Bog je poslal sina v ta grešen svet, Jezus Kristus, da reši človeštvo od grehov in večne smrti. Z rojstvom na Zemlji je prišla nova Era. Tudi naše poletje se začne z božičem Jezusa Kristusa.Še bolj pravilen Jezus se je rodil 7 let prej kot leto. Prej, prestopni leti niso bili upoštevani, itd. Zgodovina rojstva Jezusa je neverjetna. Pomislite samo, on, sin Stvarnika sveta in vesolja, je bilo treba roditi v zdrobitvi za živali. Kmalu se je kralj te države odločil, da ga ubije.
Ampak začnimo z začetkom. V majhnem mestu Nazareth je dekle živelo na severu Izraela, imenovano Maria. Ljubila je Gospoda in imela čisto srce. Ko je bil Angel Gabriel, ki ga je poslal Gospod, in rekel: »Veselite se, milostljiv! Gospod z vami; Vas je blagoslovil med vašimi ženami. " Maria, ko ga je videl, nerodno. Toda Angel ji je povedal: "Ne bojte se, Maria, ker ste pridobili Grace iz Gospoda; In tako se boste ogreli v maternici in rodili sinu, in mu boste dali ime: Jezus. On bo super in bo sprejel sina na najvišjega, in mu bo dal Gospoda Boga o prestolu Davida, njegovega očeta; On bo vladal čez hišo Jakoba za vedno, njegovo kraljestvo pa ne bo konec. "
Maria potem ni bila poročena, ampak se je ukvarjala s pobožnim vernikom Joseph. Vprašala je Angel: "Kako bo, ko ne poznam svojega moža?" Angel ji je rekel kot odgovor: »Sveti Duh se bo navedel na tebi, in moč najvišjega volja vas; Zato bo rojen sveto Božji Sin. " Maria je odgovorila: "CE, suženj Gospoda; Lahko imam za vašo besedo. " In Angel je odšel od nje.
Faboking, da Maria čaka na otroka, je Joseph želel pustiti, toda angel Gospoda se je pojavil v sanjah in je rekel: "Joseph, sin Davidov! Ne bojte se, da bi vzeli Mary, tvojo ženo; Za rojeni v njem je iz Svetega Duha. Rodil bo sina in mu dal ime: Jezus.
Ko je bila Verva Mary na rušenju, je, skupaj s svojim možem, je šla na Betlehem, mesto blizu Jeruzalema, ker je rimski cesar avgust naročil popis. Za to so se morali vsi pojaviti v mestu, kjer se je rodil. Joseph je bil rod iz Betlehema. Cesta je bila dolga in težka, šla na gorsko območje, in ko je dosegla Betlehem in začel iskati mesto za noč, se je izkazalo, da so vse inninge napolnjene.
Isto noč je Maria čutila, da je čas za rojstvo. Ni uspelo najti zavetišča v mestu, zato so šli Befell in naleteli na jamo, v kateri pastirji se ponavadi skrivajo iz slabega vremena. Tam je bil Mary njen sin rodil svoje sina, zrel in položen v vrtce.
V okolici, več pastirjev ni spil na tej noči, so sedeli s požari, ki so prelivili svoje črede. In padla na njih iz nebes sijaj Angel: "Ne bojte se, trdim, da vas veliko veselje, ki bo vse ljudi, za zdaj, rojenega v mestu Davida Odrešenika, ki je Kristus Gospod, in tukaj ste znak: Našli boste otroka v pisala, ki ležijo v vrtcu.
Ko je angel izginil, se je pastirski pastir odločil, da gredo v jamo in da so prepričani od tistih, ki so rekli - in res so videli, da je baby spal v podajalcu za živino.
Dejstvo rojstva svetega otroka je napovedalo Betlehem Star-Stleted na nebu.
Ko se je Jezus rodil v Betlehem judovskem v dneh kralja Herod, je prišel v Jeruzalem Magi z vzhoda in reči: G de rojen kralj Judean? Ker smo videli zvezdo na vzhodu in se mu pridružila.
Zaslišal je, da je bil kralj Heroda zaskrbljen in vse Jeruzalem z njim.
In z zbiranjem vseh vrhunskih duhovnikov in ljudskih pisav, jih vprašal: Kje naj se bo Kristus rodil?
Povedali so mu tudi: v Betlehem judovskem, ker je napisana skozi prerok: In ti, Betlehem, dežela Juddina, nič manj kot Judinske voevodes, ker boste imeli vodja, ki bo padel od ljudi, Izraela.
Potem Herod, skrivaj kliče Magi, ki izhaja iz njih, ko je čas zvezde In jih pošiljanje v Betlehem, je rekel: Pojdi, skrbno razdeliti o otroku in, ko se vam zdi, naj pustim, da se poklonim, da ga častim. Poslušajo kralja, je šlo. In zvezda, ki so jo videli na vzhodu, so jih nastavile, [kako] je končno prišla in ustavljena nad [mesto], kjer je bil otrok.
Videti zvezdo, so se veselili veselja, Z vstopom v hišo so videli otroka z Marieujem, njegovo mamo in, surfaktantom, se mu je poklonil; In odprtje njegovih zakladov so prinesli svoja darila: zlato, kadilo in smyrna.
In, ko je prejela razodetje v sanjah, da se ne vrne na IRad, sicer so premaknili svojo državo.
(Matej 2: 1-12)
Po osmih dneh je bil otroka pripeljan v tempelj, kjer so se obrezali in dali ime Jezusa, kar pomeni »Gospod je odrešenje«, in šele od tega trenutka je verjel, da je otrok predstavljen pred Bogom. Zato, po vsem svetu, dve prazniki prvi božič, nato pa na 8-dnev novega leta in samo v Rusiji vse je čudno, ker Novo leto praznujemo s svetom in šele po tem božičem in kot bi moralo biti na 8-dnevu po božičnem novem letu.
Nato je Jezus imenoval tudi "Kristus", kar pomeni "mazina". Ta "predpona" v starodavnem Izraelu se je prej uporabljala samo proti kraljem in vrhovnim duhovnikom, saj je bila gradnja visokega SAN opravljena skozi mazijo. Z dajanjem epiteta "Kristusa", božjega Sona, so preroki poudarili, da je pravi kralj sveta, ki hkrati nosi ljudi svetlobo vere.
Prihodnji Odrešenik je že rojen. King Herod, ki je napovedala rojstvo pravega kralja, je bilo naročeno, da ubije vse moške dojenčke. Posledica tega je 14 tisoč otrok, starih dveh let in mlajši, iztrebljeni v Betlehemu in okolici. Ubili otroci na ta dan, se štejejo za prve mučenike, ki so umrli za Kristusa, in v spomin na njih drugi teden po božiču se imenuje strašni večeri. Shranjevanje svojega sina, Maria in Jožefa je tekel v Egipt, po smrti kralja, Heroda se je vrnila v Nazareth.
Omeniti je treba, da je danes Betlehem, ki je bil nekoč ločeno mesto, praktično obdelan z obrobjem Jeruzalema. Ujet stoletja, in ko je puščavski teren dobro razvit prostor s trgovinami, kavarnami in poslovnimi centri. In samo posamezne svetišča opozarjajo, da je nekoč čudež prišel na svet. Zlasti na majhnem območju, ki so popolnoma prisiljeni s turističnimi avtobusi, je zaprt lok z nizko odprtino. Ta odprtina ima svojo lastno zgodbo: v XVI stoletju, ko je Palestina osvojila Turke, je bil vhod v lok posebej zaprt, da bi sovražniki ne morejo dekodirati svetišče vožnje v njene konje. Posledično je ostal zelo ozek in nizek prehod - za vstop, moral sem biti zelo slab, zato se od takrat imenuje vrata ponižnosti.
Ko je Maria že noseča, sta morala in Jožef morala iti na oddaljeni način, ker je Rimski Kesar avgust zapovedal popis prebivalstva skozi svoje dežele. Vsi so morali iti v mesto njenih prednikov. Joseph in Maria sta bila iz hiše in rod kralja Davida. Domači kraj Davida je bil Betlehem. Tsar David je odločil Izrael tisoč let pred Jezusovim rojstvom. Torej, Joseph in Maria sta odšla v Betlehem, mesto njegovega prednika Davida. Od Nazareta do Betlehema, več kot dvesto kilometra. V tistem času ni bilo vlakov, brez avtomobilov, tako potovanje je trajalo več dni. Nazareth se nahaja na severu Izraela, v Galileji in Betlehemu - na jugu, v Judeji. Odhod iz Galilega v Judeji, je bilo treba iti skozi Samarijo. Samarija in Judeja sta gorska območja. Ko, končno, Joseph in Maria prišel v Betlehem, ni bilo nobenih krajev v hotelu. Mnogi so prišli v Betlehem za popis. Marya je prišla rojstvo. "... in rodila sinu njene prveroje, in ga je zorela, in dal ga v vrtec," prebral v evangeliju. To pomeni, da se nahajajo v govedu. Po starodavni legendi je bila ta Hlev v jami. V teh regijah in trenutno pastirji uporabljajo take jame za ovce.
Luke 2: 1 - 7
V času po mestu Betlehem so pašniki. Noč, ko se je rodil Jezus, nekateri pastirji niso spili, česane črede. "Nenadoma se jim je pojavil angel Gospoda, slava Gospoda, sanjala z njimi; in se bojijo iz velikega strahu. In angel jim je rekel: (Ne bojte se, da vas je všeč veliko veselje, ki bo Vsi ljudje: Za zdaj sem se rodil v mestu Davida Odrešenika, ki je Kristus Gospod; in tukaj je znak: našli boste otroka v peletih, ki ležijo v vrtec (vidite, za rojstvo Jezusa Kristusa, Odrešenika sveta, Bog se ni odločil, ne palače in jamo. In prvi, ki je objavil njegovo rojstvo, ni bil bogat, in preproste pastirje, ki so bili prvi, ki so se prvič poklonili Odrešeniku človeštva.
Luke 2: 9 - 14
Lahko si predstavljamo, kako so se pastirji prestrašili, ko so angeli videli, in ko so bili presenečeni, slišali rojstvo Odrešenika Lorda Kristusa. Zato je jasno, da so zapustili svojo čredo in odšli v Betlehem, kot je bilo napisano v evangeliju: "Ko so angeli odmaknili od njih v nebesa, so se pastirji drug drugemu povedali: (gremo v Betlehem in poglejte, kaj se je zgodilo Tam, kaj nam je povedal Gospoda (. In Hureied je prišel, in našla Maria in Joseph, in otrok, ki leži na dan. Videti je, da so rekli, da jih je vodil dojenček. In vse slišice so bile razdeljene v to, kar jim je povedala pastirji. In Maria je ohranila vse Sieijeve besede, polaganje v njegovem srcu. In pastirji so se vrnili, govor in pohvalo Boga za vse, kar je bilo povedano. "
Luke 2:15 - 20
V zahodni cerkvi je legenda o podobi sv. Veronica, ki je vložila Odrešenika, da bi šla na Kalvarijo, brisačo, da bi obrisala obraz. Na brisačo je njegova tkanina ostala, ki je kasneje prišla na zahod.
V Ortodoksni cerkvi je običajno prikazuje Odrešenik na ikonah in freskah. Te slike ne iščejo njenega videza. To so precej opomniki, simboli, ki umivajo našo idejo tistemu, ki je upodobljen na njih. Če pogledamo podobe Odrešenika, se spomnim njegovega življenja, njegove ljubezni in sočutja, njegovih čudes in naukov; Spomnimo se, da je, kot vseprisoten, prebiva z nami, vidi naše težave in nam pomaga. To nas postavi, da mu molimo: "Jezus, Božji Sin, usmiljen z nami!"
Lizanje Odrešenika in njegovo celotno telo je natisnjeno tudi na tako imenovano "Torinovo dopis" - dolge platnene, v katerih je bila v skladu z legendo, je bila zaviti iz križega telesa Odrešenika. Slika na ladji je bila sposobna videti le relativno pred kratkim s pomočjo fotografij, posebnih filtrov in računalnika. Reprodukcija odrešenika obraza, izdelana na Torinu dopinu, so presenetljive podobnosti z nekaterimi antičnimi bizantinskimi ikonami (včasih sovpadajo v 45 ali 60 točkah, ki jih po mnenju strokovnjakov ne more biti naključno). Študij Torina Corporation, strokovnjaki so prišli do zaključka, da je bila končana z moškim 30 let, višina 5 čevljev, 11 palcev (181 cm. - bistveno višje od njenih sodobnikov), slim in močan dodatek.
Jezus Kristus je učil, da ima eno bistvo z Bogom z očetom: "Jaz in oče - ena stvar," da je hkrati "prišel iz nebes" in "Jean v nebesih," tj - Hkrati je stoji na zemlji, kot moški in v nebesih, kot je Božji Sin, ki je dober človek (;). Zato morajo vsi spoštovati sina kot očeta ChTut. Kdor ne spoštuje sina, ne časti in očeta, ki ga je poslal "(). Resnica njegove božanske narave priznane in pred svojo kritiko, za katero je bil obsojen s Sanhedrin do smrti. Torej o tem in navedel člane SandRrin Pilate: "Imamo zakon, in po naših zakonih mora umreti, ker si je naredil Božji Sin" ().
Ob izklopljeni od Boga so se ljudje izgubili v svojih verskih konceptih o ustvarjalcu, o njihovi nesmrtni naravi, o namenu življenja, to dobro, to je slabo. Gospod razkriva osebo, ki najpomembnejše temelje vere in življenja, daje smer njegovih misli in želje. Postavljanje navodil Odrešenika, apostolov pišejo, da je "Jezus Kristus hodil v vseh mestih in vasi, poučeval v sinagogih in pridigal evangelij kraljestev," - Dobra novica o napadu Božjega kraljestva med ljudmi (). Pogosto je Gospod začel svoje nauke z besedami: »Božje kraljestvo je kot ...« Iz tega je treba skleniti, da so po Jezusu Kristusu ljudje zasnovani, da ne prihranijo posamično, vendar svet, kot eno duhovno družino z uporabo tistih milostirnih skladov, s katerimi je obdarjen cerkev. Ta sredstva se lahko določijo z dvema besedama: milostjo in resnico. (Grace - nevidna sila, ki jo je dobavil Sveti Duh, ki razsvetljuje um osebe, usmerja njegovo voljo na dobro, krepi njegovo duševno moč, pripelje mu notranji svet in čisto veselje in posveča vse svoje bitje).
Privabljanje ljudi v njihovo kraljestvo, Gospod pa jih imenuje za pravičnega življenjskega sloga, ki pravijo: "Glej, ker se je Kraljevina nebes približala" (). Ponovljeno - to pomeni obsoditi kakršno koli grešno dejanje, spremenite svoj način misli in se odločite, z Božjo pomočjo, začnite nov način življenja, ki temelji na ljubezni do Boga in blizu.
Vendar, da bi začeli pravično življenje, ki ni dovolj od ene želje, vendar še vedno pomoč Boga, ki se dobavlja verovanju v gnojilo. V krstu so vsi grehe odpuščeni, rojen je za duhovni način življenja in postane državljan Božjega kraljestva. O krstu Gospoda je rekel: »Če se kdo ne more roditi iz vode in Duha, ne more vstopiti v Božje kraljestvo. Rojen iz mesa, je meso, in tam je Duh, rojen iz Duha "(). Po pošiljanju apostolov na svetovnem pridigu so jih zapovedali: »Pojdi, naučiti vseh narodov, Kreat jih v imenu Očeta, in Sina in Svetega Duha, jih naučiti, da opazujem vse, kar sem ti ukazal. Kdor verjame in medvedi, bo shranjen in ki ne bo verjel, bo obsojen "(). Besede "Vse, kar sem vam ukazala", poudarjate celovitost Odrešenika naukov, v katerih je vse pomembno in potrebno za odrešenje.
V devetih zapovedi blaženosti (CH), narisana pot duhovne posodobitve. Ta pot je sestavljena iz ponižnosti, kesanja, krotkosti, ki si prizadeva za krepostno življenje, v zadevah milosti, čistost srca, mirno-uvrščanja. Besede - "Blagoslovljeni Duh, ker so kraljestvo nebes" - Kristus kliče človeka, da ponižnost - priznanje njegove grešne in duhovne slabosti. Skromnost služi kot začetek ali temelj za popravek človeka. Od ponižnosti se dogaja, kesanje - žalosti njihovih pomanjkljivosti; vendar "blagoslovljen jok, ker bodo konzole" - bodo prejeli odpuščanje in mir vesti. Z iskanjem sveta v duši, je oseba sama opravljena z mir-ljubeč, krotki: "Blagoslovljeni je Meek, ker podedujejo deželo, "bodo prejeli dejstvo, da so ljudje plenil in agresiven. Čiščenje kesanje, oseba začne dvigniti vrlino in pravičnost:" Blagoslovljena so natančna in žejna resnica, ker bodo zadovoljni, " IE, z Bogom, bo doseženo. Ob doživeti velike milosti Božje, oseba začne čutiti sočutje in drugim ljudem: "Blagoslovljeni so milostljivi, ker bodo pomilostitve." Milostno je očiščena iz grešne pritrditve subjektom materiala in v njem, kot v čisti vodi mirnega jezera, božanska svetloba prodre: "Blagoslovljena s čisto srce, ker bodo videli Boga." Ta svetloba daje človeku želeno modrost za duhovni vodstva s strani drugih ljudi, da jih uskladijo s seboj, s sosedami in Bogom: "Blagoslovljeni mirovniki, ker bodo imenovani Božji sinovi." Prejšnji svet ne more prenašati prave pravičnosti, se dvigne s sovraštvom proti njenim prevoznikom. Ampak to ni potrebno žalovati: "Blagoslovljeni, izgnani za resnico, ker so kraljestvo nebes."
Save duša mora biti glavna skrb človeka. Pot duhovne posodobitve je težko, zato: "Pridi v bližnjih vratih; Ker so razširjena vrata in pot uničenja, in mnogi gredo. Ker jih je preizkušena kozja in ozka pot, in malo jih najdejo "(). Neizogiben žalosti Christian bi moral vzeti brez Ropota, kot vsak vsakdanji križ: "Kdo želi iti po meni, zavračam sebe, prečkam in gre za mene" (). V bistvu, "Kraljevino nebeško jemlje sile, in užitek napora občudujejo" (). Za dodelitev in krepitev je treba poklicati Boga za reševanje: »Zbuditi in molite, da ne pade v skušnjavo. Duh Bodr, meso je šibko ... Potrpežljivo, rešite svoje duše "(;).
Ko sem prišel na svet zaradi njegove neskončne ljubezni do nas, je Sin Božje naučil njegove privržence, da bi postavil ljubezen na osnovi življenja, rekoč: "Lite za Gospoda Boga svojega Boga z vsem srcem, in vse tvojo dušo, in vaše vse razmišljanje. To je prva in največja zapoved. Drugi je podoben njej: Ljubite svojega soseda, kot ste sami. V tej dve zapovedi so odobreni celotni zakon in preroki. " "SIA je moja zapoved, ampak ljubezen drug drugega" (;). Na sosedju najdemo z zadevami milosti: "Sorodna milost, ne žrtev!" (Mat. 9:13;).
Ko že govorimo o križu, o bolečinah in ozki poti, nam Kristus spodbuja obljubo o njegovi pomoči: "Pridi k meni, vsi smo zaskrbljeni in obremenjeni in vas bom pomiril. Vzemite Google na sebe in se učimo od mene, ker sem krotko in skromno srce; Kajti želim mojo dobro in breme mojo zlahka «(). Ker se zapovedi blaženja in vse nauke Odrešenika preženejo z vero v zmago dobrega in duha veselja: "Veselite se in se zabavajte, ker je vaša nagrada velika v nebesih." "Torej sem s tabo do štrlečega stoletja" - in obljublja, da vsak vernik ne bo popeljal v njega, ampak podeduje večno življenje (;).
Da bi pojasnil svoje pouk o Božjem Kraljevini, je uporabil življenjske primere, pri pakih. V eni od virov, mu je bilo všeč Kraljevino Božjo, poslušne ovce, varovala in vodila prijazno pastir - Kristus: "Jaz sem dober pastir, in jaz poznam moje, in moja vem, da me verjame njegovo življenje za ovce ... Imam in druge ovce, ki niso iz tega dvorišča, in ti bodo dali, da bi dali, in slišali bodo moj glas, in tam bo ena čreda in ena pastir ... dajem jim (ovce) večno življenje in ne bo za vedno pokvarjeno in nihče jih ne bo ugrabil iz moje roke ... zato me ljubi očeta, ki ga dajem svojemu življenju (za ovce), da ga spet vzamem. Nihče jo ne odpelje od mene, ampak jaz ji dajem. Imam moč, da ga dajem, in imam ponovno moč, da ga vzamem "(CH).
Pri tem se približuje Kraljevini Božji cerkvi Cerkev je poudarjena: Veliko ovc prebiva v enem ograjenem dvorišču, imajo eno vero in en življenjski slog. Vsi imajo en pastir - Kristus. O enotnosti vernikov so molile svojemu očetu pred svojo bobogom, ki so rekli: "Da, vse je ena, kot si ti, v meni, v meni, in jaz sem v sebi" (). S povezovanjem začetka v Božji Kraljevini, ljubezen do pastirja v ovce in ljubezen do ovce do pastirja. Ljubezen do Kristusa je izražena v poslušnosti, v želji, da živi po svoji volji: "Če me ljubiš, obdrži moje zapovedi." Vzajemna ljubezen vernikov je pomemben znak njegovega kraljestva: »Zato veste vse, kar ste moji učenci, če imate ljubezen med SOBODY« ().
Grace in resnica sta dva zaklada, da je Gospod Cerkev dal kot glavne lastnosti svojih lastnosti, ki bi bila najbolj bistvo (). Gospod je obljubil apostole, da bi Sveti Duh do konca sveta prihranil svoje prave in nedotaknjene doktrine v Cerkvi: "Jaz sem pameten Oče, in vam bo dal še eno korist, in tam bo večno z vami, Duh resnice, ki jih svet ne more sprejeti ... on vam bo naročil za vse resnice "(). Podobno verjamemo, da bodo elegantna darila Svetega Duha, do danes in do konca sveta, delovala v Cerkvi, oživila njen chad in ga pogasila svojo duhovno žejo: "Kdo bo pil vodo, ki ga bom dal , ne bo hrepenela za vedno. Toda voda, ki jo bom dala, da bi to storila v njem vir vode, ki teče v večno življenje "().
Kot so potrebna zemeljska kraljestva, zakoni, vladarji in različne institucije, brez katere nobena država ne more obstajati, in obdarjen z Gospodom Jezusom Kristusom z vsem, kar je potrebno za odrešitev vernikov - sramotni zakramenti in duhovni mentorji - pastirji Cerkve. Rekel je, da je to rekel svojim učencem: "Oče me je poslal, zato ti pošljem. In, rekel, pomladil in jim pove: vzeti Sveti Duh «(). Gospodovi pastirji so položili dolžnost, da poučujejo vernike, čistijo svojo vest, oživijo svoje duše. Shepherds bi morali slediti vrhovni pastir v svoji ljubezni do ovc. Ovce morajo prebrati svoje pastirje, sledijo njihovim navodilom, saj je Kristus rekel: »Poslušam vas, poslušam, in vas zavračam, jaz sem zavrnjen« ().
Človek postane pravičen, ne takoj. V prilikah plelatov, Kristus je pojasnil, da, kot na sejanem polju, pletje trava raste med pšenico, in da je bil nevrednih članov med pravičnimi chads Cerkve. Nekateri ljudje greh na nevednost, neizkušenost in šibkost njihove duhovne moči, vendar poskušajo v svojih grehih in poskušati popraviti; Drugi - Dolgo časa so se dotaknili grehov, zanemarjajo dolgo trpljenje Boga. Glavni moči skušnjav in vsako zla med ljudmi je. Govoril o Scpleens v njegovem kraljestvu, Gospod pokliče vse, da se borijo s skušnjavami in molijo: "Pustimo naše dolgove, ko zapustimo (odpuščamo) našim dolžnikom. In nas ne vstopijo v skušnjavo, ampak se znebite nas od zla. " Poznavanje duhovne slabosti in neplačanosti vernikov, Gospod je potekla apostola s strani oblasti, da odpustijo grehe: "Kdo odpušča grehov, to je oblikovano; Na koga, dopust, bo ostal "(). Odpuščanje grehov kaže, da je grešila iskreno obžaluje svoje slabo dejanje in želi biti popravljena.
Toda zlo ne bo vedno potegnjen v Kraljevino Kristusovo: "Vse naredi greh, obstaja suženjski greh. Toda suženj ne prebiva v hiši za vedno. Sin je za vedno. Torej, če vam je sin prost, potem boste resnično svobodni "(). Ljudje, ki vztrajajo v svojih grehih ali ne osvajanje naukov cerkve, je Kristus zapovedal, da izključijo iz okolja milostične družbe, ki pravijo: "Če Cerkev ne posluša, potem boš ti, kot pagan in Mytar" ().
V Božjem Kraljevini se izvede resnična enotnost vernikov z Bogom in drug drugega. V cerkvi se postreže dolgočasno načelo Kristusa, do katerega so verniki vključeni v zakrament svetega občestva. V občestvu je božansko življenje ločevanja skrivnostno ugodno, da vernikom, kot je rečeno: "Mi (oče, sin in Sveti Duh) pridejo do njega in bivališče v njem bo ustvarilo;" Tako Kraljevina Božja vstopi človek (;). Poudaril je potrebo po občestvu s takimi besedami: »Če nimate mesa človeškega sina in ga pijete, potem ne boste imeli nobenega življenja. Jedem mojega mesa in pijem krvi, ima večno življenje, in jaz ga obnavljam na zadnji dan "(). Razen če je enotnost s Kristusom, človekom, kot zlomljeno vejo, duhovno očaran in ne more ustvariti dobrih dejanj: "Kot podružnica ne more nositi plod, če ne bo na trti in vi, če ne jaz. Imam trto in vi ste veje. Kdo je v meni, in jaz sem v njem, prinaša veliko fetusa. Za brez mene ne morete storiti ničesar "(). Ob upoštevanju potrebe, da imamo enotnost z mano, Gospodar v velikem četrtek, na predvečer njegove kritike, sama sama je bila tudi sama zakrament občestva (glej zgoraj), ki jih je povedal: "To (Saming) je ustvarjen v mojem mnenju "().
Torej, celotno življenje in učenja Odrešenika so bili namenjeni postavitvi novih duhovnih načel v človeškem življenju: čista vera, živa ljubezen do Boga in blizu, željo po moralnem izboljšanju in svetosti. Na teh začetkih bi morali zgraditi naš verski svet in naša življenja.
Zgodovina krščanstva je pokazala, da niso vsi ljudje in ne vsi narodi mogli dvigniti na visoka duhovna načela evangelija. Odobritev krščanstva na svetu je bila včasih trnasta pot. Včasih je evangelij vzel le ljudje le površno, brez želje popraviti njegovo srce; Včasih je bila popolnoma zavrnjena in celo preganjana. Kljub temu so vse visoke humane načela svobode, enakosti in bratstva, ki jih odlikujejo sodobne demokratične države, dejansko izposojajo iz evangelija. Vse vrste poskusov zamenjave evangelija načel z drugimi, ki vodijo, včasih, za katastrofalne posledice. Da bi se prepričani, da je to dovolj, da pogledamo sodobne posledice materializma in ateizem. Torej, sodobni kristjani, ki imajo tako najbogatejše zgodovinske izkušnje pred njihovimi očmi, bi morali jasno razumeti, da bodo le v učenju Odrešenika, bodo našli pravo vodenje, da bi rešili svoje družine in javne naloge.
Gradimo svoje življenje na Kristusovih zapovedih, smo se spolni z mislijo, da bo Božja kraljestvo zagotovo navdušenje, obljubljen svet pa bo prišel na obnovljeno zemljišče, pravosodje, veselje in nesmrtno življenje. Gospodar nas je vredno podedovati svoje kraljestvo!
Prerok Izaija opisuje podvig Mesia prostovoljnega samozadovoljstva: "Ni vrst ali veličina. In videli smo ga in v njem ni bilo nobenega tipa, ki bi nas pritegnil. Bil je kondom in Domeen pred ljudmi, moža žal in izkušnje bolezni. In od njega smo motili obraz. Bil je preziral in ga dal v karkoli. Toda prevzel je naše dokove in utrpel naše bolezni. Mislili smo, da je neverjeten, lahko se kaznuje in kaže Bog. Ampak bil je ranjen za naše grehe in mučili našo brezpravnost. Kazen našega sveta je bila na njem, in rane smo zacelili. Vsi smo hodili kot ovce, vsi so sledili na poti, "in Gospod so postavili grehe vseh nas. Bil je mučen, vendar je utrpel prostovoljno in ni odprl ust. Iz UZ in sodišča. Ampak rod, ki ga izraža? " (Ch.).
Te zaključne besede, prerok se obrne na vest tistih, ki bodo zavrnili njihov odrešenik, in kot da jim reče: ste prezirljivi, da se odvrnejo od veljavnega in trpljenega Jezusa, vendar to razumemo, da zaradi vas, grešniki, on Trpi tako težko. Peer v svoji duhovni lepoti, potem pa lahko razumete, da je prišel k tebi iz gorskega sveta.
Toda prostovoljno ponižujoče se za našo odrešenje, Gospod, kljub temu, postopoma odprl skrivnost njegove enotnosti z Bogom Očeta tistim, ki so se lahko dvignili čez nesramno poglede na množico. Torej, na primer, je govoril družbi Judom: "I in Oče - Ena ... Kdo me je videl, videl mojega očeta ... Moj oče je v mojem očetu ... vse mojega (oče) in tvoj rudnik ... Mi (Mi oče in sin) prihajajo in bivališče ga bo ustvarilo "(). Ti in drugi podobni izrazi jasno kažejo svojo božansko naravo.
Spomnimo se, končno, da je najbolj obsoja Kristusa o botrogu je povzročila njegovo uradno priznanje njegovega božanstva. Ko je Kaiafov visok duhovnik pod prisegom vprašal Kristusa: "Povejte nam, ste Kristus, sin Blaženega?" Kristus je odgovoril: "Rekel si," - z uveljavljeno obliko pritrdilnega odziva (;;).
Zdaj bi morali razumeti drugo, povezano s tem zelo pomembnim vprašanjem: Kako je Kaiaf, mnogi Judje in celo demoni (!) Ali lahko idejo, da bo Mesija Božji Sin? Odgovor je eden: od svetega pisma Stare zaveze. To je bilo pripravljeno zemljo za to vero. Dejansko je še en kralj David, ki je živel tisoč let pred Kristusovim nastopom, je poimenovan v treh psalmih na Mesijo Boga (Psalms 2, 44 in 109). Bolj jasno razkrila to resnico Izaija, ki je živela v 700 do r.hr. Napovedovanje čudeža utelešenja Božjega Sina, Isaija je napisal: »Tukaj bo devica v maternici prejela in rodila sina, ime pa mu bo dalo: Emmanuel,« Kaj je: »Bog je z nami . " In malo naprej, prerok nadalje razkriva lastnosti posejane, ki so se rodili: "In ime se imenuje: čudovit, svetovalec, Bog močan, oče večnosti" (). Takšne predmete ni mogoče uporabiti za vsakogar takoj, ko bo Bog. O večnosti otroka, ki se je morala biti rojena, je pisala tudi prerok Micah (glej :).
Prerok Jeremija, ki je živel približno dvesto po Isaiji, se sklicuje na Mesijo "Lord" (Ier. 2393: 16), ki pomeni, da je to Gospod, ki ga je poslal v Sermonu; In študent Jeremije, Prerok Varuh, je napisal naslednje čudovite besede o Mesiji: "To Bog je, in nihče drug primerja z njim. Našel je vse načine modrosti in ji dal suženj svojemu Jakobu in njegovim ljubljenemu iz Izraela. Po tem se je pojavil na zemlji in je obravnaval med ljudmi "() - t.j. Bog sam bo prišel na zemljo in živel med ljudmi!
Zato je bolj občutljiva iz Judov, ki imajo takšna določena navodila v Svetem pismu, ne bi mogla prepoznati pravega Boga Sona brez nihanja (glej to brošuro »Stara zaveza o Mesiji«). To je izjemno, da je pravični Elizabeth srečal Mary Mary Mary, ki ga je od otroka pričakoval, naslednji svečani pozdrav: "Blagor ste med mojimi ženami in blagoslovljeno sadje! In kje je od mene, da je mati mojega Gospoda prišel k meni "(). Jasno je, da pravične Elizabete ne morejo biti drug Gospod, poleg tega, kar je služila od otroštva. Kot pojasnjuje AP. Luke, Elizabeth je rekel, da ni od sama, ampak po navdihu iz Svetega Duha.
Ko je trdno naučil vero v Kristusovo Božanstvo, so apostole zasale to vero v njega in med vsemi narodi. Od razkritja božanske narave Jezusa Kristusa, Evangelist John začne svoj evangelij:
»Na začetku je bila beseda
In beseda je bila Bog
In beseda je bila Bog ...
Vse skozi to je začelo biti
In brez nje, nič se je začelo, da je začelo biti ...
Beseda je postala mesna
in se naselili med nami
popolna milost in resnica ...
In videli smo ga slavo
Slava, kot se je zgodilo le od očeta,
Bog ni videl nikogar;
Edina družba, ki je v Očetu Lone,
Razkril je (Bog) "
Ime Božjega Sina v besedi več kot druga imena razkriva skrivnost notranjega odnosa med prvim in drugim obrazom Blažene Trojice, Boga Očeta in Sina Boga. Dejansko sta misel in beseda drugačna drug od drugega v tem, da je misel v mislih, beseda pa je izraz misli. Vendar pa so neločljivi. Niti misli se ne zgodi brez besede niti besede brez razmišljanja. Mislil sem, da obstaja, kot da nehotena beseda znotraj, in beseda je izraz misli. Misel, utelešena v besedi, prenaša poslušalce vsebino misli. V zvezi s tem, misel, ki je neodvisni začetek, je oče besede, in besedo - kot da je sin misli. Prvič misli, da je nemogoče, ampak tudi od nikjer, se zgodi, vendar samo iz misli in z mislijo ostaja neločljivo. Podobno je Oče, največja in celovita misel, naredila sina Son-Word iz svojega podtalja, njegovega prvega tolmača in glasnika (po St. Dionia Alexandria).
O devini Kristusa, apostole so govorili z vsemi jasnostjo: "Vemo, da je prišel Božji Sin in nam je dal svetlobo in um, da bomo poznali Boga resničnega in v resničnem imenu svojega Jezusa Kristusa "(). Iz Izraeles se je rodil "Kristus na mesu, presojal vsega Boga" (). "Pričakujemo blaženo upanje in pojav slave Velikega Boga in rešitelja našega Jezusa Kristusa" (). "Če so Judje vedeli [Božja modrost], ne bi kričali Gospoda slave" (). "V njem (Kristusa) je vse polnosti božanskega telesa ()." Nedvomno - velika skrivnost pobožnosti: pojavil se je v mesu "(). Dejstvo, da Božji Sin ni ustvarjanje, in Stvarnik, da je izjemno višji od vseh bitja, ki jih je ustvaril, je Apostol Paul podrobno dokazal v 1. in 2. poglavjih svojega sporočila za Judje. Angeli so samo servisni parfum.
Potrebno je vedeti, da poimenovanje Gospoda Jezusa Kristusa Boga - TheOS - sam po sebi govori o popolnosti božanskega. "Bog," Z vidika logičnega, filozofskega, ne more biti "druga stopnja," "nižji izpust," omejena. Lastnosti božanske narave niso predmet konvencije, zmanjšanje. Če je "Bog", potem popolnoma in ne delno.
Samo zaradi enotnosti oseb v Bogu je mogoče združiti imena sina in Svetega Duha v enem stavku z imenom Očeta, na primer: »Pojdi, naučiti vse narode, poljubiti jih v imenu Oče in sin in Sveti Duh "(). "Milost Gospoda našega Jezusa Kristusa, in ljubezen do Božjega očeta in občestva Svetega Duha, bo z vsemi" (). "Tri priča na nebu: Oče, sin in Sveti Duh, in ti trije bistvo ena" (). Tukaj Apostol John poudarja, da je ena ena biti ena.
Opomba: Potrebno je jasno razlikovati pojem "obraz" in koncepta "Essence". Beseda "obraz" (ipost, oseba) označuje identiteto, "i," samozavedanje. Stare celice našega telesa umrejo, na novo zamenjati z njimi, in zavest vseh v naših življenjih se nanaša na našo "ya." Beseda "entity" govori o naravi, naravi, fizikanju. V Bogu, enem bistvu in tri obraze. Torej, na primer, sina in Bog, se lahko oče pogovori med seboj, da bi sprejel skupno odločitev, pravi, drugi odgovori. Vsak Trinity obraz ima svoje osebne lastnosti, s katerimi se razlikuje od druge osebe. Toda vsi obrazi Trojice imajo eno božansko naravo. Sina ima iste božanske lastnosti kot Oče in Sveti Duh. Doktrina Trojice se odpre v notranjo, skrivnostno življenje v Bogu, ki je dejansko nedostopna za naše razumevanje, vendar hkrati potreben za pravo vero v Kristusa.
Jezus Kristus ima eno osebo (Ipost) - obraz Božjega Sina, vendar sta obe subjekti Božanski in človeški. V svojem božanskem bistvu je enak očetu - večni, vsepotent, vseprisoten, itd.; Po mnenju človeške narave, ki jo dojemajo, je kot nas v vsem: odraščal, razvil, utrpel, se je utrpel, je okleval v odločitvah itd. Človeška narava Kristusa vključuje dušo in telo. Razlika je, da je njegova človeška narava popolnoma brez grešne škode. Od istega Kristusa hkrati, Bog in hkrati oseba, Sveti Sveto pismo govori o njem, kaj pa Boga, kaj pa oseba. Še več od tega, včasih človeške lastnosti pripisujejo Kristusu kot Bogu, včasih pa mu je Božji prerokovanci pripisan kot oseba. Tukaj ni protislovja, ker govorimo o eni osebi.
Ob upoštevanju jasnega poučevanja Svetega pisma o božangu Gospoda Jezusa Kristusa, očetov prve ekumenske katedrale, da ustavi vse vrste overclocking besed Božjega Sina in z uporabo svojega božanskega dostojanstva, se je odločil, da so krščani verjeli :D:
"V enotnem Gospodu Jezusu Kristusu, Božji Sin,
Samo goveje meso, rojeno od očeta pred vsemi stoletnimi.
Svetloba iz svetlobe, bog velja od
Bog resničnega, rojen, ni bil ustvarjen,
edinstvenega očeta (eno bistvo z Božjim očetom),
Ki so vsi ustvarjeni. "
Ariana je bila še posebej natančno v nasprotju z besedo kot enotno, ker ni bilo mogoče razlagati nikjer drugje, kot v pravoslavnem smislu, in sicer, ki ga priznava pravi Bog v vseh Bogu, očeta. Iz istega razloga so očetje katedrale vztrajale, da je ta beseda vstopila v simbol vere.
Povzetek navedenega, moram reči, da vera v Kristusovo božanstvo ni mogoče dati v človeška srca ali citate niti formule. Tukaj potrebujete osebno vero, osebno razširjeno prizadevanje. Kot je bilo pred dvema tisočimi leti, bo do konca sveta: za mnoge, Kristus bo ostal "Stiskling Stimpleting Stumbling Smahbling ... Da, njihova srca se odpre" (;). Bog zadovoljen z odnosom Kristusa, da odkrije najgloblje smer volje vsake osebe. In kaj je opravil iz razumnega in modrega, je odprl dojenčke ().
Zato se ta člen ne sme "dokazati," da je Kristus Bog. To je nemogoče dokazati, kot veliko drugih resnic vere. Namen tega članka je pomagati krščan, da razume vašo vero v Odrešeniku in mu daje potrebne argumente za zaščito vaše vere pred heretiki.
Torej, kdo, Bog ali človek? On je Bog-Man. To resnico bi morala odobriti naša vera.
Kako povedati otroka o križiščih in vstajenju Kristusa - takih vprašanj pogosto vprašajo starše. Kako povedati samo in kako povedati o bistvu? Eden najboljših odgovorov na to vprašanje je poglavja iz knjige Maya Kucher "Evangelsk Zgodbe za otroke." S soglasjem avtorja, objavi vodja knjige.
Zlo ljudje križajo Jezusa na križu. Potokirali so mu roke in noge z nohti. Tako kaznovani le strašni roparji. Jezus Kristus je bil najboljši na zemlji, vendar mnogi tega niso razumeli, ker so mu zavili. Konec koncev, vsi so ga ljubili, vendar niso.
Jezus Kristus je umrl na križu. Nebo je zatemnjeno, sonce je prenehalo sijalo, in zemlja šokirana. Drevesa in kamne so jokala za mrtvega Gospoda.
Ena oseba, imenovana Joseph, je vzela Jezusovo telo iz križa, zavit v belo tkanino in položil v jamo, v kamniti krsti, ki je izklesala v kamnini. Jama je bila v velikem vrtu. Vhod v jamo je bil zaprt z velikim kamnom, tako da nihče ne more vstopiti.
Joseph je bil študent Odrešenika, pred tem pa ni vedel. Nikomur se nisi bal in sam je uredil pokop.
Maria Magdalene je prišla v jamo, kjer je Jezus položil. Bilo je zgodaj zjutraj. Bilo je tiho. Nekdo je že potisnjen na težkega kamna iz vhoda. Maria je vstopila v notranjost. Toda jama je bila prazna. Kje je Gospod?
Maria Poklakla. In nenadoma videla dva mlada moška v belih oblačilih. To so bili angeli. Sedeli so, kje je Jezusovo telo prej ležalo.
- Zakaj jokaš? - vprašal angele.
"Nekdo ga je vzel in sploh ne vem, kje je" Mary odgovorila, ruševine solze. Ni mislila, da je govoril z angeli, ker jih še nikoli ni videl.
Tu se je Maria obrnila in videl človeka. Bila je Kristus, vendar ga Maria ni prepoznala. Mislila je, da je vrtnarka.
- Si ga vzel? Povej mi, kje si ga dal.
Jezus je rekel:
In nenadoma ga je spoznala. Učitelj je stal pred njeno živo. Torej ni umrl?
"Pojdi, povej mi vsem prijateljem in bratom, ki ste jih videli:" Gospod ji je naročil.
Maria Magdalene je tekla v mesto. Jezusovi učenci so sedeli na domu in jokali grenko. Mislili so, da ga ne bodo nikoli več videli. Maria je vstopila in rekla:
- Ne joči. Kristus se dvigne!
Naslednje leto bo v Rusiji začel delovati sistem pomoči za pomoč za 16 milijonov revnih kartic. Mosil je ugotovil, kdo jih bo dobil in kako jih je mogoče uporabiti.
Zadnjih 10 let v državi govori o hrani, vendar jih bodo predstavili le naslednje leto. Ministrstvo za industrijo in trgovino namerava prenesti denar mesečno ljudem, katerih dohodek je nižji od minimuma za preživljanje nakup izdelkov. Teoretično, s tem rešiti problem podhranjenosti ljudi z nizkimi dohodki. Morali bodo iti skozi posebno komisijo, ki bo preverila njihov dohodek. Sredstva na kartici se lahko porabijo v trgovinah na pokvarljivih domačih proizvodih (na primer, meso, mleko, zelenjavo, in tako naprej). Če v enem mesecu celotni znesek ni prednost - denar Burns. Naslednji korak ciljne pomoči bo prosti program za revne, ki naj bi se pojavil do leta 2020.
Sredi septembra je Ministrstvo za industrijo in razvoj poslalo predloge o tem vprašanju vladi. Po mnenju Rosstat za leto 2014, 16 milijonov ljudi ima dohodke pod minimum za preživetje - to je 11,2 odstotka celotnega prebivalstva. V prvi polovici leta 2015 je bila ta številka že 15,1 odstotka. Lani je bil minimum za preživetje enak 8050 rubljev v osrednjem zveznem okrožju.
Pomanjkanje dohodka je znesek, ki ga dohodki slabih sovpadajo z linijo minimuma za preživljanje, - 478,8 milijarde rubljev po vsej državi.
Vir na Ministrstvu za industrijo, pojasnjuje: "Če menimo, da obstaja pol potrošniške košare za hrano, je osnovni proračun v letu 2014 na prehranskih karticah lahko 240 milijard rubljev." Znesek plačil bo odvisen od regije, v kateri ljudje živijo. Na primer, v ZDA v letu 2013, je bilo v letu 2013 porabljenih 76,4 milijarde dolarjev za 47,6 milijona Američanov, to je vsak mesec na vsak mesec - 133 dolarjev.
Predlog ministrstva za industrijo ne bo predpisal celotnega mehanizma programa. Na primer, ni jasno, kako bodo izbrani trgovini, proizvajalci hrane, kako se bo celoten sistem branil proti goljufijem in ali bo upošteval faktor inflacije.
Inovacija je zelo pomembna - v obdobju 2014-2015 na podlagi krize so regionalni proračuni zmanjšali podporo slabe podpore. Na primer, v kapitalu se je financiranje programa profila zmanjšalo 2,5-krat - od 839 milijard v letu 2013 na 328 milijard rubljev v letu 2015.
Minpromtraga ima pričakovanja, da bo program samoumoran zaradi dodatnih davčnih prihodkov v proračun iz živilskih omrežij, proizvajalcev. Poleg tega se s povečanjem bruto domačega proizvoda in podjetniške dejavnosti.
"Ideja o obravnavanju pomoči je nastala v ozadju zmanjšanja proračunskih sredstev, to je, zdaj ne bomo vsem dali enakemu denarnemu denarju, vendar bom opredelil še posebej potrebujejo in posamično predložil odločbo tega vprašanja, "Pojasnjuje vodja raziskovalnega laboratorija pokojninskih sistemov in dejansko napovedovanje socialnega področja analize socialnega zavoda in napovedovanja ranjags Elena Grishin. Pojasnjuje, da so v fazi eksperimenta na uvedbi živilskih kartic v številnih regijah, so bila plačila v njih drugačna.
Od leta 2013, v Moskvi, se je pristopil k zagotavljanju enkratne materialne pomoči tistim, ki, na primer, stanovanje je izgorelo ali umrlo v zapletenem življenjskem stanju, ko, na primer, stanovanje je izgorelo ali umrlo. Družina bi lahko zaprosila za Center za socialno pomoč, kjer so strokovnjaki preučevali dejstva in preverjeni dohodek.
Po tem je najbolj zahteval muscovit prejel 500 rubljev na socialni kartici, ki bi lahko kupila izdelke v takih trgovinah, kot so "Pyaterochka" in "Dixie". Ena od omrežja skupine X5 na drobno (Pyaterochka omrežja, »križišča« in »vrtiljaka«) je pojasnila, da je družba v teh letih in neodvisno podprla družbeno oslabljene plasti kupcev. Na primer, pred 13:00 je popust za upokojence, kot tudi na socialni zemljevidu Muscovite - 5 odstotkov.
Oddelek za socialno zaščito je v letu 2014 porabil 184,2 milijona rubljev za takšno pomoč za 368,5 tisoč ljudi. V letu 2015 so se plačila za enkratno uporabo povečala na 1 tisoč rubljev. Tiskovna sekretarka Oddelka za Anna Shapovadova je pojasnila, da je glavni pristop v delu oddelka zdaj namenjen.
Stopnja revščine v kapitalu se praktično ne spremeni, čeprav je ta številka nižja kot v državi - 9,6 odstotka v letu 2014, 9,7 odstotka v letu 2013, v skladu s podatki na spletni strani Oddelka za družbo. Izkazalo se je, da govorimo o približno 1,5 milijona ljudi. Minimalni minimum v mestu je lani 12180 rubljev.
Dohodek 1 osebi na mesec je bil 1798.5 rubljev, od tega zneska na živila pa je predstavljal približno 900 rubljev. Izkazalo se je, da je mesečni proračun za živilske kartice za kapital lahko 1,3 milijarde rubljev, leto - 16,2 milijarde rubljev.
Različne vrste oskrbe za nizke dohodke v kapitalu imajo več oddelkov, vendar program profila "socialna podpora v Moskvi za obdobje 2012-2016" - na ramenih oddelka za socialno podporo. Njegovo financiranje se postopoma zmanjšuje: 839 milijard rubljev - v letu 2013, 311 milijard rubljev - v letu 2014 in 328 milijard rubljev - v sedanji.
V letu 2014 in v začetku leta 2015 se je zmanjšala prave denarne dohodke prebivalstva. V letnih pogojih se to zgodilo prvič od leta 2000, pišejo strokovnjake Inštituta za socialno analizo in napovedovanje Ruske akademije za nacionalno gospodarstvo in javne uprave pod predsednikom Ruske federacije v svojih raziskavah. Poleg tega so se pojavile cene, vključno s hrano in medicino, kar je privedlo do znatnega zmanjšanja kupne moči. Edina vrsta dohodka, ki jo indeksira inflacija 2014, je pokojnine. V sodobnih gospodarskih razmerah je država prisiljena uporabiti načelo ciljno usmerjenega s podporo državljanov.
