1918-ban, nem sokkal az első világháború vége után, amikor mindenki a békéről beszélt, a "Berliner Zeitung am Mittag" berlini újság kiadójához írt levelében a második világháború kezdetét jósolta meg.
Annak ellenére, hogy a népek szent esküt tesznek arra, hogy a háborút örökre megbélyegzik, hiába hívják milliók: „Nincs háború!”, alig 25 év múlva egy új, még pusztítóbb háborúval nézünk szembe. Nagyon jól látom az események alakulását. A legkorszerűbb technikák lehetővé teszik a gazdaság számára, hogy gyorsan elérje legmagasabb termelékenységét. A háborúban elszenvedett jelentős veszteségek ellenére gyors tőkeképződés következik be, ami a kínálattöbblet miatt csökkenti a kamatot. Ezután a pénzt kivonják a forgalomból. Ez az ipari termelés visszaszorulásához vezet, a munkanélküliek seregei az utcára kerülnek... Vad, forradalmi érzelmek ébrednek az elégedetlen tömegekben, és ismét áttörnek a szupranacionalizmus mérgező hajtásai. Egyetlen ország sem értheti meg többé a másikat, és csak a háború lehet a vége.
1919 áprilisában Ernst Nikisch (akkor még baloldali szocialista) meghívására Gesell pénzügyminiszterként és a szocializációs bizottság tagjaként dolgozott a Bajor Tanácsköztársaság rövid életű forradalmi kabinetjében, megválasztva a svájci matematikust, Theophil Kristent és Ernst Polenske közgazdász, mint asszisztensei. Elméleti konstrukcióit megpróbálta átültetni a gyakorlatba, de 7 napos hivatali ideje után a bajor forradalmat brutálisan leverték, Gesellt őrizetbe vették, majd a katonai törvényszék elítélte. A szovjet köztársaság kormányában való részvétele miatt a svájci hatóságok megtagadták Geselltől a lehetőséget, hogy visszatérjen neuchâteli farmjára. Élete utolsó évtizedét Berlinben és Svájcban töltötte, ötletei népszerűsítésének szentelte magát.
A 30-as években a szabad pénz elméletének gyakorlatba ültetésére tett minden kísérletnek közös volt a sorsa: a lehető legrövidebb idő alatt (legfeljebb egy év, általában két-három hónap után) fenomenális eredményeket mutattak a gazdasági depresszió legsötétebb megnyilvánulásainak leküzdésében. - megszüntették a munkanélküliséget, radikálisan megnövelték az adóbeszedést, felélesztették az önkormányzati tevékenységet, felvirágoztatták a helyi kereskedelmet, és - ami a legfontosabb! - megszüntette a valódi pénzhiányt, amelyet a banki széfek dobozaiba való defláció hajtott.
A 30-as évek közepén a Freigeldet sikeresen bevezették Ausztriában, Svájcban, Németországban és - szinte mindenhol - az Amerikai Egyesült Államokban. Úgy tűnt, hogy Silvio Gesell ügye garantált a csillagos jövő, de nagyon gyorsan mind a neve, mind az elmélete teljesen kitörölték a köztudatból. Miért?
Az igazi ok Keynes próféciájában rejlik, az epigráfiába foglalva: Gesell Freigeld-gondolata nemcsak a világ pénzügyi rendszerének alapjait ássa alá, hanem a létezők közül a leghatékonyabb is, ráadásul a gyakorlatban is többször és sikeresen tesztelt. módja annak, hogy kiküszöböljük a hitelpénz diktátumát. Ebben az összefüggésben a Freigeld-koncepcióban megbúvó veszély a világ pénzügyi elitjének status quo-jára nézve összehasonlíthatatlanul nagyobb, mint a Marx „tőke” témájának összes változata.
Freigeld elméletének középpontjában az a felfogás áll, hogy a jó pénznek „a csereeszköznek kell lennie, semmi másnak”. Gesell szerint a hagyományos pénzformák rendkívül hatástalanok, hiszen "amennyiben fokozott szükség van rájuk, eltűnnek a forgalomból, és olyan pillanatokban árasztják el a piacot, amikor mennyiségük már túlzott". Az ilyen pénzformák "csak csalás és uzsora eszközeként szolgálhatnak, és nem szabad felhasználhatónak tekinteni őket, bármennyire vonzónak is tűnnek fizikai tulajdonságaik".
Silvio Gesell forradalmi ötletet terjesztett elő az új korszakra: nem elég a pénzt megfosztani attól a képességétől, hogy a kamat terhére profitot termeljen, hanem kamattal kell terhelni! Vagyis a pénzhasználatért díjat kell felszámítani: „Csak az a pénz válhat méltó eszközzé a burgonya, újság, vas cseréjére, amelyik újságszerűen elavul, forog, mint a krumpli, rozsdásodik, mint a vas, és elpárolog, mint az éter. és éter.
Mert a vevők és az eladók nem fogják előnyben részesíteni ezt a fajta pénzt, mint magát a terméket. És akkor elkezdünk elválni a javaktól a pénz kedvéért, csak azért, mert szükségünk van a pénzre, mint csereeszközre, és nem azért, mert magának a pénznek az előnyeit várjuk” (Silvio Gesell, The Natural Economic Order, 4. rész, 1. fejezet ingyen pénz).
"Pénz kamat és infláció nélkül")) Egyiptomban durva kerámiatöredékek voltak, az úgynevezett "ostraka" (ostraka). Valójában ezek a töredékek a gazdálkodók által a helyi raktárakban elhelyezett betétek nyugtái voltak: a gazda gabonát adott le, és "ostracot" kapott (Bernard Lietard. "A pénz lelke").
És az az információ, hogy a Freigeld-téma különféle változatai a X-XIII. századtól a középkori Európában a pénz fő formájaként szolgáltak, egészen szenzációs!
– A germán vidékeken ezek „brakteás”, vékony ezüstlemezek voltak, amelyeket kivontak a forgalomból, és minden évben újakkal pótolták. És még: „Kr. u. 930-ban. NS. Thelstan angol király elrendelte, hogy minden kisvárosnak legyen saját pénzverdéje!
A helyi urak e hagyományával összefüggésben a „Renovatio Monetae”-nak (szó szerint „Az érmeverés újrakezdése”) köszönhetően mindenhol növekvő bevétel jött létre. Például 973-ban Edgar teljesen megváltoztatta az angol penny pénzverését.
Majdnem hat évvel később II. Thelred fiatal király új érmét kezdett verni. Ezt azóta is megközelítőleg egyenlő időközönként megismétli. A fő motiváció az volt, hogy a királyi kincstárnokok csak három új érmét adtak négy régi pénzért, ami hatévente 25%-os adónak felelt meg az érmékben lévő tőkére, vagyis körülbelül havi 0,35%-ra. Így az új pénzverés a tárolási díjak durva formája volt ”(Uo.).
Így néz ki. Freigeld elülső oldala általában hasonló a normál pénzhez. Jelzi az értékegyenértéket (például egy dollár), a kibocsátó nevét, a közönséges pénz átváltási feltételeit és feltételeit. A hátoldalon 52 cella található, amelyeket hetente kell felbélyegezni.
Tegyük fel, hogy megegyezés szerint a hét legfontosabb napja a szerda. Ez azt jelenti, hogy a márkatanúsítvány csütörtökön, pénteken, szombaton, vasárnap, hétfőn és kedden lehet forgalomban a régi bélyegzővel, a következő szerdán pedig az utolsó tanúsítvány tulajdonosa köteles az új bélyegzőt felragasztani. A kétcentes bélyeget a szabadpénzes projektet megvalósító hatóságok árusítják.
Most már világos, honnan jön a pénz, hogy lejáratkor az ingyenpénzt rendes pénzre váltsák: az év végén minden bélyegbizonyítványra 52 bélyeg lesz ragasztva, amelyeket az önkormányzat 1 4 centért értékesített. Az 1000 dolláros kibocsátás így 1040 dollár valódi pénzt hoz. 1000 a csere, 40 pedig a projekt adminisztrációs költségeire megy majd.
A márkatanúsítványok önellátása azonban a tizedik dolog. A lényeg, hogy az ingyenpénz heti lejárata hallatlan forgalomhoz vezessen!
Ítélje meg: minden márkatanúsítvány tulajdonosa arra törekszik, hogy mielőbb megszabaduljon tőle, hogy jövő szerdán ne fizessen kétcentes bélyeg formájában adót. Végső soron a kedd esti ingyenes igazolásokat a kis- és nagykereskedők, vagy a gyártók halmozzák fel, akik nagy örömmel ragasztják a bélyeget - egyfajta adót -: ez az energikus pénz az, ami soha nem látott kereskedelmi forgalmat biztosít számukra.
Irving Fisher számításai szerint a nagy gazdasági világválság idején több száz amerikai városban a szabadpénz forgalma legalább 12-szer (!) haladta meg a hétköznapi dollárokét! A szabad pénznek ez a tulajdonsága teszi lehetővé, hogy beszéljünk egyedi hatékonyságukról, amelyet, mint tudják, a következő képlet határoz meg: „a mennyiség szorozva a keringési sebességgel”.
Az Irving Fisher által leírt szabad pénz működési modelljét szó szerint implementálták Gesell koncepciójának gyakorlati alkalmazásának legelső kísérletei során. Először Németországban egy szénbánya tulajdonosa, Max Hebeker támasztotta újjá a hamvakból a bajor falut, Schwanenkirchent, amelynek lakossága (500 fő) az elmúlt két évben állami munkanélküli segélyre éhezett:
„Alig néhány hónappal a schwanenkircheni bánya újranyitása után felismerhetetlen volt – a munkások és a boltosok teljesen kifizették minden adósságukat, és a szabadság és az élet új szelleme lebegett a város felett. A Németországot sújtó gazdasági válság közepette a falu felvirágzásának híre azonnal elterjedt az egész térségben. Az ország minden tájáról érkezett riporterek írtak a "schwanenkircheni csodáról", és még az Egyesült Államokban is minden nagyobb újság pénzügyi rovatában lehetett olvasni a kísérletről.
Egy évvel később a német tapasztalatokat az osztrák Wörgel város polgármestere, Mikael Unterguggenberger diadalmasan megismételte. A Freigeld-típus szerint létrehozott ingyenpénz forgalomba hozatala után (a Wörgel-féle ingyenpénzes bélyegeket havonta, nem hetente ragasztották) megkezdte a város, amelynek adóhátraléka öt év alatt 21 ezer shillingről 118 ezerre nőtt. már az első hónapban kifizetni (4542 shilling). A következő hat hónapban a 32 ezer közönséges shillingnek megfelelő "ingyenes shilling" kibocsátás 100 ezer új munkahelyet és 50 munkanélkülit biztosított a közmunkának.
1933. január 1-jén Wörgelen megkezdődött az új sípálya és a tűzoltóság tározójának építése. A 20 ezer lakosú szomszédos város sietve elkezdte előkészíteni saját szabadpénzének kérdését. Amikor az ország 300 közössége érdeklődött Wörgel tapasztalatai iránt, az Osztrák Nemzeti Bank, érezve monopóliumának veszélyét, megtiltotta az ingyenes helyi pénzek nyomtatását.
A szabadpénz legerősebb rendszere a svájci WIR (Wirtschaftsring-Genossenschaft, Gazdasági Kör Szövetkezet), amelynek 62 ezer tagja van, és évi 1 milliárd 650 millió svájci frank (!) forgalmat bonyolít le. Annak ellenére, hogy a WIR nem egy teljes értékű ingyenpénz-rendszer, hiszen nincs álláslehetősége (a WIR 1934-ben jelent meg, és kezdetben a klasszikus ingyenpénzhez illően vállalta az állásidő befizetését, de a második világháború után a munkaszünet elhagyták), alapvetően ellentétes a hitelpénzzel, mivel teljesen kamatmentes. A WIR bank által a rendszer résztvevőinek nyújtott hitelek szintén kamatmentesek.
Szergej Golubitszkij "Business Journal" 18. szám 2007. október 2-i cikkének összefoglalója.
Johan Silvio Gesell (azt. Johann Silvio Gesell; 1862. március 17., Szent Vitus, jelenleg Belgiumban - 1930. március 11., Oranienburg, Németország) - német vállalkozó, közgazdász, a "szabad gazdaság" doktrínájának szerzője (tőle. Freiwirtschaft).
Ő volt a hetedik a kilenc gyermek közül az aacheni porosz Ernst Gesell és a vallon Jeanette Talbot családjában. 1887-ben Buenos Airesbe, Argentínába költözött. Buenos Airesben sikeres német kereskedő volt, aki az 1880-as évek végi, Argentínában különösen erős válság hatására kezdte el tanulmányozni a pénzforgalom problémáit.
Első tudományos munkája - "Az érmeüzlet reformja, mint a jóléti állam útja" - 1891-ben jelent meg Buenos Airesben. A pénzről szóló fő gondolatok ugyanabban az évben jelentek meg Buenos Airesben a műben " Nervus rerum”, valamint számos későbbi könyvben és füzetben, amelyeket nyugdíjazásáig és 1906-ban Svájcba való távozásáig adtak ki.
Klasszikus művének első része "A teljes munkaidőhöz való jog gyakorlása" 1906-ban jelent meg Svájcban, a második pedig 1911-ben Berlinben "The New Doctrine of Interest" címmel. Mindkét rész Berlinben és Svájcban jelent meg a háború alatt (1916), és élete során hat kiadáson ment keresztül, amelyek közül az utolsó a "Szabad állam és szabad pénz, mint út a természetes gazdasági rendhez" címet viseli. Angol fordításban (Philip Rai) ez a mű Natural Economic Order címmel jelent meg.
1918-ban, nem sokkal az első világháború vége után, amikor mindenki a békéről beszélt, a Zeitung am mittag című berlini újság kiadójához írt levelében a második világháború kitörését jósolta meg.
Annak ellenére, hogy a népek szent esküt tesznek arra, hogy a háborút örökre megbélyegzik, hiába hívják milliók: „Nincs háború!”, alig 25 év múlva egy új, még pusztítóbb háborúval nézünk szembe. Nagyon jól látom az események alakulását. A legkorszerűbb technikák lehetővé teszik a gazdaság számára, hogy gyorsan elérje legmagasabb termelékenységét. A háborúban elszenvedett jelentős veszteségek ellenére gyors tőkeképződés következik be, ami a kínálattöbblet miatt csökkenti a kamatot. Ezután a pénzt kivonják a forgalomból. Ez az ipari termelés visszaszorulásához vezet, a munkanélküliek seregei az utcára kerülnek... Vad, forradalmi érzelmek ébrednek az elégedetlen tömegekben, és ismét áttörnek a szupranacionalizmus mérgező hajtásai. Egyetlen ország sem értheti meg többé a másikat, és csak a háború lehet a vége.
1919 áprilisában Gesell pénzügyminiszterként szolgált a Bajor Tanácsköztársaság rövid életű kabinetjében, majd a katonai törvényszék elítélte. Élete utolsó évtizedét Berlinben és Svájcban töltötte, ötletei népszerűsítésének szentelte magát.
Silvio Gesell a föld államosításának és a kölcsönkamat eltörlésének híve volt.
Gesell úgy vélte, hogy a pénzforgalmat biztosító „természetes gazdasági rend” egy olyan rend, amelyben a pénz fizetett közszolgáltatássá, úgynevezett „negatív kamatozású pénzzé” válik, amikor a pénz jelenlegi tulajdonosai kötelesek rendszeresen átutalni. egy bizonyos csekély összeget az államnak, fizetésként az állami kibocsátás pénzének használati jogáért.
Gesell nézeteinek első gyakorlati alkalmazása egy 1932-ben végzett kísérlet volt a 3000 lakosú osztrák Wörgl városában. A kísérlet eredményeként híd épült a városban, javult az utak állapota, növekedtek a közszolgáltatási beruházások. Ebben az időben, amikor sok európai ország kénytelen volt megküzdeni a növekvő munkanélküliséggel, Wörglben a munkanélküliségi ráta 25%-kal csökkent az év során. Amikor Ausztriában több mint 300 közösség érdeklődött e modell iránt, az Osztrák Nemzeti Bank ezt a monopóliumára vonatkozó veszélynek tekintette, és megtiltotta az ingyenes helyi pénzek nyomtatását. Annak ellenére, hogy a vita nagyon sokáig tartott, és még Ausztria legfelsőbb bíróságai is tárgyalták, sem Wörgl, sem más európai közösségek nem tudták megismételni ezt a kísérletet.
Jelenleg a legerősebb ingyenes pénzrendszer a svájci WIR (német. Wirtschaftsring-Genossenschaft, gazdasági körszövetkezet), 62 ezer taggal és 1 milliárd 650 millió svájci franknak megfelelő éves forgalmat biztosítva. Ezt a rendszert 1934-ben alapították a nagy gazdasági világválság hatására kialakult fizetési válság leküzdésére szolgáló mechanizmusként. Azonban már 1952-ben kénytelenek voltak feladni Gesell „szabadpénz” elméletét, és most hitelkamatokat alkalmaznak.
Gesell gondolatainak logikus folytatása a „helyi tőzsdei kereskedési rendszerek” (LETS) különféle változatai, amelyek ma az Egyesült Államokban és Európában egyaránt léteznek.
Silvio Gesell német közgazdász ma még nem ismert, de a híres brit tudós, John Maynard Keynes azt mondta: "Meggyőződésem, hogy a jövő többet tanul Geselltől, mint Marxtól." Gesell nem csupán teoretikus, a pénzügyi rendszer eredeti reformjának szerzője – az ingyenes pénzről alkotott elképzelése, amelyet többször és sikeresen teszteltek a gyakorlatban, nagyon is valós lehetőséget kínál a világ jobbá tételére.
http://piratemedia.net/svobodnye-dengi-silvio-gezellya
Johan Silvio Gesell 1862. március 17-én született St. Vit városában (ma Belgiumban), egy porosz apa és egy belga anya családjában. 1887-ben Argentínába, Buenos Airesbe költözött. Ekkor már sikeres üzletemberré vált, és bátyjával közös vállalkozást vezetett. Az 1880-as évek végén bekövetkezett gazdasági válság, amely nagyon kézzelfogható hatással volt Argentínára, Gesell érdeklődését felkeltette a társadalmi-gazdasági és pénzügyi kérdések, különös tekintettel a pénzforgalom problémáira. 1891-ben Silvio Gesell Buenos Airesben publikálta első munkáját ebben a témában, Coin Reform as a Path to the Welfare State címmel. Később megjelent "Nervus rerum" című munkája, majd számos könyv és cikk jelent meg pénzügyi és gazdasági témájú témákban. 1906-ban Gesell nyugdíjba vonult, és Svájcba költözött. Gesell leghíresebb művének első része, "A teljes munkaidős munkához való jog gyakorlása" 1906-ban jelent meg Svájcban, a második pedig néhány évvel később Berlinben "Az érdeklődés új doktrínája" címmel. Mindkét rész együtt jelent meg a háború alatt, 1916-ban, és hat kiadást élt túl a szerző életében. Ez a munka angol fordításban leginkább The Natural Economic Order néven ismert. Silvio Gesell folyamatosan utazott Svájc, Argentína és Németország között. Egy időben az "Obstbausiedlung Eden" vegetáriánus kommunában élt, amelyet a híres német közgazdász és szociológus, Franz Oppenheimer alapított a Berlin melletti Oranienburgban. 1909-ben Gesell munkatársa, Georg Blumenthal megalapította a Physiocratic Association-t, Gesell szabad közgazdászainak szervezetét, amely a berlini és hamburgi földreformerek, individualista anarchisták és szindikalisták soraiból vonzotta tagjait. Az Egyesület kiadta a Physiocrat folyóiratot, de az első világháború kitörésével ez a kiadvány a cenzúra áldozatává vált. Silvio Gesell Svájcba költözött, ahol sok támogatója volt a helyi progresszív körökben. Létrehozták a Svájci Szabad Föld és Szabad Pénz Szövetsége nevű szervezetet. Előadásaiban Gesell részletezte reformjavaslatainak a társadalmi igazságossághoz és békéhez vezető út jelentőségét. Az első világháború vége és az 1918-as németországi forradalom után Gesellt meghívták az első Bajor Tanácsköztársaság Pénzügyi Népbiztosságának élére. Igaz, nem sokáig maradt ebben a pozícióban - csak 7 napig. Gesell elméletének megfelelően törvényt készített az ingyenes pénz bevezetéséről, de nem volt ideje a gyakorlatban alkalmazni - a Bajor Köztársaság vereséget szenvedett. Megbuktatása után Gesellt hazaárulással vádolták, de később nem találták bűnösnek minden vádpontban. Később Silvio Gesell Berlin mellett telepedett le, életét az irodalmi tevékenységnek és eszméinek terjesztésének szentelte, érdeklődéssel figyelte és számos cikkében kommentálta a Weimari Köztársaság fejlődését. Silvio Gesell 1930. március 11-én halt meg Oranienburgban.
Gesell fő érdeme, hogy a „természetes gazdasági rendről” valóban forradalmi elképzelést fogalmazott meg.
Véleménye szerint a gazdasági válságok és a társadalmi egyenlőtlenségek oka a pénzforgalom rossz rendszerében rejlik. Gesell azzal érvelt, hogy a reáltőke növekedését gátolja a pénzkamatláb. Gesell még 1918-ban, az első világháború vége után írt egy igazán prófétai levelet a Zeitung am mittag berlini újság kiadójának: „A szebb jövő minden reményével ellentétben azt kell mondanom: ha a jelenlegi pénzrendszer megőrzi. a kamatgazdaságot, akkor ma ki merem állítani, hogy kevesebb mint 25 év múlva egy új, még pusztítóbb háború elé nézünk. Nagyon jól látom az események alakulását. A legkorszerűbb technikák lehetővé teszik a gazdaság számára, hogy gyorsan elérje legmagasabb termelékenységét. A háborúban elszenvedett jelentős veszteségek ellenére gyors tőkeképződés következik be, ami a kínálattöbblet miatt csökkenti a kamatot. Ezután a pénzt kivonják a forgalomból. Ez az ipari termelés csökkenéséhez vezet, a munkanélküliek seregei az utcára kerülnek... Vad, forradalmi érzelmek ébrednek az elégedetlen tömegekben, és ismét áttörnek a nemzetek feletti mérgező hajtások. Egyetlen ország sem lesz képes többé megérteni a másikat, és csak a háború lehet a vége."
Gesell felhívta a figyelmet a modern pénz ellentmondásos, kettős szerepére. Egyrészt a gazdasági tevékenység biztosításának pótolhatatlan fizetőeszköze, másrészt olyan hatalmi eszköz, amely lehetőséget ad a piac uralására. Következésképpen a pénz, mint a hatalom uzsorás eszközének tulajdonát le kell győzni, miközben meg kell őrizni pozitív minőségét semleges fizetőeszközként. Ehhez az kell, hogy a pénz „csak csereeszköz legyen, semmi több. Feladatuk az árucsere megkönnyítése... A cserekereskedelem megbízhatatlan volt, drága, nehéz volt, és nagyon gyakran teljesen leállt. A bartert felváltó pénz biztonságot nyújt, növeli és csökkenti az árucsere költségeit. Valójában csak ennyi kell a pénzből.
Az árucsere bizonyos szintű megbízhatósága, gyorsasága és olcsósága - mindez a pénz hasznosságának próbája. Karl Marx úgy vélte, hogy a gonosz gyökere az értéktöbbletben rejlik, és az igazságosság helyreállítása érdekében ezt az értéket meg kell vonni az egyik osztálytól a másik javára. Gesell számára a "gonosz" a pénz hiteltermészetében rejlett, és az igazságosság helyreállításának szükséges feltétele annak megszüntetése.
Silvio Gesell egy igazán forradalmi ötletet terjesztett elő a maga idejében Freigeld - "ingyenes" (pontosabban "szabadon osztott") pénz. Úgy vélte, hogy nemcsak a pénzt kell megfosztani attól a képességétől, hogy a kamat terhére profitot termeljen, hanem magának a pénznek is kamatot kell fizetnie. Más szóval, a pénz felhasználásáért díjat kell fizetni.
Az ingyenes pénz előnye, hogy az adóból megtérül, de még egy dolog fontosabb: az ilyen pénzek rendszeres lejárata drámaian megnöveli a forgalmát. Gesell szerint a pénz is egyfajta áru, „állandó cseretermék”, ami azt jelenti, hogy mint minden más árucikk, a pénznek is veszítenie kell az értékét idővel. Ebben az esetben az emberek arra fognak törekedni, hogy a lehető leggyorsabban megszabaduljanak tőlük.
„Csak az a pénz, ami romba dől, mint a tegnapi újságok, mint a tavalyi krumpli, mint egy vasdarab, amely száz éve hever a földben, az lehet valódi pénz, vagyis ugyanazon újságok cseréjének eszköze. , burgonya, vas stb. Mivel az ilyen pénzt senki sem fogja megkülönböztetni azoktól a tényleges áruktól, amelyeket az ember fogyaszt, senki sem fogja megkülönböztetni őket jobbnak. Senki: sem a vevő, sem az eladó. És akkor, és csakis akkor lesz a pénz azzá, ami a legtisztább formájában: csereeszköz, segédeszköz az árucsere során. És akkor senki sem fogja TULAJDONOSNAK magát pusztán azért, mert van pénze."
Így Gesell szerint a fő feladat az, hogy olyan rövid életű pénzt keressenek, mint az áruk.
Az áruk eladóit csak egy dolog érdekli - hogyan adják el azokat a lehető leghamarabb, ami azt jelenti, hogy ugyanazokat a feltételeket kell megteremteni a pénztulajdonosok számára, hogy ők is gyorsan megszabaduljanak tőlük. amint lehet. Köztudott, hogy az új az elfeledett régi, és Gesell ilyen értelemben vett ingyenpénze sem volt kivétel. Pontosabban a kérdés gyakorlati oldaláról beszélünk. A szabad pénz sajátos analógjait sok évszázaddal ezelőtt használták. Így például Angliában a 10. század végén hatévente verték újra az érméket, miközben a királyi kincstárnokok négy régi pénzért csak három újat adtak. Ez hatévente 25%-os adónak felelt meg, vagyis körülbelül havi 0,35%-nak. Így az új pénzverés egyfajta „tárolási díj” volt. A 10. és a 15. század között Németországban, Magyarországon, Svájcban, Csehországban, Lengyelországban és Skandináviában egyfajta szabadpénz, az úgynevezett „brakteátusok” voltak forgalomban. Ezeket városok, püspökségek, sőt egyes hűbérurak adták ki. A brakteátusok nemcsak az áruk és szolgáltatások cseréjét szolgálták, hanem az adóbeszedés eszközei is voltak. Kizárólag a helyi piacot szolgálták ki. Évente egyszer a brakteátokat kivonták a forgalomból, és újonnan vertek helyettük. Ezzel párhuzamosan a pénzt 25%-kal leértékelték, ezt a negyedévet pedig „verésadóként” visszatartották. Természetesen az emberek igyekeztek a lehető leggyorsabban megszabadulni az ilyen érméktől, és inkább műalkotásokba, gyönyörű bútorokba, masszív házakba fektették be megtakarításaikat - mindenbe, aminek az idő múlásával stabil vagy növekvő értéke volt. Nem meglepő, hogy ebben a korszakban számos építészeti remekmű és csodálatos vallási és világi alkotás született.
A 15. századra a brakteátokat kiszorította a nálunk megszokott pénz, amely nem értéktelenedett. Újra elkezdték felszámítani a kamatokat, és egyre több vagyon kezdett egyre kevesebb ember kezében összpontosulni – az ezt követő összes társadalmi és gazdasági problémával együtt.
Gesell munkája különösen azért érdekes, mert konkrét gyakorlati ajánlásokat tartalmaz. Új, "ingyenes" pénz (Freigeld) kibocsátását javasolta 1, 5, 10, 20, 50 és 100 dolláros bankjegyek formájában (ugyanez a francia és svájci frankra, német márkára stb.). A speciális bélyegeket viszont az ország postahivatalain kell értékesíteni 1, 2, 5, 10, 20 és 50 centes áron. Ahhoz, hogy a bankjegy „működőképes” legyen, tulajdonosának hetente a megfelelő bélyegzőket kell ráragasztania. Így az "ingyen" pénz minden héten elveszíti névértékének egy részét - ez évente körülbelül 5%. A veszteségek költsége a bankjegy tulajdonosát terheli. Például egy éven belül 52, egyenként 10 cent értékű bélyeget (összesen 5,20 USD) kell ragasztani egy 100 dolláros bankjegyre, vagy más szóval ez a 100 dolláros bankjegy egy év alatt névértékének 5,2%-át veszíti el. Természetesen mindenki arra törekszik, hogy a lehető leghamarabb megszabaduljon az ilyen pénzektől - vásároljon, kifizesse az adósságait, fizessen valakinek munkát, bankba tegye ezt a pénzt, vagy felajánlja valakinek, aki eladósodott, és kedvezményesen. feltételek a hitelfelvevő számára. Ebben az esetben kiderül, hogy a pénz kénytelen folyamatosan keringeni, és nem felhalmozódni valahol.
Silvio Gesell szerint „az ingyenes pénz beírásának célja, hogy megsemmisítse a mai pénz tisztességtelen kiváltságait. Ez a becstelenség teljes mértékben abban rejlik, hogy hagyományos pénzformánknak van egy vitathatatlan és állandó előnye a javakkal szemben, vagyis hogy a pénz "örök".
A pénzkibocsátás joga a kibocsátó bank helyett Gesell szerint a Nemzeti Valutaszabályozási Hivatalt illeti, amely a napi pénzkeresletet figyeli. Az országos iroda nem folytat banki tevékenységet, nem vásárol és nem ad el váltót, és nincs kapcsolata magánszemélyekkel. Csak akkor bocsát ki pénzt, ha az országnak szüksége van rá, és akkor semmisíti meg a pénzt, ha többlet van.
Annak ellenére, hogy Silvio Gesell valójában autodidakta volt, ötleteit nemcsak követők ezrei ismerték el, hanem a pénzforgalom elméletének olyan kiemelkedő szakemberei is, mint Irving Fisher és John Maynard Keynes. Fischer 1933-ban a „Brand Certificates” című munkájában különösen ezt írta: „Az orvostudomány sokat köszönhet a képzetlen elméknek, legalábbis az orvostudományban felkészületlen elméknek. Még Pasteur, hivatásos tudós lévén, nem volt orvos, és a gégetükrözést sokak szerint a prominens spanyol énekes, Manuel Garcia fejlesztette – sőt találta fel –. A nemrég elhunyt Silvio Gesell német vállalkozó és kvázi közgazdász volt. Argentínában élt, és számos művét spanyolul írta. 1890-ben, Argentínában, Gesell azt javasolta, hogy a pénzt cseréljék ki "bélyegbizonyítványokra", amelyek ma olyan széles körben elterjedtek hazánkban ... "
Gesell elmélete nem csak akadémiai szempontból érdekes. Talán még valami fontosabb: sok ötletét a gyakorlatban is alkalmazták, és e kísérletek egy része nagyon sikeres volt. Megjegyzendő, hogy az ingyenes pénz gondolatának megvalósítására tett minden gyakorlati próbálkozás kezdetben nem a globális pénzügyi rendszer alternatívájaként működött, hanem helyi kezdeményezésként, amely a helyi közösség, falu vagy város életét könnyítette meg. - kerületre vagy régióra. Az események általában ugyanazon forgatókönyv szerint alakultak: az új pénz bevezetése után néhány hónapon belül megszűnt a munkanélküliség, nőtt az adóbeszedés, általánosan élénkült az önkormányzati aktivitás és a helyi kereskedelem, és ami a legfontosabb, a reálhiány. pénz eltűnt. Amint a reformok sikerének híre az egész kerületben elterjedt, a szomszédos önkormányzatok, közösségek is bejelentették, hogy szeretnék bevezetni az ingyenpénzt. Ennek eredményeként természetes eredmény: a nemzeti központi bank beavatkozott az események menetébe, és ilyen vagy olyan ürügy alatt megtiltotta a kísérletet. Pontosan ez történt Németországban és Ausztriában – különösen a kis bajor faluban, Schwanenkirchenben, amelynek lakói az 1930-as évek elején éltek. kézről szájra létezett, a munkanélküli segélyeken. 1931-ben bevezették a faluban az ideiglenes pénzt, az úgynevezett wärát. A kísérlet kezdeményezője a szénbánya tulajdonosa, Max Hebeker volt. Kéthetente egy wärát kellett lebélyegezni (innen a név - marking money), amit 1 centért lehetett megvásárolni. Így a wära aktívan terjesztette, serkentve a gazdasági fellendülést a faluban. A pénztartási kötelezettség egyfajta bevezetése oda vezetett, hogy aki wära volt a kezében, igyekezett minél előbb megszabadulni tőlük. Néhány hónapon belül a munkások és a boltosok minden adósságukat maradéktalanul kifizették. A Németországot sújtó gazdasági válság közepette a virágzó falu híre azonnal elterjedt az egész területen.
Német újságírók kezdtek írni a schwanenkircheni csodáról, sőt az Egyesült Államokban is megjelentek a bajor tapasztalatokról szóló információk a nagyobb újságok pénzügyi rovataiban. Néhány hónap múlva azonban a hatóságok elrendelték a wära gyártásának leállítását.
Gesell elméletének sikeres megvalósításának talán leghíresebb példája az osztrák Wörgl városában végzett kísérlet. Különös szerepet játszott itt a város polgármestere, Michael Unterguggenberger. 1931-ben, Európát súlyos gazdasági válság idején vette át a polgármesteri tisztséget. Wörglben a munkanélküliségi ráta meghaladta a 30%-ot ebben az időszakban – jellemzően akkoriban Ausztriára. A városban nem voltak nagy gyárak, a kis cégek a szemünk láttára mentek csődbe; nőtt a munkanélküli segélyben részesülők száma, az adóhátralék pedig öt év alatt 21 ezerről 118 ezer fillérre emelkedett. Ebből a helyzetből kiutat keresve Michael Unterguggenberger híres közgazdászok munkáihoz fordult, és Gesell "A természetes gazdasági rend" című könyvében nemcsak érdekes elméleti számításokat, hanem konkrét gyakorlati ajánlásokat is talált. Unterguggenberger beszélt a város tisztségviselőivel és befolyásos helyi lakosokkal, és az ő támogatásukkal kísérletbe kezdett. 1932. július 31-én a magisztrátus 5000 úgynevezett "ingyenes schillinget" bocsátott ki, amelyet ugyanennyi közönséges osztrák schilling fedezett a bankban. "Új" pénzt használtak bérek és anyagok kifizetésére, a kereskedők és vállalkozók vállalták, hogy fizetésként elfogadják. Az "ingyenes shillingek" használatáért havi 1%-os díjat számoltak fel, azaz. 12% évente. A díjat minden hónap végén a bankjegy értékének 1%-ának megfelelő bélyeg formájában fizették be, amelyet a számla hátoldalára ragasztottak, és ilyen bélyeg nélkül a bankjegyet figyelembe vették. érvénytelen. Ebből a "tétlenségi adóból" befolyt bevétel a város pénztárába került. A bíró által kapott díj az 5000, azaz 600 "ingyenes shilling" 12%-a volt. Ezt a pénzt a közszükségletekre fordították. Nem meglepő módon mindenki, aki „ingyenes shillinget” kapott fizetésként, megpróbálja a lehető leggyorsabban elkölteni. Idővel Wörgl lakói még az adót is elkezdték előre fizetni, hogy elkerüljék a pénz felhasználását. A város összes alkalmazottja bérének felét "ingyen shillingben" kapta, az újonnan felvetteknek pedig minden bért új pénzzel fizettek ki. Az év során 5000 „ingyenes shilling” 463 alkalommal volt forgalomban, így mintegy 2 300 000 shilling (5000 x 463) értékben állítottak elő árukat és szolgáltatásokat. A közönséges shilling ez idő alatt mindössze 213 alkalommal volt forgalomban. Az ingyenes pénzkibocsátás mindössze fél év alatt 100 ezer fillér értékű közmunkát biztosított: 7 utcát aszfaltoztak le, 12 utat javítottak, csatornarendszert bővítettek, hidat építettek, új parkot alakítottak ki, 50 munkanélkülit fogadtak. munkahelyek. Abban az időben, amikor Európa számos országa a növekvő munkanélküliséggel küzdött, Wörgl lett Ausztria egyetlen teljes munkaidős városa. 1933. január 1-jén Wörglben megkezdődött az új sípálya és a tűzoltóság tározójának építése.
Edouard Daladier, Franciaország miniszterelnöke kifejezetten azért jött a városba, hogy saját szemével lássa ezt a gazdasági csodát.
Burde svájci újságíró ezt írta: „1933 augusztusában jártam Wörglben, pontosan egy évvel a kísérlet kezdete után. Mindennek ellenére el kell ismernünk, hogy sikere a csodával határos. A korábban szörnyű állapotban lévő utcák ma már csak az autópályákkal hasonlíthatók össze. A város önkormányzatának épülete alaposan felújított, gyönyörű kúria virágzó muskátlival. Az új betonhídon emléktábla található, amelyen büszke szöveg: „Ingyen pénzből épült 1933-ban”. Minden dolgozó lakos elkötelezett híve az ingyenes pénznek. Az ingyenes pénzt minden üzletben elfogadják a valódi pénzzel egyenrangúan."
A szomszédos Kitzbuhl város lakói egy sikeres példa megihletésére elhatározták, hogy itthon is végeznek hasonló kísérletet, és már 1933 januárjában 3000 shillingért ingyen pénzt adtak ki. Mindkét városban korlátozás nélkül elfogadták az új fizetési módokat. 1933 nyarán Untergugenbergen 170 város és falu képviselőit hívta meg egy találkozóra, és hamarosan több mint kétszáz osztrák közösség fejezte ki óhaját egy hasonló kísérlet elvégzésére.
A hír pánikot váltott ki a jegybankban; monopóliumát követelte a kérdésben, és megtiltotta a helyi szabadpénzek nyomtatását. A közösség pert indított a Központi Bank ellen, de 1933 novemberében elvesztette a bíróságot. A konfrontáció sokáig tartott, az ügyet még az osztrák legfelsőbb bíróság elé is küldték, de a város ismét veszített. A kísérletek véget értek.
Ismeretes, hogy 1933-ban az Egyesült Államokban megpróbálták megvalósítani Gesell koncepcióját a Stampscrip Movement keretében. Több mint 100 amerikai közösség, köztük több nagyváros támogatta a pénz bevezetését, aminek a Wörgl-féle „ingyenpénzhez” hasonlóan kellett volna működnie, de ez a kezdeményezés nem talált az amerikai hatóságok megértésére, és ennek megfelelően nem koronázta meg. siker. Az állam elnyomta a további monetáris rendszerek létrehozására irányuló kezdeményezéseket más országokban, különösen Franciaországban. Az egyetlen kivétel talán a svájci WIR fizetőeszköz, amelyet 1934-ben hoztak létre. Valójában ez egy kölcsönös hitelezési rendszer, ahol a valuta értékben megegyezik a nemzetivel, de nincs kamata. Minden körtag kaphat WIR-t egy termék eladásával és valaki másnak a körben való kiszolgálásával, vagy kamatmentes WIR-jóváírásként a fókuszponttól.
A második világháborút követően a szabadpénz fogalmának fejlődése két irányba haladt. Először is, ezek a kölcsönös kölcsönzés helyi rendszerei (az ún. LETS - Local Exchange Trading Systems), amelyek csekkeket vagy elektronikus beszámítási formákat használnak a fizikai tanúsítványok helyett. Másodszor, időbanki rendszerek, „időbankok”, amelyek lehetővé teszik a projekt résztvevőinek, hogy a munkájukat ún. Idő dollár. Ez utóbbi modell különösen elterjedt az Egyesült Államokban és Japánban. Egy személy a projekt többi résztvevője számára nyújt ilyen vagy olyan szolgáltatást, amelyért helyi pénzt kap, megállapodás szerinti áron. Ez lehet kutyasétáltatás, bébiszitter, fűnyírás stb. A beérkezett "idődollárokkal" vagy más, az "időbankban" regisztrált szolgáltatásokat, vagy a projektben résztvevő üzletekben vásárolhat árut.
Egyes monetáris rendszerek a Gesell-féle szabadpénz klasszikus funkcióját valósítják meg – a leállást (vagyis a negatív kamatot, vagy a pénzhasználatért járó fizetést). Ezek különösen a ROC-k (Robust Currency System), a francia szociális valuta, a SOL, valamint a Kimgauer (vagy Chemgauer). A Kimgauer egy helyi bajor pénznem, amely 2003-ban jelent meg. Ezt a pénzt az euróval együtt több mint 600 üzletben és cégben használhatják fel a régióban. Ma körülbelül 300 000 ilyen bankjegy van forgalomban, ezek egy részét a kimgauerek fizetik. Ez a pénz minden negyedévben leértékelődik – a bankjegyeket rendszeresen fel kell újítani matricákkal a névérték 2%-áért.
Annak ellenére, hogy manapság többféle kiegészítő monetáris rendszer működik sikeresen, az ingyenes pénz bevezetésével kapcsolatos kísérletek többsége azzal a ténnyel végződött, hogy egyik vagy másik ürüggyel „felülről” leállították - általában ennek eredményeként. a nemzeti központi bankok intézkedéseitől. A központi bankok rendkívül ellenségesen viszonyulnak az ilyen vállalkozásokhoz, és nem csak az a lényeg, hogy ezt a monopóliumuk – a pénzkibocsátási jog – megsértéseként tekintik. A jegybank bármely ország gazdaságában hivatott ellenőrizni és szabályozni a monetáris rendszert, tevékenységét mindig szigorúan az állam és a hatalom érdekei határozzák meg. Gesell elméletének megvalósítása eléggé képes felszámolni a hitelpénz diktátumát, ami azt jelenti, hogy érintheti a pénzügyi elit érdekeit, hiszen az egész modern világgazdaság hitelkamatokra, vagy más szóval hitelekre épül. . Nem meglepő, hogy sokan úgy látják, Gesell elképzelései komoly veszélyt jelentenek a dolgok fennálló rendjére, és ezzel magyarázható, hogy nevét még a közgazdászok sem ismerik széles körben. Gesell koncepciója természetesen nem hiányosságoktól mentes, számos támogatója és ellenfele egyaránt van. A gyakorlat azonban azt mutatja, hogy a szabadpénz-rendszer életképes, legalábbis a kisközösségek helyi problémáinak megoldására, vagy válságellenes intézkedésként gazdasági válság idején.
Johann Silvio Gesell (1862. március 17., St. Vitus, jelenleg Belgiumban – 1930. március 11., Oranienburg, Németország) - német vállalkozó, pénzügyi teoretikus és társadalomreformer, a „szabad gazdaság” elméletének szerzője (német nyelvről). Freiwirtschaft).
Ő volt a hetedik a kilenc gyermek közül az aacheni porosz Ernst Gesell és a belga vallon Jeanette Talbot családjában. 1887-ben Buenos Airesbe, Argentínába költözött. Buenos Airesben sikeres német kereskedő volt, aki az 1880-as évek végi, Argentínában különösen erős gazdasági válság hatására kezdte el tanulmányozni a pénzforgalom problémáit.
Első tudományos munkája, az "Érmereform mint út a jóléti államhoz" címmel 1891-ben jelent meg Buenos Airesben. A pénzről szóló alapvető gondolatokat ugyanebben az évben publikálták Buenos Airesben a "Nervus rerum" című művében, valamint számos későbbi könyv és füzet, amelyeket nyugdíjba vonulásáig és 1906-os svájci távozásáig adtak ki. 1907-1911-ben ismét Argentínában élt, majd visszatért Németországba, és az "Obstbausiedlung Eden" vegetáriánus kommunában telepedett le, amelyet Franz Oppenheimer alapított a Berlintől északra fekvő Oranienburgban. Itt adta ki a „Physiocrat” című folyóiratot, amely az első világháború kitörése után felerősödött cenzúra miatt bezárt.
Klasszikus művének első része "A teljes munkaidőhöz való jog gyakorlása" 1906-ban jelent meg Svájcban, a második pedig 1911-ben Berlinben "The New Doctrine of Interest" címmel. Mindkét rész Berlinben és Svájcban jelent meg a háború alatt (1916), és élete során hat kiadáson ment keresztül, amelyek közül az utolsó a "Szabad állam és szabad pénz, mint út a természetes gazdasági rendhez" címet viseli. Angol fordításban (Philip Rai) ez a mű Natural Economic Order címmel jelent meg.
1919 áprilisában Ernst Nikisch (akkor még baloldali szocialista) meghívására Gesell pénzügyminiszterként és a szocializációs bizottság tagjaként dolgozott a Bajor Tanácsköztársaság rövid életű forradalmi kabinetjében, megválasztva a svájci matematikust, Theophil Kristent és Ernst Polenske közgazdász, mint asszisztensei. Elméleti konstrukcióit megpróbálta átültetni a gyakorlatba, de 7 napos hivatali ideje után a bajor forradalmat brutálisan leverték, Gesellt őrizetbe vették, majd a katonai törvényszék elítélte. A szovjet köztársaság kormányában való részvétele miatt a svájci hatóságok megtagadták Geselltől a lehetőséget, hogy visszatérjen neuchâteli farmjára. Élete utolsó évtizedét Berlinben és Svájcban töltötte, ötletei népszerűsítésének szentelte magát.
Természetes gazdasági rend
Számos alternatív rendszer létezik a fedezetlen és tőkeáttételes pénz helyett, ami azt jelenti, hogy elméletileg van ok a pénzügyi katasztrófa elkerülésére.
A téma sajátossága, hogy az „ingyen pénz” minden modellje eredetileg nem a globális pénzügyi rendszer alternatívájaként jött létre, hanem helyi kezdeményezésként, amely legfeljebb egy kis közösség, egy falu, egy város életét könnyítheti meg. egy régió vagy egy megye. Van még egy szinonimája is Silvio Gesell „ingyenes pénzének” (Freigeld) – közösségi valuták, helyi pénzek.
A 30-as években a szabad pénz elméletének gyakorlatba ültetésére tett minden kísérletnek közös volt a sorsa: a lehető legrövidebb idő alatt (legfeljebb egy év, általában két-három hónap után) fenomenális eredményeket mutattak a gazdasági depresszió legsötétebb megnyilvánulásainak leküzdésében. - megszüntették a munkanélküliséget, radikálisan megnövelték az adóbeszedést, fellendítették az önkormányzati tevékenységet, felvirágoztatták a helyi kereskedelmet, és ami a legfontosabb - megszüntették a bankszéf-dobozokba való defláció miatti valódi pénzhiányt.
A diadal után azonban gyorsan beállt a másnaposság: amint a csodapénz híre elterjedt az egész kerületben, a szomszédos önkormányzatok és közösségek hatalmas vágya volt, hogy csatlakozzanak a kísérlethez. Ezt követően a nemzeti központi bank beavatkozott, ilyen vagy olyan ürügy alatt (általában a pénzeszközök kibocsátására és forgalomba hozatalára vonatkozó monopólium megsértésével vádolták őket), ami lezárta a projektet ...
A Freigeld Collision egy peer-to-peer kriptovaluta, amely az ingyenes pénz és a hash-függvények ütközésének kereséséből származó pénz bányászatán alapul.
A modern pénz, amelyet definíció szerint a közönséges javak cseréjének megkönnyítésére terveztek, éppen ezekkel a javakkal szemben egyedülálló képességgel rendelkezik: tudják, hogyan szaporodhatnak meg anélkül, hogy tulajdonosuk különösebb erőfeszítést tenne. A gyümölcsöt piacra dobó paraszt kiszolgáltatott az időtényezőnek: ha nem adják el gyorsan az árut, akkor vagy drágul, vagy megromlik. A vevő zsebében lévő pénz mentes az ilyen hátrányoktól. Ráadásul a pénzt nem a zsebében, hanem egy bankban tárolhatja, ahol meg fog növekedni. Az alma, a paradicsom, a személyi számítógép és az autó végül elrohad, megsavanyodik, leértékelődik és leértékelődik, a pénz pedig megtartja a nem romlandó áruk előnyeit. Persze csak elméletben, de a gyakorlatban nem, hiszen az eredetileg önértékelő, növekvő értékű áruként felfogott hitelpénz a többletkibocsátás miatt felemészti magát és leértékelődik. Ennek ellenére a pénz modern formájában ideális árucikké vált, ami magyarázza érdektelenségüket a hagyományos áruk és szolgáltatások piacának kiszolgálása iránt, ahonnan önkielégítés céljából kivonják őket - akár lekötött betét, értékpapír, kötvény, opció formájában. , határidős ügyletek, warrantok, swapügyletek és egy sor virtuális származtatott ügylet, amelyek végül lerombolták a globális gazdaságot. Feltételezhető, hogy az ingyenes pénz és a hagyományos pénz között az a különbség, hogy nem számít fel kamatot. Ám Silvio Gesell egy olyan ötletet terjesztett elő, amely még forradalmibb volt az új időre nézve: nem elég megfosztani a pénzt attól, hogy a kamat terhére profitot termeljen, hanem... kamattal kell terhelni! Vagyis a pénzhasználatért díjat kell felszámítani: „Csak az a pénz válhat méltó eszközzé a burgonya, újság, vas cseréjére, amelyik újságszerűen elavul, forog, mint a krumpli, rozsdásodik, mint a vas, és elpárolog, mint az éter. és éter. Mert a vevők és az eladók nem fogják előnyben részesíteni ezt a fajta pénzt, mint magát a terméket. És akkor csak azért kezdünk el válni a javaktól a pénz kedvéért, mert szükségünk van a pénzre, mint csereeszközre, nem pedig azért, mert magától a pénz birtoklásától hasznot várunk."
A leállás sújtja a hétköznapi embereket? Nos, lássuk: az emberek 90%-a annyi pénzt költ, amennyit keres, és a legtöbben általában fizetéstől fizetésig élnek. Tegyük fel, hogy a hónap 1. napján 30 ezer rubelt kapott, és a következő fizetésnapig napi ezer rubelt költ élelmiszerre, ruházatra, rezsire, gyerektartásra, szórakozásra. Ha például állásdíjat számítanak fel a hónap utolsó napján, akkor egyáltalán nem veszít semmit, mert abban a pillanatban, amikor minden rubelnek 2 kopejkát kell veszítenie, a szél a zsebében van. Másnap pedig megkaptad a fizetésed és élj még egy hónapig békésen.
Források:
Wikipédia
Könyv "A magas kommunitarizmus mint orosz eszme"
