Poveličujemo Te, Presveta Devica, in častimo tvoje svete starše, in slavimo tvoj božič vsem veličastnim.
Natalia Sukhinina
V družini se je rodila deklica ... Pogosta fraza o vsakdanjem dogodku. Toda kako malenkostne, kako neizrazite se zdijo te besede, če jih pripišemo dogodku pred dva tisoč leti, ko se je v pravični družini Joachima in Ane rodila dolgo pričakovana hči, ki je bila izprošena v solznih molitvah. To zdaj pravimo - Presveta Bogorodica, Večna Devica Marija, Mati božja ... In potem - na videz navaden otrok, čist, trepetajoč, - je zaupljivo pogledal v svet, ki so ga predstavili njegovi starši, in starejši starši so se veselili, pogledal vanjo in se zahvalil Gospodu za poslano tolažbo na starost. V družini se je rodila deklica ... Toda njen rojstni dan se zdaj praznuje kot božič.
- Ali poznate Kristusovo rojstvo? - Zakaj ne bi poznali Kristusovega božiča! - Toda spet je božič, sredi septembra, v dneh zadnje poletne vročine in prve plašne novice o bližajočem se mrazu ...
Božične zmrzali ni, je pa božič. Ni božičnih dreves, obešenih z girlandami, je pa božič. In božične voščilnice z velikodušnimi željami ne letijo kot golobi pismonoše nad mati Rusijo, je pa božič. Tiho na tleh, lahkotno in mirno. In tiho pojemo božični tropar: "Tvoj božič, Devica Marija, veselje postavljanja vsega vesolja." V družini se je rodila deklica, Z rojstvom - božičem nas je že naučila tišine duše in skromnosti misli.
Pogosto se pritožujejo nad pomanjkanjem pozitivnih zgledov za naše otroke. Ni učiteljev, osebnosti, ki bi bile pripravljene voditi, učiti dobrega in krepiti nemirne otroške duše. In Joachim in Anna ?! Enciklopedija družinskega življenja, v kateri je vsako dejanje znanost. skromno. Biti zaljubljen. upam. Verjeti. Zaničevali so jih zaradi brezotnosti, a niso godrnjali. Imenovali so jih pravični in so se imeli za »najbolj grešne od vseh na svetu«. Leta so jim srebrila glavo, a upanja niso izgubili. Ponižno srce je dar Gospodu in k ponižnim hiti z darilom: »Ana! Tvoja molitev je bila uslišana! ... Tvoja hči se bo rodila «- je angel objavil veselo novico. Veliko veselje. In prav tam - naglica hvaležnost Gospodu: obljuba, da mu bomo posvetili hčer! Kako čudovito, skromno in krotko materino srce. Devica Marija ga je podedovala po materi in nikoli, tudi ko je bilo po človeških merilih nemogoče vzdržati in se ponižati, ni izdala svoje velikodušne starševske dediščine. In zakaj tako redko molimo k pravičnim staršem Presvete Bogorodice? Zakaj ne poiščemo njihovih najbogatejših izkušenj v družinskem življenju? Zakaj ne jočemo pred njihovo sveto ikono, ne prosimo za opomin in pomoč? Pravzaprav so v svoji pravičnosti za nas tisti zlati vzorci, po katerih tako hrepenimo in ki jih podnevi z ognjem iščemo v sodobnih učbenikih iz pedagogike in predavanjih o družini in zakonu.
Rojstvo Presvete Bogorodice je z žarkom milosti razsvetlilo grešni zemeljski svet. Svet je bil tih v pričakovanju odrešenja. Čas bo minil in majhne noge Device Marije bodo zlahka in spretno premagale visoke stopnice jeruzalemskega templja. Medtem – medtem ko so se veseli starši sklonili nad svojega dragega otroka. Petdeset let so prosili za otroka. In mi ... Molitve se hitro naveličamo, potrebujemo jo takoj, potrebujemo jo zdaj, potrebujemo jo hitro. In to se ne da hitro, pomeni, da ne koristi, koliko si lahko razbiješ čelo ob cerkvenih tleh, koliko sveč segreješ, koliko srebra obrabiš. Zapoloshnye, hiteči, maloverni, nestrpni, občutljivi - na kakšne Gospodove darove čakamo, na kakšne dobrote upamo?
Mati našega Boga zdaj praznuje svoj božič. S tem praznikom Prečisti naše prekaljene duše prebudi iz zimskega spanja in pomanjkanja vere. Danes je božič ... Danes je svetel dan svetle slave Matere luči. Počastimo jo s pesmimi, počastimo jo kot božični tropar, počastimo jo z našo nevredno molitvijo. Ko le srce ne bi vsrkalo sape prvega, še previdnega jesenskega vremena.
V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha!
Pred dnevi sva z božjo milostjo vstopila v novo cerkveno leto, zdaj pa praznujemo prvi veliki praznik letnega liturgičnega kroga -.
Da bi razumeli pomen tega praznika in s tem drugih cerkvenih praznikov, se moramo najprej spomniti, da je cerkveno življenje skrivnost, nedoumljiva tistim, ki so zunaj Cerkve.
Ni naključje, da je v življenju svete Cerkve najpomembnejša njena osredotočenost, po kateri postajamo deležniki Božje milosti, ki jo imenujemo Zakramenti.
Mi sami s svojim ustvarjenim umom nismo mogli doumeti te cerkvene skrivnosti. Toda Gospod ga po svoji milosti postopoma razodeva tistim, ki živijo v zakramentih, ki padejo k temu izviru milosti in pijejo njegovo živo vodo.
V cerkvenem življenju je veliko skrivnosti, vendar se ena od njih nenehno razkriva vernikom. V občestvo z njo vstopamo ne le, ko prejemamo milostne darove po zakramentih, ampak kadar koli hodimo v cerkev in sodelujemo pri bogoslužju.
Vendar pa za mnoge od nas, vernikov, ta skrivnost ostaja skrita. Da bi z njo zares prišli v stik, moramo biti ne le poslušalci in gledalci dogajanja v templju, ampak vstopiti v izkušnjo tistih, ki so bili ustvarjalci božje službe in so jo ujeli v svoje molitve in hvalnice. , začenši od časov apostolov, preko mučencev in svetnikov in konča z asketi našega časa.
Ustvarjalci bogoslužja nam v popolnem soglasju z vsemi očeti in učitelji Cerkve pripovedujejo, da je človek ustvarjen za večno življenje, da je večnost tisti pravi element, v katerem lahko živi le njegova duša.
Ko pokopavamo svoje pokojne in molimo za počitek njihovih duš, prosimo Gospoda, naj jim ustvari večni spomin. Toda ta molitev se lahko nanaša tudi na nas, ki še živimo na zemlji, saj potrebujemo tudi Gospoda, da nas ima v svojem večnem spominu: navsezadnje je namen našega življenja občestvo z večnostjo. Zato je najboljša in najbolj dragocena cerkvena želja želja po večnem spominu.
In na to nenehno pozabljamo. Obteženi od vsakdanjih skrbi in zatemnjeni od začasnih okoliščin našega življenja pozabljamo na tisto, za kar smo bili ustvarjeni, pozabljamo na večnost, v kateri živi samo tisto, kar je ustvaril Gospod – VRTINA.
Vse ostalo je pometeno in vrženo v ogenj – v zunanjo temo. Zdi se nam le, da obstaja, v resnici pa, kot pravi en sveti oče: »V začetku ni bilo zla, saj ga tudi zdaj ni v svetih in zanje sploh ne obstaja« (1) .
Resnično je samo življenje v Bogu in tisto, kar gre po poti pridobivanja Božjega kraljestva v nas.
Sveti očetje nam pripovedujejo, da je človek ustvarjen po božji podobi in podobnosti, da je krona narave in kralj vsega vidnega stvarstva ter hkrati sočlovek Božje milosti. Učijo, da je s svojim telesom človek povezan z vsem zemeljskim stvarstvom, ker je Gospod ustvaril to telo, mi jemljemo prah z zemlje (1 Mz 2,7), s svojo dušo pa je povezan z nebeškim angelskim svetom. Človek stoji na robu dveh svetov - zemeljskega in nebeškega. »V svojem ustvarjanju,« pravi Gregor Teolog, »umetnostna beseda ustvarja živo bitje, v katerem sta nevidna in vidna narava združeni v enotnost; ustvarja, vzame telo iz že ustvarjene snovi in od sebe vloži življenje, na zemljo dostavi drugega angela, iz različnih narav častilca, gledalca vidnega bitja, skrivnostno bitje kontemplativnosti «(2).
Toda ustvarjen po božji podobi in postavljen od Gospoda na mejo dveh svetov, človek ni izpolnil svojega namena: grešil je, odpadel od Boga in po njem se je začel ves vidni svet, katerega krona je on. oditi od Gospoda. Nato se je na zemlji pojavil Božji Sin, ki je s svojo smrtjo odpravil smrt in nam s svojim vstajenjem odprl pot v večno življenje. Dal nam je večni spomin in ne le nam – tistim, ki verjamejo vanj, ampak vsem vidnim stvarstvom.
Zato je naloga človeka očistiti svojo dušo greha, dvigniti in oduhoviti tudi snov, iz katere je ustvarjeno njegovo telo, tako da postane vredno bivališče nesmrtne duše. Sveti očetje pravijo, da se bodo na dan zadnjega vstajenja pred Gospodom prikazale ne le naše duše, ampak skupaj z njimi tudi naša vstala telesa. In v tem zemeljskem življenju, v svojem vzponu k Bogu, lahko človek sledi le poti, ki mu jo je nakazal Gospod, ki ga je postavil na rob dveh svetov. Samo v občestvu s tema dvema svetovoma in skupaj z njima lahko človek tukaj na zemlji služi Bogu. Na to nas v svoji božji službi nenehno opominja sveta Cerkev.
Pred kratkim smo praznovali novoletno službo. Gospodu smo na ta dan prinesli slavo ne samo od sebe, ampak tudi od celega sveta, vidnega in nevidnega, s katerim smo združeni v telesu in duši.
To je jasno navedeno v kanonu tega dne: Vsa tvoja dela, Gospod, nebo, zemlja, svetloba in morje, vode in vsi viri, sonce, luna in tema, zvezde, ogenj, ljudje in živina, z angeli te hvalijo. (3)
Kdor verjame, da te besede ustrezajo resničnosti in da se v božjih službah resnično združimo z obema svetovoma, razume, kakšna velika skrivnost je v pravoslavnih božjih službah.
Ta skrivnost ni le v tem, da se tu uničuje meja med človekom in vsem stvarstvom – nebeškim in zemeljskim, meja, ki jo tako jasno čutimo, živimo v tem časovnem svetu, ampak tudi v tem, da s čaščenjem premagamo zelo meji na čas sedanje narave in vstopi v svet večnosti. Zato v bogoslužju ni nič začasnega, ampak vse živi v večnosti.
Običajno pomen praznovanja enega ali drugega dogodka v življenju Jezusa Kristusa ali Matere Božje vidimo v tem, ko gremo v tempelj, tam poslušamo evangelij in hvalnice, pripovedujemo o dogodkih, ki so se zgodili pred davnimi časi, se spominjamo teh dogodkov. Tako se lahko navezujemo na današnji praznik, cerkveno izročilo nam pripoveduje, da se je pred približno 2000 leti v galilejskem mestu Nazaret rodila Presveta Devica od ostarelih staršev - pravičnih Joahima in Ane. Pripoveduje, da je Devica Marija s svojim rojstvom sprostila vezi njihove neplodnosti in jim prinesla veliko veselje. O tem nam govorijo današnji napevi in očitno je celoten smisel praznika v spominu na te dogodke.
Toda če se obrnemo na besedilo samih napevov in poskušamo razumeti pomen tega, kar pravijo njihovi ustvarjalci, potem bomo prepričani, da je tak odnos do praznika značilen samo za zunanje ljudi, ki ne razumejo skrivnosti cerkvenega življenja. . V resnici praznični napevi govorijo nekaj povsem drugega. V današnjih večernih stihirah smo slišali: danes pusta vrata se odprejo in božanska dekliška vrata prihajajo ... danes svetovno oznanilo veselja, danes pihanje vetrov, odrešitev glasnika, naša narava, sterilnost je dovoljena in končno: danes neplodna Ana rodi božjo služkinjo(4). Kaj to pomeni danes? (zdaj je dovoljena neplodnost, zdaj Anna rodi Božansko Mater). So to le naprave figurativnega, pesniškega govora ali pa te besede vsebujejo kakšen drug pomen?
Če trdimo z vidika modrosti te dobe, potem je trditev resničnega pomena teh besed norost. Konec koncev se je vse to zgodilo že zdavnaj. Za tiste, ki duhovno filozofirajo (gl. Rim. 8, 5), se je vse, kar je bilo za nas in za naše odrešenje, izpolnjeno, ne samo v času, ampak tudi ostaja v večnosti.
Torej, ko to danes slišimo zdaj prihaja Devica Prečista od Ane(5), - odpirajo se nam vrata večnosti.
Današnja božja služba nam pripoveduje, da je bilo rojstvo Blažene Device veselje ne le za njene starše in sorodnike, ki so živeli v Nazaretu, ampak je postalo veselje po vsem svetu, da je omogočilo neplodnost ne le svetih pravičnih Joahima in Ane, temveč v njem naše narave je dovoljena neplodnost in rodi se sad življenjskega sveta (6).
Božja služba nam razodeva, da je bilo rojstvo Device Marije pomembno ne le za tiste, ki so te dni živeli v Nazaretu, ampak se je zgodilo za nas zaradi človeka in našega odrešenja, da z rojstvom Njenega življenja most se rodi danes(7), ki nas vodi v večnost.
Vsako slavoslovje zaključimo s slavljenjem Gospoda z besedami: zdaj in za vedno in za vedno in za vedno... S temi besedami nam Sveta Cerkev sporoča, da se bo božja služba, ki jo zdaj opravljamo, opravljala na veke vekov, saj se tudi zdaj opravlja v večnosti in nas povezuje z večnim življenjem.
To je velika skrivnost bogoslužja, ki nam jo razodeva sveta Cerkev.
Odvzemite božanskim službam njegov najgloblji pomen, ki ga vsebujejo besede zdaj in za vedno in za vedno in za vedno, in vir Večnega življenja, ki teče v njem, bo zaprt za nas, za vedno boste ostali odtrgani od tega, kar je bilo in je šlo v nepreklicna preteklost, saj nihče od ljudi ne more biti prisoten ob rojstvu tvoje matere ali očeta. Vemo pa, da so iz tega vira večnega življenja pili najboljši naši asketi, tisti, ki so bili ustvarjalci liturgičnih napevov in kanonov. Iz izkušenj so se naučili, da nam čaščenje razkriva spoznanje o večnosti.
In za nas, grešnike, je najpomembnejše (in tega se moramo vedno spomniti) dotakniti se tega vira znanja, ki se nam razodeva skozi skrivnost čaščenja.
In za to, ko ste še tukaj na zemlji, z vero, spoštovanjem in strahom božjim dojemajte vse, kar vidite in slišite v cerkvi - vse, kar se med bogoslužjem dela, poje, bere.
In ko bomo zdaj spet vstopili v letni krog bogoslužja, se bomo spomnili, KDO smo in K ČEMU SMO POklicani.
In ko bomo vanj vstopili, se nam bo vedno bolj razkrivala velika skrivnost večnosti.
Sveta Cerkev verjame, da pri opravljanju božjih storitev nismo sami, da angelske sile in vsa nebeška Cerkev z nami molijo in slavijo Gospoda. Zdaj nebeške sile nevidno služijo z nami,- pojemo v Velikem postu pri predposvečenih liturgijah.
In ne samo ob teh velikih dneh, ampak v vseh dneh cerkvenega leta, pri vsaki liturgiji, pred malim vhodom, moli duhovnik: Ustvarite z vhodom našega vhoda svete angele bivanja, ki nam služijo in hvalijo vašo dobroto. Od tod, iz te soprisotnosti in sočevanja z nami tistih, ki so že dosegli večnost in živijo večno življenje v Gospodu angelov in svetnikov, se v nas rodi težnja k večnosti.
Zato med božansko liturgijo duhovnik, potem ko je Gospodu ponudil zahvalno službo o vseh svetnikih in precej o Presveti, Prečisti, Presveti Slavni Gospe naše Bogorodice in Večne Device Marije se spominja živih in pokojnih ter moli, da bi se jih Gospod spomnil v svojem kraljestvu, se pravi, da bi jih pridružil svojemu večnemu spominu, ki je Božje kraljestvo.
Iz tega bi nam moralo biti jasno, da božanska služba, ki se opravlja tukaj na zemlji, ni nič drugega kot dosledno razodetje skrivnosti večnosti v času. In za vsakega izmed nas, vernikov, je to pot, ki nas vodi v večno življenje.
Zato cerkveni prazniki niso naključna zbirka nepozabnih dni, ampak točke večnosti, ki svetijo v našem časovnem svetu, prehod skozi katerega je podvržen nespremenljivemu duhovnemu redu. Te točke se zamenjajo v določenem zaporedju, povezane so med seboj, kot stopnice ene same lestve duhovnega vzpona, tako da, ko stojimo na eni od njih, že vidimo luč, ki nas osvetljuje z drugega koraka. Tako danes - branje kanona spremlja petje Vozdvizhenskaya katavasiya Križ, ki ga je vpisal Mojzes. Zdi se, da z današnjim dnem nima nobene zveze, v resnici pa ni. Pripoveduje nam o neločljivi duhovni povezanosti naslednjih cerkvenih praznikov.
To je luč vzvišenosti, ki nas razsvetljuje že od daleč, zato danes začnemo vstopati vanjo.
Skrivnost bogoslužja je največja skrivnost Cerkve. Sami tega ne moremo dojeti takoj. Vemo pa, da so jo odkrili veliki in največji Božji svetniki. Zato, ko vstopamo v njihovo izkušnjo skozi tiste molitve in napeve, v katere so jo ujeli, prosijo za njihovo pomoč in molitve za nas grešnike, se lahko in se postopoma začnemo dotikati te velike skrivnosti.
In ker se bodo skozi to v nas rojevale in rasle prvine večnosti, bomo svoje začasno življenje obravnavali drugače kot zdaj. Takrat bomo razumeli, da je le pot, ki nas vodi od vsakdanjega k višjemu, od časovnega k večnemu.
In potem, ko zapustimo to življenje, bomo morda vredni Večnega kraljestva, ki ga je pripravil Gospod za tiste, ki so že tukaj na zemlji, začeli vstopati v njegov večni spomin, kar je največji dosežek za človeka, ki gre od nižjega k višjemu. .
(1) Sveti Atanazij Veliki. Beseda poganom 2 // Stvarjenje. 1. del, str. 127.
(2) Sveti Gregor Teolog. Beseda 38. Na Bogojavljenje ali Odrešenikovo rojstvo // Stvarstva. del III. S. 9-200.
(3) Služba 1. septembra. Canon indictu. Pesem 9.
(4) Služba rojstva Presvete Bogorodice: na Gospoda so vpile stihire 4,5,6.
(5) Ibid. Kanon 2. Pesem 4, 2. tropar.
(6) Ibid. Ikos.
(7) Ibid. Kanon 1. Pesem 1, 3. tropar.
Pravoslavni verniki 21. septembra praznujejo pomemben praznik - rojstvo Presvete Bogorodice. S tem dnem je povezanih veliko tradicij, ki jih bodo sprejeli, ljudje pa izvajajo različne obrede, da bi izboljšali svoje življenje. Ne pozabite prebrati Presvete Bogorodice 21. septembra. Za ta dan so namenjena posebna besedila, lahko pa uporabite tudi druge pozive k Materi Božji, ki bodo zagotovo uslišani.
Verniki bi morali na ta dan vsekakor iti v cerkev in se udeležiti praznične službe, ki je posvečena Materi Božji. V cerkvi je nujno izreči besede hvaležnosti Bogu, ki je ljudem dal upanje na zveličanje. Za ta dan obstajajo posebne molitve. Zjutraj je običajno brati molitvena besedila, ki so namenjena poveličevanju Matere Božje. Pomembno je, da jih izgovarjamo s čistim srcem in v vsako besedo vložimo pomen. Če se ne morete naučiti velike molitve, lahko uporabite kratko besedilo, ki ga je treba ponavljati ves dan. Ponoviti je treba pred ikono Matere božje, molitev pa zveni takole:
"Poveličujemo Te, Presveta Devica, in častimo tvoje svete starše, in veličastno slavimo tvoj božič."
Če se želite pridružiti temu pomembnemu dogodku, morate prebrati molitev za praznik - rojstvo Presvete Bogorodice:
»O, Presveta Gospa, Kristus, naš Odrešenik, Božja izvoljena Mati, izprošena od Boga po svetih molitvah, Bogu posvečena in od Boga ljubljena! Kdor Ti ne bo ugajal ali kdo ne bo pel, Božič, kajti tvoj je začetek odrešenja ljudi, in mi, ki smo v temi grehov, te vidimo, Nepristopno Luč bivališča. Zaradi tega vam plapolajoči jezik ne more peti hvalnic glede na lastnino. Višje za serafime, ki ste jih povzdignili, Prečistejši. Sovražimo vse, kar je zlo, krepimo z Božjo milostjo v svoji dobri volji. Ti naše brezsramno upanje v smrtni uri, daj nam krščanski konec, udoben sprevod v strašnih zračnih preizkušnjah in dediščino večnih in neizrekljivih blagoslovov nebeškega kraljestva, a z vsemi svetniki se nenehno izpovedujemo Tvoja priprošnja za nas in slavi edinega Resničnega Boga, čaščenega v Sveti Trojici, Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen".
Na rojstvo Presvete Bogorodice ženske berejo molitve za otroke, oziroma za njihovo spočetje. Mnoge ženske dolgo ne morejo zanositi, zato iščejo pomoč pri višjih silah in v tem primeru je težko najti boljšo pomočnico od Matere božje. Na njen rojstni dan je treba prebrati naslednjo molitev:
»O, Prečista in Presveta Devica, izprošena od Boga s svetimi molitvami, posvečena Bogu, ljubljena od Boga, in čistost zaradi duše in telesa Tvoje Matere Božjega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa, izbranega . Kdo Ti ne bo ugajal ali kdo ne bo pel tvojega slavnega božiča, kajti tvoje rojstvo je začetek našega odrešenja.
Sprejmi od nas nevredne
hvalimo te in ne zavrnimo naše molitve. Priznavamo tvojo veličino, v naklonjenosti Tebi padamo in prosimo otrokoljubečo in dobrohotno Mater, ki je hitra v priprošnji, da prosi tvojega Sina in našega Boga, naj nam podari grešnikom iskreno kesanje in pobožno življenje, da možnost življenja je Bogu všeč in je koristna za naše duše.
O Presveta Devica Marija, Kraljica neba in zemlje, usmiljeno glej na svoje služabnike, ki še niso mogli roditi potomcev in jim po Tvoji vsemogočni priprošnji poslani ozdravitve od neplodnosti. O Mati božja in hraniteljica našega življenja, prebudi nas, da pomagamo in odrešimo zveste otroke svete Cerkve, usliši naše molitve, ozdravi bolne, ugasni žalost, usmeri pogum za dobro.
Na enak način se ponižno zatekamo k Tebi in prosimo: prosi nas od Vsemilostnega Gospoda Boga odpuščanja vseh naših grehov, prostovoljnih in nehotenih, v našo trpečo domovino odrešenja, miru, tišine in pobožnosti. In vse, kar je tako potrebno za naše življenje in zveličanje, prosi za nas od svojega Sina, Kristusa, našega Boga.
Rojstvo Matere Božje Ti si naše upanje ob smrtni uri, daj nam krščanski konec in dediščino večnih in neizrekljivih blagoslovov nebeškega kraljestva. Z vsemi svetniki te neutrudno prosimo za priprošnjo in slavimo edinega Resničnega Boga, čaščenega v Sveti Trojici, Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen."
Številna samska dekleta sanjajo o srečanju vrednega moškega in na božični dan Presvete Bogorodice lahko preberete molitev za poroko. Prebrati ga je treba ne samo ob tem prazniku, ampak tudi v prihodnosti vsak dan, njegovo besedilo pa zveni takole:
»O Presveta Devica Marija, sprejmi to molitev od mene, tvojega nevrednega služabnika, in jo dvigni k prestolu Božjega Sina, naj bo usmiljen do naših molitev. Tečem k Tebi kot našemu priprošnjiku: usliši nas, kako molimo k Tebi, pokrij nas s svojim pokrovom in prosi Boga za svojega Sina vse najboljše za nas: zakonci ljubezni in harmonije, otroci pokorščine, užaljene potrpežljivosti, žalostne samozadovoljnosti, vsi imejte duha razuma in pobožnosti, duha usmiljenja in krotkosti, duha čistosti in resnice.
Reši me ponosa in ponosa, daj mi lov na trdo delo in blagoslovi moje delo. Kakor postava našega Gospoda, našega Boga, zapoveduje ljudem, naj živijo v poštenem zakonu, potem mene, Mater božjo, pripelji k njemu, ne da bi ugodila svoji želji, ampak da bi izpolnila usodo našega svetega očeta, saj je sam rekel: ni dobro, da bi bil moški sam in ko si ga je postavil za ženo za pomočnika, jih blagoslovil, da rastejo, se rodijo in naseljujejo zemljo. Presveta Bogorodica, usliši ponižno molitev iz globin mojega dekliškega srca: daj mi poštenega in pobožnega zakonca, da v ljubezni z njim in v harmoniji slavimo tebe in usmiljenega Boga: Očeta in Sina in Svetega Duha , zdaj in za vedno in za vedno. Amen".
Zanimivo bo tudi spoznati cerkvene tradicije za Marijino rojstvo. Na ta dan je običajno peči posebne hlebce, na katerih sta upodobljeni črki "P" in "B", ki simbolizirata ime praznika. Z njimi je treba pogostiti vse sorodnike, da se pridružijo velikemu prazniku. Nosili so tudi hlebce kruha in z njimi zdravili ljudi v stiski. Če ženska ni hotela vprašati ljudi, bi lahko postala sterilna. Postavili so jih tudi pod ikone in pustili do samega rojstva Jezusa Kristusa. Veljalo je, da takšno pecivo postane zdravilno in so ga na primer dodajali vodi, ki so jo nato dali bolni osebi.
Na dan rojstva Blažene Device Marije, ki se v pravoslavni cerkvi praznuje 21. septembra 2019, v cerkvah potekajo praznična bogoslužja. Med cerkvenim bogoslužjem se izvajajo starodavne himne (kanoni, stihire), napisane v 7.-9. stoletju.
Molitve za rojstvo Presvete Bogorodice, vključno s troparjem praznika, se izvajajo v starocerkvenoslovanskem jeziku:
Tvoj božič, Devica Marija, veselje, da postaviš celotno vesolje: od tebe je vstalo Sonce pravičnosti, Kristus, naš Bog, in nam je dal večno življenje, ko je prelomil prisego, dal blagoslov in odpravil smrt.
Na ta dan se v cerkvah izvaja kondak praznika rojstva Presvete Bogorodice (glas 4).
Joahim in Ana sramote krivice in Adam in Eva sta osvobojena smrtnih uši, Prečista, v tvojem svetem rojstvu. Tudi tvoje ljudstvo praznuje, osvobojena bo krivda grehov, vedno kliči Ti: Mati božja in Hranjenje našega Življenja rodi neplodnost.
Druga molitev za rojstvo Presvete Bogorodice je Vzvišenje Bogorodice (glas 4).
Poveličujemo Te, Presveta Devica, in častimo tvoje svete starše, in slavimo tvoj božič vsem veličastnim.
Katere druge molitve se berejo ob rojstvu Presvete Bogorodice? Je tudi Domačija praznika Marijinega rojstva (glas 8).
Veliko, duša moja, veličastno rojstvo Matere božje. Nedolžnost materi je tuja,
in čudno je, da device rodijo otroke: na Tebi, Mati božja, je tapeta urejena. S tem se mi, vsa zemeljska plemena, nenehno poveličujemo.
Vse te molitve se izvajajo v cerkvah in berejo doma. Materi božji se obrnejo s prošnjami za povrnitev miru v družini, zdravja bližnjih in obdarovanja otrok.
O, Presveta Gospa, Kristus, naš Odrešenik, od Boga izbrana Mati, izprošena od Boga po svetih molitvah, Bogu posvečena in od Boga ljubljena! Kdo Ti ne bo ugajal ali kdo ne bo pel, Tvoj slavni božič. Vaš božič je začetek odrešenja ljudi in mi, ki sedimo v temi grehov, vidimo Tebe, nedostopno luč bivališča. Iz tega razloga tekoči jezik ne more prepevati Ty, ki ga ima. Poleg tega si vzvišen, Prečistejši, Serafimi. Prejmi od nevrednih svojih služabnikov sedanjo pohvalo in ne zavrni naših prošenj. Priznavamo tvojo veličino, v naklonjenosti Tebi se soočamo in pogumno prosimo otrokoljubečo in dobrohotno Mater, naj hitro posreduje: moli svojega Sina in našega Boga, da nam, ki veliko grešimo, podeli iskreno kesanje in pobožno življenje, zato da lahko počnemo vse, kar je Bogu všeč in je koristno za našo dušo. Sovražimo vse zlo, okrepljeno z Božjo milostjo v naši dobri volji. Ti naše brezsramno upanje v smrtni uri, daj nam krščanski konec, udoben sprevod v strašnih preizkušnjah v zraku in dediščino večnih in neizrekljivih blagoslovov nebeškega kraljestva, a z vsemi svetniki neprestano izpovej tvojo priprošnjo za nas in slavi edinega Pravega Boga, v sveti Trojici se priklanjamo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. Amen.
21. septembra pravoslavni kristjani praznujejo velik datum - rojstvo Presvete Bogorodice. Rojstvo matere našega Odrešenika cerkev spoštuje in ne more ostati neopaženo v koledarju pravoslavne osebe. Ugotovite, katere molitve je treba brati na svetel praznik rojstva Device Marije.
Rojstvo matere Jezusa Kristusa, preproste zemeljske ženske z velikim poslanstvom, je bilo prvotno vnaprej določeno z nebom in Bogom. Devica Marija je bila že od rojstva namenjena igrati pomembno vlogo v misiji reševanja človeških duš pred smrtnimi grehi.
Pravični zakonski par iz Jeruzalema - Ana in Jožef - dolgo časa ni mogel spočeti otroka in njuno žalost je nemogoče opisati in si predstavljati. Iskreno so si zaželeli rojstva otroka in se zaobljubili, da bo njegovo življenje v celoti posvečeno služenju Bogu. Toda ko so že izgubili upanje, so videli spoznanje, kjer so jim nadangeli povedali o skorajšnjem rojstvu nenavadne hčerke, katere življenje bo vplivalo na usodo vsakega človeka.
Ta dan se praznuje natanko 9 mesecev po praznovanju spočetja in je eden od 12 glavnih, dvanajstletnih praznikov pravoslavnega sveta.
Na ta pomemben datum je obvezen obisk cerkve, kjer potekajo praznične bogoslužje, ki sovpadajo z dnevom rojstva Presvete Bogorodice. Verniki berejo molitve, posvečene dogodku, in govorijo o svetlem dnevu - rojstvu nebeške kraljice. Že od jutra se berejo sveta besedila v slavo človeškega priprošnjika. Obstaja kratka molitev, ki jo lahko izgovorite, če se trenutno nimate možnosti naučiti dolgega besedila. Bere se večkrat na dan, najbolje je to narediti pred podobo Matere božje:
Poveličujemo Te, Presveta Devica, in častimo tvoje svete starše in veličastno slavimo tvoj božič.
Obstajajo tudi posebne molitve, ki bi se jih ob tem prazniku moral spomniti vsak vernik, da bi se pridružil pomembnemu cerkvenemu dogodku. Navsezadnje bi moral vsak človek, ki živi danes, ohraniti hvaležnost za rešitev svoje duše in jo izraziti tako, da se obrne v nebesa. Devica Marija usliši vsako zemeljsko prošnjo in je vedno pripravljena pomagati človeku, ki hodi po pravični poti in ne začne nič slabega ali grešnega.
O, Presveta Gospa, Kristus, naš Odrešenik, od Boga izbrana Mati, izprošena od Boga po svetih molitvah, Bogu posvečena in od Boga ljubljena! Kdor Ti ne bo ugajal ali kdo ne bo pel, Božič, kajti tvoj je začetek odrešenja ljudi, in mi, ki smo v temi grehov, te vidimo, Nepristopno Luč bivališča. Zaradi tega vam plapolajoči jezik ne more peti hvalnic glede na lastnino. Višje za serafime, ki ste jih povzdignili, Prečistejši. Sovražimo vse, kar je zlo, krepimo z Božjo milostjo v svoji dobri volji. Ti naše brezsramno upanje v smrtni uri, daj nam krščanski konec, udoben sprevod v strašnih zračnih preizkušnjah in dediščino večnih in neizrekljivih blagoslovov nebeškega kraljestva, a z vsemi svetniki se nenehno izpovedujemo Tvoja priprošnja za nas in slavi edinega Resničnega Boga, čaščenega v Sveti Trojici, Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.
Branje molitvenih besedil na Marijino rojstvo ni obvezno. Spomniti se morate celotne njene življenjske poti. Iskreno molijo Mater božjo, ko se začuti klic duše. Le tako se boste počutili razsvetljene in pridobili nebeško podporo in zaščito. Ne zaobidite ikon, ki so ji posvečene, in ne pozabite na pravoslavne praznike v njeno čast.
Praznujte velik dogodek, kot ga predpisuje Cerkev, in se poklonite Presveti Bogorodici, ki se je v celoti posvetila služenju Bogu in ljudem. Kjer koli že ste, tudi brez možnosti obiskati tempelj, izgovorite molitev in v svoji duši boste začutili toplino in našli mir. Ohranite v svojem srcu močno vero v Najvišjega in ne pozabite pritisniti gumbov in
18.09.2015 00:50
V času praznovanja krščanskih praznikov se mnogi sprašujejo o prepovedi določenih dejanj. Kaj...
Mir vam, dragi obiskovalci pravoslavnega otoka "Družina in vera"!
Na praznik rojstva Blažene Device Marije morate prebrati posebne molitve, ki se na ta dan darujejo v vseh pravoslavnih cerkvah, ki jih spodaj prilagamo:
Troparion(glavna molitev)
Tvoj božič, Devica Marija, veselje postavljanja celotnega vesolja: od tebe je vstalo sonce pravičnosti, Kristus, naš Bog, in, ko je prelomil prisego, dal blagoslov in, ko je odpravil smrt, nam dal večno življenje .
Kondak (druga glavna molitev)
Joakim in Ana sramote krivice, Adam in Eva pa sta osvobojena smrtnih uši, Prečista, v tvojem svetem rojstvu. Potem slavijo Tvoje ljudstvo, znebil se boš krivde grehov, vedno kliči Ti: Božja Mati in Hranjenje našega življenja povzroča nesadove.
Vzvišenost
Poveličujemo Te, Presveta Devica, in častimo tvoje svete starše, in slavimo Tvoj Božič vsem veličastnim.
Prva molitev
O Presveta Gospa, Kristus, naš Odrešenik, od Boga izbrana Mati, izprošena od Boga po svetih molitvah, Bogu posvečena in od Boga ljubljena! Kdo Ti ne bo ugajal ali kdo ne bo pel, Tvoj slavni božič. Vaš božič je začetek odrešenja ljudi in mi, ki sedimo v temi grehov, vidimo Tebe, nedostopno luč bivališča. Iz tega razloga tekoči jezik ne more prepevati Ty, ki ga ima. Poleg tega si vzvišen, Prečistejši, Serafimi. Prejmi od nevrednih svojih služabnikov sedanjo pohvalo in ne zavrni naših prošenj. Priznavamo tvojo veličino, v naklonjenosti Tebi se soočamo in pogumno prosimo otrokoljubečo in dobrohotno Mater, naj hitro posreduje: moli svojega Sina in našega Boga, da nam, ki veliko grešimo, podeli iskreno kesanje in pobožno življenje, zato da lahko počnemo vse, kar je Bogu všeč in je koristno za našo dušo. Sovražimo vse zlo, okrepljeno z Božjo milostjo v naši dobri volji. Ti naše brezsramno upanje v smrtni uri, daj nam krščanski konec, udoben sprevod v strašnih preizkušnjah v zraku in dediščino večnih in neizrekljivih blagoslovov nebeškega kraljestva, a z vsemi svetniki neprestano izpovej tvojo priprošnjo za nas in slavi edinega Pravega Boga, v sveti Trojici se priklanjamo Očetu in Sinu in Svetemu Duhu. Amen.
Druga molitev
NS Blažena Devica Marija, Kraljica neba in zemlje, k Tvoji čudežni podobi, ki pada, nežno z glagolom: usmiljeno poglej na svoje služabnike in s svojo vsemogočno priprošnjo poslal nekaj, kar potrebuješ. Reši vse zveste otroke svete Cerkve, spreobrni neverne, pouči tiste, ki so zašli na pravo pot, podpiraj starost in šibkost moči, vzgajaj mladost v sveti veri, usmerjaj pogum v dobro, pripelji grešnike k kesanju , in poslušajte molitve vseh kristjanov, zdravite bolne, lajšajte žalosti, potujte na potovanje. Tehtaš, Vsemilostni, tako šibek, kot grešen, kot zagrenjen in nevreden božjega odpuščanja, oba nas prebudiš, da bi nam pomagala, a brez greha samoljubja, skušnjave in hudičeve prevare jezimo Boga: Vi ste imami , Predstavnik, Gospod ne bo zavrnil Gospoda. Če občudujete, je vse, kar nam lahko podarite, kot blagoslovljeni vir, ki zvesto poje Ti in poveličuje Tvoj veličastni božič. Reši, Gospa, padce in nesreče vseh, ki pobožno kličejo tvoje sveto ime in častijo tvojo pošteno podobo. Očistil boš našo tuno z molitvami krivice, čim bolj padamo k Tebi in vpijemo k Tebi: odgnaj od nas vsakega sovražnika in nasprotnika, vsako nesrečo in uničujočo nevero; S svojimi molitvami, dajanje dežja je pravočasno in zemlja obilna rodovitnost, vnesite v naša srca božanski strah pred izpolnjevanjem Gospodovih zapovedi, da bomo vsi tiho in mirno živeli za zveličanje svojih duš, za dobro našim bližnjim in v Gospodovo slavo, Njemu, kot Stvarniku, Preskrbitelju in Odrešeniku, Vsa slava, čast in čaščenje se spodobi našim, zdaj in za vedno in za vedno in vekomaj. Amen.
Molitev tretja
O Prečista in Presveta Devica, Gospa Bogorodice, rojena iz neplodnosti po obljubi in čistosti zavoljo tvoje duše in telesa, izročila se za Mati Božjega Sina, našega Gospoda Jezusa Kristusa, z Nimzho zdaj prebivaš v nebesih in imasi veliko drznost k Presveti Trojici, jajce, od kraljice, si okronan s krono večnega vladanja. Na enak način se ponižno zatekamo k Tebi in prosimo: išči nam od Vsemilostnega Gospoda Boga odpuščanja vseh naših prostovoljnih in neprostovoljnih grehov; naši trpeči domovini odrešenja, miru, tišine in pobožnosti, obnove, časi so mirni in spokojni, upora hudobnih ni vpletena; na obilico zemeljskih sadežev, zrak blaženosti, deževje je mirno in pravočasno. In vse, kar je potrebno za naše življenje in zveličanje, prosi za nas od svojega Sina, Kristusa, našega Boga. Predvsem pa pohitite z nami, da se okrasite z dobro moralo in dobrimi dejanji, da, zelo močno, posnemovalci vašega svetega življenja bomo, saj ste od mladosti okrasili zemljo, ugajali Gospodu; Zaradi tega si ti najpoštenejši Kerubi in najslavnejši Serafim. Njej, Presveta Gospa, zbudi nas v vsem reševalno vozilo in modro mentorico za zveličanje, da bi Ti pomagali in Ti pomagali, počaščeni bomo, da smo dediči obstoja nebeškega kraljestva po trpljenju Tvoj Sin od skrivnostnega vira do izpolnitve Njegovih obljubljenih svetih zapovedi. Ti si, Gospa, naše upanje in upanje po Boseju je eno, in izdajamo ti ves trebuh, hrepeneči po Tebi zavoljo priprošnje in priprošnje se ne sramujemo, da smo ob uri našega odhoda iz tega življenja, in ob zadnji sodbi tvojega Sina, Kristusa našega Boga, njegova roka stoji v čast in se vekomaj veseli z vsemi od nekdaj, ki so mu ugajali in ga neprestano hvalijo, hvalijo, hvalijo in blagoslavljajo z Očetom in Duh za vedno in za vedno. Amen.
