Az átlagos éves növekedési ütem a képlet százalékában. Számítsa ki a növekedési sebességet - a mutatók, árnyalatok közötti különbség. Példa az alap- és lánc módszerrel történő dinamikus sorok mutatóinak kiszámítására

A horizontális mobilitás egyéni átmenet az egyik társadalmi csoportból a másikba, ugyanabban a szinten (példa: az ortodoxból egy katolikus vallási csoportba, egy állampolgárságból a másikba). Vannak egyéni mobilitás - egy személy mozgása, másoktól függetlenül, és a csoport - mozgás együttesen. Ezenkívül a földrajzi mobilitás megkülönböztethető - az egyik helyről a másikra mozog, miközben fenntartja az egykori státuszt (példa: nemzetközi és interregionális turizmus, a városból a faluba költözött). Mint egyfajta földrajzi mobilitás, a koncepció a migrációs különbözteti - egyik helyről a másikra változó állapot (például egy személy költözött a városba, hogy egy állandó lakóhely és megváltoztatta a szakma). És mint caustam.

Függőleges mobilitás

Függőleges mobilitás - Egy személy előmozdítása a szerviz lépcsőn felfelé vagy lefelé.

§ növekvő mobilitás - társadalmi emelkedés, felfelé irányuló mozgás (például: promóció).

§ lefelé mozgó mobilitás - Szociális származás, mozgás lefelé (például: degradáció).

Generált mobilitás

Az áramlási mobilitás a különböző generációk társadalmi státuszának összehasonlító változása (például: a munkavállaló fia az elnökévé válik).

Az oxid-mobilitás (szociális karrier) az egyik generációban végzett állapotváltozás (például: a forgatás mérnökké válik, majd a műhely vezetője, majd az üzem igazgatója). Pál, kor, születési arány, halálozási arány, a népsűrűség függ a vertikális és horizontális mobilitás. Általában a férfiak és a fiatalok több mobil, mint a nők és az idősek. A kifinomult országok gyakrabban tapasztalják a kivándorlás hatásait (az egyik országból a másikra a gazdasági, politikai, személyes körülmények között), mint a bevándorlás (a térség egy másik régió állandó vagy ideiglenes lakóhelyére való áttérés). Ha magas születési arány van, a lakosság fiatalabb, és ezért mozgathatóbb, és fordítva.

10) A társadalmi ellenőrzés fogalma
Társadalmi ellenőrzés

Társadalmi ellenőrzés - olyan módszerek és stratégiák rendszere, amelyekkel a társadalom elküldi az egyének viselkedését. Egy közönséges értelemben a társadalmi ellenőrzés a törvényi és szankcionálási rendszerbe esik, melynek segítségével az egyén a szomszédok elvárásaival és a környező társadalmi világ elvárásaival kapcsolatos viselkedését koordinálja.

A szociológia és a pszichológia mindig megpróbálta megnyitni a belső társadalmi ellenőrzés mechanizmusát.

A társadalmi ellenőrzés típusai

Kétféle társadalmi ellenőrzési folyamatot oszthat meg:

§ olyan folyamatok, amelyek arra ösztönzik az egyéneket a meglévő társadalmi normák internalizálására, a családi és iskolai oktatás szocializációjának folyamatait, amelyek során a társaság követelményeit érinti - társadalmi előírások;

§ A magánszemélyek társadalmi tapasztalatának megszervezése, a nyilvánosság hiánya a társadalomban, a nyilvánosságnak - a társaság felügyeletének formája az erőfölényben lévő rétegek és csoportok viselkedéséről;


11) A reklám szociológia fő problémája
A fő dolog
a reklám szociológiájának problémája a reklámozás hatása a nyilvános rendszerre a társadalmi észlelésben és a nyilvános rendszer hatására a reklámozásra különösen történelmi szempontból. Ezek az azonos folyamat két szempontja. Az első szempont az áruk, szolgáltatások, ötletek előmozdítására szolgáló promóciós képek megértéséhez kapcsolódik, mivel a reklám megváltoztatja kulturális, erkölcsi alapjait; A reklámozás megváltoztathatja az adott társadalom nyilvános légkörét vagy kulturális paradigmáit, vagy úgy van kialakítva, hogy csak azt állapítsa meg, hogy már vannak a mindennapi életben. Mindezen kérdéseket, szélesebb körű megfogalmazásban - a kommunikációs intézmények közéletében szereplő szerepét a huszadik század elejétől beszélve, amikor a média gyorsan megteremti a közéletét. Nem lehet mondani, hogy jelenleg ezek a kérdések megtalálták az engedélyüket.

Azonban lehetetlen, hogy ne hangsúlyozzák a társadalom és a reklámozás problémájának másik aspektusát, nevezetesen az állami folyamatok hatása a reklámozásnak a közintézményként való működéséről. Miért, például a szovjet közrendszer működésében, nyilvános intézményként való hirdetése gyakorlatilag hiányzott, és a piaci szociális mechanizmus incidenseinek megjelenése a reklám intézményesítéséhez vezetett? Mi történik a Social System válságában való reklámozással? Milyen tartalom van a reklámterület a politikai instabilitás időszakában?

Ez az, hogy a reklám szociológia egyik legfontosabb problémája kapcsolódik a mechanizmusok tanulmányozása, a reklámminták, mint állami intézmény, a társadalomra gyakorolt \u200b\u200bhatása és a reklámozás ellenkező hatása.

Második Az elsőhöz szorosan összefüggő problémák blokkja a reklámozás hatására vonatkozik a társadalom egyes intézményeire és az intézmények hatására különböző típusú promóciós tevékenységekre. Például, mivel a reklám befolyásolja a családot, és mint családi élet befolyásolja a módszereket, a hirdetési információk terjesztésének eszközeit. A reklámozás problémái az oktatási és oktatási intézményekre a társadalom kétségtelen érdeklődnek. Természetesen a hirdetők nagyon érdekelnek az oktatási szférában bekövetkezett változások befolyásolják bizonyos típusú reklámhírek működését: reklámozás a televízióban, a sajtóban, rádióban stb.

A reklámozásnak a médiára gyakorolt \u200b\u200bhatásának problémája különösen ebben a sorban van, mivel ez a tömegközlekedési média, amely a reklám fő hordozói. Hogyan befolyásolja például a hirdetési gyakorlat változását az interaktív televízió előfordulása? Vagy egy TV és a számítógép funkcionális fúziója?

A média fejlesztésének előrejelzése nagyon fontos, mivel lehetővé teszi számodra, hogy megjósolja a reklámpiac fejlődését, a reklámipar különböző jogalanyai közötti pénzügyi folyamatok elosztását és újraelosztását.

Ilyen módon a változások előrejelzése az állami intézmények és a hatása ezeknek a változásoknak a formák, módszerek, reklám terjesztésére eszközök egyik fő probléma a reklám szociológia.

A harmadik A problémák blokkja az egyéni társadalmi folyamatokra való reklámozásához kapcsolódik. Mint tudod, a társadalom folyamatosan fejlődő társadalmi szervezet. A fejlesztés fővektorát az egyéni állandó nyilvános folyamatok adják meg. Különösen a társadalmi mobilitás ezen jelentős folyamatok egyike. A reklám jelentősen megváltoztatja a mobilitás megítélését a közvéleményben, ezt a problémát a fogyasztási szférában lévő anyagtermelés hatálya alól mozgatja.

Ugyanilyen fontos a társadalom közintézményeinek ligitimációjának folyamata. Sokféleképpen a politikai hirdetésekhez, a szakemberek szakembereihez kapcsolódik, a politikai technológiák, a vállalat alkotmányos demokratikus intézményeinek mechanizmusai és eszközei.

Fontos továbbá hangsúlyozni, hogy elemezni kell a reklámozás hatását a szociális rendszer integrációjának és szétesésének.

Negyedik A problémák blokkját a "mentalitás", "nemzeti karakter", "reklám- és kulturális sztereotípiák", "hazai reklám", "külföldi reklám" fogalmainak felhasználásával lehet leírni. Más szóval, az adott társadalom hirdetési hatása és kultúrájának kapcsolatáról beszélünk, a kultúra hatásairól a reklámozásra és reklámozásra az adott társadalom kultúrájára. Gyakorlati értelemben ez azt jelenti: Mi a külföldi reklámfoltok hatékonysága, amelyek nagyon sok a házi televízióban? Nem elutasítják a tömegtudatosság, mert nem veszik figyelembe a hazai fogyasztók nemzeti kultúráját és mentalitását? Mi kell egy promóciós üzenet, amelyet az úgynevezett "új orosz" vagy háziasszonynak terveztek, nem terhelt egy szűk pénztárcával? Általában problémák mentalitás és reklám, kultúra és reklám, nemzeti sztereotípiák és reklám alkotják a reklám szociológiájában szereplő kérdések jelentős kérdéseit.

Ha a szociológus gyakorlati tevékenységével kapcsolatos operatívaktól függően megfelelő, magas filozófiai szintet fordítunk fel, akkor azt mondhatjuk, hogy érdekli a nyilvános intézmény reklámozását: mivel a reklám befolyásolja az emberek viselkedését, mivel a reklám érinti a nyilvános hangulat, mivel a reklám befolyásolja a közélet integrációját, mivel a reklám befolyásolja a társadalmi mobilitást, mivel a hirdetések befolyásolják a hatalom ligitimizálását, amelyek a hirdetések azon mechanizmusok, amelyek mechanizmusok vannak Hatékonyság.


12) A szociológia és a kultúra fő problémája

13) Az oktatási szociológia fő problémája


Hasonló információk.


A társadalmi mobilitás függőleges és vízszintes lehet.

-Ért vízszintes A személyek és a társadalmi csoportok mobilitása másokban fordul elő, de egyenlő állapotban van Társadalmi Közösség. Ilyenként az állami struktúrákból származó mozgást magánként, egy vállalkozásból a másikba mozgathatják, stb. A horizontális mobilitás fajtái: a területi (migráció, turizmus, áthelyezés a faluból a városba), szakmai (szakma változás) , vallási (vallásváltozás), politikai (átmenet egy politikai pártból a másikba).

-Ért függőleges Mobilitás történik emelkedő és csökkenő Emberek mozgatása. Az ilyen mobilitás példája az, hogy csökkentsük a Hegemonból származó munkavállalókat a Szovjetuniónak egy egyszerű osztályba a jelenlegi Oroszországban, és éppen ellenkezőleg, a spekulánsok felemelkedése a középső és a legmagasabb osztályba. A társadalmi mozgások függőlegesen kapcsolódnak egymáshoz, elsősorban a társadalom társadalmi-gazdasági struktúrájának mély változásaival, az új osztályok kialakulásában, a társadalmi csoportok, akik magasabb társadalmi státuszt meghívni, másrészt - az ideológiai határok, értékek és normák változásával politikai prioritások. Ebben az esetben van egy mozgás a politikai erők tetejére, amelyek képesek voltak változni a népesség gondolkodásmódjában, tájolásában és eszményeiben.

A társadalmi mobilitás mennyiségi jellemzőire, a sebességmutatók használata. Alatt sebességa szociális mobilitás a vertikális társadalmi távolság, valamint a rétegek száma (gazdasági, szakmai, politikai, stb.), Amelyek egy bizonyos időtartamra felfelé vagy lefelé haladnak. Például egy fiatal szakember az intézet vége után elfoglalhatja a vezető mérnök vagy az osztály vezetője, és így több éve.

Intenzitás A társadalmi mobilitást az egyének száma jellemzi, hogy a társadalmi pozíciókat függőleges vagy vízszintes helyzetben megváltoztatják egy bizonyos ideig. Az ilyen egyének száma ad a társadalmi mobilitás abszolút intenzitása. Például a Soviet Oroszország (1992-1998) szerinti reformok éveiben, a szovjet értelmiség egyharmada, amely a Soviet Oroszország középosztályát alkotta, "Shuttle.

Kumulatív index A társadalmi mobilitás magában foglalja a sebességét és intenzitását. Ily módon összehasonlíthatja az egyik társadalmat egy másikval, hogy megtudja, (1), amelyben azok vagy (2) milyen időszakban a társadalmi mobilitás a fenti vagy alacsonyabb mutatókban. Az ilyen indexet a gazdasági, szakmai, politikai és egyéb társadalmi mobilitás külön tervezheti. A társadalmi mobilitás fontos jellemzője a társadalom dinamikus fejlődésének. Ezek a társadalmak, ahol a kumulatív társadalmi mobilitási index magasabb, jelentősen dinamikusabb, különösen akkor, ha ez az index a kontroll rétegekre vonatkozik.

Szociális (csoport) mobilitás társul az új társadalmi csoportok és kihat a alapvető szociológiai rétegek, akiknek a státusa megszűnik, hogy megfeleljen a jelenlegi hierarchiában. A 20. század közepén egy ilyen csoport, például a nagyvállalkozások vezetői (vezetői) voltak. Ezen a ténynek köszönhetően a "Kormányzók forradalmának" (J. Bernheim) koncepciója a nyugati szociológiában fejlődött ki. Szerinte az adminisztratív stratus döntő szerepet játszik, nemcsak a gazdaságban, hanem a társadalmi életben, kiegészíti és kifogásolja a termelés tulajdonosainak osztályát (kapitalisták).

A társadalmi mozgások függőlegesen intenzíven mennek a gazdaság strukturális szerkezetátalakítása idején. Az új rangos, magasan fizetett szakmai csoportok kialakulása hozzájárul a társadalmi státuszok lépcsőjén. A szakma társadalmi státusza, néhány közülük eltűnése nemcsak mozgásba kerül, hanem a marginális rétegek megjelenését is, amelyek elveszítik a szokásos helyzetüket a társadalomban, elveszítik a fogyasztási szintet. Az értékek eróziója és a korábban kibaszott normák, és meghatározták fenntartható helyüket a szociális hierarchiában.

Marginala - Ezek olyan társadalmi csoportok, amelyek elvesztették az egykori társadalmi státuszt, amelynek lehetősége van arra, hogy olyan szokásos tevékenységeket vegyen fel, amelyek képtelen alkalmazkodniuk az új szociokulturális (érték és szabályozó) környezethez. A korábbi értékeik és normáik nem engedték meg az új szabványok és értékek elmozdulását. Az új feltételekhez való alkalmazkodásra vonatkozó margók erőfeszítései pszichológiai feszültséget okoznak. Az ilyen emberek viselkedését a szélsőségek megkülönböztetik: azok passzív, vagy agresszívek, és könnyen megtörhetik az erkölcsi normákat, képesek kiszámíthatatlan cselekedetekre. A margók tipikus vezetője a Soviet Oroszországban - V. Zhirinovsky.

Az akut társadalmi kataklizmák időszakában a társadalmi struktúra őshonos változása a társadalom legmagasabb lépéseinek szinte teljes frissítését jelentheti. Így az 1917-es események hazánkban a régi uralkodó osztályok (nemesség és a burzsoázia) túleximációjához vezetett, valamint az új uralkodó réteg (kommunista párt bürokrácia) gyors növekedése névlegesen szocialista értékekkel és normákkal. A társadalom legmagasabb rétegének ilyen bíboros cseréje mindig az extrém konfrontáció helyzetében áramlik, és kemény küzdelem.

A társadalmi egyenlőtlenség és a társadalmi rétegződés miatt ezek miatt nem állandó. Mint már említettük, ingadozik, a rétegződő profil folyamatosan változik. Ezek a folyamatok társulnak az egyének és csoportok mozgása a társadalmi térben - társadalmi mobilitásamelynek során az egyének vagy csoportok átmenete az egyik társadalmi helyzetről a másikra.

Az egyik első szociális mobilitás kutató, amely a szociológiát bevezette, P. A. Sorokin volt. Különleges munkát szentelt a társadalmi mobilitásnak: "Szociális rétegzés és mobilitás". A társadalmi mobilitás két fő típusa - vízszintes és függőleges.

Alatt horizontális mobilitás Ezt úgy értjük, hogy egy személy egy társadalmi csoportból a másikba való átmenete, amely ugyanolyan társadalmi szinten (újbóli házasság, munkahely megváltoztatása stb.) Található, miközben fenntartja az egykori társadalmi státuszt.

Függőleges társadalmi mobilitás - Ez az egyén egy másik társadalmi szintű mozgása a másikban, a társadalmi státusz változása. A függőleges mobilitás növekvő lehet, amely a státusz és a csökkenő növekedéshez kapcsolódik, amely magában foglalja.

A függőleges és a vízszintes mobilitás összekapcsolódik: minél intenzívebb a "vízszintes" mozgás, még akkor is, ha lehetőség van (kapcsolatok, tudás, tapasztalat stb.) A szociális lépcsőn lévő későbbi mászáshoz.

Mobilitás, vízszintes és függőleges, talán egyedi a társadalmi állapot változása és a különálló egyén társadalmi térében csoport, a teljes csoportok mozgatása. Minden mobilitás típusa előfordulhat önkéntesen, Amikor az egyén vagy szándékosan megváltoztatja pozícióját a társadalmi térben, és erővel Amikor a mozgás és a státusz változása az emberek akaratától függetlenül, vagy akár ellentétes. Általában növekvő egyéni önkéntes mobilitás kapcsolódik a hazai erőfeszítések és az aktív tevékenységek a társadalmi státusz. Ugyanakkor van azonban lefelé irányuló önkéntes mobilitás, az egyén személyes döntése miatt, hogy hagyja abba azokat az előnyöknek a magas státuszát, amelyek alacsony státuszt adhatnak. Az ilyen mobilitás példája a modern társadalomban visszaváltás - tudatos és önkéntes csökkenés a szakmai és gazdasági helyzetben a szabadidő mennyiségének növelése érdekében, amely hobbi, önfejlődésre, gyermekek emelésére szolgál, stb.

A szociális mobilitás rendelkezésre állásának és az egyének elmozdulásának intenzitásának mértéke szerint változhat nyisd ki és zárva társadalmak. A nyílt társadalmakban a mobilitás a legtöbb egyén és csoport számára elérhető. A vertikális mobilitás intenzitásával megítélhetjük a társadalom demokratikusságát - a vertikális mobilitás intenzitása kevésbé zárt, nem demokratikus országokban, és fordítva. A valós életben sem teljesen nyitott, sem teljesen zárt társadalmak is vannak - mindig és mindenütt mindkettő is van csatornák és felvonók mobilitás és szűrőkészülékek Korlátozza az hozzájuk való hozzáférést. Társadalmi mobilitás csatornák általában egybeesnek alapjait rétegződés és összefüggésben vannak a változás a gazdasági, politikai, szakmai státusz, presztízs. A társadalmi liftek lehetővé teszik a társadalmi állapot gyors megváltoztatását - növelését vagy csökkenését. A fő társadalmi liftek magukban foglalják az ilyen tevékenységeket és a kapcsolódó szociális intézményeket, mint a vállalkozói és politikai tevékenységek, az oktatás, az egyház, a katonai szolgálat. A modern társadalmak társadalmi igazságosságának szintjét a mobilitási csatornák és a társadalmi liftek rendelkezésre állása határozza meg.

A szociális szűrők (P. A. Sorokin használta a "szociális szita" fogalmát) - ezek olyan intézmények, amelyek korlátozzák a növekvő vertikális mobilitáshoz való hozzáférést a társadalmi hierarchia legmagasabb szintjének érdekében, hogy a társadalom legértékesebb tagjait kapják. A szűrő példája egy olyan vizsgarendszer, amelynek célja a leginkább előkészített és szakmailag megfelelő személyek kiképezéséhez.

Ezenkívül a magas akaratú társadalmi csoportokba való behatolás általában a különböző szűrőkre korlátozódik, és minél magasabb a csoport státusza, annál nehezebb és nehezebb behatolni. Nem elég ahhoz, hogy megfeleljen a jövedelem és a biztonság szintjének, hogy teljes körű tagja legyen, megfelelő életstílust kell végeznie, megfelelő kulturális szinten stb.

A növekvő társadalmi mobilitás bármely társadalomban létezik. Még az örökség által előírt, a hagyomány által előírt előírt társadalmi státusz dominanciájával is, például az indiai kaszt társadalomban vagy az európai kozáliában, voltak mobilitási csatornák, bár a hozzájuk való hozzáférés nagyon korlátozott volt és nehéz volt. Az indiai Custom rendszert, amely joggal tekinthető egy példát a legtöbb zárt társadalom, a kutatók nyomon követni a csatornák az egyéni és kollektív vertikális mobilitás. Az egyéni vertikális mobilitás a kasztrendszerből való kilépéshez egyáltalán, azaz azaz Egy másik vallás elfogadásával, mint például a sichizmus vagy az iszlám. És a csoport vertikális mobilitás is lehetséges keretében a kasztrendszer, és együtt jár egy nagyon összetett folyamat növeli az állapota a teljes kaszt a teológiai megalapozása a nagyobb vallási karizma.

Meg kell jegyezni, hogy a zárt társadalmak korlátozások vertikális mobilitás nyilvánulnak nemcsak a nehéz rangjának növelése, hanem a jelenlétében intézmények kockázatának csökkentése a csökkenés. Ezek közé tartozik a közösség és a klán a szolidaritás és a kölcsönös segítségnyújtás, valamint a kapcsolat típusát „cartridge - ügyfél” felírása pártfogás a alárendeltségében cserébe hűségét és támogatását.

A társadalmi mobilitás általában ingadozik. Intenzitását a társadalomtól a társadalomig változik, ugyanezen társadalom keretében viszonylag dinamikus és stabil időszakok megjelölve. Tehát Oroszország történelmében a mentesítési mozgalmak időszakai voltak Ivan kormányának időszakai, a szörnyű, az I. I., az októberi forradalom uralkodása. Ezekben az időszakokban az egész országban az öreg kormány tippe szinte megsemmisült, és az alacsonyabb társadalmi rétegekből származó emberek elfoglalták a legmagasabb vezetői pozíciókat.

A társadalom zártságának (nyitottságának) jelentős jellemzői intracole mobilitás és Áramlási mobilitás. Az oxid-mobilitás a társadalmi állapot változásait mutatja (mind az emelés, mind a csökkenés), amelyek egy generáción belül fordulnak elő. Az áramlási mozgások mobilitása a későbbi generáció státuszának változását mutatja az előző ("gyermekeknek" az "apák" tekintetében). A kilátás a közös, hogy a zárt társadalmak erős hagyományokkal és túlsúlya az előírt állapot „Children” helyett reprodukálni társadalmi pozíciók, foglalkozások, életmód „atyák”, és nyitott társadalmakban - válassza ki a saját életút, gyakran konjugátum változás társadalmi státusz. Néhány szociális rendszerben a szülők útját követően egy professzionális dinasztia létrehozása erkölcsileg jóváhagyott cselekvési képként tekinthető. Tehát a szovjet társadalomban a társadalmi mobilitás valós lehetőségeinek jelenlétében, az ilyen felvonókhoz való hozzáférés nyitottsága, például az oktatás, a politikai (párt) karrierje az alacsonyabb társadalmi csoportokból származó bevándorlókhoz, a "munkavállalók" dinasztiáinak létrehozása ", amely reprodukálva Generáció a szakmai hovatartozáshoz és a szakmai készségek speciális készségeinek átadása. Meg kell azonban jegyezni, hogy a magas színvonalú családhoz tartozó nyílt társadalomban már előfeltételeket hoz létre e statisztika reprodukálásához a következő generációkban, és a szülők alacsony helyzete bizonyos korlátozásokat ír elő a gyermekek vertikális mobilitásának lehetőségeiről.

A társadalmi mobilitás különböző formákban nyilvánul meg, és általában konjugátum gazdasági mobilitás azok. az egyén vagy csoport gazdasági helyzetének ingadozása. A függőleges társadalmi-gazdasági mobilitás a növekvő vagy csökkenő jóléthez kapcsolódik, és a fő csatorna gazdasági és vállalkozói, szakmai tevékenységek. Ezenkívül a mobilitás más formái befolyásolhatják a gazdasági mobilitást, például a politikai mobilitás kontextusában a hatalom növekedését, általában a gazdasági helyzet javítását.

A társadalmi-gazdasági mobilitás növekedésével járó történelmi időszakok egybeesnek az intenzív társadalmi-gazdasági változásokkal, reformokkal, forradalmakkal. Így Oroszországban kezdődött a XVIII. Században, Peter I. reformok alatt, a társadalmi mobilitás egésze nőtt, az elit forgás bekövetkezt. A reformok orosz kereskedelmére és gazdasági osztályára reformok voltak összefüggésben az alapvető változások a kompozícióban és szerkezetben, amely a korábbi nagyvállalkozók jelentős részének (lefelé irányuló mobilitásának lefelé irányuló mobilitása) elvesztését okozott mások közül, amelyek gyakran a kis kézművesek (például Demidov) vagy más tevékenységi területekből származtak. A forradalmi változások korában a XX. Század elején. Az orosz társadalom szinte az orosz társadalom egész gazdasági tetején éles lefelé irányuló mobilitása volt, amelyet a forradalmi hatóságok erőszakos fellépései okoztak - az exprlokiációk, az ipar és a bankok államosítása, az ingatlanok tömeges elkobzása, a föld elidegenítése stb. Ugyanakkor elvesztették gazdasági pozícióikat és nem realisztikus, de a szakmai elitekhez kapcsolódtak, és így viszonylag magas anyagi státuszúak, a lakosság - általános, professzorok, műszaki és kreatív értelmiségi csoportok stb.

A fenti példákból nyilvánvaló, hogy a gazdasági mobilitás a következőképpen hajtható végre:

  • egyénileg Amikor az egyes egyének megváltoztatják gazdasági helyzetüket, függetlenül attól, hogy egy csoport vagy társadalom egészének helyzetétől függetlenül. Itt vannak a legfontosabb társadalmi "liftek", mint a gazdasági szervezetek létrehozása, azaz A vállalkozói tevékenységek, a szakmai szint növelése és a társadalmi mobilitás, amely a magasabb anyagállapotra való áttéréshez kapcsolódik. Például a szovjet reformok időszakában Oroszországban, a 90-es években. XX. Század A vezetőségű tisztviselők vagy tudósok átmenete a jólét javítását jelentette;
  • csoportos formában A csoport anyagi jólétének növekedésével kapcsolatban. Oroszországban az 1990-es évek Számos társadalmi csoport, a szovjet időszakban, gazdaságilag következetes tisztviselőknek, tudományos és műszaki értelmiségnek stb. Elvesztette korábbi magas fizetésüket, és éles lefelé irányuló gazdasági mobilitást váltott ki a társadalmi, szakmai, politikai státusz változása nélkül. Számos más csoport, éppen ellenkezőleg, felvetette anyagi jólétüket anélkül, hogy tényleges változásokat változtatna az állapotuk más szempontjaiban. Ez elsősorban a köztisztviselők, az ügyvédek, a kreatív értelmiségek, a vezetők, a könyvelők, stb.

A gazdasági mobilitás mindkét formája fokozódik a reformok és az átalakulások időszakában, de nyugodt időszakokban is lehetséges.

Amint azt már említettük, nincsenek teljesen zárt társadalmak, és a vertikális gazdasági mobilitás lehetőségei még a totalitárius társadalmakban is vannak, de a gazdasági rétegzés egészének korlátozásához kapcsolódhatnak: a jólétet is elérheti a jólétben például egy nagyon fizetett szakma megszerzésével, de ez a növekedés lehetséges, hogy más szakmai csoportokhoz képest kicsi lesz. A vállalkozói tevékenység tilalma természetesen jelentősen korlátozza a szovjet típusú társadalmakban a függőleges gazdasági mobilitás abszolút, mind a vertikális gazdasági mobilitás relatív lehetőségeit. Azonban, és lefelé mozdulhat a létezés, a lakhatás, stb. Itt van a szociális garanciák elérhetőségével és az általános kiegyenlítési politikával kapcsolatban. A fejlett gazdasági szabadságokkal rendelkező demokratikus társadalmak a vállalkozói tevékenységek révén gazdagodhatnak, de kockázati terhek és felelősségük terhet az egyénre vonatkozó döntésekért. Ezért fennáll annak a veszélye is, hogy a gazdasági ingadozások kockázatával járó mobilitás veszélye van. Ez lehet az egyéni veszteségek és a csoport lefelé irányuló mobilitás. Például Defalt 1998-ban Oroszországban (valamint az Egyesült Királyságban és számos délkelet-ázsiai országban) nemcsak az egyéni vállalkozók romlása, hanem az egész szakember anyagi szintje (leereszkedő mobilitás) átmeneti csökkenése is vezetett csoportok.

A társadalmi mobilitás függőleges és vízszintes lehet. -Ért Horizontális mobilitás Az egyének és a társadalmi csoportok társadalmi mozgása más, de egyenlő társadalmi közösségben fordul elő. Ilyen lehet tekinteni a mozgás állami struktúrák a magán, a mozgás az egyik vállalkozás a másik, stb, a fajták a horizontális mobilitás: területi (migráció, a turizmus, az áthelyezés a falu a város), a szakmai (megváltozik a szakma) , vallási (vallásváltozás), politikai (átmenet egy politikai pártból a másikba).

A függőleges mobilitással az emberek felfelé és lefelé irányuló mozgása történik. Az ilyen mobilitás példája az, hogy csökkentsük a Hegemonból származó munkavállalókat a Szovjetuniónak egy egyszerű osztályba a jelenlegi Oroszországban, és éppen ellenkezőleg, a spekulánsok felemelkedése a középső és a legmagasabb osztályba. A szociális mozgások a függőleges helyzetben vannak összekapcsolva, először a társadalom társadalmi-gazdasági struktúrájának mély változásai, az új osztályok kialakulása, a társadalmi csoportok, akik nagyobb társadalmi státuszt meghívnak, másrészt - az ideológiai tereptárgyak változásával - a Értékek és értékrendszerek és normák, politikai prioritások. Ebben az esetben van egy mozgás a politikai erők tetejére, amelyek képesek voltak változni a népesség gondolkodásmódjában, tájolásában és eszményeiben.

A társadalmi mobilitás mennyiségi jellemzőire, a sebességmutatók használata. A szociális mobilitás sebessége a vertikális társadalmi távolság és a rétegek száma (gazdasági, szakmai, politikai, stb.), Amelyek egy bizonyos időtartamra felfelé vagy lefelé haladnak. Például egy fiatal szakember az intézet vége után elfoglalhatja a vezető mérnök vagy az osztály vezetője, és így több éve.

Az intenzitás a társadalmi mobilitás jellemzi az egyedek száma változó társadalmi pozíciók függőleges vagy vízszintes helyzetben egy bizonyos ideig. Az ilyen egyének száma megadja a társadalmi mobilitás abszolút intenzitását. Például a Soviet Oroszország (1992-1998) szerinti reformok éveiben, a szovjet értelmiség egyharmada, amely a Soviet Oroszország középosztályát alkotta, "Shuttle.

A kumulatív társadalmi mobilitási index magában foglalja a sebességét és intenzitását. Ily módon összehasonlíthatja az egyik társadalmat egy másikval, hogy megtudja, (1), amelyben azok vagy (2) milyen időszakban a társadalmi mobilitás a fenti vagy alacsonyabb mutatókban. Az ilyen indexet a gazdasági, szakmai, politikai és egyéb társadalmi mobilitás külön tervezheti. A társadalmi mobilitás fontos jellemzője a társadalom dinamikus fejlődésének. Ezek a társadalmak, ahol a kumulatív társadalmi mobilitási index magasabb, jelentősen dinamikusabb, különösen akkor, ha ez az index a kontroll rétegekre vonatkozik.

A társadalmi (csoport) mobilitás az új társadalmi csoportok kialakulásához kapcsolódik és befolyásolja az alapvető szociális rétegek arányát, amelyek státusza megszűnik a jelenlegi hierarchiához. A 20. század közepén egy ilyen csoport, például a nagyvállalkozások vezetői (vezetői) voltak. Ezen a ténynek köszönhetően a "Kormányzók forradalmának" (J. Bernheim) koncepciója a nyugati szociológiában fejlődött ki. Szerint neki, a közigazgatási stratus kezd meghatározó szerepet játszanak nemcsak a gazdaság, hanem a társadalmi életben, kiegészítve és kiszorítsa az osztály tulajdonosai termelés (tőkések).

A társadalmi mozgások függőlegesen intenzíven mennek a gazdaság strukturális szerkezetátalakítása idején. Az új rangos, magasan fizetett szakmai csoportok kialakulása hozzájárul a társadalmi státuszok lépcsőjén. A szakma társadalmi státusza, néhány közülük eltűnése nemcsak mozgásba kerül, hanem a marginális rétegek megjelenését is, amelyek elveszítik a szokásos helyzetüket a társadalomban, elveszítik a fogyasztási szintet. Az értékek eróziója és a korábban kibaszott normák, és meghatározták fenntartható helyüket a szociális hierarchiában.

A margók olyan társadalmi csoportok, amelyek elvesztették az egykori társadalmi státuszt, amelynek lehetősége van arra, hogy olyan ismerős tevékenységek folyhasson, amelyek képtelen alkalmazkodniuk egy új szociokulturális (érték és szabályozási) környezethez. A korábbi értékeik és normáik nem engedték meg az új szabványok és értékek elmozdulását. Az új feltételekhez való alkalmazkodásra vonatkozó margók erőfeszítései pszichológiai feszültséget okoznak. Az ilyen emberek viselkedését a szélsőségek megkülönböztetik: azok passzív, vagy agresszívek, és könnyen megtörhetik az erkölcsi normákat, képesek kiszámíthatatlan cselekedetekre. A margók tipikus vezetője a Soviet Oroszországban - V. Zhirinovsky.

Az akut társadalmi kataklizmák időszakában a társadalmi struktúra őshonos változása a társadalom legmagasabb lépéseinek szinte teljes frissítését jelentheti. Így az 1917-es események hazánkban a régi uralkodó osztályok (nemesség és a burzsoázia) túleximációjához vezetett, valamint az új uralkodó réteg (kommunista párt bürokrácia) gyors növekedése névlegesen szocialista értékekkel és normákkal. A társadalom legmagasabb rétegének ilyen bíboros cseréje mindig az extrém konfrontáció helyzetében áramlik, és kemény küzdelem.

Kérdés száma 10 "A társadalmi intézet fogalma, jelei"

A szociológiai értelmezésű társadalmi intézet történelmileg megalapozott, fenntartható formáknak minősül az emberek közös tevékenységeinek szervezésének; Szűkebb értelemben ez egy szervezett társadalmi kapcsolatrendszer és normák, amelyek célja a társadalom, a társadalmi csoportok és az egyének legfontosabb igényeinek kielégítése.

Szociális intézmények (Insitutum-intézmény) - Értékszabályozó komplexumok (értékek, szabályok, normák, létesítmények, létesítmények, minták, viselkedési szabványok bizonyos helyzetekben), valamint olyan testületek és szervezetek, amelyek biztosítják a megvalósításukat és a társadalom jóváhagyását.

A társadalom minden eleme összekapcsolódik a nyilvános kapcsolatok - a nemzetközi csoportokból származó kapcsolatok és az anyagi (gazdasági) és a spirituális (politikai, jogi, kulturális) tevékenységek során.

A társadalom folyamatában néhány kötés meghalhat, néhányan - megjelennek. Kapcsolatok, amelyek már bizonyították társadalmi hasznot megrendelt vált commonless mintákat, és a jövőben megismételjük generációról generációra. Minél stabilabb ezek a hasznos kommunikációs társadalom, annál fenntarthatóbb a társadalom.

Szociális intézmények (Lat. Institutum - eszköz) a társadalom elemei, amelyek a közvélélet stabil szervezési formáit és szabályozását képviselik. Az ilyen társadalom intézményei, mint állam, oktatás, család, stb.

A társadalmi intézmények fő célja a társadalom fejlődése során a stabilitás elérése. E célból az intézmények funkcióit elosztják:

· A társadalom igényeinek kielégítése;

· Szociális folyamatok szabályozása (amelyek során ezek az igények általában elégedettek).

A szociális intézményekkel elégedett igények változatosok. Például a biztonsági társadalom igényeit támogathatja a Védelmi Intézet, a szellemi szükségletek - az egyház, a környező világ tudatának szükségletei. Minden intézmény képes kielégíteni néhány igényeket (az egyház képes kielégíteni a ténylegesen vallási, erkölcsi, kulturális igények), és ugyanazt a kielégítendő igények különböző intézmények (lelki szükséglet kielégíthető a művészet, a tudomány, vallás, stb ).

Az igények kielégítése (mondjuk, az áruk fogyasztásának) intézményileg szabályozott. Például vannak jogi korlátozások több áru (fegyverek, alkohol, dohány) megvásárlására. Az oktatási társadalom igényeinek kielégítésének folyamatát az elsődleges, másodlagos, felsőoktatás intézményei szabályozzák.

A társadalmi intézet felépítése:

· A csoportok, a személyiség igényeinek kielégítésére tervezett társadalmi csoportok és társadalmi szervezetek;

· A szokásos elégedettséget biztosítva normák, társadalmi értékek és viselkedési minták összesítése;

· A kapcsolatok szabályozó szimbólumrendszere a gazdasági szférában (védjegy, lobogó, márka stb.);

· A Társadalmi Intézet tevékenységeinek ideológiai megalapozása;

· Az intézet tevékenységeiben használt társadalmi erőforrások.

A szociális intézmény jelei a következők:

· Olyan intézmények, társadalmi csoportok kombinációja, amelyek célja a társadalom bizonyos igényeinek kielégítése;

· Kulturális minták, normák, értékek, szimbólumok rendszere;

· A viselkedési rendszer megfelel ezeknek a normáknak és mintáknak megfelelően;

· A problémák megoldásához szükséges anyagok és humán erőforrások;

· Nyilvánosan elismert küldetés, cél, ideológia.

Tekintsük az intézet jeleit a középfokú szakképzés példájáról. Magába foglalja:

· Tanárok, tisztviselők, oktatási intézmények stb.;

· A hallgatói viselkedési normák, a társadalom kapcsolatai a szakoktatás rendszeréhez;

· A tanárok és a diákok közötti kapcsolatok jelenlegi gyakorlata;

· Épületek, közönség, tanári segédeszközök;

· Küldetés - a társadalom igényeinek kielégítése a másodlagos szakképzéssel kapcsolatos jó szakembereknél.

A közélet területeivel összhangban az intézmények négy fő csoportja megkülönböztethető:

· Gazdasági intézmények - Munkaügyi osztály, ingatlan, piac, kereskedelem, fizetés, banki rendszer, tőzsde, menedzsment, marketing stb.;

· Politikai intézmények - állam, hadsereg, milícia, rendőrség, parlamentárizmus, elnökség, monarchia, bíróság, fél, civil társadalom;

· Stratégia és rokonsági intézetek - osztály, birtok, kaszt, szexuális megkülönböztetés, faji szegregáció, nemesség, társadalombiztosítás, család, házasság, apaság, anyaság, örökbefogadás, twottencia;

· Kulturális intézmények - iskola, középiskola, középiskolai szakképzés, színházak, múzeumok, klubok, könyvtárak, templom, szerzetesség, vallomás.

A szociális intézmények száma nem korlátozódik a listára. Az intézmények számos és különböző formáiban és megnyilvánulásaikban vannak. A nagyméretű intézmények tartalmazhatnak alacsonyabb szintű intézményeket. Például az Oktatási Intézet magában foglalja az elsődleges, szakmai és felsőoktatási intézményeket; Bíróság - érdekképviseleti intézmények, ügyészség, bíróság; Család - anyaság, örökbefogadás stb.

Mivel a társadalom dinamikus rendszer, egyes intézetek eltűnnek (például egy szlávérintézet), míg mások - megjelennek (Reklám vagy Civil Társadalmi Intézet intézete). A szociális intézmény kialakulását intézményesítési folyamatnak nevezik.

Intézményesítése az a folyamat egyszerűsítése társadalmi kapcsolatok kialakulását a minta stabil társadalmi interakció alapján egyértelmű szabályok, törvények, minták és rituálék. Például az intézményesülés folyamatának tudomány az átalakulás tudomány tevékenységének egységes, rendezett kapcsolatok rendszere, amely magában foglalja a rendszer a címek, a tudósok fok, kutatóintézetek, akadémiák, stb