Študijski vodnik je zajemal glavna vprašanja teorije države in prava, znanstvene ideje o socialni naravi, bistvu in imenovanju države in prava, je o sistematičnem poznavanju delovanja in razvoja državnih pojavov in institucij javnega življenja je razkrita.
Učbenik je bil pripravljen v skladu z državnim izobraževalnim standardom diplomskega usposabljanja na osnovnem izobraževalnem programu 030900 "Sodna praksa".
II na državni teoriji
Tema 2. Izvor države
1. Primitivna družba.
2. Zahodni in vzhodni načini za izhod.
3. TEERIJE IZVORA DRŽAVE IN NJIH.
1. Študija države in pravica, da se logirajo z upoštevanjem njihovega izvora. Vendar pa je za bolj natančno razumevanje teh družbenih pojavov, je treba dati značilnost stanja človeške družbe pred videzom. Ta država v znanosti je običajna, da pokliče primitivni sistem skupnosti.
Primitivni sistem Skupnosti je razdeljen na več epohe (obdobja). V skladu z najbolj uveljavljenim pristopom se razlikujejo tri obdobja: zgodnja (ali obdobje necrobracije, faza postati), povprečje (ali era generične skupnosti, faza zrelosti) in pozno (ali ERA tvorba razreda, faza propadanja primitivnega društva). V poznejši fazi se pojavi birokratski aparat, zasebna lastnina izvira, kar je povzročilo razlikovanje družbe o odločitvi in \u200b\u200bupravljanju, se zdi država.
KAZALO
Uvod
I. Splošne značilnosti teorije države in njihove
Tema 1. Zadeva in metodologija teorije države in teorije.
II. Teorija države
Tema 2. Izvor države.
Tema Z. Essence in vrste stanja.
Tema 4. Navedene funkcije.
Tema 5. Oblika države.
Tema 6. Mehanizem (aparati) države.
III. Teorija prava.
Tema 7. bistvo, načela in pravna funkcija.
Tema 8. Pravica v sistemu socialne ureditve.
Tema 9. Vrste prava in pravnih sistemov (družine).
Tema 10. Pravo prava.
Tema 11. Viri (oblike) Nrave.
Tema 12. Prašek.
Tema 13. sistem prava.
Tema 14. Pravno razmerje.
Tema 15. Izvajanje pravice.
Tema 16. Razlaga prava.
Tema 17. Mehanizem pravne ureditve.
Tema 18. Pravno vedenje, kaznivo dejanje, pravna odgovornost.
Tema 19. Zakonitost, kazenski pregon in javni red.
Tema 20. OmniScreassion in pravna kultura.
Bibliografski seznam.
PRIPONKA.
Brezplačno prenesite e-knjigo v priročni obliki, glejte in preberite:
Prenesite knjigo Teorija držav in prava, Tutorial, Petrov A.V., Bauchene A.A., 2014 - fileskachat.com, hitri in brezplačni prenosi.
Pregledovalci:
M.N. Marchenko.;
doktor pravnih znanosti, profesor S.A. Komarov.
doktor pravnih znanosti, profesor,
Časten znanstvenik rf. N.I. Matuzov.- § 1, 2, 3, 4, 5, 6 CH. 6;
§ 1, 2, 4, 7 CH. 7; GL. 8, 9, 10, 13, 14, 15, 16, 17, 18 (skupaj z a.v. Malko);
19, 20, 21, 22, 25 (skupaj z a.v. Malko);
doktor prava, profesor, spoštovani znanstvenik Ruske federacije A.v. Malko.- CH. 1, 2, 3, 4, 5;
§ 7, 8, 9 CH. 6; § 3, 5, 6, 8 ch. 7;
gL. 11, 12, 18 (skupaj z N.I. Matuzov),
23, 24, 25 (skupaj z N.I. Matuzov).
© FGBOU VO "Ruska akademija za nacionalno gospodarstvo in javna služba pod predsednikom Ruske federacije", 2011, 2013, 2014, 2015, 2016, 2017
APC RF. - Kodeks arbitražnega postopka Ruske federacije
Vedomosti. - VEDOMOSTI Vrhovni svet, Vedomosti Kongres poslancev ljudi in Vrhovni svet (ZSSR, RSFSR, RF)
VK RF. - Kodeks vode Ruske federacije
Civilno zakonik - Civilni zakonik Ruske federacije
Kodeks civilnega postopka - Kodeks civilnega postopka Ruske federacije
Zk rf. - Kodeks kodeksa Ruske federacije
Nk rf. - Davčna oznaka Ruske federacije
SC RF. - Družinski zakonik Ruske federacije
Sz rf. - Srečanje zakonodaje Ruske federacije
TK RF. - Delovna koda Ruske federacije
PEC RF. - Kodeks kazenskega zakonika Ruske federacije
Kazenski zakonik - Kazenski zakonik Ruske federacije
Kazenski postopek - Kodeks kazenskega postopka Ruske federacije
Za uspešno usposabljanje okvirjev sodobnih odvetnikov, potreba po učbenikih, ki bi na eni strani odgovorili z državnimi izobraževalnimi standardi, na drugi strani pa so temeljili na preizkušenih tečajih predavanj in izobraževalnih in metodoloških vodnikov, ki se odražajo Akumulirana univerzitetna pedagoška izkušnja v državi sprememb, sedanja zakonodaja, socialna praksa.
To je tak cilj in si prizadeva za to publikacijo, v kateri so bili opravljeni poskusi za združevanje teh zahtev. Prejela je pravno oceno najnovejših sprememb in pobud, namenjenih krepitvi ruske državnosti, izboljšanje strukture moči, pravnega sistema družbe, načela federalizma, lokalne samouprave.
Predlagani učbenik temelji na tečajih predavanj in izobraževalnih in metodoloških ugodnosti, pripravljenih pod vodstvom in s sodelovanjem avtorjev. Ti tečaji in koristi so podprli več izdaje, ki so se izkazalo za povpraševanje bralca.
Ob upoštevanju mnenj študentov samih v delu po vsakem poglavju so podane posebna vprašanja in seznam priporočene literature je podan za bolj poglobljeno pojasnilo materiala, sheme, ki ponazarjajo najpomembnejše teme in posamezne teoretične DOLOČBE. To pojasnjuje odsotnost v učbeniku znanstvenega aparata substrata (opombe).
Publikacija je oblikovana predvsem na študente prvih tečajev, zato so avtorji skušali poudariti pomembna vprašanja, da bi čim bolj povečala jasnost in točnost, da bi se izognili elementom poenostavljenega pri razkritju ključnih konceptov in kategorij, ki se osredotočajo na dolgoročna pričakovanja učencev, da bi dobili resnično znanje o vlogi državnih pravnih institucij v življenju družbe.
Nekateri znanstveniki v zadnjih letih vključujejo predloge za delitev splošne teorije države in pravico do dveh neodvisnih ved - teoriji države in teorete prava. Tako obravnavamo tako razkosnjenje posamezne teme z umetnimi in neprimernimi zaradi ekološke povezave in soodvisnosti domnevnih disciplin. Nemogoče je pravilno razumeti, da bi razumeli desno zunaj države, država pa je brez pravice, saj je njihov izvor, zgodovinska misija in funkcije v veliki meri enaki, imajo nekatere korenine.
Hkrati pa avtorji spoštujejo mnenja, v skladu s katerim je treba težave države obravnavati le v obsegu, da je to potrebno za globlje razumevanje tožb bistva in namena prava, saj je to z Prav, zakoni so v prvi vrsti povezani s svojim poklicem.
Avtorji cenijo recenzenti učbenika - Pravna znanost, profesor M.N. Marchenko. in dr. Pravna znanost, profesor S.A. Komareva. Za pomoč pri pripravi te publikacije.
Pred pogovorom o predmetu znanosti o teoriji in zakonu je treba reči vsaj nekaj besed o tem, kaj je znanost in da se razlikuje od običajnega znanja.
Znanost je področje človeške dejavnosti, ki poteka in racionalizacija objektivnega znanja realnosti, kot tudi napovedovanje na njihovih razvojnih trendov tehničnih, bioloških in socialnih sistemov. Znanost ima naročeni sklop znanja o najbolj bistvenih znakih preučevanih pojavov resničnosti, zakonov njihovega nastanka, razvoja in delovanja.
Zato znanost sama ne le resnice (zanesljivo, objektivno, preizkušeno znanje), ampak tudi za njihovo razumevanje, sistematizacijo, kot tudi o optimalni uporabi v praksi.
Veliki misleci so povedali več o smislu znanosti: "Če se znanost sama ni prinesla praktične koristi, potem ga ne bi bilo mogoče poklicati neuporabnega, če bi se bo borila um in začela naročilo v njem" (f . Slanina); "Znanost je organizirano znanje" (Spencer); "Znanost je moč; Razkriva odnos stvari, njihovih zakonov in interakcij "(A.I. Herna); "Znanost potrebujejo ljudje. Država, ki ne razvija, neizogibno se spremeni v kolonijo "(F. Jolio-Curie); "Življenje postavlja cilje znanosti; Znanost osvetljuje pot življenja "(N.K. Mikhailovsky).
Poleg tega znanstveno znanje Obstajajo tudi neobčutljivi načini za razumevanje resničnosti. Med njimi je posebno mesto navadno znanje. Obe tipi znanja imata skupni cilj - dati objektivno zvest znanje o resničnosti, zato se zanašajo na tako imenovani zdrav razum. Poleg tega znanost kot posebna veja racionalne človeške dejavnosti za proizvodnjo novih resničnih informacij o svetu okoli nas postavlja kot naravno nadaljevanje navadnega, spontanega empiričnega procesa znanja.
Vendar pa, v nasprotju z običajnim, znanstvenim razumevanjem realnosti, ki se ukvarja s posebnim nizom realnosti predmetov, ki se ne strinjajo z predmeti navadnih izkušenj; ima svoj jezik in zahteva za raziskovalne posebne metode, tehnike, sklade; Značilna glede na sistem in veljavnost. T. Hexley je označila te razlike: "Verjamem, da znanost ni nič drugega kot treniran in organiziran zdrav razum. Od slednjega se razlikuje na enak način, kot se veteran lahko razlikuje od neobuženega zaposlovanja. "
Za vsa znanstvena znanja je občutno prisotnost kaj študiral in takrat sodišče Raziskuje. Odgovor na vprašanje kaj Preuče se razkriva naravo predmeta znanosti in odgovor na vprašanje sodišče Študija se izvaja razkriva svojo metodo.
Vsaka znanost ima svoje stvar Študije, pod katerimi je posebna paleta težav, ki jih je preučila ta znanost, objektivna realnost.
Predmet znanosti je pomembno razlikovati od svojega predmeta, v skladu s katerim se razume kot določen del človeškega okolja realnosti, ki jih je preučevala številne vede. Vsaka od teh znanosti ima svoj predmet v objektu, lastne težave. Z drugimi besedami, predmet znanosti je, da je teoretično mojster v določenem predmetu.
Za teorijo države in pravico kot predmet, sta država in pravica pravica, ki se istočasno preiskujejo z drugimi vedami (pravna in ne-pravna filozofija, politična znanost, gospodarstvo, sociologija itd. ).
Dva naslednjima bloka objektivne realnosti sta predmet stanja države in prava.
1. Najpogostejši vzorci nastanka, razvoja in delovanja države in zakona. Vzorec je cilj, ki je potreben, pomemben, stabilen, ponavljajoča se splošna povezava med nekaterimi pojavi. Zato bo predmet teorije države in pravica glavni državni-pravni vzorci, in sicer:
pojav države in zakona;
prestavite svoje zgodovinske vrste;
razvoj njihovega bistva;
razvoj državnih in pravnih oblik;
izgradnjo sistema vladnega in pravnega sistema;
izvajanje funkcij države in zakonodaje;
meje regulativnega vpliva države in pravice do odnosov z javnostmi;
širitev in obogatitev osebnih pravic in krepitev njihove zaščite;
krepitev načel demokracije, zakonitosti in prava in reda;
razvoj pravne zavesti in pravne kulture državljanov, uradnikov, vse družbe;
skladnost, izvedba, uporaba in uporaba prava;
razvoj pravne znanosti o teoriji držav in prava.
Študija teme teorije države in prava pomeni značilnosti države in pravice tako v statiki kot v dinamiki, analizi odnosa med temi institucijami z drugimi družbenimi pojavi.
Poleg tega je izraz "najpogostejši vzorci" pomeni, da ta znanost preučuje nastanek, razvoj in delovanje določene države in zakona, vendar državnosti in prava na splošno, to je njihova najpogostejša značilnosti, ki so del države in pravice vsake družbe. Teorija držav in pravne študije v splošni obliki vse države in vse pravne sisteme, ne glede na njihove začasne in prostorske značilnosti. Zato se osredotoča na znatne dosežke znanstvene misli o stanju in pravici, vse teoretično smiselne glede družbenih institucij.
2. Sistem osnovnih konceptov sodne prakse, ki prežema vse pravne vede. Posebnost predmeta teorije države in pravice je, da teorija države in pravica razvija sistem konceptov ne samo za "same", ampak tudi za vso sorodnico, ki govori nekakšno abecedo, fundacijo . Takšni koncepti vključujejo: pravico, pravni viri, pravni akti, pravno državo, inštitut, industrija, sistem prava in sistem zakonodaje, pravnih odnosov, predmeta in predmet prava, pravne sposobnosti in pravnega dejstva , Pravo, praksa, pravico za pripravo zakonodaje in pripravki, pravne in razlage, pravni spori, vrzeli v zakonodaji, pravna praksa, kaznivo dejanje, zakonitost in pravo ter red, subjektivne pravice in obveznosti, dovoljenja in prepovedi, pravna odgovornost in promocija, pravna korist in promocija Privilegiji in imunitete, pravne spodbude in omejitve, mehanizem pravne ureditve in mehanizem pravnega vpliva, pravnega režima, pravne politike itd.
Pravzaprav vsaka znanost ustvarja in uporablja svoje koncepte, kar omogoča, da poznam predmet v študiju. Služijo kot oblika odsev sveta v razmišljanju, s svojo pomočjo ljudem poznajo bistvo pojavov in procesov, povzemajo svoje najpomembnejše znake in zabave. Raznolikost pojava povzroča številne koncepte, ki omogočajo opis, opredelitev in analizo.
Poleg tega se v znanosti pogosto uporabljajo besede kot "izraz" in "kategorijo". Če se beseda ali besedna zveza razume v skladu s prvim, se razumemo, da je še posebej označen koncept, nato pa pod kategorijo - najpogostejši, izjemno razširjen, temeljni koncept, ki določa najpomembnejše znake fenomena resničnosti.
Posebnost predmeta teorije države in pravico je, da sta država in pravica raziskana v odnosih, saj so se družbene institucije, ki se dopolnjujejo.
Teorija države in prava je ena znanost, ki daje splošno idejo državne pravne realnosti. Struktura te znanosti je sestavljena iz dveh velikih blokov (elementov):
teorija države; Teorija prava.
Hkrati pa obstajajo nekatere skupne težave, ki so pomembne za oba dela (vprašanja njihovega izvora, razvoja, metodologije, tipologije, pristopov k bistvu itd.).
V znanstveni literaturi pa je bilo izraženo mnenje, v skladu s katero je ideja o neločljivih komunikacijah države in pravico omejuje predmet teorije in zakonodaje države, ki je skupna za državo in pravo. Kot rezultat, "lastne vzorce prava, zakoreninjena v javnem sistemu, se je odšla v ozadje, in odnos med državo in pravico začel razlagati, z vsemi obstoječimi pridržki, kot vzročno odvisnost od pravice Stanje "(VA KOZLOV). Poudarja se tudi, da to vodi do prednostne naloge državne moči nad pravico, socialno pravičnostjo, moralnimi načeli. Zato nekateri odvetniki kažejo na opuščanje poenotenja teorije države in pravico kot del splošne teorije in dodelite teorijo prava v neodvisno znanost s svojim subjektom.
Zdi se, da avtorji tega vidika niso povsem prav. Bistvo ni le v samem ideji o neločljivi priključitvi države in zakona. To je načeloma aksiom. Primer v pravnem slikanju, ki ga ni mogoče pripeljati na etnično raven, ni mogoče določiti le kot sredstvo (orodje) javne uprave, ga ne bi smelo tesno vezati le z državo. Pravica je sredstvo družbenega upravljanja, ki ima svojo lastno kulturno vrednost in globoke korenine v odnosih z javnostmi (ki se lahko kažejo na referendumih, nacionalnih razpravah, pri vplivu volivcev na zakonodajne organe, sodelovanje državljanov v javni upravi, itd .).
Za vso soodvisnost države in pravice bi moral slednji vedno "odprt" za ljudi, različne družbene skupine, razrede, družbo kot celoto. Z drugimi besedami, interaktivnost prava z enim socialnim institucijam sploh ne izključuje svojega odnosa z drugimi, ki vključuje upoštevanje pravice v bolj avtonomnem načrtu. Poleg tega, s preučitvijo problemov državnosti, smo bolj razumljeni in prava sama. Ena brez drugega, kot veste, ne more obstajati. Zato teorija prava ni potrebna za odtrganje teorije države.
Teorija države in prava lahko deluje tudi v obliki znanosti in v obliki izobraževalne discipline. Razlikovati jih je treba drug od drugega. Akademska disciplina temelji na znanosti, ki je namenjena tistim, ki so usposobljeni tako v okviru izobraževalnega procesa in s pomočjo določenih tehnik, ki jih že proizvaja znanost in dokazano znanje znanja. Teorija države in prava kot akademska disciplina je sistem, ki je potreben za pripravo strokovnjakov za informacije, ki izpolnjuje določen učni načrt.
Teorija države in prava med njegovo oblikovanjem (konec XVI stoletja) je bila imenovana "Enciklopedija prava", "Enciklopedija prava". Ona je doživela vpliv idej Aristotela, Plato, Socrates, G. Grota, T. Gobbs, J. Lokka, J.ZH. Rousseau, sh.l. Montesquieu, g.v.f. Hegel, I. Kanta, a.n. Radishcheva, K.A. Nolovina, MA. Bakunina, K. Marx, F. Engels, G.V. Plekhanova, V.I. Lenin in drugi misleci, ki so določili vektor svojega razvoja.
V Rusiji je ta znanost začela poučevati na Univerzi v Moskvi v XVIII. To je bilo sodobno ime na koncu XIX stoletja. Zaradi razumevanja znanstvenikov v kontinuiteti stanja in zakona. Med predhodno revolucionarnimi predstavniki ruske pravne znanosti, ki sodelujejo v teoriji države in prava, je mogoče dodeliti S.A. MEROMTSEVA, M.M. Kovalevsky, N.M. KORKUNOVA, G.F. Shershevich, D.I. Kachenovsky, b.n. Chicherina, b.a. Kistyakovsky, e.n. Trubetsky, l.i. Petrazhitsky, a.n. Rep, i.v. Hesse, str.a. Sorokina in mnogi drugi.
Funkcije teorije države in zakona so glavna usmeritev delovanja te znanosti, potrebne za reševanje ciljev in nalog, s katerimi se soočajo. Funkcije so označene s teoretičnim in praktičnim pomenom za postopno preobrazbo javnega življenja.
Običajno dodelijo ontološke, gnoseološke, hevristične, prognostične, metodološke, ideološke in organizacijske in organizacijske funkcije.
VIA. ontološko Funkcije (ontologija - doktrina) Teorija države in pravico poznati bistvo državnih pravnih pojavov, odgovorov na vprašanja, da obstaja država in pravica, kako in zakaj se pojavijo in delujejo in tako naprej.
Gneseološko Funkcija (gneseologija - teorija znanja) Teorija države in pravico je razviti znanstvene koncepte, doktrine, pravne pojme, kategorije, kot tudi tehnike in metode, ki pomagajo znanstveno poznavanje države in prava.
VIA. hevristic. Funkcije (hevristika - umetnost iskanja resnice) Teorija države in prava odpira nove vzorce v razvoju državnih pravnih institucij, zlasti v okviru sodobnih tržnih reform.
Prognostic. Funkcija teorije in zakona države se kaže v predvidevanju nekaterih sprememb v državni pravni resničnosti, pri določanju trendov pri razvoju državnega pravnega življenja, pri nominaciji hipoteze o njihovi prihodnosti.
Temeljna znanost, teorija stanja in pravica in metodološko Funkcija, t.j. ustvarja sistem konceptov in kategorij, ki uporabljajo v vseh drugih pravnih znanostih, ki imajo pomemben, temeljni pomen za sodno prakso.
Vadba ideološko Funkcija, teorija države in prava vodi do sistema idej in mnenj o stanju in pravici, vpliva na zavest predmetov in družbenega življenja kot najpomembnejši ideološki dejavnik.
Organizacijski in uporabljen Funkcija teorije države in prava se kaže v preoblikovanju, reformi javnega pravnega življenja, pri razvoju priporočil in predlogov za odločitev o dejanskih problemih državne politike, pri zagotavljanju znanosti o državni in pravni ureditvi.
Vsa imena teorije države in pravico sta med seboj povezana in lahko dajo pozitiven rezultat, le v določeni kombinaciji, kompleksu.
Teorija države in prava opravlja te funkcije v zvezi s predmetom študije, ki temelji na podatkih drugih pravnih in neobveznic.
Znanost znanosti o teoriji države in pravico so izražena ne le v njegovi temi, ampak tudi v metodi. Zato je po ugotovitvi, kaj je predmet študija, je treba razmisliti, kako se država in pravo preučuje.
Spodaj metoda znanosti pomeni kombinacijo tehnik, sredstev, načel in pravil, s pomočjo, katere študent razumemo, prejme novo znanje. Metoda je pristop k preučevanim pojavom, predmetom in postopkom, načrtovano pot znanstvenega znanja in vzpostavljanja resnice. Ker je angleški zgodovinar in sociolog praznoval, "V vseh višjih sektorjih znanja, največja težava ni odprtje dejstev, ampak odkritje prave metode, v skladu s katerimi se lahko določijo zakoni in dejstva."
Razvoj same metode, o njihovi razvrstitvi in \u200b\u200bučinkoviti uporabi, teoretične utemeljitve metod znanja okoliške realnosti, ki se uporablja v znanosti, se imenuje metodologija. Izraz "metodologija" je sestavljen iz dveh grških besed: "metoda" (pot do nečesa) in "logotipi" (znanost, poučevanje). Tako je dobesedno "metodologija" doktrina metod znanja. Izraz "metodologija" označuje sistem vseh teh metod, ki jih ta znanost uporablja.
Vse raznolikost metod teorije države in pravice, odvisno od stopnje razširjenosti, se lahko dajo v naslednji sistem (glej shemo 1).
1. Univerzalne metode - To so filozofski, ideološki pristopi, ki izražajo najbolj univerzalna načela razmišljanja. Med generali se razlikujejo metafizikan (Glede na državo in pravico kot večne in nespremenjene institucije, globoko povezane med seboj in z drugimi javnimi pojavi) in dialektic. (materialistični in idealistični; slednji, po drugi strani, lahko deluje kot objektivni ali subjektivni idealizem). Zato vzroki obstoja države in pravice do cilja idealizma povezujejo božansko silo ali objektivni um; Subjektivni idealizem - z zavestjo osebe, z usklajevanjem volje ljudi (pogodbe); Materialistična dialektika - s socialno-ekonomskimi spremembami v družbi (pojav zasebne lastnine in delitev podjetja za antagonistične razrede). S stališča materialističnih dialektic se vsak pojav (vključno z državo in pravom) obravnava v razvoju, v posebnih zgodovinskih razmerah in v odnosu do drugih pojavov.
2. Splošne znanstvene metode - To so tehnike, ki ne zajemajo vse znanstvene spoznanja, temveč se uporabljajo samo v nekaterih svojih fazah, v nasprotju z univerzalnimi metodami. Splošne metode so: analiza, sinteza, sistemski in funkcionalni pristopi, metoda socialnega eksperimenta.
Analiza pomeni pogojno ločevanje kompleksnega državnega pravnega pojava v ločene dele. Zato se mnoge kategorije teorij in pravic oblikujejo s razkritjem njihovih bistvenih lastnosti, lastnosti, lastnosti.
SintezaNasprotno, kaže na študijo pojava s pogojno združenjem njegovih sestavnih delov. Analiza in sinteza praviloma se uporabljata v enotnosti.
Pristop sistemov Orientira celovitost objekta, da opredeli različne vrste povezav v njem. Ta metoda omogoča razmislek o državni aparati, politični in pravni sistem, norme zakona, pravnih odnosov, kaznivih dejanj, zakonodaje in reda, in tako na sistemskih subjektih.
Funkcionalni pristop Oziranju pojasnitev oblik vpliva nekaterih socialnih pojavov drugim. Ta metoda omogoča, da je mogoče poznati funkcije države in njenih posameznih organov, funkcij prava in njegovih posebnih pravil, funkcije pravne zavesti, pravne odgovornosti, pravne koristi in promocije, pravne privilegije in imunitete, pravne spodbude in omejitve, \\ t itd.
Metoda socialnega eksperimenta To je povezano s preverjanjem določenega osnutka odločbe, da se prepreči škodo zaradi napačne pravne ureditve možnosti. Poskusi se lahko imenujejo eksperimenti o uvedbi žirije v devetih regijah Ruske federacije, v številnih občinskih formacijah javnega reda varstva lokalnih samoupravnih organov itd.
3. Promocijske metode - To so tehnike, ki delujejo kot posledica asimilacije teorije države in pravic znanstvenih dosežkov specifičnih (zasebnih) tehničnih, naravnih in humanitarnih ved. Ti vključujejo specifične sociološke, statistične, kibernetske, matematične, itd
Sociološko Metoda vam omogoča, da pridobite podatke o dejanskem obnašanju subjektov v javno-pravne sfere z vprašanji, anketiranjem, opazovanjem in drugimi tehnikami. Uporablja se za določitev učinkovitosti vpliva državnih struktur na družbene odnose, odkrivanje protislovij med zakonodajo in potrebami družbenega razvoja. Na primer, sociološke raziskave, se izvedejo ustrezni sklepi o naravi in \u200b\u200bučinkovitosti pravnih politik s strukturami elektrarn.
Statistical. Metoda vam omogoča, da dobite kvantitativne kazalnike nekaterih množičnih ponavljajočih se državnih pravnih pojavov, kot so kazniva dejanja, pravna praksa, vladne agencije itd. Statistične študije so sestavljene iz treh stopenj: zbiranje statističnega gradiva, da se zmanjša na en merilo in obravnavati. Prva faza študije se zmanjša na registracijo posameznih pojavov z državnim pomenom. V drugi fazi se ti pojavi razvrstijo po določenih značilnostih, ocenjeni zaključku glede na lubarvne pojave.
Na primer, izvedemo kvantitativno računovodstvo kaznivih dejanj, opravljenih za določeno časovno obdobje. Potem so razvrščeni glede na njihovo vsebino. Končno se sklene, da to, katera od njih se ponavadi poveča in ki je zmanjšati. Na podlagi pridobljenih statističnih informacij se izvede znanstvena iskanje razlogov.
Kibernetika Metoda je tehnika, ki omogoča sistem konceptov, zakonov in tehničnih sredstev kibernetika, da poznajo državni pravni pojavi. Možnosti kibernetike se ne zmanjšujejo le na možnosti njenih tehničnih sredstev (računalniki itd.). Možno je vedeti, da so državni pravni vzorci globlje s pomočjo sistema svojih konceptov (upravljanje, informacije, vizualne informacije, neposredne in povratne informacije, optimalnosti, itd) in teoretične ideje (zakon zahtevane raznolikosti itd. ).
Matematično Metoda je niz poslovnih sprejemov s kvantitativnimi značilnostmi. Tudi jaz je Kant opozoril, da je v "vsakem znanju toliko resnice, koliko matematike." Trenutno se matematične metode uporabljajo ne samo na kriminalistiki ali forenzični izpit, ampak tudi s kvalifikacijami kaznivih dejanj, in v zakonodaji ustvarjalnosti, in na drugih področjih pravne realnosti itd.
Poleg tega je mogoče razlikovati dve metodi, ki se nanašata na zasebno lasti, ki so zgolj pravna: formalna pravna in relativno pravna.
Formalno Metoda vam omogoča, da določite pravne koncepte (na primer, takšne posebne pravne pogoje, kot pomembna škoda, pravna oseba, resna škoda, ublažitev krivde okoliščin itd.), Da se opredelijo svoje znake, da izvedejo razvrstitev, razlagati Vsebina pravnih receptov itd. Njegova posebnost je odvračanje od bistvenih strani desno. Naloga, ki se poviša, je razumeti in pojasniti veljavno zakonodajo v svoji sistematični predstavitvi in \u200b\u200brazlagi za namen praksa in prakse kazenskega pregona.
Obravnavana metoda je sestavljena iz študije kategorij, ki se uporabljajo v pravici, opredelitvami, modelih s posebnimi pravnimi tehnikami. Omogoča podrobno preučevanje tehničnih in pravnih in regulativnih strank na desni in na tej podlagi strokovno opravljajo pravne dejavnosti.
Primerjalno Metoda vam omogoča, da primerjate različne pravne sisteme ali njihove posamezne elemente - zakone, pravne prakse itd. - da bi ugotovili njihove skupne in posebne lastnosti. Primerjava, na primer, pravne sisteme Nemčije in Rusije, se naučimo, da obstaja veliko enakih, vendar obstajajo nekatere razlike, ki so v preteklosti.
Ta metoda se uporablja v študiji različnih pravnih sistemov (makro) ali posameznih elementov pravnih sistemov (mikroskop). Empirična v primerjavi z večinoma mikroskopom je primerjava in analiza pravnih aktov vzdolž njihovih podobnosti in razlik, kot tudi prakso njihove uporabe. V pravni znanosti se razmeroma pravna metoda uporablja predvsem v študiji zakonodaje dveh ali več držav.
Metode so še posebej pomembne za teorijo države in prava, saj je ta znanost metodološka za druge pravne vede, ki se uporabljajo v njegovem razvoju.
Metodologija pravnih študij, preizkušena s politično in pravno prakso, ima bogato vsebino in je sestavljena iz vsaj več podružnic. Zato pretiravanje katere koli od njih plača nevarnost zmanjšanja kognitivnega potenciala znanstvenih spoznanj in grozi, da se spremeni v pojav kriznih razmer v znanosti.
Z drugimi besedami, v preučitvi državnih pravnih pojavov, je treba nadaljevati z večkratnim obdobjem bivanja, dosledno uporabljati takšno načelo znanstvenega znanja kot pluralizem. Zahvaljujoč pluralističnemu pristopu k študiji najpogostejših zakonov o nastanku, razvoju in delovanju države in prave teorije ustvarja sistem znanja, ki odraža objektivne podatke o resničnem političnem in pravnem življenju.
Bacon F. (1561-1626) - angleški filozof, prednik angleškega materializma. Herzen A.I. (1812-1870) - Ruski revolucionarni, pisatelj, filozof. Jolio-Curie F. (1900-1958) je francoski fizik in javna oseba. Mikhailensky n.k. (1842-1904) - Ruski sociolog, publicist, literarni kritik, populistični. Spencer G. (1820-1903) - angleški filozof in sociolog.
Statism (iz Franza. ETAT - država) - smer javne misli, glede na državo kot najvišji rezultat, cilj družbenega razvoja.
Trenutna stran: 1 (skupaj 59 strani) [na voljo izvleček za branje: 39 strani]
Na učbeniku, ki je predlagana vaši pozornosti, lahko uspešno asimilirate potek teorije države in prava sam.Še posebej vadnice bodo koristne Študenti, ki iz enega ali drugega razloga ne morejo udeležiti predavanj, ampak želijo imeti globoko poznavanje tega tečaja, je temeljito, da ugotovimoKaj je pravica in stanje, kako so urejeni in kako delujejo v sodobni družbi.
Osnova učbenika je predavalni tečaj,avtor že dolgo časa bere študente pravne univerze in univerzitetnih fakultet. Glede na stopnjo znanja, da je študent prvega tečaja, gradiva učbenika pripravlja dovolj in razumljivo. V ta namen:
prvič, tečaj določa, kadar je to mogoče na kratko,iz učbenika, vse polemične argumente, kompleksne teoretične strukture, ki so potrebne in koristne v monografih, vendar bistveno zapletajo proces zaznavanja študentov tečaja. Hkrati pa so vsa vprašanja, ki jih je predvidel državni izobraževalni standard teorije držav in zakona, in učni načrt v učbeniku, so poudarjeni precej v celoti in temeljito;
drugič, tečaj se sistemsko določa.Kjer razsvetljava preproste teme Pred študijo njegovih bolj zapletenih tem.Zato je, da so vprašanja pravnega slikanja, kot tudi predmet in metodo teorije državnih in pravico, določena v zadnjih poglavjih učbenika, medtem ko so v večini učbenikov ta vprašanja določena v prvih poglavjih. Vsaka vodja učbenika je ekološko povezana z drugimi poglavji in vsebino na tak način, da ne bi smeli poskušati preučiti nobenih poglavij, brez učenja materialov prvih poglavij. Preučevanje tečaja v tem zaporedjuki je objavljena v učbeniku, zagotavlja uspešen tečaj obvladovanja na splošno;
tretjič, učbenik zajema vprašanja, ki so potrebne za oblikovanje celostnega znanja o desni in državi, vendar niso v drugih učbenikih. To so poglavja, namenjena značilnostim metode razlage pravice, pravno svetovanje in organi pregona države, vrste nedolžnih nezakonitih dejanj in dejavnosti države za zaščito kršenih pravic državljanov in drugih oseb. Bolj v celoti kot v drugih učbenikih, tako osrednja teorija teorije prava, kot mehanizem leganeogulacije, države, pravice in identitete, uveljavljanje narave in narave zakona, države in prava, dejavnosti človekovih pravic Država, predmet in način znanosti o teoriji državnega in zakona;
Četrtič, v učbeniku so bili vsi koncepti in kategorije teorije države in pravice, ki bi jih moral študent vedeti ob zaključku potek tečaja, so bili dodeljeni bold Font.Podobno so najpomembnejše določbe in sklepi o vsakem vprašanju tečaja, kot tudi kratke opredelitve osnovnih pojmov in kategorij tečaja;
petič, da bi olajšali proces obvladovanja študenta tečaja vaje vsebuje številne posebne primere,ponazoritev učinkov enega ali drugega položaja, neformalno v praksi, v dejavnostih državnih organov in sodobne civilne družbe, kot tudi v njem sheme so prikazaneglavni pravni pojavi in \u200b\u200bprocesi so preučevali v okviru teorije države in prava.
Čeprav primeri in sheme sami ne izvzamejo študenta iz obveznosti temeljitega študija praktičnih dejavnosti državnih organov in drugih oseb, vendar je zaradi njih mogoče videti povsem "zemeljsko" osnovo za večino abstraktne teoretične določbe učbenika, da se te določbe povežejo z dejanskimi ukrepi in ukrepi. Študent, ki je predmet številnih posebnih pravnih razmerij, je aktivno veljaven v pravni sferi, čeprav se ne zaveda, kaj kompleksne teoretične konstrukcije podlagajo navadni, vsakdanji pravni dogodki. Naloga povezovanja teorije in prakse učenja in je posledica prisotnosti v primerih, specifičnih za učbenike.
Po zaključku učenja na tem učbeniku bo študija lahko prejemala ne le teoretično znanje pravice in države, pa tudi številna uporabna praktična priporočila,potrebno je delo na področju izvajanja zakonodaje in pregona, pa tudi za strokovno, kompetentno analizo virov uradne objave regulativnih aktov.
Doktor pravnih znanosti, profesor
V.M. Surov
Eden od potrebnih pogojev za obstoj človeške družbe je razvoj ene volje oseb, ki delujejo skupaj. Brez javnosti, ampak bolj pravno razmerje ne dela brez usklajevanja volje svojih udeležencev. Odnos se ne more pojaviti, če eden od njegovih udeležencev nima razumnega ali svobodnega volje in ga ne more izraziti v odnosih z drugimi osebami.
Usklajevanje volje se izvaja na različne načine. To je lahko nasvet, priporočilo, za ukrepanje v primeru doseči pozitiven rezultat (priporočila zdravnikov, sorodnikov in znancev, pojasnila učiteljev v učnem procesu);
predpisovanje na določen način. Če je Svet, priporočilo ni mogoče izvesti, so predpisi obvezni. Na primer, pravila igre, pravila ceste. Gogoški junaki Nozdrja in Chichikov ne morejo uspešno dokončati igre v dajalcih, ker je eden od njih nenehno kršil svoja pravila. Podoben rezultat pričakuje vse, ki bodo poskušali prekiniti uveljavljene recepte;
naročilo, skupina deluje na določen način. V tem primeru je podrejenost volje ene osebe v drugo, ena oseba upravlja drugo, predpisuje, kako naj ravna v tem primeru. To je upravljanje in se razume kot moč.Vlada je lahko neomejena, če mora oseba izpolniti svoje skupine, izražene tako ustno in pisanje ali s pomočjo gesta, včasih in celo videti.
Druga značilnost znaka moči je obveznost izvršitve danega naročila, nepogrešljivo oddajo tej ekipi. Brez skladnosti s tem stanjem, moč preneha biti moč in se spremeni v prazen zrak stresanje s praznim zvokom. Predložitev do naročila je lahko prostovoljna ali pod grožnjo prisile, ali z uporabo nasilja. Uporaba prisile je obvezen znak moči, ki ga razlikuje od priporočil in tehničnih receptov.
Pravica posameznika ali organa, ki daje organom, temelji na vseh predpisih, ki jih priznava družba. Vodja kriminalne skupnosti ima tudi pooblastila, vodi ukrepe njegovih sostorilcev. Vendar pa njegova upravljanje Skupnosti ni veljavna moč, ki jo priznava družba. Nasprotno, vsi taki ukrepi se pripoznajo kot družbeno nevarni, vsi člani Skupnosti pa so predmet kazenske odgovornosti. Družbeno moč je treba priznati kot take z moralnimi normami, carino ali pravicami ter namenjene doseganju družbeno koristnega rezultata. Pooblastila, ki se izvaja, da bi kršila pravice in svoboščine človeka in državljanov, organizacij in drugih oseb socialno škodljiva in bi jo družba ne smejo takoj prekiniti. Več meščanskih ideologov je utemeljilo pravico družbe, ekipo za odpuščanje oseb, ki uporabljajo moč, ki jim je bila zagotovljena v samopostrežnih namenih in uveljavljanju pravic drugih.
Tako se vlada razume na podlagi obstoječih družbenih norm in prisile posameznikov, njihovih ekip in družbe kot celote, ki se izvajajo za doseganje družbeno koristnih rezultatov.
Družbena moč obstaja na treh ravneh: družine, ločena ekipa in družba kot celota. Moč družinetemelji na načelih prostovoljnih oseb, iz katerih je sestavljena, in pravica do zakoncev, da samostojno določajo vprašanja upravljanja družine. Zakonci, ki se ne morejo odločiti o vprašanjih moči in podrejenosti, ne oblikujejo družin in prej ali slej, da se raztopijo na način, predpisan z zakonom.
Družbena moč na ravni posameznih ekip- Za javna združenja ali delovna dela - je značilno dejstvo, da ima ta moč svoj vir dve vrsti družbenih norm. Pripoznajo se kot veljavne norme zakona, posebne oblike manifestacije oblasti pa so določene z ekipami v listinah javnih združenj ali regulativnih aktov, ki jih sprejmejo delavniki ali upravni organi organizacij, podjetij, institucij. Vsi spori o moči in zakonitosti svojih odločitev v organizacijah, podjetjih, institucijah, ki jih rešujejo pristojne vladne agencije, in v javnih združenjih njihovi člani so neposredno.
Družbena moč v sodobni družbi, razdeljena na razrede, druge socialne plasti, se izvajajo država.Kot državni upravni organ država sprejme na splošno zavezujoče regulativne akte, kot tudi posamezna dejanja uporabe prava, izvaja državno prisilo proti kaznivim dejanjem. Država opravlja posebne, samo lastne funkcije, ima posebno vsebino in obliko. Temeljita študija omenjenih komponent države je glavna vsebina teorije države.
2. Osnovne teorije državnega poreklaTrenutno obstaja več teorij porekla države, ki na različne načine pojasnjujejo vzroke, pogoje in proces dogodka in razvoj tega pojava. Odsotnost enotnosti na stališčih znanstvenikov o zgodovini oblikovanja države povzročajo številni objektivni in subjektivni dejavniki. Prvič, proces oblikovanja države pade na začetne faze zgodovine človeštva, ki še niso bila napisana, ljudje pa tega procesa ne morejo popraviti v celoti in celovito v pisnih virih. Pričevanje te faze, ki je prišlo do danes, je fragmentarna in ne dovoljuje popolne in objektivne slike o tem, kaj povzroča stanje in kako je bil proces njegove tvorbe. Znanstveniki so premagali zanesljivo in popolno znanje, znanstveniki so prisiljeni razmisliti o tem procesu, kot je posebej, ki dajejo tiste ali druge hipotetične, domnevne sodbe.
Drugič, stopnja razvoja filozofije, socialne in pravne vede se zagotovi stališča znanstvenikov o poreklu države. V pogojih nezadostnega razvoja teh znanosti v antični Grčiji in starem Rimu, v zgodnjih srednjih večih, so znanstveniki dali zelo naivno razlago za vzroke države, ki zmanjšujejo celotno stvar božanski volji ali oblasti Očeta Velika družina, zaraščena s časom monarha. Ker se razvoj socialnih in pravnih znanosti, kot tudi filozofija, teoretične konstrukcije v zvezi z zgodovino oblikovanja države postala bolj zapletena in bolj trdila.
Tretjič, svoje ideološke, filozofske in ideološke položaje vplivajo na položaje avtorjev izvora države. Teologijski zvezni davčni prihodki Akvinsky ni videl in ni mogel videti vpliva materialnih objektivnih razlogov za oblikovanje države, pa tudi materialist F. Engels pod kakršnimi koli pogoji ne morejo deliti položaja podpornikov božanskega porekla države.
V sodobni teoriji države in pravico, teološke, patriarhalne, pogodbene in materialistične teorije porekla države, kot tudi teorija nasilja, se štejejo za najpogostejše.
Glede na teološko teorijo, ki je prejela največji razvoj v XII-XIII stoletja., Cerkev od Boga je prejela dva meča, od katerih je eden od njih ostal, drugi pa so bili suvereni kot simbol manifestacije božanske moči Zemlja. Zato je vsak suveren služabnik Cerkve, le pod tem pogojem, ki ga prejme moč iz "Boga" in lahko upravlja državo.
Patriarhalna teorija, katerih podporniki so bili Aristotel in N.K. MikhaiLovsky, meni, da je stanje najboljše oblike vlade, namenjeno zagotavljanju splošne koristi vseh članov družbe. Hkrati se moč monarha pojavi kot nadaljevanje oblasti Očeta (patriarha) velike družine, ki so razčlenili v majhne družine. V skladu s tem se zdi, da glavna naloga monarha skrbi za svoje predmete, ustvari pogoje za doseganje skupnega dobrega in zagotavlja poslušnost prebivalstvu po zakonih v družbi.
Teorija porekla države je bila široko razširjena iz meščanskih ideologijev, ki so utemeljili pravico buržoazije na državni moči in buržoazi (T. GOBBS, D. Lokk, J.ZH. Rousseau itd.). Po tej teoriji je bila država nastala zaradi pogodbe med ljudmi. Biti v začetnih fazah zgodovine človeštva, ljudje niso imeli države. Ni bilo močne energije, ki bi lahko zaščitila osebo iz arbitrarnosti drugih oseb, kar je povzročilo stalne spopade revnih in bogatih, prednosti in slabosti. Za vodenje naročila in oblikovanje pogojev, ki zagotavljajo nedotakljivost zasebnega premoženja, časti in utemeljenosti vsake osebe, so ljudje sklenili pogodbo, za katero del njihovih naravnih pravic prostovoljno prenesejo državo. Kot organ podjetja družbe družbe, se država zavezuje, da bo zaščitila šibke in revne, zaščito družbe pred napadi od zunaj, kot tudi za zagotovitev spoštovanja človekovih pravic. Če država opravlja svoje pravice, neustrezno, - da po mnenju meščanskih ideologov in je potekala v pogojih fevdalne družbe in fevdalne države, potem imajo ljudje pravico nadomestiti takšno državo, vključno z oboroženim uporom.
Teorija nasilja (E. Dügring, L. Gumplovich itd.) Nekoliko različno pojasnjuje proces oblikovanja države. Po globokem prepričanju njenih podpornikov se je država pojavila v procesu osvajanja nekaterih plemen (narodov) z drugimi plemenimi (narodi). Boj pleje za svojo neodvisnost in vodi do nastanka posebnega telesa v obeh šibkih plemenu in močnih. Slaba plemena glej eno od glavnih sredstev za združevanje sil, ki lahko zdržijo poseganja drugih, močnejših plemen. Država je potrebna in močna plemena kot vodstveni organ, nasilje nad poraženimi plemenami in zagotovijo njihovo podrejenost zakonov in ustanovam zmagovalcev.
Materialistična teorija porekla države (K. Marx in F. Engels) Izvor države je videl v razvoju gospodarskih materialnih odnosov družbe, ki so privedli do stratifikacije družbe za revne in bogate, sužnje in lastnike sužnja . Protislovja med temi plastmi družbe so bile tako obstojne in nezdružljive, da družba v iskanju telesa, ki je sposobna zagotoviti v takšni družbi in razredni razredni spopadi v takšni družbi, ustvarja posebno prisilno telo, varstvo rednega reda je država. To telo, ki je namenjeno zagotavljanju in varovanju postopka v družbi, je postalo telo politične dominacije ekonomsko prevladujočega razreda. V pogojih sužnja je bila država zaščitena in zagovarjala interese lastnikov sužnja, v fevdalni družbi - feudalistov in v buržoaziji - buržoazie. Logika razvoja družbe in države bo neizogibno privedla do novega družbenega sistema - komunizem, stanje njegove gradnje pa bo država, ki izraža politično voljo in moč delavskega razreda in vseh delavcev.
V sodobni izobraževalni literaturi je pogosto vsebovana, da imajo vse teorije države države enak znanstveni pomen, da je "vsaka teorija določen korak k znanju resnice." Po našem mnenju taki sklepi ne ustrezajo dejanskemu stanju primerov, kot tudi večino teorij države izvora, ki so jih upravičili.
Prefinjena je teološka teorija državnega izvora. Biblija in drugi krščanski viri ne govorijo nič o tem, kako prenesti cerkev z razvljivo dveh mečev. Če nadaljujemo iz teze o vključevanju Cerkve, da bi dobili meče, se ta proces lahko pojavi ne prej kot videz krščanstva, to je začetek novega obdobja. V tem obdobju je človeštvo imelo pisanje in bi zagotovo ohranilo to dejanje v pisnih virih. Vendar pa ni dokazov o takem dejstvu. Na ta dan, to ni jasno, kaj posebnega suverena je bila prenesena na ta meč, ko je potekalo dejanje prenosa meča in kjer je ta meč trenutno shranjen.
Patriarhalna teorija izvora države je tudi nesolventna. Njen ustanovitelj, aristotelo, je živel na novo obdobje in ni imel zanesljivega znanja o tem, kako je bila moč v družini organizirana v pogojih primitivnega komunalnega sistema, v globinah, od katerih so bili ustvarjeni potrebni predpogoji za nastanek država. Vlada Suverena ne bi mogla biti neposredna nadaljevanje moči očeta (patriarha) velike družine iz preprostega razloga, da taka moč ni imela. Power v družini je pripadala ženske, referenca družinskih sorodnikov je bila izvedena na njeni liniji. Očetova moč v družini se pojavlja v zgodovini človeštva veliko kasneje in vključuje revolucijo v obliki lastništva - splošna lastnost rodu se nadomesti z zasebno lastnino ločene družine. In videz slednjega in je bil neposredni vzrok države.
Teorija nasilja temelji na znanih zgodovinskih dejstvih, da osvojijo nekatera plemena. Vendar pa so v tej teoriji, obstajajo nesporni razlogi, zaradi katerih nekatere države priznavajo možen in ustrezen osvajanje drugih narodov s ciljem ropa, ki določa obveznost, da del materialnih koristi za zmagovalca. V pogojih primitivne komisije-komisije, ko bi lahko oseba proizvedla točno toliko, kolikor je porabila, so bile delnice osvajanja nekaterih plemen brez pomena, saj nobenih materialnih koristi poraženega, razen ozemlja, ni bilo mogoče odvzeti pomanjkanje takega. Ker je razumno pokazal F. Engels, se "zasebna lastnina oblikuje povsod zaradi spremenjenih odnosov s proizvodnjo in izmenjavo ... zato iz ekonomskih razlogov. Nasilje ne igra nobene vloge. Navsezadnje je jasno, da bi morala institucija zasebne lastnine že obstajati pred roparjem dodeli To je nekdo drug dobro, da je zato nasilje, čeprav lahko spremeni lastnika nepremičnine, vendar ne more ustvariti zasebne lastnine kot take. " Zato je treba objektivni izvor nastajanja države ne obravnavati v političnih aktih, kot so osvajanje enega ljudstva drugim, ampak pri ugotavljanju logike razvoja družbe in pojava razlogov, na podlagi katerih je politično nasilje v vseh raznolikih manifestacijah.
Postopek pojasnjevanja razlogov za pojav države iz pogojev notranjega samorazvojnega podjetja, ki najbolj izkazuje materialistično teorijo porekla in si zasluži podrobnejšo predstavitev in študijo.
3. Javna moč generičnega sistemaDa bi razumeli, kako in zaradi kakšnih razlogov je nastala država, je treba ugotoviti tri vprašanja: 1) Kaj je bil javni organ pred državo; 2) zaradi vseh okoliščin spremembe tega stanja moči; 3) da bistveno razlikuje državo od javnega organa generičnega sistema.
Najbolj izčrpni in prepričljivi odgovori na ta vprašanja so podani v delu F. Engels "Izvor družine, zasebne lastnine in države." Glavne določbe tega dela se zmanjšajo na naslednje.
Glede na materialistično razumevanje zgodovine človeške družbe, oblika socialnega sistema, ki ni znano države, vendar je imel generični sistem. Rod je zveza sorodnikov na materni liniji. Bil je neločljivo povezan z vsemi narodi sveta pred vstopom v obdobje civilizacije in oblikovanja države. Nekateri narodi v Aziji in Ameriki ter v sedanjosti v živo skupne generike.
Javna moč generičnega sistema je imela demokratično podlago in je bila značilna naslednje značilnosti.
1) Vrhovna moč je pripadala skupščini vseh odraslih članov rodu.Moški in ženske so imeli enake glasove. Na sestanku so bile sprejete odločitve, ki so najpomembnejši pomen, vključno z izjavo o vojni z drugim rojstvom, volitvam vodje, in za obdobje sovražnosti - in imetnika vojaškega človeka, so bila dovoljena vprašanja o maščevanju krvi ( sprejeti odrešenje za ubiti sorodnika ali da se za to se maščevanje).
2) V rodu ni bilo nobene naprave, organ, ki upravlja dejavnosti poklicne podlage. Voditelje in vojaški voditelji so izvolile generalna skupščina in so bili premaknjeni. Razseljene osebe so postale navadne člane rodu, vojakov, posameznikov in niso videli nobenega ovitka njihovih zaslug. Elders in warlords v procesu upravljanja dejavnosti, ki niso prejeli nobenega materialnega nadomestila.
3) Genus je izvedel kot zaščitni organ vseh njegovih članov.Tisti, ki je povzročil zlo v ločeno osebo, je bil zaznan kot posledica zla. V skladu s tem so vsi njegovi člani prišli do zaščite užaljenega. Vsi zdravi odrasli moški so sodelovali v vojnah, in manifestacija strahopetnosti je veljala za najbolj sramotno dejanje. Za umor Tribesmana je rod odgovoril na maščevanje krvi. Montaža rodu, od koder je morilca potekala, poskuša zaključiti primer sveta, ki izraža obžalovanje žrtev in ponuja pomembna darila. Če so bili predlogi in darila zavrnjena, potem je žrtev imenovala Avengers, ki so morala slediti in odvzeti življenje morilca. Če je bilo to naročilo izpolnjeno, se je konflikt štel izčrpan in ubit Clan ni mogel razglasiti krvi maščevanja ljudem, ki so naredili povračilo.
Možna je bila dosledna demokracija javnega organa generičnega sistema in ostala dolgo časa zaradi gospodarske, enakosti lastnosti vseh članov rodu. Zaradi svoje gospodarske podlage so bile značilne nerazvita produktivne sile. Tako imenovana dodeljena proizvodnja v obliki lova, ribištva, zbirke plodov, kot tudi primitivnost orodij dela, ni omogočila ločene osebe, da bi proizvedla veliko več, da bi sam lahko užival. Delovna sila osebe na tej fazi ni dala nobenega opaznega presežka nad njenim pridržanjem.
Ločitev med člani roda je bila zgolj naravna poreklo in obstajala med tlemi.Človek se je ukvarjal z lovom, ribolovom, ženska pa je delala doma, se je ukvarjala s kuhanjem in oblačili. Vsak od njih je potoval v svojem območju: človek na terenu in ženska v hiši. Nedeverne produktivne sile generičnega sistema so lahko svojim članom zagotovile samo najbolj potrebne materialne koristi, in le kolektivna prizadevanja vseh članov rodu. Zato so bili rezultati takšnih dejavnosti lastništvo stanovanjskih in zbranih izdelkov. Vsi člani roda so bili ekonomsko enaki, vsak od njih pa je imel materialne koristi točno toliko, kolikor so vsi imeli vsak drugi član rodu.
Ekonomska enakost vseh članov roda je onemogočila razdelil socialne dele revnih in bogat z običajno sodobno osebo. Ni bilo sužnjev in lastnikov sužnja. Ker je delo kmalu, je bilo delo ekonomsko nedonosno, vojna ujetnika bodisi ubit ali sprejet, sprejet v člane rodu.
Samo prikrajšano za ekonomska protislovja bi lahko obstajala in upravljana z demokratičnim načinom brez države. Sistem gospodarskih in družbenih odnosov generičnega sistema v znanstveni literaturi je zajet v konceptu "primitivnega komunizma".
|
Sodobno humanitarno izobraževanje je nepredstavljivo brez poznavanja temeljev gospodarstva. Predlagani učbenik V. S. AVTOV daje sistem takega znanja. Glede na stopnjo priprave študentov se lahko priporočamo za enoletno ali dvoletno študijo teme. Avtor učbenika - Ustrezni član Ruske akademije znanosti, Ekonomski doktor, vodja oddelka Zavoda za svetovno gospodarstvo in Mednarodni RAN RANY Odnosi. Vse glave učbenika so opremljene z ilustracijami, referenčnimi materiali, ki pojasnjujejo bistvo določenega gospodarskega koncepta ali pojava. Na koncu vsakega poglavja so postavljena vprašanja in naloge: namenjeni so neodvisnemu nadzoru s strani študentov njihovega znanja o temi. Založnik: "Vita-Pritisnite" (2014) |
Vladimir SergeEVich Avtonov (* 26. februar) - Ruski ekonomist, doktor ekonomije (), Ki je ustrezen član ruske akademije znanosti (; oddelek mednarodnih odnosov), dekan Ekonomske fakultete GU-HSE (v letu), vodja oddelka za sodobne teorije Inštituta za tržnega gospodarstva na svetu Gospodarstvo in mednarodni odnosi (od leta 1997), član Nikitsky kluba, član predsedstva svobodnih gospodarskih družb, član uredniškega odbora revije "Ekonomska v šoli". Dekan Ekonomske fakultete Gu-HSE, pa tudi profesor Oddelka za institucionalno ekonomijo in gospodarsko zgodovino.
Diplomiral je na Ekonomski fakulteti Moscow State University ().
Osnovni znanstveni interesi: ekonomsko predšolsko izobraževanje; Zgodovina in metodologija ekonomske znanosti.
Zmagovalec nagrade. Varga Ras (). Članica Evropske družbe za zgodovino gospodarske misli.
| Avtor | Book. | Opis | Leto | Cena | Vrsta knjige |
|---|---|---|---|---|---|
| Ivanov S., LinkOV A. (Ed.) | Učbenik uvaja srednješolce z osnovami tržnega gospodarstva. Študija gospodarstva za ta učbenik zagotavlja oblikovanje sistema znanja o gospodarski dejavnosti človeške dejavnosti ... - Vita-Pritisnite, (Format: Mehki papir, 304 PP) | 2018 | 530 | papirna knjiga | |
| Ivanov S., LinkOV A. (Ed.) | Učbenik uvaja srednješolce z osnovami tržnega gospodarstva. Študija gospodarstva za ta učbenik vsebuje oblikovanje sistema znanja človeške dejavnosti pri študentih ... - Vita-Pritisnite, (Format: Soft Paper, 288 str.) | 2018 | 530 | papirna knjiga |
Moscow. - Beseda "Moskva" ima druge pomene: glej Moskvo (vrednosti). Kapital Ruske federacije, Mesto zvezne vrednosti Moskva ... Wikipedija
Ruska sovjetska federativna socialistična republika - RSFSR. I. Splošne informacije RSFSR, ki se oblikujejo 25. oktobra (7. november) 1917. Borders na SZ z Norveško in Finsko, za C. z Poljsko, na YU. V. s Kitajsko, MNR in DLRK, pa tudi z republikami Unije Vhod v ZSSR: Na Z. z ... ...
Ruska sovjetska federativna socialistična republika, RSFSR (priljubljena izobraževanja in kulturne in izobraževalne ustanove) - VIII. Priljubljena izobraževalna in kulturna izobraževalna ustanova \u003d Zgodovina javnega izobraževanja na ozemlju RSFSR gre v globoko antično. V Kijevu Rus je bila osnovna pismenost razdeljena med različne plasti prebivalstva, o tem, kaj ... ... Velika sovjetska enciklopedija
Ukrajinska sovjetska socialistična republika - ZSSR (ukrajinski radiandschka sociaticychna publicka), Ukrajina (Ukraina). I. Splošne informacije ZSSR, ki se oblikujejo 25. decembra 1917. Z ustanovitvijo Unije SSR je 30. decembra 1922 vključenih v svojo sestavo kot zavezniško republiko. Nahaja se na ... ... Velika sovjetska enciklopedija
Zdravilo - Me medicine Medicine System znanstvenega znanja in praktične dejavnosti, katerih cilji so krepitev in ohranjanje zdravja, razširitev življenja ljudi, preprečevanje in zdravljenje človeških bolezni. Za izvajanje teh nalog M. študira strukturo in ... ... Medicinska enciklopedija
Mongolska ljudska republika - (BUGDA NAAMDAH MONGOL ARD ULS) MNR (BNMAU). I. Splošne informacije Države MPR v Srednji Aziji. Meje z ZSSR in LRK. 1565 tisoč km2. 1377,9 tisoč prebivalcev. (Začetek 1974). Glavno mesto Bator Ulan. V ... Velika sovjetska enciklopedija
Litovska sovjetska socialistična republika - (Letus Taribu Socialistična republika) Litva (BATUV). I. Splošne informacije Litovski SSR se oblikuje 21. julija 1940. od 3. avgusta 1940 kot del ZSSR. Nahaja se na Z. evropskem delu ZSSR. BORDERS NA S. Z ... ... Velika sovjetska enciklopedija
Kirovskoye (Ukrajina, Donetsk regija) \\ t
New Cross. - Mesto Kirovskoye ukrajinski. Kirovskaya Flag (Opis) Datoteka: Zastava Kirovskoe.svgsd Grb ... Wikipedija
