Sistemele socio-economice sunt un sistem umanitar pentru interacțiunea forțelor productive și a relațiilor de producție. Prin urmare, criteriile de clasificare a sistemelor ar trebui să fie cauzate de criteriile de clasificare a celor două părți ale metodei de producție - relații de producție și de producție (economic).
Conform criteriilor de dezvoltare a forțelor productive sau în ceea ce privește producția și relațiile economice, există două tipuri de sisteme socio-economice:
Societate cu atribuirea economiei;
societate cu economii de reproducere;
și trei niveluri istoric bine cunoscute de societate:
cu economie preindustrială;
cu economie industrială;
cu economie automată.
În conformitate cu criteriul relației inițiale de producție (o metodă de reunitare a factorilor de producție socială) sau o organizație publică a muncii, ar trebui distinse trei tipuri de sisteme socio-economice:
Societatea cu economie naturală;
societatea cu producția de mărfuri;
societate cu producție socială direct; Și trei dintre formele lor sociale în formă:
Societăți cu o economie gestionabilă (echipa) centralizată;
Societăți cu economie anarhică (spontană);
Companii cu o economie mixtă.
Conform criteriului relației principale de producție (relație de proprietate cu privire la mijloacele de producție), ar trebui distinse trei tipuri de sisteme socio-economice:
Societăți cu economie arhaică (primară);
Societăți cu dominația proprietății private;
economii socializate;
și șapte formațiuni socio-economice (forme):
Societăți cu economie comunitară primitivă (primitiv comunistă);
Societăți cu metoda asiatică de producție;
Societăți cu economia slave;
societate cu o deviere;
Societatea cu economii burgheze;
Societatea economiei sociologice;
Societățile cu economia comunistă.
În capitolul următor, toate aceste "tipuri și formulare" vor fi luate în considerare în detaliu. Întrebați, dragi studenți! Clasificarea sistemelor socio-economice în conformitate cu criteriile declarate la cunoștințele dvs. nu a adăugat încă nimic, deoarece nu au existat relații de producție și socio-economică în sisteme.
Sositorul clasificării tipurilor de sisteme socio-economice, în funcție de formele de proprietate, este K. Marx. Într-o scrisoare către revoluționarul rus, Vera Ivanovna Zasulich (Rusia, 1849-1919) a alocat trei tipuri de sisteme:
arhaic (primar);
Promoțional (secundar);
Comunist.
Dacă cineva de la cercetători de civilizații sau cititori doresc să numească aceste trei tipuri de sisteme cu civilizații, atunci eroarea nu va fi. În orice caz, aceste civilizații au criterii destul de specifice pentru constituția lor ca etape independente în dezvoltarea umanității. Despre ei și du-te să vorbești puțin mai târziu.
În același timp, K. Marx este autorul abordării formării în clasificarea sistemelor socio-economice. În conformitate cu această abordare, acesta alocă cinci formațiuni socio-economice: primitiv comunal; sclav; feudal; capitalist; Comunist.
Credem că trebuie alocate șapte formațiuni:
societate cu economie comunitară primitivă;
Societatea cu o metodă de producție asiatică;
societate cu o economie slave;
Societatea cu o economie de erori (feudală);
Societatea cu economie capitalistă (burgheză);
Societatea cu economia socialistă;
Societatea cu economie comunistă.
În istoria omenirii a fost primul sistem arhaic. Alocarea acestui tip este caracteristică teoriilor economice ale tuturor instruccțiilor. Se întâmplă, cel mai probabil, datorită faptului că o astfel de clasificare în vechile zile nu afectează atragerea intereselor de clasă. Pe durată, perioada arhaică a dus mai multe milenii. Datorită nivelului scăzut al forțelor productive și a îndezvoltării relațiilor publice, timpul curgea foarte lent. Umanitatea cu dificultate sa despărțit de cordonul ombilical natural. Tipul de conducere predominant a fost atribuit. Forma socială a fermelor și a dispozitivului public a fost caracterizată de relații tribale, înființate inițial pe matriarhie, iar apoi Patriarhia.
Umanitatea, din motive evidente, nu există suficiente informații despre perioada arhaică a vieții lor. Nu au existat cărți și computere în acel moment. Care nu sunt încă determinate cu acuratețea perioadei. Nu există o claritate cu caracteristica conținutului social al sistemelor și caracteristicile lor în funcție de teritoriile. Și, totuși, această perioadă nu ar trebui prezentată cu această perioadă de istorie umană. În acel moment a fost pusă bazele vieții unei persoane, experiența, obiceiurile, instinctele, motivele comportamentale. Prin urmare, tot ceea ce avem acum este din perioada vieții noastre. Timpul de astăzi și comportamentul nostru - oglinda perioadei arhaice este în principal.
După economia arhaică, umanitatea, în opinia noastră, nu numai relațiile socio-economice complicate, ci și acești acerbă. Acest lucru este evidențiat de sosirea tipurilor de sisteme private. În această perioadă, un sistem de exploatare umană a fost format de o persoană prin constrângere fizică și economică a oamenilor de a lucra. Acest lucru este, de asemenea, evidențiat de numeroase războaie numeroase - grădinițe, coloniale, lumii, locale, civile. Se pare că nu este întâmplător ca această perioadă de viață a omenirii să fie gânditorul său în cel de-al doilea mileniu numit secundar.
Un tip privat de organizare a societății începe cu sclavie, acoperă epoca de deviere, coerciția economică în timpul capitalismului și vine cu o scenă istorică sub socialism. Economia publică în acest moment este transformată treptat din ferma de atribuire în reproducere. Întregul sistem de relații socio-economice se bazează pe dominația nedivulizată a proprietății private asupra factorului real al producției sociale. Prin urmare, numele perioadei istorice.
Tipul comunist de organizare a societății este viitorul omenirii. Elementele sale au fost cu siguranță marcate întotdeauna în societatea modernă. Am indicat în mod repetat pe aceste elemente. În special, în forma subdezvoltată, relațiile comuniste se află într-o organizație de producție centralizată, într-o sarcină generalizată și într-o satisfacție parțial liberă a nevoilor în beneficiile materiale și spirituale. Dezvoltarea publică nu se întâmplă niciodată fără a îmbătrâni condițiile noii societăți în adâncurile celei anterioare. Fiecare dezvoltare nu se împușcă din arma prin proiectile regulate, dar evoluția cu salturi istorice asemănătoare fructelor de îmbătrânire pe copaci.
Suntem bine pregătiți că ironia, și pot exista anecdote ale adversarilor noștri despre comunism. Ei bine, să fii răbdător de unul sau două secole și apoi să vezi. Mai mult, suntem gata să recunoaștem greșeala în prognoza dvs. dacă adversarii vor conduce argumente serioase în răspunsuri la următoarele întrebări. În primul rând, de ce acum tipul dominant privat de organizare a companiei va fi etern? În al doilea rând, dacă la fel, acest tip de societate nu este veșnic, atunci ce fel de societate îl va schimba? În al treilea rând, sunt elemente ale viitorului în societatea modernă? Suna-i? Până în prezent, nu există nici o dorință de a analiza istoria în aceste aspecte în literatura științei sociale occidentale. Vom prevedea dificultățile ca răspuns la aceste întrebări. Pe baza gândirii metafizice extrem de limitate, nu puteți găsi nici un răspuns. Este necesar să se stăpânească cel puțin două metode de realitate de cercetare - dialectică și metodă de combinare istorică și logică. Noi numim asta.
În plus, dorim să evităm greșelile socialiștilor utopieni care au încercat să creeze societăți comuniste în profunzimea capitalismului și cei ultra-comuniști sovietici, proclamată sloganul de construcție a comunismului timp de 20 de ani. Acesta din urmă se datorează analfabetismului profund științific social și leului ideologic și a teoreticienilor și nomenclaturii partidului. Acest lucru a provocat o idee comunistă de daune grave, care va trebui să depășească decenii. Adevărat, nu este nimic tragic și final în erori. De la erori, se naște pași raționali.
Elevii, studenți absolvenți, tineri oameni de știință care folosesc baza de cunoștințe în studiile și munca lor vă vor fi foarte recunoscători.
Sistemul socio-economic ca un set holistic de instituții sociale și economice interdependente și de interacțiune (subiecte) și relații cu privire la schimbul și consumul de bunuri și servicii, analiza caracteristicilor formării și dezvoltării.
lucrări de curs, a fost adăugată 06/25/2013
Sistemul economic ca set de relații cu privire la producția, distribuția, schimbul și consumul de bunuri materiale. Sisteme economice, rezolvând principalele probleme ale economiei. Piața, sistemele economice, amestecate, tradiționale.
examinare, adaugă 17.11.2009
Esența sistemelor economice. Tipuri și modele de sisteme economice. Elemente ale sistemului economic. Economia de piață liberă concurență. Economie de piață modernă. Sistemul economic tradițional. Modele în cadrul sistemelor.
examinare, adaugă 11.12.2006
Apariția relațiilor socio-economice între oameni cu privire la producția, distribuția, schimbul și consumul de bunuri materiale. Producția materială reprezintă baza vieții și dezvoltării societății. Structura sistemului economic, subiecții săi.
prelegere, adăugată 05.11.2011
Conceptul și esența serviciilor socio-culturale. Studiind aspectul istoric al dezvoltării sectorului de servicii. Luarea în considerare a problemei creșterii eficienței economice a organizațiilor non-profit în sistemul relațiilor socio-economice dintre Rusia.
rezumat, adăugat 11.05.2014
Analiza cauzelor fundamentale ale crizelor și ciclurilor economice: esența filosofică a acestor fenomene asupra teoriei organizării sistemelor socio-economice. Caracteristici, Factorii de creștere și destabilizarea sistemului socio-economic al crizei 2008-2009.
articolul adăugat 18.11.2012.
Esența, structura și clasificarea sistemului economic al societății. Tipuri de sisteme economice. Concepte generale și tipologia crizelor în dezvoltarea sistemelor socio-economice ale societății. Ciclurile publice de reproducere și rolul acestora în apariția crizelor.
cursuri, adăugate 06.08.2010
Analiza comparativă a sistemelor socio-economice specifice care operează în diferite țări și regiuni. Sistemele socio-economice de autoreglementare și reglementare: semnele și opțiunile de sinteză. Procesul de formare a unui nou sistem.
lucrări de testare, a fost adăugată 01/27/2010
Sistemul socio-economic este o parte relativ separată și stabilă sau un anumit aspect al spațiului socio-economic al țării, pentru care integritatea externă și colectorul intern sunt caracteristice. Această definiție este o modificare a definiției globale a sistemului utilizat în noua teorie a sistemelor socio-economice. În conformitate cu abordarea timpului de spațiu utilizat în această teorie, fiecare sistem este considerat simultan în spațiu și în timp, are una sau altă durată a ciclului de viață și lungimea intervalului în spațiu. În acest caz, același interval și același ciclu de viață pot avea sisteme diferite. Prin urmare, localizarea temporală spațială nu definește sistemul unic. Amenajarea sistemului (chiar și în dimensiune completă) nu este identică cu sistemul în sine. Fiecare componentă a macrostructurii (stat, societate, economie și afaceri) și educație locală, cum ar fi întreprinderea, regiune și industrie, includ sisteme economice naturale. Ca sisteme socio-economice, este recomandabil să se ia în considerare procesele socio-economice, programele, planurile, proiectele etc. (Cu includerea persoanelor implicate în aceste sisteme care participă la activitățile lor). Activitatea economică a indivizilor poate fi efectuată ca prin participarea la activități (sau în crearea) oricărei întreprinderi și prin participarea la punerea în aplicare a proiectelor economice, funcționarea mass-mediei sau a incluziunii în procesele economice.
Sistemul socio-economic este un set holistic de instituții sociale și economice interdependente și cooperante (subiecte) și relații cu privire la distribuirea și consumul de resurse materiale și necorporale, producția, distribuția, schimbul și consumul de bunuri și servicii.
Sistemul socio-economic, cu toate acestea, și toate celelalte, caracterizează calitățile sistemului. În seria lor, se poate observa o relație economică specială care leagă unitatea originii toate celelalte din care se dezvoltă relațiile din ce în ce mai complexe. Este cea mai ușoară dintre aceste condiții pentru metoda de distribuire a resurselor și menținerea proporțiilor.
În legătură cu decodificarea de mai sus, conceptul de "relație economică" va fi adecvat pentru a aplica definiția dată de E. ilinkov în ceea ce privește sistemul economic. Aceasta implică "un set de forme economice legate de un singur, dezvoltat de la un sistem de bază" și componentele "naturii specifice a corpului economic".
Sistemul socio-economic este localizat în mod inevitabil în timp și spațiu economic, precum și în raport cu opțiunile sale alternative. Are anumite granițe istorice, geografice, etnice, spirituale, politice și economice. Aceasta, la rândul său, înseamnă că poate fi încorporată în anumite entități politice specifice sau sub formă de alte organizații mai mici, sociale și economice. Deoarece efectul globalizării este consolidat ca un sistem socio-economic, este legitim să se ia în considerare toată omenirea. Acest lucru cauzează istoricitatea studiului: orice sistem studiat, pe de o parte, este determinat în mod inevitabil istoric și, pe de altă parte, toate categoriile și legile acestui sistem sunt condiționate istoric.
Nu toate trăsăturile acestui sistem apar simultan și, mai întâi să dezvolte cele mai simple forme sociale și economice și pe baza lor - din ce în ce mai complexă. N. Hehesin definește această formă cea mai simplă ca o "celulă economică" care conține "în embrion toate caracteristicile principale și contradicțiile acestei metode de producție". Se dezvoltă ulterior întregul sistem diferit de relații de producție. Ea, după el, joacă rolul și punctul sursă (precum și fundațiile) și un rezultat constant reproductibil, investigarea dezvoltării acestui sistem de relații și forma universală a relațiilor dintre indivizi.
Economie socială - Aceasta este o ramură a cunoștințelor științifice, a activităților și a domeniului de aplicare al economiei, a cărei scop principal este de a realiza dezvoltarea personală, precum și promovarea progresului uman. Adesea, organizațiile individuale sunt implicate în astfel de activități economice care nu fac o prioritate pentru a obține profituri. Pentru aceste asociații, firme, cooperative în fruntea colțului, au oferit nevoile societății de bunuri și servicii.
Conceptul de muncă colaborativă a provenit din zorii civilizației umane, întrucât faptul că oamenii și-au dat seama că eforturile comune de a obține rezultate în orice activitate sunt substanțial mai ușoare decât singure. Lucrările colective și astăzi, un secol și mileniu, se află la baza întregii economii globale. Dar rolul unei economii sociale de piață, unirea unei varietăți de organizații sociale în sfera economică, în multe țări este definită ca un tampon între sectorul public și privat.
În același timp, vorbind despre economia socială, ca un sector separat, costă despre mijlocul secolului al XIX-lea - adică momentul în care a început începutul societății capitaliste. Această opinie este că oamenii de știință sunt aderați economiștii John Stewart Mill și Leon Walras. Predecesorii organizațiilor socio-economice moderne au apărut ca răspuns logic la problemele sferei sociale.
O serie de state europene au simțit anterior impactul așa-numitei revoluții industriale pe ele însele: datorită apariției producției și fabricării mașinilor, productivitatea muncii a crescut semnificativ, ceea ce a avut un impact semnificativ asupra acestor țări, de exemplu, Anglia (leagănul Revoluției Industriale), inclusiv economia sferei sociale. Datorită renașterii artiștilor de muncă familială, a atelierelor sau a atelierelor în fabricile și plantele mai mari, relațiile de muncă dintre oameni s-au schimbat, de asemenea, au devenit mai multe fatane, purtând un caracter neutru, pentru că acum nu au fost bazate pe rudenie. Ca rezultat, a apărut o clasă socială separată - proletariatul, adică rezidenți ai orașelor implicate în industrie. În același timp, baza foștilor țărani, care au fost atrași de a lucra la nou-născuții, și care pentru acest lucru sa mutat în trăsătura orașului.
Fundul social ca rezultat al unei astfel de migrații a ajuns la cea mai pronunțată formă: contrastul proletarilor care cerșesc, forțat să lucreze timp de 12-14 ore în condițiile slave pentru plata slabă, iar fabrica și fabricile au respectat proprietarii lor. În contextul său, a apărut un flux filosofic separat, având în vedere intenționat astfel de probleme de dezvoltare socială a economiei ca sărăcie și nesiguranță. Căile de soluții au fost căutate în transformarea întregii societăți, oferind o varietate de doctrine, de la marxismul clasic la utopia socială, de la socialismul științific la doctrinele Bisericii Catolice. Rezultatul unei astfel de cercetări a fost, totuși, departe de lupta speculativă a drepturilor clasei muncitoare, a format treptat un astfel de fenomen semnificativ, ca un curs sindical, a contribuit la dezvoltarea socio-economică a economiei. Sindicatul, ca autoritate de monitorizare a drepturilor proletariatului, a permis integrarea clasei muncitoare la societate destul de repede - deja în secolul al XX-lea această problemă a fost rezolvată practic. În același timp, sub influența dezvoltării acestor doctrine filosofice, a fost cristalizată teza principală a viitoarei economii sociale: interesele unei persoane și ale drepturilor sale ar trebui să stea întotdeauna peste interesele capitalului.
Este imposibil să nu mai vorbim de economia socială numită după industriatul britanic și filosoful Robert Owen, care a devenit gard viu de un astfel de fenomen ca o cooperativă. Când fabrica a venit la el, el sa gândit cum să optimizeze distribuția veniturilor în rândul angajaților. Această abordare revoluționară este asociată cu încercările de traducere și de resursele sale în proprietatea publică stabilesc teoria cooperativelor. Experiența sa în gestionarea fabricii și introducerea cadrului de cooperare al Owen descris în lucrarea științifică intitulată "Un nou aviz privind societatea sau experimentele privind formarea unui caracter uman", publicat în 1813. Sub influența gândurilor prezentate în această lucrare, s-au format o mulțime de cooperative, care a fost principala piatră de hotar în formarea unei economii orientate social.
Alți fondatori ai economiei sociale moderne erau proletarii înșiși. Încercările lor de auto-organizare au constituit baza doctrinei. Deci, unificarea țeserii de la Rochdale a devenit un pionier, în rândul organizațiilor sociale de acest fel. În 1844, ei și-au creat propria producție de cooperare, pe baza gestionării căreia se află principiul distribuției echitabile a profiturilor. Succesul primului factor de întreprindere a asigurat descoperirea unui număr de cooperative similare: au dobândit ateliere cu echipamente de filare, și-au creat propriile autorități financiare - Registrul de numerar de economii și societatea de asigurări. Experiența lor a devenit orientativă pentru mulți alți antreprenori britanici și europeni care au urmat exemplul lor. Deci, în Marea Britanie până în 1832, au existat deja aproximativ 500 de cooperative, iar succesul Roccondala, numărul lor a început să crească în progresie.
În Germania, în același timp, sub influența de țesut de la Rochdale, cineva Friedrich Wilhelm Raiffeisen a fondat o brutărie de cooperare și, mai târziu, a devenit, de asemenea, un avocat al cooperării de credit, având o altă piatră în temelia economiei sociale.
Pentru a înțelege structura socială a economiei și forma sa separată de management, care este economia socială, este mai apropiată să se familiarizeze cu baza sa conceptuală:
Cooperarea este conceptul de bază al industriei. Aceasta este o organizație socială care operează sub principiile cooperării, care sunt reglementate și controlate la nivelul dreptului internațional.
Dominanța nevoilor umane și a nevoilor de capital și acumularea sa a devenit o poziție-cheie pentru economia socială. Pentru întreprinderile lucrătorilor din acest NIVA, acest postulat a servit drept bază pentru activități economice democratice, autonome, echitabile și transparente. Și acest lucru înseamnă că, spre deosebire de organizațiile și întreprinderile private, toate activitățile acestor cooperative și organizații sociale sunt supuse principiilor democrației. Iar baza distribuției profitului primit nu este procentul de capital imbricat, dar numărul de muncă cheltuit la primirea sa. Adică, cu atât mai multă muncă este atașată, cu atât este mai mare plata, în timp ce economia socială garantează stabilitatea plății, conservarea locului de muncă, migrația scăzută a forței de muncă și respectarea normelor colective. Solidaritatea forței de muncă este un alt principiu de bază pentru economia socială: numai în condiții de muncă colectivă și asistența reciprocă poate fi atinsă eficiența maximă.
Un alt principiu al economiei sociale este implicarea maximă a segmentelor vulnerabile din punct de vedere social ale populației de a le integra în societate și de a evita izolarea socială forțată. În același timp, această abordare face posibilă dezvoltarea economiei la nivel local a orașului, a terenului sau a regiunii, pentru a oferi populației sale drepturi și oportunități egale, de a corela activitățile de muncă cu interesele personale și familiale pentru a obține o optimă echilibrul activității de lucru și deschise pentru o persoană.
Toate întreprinderile implicate în segmentul economiei sociale pot fi împărțite în două tipuri condiționate pentru o astfel de bază ca:
1) cele pe care obiectivul final a făcut profit - cooperative, asociații publice, societăți cu răspundere limitată. Aceștia sunt implicați în producția de produse și servicii și implementarea acestora pe piață, în timp ce utilizează activitatea lucrătorilor din straturi neprotejate din punct de vedere social, distribuind democratic profitul și asigurarea garanțiilor sociale angajaților lor. O astfel de abordare a activității antreprenoriale poate asigura simultan și a asigura respectarea garanțiilor sociale în societate și, în același timp, să conducă la un profit.
2) Al doilea tip de întreprinderi nu este asociat cu profit, ca scop principal. Acestea sunt fonduri, asociații și diverse instituții de natură caritabilă, a căror activitate principală este de a furniza anumite servicii la prețuri scăzute sau pe bază de voluntariat. În mare parte, de către principalii lor destinatari sunt familii de participanți la astfel de asociații și fonduri. Deși există o practică și ajută persoanelor terțe. De asemenea, pot produce produsul lor, dar îl pot vinde la prețuri sociale mai scăzute și nu sunt în principiu, ci ca o formă suplimentară de activitate. Baza veniturilor unor astfel de organizații este contribuțiile și donațiile pentru binefăcătorii, participanții la înființare sau organizație, precum și efectuarea regulată a evenimentelor caritabile vizate sau generale pentru colectarea de fonduri și resurse.
Ambele tipuri de întreprinderi sunt structuri private și reglementează activitățile lor în conformitate cu principiile obligației de responsabilitate socială, consacrate în cadrul juridic global elaborat de multe state pentru o definiție juridică clară și juridică a acestor activități. Această practică este general acceptată în societatea modernă, inclusiv sociația sa.
Rămâneți conștienți de toate evenimentele importante United Comercianți - Abonați-vă la noi
Astăzi, în majoritatea țărilor dezvoltate ale lumii, o economie de piață orientată social domină, ceea ce reprezintă cea mai înaltă etapă a dezvoltării unei economii clasice de piață. În aceasta, protecția metodelor de concurență și de gestionare a pieței sunt combinate în mod eficient cu reglementarea de stat a economiei naționale, cu orientarea sa socială. Economia de piață orientată social inerentă statului social.
Economie socială este o combinație de relații socio-economice între persoane, care apar în procesul de producție, distribuție, schimb și consum de bunuri și servicii materiale în lumea resurselor limitate. Creează un anumit sistem economic (economie), conștient sa axat pe dezvoltarea personalității, a creșterii economice și a progresului social, îmbunătățirea bunăstării și a nivelului de locuit în țară.
Pentru comparație, vom locui pe principiile teoretice ale economiei de piață gratuite ("curate"):
Proprietate privată (pentru producție);
Stimulente economice, motive (în primul rând - profituri);
Prețul de piață (stabilirea prețurilor prin competiție gratuită);
Politica națională "Non-interferența statului".
Dezavantajele unei economii de piață libere care nu există în formă pură poate fi atribuită:
Concentrarea proprietății în mâinile anumitor subiecte de drept (entități fizice, juridice), ceea ce duce la stabilirea prețurilor monopolului;
Aceasta suferă în primul rând de către individ, proprietarul muncii și intelectului, atunci când oferta de forță de muncă depășește cererea și, ca rezultat, o scădere bruscă a nivelului salariului (sub nivelul sărăciei).
În centrul economiei sociale de piață este un individ cu nevoile sale, interese, relațiile sale cu alte persoane, membri ai societății, instituții, organizații, guvernul statului, care se manifestă în procesul de producție, distribuția de schimb și consum .
Ființele umane sunt creaturi nefericite care sunt limitate de nevoi. Printre altele, au nevoie de dragoste, recunoaștere publică, beneficii materiale și vitalitate. Lupta unei persoane pentru creșterea nivelului de sprijin material, dorința de a "face bani în viață" și să asigure existența decentă a celor dragi, rude, descendenți - este subiectul unei economii orientate social.
Termenul "social" înseamnă :
Eficacitatea funcționării economiei de piață se axează pe realizarea simultană și cuprinzătoare a obiectivelor economice și sociale într-o anumită perioadă de timp;
Economia de piață este limitată atunci când este ineficientă și poate duce la consecințe nedorite din punct de vedere social.
Elemente de bază și principii ale economiei de piață orientate social:
♦ Piața acționează ca bază a economiei, deși nu este în măsură să rezolve numeroase probleme sociale;
♦ direcția principală a funcționării unei economii orientate social este de a satisface nevoile crescânde ale consumatorilor pe baza condițiilor create pentru a rezolva problemele socio-economice;
♦ Principiile justiției sociale și securitatea socială, egalitatea tuturor cetățenilor în fața legii;
♦ unitatea politicilor economice orientate social și a politicii sociale orientate economic;
♦ Distincția și integrarea componentelor economiei sociale pe nivelurile micro, meso și macro;
♦ principiul sistemic și complexității în utilizarea surselor și a factorilor de creștere socio-economică;
♦ Principiul eficacității sistemului de parteneriat social între subiecți, forță de muncă, inteligență, capital, imobil și politicieni ca o condiție necesară pentru creșterea socio-economică;
♦ Principiul sinergistică în justificarea dimensiunii și consecințelor efectelor socio-economice.
Economia tipului de socio-piață este un sistem economic bazat pe dominația formelor colective și individuale de proprietate capitalistă (muncă și non-educațional), în care reglementarea de stat a proceselor macro și microeconomice cu autoreglementarea pieței cu avantajul În primul rând, coordonarea socială cu piața este combinată organic. În ultimele trei decenii ale secolului XX. Acționarii de co-proprietari ai corporațiilor industriale mari sunt acționari care primesc dividende la 10% din câștigurile anuale. În SUA - aproape 50 de milioane de acționari, în Anglia, 23% dintre angajații firmelor (în Suedia, vânzarea de acțiuni angajaților lor în condiții preferențiale practicând până la 50% din firmele mari), dar numai unii dintre aceștia devin co-proprietari. Proprietatea de stat a mijloacelor de producție în țările Vest îndeplinește interesele antreprenorilor, oferind condiții generale de producție pentru economia națională, slăbește crizele economice, oferă garanții mari de angajare.
Social în economia tipului de socio-piață este sistemul extins de protecție socială a segmentelor largi ale populației sub forma cheltuielilor publice cu privire la dezvoltarea educației, sănătății, mediului, recalificarea angajaților, pensiilor, beneficiilor șomeri . În majoritatea țărilor dezvoltate ale lumii, 60-70. Secolul XX. Cheltuielile sociale ale statului au ocupat primul loc în structura cheltuielilor guvernamentale, ceea ce indică schimburi de înaltă calitate în funcțiile guvernamentale, ca urmare a rolului valorilor universale în activitățile sale.
Economia orientată social implică un astfel de mecanism de distribuție a veniturilor care ar elimina îmbogățirea excesivă pe un singur pol și sărăcirea pe cealaltă. Principalul său mijloc este redistribuirea veniturilor naționale prin intermediul bugetului de stat (cheltuielile sociale), politica fiscală fiscală corespunzătoare. Susținătorii conceptului de economie a tipului socio-pieței nu susțin renașterea unei economii de piață liberă, care a funcționat pe principiul ordinii naturale, dezvoltarea naturală a fenomenelor și proceselor. Un alt criteriu al economiei sociale de piață este o combinație rațională a unei economii de piață și a unei economii planificate, o compozitețenie pătrunde în subsistemul de piață. Erhard a fost remarcat: "Trebuie să găsim mijlocul de aur, care determină proporțiile dintre competența și activitățile statului și competența și activitățile fermei private. E. Hansen Principalele funcții ale unei astfel de economii au considerat crearea statului de bunăstare și de implementare a anumitor forme de planificare economică națională (acest termen indică combinarea diferitelor, chiar opuse în ceea ce privește formele de proprietate). Pentru a face acest lucru, este necesar să redistribuie veniturile naționale prin intermediul bugetului de stat, care crește bunăstarea cumulativă.
Odată cu redistribuirea unei părți din venit în favoarea celor mai săraci oameni, valoarea satisfacției lor crește mai mult decât valoarea satisfacției celor bogați. La planificarea principalei probleme, este cel care va dezvolta și aproba planul - elita dominantă sau întreaga societate.
În Germania, întreprinderea tuturor sectoarelor economiei are sprijin financiar din partea statului: la începutul anilor '90. Secolul XX. Au fost aproape 50 de miliarde de grade. După unificarea Germaniei de Vest și de Est, guvernul alocă anual mai mult de 50 de miliarde de grade la sprijinul financiar al întreprinderilor din fostul RDG.
