A közélet szférái.
A fenti társadalomértelmezések alapján megállapíthatjuk, hogy a társadalom az emberek közötti kapcsolatrendszer integrált önszerveződő rendszere. A társadalom lényege az emberek interakciójában rejlik, a társadalom az ilyen interakció folyamata, formája és eredménye. A társas kapcsolatok jelentik az emberek közötti legstabilabb és legjelentősebb interakciókat, amelyekben az egyén a társadalmira redukálódik.
A rendszerszemlélet szerint a társadalom az emberek bizonyos halmaza, akiket közös tevékenységek kötnek össze a közös célok elérése érdekében. Az emberek között a közös tevékenység során kialakuló sokszínű, hierarchikusan felépített kapcsolatok alkotják a társadalom szerkezetét.
Mint minden élő rendszer, a társadalom is nyitott rendszer, amely a természeti környezetével folyamatos csere állapotában van: anyag-, energia- és információcsere. A társadalom szervezettsége magasabb, mint a környezet. Ahhoz, hogy a társadalom egyfajta stabil társadalmi entitásként működjön, az integritás fenntartásához és megőrzéséhez folyamatosan ki kell elégíteni a társadalom, mindenekelőtt az emberek anyagi szükségleteit. E szükségletek – anyagi, társadalmi, szellemi – kielégítésének mértéke a társadalom, mint rendszer hatékony működésének fő mutatója.
A társadalom mint működő rendszer teleologikus jellegű. Objektíven egy meghatározott cél elérésére törekszik, amely számos részcélból áll. Így a tudományban levont következtetések az 50-60. A huszadik század, amikor a társadalom mint integrált önkormányzati rendszer információ-kibernetikai pozícióból került a vizsgálat tárgyává, megerősítik, hogy a társadalom viselkedése, konkrét cselekvései egy meghatározott célnak vannak alárendelve.
A következő típusú tevékenységek társadalmi megvalósítása határozza meg annak fő elemeit vagy a társadalmi élet szféráit - az emberi tevékenység stabil területeit és eredményeit, amelyek kielégítik bizonyos társadalmi vagy személyes jellegű igényeket:
– anyagi javak és szolgáltatások előállításában kifejezett gazdasági tevékenység;
– az emberek és az emberi élet újratermelésében megnyilvánuló társadalmi tevékenység;
– szervezeti és vezetői tevékenység, amely a társadalmi viszonyok megteremtése és optimalizálása társadalmi irányítás, politikai tevékenység stb. révén;
– spirituális tevékenység, amely az élethez szükséges különféle – mindennapi és tudományos – információk előállításából és fogyasztásából áll.
Az említett tevékenységtípusok tehát négy nagy szféra társadalmon belüli működését határozzák meg: gazdasági, társadalmi, politikai és spirituális, egymással összefüggő, de ugyanakkor viszonylagos függetlenséggel rendelkező szféra működését. A nyilvános szférák mindegyike segít bizonyos emberi szükségletek kielégítésében. Például a gazdasági szférát az emberek élelmiszer-, ruházati és anyagi megélhetési anyagi szükségletei alapján különböztetik meg. A szociális szféra megfelel az emberi kommunikáció iránti igénynek. A szervezési igény kielégítése a politikai és jogi szférán keresztül, míg az önmegvalósítás és a saját képességek fejlesztése a szellemi szférán keresztül történik.
Fontos szem előtt tartani, hogy az emberek közötti tevékenységek cseréje a köztük lévő társadalmi interakció lényege. A társadalom igazságosként vagy tisztességtelenként való megítélése és annak megértése, hogy mit kell tenni a fennálló igazságtalanság megállapítása érdekében, attól függ, hogy a tevékenységek cseréjének mechanizmusa hogyan épül fel.
A társadalom gazdasági szférája az áruk és szolgáltatások termelését, elosztását, cseréjét és fogyasztását biztosító rendszer. A társadalom gazdasági alrendszerében a következő fő elemek különböztethetők meg:
– termelőerők vagy gazdasági termelési tényezők;
– termelési viszonyok, amelyek alapját a tulajdonviszonyok képezik.
A társadalom fejlődése a primitívtől a modernig csak a munkaerő fejlesztése révén valósult meg. Az anyagtermelés folyamatának összetettebbé válásával a munka új eszközei fejlődtek és jelentek meg, fejlődtek az emberek munkakészségei és képességei. A modern termelés jelentősen eltér a primitív emberek termelésétől, de munkaerő és anyagi termelés nélkül a társadalom nem létezhetne. Az anyagtermelés leállítása az emberiség halálához vezetne.
Az anyagi és termelési tevékenység magában foglalja egyrészt a műszaki és technológiai oldalt, amikor a munkatevékenység tisztán természetes folyamatként jelenik meg, jól meghatározott törvényszerűségek szerint. Másrészt magában foglalja azokat a társadalmi, termelési kapcsolatokat az emberek között, amelyek közös tevékenységük eredményeként alakulnak ki.
A fő termelőerő az ember - a gazdasági kezdeményezés forrása és hordozója, akinek fizikai és szellemi képességei részt vesznek a termelési folyamatban, és árukat és szolgáltatásokat hoznak létre.
A társadalom gazdasági szférája közvetlenül kapcsolódik a politikai szférához: a tulajdonviszonyok jogviszonyok, az állam, a politikai rendszer központi eleme pedig jelentős befolyást gyakorol a gazdasági folyamatokra. Helyénvaló azt állítani, hogy nemcsak a közgazdaságtan folytatja a politikát és a jogot, hanem azok is befolyásolják a gazdasági szférát. A korlátlan állami beavatkozás ugyanakkor gátolja a piac szabályozó funkcióját. Egy normálisan működő gazdasági rendszerben az állam befolyásolja a gazdaságot, de nem helyettesíti a piaci mechanizmusokat.
Tehát „a termelés olyan tárgyakat hoz létre, amelyek megfelelnek az igényeknek; az elosztás a társadalmi törvények szerint osztja szét őket; a csere ismét szétosztja az egyéni szükségletek szerint, amit már elosztottak, végül a fogyasztás során a termék kiesik ebből a társadalmi mozgásból, közvetlenül egy külön szükséglet tárgyává, kiszolgálójává válik, és a fogyasztás során kielégíti azt.”
A társadalom szociális szférája a különféle típusú emberek közösségei közötti, történelmileg kialakult rendezett kapcsolatok és kapcsolatok rendszere. A szociális szféra elemei az emberi közösség különféle formái. A közösségeknek hagyományosan három fő típusa van:
– természettörténeti – faj, generáció, nem;
– etnotörténeti – nemzetség, nemzetiség, nemzet, népcsoport;
– társadalomtörténeti – birtok, kaszt, osztály, réteg.
A szociális szféra elsősorban az emberi lakhatási, ruházati, élelmezési, oktatási, egészségmegőrzési stb. Tágabb értelemben a szociális szférát úgy értjük, mint magának az embernek a társadalmi termelési szféráját, érdekeivel és azok különféle formáiban való megnyilvánulásával. Magában foglalja a mindennapi életet, a szolgáltatásokat, az oktatást, az egészségügyet, a társadalombiztosítást, a szabadidőt, vagyis mindazt, ami az ember létfontosságú szükségleteinek kiszolgálására irányul.
A szociális szférának a társadalomfilozófia keretein belüli elemzése lehetővé teszi egy személy társadalomban elfoglalt társadalmi helyzetének kondicionálásának mechanizmusát, a társadalom által felhalmozott vagyonba való beilleszkedésének természetét, és ennek megfelelően a személy újratermelődésének jellemzőit. létfontosságú munkaképességét, az új generációk szaporodását.
A politikai szféra a hatalom kérdése köré összpontosuló szervezetek és intézmények, kapcsolatok és eszmék. A politikai szféra magában foglalja a hatalmi struktúrákat: az államot, a politikai pártokat, a politikai szervezeteket és mozgalmakat stb. A „politika” kifejezés a görög „politike” szóból származik, amely a kormányzás művészete. A politikában tömegszereplők – állam, pártok, közszervezetek – vannak, és nem egyének. Emellett a politikai hatalom intézményes, azaz szervezett formában nyilvánul meg bizonyos intézményekben, törvényi szabályokkal szabályozva, bizonyos felelősséggel stb.
A holisztikus irányítási folyamat a következő elemeket tartalmazza. Először is, a társadalmi folyamatok és az emberi tevékenység irányításának teljes rendszerének központi láncszeme a hatalom - a menedzsment tárgya. A hatóságok a társadalom egészére vonatkozó konkrét feladatok és célok kitűzésével kapcsolatos döntéseket hoznak. Másodszor, a vezetés azt feltételezi, hogy a különféle tevékenységeket - a vezetés tárgyait - végző emberek főként szervezetekben egyesülnek, így beszélhetünk szervezett tevékenységek irányításáról. Harmadszor, a menedzsment nem lehetséges visszacsatolás nélkül, vagyis anélkül, hogy tájékoztatást kapna arról, hogyan zajlik a menedzsment folyamata, és mik a tényleges eredmények. Negyedszer, a társadalomnak rendelkeznie kell egy olyan mechanizmussal, amely értékeli a kapott eredményeket, hogy a hatóságok által korábban elfogadott eredményeket módosítani lehessen.
A politikai hatalom intézményes, azaz szervezett formában nyilvánul meg bizonyos intézményekben, törvényi szabályokkal szabályozva, bizonyos felelősséggel stb. A politika elsődleges szempontja a társadalmi csoportok közötti hatalom viszonya: kinek a kezében van a hatalom, kinek az érdekeit védi a hatalom és hogyan irányítják a társadalmat? A politikai tevékenység célja nemcsak a hatalom megszerzése és megtartása, hanem a társadalom szükségleteinek kielégítése, a társadalmi struktúra megőrzése és fejlesztése, a különböző társadalmi csoportok érdekeinek ötvözése, az adott társadalom érdekeinek védelme és megvalósítása a társadalommal szemben. más társadalmak például védik az ország érdekeit a nemzetközi színtéren.
A politikai rendszer elemei nemcsak az állam, a politikai pártok és mozgalmak, a közéleti, civil szervezetek és intézmények, hanem a politikai tudat, vagy a politikai ideológia is, mint az egyes osztályok, csoportok érdekeit kifejező eszmerendszer.
Az állam hatalomgyakorlása lehetetlen törvény nélkül - általánosan kötelező érvényű, törvényekben kifejezett és rögzített viselkedési normák, amelyek segítségével az emberek viselkedését szabályozzák; valamint a jogtudat, mint a jogrendszer szükséges összetevője, amely olyan eszmék és fogalmak összessége, amelyek kifejezik az emberek viszonyulását a hatályos joghoz, jogelméletekhez és jogi ideológiához. A jogtudat az adott társadalomban uralkodó gazdasági, társadalmi és politikai eszmék kifejeződése, és a jogban és az igazságszolgáltatásban érvényesül.
A spirituális szféra a társadalom olyan alrendszere, amely biztosítja a társadalom azon értékeinek előállítását, elosztását és tárolását, amelyek képesek kielégíteni az ember lelki szükségleteit és újratermelni szellemi világát. A spirituális szféra összetett szerkezetű, olyan elemek halmazát képviseli, amelyek dialektikus egységben vannak: filozófia, tudomány, művészet, vallás, jog, erkölcs.
A társadalom egészében az értékteremtés szférája kezdetben kettévált: egyrészt az ideológia, másrészt a filozófia és a művészet. Különleges pozíciót foglal el a vallás, amely egyik vagy másik oldalra állhat. Ez a dualizmus tartalmazza a társadalmi fejlődés spirituális mozgatórugóját, hiszen a kettészakadás mindig küzdelmet, kölcsönös kiegészítést, és e rendszerek egymás nélkül létezésének lehetetlenségét jelenti.
A spirituális szféra magja a társadalmi tudat, amely a társadalom elméleteinek, hipotéziseinek, hangulatainak, érzelmeinek és érzéseinek halmaza a fejlődés egy bizonyos történelmi szakaszában.
A társadalmi élet szellemi szférája szorosan összefügg a gazdaságival: felépítése magában foglalja a szükségleteket, az érdekeket és az értékteremtést is, de ezen elemek viszonya eltérő. Ha az anyagi szférában az elsődleges szükségletek alapján alakulnak ki az érdekek, akkor a spirituális szférában először bizonyos értékek iránti érdeklődést kell kialakítani, majd ezek fogyasztásának igénye merül fel. Így például először a zene iránti érdeklődés, majd az igény, hogy játsszuk és hallgassuk. A szellemi termelés is különbözik az anyagi termeléstől: a spirituális termelésben egy kis mennyiségű előállított termék sok fogyasztót képes kielégíteni, míg az anyagi termelésben éppen ellenkezőleg, nagyszámú munkás munkája szükséges a kielégítéshez. kevesek igényeit. Így az anyagi termeléshez való hozzáférés a fogyasztók és a szellemi termelésben termelők számára korlátozott; az anyagi termelésben a munkások nem fognak dolgozni fizetés nélkül, a szellemi termelés önellátó.
A társadalom fogalmával szorosan összefügg a társadalmi valóság mint társadalmi élet felfogása, megnyilvánulásainak sokféleségében - az emberiség, a társadalmi csoportok, a kollektívák és az egyének életében. A társadalmi valóság az emberi tevékenység számos különböző aspektusából és tevékenységeik eredményeiből áll, és minőségileg különbözik a természetes valóságtól. Ezt a különbséget az ember tulajdonságai határozzák meg. Az emberi tevékenység minőségileg különbözik az állatok viselkedésétől, mivel:
– az emberre jellemző a tudatos célkitőzés, szabad céljai vannak, amivel az állatok nem rendelkeznek;
– az ember tevékenységi eszközöket hoz létre és fejleszt, az állatok pedig a természet adta eszközöket (fogak, karmok stb.), vagy esetenként a környezetből vett tárgyakat használják.
A társadalmi valóság társadalmi szubjektumokból áll – emberekből, társadalmi csoportokból, közintézményekből, emberek által létrehozott technológiából, háztartási cikkekből stb. A társadalmi és az anyagi tárgyak közötti alapvető különbség az, hogy a társadalmi tárgyak objektív és szubjektív kombinációi; a társadalmi tárgyakban van valami, ami nincs meg a természeti tárgyakban - a tudat, az emberek lelki élete.
A társadalom önellátó rendszer, amely nem szorul semmilyen külső lökésre vagy erőre. A változás és a működés forrásai magában a társadalomban vannak. Önfejlesztő rendszer lévén a társadalomnak három fő önfejlesztési forrása van, amelyek nem redukálhatók egymásra. Először is, ez a természet és a dolgok világa, amely objektíven létezik, vagyis az ember akaratától és tudatától függetlenül, fizikai törvényeknek alávetve. Másodszor, ez az emberi tevékenység és mindenekelőtt munka termékei dolgok és tárgyak társadalmi létezésének világa. Harmadszor pedig ez az emberi szubjektivitás, a spirituális entitások, a külvilágtól viszonylag független, maximális szabadságfokkal rendelkező ideák.
A társadalom tehát egy integrált rendszer, amelynek minden eleme szoros kapcsolatban áll egymással és egységben létezik. Az egyik alrendszer működésében fellépő zavarok hátrányosan érintik a többi alrendszert. Sőt, a társadalomban vannak általános minták, amelyek a társadalom minden területén megvalósulnak, és meghatározzák azok jellegét. Ugyanakkor a társadalmi élet minden szféráját integráltnak kell tekinteni, amelyet számos kölcsönhatásban lévő elem alkot.
A közélet gazdasági, társadalmi, politikai, jogi, szellemi szférájáról beszélünk.
1) A társadalom gazdasági szférája
Magában foglalja az anyagi javak előállítását, cseréjét, elosztását és fogyasztását. Ez az ipari és mezőgazdasági termelés, az áruforgalom, a bankügy működésének, valamint az emberek közötti összes gazdasági kapcsolat megvalósításának szférája. A gazdasági szféra úgy működik, mint gazdasági tér, amelyre az ország gazdasági élete, a gazdaság valamennyi ágazatának kölcsönhatása, valamint a nemzetközi gazdaságtan szerveződik. együttműködés. Működési szféraként jelenik meg az anyagi javak előállításának módja, amely jelentős hatással van a társadalom minden szférájára. Nemcsak élelmiszer-, ruha-, lakás-, közlekedési és kommunikációs eszközök termeléséről beszélünk, amelyek nélkül elképzelhetetlen a társadalom élete, hanem a szociális szféra (egészségügy, közoktatás, mindennapi élet) létének anyagi támogatásáról is beszélünk. élet, kikapcsolódás), valamint öntözés. és a társadalom spirituális szférái.
Az anyagtermelés a fejlesztés alapja a társadalom társadalmi szerkezete, azok. meghatározza az osztályok és a társadalom egyéb társadalmi rétegeinek és csoportjainak létét. Az anyagi termelés jelentős hatással van a társadalom szellemi életének alakulására, nemcsak anyagi támogatása, hanem gazdasági értelemben is. A kapcsolatok bizonyos módon befolyásolják az erkölcs, a művészet és a tudomány fejlődését. Így a piacgazdaság piaci tudatot szül - gazdasági, politikai, erkölcsi stb.
Következtetés: Az anyagi javak előállításának módja (közvetlenül vagy közvetve) a társadalom minden aspektusát érinti. Ez alapján elmondhatjuk, hogy a gazdaság értéke. a társadalom fejlődésének területei alapvető.
2) A társadalom szociális szférája
Szociális szféra- ez a társadalmi csoportok, osztályok, a lakosság szakmai és szociodemográfiai rétegei (fiatalok, idősek), valamint a társadalom nemzetiségei közötti kapcsolatok szférája. közösségek életük társadalmi körülményeit illetően. Ezt a gömböt a társadalmi élet és minden ember újratermelése. A következőkről van szó: a) egészséges feltételek megteremtése az emberek termelőtevékenységéhez; b) a lakosság minden rétege életszínvonalának biztosításáról; c) az egészségügyi, közoktatási és társadalombiztosítási problémák megoldásáról; d) a megfelelésről szociális igazságszolgáltatás minden ember munkához való jogának megvalósításában, valamint a társadalomban létrejött anyagi és szellemi előnyök elosztásában és felhasználásában; e) a társadalmi. a társadalom rétegződése; e) a szociálisról a lakosság érintett szegmenseinek védelme.
Ez a munkával, az oktatással, a mindennapi élettel és az emberek életszínvonalával kapcsolatos társadalmi osztály- és nemzeti viszonyok teljes komplexumának szabályozására vonatkozik.
Ezek az emberek jólétének elért szintjének és a társadalmi működés hatékonyságának általános mutatói. szféráknak erre kell irányulniuk az állam szociálpolitikája.
3) A társadalom politikai szférája
Politikai szféraöntözött hely van. osztályok tevékenysége, egyéb társadalmi. csoportok, országos közösségek, politikai pártok és mozgalmak, különféle társaságok. szervezetek. Tevékenységük a kialakult politikák alapján történik. politikáik végrehajtására irányulnak. érdekeit. Ezek az érdekek elsősorban a politikát érintik. teljesítményét, valamint a víz végrehajtását. jogok és szabadságok. Egyes alanyok érdeke a lények megerősítése. hatóságok, mások megpróbálják megszüntetni, mások a nemek elkülönítésére törekednek. hatalom más tantárgyakkal. Ebből kifolyólag mindenki valamilyen formában befolyásolni akarja a politikát. események saját érdekeit.
Az emberek politikai tevékenysége és általában a politika. meghatározott keretek között zajlik a társadalom élete be van vizezve. rendszerek. A rendszer legfontosabb elemei a politikai intézmények. hatalom (Duma, kormány), jog és ideológia. A vezető láncszem öntözik. a társadalom élete az állam. Hiszen a politikában a fő. Az emberek közötti kapcsolatok hatalmi, mindenekelőtt állam kérdése. Az állami szervek az öntözés minden szintjét befolyásolhatják. a társadalom rendszerei. Az állam elsősorban a törvényhozó, végrehajtó és bírói hatalom bizonyos apparátusaként működik, tevékenységét a társadalomban uralkodó társadalmi osztályerők érdekében fejti ki. A feladat a demokratizálódás, i.e. alárendelni az emberek érdekeit az állam tevékenységének.
4) A társadalmi élet jogi szférája
Jogi terület- ez az emberek közötti, valamint az egyén és az állam közötti jogviszonyoknak a hatályos jog által szabályozott szférája.
Jobb az emberek jogi normáinak és viselkedési szabályainak rendszere, amelyek megtiltják vagy engedélyezik számukra bizonyos tevékenységeket. Egyes esetekben tiltó okok következnek: "Minden, ami nem megengedett, tilos." Más esetekben a jogi normák alapja a megengedő elv: "Minden megengedett, ami nem tilos." Ez az elv nagyobb mértékben biztosítja az egyéni szabadságot, bár az önakarat és az önkény megnyilvánulásaihoz vezethet. Fontos, hogy időben jogszabályba foglalják, mi sérti az emberek és a társadalom érdekeit.
A törvény úgy működik, mint a személyes szabadság mértéke a törvény és az egyén joga által megengedett és az állam által védett keretek között. Ezen túlmenően köteles betartani a törvényben meghatározott tilalmakat. A jog a társadalom érdekeit fejezi ki különböző társadalmi szektorokban. csoportok, különösen osztályok. A jogi normákat az állam állapítja meg, amely biztosítja azok végrehajtását. Maguk a társadalomban való megőrzésre irányulnak formális jogi egyenlőség vagy minden ember törvény előtti egyenlősége, valamint a szabadság és az igazságosság. Ez a jog szerepe és jelentősége. Különös jelentőséggel bírnak az emberek élethez, gondolat- és cselekvési szabadsághoz, tulajdonhoz fűződő jogai, valamint a mozgásszabadság, a szólás-, sajtó- és vallásszabadság. Legálisnak nevezzük azt az államot, amelyben a jogállamiság biztosított.
5) A közélet szellemi szférája
Spirituális birodalom- ez az emberek közötti kapcsolatok szférája a különféle spirituális értékek és azok létrehozása, terjesztése és asszimilációja a társadalom különböző rétegei által. Alatt spirituális értékek jelentése: a) festmény, zene, irodalmi alkotások tárgya; b) emberismeret, tudomány; c) erkölcsi viselkedési normák; d) vallásos tudat stb. Egyszóval mindent, ami a társadalmak szellemi tartalmát alkotja. élet vagy lelki közösség. Az emberek lelki kommunikációja rendkívül fontos.
A társadalom szellemi életének fejlesztésében nagy jelentőséggel bír: a) az oktatási funkciót ellátó intézmények tevékenysége. oktatás az általános iskolától a főiskoláig; b) az ember családi nevelésének légköre; c) baráti köre.
A modern fejlődés egyik alapvető problémája. a társadalomnak formálnia, megőrizni és gazdagítania kell az emberek lelki világát, bevezetni őket az igazi spirituális értékekbe, és elfordítani őket a hamisságtól, elpusztítani az embereket lélek és társadalom.
A társadalom fejlődésének összetett jellegét annak nagyon összetett szerkezete és sok heterogén tényező hatása határozza meg benne. Mindenekelőtt különböző jellegű és tartalmi jellegű társadalmi tevékenységeket végez: termelési és gazdasági, társadalmi és mindennapi, politikai, vallási, esztétikai stb., amelyeknek úgy tűnik, megvannak a maguk sajátosságai társadalmi tér. Ez utóbbit a megfelelő típusú társadalmi viszonyok határozzák meg, amelyek keretein belül ez vagy az a társadalmi tevékenység megtörténik. Ennek eredményeként különféle a társadalmi élet szférái. A főbbek a gazdasági, társadalmi, politikai, spirituális.
Gazdasági szféra magában foglalja az anyagi javak előállítását, elosztását, cseréjét és fogyasztását. Ez a termelés működésének szférája, a tudományos és technológiai fejlődés vívmányainak közvetlen megvalósítása, az emberek termelési kapcsolatainak teljes készletének megvalósítása, beleértve a termelési eszközök tulajdonjogát, a tevékenységek cseréjét és a termékek elosztását. anyagi javak.
A gazdasági szféra úgy működik, mint gazdasági tér, amelyben az ország gazdasági élete szerveződik, a gazdaság valamennyi ágazatának interakciója, valamint nemzetközi gazdasági együttműködés zajlik. Itt közvetlenül megelevenedik az emberek gazdasági tudata, termelési tevékenységük eredményei iránti anyagi érdeklődésük, valamint alkotói képességeik. Itt valósul meg a gazdaságirányítási intézmények tevékenysége is. A gazdasági szférában a gazdasági fejlődés minden objektív és szubjektív tényezőjének kölcsönhatása megy végbe. Ennek a területnek a jelentősége a társadalom fejlődése szempontjából alapvető.
Szociális szféra- ez a társadalomban létező társadalmi csoportok, köztük az osztályok, a lakosság szakmai és szociodemográfiai rétegei (fiatalok, idősek stb.), valamint a nemzeti közösségek közötti kapcsolatok szférája életük és tevékenységük társadalmi körülményei tekintetében .
Beszélünk az emberek termelőtevékenységének egészséges feltételeinek megteremtéséről, a szükséges életszínvonal biztosításáról a lakosság minden rétege számára, az egészségügy, a közoktatás és a társadalombiztosítás problémáinak megoldásáról, a társadalmi igazságosság tiszteletben tartásáról minden egyes személy gyakorlásához való jogának gyakorlása során. munkája, valamint az anyagi és szellemi haszon társadalmában teremtettek elosztása és fogyasztása, a társadalom társadalmi rétegződéséből fakadó ellentmondások feloldásáról, a lakosság érintett rétegeinek szociális védelméről. Ez a munkakörülményekhez, életkörülményekhez, oktatáshoz és az emberek életszínvonalához kapcsolódó társadalmi osztály-, nemzeti és egyéb viszonyok teljes komplexumának szabályozására vonatkozik.
Mint látható, a szociális szféra működése egy speciális társadalmi szükséglet kielégítésével jár. Kielégítésük lehetőségeit egy személy vagy társadalmi csoport társadalmi helyzete, valamint a meglévő társadalmi viszonyok jellege határozza meg. Ezen szükségletek kielégítésének mértéke meghatározza egy adott személy, család, társadalmi csoport stb. életszínvonalát és életminőségét. Ezek az emberek jólétének elért szintjének és a szociális szféra működésének hatékonyságának általános mutatói. Az állam szociálpolitikájának erre kell irányulnia.
Politikai szféra tere van az osztályok, más társadalmi csoportok, nemzeti közösségek, politikai pártok és mozgalmak, valamint különféle közszervezetek politikai tevékenységének. Tevékenységük a meglévő politikai viszonyok alapján történik, és politikai érdekeik megvalósítására irányul.
Ezek az érdekek elsősorban a politikai hatalomra, valamint politikai jogaik és szabadságaik érvényesítésére vonatkoznak. Egyes alanyok érdeke a meglévő politikai hatalom erősítése. Mások – annak megszüntetése. Megint mások arra törekednek, hogy megosszák a politikai hatalmat más entitásokkal. Ebből kifolyólag mindenki a saját érdekében akar valamilyen formában befolyásolni a politikai folyamatokat.
Ennek érdekében a politikai szférában tevékenykedő szubjektumok mindegyike, legyen az osztály, politikai párt vagy egyén, politikai jogainak és szabadságainak kiterjesztésére törekszik. Ez kitágítja politikai tevékenységük határait, és nagyobb lehetőségeket teremt politikai érdekeik megvalósítására, politikai akaratuk megtestesülésére.
A modern politikai folyamatok sok ember tudatát jelentősen átpolitizálják, politikai aktivitásukat fokozzák. Ez erősíti a politikai szféra szerepét és fontosságát a társadalom életében.
Spirituális birodalom- ez az emberek közötti kapcsolatok szférája a különféle spirituális értékekről, azok létrehozásáról, terjesztéséről és asszimilációjáról a társadalom minden rétegében. Ugyanakkor a spirituális értékek nem csak mondjuk a festészet tárgyait, a zenét vagy az irodalmi alkotásokat jelentik, hanem az emberi tudást, a tudományt, az erkölcsi viselkedési normákat stb., egyszóval mindent, ami a szellemi tartalmat alkotja. közélet vagy a társadalom szellemisége.
A közélet szellemi szférája történetileg alakul ki. Megtestesíti a társadalom fejlődésének földrajzi, nemzeti és egyéb jellemzőit, mindazt, ami az emberek lelkében, nemzeti jellegében nyomot hagyott. A társadalom szellemi élete az emberek mindennapi spirituális kommunikációjából és tevékenységük olyan területeiből áll, mint a tudás, beleértve a tudományos ismereteket, az oktatást és nevelést, az erkölcs, a művészet és a vallás megnyilvánulásait. Mindez alkotja a spirituális szféra tartalmát, fejleszti az emberek lelki világát, az élet értelméről alkotott elképzeléseiket a társadalomban. Ez döntően befolyásolja tevékenységükben és viselkedésükben a spirituális elvek kialakulását.
Ebben nagy jelentősége van az oktatási és nevelési feladatokat ellátó intézmények tevékenységének - az általános iskolától az egyetemig, valamint az ember családi nevelésének légköre, társai és baráti köre, szellemiségének minden gazdagsága. kommunikáció más emberekkel. Az emberi szellemiség kialakításában fontos szerepet játszik az eredeti népművészet, valamint a professzionális művészet - színház, zene, mozi, festészet, építészet stb.
A modern társadalom fejlődésének egyik alapvető problémája, hogy hogyan alakítsuk ki, őrizzük meg és gazdagítsuk az emberek szellemi világát, megismertessük velük az igazi spirituális értékeket, és hogyan tudjuk elfordítani őket az emberi lelket és társadalmat tönkretevő hamis értékektől. Minden arra utal, hogy a spirituális szféra jelentőségét a modern társadalom fejlődésében, a jelen és a jövő szempontjából nehéz túlbecsülni. A tudósok, filozófusok, vallási személyiségek és a spirituális kultúra más képviselői egyre inkább az itt lezajló folyamatok tanulmányozása felé fordulnak.
Emlékezzünk a TÁRSADALOM definíciójára - tág értelemben a természettől elszigetelt, de azzal szorosan összefüggő anyagi világ része, amely magában foglalja az emberek közötti interakció módjait és egyesülésük formáit
- szűkebb értelemben- akarattal és tudattal felruházott emberek halmaza, akik bizonyos érdekek, indítékok, hangulatok hatására cselekményeket és cselekedeteket hajtanak végre. (pl. könyvbarátok társasága stb.)
Tekintsük a definíció második részét: az emberek közötti interakció módjait és társulásuk formáit. .Ebből a szempontból Ob-ot olyan rendszernek tekintjük, amelyen belül a közélet különböző szféráinak kölcsönhatása zajlik. Ráadásul az Ob egy dinamikus rendszer, vagyis képes állandó fejlődésre és változásra. . A „rendszer” szó görög eredetű. A rendszer részekből álló egészet jelent. Így minden rendszer kölcsönható részeket, alrendszereket és elemeket tartalmaz. Minden rendszerben a fő jelentősége a (m/y) részek közötti kapcsolatoknak és kapcsolatoknak van. A dinamikus rendszerek lehetővé teszik a különféle változásokat, fejlődést, új alkatrészek megjelenését és a régi részek elhalását, a köztük lévő kapcsolatokat.
Az O szerkezete, mint dinamikus rendszer, hatalmas számú (számú) elem és alrendszer, amelyek folyamatosan frissülnek, és változó kapcsolatokban és kölcsönhatásokban vannak. Az alrendszerek közé tartozik mindenekelőtt
A KÖZÉLET SZférái. A közéletnek négy fő szférája van.
· gazdasági-az emberek közötti kapcsolatok az anyagi és immateriális javak, szolgáltatások és információk előállítása, forgalmazása, cseréje és fogyasztása során;
· szociális-nagy társadalmi csoportok, osztályok, rétegek, demográfiai csoportok interakciója;
· politikai-a hatalom meghódításával, megtartásával és gyakorlásával kapcsolatos állami szervezetek, pártok, mozgalmak tevékenysége;
· lelki-erkölcs, vallás, tudomány, oktatás, művészet, ezek hatása az emberek életére.
A társadalom szféráinak megnyilvánulása:
1 Politikai és jogi szféra:
Nemzetközi szerződés ratifikálása
· törvénymódosítások bevezetése
- parlamenti választások tartása
2. Gazdasági szféra:
· a részvénytársaságok számának növekedése
· a pénzkínálat növekedése az országban
· az árutermelés csökkentése
új adó bevezetése
tulajdonviszonyok
3. Szociális szféra:
· demográfiai változások az államban
| A közélet szférái | Alkatrészek | Az emberek tevékenységei és a köztük lévő kapcsolatok |
| Gazdasági | Vállalkozások, cégek, bankok, tőzsdék stb. | Anyagi javak előállítása, forgalmazása, cseréje és fogyasztása |
| Politikai | Országgyűlés, pártkormányzat, közszervezetek stb. | A társadalom és az állam, az állam és a politikai pártok közötti kapcsolatok |
| Szociális | Társadalmi rendszerek ellátás, egészségügyi ellátás stb. | Különböző társadalmi csoportok közötti kapcsolatok |
| Spirituális (kultúra, oktatás, tudomány, vallás) | Iskolák, egyetemek, színházak, múzeumok, könyvtárak, archívumok stb. | A lelki értékek megteremtésének folyamatában keletkező kapcsolatok, ezek megőrzése, terjesztése, fogyasztása |
A társadalom minden szférája (gazdasági, politikai, társadalmi, spirituális) szorosan összefügg egymással
A közélet szférái szorosan összefüggenek egymással (4.1. ábra).
Rizs. 4.1.
A társadalomtudományok történetében történtek kísérletek arra, hogy az élet bármely területét másokhoz viszonyítva meghatározónak tekintsék. Így a középkorban a vallásosságnak a társadalom spirituális szférájának részeként való különleges jelentősége volt az uralkodó. A modern időkben és a felvilágosodás korában az erkölcs és a tudományos ismeretek szerepét hangsúlyozták. Számos fogalom az államnak és a jognak tulajdonítja a vezető szerepet. A marxizmus megerősíti a gazdasági kapcsolatok meghatározó szerepét.
A valós társadalmi jelenségek keretein belül minden szférából származó elemek ötvöződnek. Például a gazdasági kapcsolatok jellege befolyásolhatja a társadalmi struktúra szerkezetét. A társadalmi hierarchiában elfoglalt hely formál bizonyos politikai nézeteket, és megfelelő hozzáférést biztosít az oktatáshoz és más spirituális értékekhez. Magukat a gazdasági kapcsolatokat az ország jogrendszere határozza meg, amely nagyon gyakran az emberek szellemi kultúrája, vallási és erkölcsi hagyományai alapján alakul ki. Így a történelmi fejlődés különböző szakaszaiban bármely szféra befolyása megnőhet.
A társadalmi rendszerek összetettsége dinamizmusukkal, azaz mozgékony, változékony természetükkel párosul.
A társadalom a rendezett integritás rendszere. Ez a kulcsa az állandó működésének, a rendszer minden összetevője meghatározott helyet foglal el benne, és kapcsolatban áll a társadalom többi elemével. És fontos megjegyezni, hogy külön-külön egyetlen elem sem rendelkezik ilyen integritással. A társadalom e komplex rendszer abszolút összes összetevője interakciójának és integrációjának egyedülálló eredménye.
Az állam, az ország gazdasága és a társadalom társadalmi rétegei nem lehetnek ugyanolyan minőségűek, mint maga a társadalom. Az élet gazdasági, politikai, spirituális és társadalmi szférája közötti többszintű kapcsolatok pedig olyan összetett és dinamikus jelenséget alkotnak, mint a társadalom.
Könnyű nyomon követni például a társadalmi-gazdasági viszonyok és a jogi normák kapcsolatát a Kijevi Rusz törvényeinek példáján. A törvénykönyv a gyilkosság büntetését jelölte meg, és minden intézkedést az adott személy társadalomban elfoglalt helye - egyik vagy másik társadalmi csoporthoz való tartozás - határoz meg.
A társadalmi élet mind a négy szférája nemcsak összefügg egymással, hanem kölcsönösen meghatározza is egymást. Az egyik változása általában a többi változásához vezet. Például a gazdasági és a politikai szféra kapcsolatát mutatja a kormányzat lemondása a súlyosbodó gazdasági válság miatt.
Következésképpen a társadalmi élet minden szférája összetett képződmény, amely szerves egységben van más szférákkal. Összefüggésük és egymásrautaltságuk miatt a társadalom integrált rendszerként jelenik meg, és fokozatosan fejlődik.
