مقالات جاهزة عن الدراسات الاجتماعية. كتلة "الاقتصاد. "لا يمكنك تحقيق الازدهار الاقتصادي بمداهمة خزانة الدولة" ج. هوفر (الدراسات الاجتماعية لامتحان الدولة الموحد)

يطرح المؤلف في هذا البيان مشكلة "التغذية" على حساب عائدات الدولة ، مما يعيق تنفيذ سياسة الدولة الناجحة. يجادل هوفر أيضًا بأن نجاح الحكومة في وظائفها غير ممكن عند أخذ أموال من ميزانية الدولة. كما تعلم ، يتم ضمان الازدهار الاقتصادي للدولة من خلال أحد العوامل الرئيسية: دفع المواطنين للضرائب والرسوم المقررة قانونًا. لتحقيق الازدهار الاقتصادي ، الذي يتحدث عنه المؤلف ، تنتهج الدولة سياسة اقتصادية - وهي عملية تنفيذ وظائفها الاقتصادية من خلال مجموعة متنوعة من الإجراءات الحكومية للتأثير على العمليات الاقتصادية لتحقيق أهداف معينة. أهداف الدولة في الاقتصاد هي: النمو الاقتصادي ، والحرية الاقتصادية ، والأمن الاقتصادي ، ومساعدة المستضعفين ، والكفاءة الاقتصادية ، والعمالة الكاملة. لتحقيق الأهداف المحددة ، يمكن للدولة أن تختار اتجاهين للتنمية: التحفيز أو الهيكلي.

ما هي خزينة الدولة التي يتم اقتحامها على حد تعبير المؤلف؟ تتكون الميزانية من الإيرادات والنفقات الحكومية.

في حالة "الاقتراض غير المبرر" من ميزانية الدولة ، يحرم الشخص الدولة من القدرة على القيام بوظائفها بشكل طبيعي ، لاتباع سياسة اقتصادية ناجحة. وبالتالي ، فإن سرقة أموال الدولة تقوض بشكل خطير أنشطة الدولة ، لأن الدولة لا تستطيع أن تعمل بشكل طبيعي بدون المال. لنأخذ مثالاً من الفولكلور الإنجليزي. روبن هود لص طيب يسرق من الأغنياء والدولة ، بما في ذلك إعطاء المال للفقراء.

أي أن أموال الدولة التي تذهب إلى الخزينة لتقوية اقتصاد البلاد قد سُرقت ووزعت على الفقراء ، والتي كانت هذه الأموال مأخوذة من قبل في شكل ضرائب. وهكذا ، تولى روبن هود دور موزع الدخل ، أي إحدى وظائف الدولة ، لكنه لم يستطع الوفاء بها حتى النهاية - قام بتوزيع الأموال على قرى نوتنغهام القريبة ، بينما كان هناك عدة مرات في جميع أنحاء إنجلترا المزيد من الناس المحتاجين. لذا ، فإن تدخل طرف ثالث منع أجهزة الدولة من أداء وظائفها بشكل طبيعي ، مما أدى إلى استحالة أداء إحدى وظائف الدولة. دعونا ننتقل إلى التاريخ الحديث - في التسعينيات في الاتحاد الروسي كان هناك تغيير سريع للوزراء في الحكومة ، حيث حاول الجميع الاستيلاء على جزء من ميزانية الدولة. بفضل هذه الإجراءات ، في 17 أغسطس 1998 ، أعلنت الحكومة عن تقصير - رفض الحكومة سداد ديون الدولة الخارجية والداخلية ، مما أدى إلى انهيار اقتصاد البلاد في مرحلة ما - قفزت أسعار السلع والخدمات بشكل حاد ، انخفضت قيمة الروبل. في هذه الحالة ، أدى تدخل أطراف ثالثة إلى أزمة خطيرة. لذلك أعتقد أن إتش هوفر كان محقًا عندما قال "لا يمكنك تحقيق الازدهار الاقتصادي بمداهمة خزانة الدولة".

التحضير الفعال للامتحان (جميع المواد) - بدء التحضير

تم التحديث: 2018-02-21

انتباه!
إذا لاحظت وجود خطأ أو خطأ إملائي ، فحدد النص واضغط على السيطرة + أدخل.
وبالتالي ، ستوفر فوائد لا تقدر بثمن للمشروع والقراء الآخرين.

شكرا للاهتمام.

مقالات جاهزة عن الدراسات الاجتماعية.

كتلة الاقتصاد
"نشاط ريادة الأعمال لا يخدم مصالح الفرد فحسب ، بل المجتمع ككل"

(S. Kanareikin)

تحدث الكثير من الناس وكتبوا وتحدثوا عن رواد الأعمال ونشاط ريادة الأعمال بشكل عام. هذا الموضوع مناسب في جميع الأوقات ، لأن نشاط ريادة الأعمال كان أحد مصادر الدخل الرئيسية للسكان لفترة طويلة. ولكن هناك أشياء مهمة جدًا يجب معرفتها عند ممارسة الأعمال التجارية.

بادئ ذي بدء ، دعونا نفهم المفاهيم. ريادة الأعمال أو ريادة الأعمال (تسمى الآن في الغالب الأعمال) هي نشاط اقتصادي يهدف إلى تحقيق ربح بشكل منهجي (على سبيل المثال ، من خلال تقديم الخدمات أو بيع السلع). بكلمة فرد ، المؤلف يعني شخصًا واحدًا. يقارن بالمجتمع بأسره.

من المستحيل عدم الموافقة على تصريح S. Kanareikin بأن نشاط ريادة الأعمال لا يخدم مصالح الفرد فحسب ، بل يخدم المجتمع ككل أيضًا. يريد المؤلف أن يقول إن ريادة الأعمال لا يمكن أن توجد بدون المجتمع ، فهي تعتمد عليه ، فهي موجودة على حساب المجتمع. كلما زاد الاهتمام بنشاط صاحب المشروع بين المستهلك ، زاد الربح الذي تحصل عليه المؤسسة. يمكن ملاحظة ذلك في مثال شركة الطاقة الروسية غازبروم. ربما يوجد شخص لم يسمع بها من قبل. يتم استخدام خدمات هذه الشركة من قبل ملايين الأشخاص حول العالم ، أي أن أنشطتهم مطلوبة بشدة. يمكنك أيضًا مشاهدة كشك الآيس كريم في الشارع. الآيس كريم سلعة موسمية ، ولا يحظى بشعبية إلا في الموسم الحار. وبطبيعة الحال ، فإن أرباح شركة غازبروم ستكون أعلى. هناك عدد لا حصر له من هذه الأمثلة. إن اعتماد نجاح المؤسسة على عدد المستهلكين واضح. لهذا السبب ، قبل تنظيم أعماله الخاصة ، يجب أن يكون الشخص متأكدًا من الطلب على الخدمات المقدمة حتى يتم تعظيم الربح.
المنافسة الاقتصادية ليست حربا ، لكنها تنافس لمصالح كل منهما.

(إيفين كانان)

أتفق مع تصريح ألفين كانان بأن المنافسة الاقتصادية ليست حربًا ، بل تنافسًا لمصلحة بعضنا البعض. كلمة المنافسة تعني المنافسة ، المنافسة على الحق في أن تكون الأفضل في شيء ما ، أن يكون لديك شيء مميز. أي المنافسة هي المنافسة ، تحقيق هدف من قبل اثنين أو أكثر من المتقدمين. توجد منافسة صحية في أي مجتمع ، في كل مجال من مجالاته. والناس لا يرون أن المنافسة هي الجانب السلبي للعلاقات الإنسانية. على العكس من ذلك ، في بعض الأحيان يتم تشجيع هذا النوع من التنافس. فلماذا لا تعتبر المنافسة حربا؟

تحتاج أولاً إلى معرفة الفرق بين مفاهيم الحرب والمنافسة. تعني الحرب صراعًا ، أعمالًا عسكرية موجهة ضد بعضها البعض ، لتدمير الخصم. الحرب دائما سلبية ، تدمير. المنافسة هي نفس الصراع ، ولكن ليس بهدف تدمير منافس واحد (معنويًا وجسديًا) ، ولكن صراعًا للحصول على نوع من المنفعة ، وتحديد أقوى المنافسين. في أغلب الأحيان ، تحدث المنافسة في المجال الاقتصادي. لذلك ، إذا كانت شركتان أو أكثر من المنافسين ، فستحاول كل واحدة منهما تقديم ظروف أكثر ملاءمة لعملائها ، لكسب مصلحتهم والحصول على أسواق المبيعات. إذا لم تكن المنافسة ، بل الحرب ، فإن الشركات لن تسعى جاهدة لتحسين منتجاتها ، ولكن لتدمير المنافس.

لماذا المنافسة مفيدة للطرفين؟ لأن المنافسين يسعون جاهدين ليصبحوا أفضل ، ويزيدون من إمكاناتهم ، وبالتالي يساهمون في التقدم الاحتكار في أي صناعة مدمر ، لأنه لا يحفز النمو ، فهو يسمح لك بالبقاء في مكانك وعدم المضي قدمًا.

من الأمثلة الصارخة على الافتقار إلى التنافس في الاقتصاد سياسة "الحرب الشيوعية" التي اتبعها لينين في بداية القرن العشرين. أدى غياب الملاك الخاصين الصغار والكبار ، وبالتالي المنافسة بينهم ، إلى تدهور الاقتصاد الروسي.

غالبًا ما تستخدم المنافسة كعامل نفسي. من وجهة نظر علم الأحياء ، فإن المنافسة - كشكل محفز للتطور - متأصلة في كل شخص ، أي أن كل شخص لديه رغبة في إثبات نفسه بشكل أفضل من المنافس. يحاول كل من المنافسين إتقان أفضل الصفات والمهارات والميزات. هذا له تأثير إيجابي على كل من تنمية الصفات الشخصية لشخص واحد وعلى تحسين الإنتاج ككل.

بإيجاز ، أعتقد أنه يمكننا القول بثقة أن المنافسة ليست مجرد حرب ، بل هي محرك للتنمية. بفضل هذا النوع المفتوح من التنافس إلى حد كبير ، لوحظ ارتفاع معدلات العمالة في كل مجال من مجالات المجتمع ، ويتم تحقيق جودة عالية للإنتاج من قبل المنظمات والأفراد. بمعنى ، يمكننا التحدث عن التأثير الإيجابي للمنافسة على المجتمع.

"يجب أن يُمنح كل شخص حقًا متساويًا في السعي وراء منفعته الخاصة ، ويستفيد المجتمع بأسره من ذلك" (أ. سميث)
أوافق على بيان أ. سميث هذا. إنه يعكس تمامًا المبدأ الأساسي لاقتصاد السوق. المبدأ الرئيسي لاقتصاد السوق هو المنافسة. وكما تعلم ، فإن المنافسة هي محرك التقدم.

ماذا نعني بالمنافسة؟ المنافسة هي التنافس بين الناس لمصلحتهم الخاصة.تساعد المنافسة على إنشاء طلب في السوق يضمن إنتاج سلع عالية الجودة بكميات كبيرة. كلما ارتفع مستوى المنافسة بين البائعين ، كان المشترون أفضل وأكثر ربحية بالنسبة لنا.

على سبيل المثال ، دخلت الهواتف المحمولة الأسواق منذ حوالي خمسة عشر عامًا. ثم بدا الأمر وكأنه ترف لا يمكن تصوره ، ولم يكن الجميع قادرًا على تحمله. ولكن الآن كل شخص تقريبًا لديه هاتف محمول. ما هو سبب ذلك؟ أولاً ، مع تطور التقنيات الجديدة. ثانياً ، بالطبع ، يتم التعبير بوضوح عن ظاهرة المنافسة ونتيجة لذلك انخفاض أسعار الهواتف. في هذه الحالة ، يظل المشتري هو الفائز ، مما يعني أن المجتمع بأكمله يستفيد أيضًا.

فقط في ظروف المنافسة المتساوية يمكننا التحدث عن فوائد المجتمع. بعد كل شيء ، فقط إذا حصل جميع أفراد المجتمع على الفوائد التي كانوا يسعون لتحقيقها ، فإن ثروة المجتمع تزداد. ووجه نفس الرأي الخبير الاقتصادي الإيطالي ويلفريد باريتو.

تتصدر المنافسة الرغبة في "انتزاع" أفضل قطعة. يحاول كل من البائعين والمشترين الحصول على أقصى فائدة لأنفسهم ، ونتيجة لكل هذه المساعي ، نحصل على فائدة للمجتمع. هذا يعني أن آدم سميث كان محقًا تمامًا في بيانه وأنا أؤيده تمامًا.
"الحرية الاقتصادية والمسؤولية الاجتماعية والمسؤولية البيئية ضرورية للغاية للازدهار." (ميثاق باريس لأوروبا الجديدة ، 1990)
بعد قراءة هذه العبارة لأول مرة ، كان من الصعب عليّ فهم جوهرها. لكن بمجرد أن فصلتها قطعة قطعة ، بدأت أفهم معناها.

لنبدأ من البداية: ما هي الحرية الاقتصادية؟ يمكن وصفه بأنه نوع من فرصة الشخص للحق الحر في اختيار ظروف معينة للحياة: اختيار مسار الحياة وأهدافه ، حيث يمكنه توجيه معرفته ومهاراته ، والفرص ؛ حرية اختيار طريقة توزيع نفقاتهم ومكان إقامتهم ومكان عملهم. صحيح أنه سيكون مسؤولاً شخصياً عن كل هذه الإجراءات. وكل هذا ، بالطبع ، يتحكم فيه القانون.

ما هي المسؤولية الاجتماعية؟ من خلال البحث في المعجم عن معنى كلمة "مسؤولية" ، يمكننا أن نرى أن الكلمة تُفسَّر على أنها نوع من الحالة ، حيث يوجد شعور بالقلق إزاء ما تم القيام به. أي ، بشكل عام ، يمكن النظر إلى المسؤولية الاجتماعية على أنها فعل كائن يأخذ في الاعتبار مصالح المجتمع ، وفي نفس الوقت يتحمل كل المسؤولية عن تأثير أنشطته على الناس والمجتمع.

والرابط الأخير هو موقف مسؤول تجاه حماية البيئة. أعتقد أن أي شخص يحترم نفسه وأي جزء من المجتمع يجب أن ينتبه لما يحيط بنا. خاصة عندما يعتمد على هذا العالم المحيط.

بناءً على ما سبق ، يتضح أنني أتفق تمامًا مع بيان المؤلف. أعتقد أيضًا أن هذه النقاط الثلاث صغيرة ولكنها خطوات مؤكدة في رحلة طويلة وممتعة من الازدهار. بعد كل شيء ، فقط عندما يصل فهم الحفاظ على الطبيعة وكل تلك المهيبة التي بنيناها نحن والطبيعة إلى ذهن كل شخص ، عندها فقط يمكننا أن نؤكد بجرأة أننا على الطريق الصحيح ، وأننا نتحرك نحو هدفنا. . وحتى يفهم الجميع أهمية المشكلة ، لن نتمكن من البدء في محاربتها. بعد كل شيء ، كما يقولون: واحد في الميدان ليس محاربًا.

”المساومة شيء رائع! كل مملكة غنية بالتجار ، وبدون تجار ، لا يمكن لدولة صغيرة أن توجد ... "(I. T.Pososhkov)
أعتقد أن الجميع سيوافقون على هذا التعبير. بعد كل شيء ، التجارة في العالم الحديث هي واحدة من أكثر مجالات الأعمال شعبية. وليس فقط في العالم الحديث. لقد كانت مشهورة من قبل.

في المدن ، تطورت الحرف اليدوية والتجارة دائمًا أولاً وقبل كل شيء. حتى في العصور القديمة ، أقامت الأراضي الروسية علاقاتها مع الدول المجاورة من خلال التجارة. لطالما كانت المساومة وسيلة للإثراء: فقد قامت الدول بتبادل البضائع التي لم يتم إنتاجها على أراضيها ، والتي لا يمكن الحصول عليها إلا في الخارج. هذه العلاقة مفيدة لكل من الطرف الذي يشتري المنتج والطرف الآخر الذي يبيعه.

التجارة هي واحدة من أضمن الطرق لتحديد مستوى ثقافة الشعب. إذا كانت تحتل أحد أهم الأماكن في حياة الناس ، فإن مستوى ثقافتها مرتفع جدًا. في أي بلد ، تلعب التجارة دورًا مهمًا للغاية - جلب البضائع إلى المشتري. إنه يربط منتجي السلع من مختلف البلدان ، ويظهر أن هذه البلدان تعتمد على بعضها البعض.

مثال على ذلك هو العالم الحديث. لا أحد يستطيع الاستغناء عن التجارة حتى في الحياة اليومية. نذهب إلى محلات البقالة كل يوم. يشتري كل منا أشياء جديدة في المتاجر ، سواء كانت ملابس أو إلكترونيات أو حتى أدوات منزلية بسيطة. بل إنه من المستحيل تخيل ما سنفعله إذا لم يكن من السهل شراء الأشياء في المتاجر. من المستحيل تخيل حياتنا بدون تجارة.

إن فكرة I. T. Pososhkov صحيحة بالتأكيد. لن تكون الدول مترابطة بشكل وثيق إذا لم تحافظ على العلاقات الاقتصادية. التداول شيء عظيم. بدونها ، لم تكن لتتاح للبلدان والمدن الفرصة للتطور.

لا شك أن التجارة لها أهمية كبيرة في حياة كل شخص وفي حياة كل دولة.

"علم الاقتصاد ليس فقط علم استخدام الموارد النادرة ، ولكن أيضًا علم الاستخدام الرشيد للموارد النادرة." (ج. سايمون)
أوافق على بيان ج. سيمون. علم الاقتصاد هو حقًا علم مهم حول الاستخدام الرشيد للموارد المحدودة ، لأنه يعلمنا كيفية استخدام مواردنا المالية بشكل أكثر صحة ودقة وربحية ، وهي محدودة بالعديد من العوامل. يقترح علم الاقتصاد كيف تكون قادرًا على التغلب على هذه العوامل ، وتقليلها أو التعايش معها وإيجاد حلول وسط.

الاقتصاد ، كعلم ، مهم جدا. لولاها ، لما كنا قادرين ولن نعرف كيف نستخدم قدراتنا المالية بشكل مربح: كيف نزيد رأسمالنا ، ونزيد حجمه ، وكيف وفي أي موقف ندخر.

على سبيل المثال ، إذا أنفقت الموارد المالية للمؤسسات الخيرية على حل مشاكل الملاريا ، فعندئذٍ في غضون ثلاث سنوات (وفقًا لتقديرات العلماء) يمكن إنقاذ 500 ألف شخص وإغلاق المشكلة. إذا أنفقت أموالاً على الوقاية من الإيدز ، يمكنك إيقاف الوباء ثم توفير المال لاحقًا على علاج باهظ الثمن وغير فعال للمرضى. أو إذا أخذنا في الاعتبار الاستخدام الرشيد للموارد النقدية من وجهة نظر يومية: تشتري الأم سترة لنفسها بسعر مخفض بمقدار نصف المبلغ الذي تحصل عليه من مجموعة جديدة ، وتشتري لها قميصًا بالمبلغ المتبقي. ابن. في مثل هذه الحالة ، كما يقولون ، تتغذى الذئاب والأغنام آمنة.

علم الاقتصاد هو علم يدرس استخدام أنواع مختلفة من الموارد المحدودة من أجل تلبية احتياجات الناس والعلاقة بين الأطراف المختلفة الناشئة في عملية الإدارة.

الاقتصاد - مجموعة من علاقات الإنتاج تتوافق مع مرحلة معينة من تطور قوى الإنتاج في المجتمع ، نمط الإنتاج المهيمن في المجتمع.

الاقتصاد فن ، والجميع يحاول استخدام علم الاقتصاد بشكل صحيح ومن أجل الخير ، ولكن لا يمكن للجميع إتقانه. الاقتصاد موهبة منحت للإنسان بطبيعته. لا يمكن لأي شخص التعامل ببراعة مع الأرقام والصيغ ووضع سلاسل منطقية ووضعها لتحسين صورتهم المالية ووضعهم ووضعهم ؛ فقط الشخص الذكي والموهوب يمكنه حساب الإجراءات عدة خطوات للأمام حتى لا يخطئ ولا يفقد كل ما هو متاح في هذه المرحلة.

الهدف من الاقتصاد هو استخدام الموارد بطريقة للحصول على نتيجة إيجابية أو مفيدة: إما زيادة في هذه الموارد نفسها ، أو تلبية الاحتياجات البشرية بطريقة عقلانية ومربحة.

“اما المال فهو يهيمن على صاحبه او يخدمه ". هوراس.
يثير الشاعر الشهير هوراس في هذا البيان مسألة تأثير ودور المال في حياة الإنسان والمجتمع. المشكلة التي طرحها المؤلف ذات صلة بالعالم الحديث. معنى تصريح هوراس هو أن المال يمكن أن يخدم الشخص ويسيطر عليه. إذا قام شخص ما بإدارةهم بمهارة ، فسيكون قادرًا في المستقبل على زيادة رأس ماله. ومع ذلك ، يمكن للمال أن يجعل الشخص جشعًا وجشعًا إذا هيمنت عليه.

النقود سلعة ذات طبيعة خاصة تلعب دور المكافئ العالمي. إذا كان الشخص يريد المال لخدمته ، فيجب أن يكون على دراية جيدة بالاقتصاد ، ومعرفة وظائف المال: يمكن أن تكون مقياسًا لقيمة البضائع ، ووسيلة تداول ، ووسيلة للتراكم.

يمكن العثور على العديد من الحالات في التاريخ عندما دفع النبلاء الأثرياء ثرواتهم إلى الإفلاس ، وأصبح الفلاحون مزدهرون بسبب عملهم.

مثال على التأثير السلبي للمال على الشخص هو Chichikov من عمل N.V. أرواح غوغول الميتة. كل حياته كان يكسب المال ، كان هذا هو الغرض من حياته ، لقد دمر نفسه ، لأنه لم يستطع التخلص منها بشكل صحيح.

تلخيصًا لخط مشترك ، أود أن أشير إلى أنه ليس المال هو الذي يجب أن يؤثر على الشخص ، ولكن على العكس من ذلك ، يجب أن يكون الشخص قادرًا على التأثير على المال ، وأن يكون قادرًا على استخدامه بشكل صحيح.

“لا يتم ضمان رفاهية الدولة من خلال الأموال التي تمنحها سنويًا للمسؤولين ، ولكن من خلال الأموال التي تتركها في جيوب المواطنين كل عام. "(إيتفوس)
I. أراد Eotvos أن يقول إن رفاهية المواطنين في أي بلد لا تعتمد على مقدار الأموال التي ستخصصها للمسؤولين ، الذين يجب عليهم بدورهم مراقبة التوزيع المناسب لهذه الأموال ، ولكن على مقدار الأموال المخصصة التي ستصل وتبقى في جيوب المواطنين ...

بعد ذكر التوزيع المناسب ، نود أن نؤمن بأمانة مسؤولينا كجهاز دولة للسلطة التنفيذية. يذكر أن الدولة هي منظمة ذات سلطة سيادية في المجتمع ، ولها جهاز خاص قسري وله الحق في إصدار القوانين. وجهاز الدولة هو منظومة هيئات ومؤسسات خاصة يتم من خلالها إدارة الدولة للمجتمع وحماية مصالحه الرئيسية. لذلك ، يجب على المسؤولين مراقبة التوزيع الرشيد للأموال التي تخصصها الحكومة. لكن في كثير من الأحيان ، للأسف ، نواجه ما نراه ونسمعه في وسائل الإعلام ، كيف يسرق المسؤولون الأموال ذاتها ، وتتمثل مهمتهم في تحسين أي مجال من مجالات المجتمع. وبالتالي ، فإن البيان الذي أدلى به إي. إيوتفوس وثيق الصلة للغاية اليوم. دعونا لا ننسى المال نفسه ، أو المال. النقود هي سلعة معينة هي المعادل العالمي لقيمة السلع أو الخدمات الأخرى. وظائف النقود: 1. مقياس القيمة ، 2. وسائل الدفع ، 3. وسائل التداول ، 4. النقود العالمية ، 5. وسائل التراكم.
أتفق مع هذا الاقتباس ، لقد شدد إيوتفوس بمهارة شديدة على أن الدولة ستزدهر إذا ازدهر الناس ، لكن هذا لن يتحقق إذا حدثت ظاهرة مثل الفساد في المجتمع الحديث. الفساد (في المفهوم الحديث) هو مصطلح يشير عادة إلى استخدام المسؤول لسلطته وحقوقه الموكلة إليه لتحقيق مكاسب شخصية ، بما يتعارض مع التشريعات والمبادئ الأخلاقية. أي نوع من الرفاهية للدولة بأكملها يمكن أن نتحدث عنه ، إذا سعى كل منا جاهدًا للاستفادة من شخص آخر؟ لا يمكننا أبدًا أن نطلق على مثل هذا الشخص الميسور المحظوظ الكامل.
دعونا ننتقل إلى التاريخ ، تذكر ، المثال الأكثر وضوحا هو دولة سنغافورة المعروفة ، التي تحتل واحدة من المراكز الرائدة في ترتيب البلدان ذات الحد الأدنى من الفساد. من عام 1959 إلى عام 1990 ، تمكنت سنغافورة ، المحرومة من الموارد الطبيعية الغنية ، من حل العديد من المشكلات الداخلية وقفزت من دولة من العالم الثالث إلى دولة عالية التطور تتمتع بمستوى معيشي مرتفع.
في العالم الحديث ، تتصدر هذه القائمة إنجلترا ، ثم نيوزيلندا ، إلخ.
توصلنا إلى نتيجة مفادها أنه إذا كانت الدولة تريد الازدهار ، فعليها أن تعتني بكل مواطن يسكن هذا البلد ، على حدة ، من الضروري محاربة الفساد بكل مظاهره. من الضروري اتباع سياسة هادفة في اتجاه تنمية البلاد.

"تقع جميع الضرائب على الإنتاج تقريبًا على عاتق المستهلك".

(ديفيد ريكاردو)

أتفق مع تصريح ديفيد ريكاردو ، لأنني أعتقد أن الضرائب على منتجي السلع هي تلك الضرائب التي تساهم في ارتفاع تكلفة السلع المنتجة.

إن جوهر الضرائب على الإنتاج هو أن الإنتاج يدفع الضرائب لتمويل ميزانية الدولة. يتكون الدفع الإلزامي للضرائب من حساب الضريبة ودفعها.

تحدد المادة 52 من قانون الضرائب للاتحاد الروسي إجراءات حساب الضريبة. تعتمد طريقة حساب الضرائب على التكاليف والنفقات والخسائر والقواعد الاقتصادية التي تحكم الدخل والقيمة والضرائب. يتحمل دافع الضرائب المسؤولية الكاملة عن الحساب الصحيح والمناسب للمبلغ. عند حساب مبلغ الضريبة ، يجب مراعاة العناصر الضريبية التالية:

الفترة الخاضعة للضريبة

معدل الضريبة

القاعدة الضريبية

الحوافز الضريبية

دفع الضرائب يعني أن دافع الضرائب يجب أن يدفع الضريبة في وقت معين ، والذي تحدده الدولة. يجب أن يحتوي الإعلان على معلومات عن الدخل والمصروفات وجميع المعلومات المتعلقة بالإنتاج لفترة معينة. بعد ذلك ، يتم إصدار وثيقة تؤكد دفعها.

الضريبة هي دفعة إلزامية ومجانية ، يتم من خلالها توفير الميزانية المالية للدولة.

الإنتاج هو نوع من نشاط الفرد أو المنظمة الذي يوفر الفوائد المادية اللازمة لتنمية المجتمع.

المستهلك هو الشخص الذي يريد شراء نوع من الخدمة لتلبية احتياجاته.

التكلفة هي سعر المنتج أو الخدمة.

الدفع هو المبلغ الذي يجب دفعه.

على سبيل المثال ، تؤدي ضريبة القيمة المضافة إلى زيادة أسعار السلع ، وهذا يؤدي إلى انخفاض في برنامج الإنتاج والأرباح ، وبسبب ذلك تتدهور حالة المؤسسة في السوق.

لقد عرفنا منذ زمن طويل أنه على الفلاحين والحرفيين والتجار وسكان المستعمرات ، ولسنوات عديدة في التاريخ ، أن يدفعوا ضرائب للدولة.

تأخذ الضرائب في الاعتبار خصائص الدولة ومرحلة التنمية الاقتصادية للدولة.
"أضمن ربح ما هو نتيجة الاقتصاد". (Publius Sir. Economics.)
بوبليوس سايروس هو شاعر مقلد روماني في عهد قيصر وأغسطس ، وهو شاب معاصر ومنافس لابيريوس ، وبهذا البيان أراد أن يقول إن الشخص الذي ينفق ثروته بعناية فقط يمكنه تحقيق ربح جيد. بعد كل شيء ، إذا قام شخص ما بنثر ثروته ، فيمكنه أن يغرق بسرعة كبيرة ولا يلاحظ حتى أنه أصبح فقيراً. لذلك ، يجب أن يكون كل شخص قادرًا على استخدام الثروة بحكمة.

أنا أتفق مع رأي المؤلف. تم تأكيد عدالة وجهة نظر Publius Cyrus من خلال العديد من الأمثلة من الحياة الاجتماعية والتجربة الشخصية والنظرية الاقتصادية. أولاً ، يوجد تعريف في النظرية الاقتصادية بأن الربح هو مقدار الدخل حيث تتجاوز الإيرادات تكلفة النشاط الاقتصادي لإنتاج السلع. وإذا تم إنفاق هذه العائدات بشكل ضئيل ، فستزداد الأرباح ونتيجة لذلك ينمو الشخص المغامر أكثر ثراءً على الأقل ببطء.

ثانيًا ، أود أن أشير إلى أنه في تاريخ روسيا في القرن التاسع عشر ، كانت هناك حالات جلب فيها النبلاء الأثرياء ثرواتهم إلى الإفلاس في الأعياد والصخب ، وبعض الفلاحين ، بفضل عملهم الجاد ، وبالطبع التوفير ، يمكنهم حتى فدية من النبلاء.

ثالثًا ، أود أن أعطي مثالًا من كتاب الجريمة والعقاب لدوستويفسكي ، حيث حققت البطلة ألينا إيفانوفنا ، بفضل روحها الريادية ، ربحًا جيدًا ، واعتنت بها وقابلت شيخوختها بشكل مريح.

أريد أيضًا أن أشير إلى أن والدتي حريصة جدًا على ميزانية عائلتنا. لذلك ليس لدينا نقص ومشاكل في الأمور المالية.

في الحياة الحديثة ، الأشخاص الذين يدخرون على الاحتياجات ، والتي بدونها يمكنهم العيش ، يحققون أيضًا ربحًا. هؤلاء الأشخاص الذين لا يرمون الأموال في البالوعة هم مستهلكون عقلانيون. إذا لم تكن مستهلكًا عقلانيًا ، فقد تنشأ حالة مفادها أن النفقات ستتجاوز الدخل.

أعتقد أن بيان Publius Cyrus وثيق الصلة. أعتقد أن الشخص المقتصد سيكون لديه دائمًا الثروة ، أي الربح.

"من يشتري ما هو غير ضروري في النهاية يبيع ما هو مطلوب" (ب. فرانكلين)
أتفق تمامًا مع كلمات أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة ، بنجامين فرانكلين. بالنظر إلى أنه في العالم الحديث ككل لا يوجد نقص في السلع ، كما تظهر سلع جديدة. تصبح السلع القديمة من نفس النوع أرخص ، ويتاح للناس فرصة شراء ليس فقط ما هو مطلوب ، ولكن أيضًا سلع إضافية.

ولكن غالبًا ما يحدث أنه عندما ينفق الناس الأموال على سلع اختيارية ، فإنهم ينفقون أيضًا الأموال المخصصة للسلع الضرورية. لتغطية هذا الموضوع ، تحتاج إلى اللجوء إلى تعريف سلوك المستهلك العقلاني. لذا ، فإن السلوك العقلاني للمشترين هو مثل هذا السلوك الذي يتضمن أولاً فهم الحاجة إلى الشراء ، ثم البحث عن معلومات حول منتج أو خدمة ، بعد تقييم خيارات الشراء الممكنة ، وأخيراً اتخاذ قرار الشراء. أي إذا أدرك المستهلك أنه يحتاج إلى شراء طعام على سبيل المثال ، فإنه يبحث عن متجر بأسعار أرخص ، ويهتم بالخصومات ، وفي النهاية يشتري ما يحتاج إليه.

لكن إذا أدرك المستهلك أنه في حين أنه لا يحتاج إلى منتج ، على سبيل المثال تلفزيون جديد ، ولكن في الوقت الحالي لديه أموال إضافية ، واشترى هذا التلفزيون ، فسيكون سلوكه غير عقلاني. علاوة على ذلك ، بعد فترة وجيزة من شراء جهاز تلفزيون ، قد يحتاج إلى المال ، على سبيل المثال ، للأدوية ، لكنه لن يحصل عليها ، وقد يتورط الشخص في الديون.

لذلك ، تحتاج إلى إجراء عمليات شراء متعمدة. وإذا اشتريت اليوم شيئًا لا تحتاجه ، فقد يكون لديك غدًا ما يكفي لشيء حيوي.
"لا يمكن أن تكون القصور آمنة حيث تكون الأكواخ غير سعيدة". (ب. دزرائيلي)
أتفق مع تصريح بنجامين دزرائيلي لأن رفاهية "القصور" تعتمد على رفاهية "الأكواخ".

في هذا الاقتباس ، تؤدي القصور دور الأغنياء ، والأكواخ فقيرة. هذا يعني أنه مع تقسيم المجتمع إلى طبقات غنية وفقيرة ، لا يمكن للأغنياء أن يعيشوا بسلام في عالم حيث الفقراء ، من حياة غير سعيدة ، إما أن يثوروا ، أو ببساطة لا يستطيعون القيام بعملهم بكفاءة. على سبيل المثال ، إذا ثارت الطبقة العاملة ضد الأغنياء ، فإن الكثير من الناس ، من العمال والأثرياء ، يمكن أن يموتوا. وإذا دفع الأثرياء القليل لعمالهم ، فإن العمال من الإرهاق سوف يؤدون عملهم بشكل سيئ ، ونتيجة لذلك ، سيحصل الأثرياء أيضًا على ربح ضئيل ، مما سيؤثر على حياتهم.

يتحدث بنيامين دزرائيلي في هذا الاقتباس عن الأغنياء كقصور ويقارن الفقراء بالأكواخ. الأغنياء يشبهون القصور ، فهم مغرورون مثل القصور الطويلة ، يرتدون زي القصور. يبدو الفقراء مثل الأكواخ: إنهم متواضعون ، مثل الأكواخ الصغيرة ، يرتدون ملابس غير ملحوظة مثل الأكواخ غير المرئية.

هناك حالات كثيرة في التاريخ لم يتمكن فيها الفقراء من الصمود أمام هجوم الأغنياء ، واندلعت أعمال شغب. مثال على ذلك هو العديد من الثورات التي حدثت ليس فقط في روسيا ، ولكن في جميع أنحاء العالم. على سبيل المثال ، ثورة أكتوبر عام 1917 ، التي بدأت لأسباب تتعلق بتدهور وضع الناس فيما يتعلق بالحرب العالمية طويلة الأمد ، والعمال الذين لم يتم حلهم ، والقضايا الزراعية والوطنية ، والاستياء العام من الأنشطة (إلى حد ما عدم النشاط) للحكومة المؤقتة.

انتاج:

هذا الاقتباس ليس مميزًا فقط للوقت الذي عاش فيه بنيامين دزرائيلي ، ولكنه الآن وثيق الصلة بالموضوع. في الوقت الحاضر هناك الكثير من الشركات. ينهار البعض منهم بسرعة لأن الأشخاص الذين يفتحونهم لا يقدرون العمال الذين يوظفونهم ويغادرون. البعض الآخر ، على العكس من ذلك ، يزدهرون ويعيشون بسعادة في السوق الاقتصادية ، لأن أرباب العمل لا يسمحون لشعوبهم بالفقر التام.

هوفر في بيانه: "لا يمكنك تحقيق الرخاء الاقتصادي بالاقتحام على خزينة الدولة" يثير مشكلة الفساد وأثره على اقتصاد الدولة. في الواقع ، يعد الفساد أحد العقبات الرئيسية أمام التنمية ، ليس فقط من حيث الاقتصاد ، ولكن في مجالات المجتمع الأخرى. وتؤدي المعركة الناجحة ضدها إلى ازدهار الدولة وتطورها.

ما هو الفساد؟ الفساد هو إساءة استخدام منصب رسمي لتحقيق مكاسب شخصية أو للتقدم الوظيفي. الفساد هو عملية سريعة الانتشار. إذا حدث ذلك في الحكومة الفيدرالية ، فسوف يتغلغل حتمًا في مستوياته الأخرى. هذا يؤدي إلى ركود الاقتصاد ، إلى عجز في الميزانية المالية ، مما سيؤثر أيضًا سلبًا على مجالات المجتمع الأخرى. يمكن إثبات ذلك من خلال الرجوع إلى تاريخ بلدنا.

في روسيا ، فترة التسعينيات والعقد الأول من القرن الحادي والعشرين هي فترة تؤكد وتظهر القوة المدمرة للفساد. أحد أوضح الأدلة على الفساد في البلاد هو التخلف عن السداد في عام 1998 بشأن GKO (السندات الحكومية قصيرة الأجل). تلقت الدولة مبلغًا ضخمًا من المال من بيعها ، ولكن عندما تجاوزت ديون الدولة على مدفوعات السندات الدخل منها ، أُعلن أن مدفوعات السندات ستتوقف. لن تكون محاربة الفساد ممكنة إذا أصبحت السلطات العليا ضحاياه. في تلك السنوات ، أدى الفساد إلى إفقار موازنة الدولة تقريبًا ، وظهور مشاكل خطيرة في المجال الاقتصادي (تضخم مفرط وأزمة اقتصادية) ، إلى زيادة نسبة إفقار السكان (بسبب التأخيرات المنتظمة. في الرواتب والمعاشات التقاعدية) ، إلى الركود في المجال الروحي ، أظهرت قوانين دولة الإفلاس ، واللوائح.

وإذا قلصنا الفساد إلى الحد الأدنى ، فكيف يمكن إنفاق الأموال على تنمية الاقتصاد ، وفروعه (كثيفة المعرفة) ، وزيادة المنافع الاجتماعية ، والمعاشات التقاعدية ، وتطوير السياسة الاجتماعية للدولة. كله ... مسؤولية. يمكن الاستشهاد بمثال من الحياة المعاصرة في روسيا. منذ عام 2008 ، يعمل مجلس مكافحة الفساد التابع لرئيس الاتحاد الروسي. وتتمثل وظائفها الرئيسية في منع الفساد وقمعه ، في القضاء اللاحق على أسبابه ، في التحقيق في جرائم الفساد. هذه خطوة مهمة في مكافحة الفساد.

لذا ، فإن تاريخ الفساد له جذور قديمة. إنها ليست مشكلة لدولة واحدة فقط ، إنها مشكلة للعالم كله. من الضروري محاربة الفساد من خلال القوانين والدعاية للقوة التدميرية للفساد بين السكان. بعد كل شيء ، السبب الرئيسي للفساد هو الناس أنفسهم.

التحضير الفعال للامتحان (جميع المواد) - بدء التحضير

تم التحديث: 2018-03-16

شكرا للاهتمام.

كتلة الاقتصاد

"نشاط ريادة الأعمال لا يخدم مصالح الفرد فحسب ، بل المجتمع ككل"

(S. Kanareikin)

المنافسة الاقتصادية ليست حربا ، لكنها تنافس لمصالح كل منهما.

(إيفين كانان)

"يجب أن يُمنح كل شخص حقًا متساويًا في السعي وراء منفعته الخاصة ، ويستفيد المجتمع بأسره من ذلك" (أ. سميث)

أوافق على بيان أ. سميث هذا. إنه يعكس تمامًا المبدأ الأساسي لاقتصاد السوق. المبدأ الرئيسي لاقتصاد السوق هو المنافسة. وكما تعلم ، فإن المنافسة هي محرك التقدم.

ماذا نعني بالمنافسة؟ المنافسة هي التنافس بين الناس لمصلحتهم الخاصة. تساعد المنافسة على إنشاء طلب في السوق يضمن إنتاج سلع عالية الجودة بكميات كبيرة. كلما ارتفع مستوى المنافسة بين البائعين ، كان المشترون أفضل وأكثر ربحية بالنسبة لنا.

"الحرية الاقتصادية والمسؤولية الاجتماعية والمسؤولية البيئية ضرورية للغاية للازدهار." (ميثاق باريس لأوروبا الجديدة ، 1990)

بعد قراءة هذه العبارة لأول مرة ، كان من الصعب عليّ فهم جوهرها. لكن بمجرد أن فصلتها قطعة قطعة ، بدأت أفهم معناها.

”المساومة شيء رائع! كل مملكة غنية بالتجار ، وبدون تجار ، لا يمكن لدولة صغيرة أن توجد ... "(I. T.Pososhkov)

أعتقد أن الجميع سيوافقون على هذا التعبير. بعد كل شيء ، التجارة في العالم الحديث هي واحدة من أكثر مجالات الأعمال شعبية. وليس فقط في العالم الحديث. لقد كانت مشهورة من قبل.

لا شك أن التجارة لها أهمية كبيرة في حياة كل شخص وفي حياة كل دولة.

"علم الاقتصاد ليس فقط علم استخدام الموارد النادرة ، ولكن أيضًا علم الاستخدام الرشيد للموارد النادرة." (ج. سايمون)

أوافق على بيان ج. سيمون. علم الاقتصاد هو حقًا علم مهم حول الاستخدام الرشيد للموارد المحدودة ، لأنه يعلمنا كيفية استخدام مواردنا المالية بشكل أكثر صحة ودقة وربحية ، وهي محدودة بالعديد من العوامل. يقترح علم الاقتصاد كيف تكون قادرًا على التغلب على هذه العوامل ، وتقليلها أو التعايش معها وإيجاد حلول وسط.

"المال إما يهيمن على صاحبه أو يخدمه". هوراس.

يثير الشاعر الشهير هوراس في هذا البيان مسألة تأثير ودور المال في حياة الإنسان والمجتمع. المشكلة التي طرحها المؤلف ذات صلة بالعالم الحديث. معنى تصريح هوراس هو أن المال يمكن أن يخدم الشخص ويسيطر عليه. إذا قام شخص ما بإدارةهم بمهارة ، فسيكون قادرًا في المستقبل على زيادة رأس ماله. ومع ذلك ، يمكن للمال أن يجعل الشخص جشعًا وجشعًا إذا هيمنت عليه.

"لا يتم ضمان رفاهية الدولة من خلال الأموال التي تمنحها سنويًا للمسؤولين ، ولكن من خلال الأموال التي تتركها في جيوب المواطنين كل عام." (إيتفوس)

I. أراد Eotvos أن يقول إن رفاهية المواطنين في أي بلد لا تعتمد على مقدار الأموال التي ستخصصها للمسؤولين ، الذين يجب عليهم بدورهم مراقبة التوزيع المناسب لهذه الأموال ، ولكن على مقدار الأموال المخصصة التي ستصل وتبقى في جيوب المواطنين ...

"تقع جميع الضرائب على الإنتاج تقريبًا على عاتق المستهلك".

(ديفيد ريكاردو)

الفترة الخاضعة للضريبة

معدل الضريبة

القاعدة الضريبية

الحوافز الضريبية

الضريبة هي دفعة إلزامية ومجانية ، يتم من خلالها توفير الميزانية المالية للدولة.

الإنتاج هو نوع من نشاط الفرد أو المنظمة الذي يوفر الفوائد المادية اللازمة لتنمية المجتمع.

المستهلك هو الشخص الذي يريد شراء نوع من الخدمة لتلبية احتياجاته.

التكلفة هي سعر المنتج أو الخدمة.

الدفع هو المبلغ الذي يجب دفعه.

تأخذ الضرائب في الاعتبار خصائص الدولة ومرحلة التنمية الاقتصادية للدولة.

"أضمن ربح ما هو نتيجة الاقتصاد". (Publius Sir. Economics.)

بوبليوس سايروس هو شاعر مقلد روماني في عهد قيصر وأغسطس ، وهو شاب معاصر ومنافس لابيريوس ، وبهذا البيان أراد أن يقول إن الشخص الذي ينفق ثروته بعناية فقط يمكنه تحقيق ربح جيد. بعد كل شيء ، إذا قام شخص ما بنثر ثروته ، فيمكنه أن يغرق بسرعة كبيرة ولا يلاحظ حتى أنه أصبح فقيراً. لذلك ، يجب أن يكون كل شخص قادرًا على استخدام الثروة بحكمة.

أريد أيضًا أن أشير إلى أن والدتي حريصة جدًا على ميزانية عائلتنا. لذلك ليس لدينا نقص ومشاكل في الأمور المالية.

أعتقد أن بيان Publius Cyrus وثيق الصلة. أعتقد أن الشخص المقتصد سيكون لديه دائمًا الثروة ، أي الربح.

"من يشتري ما هو غير ضروري في النهاية يبيع ما هو مطلوب" (ب. فرانكلين)

أتفق تمامًا مع كلمات أحد الآباء المؤسسين للولايات المتحدة ، بنجامين فرانكلين. بالنظر إلى أنه في العالم الحديث ككل لا يوجد نقص في السلع ، كما تظهر سلع جديدة. تصبح السلع القديمة من نفس النوع أرخص ، ويتاح للناس فرصة شراء ليس فقط ما هو مطلوب ، ولكن أيضًا سلع إضافية.

لذلك ، تحتاج إلى إجراء عمليات شراء متعمدة. وإذا اشتريت اليوم شيئًا لا تحتاجه ، فقد يكون لديك غدًا ما يكفي لشيء حيوي.

"لا يمكن أن تكون القصور آمنة حيث تكون الأكواخ غير سعيدة". (ب. دزرائيلي)

أتفق مع تصريح بنجامين دزرائيلي لأن رفاهية "القصور" تعتمد على رفاهية "الأكواخ".

انتاج:

منع "الفلسفة"

"الطفل في لحظة ولادته ليس شخصًا ، ولكنه مجرد مرشح لشخص" (أ. بيرون).

من الضروري أن نفهم المعنى الذي وضعه أ.بيرون في مفهوم الإنسان. في لحظة الولادة ، يكون الطفل بالفعل إنسانًا. إنه ممثل لنوع بيولوجي خاص Homo Sapiens ، يمتلك السمات المحددة المتأصلة لهذا النوع البيولوجي: دماغ كبير ، وضعية منتصبة ، ويدان مثابرة ، إلخ. في لحظة الولادة ، يمكن تسمية الطفل بالفرد - ممثل محدد للجنس البشري. منذ ولادته ، يتمتع بسمات وخصائص فردية متأصلة فيه فقط: لون العينين ، وشكل الجسم وبنيته ، ونمط راحة يده. يمكن بالفعل تعريف هذا على أنه الفردية. لماذا إذن يدعو كاتب البيان الطفل كمرشح لشخص فقط؟ على ما يبدو ، كان المؤلف يدور في ذهنه مفهوم "الشخصية". بعد كل شيء ، الإنسان كائن بيولوجي. إذا أُعطي الشخص سمات بيولوجية منذ ولادته ، فإنه يكتسب سمات اجتماعية فقط في مجتمع من نوعه. وهذا يحدث في عملية التنشئة الاجتماعية ، عندما يتعلم الطفل من خلال التعليم والتعليم الذاتي قيم مجتمع معين. تدريجيًا يتحول إلى إنسان ، أي. يصبح موضوعًا للنشاط الواعي ويمتلك مجموعة من السمات المهمة اجتماعيًا المطلوبة والمفيدة في المجتمع. عندها يمكن أن يُدعى رجلاً بالكامل.

كيف يمكن تأكيد هذا الافتراض؟ على سبيل المثال ، في 20 مارس 1809 في سوروتشينتسي ، في عائلة مالك الأرض فاسيلي غوغول-يانوفسكي ، ولد ابن ، وتعمد باسم نيكولاي. كان هذا أحد أبناء المالك المولود في ذلك اليوم ، اسمه نيكولاس ، أي. فرد. إذا مات في عيد ميلاده ، لكان قد بقي في ذاكرة أحبائه كفرد. تميز المولود بعلامات تميزه فقط (الطول ، لون الشعر ، العيون ، بنية الجسم ، إلخ). وفقًا لشهادة الأشخاص الذين عرفوا جوجول منذ ولادته ، كان نحيفًا وضعيفًا. في وقت لاحق ، طور سمات مرتبطة بالنمو ، وأسلوب حياة فردي - بدأ في القراءة مبكرًا ، من سن الخامسة كتب الشعر ، ودرس بجد في صالة للألعاب الرياضية ، وأصبح كاتبًا ، وتبع عمله كل روسيا. ظهرت فيه شخصية مشرقة ، أي. تلك الصفات والخصائص ، علامات تميز بدقة غوغول. على ما يبدو ، هذا هو المعنى الذي وضعه بييرون في بيانه ، وأنا أتفق معه تمامًا. عند ولادته ، يجب على الإنسان أن يسير في طريق طويل وشائك من أجل ترك بصمة على المجتمع ، بحيث يقول الأحفاد بفخر: "نعم ، يمكن أن يُطلق على هذا الشخص لقب عظيم: شعبنا فخور به".

"ترتبط فكرة الحرية بالجوهر الحقيقي للإنسان" (K. Jaspers)

ما هي الحرية؟ الاستقلال عن جبار هذا العالم الذي يمكن للمال والشهرة أن يعطيهما؟ لا شواء المشرف أو الآفات؟ حرية التفكير والكتابة والإبداع بغض النظر عن شرائع وأذواق الجمهور المقبولة عمومًا؟

الطريقة الوحيدة للإجابة على هذا السؤال هي محاولة معرفة ماهية الشخص. ولكن ها هي المشكلة! كل ثقافة ، كل عصر ، كل مدرسة فلسفية تعطي إجابتها الخاصة على هذا السؤال. وراء كل إجابة ليس فقط مستوى العالم الذي استوعب قوانين الكون ، وحكمة المفكر الذي اخترق أسرار الحياة ، والمصلحة الذاتية لسياسي أو خيال الفنان ، ولكن أيضًا موقف معين في الحياة ، الموقف العملي تمامًا تجاه العالم ، دائمًا ما يكون مخفيًا. و بعد. يتبع أحد الاستنتاجات العامة من جميع الأفكار المتنوعة والمتناقضة حول الإنسان: الإنسان ليس حراً. إنه يعتمد على أي شيء: على إرادة الله أو الآلهة ، وعلى قوانين الكون ، وترتيب النجوم والنجوم ، وعلى الطبيعة والمجتمع ، ولكن ليس على نفسه.

لكن معنى تعبير K Jaspers ، في رأيي ، هو أن الشخص لا يفكر في الحرية والسعادة دون الحفاظ على شخصيته ، "أنا" الفريدة الخاصة به. إنه لا يريد أن "يصبح كل شيء" ، لكنه "يريد أن يكون على طبيعته بالرغم من الكون" ، كما كتب مؤلف كتاب "ماوكلي" الشهير آر كيبلينج. لا يمكن لأي شخص أن يكون سعيدًا وحرًا على حساب الدوس على شخصيته ، والتخلي عن شخصيته. لا يمكن القضاء عليه حقًا في الشخص هو الرغبة في خلق العالم ونفسه ، لاكتشاف عالم جديد ، لا يزال غير معروف لأي شخص ، حتى لو تم تحقيق ذلك على حساب حياته.

أن تصبح حراً ليس بالمهمة السهلة. إنه يتطلب من الشخص أقصى جهد لجميع القوى الروحية ، والأفكار العميقة حول مصير العالم ، والناس ، وحياته ؛ موقف حاسم تجاه ما يحدث حول الذات ؛ ابحث عن المثالي. يستمر البحث عن معنى الحرية أحيانًا طوال الحياة ويصاحبه صراع داخلي وصراعات مع الآخرين. هذا هو بالضبط المكان الذي تتجلى فيه الإرادة الحرة للشخص ، لأنه من بين مجموعة متنوعة من ظروف الحياة والخيارات ، يتعين عليه هو نفسه اختيار ما يفضله وما يرفضه ، وكيفية التصرف في هذه الحالة أو تلك. وكلما كان العالم من حولنا أكثر تعقيدًا ، كلما كانت الحياة أكثر دراماتيكية ، كلما تطلب الأمر المزيد من الجهود من الشخص لتحديد موقعه ، لاتخاذ هذا الخيار أو ذاك.

هذا يعني أن K. Jaspers كان محقًا ، معتبراً أن فكرة الحرية هي الجوهر الحقيقي للإنسان. الحرية شرط ضروري لنشاطه. لا يمكن أن تكون الحرية "موهوبة" ، لأن الحرية الفاشلة تتحول إلى عبء ثقيل أو تتحول إلى تعسف. الحرية ، المنتصرة في محاربة الشر والرذائل والظلم باسم التأكيد على الخير والنور والحقيقة والجمال ، يمكن أن تجعل كل شخص أحرارًا

"العلم لا يرحم. إنها تدحض بلا خجل أوهامها المفضلة والمعتادة "(N.V. Karlov)

من الممكن تمامًا الموافقة على هذا البيان. بعد كل شيء ، الهدف الرئيسي للمعرفة العلمية هو السعي وراء الموضوعية ، أي لدراسة العالم كما هو خارج ومستقل عن الإنسان. يجب ألا تعتمد النتيجة التي تم الحصول عليها في هذه الحالة على الآراء والتفضيلات والسلطات الخاصة. في طريق البحث عن الحقيقة الموضوعية ، يمر الشخص بالحقائق والأوهام النسبية. هناك الكثير من الامثلة على هذا. ذات مرة كان الناس متأكدين تمامًا من أن الأرض لها شكل قرص. لكن مرت قرون ، ودحض سفر فرناندو ماجلان هذا المفهوم الخاطئ. لقد تعلم الناس أن الأرض على شكل كرة. كان نظام مركزية الأرض الذي كان موجودًا منذ آلاف السنين وهمًا أيضًا. كشف اكتشاف كوبرنيكوس زيف هذه الأسطورة. أوضح نظام مركزية الشمس الذي أنشأه للناس أن جميع كواكب نظامنا تدور حول الشمس. لأكثر من مائتي عام ، منعت الكنيسة الكاثوليكية الاعتراف بهذه الحقيقة ، ولكن في هذه الحالة ، تبين أن العلم ، بالفعل ، لا يرحم لأوهام الناس.

وهكذا ، في طريق الحقيقة المطلقة ، والتي هي نهائية ولن تتغير بمرور الوقت ، يمر العلم بمرحلة الحقائق النسبية. في البداية ، تبدو هذه الحقائق النسبية للناس نهائية ، لكن الوقت يمر ومع ظهور فرص جديدة لشخص ما في دراسة منطقة معينة ، تظهر حقيقة مطلقة. إنها تدحض المعرفة التي سبق شفائها ، وتجبر الناس على إعادة النظر في آرائهم واكتشافاتهم السابقة.

مثال مقال الدراسات الاجتماعية

"الاقتصاد هو فن تلبية احتياجات غير محدودة بموارد محدودة".

مشكلةموارد محدودة مع احتياجات متزايدة باستمرار. المشكلة ملحة لأن في العالم الحديث ، أصبحت الموارد أقل.

أنا موافقمعه لأنه ، ص الموارد محدودة فيما يتعلق باحتياجات الناس ،علم الاقتصاد ، باستخدام اكتشافات العلوم المختلفة وأحدث الاختراعات ، قادر على حل هذه المشكلة.

الموارد طبيعية ومادية وبشرية. طبيعي - الأرض ، أحشاءها ، نباتاتها وحيواناتها ، موارد الغابات والمياه ، الحوض الجوي والمناخ. المادة - رأس المال ، كل ما ينتجه الإنسان. الإنسان هو العمل والقدرة على تنظيم المشاريع. معًا ، تسمحان بإنتاج المنافع الاقتصادية التي سيستهلكها الناس في عملية التوزيع.

يحدد العلماء موارد وقود أرخص وأسهل نقلًا ، مثل الغاز الطبيعي.

توفر التقنيات والمعدات الجديدة الموفرة للطاقة الحرارة والوقود والكهرباء. طور الفيزيائيون طرقًا لتحويل الطاقة الحرارية والذرية إلى طاقة كهربائية. ومن الأمثلة على ذلك مولدات الحرارة ومحطات الطاقة. بفضل الإلكترونيات الضوئية ، يتم تحويل الطاقة الشمسية إلى طاقة كهربائية باستخدام مولد للطاقة الشمسية.

تتضمن أمثلة الموارد القابلة للتبديل والتكميلية إنتاج الطوب والخرسانة والقطن والألياف الصناعية والفحم والجفت واختراع البلاستيك.

في الزراعة ، بدأ استخدام آلات بذارة مزدوجة القرص على نطاق واسع ، مما يجعل من الممكن العمل مع محاصيل مختلفة ، ومجمعات البذر الموفرة للموارد ، والتي تسمح بالحصول على غلات عالية وفي نفس الوقت استعادة خصوبة التربة.

يمكن أيضًا أن تتآكل الموارد البشرية - "تتقدم في العمر" ، وبالتالي ، هناك دورات تدريبية متقدمة ، فهي تسمح للموظف بتحسين معرفته ، وإتقان تخصصات جديدة ، وإعادة التدريب.

ليس من الأهمية بمكان للاستخدام الحكيم للموارد هو القدرة على القيام بها الاختيارما الذي يجب إشباعه أولاً ، مقارنة فائدته ، وكيفية إنفاق موارد أقل على إشباع أفضل للاحتياجات البشرية ، أي استهلاك عقلاني. هذه الأسئلة يقررها الاقتصاديون.

وهكذا ، أثبتت أن علم الاقتصاد ، بالتعاون مع العلماء ، يمكنه أن يحل ويحل مشكلة الموارد المحدودة بشكل مشترك.