Bourgeoisie. - poseben razred kapitalistične družbe, katerega člani lastne nepremičnine (na primer zemlja, kapital, patenti) in prejemajo dohodek od uporabe te nepremičnine. V ruskem, izraz je prišel iz francoske "buržoazije".
V zvezi z obsegom kapitala se lahko buržoazija razdeli na:
Drugo merilo, klasifikacija meščanskega sloja je lahko obseg dobička, ki izhaja iz uporabe kapitala v kateri koli industriji. Naločite:
V skladu z izrazom "majhna buržoazija" najpogosteje razume urbano ali vaško obrtnika, kmetje, majhne lastnike, ki živijo na račun denarja, ki ga prejmejo od proizvodnje.
Oblikovanje razdalja buržoazije v Rusiji se je zgodilo z njihovimi značilnostmi. Omeniti je treba, da je videz buržoazije najpogosteje povezan z industrijskim razvojem države, to je začetek manskega ali katerega koli druge obsežne proizvodnje. Tako se je v Rusiji začela z XVII stoletja, se je začela pojavljati plast buržoazije, vendar je njegov razvoj in obstoj neposredno odvisen od podpore države.
Za razliko od drugih držav, v Rusiji, je bil meščanski razred politično poravnava. Tudi v začetku 20. stoletja, ko se je število buržoazije dramatično povečalo, njeni predstavniki praktično niso sodelovali v političnem življenju države, raje sodelovanje z uradniki in konzervativni državni aparati.
V času ZSSR, ko je bil meščanski razred izpostavljen preganjam iz države, in zasebna gospodarska dejavnost je popolnoma izginila iz življenja družbe, izrazi "Burzhuy" ali "buržoazie" pridobila negativno barvo. Tako se imenuje nekaj tujega, tujega, ki je prišel iz kapitalističnih držav na zahodu, to je nekaj škodljivega političnega sistema sovjetske države.
Stran 1.
Meščanska družba živi in \u200b\u200bohranja izključno na zaposlovanje milijonov.
Meščanska družba v zvezi s tem predstavlja le najbolj jasno kovana oblika katere koli razredne družbe, in ne glede na to, koliko zasluge za to ni niti, ampak gostoljubna domovina za Genius, družba ni bila nikoli. Morda ni tako: notranje bitje genija je, da povzroča ustvarjalni impulz naravne človeške moči za življenje, sunek, usmerjen proti dediščini tradicij in uničenje UZ, v katerem lahko obstaja razredna družba. Na vratih samopomočenega pokopališča na otoku Ultra, kjer je neznana trupla, vrženo z morsko pokopano, je pobožni napis: Cross na Kalvariji je domovina za tiste, ki so izgubili domovino. Te besede so nezavedno, vendar uspešno določijo Genius v razredni družbi: brezdomci v tej družbi, najde svojo domovino samo na križu Kalvarije.
Buržoazno družbo in skupaj z njim in država je v njihovem razvoju tri glavna obdobja.
Meščansko društvo meni, da je edini možni, naravni in večni.
Bourzidaška družba najde svoj dejanski zastopnik v buržoaziji. Bouržoosie se začne, s čimer je njena dominacija. Človekove pravice prenehajo obstajati samo v teoriji.
Bourgeois družba razgradi - to je misel avtorja. Treba je poudariti, da je to začetna postavka marksistov.
Nasredstva meščanske družbe, kot je poudaril Lenin, ne pomenijo nezmožnosti kapitalizma, temveč pomeni potrebo po preoblikovanju v najvišjo obliko - v socializem skozi zmagovalno proletarsko revolucijo. Kapitalizem pripravlja materialni predpogoji socialistične revolucije in hkrati povzročajo njegov groweman v obraz proletariata, ki ga sam razvija na morju rasti kapitalizma, prodrejo po zavesti njegovih razrednih interesov in zgodovinsko. Celoten potek razvoja kapitalizma neizogibno vodi do njegove revolucije.
V meščanski družbi ima kapital neodvisnosti, medtem ko je delavec, posameznik, ki je prikrajšan za neodvisnost in je neoseben (Marx K.
V meščanski družbi se komercializacija umetniške kulture razkriva v dejstvu svoje cenejšega in standardizacije, ki vodi do oblikovanja izdelkov druge stopnje, namenjenih za nizke zahteve javnosti, ki je prejela ime izdelka za množično kulturo. To je množična kultura v pogojih monopolističnega sistema, ki je učinkovit instrument manipulacije zavesti širokih segmentov prebivalstva, prinaša konformiste, deformira, poziva naravo kulturnih potreb osebe.
Fictio Juris [Pravna fikcija] prevladuje v meščanski družbi, kot da ima vsaka oseba, kot kupec blaga, enciklopedično znanje blaga.
V meščanski družbi je primer nasprotja. Kmetijstvo postaja vse bolj le ena od industrij in je v celoti padajo v prestolnico. Podobno je najemnina. V vseh oblikah družbe, lastništvo zemljišč prevladuje, prevladujejo še en odnos. V enakih oblikah družbe, kjer prevladuje kapital, element, ki ga družba, ki ga družba, prevladuje. Najem zemljišč ni mogoče razumeti brez kapitala, vendar je kapital lahko razume brez najemnine. Kapital prevladuje nad vsemi gospodarsko močjo meščanske družbe. To bi morala biti originalni in končni izdelek, in ga je treba analizirati na lastništvo zemljišč. Ko se obravnava tudi ločeno, je treba upoštevati njihovo razmerje.
V meščanskem društvu prevladuje Twctio Juris (Pravna fikcija], kot da ima vsaka oseba kot kupec blaga enciklopedično znanje blaga.
V meščanskem društvu je presežna vrednost dodeljena ne samo industrijski, nakupovalni in denarni kapitalist.
V meščanski družbi je Consideant razredno zanimanje in se zapre v ločenem kapitalističnem preprečevanju ali skupini podjetij, združenih v sindikatih, skladih ali monopolih.
V meščanskem društvu so takšne čudežne lastnosti opremljene z blagom. Lastnosti, ki jih blago ima le zaradi določenega sistema družbenih odnosov, so predstavljeni kot njihove naravne, naravne lastnosti. To je značilno za kapitalistično proizvodnjo surovin fetišizma.
Glavni razredi meščanske družbe so kapitalisti(buržoazija) in najeti delavci(Proletariat).
Bourgeoisie je razred lastnikov glavnih sredstev proizvodnje, ki živi skozi delovanje plačnih delavcev. To je prevladujoči razred kapitalistične družbe.
Bourgeoisie naenkrat je igrala progresivno vlogo pri razvoju družbe, ki je vodila boj proti izčrpanih fevdalnih odnosov. V zasledovanju dobička, prilagojeno po konkurenci, je povzročila mogočne produktivne sile za življenje. Toda kot se razvija protislovja kapitalizma, se buržoazija iz progresivnega razreda spremeni v reakcionarno, njena dominacija pa je postala glavna zavora razvoja družbe.
Stvarnik kolosnega bogastva, dodeljen buržoaziji, je delavski razred - glavna produktivna moč kapitalistične družbe. Hkrati je to razred, ki je prikrajšan za lastništvo na sredstvih proizvodnje in prisiljen prodati svojo delovno silo kapitalistu.
Ker se kapitalizem razvija, se bogastvo največjih kapitalistov narašča, hkrati pa se zatiranje in ogorčenje delovnega razreda poveča, "ki se nauči, združuje, združuje in organizira mehanizem procesa kapitalistične proizvodnje (Marx) 5 .
Z razvojem kapitalizma, zato njen grob film raste, delavski razred, nosilec nove, višje, socialistične proizvodne metode.
Toda v prestolnici katere koli države se sestava družbe ne zmanjša le na ta dva razreda. Kapitalizem v takem "čisti obliki" ni bil nikjer in ne. Kapital prodre v vse sektorje nacionalnega gospodarstva in jih preoblikujejo, vendar nikjer ne uničuje v celoti stare gospodarske vnose.
Zato v mnogih meščanskih državah, velikih zemljišč vztraja. lastniki zemljišč.Obnovijo gospodarstvo v svojih posestvih kapitalističnim panelom, če industrijska podjetja pridobijo, postanejo delničarji delniških družb, preoblikovani v kapitaliste. Številni predstavniki razredlastniki zemljišč gredo na državni aparat, kot tudi vojsko in floto kot ukazno formulacijo. V njihovih interesih, pogledih, političnih prizadevanjih, veliki lastniki zemljišč, so običajno v bližini reakcionarnega dela buržoazije, zlasti, eden od opcijs fašizma (primer nemčije v Nemčiji lahko služi kot primer).
Od fevdalske družbe do kapitalističnega gre in peasantry.Z izjemo najbogatejše plasti (podeželska buržoazija, pest), predstavlja razred izkoriščenih. Izkoriščanje kmetov ima različne oblike: najemnino, ki ga plačuje lastnik zemljišč, kostna posojila in posojila, ki izhajajo iz kapitalistov, neposredno zaposlovanje revnih, prisiljeni razviti na poljščin in CAM poljih, itd Mase kmetov so prisiljeni, da bi poklonili glavnemu kapitalisti tudi v obliki povišanih proizvodov, ki so jih kupili industrijski izdelki.
Kmetje, ki delajo na svoji zemlji, skupaj z obrtniki, majhnimi trgovci, tvorijo precej številne plasti majhna buržoazija.Pripada ljudem, ki imajo lastno premoženje na manjših proizvodnih sredstvih, vendar za razliko od buržoazije ne živijo v izkoriščanju dela nekoga drugega. Majhni buržoazi zasedajo vmesni položaj v kapitalistični družbi. Kot zasebni lastniki, so v bližini buržoazije, vendar kot predstavniki plasti, ki živijo na račun svojega dela in jih upravlja buržoazie - za delavce. Vmesni položaj plitve buržoazije ustvarja nestabilen, nihajoč položaj v razredu boja.
Ker se razvoj industrije, oprema in kulture razvijajo v kapitalistični družbi, je širok sloj intelligents.i.e. osebe mentalnega dela (inženirskih in tehničnih delavcev, učitelji, zdravniki, zaposleni, znanstveniki, pisci itd.). Intelligentsia ni neodvisen razred, temveč poseben družbeni sloj, ki obstaja s prodajo svojega duševnega dela. Zaposluje se iz različnih plasti družbe, predvsem od razvijalcev in le delno iz serije delavcev. V zvezi z materialnim položajem in življenjskim slogom je inteligenca heterogena. Zgornje plasti so najboljši zaposleni,
pROMINNY Odvetniki in drugi so blizu kapitalistov, na dnu pa za množice delavcev. Nadzorni del inteligence kot razrednega boja je razporejen v kapitalistični družbi poteka v položaj marksizma-leninizma, sodeluje v revolucionarnem boju delavskega razreda.
V meščanski družbi obstaja še ena plast, elementi razredov - Lumpen-proletaria - "dno" kapitalistične družbe: razbojniki, tatovi, berači, prostitutke itd. Ta plast se nenehno posodablja s priseljenci iz različnih razredov, ki se vržejo v "spodnji" pogoji kapitalizma. Anarhisti so trdili, da je Lumpen-proletaria najbolj revolucionarni element kapitalistične družbe. Zgodovina prejšnjega stoletja je dokazala popolno pravico Marxa in Engels, ki je opisal Lumpen-Proletariat kot plast, ki je na podlagi svojega življenjskega položaja nagnjen k prodaji za reakcijsko kozo 6. V Hitlerjevi Nemčiji so storili kriminalci na fašistične organizacije v Assaultu in SSD. V ZDA so gangsterske tolpe pogosto uporabljene za nasilje nad delavci, črnci, progresivnimi številkami.
Pri označevanju razredov in razlogov kapitalistične družbe je treba upoštevati tudi razlike v njih. Razlike med monopolističnim in neinmopolističnim buržoazijo so še posebej pomembne (in v kolonijah - med nacionalno buržoazijo in plasti, ki so sostopni kolonizatorji). Te razlike, ki so navdušenile te dni, kot bomo videli, veliko vlogo v političnem življenju sodobne buržozne družbe.
Tako je meščanska družba izredno zapletena in raznolika slika razrednih razlik in odnosov. Jasno razumevanje njih je nepogrešljiv pogoj za pravilne politike in taktike delavskega razreda in njegovih strank. Vendar je prav tako pomembno videti glavno razredno protislovje meščanske družbe za vso to raznolikostjo - antagonistično protislovje med delovnim razredom in buržoazijo. Na kotu tega protislovja je treba pristopiti k vsem javnim pojavom. Ne glede na to, kakšne spremembe so bile podvržene kapitalizmu, ne glede na to, kako zapletena je njegova razredna struktura in razmerje med razredi, ostaja izkoriščevalska družba. In v taki družbi, glavno razmerje med razredi ostaja odnos med eksplačenim bojem med izkoriščenimi in izkoriščalci.
Bourgeoisie. - prevladujoči razred kapitalistične družbe, ki ima premoženje do proizvodnih sredstev in obstoječih na račun delavnice. Vir dohodka buržoazije - ki ga ustvari neplačana dela in jih dodelijo kapitalisti.
V obdobju fevdalizma v zahodnoevropskih državah je beseda "buržoazi" prvotno pokazala prebivalce mest na splošno. Razvoj obrti, proizvodnja blaga je pripeljal do svežnja razreda mestnega prebivalstva, iz katerega se je začelo elemente buržoazije. "Iz trdnjave srednjeveške," je napisal K. Marx in F. Engels v "Manifesto komunistični partiji", - svobodno populacijo prvih mest je bila sproščena; Od tega razreda državljanov je razvil prve elemente buržoazije. " Razred buržoazije je nastal iz trgovcev, rosters, najbogatejših trgovin, rustikalnih vrhov in feudalistov. Ko se je industrija razvila, trgovina in navigacija, se buržoazija postopoma osredotoča na vse vse večje mase bogastva in denarja kapitala v svojih rokah. Oblikovanje buržoazije kot razreda je povezana z obdobjem tako imenovanega začetnega kopičenja kapitala, katerih glavna vsebina je bila razlastitev med širokimi množicami zemlje in orodja dela, in njegova najpomembnejša komponenta je kolonialna rop in epileptične napade. Ta ERA je ustvarila pogoje za nastanek in razvoj kapitalistične proizvodne metode - oblikovana masa brez osebne odvisnosti in sredstva za proizvodnjo najetih delavcev, velike količine denarja, ki se osredotočajo v roke buržoazije.
Otvoritev Amerike (1492) in njena kolonizacija, odprtje morske poti v Indijo okoli Afrike (1498), širitev trgovine s kolonijami je ustvarila novo področje dejavnosti za nastajajoče buržoazijo. Proizvodnja delavnice ne more več zadovoljiti povečanega povpraševanja po blagu. Manufactory je nadomestil delavnice, nato pa, kot rezultat industrijskega udara, ki se je začela sredi 18. stoletja. V Angliji in razdeljena v Evropo in Severno Ameriko ter veliko strojno industrijo. Nov razred je bil izdan na zgodovinski areni - ki je antagonist razredove buržoazije in njegovega groba.
Razvoj kapitalističnih postopkov je to potrebno za odpravo politične dominacije feudalistov. V prizadevanju, da bi se končala s fevdalnim razdrobljenostjo, ki je preprečila razvoj trgovine in industrije, je buržoazija znižala gibanje množic proti fevdalizmu v svojem razredu. Kot posledica buržoaznih in meščanskih-demokratskih revolucij, ki se je zgodila v državah zahodne Evrope in Severni Ameriki v 16-18 stoletjih, in v številnih drugih državah kasneje, je buržoazija prišla na oblast.
V boju proti fevdalizmu je buržoazija igrala zgodovinsko progresivno vlogo. Pod njenim vodstvom je bila odpravljena prevlada fevdalnih odnosov, ki so jo narekovali objektivni zakoni o razvoju produktivnih sil. Bourgeois revolucije so potekale pod zastavo idej razsvetljenja. Prispevali so k napredku znanosti in tehnologije. Starostna izolacija majhne proizvodnje je bila uničena, delovno silo je bilo skupno, posledica tega je bilo povečanje njegove uspešnosti. Ko se je industrija razvila, je buržoazija podrejena vasi do dominacije mesta. Ustvarila je nacionalne trge, vse dele sveta na enem svetovnem trgu, ki se nanašajo na gospodarske obveznice. »Bargeoisie v manj kot sto letih njegove dominacije razreda je ustvarila več številnih in ambicioznih produktivnih sil kot vse predhodne generacije, ki so jih sprejele skupaj. Osvajanje sil narave, strojev, uporabe kemije v industriji in kmetijstvu, ladjarske družbe, železnice, električni telegraf, obvladovanje kmetijstva celoštevilskih delov svetlobe, prilagajanje rek za pošiljanje, cela števila, kot da je posledica pod Tla, množice prebivalstva, ki bi iz prejšnjih stoletja sumijo, da bi takšne produktivne sile mirujoče v globinah družbenega dela! ".
Hitrost oblikovanja buržoazije in stopnje njenega vpliva v različnih državah je bila drugačna: "Medtem ko je v Angliji iz XVII stoletja, in v Franciji iz XVIII stoletja, bogata in močna buržoazija oblikovana, v Nemčiji o buržoaziji lahko samo od začetka XIX stoletja. "
V.I. Lenin dodeljuje v razvoju buržoazije kot tri zgodovinske epohe. Prvi (do 1871) je obdobje dviganja in nastajanja buržoazije, "... ERA dviganja buržoazije, njegovo popolno zmago." Drugi (1871-1914) je dobo popolne dominacije in začetek upada buržoazije, "... je obdobje prehoda iz progresivne buržoazije v reakcionarni in reakcionarni finančni kapital." Tretji (od leta 1914) je "... Era imperializma in imperialista, kot tudi iz imperializma, šokov", ko buržoazie "... iz dvižnega naprednega razreda, je postal nižji, odločil, interno mrtvi, reakcionarne.
V obdobju naraščajočega kapitalizma je vodilni položaj zasedel buržoazijo Anglije - "delavnice sveta". Od poznih 19. - zgodnjih 20 stoletij. Prvič v Evropi je začela napredovati agresivna imperialistična buržoazija Nemčije. Do takrat pa se je monopolistična ameriška monopolna buržoazija hitro povečala, kar je v sodobnem obdobju največjega mednarodnega izkoriščanja, glavne trdnjave mednarodne reakcije.
Konkurenčni boj vodi do globokih sprememb pri umeščanju sil v razredu buržoazije, zaradi česar je največja buržoazija začne igrati odločilno vlogo v kapitalistični družbi. Odvisno od obsega kapitalske aplikacije je buržoazija razdeljena na industrijsko, trgovanje, bančništvo in podeželje. Zaradi deleža presežne vrednosti med posameznimi kapitalisti in plasti buržoazije, obstaja boj, vendar proti proletariatu in delavcem sploh buržoazija deluje kot en sam razred izkoriščanja.
Z razvojem kapitalizma se je protislovje poslabšalo med socialnim značajem proizvodnje in zasebne oblike naloge. Koncentracijo proizvodnje, njeno rast je spremljala centralizacija kapitala, koncentracija ogromnega bogastva v rokah in pod nadzorom vse bolj ozkega zgornjega razreda buržoazije. Ta proces je pospešil periodične predukcijske krize. Na podlagi procesov koncentracije in centralizacije kapitala in proizvodnje, svobodne konkurence v začetku 20. stoletja. spremeni v monopol. Monopolistična buržoazija je bila ustanovljena kot prevladujoča plast buržiznega društva.
Koncentracija in centralizacija kapitalskih naftev majhna, srednje in del velikih kapitalistov. Delež buržoazije kot del amaterskega in celotnega prebivalstva kapitalističnih držav se zmanjša. Na primer, v Združenih državah, lastniki podjetij in lastnikov podjetij (skupaj z majhno meščanci, upravljavci in visokimi uradniki) leta 1870, je bilo v letu 1870 30% zaposlenega prebivalstva, leta 1910 že 23%, leta 1950 njihov delež je bil 15,9% . V Združenem kraljestvu so podjetniki leta 1851 predstavljali 8,1% amaterskega prebivalstva, leta 1951 pa le 2,04%. Na splošno je bila velika buržoazija sredi 20. stoletja. V visoko razvitih kapitalističnih državah, približno 1-3% amaterskega prebivalstva.
Ker se kapitalizem razvija in zlasti z razvojem IT imperializma, se zgodovinska vloga buržoazije radikalno spreminja. Se spremeni v glavno zavoro javnega napredka. Imperializem nosi globoke spremembe v strukturi in umeščanju sil v razredu buržoazije. Finančni kapital postane prevladujoči - kvalitativno nova oblika kapitala. Finančni kapital je poosebljen v finančni oligarhiji, ki se sklicuje na svojo kumulativno gospodarsko moč, zaseže ključne položaje na kmetiji in zaseže večino nacionalnega bogastva države.
Ena od najpomembnejših značilnosti finančne oligarhije - nadzor nad ogromno maso kapitala drugih ljudi in denarja družbe z razvojem delničarjev v obliki kapitala in kreditnih institucij (banke, zavarovalnice, hranilnice). Ta nadzor prinaša brez primere monopol super-dobička v preteklosti. Dominacija finančne oligarhije je še bolj okrepljena s procesom monopolističnega kapitalizma v staransko monopol. To je sposoben upravljati ne le kapital drugih ljudi, ki se je nabralo v obliki delnic in drugih vrednostnih papirjev, ampak tudi pomemben del državnega proračuna skladov, prek katerih se državna naročila financirajo.
Finančna oligarhija je izredno ozek krog oseb, tudi kot del same buržoazije, peščica milijonarjev in milijarderjev, ki so v svojih rokah ujeli velik del nacionalnega bogastva kapitalističnih držav, v Združenih državah v 60-ih. 20 V. 1% lastnikov se je osredotočilo 59%, v Združenem kraljestvu pa 56% celotnega kapitala. Prednost vladnih vlad, aparature, politične elite buržoaze, včasih reformistične stranke, najvišja vojaška kasta je neposredno v bližini finančne oligarhije. To je neposredna posledica prepletanja in spajanja monopolov z državo.
Monopolnistični kapital ustvarja posebno družbeni sloj menedžerjev menedžerjev s kapitalističnimi podjetji.
Monopoli ne more obnoviti celotnega kapitalističnega gospodarstva. "Čist imperializem brez glavne baze kapitalizma ni nikoli obstajal, ni nobenega načina in ne bo nikoli obstajal." Hitro na najbolj donosne industrije, monopolna prestolnica dopušča relativno široko področje dejavnosti za neinmopolistično buržoazijo v drugih panogah. Mnogi od njih, na podlagi tehničnih in gospodarskih značilnosti, niso zreli za množično standardizirano proizvodnjo, in pri nekaterih stvaritev velikih podjetij, ni povsem upravičena (trgovina, gospodinjske storitve podjetja, popravila itd.). Poleg tega so nekatere industrije, ki služijo velikim monopolom, so v lasti države, lokalnih oblasti in občin. S pomočjo monopolnega sistema cen je finančna oligarhija del presežne vrednosti, ki je nastala v teh podjetjih, ne da bi porabila svoj kapital.
Bourgeoisie je obsojen razred, ki zapušča preteklost. Prvič v zgodovini je bila buržoazija likvidirana v ZSSR kot rezultat velike oktobra socialistične revolucije in zmage socializma, nato pa v drugih socialističnih državah, kjer je bila odobrena diktatura proletariata. Kljub temu, ko je buržoazija odločanja vrha in obnove v teh državah kapitalističnih režimov, se buržoazija vrnila na oblast. In naknadna obnova kapitalističnega sistema v teh državah je služila kot najbolj dragocena lekcija v svetovnem komunističnem gibanju. Preprečite bombardiranje vrhovne moči po revoluciji je najpomembnejša naloga komunistov.
Reakcijska vloga buržoazije je še posebej izrazita v pogojih državnega monopola kapitalizma, ki "... povezuje moč monopolov z močjo države v en sam mehanizem, da bi omogočil obogatitev monopolov, zatiranje delovnega gibanja in Nacionalni osvobodilni boj, odrešitev kapitalističnega sistema, sprostitev agresivnih vojn. " Izhod iz protislovja imperializma Najbolj agresivna buržoazno združenje poskuša najti v militarizaciji gospodarstva. Usmerjajo 1. in 2. svetovne vojne, da bi rešile svoje gospodarske težave.
V številnih državah, kjer se ohranijo plemenske odnose, ostanki suženjstva in fevdalizma, nacionalna buržoazija lahko še vedno igra dobro znano progresivno vlogo. To je pokazalo izkušnje zgodovinskega razvoja azijskih in afriških držav, ki so po 2. svetovni vojni, 1939-45, spustili kolonialne obešene, postalo na poti neodvisnega razvoja in se še naprej borili za krepitev svoje državne suverenosti in Ekonomska neodvisnost. V nekaterih državah v razvoju je nacionalna buržoazija postala prevladujoči razred, obdarjen s politično močjo in ustreznimi gospodarskimi privilegiji. Zanašanje na državno moč, je lahko nasprotovala notranjemu trgu in v okviru svetovnega kapitalističnega gospodarstva in njihovih razrednih interesov mednarodne monopolistične kapitala. Vendar pa jemljejo nekatere korake za omejevanje neokolonialističnih registrov imperialističnih monopolov, nacionalna buržoazija ob istem času, ki se nanaša na njihovo pomoč pri gospodarskem razvoju in boju za okrepitev njegove dominacije v razredu. Nestalnost in nedoslednost razrednega položaja nacionalne buržoazije so povezana tudi s povečanimi procesi diferenciacije znotraj razreda - gospodarski sveženj in spremembo njene družbene osebe. Velika in srednja nacionalna buržoazija, vsaka na svoj način, je primerna za uporabo tujih kapitala, gospodarskih in socialnih reform, na problem demokratičnih transformacij. Zaradi vpliva celotne celote zunanjih in notranjih pogojev njegov razvoj postane vse bolj sporen. V nekaterih državah se zaradi splošnega oslabitve imperializma gospodarska in socialna baza buržoazijskega nacionalnega podjetništva pojavi. V drugih državah, kjer je imperializem uspel okrepiti svoj položaj, je nacionalna buržoazija zaprta z reakcijskih sil.
Zgodovina je potrdila napoved K. Marx o neizogibnosti degeneracije in smrti meščanske civilizacije pod resnostjo kaznivih dejanj, ki jih je storil. To izhaja iz gospodarskega bistva kapitalizma, katerega glavno zakonodajo je proizvodnja presežne vrednosti. Marx je pokazal, da ni bilo takšnega kaznivega dejanja, ki ne bi storil kapitala za povečanje dobička. Najbolj popolna in manifestacija kriminalne narave meščanske dominacije je bila vključena v fašizem in sistem množičnega iztrebljanja ljudi, ki temeljijo na genocidu in oživljanju suženjstva. Metode fašizma uporabljajo največ reakcijske plasti monopolnega kapitala. Z ustvarjanjem tako imenovanih vojaških industrijskih kompleksov dosegajo popolno militarizacijo in zatiranje vseh demokratičnih svoboščin.
Razred, namen in sposobnost preživetja je proizvodnja dobička za lastno obogatitev, je obsojena na objavo. Amoralnost, korupcija, tolngsterizem uspeva v javnem življenju najbolj razvitih kapitalističnih držav. Materialni ideal "družbe za potrošnjo", ki ga imenujejo meščanski ekonomisti in sociologi, na koncu, se zmanjša na ustvarjanje "razkritja suženjstva", ki vodi do duhovnega uničenja in propadanja morale. Sodobna buržojska kultura ustvarja propadanje literature in umetnosti, zavrnitev realistične podobe realnosti se uporablja za propagando dvorca in nemoranosti.
