Samopoboljšanje se pojavi zaradi številnih življenjskih trenutkov in okoliščin, vendar lahko vsakdo do neke mere vpliva nanje. Če poznate glavne dejavnike, ki vplivajo na razvoj osebnosti, je enostavno zgraditi svojo pot do samoizpopolnjevanja. Tudi številni dejavniki in predpogoji za razvoj osebnosti so pomembni pri skrbi za otroka, če želite iz njega odrasti vredna oseba in večstransko razvita osebnost.
Osebni razvoj je precej dolg proces in ni vedno neposredno odvisen od same osebe. Na razvoj osebnosti vplivajo različni dejavniki. Poznati jih morate za nadaljnjo individualno rast in lasten razvoj, saj z njihovo pomočjo lahko kateri koli osebi pomagate, da postane veliko boljša.
Pomembno je vedeti! Zmanjšan vid vodi v slepoto!
Naši bralci uporabljajo za popravljanje in obnovo vida brez operacije IZRAELSKA OPTIVIZIJA
- najboljše zdravilo za vaše oči za samo 99 rubljev!
Po skrbnem pregledu smo se odločili, da vam ga ponudimo ...
Sama beseda "faktor" ima zanimiv pomen, saj v prevodu iz latinščine dobesedno pomeni "vožnja", "proizvodnja". To pomeni, da v tej zadevi opredelimo glavne derivate procesa samorazvoja, ugotovimo, kaj ga poganja in zakaj.
Pomembno je omeniti, da se v psihologiji hkrati loči več dejavnikov osebnostnega razvoja. Iz njih izhaja celoten proces osebnega zorenja.
1. Notranji;
2. Zunanji;
3. biološki;
4. Družbena.
Prav ti dejavniki, ki določajo razvoj osebnosti, se na poti oblikovanja posameznika nahajajo skozi njegovo življenje. Na podlagi njih je mogoče razumeti enega ali drugega njegovih nagnjenj in sposobnosti ter stopnjo psihološke in duhovne percepcije.
Notranji dejavniki razvoja in oblikovanja osebnosti vključujejo posameznikovo lastno dejavnost. Se pravi, njegovo dojemanje sveta okoli sebe, ki temelji na različnih motivih, na primer na interesih, všeč in ne mara. Vloga tega dejavnika pri razvoju osebnosti osebe je v njeni samoizobraženosti. To lahko vključuje tudi osebne želje subjekta po nečem, njegov odnos do ukazov in predpisov.
Če podrobneje razmislimo o zunanjih dejavnikih in predpogojih za razvoj posameznika, jim lahko varno pripišemo starševsko in pedagoško izobraževanje in celo celoten izobraževalni sistem sodobne družbe kot celote. Pri razvoju osebnostne in družbene osebnosti ni treba zamenjevati zunanjih dejavnikov, kljub temu, da resnično stojijo drug poleg drugega.
Družbeni motorji posameznika, ki si prizadeva za izboljšanje, vključujejo življenjski prostor vsake osebe in seveda njeno okolje ter interakcijo (komunikacijo) z njimi. Tudi tukaj ima veliko pomembno vlogo nabor izkušenj posameznika v starejši generaciji, njegova samoidentifikacija kot oseba in pripadnost kateri koli kulturi, veri ali celo poklicu.
In biološki vidik ne bo nič manj pomemben pri oblikovanju ljudi kot posameznikov. Vključuje predvsem dednost, ki se prenaša z DNK staršev in prejšnjih generacij krvi. Na genetski ravni se nekatere prirojene lastnosti in nagnjenosti (talenti) prenesejo na otroka od njegovih staršev, ki jih lahko pozneje razvije na svoji življenjski poti.
Žal se lahko genetika s posameznikom odigra kruto šalo, prenaša dedne bolezni in odstopanja od uveljavljenih pravilnih norm. Na primer, nekatere telesne okvare in okvare so lahko tudi del dednosti in močno vplivajo na samopodobo katere koli osebe.
Kako na podlagi dejavnikov in predpogojev za razvoj osebnosti vplivati na uspešno oblikovanje osebe v življenju? Zelo preprosto! Poskusite ga narediti čim bolj udobnega v družbi in mu zagotoviti pomoč pri samouresničitvi.
Če upoštevamo zunanje razloge, potem je vredno poskušati osebo obkrožiti s potrebno pozornostjo in skrbjo, ji poskušati dati pravo vzgojo in ji zagotoviti ustrezno okolje, katerega vedenje je lahko enako.
Tu je glavni razvoj določen že v otroštvu in je v veliki meri odvisen od dela staršev, sorodnikov in učiteljev. Zaradi napak v duhovnem poučevanju otrok se njihova srečna prihodnost pogosto zruši ali pa nastanejo kompleksi, ki jim preprečujejo uresničitev v družbi.
Kar zadeva zrelejšo starost, bo za samoizboljšanje potrebno veliko več moči in poguma, saj boste morali korenito pregledati nekatera svoja dejanja in razumeti, ali so pravilna ali zahtevajo nekaj prilagoditev.
Če upoštevamo notranje individualne razloge, potem je malo mogoče storiti, da bi vplivali na posameznika. Navsezadnje imajo tukaj pomembno vlogo samoizobraževanje, disciplina in notranji nadzor osebe same. V tem primeru vsa odgovornost za prestrukturiranje njegovih misli in dejanj, pa tudi celotnega dojemanja sveta kot celote, leži na njegovih ramenih.
Če se tesno vključite v vzgojo otroka že od njegovega rojstva, mu lahko pomagate pridobiti nekaj notranjih "gibalcev" v spoznavanju sveta in povečati njegovo aktivnost zaznavanja. To se naredi z izobraževalnimi igrami, ki ga učijo delati in pomagajo odraslim.
Kar zadeva biološke dejavnike razvoja in oblikovanja osebnosti, je vredno razmisliti o genetskih značilnostih in predpogojih posameznika. Natančneje, velja vnaprej skrbeti, da se nekatere dedne bolezni ne poslabšajo ali načeloma ne dajo čutiti.
To bo zahtevalo preprečevanje in skrbnejšo skrb za zdravje in duševno zdravje. Če gledate s pozitivnega vidika, se pozitivne genetske predispozicije najbolje razvijejo nasprotno. Sčasoma se bodo te sposobnosti lahko preoblikovale v talent in pomagale pri človekovi samouresničitvi.
Družbeno okolje igra pomembno vlogo pri nastanku individualnosti. Vsak od nas živi v družbi, zato se je treba naučiti, kako z njim komunicirati. Za uresničitev tudi tukaj bodo potrebne razvite komunikacijske sposobnosti. Z lahkoto jih dosežemo s pogosto neposredno komunikacijo z ljudmi okoli vas. V otroštvu je to lahko komunikacija s starši, kasneje z učitelji in prijatelji.
Ta dejavnik pri razvoju osebnosti osebe se lahko izboljša tudi v odrasli dobi. Na primer, da premislite o svojem družabnem krogu, tako da opazujete, da razumete, kako vpliva na vas in ali nosi razvoj, za katerega si prizadevate.
Socialni dejavnik je sestavljen iz vpliva družbe na osebo. To so lahko politične razmere v državi, kjer posameznik živi, ali njegove verske preference, vpliv medijev ter družbene norme in ukazi.
Treba je razumeti, da so dejavniki, ki določajo razvoj osebnosti, pomembni v procesu samoizpopolnjevanja. Nemogoče je doseči rast, če trpi celo eden od njih. Se pravi, če ste v slabi ekipi, ki negativno vpliva na vas, posega v doseganje pomembnih ciljev, se takoj pojavi vprašanje, ali ste se pravilno odločili?
Poleg spremljanja in učenja je zelo pomembno, da se posameznik želi razvijati sam in si prizadeva izboljšati svoje obstoječe sposobnosti. V večini primerov sam določa svojo prihodnost in se nenehno odloča. To pomeni, da si človek izbere svoje politične in duhovne preference, hobije in simpatije, kar ga spremeni v osebo. In dodatni dejavniki in predpogoji za razvoj osebnosti mu pri tem pomagajo.
Ko se subjekt predstavi kot polnopravna osebnost, je to opazno v njegovem vedenju. Na primer, to se jasno kaže v sposobnosti odločanja, samostojnega opravljanja nalog in opravljanja dela.
Številne znanstvene študije in dela s področja psihologije so namenjena problemu človekovega razvoja in socializacije. Na splošno se znanstveniki strinjajo, da pri oblikovanju osebnosti obstajajo naslednji dejavniki:
Podrobneje se ustavimo pri njihovih značilnostih.
Genetski dejavniki So osnovni v začetni fazi, saj so pridobljeni ob rojstvu. Dejstvo je, da so dedne lastnosti osnova za oblikovanje osebe. Govorimo o takšnih genetskih lastnostih posameznika, kot so sposobnosti, telesne lastnosti, vrsta in značilnosti živčnega sistema. Seveda pustijo pečat na značaju osebe in njenem delovanju v svetu okoli sebe. Genetsko dedovanje bo v veliki meri razložilo individualnost, za razliko od drugih, saj z vidika dednosti ni enakih subjektov.
Kulturni dejavniki oblikovanja osebnosti. Vsaka civilizirana družba ima poseben sklop družbenih pravil, norm in vrednot. Biti morajo skupni vsem pripadnikom dane kulture. Zato se postopoma oblikuje vzorna osebnost, ki uteleša taka posebna načela in vrednote, ki jih mora družba vcepiti vsakemu svojemu članu. Posledično se bo v vsaki družbi s pomočjo kulture oblikovala oseba, ki zlahka hodi v stike in sodelovanje. Če teh standardov ni, bo to zadevo postavilo v položaj kulturne negotovosti.
Naravni dejavniki vplivajo na razvoj človeka. Očitno je, da podnebne razmere nenehno vplivajo na vedenje in sodelujejo pri njegovem nastanku. V tem procesu veliko postane pomembno. Torej, ljudje, ki so odraščali v različnih podnebjih, se med seboj razlikujejo. Dovolj je primerjati prebivalce gora, stepe in tropskih džungl. Okoliška narava nenehno vpliva, zaradi česar se osebna struktura spreminja.
Največjo skupino tvorijo osebnostne formacije. Dejstvo je, da le oni prispevajo k temu, da človek postane oseba. Družbeno okolje vpliva na proces socializacije, zaradi česar posameznik asimilira norme skupine in pride do oblikovanja svojega »jaz«. Posledično se ustvari edinstvenost vsake osebe. Toda oblikovanje osebnosti ima več različnih oblik: s posnemanjem, razvojem idealov itd. Lahko je tako primarna, ki se pojavlja v družini, kot sekundarna, ki se izvaja v socialnih ustanovah (predšolske vzgojne ustanove, šole, fakultete, univerze in delovne organizacije). Ob neuspešni socializaciji posameznika do obstoječih kulturnih zakonov in norm se pri slednjih lahko razvijejo družbena odstopanja, ki povzročijo nastanek notranjih in zunanjih konfliktov.
Posamezni dejavniki pri oblikovanju osebnosti pomenijo prisotnost človekove izkušnje. Bistvo njihovega vpliva je naslednje: vsakdo lahko pride v različne situacije, med katerimi bo doživel zunanji vpliv. Zaporedje teh trenutkov je edinstveno za vsakogar. Toda po prehodu teh situacij bo vsaka oseba na podlagi negativnih ali pozitivnih izkušenj predvidela vse dogodke. Če torej upoštevamo glavne dejavnike oblikovanja osebnosti, bo edinstvena individualna izkušnja tista, ki bo postala temeljna.
UVOD
POGLAVJE 1. Bistvo OSEBNOSTI KONCEPTA
POGLAVJE 2. OSEBNI RAZVOJ IN FAKTORJI
§ eno. Dejavniki, ki vplivajo na razvoj osebnosti
§2. Biološki dejavniki. Dednost
§3. Družbeni dejavniki. Sreda
3.1 Socializacija
3.2 Identifikacija kot eden od mehanizmov socializacije
§4. Psihološke značilnosti osebnosti
4.1 Socialno-psihološke značilnosti osebnosti
4.2 Motivacija osebnostnega vedenja
4.3 Psihološki odnosi
4.4 Vrednostne usmeritve, interesi, ideali
§ pet. Družbeni dejavniki. Vzgoja
ZAKLJUČEK
BIBLIOGRAFIJA
UVOD
Kako poteka oblikovanje osebnosti, kako se razvija, kako se iz "neosebnosti" ali "še vedno neosebnosti" rodi osebnost. Otrok očitno ne more biti oseba. Odrasla oseba je nedvomno oseba. Kako in kje je prišlo do tega prehoda, preobrazbe, skoka v novo kakovost? Ta proces je postopen; korak za korakom gremo naprej, da postanemo oseba. Je v tem gibanju kakšen vzorec ali je vse zgolj naključno?
Družbeni izvor in razredni položaj imata izjemen vpliv na življenje posameznika, od hitrosti fizičnega zorenja do vsebine pogleda na svet. Morda ne obstaja niti ena celo zapletena osebnostna lastnost, ki ne bi bila odvisna od družbenih slojev in okoljskih dejavnikov: socialnega izvora, poklica in stopnje izobrazbe staršev; značilnosti družbeno-ekološkega okolja, zlasti tip naselja (veliko mesto, majhno mesto, vas); sestavo, strukturo in finančni položaj družine, lastni družbeni položaj in vrsto poklica (šolar, dijak poklicne šole, študent tehniške šole, študent itd.). Od tod potreba po preučevanju problemov mladostništva s strani predstavnikov različnih znanosti: sociologije, psihologije, pedagogike, kriminologije, psihiatrije, medicine itd.
Predmet te študije je ugotavljanje dejavnikov, ki vplivajo na razvoj osebnosti. Beseda "osebnost" se uporablja samo v zvezi z osebo, poleg tega pa se začne le na določeni stopnji njegovega razvoja. Ne rečemo "osebnost novorojenčka" in ga razumemo kot posameznika. Ne govorimo resno o osebnosti niti dveletnega otroka, čeprav je veliko pridobil iz družbenega okolja. Zato osebnost ni produkt presečišča bioloških in družbenih dejavnikov. Razcepljena osebnost nikakor ni figurativni izraz, ampak resnično dejstvo. Toda izraz "dvojnost posameznika" je nesmisel, protislovje. Oba sta integriteta, vendar različna. Osebnost v nasprotju s posameznikom ni integriteta, ki jo pogojuje genotip: ne rodijo se kot osebnost, ampak postanejo osebnost. Osebnost je relativno pozen produkt družbenozgodovinskega in ontogenetskega razvoja človeka.
Namen dela je ugotoviti naravo in vzroke določenih osebnostnih sprememb; oblikovanje splošne predstave o sociološkem konceptu "osebnosti"; razkritje socioloških konceptov razvoja osebnosti itd.
Naloge so: potreba po določitvi dejavnikov, ki vplivajo na razvoj osebnosti, in po raziskavi njihove družbene narave; razumeti morate dejavnike, ki v večji ali manjši meri vplivajo na osebnost, njen razvoj.
osebnostni razvoj vedenjsko izobraževanje
»Nenehno se učimo nekaj novega o sebi. Leto za letom se razkrije nekaj, česar prej nismo vedeli. Vsakič se nam zdi, da je zdaj naših odkritij konec, vendar se to nikoli ne bo zgodilo. V sebi še naprej odkrivamo eno ali drugo, včasih doživljamo šoke. To nakazuje, da vedno obstaja del naše osebnosti, ki je še nezavesten, ki je še v nastajanju. Smo nepopolni; rastemo in se spreminjamo. Čeprav je bodoča osebnost, ki bomo nekoč že prisotni v nas, za zdaj ostaja le v senci. To je kot tekaški posnetek v filmu. Prihodnja osebnost ni vidna, vendar gremo naprej, kjer se bodo kmalu začeli pojavljati njeni obrisi. To so potenciali temne strani ega. Vemo, kaj smo bili, vendar ne vemo, kaj bomo postali! "
POGLAVJE 1. OSNOVNOST OSEBNOSTI POJMA
Za sociologijo, kot je analiza strukture družbe in družbenih institucij, je nujen tudi nauk o osebnosti.
Ko govorimo o osebi, jo lahko obravnavamo kot najvišjo stopnjo evolucije na Zemlji in kot kompleksen sistem, ki povezuje naravno in družbeno, fizično in duhovno, dedno in pridobljeno življenje. Vendar pa je najbolj "sociološka" karakterizacija osebe kot produkta v subjektu družbenih odnosov, družbenozgodovinskih dejavnosti in kulture.
Lahko bi dobili vtis, da se sociološke značilnosti osebe ne razlikujejo veliko od psihološke, bolj socialno-psihološke. Pravzaprav imata veliko skupnega. Ne more biti drugače: navsezadnje govorimo o enem in istem objektu - osebi. Ali je mogoče osebo posebej raziskati, če ne upoštevati njenih vrednotnih usmeritev, motivov vedenja, interesov? Menimo, da vprašanje zveni retorično. V čem je torej posebnost sociološkega pristopa?
Za razliko od psihološke analize, ko je posameznik v osebnosti na prvem mestu, sociologe zanima družbeno tipično, kar označuje njegovo vključevanje v družbo, družbene skupine, organizacije in institucije. Sociolog človeka preučuje z vidika njenega sodelovanja v gospodarskem življenju, torej njegovo pozornost pritegne človekova delovna dejavnost (zanimanje za delo, njegova vsebina, značaj, rezultat, odnos do dela itd.). S stališča političnega življenja sociologijo zanima predvsem oseba-državljan. Sociolog upošteva vključevanje posameznika v duhovno življenje skozi prizmo kulture (čeprav v drugih primerih slednja deluje kot »merilo« osebnosti). Vse to predstavlja pogoje za obstoj posameznika v družbi.
V vsakdanjem in znanstvenem jeziku se pogosto pojavljajo izrazi "človek", "posameznik", "individualnost", "osebnost". Ali pomenijo isti pojav ali so med njimi razlike? Najpogosteje se te besede uporabljajo kot sopomenke, če pa se strogo približate njihovi definiciji, lahko najdete pomembne pomenske odtenke. Človek je najbolj splošen, generičen pojem. Posameznika razumemo kot ločeno, konkretno osebo, kot enega samega predstavnika človeške rase in njene »prve opeke« (iz lat. Individ - nedeljivo, končno). Individualnost lahko opredelimo kot niz lastnosti, ki ločujejo enega posameznika od drugega, razlike pa nastajajo na različnih ravneh - biokemični, nevrofiziološki, psihološki, socialni itd. ", družbeno) bistvo osebe in posameznika, tj. socialno načelo je poudarjeno.
Posameznik je vedno član neke družbene skupnosti (ne glede na to, ali se tega zaveda ali ne), kar ne odpravlja njegove individualnosti.
Vsaka oseba je posameznik s svojim posebnim "obrazom". S tem izrazom je povezan pojem osebnosti (primerjaj staro rusko besedo maska maska). Posameznik je oseba, kolikor v odnosih z drugimi, podobnimi njemu, v okviru določenih družbenih skupnosti opravlja določene funkcije, v svojih dejavnostih uresničuje družbeno pomembne lastnosti in lastnosti. Zato se nam pojem osebnosti tako po svoji naravi kot po svojem bistvu in po svojem značaju zdi predvsem sociološki, v nasprotju s pojmoma »človek« in »posameznik«, ki imata družbeno-filozofski pomen.
Vsaka oseba oblikuje svoje, posebne vrednostne usmeritve, motive vedenja, družbene odnose, interese itd. Toda le z opredelitvijo med njimi značilnih, značilnih za večino skupin ljudi, je mogoče zaznati dejanja določenih trendov, prisotnost pravilnosti, kar bo sociologu omogočilo, da naredi določene sklepe in poda priporočila tako teoretičnega kot praktičnega narave.
Vsaka osebnost ima niz notranjih lastnosti, lastnosti, ki sestavljajo njeno strukturo.
Ko govorimo o osebnosti, najpogosteje mislijo le na posamezno konkretno osebo. Toda poleg koncepta osebnosti imamo na voljo številne tesno povezane pojme: človek, posameznik, individualnost. V vsakdanjem govoru se ti pojmi pogosto uporabljajo v istem pomenu, v znanosti pa pomenijo različne stvari.
Razumevanje osebnosti kot družbenega pojava je podrobno utemeljil Marx, ki je poudaril, da "bistvo" posebne osebnosti "ni njena brada, ne njena kri, ne njena abstraktna fizična narava, ampak njena družbena kakovost." To razumevanje temelji na skoraj vseh delih sovjetske psihološke šole, začenši z L.S. Vygotsky in V.M. Ankilozirajoči spondilitis. "Kot osebne lastnosti iz vse vrste človeških lastnosti se običajno izpostavijo tiste, ki določajo družbeno pomembno vedenje ali človekovo dejavnost," je zapisal S.L. Rubinstein. - Glavno mesto v njih torej zaseda sistem motivov in nalog, ki si jih človek postavi, lastnosti njegovega značaja, ki določajo dejanja ljudi (torej tista njihova dejanja, ki uresničujejo ali izražajo človekovo odnos do drugih ljudi) in sposobnosti osebe, to je lastnosti, zaradi česar je primerna za zgodovinsko uveljavljene oblike družbeno koristne dejavnosti. "
Po mnenju L.S. Vygotsky in njegovi privrženci se intrapsihološki procesi, torej notranji procesi človeške psihe, oblikujejo na podlagi interpsiholoških, torej medosebnih, družbenih procesov. Glavni mehanizem za razvoj človeške psihe je asimilacija družbenih, zgodovinsko uveljavljenih vrst in oblik dejavnosti. Te asimilirane oblike dejavnosti, sistemi znakov itd. Se še naprej spreminjajo v notranje procese osebnosti. Tako sta »zunanja« (v odnosu do danega posameznika) in njegova »notranja« narava povezana tako genetsko kot funkcionalno.
Razvoj osebe kot osebnosti ni le kompleksen, ampak tudi protisloven proces, ki se pojavi pod vplivom tako zunanjih vplivov kot notranjih sil, ki so človeku lastne, kar pomeni, da se iz preprostega biološkega posameznika oblikuje v zavestno biti - osebnost.
Interakcija dednosti in okolja v človekovem razvoju igra pomembno vlogo v njegovem življenju.
Zunanji dejavniki vključujejo predvsem naravno in družbeno okolje, ki obdaja človeka, in notranji - biološki, dedni dejavniki.
Toda poseben pomen dobi v obdobjih oblikovanja organizma: razvojna psihologija razlikuje pet vrst nastajanja: zarodkovno, dojk, otroka, mladostnika in mladostnika. V tem času so opazili intenziven proces razvoja organizma in oblikovanja osebnosti. Starostna psihologija. M. razsvetljenstvo. 1973 leto
Dednost določa, kaj lahko postane organizem, vendar se človek razvija pod sočasnim vplivom obeh dejavnikov - tako dednosti kot okolja.
Večina znanstvenikov meni, da se človekova prilagoditev izvaja pod vplivom dveh programov dednosti: biološkega in socialnega. Vsi znaki in lastnosti katerega koli posameznika so posledica interakcije njegovega genotipa in okolja. Do nesoglasij pride pri vlogi dednosti in okolja pri preučevanju človeške inteligence. Nekateri menijo, da so duševne sposobnosti genetsko podedovane, drugi pravijo, da razvoj duševnih sposobnosti določa vpliv družbenega okolja. Treba je opozoriti, da je vsaka oseba del narave in produkt družbenega razvoja.
Zenkovsky V.V. je v svojem delu "Naloge in sredstva izobraževanja" predlagal naslednjo shemo dejavnikov osebnostnega razvoja:
V procesu človekovega razvoja in vzpostavljanja številnih stikov poteka tudi oblikovanje njegove osebnosti, ki odraža socialno plat njegovega razvoja, njegovo družbeno bistvo.
Gonilna sila človekovega razvoja so protislovja med potrebami osebe, ki nastanejo pod vplivom objektivnih dejavnikov, od preprostih fizičnih, materialnih potreb do najvišjih duhovnih, ter sredstvi in možnosti njihovega zadovoljstva. Te potrebe ustvarjajo motive za eno ali drugo vrsto dejavnosti, katere cilj je njihovo zadovoljstvo, spodbujajo komunikacijo z ljudmi, iskanje sredstev in virov za zadovoljitev njihovih potreb.
Dejavnike, ki vplivajo na človekov razvoj, je mogoče nadzorovati in jih ne moremo nadzorovati.
Pogosto družbenih procesov in pojavov ni mogoče v celoti razkriti brez vključevanja znanja o mehanizmih individualnega in skupinskega vedenja ljudi, vzorcih oblikovanja stereotipov vedenja, navad, družbenih odnosov in orientacije, brez preučevanja razpoloženja, občutkov, psiholoških podnebju, brez analize razpoloženja, občutkov, psihološke klime, brez analiziranja pojavov, kot so posnemanje, sugestija, brez raziskovanja psiholoških lastnosti in značilnosti osebe, njenih sposobnosti, motivov, značaja, medosebnih odnosov. V nekaterih študijah družbenih procesov je treba upoštevati psihološke dejavnike, še posebej pa postane akutno, ko se raziskovalec premakne od splošnih zakonov k posebnim, od globalnih problemov do posebnih, od makroanalize do mikroanalize.
Obstajajo tudi psihološki dejavniki, ki seveda ne določajo družbenih procesov; nasprotno, sami jih je mogoče razumeti le na podlagi analize teh procesov. Toda ti dejavniki, odvisno od posebnih pogojev, pozitivno ali negativno vplivajo na določene dogodke v življenju družbe in posameznika. Lomov B.F .. Psihologija v sistemu znanstvenega spoznanja. Moskva: 1985, str. 17
Nastajajoča osebnost je v procesu razvoja vključena v različne vrste dejavnosti, kot so: igra, delo, študij, šport, medtem ko sodeluje v komunikaciji s starši, vrstniki, tujci, hkrati pa pokaže svojo lastno aktivnost. To prispeva k pridobivanju osebnosti določene družbene izkušnje.
Kljub temu, da se osebnost v glavnem oblikuje med komunikacijo z drugimi ljudmi, na proces oblikovanja osebnosti delujejo številni tovrstni dejavniki: dednost, fizično okolje, kulturni vpliv, družbeno okolje, individualna izkušnja.
* Prvi dejavnik je dednost, saj najprej na oblikovanje osebnosti vplivajo genetske značilnosti posameznika, ki jih je prejel ob rojstvu. Dedne lastnosti so osnova za oblikovanje osebnosti. Takšne dedne lastnosti posameznika, kot so sposobnosti ali telesne lastnosti, pustijo pečat na njegovem značaju, načinu dojemanja sveta okoli sebe in ocenjevanju drugih ljudi. Biološka dednost v veliki meri razlaga individualnost osebnosti, njeno razliko od drugih posameznikov, saj glede na biološko dednost ne obstajata dva enaka posameznika.
Biološka dednost določa tako splošno, zaradi česar je človek človek, kot drugačnega, zaradi česar so ljudje tako različni tako navzven kot znotraj. Dednost se razume kot prenos nekaterih staršev in lastnosti, ki so značilne za njihov genetski program, s staršev na otroke.
Dednost predpostavlja tudi oblikovanje določenih sposobnosti za katero koli področje dejavnosti na podlagi naravnih nagnjenj otroka. Po podatkih fiziologije in psihologije prirojene osebe niso pripravljene sposobnosti, ampak le potencialne priložnosti za njihov razvoj, t.j. izdelave. Izkazovanje in razvoj otrokovih sposobnosti je v veliki meri odvisno od pogojev njegovega življenja, izobraževanja in vzgoje. Svetla manifestacija sposobnosti se običajno imenuje nadarjenost ali talent.
Velika vloga dednosti je v tem, da otrok podeduje človeško telo, človeški živčni sistem, človeške možgane in čutne organe. Od staršev do otrok se prenašajo telesne lastnosti, barva las, barva oči, barva kože - zunanji dejavniki, ki ločujejo eno osebo od druge. Podedujejo se tudi nekatere značilnosti živčnega sistema, na podlagi katerih se razvije določena vrsta živčne aktivnosti.Babansky Yu. K. Pedagogija. M., 1983. S - 60
* Drugi dejavnik, ki vpliva na oblikovanje osebnosti osebe, je vpliv fizičnega okolja. Očitno je, da naravno okolje okoli nas nenehno vpliva na naše vedenje, sodeluje pri oblikovanju človeške osebnosti. Na primer, nastanek civilizacij, plemen in določenih skupin prebivalstva povezujemo z vplivom podnebja. Ljudje, vzgojeni v različnih podnebjih, se med seboj razlikujejo. Najbolj presenetljiv primer tega je primerjava gorskih prebivalcev, stepskih prebivalcev in prebivalcev džungle. Narava nenehno vpliva na nas in na ta vpliv se moramo odzvati s spremembo osebnostne strukture.
Iskanje razumnega ravnovesja v odnosu med človekom in naravo je nemogoče brez razumevanja odnosa, v katerem sta v resnici danes narava in družba, pa tudi teže vsake od teh sestavin. Človeštvo je kljub vsej današnji moči in neodvisnosti sestavni del in nadaljevanje evolucije narave. Družba je z njo neločljivo povezana in ne more obstajati in se razvijati zunaj narave, najprej brez okolja okoli človeka. Vpliv naravnega okolja na življenje družbe je še posebej izrazit na proizvodnem področju. Vsa materialna proizvodnja, ki je človeku omogočila, da izstopa iz narave, v svojem bistvu temelji na naravni komponenti. Narava je naravna osnova človeškega življenja in družbe kot celote. Zunaj narave človek ne obstaja in ne more obstajati.
Interakcija družbe z naravo ima za človeka ne le utilitarno, industrijsko vrednost, ampak tudi zdravilno, moralno, estetsko, znanstveno. Človek ne le "raste" iz narave, ampak hkrati proizvaja materialne vrednote, hkrati pa "zraste" vanjo. Poleg tega ima narava med drugim svoj neverjeten čar, čar, ki v veliki meri naredi človeka umetnika, ustvarjalca. Zlasti iz tega ustvarjalnega odnosa do nje, nenazadnje, pri teh ali tistih ljudeh nastane občutek za domovino, enotnost s svojo deželo, domoljubje.
Raziskovalci tega problema so bili pogosto v skušnjavi, da bi osebo obravnavali predvsem kot predstavnika biološke vrste, družbo pa kot skupek posameznikov. Zato je glavna stvar v njihovih dejanjih - podrejanje biološkim zakonom. Hkrati je bila družbena komponenta v osebi in v družbi dodeljena sekundarna vloga.
Nekateri raziskovalci menijo, da je fizično okolje kritično za razvoj osebnosti.
Takšni znanstveniki, kot je filozof G.V. Plekhanov in zgodovinar L.N. Gumilyov v svojem teoretičnem razvoju predstavlja dobro podlago za etnocentrično, nacionalistično zavest, vendar ne morejo zanikati odločilnega vpliva fizičnega dejavnika na razvoj osebnosti.
* Tretji dejavnik pri oblikovanju osebnosti osebe je vpliv kulture. Vsaka kultura ima določen nabor družbenih norm in skupnih vrednot. Ta sklop je skupen za člane določene družbe ali družbene skupine. Zato morajo biti pripadniki vsake kulture strpni do teh norm in vrednotnih sistemov. V zvezi s tem se pojavi koncept modalne osebnosti, ki uteleša tiste splošne kulturne vrednote, ki jih družba svojim kulturnim izkušnjam vceplja v svoje člane. Tako si sodobna družba s pomočjo kulture prizadeva oblikovati družbeno osebnost, z lahkoto hodi v družbene stike, pripravljena na sodelovanje. Odsotnost takšnih standardov postavlja človeka v položaj kulturne negotovosti, ko ne obvlada osnovnih kulturnih norm družbe.
Znani sociolog Pitirim Sorokin je v delu, objavljenem leta 1928, posplošil teorije številnih znanstvenikov - od Konfucija, Aristotela, Hipokrata do njegovega sodobnega geografa Elliota Huntingtona, po katerem skupinske razlike v vedenju posameznikov določajo predvsem razlike v podnebje, geografske značilnosti in naravni viri. Sorokin P. A. Sociološke teorije sedanjosti. Per. in predgovor. S. V. Karpushina, Moskva: INION, 1992, str
Dejansko se v podobnih fizičnih in geografskih razmerah oblikujejo različne vrste posameznikov in obratno, zelo pogosto se zgodi, da se podobne skupinske značilnosti posameznikov razvijejo v različnih okoljskih razmerah. V zvezi s tem lahko rečemo, da lahko fizično okolje vpliva na kulturne značilnosti družbene skupine, vendar je njegov vpliv na oblikovanje posamezne osebnosti zanemarljiv in neprimerljiv z vplivom na osebnost kulture skupine, skupine oz. individualne izkušnje.
* Četrti dejavnik, ki oblikuje človekovo osebnost, je vpliv družbenega okolja. Priznati je treba, da lahko ta dejavnik velja za glavnega v procesu oblikovanja osebnih lastnosti posameznika. Vpliv družbenega okolja se izvaja skozi proces socializacije.
Socializacija je proces, v katerem posameznik asimilira norme svoje skupine tako, da se skozi oblikovanje lastnega I pokaže edinstvenost danega posameznika ali osebnosti. Osebna socializacija ima lahko različne oblike. Na primer, socializacijo opazujemo s posnemanjem, upoštevanjem odzivov drugih ljudi, komuniciranjem različnih oblik vedenja. Socializacija je lahko primarna, torej poteka v primarnih skupinah, in sekundarna, torej poteka v organizacijah in družbenih ustanovah. Neuspeh socializacije posameznika v skupinske kulturne norme lahko vodi v konflikte in družbena odstopanja.
Socializacija osebe v sodobnem svetu, ki ima v določeni družbi bolj ali manj očitne lastnosti, ima v vsaki od njih številne skupne ali podobne značilnosti.
Andreeva G.M. in Lomov B.F. verjamejo, da ima socializacija dvostranski značaj in se bistveni pomen socializacije razkrije na stičišču takšnih procesov, kot so prilagajanje, vključevanje, samorazvoj in samorealizacija. Andreeva G.M., Socialna psihologija M.: Nauka, 1994 P-43
Razumevanje procesa asimilacije družbenih norm, spretnosti, stereotipov, oblikovanja družbenih stališč in prepričanj, spoznavanje norm vedenja in komunikacije, sprejetih v družbi, možnosti življenjskega sloga, vstopa v skupine in interakcije s svojimi člani, saj je socializacija na začetku smiselna razumeti kot nesocialno bitje, njegovo nesocialnost pa je treba premagati v procesu izobraževanja v družbi, ne brez upora. V drugih primerih je izraz "socializacija" glede na družbeni razvoj posameznika odveč. Koncept "socialnosti" ne nadomešča in ne nadomešča konceptov usposabljanja in izobraževanja, ki sta znana v pedagogiki in pedagoški psihologiji.
Razlikujemo naslednje stopnje socializacije:
Če ni sprejet, so možni naslednji rezultati:
Skupni rezultat znanja, ki ga je posameznik zbral, pridobljenega v osebni praksi, osebnih izkušenj pri izvajanju operacij, dejanj, dejavnosti, ki jih je prej opravljal, in elementov objektivnih izkušenj človeštva, ki jih je posameznik asimiliral.
Hkrati se uporabljajo genetsko preneseni prirojeni instinkti in individualne izkušnje, ki so se nabrale v življenju. Do kopičenja takšnih izkušenj pride pod vplivom zunanjih okoliščin.
Oseba si nabira individualne izkušnje, vendar lahko za razliko od živali nova izvirna individualna izkušnja določene osebe vztraja tudi po njeni smrti v ustnih zgodbah, v predmetih, ki jih je ustvaril človek, v besednih in neverbalnih dokumentih, ki jih uporabljajo ljudje prihodnjih generacij znebite se potrebe po ponavljanju spoznanja, ki so ga izvajali predhodniki. Za razliko od živali so dosežki razvoja vrste določeni ne toliko genetsko, kot v obliki materialne in duhovne kulture. »Ta posebna oblika utrjevanja in prenosa na naslednje generacije razvojnih dosežkov je nastala zaradi dejstva, da so za razliko od dejavnosti živali človeške dejavnosti ustvarjalne in produktivne. To je najprej glavna človeška dejavnost - delo. " Domači psihologi L.S. Vygotsky, A.V. Zaporozhets, D.B. Elkonin je poudaril: »Če želite postati človek, se morate roditi s človeškimi možgani, vendar človekov razvoj zahteva komunikacijo, usposabljanje, izobraževanje. To določa družbena narava človekovega razvoja. " Vygotsky L.S. Psihologija človekovega razvoja Moskva 2005 P-71
Razlikujemo lahko naslednje stopnje samorazvoja:
Preostali družbeni odnosi za posameznika postanejo možni in pomembni šele potem, ko asimilira (naredi svojega, svojega) tiste elemente objektivne izkušnje človeštva, v katerih so ti odnosi utelešeni.
Zaporedje različnih situacij, ki vplivajo na oblikovanje in razvoj osebnosti, je za vsako osebo edinstveno in se orientira na prihodnje dogodke, ki temeljijo na pozitivnem in negativnem dojemanju preteklih situacij. Edinstvena individualna izkušnja je eden najpomembnejših dejavnikov pri oblikovanju osebnosti osebe.
Na oblikovanje človeške osebnosti vplivajo zunanji in notranji, biološki in družbeni dejavniki. Faktor (iz latinščine faktor - delati, proizvajati) je gonilna sila, vzrok procesa, pojava (S. I. Ozhegov).
TO notranji dejavniki se nanaša na posameznikovo lastno dejavnost, ki jo povzročajo protislovja, interesi in drugi motivi, uresničena v samoizobraževanju, pa tudi v dejavnostih in komunikaciji.
TO zunanji dejavniki vključujejo makro-, mezo- in mikrookolje, naravno in socialno, izobraževanje v širšem in ozkem, socialnem in pedagoškem smislu.
Okolje in vzgoja sta družbeni dejavniki, ker dednost - biološki faktor.
Že dolgo se med filozofi, sociologi, psihologi in učitelji razpravlja o razmerju med biološkimi in družbenimi dejavniki, o prednostnem pomenu enega ali drugega pri razvoju osebnosti osebe.
Nekateri trdijo, da osebo, njeno zavest, sposobnosti, interese in potrebe določa dednost (E. Thorndike, D. Dewey, A. Cobs itd.). Predstavniki tega trenda dedne dejavnike (biološke) dvignejo v absolutno in zanikajo vlogo okolja in vzgoje (družbeni dejavniki) pri razvoju osebnosti. Napačno prenašajo dosežke biološke znanosti o dednosti rastlin in živali v človeško telo. Gre za prioriteto prirojenih sposobnosti.
Drugi znanstveniki menijo, da je razvoj v celoti odvisen od vpliva družbenih dejavnikov (J. Locke, J.-J. Rousseau, C.A., na katere lahko napišete vse «, t.j. razvoj je odvisen od vzgoje in okolja.
Nekateri znanstveniki (D. Diderot) menijo, da razvoj določa enakovredna kombinacija vpliva bioloških in družbenih dejavnikov.
KD Ushinsky je trdil, da oseba ne postane oseba le pod vplivom dednosti, okolja in vzgoje, ampak tudi kot posledica lastne dejavnosti, ki zagotavlja oblikovanje in izboljšanje osebnostnih lastnosti. Oseba ni le produkt dednosti in okoliščin, v katerih poteka njegovo življenje, ampak tudi aktivni udeleženec sprememb, izboljšanja zunanjih dejavnikov. S spreminjanjem se človek spremeni tudi sam.
Podrobneje razmislimo o bistveni plati vpliva vodilnih dejavnikov na razvoj in oblikovanje osebnosti.
Nekateri avtorji, kot je navedeno zgoraj, pripisujejo odločilno vlogo biološkemu faktorju - dednosti. Dednost - lastnost organizmov, da prenašajo določene lastnosti in lastnosti s staršev na otroke. Dednost je posledica genov (v prevodu iz grščine "gen" pomeni "porod"), znanost je dokazala, da so lastnosti organizma šifrirane v nekakšni genski kodi, ki shranjuje in prenaša vse informacije o lastnostih organizma. Genetika je dešifrirala dedni program človekovega razvoja. Ugotovljeno je bilo, da je prav dednost tista, ki določa, kaj je skupnega, zaradi česar je človek človek, in drugega, zaradi česar so ljudje tako različni drug od drugega.
Kaj človek podeduje?
Od staršev do otrok so podedovani naslednji:
Treba je razlikovati prirojene značilnosti človek, povezan s spremembo genotipa, iz pridobljenih, ki so bile posledica neugodnih življenjskih razmer. Na primer zapleti po bolezni, telesne poškodbe ali nadzor pri razvoju otroka, kršitev prehrane, dela, utrjevanje telesa itd. Do odstopanja ali spremembe v psihi lahko pride zaradi subjektivnih dejavnikov: strahu, močnih živčnih šokov, pijanstva in nemoralnih dejanj staršev ter drugih negativnih pojavov. Kupljene spremembe niso podedovane. Če se genotip ne spremeni, potem tudi nekatere prirojene individualne značilnosti osebe, povezane z njegovim intrauterinim razvojem, niso podedovane. Te vključujejo številne nepravilnosti, ki so posledica razlogov, kot so zastrupitev, sevanje, alkohol, porodne travme itd.
Izjemno pomembno vprašanje je, ali se podedujejo intelektualne, posebne in moralne lastnosti? In tudi tisto, kar se prenese na otroke: že pripravljeno zmogljivosti na določeno vrsto dejavnosti ali samo na ustvarjanje?
Ugotovljeno je bilo, da so podedovane le lastnosti. Izdelki - to so anatomske in fiziološke značilnosti organizma, ki so predpogoj za razvoj sposobnosti. Nagnjenosti zagotavljajo nagnjenost k eni ali drugi dejavnosti.
Obstajata dve vrsti naklonov:
Sposobnosti - individualne osebnostne lastnosti, ki so subjektivni pogoji za uspešno izvajanje določene vrste dejavnosti. Sposobnosti niso omejene na znanje, veščine in sposobnosti. Kažejo se v hitrosti, globini in moči obvladovanja metod in tehnik dejavnosti. Visoka stopnja razvoja sposobnosti - talent, genij.
Nekateri znanstveniki se držijo koncepta prirojenih sposobnosti (S. Bert, H. Eysenck in drugi). Večina ruskih strokovnjakov - fiziologi, psihologi, učitelji - sposobnosti obravnavajo kot vseživljenjske formacije, ki nastanejo v procesu življenja in kot posledica vzgoje. Ne prenašajo se sposobnosti, ampak le lastnosti.
Podedovane nagnjenosti osebe se lahko uresničijo ali ne. Kot individualna naravna podlaga sposobnosti so nagnjenja pomemben, vendar nezadosten pogoj za njihov razvoj. Če ni ustreznih zunanjih dejavnikov in ustrezne aktivnosti, se sposobnosti morda ne bodo razvile niti ob prisotnosti ustreznih nagnjenj. In obratno, zgodnji dosežki morda ne kažejo na posebne sposobnosti, temveč na organizacijo dejavnosti in vzgojo, ki ustrezata obstoječim nagnjenjem.
Še posebej burna razprava je vprašanje dedovanja sposobnosti intelektualne (kognitivne, izobraževalne) dejavnosti.
Nekateri znanstveniki menijo, da imajo vsi ljudje od narave velik potencial za razvoj svojih umskih in kognitivnih sposobnosti in so sposobni praktično neomejenega duhovnega razvoja. Obstoječe razlike v vrstah višje živčne aktivnosti le spreminjajo potek miselnih procesov, ne določajo pa vnaprej kakovosti in ravni same intelektualne dejavnosti. Ti znanstveniki se ne strinjajo z mnenjem, da se raven inteligence prenaša s staršev na otroke. Zavedajo pa se, da lahko dednost negativno vpliva na razvoj intelektualnih sposobnosti. Negativno nagnjenost ustvarjajo možganske celice pri otrocih alkoholikov, motene genetske strukture pri odvisnikih od drog in nekatere duševne bolezni.
Druga skupina znanstvenikov meni, da je dokazano dejstvo, da obstaja intelektualna neenakost ljudi. Biološka dednost je priznana kot njen vzrok. Od tod sklep: intelektualne sposobnosti ostajajo nespremenjene in stalne.
Razumevanje procesa prenosa intelektualnih nagnjenj je zelo pomembno, saj vnaprej določa praktični vlak izobraževanja in usposabljanja ljudi. Sodobna pedagogika se ne osredotoča na ugotavljanje drugačnosti in prilagajanje vzgoje njim, ampak na ustvarjanje pogojev za razvoj nagnjenj, ki jih ima vsak človek.
Pomembno vprašanje je dedovanje posebnih nagnjenj in moralnih lastnosti. Poseben stvaritve za določeno vrsto dejavnosti se imenujejo. Med posebne spadajo glasbeni, umetniški, matematični, jezikovni, športni in drugi nagibi. Ugotovljeno je bilo, da ljudje s posebnimi nagnjenji dosegajo boljše rezultate, hitreje napredujejo na ustreznem področju dejavnosti. To se lahko pokaže že v zgodnji mladosti, če se ustvarijo potrebni pogoji.
Posebne nagnjenosti so podedovane. V zgodovini človeštva je bilo veliko dednih talentov. Znano je na primer, da je imel J.S.Bach 18 znanih glasbenikov v petih generacijah svojih prednikov. V družini Charlesa Darwina je bilo veliko nadarjenih ljudi.
Še posebej pomembno je vprašanje dedovanja moralnih lastnosti in psihe. Dolgo je prevladovala trditev, da se duševne lastnosti ne podedujejo, ampak se pridobijo v procesu interakcije organizma z zunanjim okoljem. Družbeno bistvo osebe, njeni moralni temelji se oblikujejo šele v življenju.
Veljalo je, da se človek ne rodi niti slab, niti prijazen, niti skop, niti velikodušen. Otroci ne podedujejo moralnih lastnosti svojih staršev; podatki o družbenem vedenju niso vključeni v genetske programe osebe. Kaj bo človek postal, je odvisno od okolja in vzgoje.
Hkrati pa tako ugledni znanstveniki, kot so M. Montessori, K. Lorenz, E. Fromm, trdijo, da je človeška morala biološko določena. Moralne lastnosti, vedenje, navade in celo dejanja, tako pozitivna kot negativna, se prenašajo iz roda v rod ("jabolko ne pade daleč od jablane"). Podlaga za takšne zaključke so podatki, pridobljeni pri preučevanju vedenja ljudi in živali. Po nauku I. P. Pavlova imajo tako živali kot ljudje podedovane nagone in reflekse. Obnašanje visoko organiziranih živih bitij je v številnih primerih instinktivno, refleksno, ki ne temelji na višji zavesti, ampak na najenostavnejših bioloških refleksih. To pomeni, da se lahko moralne lastnosti in vedenje podedujejo.
To vprašanje je zelo težko in odgovorno. Nedavno so ruski znanstveniki (P.K.
Odločilni dejavnik pri razvoju osebnosti je poleg dednosti tudi okolje. Sreda - to je resnična resničnost, v razmerah katere poteka človekov razvoj. Na oblikovanje osebnosti vpliva geografsko, nacionalno, šolsko, družinsko, družbeno okolje. Slednje vključuje take značilnosti, kot so družbeni sistem, sistem proizvodnih razmerij, materialni življenjski pogoji, narava poteka proizvodnje in družbeni procesi itd.
Vprašanje, ali imata okolje ali dednost večji vpliv na človekov razvoj, ostaja kontroverzno. Francoski filozof K. A. Helvetius je menil, da imajo vsi ljudje od rojstva enake možnosti za duševni in moralni razvoj, razlike v duševnih lastnostih pa razlagajo izključno z vplivom okolja in vzgojnimi vplivi. Resnična resničnost se v tem primeru razume metafizično, usodno vnaprej določa usodo osebe. Posameznika obravnavamo kot pasivni predmet vpliva okoliščin.
Tako vsi znanstveniki priznavajo vpliv okolja na oblikovanje osebe. Le njihova ocena stopnje takšnega vpliva na oblikovanje osebnosti ne sovpada. To je posledica dejstva, da ni abstraktnega okolja. Obstaja poseben družbeni sistem, posebno bližnje in oddaljeno okolje osebe, specifični življenjski pogoji. Jasno je, da višjo stopnjo razvoja dosežemo v okolju, kjer so ustvarjene ugodne razmere.
Komunikacija je pomemben dejavnik pri razvoju človeka. Komunikacija - to je ena izmed univerzalnih oblik osebnostne dejavnosti (skupaj s spoznanjem, delom, igro), ki se kaže v vzpostavljanju in razvoju stikov med ljudmi, pri oblikovanju medosebnih odnosov.
Osebnost se oblikuje le v komunikaciji, interakciji z drugimi ljudmi. Izven človeške družbe ne more priti do duhovnega, družbenega, duševnega razvoja.
Poleg zgoraj navedenega je pomemben dejavnik, ki vpliva na oblikovanje osebnosti vzgoja. V širšem družbenem smislu se pogosto identificira s socializacijo, čeprav bi logiko njunega odnosa lahko označili kot odnos celote do posebnega. Socializacija je proces družbenega razvoja osebe, ki je posledica spontanih in organiziranih vplivov celotnega niza dejavnikov družbenega življenja. Večina raziskovalcev meni, da je vzgoja eden izmed dejavnikov človekovega razvoja, ki je sistem namenskih formativnih vplivov, interakcij in odnosov, ki se izvajajo na različnih področjih družbenega življenja. Izobraževanje je proces namenske in zavestno nadzorovane socializacije (družinsko, versko, šolsko izobraževanje), deluje kot nekakšen mehanizem za upravljanje procesov socializacije.
Izobraževanje vam omogoča, da premagate ali oslabite posledice negativnih vplivov na socializacijo, ji dajete humanistično usmeritev, pritegnete znanstveni potencial za napovedovanje in oblikovanje pedagoške strategije in taktike. Družbeno okolje lahko vpliva nenamerno, spontano, medtem ko vzgojitelj namenoma vodi razvoj v posebej organiziranem izobraževalni sistem.
Osebni razvoj je možen le v dejavnosti. Človek v procesu življenja nenehno sodeluje v najrazličnejših dejavnostih: igralnih, izobraževalnih, spoznavnih, delovnih, družbenih, političnih, umetniških, ustvarjalnih, športnih itd.
Delovanje kot oblika bivanja in način človekovega obstoja, dejavnost:
Upoštevati je treba, da je osebnostni razvoj pod enakimi zunanjimi pogoji v veliki meri odvisen od lastna prizadevanja osebe, iz energije in učinkovitosti, ki jih kaže pri različnih dejavnostih.
Na razvoj osebnostnih lastnosti močno vpliva kolektivna dejavnost. Znanstveniki priznavajo, da na eni strani pod določenimi pogoji kolektiv nivelira osebnost, na drugi strani pa sta razvoj in manifestacija individualnosti možna le v kolektivu. Takšna dejavnost prispeva k manifestaciji ustvarjalnega potenciala posameznika, vloga ekipe pri oblikovanju ideološke in moralne usmerjenosti posameznika, njegovega državljanskega položaja, pri čustvenem razvoju je nepogrešljiva.
Veliko vlogo pri oblikovanju osebnosti samoizobraževanje. Začne se z zavedanjem in sprejemanjem objektivnega cilja kot subjektivnega, zaželenega motiva za svoja dejanja. Subjektivna postavitev cilja vedenja ustvarja zavestno napetost volje, opredelitev načrta dejavnosti. Uresničitev tega cilja zagotavlja razvoj osebnosti.
Tako proces in rezultate razvoja človeka določajo tako biološki kot družbeni dejavniki, ki ne delujejo ločeno, ampak v kompleksu. V različnih okoliščinah imajo lahko različni dejavniki večji ali manjši vpliv na oblikovanje osebnosti. Po mnenju večine avtorjev ima v sistemu dejavnikov če ne odločilne, vodilno vlogo vzgoja.
