكاني أسرع من السلع الأساسية
2) تنظيم النمو السكاني من خلال تغيير الأجور
ما يهم ليس الراتب الاسمي ، بل الراتب الحقيقي الذي يحدده سعر الطعام المستهلك
مقابل موازنة الدخل
الطبقة الوسطى هي أساس المجتمع
جان بابتيست قل
اقتصادي فرنسي.
ينقسم الاقتصاد السياسي إلى ثلاثة أجزاء مستقلة:
إنتاج
توزيع
استهلاك
مقارنة نظرية العمل للقيمة مع "نظرية المنفعة"
تم تحديد القيمة مع قيمة الاستخدام
ثلاثة عوامل تدخل في عملية الإنتاج وثلاثة دخل رئيسي:
أرض - إيجار أرضي
العمل - الأجور
رأس المال - الفائدة
المصلحة الرئيسية للمنتجين هي تبادل منتج بآخر ، يلعب المال دور الوسيط
توصل إلى نتيجة خاطئة: كل بائع هو في نفس الوقت مشتر
على نطاق المجتمع ، يكون العرض والطلب متوازنين ويصبح الإفراط في الإنتاج العام مستحيلاً
مصلحة كل منتج في رفاهية الآخرين
جون ستيوارت ميل (1806-1873)
محاولة "للتوفيق بين ما لا يمكن التوفيق فيه" - مصالح العمل ورأس المال
قوانين الإنتاج ثابتة ومحددة بشروط تقنية (لها صفة "خاصة بالعلوم الطبيعية")
قوانين التوزيع يحكمها "الحدس البشري"
نظرية العمل المنتج (فقط العمل المنتج ، الذي تكون نتائجه ملموسة ، يخلق الثروة) جديد - العمل لحماية الملكية واكتساب المؤهلات
الأجور - تعتمد أجور العمالة على العرض والطلب على العمالة
مع تساوي الأشياء الأخرى ، تكون الأجور أقل إذا كان العمل أقل جاذبية
نظرية الإيجار - "التعويض المدفوع مقابل استخدام الأرض"
النظرية السكانية هي الطريقة الوحيدة لضمان التوظيف الكامل والأجور المرتفعة عن طريق الحد من النمو السكاني طواعية
القيمة مفهوم نسبي
خلق القيمة من خلال العمل المطلوب لإنتاج السلع (إن كمية العمل ذات أهمية قصوى للتغير في القيمة)
"قيمة التبادل ، قيمة الاستخدام ، القيمة"
يؤثر التغيير في كمية المال على التغيير في الأسعار النسبية للسلع (نظرية كمية المال)
الأحكام والتفسيرات حول البنية الاشتراكية للمجتمع (التغلب على انتهاكات حقوق الملكية)
تم إسناد دور مهم في التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع إلى الدولة
تعد المدرسة الكلاسيكية للاقتصاد السياسي إحدى الاتجاهات الناضجة في الفكر الاقتصادي التي تركت بصمة عميقة في تاريخ الفكر الاقتصادي. لم تفقد الأفكار الاقتصادية للمدرسة الكلاسيكية أهميتها حتى يومنا هذا. نشأ الاتجاه الكلاسيكي في القرن السابع عشر وازدهر في القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر. إن أعظم ميزة للكلاسيكيات هي أنها تضع العمل كقوة إبداعية وقيمة باعتبارها تجسيدًا للقيمة في مركز الاقتصاد والبحوث الاقتصادية ، وبالتالي وضع الأساس لنظرية قيمة العمل. أصبحت المدرسة الكلاسيكية نذير أفكار الحرية الاقتصادية ، الاتجاه الليبرالي في الاقتصاد. طور ممثلو المدرسة الكلاسيكية فهمًا علميًا لفائض القيمة والأرباح والضرائب وإيجار الأرض. في الواقع ، وُلد علم الاقتصاد في أعماق المدرسة الكلاسيكية.
يجب اعتبار الممثل الأول والممثل الأول للمدرسة الكلاسيكية هو الاقتصادي الإنجليزي ويليام بيتي (1623-1687) ، الذي أطلق عليه ك. ماركس لقب "أبو الاقتصاد السياسي ومخترع الإحصاء بطريقة ما". تمتلك شركة Petty التطورات العلمية في مجال الضرائب والرسوم الجمركية. واعتبر أن مجال الإنتاج هو مصدر الثروة الاقتصادية ، مما يجعله أقرب إلى مؤلفي نظرية العمل للقيمة.
يمثل المدرسة الكلاسيكية العديد من المؤسسين وعدد من الموزعين والمترجمين الفوريين الموهوبين. إذا لم تدخل في تحليل أكثر دقة ، فيمكن تمثيل المدرسة الاقتصادية الكلاسيكية المزعومة بأربعة أسماء على الأقل: آدم سميث (1723-1790) ، ديفيد ريكاردو (1772-1823) ، توماس مالتوس (1766- 1834) ، جون ستيوارت ميل (1806-1873).
مثل أسلافهم ، نظر مؤسسو المدرسة الكلاسيكية إلى الاقتصاد باعتباره دراسة للثروة وكيفية زيادتها. كان العمل الأساسي لـ A. Smith ، الذي نُشر عام 1776 ، بعنوان: "دراسة عن طبيعة وأسباب ثروة الأمم". ج. ينطلق سميث من حقيقة أن ثروة الأمة تتجسد في المنتجات التي يستهلكها الأشخاص الذين يعيشون في بلد معين. كلما زادت النسبة بين كمية المنتجات المستهلكة وعدد سكان الدولة ، ارتفع مستوى الثروة المادية. تعتمد النسبة نفسها ، بدورها ، على عاملين مثل إنتاجية العمل ونسب تقسيم المجتمع إلى طبقة منتجة وغير منتجة. يجب اعتبار العامل الأول ، حسب أ. سميث ، هو العامل الأكثر أهمية. يتم تحديد إنتاجية العمل من خلال ما يسمى بتقسيم العمل ومستوى تراكم رأس المال. وبالتالي ، فإن تقدم المجتمع ، ونمو الثروة من أجل-
يعتمد في النهاية على مستوى تراكم رأس المال وطرق استخدامه.
يعتبر تقسيم العمل ، الذي يمثل التخصص الوظيفي للعمال داخل مؤسسة فردية ، طريقًا طبيعيًا لا غنى عنه لتنمية الإنتاج. وكلما ارتفعت درجة تخصص الصناعات ، زادت قوة الروابط بينها ، كلما زاد الميل إلى التبادل في السوق. ومن المثير للاهتمام ، وفقًا لأرسطو ، أنه إذا فاز البائع أو المشتري بالضرورة في عملية التبادل ، فعندئذٍ ، وفقًا لأ. سميث ، يكون التبادل مفيدًا على حد سواء لكل من البائع والمشتري. أساس سعر المعاملة ، وفقًا لـ A. Smith ، هو ما يسمى بالقيمة ، والتي لا تزيد عن حجم العمل المنفق على إنتاج السلع. وبالتالي ، كلما ارتفعت درجة تقسيم العمل ومستوى تراكم رأس المال ، يمكن إنتاج المزيد من المنتجات. يطرح سؤال طبيعي: كيف يجب أن تسير عملية إعادة توزيع رأس المال بين القطاعات المختلفة في الاقتصاد؟ أ. سميث لا يرى مشكلة في هذا. إذا كان سعر السوق لسلعة ما أعلى من "سعرها الطبيعي" ، الذي تحدده تكلفة العمالة ، فإن عدد البائعين الراغبين في إنتاج وبيع هذه السلعة سيزداد وسيتراكم رأس المال في الشركات المنتجة لهذه السلعة المعينة. وبالتالي ، فإن "اليد الخفية" للسوق نفسها ستنظم عملية تراكم رأس المال بالقدر المناسب وفي الاتجاه الصحيح.
ومن المثير للاهتمام ، مع مثل هذا التفسير للحياة الاقتصادية ، أن أي إجراءات تتخذها الحكومات بشأن التنظيم الاقتصادي يجب أن يتم تقييمها بشكل سلبي فقط ، لأنها تعطل التشغيل الفعال لـ "اليد الخفية" للسوق وتؤدي إلى تباطؤ عملية تراكم رأس المال و ، نتيجة لذلك ، إلى انخفاض في إنتاجية العمل. كتب أ. سميث: "من أجل رفع الدولة من أدنى مستوى من الهمجية إلى أعلى مستوى من الرخاء ، هناك حاجة فقط إلى السلام والضرائب الخفيفة والتسامح في الإدارة ؛ وسيتم فعل كل شيء آخر من خلال المسار الطبيعي للأشياء". ومن ثم ، فمنذ وقت أ. سميث وحتى يومنا هذا ، كان شعار إدارة السياسة الاقتصادية على أساس مبدأ "عدم الإنصاف" شائعًا ، وهو ما يعني "دع كل شيء يسير من تلقاء نفسه ، بطبيعة الحال ، دون إكراه خارجي". كان سميث مؤيدًا لآلية التنظيم الذاتي للسوق على أساس الأسعار المجانية ، والتي تتشكل اعتمادًا على العرض والطلب.
يتضح مدى تنوع تغلغل أ. سميث في النظرية الاقتصادية من خلال محتوى عمله الأساسي "دراسة حول طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، والذي يتكون من خمسة كتب:
1. "أسباب زيادة إنتاجية العمل وكيفية توزيع نتاجه بشكل طبيعي بين طبقات الشعب".
2. "حول طبيعة رأس المال وتراكمه وتطبيقه".
3. "حول تنمية الرفاهية بين مختلف الشعوب".
4. "في أنظمة الاقتصاد السياسي (مقال عن تاريخ المذاهب الاقتصادية)".
5. "على دخل الحاكم أو الدولة (عقيدة التمويل)".
لم يكتب آدم سميث اسمه بأحرف ذهبية في تاريخ العلوم الاقتصادية فحسب ، بل دخله أيضًا كمكتشف استحق لقب "أبو الاقتصاد".
إن أهمية المفهوم الاقتصادي الذي اقترحه أ. سميث كبيرة لدرجة أنه يبقى فقط الإشارة إلى البيان حول هذا الموضوع من قبل المؤرخ هنري بوكلي ، مؤلف كتاب تاريخ الحضارة في إنجلترا. كتب: "يمكن القول عن آدم سميث ، دون خوف من التفنيد ، أن هذا الأسكتلندي الوحيد قد فعل لرفاهية البشرية أكثر من أي وقت مضى من خلال نشر عمل واحد من قبل القدرات المشتركة لجميع رجال الدولة والمشرعين ، من بينهم سجلات موثوقة محفوظة في التاريخ ".
قدم ممثل المدرسة الكلاسيكية ، الإنجليزي ت. مالتوس ، مساهمة مشرقة وأصلية في علم الاقتصاد. إن أطروحة تي مالثوس "مقال عن قانون السكان" ، التي نُشرت في عام 1798 ، تركت ولا تزال تترك انطباعًا قويًا على جمهور القراء لدرجة أن المناقشات حول هذا العمل لا تزال جارية. نطاق التقييمات في هذه المناقشات واسع للغاية: من "البصيرة الرائعة" إلى "الهراء المناهض للعلم".
لم يكن T. Malthus أول من كتب عن المشكلات الديموغرافية ، ولكن ربما كان أول من حاول اقتراح نظرية تصف أنماط التغيير السكاني. أما بالنسبة لنظامه للأدلة والرسوم التوضيحية الإحصائية ، فقد تم تقديم الكثير من الادعاءات ضدهم بالفعل في تلك الأيام. في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر ، أصبحت نظرية T. Malthus معروفة بشكل رئيسي بسبب حقيقة أن مؤلفها اقترح للمرة الأولى تفنيد الأطروحة المنتشرة القائلة بإمكانية تحسين المجتمع البشري من خلال الإصلاح الاجتماعي. بالنسبة لعلوم الاقتصاد ، تعد أطروحة T. Malthus ذات قيمة لتلك الاستنتاجات التحليلية التي تم استخدامها لاحقًا من قبل منظرين آخرين في المدارس الكلاسيكية وبعض المدارس الأخرى.
كما نعلم ، انطلق أ. سميث من حقيقة أن الثروة المادية للمجتمع هي النسبة بين حجم السلع الاستهلاكية وعدد السكان. أولى مؤسس المدرسة الكلاسيكية الاهتمام الرئيسي لدراسة أنماط وشروط نمو حجم الإنتاج ، لكنه عمليًا لم يفكر في القضايا المتعلقة بأنماط التغيير السكاني. تم تنفيذ هذه المهمة بواسطة T. Malthus.
من وجهة نظر T. Malthus ، هناك تناقض بين "غريزة الإنجاب" والأرض المحدودة الصالحة للإنتاج الزراعي. الغرائز تجعل البشرية تتكاثر بمعدل مرتفع جدًا "أسيًا". في المقابل ، فإن الزراعة ، وهي وحدها التي تنتج المنتجات الغذائية الضرورية للناس ، قادرة على إنتاج هذه المنتجات بمعدل أقل بكثير ، "بالتقدم الحسابي". لذلك ، فإن أي زيادة في إنتاج الغذاء سيتم امتصاصها عاجلاً أم آجلاً من خلال الزيادة السكانية. وبالتالي ، فإن سبب الفقر هو نسبة معدل النمو السكاني ومعدل نمو السلع الحية. وبالتالي ، فإن أي محاولة لتحسين الظروف المعيشية من خلال الإصلاح الاجتماعي ستؤدي إلى هزيمة الجماهير البشرية المتنامية.
يربط T. Malthus معدلات النمو المنخفضة نسبيًا للمنتجات الغذائية بعمل ما يسمى بقانون تناقص خصوبة التربة. ومعنى هذا القانون أن مساحة الأرض الصالحة للإنتاج الزراعي محدودة. يمكن أن ينمو حجم الإنتاج فقط بسبب عوامل واسعة النطاق ، ويتم تضمين كل قطعة أرض تالية في معدل الدوران الاقتصادي مع المزيد والمزيد من التكاليف ، والخصوبة الطبيعية لكل قطعة أرض تالية أقل من سابقتها ، وبالتالي المستوى العام تميل خصوبة صندوق الأرض بأكمله إلى الانخفاض. التقدم في مجال تكنولوجيا الإنتاج الزراعي بشكل عام بطيء للغاية وغير قادر على تعويض انخفاض الخصوبة.
وبالتالي ، فإن منح الناس القدرة على التكاثر اللامحدود ، تفرض الطبيعة ، من خلال العمليات الاقتصادية ، قيودًا على الجنس البشري التي تنظم نمو الأعداد. ومن بين هذه المعوقات ، يحدد T. Malthus: القيود الأخلاقية وسوء الصحة ، مما يؤدي إلى انخفاض معدل المواليد ، وكذلك الحياة الشريرة والفقر ، مما يؤدي إلى زيادة معدل الوفيات. يتم تحديد الانخفاض في معدل المواليد وزيادة الوفيات في نهاية المطاف من خلال محدودية سبل العيش.
من حيث المبدأ ، يمكن استخلاص استنتاجات مختلفة تمامًا من مثل هذه الصياغة للمشكلة. رأى بعض المعلقين والمفسرين لـ T. Malthus في نظريته عقيدة كارهة للبشرية تبرر الفقر وتدعو إلى الحروب كوسيلة للقضاء على فائض السكان. يعتقد البعض الآخر أن T. Malthus وضع الأسس النظرية لسياسة "تنظيم الأسرة" ، التي تم استخدامها على نطاق واسع في الثلاثين سنة الماضية في العديد من دول العالم. شدد T. Malthus نفسه بكل الطرق الممكنة على شيء واحد فقط - من الضروري أن يعتني كل شخص بنفسه ويكون مسؤولاً بالكامل عن إدراكه المتأخر.
لم يتلق ممثل آخر للمدرسة الكلاسيكية - د. ريكاردو - تعليمًا منهجيًا وكان سمسارًا محترفًا. بعد أن جنى ثروة جيدة ، أصبح مهتمًا بالنظريات الفلسفية والاقتصادية ولم ينشر عمله الأول إلا في سن الثلاثين. كان أكبر عمل لدكتور ريكاردو هو العمل "مبادئ الاقتصاد السياسي والضرائب" الذي نُشر عام 1817. أصبح عضوا في البرلمان عام 1819 ، وشارك في تطوير العديد من القوانين التشريعية ذات الطابع الاقتصادي.
كونه تابعًا صارمًا لـ A. Smith و T. Malthus ، قدم D. Ricardo مساهمة كبيرة في تطوير وصقل العديد من المشكلات المحددة للنظرية الاقتصادية. بناءً على نظرية قيمة العمل والمفهوم العام للتحليل الكلاسيكي ، اقترح نظرية "التكاليف المقارنة" (المزايا النسبية) ، والتي أصبحت الأساس النظري لسياسة "التجارة الحرة" (التجارة الحرة) وفي الإصدارات الحديثة يستخدم لتبرير وتطوير ما يسمى بسياسة "التجارة المفتوحة. الاقتصاد".
المعنى العام لهذا المفهوم هو أنه إذا لم تفرض حكومات البلدان المختلفة أي قيود على التجارة الخارجية مع بعضها البعض (الرسوم ، المحظورات القانونية على الصادرات أو الواردات ، إلخ) ، يبدأ اقتصاد كل بلد بالتخصص تدريجياً في سلع الإنتاج التي تتطلب وقتًا أقل لإنتاجها. يؤدي هذا إلى استخدام أكثر كفاءة للموارد ويوفر حجم إنتاج أكبر من التخصص السابق. من خلال بيع جزء من الإنتاج الإضافي ، يمكن للأمة الحصول على المزيد من تلك السلع التي لا تنتجها بنفسها. في هذه الحالة ، يستفيد جميع المشاركين في التجارة الخارجية. لذلك ، تسمح التجارة الحرة للبلدان باستهلاك أكبر قدر (ربما أكثر) من السلع كما كانت تفعل قبل التخصص ، مما يقلل من إنفاق وقت العمل المطلوب لإنشاء حجم معين من السلع.
كانت المشكلة العملية التي أعقبت نظرية "التكاليف النسبية" هي ، أولاً ، إزالة معظم القيود المفروضة على التجارة الخارجية في بريطانيا العظمى بالوسائل التشريعية ، وثانيًا ، إقناع الحكومات الأخرى أو إجبارها على فعل الشيء نفسه ، رواد الأعمال الإنجليز. لا يمكن القول إن الحكومة البريطانية قد نجحت في التطبيق العملي لنظرية د. ريكاردو ، لأنها نفسها فرضت بشكل دوري قيودًا على استيراد السلع المختلفة ، متبعةً قيادة شرائح مختلفة من المجتمع. ولكن على المستوى الرسمي ، فيما يتعلق بالدول الأوروبية الأخرى ، أصبحت التجارة الحرة نوعًا من راية السياسة الإنجليزية في القرن التاسع عشر.
تلقى الممثل الرابع للمدرسة الكلاسيكية ، JS Mill ، تعليمًا ذا حجم ومحتوى مذهلين ، ونشر أعماله الأولى حول النظرية الاقتصادية في سن 16. وصفه معاصروه بأنه آلة تفكير. عمل جي إس ميل في البداية في شركة الهند الشرقية ، ثم كان عضوًا في البرلمان ، ولكنه كان يعمل طوال وقت فراغه ، وكان يعمل 14 ساعة يوميًا ، مكرسًا للنشاط الفكري. نشر العديد من الأعمال في الفلسفة وعلم الاجتماع والاقتصاد. كانت ذروة نشاطه العلمي الكتاب الضخم "مبادئ الاقتصاد السياسي" (1848) ، والذي كان في النصف الثاني من القرن التاسع عشر موسوعة وكتابًا رئيسيًا للنظرية الاقتصادية في معظم دول العالم.
حاول ميل نفسه بكل طريقة ممكنة تجنب ذكر مساهمته في تطوير النظرية الاقتصادية الكلاسيكية ورأى مهمته فقط في كتابة نسخة محدثة وأكثر منهجية من أعمال أسلافه ، مع مراعاة المستوى الجديد للمعرفة العلمية والمتقدمة أفكار لوقته. لذلك ، يعتبر العديد من المنظرين أن مبادئ ميل للاقتصاد السياسي ، في أفضل الأحوال ، تجميع موهوب. في الواقع ، عبر عن العديد من الأفكار والأفكار والملاحظات الدقيقة والقيمة للغاية حول التراث الكلاسيكي ووضع الأسس لعدد من المفاهيم والأحكام الأساسية التي لم يكن لدى أسلافه والتي بدأ استخدامها بنشاط في النظريات الاقتصادية الموجودة بالفعل في القرن ال 20. وتجدر الإشارة إلى أن تراث المدرسة الكلاسيكية أكثر تنوعًا ويمكن تمثيله بالعشرات من الأسماء الأخرى للمنظرين في هذا الاتجاه.
وتجدر الإشارة أيضًا إلى أنه في النصف الثاني من القرن التاسع عشر ، تم تقسيم تيار واحد من النظرية الاقتصادية ، كما كان ، إلى تيارين مستقلين. من ناحية أخرى ، برز اتجاه التحليل الاقتصادي ، والذي سمي لاحقًا باسم الماركسية المعمم. من ناحية أخرى ، تظهر ما يسمى بالنظرية الهامشية ، والتي تتحول بعد ذلك إلى أكبر مدرسة كلاسيكية جديدة.
الكينزية.
J. كينز
الفكرة الرئيسية هي أن نظام العلاقات السوقية والاقتصادية ليس مثاليًا ومنظمًا ذاتيًا وأقصى قدر ممكن من العمالة ، ولا يمكن ضمان النمو الاقتصادي إلا من خلال التدخل النشط للدولة في العمليات الاقتصادية.
جديد:
الاقتصاد الكلي كفرع مستقل للنظرية الاقتصادية
مع ارتفاع الدخل ، يتناقص الميل للاستهلاك ويزداد الميل للادخار
الميل المتأصل للشخص لتوفير جزء معين من الدخل يمنع زيادة الدخل بسبب انخفاض الاستثمار
ضع مشكلة الطلب في مركز البحث (اقتصاديات الطلب)
البطالة غير الطوعية (تعتمد الأجور على الطلب على العمالة ، وهي محدودة - مستوى التوظيف)
ضمان الحجم الطبيعي للاستثمارات يعتمد على مشكلة تحويل جميع المدخرات إلى استثمارات رأسمالية حقيقية (استثمارات = مدخرات)
يعتمد المبلغ الفعلي للاستثمار على:
العائد المتوقع على الاستثمار أو الكفاءة الهامشية
معدلات الفائدة
المضاعف - تؤدي الزيادة في الاستثمار في صناعة واحدة إلى زيادة الاستهلاك والدخل ، سواء في هذه الصناعة أو في الصناعات ذات الصلة
فكلما انخفض معدل الفائدة ، زادت حوافز الاستثمار ، مما يؤدي بدوره إلى توسيع حدود التوظيف
وزارة التربية والتعليم والعلوم في أوكرانيا
معهد تشيرنيهيف الحكومي
الاقتصاد والإدارة
الموضوع: أ. سميث - ممثل المدرسة الكلاسيكية للاقتصاد
مقال عن التاريخ الاقتصادي
تشيرنيهيف
مقدمة
2. منهجية أ. سميث
4. نظرية القيمة
5. عقيدة الدخل ورأس المال
6- مبدأ "اليد الخفية"
7. "ديناميات رأس المال" في تعاليم أ. سميث
8. قضايا العلاقات الاقتصادية الخارجية في نظرية أ. سميث
خاتمة
قائمة الأدب المستخدم
يدرس مسار التاريخ الاقتصادي ويدرس تكوين وتطوير الآراء الاقتصادية للشعوب والمدارس والاتجاهات المختلفة. إحدى مدارس الاقتصاد هي المدرسة الكلاسيكية.
آدم سميث هو ممثل بارز لمدرسة الاقتصاد الكلاسيكية. تمكن من تطوير العديد من النظريات والمذاهب خلال حياته ، والتي شكلت جزئيًا أساس المدرسة الكلاسيكية للعلوم الاقتصادية ، كما استخدمها العديد من الاقتصاديين في كل من التطورات النظرية والممارسة.
لا تزال أعماله ذات صلة حتى اليوم ويتم دراستها من قبل العديد من الاقتصاديين المعاصرين.
لكتابة هذا العمل ، استخدمت المصادر الحديثة ، مثل "تاريخ المذاهب الاقتصادية" بقلم في.ن. كوستيوك ، "تاريخ المذاهب الاقتصادية" بقلم يادغاروف ي.س. ، "التاريخ الاقتصادي لأوكرانيا والعالم" بقلم لانوفيك بي.دي ، "القاموس الموسوعي السوفيتي" ودراسة آدم سميث بعنوان "تحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم" تمت مراجعتها.
آدم سميث (1723-1790) - مؤسس الاقتصاد الكلاسيكي. من مواليد 5 يونيو 1723 في عائلة ضابط جمارك في بلدة كيركولده الاسكتلندية. كان الرجل الأكثر استنارة في عصره ، درس في جامعتي غلاسكو وأكسفورد ، حيث لم يدرس الفلسفة والأدب والتاريخ فحسب ، بل درس الفيزياء والرياضيات. في عام 1748 بدأ سميث بإلقاء محاضرات عامة في إدنبرة ، وفي 1751 تم انتخابه أستاذًا في جامعة جلاسكو ، ثم ترأس قسم العلوم الاجتماعية هناك. في عام 1759 ، على أساس المحاضرات التي ألقيت حول المشاكل الفلسفية للأخلاق ، نشر سميث كتابه الأول ، نظرية المشاعر الأخلاقية.
في عام 1764 ، غادر سميث إلى أوروبا كمدرس لأرستقراطي إنجليزي شاب. في سويسرا ، التقى بفولتير ، وفي فرنسا التقى ديدرو والفيزيوقراطيين كيسناي ، وتورجوت ، ودالمبيرت وغيرهم من العلماء الفرنسيين ، الذين كان لهم تأثير كبير عليه. جنبًا إلى جنب مع الفيزيوقراطيين ، دافع عن مبدأ الحرية الطبيعية ، ولكن ، على عكسهم ، يعتقد أن رأس المال الصناعي والتجاري منتج.
في عام 1766 ، عاد إلى وطنه وشرع في إنشاء العمل الرئيسي في حياته - "دراسة حول طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، والتي نُشرت في مارس 1776. يلخص هذا العمل المعرفة الاقتصادية التي تراكمت سابقًا بواسطة تحول الجنس البشري وعلى أساس المبادئ النظرية العامة إلى نظام علم الاقتصاد.
يتكون التحقيق في طبيعة وأسباب ثروة الأمم من خمسة كتب. في الكتاب الأول ، يستكشف سميث مشاكل القيمة والدخل ، في الثاني - تراكم رأس المال وطبيعته ، في الثالث - يوضح التطور الاقتصادي في أوروبا خلال فترة الإقطاع وتشكيل الرأسمالية ، في الرابع. - يكشف عن موقفه من المذهب التجاري وتعاليم الفيزيوقراطيين ، في الكتاب الخامس بالتفصيل يصف المالية العامة. تمت إعادة طباعة هذا العمل خمس مرات خلال حياة سميث. كانت مهتمة بالدوائر العامة الواسعة ليس فقط في إنجلترا ، ولكن أيضًا في الخارج.
كان لعمل سميث تأثير كبير على التطور اللاحق للفكر الاقتصادي في العالم والسياسة الاقتصادية للعديد من الدول.
فسر المجتمع سميث على أنه مجموعة من الأفراد ، يتمتعون بشكل طبيعي بخصائص معينة مدى الحياة. إذا ذكر أ. سميث في عقيدة الأخلاق أن الشعور بالتعاطف هو سمة من سمات الشخص ، فإنه في العقيدة الاقتصادية يدافع عن فكرة أن الأنانية متأصلة في الإنسان بطبيعته. وفقًا لسميث ، الذي ينطلق من فكرة النظام الطبيعي ، فإن الناس مدفوعون بالأنانية ويفكرون دائمًا في مصلحتهم الخاصة ، ويتصرفون وفقًا لطبيعتهم. لقد انطلق من حقيقة أن الناس ، الذين يقدمون الخدمات لبعضهم البعض ، ويتبادلون العمل ومنتجاته ، يسترشدون بالرغبة في تحقيق مكاسب شخصية. ولكن ، سعياً وراء تحقيق مكاسب شخصية ، قال إن كل شخص يساهم في مصالح المجتمع بأسره - نمو القوى المنتجة.
استنادًا إلى فكرة النظام الطبيعي ، يكتب عن "اليد الخفية" التي تتحكم في "التفاعل المعقد للأنشطة الاقتصادية للناس. فالحياة الاقتصادية ، وفقًا لسميث ، تخضع لقوانين موضوعية لا تعتمد على إرادتهم ووعيهم. التطلعات: سمح ذلك لسميث باستنتاج أن الظواهر الاقتصادية تحددها قوانين عفوية وموضوعية.
مثل بيتي وممثلي المدرسة الكلاسيكية الآخرين ، سعى سميث للتغلغل في الفسيولوجيا الداخلية للمجتمع وفي هذا الصدد استخدم أسلوب التجريد المنطقي على نطاق واسع. لكن لا تقل أهمية عن مهمة الاقتصاد السياسي ، فقد اعتبر سميث الحاجة إلى إظهار صورة ملموسة للحياة الاقتصادية ، ووضع توصيات للسياسة الاقتصادية.
تصبح الدولة أكثر ثراءً عندما تنتج أكثر مما تنفق. أظهر سميث أنه نظرًا لأن كل فرد في المجتمع متخصص في إنتاج شيء واحد ، فإن جميع الأفراد يصبحون معتمدين على بعضهم البعض. المجتمع هو اتحاد عمالي مبني على تقسيم العمل ، والعمل ، بدوره ، يربط الناس في كل واحد. اعتبر سميث أن العمل هو مصدر الثروة ، وليس بالضرورة زراعيًا. المجتمع عبارة عن اتحاد تبادل حيث يتبادل الناس نتائج العمل ، ويبحثون حصريًا عن مصالحهم الشخصية. التبادل مفيد للطرفين ، لأن كل من المشاركين فيه ينقذ عمله.
يتم تحقيق نمو الثروة من خلال تطوير التبادل وتقسيم العمل وتراكم رأس المال في ظروف الحرية الاقتصادية. بادئ ذي بدء ، يجب أن يكون العمل مجانيًا. يعتقد سميث أن التصرف الحر لعمل الفرد هو أكثر أنواع الممتلكات قداسة وحرمة. لذلك ، فهو يؤيد إلغاء امتيازات الشركات الحرفية وقانون التلمذة الصناعية الإجباري والقانون المعمول به.
أكد سميث أيضًا أن التبادل وتقسيم العمل مترابطان. إن اليقين في القدرة على تبادل كل ذلك الفائض من ناتج عمله ، والذي يتجاوز استهلاكه الشخصي ، مقابل ذلك الجزء من ناتج الأشخاص الآخرين الذي قد يحتاجه ، يدفع كل شخص إلى تكريس نفسه لمهنة خاصة معينة وتطويره. مواهبه الطبيعية إلى الكمال في هذا المجال الخاص.
من خلال تقسيم العمل ، يتعاون الناس في خلق منتج وطني. يقوم الحرفي ، بإزالة العناية بصنع الملابس من أكتاف المزارع ، بتشجيع نمو المنتج الزراعي ، والمزارع ، الذي يحرر الحرفي من بذر الحبوب ، يعزز نمو الصناعة.
بفضل تقسيم العمل والتخصص في الاقتصاد ، يحدث ما يلي: 1) تحسين مهارة العامل. 2) توفير الوقت الضائع في الانتقال من نوع واحد من العمالة إلى نوع آخر ، 3) اختراع الآلات التي تسهل وتقليل العمالة. إنتاجية العمل ترتفع بشكل حاد. على سبيل المثال ، فإن تقسيم عملية صنع دبوس إلى عدة عشرات من العمليات يجعل من الممكن إنتاج 4800 سنًا في المتوسط لكل عامل بدلاً من واحد. كثافة تقسيم العمل محدودة بحجم السوق.
في نظرية القيمة ، ميز سميث بين قيمة الاستخدام (المنفعة) وقيمة التبادل. الأول يسمح لك بتلبية احتياجات الشخص بشكل مباشر ، والثاني يجعل من الممكن الحصول على عناصر أخرى. هذه الأنواع من القيمة لا تتطابق (الماس له فائدة قليلة وقيمة تبادل ضخمة ، بينما الماء هو العكس).
يهتم الاقتصاد فقط بقيمة التبادل. حول طبيعتها ، أعرب آدم سميث عن فرضيتين مختلفتين. أولاً ، يتم تحديد قيمة التبادل من خلال العمل المنفق في تصنيع شيء ما. هذا يسمح لك بمقارنة تكلفة البضائع المختلفة. "العمل هو المقياس الحقيقي لقيمة التبادل" ، "الوسيلة الوحيدة لمقارنة قيمة السلع المختلفة في جميع العصور وفي جميع البلدان".
يبدأ المفهوم الثاني بملاحظة أن "في المجتمعات البدائية فقط يكون حجم العمل المستخدم عادةً في اقتناء أو إنتاج سلعة هو المحدد الوحيد للقيمة". لتحليل الاقتصاد في المجتمعات الأكثر تعقيدًا ، يجب على المرء ألا يأخذ في الحسبان العمالة فحسب ، بل رأس المال والأرض أيضًا. وبالتالي ، يتم تحديد القيمة التبادلية لسلعة ما من خلال تكلفة إنتاجها ، أي من خلال الإيجار والربح والأجور وسعر المواد الخام. "الأجور والأرباح والإيجارات هي المصادر الرئيسية الثلاثة لكل من الدخل وكل قيمة التبادل."
من أجل فهم أي من هذه الفرضيات صحيحة ، من الضروري التمييز بين القيمة والسعر ، والتقدم في الاعتبار لطبيعة رأس المال.
يقارن سميث قيمة التبادل بالسعر الفعلي أو الطبيعي. إنه يغطي بشكل طفيف فقط التكاليف المطلوبة لطرح المنتج في السوق. يتعارض السعر الطبيعي مع سعر السوق الحالي ، الذي يحدده الطلب والعرض للسلع في السوق. يتم تحديد العلاقة بينهما من خلال حقيقة أنه في ظل الظروف التنافسية ، يتزامن السعر الطبيعي مع متوسط سعر السوق.
بعد قراءة هذا الفصل ، ستفعل أعرف:
مفاهيم أساسية: "نظرية الحضارة" ، نظرية رفاهية الشعب ، اشتراكية الفلاحين ، طريقة البحث الافتراضية (طريقة التعاريف التخمينية) ، حيازة الأراضي الجماعية ، النظرية الاقتصادية للعمال.
في القرن الثامن عشر. - 60 ثانية. القرن ال 19 روسيا ، أكبر دولة في العالم ، تمتلك موارد طبيعية ضخمة ، متخلفة في التنمية الاقتصادية عن الدول المتقدمة في أوروبا الغربية. كان السبب الرئيسي هو النظام الإقطاعي القائم آنذاك. في الزراعة ، التي شكلت أساس الاقتصاد الروسي ، كان عمل الأقنان غير فعال للغاية ولم يسمح باستخدام أشكال وأساليب الزراعة المتقدمة والحديثة. في الصناعة والتجارة ، أدى استمرار القنانة والقيود الطبقية إلى إعاقة مبادرة ومبادرة الطبقة الرأسمالية الناشئة وعرقلة تطور علاقات السوق. جعل التنظيم الطبقي للمجتمع من المستحيل تنفيذ مبدأ المنافسة الحرة ، والتي يمكن أن تسرع التنمية الاقتصادية للبلاد. لعبت الدولة دورًا مهمًا في الوضع الاقتصادي للبلاد. كانت السياسة الاقتصادية للسلطات تهدف إلى الحفاظ على الموارد المادية والمالية اللازمة للسياسة الخارجية للبلاد وتوفيرها. الإمبراطورية الروسية في أواخر القرن الثامن عشر - أوائل القرن التاسع عشر. شن حروبا طويلة الأمد كان لها بشكل عام تأثير سلبي على الاقتصاد الوطني. وقد تجلى ذلك ، على سبيل المثال ، من خلال العجز المستمر في الموازنة العامة للدولة. في بداية القرن التاسع عشر. كانت نفقات الدولة ما يقرب من ضعف الإيرادات.
كان الاقتصاد السياسي الكلاسيكي ، الذي نشأ في إنجلترا ، قد انتشر بحلول ذلك الوقت إلى بلدان أخرى ، بما في ذلك روسيا. ومع ذلك ، فإن المستوى الأدنى من التطور الاجتماعي والاقتصادي مقارنة بالدول الأوروبية الرائدة لم يسمح للاقتصاديين الروس بممارسة تأثير خطير على تطوير هذه النظرية. في الوقت نفسه ، تركت بعض الأفكار الأصلية التي اكتسبت شهرة بصماتها على تاريخ الفكر الاقتصادي.
تطور الاقتصاد السياسي الكلاسيكي في روسيا في اتجاهين:
كان أحد الممثلين الأوائل للاقتصاد السياسي الكلاسيكي في روسيا جوزيف لانج(1776-1820) ، خريج جامعة فرايبورغ ، تمت دعوته عام 1803 إلى جامعة خاركوف التي افتتحت حديثًا. طور في أعماله نموذجًا ثلاثي القطاعات ، يختلف نوعًا ما عن نموذج F. Quesnay ، ثم نموذجًا من أربعة قطاعات للاقتصاد الوطني. لتحديد قطاعات الاقتصاد ، استخدم J.Lang ، مثل F. Quesnay ، مفهوم "الطبقة". في نموذجه ، تم إعادة توزيع الناتج القومي الإجمالي بين منتجي المنتج الأولي (الزراعة والتعدين) ومنتجي المنتج الثانوي (التصنيع) والفئات التجارية والخدمات. استخدم المعادلات الخطية والإحصاء. لكن ، لسوء الحظ ، لم يلاحظ المعاصرون أعمال جيه لانج.
تم الترويج بنشاط لأفكار الاقتصاد السياسي الكلاسيكي إيفان تريتياكوف(1735-1776) و سيميون ديسنيتسكي(1740-1789) - أساتذة كلية الحقوق بجامعة موسكو. لقد تلقوا تعليمهم في جامعة جلاسكو ، حيث قام أ. سميث بالتدريس في ذلك الوقت ، والذي لم يكن قد كتب في ذلك الوقت "دراسة حول طبيعة وأسباب ثروة الأمم" ، ولكنه نظر بالفعل في المشكلات الاقتصادية في محاضراته ، والتي أصبحت فيما بعد جزءًا من عمله الشهير. بشكل عام ، شاركوا الآراء الاقتصادية لأ. سميث ، لكنهم ، على عكسه ، لم يكونوا من مؤيدي "الليبرالية الاقتصادية" ، بل دافعوا عن الحمائية في التجارة الخارجية وتحفيز الدولة للإنتاج المحلي. اهتم العلماء كثيرًا بقضايا تداول الأموال والائتمان والتمويل. طرح S. Desnitsky مفهوم التنمية الاجتماعية ، وقسم تاريخ الاقتصاد بأكمله إلى أربع مراحل - الصيد ، وتربية الماشية ، والمراحل الزراعية والتجارية. توقعت فترة فترته مخططات مماثلة للمدرسة التاريخية التي ظهرت في ألمانيا في منتصف القرن التاسع عشر.
في بداية القرن التاسع عشر. انتشرت أفكار أ. سميث في روسيا. في 1802-1806 تمت ترجمة عمله البرنامجي إلى اللغة الروسية على النفقة العامة. في الوقت نفسه ، تم تضمين مسار الاقتصاد السياسي في مناهج الجامعات الروسية. تم تدريس النظام الأكاديمي الجديد بشكل أساسي من قبل أساتذة أجانب ، على سبيل المثال ، في جامعة موسكو كريستيان أفغوستوفيتش شليسر(1774-1831) - مؤلف أول كتاب مدرسي عن الاقتصاد السياسي في جزأين "الأسس الأولية لاقتصاد الدولة أو علم الثروة الوطنية" (1805) ؛ في جامعة خاركوف لودفيج جاكوب ،الأستاذ الذي كتب أعمالًا عن الاقتصاد الروسي ، إلخ.
كان أكبر ممثل لهذه الإدارة هنري (أندريه) كارلوفيتش ستورتش(1766-1835). غطت دائرة اهتماماته العلمية تاريخ واقتصاد الإمبراطورية الروسية. من بين أعماله المبكرة ، يمكن للمرء أن يميّز " مراجعة إحصائية لولايات الإمبراطورية الروسية " (1795), "مواد لمعرفة الإمبراطورية الروسية " (1796–1798), "وقائع عهد الإمبراطورة الروسية كاترين الثانية" (1798), "روسيا في عهد الإسكندر الأول"(1804-1808). لكن العمل الرئيسي لـ G. Storch كان "مسار الاقتصاد السياسي, أو بيان المبادئ التي تحدد رفاهية الناس"في 6 مجلدات (1815).
في عام 1815 ، تُرجم هذا العمل إلى الفرنسية وحقق شهرة أوروبية لـ G. Storch. لكن بعد نشره ، اختلف المؤلف مع J.-B. ساي ، الذي اتهم جي ستورش بالسرقة الأدبية. ومع ذلك ، كان للعديد من العلماء الأوروبيين رأي مختلف. لذلك ، كتب أقرب صديق ومتابع لـ D.Ricardo J.R. يحتوي العمل على العديد من الأبحاث الممتازة حول الموضوعات التي لم تجذب سوى القليل من الاهتمام من الاقتصاديين الإنجليز والفرنسيين ... يمكن وضع كتابات ستورش على رأس جميع الكتابات المتعلقة بالاقتصاد السياسي التي تم إحضارها من القارة إلى إنجلترا.
موضوع الاقتصاد السياسي.في مقدمة كتابه ، عرّف G. وأن نظرية التعليم هي أيضًا جزء مهم منها ، وترتبط ارتباطًا وثيقًا بالموضوع الأساسي للعلم ، أي بمفهوم القيم ".
الفئات الاقتصادية. في الجزء الأول من دورة "نظرية الثروة الوطنية" (المجلدات 1-4) ، يتم تحليل الفئات الأساسية للاقتصاد السياسي مثل الثروة والقيمة والسلع ، وتصنف القيم على أنها "سلع خارجية - ثروة وسلع داخلية - التعليم". توصل ستورتش إلى استنتاج مفاده أن: "الأشياء المادية لا يمكن إتقانها فحسب ، بل يمكن نقلها أيضًا: لذلك ، بمجرد أن يدرك رأي العديد من الأشخاص فائدتها ، يمكن أن يكون لها قيمة أو سعر تبادلي ؛ أشياء غير ملموسة ، على على العكس من ذلك ، يمكن ولكن ، باستثناء عدد محدود للغاية ، لا يمكن نقلها ، وبالتالي فإن لها قيمة مباشرة فقط ولا يمكن أن تصبح قيمة تبادلية. لا يمكن شراؤها أو بيعها ؛ فقط العمل الذي ينتجها يمكن أن يكون يشترى ويباع .... كل الثروة الموجودة بين الناس تشكل ثروته الوطنية ، وكتلة السلع الداخلية التي يمتلكها هي تعليمه. وهذان الغرضان يشكلان رفاه الناس ".
قام G. Storch بتوسيع مفهوم الثروة ورأس المال ليشمل السلع غير الملموسة ، التي عزا إليها خدمات مختلفة ، بما في ذلك تلك التي توفر للشخص الصحة والمعرفة والذوق الفني والترفيه والأمن ، إلخ. لقد فسر على نطاق واسع فئة العمل المنتج ، الذي أخرجه من إطار الإنتاج المادي. أشار G. Storch إلى فئة الملاك غير المنتجة فقط الذين يتلقون فائدة أو إيجارًا لممتلكاتهم ، والمتقاعدين. يتناول "مسار الاقتصاد السياسي" على وجه الخصوص فئة ريع الأرض ، ومشكلة الإنتاج والتوزيع الاجتماعيين ، وغيرها.
يحدد الجزء الثاني من "مسار الاقتصاد السياسي" (المجلدات 5-6) "نظرية الحضارة". اعتبر جي ستورتش أنها أهم مساهمة له في الاقتصاد ، والتي تكمل نظرية أ.سميث للثروة. انبثقت "نظرية الحضارة" من نظريته في القيمة ، القريبة من نظرية جي بي ساي. ومع ذلك ، إذا كان J.B Say ، عند تحديد التكلفة ، قد أولى الاهتمام الأساسي لعوامل الإنتاج ، فإن G. Storch ركز على فائدة الشيء ، بناءً على أولوية المنفعة ، وليس الأهمية النسبية.
أطلق العالم على النظريات الموحدة للثروة والحضارة نظرية الرفاهية. ولدت أفكاره ، ولا سيما فكرة رأس المال غير المادي أو ما يسمى برأس المال البشري ، ولادة ثانية في القرن العشرين.
كتب الأكاديمي L.I Abalkin ، الذي قدم تقييمًا لأهمية عمل G. وهذا يشير إلى أنه في بداية القرن التاسع عشر ، كانت المدرسة الروسية للفكر الاقتصادي واحدة من رواد نظرية الاقتصاد العالمي ... إن ذكاء أندريه ستورخ وروحانيته ، وصفاته الأخلاقية وصدقه تجعل حياته وعمله وثيق الصلة بهذا اليوم. - بعد كل شيء ، فقد العديد من هذه الصفات اليوم ، وهناك قوى معاكسة مباشرة تعمل في البلاد. محاربتها ليست سهلة. ولكن بدون استعادة الروحانية والصدق واللياقة والذكاء كأعلى مطالب على الذات ، على نتائج عمل الفرد لصالح المجتمع ، ليس لروسيا مستقبل مشرق ".
في عام 1847 ، نُشر أول كتاب مدرسي كامل عن الاقتصاد السياسي ، مكتوب باللغة الروسية ، في روسيا - وهو كتاب من ثلاثة مجلدات. الكسندرا بوتوفسكايا(1817–1890) ، الذي أصبح الكتاب المدرسي الرئيسي في الجامعات الروسية في العقد التالي.
كان ممثلو الاقتصاد السياسي الكلاسيكي في روسيا هم أيضًا أنا غورلوف وإي. فيرنادسكي وآخرين. أستاذ في جامعة سان بطرسبرج إيفان جورلوف(1814-1890) كتابًا مدرسيًا من مجلدين عن الاقتصاد السياسي ، ليحل محل كتاب بوتوفسكي المدرسي. أستاذ في جامعة موسكو إيفان فيرنادسكي(1821 - 1884) نشر أول دراسة أساسية في روسيا عن تاريخ المذاهب الاقتصادية "مقال عن تاريخ الاقتصاد السياسي" (1858). دعا هؤلاء العلماء إلى تطوير الرأسمالية الصناعية في البلاد ، من أجل طريقة المزارعين لتطوير الزراعة. تزامن نشاطهم مع فترة الإصلاحات في روسيا. من الستينيات. القرن ال 19 بدأ توحيد اتجاهين لتطوير الاقتصاد السياسي الروسي. أصبح الإنتاج الرأسمالي موضوعًا للدراسة لكل من الاقتصاديين النظري والعملي.
في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. لا يزال الاقتصاد السياسي الكلاسيكي في روسيا ، وكذلك في جميع أنحاء العالم ، يحتفظ رسميًا بالهيمنة ، لكن إمكاناته الإبداعية قد جفت بالفعل. في السبعينيات والثمانينيات من القرن التاسع عشر حلت محلها تدريجيا أفكار المدرسة التاريخية. بين الممثلين الروس للاقتصاد السياسي الكلاسيكي في الثلث الأخير من القرن التاسع عشر. يمكن للمرء أن يميز فقط "مدرسة كييف" في شخص N. Bunge و A. Antonovich و D. Pikhno وآخرين ، والتي كانت تعمل بشكل أساسي في دراسة التسعير في ظروف العرض والطلب المتغير.
