Societatea modernă trece printr-un proces de dezindustrializare. Aceasta înseamnă că cele mai dezvoltate țări din lume își reduc capacitatea de producție. Țările postindustriale primesc venituri din sectorul serviciilor. Acest grup include state în care producția de noi cunoștințe a cedat ca sursă de dezvoltare. Acestea sunt țările postindustriale, a căror listă include majoritatea țărilor UE, SUA, Canada, Noua Zeelandă, Australia, Israel și multe altele. Această listă se extinde în fiecare an.
Termenul a fost folosit pentru prima dată de sociologul francez Alain Touraine. Conceptul de „țări postindustriale” este strâns legat de cunoștințele informaționale. Toate aceste concepte sunt adesea folosite nu numai în cercetarea științifică, ci și în articolele de presă. Semnificația lor pare destul de vagă. Cu toate acestea, toate țările post-industriale au în comun următoarele caracteristici:
Pentru prima dată termenul „țări postindustriale” a fost folosit de Touraine în articolul său. Cu toate acestea, el l-a popularizat. În 1974 a fost publicată cartea sa "Sosirea societății postindustriale". Termenul a fost, de asemenea, utilizat pe scară largă de către filosoful social Ivan Illich în articolul său „Instrumente ale trândăviei”. A fost găsit ocazional în texte de stânga de la mijlocul anilor 1960. Înțelesul termenului s-a extins de la începuturile sale. Astăzi, este utilizat pe scară largă nu numai în mediul academic, ci și în mass-media, precum și în viața de zi cu zi.
Principala caracteristică căreia îi aparțin Canada, America (în principal Canada și SUA) este apariția unui nou tip de capital. Cunoașterea devine principala valoare, are propria sa valoare. Daniel Bell a scris despre asta. El credea că noul post-industrial va duce la creșterea ocupării forței de muncă în sectoarele terțiar și cuaternar. Ei vor aduce principalele venituri în țări. Pe de altă parte, industriile tradiționale nu vor mai juca un rol principal. Baza creșterii economice în țările postindustriale este cunoașterea nouă. Bell a scris că prevalența sectoarelor terțiar și cuaternar va duce la o schimbare a educației. Într-o societate postindustrială, rolul universităților și institutelor de cercetare este în creștere. Apariția noilor tehnologii și ramuri ale cunoașterii duce la faptul că învățarea devine un proces care durează o viață. Fundația noii societăți o constituie tinerii profesioniști care participă activ la viața politică a țării și se preocupă de mediu. Alain Banks și Jim Foster au emis ipoteza în cercetarea lor că acest lucru ar duce la reducerea sărăciei. Paul Romer a fost, de asemenea, implicat în studiul cunoașterii ca un atu valoros. El credea că acumularea acestuia va duce la o creștere a creșterii economice.
Țările post-industriale, inclusiv Canada, America, majoritatea țărilor UE, Australia, Noua Zeelandă, Israel, încep să dezvolte noi industrii. Prin urmare, apare un nou impuls către creativitate. Educația nu mai este o simplă memorare a faptelor gata făcute, ci ceva mai mult. Ajută tinerii să se exprime. Cei care pot crea ceva nou devin de succes. Într-o societate postindustrială, informația devine principala forță, iar tehnologia este doar un instrument. Prin urmare, creativitatea iese în prim plan, în cursul căreia se creează noi cunoștințe. Pentru a avea succes într-o societate postindustrială, este necesar să putem procesa cantități mari de informații și să tragem concluzii pe baza acestora. În ceea ce privește primarul și secundarul, acestea sunt, de asemenea, în curs de modernizare în conformitate cu cerințele vremii. Noile tehnologii fac agricultura și industria mult mai productive, ceea ce face posibilă angajarea unui număr mai mic de oameni în aceste zone.
Mulți cercetători s-au opus inițial introducerii acestui termen. Au vorbit despre necesitatea unei noi societăți care să aibă un nume. Anterior, agricultura era baza, apoi industria. Așa au apărut termenii „societate informațională” și „economie a cunoașterii”. Ivan Illich a susținut conceptul de „inactivitate”. El credea că acest termen reflectă cel mai clar procesele din societatea postindustrială. De asemenea, mulți oameni de știință au afirmat că industria rămâne în continuare industria principală, deoarece cunoștințele modernizează doar producția de materiale.
Împreună cu conceptul de țări post-industriale, conceptele sinonime sunt utilizate pe scară largă. Printre acestea se numără post-fordismul, societatea postmodernă, economia cunoașterii, revoluția informației, „modernitatea lichidă”. Acești termeni sunt similari din mai multe puncte de vedere, dar diferențele sunt în nuanță sau domeniu. Prin urmare, fiecare concept merită un studiu separat.
Societatea postindustrială- Aceasta este etapa dezvoltării sociale, în care au intrat principalele țări industriale ale lumii în ultimul sfert al secolului XX.
Postindustrialismul este un nou stadiu superior de dezvoltare în comparație cu societatea industrială, care o înlocuiește.
Caracteristici principale societate postindustrială:
1) formarea unui mod de producție computer-tehnologic. Fundația sa este alcătuită din tehnologii intensive în domeniul științei și economisirea resurselor (microelectronică, telecomunicații, robotică);
2) o tendință spre umanizare. Funcționează în toate etapele procesului de producție, se exprimă prin implicarea lucrătorilor în pregătirea și proiectarea producției, în luarea deciziilor în procesul muncii în sine, în participarea la controlul calității.
Într-o societate postindustrială, rolul unei persoane se schimbă și ca subiect al vieții sociale. Revoluția tehnologică crește interacțiunea dintre oameni (comunicații mobile, Internet), forme și organizații (mișcări și partide ecologice).
Societatea postindustrială este, de asemenea, numită adesea o societate de servicii. Pentru el caracteristică tendință spre absolut și relativ creșterea sferei sociale.
Societatea postindustrială se caracterizează prin ecologizarea dezvoltării socio-economice. Apare un nou tip de relație între om și natură. Revoluția tehnologică și reglementările de mediu de stat deschid oportunități atât pentru prevenirea multor încălcări ale habitatului, cât și pentru conservarea resurselor, contribuind la conservarea acestuia. Printre trăsăturile caracteristice ale unei societăți postindustriale se numără o gamă largă de forme și direcții ale activității socio-economice, dominanța principiilor pluralismului, manifestată într-o economie mixtă, în dezvoltarea democrației, inclusiv „democrația participativă”, în răspândirea proceselor de descentralizare, dorința de a rezolva conflictele nu prin confruntare, ci o căutare a consensului.
Societatea postindustrială nu a reușit să depășească multe probleme acute. Datorită dezvoltării mass-media, a devenit posibilă manipularea conștiinței de masă, au apărut noi forme de criminalitate asociate cu pătrunderea în rețelele de calculatoare sau pirateria lor de către așa-numiții hackeri.
Formarea unei societăți postindustriale- un proces complex, care se desfășoară inegal, într-un mediu de amenințări globale care nu exclude dezvoltarea unui scenariu catastrofal. Probleme grave apar în cursul înființării și dezvoltării societății postindustriale în sine. Acestea sunt contradicțiile dintre om și tehnologia modernă în aspectele sociale, economice și psihologice, conflictul dintre tendința spre globalizare în sfera economică și principiile tradiționale ale suveranității național-statale.
Rusia este încă în etapa societății industriale- cu distorsiuni moștenite de la sistemul de comandă și control. Pentru Rusia, singura opțiune este de a urmări tendințele globale în dezvoltarea socio-economică. Viitorul model al economiei ruse ar trebui construit pe baza contabilității, analizei și asimilării experienței de dezvoltare a țărilor postindustriale.
Definiția societății postindustriale afirmă că, în legătură cu revoluția științifică și tehnologică și venitul crescut al populației, prioritatea s-a mutat de la producția de bunuri la producția de servicii. Informațiile și cunoștințele sunt acum în special solicitate, iar realizările științifice au devenit baza economiei. La angajare, se evaluează nivelul de educație și profesionalism, capacitatea de învățare și creativitatea. Articolul descrie caracteristicile noii economii.
Acestea sunt țările în care sectorul serviciilor reprezintă mai mult de jumătate din PIB. Această listă conține:
Într-o societate postindustrială, volumul producției de valori materiale nu scade, ci doar nu se dezvoltă la fel de activ ca volumul serviciilor. Acesta din urmă înseamnă nu numai comerț, servicii publice, ci și orice infrastructură... Astăzi societatea conține:
Unii futuristi sunt convinși că societatea post-industrială este doar o parte introductivă a etapei „post-umane” a dezvoltării civilizației pe planeta Pământ.
Termenul „postindustrialism” a apărut la începutul secolului al XX-lea, a fost introdus de un specialist care studiază dezvoltarea preindustrială a țărilor asiatice, A. Coomaraswamy. Termenul și-a asumat semnificația modernă la mijlocul secolului și a câștigat o largă recunoaștere datorită lucrărilor lui Daniel Bell. Un profesor la Universitatea Harvard în 73 al secolului XX a publicat o carte "Societatea postindustrială care vine", care a marcat începutul unui nou concept. Se bazează pe împărțirea dezvoltării sociale în 3 etape:
Societatea de consum de masă a apărut ca răspuns la producția de benzi transportoare, care a crescut productivitatea muncii, dar acum există o producție în flux de informații, care vă permite să obțineți dezvoltarea în toate direcțiile... Economia serviciilor, care a apărut pe baza consumului de masă, a dat naștere economiei informației, acest sector se dezvoltă cel mai activ.
Cercetătorii acestui fenomen nu au găsit un punct comun, deci există multe motive pentru apariția unei societăți postindustriale:
„Marxiștii” văd alte motive:
O trăsătură caracteristică a unei astfel de societăți postindustriale este creșterea valorii unei persoane... Resursele de muncă își schimbă structura: munca fizică este în scădere, mentală, extrem de calificată și creativă. Costurile de formare a lucrătorilor sunt în creștere: este necesar să le organizeze instruire și educație, să le îmbunătățească calificările. Se știe că în Statele Unite, „omul cunoașterii” reprezintă 70% din toți lucrătorii.
Unii cercetători formulează semnul unei societăți postindustriale ca o „societate a profesioniștilor”. În el clasa principală sunt intelectualii unde puterea aparține elitei intelectuale, ai cărei reprezentanți la nivel politic devin consultanți, experți sau tehnocrați. Împărțirea societății pe baza educației este deja clar vizibilă.
Lucrătorii cunoașterii nu vor fi majoritari, dar sunt deja clasa conducătoare a societății cunoașterii.
Principalul mijloc de producție într-o societate postindustrială este calificările angajaților... În acest caz, mijloacele de producție aparțin angajatului; prin urmare, valoarea angajaților este mare pentru firme. Relația dintre angajator și lucrătorul în cunoaștere devine un parteneriat, dependența de companii este redusă brusc. Structura corporației se schimbă de la o rețea ierarhică centrală la o rețea ierarhică, unde rolul de a crește independența angajatului angajat joacă un rol.
În companiile mari, toți lucrătorii și chiar funcțiile de conducere sunt ocupate de angajați angajați care nu sunt proprietari.
Unii cercetători susțin că societatea industrială intră în faza post-economică de dezvoltare, când dominanța economiei începe să dispară. Producția de bunuri materiale devine non-mainstream, iar principala formă de activitate umană devine dezvoltarea abilităților... În țările dezvoltate, există o tendință de auto-exprimare din cauza scăderii motivației materiale.
Cu toate acestea, economia postindustrială are din ce în ce mai puțin nevoie de forță de muncă necalificată, ceea ce crește dificultățile pentru populație, al cărei nivel de educație nu atinge noile standarde. O situație apare atunci când creșterea părții necalificate a populației reduce puterea economiei țării și nu o mărește.
Punctele de vedere asupra noii societăți sunt de polarități diferite... Astfel, unii cercetători cred că lumea din secolul XXI arată complet autonomă, poate controla producția de tehnologii și, de asemenea, se poate asigura cu produse industriale și agricole. Este relativ lipsit de materii prime și, de asemenea, este autosuficient în comerț și investiții.
Alții sunt convinși că succesul economiei moderne este temporar. S-a realizat datorită relațiilor inegale dintre țările dezvoltate și regiunile planetei, care le-au asigurat forță de muncă ieftină și materii prime. Stimularea excesivă a sferelor financiare și informaționale ale economiei în detrimentul producției materiale a dus la criza economică globală.
Caracteristicile unei societăți postindustriale
Acest concept a fost propus pentru prima dată de D. Bell în 1962.
În 1973, Daniel Bell a sărbătorit apariția unei societăți postindustriale.
Potrivit lui Bell, societatea postindustrială se caracterizează prin cinci caracteristici:
1) tranziția economiei de la producția de bunuri la producția de servicii;
2) predominanța specialiștilor și a tehnicienilor profesioniști în rândul lucrătorilor angajați;
3) rolul principal al cunoștințelor teoretice;
4) orientarea mediului tehnic și economic spre controlul asupra tehnologiei;
5) asigurarea procesului decizional cu o nouă „tehnologie inteligentă”. Bell vede ieșirea din criza „industrialismului” atât în dezvoltarea „tendințelor postindustriale”, cât și în depășirea decalajului dintre cultură și religie.
Potrivit lui Bell, acest nou TIP de economie are șase caracteristici:
1) relații comerciale largi între țări;
2) un excedent mare de bunuri;
3) sectorul serviciilor este atât de vast încât poate găzdui un număr mare de lucrători;
4) o mare varietate și cantitate de bunuri disponibile pentru o persoană medie;
5) „explozie informațională”;
6) „sat global”, adică progresul tehnologic face posibilă comunicarea instantanee la nivel mondial.
Postindustrial societate este capabil să producă atât produse agricole, cât și industriale, depășind cu mult propriile nevoi. Aceasta este o perioadă de supraproducție, care se caracterizează prin dezvoltarea maximă a marketingului și serviciilor și căreia îi aplicăm chiar și termenul „ societate facilități de servicii ".
Datorită utilizării unei tehnologii fundamental noi societatea postindustrială a început să fie numită și „informație societate ",în care „tehnologia mentală”, informațiile și prelucrarea cunoștințelor ocupă din ce în ce mai mult loc. Rolul crescând al cunoașterii a sporit, de asemenea, prestigiul educației în societate.
Consecințele progresului tehnologic global sunt vizibile în special în Europa, unde șaptesprezece state au format o realitate economică și politică - Uniunea Europeană (UE). Fiecare țară rămâne independentă și își păstrează propriul legislativ, instanțele și guvernul, dar împreună cu acestea există și un Parlament European și o instanță. În prezent, moneda euro a intrat în circulație.
Economia postindustrială permite cetățeanului mediu al țărilor foarte dezvoltate să trăiască la un nivel pe care l-au visat doar cu câteva generații în urmă.
Societatea postindustrială este definită și ca o societate „post-clasă”, reflectând dezintegrarea structurilor sociale stabile și a identităților caracteristice unei societăți industriale. Dacă anterior statutul unui individ în societate era determinat de locul său în structura economică, adică clasă aparținând căreia au fost subordonate toate celelalte caracteristici sociale, acum statutul caracteristic unui individ este determinat de mulți factori, printre care un rol crescător îl joacă educația, nivelul culturii (ceea ce P. Bourdieu a numit „capitală culturală”). Pe această bază, Bell D. și o serie de alți sociologi occidentali au propus ideea unei noi clase de „servicii”. Esența sa constă în faptul că într-o societate postindustrială, puterea nu aparține elitei economice și politice, ci intelectualilor și profesioniștilor care alcătuiesc noua clasă. În realitate, nu a existat nicio schimbare fundamentală în distribuția puterii economice și politice. Afirmațiile despre „moartea unei clase” par, de asemenea, în mod clar exagerate și premature. Cu toate acestea, au loc, fără îndoială, schimbări semnificative în structura societății, asociate în primul rând cu o schimbare a rolului cunoașterii și purtătorilor săi în societate.
3. Revoluția neolitică- tranziția comunităților umane de la o economie primitivă a vânătorilor și culegătorilor la agricultură bazată pe agricultură și creșterea animalelor - este interpretată ca o tranziție de la o economie de însușire la o economie producătoare. Potrivit arheologiei, domesticirea animalelor și plantelor a avut loc în momente diferite în mod independent în 7-8 regiuni. Cel mai vechi centru al revoluției neolitice este Orientul Mijlociu, unde domesticirea a început nu mai târziu de 10 mii de ani în urmă. În regiunile centrale [ clarifica] World-Systems, transformarea sau înlocuirea societăților de vânători-culegători cu cele agrare datează de la o gamă largă de timp de la mileniul 10 până la al III-lea î.Hr. e., în majoritatea zonelor periferice [ clarifica] tranziția către o economie manufacturieră a fost finalizată mult mai târziu.
Conceptul de „revoluție neolitică” a fost propus pentru prima dată de Gordon Child la mijlocul secolului al XX-lea. Pe lângă apariția unei economii productive, aceasta include o serie de consecințe importante pentru întregul mod de viață al unei persoane din epoca neolitică. Micile grupuri mobile de vânători și culegători care au dominat epoca mesolitică anterioară s-au stabilit în orașe și orașe în apropierea câmpurilor lor, schimbând radical mediul prin cultivare (inclusiv irigare) și depozitare a culturilor recoltate în clădiri și structuri special ridicate. Creșterea productivității muncii a dus la o creștere a populației, la crearea unor detașamente armate relativ mari pentru protejarea teritoriului, divizarea muncii, revitalizarea schimbului de mărfuri, apariția drepturilor de proprietate, administrație centralizată, structuri politice, ideologie și noi sisteme de cunoaștere care au permis trecerea ei din generație în generație nu numai verbal, ci și în scris. Apariția scrisului este un atribut al sfârșitului perioadei preistorice, care coincide de obicei cu sfârșitul neoliticului și epoca de piatră în general. Revoluția neolitică poate fi interpretată ca distrugerea coexistenței armonioase a omului cu natura, de acum înainte se află în opoziție cu aceasta, ajustând mediul în funcție de nevoile sale, ceea ce duce la apariția civilizației și a progresului tehnologic.
Raportul dintre caracteristicile tehnologice ale neoliticului și apariția unei economii productive și succesiunea acestor evenimente în diferite culturi rămân un subiect de discuție și, aparent, diferă și nu sunt doar o consecință a acțiunii unor legi universale ale dezvoltarea societății umane.
MODERNIZARE - procesul de tranziție de la o societate tradițională, care este identificat de Ch.obr. cu relații sociale de tip patriarhal-feudal, cu societatea modernă de tip capitalist industrial. M. este o reînnoire holistică a societății. Teoriile lui M. au apărut în anii 1950, când oamenii de știință sociali au analizat transformările care au avut loc în preindustrial, agrar și altele, de exemplu. societățile coloniale și dependente. Mișcarea tipurilor comunitare de socialitate către sistemele economice și politice capitaliste a dus la idealizarea Occidentului cu realizările sale științifice, tehnice și tehnologice, tradițiile democratice și culturale. Principalele caracteristici ale Moscovei sunt: creșterea oportunităților de utilizare a tehnologiei moderne în sectoarele cheie ale producției materiale, extinderea formelor de consum, crearea condițiilor sociale, politice și culturale pentru dezvoltarea unei noi producții. În același timp, M. nu doar surprinde activitatea de producție, ci este exprimată și în noi tipuri de spiritualitate.
La început, conceptul lui M. se referea în principal la țările în curs de dezvoltare. Cu toate acestea, ulterior a început să fie prezentat ca un model universal conceput pentru a interpreta toate evenimentele majore din istoria politică modernă într-o linie unitară. M. există sub forma a două modele de bază: occidentalizarea și modelul de recuperare. Westernizarea (din engleza western - western) implică introducerea structurilor, tehnologiilor și stilului de viață în țesătura culturală a diferitelor țări. societăți. Practic, acest tip de transformare a avut loc sub formă de colonizare. Modelul de recuperare presupune că aduce țările înapoiate din punct de vedere economic mai aproape de cele dezvoltate. Cu ajutorul industrializării, viața unui număr de țări se schimbă, în timp ce M. este perceput ca un proces istoric care vizează rațional o transformare radicală a structurii lumii moderne. Se presupune că tendința globală a civilizației industriale se manifestă în mod egal în Europa, America și Asia, în statele democratice și totalitare. Teoria clasică a lui M. este criticată din două poziții. Se susține că M. poate duce la o „societate post-tradițională”, adică către o societate de tip tranzitoriu care a ieșit din statul „tradițional”, dar nu a devenit „modernizată”. Pe de altă parte, se introduce conceptul de „postmodernizare”: societatea evoluează constant și este dificil să se definească criteriile M; în multe societăți, tradiția și inovația există în același timp și există tendința de a combina bazele societății moderne și tradiționale.
Occidentalizare este răspândirea valorilor occidentale în întreaga lume.
Cele mai răspândite sunt ideologia liberală și economia de piață. Țările adoptă valorile occidentale pe baza caracteristicilor lor naționale. Acest concept este strâns legat de globalizare, deoarece este o consecință directă a acestuia. Alături de calitățile pozitive: lupta pentru drepturile omului, răspândirea drepturilor și libertăților omului, are și negative: răspândirea crizei economice, problemele de mediu.
Globalizarea este una dintre tendințele principale ale societății moderne. Societățile devin interdependente în toate aspectele - politice, economice, culturale, iar amploarea acestor interdependențe devine cu adevărat globală. Omenirea se transformă într-o integritate socială care cuprinde toți oamenii care trăiesc pe Pământ. „Conceptul de globalitate ... leagă personalitatea, umanitatea și toate elementele și factorii care interacționează ai sistemului mondial, unește prezentul și viitorul, leagă acțiunile și rezultatele lor finale.” Astăzi putem vorbi despre structura globală a relațiilor politice, economice și culturale care leagă societățile individuale într-un singur sistem.
În sfera politică, această tendință se exprimă în apariția unităților supranaționale de diferite scări: blocuri politice și militare, coaliții ale grupurilor de guvernământ, asociații continentale sau regionale și organizații internaționale globale. Puteți observa, de asemenea, contururile guvernării mondiale, când o serie de funcții importante sunt îndeplinite de organizațiile supranaționale (de exemplu, Parlamentul European, Interpol).
În sfera economică, crește importanța coordonării și integrării supranaționale, a acordurilor economice regionale și mondiale. Există o diviziune globală a muncii, rolul corporațiilor multinaționale și transnaționale este în creștere, piața devine un mecanism economic unic, dovadă fiind viteza de răspuns a piețelor financiare la evenimentele din fiecare țară.
Cultura este dominată de o tendință spre uniformitate. Mass-media transformă planeta noastră într-un „sat mare”. Milioane de oameni sunt martori la evenimente care au avut loc în locuri diferite, împărtășesc aceeași experiență culturală, ceea ce contribuie la unificarea gusturilor și preferințelor lor.
La nivelul actual de dezvoltare a forțelor productive, problema protecției mediului a căpătat un caracter global. Distrugerea habitatului arată că acum vorbim nu numai despre protejarea omului de forțele naturii, ci și despre protejarea naturii de interferența creată de om și de exploatarea naturii de către acesta. Noile sisteme de arme sunt mijloace avansate tehnologic de distrugere a umanității. Toate acestea impun comunității internaționale să coordoneze măsurile de mediu, să-și unească eforturile în protecția naturii, să lupte împreună pentru păstrarea păcii pe planetă.
Aceste tendințe globale în dezvoltarea lumii indică necesitatea dezvoltării unei concepții științifice moderne asupra lumii. Raportul Clubului Romei „Prima Revoluție Globală” susține că, pentru a schimba tendințele amenințătoare ale dezvoltării mondiale, este necesară o civilizație care să asigure un management integrat și conștient al dezvoltării omenirii.
Deci, rezumând toate cele de mai sus, se poate observa că sistemul mondial a intrat în etapa globalizării. Principalul indicator al acestui fapt este prezența unei interacțiuni strânse a sistemelor de control cu lumea exterioară, deschiderea fundamentală a sistemelor pentru a crește inteligența și a-și îmbunătăți propriul comportament, prezența mecanismelor de predicție a schimbărilor în lumea externă și a propriului sistem. comportament într-o lume în schimbare. Reglementarea intenționată compară încărcătura tehnogenică asupra mediului natural, devine un factor determinant care contribuie la un nou dialog între om și natură și la crearea condițiilor tehnologice pentru rezolvarea problemelor sociale pe principiile umanismului. „... conceptul umanist al vieții în stadiul actual, cel mai înalt al dezvoltării umane îl cere să înceteze în cele din urmă„ să privească în viitor ”și să înceapă să-l„ creeze ”... Prin urmare, el trebuie să decidă cum ar dori să vadă acest viitor și în conformitate cu acest lucru reglementează și reglementează activitățile lor ”.
Informații similare.
Economia postindustrială se bazează pe rolul dominant al sferei neproducției, sectorului serviciilor, factorilor de producție intensivi în științe și proceselor creative. Dacă pentru mecanismul economic de tip agrar elementul conducător era pământul, cel industrial era capital, atunci în condițiile moderne informația și cunoștințele acumulate devin factorul limitativ.
Noile tehnologii sunt rezultatul muncii intelectuale, datorită căreia a avut loc o revoluție în domeniul comunicațiilor, iar cunoștințele și informațiile devin resurse strategice. Acest lucru a dus, în primul rând, la schimbări semnificative în distribuția teritorială a forțelor de producție. În era preindustrială, orașele au apărut la intersecțiile rutelor comerciale, în era industrială - în apropierea surselor de materii prime și energie; tehnopolizele erei postindustriale cresc în jurul centrelor științifice și al marilor laboratoare de cercetare.
Majoritatea covârșitoare a cercetătorilor numesc drept principalele caracteristici ale societății postindustriale o accelerare radicală a progresului tehnic, o scădere a rolului producției materiale, exprimată, în special, într-o scădere a ponderii sale în totalul produsului social, dezvoltarea sectorului serviciilor și informației, o schimbare a motivelor și naturii activității umane, apariția unui nou tip de resurse implicate în producție, o modificare semnificativă a întregii structuri sociale. Una dintre cele mai detaliate definiții ale societății postindustriale a fost dată de D. Bell:
„Societatea postindustrială este o societate în a cărei economie prioritatea s-a mutat de la producția predominantă de bunuri la producția de servicii, cercetare, organizarea sistemului de învățământ și îmbunătățirea calității vieții; în care clasa specialiștilor tehnici a devenit principalul grup profesional și, cel mai important, în care introducerea inovațiilor ... depinde din ce în ce mai mult de realizările cunoștințelor teoretice ... în calitate de consultanți, experți sau tehnocrați. "
Societatea postindustrială se opune industriei și preindustrialului în trei parametri importanți:
- principala resursă de producție (în societatea postindustrială este informația, în societatea industrială - energia, în societatea preindustrială - condițiile primare de producție, materiile prime);
- tipul activității de producție (este considerat în societatea postindustrială ca procesare secvențială, spre deosebire de fabricație și extracție în etapele anterioare de dezvoltare);
- natura tehnologiilor de bază (definită în societatea postindustrială ca fiind intensivă în cunoaștere, în era industrialismului - ca fiind intensivă în capital și în perioada preindustrială - ca intensivă în muncă).
Astfel, dacă societatea preindustrială se bazează pe interacțiunea omului cu natura, atunci societatea industrială se bazează pe interacțiunea cu natura transformată de aceasta, iar societatea postindustrială se bazează pe interacțiunea dintre oameni. În societățile preindustriale, imitarea acțiunilor altor oameni a fost cel mai important aspect al conexiunii sociale, în societățile industriale, asimilarea cunoștințelor și capacităților generațiilor trecute, în societatea postindustrială, interacțiunile interpersonale devin cu adevărat complexe, care determină noile proprietăți ale tuturor elementelor structurii sociale.
Creativitatea a devenit principalul factor în societatea postindustrială. Spre deosebire de muncă, creativitatea este un tip de activitate mai înalt și mai perfect; se bazează pe nevoile interioare ale individului, dorința de realizare de sine, dezvoltarea și multiplicarea cunoștințelor și capacităților lor. Ca capacitate a unei persoane de a crea ceva original, subiectiv sau obiectiv nou, creativitatea a existat întotdeauna, totuși, ca principal factor economic, nu era cunoscută nici de societatea pre-economică, nici de cea economică.
Achiziționarea prin creativitate a scalei care îi permite să modifice legile economice existente este rezultatul a trei schimbări fundamentale. În primul rând, într-o societate postindustrială, nevoile materiale ale majorității oamenilor sunt suficient de pe deplin satisfăcute în detrimentul unui timp de lucru relativ scurt. În al doilea rând, știința și cunoașterea devin o forță productivă directă, purtătorii lor - personificarea realizărilor națiunii și valorile asociate nivelului educațional și activității intelectuale - îndrumări fiabile pentru noile generații. În sfârșit, în al treilea rând, esența consumului se schimbă radical: accentul din acest domeniu se deplasează spre bunuri intangibile, iar asimilarea informațiilor de către o persoană, care dezvoltă capacitatea de a genera noi cunoștințe, face din consum să devină un element de producție. Aceste schimbări transformă creativitatea într-un tip semnificativ de activitate productivă, într-unul dintre principalii factori ai progresului social.
Componenta materială a transformării posteconomice este revoluția tehnologică modernă. Pe baza progresului tehnologic, producția materială primește oportunități calitativ noi, practic nelimitate, drept urmare nivelul de trai al populației din țările postindustriale devine din ce în ce mai ridicat. Dezvoltarea producției stimulează necesitatea unei creșteri constante a calificărilor lucrătorilor, drept urmare educația capătă importanța unui factor important care asigură statutul social și recunoașterea socială a unei persoane.
Satisfacerea nevoilor materiale creează condițiile prealabile pentru formarea unui nou sistem motivațional. O persoană, eliberată de nevoia de a căuta în permanență mijloace pentru o viață decentă, are ocazia să stăpânească și să cultive nevoile unui ordin superior, extinzându-se cu mult dincolo de stăpânirea bogăției materiale. Aceasta, desigur, nu înseamnă percepția imediată și automată a noului sistem de valori la scara întregii societăți. Procesul de formare a valorilor este complex și se întinde pe parcursul a zeci de ani.
Complex educațional-metodic pe „Teoria economică” Partea 1 „Fundamentele teoriei economice”: ajutorul didactic. - Irkutsk: Editura BSUEP, 2010. Compilat de: TV Ogorodnikova, SV Sergeeva.
