A társadalomtudományok releváns területeinek szakemberei számára.
__________
Az ember tulajdonságai és szerepei, amelyeket csak más emberekkel való interakció során szerez meg, a következőképpen jellemzik:
Egyedi
„A tudományok doktorai évtizedek óta tárgyalják ezt a témát, a tizedik osztályosoktól pontos tudásra van szükség. Erre a kérdésre csak az érvelés lehet a válasz. Úgy tűnik, hogy e tesztek szerzői nem látják a különbséget tény, hipotézis és tapasztalat között; ne tegyen különbséget a megállapított tények és a könnyebb magyarázat érdekében létrehozott kifejezések között. Az ilyen kérdések megléte a szerzőik filozófiai kultúrájának teljes hiányáról beszél ”- mondja Dmitrij Leontyev, a pszichológia doktora, a Moszkvai Állami Egyetem Általános Pszichológiai Tanszékének professzora, több mint 350 személyiségpszichológiai publikáció szerzője.
__________
Az alábbi tudományok közül melyik vizsgálja az etnikai konfliktusokat és azok megoldásának módjait?
„Az összes megnevezett tudomány ilyen vagy olyan mértékben érinti ezt a témát, de egyikük sem vizsgálja közvetlenül. Az interetnikus konfliktusok interdiszciplináris szakértelem kérdése, amelybe beletartozhatnak kulturológusok, filozófusok, vallástudósok, közgazdászok, antropológusok, szociológusok és még sokan mások” – kommentálja Grigory Gutner, az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének tudományos főmunkatársa.
__________
Mind az ember, mind az állat képes:
„Itt persze minden furcsa... Három válasz helyes, és egyet ki kell dobni. A más eszközökkel készített munkaeszközök csak egy személyről szólnak. De a többi lehetőség mind az emberekre, mind az állatokra vonatkozhat. Ez utóbbiak „természetes tárgyakat használhatnak”. Például a majmok szárazság idején puha szivacsmá rágják a leveleket, kis tócsákba mártják és így isszák. Ez a készség nem öröklődik - az idősebbek tanítják a gyerekeket, ami azt jelenti, hogy az állatok képesek "átadni a munkakészségeket a következő generációknak".
„Légy tisztában a saját igényeiddel”... Nem is tudom, hogyan kommentáljam. Ez mindkettőre jellemző. Valóban, korábban azt hitték, hogy az állatok ösztönösen, gondolkodás nélkül cselekszenek. Ezt a hipotézist azonban régóta elavultnak ismerik el. Lehet, hogy a tankönyvek szerzői gondolnak rá? Nem világos ”- mondja Olga Grigorieva, az Orosz Tudományos Akadémia Etnológiai és Antropológiai Intézete Antropológiai Rekonstrukciós Laboratóriumának tudományos munkatársa.
__________
Gyártók versenye a piacgazdaságban:
A helyes válasz kiválasztásához először meg kell értenie, mire gondolnak a teszt szerzői. De néha még a szakértők sem értik a kérdéseket.
„Természetesen feltételezzük, hogy a hallgató a „kereslet és kínálat egyensúlyáról” választ választja. A neoklasszikus nyugati gazdaságelmélet alapelveiből következik. De nem mondanám, hogy ez egy feltétlen tézis. Őszintén szólva, a verseny eredményeként a kereslet nem mindig ellensúlyozza a kínálatot” – mondja Boris Brodsky, a Higher School of Economics professzora, a CEMI RAS laboratóriumának vezetője.
__________
Milyen tulajdonság jellemzi az embert mint személyt?
„25 éve foglalkozom személyiségpszichológiával, és elmondhatom, hogy a modern tudományban nincsenek egyértelmű elképzelések arról, hogy milyen tulajdonságok jellemzik az embert. Ezen a ponton több elmélet létezik, és mindegyik saját választ javasol. Nem tehetsz fel ilyen kérdéseket.
Nem tudom, melyik opciót kell helyesnek tekinteni egy diák számára, de bármi legyen is az, nem szeretem a kategorikus választást. A kérdésre adott válasz nem a tanuló tudását, hanem a tankönyv írójának szubjektív véleményét jellemzi. Például ezt a kérdést nem azzal az elvárással teszem fel, hogy egyértelmű választ kapok. A vizsga válaszadás - érvelés stílusában zajlik. A Newton-törvényekkel ellentétben itt nem megbízható tudásról van szó. Ezért a tesztek formája általában nem alkalmazható az ilyen kérdésekre. És ez rendkívül káros ”- mondja Dmitrij Leontyev, a pszichológia doktora, a Moszkvai Állami Egyetem Általános Pszichológiai Tanszékének professzora.
__________
A tudomány milyen funkcióját szemlélteti a mesterséges cukorhelyettesítők létrehozása különféle betegségekben szenvedők számára?
„A fenti válaszlehetőségek egyike sem megfelelő. A tudomány társadalmi funkciója nem a kábítószerek létrehozásában, hanem a társadalmi élet változásaiban fogalmazódik meg. De itt egy szó sem esik róla. Az összes többi felsorolt funkciónak semmi köze ehhez. A lehetséges válasz egy orvostechnikai funkció. De elvileg ez a megközelítés nem világos számomra. Mi illusztrálhatja egy új gyógyszer gyártását? A tudomány funkciói egészen mások. Nem lehet ilyen kérdéseket feltenni ”- mondja Grigory Gutner, az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének tudományos főmunkatársa.
__________
Ismeretes, hogy a keresztesek számos kulturális normát hoztak Európába keletről, például az étkezés előtti kézmosás szokását. Milyen tendenciát jelez a kultúra fejlődésében ez a tény?
„Ha jól értem, a mindennapi kulturális normák kölcsönzéséről beszélünk. Általában ezt nevezik a kulturális formák befogadásának. Formálisan nincs helyes válasz a listában. Ha a "kölcsönös gazdagodás" alatt a befogadást értjük, akkor talán a 4. lehetőség a helyes. De a „kölcsönös gazdagodás” furcsa kifejezés. A „kölcsönös” szó itt teljesen helytelen. Hogyan nyilvánul meg a kölcsönösség ebben a konkrét esetben? - teszi fel a kérdést Natalja Krjukova, az Orosz Kultúratudományi Intézet igazgatóhelyettese.
__________
Az alábbi tudományok közül melyik vizsgálja a termelés szervezésével kapcsolatos emberek közötti kapcsolatot?
„A helyes válasz a szociológia és a közgazdaságtan egyaránt. De általában itt interdiszciplináris kutatásról beszélünk, ami azt jelenti, hogy a kérdés helytelen. Nem hiszem, hogy az ilyen kérdéseket fel lehet használni a vizsgán ”- mondja Grigory Gutner, az Orosz Tudományos Akadémia Filozófiai Intézetének vezető kutatója.
__________
A társadalmi élet mely területére vonatkozik a birtokok és az etnikai csoportok kapcsolata?
„A kérdés már azért is rossz, mert kétféleképpen is értelmezhető: vagy az osztály „összefügg” az etnikai csoporttal (ami elég furcsán hangzik), vagy pedig a különböző birtokok vagy különböző etnikai csoportok közötti kapcsolatokról beszélünk. Ez utóbbi esetben a négy válasz bármelyike tekinthető helyesnek. A birtok a birtokkal főleg politikai és gazdasági szférában köt kapcsolatokat.
A felkelő városlakók rendszerint jobb életkörülményeket és a beképzelt közigazgatás megszüntetését követelték. Az etnikai csoportok közötti konfliktusok leggyakrabban vallási jellegűek voltak, ugyanakkor szorosan összefüggtek mind a gazdasággal, mind a politikával.
A legegyszerűbb példa az ukránok lengyelek elleni felkelése a 17. század közepén. Ennek három oka volt: az ortodoxok (a szellemi szféra) elnyomása, az ukrán „elöljáró” vágya, hogy ugyanazokat a kiváltságokat kapja meg, mint a lengyel dzsentri (a politika), és az ukrán parasztok sorsa (a gazdaság).
Véleményem szerint ilyen kérdést csak egy teljesen tudatlan ember tehetett fel, akinek nincs konkrét történelmi ismerete a puszta terv mögött” – hangsúlyozza Galina Ivanova, az Orosz Állami Ősi Törvények Archívumának kutatója.
__________
Piaci körülmények között előnyös a gyártó számára:
„Valószínűleg a „költségcsökkentésre” gondoltak a szerzők. De ez a kérdés merő profanációja a témának. Az alacsonyabb költségek természetesen előnyösek, de a magasabb árak is előnyösek. Ha a problémát csak a jövedelmezőség prizmáján keresztül vizsgáljuk, akkor szó szerint minden előnyös lehet a gyártó számára, beleértve az állam kedvező részvételét az erőforrások elosztásában ”- kommentálja Oleg Bronashko, a Gazdasági Tanszék tudományos osztályának vezetője. Az Orosz Tudományos Akadémia Közgazdaságtudományi Intézetének elmélete és vállalkozása.
"Biology of Race" – Lehetséges-e bizonyítani az emberi fajok eredetének egységét? Mérsékelt égövi erdők. Biológia oktatási projekt A projekt résztvevői: 11. osztályos tanulók. Témavezető: biológia tanár Erokina E.N. Tényezők befolyása a morfológiai karakterek kialakulására. Van-e létjogosultsága a „felsőbbrendű faj” és az „alsóbbrendű faj” kifejezéseknek?
"Emberi fejlődésbiológia" - A masszív állkapocs ferde állával erősen előrenyúlik. Pithecanthropus tüzet használt, és primitív csordában élt. Az állkapcsok erősen előrenyúltak, nem volt álla. Pithecanthropus. A kannibalizmus a legkorábbi emberekre volt jellemző. A cro-magnoni étel közelebb állt a modern ember ételéhez.
„Emberi fejlődés” – Megkezdődött a kultúra és a kommunikáció fejlődése. Modern emberek. Az ember megjelenése óriási előrelépés az élő természet fejlődésében. A legősibb emberek. Beszéd. Megkezdődött a nagy ipari vállalkozások építése; oktatási intézmények. A majom emberré alakításának első szakaszának képviselője. Hipotézis. A második szakaszt a neandervölgyi képviseli.
"Az emberi biológia evolúciója" - Milyen változások kapcsolódnak a koponyában egy második jelzőrendszer megjelenéséhez az emberekben - a beszédben? d) Hasonlítsa össze az emberszabásúak és az emberszabásúak munkaeszközeit! Hogyan befolyásolta az eszközök gyártása és használata az antropogenezis folyamatát? e) Hasonlítsa össze a majmot, az Australopithecust és a legősibb embert! Az emberi evolúció szakaszai”.
"Az ember helyzete az állatvilágban" - Az ember eredetének evolúciós elméletei. Az ember helyzete az állatrendszerben. Darwin Charles Robert. Arisztotelész. Lamarck Jean Baptiste. Az emberi embrióra jellemző ősök jelei. A termékenység korlátozása. A pánspermia elméletei. Az emberi tulajdonságok meghatározása. Az ember szisztematikus helyzete a szerves világban.
"Ember és evolúció" - J. Buffon, J. B. Lamarck, E. J. Saint-Hilaire. gorillák. „Vízi majom” hipotézis. Félmajmok Pliopithecus Gibbons. M.V.Lomonoszov, A.Kaverznyev, K.Rulier. Nikolay Tulp - 16. század. Öt ujjú végtag mozgatható ujjakkal. Milétoszi Anaximandrosz (Kr. e. 610-547) Arisztotelész, Démokritosz, Empedoklész. Ramapithecus. Charles Darwin - 1871 - "Az ember eredete".
Összesen 19 előadás hangzik el
Az ember arra lett teremtve, hogy a társadalomban éljen; válassza el tőle, izolálja el - gondolatai összezavarodnak, jelleme megkeményedik, abszurd szenvedélyek százai ébrednek fel lelkében, extravagáns ötletek sarjadnak az agyában, mint vad tövis a pusztaság között.
Denis Diderot.
31. Fejezd be a kijelentést: Az ember – az élet legmagasabb fejlettségi fokát megtestesítő lény, valószínűleg az ember képességén alapul.
kreatív alkotó tevékenységre a fejlett, fejlődő tudat (gondolkodás, képzelet, intuíció stb.) alapján.
32. Mi akadályozza az emberek teljes értékű kommunikációját?
Célod elérése bármilyen módon
33. Minden társadalmi konfliktus kiváltó oka az
a gazdasági, politikai és spirituális érdekek és lehetőségek összeegyeztethetetlensége
34. Egy magáncég vezetése alapos indok nélkül elbocsátotta S. polgárt. Milyen jogi szabályok lesznek S. polgár keresetének bírósági eljárásának alapja?
munkaerő
35. Az ember három összetevő egysége: biológiai, pszichológiai és szociális. A biológiai komponens tartalmazza
nemi és életkori jellemzők
36. Ha valaki hamisan azt állítja, hogy egy személy ellopott egymillió rubelt, mi ez?
Rágalom
37. A posztindusztriális társadalomba való átmenetet az jellemzi
tömegmédia fejlődése
38. Melyik ítélet tükrözi helyesen az elméleti és az empirikus tudás közötti különbséget? V. Az empirikus tudás a jelenségek világára korlátozódik. Az elmélet rejtett, belső, lényegi összefüggéseket, jelenségeket keres a látható megnyilvánulások mögött. B. Úgy látunk, ahogy gondolkodunk; és ezért nem az empíria határozza meg az elméletet, hanem éppen ellenkezőleg, az elmélet határozza meg az empíriát.
csak az A igaz
39. Az ember tulajdonságai és szerepei, amelyeket csak más emberekkel való interakció során sajátít el, úgy jellemzik őt, mint
személyiség
40. A hagyományos társadalom ismertetőjegye az
A „folytonosság”, a történelmi folyamat gördülékenysége
41. Milyen tudományt kell nyilvánosnak nevezni?
A fentiek mindegyike
43. Helyesek-e a következő ítéletek a liberális politikai ideológiáról? A. A liberális politikai ideológia fő értékként az emberek törvény és bíróság előtti egyenlőségét hangsúlyozza. B. A liberális politikai ideológia fő értékként a gazdag szegény társadalmi rétegek kötelező támogatását emeli ki.
csak az A igaz
44. A felsorolt jogok és szabadságok közül melyek tartoznak a politikai emberi jogok fogalmába?
Az államügyek intézésében való részvétel joga, egyesülési jog
45. A hagyományos társadalomból az ipari társadalomba való átmenetben
fokozott társadalmi mobilitás
46. Jellemzőként a „távolléti szavazólap” kifejezést használják
választási rendszer
47. A levelezés, telefonbeszélgetés jogalap nélküli megsértése a törvényi normák szerint büntetendő.
Bűnügyi
48. Az ember erkölcsi önuralomra való képességét ún
lelkiismeret
49. A felsorolt társadalmi csoportok közül melyik nem rendelkezik közös társadalmilag jelentős tulajdonsággal?
férfiak
50. A mai tudós társadalmi és erkölcsi felelősségének növelésének problémáját az határozza meg
a tudományos felfedezések következményeinek kétértelműsége
51. Az alábbiak közül melyik példa a vegyes választási rendszerre?
Az Orosz Föderáció Szövetségi Közgyűlése Állami Duma összetételének felét a többségi rendszer választja, a másik felét - arányos
52. Az Egyesült Államokban a családok leggazdagabb 12%-a rendelkezik a teljes ipari részesedés 62%-ával. ez egy megnyilvánulás
társadalmi egyenlőtlenség
53. Az orosz jogrendszer alapvető ága a jog
alkotmányos
54. Mi nem a kreativitás eleme?
Ösztön
55. A társadalom mint rendszer fő alrendszerei közé tartozik
gazdaság
56. A jogállamiság kizárólagos jellemzője az
a hatalmi ágak szétválasztása
57. A lakosság életszínvonalát nagymértékben meghatározza
előállított áruk és szolgáltatások mennyisége
58. A jogszabályok pontos és egységes végrehajtása feletti felügyeletet:
Ügyészség
59. Helyesek-e a társadalomra vonatkozó alábbi ítéletek? V. A társadalom egymással összefüggő és kölcsönhatásban álló elemek rendszere. B. A társadalom egy dinamikus rendszer, amelyben folyamatosan új és régi elemek, valamint a köztük lévő kapcsolatok keletkeznek és elhalnak.
mindkét ítélet helyes
60. A tömeges ideiglenes vándorlások magukban foglalják
idegenforgalom
Ananiev B.G. :
Az egyes ingatlanok osztályozása Anaev szerint:
A szexuális diformizmus a nemek közötti fizikai különbség, biológiailag meghatározott (2 formára oszlik: férfi és nő)
2... Egyedi-tipikus tulajdonságok:
Egyéni alkat - testalkat és biokémiai tulajdonságok;
Az agy neurodinamikai tulajdonságai - az idegrendszer genetikailag meghatározott jellemzői - az idegrendszer ereje, mozgékonysága és egyensúlya, valamint dinamizmusa, labilitása és aktivációja;
- az agyféltekék funkcionális aszimmetriája - az agyféltekék szerkezetének és működésének sajátosságai, ami oda vezet, hogy egyes PF-ek megvalósításában a bal félteke, míg másokban a jobb félteke dominál (bal - beszéd, jobb - hallás, vizuális-térbeli tájékozódás).
3. Az IP-integráció legmagasabb formája a temperamentum és a hajlamok.
A T-nek 3 megnyilvánulási szférája van: 1) általános aktivitás - a szemöldök és a környezet közötti interakció intenzitása és térfogata. környezet - fizikai és társadalmi. Emberek m. B. Passzív, aktív, lendületes, proaktív, nyugodt stb.
2) a motoros szféra jellemzői - az általános tevékenység sajátos megnyilvánulásai (tempó, sebesség, ritmus és a mozgások teljes száma stb.);
3) sv-va emocionalitás - befolyásolhatóság, érzékenység, impulzivitás.
Az NS tipológiai tulajdonságai, amelyek meghatározzák az átmeneti kapcsolatok kialakulásának sebességét, erősségét, a differenciálhatóság egyszerűségét; az analizátorok szerkezetének anatómiai jellemzői és a GM kéreg egyes területei.
Ők meghatározni formálisan - dinamikus karakter viselkedés meghatározni hatótávolság választott tevékenységek, amelynek nincs társadalmilag jelentős adaptív értéke. Az egyéni tulajdonságok beletartoznak a személyiség szerkezetébe, lehetetlen meggondolni személyiség nem figyelembe véve tulajdonságait Egyedi.
1. Az egyéni tulajdonságok elsősorban a személyiség viselkedésének formai-dinamikai jellemzőit, a mentális folyamatok lefolyásának energetikai vonatkozását jellemzik.
2. Határozza meg az egyik vagy másik tevékenység választási lehetőségeinek körét (például az extraverzió-introverzió kedvez egy bizonyos tevékenységválasztásnak).
3. Az egyéni tulajdonságok akkor nyernek különös jelentőséget, ha tudatosulnak, vagyis szimbólumot, jelentést kapnak (a nyomorék addig nem tudhat cselekedeteinek korlátairól, amíg nem mondják el neki). Ha egy személy egyéni tulajdonságai jelekké válnak, akkor azok tudatos önszabályozásnak vannak kitéve, és nemcsak előfeltételei, hanem eredménye is lehet a személyiségfejlődésnek. Az egyedi tulajdonságok jelként való használata az egyéni stílusok eredetének hátterében áll, és nagyszerű lehetőségeket nyit a kompenzációra és korrekcióra.
A személyiségfejlődés egyéni előfeltételeinek vizsgálata abból áll, hogy az egyén személyiségfejlődésben való érésének törvényszerűségei milyen körülmények között, milyen módon és módon jutnak kifejezésre, illetve hogyan alakulnak át.
Kiválasztott egyedi tulajdonságok és szerepük.
Kor- az ember életének érzékeny és kritikus időszakaihoz, valamint az életkori periodizációhoz kapcsolódik. Érzékeny időszakok- az egyén fokozott fogékonyságának, érzékenységének, érzékenységének időszakai egy adott életkorban bizonyos hatásokra. Kritikus időszakok- a legnagyobb érzékenység a nem megfelelő ingerekre ("károsodás"). Igények- ha a tevékenység létfeltételeinek szintjén megnyilvánulnak, akkor engedelmeskedhetnek a homeosztázis mechanizmusainak. De ha átveszik a szemantikai motívumok helyét (például éhségsztrájk), akkor az egyén vagy személyiség viselkedésének kontextusába kerülnek. Padló- az egyén pszichológiai nemének kialakulásának előfeltétele, hiszen a nemi adekvát szerepvállalás nem adott, hanem a fejlődés eredménye.
Leontief személyiségfelfogásában a következő szempontok különböztethetők meg:
"A személyiség pszichológiája" Gippenreiter, Bubbles, Arkhangelskaya
9. A személy egyéni tulajdonságai és szerepe a személyiségfejlődésben
Az „egyedi ingatlanok” Ananyev kifejezése. Az ember szocio-genetikai lényként születik, egyéni adottságai felkészültek a társadalom társadalomtörténeti életmódjára. Az ontogenezis korai szakaszában nem a személyiségfejlődés egyik tényezője a közös tevékenység során, hanem „személytelen előfeltétele” a személyiség fejlődésének, amely időnként bizonyos változásokon megy keresztül. élet. De ezek a személyiségfejlődés előfeltételei. Az egyéni tulajdonságok a társadalmi életformától függően átalakulnak, olykor a személyiségfejlődés előfeltételeiből e fejlődés termékévé.
A temperamentum és a hajlamok nem képviselik a személyiségjegyeket, és nem képezik az alapját. Meghatározzák a személyiség viselkedésének formális dinamikus aspektusait, és befolyásolják a személyiség kialakulását. Az egyes ingatlanok a társadalom társadalomtörténeti életvitelének összefüggésében fejlődnek és alakulnak át.
Ananiev szerint egy személy egyéni tulajdonságainak sémája
Az egyén az, amelyben az adott személy hasonló a többihez; a személyiség az, amitől más.
„Egyénként születnek, és emberré válnak” (AN Leontiev, SL Rubinstein).
Az egyéni tulajdonságok integrálásának legmagasabb formája a temperamentum és a hajlamok.
Az egyes tulajdonságok szerepe:
1. Az egyéni tulajdonságok elsősorban a személyiség viselkedésének formai-dinamikai jellemzőit, a mentális folyamatok lefolyásának energetikai vonatkozását jellemzik.
2. Határozza meg az egyik vagy másik tevékenység választási lehetőségeinek körét (például az extraverzió-introverzió kedvez egy bizonyos tevékenységválasztásnak).
3. Az egyéni tulajdonságok akkor nyernek különös jelentőséget, ha tudatosulnak, vagyis szimbólumot, jelentést kapnak (a nyomorék addig nem tudhat cselekedeteinek korlátairól, amíg nem mondják el neki).
Kiválasztott egyedi tulajdonságok és szerepük.
Életkor - az ember életében érzékeny és kritikus időszakok társulnak hozzá, valamint az életkori periodizáció.
Az érzékeny időszakok olyan időszakok, amikor az egyén egy adott életkorban megnövekedett fogékonysága, reakciókészsége és érzékenysége bizonyos típusú hatásokra.
Kritikus időszakok - a legnagyobb érzékenység a nem megfelelő ingerekre ("károsító").
Igények - ha a tevékenység létfeltételeinek szintjén nyilvánulnak meg, engedelmeskedhetnek a homeosztázis mechanizmusainak. De ha átveszik a szemantikai motívumok helyét (például éhségsztrájk), akkor az egyén vagy személyiség viselkedésének kontextusába kerülnek.
A szex az egyén pszichológiai nemének kialakulásának előfeltétele, hiszen a nemi adekvát szerep nem adott, hanem a fejlődés eredménye.
10. Az ember mint egyed a biogenezis rendszerében. A temperamentum, mint egyéni jellemző
Amikor a személyiségfejlődés problémáit a rendszertörténeti-evolúciós tevékenységszemlélet felől elemezzük, az emberi fejlődés vizsgálatának három irányvonaláról szokás beszélni:
Az egyed szintjén: biogenezis - evolúciós, természetes fejlődés;
A személyiség szintjén: szociogenezis - fejlődés társas lényként;
Nézőpontok a biológiai törvények szerepéről az emberiség történetében
1) a természetes szelekció továbbra is az evolúció fő mozgatórugója. - lényegében szociáldarwinizmus, "biologizálás".
2) a biológiai evolúció hatása az emberi társadalom fejlődésének kezdetével gyakorlatilag megszűnt. Ennek a fajta szélsőséges álláspontnak logikusan a természet fejlődési törvényeinek tagadásához kell vezetnie az emberiség természettörténeti folyamatában. - a fordított tz., "szociologizálás".
3) a személyiség megértésének történeti-evolúciós tevékenységszemlélete elvileg másként veti fel a biológiai és a társadalmi kapcsolatának kérdését a személyiségfejlődésben. Ennek a megközelítésnek megfelelően a társadalomtörténeti életforma az emberi faj biológiai evolúciójának törvényeinek átalakulásához és az „eszközök” (LS Vigotszkij) kifejlesztéséhez vezet a kultúrában, amelyek segítségével az ember, bizonyos határokon belül elkezdi leigázni "működő szerveit"
TEMPERAMENTUM - az egyéni jellemzők stabil kombinációja, amelyek a tevékenység dinamikus, nem pedig értelmes aspektusaihoz kapcsolódnak; azokat az egyéni tulajdonságokat, amelyek leginkább az ember természetes képességeitől függenek. A temperamentum az alany egyéni jellemzője mentális tevékenységének dinamikus jellemzőinek oldaláról: intenzitás, sebesség, tempó, mentális folyamatok és állapotok ritmusa.
A temperamentum tulajdonságai a következők:
1) a mentális folyamatok egyéni üteme és ritmusa;
2) az érzések stabilitásának mértéke;
3) az akaratlagos erőfeszítés mértéke.
A temperamentum serkentő funkciója különösen hangsúlyos az érzelmi idegfolyamatok ingerlékenységében, különösen gyermekkorban. De ahogy a gyermekben kialakulnak a szociális impulzusok és elsajátítják az önkontroll képességét, viselkedésének tudatos szabályozását a csapatban és a társadalomban, temperamentuma folyamatosan javul, és a személyiség szerkezetében már megváltozott minőségben jelenik meg.
Kiáll a temperamentum három megnyilvánulási területe: általános tevékenység, a motoros szféra jellemzői és az emocionalitás tulajdonságai.
A temperamentumot mindig is szerves alapokkal, vagy a test fiziológiai jellemzőivel hozták összefüggésbe.
A temperamentumokkal kapcsolatos általános elképzelések a mai napig keveset változtak. Jeleik a következők:
1) négy hippokratészi típus maradt fenn;
2) a pszichológiai tulajdonságok biológiai alapjait szükségszerűen feltételezik, néha egészen fantasztikusak;
3) a temperamentum a viselkedési tulajdonságok széles skáláját tartalmazza - a mozgás sebességétől a beszédjellemzőkig.
Tehát rámutathatunk a temperamentum fontosságára a szellemi tevékenység dinamikájának szabályozásában, amely biztosítja az egyén optimális élettevékenységét és a szervezet alapvető létfontosságú állandóinak megőrzését. A temperamentum funkciójának energetikai vonatkozása is kiemelt jelentőséggel bír: olyan tulajdonságai, mint az érzelmesség és az aktivitás, különösen a psziché „energiaigényes” jellemzői.
A temperamentum legtöbb osztályozásában és elméletében két összetevője van - az aktivitás és az érzelmesség. A viselkedés aktivitása jellemzi az energia mértékét, a lendületességet, a sebességet - vagy fordítva, a lassúságot, a tehetetlenséget; emocionalitás - az érzelmek, érzések, hangulatok áramlásának jellemzői és minőségük: jel (pozitív, negatív) és modalitás (öröm, bánat, félelem, szomorúság, harag stb.).
Az észlelési küszöbök szintje kiemelkedik az adott temperamentumra való hivatkozás egyik kritériumaként.
Maga a temperamentum az aktivitásban és viselkedésben megnyilvánuló pszichodinamikai tulajdonságok és annak szerves alapjainak bizonyos stabil kombinációjaként különböztethető meg. Lényegének három fő magyarázata van, amelyek közül az első kettő csak történelmi jelentőségű:
1) humorális - a test állapotát a különféle nedvek (folyadékok) arányával társította, amellyel kapcsolatban a temperamentum négy típusát különböztették meg: szangvinikus, kolerikus, melankolikus, flegmatikus (Hippokratész, Galenus stb.); ezt a terminológiát széles körben használják;
2) alkotmányos - a szervezet különbségeiből és felépítéséből ered - fizikai felépítése, egyes részeinek aránya, különféle szövetek (Kretschmer, Sheldon stb.);
3) a temperamentum típusai a központi idegrendszer tevékenységéhez kapcsolódnak.
A temperamentum típusa szorosan összefügg a magasabb idegrendszer tevékenységének veleszületett anatómiai és élettani jellemzőivel. A temperamentum viszonylag stabil, és kevéssé változik a környezet és a nevelés hatására, de az ontogenezisben megváltozik. A temperamentummutatókban bizonyos élettartam-változások lehetségesek, amelyek a következőkhöz kapcsolódnak:
1) a nevelés feltételeivel;
2) korai életkorban átvitt betegségekkel;
3) táplálkozási szokásokkal;
4) higiénés és általános életkörülményekkel.
11. Az ember mint személy a szociogenezis rendszerében. Társadalomtörténeti életmód.
Amikor a személyiségfejlődés problémáit a rendszertörténeti-evolúciós tevékenységszemlélet felől elemezzük, az emberi fejlődés vizsgálatának három irányvonaláról szokás beszélni:
Az egyén szintjén: a biogenezis az ember evolúciós, természetes fejlődése;
A személyiség szintjén: szociogenezis - az ember társadalmi lényként való fejlődése;
Az egyéniség szintjén: a perszonogenezis egy életút egyedisége.
Az ember, mint személy a társadalom rendszerében, olyan társadalmi rendszertulajdonságok halmazának hordozójává válik, amelyek a társadalomban való élete során keletkeznek.
A konkrét történelmi körülmények között kialakuló társadalmi rendszerek különféle „elemei” (a társadalmi kapcsolatok rendszerében „személyiség”) átalakítanak néhány, a rendszer által folyamatosan meghatározott funkcionális tulajdonságot, például a társadalmi szerepeket, és feszegetik azon rendszerek határait, amelyek belépnek. Az egyén különböző társadalmi csoportokba való besorolása szükségessé teszi e csoportok egymást kiegészítő és egymást kizáró céljainak orientálását, a személyiség öntudatának, mint egy ilyen orientációt biztosító funkcionális szervnek a fejlesztésében.
A személyiségfejlődés megértésének kulcsa a szociogenezisben a „társadalomtörténeti életmód” kategória. A „társadalomtörténeti életforma” kategória, valamint az ehhez kapcsolódó „társadalmi fejlődési helyzetről” szóló elképzelések először is lehetővé teszik a „személyiség-társadalom” ellentét eltávolítását és a személyiségfejlődés mintáinak figyelembevételét. a szociogenezisben; másodszor, hogy elemezze a személyiség fejlődését, mintegy három koordináta metszéspontjában - a történelmi idő, a társadalmi tér és az egyén életútjának koordinátái.
1. A „társadalomtörténeti életmód” kifejezi a személyiségfejlődés meghatározottságának konkrét-történeti jellegét, a személyiségfejlődés elidegeníthetetlenségét a társadalom alakuló rendszerétől.
2. A társadalomtörténeti életforma választási tere, amely objektíven egy adott társadalomban született egyénhez van hozzárendelve. Ebben az értelemben az egyén már az emberi világban való megjelenésével a társadalom tagjává válik, egy meghatározott társadalmi csoport tagjává válik egy adott társadalomban, amelyben mind ebbe a csoportba való tartozása, mind a gazdasági feltételek „besorolják” .
Az életmód mindezen társadalmi-objektív jellemzői a személyiségfejlődés forrásaként szolgálnak, a személyiség fejlődésének potenciális lehetőségei egy adott életút mentén, a különféle tevékenységtípusok megválasztása.
A szociotipikus viselkedésben a szubjektum a kultúrában asszimilált viselkedési és megismerési mintákat, tudatfeletti egyén feletti jelenségeket fejezi ki. A tudat feletti, egyén feletti jelenségek az objektíven létező jelentésrendszeren (AN Leont'ev) alapulnak, amely az emberiség közös tevékenységének terméke, egy adott kultúrában tárgyiasulva különféle viselkedési minták, társadalmi normák hagyományai formájában. stb.
A pszichológiában a szociogenezis alatt a magasabb mentális funkciók, a személyiség, az interperszonális kapcsolatok keletkezését és fejlődését értjük, a különböző kultúrákban és formációkban tapasztalható szocializációs jellemzők miatt. A szociogenezis fő gondolatát W. Wundt fogalmazta meg, és az volt, hogy a pszichológus nem egy elvont személlyel foglalkozik, hanem egy bizonyos ország és korszak emberével, szociokulturális kontextusban érintkezik az emberekkel.
A szociogenezis törvényei a történeti pszichológia tárgya, amely az ismeretek kialakulásának, a világ észlelésének, a személyiségszerkezetnek, a különböző korszakokban a szokások és rítusok asszimilációjának pszichológiai jellemzőit, valamint az etnopszichológia tárgyát vizsgálja. A szociogenezis fenomenológiája rendkívül kiterjedt: egy adott gondolkodásmód, az emlékezet „történelmi stílusokként” való leírásától, egy egyén vagy társadalmi csoport pszichológiai portréjának újraalkotásán át egészen egy egész nép mentalitásának elemzéséig egy adott korszakban. A szociogenezis tanulmányozásának fő módszere a pszichológiai rekonstrukció - a történelmi viselkedéstípusok vagy magasabb mentális funkciók (memória, gondolkodás stb.) helyreállítása a szellemi és anyagi kultúra emlékeinek értelmezése alapján.
12. Az egyén szocializációja. Szocializációs elméletek: a társadalmi viselkedésformák interiorizálása
A személyiség kialakulását jelentősen befolyásolják a bio- és pszichogén tulajdonságok, valamint a társadalmi környezet tényezői. A személyiségformálás folyamatára a csoportélmény és a szubjektív, egyedi személyes tapasztalat gyakorol domináns hatást. Ezeket az egyén a szocializációs folyamat során sajátítja el.
A „szocializáció” kifejezés szorosan összefügg az olyan fogalmakkal, mint az egyén kialakulása, fejlődése, oktatása.
A szocializáció az a mód, ahogyan az ember asszimilálja a kultúrát. A szocializáció folyamatában az egyén saját „én”-re tesz szert. Értékelések, hiedelmek, szokások és viselkedés rendszere által megkötött személlyé válik.
A szocializáció olyan folyamat, amely nem korlátozódik az egyén kialakulásának időszakára, hanem az egész életen át folytatódik, és az emberi tevékenység minden területére kiterjed. V. Zh. Kelle megjegyzi, hogy a személyiség formálása három egymással összefüggő összetevőből áll:
1) a legáltalánosabb és legelső a szocializáció, vagyis a nyelv, tudás elsajátítása, a kultúra értékeinek és normáinak megismertetése, világnézet kialakítása stb., amely képessé teszi az egyént egy adott társadalomban élni. , annak tagja lenni;
2) ekkor következik be egy személy individualizálódása, vagyis olyan tulajdonságok kialakulása, amelyek megkülönböztetik az adott egyéniséget másoktól, és az individualizáció mértéke nagyon eltérő lehet, ami nagyban függ a szocializáció természetétől: vagy korlátozódik a az egyén bizonyos normáknak való alárendelése, vagy szabadságot ad az individualitás fejlődésének;
3) az egész folyamat szintetizáló összetevője a személyeskedés, vagyis a személyiség formálása.
A szocializáció folyamatában a társadalmi adaptáció (bizonyos társadalmi-gazdasági feltételekhez való alkalmazkodás folyamata), az egyén által a csoportjában elfogadott normák és értékek internalizálása (asszimilációja) történik.
Interiorizáció (franciául. Interiorization - átmenet kívülről belülre, latinul Interior - belső) - az emberi psziché belső struktúráinak kialakítása a külső társadalmi tevékenység asszimilációja, az élettapasztalatok kisajátítása, a mentális funkciók kialakítása és fejlesztése révén. általánosságban.
Bármely készség interiorizálása három szakaszban történik. Eleinte a cselekvés csak a gyermek és a felnőtt közös tevékenységében történik, a második szakaszban - a felnőtt mellett, aki felszólító és emlékeztető funkciót lát el, és csak a harmadik szakaszban hajtják végre a szükséges műveleteket. függetlenül.
A felnőttek képesek értékelni a normákat, míg a gyerekek csak asszimilálni tudják azokat. A felnőttkori szocializáció célja, hogy segítse az embert bizonyos készségek elsajátításában, míg a gyermekkori szocializáció inkább a motivációról szól.
A hazai vizsgálatokban a következő szocializációs szakaszokat különböztetjük meg: szülés előtti, vajúdásos és szülés utáni szakasz.
A korábban kialakult személyiségjegyek nem maradnak változatlanok. A reszocializáció új értékek és szerepek elsajátítását jelenti a korábban nem kellően elsajátított vagy az új helyzetnek nem megfelelő szerepek helyébe.
A társadalmi intézményeket és embereket, egyénileg és csoportosan, ha hozzájárulnak a szocializációhoz, a szocializáció ágenseinek (karmestereinek) nevezzük.
A szocializáció minden szakaszában bizonyos ágenscsoportok lépnek életbe: intézmények és csoportok, amelyek hozzájárulnak a természeti és társadalmi tulajdonságok kezdeti fejlődéséhez (család, társak), oktatási intézmények, munkaintézmények, politikai, kulturális, kognitív tevékenység.
A szocializáció tehát az egyén társadalmi életbe való belépésének folyamata, amely mind az egyén, mind a társadalom életében fontos szerepet játszik. Biztosítja a társadalmi élet önmegújítását. Bármilyen szférában is cselekszik az ember, a lelki pillanat mindig és mindenben végigkíséri tevékenységét. Az ember nem passzívan reprodukálja azt, amit a társadalom diktál neki. Képes megmutatni alkotó erejét és befolyásolni a körülötte zajló jelenségeket és a folyamatban lévő folyamatokat. A szabadidő különösen fontos az egyén szocializációja, szellemi világának gazdagodása szempontjából, amely Karl Marx szerint az ember valódi gazdagságának mértéke. A spirituális összetevő tehát meghatározó az egyén szocializációjában.
