يتأثر تكوين شخصية الإنسان بالعوامل الخارجية والداخلية والبيولوجية والاجتماعية. العامل (من عامل خط الطول - صنع ، إنتاج) - القوة الدافعة ، سبب أي عملية ، ظاهرة (S.I. Ozhegov).
ل العوامل الداخلية يشير إلى نشاط الفرد الخاص ، الناتج عن التناقضات والمصالح والدوافع الأخرى ، المحققة في التعليم الذاتي ، وكذلك في الأنشطة والتواصل.
ل عوامل خارجية تشمل البيئة الكلية والمتوسطة والمكروية والطبيعية والاجتماعية والتعليم بالمعنى الواسع والضيق والاجتماعي والتربوي.
البيئة والتربية عوامل اجتماعية، بينما الوراثة عامل بيولوجي.
لفترة طويلة كانت هناك مناقشات بين الفلاسفة وعلماء الاجتماع وعلماء النفس والمعلمين حول العلاقة بين العوامل البيولوجية والاجتماعية ، حول الأهمية ذات الأولوية لهذا أو ذاك في تنمية شخصية الشخص.
يجادل بعضهم بأن الشخص ووعيه وقدراته واهتماماته واحتياجاته تحددها الوراثة (إي ثورندايك ، ديوي ، أ.كوبس ، إلخ). ممثلو هذا الاتجاه يرفعون العوامل الوراثية (البيولوجية) إلى درجة مطلقة وينكرون دور البيئة والتربية (العوامل الاجتماعية) في تنمية الفرد. لقد نقلوا عن طريق الخطأ إنجازات العلوم البيولوجية لوراثة النباتات والحيوانات إلى جسم الإنسان. يتعلق الأمر بأولوية القدرات الفطرية.
يعتقد علماء آخرون أن التطور يعتمد بالكامل على تأثير العوامل الاجتماعية (J. لوح فارغ ، يمكنك كتابة كل شيء عليه "، أي التنمية تعتمد على التربية والبيئة.
يعتقد بعض العلماء (د. ديدرو) أن التطور يتحدد بمجموعة متساوية من تأثير العوامل البيولوجية والاجتماعية.
جادل K.D Ushinsky بأن الشخص يصبح شخصية ليس فقط تحت تأثير الوراثة والبيئة والتربية ، ولكن أيضًا نتيجة لنشاطه الخاص ، الذي يضمن تكوين وتحسين الصفات الشخصية. الإنسان ليس فقط نتاجًا للوراثة والظروف التي تمر فيها حياته ، ولكنه أيضًا مشارك نشط في تغيير العوامل الخارجية وتحسينها. من خلال تغييرها ، يغير الشخص نفسه.
دعونا نفكر بمزيد من التفصيل في الجانب الأساسي لتأثير العوامل الرئيسية على تطور الشخصية وتشكيلها.
بعض المؤلفين ، كما هو مذكور أعلاه ، يعينون الدور الحاسم للعامل البيولوجي - الوراثة. الوراثة - خاصية الكائنات الحية لنقل بعض الصفات والخصائص من الآباء إلى الأبناء. يتم تحديد الوراثة من خلال الجينات (المترجمة من اليونانية ، "الجين" تعني "الولادة") وقد أثبت العلم أن خصائص الكائن الحي يتم تشفيرها في نوع من الشفرة الجينية التي تخزن وتنقل جميع المعلومات حول خصائص الكائن الحي. قام علم الوراثة بفك رموز البرنامج الوراثي للتنمية البشرية. لقد ثبت أن الوراثة هي التي تحدد الشيء العام الذي يجعل الشخص شخصًا ، والفرق الذي يجعل الناس مختلفين تمامًا عن بعضهم البعض.
ماذا يرث الإنسان؟
ما يلي موروث من الآباء إلى الأبناء:
بحاجة للتمييز السمات الخلقية من شخص مرتبط بتغيير في التركيب الوراثي ، من تلك المكتسبة ، والتي كانت نتيجة لظروف معيشية غير مواتية. على سبيل المثال ، المضاعفات بعد المرض ، والإصابات الجسدية أو الإشراف على نمو الطفل ، وانتهاكات النظام الغذائي ، والعمل ، وتصلب الجسم ، إلخ. يمكن أن يحدث الانحراف أو التغيير في النفس نتيجة لعوامل ذاتية: الخوف ، والصدمات العصبية القوية ، والسكر وأفعال الوالدين غير الأخلاقية ، وظواهر سلبية أخرى. التغييرات المكتسبة ليست موروثة. إذا لم يتم تغيير النمط الجيني ، إذن كما أن بعض الخصائص الشخصية الفطرية للشخص المرتبطة بنموه داخل الرحم ليست موروثة أيضًا.وتشمل هذه العديد من الحالات الشاذة التي تسببها أسباب مثل التسمم ، والإشعاع ، والكحول ، وصدمات الولادة ، وما إلى ذلك.
السؤال المهم للغاية هو ما إذا كانت الصفات الفكرية والخاصة والأخلاقية موروثة؟ وأيضاً ما ينتقل إلى الأطفال: جاهز قدرات لنوع معين من النشاط أو فقط الصيحات؟
ثبت أن المكوّنات فقط هي الموروثة. صناع - هذه هي السمات التشريحية والفسيولوجية للجسم ، وهي متطلبات أساسية لتنمية القدرات. توفر الميول استعدادًا لنشاط معين.
هناك نوعان من الواجبات:
قدرات - سمات الشخصية الفردية ، وهي شروط ذاتية للتنفيذ الناجح لنوع معين من النشاط. القدرات لا تقتصر على المعرفة والمهارات والقدرات. تتجلى في سرعة وعمق وقوة إتقان أساليب وتقنيات النشاط. مستوى عال من تنمية القدرات - الموهبة ، العبقرية.
يلتزم بعض العلماء بمفهوم القدرات الفطرية (S. Bert و X. Eysenck وغيرهم). يعتبر معظم المتخصصين المحليين - علماء وظائف الأعضاء وعلماء النفس والمعلمين - القدرات على أنها تكوينات مدى الحياة تتشكل في عملية الحياة ونتيجة للتعليم. لا يتم نقل القدرات ، ولكن يتم نقل الميول فقط.
الميول التي يرثها الإنسان يمكن أن تتحقق أو لا تتحقق. كونها الأساس الفردي الطبيعي للقدرات ، فإن الميول هي شرط مهم ولكنه غير كاف لتطورها. في حالة عدم وجود عوامل خارجية مناسبة ونشاط مناسب ، قد لا تتطور القدرات حتى لو كانت هناك ميول مناسبة. والعكس صحيح ، قد لا تشير الإنجازات المبكرة إلى قدرات خاصة ، بل قد تشير إلى تنظيم نشاط وتعليم يتناسب مع الميول القائمة.
تثار المناقشات الساخنة بشكل خاص من خلال مسألة وراثة القدرات للنشاط الفكري (المعرفي ، التربوي).
يعتقد بعض العلماء أن جميع الناس يتلقون من الطبيعة فرصًا ذات إمكانات عالية لتنمية قوتهم العقلية والمعرفية وقادرون عمليًا على التطور الروحي غير المحدود. الاختلافات الموجودة في أنواع النشاط العصبي العالي لا تغير سوى مسار عمليات التفكير ، ولكنها لا تحدد مسبقًا جودة ومستوى النشاط الفكري نفسه. لا يتفق هؤلاء العلماء مع الرأي القائل بأن مستوى الذكاء ينتقل من الآباء إلى الأبناء. ومع ذلك ، فهم يدركون أن الوراثة يمكن أن تؤثر سلبًا على تنمية القدرات الفكرية. ينشأ الاستعداد السلبي عن طريق خلايا المخ لدى أطفال مدمني الكحول ، وضعف الهياكل الوراثية لدى مدمني المخدرات ، وبعض الأمراض العقلية.
تعتبر مجموعة أخرى من العلماء وجود عدم المساواة الفكرية بين الناس حقيقة مثبتة. يتم التعرف على سببها باعتباره وراثة بيولوجية. ومن هنا الاستنتاج: القدرات الفكرية تبقى ثابتة وثابتة.
إن فهم عملية نقل الميول الفكرية أمر مهم للغاية ، لأنه يحدد مسبقًا القطارات العملية لتعليم الناس وتثقيفهم. لا يركز علم أصول التدريس الحديث على تحديد الاختلافات وتكييف التعليم معها ، ولكن على تهيئة الظروف لتنمية الميول التي يمتلكها كل شخص.
قضية مهمة هي وراثة الميول الخاصة والصفات الأخلاقية. مميز تسمى الميول إلى نوع معين من النشاط. وتشمل تلك الخاصة الميول الموسيقية والفنية والرياضية واللغوية والرياضية وغيرها. لقد ثبت أن الأشخاص ذوي الميول الخاصة يحققون نتائج أفضل ، ويتحركون بشكل أسرع في مجال النشاط ذي الصلة. يمكن أن يظهر هذا في سن مبكرة إذا تم تهيئة الظروف اللازمة.
الموروثات الخاصة يتم توريثها. في تاريخ البشرية كان هناك العديد من المواهب الوراثية. من المعروف ، على سبيل المثال ، أن JS Bach كان لديه 18 موسيقيًا مشهورًا في خمسة أجيال من أسلافه. كان العديد من الموهوبين في عائلة تشارلز داروين.
مسألة وراثة الصفات الأخلاقية والنفسية لها أهمية خاصة. لفترة طويلة ، ساد التأكيد على أن الصفات العقلية ليست وراثية ، بل يتم اكتسابها في عملية تفاعل الكائن الحي مع البيئة الخارجية. الجوهر الاجتماعي للشخصية ، أسسها الأخلاقية تتشكل فقط في الجسم الحي.
كان يعتقد أن الإنسان لا يولد شريراً ولا لطيفاً ولا بخيلاً ولا كريماً. لا يرث الأطفال الصفات الأخلاقية لوالديهم ؛ والمعلومات حول السلوك الاجتماعي ليست مضمنة في البرامج الجينية للشخص. يعتمد ما يصبح عليه الشخص على البيئة والتربية.
في الوقت نفسه ، يجادل علماء بارزون مثل M.Montessori و K. Lorentz و E. Fromm بأن الأخلاق البشرية محددة بيولوجيًا. من جيل إلى جيل ، تنتقل الصفات الأخلاقية والسلوك والعادات وحتى الأعمال الإيجابية والسلبية ("التفاحة لا تسقط بعيدًا عن الشجرة"). أساس هذه الاستنتاجات هي البيانات التي تم الحصول عليها في دراسة سلوك الإنسان والحيوان. وفقًا لتعاليم IP Pavlov ، لكل من الحيوانات والبشر غرائز متأصلة وردود فعل موروثة. سلوك الكائنات الحية عالية التنظيم في عدد من الحالات هو سلوك غريزي ، انعكاسي ، لا يعتمد على وعي أعلى ، ولكن على أبسط ردود الفعل البيولوجية. ومن ثم ، يمكن توريث الصفات الأخلاقية والسلوك.
هذا السؤال معقد للغاية ومسؤول. في الآونة الأخيرة ، اتخذ العلماء المحليون (P. K. Anokhin ، N. M. Amosov وآخرون) موقفًا بشأن التكييف الجيني للأخلاق والسلوك الاجتماعي للشخص.
بالإضافة إلى الوراثة ، فإن العامل المحدد في تنمية الشخصية هو البيئة. الأربعاء هذا هو الواقع الذي تحدث فيه التنمية البشرية. يتأثر تكوين الشخصية بالبيئة الجغرافية والوطنية والمدرسية والأسرية والاجتماعية. يتضمن الأخير خصائص مثل النظام الاجتماعي ، ونظام علاقات الإنتاج ، والظروف المادية للحياة ، وطبيعة تدفق الإنتاج والعمليات الاجتماعية ، إلخ.
لا تزال مسألة ما إذا كانت البيئة أو الوراثة لها تأثير أكبر على التنمية البشرية محل نقاش. يعتقد الفيلسوف الفرنسي ك.أ.هيلفيتيوس أن جميع الناس منذ الولادة لديهم نفس القدرة على التطور العقلي والأخلاقي ، وأن الاختلافات في الخصائص العقلية تفسر فقط من خلال تأثير البيئة والتأثيرات التعليمية. يُفهم الواقع الحقيقي في هذه الحالة ميتافيزيقيًا ، فهو يحدد مصير الشخص مسبقًا بشكل قاتل. يعتبر الفرد هدفًا سلبيًا لتأثير الظروف.
وهكذا ، يدرك جميع العلماء تأثير البيئة على تكوين الإنسان. فقط تقييمهم لدرجة هذا التأثير على تكوين الشخصية لا يتطابق. هذا بسبب عدم وجود بيئة مجردة. هناك نظام اجتماعي محدد ، بيئة محددة قريبة وبعيدة للشخص ، ظروف حياة محددة. من الواضح أنه يتم تحقيق مستوى أعلى من التطور في بيئة يتم فيها تهيئة الظروف المواتية.
الاتصال عامل مهم في التنمية البشرية. تواصل - هذا هو أحد الأشكال العالمية لنشاط الشخصية (جنبًا إلى جنب مع الإدراك والعمل واللعب) ، ويتجلى في إقامة وتطوير الاتصالات بين الناس ، في تكوين العلاقات الشخصية.
تتشكل الشخصية فقط من خلال التواصل والتفاعل مع الآخرين. خارج المجتمع البشري ، لا يمكن أن يحدث التطور الروحي والاجتماعي والعقلي.
بالإضافة إلى ما سبق ، فإن أحد العوامل المهمة التي تؤثر على تكوين الشخصية هو تربية. بالمعنى الاجتماعي الواسع ، غالبًا ما يتم تحديده مع التنشئة الاجتماعية ، على الرغم من أن منطق علاقتهم يمكن وصفه بأنه علاقة الكل بالخاص. التنشئة الاجتماعية هي عملية التنمية الاجتماعية للشخص نتيجة للتأثيرات العفوية والمنظمة لمجمل عوامل الحياة الاجتماعية. يعتبر معظم الباحثين التنشئة أحد عوامل التنمية البشرية ، وهي نظام من التأثيرات التكوينية الهادفة والتفاعلات والعلاقات التي تتم في مختلف مجالات الحياة الاجتماعية. التعليم هو عملية التنشئة الاجتماعية الهادفة والخاضعة للرقابة الواعية (التعليم الأسري والديني والمدرسي) ، وهو يعمل كنوع من الآلية لإدارة عمليات التنشئة الاجتماعية.
يجعل التعليم من الممكن التغلب على عواقب التأثيرات السلبية على التنشئة الاجتماعية أو إضعافها ، لإعطائها توجهًا إنسانيًا ، لجذب الإمكانات العلمية للتنبؤ وبناء الاستراتيجيات والتكتيكات التربوية. يمكن أن تؤثر البيئة الاجتماعية بشكل عفوي وغير مقصود ، بينما يقوم المربي بتوجيه التنمية عن قصد في بيئة منظمة بشكل خاص. نظام تعليمي.
التنمية الشخصية ممكنة فقط في أنشطة. في عملية الحياة ، يشارك الشخص باستمرار في مجموعة متنوعة من الأنشطة: الألعاب ، والتعليمية ، والمعرفية ، والعمل ، والاجتماعية ، والسياسية ، والفنية ، والإبداعية ، والرياضية ، إلخ.
التصرف كشكل من أشكال الوجود وطريقة للوجود البشري ، النشاط:
يجب أن يؤخذ في الاعتبار أن تطور الشخصية في ظل نفس الظروف الخارجية يعتمد إلى حد كبير على جهود الشخص من الطاقة والكفاءة التي يظهرها في الأنشطة المختلفة.
تطوير الصفات الشخصية يتأثر بشكل كبير النشاط الجماعي. يدرك العلماء أنه من ناحية ، في ظل ظروف معينة ، يقوم الفريق بتحديد مستوى الشخصية ، ومن ناحية أخرى ، لا يمكن تطوير الفردية ومظهرها إلا في الفريق. يساهم هذا النشاط في إظهار الإمكانات الإبداعية للفرد ، ولا غنى عن دور الفريق في تشكيل التوجه الأيديولوجي والأخلاقي للفرد ، وموقعه المدني ، وتطوره العاطفي.
دور كبير في تكوين الشخصية التعليم الذاتي. يبدأ بإدراك وقبول هدف موضوعي كدافع شخصي مرغوب فيه لأفعال الفرد. يولد الإعداد الذاتي لهدف السلوك توترًا واعًا للإرادة ، وتعريف خطة النشاط. تحقيق هذا الهدف يضمن تنمية الفرد.
وبالتالي ، يتم تحديد عملية التنمية البشرية ونتائجها من خلال كل من العوامل البيولوجية والاجتماعية التي لا تعمل بمعزل عن غيرها ، ولكن مجتمعة. في ظل ظروف مختلفة ، قد يكون لعوامل مختلفة تأثير أكبر أو أقل على تكوين الشخصية. وفقًا لمعظم المؤلفين ، في نظام العوامل ، إن لم يكن حاسمًا ، فإن الدور الرائد ينتمي إلى التعليم.
عوامل التطور الشخصي هي تلك القوى الدافعة التي تشكل شخصية الشخص وتجعله على ما هو عليه. اليوم ، يميز العلماء ثلاثة عناصر رئيسية - هذه هي الوراثة ، والبيئة. سننظر في العوامل الرئيسية في تطور الشخصية وتشكيلها بمزيد من التفصيل.
يتمتع كل واحد منا منذ ولادته بأشكال مختلفة من السمات التي تحدد الميل إلى نوع معين من النشاط. ويعتقد أن الوراثة تلعب دورًا رائدًا في هذا. يتكون النمط الجيني ، أو الأساس الوراثي ، من مجموعة من الجينات المستقلة ، والتي يتم تمثيلها ماديًا بالكروموسومات ، والتي تتكون من البروتينات والحمض النووي. نظرًا لحقيقة أن الجين قادر على تحديد تخليق البروتين ، فإنه يؤثر بشكل كبير على نوع الجهاز العصبي ، والاختلافات التي تحدد الخصائص العقلية للشخص.
تجدر الإشارة إلى أنه فقط في عملية النشاط البشري ، تكتسب المتطلبات الجينية شكل خصائصه العقلية. هذا لا يحدث من تلقاء نفسه ، ولكن على وجه التحديد بفضل جهود وإرادة الإنسان واجتهاده وتصميمه. إذا كنت تريد أن تفعل شيئًا ما ، فلا توجد عوامل يمكن أن تمنعك ، لأن العمل الجاد يسمح لك بتطوير ميولك الضعيفة. في الوقت نفسه ، يمكن أن يؤدي التقاعس عن العمل وضعف الإرادة والموقف التافه إلى تدمير أي موهبة. لهذا السبب ، بالتوازي مع الوراثة ، من الجدير اعتبار النشاط كعامل في تنمية الشخصية. بدون جهد حقيقي ، من المستحيل تحقيق ارتفاعات في أي منطقة.
عوامل التنمية الشخصية: البيئةالبيئة هي مجموعة من الظروف والشروط لولادة الشخص ونموه. يشمل مفهوم البيئة أنواعها الثلاثة: الجغرافية والمحلية والاجتماعية.
البيئة لها تأثير كبير جدا على الإنسان. يراقب المولود الوالدين ، ويقلد سلوكهم ، ويتبنى الأخلاق ، وبالتالي ينضم إلى المجتمع. ومع ذلك ، إذا نشأ الطفل ، بإرادة الظروف ، بين الحيوانات ، وعاد إلى البيئة البشرية ، فسيكون من الصعب عليه إتقان المشي والسلوك والتفكير. إنهم يبقون إلى الأبد على مستوى الطفولة ، محتفظين بنموذج التفكير البدائي. هذا هو السبب في أن التواصل كعامل في تنمية الشخصية مهم للغاية ويحدد إلى حد كبير مصير الشخص.
من المهم أن نفهم أن مصدر التطور ليس كل ما يراه الشخص منذ سن مبكرة ، ولكن تلك الأشياء المحددة للواقع التي يستوعبها. بفضل خصائص النفس ، يتم تصفية المعلومات الواردة. يتلقى كل شخص حالة فردية من التطور ، لأن الشيء الرئيسي في هذه الحالة ليس العوامل نفسها ، ولكن موقف الشخص نفسه تجاههم. مثال بسيط: بعض الأولاد الذين انفصل آباؤهم عن الزواج لا يؤمنون بالزواج في حياتهم البالغة ولا يريدون تكوين أسرة ، وإذا فعلوا ذلك ، فسوف ينهار قريبًا ؛ يقرر الآخرون بحزم أنهم يتزوجون مرة واحدة وإلى الأبد من أجل ذلك أطفالهم لم يختبروا أبدًا ما عانوه.
التعليم هو عملية تهدف إلى تنشيط ضبط النفس والتنمية الذاتية والتنظيم الذاتي للشخص. الإنسان هو خالق نفسه ، وإذا أضفنا شغفًا بتحسين الذات غرسه منذ الطفولة إلى برنامج التنمية الذي وضع منذ الولادة ، يمكن للإنسان أن يحقق أي ارتفاعات. من الناحية المثالية ، يجب أن يتم التعليم وفقًا لبرنامج معين قائم على أساس علمي يمكن للوالدين الحكيمين تعلمه من الأدب المتخصص.
يتيح لك التعليم تصميم التطوير ورفعه إلى مستويات جديدة من التطوير ، وهو ما يجعله أحد العوامل المحددة للتنمية.
إن تطور الشخص كشخصية ليس فقط معقدًا ، ولكنه أيضًا عملية متناقضة تحدث تحت تأثير كل من التأثيرات الخارجية والقوى الداخلية التي تميز الشخص ، مما يعني تكوينه من فرد بيولوجي ببساطة في كائن واع - شخصية.
يلعب تفاعل الوراثة والبيئة في تنمية الإنسان دورًا مهمًا طوال حياته.
تشمل العوامل الخارجية ، أولاً وقبل كل شيء ، البيئة الطبيعية والاجتماعية المحيطة بالإنسان ، بينما تشمل العوامل الداخلية العوامل البيولوجية والوراثية.
لكنها تكتسب أهمية خاصة خلال فترات تكوين الجسم: يميز علم النفس التنموي خمسة أنواع من التكوين: الجنيني والرضيع والطفل والمراهق والشاب. في هذا الوقت لوحظت عملية مكثفة لتطور الكائن الحي وتكوين الشخصية. علم النفس المرتبط بالعمر. م التنوير. 1973
تحدد الوراثة ما يمكن أن يصبح عليه الكائن الحي ، لكن الشخص يتطور تحت التأثير المتزامن لكلا العاملين - الوراثة والبيئة.
يعتقد معظم العلماء أن التكيف البشري يتم تحت تأثير برنامجين للوراثة: البيولوجي والاجتماعي. جميع علامات وخصائص أي فرد هي نتيجة تفاعل التركيب الوراثي وبيئته. ينشأ الخلاف عندما يتعلق الأمر بدور الوراثة والبيئة في دراسة القدرات العقلية للإنسان. يعتقد البعض أن القدرات العقلية وراثية ، والبعض الآخر يقول أن تطور القدرات العقلية يتحدد بتأثير البيئة الاجتماعية. وتجدر الإشارة إلى أن كل شخص هو جزء من الطبيعة ونتاج للتنمية الاجتماعية.
Zenkovsky V.V. في عمله "المهام ووسائل التعليم" ، اقترح المخطط التالي لعوامل تنمية الشخصية:
في عملية التنمية البشرية وإقامة العديد من الاتصالات ، يتم تكوين شخصيته ، مما يعكس الجانب الاجتماعي لتطوره وجوهره الاجتماعي.
إن القوى الدافعة للتنمية البشرية هي التناقضات بين الاحتياجات البشرية الناشئة تحت تأثير العوامل الموضوعية ، والتي تتراوح من الاحتياجات المادية والمادية البسيطة إلى الاحتياجات الروحية العليا ، ووسائل وإمكانيات إشباعها. تخلق هذه الاحتياجات دوافع لنوع أو آخر من الأنشطة التي تهدف إلى إرضائهم ، وتشجيع التواصل مع الناس ، والبحث عن الوسائل والمصادر لتلبية احتياجاتهم.
يمكن السيطرة على العوامل التي تؤثر على التنمية البشرية ولا يمكن السيطرة عليها.
في كثير من الأحيان ، لا يمكن الكشف عن العمليات والظواهر الاجتماعية بشكل كامل دون إشراك المعرفة حول آليات السلوك الفردي والجماعي للناس ، وأنماط تكوين الصور النمطية للسلوك والعادات والمواقف الاجتماعية والتوجه ، دون دراسة الحالة المزاجية والمشاعر والمناخ النفسي ، بدون تحليل المزاج والمشاعر والمناخ النفسي دون تحليل ظواهر مثل التقليد والإيحاء دون دراسة الخصائص والخصائص النفسية للفرد وقدراته ودوافعه وشخصيته وعلاقاته الشخصية. في الدراسات المختلفة للعمليات الاجتماعية ، تنشأ الحاجة إلى مراعاة العوامل النفسية ، وتصبح حادة بشكل خاص عندما ينتقل الباحث من القوانين العامة إلى القوانين الخاصة ، من المشاكل العالمية إلى المشاكل الخاصة ، من التحليل الكلي إلى التحليل الدقيق.
هناك أيضًا عوامل نفسية ، والتي ، بالطبع ، لا تحدد العمليات الاجتماعية ؛ على العكس من ذلك ، لا يمكن فهمها إلا على أساس تحليل هذه العمليات. لكن هذه العوامل ، اعتمادًا على الظروف المحددة ، لها تأثير إيجابي أو سلبي على أحداث معينة في حياة كل من المجتمع والفرد.
في عملية التطور ، تشارك الشخصية الناشئة في أنواع مختلفة من الأنشطة مثل: اللعب ، والعمل ، والتعليم ، والرياضة ، مع الدخول في التواصل مع الوالدين ، والأقران ، والغرباء ، مع إظهار نشاطها المتأصل. هذا يساهم في اكتساب شخصية الشخص لتجربة اجتماعية معينة.
على الرغم من حقيقة أن الشخصية تتشكل بشكل أساسي في سياق التواصل مع الآخرين ، فإن عددًا من هذه العوامل تعمل على عملية تكوين الشخصية: الوراثة ، البيئة المادية ، التأثير الثقافي ، البيئة الاجتماعية ، التجربة الفردية.
* العامل الأول هو الوراثة ، لأن تكوين الشخصية يتأثر أولاً بالخصائص الجينية للفرد التي يتلقاها عند ولادته. السمات الوراثية هي أساس تكوين الشخصية. هذه الصفات الوراثية للفرد مثل القدرات أو الصفات الجسدية تترك بصمة على شخصيته ، والطريقة التي يدرك بها العالم من حوله ويقيم الآخرين. تفسر الوراثة البيولوجية إلى حد كبير شخصية الفرد ، واختلافه عن الأفراد الآخرين ، حيث لا يوجد شخصان متطابقان من حيث الوراثة البيولوجية.
تحدد الوراثة البيولوجية كلًا من الشيء العام الذي يجعل الإنسان بشريًا ، والشيء المختلف الذي يجعل الناس مختلفين جدًا خارجيًا وداخليًا. تُفهم الوراثة على أنها انتقال من الوالدين إلى الأبناء صفات وخصائص معينة متأصلة في برنامجهم الجيني.
تعني الوراثة أيضًا تكوين قدرات معينة لأي مجال من مجالات النشاط على أساس الميول الطبيعية للطفل. وفقًا لبيانات علم وظائف الأعضاء وعلم النفس ، ليست القدرات الجاهزة متأصلة في الشخص ، بل هي فقط الفرص المحتملة لتطورها ، أي. يصنعون. يعتمد ظهور وتطور قدرات الطفل إلى حد كبير على ظروف حياته وتعليمه وتربيته. عادة ما يسمى المظهر الواضح للقدرات بالموهبة أو الموهبة.
يكمن الدور الكبير للوراثة في حقيقة أن الطفل يتلقى عن طريق الوراثة جسمًا بشريًا وجهازًا عصبيًا بشريًا ودماغًا بشريًا وأعضاء حسية. تنتقل سمات الجسم ولون الشعر ولون العين ولون البشرة من الآباء إلى الأبناء - عوامل خارجية تميّز شخصًا عن آخر. بعض ميزات الجهاز العصبي موروثة أيضًا ، والتي على أساسها يتطور نوع معين من النشاط العصبي. م ، 1983. ج - 60
* العامل الثاني الذي يؤثر على تكوين شخصية الشخص هو تأثير البيئة المادية. من الواضح أن البيئة الطبيعية التي تحيط بنا تؤثر باستمرار على سلوكنا وتشارك في تكوين شخصية الإنسان. على سبيل المثال ، نربط نشوء الحضارات والقبائل والمجموعات السكانية الفردية بتأثير المناخ. يختلف الأشخاص الذين نشأوا في مناخات مختلفة عن بعضهم البعض. ولعل أبرز مثال على ذلك هو المقارنة بين سكان الجبال وسكان السهوب والأشخاص الذين يسكنون الأدغال. تؤثر الطبيعة علينا باستمرار ، ويجب أن نستجيب لهذا التأثير من خلال تغيير هيكل شخصيتنا.
إن البحث عن توازن معقول في العلاقة بين الإنسان والطبيعة أمر مستحيل دون فهم العلاقة التي توجد فيها الطبيعة والمجتمع بالفعل اليوم ، وكذلك وزن كل من هذه المكونات. البشرية ، على الرغم من كل قوتها الحالية واستقلالها ، جزء لا يتجزأ واستمرار لتطور الطبيعة. يرتبط المجتمع به ارتباطًا وثيقًا ولا يستطيع أن يتواجد ويتطور خارج الطبيعة ، أولاً وقبل كل شيء ، بدون البيئة البشرية. إن تأثير البيئة الطبيعية على حياة المجتمع واضح بشكل خاص في مجال الإنتاج. كل إنتاج المواد ، الذي سمح للفرد بالتميز عن الطبيعة ، يقوم في أساسه على المكون الطبيعي. الطبيعة هي الأساس الطبيعي لحياة الإنسان والمجتمع ككل. لا يوجد الإنسان خارج الطبيعة ، ولا يمكن أن يوجد.
إن تفاعل المجتمع مع الطبيعة بالنسبة للشخص ليس له أهمية نفعية وصناعية فحسب ، بل له أيضًا أهمية لتحسين الصحة والأخلاق والجمالية والعلمية. الإنسان لا "ينمو" من الطبيعة فحسب ، بل ينتج قيمًا مادية ، وفي نفس الوقت "ينمو" فيها. بالإضافة إلى ذلك ، تتمتع الطبيعة ، من بين أمور أخرى ، بسحرها المذهل وسحرها ، والذي يجعل الشخص إلى حد كبير فنانًا ومبدعًا. على وجه الخصوص ، من هذا الموقف الإبداعي تجاهها ، وليس أقلها ، الشعور بالوطن الأم ، والوحدة مع أرضهم ، وتنشأ الوطنية في هذا الشعب أو ذاك.
غالبًا ما يميل الباحثون في هذه المشكلة إلى اعتبار الإنسان في المقام الأول ممثلًا لنوع بيولوجي ، والمجتمع كمجموعة من الأفراد. ومن ثم فإن الشيء الرئيسي في أفعالهم هو طاعة القوانين البيولوجية. في الوقت نفسه ، تم تعيين دور ثانوي للمكون الاجتماعي في الشخص وفي المجتمع.
أعطى بعض الباحثين البيئة المادية دورًا مهمًا في تنمية الشخصية.
يرى علماء مثل الفيلسوف ج. بليخانوف والمؤرخ ل. يشكل جوميلوف في تطوراته النظرية أساسًا جيدًا للوعي القومي والقومي المتمحور حول العرق ، لكن لا يسعهم إلا إنكار التأثير الحاسم للعامل المادي على تطور الفرد.
* يعتبر العامل الثالث في تكوين شخصية الفرد هو تأثير الثقافة. أي ثقافة لديها مجموعة معينة من الأعراف الاجتماعية والقيم المشتركة. هذه المجموعة مشتركة لأعضاء مجتمع معين أو مجموعة اجتماعية. لهذا السبب ، يجب على أعضاء كل ثقافة أن يكونوا متسامحين مع هذه المعايير وأنظمة القيم. في هذا الصدد ، ينشأ مفهوم الشخصية النموذجية ، متجسدًا تلك القيم الثقافية العامة التي يغرسها المجتمع في أعضائه في سياق التجربة الثقافية. وهكذا ، فإن المجتمع الحديث ، بمساعدة الثقافة ، يسعى إلى تكوين شخصية اجتماعية ، ويسهل إقامة اتصالات اجتماعية ، وجاهزة للتعاون. إن غياب مثل هذه المعايير يضع الشخص في موقف من عدم اليقين الثقافي ، عندما لا يتقن المعايير الثقافية الأساسية للمجتمع.
لخص عالم الاجتماع المعروف بيتريم سوروكين ، في عمل نُشر في عام 1928 ، نظريات العديد من العلماء - من كونفوشيوس وأرسطو وأبقراط إلى الجغرافي المعاصر إليوت هنتنغتون ، وفقًا لفروق المجموعة في سلوك الأفراد يتم تحديدها بشكل أساسي من خلال الاختلافات في المناخ والخصائص الجغرافية والموارد الطبيعية سوروكين P. A. النظريات الاجتماعية للحداثة. لكل. ومقدمة. س في كاربوشينا م: INION ، 1992. C - 193
في الواقع ، في ظروف مادية وجغرافية متشابهة ، تتشكل أنواع مختلفة من الشخصيات ، وعلى العكس من ذلك ، غالبًا ما يحدث أن تتطور الخصائص الجماعية المتشابهة للشخصيات في ظروف بيئية مختلفة. في هذا الصدد ، يمكن القول أن البيئة المادية يمكن أن تؤثر على الخصائص الثقافية لمجموعة اجتماعية ، لكن تأثيرها على تكوين الشخصية الفردية لا يُضاهى ولا يقارن بتأثير ثقافة المجموعة أو المجموعة أو التجربة الفردية على الشخصية.
* العامل الرابع الذي يشكل شخصية الإنسان هو تأثير البيئة الاجتماعية. يجب أن ندرك أن هذا العامل يمكن اعتباره العامل الرئيسي في عملية تكوين الصفات الشخصية للفرد. يتم تنفيذ تأثير البيئة الاجتماعية من خلال عملية التنشئة الاجتماعية.
التنشئة الاجتماعية هي عملية يتعلم من خلالها الفرد معايير مجموعته بطريقة تتجلى فيها تفرد هذا الفرد أو الشخصية من خلال تكوين نفسه. يمكن أن تتخذ التنشئة الاجتماعية الشخصية عدة أشكال. على سبيل المثال ، يتم ملاحظة التنشئة الاجتماعية من خلال التقليد ، مع مراعاة ردود فعل الآخرين ، وتعميم أشكال مختلفة من السلوك. يمكن أن تكون التنشئة الاجتماعية أساسية ، أي تحدث في مجموعات أولية ، وثانوية ، أي تحدث في المنظمات والمؤسسات الاجتماعية. يمكن أن يؤدي التنشئة الاجتماعية غير الناجحة للفرد إلى مجموعة المعايير الثقافية إلى صراعات وانحرافات اجتماعية.
التنشئة الاجتماعية لشخص ما في العالم الحديث ، التي لها سمات أكثر أو أقل وضوحًا في مجتمع معين ، في كل منها عدد من الخصائص المشتركة أو المتشابهة.
أندريفا ج. ولوموف ب. نعتقد أن التنشئة الاجتماعية لها طابع من جانبين ويتم الكشف عن المعنى الأساسي للتنشئة الاجتماعية عند تقاطع عملياتها مثل التكيف والتكامل والتنمية الذاتية وتحقيق الذات. Andreeva GM، علم النفس الاجتماعي M: Nauka، 1994 C-43
فهم عملية استيعاب الأعراف الاجتماعية ، والمهارات ، والصور النمطية ، وتكوين المواقف والمعتقدات الاجتماعية ، وتعليم معايير السلوك والتواصل المقبولة في المجتمع ، وخيارات نمط الحياة ، والانضمام إلى المجموعات والتفاعل مع أعضائها لأن التنشئة الاجتماعية أمر منطقي إذا كان الفرد يُفهم في البداية على أنه كائن غير اجتماعي ، ويجب التغلب على طبيعته غير الاجتماعية في عملية التعليم في المجتمع ، وليس بدون مقاومة. في حالات أخرى ، مصطلح "التنشئة الاجتماعية" فيما يتعلق بالتنمية الاجتماعية للفرد زائدة عن الحاجة. مفهوم "الاجتماعية" لا يحل محل ولا يحل محل مفاهيم التدريب والتعليم المعروفة في علم أصول التدريس وعلم النفس التربوي.
هناك مراحل التنشئة الاجتماعية التالية:
إذا لم يتم قبولها ، فإن النتائج التالية ممكنة:
مجموع نتائج المعرفة التي تراكمت لدى الفرد ، والتي حصل عليها في الممارسة الشخصية ، والخبرة الشخصية في تنفيذ العمليات ، والإجراءات ، والأنشطة التي كان يؤديها سابقًا ، وعناصر التجربة الموضوعية للبشرية التي استوعبها الفرد.
في هذه الحالة ، يتم استخدام الغرائز الفطرية المنقولة وراثيًا والخبرة الفردية المتراكمة في مسار حياة الفرد. يحدث تراكم هذه الخبرة تحت تأثير الظروف الخارجية.
يراكم الشخص الخبرة الفردية ، ولكن ، على عكس الحيوانات ، يمكن الحفاظ على تجربة فردية أصلية جديدة لشخص معين حتى بعد وفاته في القصص الشفوية ، في الأشياء التي صنعها الإنسان ، في المستندات اللفظية وغير اللفظية ، والتي يستخدمها الأشخاص من الأجيال القادمة تتخلص من الحاجة إلى تكرار المعرفة التي نفذها أسلافهم. على عكس الحيوانات ، فإن الإنجازات في تنمية الأنواع لا يتم إصلاحها وراثيًا بقدر ما هي في شكل الثقافة المادية والروحية. "نشأ هذا الشكل الخاص من توحيد ونقل الإنجازات في التنمية إلى الأجيال اللاحقة بسبب حقيقة أن أنشطة الناس ، على عكس أنشطة الحيوانات ، هي أنشطة إبداعية ومنتجة. هذا هو ، أولاً وقبل كل شيء ، النشاط البشري الرئيسي - العمل. علماء النفس المنزليون L.S. فيجوتسكي ، أ. زابوروجيتس ، دي. أكد إلكونين: "أنت بحاجة إلى أن تولد بعقل بشري لكي تصبح إنسانًا ، لكن التواصل والتدريب والتعليم ضرورية للتنمية البشرية. يتم تحديد ذلك من خلال الطبيعة الاجتماعية للتنمية البشرية. فيجوتسكي إل. علم نفس التنمية البشرية موسكو 2005 C-71
يمكن التمييز بين المراحل التالية من التطوير والتطوير الذاتي:
تصبح العلاقات الاجتماعية المتبقية ممكنة وذات مغزى بالنسبة للفرد فقط بعد أن يستوعب (يصنع خاصته) عناصر التجربة الموضوعية للبشرية التي تتجسد فيها هذه العلاقات.
إن تسلسل المواقف المختلفة التي تؤثر على تكوين الشخصية وتطورها فريد من نوعه لكل شخص ويسترشد بالأحداث المستقبلية ، بناءً على الإدراك الإيجابي والسلبي لمواقف الماضي. تعد التجربة الفردية الفريدة أحد أهم العوامل في تكوين شخصية الشخص.
100 صمكافأة من الدرجة الأولى
اختر نوع العمل عمل التخرج ورقة المصطلح ملخص أطروحة الماجستير تقرير عن الممارسة المادة تقرير مراجعة العمل الاختباري دراسة حل المشكلات خطة العمل إجابات على الأسئلة العمل الإبداعي مقال رسم التراكيب عروض الترجمة كتابة أخرى زيادة تفرد النص أطروحة المرشح عمل المختبر المساعدة على- خط
اسأل عن السعر
من أهم العوامل في تنمية الشخصية الوراثة ، والبيئة ، والتنشئة ، وكذلك نشاط الشخصية نفسها.
العامل الأول هو الوراثة ، أي التكاثر في نسل التشابه البيولوجي مع الوالدين. يرث الإنسان التركيب التشريحي ، والأداء الفسيولوجي ، ونوع التمثيل الغذائي في الجسم ، ونوع ومرونة الجهاز العصبي ، وديناميكية وسرعة ردود الفعل العصبية ، وردود الفعل غير المشروطة (الغذاء ، والدفاعية ، والتوجيه).
ومع ذلك ، هناك خصائص بيولوجية تميز شخصًا عن آخر. هذه ميول طبيعية - خصائص فردية وثابتة وراثياً تحدد الاستعداد التشريحي والفسيولوجي لأنواع مختلفة من النشاط.
الميول الطبيعية ذات طبيعة عامة ولا تركز على أي نوع معين من النشاط. على سبيل المثال ، قد يولد الطفل بميول موسيقية ، ولكن من سيصبح بالضبط - أوبرا أو مغني بوب أو ملحن أو قائد أو موسيقي - يعتمد على نوع النشاط الموسيقي الذي سيشارك فيه. لذلك ، فإن تكوين وتطوير الصفات الشخصية للشخص يرجع إلى ظروف حياته في المجتمع ، أي العوامل الخارجية.
في عملية الحياة الاجتماعية والنشاط ، على أساس الميول الطبيعية ، تتشكل القدرات في الشخص - الخصائص النفسية الفردية للشخص ، والتي يضمن وجودها الأداء الناجح من قبل شخص لأنواع معينة من النشاط العمالي.
تخصيص القدرات العامة والخاصة. تحدد القدرات العامة نجاح الشخص في العديد من الأنشطة في وقت واحد. هذه هي "القدرات العقلية والبراعة والدقة في الحركات اليدوية والذاكرة المتطورة والكلام المثالي وعدد آخر". تحدد القدرات الخاصة نجاح الشخص في أنشطة محددة. وتشمل هذه القدرات الرياضية والموسيقية واللغوية والأدبية والفنية والإبداعية والتقنية والرياضية والتنظيمية والاقتصادية ، وما إلى ذلك. يمكن للقدرات العامة والخاصة أن تنسجم مع بعضها البعض ، وأن تكمل بعضها البعض ، وتعوض ، وتعزز ، وتثري بعضها البعض.
قدرة واحدة ، بغض النظر عن مدى تطورها ، لا تضمن بعد نجاح نشاط معقد إلى حد ما. يتطلب هذا مزيجًا مثاليًا من عدد من سمات الشخصية. إن توليفة القدرات التي تخلق الأساس للأداء الممتاز لنشاط معقد تسمى الموهبة. الدرجة العالية من الموهبة تسمى الموهبة ، وأعلى درجة تسمى العبقرية. الموهبة والموهبة والعبقرية هي مستويات مختلفة من إظهار قدرات الشخص.
علامات العبقرية: سعة الاطلاع الواسعة ، توتر الانتباه ، قابلية الانطباع العظيمة ، الحدس ، موهبة البصيرة ، الخيال القوي ، الأصالة ، مستوى عال من الكفاءة والتنظيم الذاتي ، الرغبة في النشاط الإبداعي.
غير الموهوبين هم أولئك الذين لا يكتشفون قدراتهم ويطورونها.
عالم النفس ب. أثبت Teplov أن السمات النمطية للجهاز العصبي ، على الرغم من أنها تؤثر على تكوين الخصائص العقلية للشخص ، لا تحدد محتواها.
العامل الثاني هو البيئة ، أي مجموعة معقدة من الظواهر الخارجية المختلفة التي تعمل بشكل عفوي على الشخص.
تشمل البيئة الجغرافية مجموعة متنوعة من الظروف والموارد الطبيعية والمناخية. لها تأثير غير مباشر على تطور الشخصية وتشكيلها من خلال طريقة الحياة وطبيعة نشاط عمل الشخص.
في المفاهيم العلمية للمؤلفين الغربيين هناك تفسيرات للدور الأساسي للبيئة الجغرافية. إن الشعوب التي تعيش في ظروف جغرافية مواتية في فترات تاريخية مختلفة "أبطأت" وتيرة تطورها الصناعي والاجتماعي ، وتستهلك هدايا الطبيعة الجاهزة. وعلى النقيض من ذلك ، نظمت شعوب المناطق الشمالية نفسها ، وأقامت نفسها في النضال ضد الظروف المعيشية القاسية ، وأنشأت إمكانات فكرية وصناعية قوية.
ولكن مع ذلك ، في ظل الظروف الحديثة ، في عصر التقدم العلمي والتكنولوجي ، لا تستطيع البيئة الجغرافية توفير حل لبرنامج تنمية الشخصية وتكييفه مع الحياة والنشاط المستقل.
إلى حد كبير ، يتم تحديد التنمية البشرية من خلال البيئة الاجتماعية: النظام السياسي وسياسة الدولة ، والعلوم ، والمدرسة ، والتدريب والتعليم ، وظروف العمل والمعيشة ، والأسرة ، والثقافة وتقاليد الدولة ، والثقافة ، والأدب ، والفن ، و وسائل الاعلام. كل شيء متوسط بعيد. إنها ليست هي نفسها في مراحل مختلفة من التنمية الاجتماعية. لذلك ، في عصور تاريخية مختلفة ، شكلت نوعًا مختلفًا من الشخصية المتأصلة في عصر معين.
الطفل الذي لم يستوعب ثقافة المجتمع تبين أنه غير مناسب للحياة الاجتماعية ، ولا يمكنه إدراك ما هو متأصل فيه من الطبيعة نفسها. خارج المجتمع ، لا يصبح الطفل إنسانًا. ولكن حتى التأثير المشترك لهذه العوامل لا يضمن دائمًا تكوين السمات الشخصية الضرورية.
البيئة الداخلية هي البيئة المباشرة للشخص: الأسرة والأقارب والأصدقاء وزملاء الدراسة.
العامل الثالث هو التعليم كعملية هادفة ومنظمة تربويا لتكوين صفات وخصائص الشخص ، وتنمية قدراته.
الظروف المختلفة لحياة الناس وتربيتهم ، والانتماء إلى مجموعات اجتماعية مختلفة ، والتفاعل والنضال من أجل مصالحهم تتطور وتشكل وعيًا مختلفًا.
لا يمكن للتعليم أن يغير البيانات المادية الموروثة ، أو النوع الفطري للنشاط العصبي ، أو يغير حالة البيئة الجغرافية أو الاجتماعية أو المنزلية أو البيئات الأخرى. ولكن يمكن أن يكون لها تأثير تكويني على التنمية من خلال التدريبات والتمارين الخاصة (الإنجازات الرياضية ، وتعزيز الصحة ، وتحسين الإثارة وعمليات التثبيط ، أي المرونة وحركة العمليات العصبية) ، وإجراء تعديل حاسم على استقرار الخصائص الوراثية الطبيعية.
عند تنظيم التعليم ، يجب أن يتذكر المعلمون أن الأنواع المختلفة من الأنشطة لها تأثير مختلف على تنمية قدرات معينة لدى الشخص في فتراته العمرية المختلفة. التنمية الشخصية تعتمد على النشاط الرائد.
لقد أثبتت الممارسة أن التعليم الهادف يضمن تنمية الميول الخاصة ، ويبدأ القوى الروحية والجسدية. هذا ما يؤكده نجاح المعلمين المبتكرين. يمكن للتنشئة غير السليمة أن تدمر ما تم تطويره بالفعل لدى الشخص ، ويمكن أن يؤدي الافتقار إلى الظروف المناسبة إلى إيقاف نمو الأفراد حتى الموهوبين تمامًا.
تخلق الاحتياجات الجديدة الناتجة عن النشاط والإمكانيات المتاحة لإرضائها عددًا من التناقضات اللاحقة. يؤدون القوة الدافعة للتنمية الشخصية. تنشأ مثل هذه التناقضات بين القدرات الجسدية والروحية المرتبطة بالعمر والأشكال القديمة للعلاقات ، بين الوعي والسلوك ، بين الاحتياجات الجديدة والفرص السابقة ، بين القدرات والاحتياجات الحالية لمستوى أعلى من التطور ، إلخ.
العامل الرابع هو نشاط الشخص نفسه كشخص منظم ذاتيًا ، وذاتي الحركة ، ومتطور ذاتيًا ، ومعلمًا ذاتيًا. من نواح كثيرة ، الإنسان هو خالق نفسه.
نشاط شخصية الشخص له جانبان: جسدي وعقلي بحت. يمكن أن يتجلى هذان النوعان من النشاط في العديد من التركيبات في الفرد: النشاط البدني العالي والنشاط العقلي المنخفض ؛ عقلية عالية ومنخفضة جسدية ؛ متوسط نشاط كلاهما ؛ نشاط منخفض لكليهما ، إلخ.
ما هو العامل الرئيسي؟ بالنسبة لنظرية التعليم ، هذه المشكلة ذات أهمية منهجية ، وذلك في المقام الأول لأن نهج العملية التربوية يتم تحديده اعتمادًا على حلها.
في علم أصول التدريس وعلم النفس ، يمكن تمييز ثلاثة مواقف على الأقل حول مشكلة التفاعل الخارجي والداخلي في عملية تنمية الشخصية ، والتي لا تتعارض بشكل أساسي مع بعضها البعض ، ولكنها تختلف بشكل كبير.
المركز الأول مملوك لـ أ. ماكارينكو ، يكمن في حقيقة أن التأثيرات الخارجية بشكل عام ، وحتى الأكثر تنظيمًا من الناحية التربوية ، تحدد جوهر الشخصية ، والمبادئ الاجتماعية في الطفل ، وتتوسط الظروف الداخلية لنموه. تم تحديد منصب المعلم المتميز إلى حد كبير من خلال خصائص التجربة الاجتماعية التربوية التي أجراها. قبله كانت مهمة إعادة التعليم ، تحولًا جذريًا للعالم الداخلي لتلاميذه ، ذلك السلبي اجتماعيًا الذي يتكون من وجهات نظرهم ، ويحدد دوافعهم الداخلية وعاداتهم السلوكية. انطلاقًا من فكرة الدور الرائد للحوافز الاجتماعية في التعليم ، سعى إلى ضمان أن التأثيرات التربوية المباشرة وغير المباشرة قد غيرت بشكل حاسم العالم الداخلي للطفل وفقًا لمُثُل المجتمع الجديد.
المنصب أ. ماكارينكو ، الذي أدى إلى إعادة تربية ناجحة للأطفال المهملين تربويًا ، بالطبع ، لا ينبغي إهماله بشكل مطلق. مما لا شك فيه أن مهام إعادة التأهيل دفعته إلى زيادة التركيز على الحوافز الاجتماعية الخارجية والمبادئ التنظيمية. إن نمو الطفل في ظروف مجتمع اشتراكي ناضج ، كقاعدة عامة ، يجعل من الممكن الاعتماد بشكل أكبر على عالمه الداخلي: الاهتمامات والتطلعات ، والوعي والنشاط ، والمشاعر المدنية والضمير.
الموقف الثاني صاغته S.L. يدافع روبنشتاين عن فرضية أن "الأسباب الخارجية تعمل من خلال الظروف الداخلية" 1 ، والتي تعتمد بدورها على التأثيرات الخارجية. م. روبينشتاين ، وكذلك أ. ماكارينكو ، يدرك شرطية ما بين الداخلي والخارجي ، لكنه يؤكد اعتماد تأثير التأثيرات الخارجية على درجة قبولها من قبل العالم الداخلي للطفل. تعتمد فعالية التأثير التربوي على مدى مراعاة رغبات الأطفال وتطلعاتهم وحالاتهم العقلية وتوجهات شخصيتهم. ومع ذلك ، فإن هذا الموقف ، مثل موقف أ. ماكارينكو ، لا يمكن إقصاؤه دون الخوف من الوقوع في الطرف الآخر ، أن يتم أسره بأوهام "التعليم المجاني" ، الذي جادل المدافعون عنه ، كما تعلمون ، أنه ليس المعلم هو الذي يشكل العالم الداخلي للطفل ، ولكن الظروف الداخلية التي توجد كما يؤدي نوع من الجوهر البدائي إلى التعليم.
أخيرًا ، المركز الثالث الذي طوره A.N. ليونتييف ، معترفًا بوجهة نظر S.L. يعتبر روبنشتاين صحيحًا دون قيد أو شرط في حالات "هذا التأثير أو ذاك" على الشخص ، ويعتبره غير كافٍ لفهم "الشخصية كنزاهة خاصة". "يبدو لي ،" يقول أ. ليونتيف ، "من أجل إيجاد مقاربة للمشكلة ، يجب على المرء أن يلتف حول الأطروحة الأصلية من البداية: يعمل (الذات) الداخلي من خلال الخارج وبالتالي يغير نفسه." موقف إيه. يعمق Leontieva النهج العام للمشكلة ، ويشرح ديالكتيك تطور الظروف الداخلية التي تغير نفسها نتيجة لنشاط الفرد. ومع ذلك ، يجب ألا يغيب عن الأذهان أن الداخل في الشخص: وجهات نظره ومعتقداته ودوافعه واهتماماته وقدراته - لا ينشأ من تلقاء نفسه ، بغض النظر عن الظروف والأسباب الخارجية ، ولا يتغير خارج التفاعل معها. العالم الروحي الداخلي للإنسان هو وحدة مع العالم الخارجي ، والذي يتغير نتيجة لأنشطة الناس.
يحمل كل موقف من المواقف المدروسة الكثير من الأشياء القيمة والمثيرة للاهتمام ، لأنه يعكس جانبًا أو آخر من عملية جدلية فردية ومتعددة الأوجه لتكوين الشخصية في التفاعل مع الواقع المحيط. في الوقت نفسه ، أعتقد أنه من المهم العثور على موقف يعبر بشكل كامل عن مجمل التفاعل بين الداخلي والخارجي على أساس فهم شامل للعملية التعليمية. المدير في
وبهذا المعنى ، فهو الاعتراف كنقطة انطلاق لأسبقية الأسباب والتأثيرات الخارجية فيما يتعلق بالظروف الداخلية للشخصية الناشئة. الميول الداخلية ، وهي اللمحات الأولى للروحانية منذ البداية ، كما هي ، يتم تخصيبها وإثرائها بتأثيرات خارجية ، تتشكل وتنشط تحت تأثيرها وفي نفس الوقت تصبح شرطًا لتغيير تأثيرات الواقع المحيط. من حيث المبدأ ، هناك عملية مستمرة من التفاعل الديالكتيكي بين الخارجي والداخلي ، تسود فيها فعالية إما الداخلي أو الخارجي. الاستفادة من اللدونة وتنوع الظروف الداخلية ، تتمثل مهمة المربي بصفته منظم التأثيرات الخارجية في لعب دور قيادي في تكوين شخصية متنامية ، للوصول بها إلى مرحلة النضج والنشاط والاستقرار للوضع الداخلي ، لجعلها قادرة على تقييم والسيطرة على جميع المؤثرات الخارجية.
يعمل التأثير التربوي الحقيقي كمبدأ رئيسي ، ومحفز فيما يتعلق بالعالم الداخلي للطفل ، وينشط بمهارة النشاط المطلوب ، وينظم التعليم الذاتي ، ويتغلب بمهارة على حالات الرفض والمقاومة لصالح كل من الفرد والمجتمع.
ضع في اعتبارك المواقف النموذجية للتفاعل بين الخارجي والداخلي.
بادئ ذي بدء ، ينبغي للمرء أن يفكر في الوضع الطبيعي وبالتالي الأكثر شيوعًا ، عندما يكون هناك تأثير خارجي يتوافق مع آفاق حياة الطفل وقدراته ، ويقبله بحرية ويتحول إلى حافز فعال لنشاطه الاجتماعي وتحسينه وإثرائه من الظروف الداخلية. هذه هي الصيغة للتفاعل الأكثر فاعلية ، مما يؤدي إلى وحدة قوية بين الداخلي والخارجي ، واستقرار واستقرار سلوك الفرد.
على سبيل المثال ، يظهر الطالب اهتمامًا كبيرًا بالرياضيات. يقوم بسهولة وببساطة "باتخاذ إجراءات صارمة" في مهام البرامج. اقترح المعلم أن يحضر حلقة رياضية أو فصلًا اختياريًا. في الوقت نفسه ، تتغير علاقتهم إلى حد معين. لم يعودوا مجرد معلمين وتلميذ ، لكنهم زملاء يناقشون مسائل رياضية مثيرة للاهتمام. يصبح تأثير المعلم على الطالب في هذه الظروف مؤثرًا للغاية.
تحدث حالة نموذجية أخرى للتفاعل عندما لا يتزامن التأثير التربوي الخارجي مع الحالة المزاجية والتطلعات المستقرة للطفل. في هذه الحالة ، مطلوب عمل تعليمي من شأنه أن يساهم في القبول الواعي له من قبل الطفل ، من شأنه أن يؤدي إلى فهم الحاجة إلى هذا النشاط أو ذاك.
دعنا نظهر هذا بمثال. أصبح مراهق في الصف السابع مهتمًا بالخيول. ذهب باستمرار إلى مزرعة الخيول ، ميدان سباق الخيل ، وكان على دراية بأخصائي الثروة الحيوانية والعرسان ، وساعد في رعاية الحيوانات. وبدأت الدراسة. تجاه جميع الشكاوى حول تأخره في الشؤون العلمية ، التزم الصمت بلا مبالاة. بعد معرفة هواية الطالب ، قام المعلم بتغيير التكتيكات. اتفق مع اختصاصي الثروة الحيوانية على المتطلبات العامة للصبي. تدريجيا ، دخل المراهق في شبق تعلم عادي.
يمكننا التحدث عن الحالة النموذجية الثالثة للتفاعل عندما لا يتطابق التأثير التربوي الخارجي مع العالم الداخلي للطفل فحسب ، بل يتعارض معه علنًا ، فمنذ البداية يواجه رد فعل دفاعي من الرفض أو التجاهل أو المقاومة النشطة أو موافقة رسمية منافقة.
لذلك كان الأمر ، على سبيل المثال ، مع طالب في الصف السادس ، كان والديه في حالة سكر ، يتشاجران ، طرده إلى الشارع. في المدرسة ، أزعج كل شيء الصبي. تسبب أي ملاحظة في رد فعل عنيف ، مما أدى في كثير من الأحيان إلى تعطيل الدرس. لقد كان نوعًا من الاحتجاج ، إطلاقًا عاطفيًا حيث ، كما فهم ، لا يمكن لأحد ، أن يسيء إليه.
مثال آخر. توقف طالب الصف الخامس بالفعل في الربع الأول عن الذهاب إلى دروس الرياضيات. عندما سئل لماذا فعل هذا ، كان الجواب: "ماذا أفعل هناك! قال نيكولاي إيفانوفيتش إنني عاجز ولن أفهم شيئًا بعد. لذلك أفضل المشي على الجلوس بلا فائدة.
لذلك نستنتج أن التعليم هو أهم عامل في تكوين الشخصية وتنميتها. فقط تحت تأثير التعليم القائم على العلم وخلق الظروف المناسبة ، مع مراعاة خصائص الجهاز العصبي للطفل ، وضمان نمو جميع أعضائه ، مع مراعاة إمكاناته بما في ذلك الأنشطة المناسبة ، يمكن للميول الطبيعية الفردية تتطور إلى قدرات.
