Zgodbo "Ionych" je leta 1898 napisal A. P. Čehov. Tako kot druga kasnejša pisateljeva dela je prežeta z bolečo žalostjo o nedosegljivi harmoniji. Sanje so prikazane v ozadju kontrasta z brezdušno atmosfero in bednostjo bivanja, ki ubija plemenite impulze v mladih.
Čehov bralca da razmišlja o vprašanjih: kaj ljudem preprečuje, da bi iskreno ljubili, ustvarjalno delali in živeli polnokrvno življenje? Avtor je verjel, da bi moralo biti v človeku "vse lepo", zato je s svojo ustvarjalnostjo obsodil filisterstvo, vulgarnost in meščanstvo.
Glavni junak zgodbe je zemski zdravnik Dmitrij Ionovič Startsev.
Inteligentni specialist, ki je prispel v provincialno mesto, je pokazal veliko obetav, a se je sčasoma iz gorečega mladeniča spremenil v debelega in skopuha na ulici Ionych. Raztopil se je v lenobnem in brezduhovnem provincialnem okolju, v katerega je padel po volji usode.
Čehov je v zgodbe mojstrsko vnesel vsa obdobja življenja junakov. Sam je priznal: "Lahko govorim na kratko o dolgih stvareh." Za dolgoletno delo v humorističnih revijah je Čehov izpopolnil svoje pero: v delih, ki so majhna po obsegu, mu je uspelo vnesti največjo vsebino. Dolgi monologi in dolgi opisi so v kratkih zgodbah nesprejemljivi, pri tem je pomembno bistvo, ki je vpeto v likovni detajl.
Čehov v nekaj potezah prenese podobe junakov in pomembno idejo, brez podrobnih razlag.
Na primer, moralno degradacijo osrednjega lika avtor pokaže v podrobnostih, ki spremljajo zaplet. Sprva Dmitrij Ionovič raje hodi po mestu, nato dobi konje, denar mu pade iz žepa, zredi se, brezslovno kupuje nepremičnine. Startsev ima preteklost in sedanjost, a prihodnosti ni, zdaj je samo Ionych. Ves njegov obstoj je podrejen žeji po kopičenju, ki ga je na začetku svojega življenja preziral.
Zdi se mi napačno, da to delo imenujemo roman, čeprav je avtor sam svoje zgodbe opredelil kot »nekaj romantičnega«. Zahvaljujoč majhnim podrobnostim je Čehov razširil časovni okvir in zajel pomembna obdobja v življenju junakov. Na primer, življenjsko pot Ionychovega nekdanjega ljubimca je mogoče zaslediti skozi ambicijo, da postane pianist, zavrnitev poroke, razočaranje nad življenjem v prestolnici, vrnitev in razumevanje naivnosti lastnih misli.
Usode junakov se odvijajo pred bralcem in se prepletajo, kot v romanu, a to še vedno ni roman.
Učinkovita priprava na izpit (vsi predmeti) - začnite se pripravljati
Posodobljeno: 2017-01-10
Pozor!
Hvala za pozornost.
Če opazite napako ali tipkarsko napako, izberite besedilo in pritisnite Ctrl + Enter.
Tako boste projektu in drugim bralcem neprecenljivo koristili.
Družbene posledice:
Brezposelnost postavlja ljudi v nestandardne situacije, ne le deformira obstoječo gospodarsko strukturo, poslabša finančno stanje in onemogoča normalno življenje. Kakovostno spremeni dojemanje sebe kot posameznika, uniči potrebno raven družbene stabilnosti. Brezposelnost je postala dejanski dejavnik revščine. Poleg tega je prav to vrsta revščine, ki zajema skupine delovno aktivnega prebivalstva, izobražene in strokovno usposobljene.
Brezposelnost kot družbeni pojav vodi v siromašenje prebivalstva. Ta proces lahko postane vzdržen in se razvije v kronično revščino ali pa se v primeru zaščitnih socialnih ukrepov s strani države ustavi.
Ponudimo lahko podrobno klasifikacijo najpomembnejših družbenih posledic brezposelnosti, ki jih obravnavamo z vidika negativnih in pozitivnih vplivov na sistem:
Tabela 2 – Socialne prednosti in slabosti brezposelnosti
Za krizni položaj državljanov, ki se znajdejo brezposelni, ni značilno le dejstvo, da se zaradi nizkega dohodka na prebivalca struktura potrošnje kakovostno spreminja, temveč tudi dejstvo, da je ta kategorija prebivalstva prisiljena omejevati osebno socialno stike in spreminjanje navad družabnega in kulturnega preživljanja prostega časa. Življenjski slog se spreminja, potreba po prilagajanju na bistveno spremenjene družbeno-ekonomske razmere narašča.
Večina brezposelnih je prikrajšana za življenjski slog, ki je običajen za delovno aktivni del prebivalstva. Razlikujemo lahko naslednje značilnosti socialnega statusa brezposelnih:
· Brezposelni predstavljajo družbene sloje, ki segajo od sredine do nižje. Delavci imajo veliko širšo razporeditev položajev, začenši z najvišje plasti. Z drugimi besedami, brezposelni so veliko bolj integrirani v smislu večplastne identifikacije.
· Samoocene brezposelnih kažejo na občutek lastne manjvrednosti. Govorimo lahko o marginalizaciji (odsotnosti slojevite samoidentifikacije), ki je prizadela skupine ter zaposleno in brezposelno prebivalstvo.
Posebno mesto v razvoju destruktivnih procesov, v koncentraciji revščine in marginalizaciji prebivalstva zasedajo brezposelni, ki tvorijo posebno družbeno skupino. Posebna nevarnost za konstruktiven razvoj družbe je v tem, da prihaja do nadaljnje erozije skupin srednjega razreda, saj jedro brezposelnih predstavljajo kvalificirani delavci – delavci, inteligenca. In pri reševanju sklopa vprašanj, povezanih s stabilizacijo življenjskega standarda prebivalstva, z uspehom na področju ekonomije, politike bi morala socialna država (ali država, ki se temu standardu približuje) upoštevati posebnosti razmer. vseh družbenih skupin, ki se soočajo s stiskami posledic krize.
Brezposelnost je tudi politično nevaren pojav. Vsled množične brezposelnosti so se pojavili najmnožičnejši politični režimi v zgodovini človeštva (primer je vzpon Hitlerja v Nemčiji in Pinocheta v Čilu).
Ekonomske posledice:
Reforma sektorja dela je počasna in protislovna. Obseg brezposelnosti, upadanje življenjskega standarda večine prebivalstva in pravna negotovost delavcev kažejo, da so delavci v poreformnih letih izgubili več kot pridobili.
Do začetka 90. let prejšnjega stoletja so milijoni državljanov, ki so izgubili službo, izgubili edini vir dohodka in se znašli pod pragom revščine.
V obsegu BNP je zaostajanje v primerjavi z obsegom, ki bi ga družba lahko dala svojemu potencialu. Stroški brezposelnosti so neenakomerno porazdeljeni med različne družbene skupine prebivalstva. Kvalifikacije zaposlenih se izgubljajo.
Priznani makroekonomski raziskovalec Arthur Oaken (ZDA) je matematično izrazil razmerje med stopnjo brezposelnosti in tako imenovanim zaostankom – nesproščenimi ali nepovratno izgubljenimi izdelki. To razmerje, imenovano Okunov zakon, kaže, da če dejanska stopnja brezposelnosti preseže svojo naravno raven za 1 %, je izguba bruto nacionalnega proizvoda 2,5 %.
Na primer, če je bil na začetku dejanski BDP 100 % njegovega potencialnega obsega in nato padel na 98 %, bi se morala stopnja brezposelnosti povečati za 1 %.
Okunov zakon izraža ključno razmerje med trgom blaga in trgom dela. Opisuje razmerje med kratkoročnim gibanjem realnega BDP in spremembo stopnje brezposelnosti.
Kljub temu, da Rusija v zadnjem času beleži stabilno gospodarsko rast, to ni dovolj za dosego ravni razvitih zahodnih držav.
Po mnenju zahodnih ekonomistov je brezposelnost danes osrednji problem držav z razvitim tržnim gospodarstvom. Gospodarske izgube v obdobju množične brezposelnosti so veliko večje od izgub, povezanih na primer z monopolizacijo.
Ponudimo lahko podrobno klasifikacijo najpomembnejših ekonomskih posledic brezposelnosti, ki jih obravnavamo z vidika negativnega in pozitivnega vpliva na sistem:
Tabela 3 – Ekonomske prednosti in slabosti brezposelnosti
Ena glavnih negativnih posledic brezposelnosti je nedelovno stanje delovno sposobnih državljanov in s tem neizdani izdelki. Če gospodarstvo ni sposobno zadovoljiti potreb po delovnih mestih za vse, ki so voljni in sposobni delati, ki iščejo zaposlitev in so jo pripravljeni začeti, potem je potencial za proizvodnjo blaga in storitev izgubljen. Posledično brezposelnost preprečuje družbi razvoj in napredek ob upoštevanju njenih potencialov. Navsezadnje se to vidi kot upočasnitev gospodarske rasti, zaostanek pri rasti bruto nacionalnega proizvoda.
Povečanje ali upadanje gospodarske aktivnosti sta glavni razlog za rast in upadanje zaposlenosti ter brezposelnosti v državi. Ciklični razvoj gospodarstva, zaporedni vzponi in padci gospodarske aktivnosti več let ali desetletja, vodijo do določenih nihanj v številu zaposlenih in brezposelnih. Ko torej gospodarstvo doživlja vrhunec skoraj polne zaposlenosti in proizvodnja deluje maksimalno učinkovito, je treba pričakovati, da se bo čez nekaj časa začelo upadanje poslovne aktivnosti, upadanje proizvodne aktivnosti in povečevanje brezposelnosti. Po tem se povsem naravno začne naslednja faza - oživitev proizvodnje, ki spet vodi do povečanja zaposlenosti do največje vrednosti.
Anonimno
Gospodarski odnosi prežemajo vse družbene sfere. Sodobnega sveta si ni mogoče predstavljati brez gospodarstva. Tudi v starih časih, ko ni bilo denarja, je bila menjava. To je tudi del gospodarstva, torej človekove gospodarske dejavnosti. Vključuje poleg menjave še proizvodnjo, distribucijo in samo potrošnjo. Brez vsega tega si ni mogoče predstavljati človeškega življenja, zato se strinjam s trditvijo. Že od otroštva smo vključeni v gospodarske odnose. Otroci so v peskovniku za nekaj časa zamenjali avtomobile - gospodarski odnosi.
Anonimno
Če to vprašanje postavimo ljudem, bomo dobili več različnih možnosti odgovora, saj enoznačnega pomena in obsega definicije te besede preprosto ni. Nekateri menijo, da je ekonomija navadna veda o financah, ki ne igra posebne vloge v življenju ljudi in družbe kot celote, drugi pa bodo odgovorili, da je ekonomija vse življenje v vsej svoji raznolikosti. Osebno imam, tako kot mnogi drugi, drugo mnenje. Ekonomija ni le znanost, ampak v nekem smislu opora našega življenja.
Obstaja nešteto področij, na katerih je potrebno gospodarstvo. Storitveni sektor, različne vrste trgovin, izobraževalne ustanove, gospodinjstva in celo medicina so povezave v ogromni gospodarski mreži. Zadovoljevanje vseh človeških potreb je glavni cilj gospodarstva. Ne moremo se strinjati, da so potrebe ljudi tako velike, kot si je sploh nemogoče predstavljati. Začenši od preprostih fizičnih potreb, do duhovnih, kot je potreba po samorazvoju itd. Če v našem življenju ne bi bilo gospodarstva, ne bi mogli zadovoljiti vseh svojih potreb tako urejeno kot sedanji čas.
Poleg dejstva, da gospodarstvo že pokriva številna področja, ima več sort:
Vsaka vrsta gospodarstva pokriva določeno področje življenja, na primer tradicionalno gospodarstvo vključuje vse procese kmetijske proizvodnje in potrošnje itd. Medtem ko je trg odgovoren za oblikovanje cen, ki temelji na odločitvah ne samo dobaviteljev samih, ampak tudi kupcev. Iz tega lahko sklepamo, da gospodarstvo ni samo pomembno, ampak je preprosto potrebno v našem življenju.
Če povzamemo, lahko rečemo, da je gospodarstvo način organiziranja družbenih dejavnosti, katerih cilj je ustvarjanje različnih dobrin in storitev, potrebnih za potrošnjo, in je tudi posebna sfera družbenega življenja, ki zajema proizvodnjo, izmenjavo, distribucijo in porabo ustvarjenih dobrin. v družbi. Iz tega sledi, da lahko izraz: "Ekonomija je življenje samo v vsej svoji raznolikosti" velja za resničnega.
»Okrepljena politologija? Kje je to? "
Strokovnjak, doktor polit Roman Evstifeev vabi strokovnjake in bralce k razpravi o temi zamenjave politologije z geopolitiko.
Pred približno mesecem dni sem se spomnil te definicije: "Geopolitika je buržoazna psevdoznanost, ki opravičuje teritorialno širitev imperialističnih držav." Tukaj niso več dvomi, ampak dobro utemeljeni argumenti: Zakaj sta si ti dve disciplini zdaj tako različni - politična znanost se je okrepila, ustvarila nacionalne šole in strokovno skupnost, geopolitika pa še naprej vegetira kot žreb marginalnih znanstvenikov ali vse enakih amaterskih navdušencev? »Najprej se je ruska politologija posrečila, da je bila v rokah voditeljev, ki so začeli razvoj tega področja v Rusiji že od dolge študentske faze - od prevajanja člankov in učbenikov, branja, preučevanja in posploševanja - in šele veliko pozneje dali priložnost za razvoj lastnih idej in paradigm. vendar je bila vgrajena striktno v mednarodno znanstveno področje. Ja, ni šlo vse gladko, število politologov je hitro raslo, nekdo je "slepil" s preučevanja analov, ampak v celoti mainstream se je ohranil. Žal, hkrati pa je geopolitika končala v rokah drugih voditeljev, uzurpirali so jo skrajno desni ideologi (AG Dugin, LG Ivašov in drugi), ki so, kot se je lepo izrazil NS Mironenko, ustvarili lastno ideologijo, ki je geopolitiko uporabljala kot eno od glavnih metod utemeljevanja svoje skrajno desne zavesti.Za osnovo so bila po eni strani vzeta dela klasikov geopolitike 1890-1930, na drugi pa naša evroazijska šola. geopolitike v emigraciji (1920-30) - nato pa še ena močno okrnjena in v izkrivljeni obliki (zlasti H. Mackinder je bil potisnjen v Heartland, slednji pa je bil povzdignjen v ikono zunanjepolitične analize). Vsa druga geopolitika, najprej francoski posibilizem, ameriški povojni revizionizem in sodobna kritična gibanja, so izpadle iz okvira številnih učbenikov in zato niso postale temeljna osnova ruske geopolitike. Številke, kot sta Z. Brzezinski in V.V. Žirinovski. Posledično ruska geopolitika ni asimilirala celotnih plasti znanstvenega znanja, poleg tega pa je zamudila hitro rast zanimanja za geopolitiko, ki se je začela na Zahodu hkrati in je bila povezana s pojavom cele plejade novih velikih avtorjev (J. Agnew, P. Taylor, J. O'Loughlin, J. Toal, D. Newman itd.) in posebej z razvojem kritične geopolitike, ki je dokončno revidirala klasično paradigmo. Posledično se je Rusija znašla zunaj velike razprave, ki se je v zahodni geopolitiki odvijala o ponovnem premisleku o pomenu klasične geopolitike in iskanju novih pristopov k razumevanju vloge vesolja v mednarodnih odnosih. Drugič, za zaostanek v geopolitiki so bili institucionalni razlogi. Prevzeli so ga ljudje, ki so daleč od geografije, in kot pravi B. A. Isaev, delec "geo" v imenu discipline se ponovno premišljuje kot povezava z globalnimi procesi (značilno je, da je oddelek za geopolitiko skoraj edini v državi na Fakulteti za globalne procese moskovske države Univerza), posledično se je problemsko področje discipline v veliki meri zamenjalo. Poleg tega se je geopolitika razvijala izven interesov samih politologov, predvsem pa nastajajočih oddelkov in fakultet politologije. Tako je vzporedno z obrobno (a dominantno) geopolitiko A.G. Dugin, obstajajo samo ločeni otoki "normalne" geopolitike (šole V.A. Kolosova, V.L. Tsymburgsky, M.V. Ilyin, I.M.Busygina itd.), Geografija DN Zamyatina, tuje regionalne študije AD Voskresensky itd.) ".
IA REX: Ali se lahko strinjamo s trditvijo, da je geopolitiko nadomestila politologija?
Leonid Savin, politolog, odgovorni urednik informacijsko-analitične publikacije "Geopolitika":
Okrepljena politologija? Kje je to? V ZDA – se strinjam, predvsem v mednarodnih odnosih obstajajo različni koncepti, spori in razprave. V Rusiji je seveda politologija raven psevdoznanstvenega klepetanja. Na primer, kaj počnejo v MGIMO in Ruski akademiji znanosti - katere šole in modeli so tam predlagani? In ne!
Geopolitika - ravno nasprotno, po zaslugi številnih avtorjev in raziskovalcev, vključno s profesorjem Duginom, je postalo znano, je bila rehabilitirana po marksistično-leninistični diskreditaciji (upoštevajte, da so številni nekdanji marksisti-leninisti takoj hiteli delati na tem področju). politologije, ki mečejo z blatom svoje nekdanje idole). Geopolitični izrazi so se začeli uporabljati v Kremlju (spomnite se Putinove izjave o razpadu ZSSR) in to na predlog Dugina in ne učiteljev MGIMO, od katerih so mnogi odkrito "predelali" svoje učbenike o geopolitiki iz istega Dugina. .
Geopolitiko je treba razvijati, vendar ne v liberalnem diskurzu, s pogledom na Zahod, ampak kritično analizirati potekajoče procese in predlagati odgovor najprej z vidika Rusije-Evrazije, nato pa razmišljati o ostalo.
Larisa Belzer-Lisyutkina, kulturologinja, kandidatka filozofskih znanosti (Nemčija):
Geopolitika je interdisciplinarna znanost, prvotno je bila simbioza geografije in političnega raziskovanja. Njeni pristopi in metode trenutno vključujejo poleg geografije še politologijo, ekonomijo, zgodovino, etnografijo, kulturologijo in postkolonialne študije. Pojav komunikacijskih in prometnih omrežij v planetarnem merilu (globalizacija) je privedel do tega, da zdaj ne le geopolitika integrira nove družbene vede, temveč te vede široko uporabljajo tudi metode in razvoj geopolitike. Glede na to se je precej težko strinjati, da geopolitika kopni ob robu znanstvenega razvoja. Pravzaprav je po njem ogromno povpraševanja, pa ne le s strani politikov. Svobodna univerza v Berlinu je na primer lani gostila zelo zanimivo mednarodno konferenco o geopoetiki, ki je nova veja literarnih ved, ki preučuje vpliv globalizacije na literaturo. Rusko-ukrajinsko poročilo je bilo posvečeno temi poetizacije tehnoloških in stanovanjskih ruševin v postsovjetski literaturi.
Vladimir Bukarsky, politolog:
Spoštovani gospod Okunev meša dve različni disciplini – geopolitiko in politično geografijo. Geopolitika je znanost o življenjskem prostoru, svetovnem ravnovesju sil, o globalnem protislovju med "morjem" in "kopnim", "telurokracijo" in "talasokracijo" (v tem kontekstu je sam izraz "geopolitika" ustvaril Ratzel). , Kjellen, Mackinder, Schmitt, Speakman in drugi klasiki znanosti). Po drugi strani pa se znanost o razmerju med geografijo in političnimi pojavi in procesi imenuje "politična geografija". Gospodje, ki trdijo, da geopolitiko »monopolizirajo skrajno desni ideologi«, tolčejo na odprta vrata. Alexander Dugin ni nikoli prevzel zadnje besede v geopolitiki. Bil je eden prvih v Rusiji in na postsovjetskem prostoru, ki je napisal učbenik o geopolitiki. Toda poleg njega so izšli še drugi učbeniki o geopolitiki (N. Nartov, K. Gadžijev, V. Dergačev, R. Muhajev in drugi avtorji). Kdor želi – naj napiše svoj kakovosten učbenik in izrazi svoje videnje geopolitike. Pot je odprta.
V ODDELEK 1.1. »Materialisti so filozofi, ki priznavajo le obstoj materialnih stvari in teles« / Wolf H. / Ali se lahko strinjamo s to definicijo?
2. Analiziraj naslednje trditve o predmetu filozofije.
Filozofija je v misli ujeta doba /G. Hegel/.
Filozofija je jedrnat prikaz znanosti svojega časa / O. Kont /.
Predmet filozofije je logična analiza jezika znanosti / L. Wittgenstein /.
Glavno vprašanje filozofije je vprašanje, ali je za človeka vredno živeti / A. Kamyu /.
Medtem ko se znanstveno znanje nanaša na ločene predmete, gre v filozofiji za celovitost bivanja /K. Jaspers/.
3. Angleški filozof in znanstvenik Bertrand Russell, ki je razmišljal o vprašanju posebnosti filozofije in njenega mesta v duhovni kulturi družbe, je ugotovil: "Filozofija, kot bom razumel to besedo, je nekaj vmesnega med teologijo in znanostjo. teologija, sestoji iz špekulacij o temah, za katere se je natančno znanje do zdaj izkazalo za nedosegljivo, vendar tako kot znanost bolj nagovarja človeški um kot avtoriteto, pa naj bo to tradicija ali razodetje. Vse natančno znanje po mojem mnenju pripada znanosti ; vse dogme, ker presegajo natančno znanje, pripadajo teologiji. Toda med teologijo in znanostjo ni dežele, ki je napadena z obeh strani; ta Nobena dežela je filozofija "/ Russell B. Zgodovina zahodne filozofije. - M., 1959 Ali se strinjate s takšno opredelitvijo predmeta in mesta filozofije v duhovnem življenju družbe?
4. Kaj po vašem mnenju bistveno razlikuje filozofijo od teologije in religije?
- "Filozofija je samozavedanje zgodovinsko opredeljene dobe." Kako razumete to sodbo?
- "V našem času se je fizik prisiljen ukvarjati s filozofskimi problemi v veliko večji meri, kot so se morali ukvarjati fiziki prejšnjih generacij. Fizike k temu prisilijo težave lastne znanosti: znanost brez teorije vednosti: postane primitivno in zmedeno / Einstein. Cit.: V 4 zvezkih., v. 4.- P. 248, 310 / Kaj je razlog za vse večjo vlogo filozofije v razvoju sodobne fizike? Kakšno funkcijo filozofija poudarja Einstein v tej izjavi?
- "Znanstveniki vedno delajo na podlagi nekih filozofskih predpostavk, in čeprav se mnogi od njih tega morda ne zavedajo, te predpostavke dejansko določajo njihov splošni položaj v študiji" / L. Brillouin Znanstvena negotovost in informacije. - M., 1966 ...enajst/. Navedite primere, ki podpirajo to idejo znanega strokovnjaka na področju teorije informacij; poskusite to razkriti na gradivu iz zgodovine znanosti, ki ga poznate.
5. Angleški filozof AD Ayer dokazuje, da filozofija ni znanost. Pri tem navaja naslednje argumente. Prvič, filozofske teorije ne dovoljujejo napovedi prihodnjih dogodkov ali neznanih pojavov. Drugič, filozofskih teorij ni mogoče preveriti z izkušnjami ali eksperimenti. Tretjič, filozofske izjave so oblikovane tako, da jih načeloma ni mogoče ovreči, medtem ko znanstvene izjave priznavajo načelno zavračanje. Analiziraj filozofovo izjavo. Poskusite odgovoriti na vprašanje. V kolikšni meri ti argumenti podpirajo sklep, da filozofija ni znanost?
V ODDELEK 2
1. in 2. poglavje:
1. Kakšno vsebino filozofija postavlja v pojem »biti«? Analizirajte spodnje izjave.
3. Filozof trdi, da je svet sestavljen iz elementov, elementi pa so razumljeni kot:
4. Ugotovite, kateri filozofski tokovi so usmerjeni proti različnim delom definicije materije:
V ODDELEK 2
3. poglavje:
1. Kateri so razlogi za nastanek idej o duši pri primitivnem človeku?
2. Ali je mogoče preučevati človeško psiho brez upoštevanja možganov, nevro-možganskih procesov?
3. Razširite pomen izjave starogrškega filozofa Platona: dejavnost duše ni pasivno zaznavanje, temveč njeno lastno notranje delo, ki ima značaj pogovora s seboj; razmišlja, duša ne počne nič drugega, kot je govorjenje, spraševanje, odgovarjanje, potrditev in zanikanje.
4. Ali je mogoče razumeti naravo človeške zavesti s preučevanjem samo človeških možganov?
5. Ali lahko možgani razmišljajo, izolirani od zunanjega sveta?
V ODDELEK 2
4. poglavje:
Če se ne strinjate, kateri dejavnik tukaj manjka?
5. poglavje:
V ODDELEK 3:
