Кафедра политической экономии: ауд. 455, тел 339-33-03, e-mail: [email protected]
Статус дисциплины : по выбору, читается в 3 семестре.
В курсе излагается фундаментальная двухфакторная модель общественного богатства, или модель капитала, в которой природа богатства (стоимость) дается в единстве с формой богатства (потребительная стоимость). Модель воспроизводства общества как живого, развивающегося организма, рассматриваемого с точки зрения его экономической структуры, - ключ к объяснению микро- и макроэкономических явлении и закономерностей, эффективный инструмент анализа и прогноза экономической действительности.
В рамках единой модели, с позиций природы богатства, дается теоретическое обоснование его реальных форм - цены, денег, капитала, заработной платы, добавленной стоимости, амортизации, остаточной стоимости, издержек производства, прибыли, процента, ренты и т.п., в том числе, обоснование форм богатства, названия которых студентам известны из курсов микро- и макроэкономики (спрос, предложение, эффект дохода и замещения, инвестиции, сбережение, потребление и т.п.)
Курс дает системное знание о рыночной экономике, необходимое в практике бизнеса и других сферах экономической деятельности.
Обучение навыкам анализа и прогноза экономической действительности на уровне предприятия, отрасли, государства.
Лекции, семинары.
Форма проведения самостоятельной работы: анализ и решение учебно-научных задач, защита учебно-научных проектов.
Модель общественного богатства - модель воспроизводства материальной жизни индивидов и общества. Дано : общество, в котором преобладает капиталистический способ воспроизводства жизни, в течение определенного промежутка времени (года) с данной численностью населения, например, Россия в 2007 году. Найти: условия воспроизводства жизни индивидов и общества в данный и последующие промежутки времени.
Годичный общественный продукт как «огромное скопление товаров», «богатство народов» - основа воспроизводства жизни индивидов и общества. Предмет исследования - совокупность отношений индивидов к природе и к друг другу, или отношений, при которых они производят богатство и воспроизводят свою жизнь, т.е. экономическая структура общества (экономический базис) .
Метод исследования - «от конкретного к конкретному». Исходный пункт - совокупность воспроизводственных отношений, представленная годичным продуктом, наличное бытие общественного богатства. Первый этап - анализ, логическое расчленение предмета на иерархические уровни методом абстракции, выделение простейшего абстрактного отношения. Второй этап - синтез, собственно построение модели, движение от абстрактного к живому конкретному целому. Результат - теоретическая модель богатства общества как развивающегося организма.
Модель разрабатывалась Смитом, Рикардо и другими авторами. В наиболее полном и завершенном виде изложена в «Капитале» Маркса. «Капитал» - конкретно-историческое «богатство народов».
Двухфакторная модель общественного богатства (природа и форма богатства). 1.Годичный продукт как набор благ, или потребительных стоимостей (форма общественного богатства) 2. Годичный продукт как стоимость (природа общественного богатства). Стоимость - ответ на вопрос о происхождении продукта, о том, во что обходится , или сколько стоит обществу продукт. Аксиома модели капитала.
Микро- и макроэкономические однофакторные модели общественного богатства (формы богатства) как результат исследования развивающегося экономического организма математически-описательным методом. Пионерная функция описательной науки - обнаружение и название непосредственно наблюдаемых явлений (форм богатства), установление количественных взаимосвязей между ними.
Принципиальная невозможность выяснения природы общественного богатства математически-описательным методом. Принципиальная возможность и научно-практическая целесообразность обоснования микро-, макроэкономических категорий (закономерностей) и их систематизации в рамках двухфакторной модели богатства.
1. Товар как элементарная форма общественного богатства. Двухфакторность товара: стоимость (природа), потребительная стоимость (непосредственная форма). Модель товара. Общественно необходимое рабочее время. Двойственный характер воплощенного в товаре труда: конкретный и абстрактный труд. Производительная сила общественного труда.
Кривая стоимости единицы товара в системах координат «время-стоимость» и «потребительная стоимость-стоимость». Сдвиг кривой стоимости. «Циферблат» кривой стоимости: ее расположение в диапазоне от 0 до 360°. Простейшее обоснование эффекта дохода и замещения.
2. Форма стоимости, или меновая стоимость. Обоснование цены . Простая форма стоимости (I) и ее уравнение. Формула цены. Обоснование равновесной и неравновесной цены.
Обоснование «спроса» и «величины спроса» с точки зрения качества.
Кривая цены. Преобразование кривой стоимости в кривую цены. «Циферблат» кривой цены: ее расположение в диапазоне от 0 до 360°.
Обоснование «спроса» и «величины спроса» с точки зрения количества: кривая спроса, компенсированная и некомпенсированная кривая спроса, изменение спроса и величины спроса, сдвиг кривой спроса, кривая спроса для товаров Гиффена, закон спроса.
Развернутая форма стоимости (II). Линия развернутой формы стоимости.
Обоснование линии бюджетного ограничения, условия общего равновесия обмена Л. Вальраса, оптимума потребителя, эффекта дохода и эффекта замещения.
Всеобщая форма стоимости (III), система уравнений формы III. Денежная форма стоимости (IV), система уравнений формы IV.
3. Процесс обмена. Уравнение обмена. Обоснование равновесных количеств и «Парето-оптимального состояния».
4. Деньги, или обращение товаров. Деньги как мера стоимостей. Масштаб цен. Обоснование денег как «обобщенной покупательной способности» (Фридмен). Законы изменения уровня цен. Обоснование номинального и реального ВВП, индексов физического объема и индексов цен, паритета покупательной способности валют.
Деньги как средство обращения. Первый метаморфоз товара - продажа. Второй метаморфоз товара - купля. Обращение товаров. Обращение и обмен. Обоснование «спроса на деньги» и «предложения денег », «спроса на деньги по трансакционному мотиву»
Закон количества денег в обращении. Обоснование уравнения обмена Фишера.
Деньги как мера стоимостей и средство обращения. Производные функции денег - сокровище, средство платежа и мировые деньги. Обоснование «спроса на деньги по мотиву предосторожности».
1. Капитал - авансированная, сохранившаяся в обращении, и возрастающая, по сравнению с авансированной, стоимость.Всеобщая формула капитала. Формы капитальной стоимости. Противоречие всеобщей формулы капитала и его разрешение: купля и продажа рабочей силы. Рынок труда и занятость как важнейшие условия экономического роста. Товар «рабочая сила», его потребительная стоимость и стоимость. Общая и дневная стоимость (цена) рабочей силы. Человеческий потенциал.
2. Возможности производства абсолютной прибавочной стоимости (прибыли) при неизменном уровне производительной силы общественного труда.
Моменты процесса труда: труд как целесообразная деятельность, предмет труда, средство труда. Продукт процесса труда. Средства производства продукта.
Прибавочная стоимость как (1) превышение текущей капитальной стоимости над авансированной, (2) избыток стоимости продукта над суммой стоимости элементов его производства, (3) превышение новой стоимости над стоимостью рабочей силы.
Обоснование валовой и чистой добавленной стоимости, амортизации, остаточной стоимости. Добавленная стоимость в системе национальных счетов.
Авансированная капитальная стоимость: постоянный капитал и переменный капитал. Норма прибавочной стоимости - показатель эффективности занятости. Норма прибавочной стоимости и норма прибыли.
Рабочий день. Продолжительность рабочего дня. Необходимое и прибавочное рабочее время. Границы рабочего дня. Норма и масса прибавочной стоимости.
Популярные выражения «оплаченный» и «неоплаченный труд» как названия необходимого и прибавочного труда в «Капитале» Маркса и нецелесообразность их использования в современной модели капитала.
Обоснование производственных функций.
3. Рост производительной силы общественного труда и производство относительной прибавочной стоимости.
Сокращение необходимого рабочего времени в результате понижения стоимости рабочей силы. Соотношение производительности труда и производительной силы общественного труда. Обоснование показателей выработки и трудоемкости. Обоснование отсутствия экономии от масштаба.
Производство добавочной прибавочной стоимости (добавочной прибыли) путем роста производительности труда (роста выпуска) на отдельном предприятии. Обоснование положительной отдачи от масштаба. Обоснование изокванты и изокосты в теории производства в микроэкономике. Анализ выводов Института МакКинзи о производительности и прибыльности. Обоснование кривой рыночного предложения.
Методы повышения производительной силы общественного труда. Кооперация. Разделение труда. Машины и крупная промышленность. Современные методы повышения производительности.
4. Заработная плата как иррациональная форма выражения стоимости (цены) рабочей силы. Повременная заработная плата. Обоснование цены часа труда и тарифной ставки. Сдельная заработная плата. Обоснование расценок за единицу продукции. Обоснование номинальной и реальной заработной платы. Современные формы и системы заработной платы.
5. Интернациональная стоимость и мировая цена. Внешняя торговля как фактор роста общественного богатства. Анализ основ теорий международной торговли. Россия и ВТО.
Простое воспроизводство. Обоснование валовых инвестиций, потребления и сбережения совокупного спроса, совокупного предложения, совокупного валового дохода и расходов и основного макроэкономического тождества.
Превращение прибавочной стоимости в капитал. Расширенное воспроизводство.
Нестоимостные факторы экономического роста или факторы роста накопления при данной стоимостной величине капитала: труд, природа и наука. Обоснование эффективности капиталовложений. Централизация, концентрация, кредит. Роль государства в создании благоприятных условий накопления капитала как «национального конкурентного преимущества» .
Модель накопления при неизменном органическом строении капиталов. Повышение уровня заработной платы, нарушение нормального хода накопления и механизм его восстановления. Обоснование кривой Филлипса.
Модели накопления при растущем органическом строении новых капиталов и растущем строении всего капитала. Накопление и занятость, инвестиции и занятость. Обоснование равновесия при неполной занятости . Модель накопления капитала - основа множества макроэкономических моделей.
1. Процесс обращения капитала. Кругооборот денежного производительного и товарного капитала. Обоснование физического и человеческого капитала . Действительный кругооборот промышленного капитала. Обоснование логистики и маркетинга. Издержки обращения и их современные формы: аудит и реклама . Дополнительные издержки обращения, пример - послепродажное обслуживание.
2. Оборот капитала. Время оборота и число оборотов. Основной и оборотный капитал. Общий и реальный оборот авансированного капитала. Обоснование основных и оборотных фондов, величины авансированного капитала и сроков окупаемости капиталовложений.
3. Воспроизводство и обращение всего общественного капитала. Два подразделения общественного продукта и общественного производства. Простое воспроизводство и его условия. Конкретизация обоснования валового дохода, инвестиций, сбережения, потребления, совокупного спроса и совокупного предложения с учетом наличия двух подразделений общественного продукта. Обоснование основного макроэкономического тождества для закрытой экономики.
Накопление и расширенное воспроизводство и его условия. Нарушение равновесия простого воспроизводства как необходимый момент перехода к расширенному воспроизводству и механизм восстановления равновесия. Обоснование закономерности возникновения неравновесия совокупного спроса и предложения и их составляющих (AD ≠ AS, C ≠С, S ≠ I) и восстановления равновесия.
4. Процесс капиталистического производства в целом. Обоснование прибыли и издержек производства. Превращение прибыли в среднюю прибыль и стоимости товаров в цену производства. Объяснение «голландской болезни» или феномена деиндустриализации. Выравнивание нормы прибыли как фактор преодоления сырьевой зависимости России .
3. Выравнивание общей нормы прибыли посредством конкуренции. Определение рыночной стоимости. Обоснование рыночных структур (совершенной и несовершенной конкуренции). Рыночные цены и рыночные стоимости. Формализация движения индивидуальной стоимости, рыночной стоимости и рыночной цены, издержек производства, общей и добавочной прибыли. Конкретизация обоснования кривых рыночного спроса и предложения и равновесной рыночной цены в «маршаллианском кресте». Обоснование избытка производителя и потребителя. Обоснование модели паутины. Добавочная прибыль.
6. Периодическое перенакопление капитала, кризис и выход из кризиса. Обоснование дефляции. Восьмилетний период дефляции в Японии. Обоснование предпочтения ликвидности, ловушки ликвидности.
7. Товарно-торговый капитал и денежно-торговый капитал. Возмещение торгового капитала. Обоснование торговой прибыли.
Ссудный капитал и ссудный процент. Кредит. Банковский капитал. Действительный и фиктивный капитал. Акционерный капитал, акции. Обоснование курса акций и дивиденда . IPO, или первичное размещение акций в России. Анализ «естественной ставка процента» и обоснование государственного регулирования ставки процента. Обоснование модели IS- LM .
Превращение добавочной прибыли в земельную ренту. Дифференциальная рента и абсолютная земельная рента. Монопольная рента. Обоснование цены земли.
«Марксизм» - особое философское, экономическое и политическое учение о неизбежности гибели капитализма. «Экономическая теория марксизма» («марксистская политическая экономия») - теория, служившая обоснованием «марксизма», не является предметом курса.
Наиболее очевидным проявлением отчуждения между богатыми и бедными является лежащее на поверхности любой социальной иерархии отсутствие или незначительность общих коммуникационных и символических пространств, проявляющееся в отсутствии общих интересов и целей, общих тем публичного дискурса, неинформированное™ о жизни друг друга. «...Сейчас в России есть несколько моделей обыденной жизни, которые лежат как будто в разных измерениях. Одна - за трехметровым забором с охранниками и собаками. Другая - в покосившемся доме, где вдоль штакетника утром собирают бутылки и сдают по десятке за штуку. Фактически... расслоение общества зашло настолько глубоко, что о “единстве” разных его групп говорить нельзя»275. Характерно, что социологи констатируют недостаточную информированность российского общества даже о социально ответственном поведении российского бизнеса276. Традиционные вещественные формы богатства в меньшей степени, чем деньги, способствуют развитию отчуждения между людьми и социальными группами. Высшим классам традиционных обществ, безусловно, было присуще высокомерное, пренебрежительное отношение к нижестоящим. Однако в культуре богатства оно проявлялось специфическим образом: поскольку общественные отношения были основаны на устойчивой иерархии сословий, не было постоянной необходимости демонстрировать свое превосходство, которое было и так очевидно. Кроме того, аристократ или дворянин существует в своем социальном качестве лишь постольку, поскольку существуют нижестоящие группы. Традиционное общество представляло собой хотя и иерархически выстроенный, но единый социокультурный космос, где все социальные группы были*связаны взаимными обязательствами. В рыночном индустриально-капиталистическом обществе, при всем его индивидуализме и отчуждении, также сохраняется взаимная необходимость богатых и бедных хотя бы в качестве капиталистов, собственников и организаторов индустриального производства, с одной стороны, и наемных работников и одновременно потребителей товаров - с другой. Еще на протяжении практически всего XX века индустриальное предприятие было узлом социальной инфраструктуры, тем местом, где «встречались» и налаживали долгосрочные отношения взаимно заинтересованные друг в друге представители различных социальных классов. Наличие постоянных конфликтов и противоречий между ними не снимали этого единства, а лишь придавали ему специфику, ориентировали на поиск возможностей ужиться: «Обе стороны знали, что они будут встречаться (и взаимодействовать) снова и снова, как на следующий день, так и в течение многих месяцев и даже лет. Этот долгосрочный временной контекст позволял им рассматривать свои взаимоотношения как «конфликт интересов» (а между случайными встречными не может быть конфликта) и искренне стремиться к его смягчению, сведению к приемлемому уровню и даже к попыткам разрешить его ко взаимному удовлетворению. Каким бы антагонистическим, неприятным и раздражающим ни было это сосуществование, стороны стремились выработать взаимоприемлемые подходы, четко сознавая, что их совместное существование будет носить долгосрочный характер»277. Однако денежная форма богатства как выражение преобладания рыночных отношений в обществе в целом связана с ростом индивидуализма. Его обратной стороной является разобщение людей, разрыв межличностных отношений и ломка социокультурных институтов, раскрытые Г. Зиммелем в качестве основного вектора влияния денег на социальные связи. Индивидуализм богатых проявляется в формировании легитимных возможностей не считаться с обществом у тех, кто обладает деньгами в наибольших объемах. Это справедливо не только для периода «великой трансформации» и становления капиталистического общества, но и для современности. Французские исследователи денег М. Аглиетта и А. Орлеан подчеркивают, что сущность современного рыночного общества состоит в том, что отношения с людьми подменяются отношениями с товарами и, соответственно, люди вообще перестают быть нужными и интересными друг другу, они скорее мешают: «аллергия на других - это их (рыночных обществ. - Н.З.) отличительная черта. Автономия и индивидуальная свобода достигаются здесь отрицанием других, и контакт с товарами всегда предпочтительнее отношений с другими людьми. При такой институциональной форме общественная жизнь с ее солидарными связями воспринимается как препятствие или архаизм»278. Именно деньги являются основным фактором, способствующим освобождению человека от всех тех социальных обязательств, которыми он всегда, независимо от социального и имущественного положения, обременен в традиционных обществах, построенных на межличностных отношениях. Это свойство денег обеспечивать самодостаточность индивида может рассматриваться в качестве фундаментальной предпосылки того индивидуализма рыночного общества, который связан не просто с ориентацией на собственные интересы и приоритетом частного и личного, но с возможностью легитимно не принимать во внимание интересы других людей и общества в целом. Благодаря преобладанию денежной формы богатства, обладающие им социальные группы избавляются от своих традиционных социальных обязательств, связанных с покровительством социальным низам, служением государству, обеспечению духовных отправлений (обрядов, праздников, строительства храмов и т.д.). Теперь их социальные обязательства становятся делом их же свободного выбора, основанного исключительно на доброй воле, ибо нет никаких способов легитимного принуждения к социально ответственному поведению или просто к уважению интересов общества или хотя бы близкого окружения. Общество с доминированием товарно-денежных отношений освобождает индивида от любых обязательств, кроме экономических. В этой связи характерна семантика понятия долг: в современном обществе долг в его чисто экономическом, денежном, временном и преходящем значении явно преобладает над долгом в социальном, вечном и изначально присущем человеку значении279. Здесь целесообразно искать и социокультурные корни обоснованной М. Фридманом «минимальной» концепции социальной ответственности бизнеса, согласно которой социальная роль богатых - в данном случае предпринимателей - состоит лишь в осуществлении их экономической деятельности. Свобода и независимость от межличностных связей, традиций, обязательств, которую обретает индивид в обществе, основанном на товарно-денежных, рыночных отношениях, проявляется в его самодостаточности, порождающей своеобразный социальный эгоизм: «Нехватки, скудость или голод одних, в то время как другие имеют больше, чем нужно, совсем не считаются возмутительным фактом, а изучаются здесь как выражение вполне правомерного социального регулирования»280. Возникает закономерный вопрос: а бедным деньги дают также возможность не считаться с обществом? Безусловно, деньги дают такую возможность всем. Это их универсальное свойство. Однако поскольку, как отметил еще К. Маркс, единственным значимым качеством денег является их количество281, то именно большое количество денег у богатых позволяет им чувствовать себя свободными, а бедных незначительное их количество или даже отсутствие вынуждает зависеть от социального окружения, гарантий социальной поддержки, щадящего режима оплаты жизненно необходимых благ, обеспечиваемого обществом или государством. Порождаемый доминированием денежных отношений индивидуализм не уничтожает социальные связи - он трансформирует их таким образом, что они приобретают характер практически легитимного отрицания других. В период радикальных рыночных трансформаций российского общества в начале 90-х гг. XX в. утверждение позитивной социальной роли предпринимательства, его символического отождествления с прогрессом, творческой самореализацией, независимостью и т.д. сопровождалось декларацией необходимости ослабления социальных и культурных связей: «культура, допускающая становление и развитие рыночной экономики, предпринимательских ценностей, не может не включать в себя следующие моменты: десакрализацию социальных отношений, власти, культуры»282. Однако, как мы знаем теперь, утверждение идеологии индивидуализма, самоценности богатства способствует не росту предпринимательской творческой активности, а лишь закреплению ориентаций на потребление любой ценой. Утрата коллективистских ценностей приводит не к росту конструктивного, творческого индивидуализма, а к десоциализации и анархии. И «десакрализация» культуры, социальных отношений, патриотизма, государственности способствует опять же не росту предпринимательства и его престижа, а замыканию бизнеса и бизнес-сообщества в пределах собственных корпоративных интересов. 9.4.
Здравствуйте, дорогие читатели!
Продолжаем разговор о и о том, как её активировать для привлечения денежной удачи и процветания в свою жизнь. В предыдущих статьях мы с вами говорили о том, как усилить энергии этой зоны используя её элемент – Дерево, а также о тех . А сегодня мы побеседуем о таких важных активаторах, как цвет и формы.
Каждая зона в фэн-шуй активируется определённым цветом. За зону Богатства, как я уже говорила, отвечают зелёный, лиловый и фиолетовый цвета. Также можно использовать красный (этот цвет в принципе усиливает любую зону), но в очень малом количестве, так как это цвет огня, а он, как известно, может ослабить Дерево, если его будет много. Поэтому красный цвет используем очень аккуратно, например, в виде красной ленточки или тесёмки, которой мы связываем китайские монетки.
Ещё в зоне Богатства очень хорошо использовать цвета Воды, ведь, как вы помните, Вода питает Дерево, а значит цвета этого элемента благотворно скажутся на вашей зоне Богатства. Цвета воды – синий и чёрный. Но нужно помнить вот о чём – эти цвета нельзя использовать в дизайне потолка. Если сделать потолок чёрного или синего цвета, то вы символически помещаете воду у себя над головой, и это на подсознательном уровне вызывает у вас внутреннюю тревогу. Особенно нежелателен такой потолок в спальне.
Но вернёмся непосредственно к цветам и формам зоны Богатства, а также к её числу. Как вы помните, число зоны богатства – 4. Формы зоны Богатства – прямоугольник и цилиндр. И смотрите, как можно сочетать всё это, чтобы создать простейший талисман для активизации данной зоны. Возьмите зелёную бумагу, вырежьте из неё 4 прямоугольника и наклейте их на стену в зоне Богатства! Всё, талисман для активации готов и работает! 4 зелёных прямоугольника! Кстати, их можно даже наклеить за шкаф, если вы не хотите, чтобы о вашем увлечении фэн-шуй кто-нибудь знал. Даже если талисмана фэн-шуй не видно, он всё равно исправно работает!
Отличным талисманом в зоне Богатства станут 4 зелёные свечи! Вот вам всё то же
сочетание числа 4, цвета и цилиндрической формы! Вообще желательно использовать различные предметы, активизирующие эту зону, именно в количестве 4 штук. 4 яблока или апельсина (свежие фрукты – прекрасный активатор зоны Богатства!), 4 шоколадные конфеты (шоколад тоже великолепно притягивает денежную удачу) и т.д.
Также цветами зоны богатства являются, как я уже говорила, фиолетовый и лиловый. Их тоже необходимо применять для её активации. У меня, например, денежная жаба какое-то время сидела на специальном «коврике», который я сделала ей из лиловой сверкающей бумажки, которая осталась у меня от упаковки новогодних подарков. Получилось очень красиво и богато!
А знаете, какой ещё есть шикарный активатор зоны Богатства? Доллары! Они же зелёного цвета и прямоугольной формы! Тем более, для большинства из нас они ассоциируются с богатством и процветанием. Можно сделать себе очень мощный активатор денежной зоны, взяв 4 долларовых купюры и поместив их в лиловую или фиолетовую рамочку. Эту «картину» поместите на видное место в зоне Богатства.
Мало того, что этот талисман будет работать сам по себе, активизируя вашу денежную удачу. Каждый раз, когда ваш взгляд будет падать на зону Богатства, ваше подсознание будет генерировать установки о вашем растущем благосостоянии и финансовом изобилии.
Такие же «картины – активаторы» вы можете делать, помещая в зелёные, фиолетовые и лиловые прямоугольные рамочки изображения любых предметов, которые у вас ассоциируются с богатством. Шикарные машины, яхты, дома. Может это будет какое-то место, которое вы для себя определили, как символ роскоши и богатства – тропические острова, небоскрёбы Нью-Йорка, отели Дубаи, замки Англии и т.д.
Создавайте свои талисманы для зоны Богатства. Используйте всё, что у вас ассоциируется с богатством, процветанием, изобилием. Включайте свою фантазию! Фэн-шуй прекрасен тем, что не навязывает строгие рамки и догмы. Творите, наслаждайтесь процессом, подключайте к этому творчеству своих детей – создавайте талисманы вместе!
Кстати, в зоне Богатства можно повесить что-то типа Карты Желаний – возьмите своё фото (там где вы улыбаетесь и счастливы), наклейте его на бумагу (если это будет зелёная или лиловая бумага прямоугольной формы, просто прекрасно!), а вокруг наклейте изображения всего того, что у вас ассоциируется с богатством! Всё, ваша «Карта Богатства» готова! Это ещё и очень мощный инструмент воздействия на ваше подсознание – «видя» вас среди всего этого богатства, оно будет стремиться сделать всё, чтобы ваша реальность как можно быстрее совпала с тем, что вы видите на картинке.
Ну что же, друзья мои, я надеюсь, мне удалось вдохновить вас попробовать улучшить свою жизнь с помощью такого интересного и волшебного инструмента, как фэн-шуй! В следующих статьях мы будем разбирать, как активизировать другие зоны в вашем доме.
Ваша Екатерина:))
Хотите больше знаний по фэн-шуй? Тогда вам нужна моя книга
Подпишитесь на самые интересные новости моего сайта и ПОЛУЧИТЕ В ПОДАРОК ТРИ ВЕЛИКОЛЕПНЫЕ АУДИОКНИГИ по Достижению Успеха и Саморазвитию!
«Друзья, с момента создания данной группы прошло уже 5 лет. Группа была создана в то время, когда я (Андрей Собкалов) проходил своё обучение на очном курсе СКПД (PDC) у учеников Билла Моллисона и Джефа Лоттона в Стамбуле, летом 2012 г. Изначально группа называлась «Пермакультурный Исследовательский Центр» или сокращённо «ПИЦ». После того как мы переехали на свою землю, к нам пришло название «РАЙАР» (у которого есть свой конкретный смысл), это стало именем собственным для нашего проекта, а аббревиатура «ПИЦ» своеобразной характеристикой, типом проекта.
С тех пор утекло много воды, наши познания и мировоззрение существенно расширилось, оно стало более комплексным и всеохватывающим. Вслед за этим и наш проект существенным образом изменился в своём наполнении, и это будет отражено в его новом названии. Ближе к концу 2017 года мы опубликуем заметку с объяснением сути произошедших изменений и собственно изменим название группы и других наших ресурсов».
Впервые с идей о множественных формах богатства я познакомился, изучая работу «Regenerative Enterprise», написанную молодым пермакультуристом Итаном Роландом. В этой книге Итан рассказывает о концепции регенерирующего предпринимательства, направленного на деятельность в условиях признания 8 форм богатства. Он делился своим виденьем о том, что сейчас в качестве капитала (требующего соответствующего отношения к себе) рассматривается только финансовый и материальный капитал, остальные формы капитала (живой, социальный, опытный, культурный, интеллектуальный, духовный) рассматриваются не как капитал, а как ресурсы, сырьё, подлежащие преобразованию в финансовый и материальный капитал.
Ещё раз с идей о множественных формах капитала/богатства я столкнулся в работе «Идеальный строй жизни» 1917 г, Константина Эдуардовича Циолковского. В начале своей работы Константин Эдуардович рассуждает о том, что богатство лучше создавать, используя дарованные природой возможности, а не отнимать друг у друга в войнах (так как это не ведёт к росту совокупного богатства). И он делает обзор основных видов богатства, доступных человечеству:
«Люди имеют: 500 миллионов кв. километров поверхности земного шара; солнечную энергию; имущество – в виде домов, путей сообщения, фабрик, обработанных полей садов, орудий и т.д.; силу, ум и добрые душевные качества в самих себя; знания и науку –наследие человечества – за тысячи лет; людей особенно даровитых и гениев; пространства вне земли, пока недоступные, окружающие Солнце, которые получает в 2,2 миллиарда раз более солнечной энергии, чем Земля и, которые, благодаря гениям, могут сделаться доступными человечеству; безчисленное множество Солнц, рассеянных во Вселенной; мы видим их ночью в форме звёзд; они тоже могут сделаться доступными нашему потомству через десятки тысяч лет; наконец, можно иметь в виду неоткрытые ещё силы природы».
За последние несколько лет, изучив большое количество первоисточников, мы пришли к выводу, что основная причина существующих в мире проблем — это отсутствие ЦЕЛОСТНОГО подхода к управлению. Когда люди, организации и целые государства принимают решения, не имея целостного представления о тех системах, которыми они пытаются управлять, то итог неизменно одинаков – наличие непредвиденных и часто негативных последствий. Когда ты пытаешься управлять, исходя из крайне сегментированных представлений об объекте управления (и таких же узких целей), то его реакция на попытки управления не будет соответствовать твоим планам и ожиданиям.
Я думаю, что вы не станете отрицать, что наблюдаемая в мире ежегодная потеря 75 млрд. тонн плодородной почвы, крупномасштабное уничтожение экосистем и загрязнение воды, воздуха и почвы, экономические и социальные бедствия в форме войн, вспышек болезней, роста цен на продовольствие и голода, преступности и т.д. и т.п., что всё это есть непредвиденные негативные последствия решений, принимаемых отдельными людьми, организациями или государствами и их союзами, исходящих из неадекватных представлений о реальности и попыток достижения узконаправленных целей. Было бы крайне тяжело предположить, что всё это является преднамеренным результатом, получаемым в ходе целенаправленной осознанной деятельности такого большого количества участников.
Сейчас мы считаем, что наиболее адекватным описанием реальности (с практической точки зрения) является использование концепции о множественных формах богатства, дополненной синтезом множества иных концепций, систем и отдельных методов и инструментов по каждой форме богатства. В своём подходе мы остановились на 9 формах богатства. Их описание дано на слайдах. Также каждый слайд, посвящённый отдельной форме богатства, показывает либо типы проектов, которые мы планируем осуществлять на территории «РАЙАР» ЦВ 9ФБ, либо системы и концепции которые мы планируем использовать (или которые синтезируем в своём подходе), либо отдельные направления деятельности по приумножению данной формы богатства, или часть «Целостного Контекста» (что есть Ценности, Миссия, Видение) «РАЙАР» ЦВ 9ФБ относительно этой формы богатства.
На слайдах отражены лишь базовые наиболее существенные моменты в отношении каждой формы богатства. О каждой форме богатства и соответствующих им проектах на нашей территории, мы в деталях расскажем в последующих записях.
Отношение к богатству (форме капитала) должно быть совершенно иным, нежели к продукту данной формы богатства. Это можно понять, если вспомнить сказку про курицу/утку, несущую золотые яйца. Пока курица/утка жива (пока богатство существует и охраняется), она даёт одно золотое яйцо в день (продукт богатства), но если по жадности её убить, чтобы разом достать все яйца (получить быстрый доход за счёт уничтожения богатства), то вы лишитесь возможности получать золотые яйца в будущем. Будущее благосостояние приносится в жертву сиюминутной выгоде.
Поскольку современная технократическая цивилизация стремится пустить все формы богатства (капитала) в качестве расходного материала для неограниченного приумножения финансового и материального богатства, в качестве ответа мы, в рамках нашего проекта, будем использовать созданную нами систему «Целостного Управления Девятью Формами Богатства»!
Но об этом подробнее уже в других записях.
Ещё раз поздравляем всех с праздниками!
Поскольку современная технократическая цивилизация стремится пустить все формы богатства (капитала) в качестве расходного материала для неограниченного приумножения финансового и материального богатства, в качестве ответа мы, в рамках проекта «РАЙАР» ЦВ 9ФБ, будем использовать созданную нами систему «Целостного Управления Девятью Формами Богатства»! Эволюционная цель нашего проекта: содействовать жизни в потоке, ведущей к повсеместному процветанию девяти форм богатства!
Живое богатство — это то, что делает эту планету обитаемой. Без живого богатства наша Земля была бы похожа на Марс. На территории «РАЙАР» ЦВ 9ФБ будет реализовываться широкий спектр специализированных проектов с фокусом в живом богатстве, начиная от биоогородов и заканчивая возрождением утраченных древних экосистем, наподобие колхидского леса или плейстоценовой мегафауны.
Маленькая выдержка из описания культурного богатства на уровне региона: «Северный Кавказ — самый многонациональный регион Российской Федерации. Здесь проживает более 100 национальностей. Кавказ относится к тем регионам, которые освоены человеком в глубокой древности, он — один из очагов зарождения человеческой цивилизации.» На уровне биорегиона «Среди достопримечательностей Майкопского района можно отметить дольмены, общая численность которых достигает 1200. Кроме того, очень интересными для туристов могут быть курганные группы и древние захоронения, общее число которых превышает 2000. Старые религиозно-культовые строения, разрушенные крепости, места поселения горцев, менгиры, пещерные стоянки первобытного человека, древние плавильные и гончарные печи. В Майкопском районе найдено много стоянок древнего человека. Самая древняя, Абадзехская, относится к раннему палеолиту. Стоянки найдены в Даховской пещере, в ущелье Мешоко, под Хаджохскими навесами. На выезде из пос. Каменномостского в сторону Гузерипля, в скальном гроте прямо у дороги, воссоздан быт первобытного человека времен каменного века». Есть культурные достопримечательности и непосредственно на нашей территории и в ближайшем окружении, но об этом в следующих записях.
Увеличить своё интеллектуальное богатство можно посредством изучения, освоения и практического использования различных подходов творческого мышления. Здесь есть целый спектр подходов, начиная от Теории U, позволяющей задействовать интеллектуальный потенциал сотен и тысяч людей для решения мастштабных и комплексных задач и заканчивая индивидуальными инструментами, наподобие ТРИЗ или системного мышления. Пару слов о Теории U. Теория построена на концепции, которую сам автор (Отто Шармер) назвал «presencing» (привосприятие). Это слово составлено из английских слов «presence» (присутствие) и «sensing» (восприятие) и обозначает состояние повышенного внимания, позволяющее отдельным людям и целым группам произвести смещение пластов внутреннего пространства, в котором они функционируют. В случае такого смещения человек начинает оперировать будущими возможностями, выбирая те из них, которые ему больше всего хотелось бы реализовать.
Если коротко, то социальное богатство – это следование поговорке: «Не имей сто рублей, а имей сто друзей». Социальное богатство – это нити позитивных отношений и взаимопомощи, возникающие у человека в семье, местном сообществе, в регионе, стране или в Мире в целом. Чем больше этих нитей, чем они прочнее, тем больше социальное богатство. Социальным богатством обладают также группы людей, от малых групп до народа в целом. Социальное богатство включает в себя эффективную систему управления семьёй, малым кругом, проектом/организацией, регионом или всем государством! В нашем случае такой системой является система «Целостного Управления 9 Формами Богатства».
В спектре экономических отношений можно выделить три больших этапа: 1) Дефицитные национальные валюты, 2) Дополнительные денежные системы, 3) Экономика дара. На текущий момент мы хотим использовать синтех первых двух этапов. Но необходимо помнить, что само по себе финансовое богатство – это не есть что-то реальное, это просто информация о вашем положении в обменных операциях. /Когда будет срублено последнее дерево, когда будет поймана последняя рыба, когда будет отравлена последняя река…, вы поймёте, пусть и слишком поздно, что банковский счёт - не богатство и что деньги нельзя есть./ В своём подходе к управлению финансовым богатством мы будем использовать синтез наработок Магомеда Чартаева, Мондрагонской кооперативной федерации, системы «Большая игра в бизнес» Джека Стэка, а также подходы социократических и бирюзовых организаций.
Минеральное богатство - это единственная форма богатства, которую пока невозможно приумножить (разве что только за счёт освоения космического пространства), его количество на планете фиксировано, но можно разумно подойти к его использованию. Также на локальном масштабе можно организовать возобновление некоторых видов минерального богатства - как например, песка, гравия, камней в руслах горных рек. Пока есть горы и пока идут дожди подобные ресурсы будут возобновляться вдоль русла рек. Используя прорывные технологии (в первую очередь механоактивацию) можно создавать уникальные материалы, а с учётом использования интеллектуального богатства можно добиваться последовательного замещения материи на информацию, используя всё меньше минералов при получении всё большего результата.
В части материального богатства у нас будут реализованы очень интересные комплексные проекты, в т.ч. предполагающие синтез материального и живого богатства.
Можно вести долгие дискуссии о том, что такое духовность, как она соотносится с религией и т.д. и т.п. Но сейчас есть способ проверить претензии различных гуру, экстрасенсов, мастеров различных направлений, заявляющих о своей высокой духовности и необычных способностях. Особый вариант электроэнцефалографа позволяет провести спектральный анализ волн мозговой активности. Такой способ позволяет получить динамический узор распределения волн мозговой активности по частотам (бета, альфа, тета и дельта) и по амплитуде (силе волн). Сознание обычного человека кардинальным образом будет отличаться от человека, действительно способного входить в более глубокие/высокие состояния сознания. Такой узор волн мозговой активности невозможно сэмитировать. Его можно достичь, только обладая конкретными качествами.
Накопление и передача знаний и опыта - это ключевой момент в реализации масштабного и долгосрочного проекта! Этой форме богатства мы будем уделять очень серьёзное внимание.
С уважением,
Андрей и Надежда Собкаловы.
«РАЙАР» Территория Целостного Развития
Выдающимся основоположником английской политической экономии является Адам Смит. Он впервые систематизировал научные знания и изложил их в книге «Исследование о природе и причинах богатства народов». Английские «классики» выяснили источники общественного богатства. К ним в первую очередь относятся природные ресурсы, вовлечённые в хозяйственный оборот (освоённые земли, недра и леса). Природа, образно говоря, - «мать» богатства, она снабжает людей средствами жизни (рыба в водоёмах, плодоносящие деревья и др.) и средствами производства (уголь, руды и т.п.). «Отцом» же богатства является труд людей. Учение английских классиков по-новому продолжил Карл Маркс. Историческая заслуга К. Маркса в исследовании богатства заключается в том, что он не только определил сущность капиталистического богатства, его подлинные источники и формы, но и создал необходимые теоретические и методологические предпосылки для определения национального богатства как особой категории общественного воспроизводства наряду с общественным продуктом, национальным доходом и другими его категориями. Важнейшее значение имеет проведенное К. Марксом разграничение общего содержания богатства и его общественной формы. С точки зрения результата производства нет никаких объективных оснований для разграничения общественного богатства и произведенного продукта. Общественное богатство- это совокупность материальных и духовных благ (ресурсов), накопленных в стране в результате прошлого труда, а также учтенных и вовлеченных в экономический оборот природных ресурсов, которыми общество располагает в определенный момент времени.
Национальное богатство состоит из трех принципиально различных частей:
1. Природные ресурсы, учтенные и вовлеченные в оборот. Это невоспроизводимые блага.
б) Полезные ископаемые - минеральные ресурсы.
с) Вода - энергетические ресурсы.
д) Лес и животный мир.
2. Материальные ресурсы, полученные в результате накопленного труда. Воспроизводимые ресурсы.
3. Интеллектуальный потенциал общества или накопленный научно- технический потенциал.
4. Национальное имущество (денежная и натуральная формы учета).
a) Основные фонды.
б) Оборотные фонды.
с) Личное имущество.
д) Стратегические ресурсы.
5. Интеллектуальный потенциал.
В настоящее время дают следующее определение общественного богатства.
Общественное богатство – совокупность материальных, культурных благ, которыми располагает общество. К ним в первую очередь относятся природные ресурсы, вовлечённые в хозяйственный оборот. К богатству общества относится также всё многообразие продуктов трудовой деятельности людей, которых нет в природе.
Рассуждая на тему распределения богатства, мне бы хотелось обратиться к книге Дж. Б. Кларка «Распределение богатства». Основные идеи этой книги заключаются в следующем:
Адам Смит считал, что источник богатства не следует искать во внешней торговле (меркантилисты) или сельскохозяйственном производстве (физиократы). Богатство – продукт совокупного труда всех сфер производства, представителей различных видов труда и профессии. Экономический мир – огромная мастерская, в котором развертывается соперничество между всеми, кто так или иначе участвует в создании богатства.
Истинный источник богатства, по Смиту, «годовой труд нации», используемый на личное и производительное потребление. По современной терминологии, богатство – это валовой национальный продукт. А под термином «богатство» теперь понимается не продукт годового труда, а итог накопленного и материализованного труда многих лет, результат трудовых усилий нескольких поколений.
Предпосылка роста богатства – разделение труда. С анализа разделения труда Смит начинает свое исследование. Разделение труда увеличивает ловкость каждого работника, обеспечивает экономию времени при переходе от операции к операции. Оно способствует применению более совершенных машин и механизмов, более эффективных приемов, облегчающих труд, делающих его более результативным.
В числе других факторов умножения богатства Смит выделяет рост населения, увеличение доли населения, участвующего в производстве, переход от мануфактуры к фабрике, свободу конкуренции, отмену таможенных барьеров.
В труде Д. Рикардо «Начала политической экономии и налогового обложения» есть специальная глава «Стоимость и богатство, их отличительные свойства». Рикардо считает, что было бы неправильно отождествлять возрастание стоимости с возрастанием богатства. В отличие от Смита он проводит различие между стоимостью и материальным богатством. Размеры богатства, его возрастание зависят от наличия предметов насущной необходимости и роскоши, находящихся в распоряжении людей. Как бы ни менялась стоимость этих предметов, они одинаково будут доставлять удовлетворение их владельцу. Стоимость отличается от богатства, она «зависит не от изобилия, а от трудности или легкости производства».
Предпосылкой увеличения богатства, отмечает Рикардо, служит рост производительности труда. Чем меньше затраты на производство единицы товара, тем выше результаты трудовых усилий, тем значительнее размеры богатства.
Дж. Б. Кларк делит весь капитал на собственно капитал и капитальные блага, причем капитал выступает в денежной форме, а капитальные блага - в вещественной, относя к последним и землю.
Дж. Б. Кларк считает, что заработная плата и процент могут рассматриваться как дифференциальные доходы, связанные с земельной рентой.
В состоянии совершенной конкуренции вклад каждого фактора производства оплачивается в соответствии с его предельной производительностью. Когда наступает равновесие (предельный доход равен предельным издержкам), дальнейшее увеличение затрат фактора становится нерентабельным.
Производительность факторов определяется, по Дж. Б. Кларку, в соответствии с принципом вменения. Каждой дополнительной единице фактора вменяется предельный продукт без участия в этом процессе других факторов.
Американский ученый отмечал: «если обнаружилось бы, что трудящиеся классы производят большую сумму и получают часть ее, то многие из них стали бы революционерами и были бы правы…если бы это было доказано, всякий здравомыслящий человек стал бы социалистом».
Для людей практики, а тем самым и для исследователей, величайшее значение имеет одна экономическая проблема - проблема распределения богатства между различными претендентами. Существует ли естественный закон, согласно которому доход общества делится на заработную плату, процент и прибыль? И если да, то что это за закон? Такова проблема, требующая разрешения...
