المدينون فواتير المرافق. قائمة المدينين للخدمات العامة. الاتصال بالبنك

اسم:تاريخ حضارات العالم من العصور القديمة وحتى نهاية القرن العشرين. 10-11 درجات
خاتشاتوريان ف.
عام: 1999
صيغة:بي دي إف
الصفحات: 512
الحجم: 2 ميغا بايت
لغة:الروسية

أول كتاب مدرسي عن تاريخ الحضارات العالمية ، تم إنشاؤه مع مراعاة المعايير التعليمية العامة الحديثة ، يكمل دراسة التاريخ في المدرسة. يعطي الدليل فكرة عن الأنماط والاتجاهات الرئيسية لتطور عملية الحضارة العالمية ، باستخدام هذه المادة الشاملة عن تاريخ أكبر الحضارات من العصور القديمة حتى نهاية القرن العشرين. الدليل مزود بمواد من مصادر للندوات والخرائط وجهاز منهجي مفصل. موصى به للنشر من قبل وزارة التعليم في الاتحاد الروسي ومدرج في القائمة الفيدرالية للكتب المدرسية.

مقدمة
الفصل الأول حضارة الشرق في عصر العالم القديم
§ 1. من البدائية إلى الحضارة
§ 2. الدول الاستبدادية الشرقية
§ 3. حق أم نقص في الحقوق؟
§ 4. حدود السلطة وفضاء الحرية
§ 5. من الأسطورة إلى ديانات الخلاص
مواضيع الندوة
الباب الثاني. حضارة اليونان القديمة
§ 1. حدود الحضارة
§ 2. المجتمع اليوناني بوليس
§ 3. مركزان حضاريان. مسارات تطوير السياسة
§ 4. ثقافة بوليس اليونانية القديمة
§ 5. المرحلة الأخيرة من الحضارة: عصر الهيلينية
مواضيع الندوة
الفصل الثالث. حضارة روما القديمة
§ 1. أصول الحضارة الرومانية
§ 2. الطريق إلى الجمهورية
§ 3. تشكيل الدولة الرومانية. الديناميكيات الاجتماعية والاقتصادية
§ 4. الإمبراطورية. تراجع أم ازدهار الحضارة؟
مواضيع الندوة
الفصل الرابع. حضارة أوروبا الغربية في العصور الوسطى
§ 1. "الطفولة" في أوروبا
§ 2. مدينة الأرض ومدينة الله: الدولة والكنيسة
§ 3. أصول المعجزة الأوروبية. السلطة والمجتمع
§ 4. العالم الروحي للعصور الوسطى
§ 5. أوروبا على أعتاب العصر الحديث
§ 6. أصول "المعجزة الأوروبية": ولادة الرأسمالية
§ 7. بحثًا عن شخصية جديدة: النهضة والإصلاح
مواضيع الندوة
الفصل الخامس الحضارة البيزنطية
§ 1. وريث الإمبراطورية الرومانية
§ 2. ملامح الإقطاع في بيزنطة
§ 3. إمبراطورية الرومان
§ 4. الحياة الروحية للبيزنطة
§ 5. تراجع بيزنطة
مواضيع الندوة
الفصل السادس. حضارات الشرق في العصور الوسطى
§ 1. الصين: الحضارة الكونفوشيوسية
§ 2. حضارة اليابان
§ 3. الحضارة الإسلامية
§ 4. الحضارة الهندية
مواضيع الندوة
الفصل السابع. الحضارة الروسية في العصور الوسطى
§ 1. فضاء الحضارة
§ 2. أسس السلطة الملكية
§ 3. الدولة والتنمية الاجتماعية والاقتصادية لروسيا
§ 4. ثقافة روسيا
§ 5. المسيحية والمعتقدات الشعبية
مواضيع الندوة
الفصل الثامن. الحضارة في العصر الحديث (النصف الثاني من القرنين السابع عشر والثامن عشر)
§ 1. العصر الحديث
§ 2. طرق تأسيس الرأسمالية: أوروبا الغربية ، روسيا ، الولايات المتحدة الأمريكية
§ 3. أبطال العصر الحديث
§ 4. المستنيرون: الأشخاص الذين تجرأوا على الفهم
§ 5. حضارات الشرق والنظام الاستعماري
مواضيع الندوة
الفصل التاسع. العصر الحديث: ولادة الحضارة الصناعية (التاسع عشر - أوائل القرن العشرين)
§ 1. عصر "الحديد"
§ 2. بلدان "الرأسمالية القديمة"
§ 3. الطريقة الألمانية للتحديث
§ 4. روسيا والتحديث
§ 5. الولايات المتحدة الأمريكية: الطريق إلى القيادة
§ 6. الثقافة الروحية لعصر التصنيع
§ 7. حضارات الشرق: خروج عن التقليد
مواضيع الندوة
الفصل العاشر القرن العشرين: نحو حضارة ما بعد الصناعة
§ 1. الحروب العالمية
§ 2. الشمولية
§ 3. الرأسمالية في القرن العشرين
§ 4. روسيا: في طريق بناء الاشتراكية
الفقرة 5. طرق تنمية بلدان "العالم الثالث"
§ 6. التقدم العلمي والتكنولوجي: الخسائر والمكاسب
§ 7. حضارة ما بعد الصناعة: مدينة فاضلة أم حقيقة؟
مواضيع الندوة

في. خاخاتوريان

تاريخ الحضارات العالمية

من الزمن القديم وحتى نهاية القرن العشرين

10-11 درجات

المنفعة

لمؤسسات التعليم العام

حرره دكتور في العلوم التاريخية ، الأستاذ ف. آي. أوكولوفا

الثالث طبعة منقحة ومكملة

موسكو دار النشر "دروفا" 1999

الجهاز المنهجي للدليل

معدة بالمشاركة

ج. M. كاربوفا

خاتشاتوريان ف.

تاريخ حضارات العالم من العصور القديمة وحتى نهاية القرن العشرين. الصفوف 10-11: دليل للتعليم العام. المؤسسات التعليمية / إد. في آي أوكولوفا. - الطبعة الثالثة ، القس. و أضف. - م: بوستارد ، 1999. - 512 ثانية: خرائط.

أول كتاب مدرسي عن تاريخ الحضارات العالمية ، تم إنشاؤه مع مراعاة المعايير التعليمية العامة الحديثة ، يكمل دراسة التاريخ في المدرسة. يعطي الدليل فكرة عن الأنماط والاتجاهات الرئيسية لتطور عملية الحضارة العالمية ، باستخدام هذه المادة الشاملة عن تاريخ أكبر الحضارات من العصور القديمة حتى نهاية القرن العشرين.

الدليل مزود بمواد من مصادر للندوات والخرائط وجهاز منهجي مفصل.

UDC 373: 930.9 بنك البحرين والكويت 63.3 (0) 6y721

18VK 5-7107-2643-5

بوستارد ، 1996

مقدمة

في السنوات العشر إلى الخمس عشرة الماضية ، يتجه فكر المؤرخين الروس بشكل متزايد إلى الأسلوب الحضاري. إنه يجعل من الممكن النظر إلى التاريخ بعيون مختلفة ، ورؤية جوانبه المختلفة ، وتوضيح العديد من الأسئلة التي يطرحها العصر الحديث على بلدنا والعالم ككل. لقد راكم الفكر التاريخي العالمي ، الذي تم تجاهله أو انغمس في النقد المدمر خلال الحقبة السوفيتية ، إمكانات هائلة. ينطبق هذا في المقام الأول على تأريخ القرن العشرين: نظريات إم ويبر وأو شبنجلر وأ. تم أيضًا نسيان إنجازات العلوم الروسية في السنوات السوفيتية. في هذه الأثناء ، حظيت أعمال N. Ya. Danilevsky و KN Leont'ev و PA Sorokin منذ فترة طويلة باعتراف عالمي وتعتبر كلاسيكية في نظرية الحضارات. في الوقت نفسه ، يجب الاعتراف بذلك: في علم الحضارات هناك العديد من القضايا المثيرة للجدل والتي لم يتم حلها.

هل من المبرر في هذه الحالة إدخال مفهوم "الحضارة" في المناهج المدرسية ، وهي طريقة جديدة لتحليل العملية التاريخية ، حيث لا يتم تسوية كل شيء وتحديده؟ بالطبع ، هذا سوف يؤدي إلى صعوبات كبيرة. ومع ذلك ، يجب الإجابة على هذا السؤال بالإيجاب. في النهج الحضاري ، يوجد بالفعل الكثير مما لا جدال فيه ، وهو ما أكده التحليل العلمي الدقيق. بالإضافة إلى ذلك ، هذا النهج له عدد من المزايا ، فهو يجعل من الممكن تطوير التفكير الإبداعي والحر ، رؤية جديدة متعددة الأبعاد للتاريخ.

تعطي دراسة تاريخ حضارات العالم فكرة ليس فقط عن الوحدة ، ولكن أيضًا عن تنوع العملية التاريخية. في هذه الحالة ، يظهر تاريخ العالم أمامنا كصورة متنوعة وملونة لخيارات تطور البشرية ، ولكل منها مزاياها وعيوبها ، ولكن لا شيء مثالي.

نهج التكوين ، كما تعلم ، اتخذ كأساس للعلاقات الاجتماعية والاقتصادية القائمة بشكل موضوعي ، بغض النظر عن إرادة الشخص. يأخذ النهج الحضاري في الاعتبار الجوانب الأكثر تنوعًا للعملية التاريخية ، بالإضافة إلى أنه يقدم بعدًا إنسانيًا ، أي أن أهم مهمة هي دراسة الشخص برؤيته للعالم ، بأفكاره الأخلاقية والجمالية ، قواعد السلوك في المجتمع ، الشخص في مظاهر وأشكال النشاط. هل هذا يعني أن المقاربتين التشكيلية والحضارية متنافية؟ يعتقد العديد من المؤرخين الروس أنهم ، بدلاً من ذلك ، يكملون بعضهم البعض ، وأنه على الأقل يمكن تضمين عناصر النهج التكويني في التحليل الحضاري ، لأن تطوير العلاقات الاجتماعية والاقتصادية هو جزء مهم من العملية الحضارية. ومع ذلك ، لا ينبغي اعتبار دورهم تحديدًا وتفسيرًا لكل الظواهر التاريخية الناشئة عن الاعتماد المباشر "للبنية الفوقية" على "القاعدة". هذا هو المبدأ الذي سيتم استخدامه في البرنامج التعليمي. يبدو أنه أكثر فائدة من الرفض الكامل للنهج التكويني ، ومعه الإنجازات التي حققها العلم التاريخي الروسي في دراسة ، على سبيل المثال ، الإقطاع أو تطور العلاقات البرجوازية.