مقال حول موضوع: "الميزانية هي فن توزيع خيبة الأمل بالتساوي." موريس ستانس (الدراسات الاجتماعية لامتحان الدولة الموحدة). الميزنة هي فن توزيع خيبات الأمل بالتساوي

وأنا أتفق مع رأي المؤلف، لأنني أعتقد ذلك أيضاالميزانية مهمة صعبة وناكر للجميل. في الظروف الحديثة، أصبحت مشاكل تشكيل وتنفيذ سياسة الميزانية الفعالة في جميع أنحاء البلاد ككل وعلى المستوى الفيدرالي ذات أهمية متزايدة. الجانب الأخير هو الأكثر أهمية. لن يتم ضمان الاستقرار المالي لدولة ضخمة مثل روسيا إلا بشرط الرفاهية المالية لكل كيان على حدة. لذلك، يجب أن يتم تشكيل الموازنة من خلال إجراءات مشتركة بين السلطتين التشريعية والتنفيذية بقدر كبير من العناية والحذر. ففي نهاية المطاف، فإن سياسة توزيع المال العام، بالإضافة إلى كل شيء، تعتمد على مكانة الدولة في الساحة الاقتصادية الدولية. إذا أخذنا في الاعتبار جميع السيناريوهات المحتملة لتنمية الاقتصاد العالمي، فسيتم استخدام جميع موارد الدولة المتاحة بشكل فعال.

دعونا الآن نفكر في الميزانية السنوية للمؤسسة، حيث تحدد ميزانية الشركة لهذا العام الاتجاه والمسار الأرجح لتطورها مع الانحرافات المحتملة ضمن الحدود المقبولة. ولكن ما الذي عليك مواجهته عند تشكيله؟ في بيئة السوق المتغيرة ديناميكيا، تكون درجة خطأ التنبؤ كبيرة جدا، لذلك، من أجل عدم سوء التقدير، عند إعداد الميزانية، من بين أمور أخرى، من الضروري مراعاة وظيفة واحدة مهمة - تكتيكية. أي توقع مسبقًا نقصًا محتملاً في الأموال من أجل العثور على مصدر إضافي للتمويل. بالإضافة إلى ذلك، قبل البدء في إعداد الميزانية نفسها، يجب على المؤسسة دراسة جميع أشكالها وأساليبها من أجل اختيار الخيار الأنسب الذي يتوافق مع مستوى إمكاناتها الاقتصادية ودرجة تطور السوق ككل. من الضروري إعطاء الأفضلية للطريقة الثابتة أو العائمة، أو الطريقة التزايدية، أو الطريقة من الصفر.

هكذا، من أجل إعداد الميزانية بشكل صحيح وتوزيعها بكفاءة، هناك حاجة إلى احترافية عاليةومسؤولية النواب وجميع المسؤولين. للأسف،حتى في المجتمع الحديث والمتقدم،ولذلك يكاد يكون من المستحيل مراعاة جميع المصالح والجوانب في عملية الموازنةيجلبه هناك الكثير من "خيبات الأمل"، كما يشير ستانس.

حدد ما تم إبرازه في النص

سماجينا ليوبا

"إن إعداد الميزانية هو فن توزيع خيبات الأمل بالتساوي." م. ستانس

يعتقد موريس ستانس أن وضع خطة مالية للدولة لا يمكن أن يرضي الناس فحسب، بل يخيب ظنهم أيضا. وهذه المشكلة ذات صلة بعصرنا، حيث أن صحة وجهة النظر هذه تؤكدها أمثلة عديدة من الحياة والتجربة الشخصية .

وأنا أتفق مع بيان M. Stans أولا، لأنه قبل شراء شيء ما، يريد الشخص حقا شراء هذا الشيء بالذات، ويبدأ في توفير المال. وكما يستهلك الإنسان أي سلعة أو خدمة، فإن حاجته المقابلة تُشبع ويستمتع بها. هذه هي المنفعة الحدية للسلعة، لكن الشخص سيرغب في شراء شيء آخر مماثل تمامًا، وبالتالي فإن منفعة الشيء الثاني المطابق ستكون أقل بكثير من الأول. وشراء الشيء الثاني لن يؤدي إلى الرضا، بل على العكس من ذلك، إلى خيبة الأمل وإنفاق الميزانية غير الضرورية. بعد كل شيء، كان من الممكن إنفاق نفس الأموال على شيء أكثر فائدة.

ثانيا، أريد أن أعطي مثالا من وسائل الإعلام. كان هناك برنامج على شاشة التلفزيون كانت فيه مغنية مشهورة تشتري لها مائة وثمانين زوجًا من الأحذية. في الوقت نفسه، عند إجراء مقابلة، تتحدث بكل سرور عن ذلك، أنها لا تستطيع المرور بهدوء بزوج من الأحذية الجميلة دون شرائها. في هذه الحالة، أعتقد أن زوج الأحذية المائة والثمانين هذا لا يجلب لها أي متعة، لأنها لا ترتديه. واتضح أنه بطبيعة الحال لن تكون هناك فائدة هامشية.

ونتيجة لذلك، أعتقد أنه من أجل الاستمتاع دائمًا بنفقاتك، أي النفقات النقدية في الأسرة، عليك أن تكون مستهلكًا عقلانيًا. ويجب على المستهلك العقلاني بدوره أن يسترشد بالأنشطة الفعالة للمستهلك. وهنا لا يعتمد الأمر على الجودة، بل على القدرة على إدارتها. لذلك، أعتقد أن بيان M. Stans ذو صلة بالعالم الحديث. أعتقد أنه يجب على كل مستهلك استخدام موارده المتاحة بعقلانية.

"ليس فن الاقتناء هو ما يجب أن يتعلمه المرء، بل فن الإنفاق." أنا ستوبي. اقتصاد.

أراد المؤلف بهذا البيان أن يوضح أن الشيء الرئيسي ليس تلقي الدخل، بل التوزيع الصحيح لميزانيتك وإنفاق مواردك المحدودة، أي المال.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف، لأنني أعتقد أنه إذا كان الشخص ينفق المال بشكل غير كفؤ ويعامله بلا مبالاة، فإنه في النهاية سيحصل على الحد الأدنى من الفائدة. يتم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والخيال.

أولاً، في مسرحيتها "The Cherry Orchard"، سيد التعبير الفني، تعيش الشخصية الرئيسية، ليوبوف أندريفنا رانفسكايا، أسلوب حياة فاخر ولا تفكر في جني الربح لحياتها المستقبلية. ولزيادة تلبية احتياجاتها، قامت ببيع حديقتها وممتلكاتها. ونتيجة لذلك، فقد ترك دون مصدر رزق.

ثانيا، النفقات هي إنفاق الأموال في الأسرة. وكيفية توزيع الأسرة لدخلها تحدد ميزانيتها. يمكن للعائلة أو رجل الأعمال إنفاق الأموال بطرق مختلفة: شراء السلع والخدمات (وظيفة التداول)، أو عن طريق وضع الأموال في بنك الادخار (وظيفة التراكم).

ثالثًا، إذا اعتبرنا هذه الفئة الاجتماعية بمثابة عائلة، فمن الواضح أن كل واحدة منها تحتفظ بسجلاتها الخاصة بدخلها ونفقاتها. في عائلتنا، يحتفظ والدي بسجلات الدخل والنفقات. ومدخراتنا في فائض كل شهر.

وبالتالي، أعتقد أن بيان المؤلف مناسب لأنه في علاقات السوق في العالم الحديث نواجه هذه الظاهرة باستمرار. أعتقد أنه طالما توجد علاقات عائلية وملكية خاصة ودولة تشكل ميزانيتها الخاصة، فإن التحدث علناً سيكون ذا أهمية كبيرة.

"التجارة لم تدمر أمة واحدة أبدًا" ب. فرانكلين. اقتصاد.

ب. فرانكلين - عالم وصحفي وناشر ودبلوماسي وسياسي من القرن الثامن عشر، أحد قادة الحرب من أجل الاستقلال الأمريكي، بهذا البيان أراد أن يقول إن الانخراط في الأنشطة التجارية مفيد للمجتمع والأمم والدول. وأردت أيضًا أن أبين أن التجارة تؤدي إلى تقارب الأمم والقوميات، وإلى تنمية العلاقات الثقافية، مما يؤدي إلى التفاهم المتبادل والازدهار.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف. تم تأكيد صحة وجهة نظر ب. فرانكلين من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والأدب والنظرية الاقتصادية.

أولا، تطورت التجارة منذ تطور العلاقات الاجتماعية. البعض يبيع والبعض الآخر يشتري. تمت التجارة أيضًا عندما لم تكن هناك عملات معدنية. يمكن أن تكون الأموال جلود حيوانات أو معادن ثمينة وما إلى ذلك. التجارة هي الشكل الأكثر شيوعًا للتبادل حيث تنتقل ملكية السلعة (السلعة أو الخدمة) من شخص إلى آخر من خلال المال.

ثانيا، يمكن للتجارة أن تكون بمثابة عامل موحد لبلد ما، بل وحتى للعالم أجمع. لنأخذ، على سبيل المثال، روس القديمة. التجارة حقا روس موحدة. وامتدت القوافل التجارية على طول الطرق البرية والأنهار. ذهبت عربات الحبوب من منطقة دنيبر إلى نوفغورود: تم إحضار الملح من فولين إلى جميع الأراضي، ومن الشمال إلى الجنوب تم إحضار الفراء والأسماك. جلب التجار الروس الجلود والشمع والكتان للأشرعة ومنتجات الفضة والعظام إلى بلدان أخرى. وصلت البضائع الأجنبية من دول أخرى: الأقمشة والأسلحة والأحجار الكريمة والمجوهرات وأواني الكنيسة والنبيذ. بفضل التجارة، حدث الرخاء والتنمية للدول.

ثالثا، أود أن أشير إلى أن العلاقات المتطورة في البلاد هي علامة على الحياة الاقتصادية المتطورة في البلاد. لذلك، غالبا ما يقول رئيس تتارستان م. شايمييف في الصحافة أنه من أجل إثبات نفسه بشكل جيد، يحتاج المرء إلى دخول السوق الأوروبية. يتضمن مفهوم "السوق" مجال تبادل السلع مقابل المال والمال مقابل السلع، والتفاعل بين المنتجين والمستهلكين على المستوى الإقليمي والوطني والعالمي. ودخلت تتارستان بالفعل إلى العديد من الأسواق الأوروبية والآسيوية، حيث قامت بتنظيم المعارض وجذب مختلف المستثمرين، على سبيل المثال، لتجميع السيارات الجديدة في تتارستان. يبرم المستثمرون اتفاقيات لشراء منتجاتنا الوطنية. وهكذا، نحن نتلقى المال، وهم يتلقون البضائع. تذهب أموالهم لإنتاج سلع جديدة، وبضائعنا تذهب لتطوير اقتصادهم.

لذلك، أعتقد أن بيان ب. فرانكلين لا يزال ذا صلة اليوم. وأود أن أؤكد مرة أخرى أن التجارة هي المحرك والمؤشر لأي شعب وأي بلد. أعتقد أن بيان ب. فراكلين لا يزال ذا صلة حتى يومنا هذا. بعد كل شيء، التجارة هي مؤشر على الحالة الاقتصادية للبلد. وبفضل التجارة تزدهر الدولة وتتطور في الوقت الحاضر وفي المستقبل أيضًا.

"إن إعداد الميزانية هو فن توزيع خيبات الأمل بالتساوي." م. ستانس. اقتصاد.

أراد مدير مكتب الميزانية الأمريكي م. ستانس أن يقول بهذا البيان إن وضع الميزانية، أي وضع خطة مالية لأسرة أو دولة تلخص الدخل والنفقات لفترة زمنية معينة، ليس فقط مرضية، ولكن في كثير من الأحيان مخيبة للآمال.

وأنا أتفق مع بيان السيد ستانس. يتم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال أمثلة عديدة من الحياة الاجتماعية والتجربة الشخصية والأدب والنظرية الاقتصادية، أولاً، لأنه قبل شراء شيء ما، يريد الشخص حقًا شراء هذا الشيء المعين ويبدأ في توفير المال. وكما يستهلك الإنسان أي سلعة أو خدمة، فإن حاجته المقابلة تُشبع ويستمتع بها. هذه هي المنفعة الحدية للسلعة. لكن المنفعة الحدية للسلعة تعتمد على عدد وحدات هذه السلعة التي لدينا بالفعل. وإذا أراد نفس الشخص أن يشتري آخر نفس الشيء تمامًا، فسيكون من الواضح أن أهمية أو فائدة نفس الشيء الثاني ستكون أقل بكثير من الأول. وشراء الشيء الثاني لن يؤدي إلى الرضا، بل على العكس من ذلك، إلى خيبة الأمل وإنفاق الميزانية غير الضرورية. بعد كل شيء، كان من الممكن إنفاق نفس الأموال على شيء أكثر فائدة.

ثانيا، أود أن أضرب مثالا من وسائل الإعلام. كان هناك برنامج على شاشة التلفزيون كانت فيه مغنية مشهورة تشتري لها مائة وثمانين زوجًا من الأحذية. في الوقت نفسه، عند إجراء مقابلة، تتحدث بكل سرور عن ذلك، أنها لا تستطيع المرور بهدوء بزوج من الأحذية الجميلة دون شرائها. في هذه الحالة، أعتقد أن زوج الأحذية المائة والثمانين هذا لا يجلب لها أي متعة، لأنها لا ترتديه. واتضح أنه بطبيعة الحال لن تكون هناك فائدة هامشية.

ثالثا، يمكن العثور على شيء مماثل في عمل GoGol "النفوس الميتة"، حيث يفتقر Plyushkin إلى كل شيء. يحمل الأموال والأشياء ويخزنها في الصناديق، لكنه في الوقت نفسه يوفر الطعام والملابس. بعد كل شيء، إذا كانت الأموال والأشياء المتراكمة لا تجلب له الرضا، فلن يتمكن من إنقاذها.

من أجل الاستمتاع دائمًا بنفقاتك، أي الأموال التي تنفقها في الأسرة، عليك أن تكون مستهلكًا عقلانيًا. ويجب على المستهلك العقلاني بدوره أن يسترشد بالأنشطة الفعالة للمستهلك. وهنا لا يعتمد الأمر على الجودة، بل على القدرة على إدارتها. لذلك، أعتقد أن بيان M. Stans ذو صلة بالعالم الحديث. أعتقد أنه يجب على كل مستهلك استخدام موارده المتاحة بعقلانية.

"الكنز المدفون يصدأ ويتعفن، فقط من خلال التداول ينمو الذهب." دبليو شكسبير. اقتصاد.

أراد أحد أشهر الكتاب المسرحيين في العالم، الكاتب المسرحي والشاعر الإنجليزي في القرن السادس عشر، شكسبير، أن يقول بهذه العبارة إن الذهب، ويقصد بالذهب رأس المال، مفيد فقط إذا تم استخدامه لتلبية احتياجات الفرد. الاحتياجات، أو طرحها للتداول. لكن إذا لم يتم طرح الذهب، أي رأس المال، للتداول، بل دُفن ككنز، فلا فائدة من الحديث عن أي ربح. بطبيعة الحال لن يحدث.

انا اوافق علي هذا البيان. تم تأكيد صحة وجهة نظر دبليو شكسبير من خلال أمثلة عديدة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والأدب والنظرية الاقتصادية. أولا، أعتقد أن الذهب هو المال أو الأوراق المالية. والمال هو المعادل العالمي، الذي يعبر عن قيمة جميع السلع ويعمل كوسيط في تبادلها فيما بينها. تؤدي النقود: أولاً، وظيفة التداول، أي شراء البضائع، أو سداد الديون أو المدفوعات الإلزامية بها (وظيفة الدفع)، ووضعها في البنك لزيادة مقدار المال (وظيفة التراكم)، وغيرها. ويمكن لصاحب المال أن ينظم إنتاجه الخاص، لأنه يملك رأس المال الأولي، ويمارس نشاط ريادة الأعمال. وبالتالي، في التداول، يجلب المال فوائد أكثر بكثير، وكلما زاد تداول رأس المال، زاد دخل رجل الأعمال.

يجب علينا أيضًا أن نضع في اعتبارنا أنه عندما يتم تخزينها لفترة طويلة، فإنها تنخفض في ظروف التضخم. وستبدو ككنز مدفون سيتعفن إذا لم يتم طرحها للتداول.

ثانيًا، أود أن أشير إلى أنه في السابق، عندما لم تكن هناك بنوك، كان أسلافنا يدفنون الأموال على شكل كنز. وهذا الكنز لم يكن مفيدا. والآن، عندما ظهرت البنوك، يضع الناس أموالاً إضافية في مدخراتهم ويحتفظون بها لفترة طويلة. كما أن أصحاب الأموال على استعداد لإقراضهم مقابل رسوم معينة (فائدة) حتى يمكن جني أموالهم وتنميتها ولا تصبح عديمة الفائدة.

ثالثا، في روايته «أوبلوموف»، يصف سيد التعبير الفني غونشاروف الوضع. الشخصية الرئيسية Oblomov تكمن على الأريكة طوال اليوم، تحلم وتضع جميع أنواع الخطط لإنفاق المال. إلا أن كل ثروته مخزنة في الصناديق ولا تنفق في أي مكان ولا تدر دخلا. ويترتب على ذلك أن هذه الأموال الموجودة في الصناديق هي كنز مدفون يتعفن.

لذلك، أعتقد أن بيان دبليو شكسبير لا يزال ذا صلة اليوم. لكي ينمو الذهب، أي المال، ويجلب لنا أكبر قدر ممكن من الفوائد، يجب أن يكون متداولًا دائمًا.

أنصح رواد الأعمال المستقبليين باستثمار الأموال في توسيع الإنتاج والاستثمارات لتحسين أعمالهم.

المال هو الحرية المصاغة من الذهب. م. ملاحظة. اقتصاد.

أراد أحد أشهر الكتاب الألمان وأكثرهم قراءة على نطاق واسع في القرن العشرين أن يُظهر بهذا البيان أن المال يمنح صاحبه الفرصة لفعل ما يريد. على سبيل المثال، قم بشراء أي سلع أو منحها كضمان أو استبدالها بالأوراق المالية. وكل هذا لا يمكن أن يفعله إلا من يملك المال. بالمقارنة مع شخص لا يملك المال، فهو يتمتع بميزة كبيرة في تحقيق رغباته، فهو حر اقتصاديا.

وأنا أتفق مع الرأي. تم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال أمثلة عديدة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والنظرية الاقتصادية.

أولا، المال هو معادل عالمي للسلع، يعبر عن قيمة البضائع ويعمل كوسيط في تبادلها مع بعضها البعض. يؤدي المال الوظائف التالية: 1) قياس القيمة، 2) وسائل التداول، 3) وسائل الدفع، 4) وسائل التراكم، 5) الأموال العالمية (الدفع مقابل معاملات التجارة الخارجية). تتنوع وظائف النقود، ويمكن لمالكها استخدامها حسب الرغبة: شراء سلع أو خدمات (وظيفة التداول)، ووضعها في البنك لزيادة مبلغ المال (وظيفة التراكم). ويمكن لصاحب المال أن ينظم إنتاجه الخاص، لأنه يملك رأس المال الأولي، ويمارس نشاط ريادة الأعمال.

ثانيا، أريد أن أشير إلى أن الحرية هي قدرة الشخص على تلبية أي احتياجات. على سبيل المثال، بمساعدة المال يمكننا تلبية جميع الاحتياجات الفسيولوجية (السكن والغذاء)، ويمكننا تلبية الاحتياجات الاجتماعية (الاتصالات والسفر). بمساعدة المال، يتم تلبية الاحتياجات المرموقة (سيارة أجنبية باهظة الثمن، فستان)، وإرضاء الحاجة الروحية (أن تصبح فنانا، فستانا). امتلاك المال يجعل الإنسان مستقلاً.

ثالثًا، بالنسبة لي، يمكنني الحصول على بعض الحرية من خلال العمل بدوام جزئي خلال العطلة الصيفية. يمنحنا آباؤنا بعض الاستقلالية من خلال إعطائنا مصروف الجيب.

وبالتالي، فإن هذا البيان ذو صلة بعلاقات السوق الحديثة، حيث أن المال يجعل الشخص حرا فيما يتعلق بالقرارات الاقتصادية التي يتخذها، لذلك يمكن القول بأن المال هو الحرية. الحرية مصاغة بالذهب. والذهب يستحق الكثير. لذلك، يعتقد بعض الناس أن الفقراء حقًا هم وحدهم الذين ليس لديهم ما يخسرونه. أعتقد أنه من الضروري الحفاظ على الوسط الذهبي: المال يمنحنا الحرية لتلبية جميع احتياجاتنا، لكن من المستحيل أن يصبح هدف الإنسان هو المال وكسبه فقط. من الضروري أن يلبي المال مطالبنا واحتياجاتنا الحقيقية ويجلب لنا الرضا.

تنظم الأسعار وأدوات السوق الأخرى توزيع الموارد النادرة في المجتمع، مما يحد من رغبات المشاركين وينسق أعمالهم. . اقتصاد.

تحدث خبير اقتصادي أمريكي في القرن العشرين عن أدوات السوق الأخرى، على الأرجح أنه كان يعني العرض والطلب وتفاعلهما. بتعبير أدق، قانون الطلب (هناك علاقة تناسب عكسية بين السعر وحجم الطلب؛ عندما يزيد السعر، ينخفض ​​حجم الطلب) وقانون العرض (هناك علاقة مباشرة بين حجم العرض وحجم الطلب) سعر المنتج، أي أنه كلما زاد المنتج، زاد حجم العرض).

وأنا أتفق مع رأي المؤلف. يتم تأكيد صحة وجهة النظر من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية ووسائل الإعلام.

أولا، صناعة النفط مربحة للغاية. ومع ذلك، لا يستطيع الجميع تحمل تكلفة الانخراط في إنتاج النفط، لأن هذا النشاط يتطلب معدات باهظة الثمن لا يستطيع رواد الأعمال الصغار فقط تحمل تكاليفها، بل حتى بعض البلدان.

ثانيا، الكافيار الأسود والأحمر طعام شهي، الجميع يرغب في الحصول عليه على طاولتهم، ولكن بسبب التكلفة العالية، لا تستطيع كل عائلة تحمله. إنتاج الكافيار محدود، وإلا سينخفض ​​سعر الكافيار، لكن الأرباح ستبقى دون تغيير. كلاهما مع زيادة الحجم، ولكن بسعر منخفض، ومع انخفاض الحجم، بسعر بيع مرتفع. ومن ناحية أخرى، فإنه يساعد على الحفاظ على الموارد المحدودة.

ثالثا، يمتلك رجل الأعمال حديقة تنمو فيها 50 شجرة تفاح فقط. يقرر إنتاج عصير التفاح وبيعه. لكنه لن يشتري مستحضرات باهظة الثمن لعصر العصير، لكنه يقرر أن يقتصر على العصارات. وهذا يدل على محدودية الموارد. تعمل الأسعار وأدوات السوق الأخرى بمثابة اليد الخفية للسوق التي تنظم الموارد النادرة في الاقتصاد.

وبالتالي، فإن السعر وقوانين العرض والطلب تنظم السوق، وعدد المشاركين فيه، وتنسق أفعالهم، وبالتالي فإن البيان مناسب حتى في علاقات السوق الحديثة، وأعتقد أنه سيكون صالحًا طالما أن علاقات السوق، قوانين العرض والطلب موجودة.

"تتمتع الأعمال التجارية بقدرة هائلة على الوصول إلى أقصى حدود مجتمعنا والمساعدة في توفير الفرص لكل شخص." جي. أوتري. اقتصاد.

J. Autry - بهذا البيان أراد أن يقول أنه يمكن لأي شخص أن يبدأ مشروعًا تجاريًا ويحقق النجاح فيه، لأن العمل يوفر الفرصة لأي شخص لتحقيق نفسه، طالما أنه يمتلك المعرفة والرغبات ورأس المال الأولي.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف، لأنني أعتقد، أولا، أن العمل هو أي نشاط (غير محظور بموجب القانون) يهدف إلى تحقيق الربح. العمل هو نشاط اقتصادي أو تجاري أو تبادلي أو ريادي يهدف إلى تحقيق الربح. الربح هو مؤشر عام للنتائج المالية للنشاط الاقتصادي، وهو أحد الفئات الاقتصادية الرئيسية. في العالم الحديث، يظل العديد من الأشخاص عاطلين عن العمل، ويحاول الكثيرون استثمار رؤوس أموالهم في أعمال تجارية صغيرة. حقق ربحًا منه، ولا تخف من أن يظلوا عاطلين عن العمل، لأنهم هم أنفسهم يطورون خطة عمل خاصة بهم، ويدرسون السوق ويتوصلون إلى استنتاج حول ما يجب إنتاجه وبأي كمية وكيفية الإنتاج ولمن ينتج . أعتقد أن العمل هو حقًا الطريقة الأكثر فعالية لإتقان مهنة ناشئة جديدة والحصول على الاستقلال المالي.

ثانيًا، أريد أن أشير إلى أنه يمكنك كسب الكثير من المال من خلال إدارة أموالك بحكمة. السؤال هو، أولا وقبل كل شيء، يجب أن يكون لديك على الأقل رأس مال صغير لبدء التشغيل في البداية. يمكنك أيضًا الحصول على دخل من تأجير العقارات أو الاستثمار في الأوراق المالية والأسهم والسندات.

ثالثا، أود أن أضرب مثالا من عمل "النفوس الميتة". الشخصية الرئيسية، تشيتشيكوف، رجل أعمال ممتاز. إنه يعقد صفقاته ببراعة ويعرف كيفية العثور على المفتاح لكل من شركائه التجاريين. يقع العديد من السياسيين المحليين ضمن نطاق أنشطته. إن إغراء الحصول على المال مقابل لا شيء تقريبًا يجعلهم شركاء تشيتشيكوف. هنا، في أعمال تشيتشيكوف، لعبت مجرد فكرة جيدة ورأس مال صغير وسحر شخصي دورًا كبيرًا. وبفضل امتلاك هذه الصفات قام بهذا النشاط.

أعتقد أن تصريح ج. أوتري لا يزال صالحًا حتى يومنا هذا. بعد كل شيء، بفضل الأعمال التجارية، يحقق رواد الأعمال الأرباح. حتى في لحظات الأزمة الاقتصادية، يستطيع رجل الأعمال إعادة بناء إنتاجه وإنتاج السلع التي سيكون الطلب عليها. أعتقد أن الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم ستزدهر في روسيا في المستقبل، لأنها توفر الفرصة لتحقيق الربح لكل رجل أعمال يدفع الضرائب في الوقت المحدد ولا يخفي دخله عن الدولة، وبالتالي يدعم المجتمع.

"يجب أن يُمنح كل شخص حق متساوٍ في السعي لتحقيق مصلحته الخاصة، ويستفيد المجتمع بأكمله من ذلك" أ. سميث. اقتصاد.

أراد الاقتصادي والفيلسوف الاسكتلندي في القرن الثامن عشر آدم سميث أن يقول بهذه العبارة إن لكل شخص الحق في السعي وراء منفعته الخاصة، أي كسب الربح والحصول عليه كما يريد (ما لم يكن هذا النوع من تلقي الربح بالطبع) لا يتعارض مع القانون)، وسيستفيد المجتمع من ذلك. فعند تحقيق الربح، يقوم رجل الأعمال الخاص أو رجل الأعمال المغامر بدفع الضرائب، وبالتالي دعم المجتمع.

أولا، المنفعة هي الدخل الذي يتم الحصول عليه في شكل أجور أو أرباح. تم تصميم الدخل لتهيئة الظروف لتحقيق مستوى معين من المعيشة والحفاظ عليه. ويتحدد مستوى المعيشة بمستوى تزويد السكان بالمنافع المادية والروحية اللازمة لوجود الناس ودرجة رضا الإنسان عن هذه المنافع. الأشخاص الذين يكسبون أموالًا جيدة لن ينتهكوا القوانين أبدًا (السرقة والقتل وما إلى ذلك)، بل على العكس من ذلك، سيدفعون الضرائب في الوقت المحدد، وهم راضون عن فوائدهم وبالتالي سعداء بكل شيء. وبفضل هذا يستفيد المجتمع، أي أنه كلما زاد عدد الناس الذين يعملون ويحققون الربح، قلّت المشاكل في المجتمع وزاد الدخل لخزانة الدولة.

ثانيًا، سعى الرسام الهولندي فان جوخ أيضًا إلى تحقيق الربح الخاص من خلال إنشاء أعماله وبيعها. كشخص هادف، حتى في مرحلة البلوغ لا يخجل ويذهب للدراسة في مدرسة الفنون. ومن ثم أصبح رساما مشهورا. فإذا رسم لوحات لنفسه وسعى وراء مصلحته الخاصة، استفاد المجتمع أيضًا من خلال الإعجاب بهذه اللوحات والحصول على الرضا الروحي. ويترتب على ذلك أن الأشخاص الذين يتلقون فوائد عقلية أو مادية لأنفسهم يرضون المجتمع أيضًا.

ثالثًا، في روسيا الحديثة، مع تطور علاقات السوق، تمنح الدولة الحق في تطوير ريادة الأعمال الخاصة للجميع، كما هو منصوص عليه في القانون الأساسي للاتحاد الروسي (1993) وصندوق ملكية الدولة في الاتحاد الروسي.

أعتقد أن بيان أ. سميث لا يزال ذا صلة اليوم، لأنه في المجتمع كل شيء مترابط. لا يمكن للاقتصاد أن يوجد بدون موارد العمل. موارد العمل (أي الناس في المجتمع)، دون الاقتصاد والمساعدة الحكومية.

"عدم الجشع هو الثروة بالفعل، وعدم الإسراف هو الدخل." م. مونتيل. اقتصاد.

أراد عالم الرياضيات الفرنسي، عضو أكاديمية باريس للعلوم م. مونتيل، أن يقول بهذا البيان أن كل شخص يحدد بنفسه ما إذا كان غنيا أم لا، على الرغم من أن تقييمه يتشكل في بعض الأحيان نتيجة للمقارنة مع أشخاص آخرين. الشخص الجشع يفتقر دائمًا إلى شيء ما، لكن الشخص المقتصد يحسب كل شيء دائمًا ولا يهدر أبدًا - وهذا يزيد من دخله.

أولا، يمكن العثور على مثال صارخ على ذلك في عمل غوغول "النفوس الميتة"، حيث يفتقر بليوشكين إلى كل شيء. صدوره مليئة بالثروة، ويلبس ويأكل مثل المتسول.

ثانيا، في الحياة الحديثة، كل شيء هو نفسه، شخص ما ليس لديه ما يكفي من المال لشقة من طابقين، ويعتبر نفسه فقيرا، ويعتبر شخص ما نفسه غنيا، لأنه لديه خبز على الطاولة كل يوم. ومع ذلك، هناك جانب آخر لهذا. الثروة ليست فقط غياب الجشع، بل هي أيضًا التقشف والعقلانية والبراغماتية. دعونا نلقي نظرة على النصف الثاني من عبارة السيد مونتيل "عدم الإسراف هو الدخل". الدخل هو مجموع جميع الموارد المالية التي يتلقاها الشخص والضرورية لدفع الجانب المادي من حياته بأكملها. تسمى نفقات السكان الاستهلاك. يجب أن يسترشد المستهلك العقلاني بالتنظيم العقلاني لحياته وأنشطة الإنتاج الفعالة وتحسين الاستهلاك. إذا لم تكن مستهلكًا عقلانيًا، فقد ينشأ موقف تتجاوز فيه النفقات الدخل. وهنا لا يعتمد الأمر على مقدار الثروة التي يمتلكها الشخص، بل على القدرة على إدارتها.

ثالثا، كانت هناك حالات كثيرة في التاريخ عندما أدى النبلاء الأغنياء إلى إفلاس ثرواتهم، ولكن كان هناك العديد من الفلاحين الذين أصبحوا مزدهرين بفضل عملهم. أو مثال آخر: بدأ فورد مسيرته مع السيارة الأولى. فلو أنفق الأموال التي حصل عليها فقط على الاحتياجات الحالية، لما تمكن أبدًا من تأسيس شركة سيارات. أصبح استثمار رأس المال الأولي في العمل أساس ثروته.

وبالتالي، أعتقد أن بيان M. Montel مناسب في العالم الحديث وأعتقد أنه سيكون دائما ذا صلة، لأن الأشخاص المقتصدين والمهدرين بشكل عملي كانوا موجودين دائما وسيظلون موجودين في المجتمع.

ثانيًا، أود أن أشير إلى أنه في تاريخ روسيا في القرن التاسع عشر، هناك حالات أدى فيها النبلاء الأثرياء إلى إفلاس ثرواتهم من خلال الأعياد والاحتفالات، وبعض الفلاحين، بفضل عملهم الجاد، وبالطبع الادخار، يمكنهم حتى يشترون أنفسهم من النبلاء.

"رأس المال هو ذلك الجزء من الثروة الذي نضحي به لزيادة ثروتنا." أ. مارشال. اقتصاد.

أ. مارشال - اقتصادي إنجليزي من القرن التاسع عشر، مؤسس مدرسة كامبريدج في الاقتصاد السياسي، والذي ارتبط اسمه بتكوين الاتجاه الكلاسيكي الجديد في النظرية الاقتصادية، بهذا البيان أراد أن يقول أنه من خلال استثمار الأموال أو الممتلكات في البنك أو في أي عمل تجاري، يمكن لأي شخص زيادة ثروتك.

أولاً، لنفترض أن الشخص لديه مدخرات في المنزل. فإذا احتفظ بها على شكل نقود، أو نقود ورقية، فإنه قد يخسر بعض الأموال بسبب التضخم وضياع فرصة كسب المال عن طريق استثمار هذه الأموال في أحد البنوك بفائدة. يمكن استخدام المدخرات للاستثمار، أي لتوجيه الأموال لشراء رأس مال إضافي. يعتمد اختيار اتجاه الاستثمار على ربحية وموثوقية الاستثمار.

ثانيا، إذا لم يكن هناك مكان لاستثمار الأموال على الإطلاق، فلا معنى لكسب المال.

على سبيل المثال، أصبح فقدان حوافز العمل المنتج هو السبب الرئيسي لانهيار النظام الاشتراكي.

ثالثا، تم تأكيد بيان المؤلف في عمل سيد التعبير الفني "النفوس الميتة"، حيث يفقد البطل بليوشكين كل ما لديه بسبب الاستخدام غير العقلاني لرأس ماله، وبشكل عام، لأنه لا يضحي به. ملكية.

وبالتالي، فإن بيان المؤلف ذو صلة بعلاقات السوق. الاستخدام غير العقلاني يؤدي إلى خسارة رأس المال، وأعتقد أن الجميع سيحاولون استخدام رأس مالهم بشكل عقلاني لزيادة الثروة وتحقيق الأرباح.

"رأس المال هو ذلك الجزء من الثروة الذي نضحي به لزيادة ثروتنا." أ. مارشال. اقتصاد.

أراد أ. مارشال، وهو اقتصادي إنجليزي من القرن التاسع عشر، أن يوضح بهذا البيان أن جميع مواردنا النقدية المتوفرة لدينا يمكن استخدامها لتحقيق ربح أكبر من خلال الاستثمار في الإنتاج أو البنك.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف، لأنني أعتقد أن استثماراتنا تساهم الآن في تلبية الاحتياجات بشكل أكبر. يتم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والخيال.

أولا، يمكن لكل مشارك في علاقات السوق استثمار مدخراته في أحد البنوك، وبالتالي فقدان الفرصة لاستخدام هذه الأموال في الوقت الحالي. ولكن خلال فترة زمنية معينة، يمكنه الحصول عليها في شكل متزايد، وبالتالي إرضاء الاحتياجات الأعلى، والتي تكون مستحيلة في ظل ظروف أخرى.

ثانيا، يمكن تتبع هذه الظاهرة ليس فقط في المجتمع، ولكن أيضا داخل عائلتي. منذ عدة سنوات، استثمر والداي المال في شراء الأرانب، وخلال هذه الفترة تضاعفوا، ولم يستردوا تكلفتهم فحسب، بل حققوا ربحًا أيضًا، لأن عائلتي لم تنفق المال لفترة طويلة على شراء منتجات اللحوم.

ثالثًا، في عمله، يوضح سيد التعبير الفني "النفوس الميتة"، باستخدام مثال أحد الأبطال - بليوشكين، كيف يمكن أن يؤدي الاستخدام غير العقلاني لرأس مال الفرد إلى فقدان قيمته، وفي المستقبل، الثروة بأكملها.

أعتقد أن موضوع الاستخدام الرشيد لرأس المال ذو صلة بالمجتمع الروسي الحديث، لأنه في علاقات السوق من الضروري التنقل واستثمار رأس المال في العمل المناسب في الوقت المناسب من أجل زيادته.

"الضرائب هي الثمن الذي ندفعه مقابل فرصة العيش في مجتمع متحضر." يا هولمز. اقتصاد.

أراد الطبيب والشاعر والكاتب الأمريكي في القرن التاسع عشر أو. هولمز أن يقول بهذه العبارة أنه إذا أراد الإنسان أن يعيش في مجتمع متحضر ومتقدم، فعليه أن يعطي جزءًا من دخله، أي الضرائب، للدولة . ففي نهاية المطاف، يتيح دفع الضرائب التمتع بالمنافع العامة والحماية القانونية.

أولا، نظرا لأن الشخص يدفع الضرائب، فإن ميزانية الدولة ستزداد. وتوزع الدولة ميزانية التعليم والصحة والمعاشات والنفقات العسكرية وغيرها. الميزانية هي قائمة الدخل والنفقات للدولة أو المؤسسة أو الفرد لفترة معينة.

ثانيًا، يترتب على ذلك أنه إذا توقفت الضرائب عن التدفق إلى خزانة الدولة، فإن العاملين في الميزانية وموظفي الخدمة المدنية في البلاد، مثل الممرضات والأطباء والمعلمين، سيُتركون بدون أجور. الضريبة هي دفعة إلزامية محددة تُفرض على المواطنين والأفراد المحيطين بهم. وبفضل الضرائب، يحصل معظم الناس على التعليم والرعاية الصحية والخدمات الاجتماعية المجانية. وفي سن الشيخوخة يعيشون بدون عمل، وفي الوقت نفسه يحصلون على معاش شهري.

ثالثا، أود أن أشير إلى أنه في العالم الحديث، يواجه الناس بشكل متزايد مشكلة البطالة كل يوم.

لكن بفضل الدولة يتم دعمهم وتزويدهم بإعانات البطالة. البطالة هي عدم المشاركة في الإنتاج الاجتماعي للأشخاص في سن العمل الذين ينتمون إلى السكان العاملين.

أعتقد أن موضوع الضرائب لا يزال ذا صلة اليوم. لأنه بفضل الضرائب نشعر بدعم الدولة وحمايتها. نرى كيف تزدهر بلادنا ومدى قوتها ومدى تطور المجتمع الروسي الحديث.

« الضرائب هي الثمن الذي ندفعه مقابل فرصة العيش في مجتمع متحضر. يا هولمز.» اقتصاد.

أراد الطبيب والشاعر والكاتب الأمريكي في القرن التاسع عشر أو. هولمز أن يوضح بهذا البيان أنه بفضل حقيقة أن كل مشارك في علاقات السوق، من خلال التخلي عن جزء من دخله، أي الضرائب، يمنح نفسه الفرصة التمتع بالمنافع العامة والعيش في دولة متقدمة اقتصاديًا.

أولا، نظرا لحقيقة أن الجميع يدفعون الضرائب، يتم تجديد ميزانية الدولة، حيث يتم تشكيل معظمها على وجه التحديد بفضل الضرائب المستلمة. وتقوم الدولة بتوزيعها كذلك على التعليم والصحة والمعاشات والنفقات العسكرية وغيرها.

ويترتب على ذلك أن العاملين في القطاع العام، مثل المعلمين والأخصائيين الطبيين، يحصلون على أجور من الضرائب التي يتم تحصيلها من مواطني الدولة الآخرين. بفضل النظام الضريبي، يمكن لأي شخص في البلاد الحصول على التعليم المجاني، والحصول على التعليم، والحفاظ على الصحة، وما إلى ذلك.

ثانيا، أود أن أشير إلى أن جميع المتقاعدين، وكذلك أجدادي، يتلقون معاشات تقاعدية من الضرائب الواردة إلى ميزانية الدولة.

ثالثا، يمكننا أن نعيش بسلام في بلادنا، فحدودنا محمية، والشرطة تحمي سلامنا.

وبالتالي، أعتقد أن موضوع الضرائب مهم للغاية في أي دولة عالمية. نظرًا لأننا محميون اجتماعيًا بفضل الضرائب، لكنني آمل أن يجد أحفادنا طريقة لتجديد ميزانية البلاد بطريقة أخرى لدعم الشرائح الضعيفة اجتماعيًا من السكان وسيكونون قادرين على تخفيض الضرائب في الشركات الصغيرة والمتوسطة. الأعمال.

أراد عالم الاقتصاد وعالم الاجتماع النمساوي الأمريكي في القرن العشرين ج. شومبيتر أن يقول بهذا البيان أنه فقط من خلال المخاطرة بربحه، لا يطور الشخص نفسه فحسب، بل يتطور المجتمع بأكمله أيضًا من هذا. بعد كل شيء، يؤدي إدخال أساليب إنتاج جديدة إلى تطوير الإنتاج والإنتاج.

أولاً، أود أن أشير إلى أن نشاط ريادة الأعمال هو نشاط مبادرة مستقل للمواطنين والجمعيات، يهدف إلى تحقيق الربح ويتم تنفيذه على مسؤوليتهم وتحت مسؤوليتهم العقارية. يستخدم رواد الأعمال في أنشطتهم مجالات مثل: 1) إنتاج سلعة جديدة أو إنشاء جودة جديدة لسلعة قديمة؛ 2) إدخال طريقة إنتاج جديدة. 3) تطوير سوق مبيعات جديد. 4) الحصول على مصدر جديد للمواد الخام. كل هذا الجديد يؤدي إلى الربح وبالتالي إلى التنمية.

ثانيا، أود أن أضرب مثالا من مسرحية تشيخوف "بستان الكرز"، حيث يقترح البطل لوباخين مشروعا لإنقاذ الحوزة - من الضروري قطع الحديقة وتقسيم الأرض إلى قطع أراضي، وتأجيرها للصيف السكان، وسداد الديون مع الربح. يريد Lopakhin، باستخدام نشاط ريادة الأعمال وتحقيق الربح، تطوير عقار رانفسكايا. من الواضح من هذا العمل أنه بدون ربح ريادة الأعمال لا توجد تنمية، لأن لوباخين لم يكن لديه خيار آخر لمواصلة العيش.

ثالثًا، بدأ عمي نشاطه الريادي من خلال بيع ورق الحائط، ولكن إذا احتاج في البداية إلى الحصول على قرض لشراء ورق الحائط، فقد قام الآن بسداد ديونه بالفعل ونشاطه الريادي يتطور كل يوم وأرباحه تنمو.

وهكذا، من خلال تحقيق الربح ووضعه في التداول، يتطور الناس. والتنمية تتطلب الربح. لذلك أود أن أنصح جميع الناس: من أجل تحقيق الربح، يمكن للناس ممارسة أي نشاط تجاري لا يحظره القانون. وبعد ذلك سيحصلون على دخل لمواصلة تطويرهم.

"الثروة ليست في امتلاك الكنوز، بل في القدرة على استخدامها." نابليونأنا. اقتصاد.

أراد القائد ورجل الدولة الفرنسي البارز في القرن الثامن عشر، نابليون، أن يقول بهذه العبارة إن الرجل الغني ليس هو من يملك الكنوز، أي رأس المال، بل هو من يعرف كيف ينفقها بعقلانية.

أولاً، الكنوز هي رأس المال والمال، والمال هو المعادل العالمي للسلعة. ويجب أن تكون متداولة دائمًا. هذه هي القدرة على استخدامها. على سبيل المثال، في عمل سيد التعبير الفني غوغول، "النفوس الميتة"، الشخصية الرئيسية بليوشكين لا تملك ما يكفي من كل شيء. صدوره مليئة بالثروة، لكنه يلبس ويأكل مثل المتسول، ولا يستخدم ثروته على الإطلاق. وهذا يدل على قدرة الفرد غير العقلانية على استخدام كنوزه.

ثانيًا، أريد أن أشير إلى أن الشخص الكريم ليس ثريًا فحسب، بل هو مقتصد أيضًا. بعد كل شيء، إذا بدأ الشخص في رمي المال يمينًا ويسارًا، فلن ينتهي به الأمر بأي شيء، لذلك عليك توفير أموالك. حاول التأكد من أن النفقات لا تتجاوز الدخل.

ثالثا، أريد أن أعطي مثالا من الحياة. يحاول والداي استخدام ميزانية عائلتنا بطريقة عقلانية، لأنهما ليس لديهما المال فقط، أي أنهما يخزنانه، بل ينشرانه أيضًا. بعد كل شيء، في التداول، يجلب المال المزيد من الفوائد، وكلما زاد تداول رأس المال، كلما زاد الدخل الذي سنحصل عليه في عائلتنا. لذلك، أعتقد أن بيان نابليون الأول ذو صلة. لكي تجلب الكنوز الثروة، يجب استخدامها بشكل صحيح. وكيف وأين استخدامها، يجب على كل شخص أن يقرر بنفسه. بعد كل شيء، تعتمد ثروته على وجه التحديد على الاستخدام الرشيد لـ "كنوزه".

الأعمال هي لعبة رائعة تجمع بين أقصى قدر من الإثارة مع الحد الأدنى من القواعد. بيل جيتس. اقتصاد.

أراد رجل الأعمال الأمريكي في القرن العشرين، بيل جيتس، أن يُظهر بهذا البيان أن المشاركين في علاقات السوق على استعداد لفعل أي شيء لتلبية احتياجاتهم، أي تحقيق الربح. والقواعد الحالية ليست عائقا أمامهم، لأنهم يحاولون التحايل عليها.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف. لأنني أعتقد أنه من أجل أعمالهم وتعزيزها وتعزيزها، قد لا يلتزم رواد الأعمال بالقوانين. يتم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والخيال.

أولا، يرتبط العمل بالعمليات المخالفة للقوانين. وكما يتبين من المواد الإعلامية، بمجرد حصولهم على الدخل، يتوقف بعض رواد الأعمال عن السيطرة على أنفسهم، ومن أجل الحصول على أرباح أكبر، يتوقفون عن التصرف بشكل قانوني، أي دفع الضرائب.

ثانيا، في حياتنا يمكننا أن نلاحظ هذه الظاهرة. لذلك، أخي، بعد أن حصل على وظيفة مع رجل أعمال خاص، وثق بكلمات صاحب العمل، لم يدخل في عقد عمل. وفي النهاية لم يبق لي شيء. عمل لديه لفترة طويلة، ولم يتقاضى أجراً، معتمداً على رئيسه الذي أصر على أن يعطيه المال، لكنه في النهاية لم يفي بوعده.

ثالثا، أود أن أشير إلى أنه في عمل سيد التعبير الفني "النفوس الميتة"، فإن الشخصية الرئيسية تشيتشيكوف تسافر حول مدن المقاطعات، وشراء "النفوس الميتة". وكل هذا بهدف واحد فقط - تحقيق الربح. ومن خلال رهن صك البيع للبنك بفائدة، فإنه يشتري الموتى، وبالتالي يحقق ربحًا.

إن السعي وراء الربح هو الطريقة الوحيدة التي يمكن للناس من خلالها تلبية احتياجات أولئك الذين لا يعرفونهم على الإطلاق. ف. حايك. اقتصاد.

أراد الاقتصادي والفيلسوف النمساوي، ممثل المدرسة النمساوية الجديدة، مؤيد الاقتصاد الليبرالي والسوق الحرة، ف. حايك، بهذا البيان أن يظهر أن جميع المشاركين في علاقات السوق، يسعون جاهدين للحصول على الدخل، أي الربح ، تلبية احتياجات المستهلكين، هؤلاء الأشخاص الذين سيستخدمون السلع أو الخدمات المنتجة.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف، لأنني أعتقد أن الخيار الوحيد الذي يمكن لبعض المشاركين من خلاله تلبية احتياجات الآخرين هو تحقيق الربح. يتم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والخيال.

أولا، أعتقد أنه إذا كنت تأخذ أي رجل أعمال خاص، فسوف يتصرف فقط في مصلحته الخاصة. وسوف يلبي احتياجات المشتري، حيث أن مهمته الأساسية هي تحقيق الربح مهما كان الأمر. حتى لو كان ذلك يضر بالآخرين. كما تعلمون، فإن العديد من رواد الأعمال لا يفكرون في الطبيعة والبيئة.

ثانيا، أريد أن أشير إلى أن مثل هذه الظواهر تحدث في حياتي. عندما أذهب للتسوق، لا أفكر في من قام بخبز الخبز أو أين، بل أشتريه، وبالتالي أشبع احتياجاتي الفسيولوجية. الربح يذهب لمن خبز الخبز وباع لي.

ثالثًا، سيد التعبير الفني، في مسرحيته «بستان الكرز»، كيف يساعد إيرمولاي عائلة رانفسكايا، ويرتب شراء وبيع البستان، ويحقق الربح. إنه ينظم مزادًا، ويجهز المستندات، وكل هذا لرانيفسكايا، لكنه يسعى أيضًا إلى تحقيق نيته، وهي نية الحصول على المال. وكما يتبين من المثال فإنه سوف يلبي احتياجات من يدفع أكثر، أي أنه سيعطيه ربحا.

وبالتالي، أعتقد أن المشكلة التي عبر عنها المؤلف ستكون ذات صلة طالما أن علاقات السوق موجودة. نظرًا لأن كل مشارك في السوق سيكون لديه دائمًا احتياجات، وسيكون هناك من هو على استعداد لتلبية هذه الاحتياجات من أجل تحقيق الربح.

"إن أضمن الربح هو ما يأتي نتيجة التوفير." بوبليوس سيدي. اقتصاد.

بوبليوس سيروس، شاعر التقليد الروماني في عهد قيصر وأغسطس، وهو أصغر سنا معاصر ومنافس لابيريوس، أراد أن يقول بهذا البيان أن الشخص الذي ينفق ثروته بعناية هو وحده القادر على تحقيق ربح جيد. بعد كل شيء، إذا ألقى الشخص ثروته، فيمكنه أن يسقط بسرعة كبيرة ولا يلاحظ حتى أنه أصبح فقيرا. لذلك، يجب أن يكون الجميع قادرين على استخدام الثروة بحكمة.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف. تم تأكيد صحة وجهة نظر بوبليوس سير من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والنظرية الاقتصادية. أولا، في النظرية الاقتصادية هناك تعريف بأن الربح هو مقدار الدخل الذي تتجاوز فيه الإيرادات تكاليف النشاط الاقتصادي، أي إنتاج السلع. وإذا تم إنفاق هذه الإيرادات بعناية، فسيكون هناك المزيد من الأرباح، ونتيجة لذلك، سيصبح الشخص المغامر ثريًا على الأقل ببطء.

ثانيًا، أود أن أشير إلى أنه في تاريخ روسيا في القرن التاسع عشر، هناك حالات أدى فيها النبلاء الأثرياء إلى إفلاس ثرواتهم من خلال الأعياد والاحتفالات، وبعض الفلاحين، بفضل عملهم الجاد، وبالطبع الادخار، يمكنهم حتى يشترون أنفسهم من النبلاء.

ثالثا، أود أن أضرب مثالا من عمل دوستويفسكي "الجريمة والعقاب"، حيث حصلت البطلة ألينا إيفانوفنا، بفضل روح المبادرة لديها، على ربح جيد، واهتمت به وقابلت شيخوخةها بشكل مريح.

أود أيضًا أن أشير إلى أن والدتي حريصة جدًا على ميزانية عائلتنا. لذلك ليس لدينا نقص أو مشاكل في الأمور المالية.

في الحياة الحديثة، الأشخاص الذين يدخرون الاحتياجات التي يمكنهم العيش بدونها يحققون ربحًا أيضًا. هؤلاء الأشخاص، الذين لا يهدرون المال، هم مستهلكون عقلانيون. إذا لم تكن مستهلكًا عقلانيًا، فقد ينشأ موقف تتجاوز فيه النفقات الدخل.

أعتقد أن بيان Publius Sirus ذو صلة. أعتقد أن الشخص المقتصد سيكون لديه دائمًا ثروة، أي ربح.

"إن أضمن الربح هو ما يأتي نتيجة التوفير."

بوبليوس سيدي. اقتصاد. 2012

كان بوبليوس سيروس، شاعر التقليد الروماني في عهد قيصر وأغسطس، مقتنعًا بأن الشخص الذي ينفق ثروته بعناية يمكنه الحفاظ على رأس ماله بل وزيادته. كان يعتقد أنه إذا تخلص الشخص من ثروته، فيمكن أن يصبح فقيرًا بسرعة كبيرة. لذلك، يجب أن يكون الجميع قادرين على استخدام الثروة بحكمة.

لا يسع المرء إلا أن يتفق مع مؤلف هذا البيان. لأنه بالمقارنة مع الطرق الأخرى لزيادة الأرباح: توسيع الإنتاج، وإطلاق منتجات جديدة، وتحسين الجودة ورفع الأسعار بسبب ذلك، فإن الطريقة الأسهل والأكثر ضمانًا لتحقيق الربح لأي شخص هي التوفير. صحة وجهة نظر بوبليوس سيروس لا تخلو من الأساس. تشمل الأمثلة حقائق من الحياة الاجتماعية والنظرية الاقتصادية والتجربة الشخصية.

أولا، في النظرية الاقتصادية هناك تعريف بأن الربح هو مقدار الدخل الذي تتجاوز فيه الإيرادات تكاليف النشاط الاقتصادي، أي إنتاج السلع. وإذا تم إنفاق هذه الإيرادات بعناية، فسيكون هناك المزيد من الأرباح، ونتيجة لذلك، سيصبح الشخص المغامر ثريًا على الأقل ببطء.

والمثال الثاني يمكن أن يكون حقائق من تاريخ روسيا. في القرن التاسع عشر، كانت هناك حالات عندما جلب النبلاء الأثرياء ثروتهم بأكملها إلى الإفلاس في الأعياد والاحتفالات، وبعض الفلاحين، بفضل عملهم الجاد، وبالطبع الاقتصاد، يمكنهم حتى شراء أنفسهم من النبلاء.

المثال الثالث هو عمل كاتب روسي من القرن التاسع عشر، سيد التعبير الفني. في عمله "الجريمة والعقاب"، حصلت البطلة ألينا إيفانوفنا، بفضل روح المبادرة، على ربح جيد. وقد التقت بالشيخوخة بشكل مريح فقط لأنها اهتمت بأرباحها، وشكلت ميزانيتها بحكمة - مخطط دخل ونفقات شخص معين، تم إنشاؤه لفترة معينة من الزمن.

في الحياة الحديثة، يقوم بعض الناس بتوفير احتياجات يمكنهم العيش بدونها (احتياجات زائفة). هؤلاء الناس لا يهدرون المال وهم مستهلكون عقلانيون. إذا لم تكن مستهلكًا عقلانيًا، فقد ينشأ موقف تتجاوز فيه النفقات الدخل.

أعتقد أن بيان Publius Sirus ذو صلة، لأن الشخص المغامر والمقتصد سيكون لديه دائما رأس المال، أي الربح.

"ليس فن الاقتناء هو ما يجب أن يتعلمه المرء، بل فن الإنفاق."

أنا ستوبي. اقتصاد. 2012.

I. أراد ستوبي أن يوضح بهذا البيان أن اكتساب رأس المال ليس هو المهم بقدر ما هو مهم إنفاقه المعقول. ففي نهاية المطاف، إذا استخدم شخص ثري أمواله بطريقة غير كفؤة، فمن الممكن أن يصبح فقيرا قريبا جدا. وبالتالي من الضروري أن تتعلم كيف تنفق رأس مالك بمهارة ومهارة.

وأنا أتفق مع رأي المؤلف. لأنه لا فائدة من الحصول على رأس المال إذا كنت لا تعرف كيفية إنفاقه بعقلانية، لأنه لن يكون هناك دخل. ومع الإنفاق الرشيد يحصل الإنسان على أقصى استفادة من رأس ماله. تم تأكيد صحة وجهة نظر ستوبي من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والنظرية الاقتصادية والأدب.

في النظرية الاقتصادية هناك تعريف يقول أن النفقات هي تكاليف في عملية النشاط الاقتصادي، تؤدي إلى انخفاض أموال المنشأة أو زيادة التزامات ديونها. ولذلك، فإن الوضع المالي الإضافي للشركة أو المؤسسة يعتمد على كيفية توزيع الأموال وكيفية تشكيل الميزانية. ويضرب سيد التعبير الفني في عمله الأدبي «بستان الكرز» مثالاً على إنفاق المال. في مسرحيته، كان لدى الشخصية الرئيسية رانفسكايا رأس مال مالي كبير - الأموال المخصصة لشراء العقارات، والتي في المستقبل يجب أن تجلب الدخل لمالكها. لكن رانفسكايا تنفق أموالها دون التفكير في مستقبلها. وفي النهاية اتضح أنه لم يتبق لها فلس واحد. نتيجة لذلك، تضطر إلى بيع أغلى شيء تركه لها جدها - بستان الكرز وسداد ديونها.

مثال على التجربة الشخصية هو إنفاق المال على عائلتي. على الرغم من أن والدي لا يكسبان الكثير، إلا أنهما يضبطان الميزانية بمهارة وبطريقة متوازنة لدرجة أننا لا نعاني أبدًا من عدم وجود ما يكفي من المال لتلبية احتياجاتنا.

لتلخيص، أود أن أشير إلى أن بيان المؤلف ذو صلة، لأنه في العالم الحديث يواجه الجميع تشكيل نفقاتهم، ويسعى الجميع إلى استخدام الموارد المحدودة المتاحة لهم بشكل عقلاني.

"إن إعداد الميزانية هو فن توزيع خيبات الأمل بالتساوي."

م. ستانس. اقتصاد. 2012.

بهذا البيان، أراد السيد ستانس أن ينقل إلينا أن تكوين الميزانية هو عملية تتطلب مهارة كبيرة في توزيعها. يواجه كل من يشارك في عملية تشكيل نفقات وإيرادات الموازنة مشكلة اقتصادية كلاسيكية تتمثل في التناقض بين الموارد المحدودة المتاحة له وبين الاحتياجات غير المحدودة التي يسعى إلى إشباعها، مما يؤدي إلى خيبة أمل موحدة.

وأنا أتفق مع بيان السيد ستانس. لأنه عند تشكيل الميزانية، من المستحيل مراعاة جميع الاحتياجات الموجودة وإدراجها في بنود النفقات، وبطريقة أو بأخرى يبقى بعضها غير ملبا. يتم تأكيد صحة وجهة نظر المؤلف من خلال العديد من الأمثلة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والنظرية الاقتصادية والأدب.

بداية أود أن أطرح السؤال التالي: ما هي الميزانية؟ الميزانية هي خطة للدخل والنفقات لفترة معينة من الزمن، والتي لها قوة رسمية. اعتمادًا على الكيان الاقتصادي الذي يتم إعداد الميزانية له، هناك ميزانيات حكومية وإقليمية ومحلية وميزانيات عائلية (مستهلكة).

ومن الأمثلة الصارخة على ذلك الميزانية الروسية لعام 2012. حيث يتم توزيع النفقات في مختلف المجالات: ضمان الدفاع عن البلاد، وعمل النظام القضائي ووكالات إنفاذ القانون، وتمويل عمل الصناعات الاجتماعية والثقافية، والمدفوعات الاجتماعية للسكان - بكميات متساوية وموضوعية للغاية. وتعتبر هذه الموازنة، في رأي أغلبية ممثلي الشعب - النواب، موجهة اجتماعيا وواقعية وعادلة.

مثال على ذلك هو تخطيط الدخل والنفقات في عائلتي. لذا، فإن جميع أفراد عائلتي لديهم بعض الاحتياجات التي تتطلب المال لإشباعها، ولكن بما أن المال مورد محدود، فلا يمكننا تلبية احتياجات الجميع على أكمل وجه على الفور. لذلك، نحاول كل شهر، دون حرمان أحد من عائلتنا، أن نلبي جزءًا من احتياجات الجميع.

لتلخيص ذلك، أود أن أشير إلى أن بيان المؤلف مناسب، لأنه في العالم الحديث يواجه الجميع تشكيل ميزانية، والجميع يريد أن تكون عادلة قدر الإمكان وأن يتم توزيع الموارد المالية فيها بالتساوي.

"الكنز المدفون يصدأ ويتعفن، فقط من خلال التداول ينمو الذهب."

دبليو شكسبير. اقتصاد. 2012.

أراد الكاتب المسرحي والشاعر الإنجليزي الشهير في القرن السادس عشر دبليو شكسبير أن يقول بهذا البيان أن الذهب، ويقصد بالذهب رأس المال، لا يكون مفيدًا إلا إذا تم طرحه للتداول. ولكن إذا كان رأس المال خاملا، فلا معنى للحديث عن أي دخل، علاوة على ذلك، يمكن أن يختفي رأس المال على الإطلاق إذا كانت هناك أزمة اقتصادية أو انخفاض قيمة المال. أردت أيضًا أن أنقل إلينا أنه عندما يتم تخزين الأموال لفترة طويلة في ظروف التضخم، فإنها تنخفض قيمتها.

انا اوافق علي هذا البيان. حيث أن زيادة رأس المال أمر مستحيل دون إجراء عمليات محددة عليه. تم تأكيد صحة وجهة نظر دبليو شكسبير من خلال أمثلة عديدة من الحياة العامة والتجربة الشخصية والأدب والنظرية الاقتصادية.

في النظرية الاقتصادية، يتم تعريف أن رأس المال المالي هو المال المخصص لاقتناء عوامل الإنتاج، والتي في المستقبل يجب أن تجلب الدخل لصاحبها. ويترتب على ذلك أن صاحب رأس المال المالي يمكنه الحصول على عوامل الإنتاج وتنظيم مشروعه الخاص. في التداول، يجلب المال فوائد أكثر بكثير، وكلما زاد تداول رأس المال، زاد دخل صاحب رأس المال.

والمثال الثاني هو أنه في وقت سابق، عندما لم تكن هناك بنوك، كان أجدادنا يدفنون أموالهم على شكل كنز، وهو ما لم يعود عليهم بأي فائدة. والآن يرسل الناس أموالهم الإضافية إلى البنك من أجل الحصول على دخل في شكل فائدة يتم الحصول عليها أثناء المعاملات المالية مع الوديعة.

في عمل سيد التعبير الفني "Oblomov"، أصبحت الشخصية الرئيسية Oblomov، بعد وفاة والده وأمه، المالك الوحيد لثلاثمائة وخمسين روحًا. لكنه ظل مستلقيًا على الأريكة طوال اليوم، يحلم ويضع كل أنواع الخطط حول المكان الذي يمكنه أن ينفق فيه رأس ماله - المال. إلا أن كل ثروته كانت محفوظة في الصناديق ولم تنفق، أي لم تدر دخلا.

لتلخيص، أود أن أشير إلى أن بيان المؤلف لا يزال ذا صلة اليوم. أعتقد أنه يجب على الجميع في العالم الحديث أن يتذكروا هذا البيان وأن يسترشدوا به في أنشطتهم الاقتصادية ككتاب مرجعي.

"رأس المال هو ذلك الجزء من الثروة الذي نضحي به لزيادة ثروتنا."

أ. مارشال. الاقتصاد.2012.

أراد أ. مارشال، الاقتصادي الإنجليزي في القرن التاسع عشر، والذي يرتبط اسمه بتكوين الاتجاه الكلاسيكي الجديد في النظرية الاقتصادية، أن يُظهر بهذا البيان أنه من خلال استثمار الأموال أو الممتلكات في أي عمل تجاري (إنتاج)، يمكن للجميع زيادة رأسمالهم عاصمة.

تعرف النظرية الاقتصادية رأس المال بأنه أصول مالية يمكن استخدامها لإنتاج الدخل. يمكن إنفاق رأس المال هذا على شراء السلع الرأسمالية، أو استخدامها كرأس مال عامل، أو تخزينها في الحسابات المصرفية، أو إقراضها للعملاء. في أي من هذه الحالات، مع الإدارة الماهرة، سوف تولد الدخل.

والمثال الثاني لتأكيد هذا البيان هو أن كل مشارك في علاقات السوق يستثمر مدخراته في أحد البنوك أو في الإنتاج، وبالتالي يفقد فرصة استخدام هذه الأموال في الوقت الحالي. ولكن بعد فترة زمنية معينة، يمكنه الحصول عليها في شكل متزايد، وبالتالي إرضاء الاحتياجات الأعلى، والتي كانت مستحيلة في ظل ظروف أخرى. لذلك، منذ عدة سنوات، استثمر والداي الأموال في شراء الأرانب، وفي وقت قصير إلى حد ما تضاعفوا، ولم يستردوا تكلفتهم فحسب، بل حققوا ربحًا أيضًا.

في عمل سيد التعبير الفني "النفوس الميتة". يوضح لنا مؤلف هذا العمل كيف يحافظ أحد أبطاله، بليوشكين، على رأس ماله بعناية. بطبيعة الحال، هذا لا يجلب بليوشكين أي دخل - نقدًا أو أصولًا مادية تم الحصول عليها نتيجة لأي نشاط خلال فترة زمنية معينة.

لتلخيص ذلك، أود أن أشير إلى أن بيان أ. مارشال لا يزال ذا صلة اليوم. أعتقد أنه في علاقات السوق تحتاج إلى التنقل في الوقت المناسب واستثمار رأس المال في العمل المناسب من أجل زيادته.

"المنافسة هي الطريقة الوحيدة للتنسيق المتبادل للأفعال الفردية دون إكراه أو تدخل تعسفي من قبل السلطات" ف. حايك. اقتصاد.

أراد الاقتصادي والفيلسوف النمساوي، ممثل المدرسة النمساوية الجديدة، مؤيد الاقتصاد الليبرالي والأسواق الحرة، ف. حايك، أن يقول بهذا البيان أن المنافسة هي التنافس الاقتصادي للمشاركين في النشاط الاقتصادي في النضال من أجل تحقيق نتائج أفضل.

أعتقد أن تعريف المؤلف للمنافسة يحدد بدقة جوهرها. وأنا أتفق مع موقف المؤلف. يتم تأكيد صحة وجهات نظر المؤلف من خلال أمثلة عديدة من حياة المجتمع والتجربة الشخصية والنظرية الاقتصادية.

أولاً، المنافسة ليست فقط منظماً للعلاقات الاقتصادية، بل أيضاً السياسية والثقافية والعلاقات بين الأشخاص.

ثانيا، تؤدي المنافسة وظيفة التنسيق المتبادل لأعمالنا دون تدخل من السلطات: يتنافس الناس على نتائج أفضل، وأرباح أكبر، وظروف معيشية أفضل. في سياق المنافسة، يقومون بتغيير الأشياء من حولهم بشكل موضوعي، وعلاقاتهم، والتكيف مع بعضهم البعض، والسعي لمواكبة الآخرين، أي أنهم يقومون بالتنسيق المتبادل للإجراءات.

ثالثا، على سبيل المثال، يتم عرض بعض المنتجات بشكل زائد في السوق، أي أن كمية العرض أكبر من كمية الطلب. وهنا يأتي دور قانون المنافسة: من خلال زيادة الكفاءة، يمكن للشركة المصنعة تقليل تكاليف الإنتاج، وخفض تكلفة البضائع، وتحسين الجودة، وفي النهاية خفض أسعار سلعها. سيؤدي هذا إلى "تحفيز" الشركات المصنعة الأخرى على الاستجابة. سيؤدي انخفاض الأسعار إلى زيادة الطلب على السلع المصنعة، حيث يمكن للمنافسة، دون أي تدخل حكومي، تنظيم العرض والطلب وتنسيق تصرفات مختلف المنتجين. ويمكن تقديم أمثلة أخرى على المنافسة التي لا تتعلق بالاقتصاد: مسابقة جماعية موسيقية، والانتخابات الرئاسية، وامتحانات القبول، وما إلى ذلك.

أعتقد أن تصريح حايك لا يزال ذا صلة اليوم. وهو منظم عالمي لحياة المجتمع بأكملها.