1. Az első lépés a mentés. A közgazdaságtan először a közgazdaságtanról, az ügyes háztartásról szóló tudományként jelent meg. Célja az volt, hogy a polgárokat gazdaságuk ésszerű irányítására nevelje (ez a kifejezés megtalálható Arisztotelész munkáiban a rabszolgarendszer korában). A feudalizmus korában a közgazdaságtudományt a Szentírás szemszögéből értelmezték. A bibliai szövegekben "egy termék méltányos árát tekintették például a keresztény erkölcsi normák szempontjából, az uzsorát pedig mint természetellenes gazdagodást és mint az emberi lelket tönkretevő jelenséget ítélték el".
A gazdaságelmélet mint tudomány (azaz a közgazdaságtan lényegéről szóló rendszerezett ismeretek) a 17-18. a kapitalizmus kialakulása során.
Merkantilizmus. Angliában, Olaszországban, Franciaországban és más országokban eredetileg kialakult egy elméleti iskola - a merkantilizmus (az olasz "mercante" szóból - kereskedő, kereskedő). Úgy vélte, hogy az emberek gazdagsága arany, pénz, amiért mindent meg lehet venni. Az ilyen ábrázolások nem voltak véletlenek. Megfeleltek a kapitalista tevékenység kezdeti típusának - a nemzetközi kereskedelemnek, amely nagy nyereséget hoz. Itt nyilvánvaló volt a vagyon növekedése. Akkoriban az egyik országban alacsonyabb áron vásárolták az árukat, míg egy másik országban magasabb áron. A merkantilisták azt tanácsolták az államnak, hogy terjessze ki a kereskedelmet és halmozzon fel aranyat az országban.
Antoine de Montchretien francia merkantilista (1575-1621) a közgazdasági elméletnek a „politikai gazdaság” nevet adta (ahol a „politikai” definíció a görög „politika” szóból – a kormányzás művészetéből – származik), ami azt jelentette: az államirányítás tudománya. a gazdaságé. Ez hangsúlyozta az állam aktív részvételét a gazdasági tevékenységben.
Fiziokraták. A gazdasági doktrína egy másik iránya, amely a merkantilizmusra adott reakcióként merült fel, a fiziokraták munkáiban mutatkozott be (a görög physio - természet és röviden - hatalom). Ennek az irányzatnak az alapítója Quesnay. E doktrína szempontjából figyelemre méltó az a tény, hogy a többlettermék eredetének vizsgálatát a forgalom köréből áttették a termelési szférába, de csak a mezőgazdaság területére korlátozták. Az ipart improduktív iparágnak tartották.
2. Klasszikus politikai gazdaságtan. A merkantilizmus történelmileg túlélte hasznát egy új korszakban, amikor nem a kereskedelmi, hanem az ipari tőke kezdte uralni a gazdaságot. Felváltotta a klasszikus politikai gazdaságtan. A közgazdasági elméletnek ez az iránya az anyagi javak termelését ismerte el a gazdagság valódi forrásának. A gazdasági tevékenységet a hasznos dolgok előállítása, elosztása, cseréje és fogyasztása formájában kezdte figyelembe venni. A klasszikus politikai gazdaságtan áttért a gazdasági jelenségek lényegének (például az áruk pénzre cseréjének) és a gazdasági fejlődés törvényeinek tanulmányozására.
Az angol klasszikus politikai gazdaságtan kiemelkedő megalapítója Adam Smith (1723-1790). Ő volt az első, aki rendszerezte a tudományos ismereteket, és megfogalmazta azokat a "Kutatás a nemzetek gazdagságának természetéről és okairól" című könyvében. Ezt követően kezdték el oktatni a közgazdasági elméletet a felsőoktatási intézményekben.
Egy olyan korszakban, amikor Európában a feudális elnyomás és önkény uralkodott, A. Smith merészen kiállt egy új társadalmi rend diadala mellett, amelyben a gazdaság fejlődése a gazdaság objektív törvényeinek megfelelően halad. A gazdasági élet területén a természetes rendnek a magántulajdon uralmát, a szabad versenyt és a szabad kereskedelmet, az állam gazdasági tevékenységbe való be nem avatkozását tekintette.
A klasszikus politikai gazdaságtan megalkotta saját doktrínáját a társadalom gazdagságáról. Megállapította, hogy a természet képletesen szólva a gazdagság „anyja”. Ellátja az embereket az élethez szükséges eszközökkel (hal, gyümölcs, érc stb.). A munkásságot a gazdagság "atyjának" kiáltották ki (Petty angol közgazdász). Ő volt a munka értékelméletének úttörője.
Adam Smith elképzeléseit később egy másik angol közgazdász, David Ricardo (1772-1823) dolgozta ki.bérleti díj stb.
Mill (1806-1876) angol közgazdász közel áll a klasszikus politikai gazdaságtan képviselőihez. Úgy vélte, a termelés törvényei nem függnek a társadalmi-gazdasági rendszertől, míg az elosztás szabályozható. A költségeket csak a termelési költségekre csökkentette, a népességnövekedést visszafogó reformok támogatója volt.
Az angol politikai gazdaságtan megteremtette az érték munkaelméletét. Azzal érvelt, hogy az árukat előállító munkások munkája teremti meg értéküket. Ez utóbbiak árukat és pénzt mérnek egymás között. A munkás értékfogalmat a kapitalista gazdaság tanulmányozására alkalmazva A. Smith megalapította az értéktöbblet elméletét. Úgy vélte, a gyári munkások munkájukkal új értéket teremtenek. Ez utóbbi csak részben jár nekik - (bér), a többit - értéktöbbletet - a kapitalisták kisajátítják.
Jean Baptiste Say francia közgazdász (1767-1832) - a fő munka - "Trankátum a politikai gazdaságtanról". Ebben teljesen eltávolodott a munka értékelméletétől, az utóbbit a dolog hasznosságával azonosítva. Létrehozásában három tényező vesz részt: munka, tőke, természet, társadalmi jövedelmet hozó, bérek, profit és földbérlet. Meg kell jegyezni, hogy ezt az elméletet széles körben alkalmazzák a nyugati modern közgazdászok. Sey a termelést tisztán technikai folyamatként értelmezte, nem ismerte fel a gazdasági válságok elkerülhetetlenségét, és a szabad kereskedelem híve volt.
Marxizmus. Az angol klasszikusok tanítását Karl Marx (1818-1883) új módon folytatta. Tőke című főművében, amelyen 40 éven át dolgozott, mélyrehatóan és átfogóan kidolgozta az értéktöbblet elméletét és az értékelméletet, a kapitalizmus angliai fejlődésének tényanyagára támaszkodva. Marx arra törekedett, hogy a politikai gazdaságtan a munkásosztály érdekeit szolgálja. Ez az osztályszemlélet negatív hatással volt számos általa megfogalmazott rendelkezés tudományos objektivitására.
A 19. század végén maga a gazdasági élet is megmutatta a politikai gazdaságtan klasszikus irányának bizonyos korlátait.
Először is, nem felelt meg Anglia 17-19. századi történelmi sajátosságainak. (a tőke egyedüli formájának uralma, szabad verseny és az állam be nem avatkozása a gazdaságba). A 19. és 20. század fordulóján a gazdaság drámaian megváltozott (a nagy részvénytársaságok kezdtek dominálni benne, amelyek a versenytársak visszaszorítására törekedtek, az állam aktívan beavatkozni kezdett a gazdasági életbe).
Másodszor, a piaci ár elméletének kidolgozásakor az angol klasszikusok és Karl Marx mélyen felfedték annak függőségét, főleg a termeléstől, a piaci árukínálattól. Ez a nézet azonban egyoldalú volt. A vevői kereslet árra gyakorolt hatását nem vizsgálták megfelelően.
K. Marx és társa, F. Engels eszméinek utódja a gazdaságelmélet terén V. I. Lenin (1870-1924) volt. Számos művében konkretizálta Karl Marx doktrínáját az új történelmi helyzettel kapcsolatban, kidolgozta a reprodukció elméletét, bebizonyította, hogy egy kapitalistalag fejlődő országban a kistulajdonosok gazdagokká és szegényekké rétegződése tapasztalható és egyéb kérdések.
Neoklasszikus irány. A 19. század utolsó harmadában Ausztriában, az USA-ban, Angliában valódi közgazdaságelméleti forradalom ment végbe: megjelent a neoklasszikus (görögül "neos" - új). A neoklasszikus elmélet alapja három tudományos iskola kifejlődése volt: az osztrák - K. Menger, E. Böhm-Bawerk és F. Wieser; Cambridge – A. Marshall és Lausanne – L. Walras.
A neoklasszikus irány híveit egyesíti az a gondolat, hogy a piacgazdaság akkor fog a lehető legjobban működni, ha minden alanya gazdasági szabadságot kap. Ebben az értelemben a neoklasszikusok A. Smith közvetlen követői. Ők voltak és maradnak a kapitalista gazdaság hagyományos értékeinek – vagyis a magánkezdeményezésnek és a magánvállalkozás szabadságának, az állami szabályozás hiányának – védelmezői. Ezek az értékek a maguk szempontjából az egész társadalmi rendszer hatékonyságának fő feltételeit jelentik. A neoklasszikus elmélet fókuszában az egyéni cég, az egyéni fogyasztó, a profitingadozás és a minimális költség áll, i.e. mikroökonómia.
3. Közgazdaságtan. A neoklasszikus elmélet a modern nyugati gazdaságelmélet (közgazdaságtan) három irányzatának egyike. A nyugati gazdaságelmélet a marxizmussal ellentétben nem egy egész, hanem különböző áramlatok, iskolák gyűjteménye, amelyek elemzési módszerei, végső következtetései és ajánlásai a gazdaságpolitika terén olykor élesen különböznek egymástól. A nyugati közgazdászok nézetegységének hiánya nem a tudomány gyengeségének a következménye, hanem a gazdasági valóság sokféleségének, következetlenségének és változékonyságának tükröződése. A közgazdaságtan abból indul ki, hogy a tudományos tudás csak bizonyos közelítéssel képes felfogni az igazságot, és a gazdasági életben végbemenő változásokat figyelembe véve tisztázza vagy elveti az elavult elképzeléseket, új következtetésekre jut.
A modern közgazdasági elmélet elsősorban három fő áramlat keretein belül fejlődik:
1) neoklasszikus (fent említettük),
2) a szabályozott kapitalizmus elmélete,
3) institucionalizmus.
Modern közgazdasági elmélet. A szabályozott kapitalizmus elméletének kialakulása és fejlődése a 20. század 30-as éveiben kezdődött. Fő gondolata az, hogy az állam aktívan avatkozzon be a gazdasági életbe. Ez a doktrína tagadja a piaci mechanizmus önszabályozási képességét, i.e. úgy véli, hogy a piacgazdaság nem tudja "kigyógyítani" magát az olyan betegségekből, mint a munkanélküliség, az infláció, az alacsony gazdasági növekedés, a válságok. Az ilyen irányú teoretikusok véleménye szerint a piaci mechanizmust mindenképpen meg kell őrizni (mert a gazdasági hatékonyság szempontjából nincs alternatíva helyette), hanem ki kell egészíteni átfogó állami szabályozással.
A legelismertebb iskola, amely saját recepteket javasolt a gazdaság szabályozására, John Maynard (1883-1946) angol tudós munkáihoz kötődik.
A közgazdaságtan nagyon eredeti irányzata az úgynevezett institucionalizmus. Ez az áramlás meglehetősen homályos, mert képviselőinek véleménye számos kérdésben erősen eltér egymástól. Ennek a trendnek azonban van néhány vezető ötlete:
Az institucionalisták nem szorítkoznak a tisztán gazdasági viszonyok elemzésére, hanem a gazdasági életet befolyásoló összes körülmény figyelembevételét sürgetik – azaz gazdaságszervezési formák, magatartási normák, jogi törvények, szokások, hagyományok.
Nem annyira a működését javasolják tanulmányozni, hanem azt, hogy a kapitalista társadalom hogyan fejlődik és változik. Sőt, általában jellemző rájuk a kapitalizmussal szembeni kritikus attitűd és a társadalmi programok állami segítséggel történő bővítésének igénye.
A piac nem semleges vagy univerzális erőforrás-allokációs mechanizmus. Nem az emberek szükségleteinek kielégítésére törekszik, hanem a nagyvállalkozások (monopóliumok) fenntartására és gyarapítására. A nagyvállalatok erejének alapja a technológia, nem a piac törvényei. A vállalkozói diktatúra ellen a szakszervezetek és az állam közös fellépésére van szükség. Emellett az államnak olyan létfontosságú szférákat kell szárnyai alá vennie, mint az ökológia, az oktatás és az egészségügy.
T. Weblen amerikai tudóst az institucionalizmus megalapítójának tartják.
Közgazdaságtan története- ez egy olyan rész, amely az emberi gazdasági tevékenység fejlődésével összefüggő folyamatokat, a világgazdasági kapcsolatok, jelenségek és folyamatok alakulásának alapjait, a pénzügyeket, a hiteleket, a pénzforgalmat, a külgazdasági kapcsolatokat, a külgazdasági kapcsolatok formáit tanulmányozza. az egyes államokban és országokban a primitív társadalomtól és az ókortól kezdve egészen napjainkig.
Magát a terminológiát a tudományos körökben kétféleképpen használják:
A gazdaság olyan kérdésekkel foglalkozik, mint az elosztás, a termelés, a kereskedelem. A fő kérdés pedig a hatékony gazdasági játék megvalósítása az országokban. Ez csak a történelem, a jogi, a társadalmi és a politikai rendszerek kölcsönhatásával lehetséges. A történelemnek köszönhetően a modern emberiség meg tudja határozni fejlődésének optimális útját, összehasonlítva a gazdaság ókori történelemi magatartását, ami többszörösen növeli a mai gazdasági ipar kilátásait.
A gazdaságtörténetnek két alapelve van:
Ezen elvek tudósok általi alkalmazása határozza meg a kutatás megközelítését.
A múlt század 60-as éveiig ez volt az első elv, amely uralkodott és képezte e tudomány megközelítéseinek alapját.
A közgazdaságtan története a gazdaság különböző típusainak és típusainak eredetét és fejlődését vizsgálja.
Ez a gazdasági fejlődés típusa, nem pedig általános törvényei. Hiszen hány nemzetiség létezik bolygónkon, a gazdasági kapcsolatok fejlődésének annyi fajtája különböztethető meg.
Ősidők óta az emberek megpróbálták megoldani a gazdasági kérdéseket. És valahogy javítsa a sajátját. Ne feledje, hogy a gazdaságtörténeti tankönyv első oldalai szó szerint megerősítik ezeket a szavakat. Az emberiség civilizációra törekedett.
A legtöbb ember azt gondolja, hogy a gazdaság körülbelül egyidős az első emberrel. És nagyon valószínű, hogy a fenti képviselők közül néhány ugyanabban az időben létezett, bár nagyon rövid ideig.
Ezért nyugodtan kijelenthetjük, hogy a gazdaság kora az első személy kora, amelyről tudunk, és csak a történeti tudományos körök képviselőinek történetének és kutatásának köszönhetően tudjuk ezt az értéket biztosan meghatározni.
Különböző népek azért akarták megszerezni, mert elfoglalták a szomszédos államok földjeit, elvették tőlük vagyonukat, kisajátítva azt maguknak.
Természetesen ez a módszer a barbár, és ami a legfontosabb, gazdasági szempontból terméketlennek tudható be. Miért? Először is, az ellenség elleni küzdelemben, a juttatás megszerzése miatt megtámadva az embert le lehet győzni, és az ilyen katonai akcióknak köszönhetően nemcsak megszerezni, hanem elveszíteni is a sajátját. Másodszor, még az emberek nagy tömege sem képes mindent megtenni és előállítani.
A gazdagság nem valami csillog, hanem a gazdagság tudás... Akkoriban ez egyértelműen érezhető volt, mert egyes népek csak élelemért tudtak halászni és vadászni. Mások tudásuk miatt tudtak szerszámokat gyártani. Ezért egy idő után az emberek rájöttek, hogy egy egyszerű lefoglalás veszteséges. Ezért az okos hódítók úgy döntöttek, hogy taktikájukat megváltoztatják, és elkezdték elfogni a legyőzött foglyokat. Aztán megszületett a rabszolgaság. Világossá vált, hogy a jólétet rabszolgák segítségével sem lehet elérni.
Más módon kellett keresni az anyagi gazdagságot. Ekkor született meg a közgazdaságtan ténye.
A közgazdaságtan története azzal az idővel kezdődik, amikor az emberiséget először foglalkoztatta a kérdés: mi a célja a tetteiknek, milyen módokon és eszközökkel éri el őket.
Az első közgazdasági iskolák a 16. században kezdtek kialakulni. Tehát emelték a gazdaság vagy a gazdasági kapcsolatok fejlettségi szintjét, ami alapvetően ugyanaz.
Az első iskolát merkantilizmusnak nevezték. Ennek a szónak a jelentését kereskedőnek fordítják. A merkantilizmus doktrínája szerint az emberek jólétét a kereskedő állami segítségének köszönhetően érték el, a gazdagságot pedig arany- és ezüstérmékben fejezték ki.
Ez a tanítás arra késztette az embereket, hogy forgalomba helyezzék, hogy hozhassanak. Így az aktív kereskedelmi egyensúly fenntartása. Az emberek arra is rájöttek, hogy ha többet adnak el exportra, és nem a szomszédos országokba, akkor több pénz érkezik az államhoz. Ez azt jelenti, hogy az állam gazdaságilag fejlődik.
A gazdasági tevékenység természetes lebonyolításának elveiből kiindulva a merkantilizmus a gazdaság és a külgazdasági tevékenység területén a protekcionista intézkedések jóváhagyásának szakasza. És mivel a merkantilizmus a 16. században gyökerezik, ezt az időszakot szokás a közgazdasági elmélet elszigetelődésének kezdeteként emlegetni.
A merkantilista doktrínákon alapuló gazdaságtudomány fejlődésének hajnalán az új, később „piacnak” nevezett viszonyok állami szabályozásának általános célszerűségét aktívan támogatták.
A fiziokraták a gazdaságfejlesztés második iskolájává váltak. Ennek az iskolának a képviselői, a franciák alapították meg a doktrínát a XVIII. E közgazdasági iskola és a merkantilizmus közötti különbség a javak előállítása és újraelosztása. Az alapítók cáfolták a merkantilisták tanítását, miszerint a pénzforgalom keringési szférája vagyont adna az államnak. Tehát az emberek arra a következtetésre jutottak, hogy a természetnek és munkájuknak köszönhetően a mezőgazdaságon keresztül anyagi haszonra tehet szert. Ez egyértelmű áttörést jelentett annak megértésében, hogyan hozhat létre többletterméket erőfeszítéseivel és munkájával.
A szabályozatlan piaci viszonyok korszakának idősávja a 17. század végétől fogva tart. a 30-as évekig. században a vezető és legfejlettebb elméleti iskolákat a "laissezfaire" kifejezés vezérelte, ez azt jelenti, hogy az állami struktúrák nem avatkoznak be a termelési és üzleti szférába, vagyis egyfajta gazdasági liberalizmusról van szó.
A 18. század végére Smithnek köszönhetően ismét kialakult egy másik gazdasági irány, amelyet klasszikusnak neveztek -. Ez az irány lett a jelenlegi közgazdaságtudomány megalapozója.
Ez a tudás segített megérteni, hogy az állam vagyona több forráson keresztül jön létre:
Európában Karl Heinrich Marx a 19. században számos társadalmi és kommunista doktrínát vezetett be.
Ezeknek az elképzeléseknek az volt a lényege, hogy a gazdasági kapcsolatokat nem szabad a piacgazdaságra jellemző igazságtalan haszonelosztással elérni. Azt a vagyontárgyat, vagyontárgyat, azok előállítási tevékenységét, megszerzett vagyonát dokumentálni kell. Ez gyökeresen megváltoztatta a gazdaság szerkezetét a jövőben.
És mindenkinek köszönhetően, aki elkezdte fejleszteni a gazdaságot, mint tudományt, az ókori történelemből eredeztetve a 20. század elején, olyan jelentős irányok születtek, mint: marginalizmus, keynesianizmus, institucionalizmus és monetarizmus.
Ezekben a korszakokban az európai országok gazdaságairól elmondható, hogy a meglehetősen gyors ipari fejlődésnek, vagy – ahogyan azt szokás gondolni – „puccsnak” – a gyártásból az ipari termelésbe való gyors ugrásnak – köszönhető. Egy lépés az evolúciós fejlődés új szakaszába. S miután a 19. század végén, a 20. század elején érte el csúcspontját, de az országok iparosodása és ez a gazdálkodási forma is jelentős modernizáción ment keresztül, elnyerve a monopóliumok, a monopolgazdálkodás jegyeit.
Ezek a típusok, amelyeket a gazdasági szférában a kapcsolatok önszabályozásának és a termelési szférában való versenynek az elképzelése vezérel, előre meghatározták az idők során kialakult alapelveket és sorrendet, a közgazdaságtudományi elterjedtséget kezdetben - a politikai gazdaságtan - a klasszikus modell, és a következő időszakokban - a neoklasszikus elmélete ...
A klasszikus vagy politikai közgazdaságtan sokáig érvényesült. Valójában két évszázadon át vezették a 17. századtól a 19. század végéig. Ebben az időszakban rakták le a modern tudomány alapvető vagy alapvető alapfogalmait, mint fogalmakat. Alapító atyái és vezetői valójában ésszerűen és jogosan nem értettek egyet, és elítélték a merkantilistákat és protekcionizmusukat, magabiztosan ellenezték és elítélték a 19. század elején az ilyen kapcsolatokat támogató piacellenes kapcsolatokat és reformokat, mint utópisztikus, nem a fejlődést. mint az állam egésze és a gazdaság.
Sok teoretikus egyrészt a fejlett, társadalmilag igazságos társadalom utópisztikus elképzelése, egy olyan társadalmi igazságosság társadalma, amelyben minden ember egyenlő lesz, elsőbbséget adva a kisipari termelési kapcsolatoknak, másrészt a fejlett szocializmus-kommunizmus eszméinek támogatói, akik védik a egy olyan társadalom prioritása, amelyben nem lesznek monetáris viszonyok, kizsákmányolás bérmunkások és magánkézben lévő ingatlanok. Az utópisztikus szocialisták ebben látták meg a gonoszság teljes gyökerét.
Bár nem érdemes vitatkozni azzal, hogy a testvériség és egyenlőség doktrínája vagy a társadalom fejlődésének szocialista tana a XIX. Messze van tőle. Az első munkák, vagy akár azt is mondhatnánk, először, a közélet társadalmi egyenlőségének magvai a 15. század közgazdászainak munkáiban találhatók. Igaz, inkább társadalmi utópiának nevezhető. Thomas More, akit e mozgalom alapítójának vagy alapítójának atyjának tartanak, "Utópia" című művében alaposan bírálja az akkor Angliában uralkodó társadalmi struktúrákat, az anyagi erőforrások, a tőke felhalmozásának rendjét, módszereit.
Erőteljesebben ellenezte a magántulajdont, mert a gazdaságnak ebben a "pillérében" látta a társadalom minden bajának és szegénységének gyökerét.
Valójában egy évszázaddal később az itáliai tudós-gondolkodó, aki a parasztság legszegényebb rétegeiből származott, Tommaso Companella folytatta Mora utópisztikus elképzeléseinek kidolgozását.
Igaz, írásaiban jobban odafigyel a paraszti környezetre, munkára. Az ideális társadalmat a mezőgazdasági munka közösségének tekintette, amelyben mindenkinek részt kell vennie.
Igaz, Morával ellentétben ő biztos volt abban, hogy a lakástulajdon megszüntetése után a közösség szabad polgárai abbahagyják a munkát. A közösségben lévő anyagi előnyöket Campanella tanítása szerint egyenlően kell elosztani minden tag között.
De ezek a teoretikusok-"klasszikusok" megfeledkeztek és figyelmen kívül hagyták az olyan tényezők fontosságát, mint a gazdasági kapcsolatok sérthetetlensége és legfontosabb szerepe a különböző környezetekben és rétegekben, nemzeti, történelmi tényezőkben, tulajdonságokban, tévesen védve a "tiszta" posztulátumait. "elméleti tudás a tudományos környezetben, nem érzékelve komolyan hozzáértő és sikeres tudományos kutatásokat a 19. századi német közgazdászok és tudósok körében. Mindezen tanok és tanítások következetlenségét a szocialista országok példája bizonyította a XX. Igen, sok vonzó ötlet és gondolat van ezekben az elméletekben, de legtöbbjük alapos kritikai gondolkodásnak van kitéve.
században váltották fel. klasszikus - neoklasszikus politikai gazdaságtan, ezt az elméletet jogosan tekintik utódjának, köszönhetően a gazdaság, mint tudomány "tisztaságának" elveinek és eszméinek nem kompenzációjának és megőrzésének. De ősnőjével ellentétben a legtöbb módszertani és elméleti kérdésben egyértelműen felülmúlta az elődjét.
És hála mindenkinek, aki elkezdte a gazdaság, mint tudomány fejlesztését, az ókori történelemből a 20. század elején, olyan jelentős területek születtek, mint a marginalizmus, a keynesianizmus, az institucionalizmus és a monetarizmus.
Az igazságos versenyen alapuló neoklasszikus mozgalom következetlensége, és ez az irányzat egészen a múlt század 30-as éveiig dominált. A nagy gazdasági világválság és a gazdasági válság azonban megmutatta ennek a tendenciának a teljes következetlenségét.
A keynesianizmus sem igazolta magát. Ez az irány a gazdaság állami szabályozásának és a kemény beavatkozás elvein alapult. De a múlt század 70-es éveiben a kormányzat beavatkozása a gazdaságba egyszerűen lelassította a fejlődését.
Közgazdasági elmélet egy univerzális tudomány, amely az emberek és csoportjaik viselkedését vizsgálja szükségletek kielégítése érdekében.
Volt e.t. a 18. század elején az ókori Rómában különös figyelmet fordítottak a gazdaságra. A közgazdasági tudás egyes összetevőit vizsgáló első munkák olyan híres tudósoké, mint Arisztotelész, Lacuna és sok más ókori tudós. A politikai gazdaságtan első iskoláját merkantilizmusnak nevezték. Az iskola képviselőinek elmélete szerint a kereskedelem volt a fő nemzeti vagyon. A termelés fokozatos fejlődésével a gazdasággal kapcsolatos nézetek is megváltoztak. Ez a körülmény egy fiziokratikus irányzat kialakulásához vezetett, melynek egyik támogatója F. Quesnay volt. Ennek az iskolának a képviselői, ellentétben a merkantilizmus elméletének híveivel, úgy vélték, hogy a mezőgazdaságot ismerik el az ország fő gazdagságának. A klasszikus politikai közgazdaságtan a közgazdaságtan alapjainak figyelembevételének következő irányává vált. A. Smith, W. Betty, D. Riccardo és sokan mások közgazdászok támogatták ezt az elméletet. E tudósok szerint a jólét minden működő termelés, más szóval az ipari és mezőgazdasági termelési tevékenységek alapján keletkezik. A Szovjetunióban két fő irányvonal volt: a marxizmus, amelynek fő képviselői V.I. Lenin és K. Marx, valamint a marginalizmus. A jelenlegi szakasz jellemzői a következő irányok:
1) neoklasszikus;
2) neokeynesiánus;
3) neoliberalizmus;
4) intézményi és szociológiai.
A közgazdasági elméletet két nagy részben ismertetjük.
1. Makroökonómia, amely a nemzetgazdaságot mint egységes gazdasági rendszert vizsgálja. Különös figyelmet fordítanak az ország gazdasági egységeinek tevékenységével kapcsolatos problémák tanulmányozására.
2. Mikroökonómia, melynek vizsgálata a gazdálkodó szervezetek egyéni tevékenységeire irányul. Ez a rész tisztázza a fejlesztési folyamatok, valamint a döntéshozatal és azok végrehajtásának lényegét a tantárgyak által kitűzött feladatok elérése érdekében.
Kapcsolat van a közgazdaságtan és más tudományok között, mint a statisztika, számvitel, pénzügy, matematika, történelem stb.
Funkciókközgazdasági elmélet:
1. Elméleti. A tényállás határainak kijelölésének hiányában, valamint a fellépő folyamatok és jelenségek lényegének tisztázásában, a gazdasági termelési folyamatok fő irányítóinak törvényszerűségeinek feltárásában áll.
2. Módszertani. Elméleti alapja azoknak a tudományoknak, amelyek a gazdaság meghatározott ágazatait vizsgálják.
3. Praktikus. A felmerülő problémák elemzésére bontakozik ki a társadalom problémáinak hatékony megoldása érdekében, megalapozott következtetéseket von le.
4. Kognitív. Elősegíti a minden tudományra jellemző gazdasági gondolkodásmód kialakulását.
5. Kritikus. A jelenségek tanulmányozása kritikusan történik, figyelembe veszik a fő előnyöket, amelyek felhasználása célszerű lesz.
Útvonalak és témák:
Az ókori rabszolgaság időszakának közgazdasági gondolkodása - háztartás (növelésének módjai; bölcs felhasználásának képessége)
Középkori gazdasági gondolkodás a nyugat-európai országokban (IV-XIV. század) - a gazdasági problémák és kategóriák vallási és etikai megközelítése;
Mercantilizmus (XIV-XVIII. század) - protekcionista gazdaságpolitika, amelynek célja a kereskedelmi tőke szerepének megerősítése a gazdaságban; a pénzt tőke formájában, mint vagyonforrást.
Fiziokraták iskolája (XVIII. század) - a gazdagság eredete, növekedésének és elosztásának mintái; a gazdaság elemzése a természeti rend alapján; áramkör a háztartási életben;
Klasszikus politikai gazdaságtan (XVIII-XIX. század) - elméletek: munkamegosztás, áruk értéke, termelőmunka, pénz, jövedelem, tőke, újratermelés;
Történelmi iskola (XIX. század) - a termelőerők elméletének fejlesztése, a szakaszos gazdasági fejlődés fogalma;
A marxizmus mint elméleti iskola (XIX. század) - a téma a termelési viszonyok;
osztrák iskola (19. századi marginalizmus) - a tárgy a fogyasztás szférája;
A közgazdasági gondolkodás neoklasszikus iránya (a 19-20. századi marginalizmus) - a társadalom teljes jövedelmének felosztása különféle típusú jövedelemre;
A közgazdasági gondolkodás intézményi iránya (XX. század) - az elemzés tárgya a társadalmi-gazdasági fejlődés gazdasági és nem gazdasági problémái, az állami beavatkozás a gazdaságba;
Keynesianizmus (XX. század) - a gazdaság elemzése a depresszió idején;
Monetarizmus (XX. század) - a pénzkínálat volumene és a termelés volumene közötti kapcsolat.
Bevezetés. 3
A közgazdasági elmélet megjelenése. 4
A közgazdaságtan, mint tudomány története. 8
A közgazdaságtan tárgya és módszere. 11
Következtetés. 13
Bibliográfia… 14
A közgazdaságtan a nemzeti vagyon forrásait, tényezőit vizsgálja, vizsgálja a társadalmi termelést, i.e. gazdasági viszonyok a társadalomban, tanulmányozza a társadalmi termelést szabályozó gazdasági törvényszerűségeket.
A közgazdaságtan széles körben alkalmazza a gazdasági jelenségek és folyamatok modelljeinek felépítését. A modellek leírásának formája lehet grafikus és matematikai. A gazdasági modell a gazdasági előrejelzés eszköze. Egy sor közgazdasági alapelv magyarázza meg a gazdaság és egyes ágazatai működését.
Számos hazai és külföldi gazdaságelméleti munka elemzése alapján fejlődésének három szakasza különíthető el:
1. Megtakarítások;
2. Politikai gazdaságtan;
3. Közgazdaságtan.
A közgazdaságelmélet tárgya a korlátozott erőforrások ésszerű felhasználásának problémája az ember növekvő anyagi szükségleteinek kielégítése érdekében.
Tehát ez a munka a közgazdasági elmélet fejlődésének, a közgazdaságtan mint tudomány történetének, valamint a közgazdaságtan tárgyának és módszerének kérdéseivel foglalkozik.
1. Az első lépés a mentés. A közgazdaságtan először a közgazdaságtanról, az ügyes háztartásról szóló tudományként jelent meg. Célja az volt, hogy a polgárokat gazdaságuk racionális irányítására nevelje (ez a kifejezés Arisztotelész írásaiban található a rabszolgatartó rendszer korában). A feudalizmus korában a közgazdaságtudományt a Szentírás szemszögéből értelmezték. A bibliai szövegekben "egy áru méltányos árát tekintették, például a keresztény erkölcsi normák szempontjából az apostolt természetellenes gazdagodásként és az emberi lelket tönkretevő jelenségként ítélték el".
A közgazdaságtan mint tudomány (azaz a közgazdaságtan lényegére vonatkozó rendszerezett ismeretek) a 17-18. században keletkezett. a kapitalizmus kialakulása során.
Merkantilizmus. Angliában, Olaszországban, Franciaországban és más országokban eredetileg egy elméleti iskola alakult ki - a merkantilizmus (az olasz "mercante" szóból - kereskedő, kereskedő). Úgy vélte, hogy az emberek gazdagsága arany, pénz, amiért mindent meg lehet venni. Az ilyen ábrázolások nem voltak véletlenek. Megfeleltek a kapitalista tevékenység kezdeti típusának - a nagy nyereséget hozó nemzetközi kereskedelemnek. Itt nyilvánvaló volt a vagyon növekedése. Akkoriban az egyik országban alacsonyabb áron vásárolták az árukat, míg egy másik országban magasabb áron. A merkantilisták azt tanácsolták az államnak, hogy terjessze ki a kereskedelmet és halmozzon fel aranyat az országban.
Antoine de Montchretien francia merkantilista (1575-1621) a közgazdaságtannak adta a „politikai gazdaság” elnevezést (ahol a „politika” definíciója a görög „politika” – a kormányzás művészete – szóból alakul ki), ami azt jelentette: a közigazgatás tudománya. a gazdaságé. Ez hangsúlyozta az állam aktív részvételét a gazdasági tevékenységben.
Fiziokraták... A közgazdasági tanítás másik iránya, amely a merkantilizmusra adott reakcióként jött létre, a fiziokraták írásaiban mutatkozott be (a görög physio - természet, röviden - hatalom). Ennek az iránynak az alapítója Quesnay. E doktrína szempontjából figyelemre méltó, hogy a többlettermék eredetének vizsgálatát a forgalom köréből a termelési szférába helyezték át, de csak a mezőgazdaságra korlátozták. Az ipart improduktív iparágnak tekintették.
2. Klasszikus politikai gazdaságtan. A merkantilizmus történelmileg túlélte hasznát egy új korszakban, amikor nem a kereskedelmi, hanem az ipari tőke kezdte uralni a gazdaságot. Felváltotta a klasszikus politikai gazdaságtan. Ez a gazdaságelméleti irányzat az anyagi javak előállítását ismerte el a gazdagság valódi forrásaként, és a gazdasági tevékenységet a termelés, a csere elosztása és a hasznos dolgok fogyasztása formájában kezdte tekinteni. A klasszikus politikai gazdaságtan áttért a gazdasági jelenségek lényegének (például az áruk pénzre cseréjének) és a gazdasági fejlődés törvényeinek tanulmányozására.
Az angol klasszikus politikai gazdaságtan kiemelkedő megalapítója Adam Smith (1723-1790). Először rendszerezte a tudományos ismereteket, és a „Kutatás a nemzetek gazdagságának természetéről és okairól” című könyvében mutatta be. Ezt követően kezdték el oktatni a közgazdasági elméletet a felsőoktatási intézményekben.
Abban a korszakban, amikor Európában a feudális elnyomás és önkény uralkodott, A. Smith merészen kiállt egy új társadalmi rend győzelme mellett, amelyben a gazdaság fejlődése a közgazdaságtan objektív törvényeinek megfelelően halad. A gazdasági élet természetes rendjének a magántulajdon uralmát, a szabad versenyt és a szabad kereskedelmet, az állam gazdasági tevékenységbe való be nem avatkozását tekintette.
A klasszikus politikai gazdaságtan megalkotta saját doktrínáját a társadalom gazdagságáról. Megállapította, hogy a természet képletesen szólva a gazdagság „anyja”. Ellátja az embereket az élethez szükséges eszközökkel (hal, gyümölcs, érc stb.). A munkásságot a gazdagság "atyjának" kiáltották ki (Petty angol közgazdász). Ő volt a munka értékelméletének úttörője.
Adam Smith elképzeléseit később egy másik angol közgazdász, David Ricardo (1772-1823) dolgozta ki stb.
A klasszikus politikai gazdaságtan képviselőihez közel áll Mill (1806-1876) angol közgazdász. Úgy vélte, a termelés törvényei nem függnek a társadalmi-gazdasági rendszertől, az elosztás szabályozható, a költségeket csak a termelési költségekre csökkentette, a népességnövekedést visszafogó reformok híve volt.
Az angol politikai gazdaságtan megteremtette az érték munkaelméletét. Azzal érvelt, hogy az árukat előállító munkások munkája teremti meg értéküket. Ez utóbbiak árukat és pénzt mérnek egymás között. A munkás értékfogalmat a kapitalista közgazdaságtan tanulmányozására alkalmazva A. Smith megalapította az értéktöbblet elméletét. Úgy vélte, hogy a gyári munkások munkájukkal új értéket teremtenek. Ez utóbbi csak részben jár nekik - (bér), a többit - az értéktöbbletet - a tőkések kisajátítják.
Jean-Baptiste Say francia közgazdász (1767-1832) - a fő munka - "Trankátum a politikai gazdaságtanról". Itt teljesen eltávolodott az érték munkaelméletétől, az utóbbit a dolog hasznosságával azonosítva. Létrehozásában három tényező vesz részt: a munka, a tőke, a természet, a társadalmi jövedelmet hozó, a bérek, a profit és a földbérleti díj. Sey a termelést tisztán technikai folyamatként értelmezte, nem ismerte fel a gazdasági válságok elkerülhetetlenségét, és a szabad kereskedelem híve volt.
Marxizmus. Az angol klasszikusok tanítását Karl Marx (1818-1883) új módon folytatta. Főművében, a "Capital"-ban, amelyen 40 éven át dolgozott, mélyen és átfogóan kidolgozta az értéktöbblet elméletét és az értékelméletet, az angliai kapitalizmus fejlődéséről szóló tényanyagra támaszkodva. Marx arra törekedett, hogy a politikai gazdaságtan a munkásosztály érdekeit szolgálja. Az ilyen osztályszemlélet negatív hatással volt számos általa megfogalmazott tétel tudományos objektivitására.
A 19. század végén az önmenedzselő élet a politikai gazdaságtan klasszikus irányának bizonyos korlátait mutatta.
Először is, nem felelt meg Anglia 17-19. századi történelmi sajátosságainak. (a személyes tőkeforma uralma, a szabad verseny és az állam be nem avatkozása a gazdaságba). A 19. és 20. század fordulóján a gazdaság nagyot változott (a nagy részvénytársaságok kezdtek érvényesülni benne, amelyek a versenytársak visszaszorítására törekedtek, az állam aktívan beavatkozni kezdett a gazdasági életbe).
Másodszor, a piaci ár elméletének kidolgozásakor az angol klasszikusok és Karl Marx mélyen felfedték annak főként a termeléstől, a piaci árukínálattól való függőségét, ez azonban egyoldalú volt. A vevői kereslet árra gyakorolt hatását nem vizsgálták megfelelően.
K. Marx és társa, F. Engels eszméinek utódja a gazdaságelmélet terén V.I. Lenin (1870-1924). Számos munkájában konkretizálta Karl Marx tanításait az új történelmi helyzettel kapcsolatban, kidolgozta a szaporodás elméletét, bebizonyította, hogy egy kapitalista fejlődő országban a kistulajdonosok gazdagokká és szegényekké rétegződése tapasztalható és egyéb kérdések.
Neoklasszikus irány. A 19. század utolsó harmadában Ausztriában, az USA-ban, Angliában valóságos forradalom ment végbe a gazdaságelméletben: megjelent a neoklasszikus (görögül "neos" - új) A neoklasszikus elmélet alapját három tudományos kidolgozás képezte. iskolák: az osztrák - K. Menger, E. Boehm-Bawerk és F.... Wieser; Cambridge – A. Marshall, Ilusanne – L. Walras.
A neoklasszikus irány híveit egyesíti az a gondolat, hogy a piacgazdaság akkor fog a lehető legjobban működni, ha minden alanya gazdasági szabadságot kap. Ebben az értelemben a neoklasszikusok A. Smith közvetlen követői. Ők voltak és maradnak a kapitalista gazdaság hagyományos értékeinek – vagyis a magánkezdeményezésnek és a magánvállalkozás szabadságának, az állami szabályozás hiányának – védelmezői. Ezek az értékek ebből a szempontból az egész társadalmi rendszer hatékonyságának fő feltételeit jelentik A neoklasszikus elmélet fókuszában az egyéni cég, az egyéni fogyasztó, a profit és a minimális költségek kilengése, i. mikroökonómia.
3. Közgazdaságtan. A neoklasszikus elmélet a modern nyugati gazdaságelmélet (közgazdaságtan) három irányzatának egyike.A nyugati gazdaságelmélet a marxizmussal ellentétben nem egy egész, hanem különböző irányzatok, iskolák gyűjteménye, amelyek elemzési módszereiben, végső következtetéseiben és ajánlásaiban olykor élesen különböznek egymástól. a gazdaságpolitika területe. A nyugati közgazdászok nézetegységének hiánya nem a tudomány gyengeségének a következménye, hanem a gazdasági valóság sokféleségének, következetlenségének és változékonyságának tükröződése. A közgazdaságtan abból indul ki, hogy a tudományos tudás csak bizonyos közelítéssel képes felfogni az igazságot, és a gazdasági életben végbemenő változásokat figyelembe véve tisztázza vagy elveti az elavult elképzeléseket, új következtetésekre jut.
A modern közgazdasági elmélet elsősorban három fő áramlat keretein belül fejlődik:
1) neoklasszikus (fent említettük),
2) a szabályozott kapitalizmus elmélete,
3) institucionalizmus.
Modern közgazdasági elmélet. A szabályozott kapitalizmus elméletének kialakulása és fejlődése a 20. század 30-as éveiben kezdődött. Fő gondolata az, hogy az állam aktívan avatkozzon be a gazdasági életbe. Ez a doktrína tagadja a piaci mechanizmus önszabályozási képességét, i.e. úgy véli, hogy a piacgazdaság önmagában nem tudja "kigyógyítani" magát az olyan betegségekből, mint a munkanélküliség, az infláció, az alacsony gazdasági növekedés, a válságok. Ennek az iránynak a teoretikusai szerint a piaci mechanizmust feltétel nélkül meg kell őrizni (mert a gazdasági hatékonyság értelmében nincs alternatíva helyette), hanem ki kell egészíteni átfogó állami szabályozással.
A legelismertebb iskola, amely saját recepteket javasolt a gazdaság szabályozására, John Maynard (1883-1946) angol tudós munkásságához kötődik.
A közgazdaságtan nagyon eredeti irányzata az úgynevezett institucionalizmus. Ez az áramlat meglehetősen homályos, mert képviselőinek véleménye számos kérdésben erősen eltér egymástól. Ennek a trendnek azonban van néhány vezető ötlete:
1. Az institucionalisták nem szorítkoznak a tisztán gazdasági viszonyok elemzésére, hanem sürgetik a gazdasági életet befolyásoló összes körülmény figyelembevételét - azaz gazdaságszervezési formák, magatartási normák, jogi törvények, szokások, hagyományok.
2. Nem annyira a működését javasolják tanulmányozni, hanem azt, hogy a kapitalista társadalom hogyan fejlődik és változik. Sőt, általában jellemző rájuk a kapitalizmussal szembeni kritikus attitűd és a társadalmi programok állami segítséggel történő bővítésének igénye.
3. A piac nem egy semleges és nem univerzális erőforrás-allokációs mechanizmus. Nem az emberek szükségleteinek kielégítésére törekszik, hanem a nagyvállalkozások (monopóliumok) fenntartására és gyarapítására. A nagyvállalatok hatalmának alapja a technológia, nem a piac törvényei, a vállalkozók diktátumai ellen a szakszervezetek és az állam közös fellépésére van szükség. Emellett az államnak olyan létfontosságú szférákat kell szárnyai alá vennie, mint az ökológia, az oktatás és az egészségügy.
Az institucionalizmus megalapítója T. Weblen amerikai tudós.
A közgazdaságtan, mint tudomány történeteA közgazdaságtan története a közgazdaságtan mint jelenség vizsgálatával foglalkozik. A gazdaságot két fő egymással összefüggő kérdés megoldására tervezték: a termelést és az elosztást. Ennél is fontosabb a gazdasági hatékonyság elérése. Ez csak a gazdaságnak az emberi élet más területeivel való kölcsönhatása révén lehetséges: állami-jogi, társadalmi-politikai rendszerekkel, valamint a szellemi és mentális szféra magas fejlettségi szintjén. A gazdaságtörténet annak tanulmányozásával foglalkozik, hogyan kereste az emberiség fejlődésének optimális módjait.
A gazdaságot az ember és tevékenysége szüli. A piac a gazdaság terméke. A gazdasághoz hasonlóan ez is fejlődik, de nagyrészt az ő hatása alatt fejlődik a gazdaság. A piaci viszonyok vezettek egy újabb gazdasági jelenség – az üzlet – megszületéséhez. A piaci hatékonyság és az üzleti lehetőségek nagyon speciális feltételeket igényelnek. Abban az esetben, ha olyan fontos tényezők, mint a föld, a munkaerő, a tőke lehetőséget kapnak az érésre, dinamikus gazdasági fejlődés megy végbe, és a gazdaság fejlődésének számos szakaszán meglehetősen gyorsan megy keresztül.
Az emberi civilizáció fejlődésében óriási helyet és szerepet töltenek be olyan fogalmak és jelenségek, mint a gazdaság, a politika, a társadalom és a kultúra. Közvetlen és szoros kapcsolatban állnak.
Gazdaság- a háztartás művészete. A gazdaság a következőképpen értendő:
· Termelési viszonyok összessége, a társadalom gazdasági alapjai.
· Egy adott ország vagy egy részének nemzetgazdasága, beleértve a megfelelő termelési és ipartípusokat.
· Minden más társadalmi kapcsolat alapja és meghatározó szerepet játszik a társadalom fejlődésében;
· Egy adott ország sajátosságait tükrözi földrajzi elhelyezkedésével, a nemzetközi munkamegosztásban való részvételével, a történelmi hagyományokkal, a gazdasági kultúra fejlettségi szintjével és egyéb sajátos történelmi feltételekkel összefüggésben.
A gazdaságot ugyanakkor a politikával való legszorosabb kapcsolat jellemzi, és fordítva, a társadalmi-politikai tényező hat a gazdaságra.
Civilizáció(a latin "civilis" szóból) - polgári, állami;
1) A kultúra szinonimája. A marxista irodalomban az anyagi kultúra jelölésére is használják.
2) Az anyagi és szellemi kultúra társadalmi fejlettségének szintje, szakasza (ókori civilizáció; modern civilizáció).
3) A barbárságot követő társadalmi fejlődés szakasza (L. Morgan, F. Engels).
A „civilizáció” fogalma a 17. században jelent meg a „kultúra” fogalmával szoros összefüggésben. A francia felvilágosodás filozófusai a civilizációt az ész és az igazságosság elvén alapuló társadalomnak nevezték. A 19. században a "civilizáció" fogalmát a kapitalizmus egészére jellemző jellemzőként használták, de ez a civilizáció fogalma nem volt domináns.
Így fogalmazta meg N. Ya. Danilevsky a kultúrák általános tipológiájának vagy civilizációnak az elméletét, amely szerint nincs világtörténelem, csak ezeknek a civilizációknak a története, amelyek egyéni zárt jelleggel rendelkeznek.
O. Spengler felfogásában a civilizáció minden kultúra fejlődésének határozott végső szakasza, fő jellemzői az ipar és a technika fejlődése, a művészet és az irodalom leépülése, a nagyvárosok hatalmas tömegének megjelenése. , a népek átalakulása arctalan "tömegekké". Őt követve – A. Toynbee több mint 26 civilizációt számlált, egymástól függetlenül.
Kultúra(a latin "cultika" szóból - művelés, nevelés, oktatás, fejlődés, tisztelet) - a társadalom és az ember fejlődésének történelmileg meghatározott szintje, amely kifejeződik az emberek életének és tevékenységének megszervezésének típusaiban és normáiban, valamint az általuk létrehozott anyagi vagy szellemi értékeket.
A kultúra fogalmát egyes történelmi korszakok, társadalmi-gazdasági formációk, meghatározott társadalmak, nemzetiségek, nemzetek (például ókori kultúra, maja kultúra), valamint meghatározott tevékenységi körök, ill. élet (munkakultúra, művészeti kultúra, hétköznapi kultúra).
Történelem(a görög "historia" szóból - történet a múlt eseményeiről, történet arról, amit felismernek, vizsgáltak) - az emberi társadalom múltját annak teljes konkrétságában és sokszínűségében vizsgáló tudomány, amely a jelen és a jelenének megértésére hivatott. kilátások a jövőre.
A történettudomány számára a legfontosabb a társadalom konkrét történetének tanulmányozása. Ennek során a múlt és a jelen tényeire támaszkodik. A tények összegyűjtése, rendszerezése és az egymással való összefüggések elemzése a történettudomány belső alapja.
Az igazi tudomány megköveteli a tények alapos összegyűjtését és tanulmányozását. Ebben az esetben nem különálló tényeket, és a vizsgált témához kapcsolódó tényezők összességét kell figyelembe venni, kivétel nélkül.
Az elméleti általánosítás, a felhalmozott és vizsgált, egymástól függő tények és következtetések összességének tudatosítása – a történelem, mint tudomány második oldala.
A történettudomány e két aspektusának egysége elválaszthatatlan. Ennek ilyen vagy olyan megsértése mindig a társadalomtörténet megismerési folyamatának torzulásához vezet. A történettudomány ágai: politikatörténet, gazdaságtörténet stb.
Historizmus- a valóság időben változóként, fejlődőként való megközelítésének elve.
Gazdaságtörténet fontos tanulmányi tárgy, a gazdasági kultúra pedig a civilizáció fejlődésének egyik legfontosabb kritériuma. A megközelítés főbb elvei a gazdaságtörténeti-civilizáció lefedésében: historizmus, evolucionizmus és összehasonlító elemzés.
A közgazdaságtan tárgya és módszereA közgazdasági elmélet funkciói:
o kognitív
o praktikus
o módszertani
Kognitív funkció- abban rejlik, hogy a közgazdaságtan a társadalom gazdasági életének folyamatait, jelenségeit hivatott tanulmányozni és megmagyarázni.
Praktikus funkcióösszefügg azzal, hogy a közgazdasági elmélet nem korlátozódhat egy egyszerű ténymegállapításra, azok leírására. Mindenekelőtt ennek vagy annak a jelenségnek a lényegébe kell behatolnia, és fel kell tárnia a gazdasági folyamatokat irányító gazdasági törvényszerűségeket, és ez nagyon értékes a társadalom számára.
Módszertani funkció abban rejlik, hogy a közgazdaságtan elméleti alapjaként működik a közgazdaságtudományok egész komplexumának, mind az ágazati közgazdaságtudományoknak (ipargazdaságtan, mezőgazdaság, közlekedés), mind a funkcionális gazdaságtudományoknak (munkagazdaságtan, pénzügy, hitel, gazdaságstatisztika). Emellett vannak olyan közgazdasági tudományok, amelyek különböző tudásterületek találkozási pontján állnak: gazdaságföldrajz, demográfia. A gazdaságelmélet jelentősége a társadalom fejlődésével nő, mert felerősödnek a társadalom haladás felé mozdításának feladatai.
A gazdaságban zajló gazdasági folyamatok és jelenségek megismerése különféle módszerekkel, módszerekkel, technikákkal történik. Mindenekelőtt a gazdasági valóság megismerésének általános módszere az dialektikus módszer, amely arra kötelezi a kutató-közgazdászt, hogy a jelenségeket, folyamatokat általános összefüggésükben és egymásrautaltságukban, a folyamatos fejlődés állapotában vizsgálja, melynek során a mennyiségi változások halmozódása a minőségi állapot megváltozásához vezet. tudományos absztrakciós módszer.Az absztrakció azt jelenti, hogy megtisztítjuk elképzeléseinket a véletlenszerűség, az eljövendő, az egyediség vizsgált folyamatairól, és kiemeljük bennük a tartós, stabil és tipikust. Az absztrakció eredményeként a gazdasági kategóriák a gazdasági élet jelenségeinek és folyamatainak ténylegesen fennálló összefüggéseinek elméleti kifejezéseiként származnak. Együtt dolgozzák fel a közgazdaságtan fogalmi apparátusát.
A gazdasági valóság megértésének e két módszere mellett a gazdaság mint tudomány fejlesztésének gyakorlatában számos módszert és technikát fejlesztettek ki és alkalmaztak a gazdasági valóság megértésére.
Módszerek és technikák:
1. statisztikai megfigyelések- a gazdasági jelenségeket és folyamatokat jellemző statisztikai anyagok tanulmányozása és elemzése meghatározott hely- és időviszonyok között. Ez lehetővé teszi a jelenségek és folyamatok fejlődésének alapvető mintáinak azonosítását.
2. Hipotézisek jelölése és tesztelése. A hipotézis feltevés arra vonatkozóan, hogy mi áll egy folyamat és jelenség alapjául, vagyis a jelenségek és a gazdasági élet folyamatai közötti természetes ok-okozati összefüggés sejtéses ítélete.
3. Elemzés és szintézis. Elemzés - segít egy vagy másik gazdasági jelenségnek vagy gazdasági kapcsolatoknak a részekre bontásában és felosztásában, és ezeket a részeket külön-külön vizsgálja. Szintézis révén a közgazdaságtan mint tudomány holisztikus, egységes képet alkot egy jelenségről vagy folyamatról.
4. Indukció és dedukció. Az indukció (innováció) révén átmenetet biztosít az elszigetelt tények tanulmányozásától az általános rendelkezésekhez és következtetésekhez. A dedukció (levezetés) lehetővé teszi, hogy a legáltalánosabb következtetésektől a viszonylag részleges következtetések felé haladjunk.
5. Rendszerszemléletű. A szisztematikus megközelítés olyan módszer, amellyel tudományosan megalapozott megoldásokat lehet készíteni a menedzsment, a tervezés, a pénzügy, a hitelezés stb. Ez olyan elvek alapján történik, mint a rendszer dinamizmusa, a rendszer elemeinek kölcsönhatása és összekapcsolása, a rendszer integritása, a fő kapcsolat (a rendszer fő eleme) kiosztása.
Tehát a közgazdaságtan annak tudománya, hogy egy társadalom miként használja fel korlátozott erőforrásait hasznos termékek előállítására, és hogyan osztja el azokat az emberek különböző csoportjai között.
A közgazdasági elmélet a következő funkciókat látja el:
o elméleti - feltárja a folyamat lényegét, megállapítja a gazdasági életben működő gazdasági mintázatokat és törvényszerűségeket, feltárja a gazdasági folyamatok működési trendjeit;
o gyakorlati - gyakorlati ajánlásokat, a hatékony gazdálkodás elveit, módszereit dolgozza ki;
o a módszertani-közgazdasági elmélet más közgazdasági tudományágak alapja;
o szociális (kognitív) - bővíti a tudáshorizontot, segíti a gazdaságilag kompetens szakemberek kialakítását.
A gazdaságelmélet lényegében empirikus tudomány, vagyis a való élet tényein alapul, ugyanakkor vannak bizonyos kutatási módszerei:
1) Általános kitekintés – feltételezi a folyamatok egységben, összekapcsolódásban és fejlődésben való tanulmányozását).
2) Általános tudományos - nemcsak a közgazdasági elmélet, hanem más tudományok is használják. Ezek tartalmazzák:
o a tudományos absztrakció módszere - a vizsgált jelenség legjelentősebb aspektusainak kiemeléséből és a véletlentől való elvonatkoztatásból áll;
o az elemzés és szintézis módszere. Elemzés - az összetett jelenségeket és folyamatokat különálló egyszerű elemekre osztják, amelyeket részletes tanulmányozásnak vetnek alá. Szintézis - az egyes részek vizsgálatának eredményeit általánosítják, és megállapítják a rendszer egészének elemeinek kapcsolatát;
o az indukció és a dedukció módszere. Az indukció átmenet a sajátostól az általános felé (a tények általánosítása), a dedukció ennek az ellenkezője;
o rendszerelemzés - feltételezi egy gazdasági objektum rendszerként, és egyben egy még összetettebb rendszer elemeként való értelmezését.
3) A privát módszerek közé tartoznak a következő módszerek: grafikus; statisztikai; a gazdasági és matematikai modellezés módszere; összehasonlító elemzési módszer, gazdasági kísérlet.
Bibliográfia Iokhin V.Ya. Közgazdasági elmélet. Tankönyv. M., Jurist, 2000 Gazdaságelméleti kurzus. Szerk. Chepurina M.N., Kiselevoy E.A. Kirov, 2002 McConnell K.R., Bru S.L. Közgazdaságtan: elvek, problémák és politika. M, INFRA-M, 1999 Mankiw N.G. A közgazdaságtan alapelvei. St. Petersburg, Peter, 2003 Gazdaságelmélet. Szerk. A.I. Dobrynina, L.S. Tarasevics. SPb, Péter, 2002A könyv válaszokat tartalmaz a „Közgazdaságelmélet” téma fő kérdéseire. A kiadvány segít az előadásokon, szemináriumokon megszerzett ismeretek rendszerezésében, a sikeres vizsgára vagy tesztre való felkészülésben. A kézikönyv a felsőoktatási intézmények hallgatóinak és a téma iránt érdeklődőknek szól.
Sorozat: Előadásjegyzet
A könyv adott bevezető részlete Közgazdasági elmélet (A.E. Zaritsky, 2011) könyvpartnerünk - Liters cég - biztosítja.
A közgazdaságtan fejlődéstörténete: közgazdasági elméleti iskolák
A gazdaságtudomány eredetét az ókori világ gondolkodóinak tanításaiban kell keresni. Az első kísérletek a társadalom gazdasági szerkezetének elméleti megértésére Xenophón, Platón, Arisztotelész munkáiban születtek. Az ókori társadalmaknak a gazdasági szerkezetről alkotott elképzelései különféle vallási vagy filozófiai rendszerek szerves részét képezték.
A természeti-gazdasági felfogás a közgazdasági nézetekre volt jellemző Plató. Az államszerkezetről szóló projektjében az államnak az a funkciója, hogy feloldja az emberek szükségleteinek sokfélesége és képességeik egységessége közötti ellentmondást. Az árutermelés kérdéskörét érintve Platón arra a felismerésre jutott, hogy a cserefolyamat során az aránytalan és változatos javak „arányosságára és egységességére” redukálódik.
Arisztotelész Az érték természetének és formáinak elemzésével nagyban hozzájárult a gazdaságtudomány fejlődéséhez. Érdekes érvelése a vagyonszerzés módjairól és az emberek szükségleteinek kielégítéséről.
A feudalizmus korának közgazdasági gondolkodása a problémák széles skáláját fedi le, kezdve a feudális földek tulajdonjogának igazolásával, a társadalom osztályokra osztásának örökkévalóságával és az áruproblémák fokozott figyeleméig. pénzkapcsolatok.
Ugyanakkor a közgazdaságtan tudományként viszonylag későn, a 17-18. század fordulóján formálódott. Ez abban az időben történt, amikor a kapitalizmus kialakult és gyorsan fejlődött Európában.
Kezdetben a közgazdaságtan „politikai gazdaságtan” néven fejlődött ki. Ezt a kifejezést először 1615-ben a francia Antoine de Montchretien vezette be. A "politikai gazdaság" elnevezés a görög "politikos" szavakból származik, ami államot, közt jelent, "oikosz" - háztartás, ház, "nomos" - szabály, törvény. A XIX. század végén - a XX. század elején ezt a nevet egyre inkább felváltja a „gazdaságelmélet” kifejezés. Közgazdaságtan). Először 1890-ben vezette be a híres angol közgazdász, Alfred Marshall. Fennállásának négy évszázada alatt a közgazdaságtan gyorsan fejlődött. Ez idő alatt a gazdaságelmélet számos iskolája és területe jelent meg.
Az első közgazdasági elméleti iskola az volt merkantilizmus. A "merkantilizmus" szó az olasz "mercante" szóból származik - kereskedő, kereskedő. A közgazdasági gondolkodásnak ez az iránya Nyugat- és Kelet-Európa országaiban terjedt el a XVI-XVIII. A merkantilizmus eszméi Oroszországban is ismertek voltak, aktív merkantilista gazdaságpolitikát folytatott I. Péter.
A merkantilisták gazdasági nézeteinek kialakulása a világpiac megteremtésének, a kapitalizmus megjelenésének és fejlődésének korszakában zajlott Európában. A nagy földrajzi felfedezések már véget értek, gyarmati háborúk dúltak, gyarmati birodalmak virágoztak. A világkereskedelem fejlődése a kereskedők szerepének erősödéséhez vezetett. A merkantilizmus pedig a társadalom e rétegének érdekeinek kifejezésévé vált.
A merkantilizmus egyik leghíresebb képviselője Thomas Man (1571-1641) angol közgazdász volt. Mint minden merkantilist, ő is gyakorló volt, a Kelet-indiai Társaság igazgatótanácsának tagja, a kormány kereskedelmi bizottságának tagja. A főbb gondolatokat Thomas Man vázolta fel fő művében, a The Wealth of England in Foreign Trade, avagy a külkereskedelmünk mérlege mint gazdagságunk elve című főművében (megjelent 1664-ben).
A merkantilisták fő megfigyelési tárgya a külkereskedelem, az áruk és a pénz országok közötti mozgása volt. Véleményük szerint a külkereskedelem volt az ország gazdagságának legfontosabb forrása. Magát a gazdagságot az arannyal és a kincsekkel azonosították. Ahhoz, hogy a vagyon beáramoljon az országba, az exportnak az importhoz képest állandó többletre van szüksége, vagyis aktív kereskedelmi mérlegre van szükség. Az államnak szabályoznia kell a külkereskedelmet annak érdekében, hogy biztosítsa az arany és ezüst beáramlását az országba, hogy külkereskedelmi érdekeit védelmező politikát, azaz protekcionista politikát folytasson. Különösen magas vámok megállapítása az importált árukra, a helyi termékek exportjának ösztönzése. A merkantelisták tanításai nemcsak Angliában, hanem sok más európai országban is nagyszámú támogatóra tettek szert.
A 18. század közepén. egy másik jól ismert közgazdasági iskola fejlődött ki Franciaországban - fiziokraták iskolája. A fiziokrácia szó szerint azt jelenti, hogy "természet ereje" (a görög "physis" - természet és "kratos" - erő, hatalom). Ez egy tudóscsoport volt, akik közül a leghíresebb François Quesnay (1694–1774). Képzettsége és foglalkozása szerint orvos, udvari orvosként szolgált XV. Lajos alatt. Csak 60 évesen kezdett gazdasági problémákkal foglalkozni. F. Quesnay „A gazdasági táblázat” (1758) legfontosabb munkájával vált világhírűvé.
A fiziokraták tanításai a merkantilizmusra adott reakcióként jelentek meg. A merkantilistákat bírálva úgy vélték, a kormánynak nem a kereskedelemre és a pénzfelhalmozásra kell figyelnie, hanem mindenekelőtt a mezőgazdaság fejlesztésére. A gazdagság forrását a mezőgazdaságban látták. A mezőgazdaságban csak a munkaerő termelőmunka. A mezőgazdaságból származó "nettó jövedelmet" a természet ajándékának tekintették. Franciaországban abban az időben a mezőgazdaság volt a nemzetgazdaság fő szférája. Ugyanakkor a fiziokraták az ipart terméketlen iparágnak tartották.
Francois Quesnay "Economic Table" című munkájában lefektette a társadalmi újratermelés elméletének alapjait. Igyekezett arányokat kialakítani a társadalmi termék különböző részei között, figyelembe vette a társadalmi osztályok közötti cserét, a tőke újratermelésének kérdéseit. Lényegében Quesnay elmélete volt az első makrogazdasági modell.
Az ipari forradalom a 18. század végén és a 19. század elején a kapitalizmus anyagi és technikai bázisának megteremtéséhez, a gépi termelés fejlődéséhez vezetett. Az ipar a gazdaság meghatározó szférájává vált. Ennek az időszaknak a közgazdasági gondolkodása a gazdagság fő forrását általában a termelésben látja, és nem csak a mezőgazdaságban, ahogy azt a fiziokraták elképzelték. A közgazdasági gondolkodás új irányát később klasszikus politikai gazdaságtannak nevezték.
Klasszikus politikai közgadaságtan, század végén alakult, a 19. század nagy részében ez volt a meghatározó közgazdasági iskola.
Ennek az irányzatnak a leghíresebb és legkiemelkedőbb képviselői a skót tudós Adam Smith (1723-1790) és az angol David Ricardo (1772-1823) voltak. Szintén nagy mértékben hozzájárult a klasszikus közgazdasági elmélet fejlődéséhez T. Malthus, J.-B. Mondjuk, J. St. Malom.
A. Smith a Glasgow-i Egyetem erkölcsfilozófiai tanszékét vezette, majd Skócia vámügyi főbiztosaként dolgozott. Számos közgazdasági és filozófiai mű szerzője volt. De fő, világhírű munkája "A nemzetek gazdagságának természetének és okainak vizsgálata" (1776) címet viseli. Ebben a művében A. Smith átfogó leírást ad a társadalom gazdasági rendszeréről; mérlegeli az értékelméletet, a jövedelemelosztás elméletét, a tőke és felhalmozás elméletét, az állam gazdaságpolitikáját, az államháztartást; részletes kritikát fogalmaz meg a merkantilizmussal kapcsolatban. Sikerült egyesítenie a közgazdasági kutatás eddigi területeinek nagy részét.
Az A. Smith által vizsgált összes gazdasági jelenség a munka értékelméletén alapul. Egy áru értékét a munka hozza létre, függetlenül a termelési ágtól. Az árukba zárt munka a csere alapja. Egy áru árát az előállításhoz szükséges munkaerő költsége, valamint az áru keresletének és kínálatának aránya határozza meg.
A. Smith részletesen elemezte a társadalom főbb jövedelmeit: a profitot, a béreket és a földjáradékot, és a társadalmi termék értékét a társadalom jövedelmének összegeként határozta meg. A társadalmi termék az ország gazdagságát testesíti meg. A vagyon növekedése a munka termelékenységének növekedésétől és a lakosság termelő munkával foglalkozó részarányától függ. A munka termelékenysége viszont nagymértékben függ a munkamegosztástól és annak specializációjától.
A gazdasági jelenségek és folyamatok mérlegelésekor a politikai gazdaságtan klasszikusai egy bizonyos általános előfeltételrendszerhez ragaszkodtak. Ezek közül a legfontosabb a „gazdasági ember” és a gazdasági liberalizmus (gazdasági szabadság) fogalma volt. Csak a gazdasági tevékenység szempontjából vették figyelembe az embert, ahol a viselkedésre az egyetlen ösztönzés - a saját hasznának törekvése - van. Nem veszik figyelembe az erkölcsöt, a kultúrát, a vallást, a szokásokat, a politikát.
A gazdasági liberalizmus eszméje azon az elképzelésen alapult, hogy a gazdasági törvények úgy működnek, mint a természet törvényei. Cselekedetük eredményeként a társadalomban spontán módon kialakul a "természetes harmónia". Az államnak nem kell beavatkoznia a gazdasági törvények működésébe. A gazdasági liberalizmus és a szabad kereskedelem elve a híres szlogenben fejeződik ki "Laissez faire, laissez passer"("Hagyd, hogy a dolgok menjenek a maguk útján"). Más szóval ez az állam gazdasági tevékenységbe való be nem avatkozásának elve. A kifejezés a klasszikus közgazdaságtan szimbólumává vált. A külkereskedelemben a gazdasági liberalizmus szabad kereskedelmet jelent az export- és importkorlátozások nélkül. Ezt a külgazdasági politikát szabad kereskedelemnek nevezték (angolul szabadkereskedelem- szabadkereskedelem).
A klasszikusok szerint a gazdasági törvények és a verseny úgy viselkedik, mint egy „láthatatlan kéz”. Ennek eredményeként az erőforrások újraelosztásra kerülnek a hatékony (teljes) felhasználás érdekében, az áruk és az erőforrások árai gyorsan változnak, és egyensúly jön létre a kereslet és a kínálat között. A kapitalizmus fejlődése ugyanakkor időszakos gazdasági válságok, áruk túltermeléséhez és munkanélküliséghez vezetett. A gazdagok jövedelme nőtt, de a lakosság nagy része szegénységben élt. Mindez nem fért bele a klasszikus közgazdaságtan keretei közé, és magyarázatokat igényelt. A klasszikus elmélet alapján pedig új iskolák jönnek létre, felülvizsgálva a klasszikusok következtetéseit.
A leghíresebb közgazdasági iskola, amely a 19. század közepén alakult ki. és a 19. század második felében terjedt el. és a XX. században volt Marxizmus.
A közgazdasági elméletnek ezt az ágát alapítója, Karl Marx (1818-1883) után nevezték el. Fő műve a "Főváros", melynek I. kötete 1867-ben jelent meg, a "Főváros" II. és III. kötetét F. Engels készítette elő kiadásra (1885, 1894).
A klasszikusokkal ellentétben K. Marx megmutatta a kapitalista rendszer átmeneti jellegét, feltárta a kapitalizmus belső ellentmondásait, és a kapitalizmus szocializmussal és kommunizmussal való felváltásának elkerülhetetlensége mellett érvelt. A marxizmus számos tézisét bírálták és bírálják, de kevesen tagadják a marxizmus történelmi szerepét a gazdaságelmélet fejlődésében.
A marxista gazdaságelméletben a társadalmi-gazdasági viszonyok meghatározó szerepét emelik ki a gazdasági rendszerben. A termelési viszonyok alapja a termelőeszközök tulajdonviszonya. A javak termelése, elosztása, cseréje, fogyasztása, valamint a különböző társadalmi osztályok gazdagsága a tulajdonviszonyoktól függ.
K. Marx kifejlesztette munkaelmélet költség. Marx szerint az áru használati értékét a konkrét munka, az értéket az absztrakt munka teremti meg, és ez utóbbi az áru árának alapja. Absztrakt munka- ez fiziológiai értelemben vett munka, a munka, mint általában a fizikai és mentális energiafelhasználás.
A munka értékelmélete alapján Marx megalkotta az értéktöbblet elméletét, amely megmagyarázza a profit fő forrását, és bemutatja a bérmunkások tőketulajdonosok általi kizsákmányolásának mechanizmusát. A profit forrása- ez értéktöbblet, vagyis a dolgozók kifizetetlen munkája által létrehozott érték. Megvizsgálta a kapitalista társadalmi újratermelés törvényszerűségeit is, különös tekintettel a ciklikus gazdasági válságok eredetére. E válságok végső oka a fejlődés spontán jellege a termelőeszközök magántulajdonának uralma miatt. De igazi forradalmat hajtott végre a kutatás módszerében. K. Marx a dialektikus módszert alkalmazta a gazdasági folyamatok elemzésében, ezzel megteremtve a materialista dialektika módszerét.
A XIX. század második felében. a marxizmussal együtt keletkezik és fejlődik neoklasszikus közgazdasági elmélet. Leghíresebb képviselője Alfred Marshall (1842–1924) angol tudós. A. Marshall a "Principles of Economic Theory" (1890) című alapművében foglalta össze az új közgazdasági kutatások eredményeit.
A. Marshall műveiben a klasszikus elmélet és a marginalizmus eszméire egyaránt támaszkodott. Marginalizmus(angolról marginális- korlátozó) a 19. század második felében keletkezett gazdaságelméleti irányzat. A marginalisták tanulmányaikban olyan határértékeket használtak, mint a határhaszon (az utolsó, további jószág hasznossága), a határtermelékenység (az utoljára felvett alkalmazott által előállított termékek). Ezeket a fogalmakat használták az árelméletben, a bérelméletben és sok más gazdasági folyamat és jelenség magyarázatában.
A. Marshall árelméletében a kereslet és kínálat fogalmára támaszkodik. Egy áru árát a kereslet és kínálat aránya határozza meg. Az áruk iránti kereslet a fogyasztók szubjektív becslésén alapul az áru határhasznáról. Az áruellátás a termelési költségeken alapul. A gyártó nem adhat el olyan áron, amely nem fedezi a gyártási költségeit. Ha a klasszikus közgazdasági elmélet az árképzést a termelő oldaláról vizsgálta, akkor a neoklasszikus elmélet mind a fogyasztó (kereslet), mind a termelő (kínálat) szemszögéből vizsgálja az árképzést.
A neoklasszikus gazdaságelmélet a klasszikusokhoz hasonlóan a gazdasági liberalizmus elvéből, a szabad verseny elvéből indul ki. De a neoklasszikusok tanulmányaikban nagyobb hangsúlyt fektetnek az alkalmazott gyakorlati problémák vizsgálatára, nagyobb mértékben alkalmazzák a kvantitatív elemzést és a matematikát. A legnagyobb figyelem a korlátozott erőforrások hatékony felhasználásának problémáira irányul mikrogazdasági szinten, vállalati és háztartási szinten. A neoklasszikus közgazdasági elmélet a modern közgazdasági gondolkodás számos területének egyik alapja.
A XX. századi gazdaságelmélet másik jelentős területe. lett Keynesianizmus.
A keynesianizmus mint önálló közgazdasági iskola a 30-as években alakult ki. XX. század, a nagy gazdasági világválság idején - az 1929-1933-as gazdasági világválság. és az azt követő hosszú távú depresszió. Ennek az irányzatnak a neve John Maynard Keynes (1883-1946), a híres angol közgazdász, államférfi és publicista nevéhez fűződik. Keynes fő műve, A foglalkoztatás, kamat és pénz általános elmélete, először 1936-ban jelent meg.
Keynes és követői a makrogazdasági problémák elemzésére összpontosítottak. Vizsgálják a legfontosabb makrogazdasági mutatókat és a köztük lévő kapcsolatokat, különös tekintettel a beruházások és a nemzeti jövedelem, a kormányzati kiadások és a nemzeti termelés volumene, az infláció és a munkanélküliség kapcsolatára. Lényegében JM Keynes volt a modern makroökonómia megalapítója.
Az Új Makrogazdasági Iskola bírálja a klasszikus és a neoklasszikus közgazdaságtant, mert nem ismeri a válságok, a munkanélküliség és az infláció problémáit.
A keynesiánusok felhagynak a korábbi elmélet olyan premisszáival, mint az áruk, a munkaerő és a pénz piacának külön létezése, a megtakarítások és a befektetések kötelező egyenlősége, az árrugalmasság, az elv laissez faire, vagyis az állam gazdaságba való be nem avatkozásának elvéből.
Keynes amellett érvel, hogy a piacgazdaság nem lehet önszabályozó, nem tud „hatékony keresletet” biztosítani, amely elegendő a társadalomban rendelkezésre álló erőforrások teljes körű felhasználásához. Az aggregált kereslet, így a termelés élénkítéséhez a gazdaságot fiskális és monetáris politika segítségével kell szabályozni. Például visszaesés idején a kormánynak növelnie kell az állami kiadásokat és csökkentenie kell az adókat. A 20. század több évtizede, a 30-as évek végétől a 70-es évek közepéig a keynesianizmus volt az uralkodó irányzat mind elméletben, mind a fejlett nyugati országok gazdaságpolitikájában.
A keynesianizmussal együtt a modern közgazdasági gondolkodás egyik legelterjedtebb irányzata az intézményesülés. Az institucionalizmus, mint irány a 19. és 20. század fordulóján jelent meg. az Egyesült Államokban azóta az egész világon elterjedt. Az institucionalizmus pontosabb elnevezése az intézményszociológiai iskola.
Az institucionalizmus mint közgazdasági gondolatfolyam sajátossága az "intézmény" (szokás, rutin) és az "intézmény" (törvény, intézmény formájában rögzített rend) fogalmak használata a gazdasági jelenségek, ill. folyamatokat. A gazdaság részét képező és a gazdasági magatartást befolyásoló intézmények a család, az állam, az erkölcsi normák, a jog, a szakszervezetek, a vállalatok és más társadalmi jelenségek. A keynesianizmushoz hasonlóan az institucionalisták elutasítják azt a feltételezést, hogy a piacgazdaság képes önszabályozásra. Ennek az iránynak a keretében alakulnak ki a modern gazdasági rendszer mint "posztindusztriális", "információs" társadalom koncepciói.
Az egyik leghíresebb kortárs institucionalista John Kenneth Galbraith amerikai közgazdász (szül. 1909). Egyik legfontosabb műve a The New Industrial Society (1961).
A modern piacgazdaságban, az „új ipari társadalomban”, Galbraith szóhasználatával a nagyvállalatok dominálnak, amelyek kifinomult berendezéseket gyártanak. A társaság műszaki struktúrája (technikai, menedzsment, pénzügyi stb. szakemberek) évekre tervezi a cég munkáját. A tervezéshez viszont stabilitás kell. A tervezés során a termelés és az értékesítés a tervek szerint zajlik, és a vállalkozói szellem, a verseny, a piaci erők szerepe minimálisra csökken, ha nem teljesen eltűnik.
Galbraith mellett R. Coase és O. Williamson (a tranzakciós költségek elméletének és a cégelméletnek a kidolgozása), valamint J. Buchanan (a nyilvános választás elmélete) nagyban hozzájárult az institucionalizmus fejlődéséhez.
Monetarizmus mint a modern közgazdasági gondolkodás egyik legfontosabb területe, ellensége és fő ellenfele mind a keynesianizmusnak, mind az institucionalizmusnak. Az irány neve a latin "érme" szóból származik - pénzegység, pénz. A monetarizmus az Egyesült Államokból indult ki, és az 50-es, 60-as években kezdett elterjedni. XX század Fő ideológusa Milton Friedman (szül. 1912) - a Chicagói Egyetem professzora, az amerikai elnök korábbi tanácsadója gazdasági kérdésekben. Gazdasági nézeteit több műben fejtette ki, ezek közül a leghíresebb a "Kapitalizmus és szabadság" (1962).
A monetarizmus, mint gazdasági iskola legfontosabb jellemzője, hogy támogatói a monetáris tényezőre, a forgalomban lévő pénz mennyiségére helyezik a hangsúlyt. A monetaristák szlogenje: "A pénz számít." Véleményük szerint a pénzkínálat döntően befolyásolja a gazdasági fejlődést, a nemzeti jövedelem növekedése a pénzkínálat növekedési ütemétől függ.
A monetarizmus a klasszikus és neoklasszikus közgazdasági iskolák hagyományait folytatja. Elméletükben a klasszikusok olyan rendelkezéseire támaszkodnak, mint a gazdasági liberalizmus, a minimális állami beavatkozás a gazdaságba, a szabad verseny szükségessége, az árak rugalmassága a kereslet és a kínálat változása esetén. A monetarizmus hatása a világban a 70-es és 80-as években erősödött fel, amikor az infláció és a költségvetési hiány vált a gazdaság fő problémájává. A monetaristák e problémák megjelenését a keynesianizmus elméletével és gyakorlatával, a gazdaság állami szabályozásával társítják.
A monetarizmus a pénznek a gazdaság működésére gyakorolt hatásának elemzésére szolgáló elvek összessége. Ez az elmélet felhívja a figyelmet arra, hogy kiegyensúlyozott arányra van szükség egyrészt az áruk és szolgáltatások vásárlásának finanszírozására rendelkezésre álló pénzmennyiség, másrészt a gazdaság azon képessége között, hogy ezeket az árukat és szolgáltatásokat termelje. Az állam szerepe az államháztartás egyensúlyának és az árszínvonal stabilitásának elérése érdekében a forgalomban lévő és a tartalékokban lévő pénzmennyiség ellenőrzésére korlátozódik.
A keynesi és a monetarista elméletek közötti különbségek számos alapvető kérdésben a következők:
1. Alapvető különbségek. Keynesi nézőpontból a piaci rendszer nagyrészt nem versenyképes, ezért makrogazdasági instabilitásnak van kitéve. E hiányosság kijavításához aktív stabilizációs politikára van szükség, amely a fiskális intézkedésekre helyezi a hangsúlyt. Monetarista szempontból a piacok erős versenyhelyzetben vannak, és makrogazdasági stabilitást biztosítanak. A monetaristák a szabadabb vállalkozási politika felé hajlanak.
2. A pénz szerepe a gazdaságban. A keynesiánusok számára a reálkibocsátást, a foglalkoztatást és az árszintet meghatározó fő tényező a gazdaság összköltsége. Az összkiadás összetevőit számos olyan tényező határozza meg, amelyek nagymértékben függetlenek a pénzkínálattól. A monetaristák úgy vélik, hogy a termelés tényleges volumenét, a foglalkoztatást és az árszínvonalat meghatározó fő tényező a gazdaság pénzkínálata.
3. Költségvetési politika. A keynesi álláspont az, hogy mivel a kormányzati kiadások az összkiadás szerves részét képezik, és az adózás változásai közvetlen és jelentős hatással vannak a fogyasztásra és a beruházásokra, a fiskális politika erőteljes stabilizáló eszköz. A monetaristák azzal érvelnek, hogy a fiskális politika hatása gyenge és bizonytalan.
4. Monetáris politika. A keynesiánusok azzal érvelnek, hogy a monetáris politika egy hosszú transzmissziós mechanizmuson keresztül valósul meg, amely magában foglalja a monetáris politikai döntéseket, a banki tartalékokat, a kamatlábat, a beruházásokat és a nominális nettó nemzeti terméket. A mechanizmus egyes láncszemeinek gyengesége korlátozza a monetáris politika hatékonyságát és megbízhatóságát. A pénz számít, de annak monetáris politikán keresztüli kezelése nem olyan hatékony stabilizátor, mint a fiskális politika.
Hangsúlyozni kell, hogy a nézetkülönbségek ellenére mind a keynesi, mind a monetarista megközelítés segít megérteni a gazdasági folyamatok lényegét.
