Manifestazioni della globalizzazione. Nella sfera politica: 1) l'emergere di unità sovranazionali di varie scale: blocchi politici e militari (NATO), sfere di influenza imperiali (la sfera di influenza degli Stati Uniti), coalizioni di gruppi dirigenti (G7), associazioni continentali o regionali (sfera d'influenza europea Comunità), organizzazioni internazionali mondiali (ONU); 2) l'emergere dei contorni del futuro governo mondiale (Parlamento Europeo, Interpol); 3) la crescente omogeneità politica della comunità mondiale (democratizzazione della vita sociale e politica). In ambito economico: 1) rafforzare l'importanza del coordinamento e dell'integrazione sovranazionale (UE, OPEC), degli accordi economici regionali e mondiali; 2) la divisione globale del lavoro; 3) il ruolo crescente delle multinazionali e delle multinazionali (TNC) (Nissan, Toyota, Pepsi-Cola); 4) la formazione di un meccanismo economico unico e universale che copra il mondo intero; 5) la velocità fulminea con cui i mercati finanziari reagiscono agli eventi nei singoli paesi. Nell'ambito della cultura: 1) la trasformazione del pianeta in un "villaggio mondiale" (M. McLuhan), quando milioni di persone, grazie ai mass media, diventano quasi istantaneamente testimoni degli eventi che si svolgono in diverse parti del globo; 2) familiarizzare persone che vivono in paesi e continenti diversi alla stessa esperienza culturale (olimpiadi, concerti rock); 3) unificazione di gusti, percezioni, preferenze (coca-cola, jeans, "soap opera"); 4) conoscenza diretta del modo di vivere, dei costumi, delle norme di comportamento in altri paesi (attraverso il turismo, il lavoro all'estero, la migrazione); 5) l'emergere della lingua di comunicazione internazionale - inglese; 6) la diffusione capillare delle tecnologie informatiche unificate, Internet; 7) "erosione" delle tradizioni culturali locali, loro sostituzione con una cultura consumistica di massa di tipo occidentale 4. Sfide e minacce causate dalla globalizzazione Va notato che negli ultimi anni gli aspetti economici stanno acquistando sempre più importanza nella globalizzazione.
Pertanto, alcuni ricercatori, parlando di globalizzazione, intendono solo il suo lato economico.
Fondamentalmente, questa è una visione unilaterale di un fenomeno complesso.
Allo stesso tempo, l'analisi del processo di sviluppo delle relazioni economiche globali rivela alcune delle caratteristiche della globalizzazione nel suo insieme.
La globalizzazione ha interessato anche la sfera sociale, sebbene l'intensità di questi processi dipenda in larga misura dalle capacità economiche delle componenti integrate.
I diritti sociali, prima disponibili solo per la popolazione dei paesi sviluppati, vengono gradualmente adottati per i loro cittadini dai paesi in via di sviluppo. In un numero crescente di paesi stanno emergendo società civili e una classe media e in una certa misura si stanno unificando le norme sociali della qualità della vita. Un fenomeno molto evidente negli ultimi 100 anni è diventato la globalizzazione della cultura sulla base della crescita colossale degli scambi culturali tra i paesi, dello sviluppo dell'industria della cultura di massa e dell'appianamento dei gusti e delle preferenze del pubblico.
Questo processo è accompagnato dalla cancellazione delle caratteristiche nazionali della letteratura e dell'arte, dall'integrazione di elementi delle culture nazionali nella sfera culturale umana comune formata. La globalizzazione della cultura è stata anche un riflesso della cosmopolitizzazione dell'essere, dell'assimilazione linguistica, della diffusione della lingua inglese nel pianeta come mezzo di comunicazione globale e di altri processi.
Come ogni fenomeno complesso, la globalizzazione ha lati positivi e negativi. Le sue conseguenze sono associate a ovvi successi: l'integrazione dell'economia mondiale contribuisce all'intensificazione e alla crescita della produzione, all'assimilazione dei risultati tecnici dei paesi arretrati, al miglioramento delle condizioni economiche dei paesi in via di sviluppo, ecc. L'integrazione politica aiuta a prevenire i conflitti militari, a garantire una relativa stabilità nel mondo ea fare molte altre cose nell'interesse della sicurezza internazionale.
La globalizzazione nella sfera sociale stimola enormi cambiamenti nella coscienza delle persone, la diffusione dei principi democratici dei diritti umani e delle libertà. L'elenco delle conquiste della globalizzazione copre vari interessi dal carattere personale alla comunità internazionale. Tuttavia, ci sono anche molte conseguenze negative. Si sono manifestati sotto forma dei cosiddetti problemi globali dell'umanità. I problemi globali sono intesi come difficoltà e contraddizioni universali nel rapporto tra la natura e l'uomo, la società, lo stato e la comunità mondiale, avendo una scala planetaria per portata, forza e intensità.
Questi problemi in forma implicita esistevano parzialmente in precedenza, ma sono sorti principalmente nella fase attuale come risultato del corso negativo delle attività umane, dei processi naturali e, in larga misura, come conseguenza della globalizzazione. I problemi globali, infatti, non sono solo le conseguenze della globalizzazione, ma l'autoespressione di questo fenomeno così complesso, non controllato nei suoi aspetti principali.
I problemi globali dell'umanità o della civiltà si sono veramente realizzati solo nella seconda metà del XX secolo, quando l'interdipendenza di paesi e popoli, che ha causato la globalizzazione, è aumentata notevolmente e i problemi irrisolti si sono manifestati in modo particolarmente chiaro e distruttivo. Inoltre, la realizzazione di alcuni problemi è arrivata solo quando l'umanità ha accumulato un enorme potenziale di conoscenza che ha reso visibili questi problemi.
La presenza di problemi globali irrisolti caratterizza l'alto rischio dell'esistenza della civiltà moderna, che si è sviluppata all'inizio del 21 ° secolo. Oggigiorno l'attenzione generale di organizzazioni internazionali, stati, associazioni pubbliche, scienziati, comuni cittadini è attratta dai problemi globali. Nel maggio 1998, il vertice dei leader del G8 ha dedicato particolare attenzione a questo problema. I capi di Gran Bretagna, Germania, Italia, Canada, Russia, Stati Uniti, Francia e Giappone, in un incontro a Birmingham, nel Regno Unito, stavano cercando soluzioni ai problemi globali che, hanno detto, "determinano in gran parte la vita delle persone in ogni dei nostri paesi». Alcuni ricercatori individuano i problemi globali più importanti - i cosiddetti imperativi - requisiti urgenti, immutabili, incondizionati, in questo caso - i dettami del tempo. In particolare, chiamano imperativi economici, demografici, ambientali, militari e tecnologici, considerandoli i principali, e da essi derivano la maggior parte degli altri problemi. Attualmente, un gran numero di problemi di diversa natura sono considerati globali.
È difficile classificarli a causa della loro influenza reciproca e dell'appartenenza simultanea a più sfere della vita.
Piuttosto convenzionalmente, i problemi globali possono essere suddivisi in: * disastri naturali - naturali e cambiamenti nella natura ciclica dei fenomeni naturali; * ecologico - problemi della crisi dell'ambiente naturale in relazione all'impatto antropico, o meglio, tutta una serie di problemi associati all'inquinamento del suolo, all'idrosfera e all'atmosfera, ai cambiamenti climatici, all'esaurimento dello strato di ozono dell'atmosfera, alla deforestazione, desertificazione, scomparsa di alcune specie biologiche, con conseguente violazione della circolazione biogeochimica che porta ad una possibile catastrofe ecologica; * disastri causati dall'uomo (sicurezza dall'uomo), che ha una natura mista socio-economica e tecnologica; Problemi globali dell'umanità * di natura sociale - un imperativo demografico con le sue molteplici componenti, problemi di confronto interetnico, intolleranza religiosa, educazione, assistenza sanitaria, criminalità organizzata; * socio-biologico - problemi dell'emergere di nuove malattie, sicurezza genetica, tossicodipendenza; * socio-politico - problemi di guerra e pace, disarmo, proliferazione di armi di distruzione di massa, sicurezza dell'informazione, terrorismo; * natura economica - problemi di stabilità dell'economia mondiale, esaurimento delle risorse non rinnovabili, energia, povertà, occupazione, scarsità di cibo; * la sfera spirituale e morale - i problemi del declino del livello generale della cultura della popolazione, la diffusione del culto della violenza e della pornografia, la mancanza di richiesta di elevati standard artistici, la mancanza di armonia nei rapporti tra generazioni, e molti altri. È chiaro dalla classificazione di cui sopra che è effettivamente in gran parte arbitraria.
Dopotutto, povertà e occupazione non sono solo problemi economici, ma anche sociali, ei citati problemi socio-politici e socio-biologici sono duplici e richiedono la stessa doppia designazione per i loro gruppi.
Lo stesso si può dire del problema dei disastri causati dall'uomo.
È direttamente correlato a questioni di progettazione, produzione, funzionamento nell'industria, energia, trasporti e agricoltura.
D'altro canto, questo problema ha una significativa componente economica dovuta a danni, costi di ripristino e mancati guadagni.
E infine, il suo carattere è in gran parte dovuto alle gravi conseguenze sociali e ambientali di ogni disastro. Una caratteristica dello stato delle cose con problemi globali è l'aumento del loro numero, l'aggravamento o la manifestazione di nuove minacce sconosciute di recente. Tra i problemi relativamente nuovi si possono citare: il cambiamento climatico globale, l'epidemia di AIDS, ecc. Recentemente, a causa del crescente pericolo di gravi incidenti industriali in impianti potenzialmente pericolosi (centrali nucleari, impianti chimici, dighe, ecc.) il citato problema di sicurezza tecnologica.
Può essere attribuito, per la sua poliedricità, a vari gruppi di problemi globali (ad esempio, economici o ambientali) o individuato come un problema indipendente. I problemi globali elencati dimostrano la più ampia gamma di minacce che l'umanità deve affrontare all'inizio del secolo e dipingono un quadro inquietante.
La mancata risoluzione di questi problemi dà luogo a pericoli che comportano gravi minacce alla civiltà, che possono manifestarsi in vari ambiti della vita umana, corrispondenti alla natura dei problemi-progenitori. La conoscenza della natura di queste minacce ci consente di adottare misure preventive per ridurre il potenziale pericolo di problemi globali, per prevenire possibili emergenze da esse causate. La maggior parte dei problemi globali attualmente non trova soluzioni.
Ciò è dovuto principalmente alla limitazione naturale e acuta delle risorse terrene, alla loro fatale finitezza. Inoltre, non è possibile trovare soluzioni radicali ai problemi globali a causa della loro colossale complessità, dell'enorme portata e della mancanza di risorse necessarie e di volontà politica nei singoli paesi e nella comunità mondiale nel suo insieme; per le urgenze urgenti della vita attuale, distraendo da prospettive più lontane; a causa delle contraddizioni tra i paesi e delle disuguaglianze tra di essi. L'umanità sta cercando vie d'uscita dalla crisi globale.
Il principale approccio esistente, approvato dalla comunità internazionale, è lo sviluppo sostenibile. La sua idea principale è l'autolimitazione ottimale, la distribuzione equa ed equa delle risorse, l'arresto della crescita illimitata dei consumi e la sicurezza ambientale. Tuttavia, come ogni idea "fine mente", è molto difficile implementarla in un mondo competitivo. 5. Globalizzazione: sfide per la Russia Ci sono anche sostenitori e oppositori della globalizzazione in Russia.
Allo stesso tempo, i primi, di regola, condividono le idee del neoliberismo, mentre i secondi gravitano verso i famigerati "indigeni". Sfortunatamente, molto spesso gli argomenti di entrambi sono di natura speculativa. Così, i processi di globalizzazione sono talvolta identificati con la nostra futura adesione (non adesione) all'OMC, mentre essa rappresenta solo una delle tante strutture istituzionali della globalizzazione. Il processo di globalizzazione deve essere frenato da vincoli sociali stabiliti per legge, la necessità di formare che è la prima delle sfide più tangibili che la globalizzazione "affronta" la Russia.
Il punto è che una parte significativa della popolazione del Paese ricorda ancora il paternalismo sociale dell'economia pianificata. Purtroppo, in una moderna economia di mercato, il numero di posti di lavoro effettivi in termini di salario, che possono essere occupati senza pensare alle garanzie sociali fornite dallo Stato, non è sufficiente.
Per la maggior parte dei lavoratori, soprattutto nel settore pubblico, la dimensione e la composizione sono ancora importanti. La via d'uscita è quella di formare un quadro giuridico e normativo nel paese che anticipi le conseguenze sociali della globalizzazione e orienti le strutture di potere verso decisioni che tengano conto di queste conseguenze. Inoltre, è necessario convincere la comunità mondiale della necessità di creare una tale base a livello globale. La seconda sfida alla globalizzazione della Russia sta cambiando le prospettive del suo mercato del lavoro.
Secondo alcuni specialisti e manager, la conseguenza immediata della globalizzazione sarà una semplice ristrutturazione dei posti di lavoro, quando il pensionamento di coloro che producono prodotti oggi non competitivi per gli standard mondiali sarà combinato con l'emergere di nuovi - nella sfera immateriale; saranno utilizzati per soddisfare la domanda effettiva di lavoratori impiegati in posti di lavoro efficienti di nuova creazione nel settore reale dell'economia. L'attuale andamento dell'occupazione sembra confermare che nel Paese è iniziata la ristrutturazione.
Quindi, nel 1990, il 55,5% di tutti gli occupati lavorava nell'industria, nell'edilizia, nell'agricoltura e nella silvicoltura, nel 2000 - 43,6%; parallelamente, la quota degli occupati nei settori del commercio all'ingrosso e al dettaglio, della ristorazione pubblica, della sanità, dell'educazione fisica e previdenziale, dell'istruzione, della cultura e dell'arte, della scienza e dei servizi scientifici, dell'amministrazione, della finanza, del credito e delle assicurazioni è aumentata da 29,1 a 40, rispettivamente, 1%. Tuttavia, non dobbiamo dimenticare il calo generale del numero di persone occupate nell'economia del Paese: se nel 1990 lavoravano in media 75,3 milioni di persone, nel 2000 erano 64,3 milioni, ovvero il 15% in meno.
In altre parole, il ritiro dei posti di lavoro nelle industrie stagnanti non è compensato dalla loro introduzione in quelle in via di sviluppo dinamico: se nel 1990-2000. il numero di occupati nell'industria nel suo complesso è diminuito di 8,3 milioni di persone, mentre nel commercio all'ingrosso e al dettaglio e nella ristorazione pubblica è aumentato solo di 3,6 milioni di persone.
È importante fornire una previsione dettagliata del pensionamento e dell'introduzione di posti di lavoro in Russia in relazione alle diverse scale dei processi di globalizzazione. Conoscendo i risultati quantitativi, sarà possibile valutare le implicazioni di bilancio dei cambiamenti previsti nel mercato del lavoro del Paese e delle sue singole regioni. Si tratta di calcolare la necessità di risorse finanziarie per il pagamento delle indennità di disoccupazione, programmi attivi di promozione dell'occupazione, formazione professionale e riqualificazione dei lavoratori. Di conseguenza, è possibile prevedere cambiamenti nella quantità di sostegno sociale necessario per la popolazione.
Molto probabilmente, i benefici economici della globalizzazione saranno ricevuti dai cittadini più adatti all'attuale situazione socio-economica. Allo stesso tempo, i dati sulla distribuzione dei redditi della popolazione indicano l'inevitabilità di proteggere i poveri in Russia nel contesto della globalizzazione. Così, nel primo trimestre del 2002, il rapporto tra il volume totale dei redditi monetari percepiti dal 20% della popolazione con i redditi più alti, da un lato, e il 20% con i redditi più bassi, dall'altro, è stato di 8,3:1. Ignoralo quando prevedere le conseguenze della globalizzazione sarebbe miope.
È anche possibile ristrutturare i lavoratori e le famiglie in base al loro livello di reddito. Alcuni perderanno il loro reddito abituale dal lavoro e avranno bisogno del sostegno dei fondi di bilancio, ad es. in benefici per la povertà; altri, per effetto di maggiori redditi da lavoro, cesseranno di essere clienti degli enti previdenziali. Allo stesso tempo, va tenuto presente che con la globalizzazione spontanea, i redditi dei ricchi cresceranno, mentre i poveri diventeranno ancora più poveri.
Tra le sfide della globalizzazione c'è la possibile perdita da parte degli stati e delle loro popolazioni della sovranità nazionale, l'indipendenza dei governi e la caduta nella completa dipendenza economica dalle multinazionali. Questo è forse uno degli slogan più sfruttati dagli antiglobalisti. La risposta a questa sfida, in contrasto con quelle discusse sopra, è ambigua. Tutto dipende da quale sistema di coordinate analizzarlo.
La priorità assoluta del sistema tradizionale (conservatore) è l'indipendenza politica e, in misura minore, economica del Paese; e la globalizzazione, che oggettivamente la limita, è percepita negativamente. Tuttavia, se il Paese accetta la globalizzazione senza imporre un divieto legislativo sui processi ad essa associati, sarà impossibile preservare tutti gli attributi nazionali senza eccezioni. A questo proposito, è importante definire un insieme di criteri decisivi per mantenere l'autosufficienza della Russia, da un lato, e quegli elementi dell'economia e della sfera sociale che possono essere abbandonati senza pregiudizio, dall'altro.
Fine del lavoro -
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Il radicamento di questa idea nella scienza e nella coscienza pubblica ha contribuito alla consapevolezza della globalizzazione dei processi nel mondo moderno. Che cos'è la globalizzazione?.. La conseguenza principale di ciò è la divisione mondiale del lavoro, la migrazione verso .. In particolare, l'Impero Romano è stato uno dei primi stati ad affermare il suo dominio sul Mediterraneo e ..
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Soluzione dettagliata paragrafo § 3 sugli studi sociali per gli studenti di grado 10, autori L.N. Bogolyubov, Yu.I. Avyanov, A.V. Beljavsky 2015
DOMANDE PER L'AUTOTEST
1. Cosa spiega la varietà dei modi e delle forme di sviluppo sociale?
La varietà di modi e forme di sviluppo sociale è spiegata dal fatto che con lo sviluppo della società compaiono nuovi modi e forme di sviluppo sociale. L'era primitiva fu sostituita dallo stato. La frammentazione feudale in molti paesi è stata sostituita da monarchie centralizzate. Rivoluzioni borghesi hanno avuto luogo in un certo numero di paesi. Tutti gli imperi coloniali crollarono e al loro posto sorsero dozzine di stati indipendenti. La varietà dei modi e delle forme di sviluppo sociale non è illimitata. È incluso nel quadro di alcune tendenze nello sviluppo storico.
2. Qual è il processo di globalizzazione?
La globalizzazione è un processo di integrazione economica, politica, culturale e religiosa mondiale (il processo di combinazione di parti in un tutto) e unificazione (portando a un sistema o forme uniformi).
La globalizzazione è un processo di cambiamento della struttura dell'economia mondiale, intesa abbastanza recentemente come un insieme di economie nazionali legate tra loro da un sistema di divisione internazionale del lavoro, relazioni economiche e politiche, inclusione nel mercato mondiale e stretto intreccio di economie basate sulla transnazionalizzazione e sulla regionalizzazione. Su questa base si sta formando un'unica economia di mercato mondiale in rete: la geoeconomia e le sue infrastrutture, la distruzione della sovranità nazionale degli Stati che sono stati i principali attori nelle relazioni internazionali per molti secoli. Il processo di globalizzazione è una conseguenza dell'evoluzione dei sistemi di mercato formati dallo stato. La globalizzazione avvicina gli Stati, li costringe a tenere maggiormente conto degli interessi reciproci, mette in guardia contro azioni estreme in politica ed economia (altrimenti, la comunità internazionale può utilizzare vari tipi di sanzioni: restringere il commercio, fermare gli aiuti internazionali, congelare i prestiti , ecc.) ...
3. Quali sono le manifestazioni della globalizzazione in ambito economico? Cosa vi contribuisce?
Cooperazione tra le economie nazionali dei diversi paesi, convergenza dei mercati di ciascuno dei singoli paesi per formare un mercato unico, eliminazione della barriera alla circolazione di beni, servizi, capitali, lavoro tra paesi.
4. Come si esprime la contraddittorietà del processo di globalizzazione?
La natura contraddittoria del processo di globalizzazione risiede nell'incapacità dello Stato di regolare l'economia a livello nazionale isolatamente dai processi economici mondiali.
5. Quali sono i principali problemi globali del nostro tempo? Cosa ha causato la loro comparsa?
I principali problemi globali del nostro tempo includono:
Materie prime (deforestazione, mancanza di acqua, esaurimento delle risorse petrolifere, ecc.) le risorse della Terra sono esauribili;
Ambientale (inquinamento dell'acqua, dell'aria, buchi di ozono);
Problemi di guerra (presenza di armi atomiche in alcuni paesi);
Problema Nord-Sud: Nord ricco, Sud povero;
Malattie (AIDS, HIV, cancro, dipendenza, influenza);
Terrorismo;
Popolazione (sovrappopolazione in Cina e India, crisi demografica in Europa e Russia).
6. Quali punti di vista sulla questione del progresso sono stati espressi dai filosofi nel passato e nel nostro tempo?
Ci sono molti punti di vista dei filosofi sulla questione del progresso nel passato nel nostro tempo: l'antico poeta greco Esiodo (VIII-VII secolo aC) ha scritto delle fasi principali dello sviluppo dell'umanità. La prima fase fu l'età dell'oro, quando le persone vivevano facilmente e con noncuranza, la seconda - l'età dell'argento, quando la moralità e la pietà iniziarono a declinare. Quindi, sprofondando sempre più in basso, le persone si trovarono nell'età del ferro, quando il male, la violenza regnava ovunque e la giustizia era violata. Pensa a come Esiodo vedeva il cammino dell'umanità: progressivo o regressivo.
A differenza di Esiodo, gli antichi filosofi greci Platone (c. 427-347 aC), Aristotele (384-322 aC) vedevano la storia come un ciclo ciclico che ripeteva le stesse fasi.
Lo sviluppo dell'idea di progresso storico è associato alle conquiste della scienza, della tecnologia, della cultura e della rivitalizzazione della vita sociale nell'epoca dei tempi moderni. Uno dei primi a proporre la teoria del progresso sociale fu il filosofo francese A.R. Turgot (1727 - 1781). Il suo contemporaneo, il filosofo ed educatore francese J. A. Condorcet (1743 - 1794), credeva che la storia fosse un quadro di continui cambiamenti, il progresso della mente umana. Scriveva: “L'osservazione di questo quadro storico mostra nelle modificazioni del genere umano, nel suo continuo rinnovarsi, nell'infinità dei secoli, il cammino che ha seguito, i passi che ha compiuto, tendendo alla verità o alla felicità. Osservare ciò che l'uomo era e ciò che è ora ci aiuterà a trovare i mezzi per assicurare e accelerare i nuovi successi che la sua natura gli permette di sperare».
Quindi, Condorcet vede il processo storico come la via del progresso sociale, al centro del quale c'è lo sviluppo ascendente della mente umana. Il filosofo tedesco G. Hegel (1770 - 1831) considerava il progresso non solo il principio della ragione, ma anche il principio degli eventi mondiali. Questa credenza nel progresso fu adottata anche da un altro filosofo tedesco, K. Marx (1818 - 1883), il quale riteneva che l'umanità si stia muovendo verso una sempre maggiore padronanza della natura, dello sviluppo della produzione e dello sviluppo dell'uomo stesso.
Il XIX e il XX secolo sono stati caratterizzati da eventi turbolenti che hanno fornito nuove informazioni per pensare al progresso e alla regressione nella vita della società. Nel XX secolo. apparvero teorie sociologiche, i cui autori abbandonarono la visione ottimistica dello sviluppo della società, caratteristica delle idee di progresso. Invece, offrono teorie di un ciclo ciclico, idee pessimistiche sulla "fine della storia", disastri ecologici, energetici e nucleari globali.
Ricordiamo i fatti della storia dei secoli XIX-XX: alle rivoluzioni spesso seguirono controrivoluzioni, alle riforme seguirono controriforme, e cambiamenti radicali nella struttura politica furono seguiti dal ripristino del vecchio ordine.
7. Qual è la natura contraddittoria del progresso?
La natura contraddittoria del "progresso" sta nel fatto che tutti i paesi del mondo, ciascuno a modo suo, comprendono il "progresso". Il mondo sta cambiando e i valori del mondo stanno cambiando, molto di ciò che sembrava essere buono, è diventato, se non malvagio, un problema: oggi quasi nessuno reclamerà "la sua porzione di radio". Per alcuni il "progresso" è la disponibilità di benefici economici, per altri è il raggiungimento della stabilità politica.
8. Quali criteri di progresso sono stati proposti da pensatori di epoche diverse? Quali sono i loro pro e contro?
Il filosofo tedesco F.W. Schelling (1775-1854) scrisse che la soluzione della questione del progresso storico è complicata dal fatto che i sostenitori e gli oppositori della credenza nel miglioramento dell'umanità sono completamente coinvolti nel dibattito sui criteri del progresso. Alcuni parlano del progresso dell'umanità nel campo della moralità, altri - del progresso della scienza e della tecnologia, che, come ha scritto Schelling, è più una regressione da un punto di vista storico. Schelling ha proposto la propria soluzione al problema: solo un graduale avvicinamento alla struttura giuridica può servire da criterio per stabilire il progresso storico del genere umano.
La questione dei criteri per il progresso ha occupato molte delle grandi menti dei tempi moderni, ma una soluzione non è mai stata trovata. Lo svantaggio dei tentativi di risolvere questo problema era che in tutti i casi veniva considerata come criterio una sola linea (o un lato, o una sfera) dello sviluppo sociale. E la ragione, la moralità, la scienza, la tecnologia, l'ordine legale e la coscienza della libertà: tutti questi indicatori sono molto importanti, ma non universali, non coprono la vita di una persona e della società nel suo insieme.
Nel nostro tempo, anche i filosofi aderiscono a punti di vista diversi sui criteri del progresso sociale. Diamo un'occhiata ad alcuni di loro.
Uno dei punti di vista attualmente esistenti è che il criterio oggettivo più alto e universale del progresso sociale è lo sviluppo delle forze produttive, compreso lo sviluppo dell'uomo stesso. Questa posizione è sostenuta dal fatto che la direzione del processo storico è dovuta alla crescita e al miglioramento delle forze produttive della società, compresi i mezzi di lavoro, il grado di padronanza dell'uomo sulle forze della natura, la possibilità di utilizzarle come base della vita umana.
L'uomo è qui considerato come la cosa principale nelle forze produttive, quindi il loro sviluppo è inteso da questo punto di vista e come sviluppo della ricchezza della natura umana.
Tuttavia, questa posizione è stata criticata. Come è impossibile trovare un criterio universale di progresso solo nella coscienza sociale (nello sviluppo della ragione, della morale, della coscienza della libertà), così non può essere trovato solo nella sfera della produzione materiale (tecnologia, rapporti economici). La storia conosce esempi di paesi in cui un alto livello di produzione materiale è stato combinato con il degrado della cultura spirituale. Per superare l'unilateralità dei criteri, è necessario trovare un concetto che caratterizzi l'essenza della vita e dell'attività umana. In questa veste, i filosofi propongono il concetto di "libertà".
Secondo il punto di vista di questi scienziati, il criterio del progresso sociale è la misura della libertà che la società è in grado di fornire a un individuo, il grado di libertà individuale garantito dalla società. Il libero sviluppo di una persona in una società libera significa anche la rivelazione delle sue qualità veramente umane: intellettuali, creative, morali. Questa affermazione ci porta a considerare un altro punto di vista del progresso sociale.
Umanità, il riconoscimento della persona come il valore più alto è espresso dal concetto di "umanesimo". Da quanto sopra, possiamo trarre una conclusione circa il criterio universale del progresso sociale: progressista è ciò che contribuisce alla nascita dell'umanesimo.
Ora che abbiamo delineato diversi punti di vista sui criteri del progresso storico, considera quale punto di vista ti offre un modo più affidabile di valutare i cambiamenti in atto nella società.
9. Perché il criterio umanistico del progresso può essere considerato complesso, superando l'approccio unilaterale di altri criteri?
Umanità, il riconoscimento di una persona come il valore più alto è espresso dal concetto di "umanesimo", quindi il criterio umanistico del progresso può essere considerato complesso, superando l'approccio unilaterale di altri criteri. L'universalità sta nel fatto che progressista è ciò che contribuisce alla nascita dell'umanesimo.
Come abbiamo visto, non ci si può limitare alla caratterizzazione dell'uomo solo come essere attivo. È anche un essere razionale e sociale. Solo con questo in mente possiamo parlare dell'umano nell'uomo, dell'umanità. Ma lo sviluppo delle qualità umane dipende dalle condizioni di vita delle persone. Quanto più pienamente vengono soddisfatte le varie necessità di una persona in materia di cibo, vestiario, alloggio, servizi di trasporto, le sue necessità in campo spirituale, tanto più diventano morali le relazioni tra le persone, tanto più accessibili a una persona sono i più diversi tipi di attività politiche, spirituali e materiali. Quanto più favorevoli sono le condizioni per lo sviluppo delle forze fisiche e intellettuali di una persona, i suoi fondamenti morali, tanto più ampio è lo spazio per lo sviluppo delle qualità individuali inerenti a ogni singola persona. Insomma, più umane sono le condizioni di vita, maggiori sono le opportunità di sviluppo umano in una persona: ragione, moralità, poteri creativi.
COMPITI
1. Gli scienziati osservano che nei paesi altamente sviluppati la biotecnologia, la nanotecnologia, la robotica, la nuova gestione della natura, i sistemi di realtà virtuale su larga scala vengono alla ribalta. Pensa a come cambierà la società con queste posizioni.
La produzione industriale, l'economia si baserà sulle scoperte in biotecnologia, nanotecnologia, nel campo dei nuovi materiali, informazione e comunicazione, cognitive, membrane, tecnologie quantistiche, fotonica, micromeccanica, robotica, ingegneria genetica, tecnologie di realtà virtuale, energia termonucleare.
La sintesi dei risultati ottenuti in questi settori può portare alla creazione, ad esempio, dell'intelligenza artificiale e di altre innovazioni che possono fornire una via d'uscita a un livello fondamentalmente nuovo nei sistemi di governo, nelle forze armate, nell'economia e nella società come totale.
2. Il filosofo americano E. Wallerstein ha sviluppato la teoria del sistema mondiale. Questo sistema, che ha cominciato a formarsi nel XVI secolo, comprende il centro (paesi industriali dell'Occidente), la semiperiferia (Wallerstein includeva gli stati dell'Europa meridionale, come la Spagna), la periferia (paesi dell'Europa orientale) e l'esterno arena (stati dell'Asia e dell'Africa, coinvolti nell'economia mondiale solo come appendici di materia prima). Allo stesso tempo, il filosofo ha sostenuto che i paesi che fanno parte del nucleo organizzano il sistema economico mondiale in modo tale che soddisfi principalmente i loro interessi.
Considera le disposizioni di questa teoria. Cosa pensi sia corretto e su cosa è difficile essere d'accordo? Se segui la logica dell'autore, quali paesi oggi costituiscono il nucleo del sistema, costituiscono la semi-periferia e la periferia? L'arena esterna è conservata?
La teoria è formulata correttamente e rimane attuale oggi, quando i paesi che fanno parte del cuore del sistema economico mondiale dettano le regole del gioco per tutti gli altri paesi in modo tale che l'economia soddisfi i loro interessi. Nella società moderna, l'elenco degli stati che lasciano la periferia e la semiperiferia è leggermente cambiato. La periferia è costituita da paesi africani. L'Africa è poco coinvolta nell'economia mondiale, su questo si può essere d'accordo. I paesi periferici includono Inghilterra e Francia. Il nucleo del sistema è formato da Cina, Giappone e Stati Uniti.
3. Cercate di valutare le riforme degli anni 1860-1870 dal punto di vista del criterio universale del progresso. in Russia.
Riforme degli anni 1860 - 1870 in Russia, condotti da Alessandro II erano davvero finalizzati al progresso. La riforma contadina, condotta nel quadro di queste riforme, segnò l'inizio dell'abolizione della secolare servitù della gleba in Russia. La riforma giudiziaria del 1864 introdusse la giuria, la pubblicità, l'apertura e il contraddittorio del processo. Zemskaya riforma, ha introdotto consigli e assemblee zemstvo. La riforma militare ha accorciato la vita di servizio. Tutte queste riforme miravano al progresso in termini economici, sociali e politici.
4. Il filosofo domestico M. Mamardashvili ha scritto: “Il significato finale dell'universo o il significato finale della storia fa parte del destino umano. E il destino umano è il seguente: essere realizzato come Umano. Diventa umano”. In che modo questo pensiero di un filosofo è legato all'idea di progresso?
Per raggiungere la cima dell'universo, oltre a comprendere la verità, una persona deve costantemente migliorare, cercare il suo scopo e il significato della sua vita, il che significa diventare una persona a tutti gli effetti, scoprendo in se stessa talenti senza precedenti. Alla ricerca della perfezione, una persona studia, osserva e inventa. Questa è l'idea di progresso.
In che misura il processo di globalizzazione riflette le realtà dello sviluppo del mondo moderno? Nei media, nei detti dei politici, nelle discussioni pubbliche, questo termine suona regolarmente. In che misura la frequenza del suo utilizzo riflette il reale significato dal punto di vista dello sviluppo di uno stato separato? Quanto è coinvolta la Russia nei processi globali e in quali aree è più evidente?
Secondo la definizione diffusa, la globalizzazione è intesa come i processi all'interno dei quali gli standard appaiono comuni per tutto il mondo o per un gruppo relativamente ampio di stati - in economia, politica e sviluppo sociale.
Quando ha cominciato a emergere questa tendenza? C'è una versione che i primi esempi di globalizzazione potrebbero essere trovati negli anni 60-70 del 20 ° secolo. Tuttavia, i processi in questione sono entrati in una fase attiva all'incirca a cavallo degli anni 80-90. Secondo alcuni esperti, ciò potrebbe essere dovuto alla caduta del regime comunista: il mondo ha cessato di essere diviso in due "campi" politici e ostacoli all'intensificazione della cooperazione internazionale nello sviluppo di standard comuni in vari aspetti dello sviluppo Sono scomparsi.
Quali sono le caratteristiche della globalizzazione mondiale? Gli esperti nominano quanto segue.
Qual è il motivo per cui i processi di integrazione in questione hanno iniziato a realizzarsi? Perché il mondo ha cominciato a svilupparsi nel contesto della globalizzazione? Gli esperti vedono diverse spiegazioni.
Sviluppo dei canali di comunicazione
Prima di tutto, stiamo parlando di Internet. Avendo accesso allo spazio virtuale globale, le persone in un modo o nell'altro si sforzano di apprendere la cultura di altre nazioni, di studiare cose nuove in politica, di adottare l'esperienza di altri stati in vari campi. Internet è diventato, come credono molti esperti, il mezzo per la formazione di molti standard globali, ha contribuito allo sviluppo di principi di comprensione reciproca tra le nazioni, il desiderio di trovare punti comuni di contatto in relazione allo sviluppo del mondo e della politica .
Allo stesso tempo, secondo alcuni analisti, Internet è diventato solo uno strumento per la globalizzazione. La ragione primaria dell'attivazione dei processi in questione risiederebbe, secondo gli esperti, in altri fenomeni. Passando ai punti successivi, cercheremo di svelarne l'essenza.
Leadership a lungo termine del sistema politico occidentale
Citando i suddetti esempi di globalizzazione nella vita di tutti i giorni - quelli che sono associati a standard uniformi nell'abbigliamento e nei prodotti, noi, cercando di concretizzarli, non avremmo trovato altre opzioni se non ammettere - questi sono tutti modelli occidentali. Ci vestiamo con jeans disegnati negli Stati Uniti. Indossiamo sneakers, che nella loro forma moderna sono state inventate, secondo una delle versioni, da designer tedeschi. Mangiamo pizza di origine italiana. Un certo numero di esperti probabilmente crede ragionevolmente che gli standard occidentali nella vita di tutti i giorni siano sorti per una ragione.
La globalizzazione, secondo uno dei punti di vista, è una conseguenza diretta dei processi politici. Dopo che il blocco occidentale guidato dagli Stati Uniti ha sconfitto quello comunista, l'Occidente ha iniziato a "globalizzare" il pianeta per rafforzare le sue posizioni. Esempi di globalizzazione dell'economia si trovano ovunque. Queste sono le attività del FMI e del Forex e il lavoro dei sistemi di pagamento internazionali, leader del mercato mondiale - VISA e MasterCard. Ci sono, naturalmente, anche esempi di globalizzazione nella politica di stampo occidentale. Questo è, prima di tutto, parlamentarismo.
Oggigiorno, pochi esperti osano valutare inequivocabilmente le prospettive di un orientamento "filo-occidentale" del mondo dovute a noti eventi politici. Tuttavia, il fatto che al momento la globalizzazione abbia una connotazione prevalentemente occidentalizzata è contestato da pochi.
La presenza che va affrontata insieme
Un altro punto di vista sulla natura della globalizzazione si basa sul fatto che lo sviluppo della moderna civiltà umana richiede che gli stati e le nazioni si sforzino per risolvere un gran numero di problemi su scala planetaria. Sono associati all'ecologia, al clima, alle sfide economiche. Se il mondo, come credono i sostenitori di questo punto di vista, agisce in isolamento, allora moltissimi Stati non saranno in grado di affrontare i problemi. Di conseguenza, sul pianeta sorgeranno un gran numero di focolai di guai, sia nell'aspetto ecologico che in quello sociale e politico. Molto più di adesso, quando il mondo guarda più o meno insieme le aree problematiche.
Ci sono, naturalmente, esempi di globalizzazione che parlerebbero di ottenere risultati nella risoluzione dei problemi mondiali. Questa è, prima di tutto, la diffusione di standard ambientali sviluppati nei principali laboratori del mondo e inviati ai paesi in via di sviluppo. Questa è l'attività delle organizzazioni umanitarie internazionali che aiutano la popolazione delle regioni economicamente più svantaggiate del mondo. Si tratta della diffusione di tecnologie che consentono di sopperire almeno in parte alla carenza di acqua potabile. Questa è la fornitura di medicinali alle regioni del mondo in cui le persone soffrono di infezioni virali.
Alcuni esperti esprimono la tesi che la globalizzazione assoluta, quando standard uniformi nella società, nella politica, negli affari avvolgono tutti i paesi del mondo, o almeno un numero maggiore di essi, è improbabile. È più appropriato dire, ritengono gli analisti, che l'attuale modello di relazioni tra Stati e nazioni non tende ad acquisire quanti più segni di globalizzazione possibile. Sarebbe più giusto parlare di regionalizzazione, ovvero unire gli sforzi degli stati non nell'ambito dell'intero pianeta, ma nei suoi singoli territori.
Questo può essere sia a livello politico che economico. È anche possibile uno scenario "ibrido", quando vengono presi in considerazione entrambi. Ci sono esempi ben noti di globalizzazione nell'economia mondiale: dollarizzazione, una politica di prestito estero attiva e standard dell'OMC. Secondo gli analisti, non tutti sono compatibili con lo sviluppo dei singoli Paesi e persino delle regioni. Ad esempio, la Russia e i suoi vicini più prossimi (Kazakistan, Bielorussia, Armenia) hanno preferito creare il proprio spazio economico: l'Unione eurasiatica. Con ciò, come credono molti esperti, al fine, se possibile, di proteggere la propria economia nazionale dai costi di entrare in contatto con le tendenze mondiali di cui sopra.
Gli esperti ritengono che esempi di globalizzazione in vari ambiti possano indicare che alcuni standard adottati per un gran numero di paesi non sono molto compatibili con i singoli stati. Sarebbe molto più appropriato, come opzione, suddividerli in quelli che rifletterebbero le specificità delle nazioni un po' più a livello locale. Ci sono esempi di globalizzazione in Russia, che riflettono il fatto che a causa dell'imperfezione degli standard progettati per un uso diffuso, sarebbe meglio, secondo gli esperti, avere regole locali.
Nel mondo sono molto diffuse le compagnie aeree appartenenti al numero delle "aerolinee low cost". Vendono i biglietti aerei molto a buon mercato. Ad esempio, se la tariffa standard media tra Londra e Berlino è di circa 200 euro, una compagnia aerea low cost potrebbe offrire un'opzione per 40 euro. Diverse di queste compagnie aeree hanno operato in Russia nel 2000. Tuttavia, nessuno di loro è riuscito a prendere piede nel mercato. Le ragioni erano diverse: la mancanza di disponibilità a prendere in considerazione le specificità della formazione della domanda di biglietti, la mancanza di consapevolezza delle specificità dell'infrastruttura negli aeroporti. In un modo o nell'altro, le "linee aeree low cost" della prima ondata non hanno potuto tenere conto delle specificità locali del mercato russo. Naturalmente, ora in questo segmento sono comparsi nuovi giocatori, che probabilmente terranno conto degli errori dei loro predecessori.
Consideriamo ora esempi di globalizzazione nelle singole sfere.
Cominciamo da quello finanziario. Perché è proprio questo che costituisce una delle componenti più complete della globalizzazione. Numerosi economisti hanno stimato che i principali flussi di capitale siano di origine internazionale. Si stanno creando associazioni finanziarie transnazionali. Le risorse del mercato internazionale degli investimenti determinano in larga misura il livello e il ritmo dello sviluppo economico di un gran numero di Stati.
Secondo alcuni esperti, i processi aziendali in quasi tutti i paesi del mondo possono essere controllati da strutture estere. Anche se si parla di grandi potenze economiche come USA, Germania, Giappone. C'è una versione che all'inizio degli anni '90, quando l'economia giapponese rivendicava la leadership mondiale incondizionata, a livello delle strutture di gestione del capitale internazionale, furono intraprese azioni che causarono problemi molto grandi per l'economia di questo paese distintivo. Di conseguenza, questa zona del Giappone è ancora in recessione, secondo diversi analisti.
Se consideriamo un fenomeno come la globalizzazione della cultura, che tipo di esempi si possono citare in primo luogo? Probabilmente sarà, prima di tutto, la musica. I popoli del mondo raramente ascoltano melodie nazionali. Sempre di più - motivi alla maniera dei gruppi pop moderni. La situazione è simile con i film. Secondo gli esperti, la cinematografia nazionale in molti paesi del mondo non è sempre in grado di competere con formati di settore fissati a livello globale. Anche la cultura del passatempo è in gran parte dello stesso tipo. I film, i centri fitness, il calcio, lo shopping sono tutti popolari in ogni paese.
Quali esempi di globalizzazione in ambito sociale si possono citare? Molti esperti collegano strettamente questo aspetto al modo in cui funziona il sistema educativo. Cioè, il modello "scuola-università-lavoro" funziona nella maggior parte dei paesi del mondo. Tutti conoscono la nota tesi secondo cui la società mondiale di oggi è una società dei consumi. Le priorità dei cittadini appartenenti a nazioni diverse e che vivono in stati abbastanza interconnessi stanno diventando simili: guadagnare di più, comprare, usare di più. In una parola, consumare il più spesso ed efficacemente possibile.
Ci sono molti punti di vista dissimili su questo aspetto tra gli esperti. Secondo uno di loro, la sfera politica è una delle più protette dall'impatto delle tendenze globali. L'altro presuppone che oggi ci siano pochissimi sistemi politici nazionali e che i principi del funzionamento del potere in tutto il mondo siano basati su standard uniformi. Ma esamineremo gli esempi più rivelatori del processo di globalizzazione.
Prima di tutto, questo è l'atteggiamento nei confronti delle libertà politiche. Il sistema multipartitico, il pluralismo delle idee, la libertà di espressione delle proprie preferenze e opinioni e la tolleranza per le minoranze sono considerati standard globali. In molti paesi esistono tutti questi fenomeni.
Un altro esempio è l'unificazione dei processi democratici. Sono il voto segreto, il principio di rappresentatività, il parlamentarismo, i dibattiti pre-elettorali. Anche le procedure per le nomine, le dimissioni e l'impeachment sono standard globali.
Un altro aspetto importante e visibile della globalizzazione è tecnologico. La sua espressione pratica può essere vista ovunque. Il mondo utilizza gli stessi dispositivi su due o tre piattaforme principali: iOS, Android, Windows; nel mondo dei componenti, molte aziende gestiscono lo spettacolo praticamente in regime di monopolio. Se nel mercato dei processori per PC, ad esempio, qualche tempo fa c'era una sorta di concorrenza, ora Intel è leader con fiducia. Lo stesso vale per il software e le risorse online. La maggior parte delle persone usa Windows, Google, Facebook, anche se c'è un'alternativa a portata di mano.
Quali esempi di globalizzazione ci sono nel nostro Paese? In linea di principio, tutti gli aspetti che abbiamo notato sopra - la divulgazione delle risorse online, nonché la semplificazione della vita quotidiana a favore degli standard occidentali, sono ampiamente presenti in Russia. Anche le istituzioni di potere sono costruite secondo gli standard globali: il presidente e il parlamento sono ora nella maggior parte dei paesi del mondo, così come il principio della separazione dei poteri.
Molti esperti ritengono che gli esempi di globalizzazione in Russia siano più indicativi in relazione alla sfera economica. L'argomento qui è l'enorme debito aziendale, che nella metodologia di alcuni economisti equivale al debito pubblico (sebbene, a rigor di termini, questo non sia vero). Il debito delle imprese russe nei confronti delle istituzioni finanziarie internazionali è di centinaia di miliardi di dollari. Allo stesso tempo, alcuni analisti ritengono che un'ulteriore integrazione dell'economia russa nei processi globali potrebbe essere difficile. E non solo per le note vicende politiche.
Il modello di sviluppo economico che la Russia ha ora, dicono gli esperti, non è del tutto maturo per l'adempimento del ruolo atteso dai partner internazionali del nostro Paese nel mondo. Ciò è dovuto principalmente agli echi dei tempi socialisti. Prendi, ad esempio, i libri di lavoro: sono già stati dimenticati nella maggior parte dei paesi sviluppati. Inoltre, in molti stati esiste una paga oraria e non uno stipendio, come nella maggior parte delle imprese russe.
Ma, naturalmente, ci sono tendenze globali nell'economia russa e non si limitano ai debiti esterni. Quali sono gli esempi più illustrativi della globalizzazione della vita economica in Russia? Probabilmente, questa è la crescita attiva dei mercati del credito - sia nel segmento degli individui che delle organizzazioni. E questo, dicono gli esperti, nonostante i tassi bancari molto elevati, per gli standard moderni dei paesi sviluppati.
Un altro esempio è la presenza di un gran numero di multinazionali in Russia e il loro ruolo significativo nell'economia del paese. Praticamente in tutti i segmenti - vendita al dettaglio, consulenza, banche, ristorazione pubblica - ci sono ovunque marchi internazionali globali. Anche in settori strategici della Russia come l'industria petrolifera e del gas, il ruolo dei partner stranieri è evidente. Alcuni esperti ritengono che nella Federazione Russa, come in molti paesi occidentali, ci sia una lobby commerciale negli ambienti governativi. E in un certo senso, questa è anche una tendenza globale.
Consideriamo i più tipici Abbiamo lavorato con esempi. Gli esperti nominano le seguenti tra le difficoltà più tipiche che riflettono il processo in questione.
Minacce alla sovranità di alcuni stati
C'è una tesi che molti paesi del mondo, adottando l'uno o l'altro modello globale di sviluppo nell'economia, nella società o nel sistema politico, cadano sotto l'influenza diretta delle strutture internazionali. A questo proposito, esiste la possibilità che l'autonomia decisionale delle autorità ne risenta.
Disuguaglianza nell'allocazione delle risorse
In molti casi gli Stati, secondo gli analisti, non riescono a concordare un accesso paritario in relazione a determinate preferenze. Questi possono essere risorse naturali, territori, flussi di investimento. In questo caso, agendo globalmente, gli Stati in alcuni casi aderiscono agli interessi locali.
Insoddisfazione sociale
Alcuni analisti ritengono che sia possibile una variante, in cui la società sarà impreparata all'"imposizione" di regole e standard internazionali in determinati ambiti. Le persone potrebbero voler tornare alla loro cultura nativa, alle tradizioni nazionali. Tuttavia, se le autorità sono troppo coinvolte nei processi globali, il desiderio della nazione può essere ignorato.
Polemica politica globale
Questo problema è tra i più urgenti, secondo molti esperti. I paesi del mondo a volte sono semplicemente incapaci di venire a patti l'uno con l'altro. La disponibilità a fare concessioni, compromessi a volte si esprime solo a parole. Gli analisti ritengono che il lavoro in modalità di osservazione degli interessi reciproci sia qualcosa per cui i paesi moderni del mondo sono lungi dall'essere completamente preparati.
In ambito politico:
1) l'emergere di unità sovranazionali di varia scala: blocchi politici e militari (NATO), sfere d'influenza imperiali (sfera d'influenza USA), coalizioni di gruppi dirigenti (G7), associazioni continentali o regionali (Comunità Europea), organizzazioni (ONU) ;
2) l'emergere dei contorni del futuro governo mondiale (Parlamento Europeo, Interpol);
3) la crescente omogeneità politica della comunità mondiale (democratizzazione della vita sociale e politica).
In ambito economico:
1) rafforzare l'importanza del coordinamento e dell'integrazione sovranazionali (UE, OPEC), degli accordi economici regionali e mondiali;
2) la divisione globale del lavoro;
3) il ruolo crescente delle multinazionali e delle multinazionali (TNC) (Nissan, Toyota, Pepsi-Cola);
4) la formazione di un meccanismo economico unico e universale che copra il mondo intero;
5) la velocità fulminea con cui i mercati finanziari reagiscono agli eventi nei singoli paesi.
Nel campo della cultura:
1) la trasformazione del pianeta in un "villaggio mondiale" (M. McLuhan), quando milioni di persone, grazie ai mass media, diventano quasi istantaneamente testimoni degli eventi che si svolgono in diverse parti del globo;
2) familiarizzare persone che vivono in paesi e continenti diversi alla stessa esperienza culturale (olimpiadi, concerti rock);
3) unificazione di gusti, percezioni, preferenze (Coca-Cola, jeans, "soap opera");
4) conoscenza diretta del modo di vivere, dei costumi, delle norme di comportamento in altri paesi (attraverso il turismo, il lavoro all'estero, la migrazione);
5) l'emergere della lingua di comunicazione internazionale - inglese;
6) la diffusione capillare delle tecnologie informatiche unificate, Internet;
7) "erosione" delle tradizioni culturali locali, loro sostituzione con una cultura consumistica di massa di tipo occidentale
Va notato che negli ultimi anni gli aspetti economici stanno acquistando sempre più peso nella globalizzazione. Pertanto, alcuni ricercatori, parlando di globalizzazione, intendono solo il suo lato economico. Fondamentalmente, questa è una visione unilaterale di un fenomeno complesso. Allo stesso tempo, l'analisi del processo di sviluppo delle relazioni economiche globali rivela alcune delle caratteristiche della globalizzazione nel suo insieme.
La globalizzazione ha interessato anche la sfera sociale, sebbene l'intensità di questi processi dipenda in larga misura dalle capacità economiche delle componenti integrate. I diritti sociali, prima disponibili solo per la popolazione dei paesi sviluppati, vengono gradualmente adottati per i loro cittadini dai paesi in via di sviluppo. In un numero crescente di paesi stanno emergendo società civili e una classe media e in una certa misura si stanno unificando le norme sociali della qualità della vita.
Un fenomeno molto evidente negli ultimi 100 anni è diventato la globalizzazione della cultura sulla base della crescita colossale degli scambi culturali tra i paesi, dello sviluppo dell'industria della cultura di massa e dell'appianamento dei gusti e delle preferenze del pubblico. Questo processo è accompagnato dalla cancellazione delle caratteristiche nazionali della letteratura e dell'arte, dall'integrazione di elementi delle culture nazionali nella sfera culturale umana comune formata. La globalizzazione della cultura è stata anche un riflesso della cosmopolitizzazione dell'essere, dell'assimilazione linguistica, della diffusione della lingua inglese nel pianeta come mezzo di comunicazione globale e di altri processi.
Come ogni fenomeno complesso, la globalizzazione ha lati positivi e negativi. Le sue conseguenze sono associate a ovvi successi: l'integrazione dell'economia mondiale contribuisce all'intensificazione e alla crescita della produzione, all'assimilazione dei risultati tecnici dei paesi arretrati, al miglioramento delle condizioni economiche dei paesi in via di sviluppo, ecc. L'integrazione politica aiuta a prevenire i conflitti militari, a garantire una relativa stabilità nel mondo ea fare molte altre cose nell'interesse della sicurezza internazionale. La globalizzazione nella sfera sociale stimola enormi cambiamenti nella coscienza delle persone, la diffusione dei principi democratici dei diritti umani e delle libertà. L'elenco delle conquiste della globalizzazione copre vari interessi dal carattere personale alla comunità internazionale.
Tuttavia, ci sono anche molte conseguenze negative. Si sono manifestati sotto forma dei cosiddetti problemi globali dell'umanità.
I problemi globali sono intesi come difficoltà e contraddizioni universali nel rapporto tra la natura e l'uomo, la società, lo stato e la comunità mondiale, avendo una scala planetaria per portata, forza e intensità. Questi problemi in forma implicita esistevano parzialmente in precedenza, ma sono sorti principalmente nella fase attuale come risultato del corso negativo delle attività umane, dei processi naturali e, in larga misura, come conseguenza della globalizzazione. I problemi globali, infatti, non sono solo le conseguenze della globalizzazione, ma l'autoespressione di questo fenomeno così complesso, non controllato nei suoi aspetti principali.
I problemi globali dell'umanità o della civiltà si sono veramente realizzati solo nella seconda metà del XX secolo, quando l'interdipendenza di paesi e popoli, che ha causato la globalizzazione, è aumentata notevolmente e i problemi irrisolti si sono manifestati in modo particolarmente chiaro e distruttivo. Inoltre, la realizzazione di alcuni problemi è arrivata solo quando l'umanità ha accumulato un enorme potenziale di conoscenza che ha reso visibili questi problemi.
La presenza di problemi globali irrisolti caratterizza l'alto rischio dell'esistenza della civiltà moderna, che si è sviluppata all'inizio del 21 ° secolo.
Oggigiorno l'attenzione generale di organizzazioni internazionali, stati, associazioni pubbliche, scienziati, comuni cittadini è attratta dai problemi globali. Nel maggio 1998, il vertice dei leader del G8 ha dedicato particolare attenzione a questo problema. I capi di Gran Bretagna, Germania, Italia, Canada, Russia, Stati Uniti, Francia e Giappone, in un incontro a Birmingham, nel Regno Unito, stavano cercando soluzioni ai problemi globali che, hanno detto, "determinano in gran parte la vita delle persone in ogni dei nostri paesi».
Alcuni ricercatori individuano i problemi globali più importanti - i cosiddetti imperativi - requisiti urgenti, immutabili, incondizionati, in questo caso - i dettami del tempo. In particolare, chiamano imperativi economici, demografici, ambientali, militari e tecnologici, considerandoli i principali, e da essi derivano la maggior parte degli altri problemi.
Attualmente, un gran numero di problemi di diversa natura sono considerati globali. È difficile classificarli a causa della loro influenza reciproca e dell'appartenenza simultanea a più sfere della vita. Piuttosto condizionatamente, i problemi globali possono essere suddivisi in:
* carattere naturale - disastri naturali e cambiamenti nella natura ciclica dei fenomeni naturali;
* ecologico - problemi della crisi dell'ambiente naturale in relazione all'impatto antropico, o meglio, tutta una serie di problemi associati all'inquinamento del suolo, all'idrosfera e all'atmosfera, ai cambiamenti climatici, all'esaurimento dello strato di ozono dell'atmosfera, alla deforestazione, desertificazione, scomparsa di alcune specie biologiche, con conseguente violazione della circolazione biogeochimica che porta ad una possibile catastrofe ecologica;
* disastri causati dall'uomo (sicurezza dall'uomo), che ha una natura mista socio-economica e tecnologica;
Problemi globali dell'umanità
* carattere sociale - l'imperativo demografico con le sue molteplici componenti, i problemi del confronto interetnico, l'intolleranza religiosa, l'educazione, la sanità, la criminalità organizzata;
* socio-biologico - problemi dell'emergere di nuove malattie, sicurezza genetica, tossicodipendenza;
* socio-politico - problemi di guerra e pace, disarmo, proliferazione di armi di distruzione di massa, sicurezza dell'informazione, terrorismo;
* natura economica - problemi di stabilità dell'economia mondiale, esaurimento delle risorse non rinnovabili, energia, povertà, occupazione, scarsità di cibo;
* la sfera spirituale e morale - i problemi del declino del livello generale della cultura della popolazione, la diffusione del culto della violenza e della pornografia, la mancanza di richiesta di elevati standard artistici, la mancanza di armonia nei rapporti tra generazioni, e molti altri.
È chiaro dalla classificazione di cui sopra che è effettivamente in gran parte arbitraria. Dopotutto, povertà e occupazione non sono solo problemi economici, ma anche sociali, ei citati problemi socio-politici e socio-biologici sono duplici e richiedono la stessa doppia designazione per i loro gruppi.
Lo stesso si può dire del problema dei disastri causati dall'uomo. È direttamente correlato a questioni di progettazione, produzione, funzionamento nell'industria, energia, trasporti e agricoltura. D'altro canto, questo problema ha una significativa componente economica dovuta a danni, costi di ripristino e mancati guadagni. E infine, il suo carattere è in gran parte dovuto alle gravi conseguenze sociali e ambientali di ogni disastro.
Una caratteristica dello stato delle cose con problemi globali è l'aumento del loro numero, l'aggravamento o la manifestazione di nuove minacce sconosciute di recente. Tra i problemi relativamente nuovi si possono citare: il cambiamento climatico globale, l'epidemia di AIDS, ecc.
Recentemente, a causa del crescente pericolo di gravi incidenti industriali presso impianti potenzialmente pericolosi (centrali nucleari, impianti chimici, dighe, ecc.), il già citato problema della sicurezza tecnogenica sta cominciando a essere riconosciuto come globale. Può essere attribuito, per la sua poliedricità, a vari gruppi di problemi globali (ad esempio, economici o ambientali) o individuato come un problema indipendente.
I problemi globali elencati dimostrano la più ampia gamma di minacce che l'umanità deve affrontare all'inizio del secolo e dipingono un quadro inquietante. La mancata risoluzione di questi problemi dà luogo a pericoli che comportano gravi minacce alla civiltà, che possono manifestarsi in vari ambiti della vita umana, corrispondenti alla natura dei problemi-progenitori. La conoscenza della natura di queste minacce ci consente di adottare misure preventive per ridurre il potenziale pericolo di problemi globali, per prevenire possibili emergenze da esse causate.
La maggior parte dei problemi globali attualmente non trova soluzioni. Ciò è dovuto principalmente alla limitazione naturale e acuta delle risorse terrene, alla loro fatale finitezza. Inoltre, non è possibile trovare soluzioni radicali ai problemi globali a causa della loro colossale complessità, dell'enorme portata e della mancanza di risorse necessarie e di volontà politica nei singoli paesi e nella comunità mondiale nel suo insieme; per le urgenze urgenti della vita attuale, distraendo da prospettive più lontane; a causa delle contraddizioni tra i paesi e delle disuguaglianze tra di essi.
L'umanità sta cercando vie d'uscita dalla crisi globale. Il principale approccio esistente, approvato dalla comunità mondiale, è lo sviluppo sostenibile. La sua idea principale è l'autolimitazione ottimale, la distribuzione equa ed equa delle risorse, l'arresto della crescita illimitata dei consumi e la sicurezza ambientale. Tuttavia, come ogni idea "fine mente", è molto difficile implementarla in un mondo competitivo.
”, Che ha iniziato ad essere utilizzato non solo dagli scienziati, ma anche da tutti, dai politici ai media. Questa parola contiene letteralmente un paradigma che include una comprensione dei processi che si verificano nel mondo, cambiamenti epocali. Il concetto di globalizzazione è una breve designazione di un insieme di processi complessi, la cui essenza è che, per così dire, "comprimono" il mondo nel tempo e nello spazio e rendono convenzionali e permeabili tutti i confini territoriali esistenti.
Globalizzazione -è il processo storico della trasformazione del mondo in un unico sistema con le stesse caratteristiche e. Storicamente, un tale sistema è generato dall'azione dei fattori della globalizzazione:
Alla fine degli anni '90. nel secolo scorso il termine "globalizzazione" è entrato nella circolazione scientifica. Sotto la globalizzazione comprendere il processo di unificazione delle economie dei paesi del mondo. creazione di un unico spazio giuridico, economico e informativo.
I tratti caratteristici della globalizzazione sono:
Compagnie multinazionali(TNK) - imprese operanti in due o più paesi, e le cui operazioni contengono una certa componente estranea. in genere sono nazionale nella capitale e internazionale nel luogo della domanda. Attualmente nel mondo sono più di 7mila le TNC, il cui ambito di attività comprende circa 700mila filiali. I principali paesi d'origine di quasi tutte le maggiori multinazionali sono gli Stati Uniti, la Gran Bretagna e il Giappone.
Attualmente, l'80% delle ultime tecnologie sono create dalle multinazionali, i cui redditi in alcuni casi superano il reddito nazionale lordo di alcuni paesi piuttosto grandi. Basti dire che le multinazionali occupano la 51a posizione nell'elenco delle 100 maggiori economie del mondo. Va notato che la sfera di attività della maggior parte di essi è associata allo sviluppo di ipertecnologie (o metatecnologie), che includono tecnologie innovative, computer di rete, i più recenti programmi per computer, tecnologie per plasmare l'opinione pubblica e la coscienza di massa, ecc. Oggi , sono gli sviluppatori ei proprietari di tali tecnologie che controllano i mercati finanziari e modellano l'economia mondiale.
Internet - Rete mondiale di computer creato negli Stati Uniti come risorsa del Dipartimento della Difesa nel 1969 e declassificato al pubblico nei primi anni '90. Dai una possibilità:
La presenza e lo sviluppo di Internet è un indicatore del coinvolgimento dei paesi nello spazio globale.
megalopoli- grandi città con infrastrutture sviluppate. con diversi milioni di abitanti. Possono essere considerate nuove forme di urbanizzazione.
Le megalopoli per i paesi sono:
Una metropoli molto spesso diventa una sorta di "stato nello stato" e determina persino il destino del paese. Sfortunatamente, la crescita delle megalopoli ha conseguenze negative: sovrappopolazione; una forte stratificazione della società ("brazilizzazione" - l'emergere di molto ricchi e molto poveri); perdita dell'identità nazionale; un aumento del livello di criminalità; diminuzione del controllo sociale.
Attualmente le più grandi megalopoli sono: Messico-Sigi: New York; Greater Tokyo - Yokohama (che si fonde in un'unica città); Grande Londra (periferia). La popolazione di ciascuno di loro è più di o circa 20 milioni di persone.
Segnali importanti della globalizzazione sono:
Standardizzazione- un insieme di regole volte a garantire la cooperazione e l'interpretazione univoca delle condizioni di produzione, delle attività commerciali, dei controlli e dei requisiti di sicurezza. La standardizzazione consente di:
Insieme allo sviluppo di un sistema di standard mondiali, viene effettuata la certificazione obbligatoria di beni e servizi.
CertificatoÈ un documento che conferma la qualità di un prodotto o servizio. Il certificato consente di:
La standardizzazione si muove in due direzioni: codificazione dei beni e unificazione di beni e servizi. Allo stesso tempo, il codice a barre è la lingua globale del commercio.
In una società globale, c'è bisogno di un linguaggio che tutti possano capire. Evidenziando l'inglese come lingua della globalizzazione mondiale contribuito dai seguenti fattori:
Va notato che i moderni processi di globalizzazione, secondo gli esperti, sono contraddittori. Quindi, da un lato, si aprono nuove opportunità per il progresso economico e scientifico e tecnologico, lo sviluppo di alte tecnologie e nuovi mezzi di comunicazione, l'espansione e l'approfondimento della cooperazione internazionale e, dall'altro, il divario tra ricchi e i paesi poveri si allargano, le valute e le economie nazionali sono minate, i problemi economici, si creano le condizioni per manipolare la coscienza di massa con l'aiuto delle ultime tecnologie dell'informazione.
La manipolazione della coscienza di massa è una sorta di influenza psicologica, il cui risultato è l'eccitazione latente e la comparsa di intenzioni nel destinatario che non coincidono con i suoi desideri reali.
La manipolazione è creata da: usando stereotipi di comportamento; sostituzione di concetti; creare metafore; mitizzazione; distrazione.
Con lo sviluppo dei mass media, è diventato possibile influenzare la coscienza delle masse di tutto il mondo. Si chiamano tecnologie per cambiare la coscienza di massa alto- hume. Si affidano a strumenti come: televisione, cinema, arte di massa, rete globale.
La televisione è in grado di plasmare la coscienza o creare la realtà richiesta per lo spettatore, che non ha alcun legame con la realtà.
Arte di massa crea una vita virtuale che simula la realtà, la cosiddetta simulacra - un mezzo per fissare lo stato esperto,“La generazione, con l'ausilio di modelli, del reale senza fonte e senza realtà: l'iperrealtà” (J. Baudrillard). Il reale è sostituito dai segni del reale.
Il pericolo di manipolare la coscienza risiede in fattori quali:
XX secolo ha dato vita a un fenomeno specifico chiamato dal filosofo spagnolo H. Ortega y Gasseg "La rivolta delle masse", la cui essenza è che la vita relativamente ordinata della società è sostituita dalla sua massificazione. In una tale società di massa, la maggioranza della popolazione accetta gli standard, le preferenze e gli stereotipi imposti dai media, a seguito dei quali un "uomo massa" entra nell'arena storica che si sente "uguale a tutti gli altri" e non si sforza per l'autoperfezionamento. Il mondo gli appare come un vasto campo di attività per l'applicazione della sua energia e intraprendenza.
È sulle onde della manipolazione coscienza di massa, perdita dei valori tradizionali da parte delle persone, separazione dalle radici storiche, le persone più credulone e prive di principi possono intraprendere la strada dell'estremismo e del terrorismo.
Pertanto, una specie risposta negativa alla globalizzazione c'è un aumento dell'attività terroristica. All'inizio del XXI sec. il terrorismo è iniziato anche acquisire tratti globali:
La comunità mondiale sta combattendo il terrorismo internazionale. Si stanno inasprendo le leggi, si stanno compiendo azioni militari, ma questo non ha ancora portato alla liquidazione delle organizzazioni terroristiche.
In conclusione, notiamo che la globalizzazione, non importa come la valutiamo, è un fatto dell'esistenza moderna. La globalizzazione è un processo irreversibile, un corso naturale dello sviluppo mondiale con tutti i suoi vantaggi e svantaggi.
In realtà, i risultati del processo di globalizzazione possono essere visti nel fatto che i confini dell'attività economica, culturale e persino politica stanno diventando più trasparenti e condizionati. Le reti translocali e transnazionali - monopoli industriali, Internet, scambi di studenti e professionisti, industrie dei servizi, organizzazioni verdi e movimento per i diritti umani - stanno contribuendo a creare un sistema culturale ed economico veramente globale. A causa dell'azione di tutti questi fattori, il tradizionale per il XX secolo è stato scosso. "Immaginazione geopolitica", che si riduceva alla percezione del mondo diviso in blocchi spaziali, territoriali e ideologici. La globalizzazione comporta la formazione di una nuova geopolitica e di una nuova visione del mondo, acquisendo sempre più l'immagine di un insieme unico, fatto di "flussi" e "reti".
La complessità della percezione della globalizzazione è anche evidenziata dai dati dell'ICSI RAS, ottenuti nel corso dello studio della comprensione delle specificità e dell'essenza della globalizzazione da parte della società russa. Le differenze rilevate nelle opinioni degli intervistati e degli esperti sono dovute al diverso contenuto del canale informativo sul problema presentato, per cui le conseguenze saranno percepite in modo diverso. Così, oltre un quarto degli intervistati (28%) e quasi la metà degli esperti (44%) ritengono che, in generale, i processi di globalizzazione aprano prospettive positive per lo sviluppo dell'umanità; Il 18% degli intervistati e il 27% degli esperti sono pessimisti sul futuro; hanno trovato difficoltà a determinare la propria opinione il 54% degli intervistati e il 29% degli esperti. Così, mentre la globalizzazione crea nella coscienza di massa il clima prevalente di incertezza e deboli aspettative ottimistiche; gli esperti sono più ottimisti sul futuro, ma in generale mancano aspettative positive su questo processo.
Nel processo di globalizzazione si manifestano le tendenze opposte: un aumento delle interconnessioni su scala globale e un'ulteriore frammentazione. La globalizzazione stabilisce vari tipi di connessioni, creando quello che U. Hannerz ha definito un "ecumene globale" senza confini. La consistenza o l'unità di questa entità globale è il risultato dell'interazione di soggetti locali con strutture globali.
È impossibile nascondersi dalla globalizzazione. I processi globali stanno influenzando sempre più il locale, e anche i regimi più basati sul suolo, nonostante le ovvie resistenze, sono costretti in un modo o nell'altro a identificarsi con il sistema globale.
La globalizzazione introduce cambiamenti non solo nell'organizzazione sociale, ma anche nella percezione del mondo. J. Arrigi considera la globalizzazione uno degli anelli del processo di cambiamento evolutivo del sistema capitalistico mondiale. Tuttavia, questa comprensione è chiaramente insufficiente, poiché riduce tutta la ricchezza e la complessità della storia mondiale a un'entità sistemica: il capitalismo.
La globalizzazione è un fenomeno profondamente contraddittorio. Non solo connette, ma separa, non solo arricchisce, ma anche limita in modo significativo. La globalizzazione comporta una contrazione, uno scontro di culture locali, che deve essere ridefinito in questo scontro di località. La mancanza di confini per i flussi finanziari, commerciali e informativi si trasforma in una maggiore fissazione del luogo di vita e di attività per ampi gruppi della popolazione. Per molte persone questo porta al degrado sociale, alla perdita degli spazi pubblici: la lontananza dei loro luoghi di residenza dai comuni centri globali li priva della possibilità di partecipare allo sviluppo dei significati sociali, al processo decisionale. Diventano destinatari passivi di significati e significati prodotti in qualche luogo lontano. Si può parlare di una sorta di segregazione spaziale, dell'instaurazione e della progressiva crescita della distanza tra le élite globali e la popolazione dei paesi. Scrive J. Soros: “Il sistema capitalista globale ha messo i paesi del mondo in condizioni diseguali. Il divario tra ricchi e poveri si allarga. E il sistema, che non dà alcuna speranza e non sostiene i perdenti, li spinge a commettere azioni distruttive dettate dalla disperazione, e quindi rischia di essere minato dall'interno».
La globalizzazione, non importa come la si valuta, è un fatto dell'esistenza moderna, “un processo irreversibile, un destino inevitabile dello sviluppo mondiale; la globalizzazione non può essere buona o cattiva".
Il concetto di "globalizzazione" è molto sfaccettato. Il suo valore per le scienze sociali è che focalizza l'attenzione sui processi che trasformano il mondo in un unico insieme - un sistema globale.
