КАЗАНСКОЕ ХАНСТВО - татарское государство в Среднем Поволжье в середине XV - середине XVI веков.
Сто-ли-ца - город Ка-зань. Офи-ци-аль-но име-но-ва-лось в татарских ис-точ-ни-ках так-же Бул-гар-ским ви-лая-том, а в рус-ских - Ка-зан-ским цар-ст-вом. Сфор-ми-ро-ва-лось из эми-ра-тов При-ка-за-нья (по реке Ка-зан-ка) и Пред-ка-мья Бул-гар-ско-го улу-са Зо-ло-той Ор-ды (смотрите Ордынские набеги). Яв-ля-ясь круп-ным и эко-но-ми-чес-ки раз-ви-тым государством, иг-ра-ло важ-ную роль в по-ли-ти-ко-эко-но-мической ис-то-рии Восточной Ев-ро-пы и эт-но-со-ци-аль-ной ис-то-рии Вол-го-Ураль-ско-го ре-гио-на. Ис-точ-ни-ки да-ют воз-мож-ность лишь при-бли-зи-тель-но очер-тить гра-ни-цы Казанского ханства. Его тер-ри-то-рия вклю-ча-ла зем-ли «Кам-скою и Сы-п-лин-скою и Кос-тятц-скою и Бе-ло-волж-скою и Во-тяц-кою и Баш-кыр-скою». Площадь около 250 тыс. км2 (1-я половина XVI века).
Казанское ханство де-ли-лось на да-ру-ги: Алат-скую, Ар-скую, Га-лиц-кую, Зю-рей-скую, а так-же Но-гай-скую (в 1540-1550-е годы), ко-то-рые в свою оче-редь де-ли-лись на «сот-ни» и т. д. Го-ро-да Ка-зань, Ала-бу-га, Ар-ча, Бол-гар, Жо-ри, Ис-ке-Ка-зан, Ка-шан, Тя-теш, Чал-лы пред-став-ля-ли со-бой во-енно-по-ли-тические и куль-тур-но-эко-но-мические цен-тры хан-ст-ва. На-селе-ние ханства со-став-ля-ли доб-ро-воль-но под-чи-нив-шие-ся хан-ской вла-сти пред-ки ка-зан-ских та-тар («ка-зан-лы-лар», «ка-зан-стии та-та-ры»), ма-рий-цев (че-ре-ми-сы), морд-вы, чу-ва-шей и уд-мур-тов (во-тя-ки, ары), а так-же баш-ки-ры (об-щая чис-лен-ность около 400 тыс. че-ло-век).
Государственное уст-рой-ст-во Казанского ханства ос-но-вы-ва-лось на восточных тра-ди-ци-ях. Вер-хов-ная власть при-над-ле-жа-ла ха-ну - по-том-ку Чин-гис-ха-на. Од-на-ко хан лишь фор-маль-но яв-лял-ся еди-но-вла-ст-ным пра-ви-те-лем, ре-аль-ная власть при-над-ле-жа-ла ди-ва-ну - со-б-ра-нию пред-ста-ви-те-лей выс-шей ду-хов-ной и свет-ской ари-сто-кра-тии, ко-то-рую со-став-ля-ли по-том-ки про-ро-ка Му-хам-ме-да - сей-и-ды, а так-же ка-ра-чи-бе-ки, ог-ла-ны и др. Знать Казанского ханства в со-во-куп-но-сти име-но-ва-лась «ак со-як-лэр» ли-бо «зур ке-ше-лэр» (бе-лая кость или боль-шие лю-ди). Во-ен-но-слу-жи-лая знать Казанского ханства вклю-ча-ла ог-ла-нов, бе-ков, эми-ров, мурз и ка-за-ков, при этом дер-жа-тель зе-мель-но-го на-следственного вла-де-ния, нёс-ший служ-бу у сво-его сю-зе-ре-на за на-ло-го-вые льго-ты и су-деб-ный им-му-ни-тет, имел ти-тул «сой-ур-гал» или «тар-хан». Эта знать, по-сто-ян-но по-пол-няв-шая-ся вы-ход-ца-ми из др. татарских го-су-дарств, со-стоя-ла толь-ко из пред-ста-ви-те-лей татарских кла-нов, сре-ди ко-то-рых вы-де-ля-лись 4 пра-вя-щих ро-да - Ши-рин, Ба-рын, Ар-гын и Кып-чак (тра-ди-ция их су-ще-ст-во-ва-ния вос-хо-дит ещё ко вре-ме-нам хун-ну), а в 1540-1550-е годы так-же род Ман-гыт. Для ре-ше-ния наи-важ-ней-ших во-про-сов со-би-ра-лась вся знать - ку-рул-тай («вся зем-ля Ка-зан-ская»). В Казанском ханстве су-ще-ст-во-ва-ли долж-но-сти ата-лы-ка - вос-пи-та-те-ля хан-ских де-тей, дво-рец-ко-го, административные и государственные функ-ции вы-пол-ня-ли эми-ры, ха-ки-мы, бах-ши и т. д., су-деб-ные - ка-зии. На пе-ри-фе-рий-ных тер-ри-то-ри-ях в управ-ле-нии уча-ст-во-ва-ла ме-ст-ная ари-сто-кра-тия (например, сот-ни-ки у че-ре-ми-сов или тю-ро у во-тя-ков).
По-дат-ное со-сло-вие Казанского ханства со-став-ля-ли государственные кре-сть-я-не (ке-ше-лэр) и за-ви-си-мые от кон-крет-но-го фео-да-ла лю-ди и во-ен-но-плен-ные (кол-лар) - «ка-ра ха-лык» (чёр-ные лю-ди). Основными за-ня-тия-ми татарского сель-ско-го на-се-ле-ния, объ-е-ди-нён-но-го в об-щин-но-род-ст-вен-ные джие-ны (несколько ау-лов), бы-ли па-шен-ное зем-ле-де-лие, стой-ло-вое ско-то-вод-ст-во, пти-це-вод-ст-во и са-до-вод-ст-во; городского на-се-ле-ния - ре-мес-ло (гон-чар-ное, де-ре-во-об-ра-ба-ты-ваю-щее, ко-же-вен-ное, куз-неч-ное, ткац-кое, юве-лир-ное) и тор-гов-ля, в т. ч. ме-ж-ду-на-род-ная (экс-порт: ре-мес-лен-ные из-де-лия, ме-ха, мёд, скот, хлеб, ра-бы; им-порт: соль, бла-го-во-ния, шёл-ко-вые и хлоп-ча-то-бу-маж-ные тка-ни, юве-лир-ные из-де-лия, бу-ма-га, кни-ги). Сре-ди на-се-ле-ния пе-ри-фе-рии Казанского ханства раз-ви-ва-лись зем-ле-де-лие (гор-ные че-ре-ми-сы, мор-два, чу-ва-ши), та-бун-ное или до-маш-нее ско-то-вод-ст-во (баш-ки-ры, че-ре-ми-сы, морд-ва, чу-ва-ши), пти-це-вод-ст-во, ого-род-ни-че-ст-во, пче-ло-вод-ст-во, охо-та, ры-бо-лов-ст-во и со-би-ра-тель-ст-во.
Вой-ско Казанского ханства со-стоя-ло из 5-ты-сяч-ной татарской кон-ни-цы и 25-40-ты-сяч-ной пе-хо-ты че-ре-ми-сов.
Основными на-ло-га-ми и по-вин-но-стя-ми бы-ли ясак, ам-бар-ма-лы, ил-чи-ку-нак, ха-радж и др. Му-суль-ма-не пла-ти-ли так-же го-шур и за-кят, а не-му-суль-ма-не - джи-зию. В Казанском ханстве пре-об-ла-дал ис-лам (около по-ло-ви-ны на-се-ле-ния - сун-ни-ты, по-сле-до-ва-те-ли уче-ния Абу Ха-ни-фы), со-блю-да-лась пол-ная ве-ро-тер-пи-мость, что бы-ло свя-за-но с тра-ди-ция-ми Бул-га-рии Волж-ско-Кам-ской, Мон-голь-ской им-пе-рии и Зо-ло-той Ор-ды. В Ка-за-ни на-хо-ди-лась Армянская цер-ковь, а б. ч. фин-но-угор-ско-го и часть тюркского на-се-ле-ния ис-по-ве-до-ва-ли язы-че-ст-во. Ис-лам рас-про-стра-нял-ся не-на-силь-ст-вен-но - в ре-зуль-та-те уси-ле-ния эт-но-куль-тур-ных кон-так-тов. Му-сульманское ду-хо-вен-ст-во (шей-хи, мул-лы, има-мы и др.) за-ни-ма-ло по-чёт-ное ме-сто в Казанском ханстве, а сей-ид счи-тал-ся вто-рым по-сле ха-на ли-цом в стра-не, не-ред-ко воз-глав-лял пра-ви-тель-ст-во в пе-рио-ды ме-ж-ду-цар-ст-вия и вы-пол-нял серь-ёз-ные ди-пло-ма-тические по-ру-че-ния. Ду-хо-вен-ст-во иг-ра-ло важ-ную роль в про-све-ще-нии на-се-ле-ния, че-му спо-соб-ст-во-ва-ло на-ли-чие мед-ре-се при Со-бор-ной ме-че-ти в Ка-за-ни, а так-же мно-же-ст-ва др. мед-ре-се и мек-те-бов. В Казанском ханстве ак-тив-но раз-ви-ва-лись тра-ди-ция ис-то-рио-пи-са-ния, юрис-пру-ден-ция (на ос-но-ве ша-риа-та), литература, музыкальное твор-че-ст-во, де-ко-ра-тив-но-при-клад-ное искусство и т. д.
По-ли-ти-че-ская ис-то-рия
В ис-то-рио-гра-фии су-ще-ст-ву-ют две основные точ-ки зре-ния от-но-си-тель-но вре-ме-ни об-ра-зо-ва-ния Казанского ханства. Со-глас-но пер-вой из них, его ос-но-ва-те-лем яв-лял-ся бывший зо-ло-то-ор-дын-ский хан Улуг-Му-хам-мед и ис-то-рию хан-ст-ва сле-ду-ет вес-ти с 1437 или 1438 года (Г. И. Пе-ре-тят-ко-вич, Ш. Мард-жа-ни, Н. П. За-гос-кин, Х. Ат-ла-си, М. Г. Ху-дя-ков, А. Н. Ку-рат, М. А. Ус-ма-нов, Д. М. Ис-ха-ков и др.). Сог-лас-но вто-рой (под-твер-жда-ет-ся боль-шин-ст-вом ис-точ-ни-ков) - ис-то-рию ханства сле-ду-ет ве-сти с осе-ни 1445 года, с на-ча-ла прав-ле-ния в Ка-за-ни Мах-му-да, сы-на Улуг-Му-хам-ме-да (В. В. Вель-я-ми-нов-Зер-нов, Н. Ф. Ка-ли-нин, С. Х. Али-шев, Р. Г. Фах-рут-ди-нов и др.).
На-хо-ж-де-ние са-мо-го Улуг-Му-хам-ме-да в Ка-за-ни не под-твер-жда-ет-ся, в боль-шин-ст-ве ис-точ-ни-ков он име-ну-ет-ся не ка-зан-ским ха-ном, а ро-до-на-чаль-ни-ком пер-вой ди-на-стии ка-зан-ских ха-нов. Ещё до окон-чательного оформ-ле-ния ханства, в конце 1444 года - начале 1445 года, на-ча-лись ка-зан-ских ха-нов на-бе-ги на зем-ли Московского великого княжества. По-сле 1448 года и до кон-ца прав-ле-ния Мах-му-да и его сы-на Ха-ли-ла (1467 год) ме-ж-ду казанским ханством и русскими кня-же-ст-ва-ми фак-ти-че-ски су-ще-ст-во-ва-ли мир-ные от-но-ше-ния. В это вре-мя внут-ри ка-зан-ской зна-ти на-ча-ла фор-ми-ро-вать-ся груп-па, ори-ен-ти-ро-вав-шая-ся на со-юз с Мо-ск-вой.
По-сле смер-ти Ха-ли-ла ха-ном стал его брат Иб-ра-гим (1467-1479 годы), а про-мос-ков-ская знать при-гла-си-ла на пре-стол Ка-си-ма, сы-на Улуг-Му-хам-ме-да и пра-ви-те-ля Ка-си-мов-ско-го цар-ст-ва. Ка-сим об-ра-тил-ся за по-мо-щью и раз-ре-ше-ни-ем к великому князю мо-с-ков-ско-му Ива-ну III Ва-силь-е-ви-чу, ко-то-рый под-дер-жал его, что ста-ло по-во-дом к на-ча-лу 1-й ка-зан-ско-рус-ской вой-ны (1467-1469 годы). Од-на-ко во-енная кам-па-ния 1467 года ус-пе-ха Ка-си-му не при-нес-ла, и русское пра-ви-тель-ст-во не пы-та-лось в даль-ней-шем воз-вес-ти его на ка-зан-ский пре-стол. При Иб-ра-ги-ме ханство рас-ши-ри-ло вла-де-ния в Верх-нем При-ка-мье и Вят-ской зем-ле. По ре-зуль-та-там 2-й ка-зан-ско-русской вой-ны (1478 год) хан был вы-ну-ж-ден за-клю-чить мир на русских ус-ло-ви-ях.
В на-ча-ле прав-ле-ния сы-на Иб-ра-ги-ма - Али (Иль-га-ма) (1479-1487 годы, с пе-ре-ры-ва-ми) ханство под-дер-жи-ва-ло мир-ные от-но-ше-ния с Московским великим княжеством. Од-на-ко ле-том 1482 года они ока-за-лись на гра-ни вой-ны, т. к. Московское великое княжество ак-тив-но вме-ши-ва-лось во внутренние де-ла Казанского ханства (в рас-прю ме-ж-ду сто-рон-ни-ка-ми Али и его бра-та Му-хам-мед-Эми-на). В ре-зуль-та-те во-енного дав-ле-ния (Иван III с удель-ны-ми князь-я-ми рас-по-ло-жил-ся во Вла-ди-ми-ре - пунк-те сбо-ра всей русской ар-мии; круп-ные си-лы бы-ли скон-цен-три-ро-ва-ны в Ниж-нем Нов-го-ро-де, на-ча-лось пла-ва-ние русской ра-ти на су-дах к Ка-за-ни) был за-клю-чён мир на русских ус-ло-ви-ях (кон-крет-ные ста-тьи до-гово-ра в ис-точ-ни-ках не со-хра-ни-лись). В середине 1480-х годов московским кан-ди-да-том на ка-зан-ский трон стал сын Иб-ра-ги-ма Му-хам-мед-Эмин, ко-то-ро-му при под-держ-ке русского войск уда-ва-лось од-на-ж-ды (или два-ж-ды) на вре-мя за-нять трон в Ка-за-ни в 1485-1487 годах.
В ре-зуль-та-те 3-й ка-зан-ско-русской вой-ны 1487 года Иван III Ва-силь-е-вич при-нял ти-тул «кня-зя Бол-гар-ско-го» и вновь по-са-дил на трон Казанского ханства Му-хам-мед-Эми-на (1487-1495 годы). Ус-ло-вия во-ца-ре-ния оп-ре-де-ли-ли вас-саль-ный ста-тус Му-хам-мед-Эми-на в его от-но-ше-ни-ях с Ива-ном III, со-юз-но-вас-саль-ное по-ло-же-ние хан-ст-ва под па-тро-на-том Русского государства. Хан Али с семь-ёй и все его род-ст-вен-ни-ки бы-ли вы-да-ны русской сто-ро-не (их от-пра-ви-ли в ссыл-ку в Во-ло-гду и на Бе-ло-озе-ро), «ко-ро-моль-ные ка-зан-ские кня-зья» бы-ли каз-не-ны в Мо-ск-ве по при-ка-зу великого кня-зя. При этом русские вла-сти не пре-тен-до-ва-ли на зем-ли ханства и не вме-ши-ва-лись в его внутреннее уст-рой-ст-во.
По-ли-ти-ка Му-хам-мед-Эми-на спро-во-ци-ро-ва-ла в 1495 году за-го-вор ме-ст-ных бе-ков, в ре-зуль-та-те ко-то-ро-го в 1496 году на ка-зан-ский пре-стол при под-держ-ке главным образом но-гай-ских, а так-же си-бир-ских та-тар был воз-ве-дён си-бир-ский Чин-ги-сид - Ма-мук, ко-то-рый не су-мел удер-жать-ся в Ка-за-ни. Но-вым ха-ном стал брат Му-хам-мед-Эми-на - Абд аль-Ла-тиф (1496-1502 годы), ак-тив-но про-во-див-ший про-мос-ков-скую по-ли-ти-ку и стре-мив-ший-ся ог-ра-ни-чить влия-ние зна-ти в Казанском ханстве. В 1500 году но-гай-ские мур-зы Му-са и Ям-гур-чи ор-га-ни-зо-ва-ли по-ход на Казанское ханство.
Ра-зо-ре-ние тер-ри-то-рии ханства но-гая-ми при-ве-ло к уси-ле-нию ан-ти-рус-ских на-строе-ний. Абд аль-Ла-тиф не су-мел про-ти-во-дей-ст-во-вать им, вслед-ст-вие че-го был аре-сто-ван по при-ка-зу Ива-на III Ва-силь-е-ви-ча и со-слан на Бе-ло-озе-ро. Ка-зан-ский трон вновь за-нял Му-хам-мед-Эмин (1502-1518 годы). Вес-ной - ле-том 1505 года в хо-де пе-рего-во-ров в Мо-ск-ве, а за-тем и в Ка-за-ни вспых-нул ост-рый кон-фликт. В ито-ге Му-хам-мед-Эмин аре-сто-вал русского по-сла М. С. Кля-пи-ка Ероп-ки-на, кро-ме то-го, ог-ра-бив, за-то-чил в тюрь-му, про-дал в раб-ст-во в Но-гай-скую Ор-ду или каз-нил русских тор-го-вых лю-дей. В том же го-ду на этот раз ка-зан-ский хан на-чал 4-ю ка-зан-ско-русскую вой-ну. По-сле по-ра-же-ния русских войск, дли-тель-ных пе-ре-го-во-ров вес-ной - ле-том 1507 года, ос-во-бож-де-ния аре-сто-ван-ных русских по-слов, не-ко-то-рых куп-цов, а так-же по-пав-ших в плен в 1506 году русских вои-нов был за-клю-чён мир, от-ме-нив-ший сю-зе-ре-ни-тет Русского государства над Казанским ханством.
В 1512 году ме-ж-ду Казанским ханством и Русским государством был за-клю-чён «веч-ный мир», од-ним из ус-ло-вий ко-то-ро-го бы-ло не из-би-рать на пре-стол ханства ни-ко-го «без ве-до-ма» великого кня-зя мо-с-ков-ско-го. Му-хам-мед-Эмин су-ще-ст-вен-но по-дор-вал по-ли-ти-ко-эко-но-мическое влия-ние зна-ти в ханстве и этим уси-лил свою власть. По-сле его смер-ти ка-зан-ская знать во гла-ве с улуг-ка-ра-чи-бе-ком Бу-ла-том Ши-ри-ном, по пред-ва-рительному со-гла-со-ва-нию с великим князем мо-с-ков-ским Ва-си-ли-ем III Ива-но-ви-чем, при-гла-си-ла на трон ка-си-мов-ско-го ха-на Шах-Али (1519-1521 годы), по-том-ка ха-нов Боль-шой Ор-ды - про-тив-ни-ков крым-ской ди-на-стии Ги-ре-ев и пре-сек-шей-ся ди-на-стии Улуг-Му-хам-ме-да. В Ка-за-ни поя-вил-ся русский гар-ни-зон. По-доб-ная си-туа-ция при-ве-ла к не-до-воль-ст-ву зна-ти хан-ст-ва, ко-то-рая из-гна-ла Шах-Али, при-звав на пре-стол крым-ско-го ца-ре-ви-ча Са-гиб-Ги-рея (впо-след-ст-вии крым-ский хан Са-гиб-Ги-рей I), ко-то-рый на-чал ак-тив-ную ан-ти-рус-скую по-ли-ти-ку.
В 1521 году ак-ти-ви-зи-ро-ва-лись на-бе-ги ка-зан-ских ха-нов на зем-ли Русского государства, ряд из ко-то-рых был со-вер-шён од-но-вре-мен-но с по-хо-дом бра-та Са-гиб-Ги-рея - крым-ско-го ха-на Му-хам-мед-Ги-рея I - на Мо-ск-ву. В 1523 году в ре-зуль-та-те по-хо-да на зем-ли че-ре-ми-сов великий князь мо-с-ков-ский Ва-си-лий III по-стро-ил на тер-ри-то-рии Казанского ханства (на пра-вом бе-ре-гу, в устье реки Су-ра) Ва-силь-го-род (ны-не Ва-силь-сурск), что ста-ло пер-вым ша-гом на пу-ти по-ко-ре-ния ханства. В 1523 году Са-гиб-Ги-рей на-чал 5-ю ка-зан-ско-русскую вой-ну, од-на-ко по-сле то-го, как до не-го дош-ла ин-фор-ма-ция об убий-ст-ве но-гая-ми Му-хам-мед-Ги-рея I и вспых-нув-шей в Крым-ском хан-ст-ве меж-до-усо-би-це, он был вы-ну-ж-ден уе-хать ту-да.
Ка-зан-ский пре-стол за-нял его пле-мян-ник - Са-фа-Ги-рей (1524-1531 годы). Под-пи-сан-ное в се-ре-ди-не августа 1524 года пе-ре-ми-рие ме-ж-ду Казанским ханством и Русским государством пре-кра-ща-ло во-енные дей-ст-вия и обя-зы-ва-ло Са-фа-Ги-рея (чьё из-бра-ние фор-маль-но бы-ло пред-став-ле-но как акт по-жа-ло-ва-ния Ва-си-ли-ем III в от-вет на «че-ло-би-тье всей зем-ли Ка-зан-ской») сроч-но при-слать пред-ста-ви-тель-ное по-соль-ст-во в Мо-ск-ву. К на-ча-лу пе-ре-го-во-ров (но-ябрь 1524 года) Казанское ханство под-верг-лось опус-то-шительному на-бе-гу но-гай-ских войск, в Кры-му шла воо-руженная борь-ба за трон, так что русской сто-ро-не уда-лось до-бить-ся зна-чительных ус-ту-пок. Вес-ной 1525 года по на-стоя-нию русской сто-ро-ны хан Са-фа-Ги-рей со-гла-сил-ся на пе-ре-вод тор-га из Ка-за-ни в Ниж-ний Нов-го-род. Од-на-ко в 1530 году Са-фа-Ги-рей, опи-ра-ясь на «про-но-гай-скую пар-тию» ка-зан-ской зна-ти, спро-во-ци-ро-вал на-ча-ло 6-й ка-зан-ско-русской вой-ны, учи-нив в Ка-за-ни «сра-мо-ту ве-ли-ку» русскому по-слу А. Ф. Пиль-емо-ву Са-бу-ро-ву (ве-ро-ят-но, был по-са-жен под арест и ог-раб-лен).
Дли-тель-ные пе-ре-го-во-ры в Мо-ск-ве и Ка-за-ни (но-ябрь 1530 года - май 1531 года), за-си-лье крым-цев и но-га-ев при-ве-ли к усо-би-це в Казанском ханстве с уча-сти-ем по-дат-но-го на-се-ле-ния. В 1531 году Са-фа-Ги-рей бе-жал в Но-гай-скую Ор-ду, а его сто-рон-ни-ки бы-ли каз-не-ны. Уси-ле-ние русского влия-ния в ханстве при-ве-ло к то-му, что по со-гла-со-ва-нию с Ва-си-ли-ем III но-вым ха-ном ле-том 1531 год (по др. дан-ным, 1532 год) стал брат Шах-Али - Джан-Али. Он ак-тив-но про-во-дил про-рус-скую по-ли-ти-ку, в ря-де слу-ча-ев при-зна-вая и ог-ра-ни-че-ние су-ве-ре-ни-те-та Казанского ханства (например, в 1534 году ка-зан-ские вой-ска на-прав-ле-ны в со-ста-ве русской ар-мии на вой-ну с Великим княжеством Ли-тов-ским). Во-ца-ре-ние в Кры-му Са-гиб-Ги-рея I (1532 год) и смерть Ва-си-лия III Ива-но-ви-ча (1533 год) при-ве-ли к рез-ко-му ос-лаб-ле-нию влия-ния Русского государства на Казанское ханство, уси-ле-нию там ан-ти-рус-ских на-строе-ний, ко-то-рые бы-ли под-дер-жа-ны Крым-ским хан-ст-вом. За-го-вор 1535 года, ор-га-ни-зо-ван-ный Бу-ла-том Ши-ри-ном и хан-би-ке Гау-хар-шад (Ков-гор-шат), при-вёл к убий-ст-ву Джан-Али и но-во-му вос-ше-ст-вию на пре-стол Са-фа-Ги-рея (1535-1546 годы).
В январе 1536 года русское пра-ви-тель-ст-во ос-во-бо-ди-ло ссыль-но-го Шах-Али, а в кон-це то-го же го-да на-пра-ви-ло вой-ска на земли Казанского ханства. От-ве-том Са-фа-Ги-рея ста-ли но-вые на-бе-ги на русские зем-ли. Под на-жи-мом Са-гиб-Ги-рея I в 1538-1541 годах ве-лись пе-ре-го-во-ры ме-ж-ду Казанским ханством и Русским государством. В 1541 году Бу-лат Ши-рин со-об-щил в Мо-ск-ву о же-ла-нии зна-ти низ-верг-нуть Са-фа-Ги-рея, т. к. его власть чрез-мер-но уси-ли-лась. С 1545 года пра-ви-тель-ст-во великого князя мо-с-ков-ско-го (с 1547 года - ца-ря) Ива-на IV Ва-силь-е-ви-ча Гроз-но-го на-ча-ло ор-га-ни-зо-вы-вать ре-гу-ляр-ные ка-зан-ские по-хо-ды. Ре-зуль-та-ты 1-го ка-зан-ско-го по-хо-да (1545 год) при-ве-ли к внутренним сму-там в Казанском ханстве, а так-же вы-ез-ду многих пред-ста-ви-те-лей ка-зан-ской зна-ти в Мо-ск-ву.
В 1545 году Са-фа-Ги-рей об-ви-нил ка-зан-скую знать в из-ме-не и каз-нил Бу-ла-та Ши-ри-на, хан-би-ке Гау-хар-шада и др., по-сле че-го в 1546 году был из-гнан из Ка-за-ни, а от-ря-ды крым-цев, бе-жав-ших из Ка-за-ни, бы-ли раз-би-ты русскими сто-ро-жа-ми на Ка-ме при по-пыт-ке про-рвать-ся в Крым-ское хан-ст-во. Ка-зан-ским ха-ном вновь стал Шах-Али (июнь - июль 1546 года), ко-то-ро-му ка-зан-цы при-нес-ли при-ся-гу, од-но-вре-мен-но при-сяг-нув и великому князю мо-с-ков-ско-му Ива-ну IV Ва-силь-е-ви-чу. Са-фа-Ги-рей при под-держ-ке крым-ских, но-гай-ских и ас-т-ра-хан-ских та-тар пы-тал-ся вер-нуть се-бе ка-зан-ский трон, но не-удач-но. Од-на-ко оче-ред-ная усо-би-ца в Ка-за-ни при-ве-ла к бег-ст-ву Шах-Али и но-во-му во-ца-ре-нию Са-фа-Ги-рея (1546-1549 годы). Сто-рон-ни-ки про-рус-ской ори-ен-та-ции бы-ли каз-не-ны, ди-ван сфор-ми-ро-ван толь-ко из крым-ских и про-крым-ски на-стро-ен-ных та-тар, а так-же, ви-ди-мо, и но-гай-цев.
В конце 1546 года в Мо-ск-ву на-пра-ви-лись по-слан-цы от ме-ст-ной зна-ти Гор-ной сто-ро-ны Казанского ханства (че-ре-ми-сов и чу-ва-шей) с прось-бой «по-слать рать на Ка-зань» и с обе-ща-ни-ем, что «они с вое-во-да-ми го-су-да-рю слу-жи-ти хо-тят». С на-ме-ре-ни-ем вос-ста-но-вить Шах-Али на пре-сто-ле Казанского ханства русское пра-ви-тель-ст-во ор-га-ни-зо-ва-ло но-вые ка-зан-ские по-хо-ды (февраль - март 1547 года; январь - февраль 1548 года), од-на-ко Са-фа-Ги-рей смог со-хра-нить власть. По-сле смер-ти Са-фа-Ги-рея власть в Казанском ханстве пе-ре-шла к его ма-ло-лет-не-му сы-ну Уте-мыш-Ги-рею и хан-ше Сю-юм-би-ке (1549-1551 годы), во-круг ко-то-рых вре-мен-но объ-еди-ни-лись различные груп-пи-ров-ки ка-зан-ской зна-ти. Не ос-тав-ляя по-пы-ток вос-ста-но-вить власть Шах-Али в Казанском ханстве, русское пра-ви-тель-ст-во пред-при-ня-ло по-хо-ды 1550 и 1551 года. В 1551 году на тер-ри-то-рии ханства, в устье реки Свия-га, воз-ве-де-на русская кре-пость Сви-яжск.
Рас-ши-ря-лось идео-ло-гическое обос-но-ва-ние русского на-сту-п-ле-ния на Ка-зань: юри-дические ар-гу-мен-ты (ка-зан-цы на-ру-ши-ли при-ся-гу, дан-ную в 1546 году Шах-Али и Ива-ну IV) до-пол-ни-лись кон-фес-сио-наль-ны-ми (во вре-мя на-бе-гов ка-зан-цы раз-ру-ша-ли хра-мы и дер-жа-ли в раб-ст-ве мно-жест-во пра-во-слав-ных хри-сти-ан). Эти по-хо-ды русских войск вы-зва-ли но-вый всплеск внут-ри-по-ли-тической борь-бы в Ка-за-ни, че-му спо-соб-ст-во-ва-ли ин-три-ги ка-зан-ских кня-зей-эмиг-ран-тов и ди-пло-ма-тическая изо-ля-ция Казанского ханства: пред-ло-же-ния но-во-го крым-ско-го ха-на Де-в-лет-Ги-рея I, сде-лан-ные с санк-ции турецкого сул-та-на, об ан-ти-рус-ском сою-зе двух ханств и Но-гай-ской Ор-ды в 1549 и 1551 годах име-ли пред-ва-рительный ха-рак-тер; но-гай-ские мур-зы в це-лом при-зна-ва-ли при-ори-тет-ные пра-ва на Ка-зань московского кан-ди-да-та при ус-ло-вии пла-те-жей с хан-ст-ва в их поль-зу.
Ка-зан-ская знать всту-пи-ла в пе-ре-го-во-ры с пред-ста-ви-те-ля-ми Ива-на IV и под дав-ле-ни-ем об-стоя-тельств при-ня-ла все русские ус-ло-вия, ко-то-рые вклю-ча-ли пе-ре-ход Гор-ной сто-ро-ны в со-став Русского государства, при-ня-тие на трон в Ка-за-ни Шах-Али, со-юз-но-вас-саль-ный ста-тус Казанского ханства, вы-да-чу Уте-мыш-Ги-рея, Сю-юм-би-ке, ос-тав-ших-ся лиц их «крым-ской пар-тии» и их се-мей в Русское государство, ос-во-бож-де-ние всех русских плен-ных и пе-ре-да-чу их вла-стям в Сви-яж-ске (по русским дан-ным, за лет-не-осен-ние ме-ся-цы вы-шли 60 тыс. человек, не счи-тая от-пра-вив-ших-ся пря-мо в северные и северо-восточные ре-гио-ны Русского государства, а так-же ближ-ние по-волж-ские уез-ды).
Ка-зан-ский пре-стол вновь за-нял Шах-Али (1551-1552 годы). В но-ябре 1551 года в хан-ст-ве опять обо-ст-ри-лась внут-ри-по-ли-тическая си-туа-ция. Русское пра-ви-тель-ст-во, стре-мясь к мир-но-му при-сое-ди-не-нию все-го хан-ст-ва, дей-ст-во-ва-ло сра-зу в двух на-прав-ле-ни-ях. Оно пред-ла-га-ло Шах-Али «ук-ре-пить» Ка-зань вво-дом русских войск, но хан (при ус-ло-вии но-вых по-жа-ло-ва-ний в Ка-си-мо-ве) со-гла-шал-ся лишь на пор-чу ар-тил-ле-рии и бо-е-при-па-сов в Ка-за-ни, уст-ра-не-ние наи-бо-лее вра-ж-деб-но на-стро-ен-ных лиц при сво-ём «доб-ро-воль-ном» ухо-де в Сви-яжск.
Од-но-вре-мен-но русское пра-ви-тель-ст-во ве-ло пе-ре-го-во-ры с про-тив-ни-ка-ми Шах-Али из ка-зан-ской зна-ти, на-хо-див-ши-ми-ся в Мо-ск-ве в ка-че-ст-ве по-слов или эмиг-ран-тов. Они пред-ла-га-ли, что-бы Шах-Али был све-дён с тро-на, а Казанское ханство уп-рав-ля-лось бы от име-ни ца-ря его на-ме-ст-ни-ка-ми, и га-ран-ти-ро-ва-ли со-гла-сие ка-зан-цев на это при ус-ло-вии со-хра-не-ния со-ци-аль-но-го ста-ту-са и вла-де-ний зна-ти, а так-же тра-диционных по-ряд-ков. Идея вве-сти в Казанском ханстве пря-мое прав-ле-ние Ива-на IV при-ве-ла к ан-ти-мо-с-ков-ско-му вос-ста-нию во гла-ве с эми-ра-ми и сей-и-дом Кул-Ша-ри-фом, из-гна-нию Шах-Али и русского гар-ни-зо-на из Ка-за-ни. Ха-ном Казанского ханства стал ас-т-ра-хан-ский Чин-ги-сид Яд-гар-Му-хам-мед.
Пе-ре-во-рот в Ка-за-ни вы-звал от-вет-ные ме-ры русского пра-ви-тель-ст-ва. На за-се-да-нии Бо-яр-ской ду-мы в апреле 1552 года бы-ло при-ня-то ре-ше-ние о под-го-тов-ке оче-ред-но-го ка-зан-ско-го по-хо-да с це-лью за-вое-ва-ния Казанского ханства. В ре-зуль-та-те по-хо-да 1552 года и бо-лее чем 40-днев-ной оса-ды 02.10.1552 года Ка-зань бы-ла взя-та, а Казанское ханство пе-ре-ста-ло су-ще-ст-во-вать как са-мо-сто-ятельное го-су-дар-ст-во.
Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.
Размещено на http://www.allbest.ru/
Размещено на http://www.allbest.ru/
"Казанское ханство"
Введение
История Казанского ханства наполнена обороной от своего соседа, которая сопровождалась сложными процессами внутри государства: экономические отношения провели в государственном организме водораздельную линию и разбили его на два различных уклона. Одно течение старалось приспособиться к давлению со стороны внешних врагов и выработать формы совместного симбиоза сначала - в виде союза, затем - в виде личной унии двух государств. Другое течение старалось решительно отмежеваться от внешних врагов и вело борьбу за свою полную независимость, на условиях взаимного равновесия обоих держав. Такая борьба двух течений сопровождалась эволюцией политической мысли и ростом государственного самосознания; она была богата яркими моментами, выдвинула немало талантливых деятелей и заслуживает большого внимания.
Целью данного реферата является как можно наиболее полно раскрыть ход казанской истории того периода, показать отношения с Русским государством. Русских историков история Казанского ханства интересовала лишь как материал для изучения продвижения русского племени на восток. При этом надо отметить, что они преимущественно уделяли внимание последнему моменту борьбы - завоеванию края, в особенности - победоносной осаде Казани, но оставили без внимания те постепенные стадии, которые проходил процесс поглощения одного государства другим. Главной задачей данной работы как раз и является раскрытие всех стадий существование Казанского ханства. При написании реферата использовались в качестве источников литературы работы казанских авторов.
1 . Образование Казанского ханства
Последний золотоордынский хан Улу-Мухаммед со своей семьей и оставшейся армией в 1438 году пришел к Белеву, небольшому русскому город куна Оке-эти земли были в составе Золотой Орды. Здесь он думал перезимовать, но великий князь московский Василий II захотел выжить хана оттуда и послал против него многочисленное войско, которое, однако, было разбито татарами. Через год Улу-Мухаммед появился под стенами Москвы и, простояв там 10 дней, отступил. Зимой 1445 года он ходил на Муром, но взять его не смог и ушел. Весной того же года хан отправил против великого князя свою армию под руководством двух сыновей - Махмутека и Якуба. Василий II пошел к ним навстречу снова с большим войском, но попал в плен в сражении под Суздалем, и царевичи отвезли его к своему отцу в Нижний.
В конце августа 1445 года Улу-Мухаммед со своими сыновьям и двинулся из Нижнего Новгородак Курмышу-небольшому городку в современной западной Чувашии. Там Василий II получилот хана и его старшего сына Махмутека свободу. Имя Улу-Мухаммеда после октября того же года больше не упоминается в источниках. Его внезапное исчезновение в какой-то степени находит отражение в сообщении «Казанской истории» о том, что Махмутек убил своего отца и младшего брата Якуба (вернее будет сказать, Юсуфа). Был ли хан убит или он умер своей смертью, - остается загадкой, ибо сообщений об этом в других источниках нет. Но ясно одно, что он сошел с исторической арены, уступив свое место старшему сыну.
Первым ханом, начальным правителем Казанского ханства был Махмутек, и никто другой. Бесспорно, и до него в Казани был свой правитель, но он был не ханом, а лишь князем, т. е. главой Казанского княжества с центром вначале в Старой, а позднее в Новой Казани.
После захвата власти Махмутеком, т. е. джучидом, практически новым ордынским ханом, изменился и статус Казанского княжества. Оно перестало быть только княжеством с местным управлением, а стало отдельным государством во главе с ханом. Именно в этот период, т.е. в 30 - 40-х годах XV века, возникли и другие татарские ханства, образованные после окончательного распада Золотой Орды. Однако перечеркнуть имя Улу-Мухаммеда из истории Казанского ханства, конечно же невозможно: именно с его приходом в Среднее Поволжье связаны те исторические события, которые предопределили образование нового татарского государства - Казанского ханства. К тому же он является родоначальником династии казанских ханов, которая оказалась наиболее стабильной, и именно она правила государством в период его могущества. Наконец, в связи с описанными выше событиями необходимо обратить внимание учащихся на один существенный и принципиальный вопрос.
В той же «Казанской истории» сообщается, что вместе с Улу-Мухаммедом пришли тогда 3000 воинов. Это - явно приуменьшенное число. Армия золотоордынского хана даже в период распада государства, когда от него ушли многие военачальники и часть войска, никак не могла составлять такое мизерное количество. Да и происходившие затем известные нам события говорят о том, что Улу-Мухаммед располагал еще немалыми силами. Его армия разгромила 40-тысячное войско Василия II, а с отрядом в 3000 воинов сделать это было просто невозможно; также невозможно было осаждать с этим войском Москву в течение 10 дней всего год спустя, а в 1445 году еще раз разгромить московское войско и взять в плен самого великого князя. Учитывая все это, есть основание говорить о том, что армия Улу-Мухаммеда состояла из несравнимо большего числа воинов, чем указано в «Казанской истории».Следовательно, вместе с Улу-Мухаммедом в Среднее Поволжье пришло солидное количество татарского населения, сыгравшее большую роль в окончательном формировании народности казанских татар.
2 .Территория и население. Первый период существования ханства
Казанское ханство занимало довольно большую территорию северной зоны бывшей Золотой Орды. На востоке его пределы доходили до Уральских гор и граничили с Сибирским ханством. На юго-востоке и юге простирались обширные степи, занятые Ногайской Ордой. Здесь каких-то определенных границ не было, ибо степь время от времени занималась той или иной стороной, а то и вовсе пустовала. Но какую-то условную черту можно было бы провести в районе реки Самары. Самые южные пределы ханства по обширным берегам Волги простирались вниз по реке почти до пределов Сары-Тау (Саратов). Наиболее четкой являлась западная граница - это река Сура, за которой располагались уже земли, находившиеся в подчинении Русскому государству. На севере владения Казанского ханства простирались на уровне средних течений Вятки и Камы и почти граничили с таежной зоной.
Кратко описанная выше территория Казанского ханства являлась его общей территорией, территорией государства, занятой, кроме татар, и другими народами, которые были в подчинении Казани. О вхождении в состав Казанского ханства ряда тюркоязычных и финно-угорских народов сообщается в источниках. Так, например, в русских летописях при описании похода московского войска на Казань в 1469 году приводится такой эпизод: пленный, сбежавший из Казани, пришел в лагерь русского войска, стоявшего на Волге, и сообщил о том, что «дополна собрался на них царь казанской Обреим (Ибрагим) со всею землею своею, с Камскою и с Сыплинскою и с Костятцкою и з Беловоложскою и Вотяцкою и з Бакшырскою». Камская и Беловоложская - это земли выше по Каме и по Белой (Агидель); Сыплинскую землю исследователи отождествляют с нынешней ципьинской на севере Татарстана в бассейне реки Шошмы; под Костятцкою надо подразумевать земли на северо-востоке, занятые иштяками - тюркизированными уграми; вотяками раньше называли удмуртов, следовательно, Вотяцкая земля - это удмуртская. Башкирскую землю летописец несколько искаженно назвал «Бакшырскою». А вот более четко и конкретно, совершенно понятным современному читателю без особых комментариев определил этнической состав Казанского ханства Андрей Курбский - участник взятия Казани в 1552 году, один из воевод в армии Грозного: «бо кроме татарского языка, в том царстве 5 различных языков: мордовский, чувашский, черемисский, воитецкий, або арский (удмуртский), пятый башкирский». Не трудно понять, что здесь названы народы, говорившие на этих языках.
Перечисленные выше народы, таким образом, находились в составе Казанского ханства. Все они, живя в этом государстве, платили ему дань. Впрочем, такая обязанность ложилась и на основное, коренное население ханства - казанских татар (о дани и других формах налогов мы еще поговорим отдельно).
Татары занимали основные, центральные земли ханства - это главным образом Заказанье, т. е. довольно обширная область к северу от Камы между Волгой и Вяткой. Значительная часть татарского населения проживала также на Горной стороне - в правобережье Волги и в бассейне Свияги, в ее среднем и нижнем течениях. Менее заселенными являлись тогда земли восточнее Вятки на Елабужской стороне и, конечно, степное Закамье - там татарские поселения располагались чересполосно лишь по берегам Камы, Черемшана и некоторых небольших рек северо-западной части закамской низменности.
Земля Казанского ханства, занимая чрезвычайно удобное и выгодное место в соединении двух крупнейших рек Восточной Европы, Волги и Камы, отличалась исключительным природным богатством и удивительной красотой. Лесостепная средневолжская равнина в чередовании с плоскогорьем, а местами и вовсе высокогорными плато, высокоурожайные поля и богатые дичью леса, утопающие в зелени деревни в долинах рек - все это было весьма привлекательно, и не зря посещавшие эту землю чужестранцы восхищались ее красотой и богатством.
Бесспорно, волжские булгары оставили большой след в этнокультурном формировании казанских татар, хотя данное слово применялось уже в это время чисто традиционно. В русских летописях даже к концу XIV века бывшие булгарские земли названы уже татарскими.
В Казанском ханстве, главным образом в его столице Казани, проживали представители и некоторых других народов, например, армяне и иные кавказцы в так называемой Армянской слободе, в районе известной Суконной слободы. Особенно много было русских: купцы, различные служащие при дворах московских послов и наместников, вооруженные отряды для их охраны. Их стало больше во времена русского протектората в различные годы первой половины XVI столетия.
Таким образом, несмотря на то, что Казанское ханство было многонациональным государством, его основное население составляли татары.
3 .Экономическая жизнь. Хозяйство, ремесло и торговля
Основную территорию ханства населяло оседлое население, унаследовавшее традиции земледелия со времён существования Волжской Булгарии. В ханстве получило распространение паровое земледелие. Пахари в хозяйстве использовали деревянный плуг с металлическим лемехом. Жители ханства выращивали рожь, полбу, ячмень и овёс. Земледелие было основным занятием не только болгарского населения, но также чувашей и финских народов (черемисы, вотяки, мордва). Земледелие имело экстенсивный характер. Сельскохозяйственное землевладение основывалось на наследственном имуществе. В лесной зоне, помимо остальных промыслов, получили распространение охота и бортничество. Жители лесной зоны жили в немногочисленных укреплённых поселениях. Власть хана там ограничивалась лишь сбором ясака, осуществлявшимся местными властями. Имения хана и знати были расположены в земледельческих регионах. Помимо татар и чувашей, в ханском хозяйстве трудились и русские пленные. Что касается промыслового хозяйства, то её главным отраслями были охота и рыболовство. В лесах имелись благоприятные условия для развития пчеловодства. Кожевенное дело играло важнейшую роль среди отраслей ремесленного производства.
Другим важнейшим занятием жителей ханства была торговля, чему нимало способствовало удачное географическое положение ханства. Поволжье с древних времён было одним из центров торгового обмена. Поволжские города выступали посредниками в международном товарообмене. Внешняя торговля в ханстве преобладала над внутренней. Центром внешней торговли была столица ханства-- Казань. Государство имело тесные и прочные торговые связи с Россией, Персией и Туркестаном. Городское население занималось созданием изделий из глины, рукоделий из дерева и металла, кожи, брони, плуг и драгоценностей; производилась активная торговля людьми из Центральной Азии, Кавказа и России. Особое место в ханстве занимала работорговля. Объектом этой торговли выступали в основном пленные, захваченные во время набегов, в частности, женщины, продававшиеся в гаремы стран Востока. Главными рынками были Ташаяк Базар в Казани и ярмарка на крупном острове на Волге напротив казанского кремля, впоследствии получившем название Маркиз (в настоящее время, в связи с созданием водохранилища, затоплен). Целый ряд ремесел в Казанском ханстве также сильно зависел от наличия большого числа рабов (в основном-- христиан). Инородческое население окраин не было вовлечено в товарообмен, так как в этой среде господствовало исключительно натуральное хозяйство. Жители окраин не торговали, а даром отдавали в виде дани продукты, произведённые или добытые ими. Татарское земледельческое население, в отличие от населения окраин, было вовлечено в товарообмен.
4 .Государственное правление и общественный строй
Казанское ханство являлось средневековым феодальным государством восточного типа. Во главе государства стоял хан из бывшей династии Джучи. Как и в былые золотоордынские времена, ни один человек, не будучи джучидом, не имел права на трон как в Казанском, так и в любом другом татарском ханстве. Известно, что ханы, как и императоры, короли, цари, шахи, получали трон по наследству. Бесспорно, бывали случаи назначения, даже избрания монарха, когда династия прекращала существование по причине отсутствия наследника по всем ветвям этой династии или когда умирал государь, не объявив своего преемника. Нередко бывали случаи, когда короля, царя, хана смещали или даже убивали в результате государственного переворота, дворцовых интриг, борьбы различных партий за власть и т.д.
В казанском обществе наиболее привилегированные сословия составляли знать и духовенство. Важнейшие особы, входившие в состав Дивана («карачи») и эмиры (владетельные князья) обладали наибольшими богатствами и влиянием. В трудах крымского историка Сеида-Мухаммеда Ризы эти два термина (карачи и эмиры) отождествляются. Привилегированное положение занимали также представители мусульманского духовенства. Эмиры, будучи выходцами из знатнейших родов феодальной аристократии, были крайне немногочисленны. У казанских аристократов титул отца передавался лишь к старшему сыну. Остальными группами казанской знати были беки, мурзы и инородческие князья. Беки стояли на ступень ниже эмиров в социальной структуре казанского общества. Младшими сыновьями беков были мурзы (стяжение от арабо-персидского «эмимр-задэм», букв.-- «княжий сын»). Среди инородческих князей наиболее сильные позиции занимали так называемые «князья Арские». В ханстве было много чувашских, вотских и черемисских князей.
Привилегированная группа лиц, владевших земельными участками и освобождённых от податей и повинностей, называлась тарханами. К числу представителей военного сословия принадлежали огланы и казаки. Огланы были командирами конных подразделений и имели право участвовать в курултае. Казаки были простыми воинами. Иногда встречается их подразделение на «дворных» (служивших в столице) и «задворных» (служивших в провинции). Особым привилегированным статусом обладало многочисленное и хорошо организованное чиновничество.
5 . Культура К азанского х анства
В Казанском ханстве, прежде всего в его столице Казани, широкое развитие получили строительное дело и архитектура, в том числе и монументальная. Это подтверждается сообщениями очевидцев, данными писцовых книг середины XVI века, некоторыми выдающимися архитектурными памятниками, сохранившимися на территории Казанского кремля, а также обнаруженными там при археологических исследованиях фундаментами тогдашних строений и некоторыми архитектурными деталями. Писцовые книги 1563 - 1568 годов зафиксировали на территории кремля несколько мечетей, сохранившихся от разрушений при завоевании Казани, среди них названная выше Муралеева и мечеть у ханского дворца. О существовании мечетей монументальной застройки не только в кремле, но и в самом городе, в его пригородах-слободах, например, в слободе Кураишево, даже в сельском Заказанье, свидетельствуют некоторые данные писцовых книг и отдельные рисунки подобных сооружений чуть более позднего времени. Помимо ханского дворца и мечетей, были, особенно на территории Казанского кремля, и другие сооружения кирпично-каменной кладки. Часто упоминаются в источниках различные «палаты», т. е. дворцы, среди них того же Нурали Ширина («Муралеева палата»).
Выдающимся памятником культового зодчества Казанского ханства, сохранившимся на территории кремля города Казани, является знаменитая башня Сююмбике.
Это - Благовещенский собор, Спасская башня инекоторые другие объектыкремля (вторая половина XVI века), Дрябловский дом(XVII век), Петропавловский собор (XVIII век). Если бы и башня Сююмбике была построена в один из этих периодов, то это стало бы известно так же, как и названные только что памятники. На территории Казанского кремля сохранился еще один памятник культового зодчества татар-это здание бывшей, уже не раз упомянутой мечети Нурали (в настоящее время оно используется в качестве столовой). Долгие годы после падения Казани эта старая мечеть служила артиллерийским складом, потом ее превратили в церковь Введения, а в 1854 году отреставрировали под Дворцовую церковь, тогда она была значительно изменена в своей верхней половине. Однако о былых татарских временах свидетельствуют такие яркие элементы национальной архитектуры фасада второго этажа, как система и формы колоннад между окнами со скосами в верхней части. Данные археологически исследований показывают, что архитектура Казани обогащалась резной орнаментацией, облицовкой стен мозаичными и майоликовыми плитами, а также узорными кирпичами и облицовочными плитами сизящным орнаментом. Массовым видом ремесла, доведенного до уровня искусства, была резьба по камню. Самого высокого уровня развития достигло ювелирное искусство, изготовление различных украшений из благородных металлов в сочетании с самоцветами, т.е. драгоценными камнями.
Достаточно широкую распространенность получила в Казанском ханстве письменность на основе арабской графики, появившаяся в крае еще в начальный период Волжской Булгарии и явившаяся основой грамоты в Золотой Орде. На арабской графике писались официальные документы внешнеполитического характера, деловые бумаги, ярлыки, а также эпитафии, письма, поэмы.
Кроме письменной литературы, последующее развитие получило и устное народное творчество. Легенды и предания о возникновении Старой и Новой Казани своим происхождением, несомненно, связаны с этим периодом. Литературоведы относят к этому же времени такие произведения эпического характера, как «Алпамыш», «Чура-батыр», «Джик-Мэргэн», «Ханэкэ-Солтан байты» и др. В казанский период получил широкое распространение героический эпос «Идегей».
6.Завоевание Казанского ханства
К концу 15 века Казанское ханство проводило агрессивную политику по отношению к России, оно закрывало для русских купцов волжский торговый путь, совершало постоянные набеги, разоряя поселения и забирая русских в плен. К середине 16 века военные действия против татар и борьба за присоединение Казанского ханства к России значительно усилились. Но два похода 1550-х годов оказались безрезультатными.
Правительство Ивана IV Грозного развернуло серьёзную подготовку к новому походу - был проведён ряд реформ, укрепивших армию, построена русская крепость Свияжск недалеко от ханства. Для похода было собрано большое и хорошо вооруженное войско. Для Ивана Грозного и его окружения казанский поход имел не только политическое значение, но и религиозное - это был поход православного народа против неверных.
Летом 1552 года русское войско во главе с Иваном Грозным выступило из Москвы и двинулось на Казань. Это была сильная крепость того времени, огражденная высокими деревянными стенами с укреплениями. С двух сторон город был защищен труднодоступными речками, еще с одной глубоким рвом.
В августе началась осада Казани, которая оказалась долгой и трудной. Не смотря на активное сопротивление татар, русские войска превосходили по численности и мощи артиллерии. Они применяли боевые башни, осадные орудия, минные подкопы. А в результате взрыва был уничтожен ключ, из которого казанцы брали воду. И вскоре в городе началась эпидемия. Татары делали вылазки и пытались атаковать войска русских, но все безрезультатно.
Сначала царь Иван Грозный попытался провести мирные переговоры: он предложил казанцам положиться на волю государя, тогда он их простит. Но те ответили отказом. Это стало началом энергичной подготовки штурма - были взорваны защитные сооружения крепости, подожжены стены, мосты и ворота, пушки били беспрестанно.
2 октября 1552 года войска царя Ивана Грозного начали штурм города. В результате жестоких уличных боев столица Казанского ханства пала. В городе не осталось в живых ни одного из ее защитников, потому что царь велел убивать всех вооруженных, а в плен брать только женщин и детей. Участь Казани была решена.
11 октября русское войско выступило обратно в Москву, оставив в Казани гарнизон. В результате этого похода Казанское ханство было ликвидировано, и к России присоединилось Среднее Поволжье. Возникли предпосылки для продвижения на Урал и в Сибирь и расширения торговых связей со странами Кавказа и Востока.
золотоордынский ханство правление
Заключение
После взятия Казани и до территориально-государственной реформы Петра I 1713 года завоёванное Казанское ханство стало т.н. формально независимым Казанским царством с Государством Российским, возглавлялось российским царём, получившим титул «Царь Казанский», и административно управлялось т.н.приказом Казанского дворца в Москве. Также созданная Казанская архиепископия сразу была назначена третьей по важности в Русской Православной Церкви. В честь покорения Казанского ханства в 1551-1556 в Москве на Красной площади был воздвигнут храм Покрова пресвятой Богородицы, известный как храм Василия Блаженного.
Казанское ханство было одним из крупнейших государств средневековья, владения которого находились в Европе и Азии. Его военная мощь постоянно держала в напряжении всех соседей и очень долгое время никем не оспаривалась. Монархи даже отдаленных стран стремились завязать с ней дружественные отношения и всеми силами их поддерживать. Наиболее предприимчивые купцы преодолевали огромные расстояния, чтобы попасть в ее столицу, которая по праву слыла крупнейшей торговой базой между Востоком и Западом. По всему миру разносили путешественники и торговые караваны, правдивые рассказы и невероятные легенды о народах, населявших Казанское ханство, их своеобразных обычаях и кочевой жизни, о богатстве и мощи правивших здесь ханов, бесчисленных стадах скота и бескрайних степях, где можно было неделями не встретить ни одного человека. Правдивые и вымышленные рассказы об огромном государстве кочевников продолжали свое существование и после его исчезновения.
И сегодня интерес к нему не ослабел, и его история уже давно изучается во многих странах. Но до сих пор в оценке многих политических и бытовых сторон жизни и истории Казанского ханства встречаются самые противоположные мнения. И к тому же до настоящего времени существует в научных работах и учебной литературе, да и просто в самом распространенном восприятии истории целый ряд заблуждений или утвердившихся стереотипов, связанных с Казанским ханством. Это относится к ее территории и границам, названию государства, наличию городов, развитости культуры, соотношению понятий «монголы» и «татары», некоторым моментам политической истории и т. п. Большая часть широко распространившихся штампов о Казанском ханстве возникла еще в прошлом веке, и существование их связано исключительно с пренебрежением к изучению этого во многом своеобразного государства.
С писок использованной литературы
1.Татарская энциклопедия: В 6 т. - Казань, Институт Татарской энциклопедии АН РТ, 2006. - Т.3, С.147;
2.Хузин Ф.Ш., Гилязов И.А., Пискарев В.И. и т.д. «История Татарстана», Казань, Тарих, 2001г.
3.Очерки по истории Казанского ханстваХудяков М.Г. 2004г.
4.Новодворский, В.В. Ливонский поход Ивана Грозного. 1570-1582 / В.В.Новодворский. - М.: Директ-Медиа, 2014. - 296 с
Размещено на Allbest.ru
...Образование Казанского ханства в результате распада Золотой Орды. Территория ханства в период расцвета. Национальность и вероисповедание основного населения. Аристократический строй в Казанском ханстве, его высший законодательный и учредительный орган.
презентация , добавлен 22.05.2012
История заселения человеком территории, относящейся к Татарстану. Расположение основных археологических памятников Волжской Булгарии: башни Сююмбеки и Нуралиевой мечети. Формирование татарской народности в период существования Казанского ханства.
презентация , добавлен 09.02.2013
Основатели Казахского ханства. Первоначальная территория Казахского ханства. Причины откочёвки Керея и Жаныбека. Историческое значение образования Казахского ханства. Ханы казахского ханства. Общественно-политический строй Казахстана в XVII–XVIII вв.
презентация , добавлен 02.12.2015
Предпосылки образования Джунгарского ханства. Джунгарское ханство в конце XVI – начале второй половины XVII веке. Политика Галдана–Бошокту-хана. Джунгарское ханство в период своего наибольшего могущества. Общественный и политический строй ханства.
реферат , добавлен 18.02.2011
Особенности политической истории Касимовского ханства, созданного внутри русских земель и просуществовавшего около 250 лет. Роль Касимовского ханства в Русском государстве. Отношение Русского государства к мусульманскому населению Касимовского ханства.
доклад , добавлен 18.12.2013
Сложность экономической, политико-правовой, этнической и конфессиональной ситуации сложившейся в Крыму в последние годы. Изучение исторического прошлого народов полуострова. Историография Крымского ханства. Политика России в отношении Крымского ханства.
дипломная работа , добавлен 23.11.2008
Причины образования Казахского ханства, его основатели и ханы. Необходимость завершения политической консолидации племен Казахстана в единое государство. Старший, средний и младший жузы. Территория Казахского ханства. Борьба за власть, единая народность.
презентация , добавлен 26.11.2015
Причины образования Казахского Ханства. Основатели Казахского Ханства. Народные предания казахов. Создание свода законов. История правления Бурундук-хана. Поражение могулов в битве с Хак-Назар-ханом. Союз с Россией. Мирный договор Есим-хана с Бухарой.
презентация , добавлен 10.03.2014
Общественный, государственный строй казанского ханства. Декрет ВЦИК об образовании Татарской АССР, состав и территориальные границы республики. Татарская республика как политическая советская социалистическая автономия, организация народных комиссариатов.
реферат , добавлен 30.11.2010
Внешняя политика Ивана Грозного на юго-восточном и восточном направлении: присоединение Казанского ханства, Астраханского ханства 1554-1556 гг., защита страны от набегов крымского хана. Освоение Сибири. Политика на западе: Ливонская война 1558–1583 гг.
Македонию, Албанию, а также Литву, Латвию и Эстонию.
Страны этого региона имеют немало общего в историческом и социально-экономическом развитии. После Второй мировой войны их объединила принадлежность к социалистической системе хозяйства, что обусловливало устойчивые экономические связи друг с другом и СССР. Большинство из них входило в Совет экономической взаимопомощи (СЭВ) и политический блок Варшавского договора.
В настоящее время в этих странах происходит радикальные экономические преобразования, в результате которых расширились их связи с Западной .
До последнего времени остается крайне напряженной политическая обстановка в странах Восточной Европы. В результате военных действий в значительной степени пострадало стран - бывших республик Югославии.
Страны Восточной Европы представляют собой единый территориальный массив, протянувшийся от Балтики до Черного и . Главными особенностями экономико- стран Восточной Европы являются:
Все эти особенности создают хорошие предпосылки для развития интеграционных процессов.
природные предпосылки для развития хозяйства стран Восточной Европы также достаточно благоприятны, хотя и имеет место определенный дефицит природных ресурсов.
Уровень достаточно высок и составляет 50 - 60%.
Хозяйство стран Восточной Европы не представляет единого целого. Различаются не только уровни развития и структура, но и направления решения экономических вопросов и размещение по территории.
Энергетика стран этого региона ориентированна в основном на уголь, что связанно с наличием крупных бассейнов. Для региона характерно также развитие гидро- и (АЭС «Козлодуй» в Болгарии и ГЭС «Железные ворота» на Дунае).
Ориентируется на собственное сырьё, черная - на привозное. Поэтому предприятия расположены в крупных транспортных узлах и портах.
В странах Восточной Европы достаточно разнообразно. - в Польше, Румынии. Электротехника - в Венгрии, Болгарии, Латвии. Наиболее широкий набор отраслей в Чехии.
Не получила широкого развития. Наиболее известна фармацевтическая
Восточная Европа - это восточные территории европейской части Евразии. Ее границы периодически менялись, то есть соответствовали эпохе. В период холодной войны Восточная Европа включала в себя все советские страны, а после ее окончания, многие государства стали относиться к другим регионам.
В настоящее время к странам Восточной Европы относятся: Белоруссия, Венгрия, Болгария, Молдавия, Россия (до 22% территории), Польша, Румыния, Словакия, Чехия и Украина. Но с каждым годом карта Восточной Европы все больше изменяется. Некоторые ученые и государства не считают Россию частью Европы, а некоторые исключают и Украину. Поэтому зачастую при определении Восточной Европы говориться, что это территории, находящиеся между Центральной Европой и Западной Азией, и в основе этих областей лежат православная, византийская и османская культуры.
Население Восточной Европы составляет примерно 135 миллионов жителей (Исключая населения России). Самая большая численность населения в Польше (38,6 миллиона), а наименьшая в Молдавии (4,3 миллиона человек). Если рассматривать этнический состав, то стоит отметить, что большинство населения относится к славянской группе народов. Основные национальности: белорусы, латыши, литовцы, молдаване, украинцы и русские.
Самой большой страной Восточной Европы является Украина, площадь которой составляет 603,7 тысяч км2, за ней следует Польша – 313 тысяч км2, и Белоруссия - 208 тысяч км2.
Следует отметить, что большинство стран Восточной Европы, за последние пол века претерпели множество экономических и географических изменений. После распада СССР образовались новые государства, а в существовавших сменились режимы и правительства. При этом экономика большинства восточноевропейских стран стремительно развивалась, вплоть до мирового кризиса, сейчас темпы развития значительно снизились, но в целом они намного выше, чем в остальных странах Европы.
Падение железного занавеса привели к конце деления на Восток и Запад, но это понятие до сих пор широко используется в средствах массовой информации.
Культура Восточной Европы в последнее время стала сильно зависеть от запада, утрачиваются национальные традиции, обряды и праздники. Молодежь все больше с завистью смотрит в сторону Америки.
В наиболее узком смысле слова - географически центральная и северо-восточная Европа, населенная преимущественно славянскими народами, составляющая 2/3 территории этого подконтинента Евразии . Термин очень контекстно-зависим и даже изменчив; как отмечено в документе Организации Объединённых Наций, есть «почти так же много определений Восточной Европы, как областей науки» и «каждая оценка пространственных тождеств - по существу социальная и культурная конструкция».
Одно определение описывает Восточную Европу как культурное (и экономико-культурное) юридическое лицо: область, находящаяся между Центральной Европой и Западной Азией , с отличительными чертами, присущими Византии, сформировавшимися под сильным влиянием Османской империи. Таким образом европейскими историками признается преемственность крупнейших стран Восточной Европы культуре Эллинской, Римской и Византийской империям.
Поэтому даже в колониальный период Западной Европы в Англии и Франции империями в полном смысле считались только Российская, Германская и Австрийская, находившиеся большей частью восточнее Эльбы. Империи Востока противопоставлялись цивилизациям Запада.
Другое определение, которое считается устаревшим все увеличивающимся числом авторов, было создано во время холодной войны и использовалось более или менее синонимично с термином Восточный блок. По этому определению все прежние социалистические европейские государства - это и есть Восточная Европа. Иногда эти государства разделяют на страны Центральной и Восточной Европы.
На протяжении своего существования термин «Восточная Европа » претерпел ряд изменений. До Второй мировой войны северная часть границы между Восточной и Центральной Европой обычно проводилась по р. Эльбе, между славянами и германцами. Опубликованная в 1913 году Католическая Энциклопедия указывает, что к Восточной Европе относились Балканские государства, а также части таких стран как Австро-Венгрия и Российская империя. Указывалось, что восточную границу Европы следует определять этнологически.
В годы холодной войны к Восточной Европе относили все социалистические страны Европы , включая не участвовавшую в Варшавском договоре Югославию и впоследствии вышедшую из него Албанию.
Согласно определению ООН, в Восточную Европу входят следующие государства: Беларусь, Болгария, Венгрия, Молдова, Польша, Румыния, Россия, Словакия, Украина и Чехия.
На территории восточной Европы полностью расположены Беларусь, Болгария, Венгрия, Молдова, Румыния, Словакия, Украина и частично — Россия (до западных склонов Уральских гор и до Кумо-Манычской впадины, и две области Казахстана - Атырауская и Западно-Казахстанская).
Некоторые источники относят страны Прибалтики к Северной Европе , в то время как другие, такие как CIA World Fact Book к Восточной. Бывшие коммунистические страны Закавказья (
