A sértett, elárult, sértett ember az ortodox hagyomány szerint nem hajlik arra, hogy „elfordítsa a másik arcát”. Ezt tisztán emberi módon is meg lehet érteni. Ezért vannak módok a varázslat segítségével bosszút állni. Ennek kritikusai élethelyzet itt van min gondolkodni. Köztudott, hogy mindenkinek fizetnie kell azért, amit tett. Erre tanít minket a vallás. Eljön az idő, mondják, mindenki megtartja a választ.
Nézze azonban ezt a kérdést tágabban.
Végül Nagyobb teljesítmény nem testesült meg a földön. A kezük ugyanaz az ember. Mindez meglehetősen bonyolult és rendkívül intim. Maga a bosszúálló köteles elpusztítani ezt a kérdést, és kiválasztani, hogyan áll bosszút a varázslat segítségével.
Elegendő recept létezik az ellenségekre és az elkövetőkre gyakorolt ilyen hatásokra. A használatukra szokás szerint korlátozások vonatkoznak. Az alapvető. Szigorúan be kell tartani, hogy ne nyerjen többet nagy problémák. Bocsáss meg annak, aki a könnyeket okozta, majd végezd el a rituálét. A fejnek nyugodtnak, a szívnek pedig közömbösnek kell lennie. A pillanat hevében nagy terhet rósz saját karmádra.
A rituáléhoz szüksége lesz. Megveheti őket, ha megtalálja őket. Ellenkező esetben festse bármilyen gouache-val. Szüksége van egy portréra is arról, akiért bosszút akar állni. Ezzel nincs probléma. Lefényképezni egy személyt vagy a képét a közösségi hálózatokon elhelyezni jelentéktelen dolog. Ügyeljen azonban arra, hogy: az ügyfél be van kapcsolva
Ebben az esetben a kép minősége nem igazán számít. Még fekete-fehér nyomtatóra is nyomtatva közönséges papír egészen alkalmas.
Magát a bosszúszertartást az Ökör órájában, azaz hajnal előtt hajtják végre. Ebben az időben a sötét erők különösen aktívak. Ez egy hagyomány. A közelgő hajnal várakozása minden gonosz szellemet késztet arra, hogy táplálékot keressen. Kemény felületen (asztalon, padlón) alakítsunk gyertyákból ördögi kört. Javasoljuk, hogy fekete cérnával kössék át őket, a tövénél fogva. Középen, a kép az ég felé.
Olvassa el az alábbi képletet hatszor. Ezután vegyen egy normál tűt, és szúrja meg bal keze mutatóujját. Rajzolj véres keresztet az elkövetőd homlokára. Várja meg, amíg a gyertyák kiégnek. Csomagolja be a fényképet, a tűt, a salakot egy papírlapba, amelyre a cselekmény fel van írva. Vidd ki, és temesd el egy távoli helyre. Semmilyen körülmények között ne hagyja otthon.
Az összeesküvés a következő:
„Fekete gyertyák fényesen égnek, az ellenségemet (név) pecséttel jelölik! Fekete démonok kóborolnak, gyűjtöm őket a fekete körömben. Hátborzongató démonokat küldök az ellenségnek. Bánatot és szörnyű szomorúságot kívánok. A hírnökök kínozzák, lezárják az összes utat, miközben tartják a lábukat. Vedd bűnbánatra! Pokollá teszed a lelkét! Megértettem, hogy ő, amiért a büntetés járt. Rosszindulat benne, hogy ne maradjon évszázadokig! A munkámat a véremmel fizetem. Szervezd meg gonosz gondoskodásodat az ellenségnek! Ámen!"
Az előző rituálé közvetlen veszélyeket, bajokat és szerencsétlenségeket hoz az áldozat számára. Valójában az élete örökre megváltozik. Nagyon nehéz lesz megszabadulni az átoktól, ha nem lehetetlen. Vannak más, könnyebb bosszú módszerek is. Végtére is, nem mindenki éget gyertyát reggel, és aztán az udvarokon is vándorol, keresve egy helyet, ahol „temetheti” a rituálé maradványait.
Ha ez a módszer bonyolultnak tűnik Önnek, készítsen fekete sót. Ehhez szüksége van egy fényképre az ellenségről, babérlevélés persze sót. A képet darabokra tépjük, serpenyőbe tesszük. Adjunk hozzá hét babérlevelet. Égjen, és arra gondoljon, hogy ennek a személynek minden reménye összeomlik. Hűtsük le a hamut és keverjük össze ugyanannyi sóval. Az így kapott keveréket vigye magával. Titokban az ellenség lábai elé kell dobni.
Ez a módszer egyébként akkor jó, ha a bűvésznek sok rosszakarója van. Mindenkinek van egy rituáléja. Vagy az ellenségekről készült kollektív fotókat, vagy egyéni képeket használ. De kicsi. A babérlevél száma nem növekszik. Ezután a keveréket felváltva mindegyik lábához dobják.
Bármely ortodox ünnepen vásároljon gyertyát a templomban. Menj arra a helyre, ahol a halottakért mondott imákat olvassák. Gyújts ott gyertyát. A kezedben tartva olvasd el suttogva ezeket a szavakat:
„A gyertya fényesen ég, a viasz megolvad tőle.
Így van minden fekete ember, aki aláveti magát rosszindulatának,
Eltűnik a házamból, eltűnik a mocsarakban.
A gonoszt tervező ellenségek, a temetési gyertya összezavarta gondolataikat.
Nyúlszívek telepedtek meg a ládában, a tervekből hülyeség lett!
Ahogy gyászos helyen kiég a gyertya, úgy találkoznak a szerencsétlenségek és a bajok!
Mindenkit az ellenség sorsára irányítok. Hadd feleljen a gonoszságáért. Ámen!"
Nem mindegy, hogy az illető hogyan érintett meg. Ha nem értékelik és elhagyják, akkor ugyanazokat a rituálékat használják, mint más esetekben. Vannak azonban különleges női rítusok is. Általában sokkal erősebbek, mint a férfiaké. . A férfiakat is arra ösztönzik, hogy oktatási célból tanulmányozzák ezt a részt.
viaszból templomi gyertya formázd meg a babát, próbáld megtartani az exed arányait. Feltétlenül adja meg a nemet. A mellkasára karcolja az áruló nevét. Éjfél után tárcsázzon, és vigye ki a babát a szabadba. Szúrja meg az ujját vérzésig, és azonnal szúrja ki a baba ágyékát ugyanazzal a műszerrel. Ezen a ponton olvassa el ezeket a szavakat:
„Vérrel eltávolítom a védelmemet. Elveszem a férfierődet. Csontba, erbe engedem a hideget, örökre megtiltom a szerelmet és a vágyat. A holddal együtt az erő is elolvad. Senki sem fog téged jobban szeretni. A vér nem lázad, az ágyék leereszkedik. Becsült vágy lesz a menyasszonyod! Azt mondta, vér szerint rendelte! Ámen!"
Tartsa a babát olyan helyen, ahol senki sem férhet hozzá. Egy idő után az előbbi teljesen egyedül lesz. Olyan problémái lesznek, hogy ez nem a nőkön fog múlni.
Ha azt akarod, hogy a fiatalember, aki megsértett téged, soha többé ne találjon boldogságot, akkor használj állatszőrt. A módszer régi és nagyon igaz. Gyapjút kell venni egy macskától és egy kutyától (feltétlenül hímek). Add hozzájuk a volt barátod haját. Golyóba tekerjük. Szóval mondd:
„A kutya harcolt a macskával, és harcolni is fog. És te (név) nem fogod látni a boldogságot! Ámen!"
Ezt a labdát az alattomos árulónak kell odadobni.
Békében élni nem mindig könnyű. Problémák otthon, majd a munkahelyen. Vagy a szomszéd elöntött, aztán ugattak a transzportban. Vagy az esernyő tört el a felhőszakadásban, vagy a pénztárcát lopták el. „Szóval mindenkit megöltem volna” – jönnek a rossz gondolatok. De nem, nem teheted. Törvény. És van egy erkölcsi törvény is, amely nem enged szabad utat minden negatívnak. Ez az ész és az erkölcs. Veszekedni akarok a nagymamámmal, aki összezúzta a lábát, majd kecskének nevezte, de vissza kell fognom magam. Emberként élni még nehezebb.
Köztudott, hogy az érzések legerősebb viharát a szeretett személy által okozott neheztelés okozza. És nem csoda: végül is nehéz elfogadni tőle egy ilyen fordulatot. Ezen kívül ismeri a fájdalompontokat, ami lehetővé teszi a pontos ütést. Természetesen ilyen helyzetben az ember csak haragot, lövöldözési vágyat érez. Az egyetlen gondolat a fejemben, hogy kitaláljam, hogyan álljak bosszút azon a személyen, aki elárult téged.
Végül is ez nem komoly! A harag elmúlik, a neheztelés feledésbe merül, de az ember iránti szeretet nem tűnik el. Talán örökre emlékezni fog a nagylelkűségre: ugyanígy lehetett neki válaszolni, de miért. A kapcsolatok még jobbá és szívélyesebbé válhatnak, mint voltak. És ha csúnya dolgokat kezdesz csinálni, az elváláshoz vezethet. És vigasztalásul a megtört életben megmarad a büszke tudat, hogy „ne hagyjuk, hogy valaki taposson rajta!”
Meg kell értenie helyesen: nem szabad elviselnie a szisztematikus zaklatást.
Ne hagyd, hogy tönkretegye az életedet! De miért állna bosszút, ha felkelhet és távozhat? Ez a szabad ember választása. Nem mehetsz el, mert anyagi függőség van tőle? Ki a hibás ezért, ha nem te?
Az élet tele van haraggal. Az emberek hajlamosak rendszeresen hibázni, és rikoltozhatnak, hogy megbántsanak valakit. Néha nem tudjuk, hogy valakire vonatkozó szavak sértőek lehetnek. És előfordul, hogy ingerültségben és fáradtságban önkéntelenül is meg kell sértened másokat. Van egy ilyen aforizma: "Feleedő: nem emlékszik a rosszra, amit másoknak okozott." Lehet-e úgy élni az életet, hogy senkit nem sértek meg? És mi van most, mindenki egymáshoz rohan, hogy megbosszulja a valós és képzelt sértéseket, miután az életét azzal töltötte, hogy kitalálta, hogyan álljon bosszút azon, aki megbántott?
Egy egy bölcs ember azt mondta: „Soha ne sértődjenek meg az emberek. Ha nem akartad megbántani, akkor hülyeség megsértődni. És ha akartad, akkor még ostobábban. Ha ez a személy megsérteni akart, akkor vagy háborút provokál (és miért dől be a provokációinak?), vagy az őt ért sértés miatti szenvedést, érzéseket akarja szemügyre venni. Akkor tényleg gazember. De Isten az ő bírája. Hinni kell – a legnagyobb kín az lesz számára, hogy tudja, nem lesz bosszú, csak közömbös lesz iránta.
Ez nehéz kérdés. A gyűlölet erős érzés, olyan szenvedély, amely megzavarja az értelmes gondolkodást. Megéri ilyesmit csinálni? Nem pusztítjuk el inkább magunkat, mint másokat? Valószínűleg értelmetlen ilyen helyzetben erkölcsről beszélni. Akkor emlékezned kell arra, hogy "A bosszú egy hidegen felszolgált étel." Várja meg, amíg a nyugalom visszatér. Lehet, hogy akkor az egész helyzet más megvilágításban fog megnyílni?
Gyakran egy szörnyűnek tűnő helyzet hirtelen, éppen ellenkezőleg, rendkívül előnyösnek bizonyult. Elhagyott nő, készen a széttépésre volt férje, csak arra tud gondolni, hogyan álljon bosszút az árulón. És elhatározza, hogy megfogadja a pszichológusok tanácsát: frizurát, manikűrt, sminket csinál, felöltözik és odamegy, ahol találkozhat az exével: azt mondják, hadd harapja meg a könyökét, hogy hiányzott neki egy ilyen nő! És ott találkozik nem egy árulóval, hanem egy csodálatos sráccal, aki azonnal beleszeret. És nem csoda, mert ő olyan évek óta először kacérkodik, és a tőle származó energia most, az idegeiben, áramlatként hömpölyög!
De itt minden világos: szerelem,. És előfordul, hogy a gyűlölet és a kicsinyes csúnya dolgok oka a banális irigység.
Miért kellene bosszút állnia? Jobb sajnálni őt, szegényt, és olyan rosszat. Vaughn emésztési zavarba hozta magát. Te is ezt akarod? Nem, nem hiába figyelmezteti minden vallás az embereket: ne tartsanak gonoszt! Legyen a legszörnyűbb bosszú az elkövetőkön a rosszindulattal szembeni teljes közöny. Meg fogják büntetni magukat.
Bosszút állni vagy nem bosszút állni, ez itt a kérdés. Ha jól értem Shakespeare-t, akkor az a személy, aki folyamatosan választási állapotban van, valóban szabad ember. De szabad lévén felelős a választásáért, vállalja, hogy vállalja az ebből következő következményeket. A bosszú mindig választás a bosszúvágy és a megbocsátás képessége között. És azt kell mondanom, hogy ezt a választást nem könnyű meghozni. Minden döntésnek meglesz a maga következménye – pozitív és negatív egyaránt. Egyrészt a neheztelés érzése, a harag érzése, a gyűlölet érzése, az igazságtalanság érzése - égető bosszúvágyat ébreszt az emberben. A bosszú viszont korántsem mindig szükséges, így meg tudsz bocsátani annak, aki egyszer árt neked, de nem az ő kedvéért, hanem magadért, a jövődért. Ebben a cikkben, kedves barátaim, arról fogunk beszélni, hogy mi a bosszú, milyen esetekben van rá szükség, és milyen esetekben nem, és hogyan állhat bosszút az elkövetőin, ha úgy dönt.
A bosszú olyan cselekmények, amelyekre az ember motivált, hogy kárt okozzon azoknak, akik korábban ártottak neki. A motiváló pillanat az olyan érzések, mint az erős harag, a harag, a gyűlölet, az igazságtalanság érzése, és bizonyos esetekben a józan ész is bosszúra ösztönzi az embereket. Igen, a bosszú nemcsak indokolt, hanem szükséges is lehet. Az alábbiakban megtudhatja, miért. Általában, ha elmélyül a bosszú megértésében, akkor is sok érdekes és hasznos dolgot tanulhat meg róla. Konkrétan elmondható, hogy a bosszú hosszan él az emberben mély sértődöttség és igazságtalanság érzése formájában, és ezek az érzések ott ülnek az emberben, amíg bosszút nem áll. Ez pusztán pszichológiai probléma. Ha szükséges, egy pszichológus segíthet az embernek megszabadulni a súlyos érzelmi sebektől, és akkor ennek a személynek nem kell bosszút állnia senkin, hogy megnyugodjon és jól érezze magát. De előfordul, hogy az emberek meggyőződésből állnak bosszút, kötelességüknek tekintve a bosszút. És néha megesik, hogy az ember hosszú ideig haragot visel, de nem tervezi, hogy bosszút álljon. Ám életének egy szép pillanatában, teljesen véletlenül, olyan helyzet áll elő, amikor bosszút állhat a sértőin, és meg is teszi – kihasználja a felmerült lehetőséget, és bosszút áll. Tehát a bosszú táplálkozhat érzelmekből, ésszerű megfontolások vezérelhetik, vagy csak véletlenül válhat belőle. És elég nehéz így venni és azt mondani, hogy szükséges vagy nem szükséges bosszú, hogy ez helyes vagy helytelen. BAN BEN különböző helyzetekben a megoldások eltérőek lehetnek. Lássuk most, mikor szükséges és lehetséges bosszút állni, és mikor jobb megtagadni a bosszút.
Először is fontolja meg a bosszúállás érveit. Az első dolog, amihez a bosszú hozzájárul, az a lelki béke, a kényelem. A gonoszság és a bántódás, amit mások okoznak nekünk, megsérti a pszichénket, bántja a lelkünket. És ezek a traumák mély érzelmi haraggá alakulnak, ami addig marad az emberben, amíg vagy bosszút áll sértőin, vagy meg nem bocsát nekik. Nem lesz béke az ember lelkében, amíg nem rendezi a sérelmeit. És ha a bosszú az egyetlen módja a béke megtalálásának, akkor elvileg bosszút állhat, különösen, ha van ilyen lehetőség. A bosszú az ember számára az igazságosság diadala, a gonosz büntetés, kártérítés, kártérítés lehet. Minden emberben él az igazságérzet, amely lehetővé teszi számára, hogy ellenálljon a gonosznak és harcoljon ellene. Bosszúra készteti az embert, mivel ez az egyetlen lehetőség az igazságosság helyreállítására és a lelki békére. Ha hisszük, hogy ebben az életben minden bumerángként tér vissza, beleértve a gonoszt is, akkor miért nem indítjuk el ezt a bumerángot mi magunk. hátoldal hogy aki kárt, fájdalmat, kárt, rosszat okozott nekünk - ne kapja cserébe ugyanazt?
Ebben az állandó küzdelem világában az ember különféle védelmi módszerekhez folyamodhat, beleértve a bosszút is, amely késleltetett büntetés ellenségei számára. Senki sem köteles megbocsátani senkinek, ez egyéni döntés kérdése. Azok, akik inkább a megbocsátásról, mint a bosszúról beszélnek, nem értik, mit jelent haraggal és haraggal vagy megalázott érzéssel élni. méltóság amikor az ember már nem látja önmagát személynek, amikor elveszíti önmagába vetett hitét, amikor elakad a múltban, és újra és újra fájdalmat, szenvedést, megaláztatást él át sértőitől, ellenségeitől. Ez a fájdalom marja a lelkét, értelmetlenné teszi életét, túszává teszi annak a helyzetnek, amelyben erkölcsi és/vagy testi sérelem érte, amikor valamilyen veszteséget szenvedett, amivel nem tud megbirkózni. Egy ilyen embernek azt mondani, hogy meg kell bocsátani a gonosznak, azt jelenti, hogy felhívjuk, hogy dicsőítse ezt a gonoszt, és meghajoljon előtte. Ezért nem szabad elítélni azokat, akik bosszút akarnak állni sértőiken és ellenségeiken, hogy egyszerűen újra éljenek, és ne öljék meg őket haragjuk és haragjuk. Ha nincs béke a lélekben, ha fájdalom, harag, harag zavarja az életet normális élet, akkor az embernek joga van még azokkal is kijutni, akik egykor megfosztották ettől a békétől. Vannak, akik csak bosszúból élnek, mert nincs más az életében, amiért érdemes lenne élni. Lehet, hogy nem helyes, de ez így van.
Hiszem, hogy mindenkinek joga van bosszút állni azokon, akik ártottak neki, és mindazokon, akik kedvesek számára. Nem emiatt nem tud megnyugodni az emberi lélek, amíg meg nem büntetik a gonoszt, hanem mindannyiunknak felülről parancsolják, hogy bocsássunk meg azoknak, akik ártottak nekünk. Ezért mindenki maga dönti el, hogyan találja meg a lelki békét - bosszú segítségével vagy más módszerekkel, amelyek megtisztítják a lelkét a sértésektől és meggyógyítják a sebektől, beleértve a megbocsátást is. Ez a kérdés pszichológiai oldaláról szól.
Azonban ez a kérdés is gyakorlati oldal ami életünkhöz szükségessé teszi a bosszút. A helyzet az, hogy a bosszú büntetés, amely mindenkit utolérhet. Ez igaz – bárkin bosszút állhat, függetlenül attól, hogy ki az. Mindannyian jól tudjuk, hogy az emberek bizonyos cselekedeteit bátorítani kell, hogy az emberek hajlamosak legyenek gyakrabban megtenni, míg másokat meg kell büntetni, hogy az emberek ne tegyék meg. Általában bátorítjuk a feltételes jóságot és büntetjük a feltételes rosszat, ezt nemcsak igazságosnak, hanem életünkre nézve hasznosnak is tartjuk. Így engedjük át a jót, és megállítjuk a rosszat. Békésebbé teszi az életünket. De ha valaki rossz tettet követett el másokkal szemben, és nem kapott érte büntetést, akkor azzal magas fok nagy eséllyel a jövőben is megteszi. A büntetlenség megengedést szül, és ez oda vezet, hogy több a gonoszság a világunkban. A bosszú feladata a rossz megállítása a megtorló agresszió segítségével. Vagy inkább a félelem által. Amikor az agresszor fél a büntetéstől, visszafogottabban viselkedik. És ha mégis gonosz tett mellett dönt, megfelelő büntetést fog elszenvedni, figyelmeztetésül mások számára. BAN BEN ez az eset az egyik rossz ellensúlyozza a másik rosszat. A bosszú itt garanciaként szolgál arra, hogy a gonoszt minden bizonnyal megbüntetik, függetlenül attól, hogy kitől származik.
Vannak emberek, akikből teljesen hiányoznak az olyan érzések, mint a lelkiismeret, a szánalom, az együttérzés. Más szabályok, más törvények szerint élnek, megvan a saját hitük, saját életfelfogásuk. És csak egy dolog akadályozza meg őket abban, hogy másoknak ártsanak: a félelem. Lehetővé teszi, hogy kordában tartsa az ilyen embereket. A buta, primitív állati félelem az egyetlen, ami visszatarthatja a bennük élő gonoszt. És ahhoz, hogy felébresszük bennük ezt a félelmet, világossá kell tenni, hogy ha rossz cselekedeteket követnek el, ha kárt okoznak másoknak, a büntetés biztosan utoléri őket. Így a bosszú az élet egyfajta törvénye [talion elv], amelynek célja a gonosz megbüntetése. Szemet szemért, fogat fogért – pontosan ez az az elv, amely a büntetést az okozott kárral egyenlővé teszi. De ez az elv nem hibátlan, mivel az emberek nagyon gyakran ártanak egymásnak, anélkül, hogy a következményekre gondolnának. Azt mondják, nem tudják, mit csinálnak. Ezért az ilyen esetekben a későbbi bosszú gyakran nem annyira a gonosz megfélemlítése, mint inkább annak feloldása. Itt már helyénvaló felidézni Mahatma Gandhi szavait, aki szerint a „szemet szemért” elv az egész világot vakká teszi. Ezért nagyon vékony a határvonal a szükséges bosszú és a láncreakciót generáló bosszú között.
A politikában, a hírszerző szolgálatokban, a bűnözői világban azonban a bosszúnak van egy nagyon fontosságát. Ő az erő megnyilvánulása. Ha bosszút állhatsz, félnek tőled, tisztelnek, számolnak veled. Semmiféle agresszió, ellenség által okozott kár, árulás nem maradhat büntetlenül, különben a gyengeség megnyilvánulása lesz, ami, mint tudod, még nagyobb agresszióra készteti az agresszort. Ebből a szempontból tehát a bosszú nem annyira sértés, mint inkább egy teljesen gyakorlati cselekvés, amelynek praktikussága abban rejlik, hogy ellenségei és rosszakarói erőt látnak benned, és ezért számolnak veled. De annak ellenére gyakorlati oldal bosszú, ez nem mindig hasznos és nem mindig szükséges. Lássuk most, mely esetekben jobb megtagadni.
Most megvizsgáljuk a bosszú elleni érveket. Ennek ellenére bizonyos helyzetekben lehetséges és szükséges bosszút állni, de más esetekben jobb, ha megtagadja a bosszút. Az első és fő érv a bosszú ellen az értelem. Csak meg kell értened, mit nyersz és mit veszítesz, ha bosszút állsz valakin. Az előnyöknek meg kell haladniuk a hátrányokat. Egyes helyzetekben a bosszú oda vezet, hogy a bosszúálló élete csak rosszabb lesz. És kiderül, hogy az ilyen bosszú nemcsak az elkövetőnek árt, hanem annak is, aki bosszút áll. És ha a bosszúállónak ez a kára meglehetősen jelentős, akkor nincs értelme az ilyen bosszúnak. És csak az a fontos, hogy mindig megértsd, mit kapsz, ha bosszút állsz, milyen hasznot hoz a bosszúd. Még ha a lelked ettől nem is érzi jobban magát, ilyen vagy olyan okból, akkor egyáltalán miért vesztegeti az életét bosszúra? Ne gondolj azokra, akiken bosszút állsz – gondolj elsősorban magadra. A gonoszság ebben a világban úgysem fog eltűnni, mindig is az lesz, de úgy tűnik, az életed egy, és bölcsebb, ha erőfeszítéseket teszel, hogy jobbá tedd, és ne törekedj mások életének rontására.
A következő pont az erőforrások. A bosszú követeli a legtöbbet különböző erőforrások elsősorban átmeneti. Minél jobb a bosszúja, és annál nehezebben áll bosszút egy személyen a státusza és képességei miatt, nagyszerű források követelni fogja tőled. Természetesen mindig használhatod lehetőségés könnyen és gyorsan, különösebb erőfeszítés nélkül álljon bosszút az emberen, kihasználva gyengeségét, problémáit, hibáit. De persze ilyen esetekkel nem szabad számolni. Tehát ha a bosszú céltudatos, szándékos és hatékony, akkor bizonyos erőforrásokra lesz szükség. Ennek ismeretében azt mondhatjuk, hogy a játék nem mindig éri meg a gyertyát. Mert ugyanazokat az erőforrásokat használhatod életed javítására és lehetőségeid bővítésére, nem pedig értelmetlen bosszúállásra. És miután nagyszerű lehetőségeket- hatalmat szerez az emberek felett, és ha szükséges, képes leszel megegyezni azokkal, akik egykor ártottak neked. Tehát ebben az értelemben a legjobb bosszú az elkövetőin és ellenségein az életben elért sikere lesz, amely erőssé és ami a legfontosabb: boldoggá tesz.
De még erősebb érv a bosszú ellen, ha megérted, hogy nem szabad és nem is köteles bosszút állni. Tudod, nem kell. Senkinek nincs joga eltántorítani a bosszútól, és senkinek sincs joga erre hívni. Te és csak te döntöd el, hogy bosszút állsz-e rajtad, vagy nem, a tiéd. személyes választás. Tedd azt, amit akarsz, tedd azt, ami kényelmes neked, és ne gondolj más véleményére ebben a kérdésben. Mások azt tehetik, ami kényelmes és ahogy kell, te pedig azt csinálod, ami neked kényelmes. És ha bosszút akarsz állni valakin, akkor csak egy kérdést tedd fel magadnak: miért tennéd ezt? Nem miért, hanem miért? Vagyis ne nézz a múltba - ne emeld fel sérelmeidet és ne használd bosszú motivációjára, más módon is megszabadulhatsz tőlük - nézz a jövőbe és mondd meg, mit ad neked a bosszúd? Ha hasznot lát benne, álljon bosszút. Ha nem, akkor nem kell erőltetnie magát.
Ha úgy döntött, hogy bosszút áll azokon, akik egykor bántottak, megbántottak, sértettek, megaláztak, akkor meg kell értenie, hogyan kell ezt helyesen tenni. Bosszút állhat az elkövetőkön különböző utak attól függően, hogy ki bántott téged. Fontos megérteni a lényeget: a bosszú olyan étel, amelyet hidegen kell tálalni, ahogy az olasz közmondás mondja. Minél hidegebb az elméje, annál komolyabban fog hozzá a dologhoz, és annál sikeresebb lesz a bosszúja. Ezért soha nem szabad elkapkodni a bosszút. Az idő a kezedbe játszik. Minél tovább marad büntetlenül az elkövető, annál jobban ellazul és elveszíti éberségét. És közben kifogástalan bosszútervet dolgozol ki, amit aztán meg is fogsz valósítani.
A bosszú is megköveteli az embertől, hogy legyen rugalmas. Ha közvetlenül cselekszel, kudarcot kockáztat, aminek olyan következményei lehetnek, hogy akár elveszítheti a bosszú minden lehetőségét. Ezért keres különböző lehetőségeket bosszú – minél többen vannak, annál jobb. Tanulmányozd az ellenségedet, találd meg gyenge oldalai, ismerje meg, mitől erős - magas pozíció a társadalomban, megbízható bevételi források, kapcsolatok befolyásos emberek, Egyéb. Mindezeket az oszlopokat meg lehet és kell is megrázni, hogy legyengítsük ezt az embert. Különösen fontos, hogy megtudja, mi a legértékesebb dolog az életben az elkövető számára, a legdrágább dolog, amitől fél, hogy elveszíti – ez a célpont, amelynek eltalálásával garantáltan jelentős károkat okozol neki, vagyis bosszút. Általában gondosan elrejtik és védik azt, ami az ember számára a legértékesebb az életben, mivel ez a gyengesége. És meg kell találnod ezt a gyengeséget, és meg kell találnod. Ez olyan, mint Koscsej halála, ami egy tojásban van elrejtve – találsz egy tojást, képes leszel legyőzni Koscsejt, vagyis bosszút állsz az elkövetőn.
A bosszúját nem kell tükröznie. Bosszút állj úgy, ahogy tudsz, és ne úgy, ahogyan hagyományosan helyes lenne bosszút állni. Az aszimmetrikus akciók gyakran sokkal hatékonyabbak, mint a szimmetrikus megtorló csapások, amelyekhez egyszerűen nincs elegendő erőforrás és lehetőség. Szemért tehát nem csak szemet, hanem nemcsak fogat követelhet a fogért. Az elkövető ellenségeit saját céljaira is felhasználhatja. Ehhez azonosítania kell őket, majd vagy szövetséget kell kötnie velük, a következő elv szerint: az ellenségem ellensége a barátom, vagy egyszerűen segítsen nekik különféle módon, például titokban ártani az elkövetőnek. vagy nyíltan ellátja őket hasznos információ róla. Tehát rossz kezekkel állhat bosszút. Ne feledje, hogy minél magasabb egy ember pozíciója a társadalomban, annál több ellensége van. És ezeknek az ellenségeknek a gyengesége általában a kohézió hiányában rejlik. De ha segít nekik egyesíteni erőfeszítéseiket, akkor még egy nagyon erős emberrel is képesek lesznek megbirkózni. Általánosságban szeretném megjegyezni, hogy a meghatalmazott által végrehajtott bosszú a legjobb bosszú. Ha megjátszod az ellenségeidet egymás ellen, vagy ráállítasz valakit a sértődre, hogy ártson neki, ahelyett, hogy saját kezűleg ártanál neki, akkor sikeresen bosszút állsz, és egyben tiszta maradsz. Általánosságban elmondható, hogy a bosszúnak sok lehetősége van. Ezért mindig pontosan azt a lehetőséget keresse, amelyik a legkényelmesebb lesz az Ön számára. Nem számít, hogyan néz ki – a bosszúnak nem kell szépnek és feltételesen tisztességesnek lennie – valóra kell válnia, hogy elfelejtse.
Ezért, barátaim, ha mégis úgy döntesz, hogy bosszút állsz, akkor kreatívan közelítsd meg ezt a kérdést. Ügyeljen arra, hogy megnyugtassa érzelmeit, és fordítsa meg a fejét, hogy mindent jól csináljon, és elérje a kívánt eredményt. Használjon manipulációt a bosszú burkolttá és váratlanná tételére, valamint használjon fel más embereket, beleértve az ellenség ellenségeit is ebben az ügyben. Nem feltételezem, hogy megítéljem, hogy helyes-e vagy sem, ha bosszút állsz másokon, az a te döntésed, és te döntöd el. De meg kell értenie, hogy ezért a döntésért a felelősség Önt terheli, ezért Ön fogja kezelni döntésének következményeit. Bosszút állhat, ha mindent megtesz ezért, de ugyanakkor rontja az életét, elveszít valamit, és elveszít valamit. Vagy mély és abszolút elégedettséget tapasztalhat bosszújából. Mentálisan fel kell készülnie mindkét következményre.
A Koshechka.ru webhely mai cikkében egy nagyon nehéz témát fogunk megvitatni veled: hogyan álljunk bosszút azon a személyen, aki elárulta.
Nem könnyű kezelni a neheztelés érzését, de mégsem azzal szeretném kezdeni, hogyan bántsam meg az elkövetőt és tegye tönkre az életét bosszúból az árulásért, hanem hogy ez milyen következményekkel járhat, hogyan fogod érezni magad ezután és így vajon édes-e ennek a hírhedt bosszúnak az íze.
A bosszú határozottan rossz és helytelen sok okból. De ebben a cikkben nem az erkölcsről beszélünk. Ezért csak a puszta tényeket, miközben azon gondolkodsz, hogyan állj bosszút azon, aki elárult téged.
Több ezer példát tud felhozni arra, hogy az emberek élete miként megy tönkre egy banális bosszúvágy miatt, és nem csak a sajátjuk. Hiszen a bosszú pusztító. Ráadásul a tények mellett, ahogy a gyakorlat azt mutatja, az árulást elkövetők még mindig kapnak büntetést. Lehet, hogy ez nem azonnal és nem kifejezetten velük történik, hanem például a gyerekeiket, rokonaikat vagy barátaikat, munkájukat érinti. Ezért ezt figyelembe véve érdemes átgondolni, hogy mi fog történni veled az ilyen cselekedetek miatt. Végül is a bosszú és az árulás egyenrangú dolog: mindkettő olyan alantas érzés, amely megmérgezi az ember életét.
Természetesen a fentiek alapján elmondhatja, hogyan állhat bosszút azon a személyen, aki elárulta Önt, nagyon pontosan és átgondoltan cselekszik, következmények nélkül. De a tények olyanok, hogy ez nem történik meg .. kívánja, hogy ismét mérlegeljen mindent, mielőtt bármilyen döntést hozna, valamint hűséges és megbízható barátokat és rokonokat.
Bruslik Maria - különösen a Koshechka.ru számára - egy oldal a szerelmeseknek ... önmagadba!
Talán a keresztény erkölcs és spiritualitás, ha szilárdan beléptek az ember világképébe, megtanítja neki a megbocsátást és a szeretetet. Azonban kevés a szent közöttünk, és néha komolyan elgondolkodunk azon, hogyan álljunk bosszút egy olyan emberen, aki megbántott minket vagy szeretteinket.
És néha olyan erős a vágy, hogy ugyanazzal az érmével törleszd, hogy minden cselekedetet, minden gondolatot késztet. Az ilyen szenvedélyes megtorlási vágyról regényeket írnak, filmeket készítenek. És sokakban nemzeti hagyományokés a vendetta szokásai, vagy - a család vagy a személyes becsület fogalmának kötelező tulajdonsága.
Azonban nem fogunk kést élezni és revolvert betölteni. Először is, nem ez a természetünk, ennek ellenére a békésség, a megértés és a megbocsátás képessége jellemzi. Másodszor pedig nem kell keresnünk a módját, hogy bosszút álljunk azon a személyen, aki megbántott minket, hogy a vádlottak padjára, vagy ami még rosszabb, börtönbe vezessenek. Éppen ezért minden erőszakos módszert és cselekedetet azonnal el kell utasítani. Ne is gondolj a bosszúra Fizikai erőszak- nagy valószínűséggel elsősorban Ön fog szenvedni ettől, és nem az elkövető.
Az első tanács, amit adhatunk, az, akármilyen elcsépeltnek is hangzik,
próbáld megérteni. Nem az ellenséged védelmét célozza, hanem a tiéd megmentését. belső világés a béke. Nem szabad a másik arcát fordítani, hanem arról is, hogyan kell bosszút állni egy emberen, elpusztítani elsősorban a sértettet. Igen, persze vannak olyan helyzetek, amikor a becsületet, az elveket, a büszkeséget nem lehet feláldozni. És amikor nem kell megtorlást várni az igazságszolgáltatástól vagy a Mindenhatótól. De mégis... Ha azon gondolkodik, hogyan álljon bosszút egy személyen egy sértésért, először próbálja megérteni, mi vezette őt. Talán a büszkeségét védte, talán történt valami az életében, és akaratlanul is megsértett téged. Emlékezzen az egyszerű igazságra: minden gazemberben van egy áldozat. Úgy tűnik Önnek, hogy az elkövető – de valójában ő csak egy gyenge, kiszolgáltatott személy. Akinek, mint mindenkinek, vannak kisebb-nagyobb bajai.
Egyébként a második tanács ehhez kapcsolódik. Még mindig azon gondolkodik, hogyan állhat bosszút egy olyan személyen, aki megalázott és megsértett? Mutasd meg neki, hogy látod gyengeségét és sebezhetőségét. Talán megpróbálja megteremteni maga körül a félelem és mások elnyomásának légkörét. Az pedig, hogy valaki nem fél, hanem sajnálja, a legjobb bosszú lesz. Végtére is, a kényeztetés minden pszichológiai "erődítményét és bástyáját" elpusztítja. Így az elkövető automatikusan gyenge és hátrányos helyzetbe kerül.
A virtuális tér fejlődésével megfigyelhető
hogy gyakran az emberek nem tudják, hogyan álljanak bosszút egy olyan személyen, aki kárt vagy fájdalmat okozott, és az emberek kifújják érzelmeikat a weben. Egy ilyen lépés előtt azonban szeretném figyelmeztetni. Csak az avatatlannak tűnik, hogy megírhat bármit, amit az elkövetőjéről gondol, feltüntetheti személyes adatait, és megtörténik a megtorlás. Valójában az ilyen cselekedetek nemcsak az ő hírnevét, hanem nem is annyira árthatják, mint neked. Hiszen a hiteltelenítő információk közzétételéről, a becsület- és méltóságsértésről külön cikket biztosítanak. És megtörténhet, hogy bosszút akarva csak a fejedre hozod további problémák. Ezért legyen óvatos, és csak a törvények keretein belül cselekedjen. És ne feledd: a bosszú olyan étel, amelyet hidegen kell tálalni. Az érzelmek hevében ne tegyél semmit, mert ellened fordulhatnak.
