V družbenem sistemu obstajajo področja, ki jih imenujemo sfere družbe. Takšne sfere so pomembni in stabilni podsistemi, ki odražajo določene vidike življenja vsake osebe. V nadaljevanju si bomo ogledali, kakšna so ključna področja javnega življenja in s čim so povezana. Prav tako bomo podrobno analizirali, kaj je duhovno področje.
Te informacije bodo študentom ali šolarjem pomagale pripraviti tematsko poročilo na to temo in izbrati primerne slike, ki bi lahko vizualno predstavljale primere elementov duhovne sfere.
Družbeni sistem vključuje določene komponente. Sem spadajo tako družbeni subjekti kot drugi subjekti, ki jih imenujemo sfere javnosti
življenje. Naša družba je neverjetno zapleten organiziran sistem življenja. In tako kot drugi kompleksni sistemi vključuje podsisteme, torej krogle.
Pod javnimi sferami se razume ta ali oni niz stabilnih odnosov med subjekti družbenega sistema. Vsak od njih je določen stabilen in velik, pa tudi relativno avtonomen podsistem dejavnosti.
Ne glede na fokus vključuje naslednje:
Obstajajo štiri ključna področja javnega življenja ljudi:
Prav tako je treba razumeti, da je človek lahko hkrati vključen v različne sfere in vzdržuje ali ne vzdržuje odnosov z drugimi ljudmi, odvisno od njihovih pogledov, prepričanj in družbenih dejavnikov. Sfer ni mogoče imenovati prostor, kjer ljudje živijo ločeno, tesno se med seboj križajo. Oseba zavzema osrednji položaj v odnosu do vseh sfer in je vanje vpisana hkrati.
Podrobna študija duhovne komponente naše družbe je nemogoča brez izpostavljanja njenih strukturnih elementov (oblik družbene zavesti), o katerih bomo govorili v nadaljevanju. so se med seboj razlikujejo po vsebini., in po metodi spoznavanja predmetov, pa tudi po času pojavljanja v procesu razvoja, hkrati pa na svoj način določajo duhovno usmeritev družbenega življenja vsakega človeka.
Duhovno načelo je ena od smeri življenja, ki odraža posebnosti naslednjih odnosov med ljudmi:
Vsaka vrsta takšnih odnosov nastane v procesu razvoja, dojemanja, produkcije ali prenosa duhovnih vrednot.
To področje je treba obravnavati kot nematerialno in namensko organizirano. Za razliko od materiala ni povezana z zadovoljevanjem oprijemljivih človeških potreb.
Materialna sfera človeškega življenja je neposredno povezana z dejstvom, da zadovoljujemo svoje oprijemljive potrebe, vključno z osnovnimi in ne samo, na primer:
Toda duhovno je usmerjeno v razumevanje drugih vrednot. Zahvaljujoč temu lahko razvijete svoj svetovni nazor in zavest ter moralne lastnosti.
Duhovne potrebe so nasprotne materialnim. Niso biološko določeni, kot je potreba po hrani. Oblikovanje in razvoj duhovnih potreb nastane v procesu oblikovanja človekove osebnosti in njegove socializacije.
seveda lahko živite brez izpolnjevanja teh potreb, potem pa bo človek živel kot žival in zadovoljeval samo osnovne potrebe.
Toda duhovne potrebe človeka je mogoče zadovoljiti, če izvajate ustrezne dejavnosti - učenje, ustvarjanje in ne samo. Ta dejavnost je usmerjena v spreminjanje družbene in individualne zavesti in se kaže v naslednjem:
Sama duhovna dejavnost je dveh vrst:
Proizvodnja v tem kontekstu je razvoj in oblikovanje človekovega svetovnega nazora, njegove zavesti in duhovnih lastnosti. Ti izdelki so naslednji:
Ključni mehanizmi proizvodnje so umetnost, religija ali znanost.
In duhovno potrošnjo razumemo kot uživanje izdelkov religije, umetnosti ali znanosti. Tu lahko govorimo o pridobivanju novih znanj, obiskovanju muzejev, koncertov ali gledališč in še marsičem.
Duhovno načelo v družbi proizvaja, shranjuje in distribuira takšne vrste vrednosti, kot so:
Sfera lahko zajema različne ravni in oblike družbene zavesti: pravo in religijo, znanost in estetiko in še marsikaj.
Kaj je torej vključeno v duhovno področje? Vsebuje več pomembnih elementov. Njegove ključne komponente so:
Že prej smo rekli, da so vse javne sfere med seboj tesno prepletene. Če pogledate zgodovino znanosti, posvečenih družbi, je mogoče opaziti, da je v različnih obdobjih ena ali druga smer veljala za prevladujočo. Na primer, v srednjem veku je bila duhovna sfera, in sicer religioznost, najpomembnejši del javnega življenja. V dobi razsvetljenstva znanost in morala sta bila prevladujoča pojma.
Dejansko pa so elementi vseh teh podsistemov med seboj tesno povezani. Zlasti določeni gospodarski odnosi neposredno vplivajo na strukturo družbene strukture. Mesto, ki ga človek zaseda v družbeni hierarhiji, neposredno vpliva na njegove politične in kulturne poglede in še marsikaj. In gospodarski odnosi so odvisni od pravnega sistema, ki se pogosto oblikuje na podlagi duhovnosti ljudi, njihovih verskih in moralnih tradicij.
Družbeni sistemi so zapleteni, dinamični in spremenljivi.
Če govorimo neposredno o duhovnosti v življenju družbe, potem so njen ključni cilj pozitivne spremembe v posameznikovi in družbeni zavesti. Nenehno bogatenje družbe kot celote je možno le, če vsak posameznik dvigne svojo duhovnost.
Duhovna sfera družbe je kompleks določenih družbenih podsistemov, v katerih ljudje živijo in delujejo. Bistvo vsakega od njih je, da predstavljajo poslovno, intelektualno, moralno ali ideološko komponento človeških odnosov.
Duhovna sfera je organizirana namensko in ne odraža materialnih, temveč moralnih nagnjenj osebe. Vključuje njegov svetovni nazor in moralne lastnosti. Ustvarjanje takšne krogle okoli sebe je potrebno za.
Ker je pod vplivom te sfere in jo navdihuje, človek ustvarja svoje moralno okolje in porablja duhovne vrednote, ki jih še nima v svojem intelektualnem potencialu. Namen jo prisili, da rodi:
Človek gradi svoj notranji svet in duhovne povezave z drugimi. Da bi se ta vrednostna veriga izkazala za visokokakovostno, potrebuje porabo vrednot, ki so jih že ustvarili drugi in ki so sposobne zadovoljiti njene duhovne potrebe.
Kaj je načeloma duhovno področje? To ni biološko dan pogoj obstoja. Je plod človekove socializacije, njegove želje po razvoju in postati priznana osebnost. Tudi živali morajo komunicirati s svojo vrsto, ne le na ravni instinktov. Človek je višji od navadne živali. Kot je rekel Gorky, človek - zveni ponosno. To pomeni, da si mora prizadevati za družbene sfere, ki lahko zagotovijo razvoj njegove duhovnosti in polnopravne delovne dejavnosti.
Osnovni elementi, ki določajo strukturo duhovnih stremljenj posameznika in družbe, so:
Njihov funkcionalni odnos je očiten. Načeloma le to zagotavlja harmoničen razvoj človeka in njegovo uspešno interakcijo z zunanjim svetom.
Morala se nanaša na določena pravila obnašanja, sprejeta v družbi. V njegovih izvorih v vseh človeških družbah so bile prevladujoče ideje ljudi:
Obstoj morale, ki jo je človeštvo sprejelo že v zgodnjih fazah svoje zgodovine, je posledica potrebe po ureditvi celote družbenih procesov, odpravi občasno nastajajočih kaotičnih in protestnih pojavov. Morala vodi te procese v določeno politično ali ekonomsko smer, ki jo daje obdobje.
V sodobnih družbah to funkcijo opravlja ustava, ki ureja pravice in obveznosti njenih državljanov. Njihova neodvisnost od prostovoljnosti oblasti je poklicana, da zagotavlja pravosodne institucije. Pravo v sporni situaciji postane manifestacija temeljev obstoječe morale. Togo veže vedenje posameznika na določene norme, ki jih je sprejela družba.
Ima vlogo, ki je v marsičem podobna morali: organizira tudi ogromne množice ljudi. Toda organizatorska sila ni svetovna moč, temveč Božja moč: nekakšno nadnaravno bitje z idealnimi lastnostmi, na katerega je treba brezpogojno usmeriti svoje delovanje. Glavni znak katerega koli, ki ni predmet kritike, je sprejemanje postulata, ki ga daje religija. Vero v ta postulat zagotavljajo cerkev, neodvisni misijonarji, širjenje kroga verujoče črede in ta ali druga stopnja inkvizicije - boj proti drugačnosti, ki disciplinira verujoče prebivalstvo.
V starodavni Grčiji so za to uporabljali ostracizem - deložacijo spornih ljudi iz politik; v srednjeveški Evropi so heretiki zlahka padli v ogenj. Danes je morala veliko mehkejša: vsak ima pravico, da se sam odloči, ali bo častil Boga ali ne.
Za razliko od religije posameznika nagiba k spoznanju naravnih vzrokov družbenega in znanstvenega napredka ali nazadovanja. Človeku daje za to potrebno znanje, ki postane glavni dejavnik za prebujanje zanimanja za okolje. Ustrezne veščine izvirajo iz znanja, iz veščin - veščin, ki omogočajo prevajanje prejetih informacij v resničnost in preoblikovanje vidikov življenja, ki so po značilnostih nezadovoljivi.
Neobveščena oseba je pred okoliščinami nemočna, težko komunicira s pripravljenimi ljudmi. Komaj razume, kaj se dogaja okoli njega, in se počuti neuporabnega v svetu, ki se nenehno razvija.
Najvišja manifestacija prejete izobrazbe. Ta intelektualna institucija nenehno sistematizira in poglablja znanje, ki ga ima človeštvo. Na tej podlagi se razvijajo nove utemeljene ideje, ki se občasno sistematizirajo in ustvarjajo natančnejše znanje. Značilnost znanosti v primerjavi z verskim znanjem je njena objektivnost. Razlikuje se po tem, da skuša prikazati različne predmete in pojave v njihovi resnični obliki, ki obstajajo neodvisno od subjektivne percepcije. Znanstvena dejavnost zadovoljuje tako nujne kot strateške potrebe družbe ter prispeva k njenemu znanstvenemu in tehnološkemu razvoju.
Je pomemben del moralne sfere, v nekem smislu alternativa znanosti. Lahko ga obravnavamo kot sredstvo zabave, manifestacijo spretnosti, ki ljudem daje različna čustva in estetsko udobje. Druga značilnost umetnosti je sposobnost vplivanja na misli različnih predstavnikov družbe. Zagotavlja hrano za umetniško in znanstveno misel. Posledica številnih umetniških del so bila večkrat velika znanstvena odkritja.
Umetnost je tudi učinkovito ideološko orodje. Neposreden vpliv na javnost povzroči, da imajo ljudje določen odnos do tega, kar se dogaja okoli.
Prebuja visoka čustva:
To je posplošen dosežek vseh elementov duhovnega področja, ki so opisani zgoraj. Vključuje moralo, izobraževanje, znanost in umetnost. Skozi kulturo se razkrivajo najpomembnejše vrednote določene družbe, na podlagi katerih se ustvarja tradicionalno ozadje družbe in nacionalni običaji, ki omogočajo duhovno povezovanje različnih generacij med seboj in jih nasitijo z izkušnjo. svojih predhodnikov.
V času globalizacije obstaja nenehna interakcija različnih kultur. Prej zaprte kulturne formacije vključujejo tradicije in običaje drugih ljudstev, postopoma odpravljajo njihove razlike. Medkulturna komunikacija vam omogoča, da v celoti razkrijete moralni potencial različnih narodnosti. Pogosto nas zaradi tega ravnamo spoštljivo, sprejmemo najboljše in s tem obogatimo lastno kulturo.
Širitev duhovne sfere v javnem življenju pomeni povečanje možnosti, da spremenite svoje življenje in življenja ljudi okoli vas na bolje. Z razvojem intelekta in moralnih lastnosti ter njihovim uresničevanjem v družbi postane človek bolj povpraševan v družbi, uživa njeno zaupanje. Navsezadnje to vodi v duhovni vzpon celotne družbe in njen moralni razvoj.
duhovno področje predstavlja najbolj vzvišeno sfero življenja in.
Tu se rojeva in uresničuje duh, duhovnost; rojevajo se duhovne potrebe, razvija se produkcija idej in njihova potrošnja. Nastajajoč kot podsistem družbe, ga duhovno življenje dopolnjuje od zgoraj.
Duhovno življenje je sfera družbenega življenja, povezana s proizvodnjo in distribucijo duhovnih vrednot, zadovoljevanjem duhovnih potreb človeka.
Preučevanje duhovnega življenja družbe bi se moralo začeti z razmislekom duhovne potrebe, in niso nič drugega kot potreba ljudi in družbe pri ustvarjanju in razvoju duhovnih vrednot, tj. potreba po moralni popolnosti, po zadovoljevanju občutka za lepoto, v bistvenem razumevanju sveta okolice. Za zadovoljevanje takšnih potreb se oblikuje in deluje veja duhovne produkcije.
Duhovne potrebe, za razliko od materialnih, niso biološko določene, niso podane (vsaj v svojem bistvu) človeku od rojstva. Potreba posameznika po obvladovanju sveta kulture ima zanj značaj družbene potrebe, sicer ne bo postal človek. Seveda se ta potreba ne pojavi. Oblikovati in razviti ga mora družbeno okolje posameznika v dolgotrajnem procesu njegovega in.
V duhovnem (znanstvenem, estetskem, verskem) vrednote izražena je družbena narava človeka, pa tudi stanje njegove biti. To je svojevrstna oblika refleksije javne zavesti o objektivnih težnjah razvoja družbe. V smislu lepote in grdote, dobrega in zla, pravičnosti, resnice itd. človeštvo izraža svoj odnos do realnosti in ji nasprotuje določeno idealno stanje družbe, ki ga je treba vzpostaviti.
duhovno produkcijo- proizvodnja zavesti v posebni družbeni obliki, ki jo izvajajo specializirane skupine ljudi, ki se profesionalno ukvarjajo s kvalificiranim umskim delom. Rezultat duhovne produkcije so ideje, teorije, duhovne vrednote in na koncu človek sam.
najpomembnejše funkcija duhovne produkcije je duhovna dejavnost, ki je namenjena izboljšanju vseh drugih sfer družbe (ekonomske, politične, družbene). Proces duhovne produkcije bo zaključen, ko bo njegov izdelek prišel do potrošnika. Zelo pomembna je taka funkcija duhovne produkcije, kot je oblikovanje javnega mnenja.
Kakšna je posebnost duhovne proizvodnje, njena razlika od materialne proizvodnje? Najprej v dejstvu, da je njegov končni izdelek idealne formacije s številnimi pozitivnimi lastnostmi. Glavna je splošna narava njihove porabe. Ni takšne duhovne vrednosti, ki v idealnem primeru ne bi bila last vseh. Materialno bogastvo je omejeno. Več ljudi jih zahteva, manj jih mora vsak deliti. Z duhovnimi blagoslovi je vse drugače - od porabe se ne zmanjšajo. Nasprotno: bolj ko ljudje obvladajo duhovne vrednote, večja je verjetnost, da se bodo povečale.
Duhovnost- lastnost človeške psihe, ki je sestavljena iz prevlade moralnih in intelektualnih interesov nad materialnimi. Za duhovno bogato osebo je značilna visoka kultura, pripravljenost na samopodajanje in samorazvoj. Njegove duhovne potrebe ga spodbujajo k razmišljanju o večnih vrednotah bivanja, smislu življenja. Duhovnost je odgovornost človeka zase, za svoja dejanja, za usodo domovine.
Duhovno življenje družbe tvorijo načela, kot so moralno, spoznavno in estetsko. Ti začetki porajajo moralo in znanost ter umetnost in ustvarjalnost. Temu ustrezata duhovno življenje človeka in družbe vrste duhovne dejavnosti kot religiozni, znanstveni, ustvarjalni. Te dejavnosti ustrezajo tri idealne vrednosti h kateremu posameznik stremi:
Človeka na podlagi njegove izobrazbe in vzgoje vodijo številne vrednote, ki so jih ustvarile prejšnje generacije. Pravo bogastvo človeka je v njegovem duhovnem svetu..
V ruski družbi se je žal precej razširila ideja, da je človek bogat le z veliko denarja, dač, avtomobilov, z eno besedo, materialnih vrednot. To je globoka in tragična napaka. Velika nevarnost je, da ga izgubi kot vrednoto za generacijo, ki živi samo za materialne interese, išče samo dobiček zase in zaradi tega izgubi smisel življenja. Človek je resnično bogat le s svojim znanjem, duhovnimi vrednotami, lastno kulturo. Gospodinjske, vsakodnevne dobrine so seveda pomembne za človeka. A če so vse želje omejene na to, lahko izgubiš svoje korenine, osnovo bivanja. Po tem, kako tesno je človek povezan z duhovno kulturo, je mogoče soditi o bogastvu njegove duše in intelekta, njegovi sposobnosti ustvarjanja novih idej in zagovarjanja resnice, dobrote in lepote. S pomočjo kulture se oblikujejo edinstvene, neponovljive lastnosti.
Duhovna sfera družbe je sistem odnosov med ljudmi, ki odraža duhovno in moralno življenje družbe, ki ga predstavljajo podsistemi, kot so kultura, znanost, religija, morala, ideologija in umetnost. Pomen duhovne sfere določa njena najpomembnejša, prednostna funkcija določanja vrednostno-normativnega sistema družbe, ki pa odraža stopnjo razvoja družbene zavesti ter intelektualnega in moralnega potenciala družbe kot celote. Preučevanje duhovnega in moralnega življenja družbe nujno predpostavlja identifikacijo njenih strukturnih elementov. Takšne elemente imenujemo oblike družbene zavesti. Sem spadajo moralna, verska, politična, znanstvena, estetska zavest. Te oblike določajo ustrezne podsisteme duhovne sfere družbe, ki se med seboj razlikujejo ne le po vsebini in načinu spoznavanja svojega predmeta, temveč tudi po času pojavljanja v procesu razvoja družbe.
Duhovno življenje družbe se običajno razume kot tisto področje bivanja, v katerem je objektivna realnost ljudem dana ne v obliki nasprotne objektivne realnosti, ampak kot realnost, ki je prisotna v sami osebi, ki je sestavni del. njegove osebnosti. Duhovno življenje človeka nastane na podlagi njegove praktične dejavnosti, je posebna oblika refleksije sveta okolice in sredstvo za interakcijo z njim. V duhovno življenje se praviloma nanašajo znanja, vera, občutki, izkušnje, potrebe, sposobnosti, težnje in cilji ljudi. V enotnosti tvorijo duhovni svet posameznika.
Duhovno življenje je kot produkt družbene prakse tesno povezano z drugimi sferami družbenega življenja in je eden od podsistemov družbe.
Duhovna sfera družbenega življenja zajema različne oblike in ravni družbene zavesti: moralno, znanstveno, estetsko, versko, politično, pravno zavest. V skladu s tem so njeni elementi morala, znanost, umetnost, religija in pravo.
Morala je skupek pravil obnašanja, ki izhajajo iz predstav ljudi o dobrem in zlu, pravičnosti in krivici, dobrem in slabem, ki so posledica človekovega notranjega prepričanja ali sile vpliva javnega mnenja nanj.
Znanost je teoretično sistematiziran pogled na okoliški svet, ki reproducira njegove bistvene vidike v abstraktno-logični obliki (koncepti, teorije, zakoni) in temelji na rezultatih znanstvenih raziskav.
Umetnost je specifična oblika družbene zavesti, ki je v umetniških podobah odsev okoliške realnosti.
Religija je kombinacija določenih mitov, dogem, kultnih in obrednih dejanj ter verskih institucij (cerkev).
Pravo je sistem splošno zavezujočih, formalno opredeljenih norm, ki jih je vzpostavila ali sankcionirala država (in včasih tudi neposredno ljudstvo), katerih izvajanje zagotavlja avtoriteta ali prisilna moč države.
Ker duhovno življenje družbe kljub temu ustvarja materialno življenje, je njegova struktura v marsičem podobna slednjemu: duhovne potrebe, duhovna dejavnost (duhovna produkcija) in duhovne koristi (vrednote), ki jih ustvarja ta dejavnost.
Prvi člen v tej verigi so duhovne potrebe, ki so objektivna potreba ljudi in družbe kot celote po ustvarjanju in obvladovanju duhovnih vrednot. V filozofski literaturi so duhovne potrebe pogosto opredeljene tudi kot določeno duševno stanje ljudi, ki jih spodbuja k ustvarjanju in osvajanju duhovnih vrednot.
Za razliko od materialnih potreb duhovne potrebe niso biološko določene, človeku niso dane od rojstva. Nastajajo in razvijajo se v procesu socializacije posameznika. Posebnost duhovnih potreb je, da so po naravi v osnovi neomejene: za njihovo rast ni meja in edine omejitve takšne rasti so le količine duhovnih vrednot, ki jih je človeštvo že nabralo, in želje osebe. sam sodeluje pri njihovem razmnoževanju.
Za zadovoljevanje duhovnih potreb ljudje organizirajo duhovno produkcijo. Duhovno produkcijo običajno razumemo kot proizvodnjo zavesti v posebni družbeni obliki, ki jo izvajajo specializirane skupine ljudi, ki se profesionalno ukvarjajo s kvalificiranim umskim delom. Namen duhovne produkcije je reprodukcija družbene zavesti v celoti. Rezultati duhovne produkcije vključujejo:
1) ideje, teorije, podobe in duhovne vrednote;
2) duhovne socialne povezave posameznikov;
3) človek sam kot duhovno bitje.
Posebnost duhovne produkcije je v tem, da so njeni izdelki idealne formacije, ki jih ni mogoče odtujiti njihovemu neposrednemu proizvajalcu.
Duhovna produkcija je usmerjena v izboljšanje vseh drugih sfer družbenega življenja – gospodarskega, političnega, družbenega. Nove ideje in tehnologije, ustvarjene v njegovem okviru, omogočajo družbi, da se razvija.
Znanstveniki razlikujejo tri vrste duhovne produkcije: znanost, umetnost in religijo. Nekateri filozofi jim dodajajo tudi moralo, politiko in pravo. Vendar moralo ustvarja družba sama in ne izumljajo strokovnjaki, družbene vezi, ki nastanejo med posamezniki kot posledica političnih in pravnih dejavnosti posameznih članov družbe, pa težko imenujemo duhovne. Vendar je to vprašanje še vedno sporno.
Najpomembnejša vrsta duhovne produkcije je znanost.
Na začetnih stopnjah svojega obstoja znanost ni imela opaznega vpliva na razvoj družbe. Vendar se je sčasoma situacija spremenila. Približno od 19. stoletja začne znanost igrati vidno vlogo, ki prehiteva razvoj materialne proizvodnje, ta pa se začne spreminjati v skladu z logiko razvoja znanosti. Znanost postane posebna vrsta duhovne produkcije, katere produkti vnaprej določajo nastanek novih vej materialne proizvodnje (kemija, radiotehnika, raketna znanost, elektronika, jedrska industrija itd.). Ogromno vlogo imajo tako imenovani znanstveni modeli družbenega razvoja, s pomočjo katerih družba dobi priložnost, da določi cilje in smer svojega razvoja, ne da bi se zatekla k metodam znanja, kot je eksperiment.
Druga pomembna vrsta duhovne produkcije je umetnost. Z ustvarjanjem umetniških podob, ki jih je mogoče z določeno mero konvencionalnosti enačiti z znanstvenimi modeli, z eksperimentiranjem z njimi s pomočjo lastne domišljije, lahko ljudje bolje spoznajo sebe in svet, v katerem živijo. S pomočjo umetnosti umetniki, pisatelji, kiparji pogosto reproducirajo skrite, neopazne, a zelo pomembne vidike okoliške resničnosti.
Kar zadeva religijo, so kot vrsta duhovne produkcije z njeno pomočjo ustvarjene teorije in ideje igrale pomembno vlogo pri razvoju družbe, zlasti v zgodnjih, predznanstvenih fazah njenega razvoja, pri oblikovanju abstraktnega mišljenja pri ljudeh, sposobnosti izolirati splošno in posebno v svetu okolice. Vendar pa imajo duhovne vrednote, ki nastajajo v okviru verskih prepričanj in družbenih vezi, ki se na njihovi podlagi razvijajo, še vedno pomembno vlogo v življenju številnih družb in posameznikov.
Glavna lastnost duhovne proizvodnje, ki jo razlikuje od materialne proizvodnje, je univerzalna narava njene porabe. Za razliko od materialnih vrednot, katerih velikost je omejena, se duhovne vrednote ne zmanjšujejo sorazmerno s številom ljudi, ki jih imajo, in so zato na voljo vsem posameznikom brez izjeme, saj so last vsega človeštva.
Duhovna produkcija - v marksizmu: kolektivna dejavnost za ustvarjanje idej, vrednot in načel. Duhovna produkcija je osnova znanosti, umetnosti in religije. Videti je kot dodatek k materialni proizvodnji
Odrasli pogosto razmišljajo o samorazvoju in samozavedanju, o etiki in morali, duhovnosti in veri, o smislu življenja. Iz česa sestoji duhovnost Lahko rečemo, da gre za kopico njegovih vtisov in izkušenj, ki se uresničujejo v procesu življenja.
Z vprašanji duhovnosti se ukvarjajo vede, kot so filozofija, teologija, verske študije in družboslovje. Kaj je duhovno življenje človeka? Zelo težko ga je definirati. To je tvorba, ki vključuje znanje, občutke, vero in "visoke" (z moralnega in etičnega vidika) cilje. Kaj je duhovno življenje človeka? Izobraževanje, družina, obisk cerkve in občasni izročki? Ne, vse to je narobe. Duhovno življenje so dosežki čutov in uma, združeni v tako imenovane, ki vodijo v gradnjo še višjih ciljev.
Kaj razlikuje »duhovno razvito osebnost« od drugih? Kaj je duhovno življenje človeka? Razvita, ki si prizadeva za čistost idealov in misli, razmišlja o svojem razvoju in deluje v skladu s svojimi ideali. Oseba, ki je v tem pogledu slabo razvita, ne more ceniti vseh čarov sveta okoli, njegovo notranje življenje je brezbarvno in slabo. Kaj je torej duhovno življenje človeka? Najprej je to progresiven razvoj osebnosti in njena samoregulacija pod "vodstvom" visokih vrednot, ciljev in idealov.
Kaj je duhovno življenje človeka? Eseje na to temo pogosto zahtevajo, da napišejo šolarji in študenti, saj je to temeljno vprašanje. Vendar ga ni mogoče obravnavati brez omembe takega koncepta. kot "svetovni pogled". Da izraz opisuje celoto človekovih pogledov na svet okoli sebe in procese, ki se v njem odvijajo. Svetovni nazor vsebuje odnos posameznika do vsega, kar ga obdaja. Svetonazorski procesi določajo in odražajo občutke in misli, ki jih svet predstavlja človeku, oblikujejo celosten pogled na druge ljudi, naravo, družbo, moralne vrednote in ideale. V vseh zgodovinskih obdobjih so bile značilnosti človeških pogledov na svet različne, težko pa je tudi najti dva posameznika z enakimi pogledi na svet. Zato lahko sklepamo, da je duhovno življenje vsakega posameznika individualno. Morda obstajajo ljudje s podobnimi idejami, vendar obstajajo dejavniki, ki se bodo zagotovo prilagodili.
Kaj je duhovno življenje človeka? Če govorimo o tem konceptu, se je treba spomniti na vrednostno usmerjenost. To je najbolj dragocen in celo sveti trenutek za vsako osebo. Prav te smernice v agregatu odražajo odnos posameznika do dejstev, pojavov in dogodkov, ki se dogajajo v realnosti. Vrednotne usmeritve so različne za različne narode, države, družbe, narode, skupnosti in etnične skupine. Z njihovo pomočjo se oblikujejo tako individualni kot družbeni cilji in prioritete. Ločimo lahko moralne, umetniške, politične, gospodarske, poklicne in verske vrednote.
Zavest določa biti – tako pravijo klasiki filozofije. Kaj je duhovno življenje človeka? Lahko rečemo, da je razvoj zavedanje, jasnost zavesti in čistost misli. To ne pomeni, da ves ta proces poteka samo v glavi. Koncept "čuječnosti" pomeni nekaj aktivnih dejanj na poti. Začne se z nadzorom svojih misli. Vsaka beseda izvira iz nezavedne ali zavestne misli, zato je pomembno, da jih nadzorujemo. Dejanja sledijo besedam. Ton glasu, govorica telesa ustrezajo besedam, ki pa jih ustvarjajo misli. Izjemnega pomena je tudi spremljanje svojih dejanj, saj bodo sčasoma postala navada. In slabo navado je zelo težko premagati, veliko bolje je, da je nimamo. Navade oblikujejo značaj, točno tako, kot vidijo drugi ljudje. Ne znajo poznati misli ali občutkov, lahko pa ocenijo in analizirajo dejanja. Značaj skupaj z dejanji in navadami tvori življenjsko pot in duhovni razvoj. Nenehna samonadzor in samoizboljšanje sta osnova človekovega duhovnega življenja.
