Etnična raznolikost na Zemlji je navdušena nad njegovo obilo. Ljudje, ki živijo v različnih delih planeta, so istočasno podobni drug drugemu, hkrati pa so zelo različni, njihov življenjski slog, carina, jezik. V tem članku bomo govorili o nekaterih nenavadnih plemen, ki vas bodo zanimali.
Indijsko pleme Piracha naseljuje Amazoniji deževnih gozdov, predvsem na bregovih reke Maici, v Amazonasu, Braziliji.
Ta narod Južne Amerike je znan zaradi svojega jezika, umira. Dejstvo je, pirants je eden redkih jezikov med 6.000 govorjenimi jeziki po vsem svetu. Število domačih govorcev se giblje od 250 do 380 ljudi. Jezik je neverjetno, da:
- nima številk, za njih je le dva koncepta "več" (od 1 do 4 kos.) In "veliko" (več kot 5 kos.),
- glagoli se ne spreminjajo v številkah ali osebah, \\ t
- v njem ni imena za cvetje,
- je sestavljen iz 8 soglasnikov in 3 samoglasnikov! Ali ni neverjetno?
Glede na jezikovne znanstvenike, moški v piraškem plemenu razumejo osnovni portugalski jezik in celo govorijo zelo omejene teme. Res je, da vsi moški predstavniki ne morejo izraziti svojih misli. Ženske imajo šibko idejo portugalščine in jih sploh ne uporabljajo za komunikacijo. Vendar pa v jeziku pirantov obstaja več izposojenih besed iz drugih jezikov, predvsem iz portugalske, na primer "pokal" in "Business".
Mimogrede, o podjetjih, Pirach Indijanci Trgovina z brazilskimi orehi in zagotavljajo spolne storitve za nakup potrošnega materiala in orodij, kot so mačeta, mleko, sladkor, viski. Čahanost ni kulturna vrednost.
Obstaja nekaj zanimivih trenutkov, povezanih s tem državljanstvom:
- Pirach nima prisile. Ne navajajo drugih ljudi, kaj storiti. Zdi se, da ni socialne hierarhije, ni formalnega voditelja.
- To indijsko pleme nima pojma o deicijah in Bogu. Kljub temu pa verjamejo v žgane pijače, ki včasih vzamejo obliko jaguarjev, dreves, ljudi.
- Zdi se, da je pleme Piracha ljudje, ki ne spijo. Lahko vzamejo lepo 15 ali najbolj uro dva ves dan in noč. Redko spijo celo noč.
VADOMA TRIBE Živi v dolini reke Zambezi na severu Zimbabveja. Znano so, da nekateri člani plemena trpijo zaradi efroidov, imajo tri srednje prste na nogah, in ekstremne dve vrteni notri. Posledično se člani plemena imenujejo "biblijski" in "noj". Njihove velike noge z dvema prstoma - rezultat ene mutacije v kromosomskem številu sedem. Vendar pa v plemenju takih ljudi ne upošteva pomanjkljivih. Razlog za pogoste efroide v plemenu Vadoma je izolacija in prepoved zakonske zveze zunaj plemena.
COWEROVE TREIBE, KILNO KOLOFO, Živi na jugovzhodu avtonomne indonezijske province Papua in je sestavljen iz približno 3.000 ljudi. Morda do leta 1970, niso vedeli o obstoju drugih ljudi, razen zase.
Večina klanov plemenskega plemena živi na svojem izoliranem ozemlju v hišah na drevesih, ki se nahajajo na nadmorski višini 35-40 metrov. Tako se varujejo pred poplavami, plenilci in arsoni na delu klanskih tekmecev, ki bodo vodili do suženjstva ljudi, zlasti žensk in otrok. Leta 1980 se je nekateri od Cordov preselil v vas na odprtem kraju.
Krave imajo odlične lovske in ribolovne spretnosti, se ukvarjajo z vrtnarjenjem in zbiranjem. Vadijo kmetijsko kmetijstvo Graving, ko je gozd prvič požgan, nato pa so kulturne rastline posajene na ta kraj.
Kar se tiče religije, je vesoljsko vesolje polni žganja. Najbolj častno mesto je dano žgam prednikov. V težkih časih žrtvujejo domače prašiče.
Fotograf Jimmy Nelson potuje po vsem svetu in odstrani divje in pol-plemenske plemena, ki uspe ohraniti tradicionalni življenjski slog v sodobnem svetu. Vsako leto te narode postajajo vse težji in težje, vendar se ne predajo in ne puščajo ozemelj svojih prednikov, ki še naprej živijo tako dobro, kot so živeli.
Plemena assa.
Lokacija: Indonezija in Papua Nova Gvineja. V letu 2010. Prvič se je prvič srečal z zahodnim svetom Asaro Mudmen (»Ljudje iz reke Asaro, prekrit z blatom«). Od nekdaj so ti ljudje razmaščeni z blatom in dajo maske, da bi ujeli strah drugih vasi.
"Tudi vsi so zelo kilometrov, vendar ker je njihova kultura ogrožena, so prisiljeni vstati zase" - Jimmy Nelson.
Plemena kitajskih ribičev.
Lokacija: Guanxi, Kitajska. V letu 2010. Ribolov s kormorancijo - eden od najstaljubjih načinov ribolova z vodnimi ptičicami. Torej, da ne pogoltnejo ulova, ribiči vezajo vrat. Majhna ribiška kormoranta se zlahka pogoltnejo in velika prinaša lastnikom.
Masai.
Lokacija: Kenya in Tanzanija. V letu 2010. To je eno najbolj znanih afriških plemen. Mladi Masai skozi številne rituale, da razvijejo odgovornost, postanejo moški in bojevniki, se naučijo zaščititi govedo pred plenilci in zagotoviti varnost svojih družin. Zahvaljujoč ritualam, obredam in navodilom starejših, rastejo po pravih pogubcih.
Osrednje mesto v kulturi Masayeva zavzema govedo.
Nenets.
Lokacija: Sibirija - Yamal. Strel v letu 2011. Tradicionalna lekcija Nenets je severnih jelenov. Vodijo nomadski življenjski slog, ki se gibljejo po polotoku Yamal. Za več kot tisočletje preživijo pri temperaturah do minus 50 ° C. Pot letne migracije 1000 km dolga skozi zamrznjeno reko ob.
"Če ne pijete tople krvi in \u200b\u200bne jesti svežega mesa, potem ste obsojeni na smrt v tundri."
Krave
Lokacija: Indonezija in Papua Nova Gvineja. V letu 2010. Krave - eno od redkih papuvskih plemen, ki ne nosijo Khek, posebne škatle za penis. Moški plemena skrivajo svoje penise, tesno vzamejo svoje liste skupaj s skrotumom. Krave - lovci GATHET, ki živijo v hišah na drevesih. Ta narod je strogo razdeljen pravic in obveznosti med moškimi in ženskami. Njihovo število je ocenjeno na približno 3.000 ljudi. Do sedemdesetih let prejšnjega stoletja so bile krave prepričane, da druge narode na svetu niso obstajale.
Tribe Yali.
Lokacija: Indonezija in Papua Nova Gvineja. V letu 2010. Yali živijo v deviških gozdovih visokogorskih in uradno priznanih kot pigmenti, saj je rast moških le 150 centimetrov. Kotka (buč za penis) služi kot del tradicionalnih oblačil. Na njem lahko določite osebnost osebe do plemena. Yali raje dolgo tanko Khik.
Tribe Karo.
Lokacija: Etiopija. Strel v letu 2011. Dolina Omo, ki se nahaja v veliki smeri v dolini Afrike, se imenuje rojstni kraj približno 200.000 avtohtonih ljudstev, ki jo je naselila tisoče let.
Tukaj, plemena, ki so se trgovale s pravičnostjo, ki se trguje, ponujajo drug drugemu kroglice, hrano, rogovano govedo in tkanine. Ne tako dolgo nazaj, promet je vstopil v pištole in strelivo.
Tribe Dasanech.
Lokacija: Etiopija. Strel v letu 2011. Za to pleme je značilna odsotnost strogo določene etnične pripadnosti. Priznati v Dasanecju, lahko oseba skoraj vsak izvor.
Guarani.
Lokacija: Argentina in Ekvador. Strel v letu 2011. Že tisoč let, Amazon Raindrops of Ekvador služil kot hiša za ljudi v Guarani. Menijo, da je najbolj pogumna avtohtona skupina v amazonskem bazenu.
Tribe Vanuatu.
Lokacija: Lava Island (Banx Islands Group), Province of Torba. Strel v letu 2011. Veliko ljudi Vanuatu verjame, da je bogastvo mogoče doseči s slovesnosti. Ples je pomemben del njihove kulture, zato v mnogih vaseh obstaja plesišče, imenovano Nazar.
Tribe Ladakhi.
Lokacija: Indija. V letu 2012. Ladakhi delijo prepričanja svojih tibetanskih sosedov. Tibetanski budizem, pomešan s podobami silovitih demonov iz Dobddy Religion Bon podlaga Ladakhu prepričanja za več kot tisoč let. Ljudje živijo v dolini Inda, ki se ukvarja predvsem s kmetijstvom, prakticiranjem Polyandria.
Tribe Mursi.
Lokacija: Etiopija. Strel v letu 2011. "Bolje je umreti, kot ne ubijanje." Mursi - kmetje - kmetje in uspešni bojevniki. Moški odlikujejo horseshoe brazgotine na telesu. Ženske vadite tudi šok, in vstavite ploščo v spodnjo ustnico.
Rabari pleme
Lokacija: Indija. V letu 2012. Pred 1000 leti so se predstavniki plemenca Rabari že hodili po puščavah in ravnicah, ki danes pripadajo zahodni Indiji. Ženske tega ljudstva so dolge ure namenjene vezenju. Prav tako upravljajo kmetije in rešujejo vsa denarna vprašanja, moški pa padejo.
Tribe Sambur.
Lokacija: Kenya in Tanzanija. V letu 2010. Samburu je pol-dušo, ki se je preselil iz kraja, da bi se postavila vsakih 5-6 tednov, da bi zagotovili svoje pašnike goveda. So neodvisne in veliko bolj tradicionalne kot Masai. V družbi Sambura vlada enakost.
Tribe Mustang.
Lokacija: Nepal. Strel v letu 2011. Večina predstavnikov Mustang ljudi še vedno verjame, da je svet ravno. So zelo religiozni. Molitve in prazniki so sestavni del njihovega življenja. Pleme je dvorec, saj je ena od zadnja optika preživela danes tibetansko kulturo. Do leta 1991, niso pustili nobenih neznancev v svoji v sredo.
Tribe Maori.
Lokacija: Nova Zelandija. Strel v letu 2011. Maori - adepti multimitacij, čaščenje veliko bogov, boginj in žganih pijač. Verjamejo, da so duhovi prednikov in nadnaravnih bitja vseprisotni in pomagajo plemenu v težkih časih. V Mori Miti in Legende, ki izvirajo iz oddaljenih časov, so se njihove ideje odražale na ustvarjanju vesolja, izvora bogov in ljudi.
"Moj jezik je moje prebujanje, moj jezik je okno moje duše."
Pleme Goroka.
Lokacija: Indonezija in Papua Nova Gvineja. Strel v letu 2011. Življenje v alpskih vaseh je preprosto. Prebivalci so veliko hrane, družine so prijazne, ljudje počaščen na naravo. Živijo na račun lova, zbiranja in rastočih pridelkov. Tukaj je pogosto interne inEsecine. Da bi prestrašili sovražnika, bojevniki plemenskega palice uporabljajo boj proti barvanju in dekoracijam.
"Znanje je samo govorice, medtem ko so v mišicah."
Huli Pleme
Lokacija: Indonezija in Papua Nova Gvineja. V letu 2010. Ta avtohtoni ljudje se borijo za zemljišča, prašiče in ženske. Veliko več prizadevanj, ki jih porabijo za navdušenje nad nasprotnikom. Houli barve obraze z rumenimi, rdečimi in belimi barvami, pa tudi slavne tradicije, da bi elegantne lasulje iz lastnih las.
HIMBA TRIBE.
Lokacija: Namibija. Strel v letu 2011. Vsak član plemena spada v obe klani, očetu in materji. Poroke so urejene z namenom širjenja bogastva. Videz je ključnega pomena tukaj. Govori o kraju človeka v skupini in o njegovi fazi življenja. Odgovornost za pravila v skupini nosi starejše.
Tribe Kazakhov.
Lokacija: Mongolija. Strel v letu 2011. Kazah-nomads so potomci turškega, mongolskega, indodrana skupine in Huna, ki so naseljevali ozemlje Eurasije iz Sibirije do Črnega morja.
Starodavna umetnost Eagle Lova je ena od tradicij, ki jih je Kazahs uspel rešiti na dan. Zaupajo svojemu klanu, računajo na svoje črede, verjamejo v sodelavce neba, prednikov, požara in v nadnaravnih silah dobrih in zlobnih duhov.
Presenetljivo je, da je še vedno najbolj divjega amazonskega in afriškega plemena in Afrika, ki bi lahko še vedno preživela od nastopa neusmiljene civilizacije. Tu se ukvarjamo z internetom surfanje tukaj, smo se prebolimo s termonuklearno energijo in letimo v vesolje, in ti nekaj prazgodovinskih ostankov vodijo enak način življenja, ki je bil znan jim in našim prednikom pred sto tisoč leti. Da bi se popolnoma potopili v ozračje prosto živečih živali, ni dovolj, da bi prebral članek in si oglejte slike, je treba sam jesti sam, na primer z naročanjem safarija v Tanzaniji.
PIRACH PRIŠA živi na obali reke Maje. Približno 300 aboriginov zbira in lovi. Odprl je ta plemena katoličan misijonar Daniel Everett. Živel je poleg njih že nekaj let, po katerem je bil končno zažgal Bogu in postal ateist. Prvi stik s Piračom je potekal leta 1977. Poskušam posredovati Božjo besedo Aboriginalne besede, je začel študirati svoj jezik in hitro dosežen pri tem uspehu. Toda močnejši je potopil na primitivno kulturo, bolj presenečen.
Pirach ima zelo čuden jezik: ni posrednega govora, besede, ki označujejo barve in številke (vse, kar je več kot dva »veliko« zanje). Niso ustvarili, kot smo mi, mite o ustvarjanju sveta, nimajo koledarja, ampak z vsemi to, njihov razum ni šibkejši od našega. Pirakha ni pomislila na zasebno lastnino, nimajo zalog - takoj jedo ujeti plen ali zbrani sadje, zato ne razbijejo svojih glav nad skladiščenjem in načrtovanjem prihodnosti. Poiščemo takšne poglede primitivne, vendar je Everett prišel na drugačen zaključek. Živeti v enem dnevu in kakšno naravo daje Pirachu, da se znebi strahov za prihodnost in vse vrste skrbi, ki jih obremenjujemo naša duša. Torej so srečnejši od nas, zakaj bi morali biti bogovi?
Trans-sibirska avtocesta ali velik sibirski način, ki povezuje prestolnico Rusije v Moskvo z Vladivostokom, ki je pred kratkim nosil častni naslov z ...
.jpg)
Brazilija živi divje pleme Sinta Large s številnimi približno 1500 osebami. Ko je živel v džungli iz gume, vendar je njihova masa njihovega rezanja privedla do dejstva, da je Sinta Larga preselila v nomadsko življenje. Ukvarjajo se z lovom, ribolovom in nabiranjem narave. Sinta Larga Polygamus - moški imajo več žensk. Za svoje življenje človek postopoma obdeluje več imen, ki označujejo svojo kakovost ali dogodke, ki se mu je zgodilo, obstaja tudi skrivno ime, ki ga pozna samo njegova mati in oče.
Takoj, ko pleme ujamejo vso igro v bližini vasi, bo izčrpana zemljišča prenehala obroditi sadje, nato pa se odstrani iz kraja in se premakne na novo mesto. Med potezo se tudi imena Sinta Largov spreminjajo, samo "skrivnost" ime ostaja nespremenjeno. Na nesrečo tega majhnega plemena so civilizirani ljudje na svojih deželah, ki so zasedali 21.000 kvadratnih metrov. km, najbogatejše zaloge zlata, diamantov in kositra. Seveda, ne bi mogli niti zapustiti tega bogastva v tleh. Vendar se je Sinta v veliki meri izkazala, da je militantna plemena, pripravljena na braniti. Torej, leta 2004, so ubili 29 prospektov na svojem ozemlju in niso trpeli za to, razen da so bili usmerjeni na rezervacijo 2,5 milijona hektarjev.
.jpg)
Zelo militantna plemena Corba živi bližje izvor reke Amazonke. V bistvu so lovi in \u200b\u200bnapade za bližnje plemena. Moški in ženske sodelujejo v teh racijah, njihovo orožje pa so palice in zastrupljeni pikado. Obstajajo informacije, da pleme včasih pride v kanibalizem.
.jpg)
Življenje Amondava, ki živi v džungli, nima pojma o času, ni take besede, tudi v njihovem jeziku, pa tudi takšne koncepte kot "leto", "mesec" itd jezikoslovcev, ki jih takšnega pojava in poskušajo Razumeti, ali ni značilno in druga plemena iz Amazonskega bazena. Amoneva zato ni omenjena s starostjo, in odraslim ali spreminjanjem njihovega statusa v plemenu, Aboriginal preprosto vzame novo ime. Tudi v jeziku Amondave in prometa, ki je časovni proces opisan s prostorskimi pogoji. Mi, na primer, recimo "pred tem" (kar pomeni ne prostor in čas), "ta incident je ostal zadaj", vendar v jeziku Amondave ni takih modelov.
Večina ljudi si prizadeva dobiti mesto v letalu v bližini Porthole, da uživate v pogledih na dnu, vključno z vrstami vzleta in ...
.jpg)
V Braziliji, v vzhodnem delu Amazonskega bazena, je pritok HEGA, na obali, na katerih živi Kayapo Tribe. To je zelo skrivnostno plejem približno 3.000 ljudi, ki se ukvarjajo z navadnim aboriginalnim, ribolovom, lovom in zbiranjem. Kayapo Veliki strokovnjaki na področju poznavanja zdravilnih lastnosti rastlin, nekateri od njih se uporabljajo za zdravljenje tribesmen, medtem ko so drugi za čarovništvo. Kayapo Tribe Shamans se zdravijo z žensko neplodnostjo z zelišči in izboljšuje moč moških.
Vendar pa so jih predvsem zanimali raziskovalci s svojimi legendami, ki opisujejo, da jih je nebeški potoplje pripeljal v daljni preteklosti. Prvi Leader Kayapo je letel v določenem kokonu, investiral vrtinke. Nekateri atributi iz sodobnih ritualov so soglasje s temi legendami, na primer predmete, ki spominjajo na letala in vesoljske safte. Legenda pravi, da je vodja, ki je prišel iz nebesa, živel več let z plemem, nato pa se je vrnil na nebo.
.jpg)
Nuba afriško plevo ima približno 10.000 ljudi. Nuba zemljišča ležijo na ozemlju Sudana. To je ločena skupnost s svojim jezikom, ki ne vstopa v stike z zunanjim svetom, zato je bilo očiščeno od vpliva civilizacije. To pleme ima zelo izjemen ritual ličila. Ženske v plemenu šokirajo svoja telesa z zapletenimi vzorci, prebodejo spodnjo ustnico in vstavijo kristale kremena v to.
Zanimivi in \u200b\u200bnjihovi zakonski ritual, povezan z letnimi plesi. Med njimi dekleta kažejo na priljubljene in jih postavimo za nogo na rami. Odločaj, ki ga je izbral, ne vidi obraza dekleta, ampak lahko vdihava njen znoj. Vendar pa taka "zanimiva" ni zavezana, da bi končala poroko, to je le dovoljenje ženevega žena skrivaj od staršev ponoči, da bi se odpravili v hišo njenih staršev, kjer živi. Prisotnost otrok ni osnova za priznanje zakonitosti zakonske zveze. Človek mora živeti s hišnimi ljubljenčki, dokler ne gradi svoje lastne koče. Šele takrat bo par lahko spil skupaj na pravnih podlage, vendar še eno leto po hiši, zakonca ne morejo jesti iz enega noža.
.jpg)
Pri ženskah iz Tribe Mursi je kartica za obisk postala eksotična spodnja ustnica. Odrezan je v otroštvu v otroštvu, vstavite koščke lesa s časom vse več. Nazadnje, na poročni dan, je DABEBLOCK vstavljen v razcepljenje ustnice - ploščo izžgane gline, katerega premer lahko doseže do 30 cm.
MURSI je enostavno piti in nenehno nositi palice z njimi ali kalašnikovi stroji, ki se ne bodo dali v gibanje. Ko se trak pojavi znotraj plemena, se pogosto končajo s smrtjo zguba. Organi žensk Mursi ponavadi izgledajo boleče in ohlapne, s sesekljanimi prsi in sutulnimi vrtljaji. Skoraj jim je prikrajšano za lase na glavi, skriva to pomanjkanje neverjetno bujnih glav, material, za katerega lahko služi vse, kar prihaja pri roki: posušeno sadje, veje, kosi, kose, kosila, močvirske mehkužce, mrtve žuželke in druge padome. Evropejci so težko ostati zraven Mursi zaradi njihovega neznosnega vonja.
.jpg)
V vzhodni strani afriške doline, OMO živi ljudem Hamer ali Hamar, številčenje približno 35.000 - 50.000 ljudi. Po mnenju bregov reke, njihove vasi so sestavljene iz koč s koničastimi strehami, prekrita s slamo ali travo. V notranjosti koče se postavi vse gospodarstvo: postelje, ognjišče, granari in naglavni trak za koze. Toda v kočah so z otroki le dve tri žene, vodja družine pa bo ves čas bodisi daje govedo ali ščiti premoženje plemena iz napadov drugih plemen.
Datumi z ženami se pojavljajo zelo redko, v teh redkih trenutkih in pojmovanju otrok. Toda celo vrnitev v družino, moški, ki pretepajo svoje žene z dolgimi vejicami, so zadovoljni, in gredo v jamo, ki spominjajo na grobove in se celo dajo v državo v stanje lahke asfiksije. Očitno, takšno pol-uporovno stanje, kot je več kot bližina žene, in tiste, v resnici, niso navdušeni nad "božajo" svojega moža in raje, da bi drug drugega. Takoj, ko ima dekle zunanje spolne znake (približno 12 let), se šteje za pripravljeno za poroko. Na poročni dan, novi mož trdno, da zbledi nevesto z reed palico (več brazgotin na njenem telesu bo ostal - močnejši on ljubi), ona postavlja na vratu srebrovega ovratnika, ki bo nosil življenjsko dobo.
Nemška statistična družba Jacdec je zbrala svojo avtoritativno oceno najvarnejših letalskih prevoznikov na svetu za leto 2018. Prevajalci tega seznama ...
.jpg)
V Južni Afriki je skupina plemen, kumulativno imenovanih Bushmen. To so ljudje z nizko rastjo, zlobni, z ozkimi očmi in otekali stoletja. Barva njihove kože je težko ugotoviti, ker v Calahariju ni običajno, da bi porabili vodo na pranje, vendar so vsekakor lažja sosednja plemena. Vodilni potez, pol-Strated Bushmen Life verjame v posmrtno življenje. Nimajo niti vodje plemena, niti šamana, ni niti namig javne hierarhije. Toda starejši od plemena ima avtoriteto, čeprav nima privilegijev in materialne prednosti.
Bushmen preseneti svojo kuhinjo, še posebej "Bushmen Rice" - Muravyov ličinke. Mladi popki se štejejo za najlepše v Afriki. Vendar je potrebno, da se jim samo za doseganje spolne zrelosti in rodi, saj se njihov videz dramatično spremeni: zadnjice in httone je močno osvajanje, želodec pa ostaja napihnjen. Vse to je posledica nikakor prehranske hrane. Razlikovati nosečko od preostalega abyll Tribesmen, je prevlečen z oker ali pepelom. Da, in moški na Bushmenju v 35 izgledajo kot 80-letni stari moški - koža jih je povsod prihrani in prekrita z globokimi gubami.
Ljudje Masai Tribe so vitke, visoko, hitreje so pletenice lasje. Od drugih afriških plemen se razlikujejo po načina. Če večina plemen enostavno pridejo v stik s tujci, potem, ki imajo prirojen občutek dostojanstva Masai, opazujte razdaljo. Toda v teh dneh so postali veliko bolj družabni, se strinjajo tudi na video in fotografiji.
Masayev približno 670.000, živijo v Tanzaniji in Keniji v vzhodni Afriki, kjer se ukvarjajo z živinorejo. Glede na njihova prepričanja, bogovi zaupajo Mazonski oskrbi in skrbništvo nad vse krave na svetu. Otroštvo iz Masayeva, ki je najbolj brezskrbno obdobje v svojem življenju, se konča za 14 let, ki ga sklene obred začetka. In to je tako fantje kot dekleta. Posvetenje dekletom se spušča na grozno za Evropejce običaj obrezovanja klitorisa, vendar brez njega se ne morejo poročiti in delati gospodinjstvo. Po takem postopku se ne čutijo užitka od bližine, zato bodo zveste žene.
Po začetku se fantje spremenijo v morale - mladi bojevniki. Njihovi lasje niso uspešni, in prekrita z povojem, dajejo oster kopje in podobnost meča visi na pas. V tem obrazcu bi moral moran že nekaj mesecev ponosno dvignil glavo.
V sodobnem svetu na Zemlji postane manj in manj osamljenih mest, kjer noga civilizacije ni šla. Prihaja povsod. Divja plemena so pogosto prisiljena spremeniti kraje njihovih naselij. Enako od njih, ki pridejo v stik z civiliziranim svetom, postopoma izginejo. V sodobni družbi se umaknejo v sodobni družbi ali pa preprosto umrejo.
Celotno stvar je, da stoletno življenje v popolni izolaciji ni omogočilo pravilno razviti sistem Imune teh ljudi. Njihovo telo se ni naučilo, kako proizvajati protitelesa, ki lahko prenesejo najpogostejše okužbe. Banalni hlad je lahko zanje usoden.
Kljub temu pa antropološki znanstveniki še naprej študirajo, kolikor je mogoče divje plemena. Konec koncev, vsak od njih ni nič drugega kot model starodavnega sveta. Nekakšna možna različica človeškega razvoja.
Življenjski slog divjega plemena na splošno je zložen v okviru naše predstavitve primitivnih ljudi. Živijo predvsem s poligamskimi družinami. Lovi in \u200b\u200bzbiranje. Toda tukaj je način razmišljanja in jezika nekaterih od njih, je sposoben udariti vse civilizirane domišljije.
Nekoč, dobro znani antropolog, jezikoslovci in pridigar Daniel Everett v znanstvenih in misijonarskih namesti, je odšel v Amazonskega plemena Piracha. Prvič, udaril ga je jezik Indijancev. Imel je samo tri samoglasnike in sedem sozonantnih zvokov. Niso imeli niti najmanjšega koncepta edine in pluralne. V svojem jeziku ni bilo številke. In zakaj jih potrebujejo, če Pirah nima niti konceptov tega, več in manj. Izkazalo se je tudi, da ljudje tega plemena živijo brez časa. Takšne koncepte je bil tujec kot sedanjost, preteklost in prihodnost. Na splošno je moral poliglot Eversette s študijem jezika Pirah zelo težko.
Misijonarsko poslanstvo Evereta in čakalo na veliko zmedo. Prvič, Dikari je vprašal pridigar, ali je bil osebno seznanjen z Jezusom. In ko so ugotovili, da ni bil, potem takoj izgubil vse zanimanje za evangelij. In ko jim je Everett povedal, da je Bog sam ustvaril človeka, so se popolnoma znižali v celoti zmedeni. Ta zmedenost bi lahko prevedena na naslednji način: "Kaj ste? Takšno neumno ni, kako delajo ljudje? ".
Posledica tega je, da po obisku tega plemena, nesrečen Everett, po njegovem mnenju, iz prepričenega Christiana se je skoraj spremenila v končnico.
Obstaja nekaj divjega plemena in kanibalizma. Sedaj kanibalizem med divjakami se ne najdemo tako pogosto kot leta, približno tisoča, vendar še vedno primeri prehranjevanja še niso redki. Otok Resiter Borneo je najbolj uspešen v tem poslu, ki so znan po svoji krutosti in neločljivosti. Ti kanibali so veseli, da jedo, in turiste. Čeprav se zadnji izbruh Cakibalizma izhaja od začetka ranljivega stoletja. Zdaj ta pojav v divjih plemenu je epizodičen.
Toda na splošno, po mnenju znanstvenikov, je bila usoda divjih plemen na zemlji že rešena. V samo nekaj desetletjih bodo končno izginili.
North Sentelinel Island, eden izmed Združenih andamanskih in Nikobarskih otokov v lasti Indije, se nahaja le 40 kilometrov od obale na otoku Južne Andaman in 50 kilometrov od Port Blaira razvila upravno središče, ki se nahaja na njem. Ti 72 kvadratnih kilometrov gozda le na petem delu več Manhattan. Vsi drugi otoki arhipelaga so bili ločeni, njihovi narodi pa imajo dolgo uveljavljene odnose z vlado Indije, vendar ne en sam neznanec ni stopil na deželo severnega otoka Sentlel. Poleg tega je indijska vlada vzpostavila pet kilometrnega prepovedanega območja okoli otoka, da bi zaščitila lokalne ljudi, znane kot stenničani, ki so izolirani iz svetovne civilizacije v tisočletju. Zahvaljujoč temu, Stenničani so močno v nasprotju z ostalimi narodi.
Prebivalci otoka so trenutno eden od približno sto nekontaktnih narodov, ki so ostali na planetu. Večina jih je v oddaljenem zahodnem Papui in deževnih gozdovih bazena Amazona v Braziliji in Peruju. Toda mnogi od teh nekontaktnih plemen niso popolnoma izolirani. Kot organizacija za preživetje človekovih pravic se bodo te narode nedvomno učila iz svojih kulturnih sosedov. Kljub temu je veliko nekontaktnih narodov, bodisi zaradi grozodejstev, ki so jih osvojile v preteklosti kolonizatorjev ali pomanjkanje zanimanja za dosežke sodobnega sveta, raje ostajajo zaprte. Zdaj so precej spreminjajoči in dinamični narodi, ki ohranjajo svoje jezike, tradicije in spretnosti kot starodavna ali primitivna plemena. In ker niso v celoti razumljeni, potem so interes misijonarjev in celo ljudi, ki jih želijo izkoreniniti zaradi prostega zemljišča, so. Zaradi svoje teritorialne izolacije iz drugih kultur in zunanjih groženj so steninisti edinstvena etnična pripadnost tudi med nekontaktnimi narodi.
Toda to ne pomeni, da nihče ni nikoli poskušal stopiti v stik s steninci. Ljudje so na otokih Andaman plavali vsaj zadnjih tisoč let. In Britanci in Indijanci so začeli kolonizirati regijo iz 18. stoletja. V preteklem stoletju, na večini otokov, tudi najbolj oddaljenih plemen, imela stike z drugimi etničnimi skupinami, in njihovi prebivalci so bili asimilirani z večjo narodo in so bili celo imenovani na vladne položaje. Kljub zakonom, od petdesetih let prejšnjega stoletja, je zaprtje dostopa do tradicionalnih plemenskih zemljišč, za večinoma del arhipelaga nezakonit stik z plemeni. In vendar nihče še ni stal na deželi severnega otoka Sentlel, ker se prebivalstvo za vse poskuse sodobnim znanstvenikom, da obišče otok, odzvali z neverjetno agresijo. Eden od prvih spopadov z lokalnim prebivalstvom je bil na pobegnem indijskem zaporniku, ki je bil leta 1896 opran kot obala otoka. Kmalu je na obali najdeno njegovo obrezano telo s prekomernim grlom. Dejstvo, da tudi sosednje plemena menijo, da je Sentelly jezik popolnoma nerazumljivo, pomeni, da so ohranili to sovražno izolacijo s stotinami ali celo tisočimi leti.
Indija je poskušala stopiti v stik s steničani iz več razlogov: znanstvena, zaščitna in celo na podlagi ideje, da je bolje vzdrževati stik z državo za pleme, kot z naključnim plavanjem ribičem, ki uničijo etnos in krutost. Toda lokalni je uspešno skril iz prvega antropološkega misije leta 1967 in prestrašil roke puščic, ki so se vrnili leta 1970 in 1973. Leta 1974 je bil režiser National Geographic poškodovan v nogi. Leta 1981 je bil mornar prisiljen biti prisiljen nekaj dni pred prihodom pomoči, da bi se boril s stenaletami. V 70. letih je bilo več ljudi poškodovanih ali ubitih, ko poskuša vzpostaviti stik z domačini. Na koncu, skoraj dvajset let kasneje, antropolog Trokiline Pandi je izvedel več skromnih stikov, ki je več let preživel od puščic in dal domačini domačinom kovine in kokosov, "je dovolil, da steninelians se razbijejo in zbrali informacije o svoji kulturi. Toda, ki se zavedajo finančnih izgub, je indijska vlada končno predala, ki je s tem izpustila stenalete in razglasila otok prepovedanega območja, da bi zaščitil kraj stalnega prebivališča plemena.
Glede na to, kaj se je zgodilo s preostalemi plemenami Andamanskih otokov, je morda za boljše. Veliki Andamanci, ki so bili pred prvim stikom približno 5.000, potem ko so valovi migracij le nekaj deset človeka. Jarava je dve leti po prvem stiku leta 1997 izgubili 10 odstotkov prebivalstva zaradi ošpic, premestitev in spolne zlorabe obiskovalcev in policije. Druga plemena, kot so se začnejo, poleg ustrahovanja in žalitev trpijo zaradi neomejenega alkoholizma. On je značilen za ljudi, katerih kultura je bila radikalno spremenjena, in katerih življenje je bilo obrnjeno na glavo na vodje zunanje sile, ki se je poprla na njihovem ozemlju.
Seninelian poganja čebulo s helikopterjem
Medtem, video, zajet Seninetsev, - 200 z majhnim črnim moškim, edina "oblačila", katerih je bil Okhru na telesu in tkivni povoji na glavi, - je pokazala, da so prebivalci plemena živ in zdravi. Ne vemo veliko o njihovem življenju in jih lahko vodijo samo opazovanja PANDI in poznejših videoposnetkov iz helikopterja. Predpostavlja se, da se hranijo z kokosom, ki jih delijo s svojimi zobmi, in lovijo želve, kuščarje in majhne ptice. Sumimo, da proizvajajo kovine za nasvete svojih puščic iz potopljenih ladij, saj nimajo sodobnih tehnologij - celo tehnologijo požarnega rudarjenja. (Namesto tega imajo zapleten postopek za shranjevanje in prenašanje žarečih polj in pekoč premog v glinenih plovilih. V takem stanju čevljar podpirajo tisočletja in bodo verjetno začele že od prazgodovinskega udara.) Vemo, da živijo v Slavine koče, za ribolov, da primitivni kanuji, s pomočjo, ki je nemogoče iti v odprtega oceana, sedi na kolena drug drugemu in galo sogovornika na zadnjici, in tudi pojejo z dvosmernim sistemom . Vendar ni prepričanja, da vse te ugotovitve niso napačne vtise, ki so se spomnili, kako so znane malo informacij o njihovi kulturi.
Uporaba vzorcev DNK prebivalcev okoliških plemen, kot tudi glede na edinstveno izolacijo Sentellen Jezik, sumimo, da lahko genski rodovnik prebivalcev severnega otoka Sentelle vodi pred 60.000 leti. Če je tako, so stenineliji neposredni potomci prvih ljudi, ki so zapustili Afriko. Vse genetične sanje o preučevanju steninel DNA za boljše razumevanje zgodovine človeštva. Da ne omenjam dejstva, da so Stenničani nekako preživeli cunami v Indijskem oceanu leta 2004, ki je uničil okoliške otoke in izperel pomemben del lastnega. Prebivalci so ostali nedotaknjeni, skrivali na vrhovih otoka, kot da so napovedali cunami. To daje razlog za razmišljanje o tem, ali nimajo tajnega znanja o vremenu in naravi, ki bi lahko bili koristni za nas. Toda ta skrivnost je varovana, in, kot da ironično, to ni zvene, steninelians očitno ne gori z željo, da nas naučijo. Kljub temu, če pridejo v stik, zaradi svoje dolgoročne izolacije, bo ves svet natančno obogatil, tako kulturno kot znanstveno.
Toda kljub celotnemu predhodnemu plemenu, veliko sreče in poskušamo ohraniti svojo izolacijo, vidimo moteče znake, ki signalizirajo kmalu vdor moči v zunanji svet v življenje otoka. Torej, ubijanje otočarjev, ki jih naključno vrže na obali dveh ribičev in nato neuspešen poskus, da bi pobral trupla - helikopter z reševalci, je priključenih tekmovalcev Seninetsev - pomenila žejo za pravosodje iz Indijancev. V istem letu so vladni uradniki opazili, da so otoške vode postale privlačne za lovce in da bi se nekateri od njih lahko šli na sam otok (čeprav v tem trenutku ni podatkov o stikih lovcev in s steniansom). Danes obstaja resnična grožnja trčenju. In ko se bo stik z plemen zgodil, bo najboljša stvar, ki jo lahko naredimo, je preprečiti tiste grozodejstva, ki so se v preteklosti borile stenalete krutosti, in poskušale ohraniti svojo starodavno zgodovino in kulturo, kolikor je to mogoče.
Avtor: Mark Haye.
Original: dobra revija.
