Nem titok, hogy az iszlám lefektette a tisztaság megőrzésének alapjait, és mindenhol alátámasztotta annak betartásának szabályait. A Szent Korán és a Próféta hadíszai (béke és áldás vele) 1400 évvel ezelőtt olyan erősen hatott az Arab-félsziget tudatlan és gátlástalan lakóira, hogy erkölcsük és tisztességük az emberiség történetében elérte a tökéletességet.
A Korán azt mondja:
وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ (البقرة ، 222)
Jelentése: " Allah szereti azokat, akik tiszták "(Korán, 2:222).
A Korán másik verse így szól:
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق واسحواوام)
Jelentése: " Ó ti, akik hittek! Amikor namaz előadásra készül, mossa meg arcát és kezét, beleértve a könyökét is, nedves kézzel húzza át a fejét, és mossa meg a lábát bokáig (beleértve) "(Korán, 5:6).
Azt is mondja:
وَإِن كُنتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُواْ (المائدة ، 6)
Jelentése: " Ha beszennyeződött (vagyis amikor kötelező rituális fürdést kell végrehajtania), mossa meg testét "(Korán, 5:6).
Az al-Bukhari imám és a muszlim által elbeszélt hadísz ezt mondja: „ A fej és a test hetente egyszeri mosása minden muszlim kötelessége Allah felé. ". Továbbá Allah Küldötte (béke és áldás vele) megparancsolta, hogy vágja le a körmöket, mosson fogat, tartsa tisztán a ruhákat, és legfeljebb negyven nap elteltével szedje le vagy borotválja le a hajat a hónaljban és a szeméremkörben.
Az imám muszlim által elbeszélt hadísz ezt mondja: „ A tisztaság a hit fele (imana) ". Szeretett Prófétánk (béke és áldás legyen vele) szintén ezt mondta: „ Megtisztítod a ruháidat és a cipőidet, és légy takaros és rendezett, hogy meg lehessen különböztetni az emberektől. (Abu Dawood imám).
Az Abu Dawud által elbeszélt hadísz ezt mondja: "Tisztítod a házad küszöbét, a házak előtti udvarokat." A Próféta (béke és áldás vele) is megparancsolta: "Minden pénteken és amikor összejövetelekre mész (majlis), öltözz fel szép ruhákba, fürödj meg és kend be magad tömjénnel." Ha a Próféta (béke és áldás vele) meglát egy megsárgult fogú, kócos hajú és poros ruhájú embert, azonnal azt mondaná: "Tartsd tisztán!" (Hafiz Bayhaki, Bazzar). Egy másik hadísz ezt mondja: „ A namaz kulcsa a tisztaság. (Imam At-Tirmizi).
1. A tisztaság betartása minden szempontból hasznos cselekedet, amely megfelel az ember racionális lényegének, természetének ... Az iszlám megfelel az élet szükségleteinek, az emberi természetnek és jócselekedeteinek, ezért megfelelő figyelmet fordít a tisztaságra.
2. A tisztaság betartásával a muszlimok megőrzik méltóságukat és nagyságukat ... Az emberek vonzódnak egy tiszta, rendezett emberhez, szeretnének vele újra találkozni. Az emberek elfordulnak egy lompos, tisztátalan embertől, nem kommunikálnak vele, ezért az iszlám megköveteli, hogy az emberek tiszták, takarosak és rendezettek legyenek.
3. A tisztán tartás az egészség garanciája is ... Az emberek legtöbb betegsége a tisztaság be nem tartása, a mikrobák bejutása miatt alakul ki, ezért az iszlám megköveteli, hogy a test azon részei, amelyeken keresztül ezek a mikrobák bekerülhessenek az emberi testbe - kéz, láb, száj stb. - Mosakodni és megőrizni a tisztaságot, különösen étkezéskor és imádkozáskor. Az iszlám azt is megköveteli a muszlimoktól, hogy evés előtt és után is mossanak kezet.
4. Gyakori, hogy az ember rendet tesz a megjelenésében, mielőtt feljebbvalói elé kerül. ... És milyen tiszta és rendezett formában kell a királyok Királya, minden világ Ura, a Mindenható Allah előtt állni! Nem szabad elfelejtenünk, hogy a Teremtő szereti a tiszta és rendezett embereket. Ezért egy muszlimnak tanulmányoznia kell a tisztaság megőrzésének illemszabályát, és a mindennapi életben ez alapján kell vezérelnie.
Kétféle szennyeződés létezik: a szervezetbe kívülről bekerülő szennyeződések, illetve a szervezet által kiürített szennyeződések.
Hét szennyeződés halmozódik fel a szervezetben:
1. A hajban felhalmozódó szennyeződések: por, szennyeződés, tetvek stb., amelyektől megszabadulni érdemes szappannal, mosással, fésülködéssel. A Próféta (béke és áldás legyen vele) minden második nap megfésülte a haját, és azt mondta másoknak, hogy tegyék ugyanezt. Azt is mondta: „ Akinek van haja, legyen tisztelettudó! (Abu Dawood imám). A haj tiszteletben tartása azt jelenti, hogy gondoskodunk róla: az időben történő mosást és fogkefét. Amikor egy kócos hajú férfi odament a Prófétához (béke és áldás legyen vele), így szólt: Nincs-e legalább olaja, hogy tisztességes megjelenést kölcsönözzen a hajának? néhányan démonként jönnek (Abu Davud imámok, Tirmidhiben).
2. A fülben és a fülkagyló redőiben felhalmozódó szennyeződéseket a tisztálkodás során a fül látható részeiből eltávolítjuk, és a szennyeződések eltávolítása érdekében belülről, vagyis a fülkagyló nyílásairól pamut törlőkendő használata szükséges, különösen fürdés után. Ha sok szennyeződés halmozódik fel a fülben, az egészségkárosodást és fülproblémákat okozhat.
3. Az orrban felgyülemlett szennyeződéseket úgy kell kifújni, hogy vizet veszünk az orrba és öblítsük le, ha az orrüreg ujjaival kell tisztítani, akkor a bal kéz ujjaival. Orrtisztításkor, orrfújáskor hajolni kell, el kell fordulni az emberektől és balra kell fordulni. Nem kívánatos orrot fújni vagy torkát köszörülni állva vagy a Qiblah-val szemben.
4. A fogakon és az ínyen felhalmozódó, sárga színű szennyeződéseket ecsettel és pasztával kell letisztítani, és a siwak használata javasolt. A Próféta (béke és áldás vele) nem szerette, ha megsárgult a fogai, ezért a muszlimoknak nem szabad megengedniük, hogy fogaik besárguljanak. Lefekvés és ébredés előtt, fürdéskor, namaz elvégzése előtt mosson fogat siwakkal, ha rossz a lehelete. Ha az arakfa botját siwakként használod, az nem csak a fogakat tisztítja és konzerválja, hanem erősíti az ínyt is. A modern tudósok is hasonló következtetésre jutottak.
5. A szakállban felhalmozódó szennyeződés. Meg kell mosni, fésülni és mindig tisztán kell tartani a szakállát. Nem szabad kopott állapotban hagyni, főleg azoknak, akik az iszlám útjára hívják az embereket.
6. A körmök alatt és az ujjak redőiben felhalmozódó szennyeződések. Korábban az arabok nem mostak kezet étkezés után, így az ujjak redőiben felhalmozódott a szennyeződés. A próféta (béke és áldás legyen vele) megparancsolta nekik, hogy evés után tisztítsák meg és mossák meg a kezüket. Azt is elrendelte, hogy vágják le a körmöket és távolítsák el a szennyeződéseket a körmök alól. Az Ahmad imám által elbeszélt hadísz ezt mondja: „Egyszer hosszú ideig nem kapott kinyilatkoztatást a Próféta (béke és áldás legyen vele), majd Jabrail arkangyal odament hozzá, és így szólt: Hogyan juthatunk el hozzád, ha nem mosod meg a kezed, ha szennyeződés gyűlik fel a körmeid alatt, ha sárgák a fogaid. Azt parancsolod a közösségednek, hogy legyen tiszta ».
7. Munka és izzadás következtében az emberi szervezeten leülepedő és felhalmozódó szennyeződések és porok. Szunnának tekintik, hogy megtisztítsa a testet a portól és az izzadságtól. Nem mehet olyan emberekhez, akiknek izzadtság vagy más kellemetlen szag van. Ebben a formában tilos namaz előadása, a Mindenható Allah elé állni. Ahogy fentebb említettük, van egy vers a Koránban, amely azt mondja, hogy a Teremtő szereti a tiszta embereket. Ebből következik, hogy Ő nem szereti a piszkos, tisztátalan embereket. Ezért azt a parancsot kapjuk, hogy hetente legalább egyszer fürödjünk, különösen pénteken, az egész test teljes fürdetésével.
A hajat viszont el kell távolítani vagy le kell vágni.
Az emberi testen nyolc területet különböztetnek meg, amelyeket szőr borít: 1. A fejen lévő szőrt hagyjuk leborotválni, és ha megnőtt, akkor gondosan ápolja, tartsa tisztán és vágja le. Nem lehet részlegesen leborotválni a haját, ahogy egyesek teszik.
2. A bajusz nem nőhet úgy, hogy étkezés közben az étel hozzáérjen a bajuszhoz. Ezért a bajuszt úgy kell levágni, hogy a felső ajak vonala látható legyen. Javasoljuk, hogy lehetőleg nyírja le a bajuszt.
3. A hónalj alatti szőrt 40 napon belül legalább egyszer ki kell szedni. A Próféta (béke és áldás legyen vele) negyven napos időszakot határozott meg a hónalj és a nemi szervek körüli szőrtelenítésre. Ennél hosszabb ideig hagyni őket tilos és elutasítjuk. Akinek nehezére esik kitépni a szőrt a hónalj alól, annak aztán le lehet borotválni, a lényeg, hogy tisztán tartsa. Szunnának számít, ha először a jobb, majd a bal oldalról szedik le a hajat. Ha a kitépés vagy borotválkozás preferálásáról beszélünk, akkor el kell mondani, hogy a szőrtelenítés után a szőrnövekedés csökken, borotválkozás után pedig fokozódik.
4. Az Avrat szőrszálát legkésőbb 40 napon belül le kell borotválni. Imám al-Nawawi elmagyarázta, hogy az „awrat” a nemi szervek és a végbélnyílás körül növekvő szőrzetre utal. Ezért a szőrszálakat mindkét helyről el kell távolítani borotválkozással vagy más szőrtelenítő termékekkel. Manavi azt mondja, hogy a haj borotválkozásának célja az Avrat-on, hogy tisztán tartsa és elősegítse a házastársak közötti jó kapcsolatokat.
Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) 40 napos határidőt szabott a hónalj alóli szőrszálak kitépésére vagy borotválására, ezért ezt az eljárást nem szabad 40 napnál tovább elhalasztani (Imam muszlim) .
5. A körmök levágása minden pénteken szunnának számít. A hosszú körmök nem csak csúnyák, de a kosz felgyülemlik alatta, karcolódhat, ráadásul a hosszú körmök olyan jelek, amelyek inkább az állatokra jellemzőek, mint az emberekre. Kár hosszú körmöket növeszteni. Még ha az iszlám nem is rendelte volna el a körömvágást, mindenesetre minden épeszű ember látja a hosszú körmök csúnyaságát, és rájön a velük járó kellemetlenségekre.
Allah Küldötte (béke és áldás vele) megparancsolta, hogy gyakran vágjanak körmöt, nem helyeselte azok tetteit, akik nem tisztították meg a szennyeződést a körmük alatt. Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „ Ó, Abu Hurayrah, vágd le a körmeidet, mert a Sátán hosszú körmön ül "(Khatib). A saría könyvek azt jelzik, hogy ha valakinek a körme alatt szennyeződés halmozódott fel, ami megakadályozza, hogy a víz elérje a körmök alatti bőrt, akkor imája érvénytelennek minősül.
A körömvágás sorrendje. Kezdje a jobb keze mutatóujjával, és vágja le a körmét a kisujjig. Ezután a bal kéz kisujjától a hüvelykujjig kell haladni, és a legvégén le kell vágni a jobb kéz bélyegképét. Lábkörmök esetén vágja le őket a jobb láb kisujjától a bal láb lábujjáig. A körmök levágása után az ujjakat le kell öblíteni és meg kell fürdeni.
6. A köldökzsinórt a baba születése után azonnal le kell vágni úgy, hogy a hossza négy ujjnyi vastag legyen. Ha nem vágják el a köldökzsinórt, akkor elkezdhet rothadni, ami a gyermek betegségéhez vezet. Ha rövidebbre vágja le, és a hosszát négy ujjnyi vastagságnál kisebbre hagyja, akkor a gyermek nagyon fájdalmas lesz. A baba köldökzsinórját gyapjúszállal kell átkötni, és olívaolajjal átitatott gézt kell rátenni. Az orvosok megfelelő gyógyszereket használhatnak.
7. A nemi szerv fitymája, amelyet férfiaknak és nőknek egyaránt körül kell metélniük. (lásd Fatah al-muomentoin). Ez a könyv idézi a tudósok és teológusok kijelentéseit is, miszerint a férfiak számára a körülmetélés kötelesség, a nőknek pedig a szunna. A nemes hadísz azt mondja: „ A körülmetélés a férfiaknál szabály, a nőknél erényes cselekedet. (Ahmad imám, Baykhaki).
A Próféta idején (béke és áldás legyen vele) volt egy nő, aki elvégezte a nők körülmetélésének szertartását, Ummu Atiyya néven. A próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta neki: Ó, Ummu Atiyya, körülmetéléskor ne vágj túl sokat a húsból, jobb, ha a közepéhez ragaszkodsz, ez növeli a nő arcának szépségét és több örömet okoz a férjnek ».
A tudósok írásaiban azt írják, hogy ha levágja a hús nagy részét, az a nő ridegségéhez vezethet. Ezért fontos, hogy ragaszkodjunk a közepéhez. A körülmetélést a gyermek születése utáni hetedik napon kell elvégezni, ha ezen időn belül nem sikerült, akkor a negyvenegyedik napon, ha még akkor sem találkoztak, akkor hét év elteltével kell körülmetélni. , ha nem akkor, akkor nagykorúság után érdemes gondoskodni a körülmetélésről.
8. Tilos teljesen leborotválni a szakállt, ahogy a legtöbb teológus hiszi. Imám al-Nawawi és Rafii (Allah irgalmazzon nekik!) Írja le, hogy ez egy nem jóváhagyott akció. Az ősz szakállt tilos feketére festeni (A férj engedélyével a feleség a fején lévő haját feketére festheti.) Ezenkívül ne tépje le az ősz hajat a szakálláról.
Most gondoljunk bele: ha a Korán és a hadísz előírásai szerint minden pénteken fürdünk, tisztán tartjuk a ruháinkat, használunk füstölőt, fürödünk közösülés, azaz testszentségtelenítés után, és mielőtt gyűlésekre vagy egyéb rendezvényekre megyünk, ahol emberekkel találkozunk; gondosan végezzünk minden mosást, ahogy azt a saría megköveteli; étkezés előtt és után mosunk kezet, ügyelünk a saría által megkövetelt tisztaságra a házban, az udvaron és minden ingatlanban; betartjuk a fenti egészségügyi és higiéniai szabályokat, nem lesz kiváló egészségünk és tiszteletünk a társadalomban?!
Akkor Allah és a Próféta (béke és áldás legyen vele) szeretni fognak minket. De a tisztaság a Sharia szerint nem korlátozódik a fenti szabályokra. Al-Ghazali imám (Allah irgalmazzon neki!) Ezt írja: „A tisztaságnak a saría követelménye szerint négy szintje van, és a legalacsonyabb szint az előbb említett.
A második lépés a testrészek megtisztítása a bűnöktől és Allah szolgálatára való képzése. Például a nyelvet meg kell tisztítani a rágalmazástól, a rágalmazástól és a hazugságtól. Hozzászoktatni a Mindenható Allah állandó emlékezetéhez, olvasni a Szent Koránt, oktatni az embereket az igaz útra. Nem szabad arra gyakorolnia a szemét, hogy mások nőit, tiltott televíziós műsorait és mások hiányosságait nézze. Meg kell tanítani őket, hogy nézzék meg Allah csodálatos alkotásait a földön és a mennyben, a Koránt és a hadíszt, az iszlám tudósok - Ulama - könyveit.
A kezet védeni kell a lopástól, bántalmazástól, a tilostól.
A füleket védeni kell a rágalmazástól, rágalmazástól stb. Lehetőséget kell adni a fülnek a Korán és hadíszok, utasítások, hasznos tudományos igazságok és beszélgetések hallgatására.
A gyomrot védeni kell a megkérdőjelezhető és tiltott ételektől és a túlzott evéstől; tüdő - dohányzástól, test - drogoktól.
A lábakat védeni kell az idegen vagy tiltott helyeken való járástól. Tudományos értekezletekre, mecsetben való járásra és muszlimok számára hasznos tettekre kell használni.
A harmadik lépés az, hogy a szívet jó kedvvel töltsük fel, és megtisztítsuk a rossz, rossz tulajdonságoktól. Például: a szívet meg kell tisztítani az olyan gonoszságoktól, mint az arrogancia, az arrogancia, a nárcizmus, az irigység, a kapzsiság, az árulás, a halandó világ iránti túlzott szeretet, a rossz tettekre való törekvés, a Teremtő elfeledése, a hatalmon lévőkkel szembeni szolgaság, más világ, kegyetlenség, makacsság és mások... A szívnek meg kell telnie olyan erényekkel, mint irgalom, irgalom, Allah iránti szeretet, a Próféta (béke és áldás legyen vele), az igazak, sejkek, hittestvérek, szerénység, állandó emlékezés a Magasságosra, szeretet a másik iránt. világ, emlékezés a halálra, istenfélelem, a halandó béke jelentéktelenségének megértése, megbánás, bátorság, kedvesség, nagylelkűség, türelem, hála és mások.
A negyedik lépés a szívben elrejtett szentség megtisztítása. Ez minden olyan gondolat elutasítása, amelyek nem okozzák Allah megelégedését, és nem hozzák közelebb hozzá, minden másodpercben Allah iránti szeretet állapotában, a Teremtővel kapcsolatos áhítatos gondolatok, minden gondolat iránya arrafelé, ami a szolgája közelebb áll a mi Urunkhoz."
A Mindenható Allah adja meg ezeket a fokozatokat és erényeket minden muszlimnak. Ámen!
Még a bejáratnál is, ahol szisztematikusan tisztítják, nehéz elérni a tisztaságot, amikor ugyanazon ház lakói folyamatosan szemetelnek, megsértik a rendet, feliratokat hagynak a falakon, miközben nem veszik észre bűnösségüket.
Hogyan kell bánni az ilyen szomszédokkal és mit kell tenni, ha nem a szomszédok szemetelnek és zavarják a rendet, hanem idegenek?
Vázolt és piszkos liftek és bejáratok - sokemeletes épületekben sok lakástulajdonoshoz közeli helyzet. Ugyanakkor van, aki kitartóan takarítja magát, van, aki takarítócégeket alkalmaz, saját költségén fizetve a szolgáltatásokat.
És bár a szemetet söpörni és az ablakokat mosni könnyű, a falakon és a liftben lévő graffitiket nehéz munka. A küzdelem módszerei ilyen esetekben sajnos nem változatosak. Az egyetlen módja annak, hogy harcolj, ha hirdetést írsz.
Ahhoz, hogy elérje folyamatosan szemetelő szomszédait, hirdetésének vonzónak kell lennie. Ne konkrét személyekkel lépjen kapcsolatba, hanem a megadott ház minden lakójával. Hívjon meg mindenkit a takarításra, hogy másokat is bevonjon a takarításba.
A meghívónak tartalmaznia kell a takarítás dátumát, idejét és helyét, legyen szó a bejáratról vagy a szomszédos területről. Jelezze azt is, hogy melyik lakás és a tulajdonosok kezdeményezték a takarítást.
A megjelölt napon legalább néhány asszisztens lesz. Feltétlenül írja le a javaslatára válaszolók nevét és lakását. Tisztítás után írjon hirdetést a következő tartalommal:
„A házat lakások (listaszámok) részvételével takarították szombaton, ilyen-olyan időpontban. Tisztelettel kérjük, hogy ne szemeteljen, és tisztelje mások munkáját."
Ha ezek ellenére az alom a bejáratnál folytatódik, akkor radikális lépésekre kell lépnie, amelyek akár magasabb hatóságokhoz is fordulhatnak.
A szomszédokkal való érintkezés első lépése a tisztaság kérdésében az, hogy közleményt kell írni egy takarítási napról. Így nézhet ki:
„Tisztelt ház lakói! Ön, akárcsak mi, az N lakás bérlői, valószínűleg nem szeret egy koszos bejáratban és udvarban lakni. Javasoljuk közös ingatlanunk takarításának, szépítésének megtartását. A szombati takarítást az N hónap N napján tartják (időpont). Tegyünk együtt rendet a házunkban."
Mivel Ön kezdeményez, készletezzen készletet – az avatatlan szomszédok még haboznak is kimenni, és ha látják, hogy van számukra munka, csatlakozhatnak. Feltétlenül írják le a takarításon jelenlévőket, készítsenek fényképet munka előtt és után. A szubbotnik után a jelenlévők közötti találkozók eredményesek.
Egy ilyen találkozó megszervezésével felkérheti a bérlőket, hogy tartsák tisztán a házat, és bevonják a házban más lakókat is a takarításba, vagy legalább motiválják őket, hogy ne szemeteljenek. Ha a lakók támogatják a ház és a terület további karbantartására irányuló kezdeményezését, írják le a találkozó kivonatait, és gyűjtsék össze a jelenlévők aláírását a lakások nevével és számával.
A bejárat tisztaságának további kulcsa lehet a bejárat védelmét szolgáló intézkedések. Gyakran előfordul, hogy olyan emberek vagy cégek, akik meglátogatták a szomszédokat, akik véletlenül beléptek a lépcsőházba, a bejárat eltömődésének okai.
Jó módja annak, hogy megakadályozzuk az idegenek sétálását, akik isznak, dohányoznak vagy szemetelnek a bejáratban, a videó megfigyelés vagy a bejárati ajtó zár.
A videó megfigyelés telepítéséhez a szomszédok hozzájárulása szükséges. Értekezletet kell tartania, aláírásokat gyűjteni a szomszédoktól, hogy beleegyeznek abba, hogy bejáratánál videomegfigyelést telepítsenek.
Ha a találkozó meghiúsult, menjen végig a lakásokon és kérjen aláírásokat ezen a módon. Semmi esetre sem szabad a berendezést saját kezűleg telepíteni. De miután megszereztük legalább egy tucat aláírást, nem fér kétség az esemény jogszerűségéhez.
A videó megfigyelés telepítése után rögzítheti a tisztaság megsértőinek arcát és cselekedeteiket. Kérj meg egy konkrét személyt, hogy ne szemeteljen. Ha figyelmen kívül hagyja ezt a kérést, a rögzített fényképeket bizonyítékként használhatja fel, amikor kapcsolatba lép otthona szolgáltatójával.
Egy önkéntes takarítás után még egy bejelentésre lesz szüksége. Általában ez kell, hogy legyen a fizikai cselekvések végső pontja a rend megszervezése érdekében.
A hirdetés így nézhet ki:
„Tisztelt N. ház lakói! Felhívjuk figyelmét, hogy a bejárati és udvari rendet a lakások bérlői (lista) e hónap N napján helyreállították. Kérjük, tartsák rendben a házat, tartsák tiszteletben mások munkáját. Örülünk, ha csatlakozol a takarításhoz a következő önkéntes takarítás alkalmával, amelyet előre meghirdetünk."
Ha a bejáratnál videokamerás megfigyelést szereltek fel, ezt is jelezni kell a hirdetésben:
„Kérjük továbbá, hogy figyeljenek arra, hogy a ház lakóinak rendjének és általános nyugalmának megőrzése érdekében az N szám bejáratánál videokamerás megfigyelőrendszer került elhelyezésre.”
Már a bejáratnál egy ilyen hirdetmény is megállíthatja a dugulást, hiszen senki sem akarja, hogy lefotózzanak.
A közösségi életvitel alapján felmerülő problémák megoldásának gyakorlata azt mutatja, hogy egy ilyen cselekvéssor általában a szomszédok közötti megértéshez vezet. Előfordul, hogy a kezdeményező szomszédok annak ellenére folytatják a szubbotnikokat és takarításokat, hogy valaki folyamatosan szemetel, néha pedig radikális intézkedéseket alkalmaznak.
Ha a szubbotnik, a rend fenntartására irányuló kérés és még a videó megfigyelés sem állította meg a szabálysértőket, akkor a következőképpen járhat el:
A tisztaság szisztematikus megsértése, a ház többi lakójának erőfeszítései ellenére, komoly alapot jelenthet a bírósági eljáráshoz.
A Lakáskódex szabályozza a közös háztulajdon elidegenítését, melynek alapja:
Ez az ingatlan a házban lévő összes ingatlantulajdonost egyformán megilleti. Ha valakit elkapnak és szemeteléssel vádolnak, a törvény a közös vagyon megsemmisítőjeként határozza meg.
Ez azt jelenti, hogy minden elhagyott cigarettacsikket vagy sört a közös tulajdonban okozott kárnak lehet tekinteni. Az ilyen jogsértést a bíróság az alapkezelő társaság vagy a háztanács elnökének benyújtásával veszi figyelembe. Az elkövető adminisztratív felelősséggel tartozik pénzbüntetés vagy figyelmeztetés formájában.
Ha a szabálysértő nem tesz eleget a bírósági végzésnek - nem takarította ki a szemetelt területet, vagy nem fizette ki a bírságot -, akkor a Btk. szerint a bírósági cselekmények elmulasztása miatt ítélhetik el, ami sokkal súlyosabb jogsértés.
Az Orosz Föderáció bírói gyakorlatában ismételten megvizsgálták azokat az eseteket, amelyekben az egyik ház lakói felperesként léptek fel szomszédaikkal szemben. Ha nyilvánvaló tények a vádlottak bűnösségére utaltak, a bíróság közérdekű munkát ítélt meg a vádlottaknak a bejárat és a szomszédos terület meghatározott időre történő rendbetételére vagy helyreállítására. Általában soha nem került sor a Büntető Törvénykönyv alkalmazására.
A lojálisabb módszerek alkalmazása, mint például a személyes példamutatás a takarításban, a tisztaság deklarálása és a szubbotnik, általában konszenzushoz vezet, és a rend valóban megmarad a bejáratnál.
Különösen hatásos a felhívás a videokamerák jelenlétének említésével. Ekkor a rendet csak véletlenszerű személyek sértik meg, akik nem a bejáratban laknak.
A tisztaságra való felszólítás egy igazán működő módszer a rendetlenség eltakarítására. De ha nem mutat példát, egy ilyen hirdetésnek csekély súlya lesz. Egyes esetekben egy bejelentés is elegendő ahhoz, hogy a házban élő szomszédok lelkiismeretére hivatkozzon.
De néha radikális intézkedésekhez kell folyamodnia: további berendezések felszerelése, szomszédok vonzása és bírósági eljárás.
Ennek ellenére érdemes kicsiben kezdeni - hivatkozzon a szemetelő szomszédok lelkiismeretére. Hirdetést összeállíthat a megadott minta alapján, vagy saját maga is készíthet fellebbezést, figyelembe véve a szomszédsági viszonyait és a házban élő kontingens sajátosságait.
Hogyan lehet rendet tartani a konyhában, és minimális időt tölteni vele? Mire kell emlékeznie minden háziasszonynak? Vannak egyszerű szabályok, amelyeket nagyon könnyű betartani.
Segítenek abban, hogy a konyha belseje hibátlan legyen!
