Descrierea prezentării pentru diapozitive individuale:
1 tobogan
Descriere diapozitiv:
Diverse modele europene de tranziție de la societatea tradițională la societatea industrială KGA POU „Colegiul Tehnic din Orientul Îndepărtat” Profesor de istorie: Dmitrik Irina Grigorievna
2 tobogan
Descriere diapozitiv:
Societatea tradițională este o structură naturală și istorică complexă, ale cărei elemente sunt oamenii. Legăturile și relațiile lor sunt determinate de un anumit statut social, funcții și roluri pe care le îndeplinesc, norme și valori general acceptate în acest sistem, precum și calitățile lor individuale. Societatea este de obicei împărțită în trei tipuri: tradițională, industrială și post-industrială. Fiecare dintre ele are propriile caracteristici și funcții distinctive.
3 slide
Descriere diapozitiv:
Caracteristicile unei societăți tradiționale Următoarele trăsături sunt caracteristice unei societăți tradiționale: 1. Rate scăzute de producție care satisfac nevoile oamenilor la un nivel minim. 2. Intensitate mare de energie. 3. Respingerea inovațiilor. 4. Reglementarea și controlul strict al comportamentului oamenilor, structurilor sociale, instituțiilor, obiceiurilor. 5. De regulă, într-o societate tradițională, orice manifestare a libertății personale este interzisă. 6. Formațiunile sociale, consacrate de tradiție, sunt considerate de nezdruncinat – până și gândul la eventualele lor schimbări este perceput drept criminal.
4 slide
Descriere diapozitiv:
Societatea industrială este o societate formată în proces și ca urmare a industrializării, a dezvoltării producției de mașini, a apariției unor forme adecvate de organizare a muncii, a aplicării realizărilor progresului științific și tehnologic. Se caracterizează prin producția de masă, flux, mecanizarea și automatizarea muncii, dezvoltarea pieței de bunuri și servicii, umanizarea relațiilor economice, rolul în creștere al managementului, formarea societății civile... Termenul a fost introdus de către Filosoful și sociologul francez Henri de Saint-Simon.
5 slide
Descriere diapozitiv:
Trăsăturile unei societăți industriale într-un stat capitalist 1. Creșterea și dezvoltarea învățământului special și general, științei, culturii, calității vieții, infrastructurii. 2. Tranziția la producția de mașini. 3. Mutarea populației în orașe. 4. Creștere economică și dezvoltare neuniformă - creșterea stabilă alternează cu recesiuni și crize. 5. Progresul social și istoric. 6. Exploatarea resurselor naturale, adesea în detrimentul mediului. 7. Baza economiei sunt piețele competitive și proprietatea privată. Proprietatea asupra mijloacelor de producție este văzută ca fiind naturală și inalienabilă. 8. Mobilitatea forţei de muncă a populaţiei este mare, posibilităţile de mişcare socială sunt practic nelimitate. 9. Întreprinderea, munca grea, onestitatea și decența, educația, sănătatea, capacitatea și disponibilitatea pentru inovații sunt recunoscute drept cele mai importante valori în societatea industrială.
6 diapozitiv
Descriere diapozitiv:
Schimbări în lume în 1815 - 1870 În 1815, după încheierea războaielor napoleoniene din Europa, unii politicieni de frunte au încercat pretutindeni să restabilească ordinea care exista înainte de Marea Revoluție Franceză de la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Cu toate acestea, aceste încercări au fost sortite eșecului.
7 slide
Descriere diapozitiv:
Dorința de schimbare declanșează curând un nou val de revoluții. În anii 20. al XIX-lea. au fost revoluții în Spania, statele italiene. · Lupta de eliberare se intensifică în țările dependente. Grecia și Serbia primesc autonomie și apoi independență. · Începe decolonizarea – proclamarea independenței coloniilor. Prima astfel de colonie a fost Haiti, unde a început o revoltă a sclavilor în 1791. · Războiul lui Napoleon din Spania a determinat formarea unor state independente în America Latină în 1810. Adevărat, atunci spaniolii au reușit să-și restabilească puterea peste tot, cu excepția viitoarei Argentina. În 1815, răscoalele au izbucnit din nou. Armatele rebele conduse de S. Bolivar și X. San Martin au purtat bătălii grele cu trupele spaniole. Până în 1825, aproximativ zece state independente au apărut în America Latină. · În 1830, în Franța a avut loc o revoluție care l-a răsturnat pe regele Carol al X-lea. Ludovic Filip a devenit rege, puterea sa fiind limitată de constituție. · În același timp, Belgia s-a separat de Olanda și a devenit un stat independent.
8 slide
Descriere diapozitiv:
· În 1848-1849 a avut loc o revoluție paneuropeană, care a început odată cu evenimentele din Franța. Conspirațiile societăților secrete, revoltele armate au însoțit întreaga domnie a lui Ludovic Filip. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, am reușit să fac față acestor performanțe. În același timp, a avut loc dezvoltarea economică rapidă a țării și s-au făcut pași serioși în sfera politică pentru crearea unui sistem de monarhie constituțională. Dar criza economică, eșecul recoltei și greșelile guvernamentale au dus la o nouă revoluție. La 22 februarie 1848, societățile secrete revoluționare au început proteste susținute de masa parizienilor. În Franța a fost proclamată o republică. · În curând revoluția s-a extins în alte țări. Revoltele armate au măturat Germania și Italia. Pe lângă răsturnarea conducătorilor feudali, revoluționarii au susținut unificarea acestor țări. · În 1848-1849 a avut loc o revoluție paneuropeană, care a început odată cu evenimentele din Franța. Conspirațiile societăților secrete, revoltele armate au însoțit întreaga domnie a lui Ludovic Filip. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, am reușit să fac față acestor performanțe. În același timp, a avut loc dezvoltarea economică rapidă a țării și s-au făcut pași serioși în sfera politică pentru crearea unui sistem de monarhie constituțională. Dar criza economică, eșecul recoltei și greșelile guvernamentale au dus la o nouă revoluție. La 22 februarie 1848, societățile secrete revoluționare au început proteste susținute de masa parizienilor. În Franța a fost proclamată o republică. · În curând revoluția s-a extins în alte țări. Revoltele armate au măturat Germania și Italia. Pe lângă răsturnarea conducătorilor feudali, revoluționarii au susținut unificarea acestor țări. În 1848-1849. a avut loc o revoluție paneuropeană, care a început odată cu evenimentele din Franța. Conspirațiile societăților secrete, revoltele armate au însoțit întreaga domnie a lui Ludovic Filip. Cu toate acestea, de-a lungul anilor, am reușit să fac față acestor performanțe. În același timp, țara a cunoscut o dezvoltare economică rapidă și s-au făcut pași serioși în sfera politică pentru crearea unui sistem de monarhie constituțională. Dar criza economică, eșecul recoltei și greșelile guvernamentale au dus la o nouă revoluție. La 22 februarie 1848, societățile secrete revoluționare au început proteste susținute de masa parizienilor. În Franța a fost proclamată o republică. · În curând revoluția s-a extins în alte țări. Revoltele armate au măturat Germania și Italia. Pe lângă răsturnarea conducătorilor feudali, revoluționarii au susținut unificarea acestor țări. Cea mai lungă a fost revoluția din Ungaria, unde a fost proclamată independența și a izbucnit un război împotriva stăpânirii austriece. Trupele maghiare s-au predat în 1849 după ce au intrat în război la cererea împăratului austriac al armatei ruse. Cu toate acestea, Austria a continuat să extindă drepturile Ungariei. Din 1867, Imperiul Habsburgic a devenit cunoscut sub numele de Austro-Ungaria. · În Franța însăși în iunie 1848 a avut loc o revoltă a muncitorilor parizieni, înăbușiți de trupe. În decembrie 1848, nepotul lui Napoleon, Louis Bonaparte, a fost ales președinte al Franței, care în 1852 s-a autoproclamat împărat Napoleon al III-lea.
9 slide
Descriere diapozitiv:
· În Marea Britanie, o revoluție a fost evitată datorită manevrelor guvernamentale. Încă din 1832 a fost realizată o reformă electorală, care a extins numărul persoanelor care aveau drept de vot la alegerile parlamentare. În anii 30-40. al XIX-lea. se dezvoltă mişcarea cartistă pentru introducerea votului universal. Chartistii au folosit mijloace pașnice (strângerea semnăturilor și depunerea lor la parlament), dar au fost manifestații, greve și chiar revolte. Chartistii nu au reusit sa-si atinga pe deplin scopurile, dar drepturile electorale s-au extins treptat. A început și lupta poporului irlandez pentru libertate. Revoluția din 1848-1849 a contribuit la eradicarea rămășițelor feudalismului de pretutindeni, la întărirea ideilor liberale și democratice. · Lupta pentru unificarea Italiei și Germaniei se intensifică. În Italia, evenimentul decisiv a fost campania lui G. Garibaldi cu „o mie” de voluntari din 1860 împotriva Regatului Napoli. În 1861, cea mai mare parte a Italiei a fost unificată sub domnia regelui Victor Emmanuel al Regatului Sardiniei. În 1870, trupele italiene au ocupat Roma. · Unificarea Germaniei a avut loc sub dominația Prusiei, care era condusă de fapt de O. Bismarck. Războaiele cu Danemarca și Austria au dus la extinderea granițelor Prusiei și la formarea Confederației Germaniei de Nord. · În războiul franco-prusac, armata lui Napoleon al III-lea a fost învinsă. Împăratul a fost răsturnat, iar o republică a fost proclamată în Franța în 1870. În 1871, în Versailles-ul ocupat, a fost anunțată crearea Imperiului German, condus de regele prusac Wilhelm I.
10 diapozitive
Descriere diapozitiv:
Trupele au fost aduse în statele sudice, participanții activi la război au fost privați de drepturile lor civile și s-a desfășurat persecuția împotriva celor învinși. A început Reconstrucția Sudului. Congresul a adoptat al 14-lea amendament constituțional care acordă drepturi civile americanilor de culoare. Doar cu condiția adoptării acestui amendament, statele sudice au fost din nou admise în Uniune. După ce statele din sud au refuzat să ratifice al 14-lea amendament, guvernele lor au fost reorganizate forțat sub controlul guvernului federal și al Ligilor Uniunii create de Partidul Republican în aceste state. În fostele state separatiste, convențiile au fost alese sub control și au adoptat constituții care includeau prevederi pentru egalitatea afro-americanilor. În anii Reconstrucției, industria, comerțul și sistemul de învățământ s-au dezvoltat în Sud. În același timp, s-a dat o lovitură stilului de viață și culturii locuitorilor din statele sudice. Plantațiile au căzut în paragină. Tâlhăria sudiştilor, violenţa şi teroarea la care au fost supuşi în acei ani au lăsat o amprentă de neşters în memoria lor. Treptat, rezistența la reconstrucție a crescut. După alegerile prezidențiale din 1876, când nici candidatul republican Hayes, nici candidatul democrat Tilden nu au obținut majoritatea necesară, Reconstrucția Sudului s-a încheiat. În schimbul recunoașterii președintelui Hayes, republicanii au fost de acord cu o retragere federală din statele sudice.
11 diapozitiv
Descriere diapozitiv:
În secolul al XIX-lea. au existat schimbări în America de Nord.· Statele Unite își extind teritoriul. Louisiana a fost cumpărată din Franța, Florida a fost confiscată din Spania. În anii 30-40. al XIX-lea. mai mult de jumătate din teritoriul său a fost luat din Mexic (Texas, California etc.). Între timp, mișcarea anti-sclavie creștea în statele nordice ale Statelor Unite și, în același timp, exista o rezistență tot mai mare la abolirea ei în statele sudice. · După victoria în alegerile prezidențiale a candidatului Partidului Republican, opus sclaviei, A. Lincoln, șase state din sud (mai târziu li se alătură încă cinci) s-au separat de Statele Unite în 1861 și și-au creat propriul stat - Confederația. A izbucnit un război civil. S-a luptat cu ferocitate și s-a soldat cu mari sacrificii. Inițial, nordicii au fost înfrânți, deși forțele lor erau cu mult superioare celor din sud. Abia după trecerea la acțiune decisivă, raidurile devastatoare ale armatei federale în statele din sud, abolirea sclaviei în 1863, a avut loc un punct de cotitură în război. În aprilie 1865, armata confederată s-a predat. Inițial, puterea în statele sudice a rămas în mâinile guvernelor anterioare, care au căutat să păstreze vechea ordine. O politică similară a fost susținută de președintele Johnson, care l-a înlocuit pe Lincoln, care a fost ucis la 5 zile după capitularea sudicilor. Forțele radicale ale Partidului Republican au aderat la o opinie diferită. Erau nemulțumiți de impunitatea celor care erau considerați vinovați ai războiului.
12 diapozitive
Descriere diapozitiv:
Conservatorismul este o ideologie care vizează păstrarea și susținerea formelor existente de viață socială (structură socio-economică, structură politică, mediu cultural, valori tradiționale și spirituale). Formalizarea conservatorismului într-un anumit sistem de vederi datează de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XX-lea. și a fost o reacție la o răspândire destul de largă a idealurilor liberale, dar mai ales la ideile și transformările radicale ale Marii Revoluții Franceze din 1789. El a atribuit principalelor valori ale conservatorismului: cultul tradițiilor, cultura națională, moralitatea, patriotism; prioritatea intereselor statului asupra intereselor individului; o stare ierarhică puternică; autoritatea bisericii, familiei, școlii; pragmatism, simț sănătos, scepticism; gradualitatea și prudența procesului de schimbare socială; continuitate în dezvoltare; unitatea istorică a trecutului, prezentului și viitorului; libertate și responsabilitate.
13 diapozitiv
Descriere diapozitiv:
Reforma este o formă aparte a procesului revoluționar, dacă înțelegem revoluția ca rezoluția contradicției, în primul rând, dintre forțele productive (conținut) și relațiile de producție (formă). În reformă se pot observa atât procese distructive, cât și constructive. Caracterul distructiv al reformelor se manifestă prin faptul că, din punctul de vedere al forțelor revoluționare, concesiile sub formă de reforme realizate de clasa conducătoare „subminează” poziția acesteia din urmă. Și asta, după cum știți, poate împinge clasa conducătoare la acțiuni violente pentru a-și păstra dominația neschimbată (și forțele revoluționare - să riposteze). Ca urmare, pregătirea modificărilor calitative în organismul social este conservată sau chiar întreruptă.
14 slide
Descriere diapozitiv:
O revoluție este o schimbare completă sau complexă în toate sau majoritatea aspectelor vieții sociale, care afectează fundamentele sistemului social existent. Până de curând, revoluția era privită ca o „lege generală a tranziției” de la o formațiune socio-economică la alta. Conform metodologiei marxiste, o revoluție socială este înțeleasă ca o revoluție radicală în viața societății, schimbându-i structura și semnificând un salt calitativ în dezvoltarea ei progresivă. Cel mai comun și profund motiv pentru debutul erei revoluției sociale este conflictul dintre forțele productive în creștere și sistemul existent de relații și instituții sociale. Agravarea contradicțiilor economice, politice și de altă natură din societate pe această bază obiectivă duce la o revoluție.
Descriere diapozitiv:
Socialismul este un sistem economic și un sistem social, în care ideea de egalitate universală și justiție este adusă în prim-plan, nu există o diviziune de clasă a societății și unde principalele caracteristici sunt proprietatea socială, munca colectivă și planificarea.
18 slide
Descriere diapozitiv:
La început, superioritatea militară a fost de partea sudiştilor, iar Lincoln a fost nevoit să recurgă la măsuri drastice pentru a mobiliza populaţia din Nord la luptă. Legea din 1862 a garantat fiecărui cetățean dreptul de a primi pământ gratuit din fondul statului. În 1863, toți sclavii au fost declarați liberi: războiul împotriva statelor rebele s-a transformat într-un război împotriva sclaviei. În cursul ostilităților, a avut loc un punct de cotitură, iar în aprilie 1865 sudiştii s-au predat. După încheierea războiului a început Reconstrucția Sudului, care a durat până în 1877. În timpul acestuia, sistemele politice și juridice ale statelor sudice au fost aliniate cu cele existente în Nord. Rezistența sudistelor și inconsecvența centrului federal nu au atins pe deplin acest obiectiv: în Sud s-a dezvoltat un sistem de discriminare rasială, în care drepturile populației negre erau limitate, iar foștii plantatori și-au păstrat influența politică. Cu toate acestea, cel mai important rezultat al Războiului Civil din Statele Unite a fost păstrarea unității țării și eliminarea sclaviei.
Bloc de inchiriere
Europa de Vest este prima civilizație în care s-au născut, au căpătat putere și au triumfat primele relații burgheze, adică. a existat o schimbare formațională – de la feudalism la capitalism (și dacă folosim o abordare civilizațională – trecerea de la o societate tradițională la una industrială). Ele au apărut pentru prima dată în marile orașe comerciale ale Italiei la sfârșitul secolului al XIV-lea, în secolele XV-XVI. răspândit în multe țări din Europa de Vest: Germania, Franța, Anglia, Spania și Portugalia. De-a lungul timpului, acest proces s-a răspândit în cea mai mare parte a lumii.
Trebuie să ne amintim de la cursul de studii sociale
1) semne ale unei societăți tradiționale și semne ale unei societăți industriale;
2) semne ale feudalismului și capitalismului.
Elevii ar trebui să ofere următoarele răspunsuri:
1) Societatea tradițională se caracterizează prin dominația agriculturii de subzistență și a meșteșugurilor primitive. În astfel de societăți predomină calea extinsă a dezvoltării și a muncii manuale. Proprietatea aparține comunității sau statului. Proprietatea privată nu este nici sacră, nici inviolabilă. Structura socială a societății tradiționale este de clasă corporativă, stabilă și nemișcată. Practic nu există mobilitate socială. Comportamentul uman în societate este guvernat de obiceiuri, credințe, legi nescrise. Sfera politică este dominată de biserică și armată. Omul este complet înstrăinat de politică. Puterea i se pare a avea o valoare mai mare decât legea și legea. Sfera spirituală a existenței umane are prioritate față de cea economică.
Într-o societate industrială, baza este o industrie bazată pe tehnologia mașinilor, predomină o cale intensivă de dezvoltare. Creșterea economică stabilă a fost însoțită de creșterea venitului real pe cap de locuitor. În sfera socială, mobilitatea socială este semnificativă. Numărul țărănimii se reduce brusc, iar urbanizarea are loc. Apar noi clase - proletariatul industrial și burghezia. O persoană este caracterizată de semne de individualism și raționalism. Conștiința este secularizată. În sfera politică, rolul statului este în creștere, iar un regim democratic se conturează treptat. Societatea este dominată de lege și lege.
2) Semne ale feudalismului:
Semne ale capitalismului:
Întrebări suplimentare:
Avem cea mai mare bază de informații din runet, așa că puteți găsi oricând solicitări similare
Modernizarea ca proces de trecere de la societatea tradițională la societatea industrială
1. Semne ale societăţilor tradiţionale şi industriale.
Europa de Vest este prima civilizație în care s-au născut, au căpătat putere și au triumfat primele relații burgheze, adică. a existat o schimbare formațională – de la feudalism la capitalism (și dacă folosim o abordare civilizațională – trecerea de la o societate tradițională la una industrială). Ele au apărut pentru prima dată în marile orașe comerciale ale Italiei la sfârșitul secolului al XIV-lea, în secolele XV-XVI. răspândit în multe țări din Europa de Vest: Germania, Franța, Anglia, Spania și Portugalia. De-a lungul timpului, acest proces s-a răspândit în cea mai mare parte a lumii.
Trebuie să ne amintim de la cursul de studii sociale
1) semne ale unei societăți tradiționale și semne ale unei societăți industriale;
2) semne ale feudalismului și capitalismului.
1) Societatea traditionala caracterizat prin dominarea agriculturii de subzistenţă şi a meşteşugurilor primitive. În astfel de societăți predomină calea extinsă a dezvoltării și a muncii manuale. Proprietatea aparține comunității sau statului. Proprietatea privată nu este nici sacră, nici inviolabilă. Structura socială a societății tradiționale este de clasă corporativă, stabilă și nemișcată. Practic nu există mobilitate socială. Comportamentul uman în societate este guvernat de obiceiuri, credințe, legi nescrise. Sfera politică este dominată de biserică și armată. Omul este complet înstrăinat de politică. Puterea i se pare a avea o valoare mai mare decât legea și legea. Sfera spirituală a existenței umane are prioritate față de cea economică.
Într-o societate industrială baza este industria bazată pe tehnologia mașinilor, prevalează calea intensivă de dezvoltare. Creșterea economică stabilă a fost însoțită de creșterea venitului real pe cap de locuitor. În sfera socială, mobilitatea socială este semnificativă. Numărul țărănimii se reduce brusc, iar urbanizarea are loc. Apar noi clase - proletariatul industrial și burghezia. O persoană este caracterizată de semne de individualism și raționalism. Conștiința este secularizată. În sfera politică, rolul statului este în creștere, iar un regim democratic se conturează treptat. Societatea este dominată de lege și lege.
2) Semne ale feudalismului:
agricultura de subzistență, muncă manuală;
prezența a două clase - feudali și țărani dependenți;
feudalii dețin mijloacele de producție, țăranii au proprietatea personală asupra instrumentelor de muncă și îndeplinesc diverse îndatoriri în favoarea feudalilor.
Semne ale capitalismului:
relații marfă-bani, muncă de mașini;
prezența a două clase - burghezia și proletariatul;
burghezia deține mijloacele de producție, proletariatul este personal liber și obligat să-și vândă capacitatea de muncă.
2. Precondiții pentru trecerea de la feudalism la capitalism.
Sarcina numărul 1 (cererea numărul 1).
Elevii trebuie să scrie următoarele cerințe preliminare:
Europa de Vest a fost moștenitorul direct al lumii greco-romane.
Formarea mișcărilor comunitare.
Formarea de moșii care le apărau drepturile.
Poziția bisericii în chestiuni de economie și comerț.
Sarcina numărul 2 (cererea numărul 2).
Determinați trăsăturile persoanei ideale descrise de Cicero.
Elevii ar trebui să noteze următoarele trăsături ale unei persoane ideale și trăsături de caracter:
1. Un cetățean cu reguli stricte, curajos și demn de primatul în stat... se va dedica pe deplin slujirii statului, nu va căuta bogăția și puterea și va proteja statul în ansamblu, având grijă de toți cetățenii; nu va stârni ura sau invidia pe nimeni recurgând la acuzații false și, în general, va adera la justiție și frumusețe morală ... (alte opțiuni sunt posibile)
2. Economie, cumpătare, severitate și sobrietate (sunt posibile alte opțiuni)
Sarcina numărul 3 (cererea numărul 3).
1. De ce a devenit orașul un motor al dezvoltării economice?
Elevii ar trebui să scrie următoarele:
a) comerțul dezvoltat aici;
b) a contribuit la dezvoltarea agriculturii;
c) orasul este un atelier, marfa s-a produs aici;
d) în oraș – diviziunea muncii.
a) școlile orășenești;
b) studiul și predarea științelor a devenit un meșteșug;
c) cartea a devenit un instrument de cunoaștere.
Sarcina numărul 4 (cererea numărul 3).
Elevii ar trebui să introducă următoarele concepte - comercianți, maeștri de breaslă.
Sarcina numărul 5 (cererea numărul 4).
Elevii ar trebui să scrie următoarele:
1. Calvinismul a încurajat antreprenoriatul. Aceasta și-a găsit expresia în faptul că moderația și cumpătarea au fost declarate cele mai bune virtuți (sunt posibile alte opțiuni).
2. Lupta pentru profit de dragul profitului este păcătoasă, dar tocmai această străduință ca mijloc de a-L sluji lui Dumnezeu este sfântă (alte opțiuni sunt posibile).
3. Modernizare.
Sarcina numărul 6 (cererea numărul 4).
Elevii ar trebui să ofere următoarele răspunsuri:
premise:
dezvoltarea comerțului;
dezvoltarea băncilor;
progres tehnic.
Fabricația este o întreprindere capitalistă în care se folosește forța de muncă a angajaților, există o diviziune a muncii, munca rămâne manuală, producția este organizată pentru vânzarea mărfurilor.
Tipuri de fabrici: dispersate, mixte și centralizate.
Diferențele |
|
Atelier de mestesuguri | Fabrică |
Ucenici, ucenici, maeștri | Muncitori salariați |
Fără diviziune a muncii | Diviziune a muncii |
1) Dezvoltarea relaţiilor marfă-bani.
2) Schimbări în structura socială a societății
3) Formarea unei piețe interne unice.
Modernizare - (fr. Modernizare) - introducerea de îmbunătățiri în ceva, aducându-le la cerințele moderne. Modernizarea este un proces complex care acoperă toate domeniile societății. Include:
urbanizare - creștere urbană fără precedent;
industrializare - utilizarea mașinilor în producție;
democratizarea structurilor politice;
secularizarea – eliberarea vieţii spirituale şi sociale de sub influenţă
Anexa 1
Sarcina numărul 1.
Lucrând cu textul, identifică și notează premisele care au făcut posibilă trecerea de la o societate tradițională la una industrială, de la feudalism la capitalism.
De ce au apărut spontan relațiile burgheze în Europa? Într-adevăr, în alte civilizații au existat oportunități pentru apariția capitalismului, de exemplu în China și mai ales în Japonia. Deși știința nu a oferit încă răspunsuri exhaustive la aceste întrebări, este totuși posibil să evidențiem unele trăsături speciale ale versiunii vest-europene a dezvoltării, care a deschis calea „miracolului european”.
Europa de Vest a fost moștenitorul direct al lumii greco-romane, o lume cu un nivel neobișnuit de ridicat de dezvoltare a relațiilor marfă-bani pentru antichitate, cu drept de proprietate nereglementată, cu orientare către o personalitate creativă activă.
Ascensiunea capitalismului ar fi fost imposibilă fără mișcările comunale urbane. În oraș, care câștiga autoguvernarea și independența față de stat, s-a format o pătură de oameni cu capital liber, care a dat viață viitoarei burghezii.
Proiectarea activă, apărarea drepturilor lor, moșii forțate
statul să coopereze cu el. Oportunitățile de presiune asupra societății, asupra proceselor economice, desigur, au rămas (și au fost folosite), dar au fost încă limitate.
Poziția bisericii în raport cu problemele economice și comerțul a fost de asemenea importantă. Deja din secolul al XIII-lea. ea își înmoaie doctrinele despre acele activități care au fost considerate în mod tradițional „necurate”. Condamnând cămătăria, biserica nu a condamnat cambiile, gajurile, investițiile. Aceasta a dus la faptul că comerțul în conștiința publică a dobândit treptat „drepturile de cetățenie”, iar după Reformă a început să fie considerat o ocupație foarte demnă.
(Khachaturyan V.M.)
Anexa # 2
Sarcina numărul 2.
Identificați trăsăturile persoanei ideale descrise de Cicero
Ce trăsături de caracter au moștenit de la romani locuitorii Europei de Vest și cum au contribuit ei la formarea relațiilor burgheze?
Părinții ne sunt dragi, copiii, rudele, rudele, prietenii ne sunt dragi, dar o singură patrie a îmbrățișat toate atașamentele tuturor oamenilor. Ce om cinstit ar ezita să meargă la moarte pentru el dacă i-ar face bine? ... Un cetățean cu reguli stricte, curajos și demn de primatul în stat... se va dedica pe deplin slujirii statului, nu va căuta bogăția și puterea și va proteja statul în ansamblu, având grijă de toți cetățenii; nu va stârni ura sau invidia față de nimeni recurgând la acuzații false și, în general, va adera la dreptate și la frumusețea morală...
…Trebuie să ne reținem și să ne liniștim toate aspirațiile și să dezvoltăm atenția și minuțiozitatea în noi înșine, astfel încât să nu facem nimic, nici nechibzuit și accidental, nici necugetat și neglijent.
La urma urmei, natura ne-a născut astfel încât păream creați nu pentru distracție și glume, ci pentru severitate și, ca să spunem așa, pentru aspirații mai importante și mai semnificative. Distracția și glumele ne sunt, desigur, permise, dar la fel ca somnul și alte tipuri de odihnă: când am făcut deja lucruri mai importante și mai responsabile. … Plăcerea cărnii nu este suficient de demnă de un om care este superior animalelor, iar această plăcere trebuie disprețuită și respinsă; dacă cineva este oarecum înclinat spre bucurie, atunci trebuie să respecte cu atenție măsura în el. Așadar, hrana și îngrijirea corpului ar trebui să vizeze menținerea sănătății și puterii, și nu spre plăcere. Și dacă, în plus, dorim să luăm în considerare care este superioritatea și demnitatea naturii umane, atunci vom înțelege cât de rușinos să ne scufundăm în desfrânare și să trăim luxos și efeminat și cât de frumos este din punct de vedere moral să trăiești frugal. , abstinent, strict și sobru.
(Cicero)
Anexa nr. 3
Sarcina numărul 3
1.De ce a devenit orașul un motor al dezvoltării economice?
2. Ce factori au contribuit la formarea vieţii spirituale a orăşenilor?
Acest oraș medieval s-a născut și s-a dezvoltat datorită funcției sale economice. Orașul a fost creat prin reînnoirea comerțului și a devenit creația negustorilor, dar a fost generat și de creșterea agriculturii în Occident, care a început să asigure mai bine centrele urbane cu provizii și oameni. Orașele trebuiau hrănite.
Orășenii erau, fără îndoială, o minoritate în acea lume predominant rurală. Dar încetul cu încetul, societatea urbană a reușit să-și pună propriile interese deasupra celor rurale.
Rolul liderului, motorului, enzimei, care de acum înainte a fost preluat de oraș, s-a stabilit în primul rând în sfera economică. Chiar dacă la început orașul a fost în primul rând un loc de schimb, un centru comercial, o piață, cea mai esențială funcție a sa în acest domeniu era producția. Orașul este un atelier. Și este deosebit de important că diviziunea muncii a început în acest atelier.
Orașul și-a imprimat pecete nu mai puțin profunde vieții spirituale. În secolul XI și parțial în secolul XII. manastirile au creat fara indoiala cele mai favorabile conditii pentru dezvoltarea culturii si a artei. Schimbarea centrului de greutate al culturii, datorită căreia primatul de la mănăstiri a trecut la orașe, s-a manifestat în mod clar în două domenii - în educație și arhitectură.
Pe parcursul secolului al XII-lea. școlile urbane au fost decisiv înaintea celor monahale. Noile centre de formare, datorită programelor și metodologiei lor, datorită propriului set de profesori și studenți, au devenit independente. Studiul și predarea științelor a devenit un meșteșug. Cartea dintr-un obiect de venerare s-a transformat într-un instrument de cunoaștere și a devenit un obiect de producție și comerț în masă.
(J. Le Goff)
Sarcina numărul 4
Din ce moșii și pături ale societății s-a format burghezia? Completați diagrama.
Anexa nr. 4
Sarcina numărul 5.
1. De ce a avut calvinismul un mare impact asupra dezvoltării relațiilor burgheze?
2. Determinați atitudinea lui J. Calvin față de bogăție.
Dumnezeu, după Calvin, este un mântuitor doar pentru câțiva, pentru cei pe care El - din motive de neînțeles - i-a ales pentru viața veșnică. El a blestemat și i-a condamnat pe restul. Nimic, chiar și cele mai „fapte evlavioase”, nu se poate cumpăra fericirea veșnică, dar cu ajutorul lor te poți elibera de frica pentru asta. Fiecare credincios ar trebui să se întrebe în fiecare zi: „Sunt eu ales?” – și răspunde: „Da, fac ceea ce este plăcut lui Dumnezeu – de aceea, sunt ales”. Bucurarea bogăției, cheltuirea ei nemoderată este păcătoasă, în timp ce munca metodică de dobândire a bogăției este plăcută lui Dumnezeu, căci „odihna veșnică a sfinților” este posibilă doar în lumea cealaltă. Este păcătos să lupți pentru profit de dragul profitului, dar tocmai această luptă ca mijloc de a-L sluji lui Dumnezeu este sfântă. Orice lucru care promova consumul personal era considerat păcătos; tot ceea ce a dezvoltat și a împins producția înainte a primit un premiu religios - conștiința de a fi ales.
(A.I. Neusykhin)
Sarcina numărul 6.
Lucrul cu manualul Zagladin N.V. (paragraful Europa de Vest: o nouă etapă de dezvoltare; paragraful - Tranziția la producție), răspundeți în scris la întrebările:
1. Care sunt premisele pentru trecerea la producție.
2. Dați o definiție conceptului de „producție”. Ce tipuri de fabrici cunoașteți? Comparați-le cu atelierele de artizanat. Subliniază ce era comun și ce era diferit.
Notă. Înregistrați răspunsul sub forma unui tabel. În a doua parte a tabelului, diferențele pot fi date atât în caracteristicile comparabile (pereche), cât și în acele caracteristici care erau inerente doar unuia dintre obiectele comparate (tabelul nu stabilește numărul obligatoriu și compoziția caracteristicilor comune și diferențe, dar arată doar cum să aranjați cel mai bine răspunsul).
Diferențele |
|
——— | ———- |
*———————— | *————————————- |
*———————— | *————————————- |
3. Determinați consecințele răspândirii producției în Europa.
Evul Mediu târziu - în Europa de Vest - aceasta este perioada secolului al XVI-lea - prima jumătate a secolului al XVII-lea. - caracterizată prin descompunerea relaţiilor feudale şi apariţia capitalismului. Aceste procese s-au dezvoltat cel mai intens în țări precum Anglia și Țările de Jos.
În industrie, roata apei a fost folosită din ce în ce mai mult ca forță energetică, s-au observat progrese semnificative în meșteșugul textil, în special în fabricarea pânzei, s-a extins producția de țesături de mătase și bumbac. S-au obținut mari succese în minerit și metalurgie. Odată cu inventarea tipăririi cărților, a început să se dezvolte o nouă ramură de producție - tipărirea. Dintre mecanismele automate de la acea vreme se cunoșteau doar ceasuri cu arc și pendul. Cărbunele era folosit ca bază de combustibil pentru metalurgie. În secolul XV. în unele locuri au început să folosească cărbunele. Mari succese în secolele XIV-XV. au fost realizate în domeniul construcţiilor navale şi al navigaţiei.
Productivitatea agricolă este în creștere. Dezvoltarea industriei și creșterea cererii de produse agricole au contribuit la creșterea producției agricole și la comercializarea acesteia. Recoltele au crescut, iar producția agricolă s-a extins. Suprafața terenului cultivat a crescut datorită reabilitării zonelor mlăștinoase și aride. Tehnologia agricolă s-a îmbunătățit. Totuși, exploatarea feudală a țăranilor, care a rămas peste tot, a împiedicat creșterea productivității muncii lor.
Expansiunea economiei mărfurilor la oraș și la țară a creat premisele pentru înlocuirea producției individuale mici cu producția capitalistă la scară largă. Începe procesul de acumulare inițială a capitalului. Surse de acumulare:
Practica plății impozitelor, acordarea de împrumuturi persoanelor încoronate la dobânzi mari, camătă.
Jefuirea colonială.
Revoluția prețurilor, asociată cu un aflux uriaș de aur și argint colonial, a provocat o inflație prelungită, în primul rând în țările vest-europene, și a contribuit la creșterea bogăției vânzătorilor de bani și a antreprenorilor.
Rezultatele acumularii inițiale:
Apariția proprietarilor de mari averi monetare, potențiali antreprenori și comercianți de tip burghez;
Transformarea masei populaţiei rurale şi urbane în săraci lipsiţi de mijloace de producţie. Pe termen lung, ei urmau să devină muncitori angajați în întreprinderile capitaliste în curs de dezvoltare.
Procesul de expropriere a decurs mult mai rapid decât formarea formelor de producție capitaliste. Prin urmare, există o masă de oameni fără adăpost, cerșetori, vagabonzi. Statul feudal a aplicat o represiune brutală împotriva lor. În Anglia, Țările de Jos, Franța și Spania au fost emise legi sângeroase, care ordonau pedepsirea vagabondilor cu bici, bici, exil în galere și chiar moarte. Vagabondii erau plasați în casele de muncă, unde mureau de foame și muncă grea.
În agricultură, capitalismul s-a răspândit mult mai încet decât în industrie. Condiții favorabile pentru restructurarea capitalistă a agriculturii au fost create în Anglia și Țările de Jos. Nobilii și burghezii englezi, cumpărând pământurile secularizate de la mănăstiri și izgonind țăranii din ele, au înființat mari ferme de creștere a oilor sau agricole folosind forța de muncă angajată a muncitorilor rurali.
În condițiile dezintegrarii relațiilor feudale și apariției capitalismului, personalitatea deținătorului și-a pierdut orice semnificație pentru proprietar, doar pământul era valoros. Prin urmare, proprietarii de pământ au abandonat formele tradiționale de exploatație țărănească și au preferat să arendă pământul în condiții mai favorabile. Există mai multe forme de închiriere:
Metajarea este o formă de închiriere, atunci când proprietarul terenului a oferit chiriașului nu numai un teren, ci adesea semințe, unelte și locuințe, primind o parte din recoltă.
Excepțional - o formă de închiriere, când ambele părți au suportat costuri egale și au împărțit veniturile în mod egal.
Dar, în sensul deplin, agricultura a devenit un contract de închiriere capitalist. Fermierul a închiriat un teren mare, l-a cultivat cu ajutorul forței de muncă angajate. În acest caz, chiria plătită proprietarului terenului reprezenta doar o fracțiune din plusvaloarea produsă de angajați. Agricultura s-a răspândit în Anglia, Țările de Jos și nordul Franței. În cea mai mare parte a Franței, s-a păstrat forma feudală a exploatațiilor.
În timp ce relațiile capitaliste au pătruns în agricultură în Occident, economia corvee bazată pe munca iobagului se extindea în țările din Europa Centrală și de Est. Principala forță socială și politică din aceste țări a rămas nobilimea, care a folosit dezvoltarea economiei marfă-bani în propriile interese. Cererea crescută de produse agricole - materii prime și pâine în Occident - a stimulat aici dezvoltarea unei mari economii corvee. Moșierii și-au extins aratura în detrimentul loturilor țărănești și i-au transferat pe țărani din quitrent în corvee. Această cale de dezvoltare a relațiilor agrare a servit ca o frână la apariția capitalismului nu numai în mediul rural, ci și în oraș.
Apariția capitalismului a dat naștere unor noi clase - burghezia și muncitorii salariați. Burghezia provenea în primul rând din elita de negustori, cămătari și meșteșugari a orașului. În plus, birocrația birocratică s-a alăturat clasei burgheze, precum și stratul superior al intelectualității, care a fundamentat pretențiile ideologice ale noii clase. Burghezia a inclus și acea parte a nobilimii care a luat calea antreprenoriatului capitalist, precum și elita bogată a țăranilor care i-au exploatat pe săraci.
Clasa muncitorilor salariați includea numeroase mase preproletare - ucenici artizani, muncitori ruinați, muncitori rurali și zilieri, săraci implicați în producția capitalistă. Noile clase își creează propria ideologie care exprimă revendicările lor politice. Deoarece în acest moment viziunea religioasă asupra lumii încă domina, noua ideologie a apărut sub forma unor noi învățături religioase. De exemplu, calvinismul a devenit steagul ideologic al revoluțiilor burgheze olandeze și engleze. Aspirațiile proletariatului manufacturier în curs de dezvoltare și-au găsit expresia în învățăturile lui Thomas Müntzer și ale anabaptiștilor revoluționari, care au cerut o lovitură de stat violentă și reorganizarea societății pe baza egalității sociale, politice și de proprietate.
În secolul al XVIII-lea. în Europa, cea mai rapidă creștere economică s-a observat la doi dintre polii săi: 1) în Occidentul îndepărtat, în primele state burgheze, precum și în Franța, unde modul de viață burghez era suficient de dezvoltat; 2) în Orientul Îndepărtat, în Rusia, unde, în ciuda dominației sistemului feudal, a avut loc o dezvoltare accelerată a manufacturii feudale.
Industrializarea, care a măturat de la sfârșitul secolelor XVIII - XIX. întreaga Europă, s-a dezvoltat extrem de inegal și a avut caracteristici proprii în fiecare regiune. Cea mai rapidă creștere a fost caracteristică zonelor cu tradiții industriale îndelungate, precum și zonelor bogate în cărbune, minereu de fier și alte minerale.
Țara cea mai dezvoltată industrial a fost Anglia. Revoluția industrială a început în Anglia în anii 60. secolul al XVIII-lea în industria uşoară. Introducerea mașinilor în acest domeniu de producție a necesitat mai puține investiții și a adus un profit financiar rapid. În 1765, țesătorul D. Hargreaves a inventat o roată de filare mecanică, în care funcționau simultan 15-18 fusuri, în 1784, D. Watt a inventat o mașină cu abur care putea fi folosită în aproape toate industriile. Această invenție a deschis calea pentru îmbunătățiri suplimentare în fabricarea mașinilor. Fabricația începe să fie eliminată de fabrică. Spre deosebire de o fabrică bazată pe muncă manuală, fabrica era o mare întreprindere de mașini, concepută pentru a produce un număr mare de produse standard. Succesele Angliei în sectorul industrial au fost impresionante: la sfârșitul secolului XVIII - prima jumătate a secolului XIX. a devenit cunoscut drept „atelierul lumii”.
Literatură
1. Istoria Evului Mediu: manual. pentru elevi ist. / M.L. Abramson, A.A. Kirillova, N.F. Kolesnitsky și alții / ed. N.F.Kolesnitsky. - M .: Educaţie, 1986 .-- S. 375-390.
2. Samygin, P.S., Samygin, S.I., Shevelev, V.N., Sheveleva, E.V. Istorie pentru licențe / P.S. Samygin, S.I. Samygin, V.N. Shevelev, E.V. Shevelev. - Rostov-n / D .: Phoenix. 2011 .-- S. 176 - 178, 184 - 186.
În Europa și America de Nord a secolului XIX. - acesta este secolul aprobării finale a civilizației de tip occidental ca civilizație tehnogenă. Civilizația tehnogenă este un tip aparte de dezvoltare civilizațională bazată pe progresul accelerat al științei și tehnologiei, pe schimbarea rapidă a lumii obiective și a legăturilor sociale, pe dominația raționalității științifice în cultură, care acționează ca o valoare auto-suprimatoare. Bazat pe civilizația tehnogenă din secolul al XIX-lea. format industrial, în secolul XX. societăţile postindustriale.
O societate industrială este o societate în care industria mașinilor (inginerie și tehnologie) ocupă un loc de frunte, determinând bunăstarea economică, potențialul militar și statutul internațional. Raționalitatea științifică joacă rolul principal în cultura acestei societăți. Se acordă prioritate dezvoltării științelor naturale și tehnice. Ca urmare, se formează o armată uriașă de specialiști în domeniul științelor naturale și al tehnologiei, care sunt ocupați cu întreținerea producției.
Să aruncăm o privire mai atentă asupra trăsăturilor definitorii ale societăților industriale:
1. Schimbarea rapidă a tehnologiei și tehnologiei datorită aplicării sistematice în producerea cunoștințelor științifice. Format în secolul al XVIII-lea. uniunea științei și industriei, în secolul al XIX-lea. este finalizat, creând oportunități fundamental noi pentru creșterea ritmului de dezvoltare a producției. În civilizația agrară preindustrială, repetarea și asimilarea experienței generațiilor anterioare au fost de cea mai mare importanță. Instrumentele de muncă și tehnologia de fabricare a produselor nu s-au schimbat de secole. O civilizație tehnologică este în continuă reînnoire tehnologică.
2. Consecința unirii științei și producției sunt revoluțiile industriale, științifice și științifico-tehnice, care au schimbat semnificativ relația dintre om și natură, locul omului în sistemul de producție.
Ca urmare a specializării înguste și a organizării rigide a muncii, o persoană se transformă într-un apendice al unei mașini; el devine, parcă, o parte a procesului tehnologic.
3. Odată cu dezvoltarea civilizației tehnogenice are loc o reînnoire accelerată a mediului obiect creat artificial de om, în care are loc activitatea vitală a omului (transport mecanic, aparate electrocasnice etc.).
4. Natura industrială a producției, formarea unui strat dezvoltat de specialiști tehnici, cultul raționalității științifice determină răspândirea ideologiei tehnocratismului. Tehnocratismul se bazează pe ideea unei structuri raționale, tehnologice a societății similare cu organizațiile de producție, dorința de a transfera metodele de conducere a unei organizații de producție în întreaga societate.
5. În același timp, civilizația tehnogenă introduce în producție colectivismul corporativ. Diviziunea muncii determină strânsa interdependență a oamenilor în ciclul de producție. Cu o astfel de organizare a producției, nu un singur artizan, ci colectivități semnificative ar trebui să funcționeze ca un singur mecanism bine coordonat. Și din moment ce munca a devenit colectivă, toată lumea depinde de colectiv, se formează interese colective. Organizațiile de producție acționează ca asociații corporative de oameni cu interese comune. Organizațiile-corporații de producție (fabrici, fabrici etc.) devin forma lider de organizare socială a societății.
6. În paralel cu colectivismul corporativ, se formează conștiința de grup social și de clasă. Dezvoltarea relațiilor capitaliste de proprietate privată a adâncit diferențierea de clasă socială a societății. Pe de o parte, burghezia, clasa capitalistă, realizează comunitatea intereselor lor sociale, pe de altă parte, clasa muncitoare, proletariatul. Trecerea de la munca manuală, de la fabricație la fabrică și fabrică a dus la proletarizarea în masă a populației, formarea unei clase de oameni săraci în continuă creștere: muncitori din fabrici, proletari. În cursul luptei comune pentru drepturile lor, ei dezvoltă o conștientizare a comunității a intereselor lor fundamentale - conștiința proletarului de clasă. Formularea teoretică a acestei conștiințe are loc în lucrările ideologilor proletariatului K. Marx și F. Engels.
Ca urmare a proceselor de formare a clasei din secolul al XIX-lea. în Europa - acesta este secolul exacerbarii luptei de clasă, desfășurând revoluții sociale. Bătăliile de clasă au început în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. Marile revoluții engleze (1640-1660) și marile revoluții franceze (1789-1794) au marcat începutul procesului de stabilire a burgheziei ca clasă dominantă în organizarea politică a societății europene. În secolul al XIX-lea. revoluțiile burgheze au măturat alte țări europene. În 1820-1821, 1848. au avut loc revoluții în Italia. În 1830 a izbucnit o revoluție în Belgia. O serie întreagă de revoluții 1854-1856. a zguduit Spania. În 1848, în Germania au avut loc revolte revoluţionare. În 1849 a avut loc o revoluție în Ungaria. Franța a jucat rolul de lider al revoluțiilor sociale din Europa. După Marea Revoluție Burgheză din 1789-1794. a supraviețuit încă trei în 1830, 1848 și 1871. Alături de burghezie în revoluțiile sociale din secolul al XIX-lea. proletariatul vorbește activ. Sub forma unor revolte majore, el caută să-și apere drepturile. Răscoala țesătorilor din Lyon în Franța (1830 și 1839), răscoala țesătorilor din Silezia în Germania (1839), mișcarea cartistă din Anglia mărturisesc puterea în creștere a clasei muncitoare. Pe la mijlocul secolului al XIX-lea. se organizează o organizaţie politică a clasei muncitoare a Europei, Prima Internaţională.
Sub influența revoluțiilor sociale, viața statelor acestui continent s-a schimbat semnificativ. Războaiele napoleoniene au jucat un rol imens în aceste transformări. Secustrarea teritoriului diferitelor state europene de către armatele napoleoniene, de regulă, a fost însoțită de transformări politice și sociale majore în aceste țări: desființarea privilegiilor feudale, secularizarea pământurilor bisericești, instaurarea libertății presei și civile. egalitatea, stabilirea de raporturi juridice pe baza Codului napoleonian etc., fundamentele feudale ale societatii din Germania, Italia, Spania s-au desfasurat intr-o forma violenta, in masura in care in aceste tari s-au dezvoltat puternice miscari de eliberare nationala. Înfrângerea lui Napoleon în 1814 a dus la restabilirea ordinii vechi. Dar mugurii noului care a apărut deja prinseseră rădăcini atât de adânci încât au continuat să aibă un impact semnificativ asupra conștiinței și formelor specifice de viață în societatea europeană.
În secolul al XIX-lea. au loc schimbări în raportul de putere în Europa. Țările vechiului capitalism – Anglia și Franța – continuă să ocupe o poziție de lider în Europa, dar din cauza problemelor cu care se confruntă, conducerea lor completă și necondiționată a fost zguduită. Anglia până la sfârșitul secolului al XIX-lea. în producția de oțel și fontă, volumul investițiilor de capital este inferior celui din SUA
Până la sfârșitul secolului, Franța se află pe locul patru în lume. Inginerie mecanică proprie a Franței se dezvoltă într-un ritm deosebit de lent, mașinile-unelte fiind importate în principal din străinătate. În țară au rămas multe întreprinderi mici și mijlocii, angajând nu mai mult de 100 de persoane. Mulți dintre ei s-au specializat în producția de bunuri de lux. Agricultura Franței a rămas, de asemenea, în urma progresului tehnologic. În ceea ce privește randamentul grâului, acesta a ocupat unul dintre ultimele locuri din Europa. Pe de altă parte, capitalul bancar camătar a înflorit. Prin concentrarea sa, Franța a fost înaintea altor țări. În Franța, s-a răspândit un tip special de burghez - nu muncitori și antreprenori, ci rentieri care tăiau cupoane din investițiile financiare.
Ea a făcut o descoperire majoră pe calea modernizării în secolul al XIX-lea. Germania. De la mijlocul secolului al XIX-lea. aproape toată Germania a fost unită sub stăpânirea Prusiei – cel mai puternic dintre statele germane. Astfel, s-au creat condiții favorabile pentru dezvoltarea intensivă a economiei. În anii 1850. au fost efectuate reforme în domeniul relaţiilor funciare. O parte din pământ a fost donată țărănimii. Cealaltă parte - cel mai profitabil pământ - a fost supus răscumpărării. Proprietarii au păstrat cea mai mare parte a pământului, au creat pe el mari ferme capitaliste, în care au fost folosite mașini, îngrășăminte chimice și alte inovații. Ca urmare a tuturor transformărilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea. Germania a trecut pe primul loc în Europa în ceea ce privește producția industrială, în care pozițiile de frunte au fost ocupate de metalurgia feroasă, inginerie mecanică și industria chimică. Nivelul de dezvoltare a agriculturii a fost, de asemenea, relativ ridicat.
