CAPITOLUL III. Societatea capitalistă
O parte semnificativă a mărcilor dedicate studiului capitalismului - o metodă de producție, care a ajuns să înlocuiască feudalismul în Anglia și în ultimul secol stabilit în întreaga lume. Scopul cercetării lui Marx a fost descoperirea "Legii mișcării" societății capitaliste. Capitalismul a existat întotdeauna, el a crescut treptat; În timpul lui Marx, el a fost diferit decât în \u200b\u200bepoca "revoluției industriale" din Anglia la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Sarcina nu a fost aceea de a descrie pur și simplu metoda capitalistă de producție care a existat în timpul lui Marx; A fost necesar să analizăm de ce și în ce direcție se schimbă capitalismul. Această abordare a întrebării a fost nouă. Alți economiști au luat capitalismul așa cum este și îl descriu, ca și cum ar fi fost un sistem etern, neschimbat.
Din punctul de vedere al Marx, această metodă de producție, ca toate celelalte din istorie, suferă schimbări. Deoarece a reușit să urmărească calea reală de dezvoltare a capitalismului, atunci rezultatul lucrării sale nu a fost doar o descriere a acestui sistem, ci și previziunea științifică a dezvoltării sale.
Metoda feudală de producție a dat treptat o cale de producție din motive de profit, care este un semn integrat al capitalismului. Producția de profitul implică două condiții necesare: în primul rând, astfel încât cineva are posibilitatea de a cumpăra un mijloc de producție (mașini de țesut, mașini de filare etc.) și, în al doilea rând, că au fost lipsiți de mijloace de producție, nu au mijloace de trai. Cu alte cuvinte, trebuie să existe "capitaliști" care dețin mijloacele de producție și muncitorii, pentru care singura oportunitate de a-și susține existența era să lucreze la mașini aparținând capitaliștilor.
Lucrătorii au produs lucruri care nu sunt direct pentru ei înșiși sau pentru utilizarea personală a noului lor "domnul", capitalist, și pentru ca acesta din urmă să le vândă și să obțină bani. Lucrurile produse în acest fel sunt numite "mărfuri", adică subiecții produse de vânzare pe piață. Lucrătorul a primit salarii, antreprenorul a primit un profit - ceva care a rămas după consumatorul plătit pentru bunuri, iar după salariul plătit capitalist, a plătit costul materiilor prime și alte costuri de producție.
Care este sursa acestui profit? Marx subliniază că nu pot fi vânzarea capitalistului produselor la un preț mai mare decât costul lor - acest lucru ar însemna că toți capitaliștii se înșeală în mod constant unul pe celălalt și unde cineva primește "profit" de acest fel, altul suferă în mod inevitabil Pierderea că profiturile și pierderile se echilibrează reciproc fără a acorda profituri totale. Rezultă că prețul de piață al subiectului ar trebui să includă deja profitul pe care ar trebui să-l apară profitul în procesul de producere a produsului și nu vânzarea acestuia.
Prin urmare, studiul acestei chestiuni ar trebui să ducă la analiza procesului de producție pentru a verifica dacă există vreun factor în producție care face ca prețul să depășească costul.
Dar mai întâi trebuie să aflăm ce înțelegem sub "prețul". Într-o limbă de conversație, cuvântul "preț" poate avea două valori complet diferite. Poate însemna că utilizarea ceva este valoarea dintr-un punct de vedere al unei anumite personalitate: de exemplu, o băutură de la sete "apreciază" băutura; Un anumit fenomen poate reprezenta pentru cineva "valoare spirituală". Dar folosim acest cuvânt în fiecare zi și într-un alt sens: prețul lucrurilor achiziționate pe piață de către orice cumpărător de la orice vânzător, există ceva cunoscut ca "valoarea de schimb" a lucrurilor.
Adevărat, chiar și în contextul sistemului capitalist, lucrurile individuale pot fi produse pentru anumiți cumpărători la un preț stabilit specific; Dar Marx a considerat producția capitalistă care funcționează normal - sistemul la care milioane de tone de produse cele mai diverse produse pentru piață în general, pentru orice cumpărător. Ce determină valoarea normală "valoarea valutară" a produselor? De ce, de exemplu, contorul de țesături are o valoare mare de schimb decât un PIN?
Costul de schimb este măsurat în bani; Lucrul este "merită" o anumită sumă de bani. Dar ceea ce face posibilă compararea lucrurilor unul cu celălalt la cost, fie prin intermediul de bani, fie prin schimb direct? Marx a subliniat că lucrurile pot fi comparate în acest fel numai dacă au un fel de factor comun, care este mai mare în unele lucruri în altele; Acest lucru face o comparație posibilă. Acest factor comun nu este în mod evident greutatea, culoarea sau orice altă proprietate fizică; Ei nu sunt și "costul consumatorului" (alimentele necesare au o valoare semnificativ mai mică decât mașinile) sau o altă abstracție. Există doar un singur factor, comun tuturor lucrurilor, este că acestea sunt create de munca umană. Lucrul are cea mai mare valoare, cu atât mai multă muncă umană a fost cheltuită pentru producția sa; Valoarea de schimb este determinată de "timpul de lucru" cheltuit pentru producerea fiecărui subiect.
Dar, în acest caz, desigur, nu este un moment individual. Atunci când lucrurile sunt vândute și cumpărate pe piața globală, valoarea lor de schimb ca produse individuale este aliniată și costul de schimb al fiecărui contor particular de anumite materiale și de calitate este determinat de media "timp de lucru necesar social" cheltuit pentru producția sa.
Dacă aceasta este baza generală a valorii de schimb a lucrurilor produse sub capitalism, atunci ceea ce determină cantitatea de salarii plătite producătorului valabil care funcționează? Marx pune întrebarea după cum urmează: ceea ce este comun între lucrurile produse în condițiile capitalismului și forța de muncă sub capitalism, care, după cum știm, are și o valoare modificată? Acest factor este doar unul, așa cum am văzut, determină costul de schimb al produselor obișnuite, este un timp de lucru cheltuit pentru producția lor. Ceea ce se înțelege sub timpul de lucru cheltuit pentru producția de muncă? De data aceasta (timpul mediu "social necesar") cheltuit pentru producerea de alimente, locuințe, combustibil și alte lucruri necesare pentru a menține viața lucrătorului. În societatea capitalistă normală, sunt luate în considerare și lucrurile necesare pentru conținutul familiei lucrătorului. Timpul de lucru necesar pentru producerea tuturor acestor lucruri determină valoarea de schimb a forței de muncă pe care lucrătorul îl vinde capitalist pentru salarii.
Dar în societatea capitalistă modernă, timpul necesar pentru reproducerea forței de muncă a producătorului poate fi egală cu ora patru pe zi, iar ziua de lucru poate avea o durată de opt, zece sau mai multe ore. Astfel, în fiecare zi, în primele patru ore, este echivalent cu echivalentul a ceea ce îi este plătit ca un salariu și toate celelalte ore ale zilei sale de lucru pe care le produce "valoarea excedentară", care este atribuită de antreprenor. Aceasta este sursa profiturilor capitaliste - costul produs de lucrarea în lucrarea necesară pentru conținutul său, cu alte cuvinte, excesul de salariu pe care îl primește.
Acest rezumat al analizei valorii Marxov și a valorii surplusului are nevoie de o serie de clarificări și puteți face acest lucru în multe feluri, dar, din păcate, nu avem ocazia aici pentru o acoperire mai detaliată a întrebării în cauză. Puteți să indicați doar unele dispoziții generale.
Am folosit termenul "valoare de schimb", deoarece este baza tuturor analizelor. Dar, în realitate, era puțin probabil ca lucrurile să fi fost vreodată vândute exact la valoarea lor de schimb. Ambele produse materiale și puterea de lucru a unei persoane sunt vândute și sunt cumpărate pe piață la un preț, care sau mai sus sau sub valoarea efectivă de schimb. Este posibil să existe un exces de bunuri individuale de pe piață, iar în această zi prețul acestora poate scădea mult mai mic decât valoarea reală; Dacă aceste bunuri nu sunt suficiente, prețul poate crește peste cost. Aceste fluctuații în realitate sunt influențate de "cererea și oferta", ceea ce face ca mulți economiști burghezi să creadă că cererea și oferta sunt singurul f factor care influențează prețurile. Dar este clar că cererea și oferta provoacă fluctuații ale prețurilor numai în anumite limite. Care sunt aceste limite, fie că vor fi un stilou sau o sută de lire sterline, este, desigur, este definită de nu de cererea și sugestia, dar timpul de lucru petrecut pe producția de astfel de produse.
Cererea și oferta afectează, de asemenea, prețul real al forței de muncă, adică pe un salariu cu adevărat plătit; Dar, împreună cu ei, afectează prețul și alți factori, în special rezistența organizației sindicale. Cu toate acestea, costul forței de muncă în societatea capitalistă fluctuează întotdeauna numai la anumite granițe - ar trebui să ofere mijloacele existenței necesare pentru viața lucrătorului, luând în considerare faptul că nevoile diferitelor grupuri și straturile din clasa muncitoare sunt diferite, care, la rândul lor, este în cea mai mare parte a luptei anterioare a sindicatelor pentru creșterea nivelului de viață.
Forța de muncă a diferitelor grupuri de lucrători, desigur, nu este aceeași în valoare; Pentru ora de funcționare, un mecanic calificat produce o valoare mult mai mare decât o oră de lucru necalificată. Marx a arătat că, la vânzarea de bunuri pe piață, aceste diferențe sunt luate în considerare și, prin urmare, stabilind o anumită relație între ceea ce face un lucrător calificat într-o oră și prin ceea ce produce (în același timp) un lucrător necalificat.
Cum apare această diferență în cost? Marx Raspunsuri: Nu este asociat cu "principiul", conform căruia prezența calificărilor din punct de vedere etic este mai bună decât absența sa sau cu orice alt concept abstract. Faptul că forța de muncă a unui lucrător calificat are o valoare de schimb mai mare decât forța de muncă a puterii negre, este asociată cu același factor datorită cărora vaporul costă mai mult decât o barcă riguroasă - mai multă muncă umană este cheltuită pe ea producție. Întregul proces de învățare a unui lucrător calificat și, în plus, un nivel superior de trai, care este important pentru păstrarea calificărilor sale, necesită ore de lucru mari.
Un alt punct la care vreau să fiu atenția la: creșterea intensității forței de muncă în comparație cu nivelul mediu anterior este echivalent cu extinderea zilei de lucru; În opt ore de muncă intensivă, costul costurilor echivalente produse mai devreme în zece sau douăsprezece ore de muncă normală poate fi produs.
Care este semnificația analizei lui Marx, menită să dezvăluie sursa profitului? Valoarea sa este că el explică lupta de clasă în epoca capitalismului. Salariul plătit de lucrători în fabrici și alte întreprinderi nu este echivalent cu costul produs; Este egal cu aproximativ jumătate din acest cost sau chiar mai puțin. Restul lucrării produse în timpul zilei de lucru (adică după producerea costurilor echivalente cu salariul său) este atribuită antreprenorului. Prin urmare, antreprenorul urmărește în mod constant să crească această parte. Acesta poate realiza acest lucru în câteva moduri: de exemplu, prin reducerea salariilor lucrătorilor; Aceasta înseamnă că o parte mai mică a zilei de lucru va funcționa pentru dvs. și cea mai mare parte a antreprenorului. Același rezultat este realizat cu "accelerație" sau "intensificare, muncă: un lucrător produce costul forței de muncă pentru o parte mai mică a zilei de lucru și majoritatea lucrărilor la antreprenor. Acest rezultat poate fi realizat prin prelungirea zilei de lucru, caz în care partea din ziua lucrătoare crește, de asemenea, în timpul căreia lucrătorul lucrează la antreprenor. Pe de altă parte, cerând o creștere a salariilor și să reducă ziua lucrătoare și să se opună intensificării muncii, lucrătorul se luptă pentru îmbunătățirea poziției sale.
Prin urmare, lupta constantă dintre capitaliști și lucrători, care nu poate fi finalizată în timp ce există un sistem de producție capitalist. Această luptă, care a început lupta unui muncitor separat sau a unui grup de lucrători împotriva unui antreprenor separat, se extinde treptat. Organizația sindicală, pe de o parte, și organizarea antreprenorilor - pe de altă parte, implică straturile largi ale fiecărei clase în combaterea reciprocă. În cele din urmă, sunt create organizații politice ale lucrătorilor, care, pe măsură ce se extind, pot atrage toți lucrătorii industriali împotriva capitaliștilor și a altor straturi ale poporului. În cea mai înaltă formă, această luptă se dezvoltă într-o revoluție - de a răsturna clasa capitaliștilor și înființarea unui nou sistem de producție, în care lucrătorii nu cheltuiesc o parte din ziua lucrătoare în beneficiul unei alte clase. În totalitate, această problemă este acoperită în capitole ulterioare; Dar este important să rețineți că lupta de clasă în condițiile capitalismului este cauzată de natura producției capitaliste în sine - antagonismul intereselor acestor două clase, care se confruntă constant în procesul de producție.
După analizarea salariilor și profiturilor, mergem la studiul capitalului acum. În primul rând, trebuie remarcat faptul că antreprenorul nu atribuie pe deplin valoarea excedentară creată de lucrători în procesul de producție. Ea, astfel încât să vorbească, este o fundație, de la care diverse grupuri de capitaliști primesc cota: proprietarul de teren primește chiria, bancherul este un procent bancar, un intermediar - "profitul de vânzări", iar antreprenorul industrial primește ceea ce va rămâne. Acest lucru nu contrazice în niciun fel analiza precedentă; Acest lucru înseamnă numai că aceste grupuri capitaliste, la rândul lor, se luptă între ele pentru secțiunea de producție. Dar toți sunt uniți de dorința de a stoarce maximul posibil din clasa muncitoare.
Ce este capitalul?
Capitalul acționează în diferite forme fizice: mașini, clădiri, materii prime, combustibil și alte lucruri necesare pentru producție; De asemenea, acționează sub formă de bani plătiți de producători sub formă de salarii.
Dar nu toate mașinile, nu toate clădirile etc. și nici măcar nici o sumă de bani este capital. De exemplu, țăranul de pe coasta de vest a Irlandei are un fel de locuințe și cu câteva metri de pământ în jurul ei; Poate avea un fel de animale și barcă; El poate avea chiar și o mică sumă de bani. Dar dacă nu este un maestru în legătură cu nimeni altcineva, atunci toată proprietatea lui nu este capitală.
Proprietate (în orice formă fizică a venit) numai atunci devine capital în sensul economic atunci când este folosit pentru a obține o valoare excedentară; Cu alte cuvinte, atunci când este folosit pentru a angaja lucrători, care, în procesul de producere a lucrurilor, creează, de asemenea, o valoare excedentară. Care este originea acestui capital?
Privind înapoi pe poveste, vedem că acumularea inițială a capitalului era în majoritatea covârșitoare a cazurilor deschise jaf. Aventorii de jaf de bogăție nemaipomenită sub formă de aur și alte valori în America, India și Africa. Dar nu a fost singura modalitate de a crea capital de jaf. În Anglia în sine, ca urmare a acesteia, fermierii capitalizați au capturat terenul comunitar. Astfel, ei au lipsit țăranii de trai și i-au transformat în proletarieni - muncitori care nu aveau altă ocazie de a exista, cu excepția prelucrării pământului selectat pentru ei în favoarea noului proprietar sau altul decât lucrul la un alt antreprenor capitalist. Marx arată că aceasta este originea reală a capitalului ("acumularea inițială"); El a ridicat legenda că, prin origine, capitaliștii au rupt oamenii care "au făcut acumularea" de la agenții lor limitați la viață.
"Această acumulare inițială joacă în economia politică de aproximativ același rol ca și păcatul în teologie ... În timp imemorial, au existat, pe de o parte, muncitor și, în primul rând, lăsând elemente inteligente și, pe de altă parte, Obligatorii leneși, care sunt înghețați totul, ceea ce aveau și chiar mai mult decât atât de mult ... așa sa întâmplat că primele au fost acumulate bogăție și, în cele din urmă, în cele din urmă, nimic nu a rămas spre vânzare, cu excepția propriilor piei. Din această toamnă, ea conduce originea sa la sărăcia unei lateri largi, care, în ciuda întregii sale lucrări, nu este încă nimic de vândut, cu excepția lui însuși, și bogăția câtorva, care este în continuă creștere, deși au încetat să mai lucreze cu mult timp în urmă. "[K. Marx și F. Engels, op., Voi. 23, p. 725-726].
Dar capitalul nu a rămas la nivelul acumulării inițiale; A crescut într-o mare măsură. Chiar dacă inițial, capitala a fost o consecință a jafului direct, atunci se pune întrebarea, care este sursa creșterii capitalului, care sa întâmplat de atunci.
Jaf ascuns răspunde Marx. Capitalistul forțează lucrătorul să lucreze mai mult decât este necesar să se mențină valoarea forței de muncă și să atribuie valoarea pe care o creează în orele de lucru rămase - "valoarea excedentară". O parte din această valoare excedentară, capitalistul utilizează pentru existența sa; Reziduul este folosit ca un nou capital - capitalistul, astfel încât să spunem, îl adaugă la capitalul experimentat anterior și astfel obține posibilitatea de a angaja mai mulți lucrători și de a obține o valoare excedentară mai mare la următorul ciclu de producție, care, la rândul său, înseamnă o creștere în capitală și atât de nedefinit.
Adevărat, va continua pe o perioadă nedeterminată până când alte legi economice și sociale intră în acțiune. În cele din urmă, cel mai grav obstacol este o luptă de clasă, care din când în când încetinește întregul proces de reproducere a capitalului, iar în cele din urmă distruge-o deloc, eliminând producția capitalistă. Dar există multe alte obstacole în calea dezvoltării netede a capitalismului, care se datorează, de asemenea, naturii capitalismului.
Se aplică crize economice, întârzând procesul de creștere a capitalului și, chiar să ducă la distrugerea unei părți a capitalului acumulat în anii anteriori. "În timpul crizelor, Marx a scris:" Se dezvoltă epidemia publică, care pare ca absurditatea tuturor epocilor anterioare - epidemia de supraproducție "[K. Marx și F. Engels, op., Voi 4, p. 429-430]. În societatea feudală, o recoltă bogată de grâu a însemnat mai multă mâncare pentru toată lumea; În societatea capitalistă, aceasta înseamnă foamete pentru lucrătorii care au pierdut munca, deoarece grâul nu poate fi vândut și, prin urmare, este deja mai mic decât acesta pentru anul următor.
Caracteristicile crizelor capitaliste au fost prea bine cunoscute în perioada dintre cele două războaie mondiale; Acestea includ supraproducția, ca urmare a scăderii producției și a lucrătorilor, fără muncă; Șomajul înseamnă o scădere suplimentară a cererii de pe piață, aceasta duce la faptul că multe fabrici reduc producția; Nimeni nu creează noi întreprinderi, iar unele chiar distrug (de exemplu, șantierul naval pe coasta de nord-est a Angliei sau întreprinderilor de țesut de bumbac și de țesut în Lancashire); Grâul și alte produse sunt distruse, deși șomerii și familiile lor suferă de foame și de boli. Aceasta este lumea nebună; Dar, în cele din urmă, stocurile se încheie sau distruse, producția începe să se extindă, comerțul se dezvoltă, ocuparea forței de muncă este în creștere - și pentru un an sau două există prosperitate durabilă, ceea ce duce la o extindere aparent nelimitată a producției; Și astfel continuă până când supraproducția și criza apar din nou, iar apoi începe întregul proces.
Care este cauza crizelor? Marx Răspunsuri: Motivul lor în legea producției capitaliste este că capitalul urmărește să crească - să sporească profiturile și, în consecință, producția și vânzarea unui număr tot mai mare de bunuri. Pe măsură ce crește de capital, producția se extinde. Dar, în același timp, cu atât mai mult capitalul, cu atât mai puține locuri de muncă: mașinile înlocuiesc oamenii (ceea ce știm acum ca "raționalizare" în industrie). Cu alte cuvinte, creșterea capitalului extinde scăderea producției și a salariului și, prin urmare, cererea de produse fabricate este redusă. (Probabil este necesar să se clarifice faptul că nu ar trebui să fie absolut reducerea sumei salariale totale; De obicei, criza apare din cauza comparativ abrevieri, adică suma salarială totală poate crește rapid, dar crește mai usoaradecât producția; Astfel, cererea este întârziată în spatele producției.)
Această disproporție între creșterea capitalului și cererea relativă de cerere de la lucrători este cauza finală a crizelor. Dar, desigur, manifestarea crizei și calea concretă a dezvoltării sale pot depinde de alți factori. De exemplu, în Statele Unite din 1950, cursa înarmărilor (adică "cererea" de la guvern, care depășește procesul capitalist normal) pentru un timp parțial ascuns faptul că sporirea fenomenelor de criză. Alți factori, cum ar fi achiziția guvernamentală a unor produse agricole în exces sau a unui împrumut de consum larg răspândite, sunt jucate de un rol similar. Dar niciunul dintre acești factori nu reduc abisul crescând între producție și consum; Ei dau doar criza. Apoi, în dezvoltarea capitalismului există un alt factor cel mai important - concurență. Ca toți ceilalți factori de producție capitalistă, are două rezultate contradictorii. Pe de o parte, căutând să vândă cât mai multă bunuri, fiecare întreprindere capitalistă încearcă în mod constant să reducă costurile de producție, în special prin salariu salarial sau prin reducerea directă a salariilor sau prin implementarea accelerată a dispozitivelor mecanice, noua formă din care este cunoscută ca automatizare. Pe de altă parte, întreprinderile cu suficientă capital pentru a-și îmbunătăți tehnicile și producția de produse cu mai puține costuri ale forței de muncă, contribuie astfel la scăderea cererii, ceea ce se datorează faptului că suma totală a salariului plătit de lucrători este în scădere.
Cu toate acestea, o întreprindere care își îmbunătățește tehnica de ceva timp primește o rată mai mare de profit, până când concurenții săi urmăresc exemplul său și nu vor începe să producă cu mai puține costuri ale forței de muncă. Dar nu toate astea. Pe măsură ce întreprinderea medie se extinde din ce în ce mai mult, este nevoie de tot mai mult capital pentru modernizarea acestuia și numărul de companii care pot rezista acestui ritm scăderi. Alte întreprinderi merg de la scenă - suferă de colaps și fie absorbi concurenți mai puternici, fie distrugând deloc. "Un capitalist ucide mulți." Astfel, în fiecare industrie, numărul întreprinderilor independente scade constant: apar încredere mari, care sunt mai mult sau mai puțin dominate în această industrie. Deci, din competiția capitalistă, se naște opusul său - un monopol capitalist. Are noi caracteristici descrise în capitolul următor.
Din cartea imediat schimbați Autor Jedda Krishnamurti.CAPITOLUL XXX. Vizitator individual și societate: Nu sunt sigur că pun o întrebare corectă; Dar am un sentiment puternic că relația dintre individ și societate, aceste două entități opuse, este o lungă istorie a nenorocirilor.
Din filosofia cărților Autor Lavrinenko Vladimir Nikolaevich.Capitolul V Societatea și Natura
Din filosofia de carte: manual pentru universități Autor Mironov Vladimir Vasilyevich.Capitolul 3. Societatea post-industrială de la mijlocul anilor '70. Secolul XX. În țările estice și unele țări estice, apar schimbări profunde, ca rezultat al căruia se formează o nouă societate. Natura lui rămâne în mare măsură incertă. În consecință, aceasta este societatea
Din cartea Introducere în filosofie Autorul lui Frolov Ivan.Capitolul 8 Societatea
Din cartea Societății de risc. Pe drumul către un alt modern de autor Beck Ulrich2. Societatea industrială - Caracteristicile societății modernizate ale societății antagonismului în circumstanțele de viață ale bărbaților și femeilor pot fi determinate teoretic în comparație cu poziția clasei. Contradicțiile de clasă au strălucit brusc în secolul al XIX-lea datorită
Din carte. Natura umană și ordinea socială Autor Kuli Charles Horton.CAPITOLUL I. Societatea și comunicarea organică individuală - Societatea și individele ca partide ale aceluiași fenomen - Falitatea opoziției lor - diverse forme ale acestei iluzii - întrebări bine cunoscute și cum puteți răspunde "Societatea și Individul" - de fapt
Din capitalismul cărți și schizofrenia. Carte 1. anti-OEDIP Autor Deliz de locuințe10. Reprezentanța capitalistă a scrisorii nu a fost niciodată o apartenență a capitalismului. Capitalismul este profund nelimitat. Moartea scrisorii este ca moartea lui Dumnezeu sau a tatălui, ea sa întâmplat de mult timp, dar acest eveniment ne atinge mult timp, ca să avem o amintire despre noi
Din cartea de dragoste Autor Prott Richard DavidReproducerea capitalistă este, în general, biologia evolutivă, iar știința economică se leagă de dragostea veche, cu adevărat inoxidabilă. Și nu a început în 1968, când William Hamilton și-a scris disertația doctorală la Universitatea Economică. Focul acestei pasiuni
Din volumul cărții 26, partea 1 Autor Engels Friedrich.[a) Performanța capitalului ca o expresie capitalistă a forței productive a muncii sociale] Am văzut nu numai modul în care acesta produce, în funcție de și cum este produs și cum este ca o relație substanțial modificată rezultă din proces
Din dialectica cărții de dezvoltare publică Autor Konstantinov Fedor Vasilyevich.Capitolul II. Societatea și structura sa
De la istoria cărților de societăți secrete, sindicate și ordine de autor Schuster Georg Din cartea Democritus Autor Vic Bronislav Borisovna.CAPITOLUL IV. Omul și societatea pentru tine! Examinarea a șapte înțelepți este că știm cu toții. Democritus se întoarce la afacerile umane. Problemele din epoca biografiilor mai multor filozofi greci apare o glumă de mers pe jos: un filozof entuziasmat de cercetare
Din cartea selectată Autor Zombart Verner.2. Întreprinderea capitalistă Ce se distinge de o întreprindere capitalistă, ca instituție organizată - este separarea operațiunilor de afaceri, ceea ce înseamnă astfel creșterea unui organism economic independent asupra persoanelor vii individuale;
Din cartea Henry Toro Autor Pokrovsky Nikita EvGenievich.CAPITOLUL V. O privire la Societatea Societății lui Toro din viața publică și încearcă să găsească un "interlocutor" în lumea neatinsă, sălbatic sa încheiat în cele din urmă cu întoarcerea la societate, dar la nivelul percepției romantice și înțelegerii sociale
Din carte, viitorul banilor de către autorul letarului Bernard Din statul de carte Autor Yasai Anthony deO alternativă la feudalism ca formă de comandă nu a apărut imediat. Și chiar și pe solul feudalismului decăzut, organizarea capitalistă a producției a fost folosită de mult timp limitată și a adus venituri mici. În plus, neuniformitatea sa manifestat de către țările din punct de vedere geografic au intrat treptat într-o nouă etapă a dezvoltării economice.
Fiecare țară a avut propriile stimulente care au contribuit la schimbări. Petrelurile capitalismului (Anglia și Olanda) diferă de alte țări din Geografie care au determinat dezvoltarea larg răspândită a comerțului în aceste țări. Evenimentele din epoca tranziției de la feudalism la capitalism au dictat noi condiții pentru dezvoltarea economică. Marile descoperiri geografice și aspectul asociat al pieței globale, "revoluția prețurilor", precum și asociate cu coloniile, introducerea de tehnologii complet noi în producție - toate acestea nu ar putea servi drept premisele pentru introducerea largă a o nouă metodă de producție. În acest fel, capitalistul a devenit capitalist.
Punctul inițial al capitalismului, mulți cercetători consideră acumularea inițială a capitalului -, și anume procesul de depunere a mijloacelor de producție la producătorii mici, acumularea de sume mari de comercianți în mâinile comercianților, rospeurs, fermieri, maeștri de magazin.
Apoi, în țările de vârf ale Europei (Anglia, Olanda), a existat o simplă cooperare capitalistă - viitorul prototip al producției de producție. Asta la rândul său, dând economiei un impuls mare, trecând multe transformări, transformate într-o fabrică capitalistă.
Toată această evoluție economică a fost însoțită de un rol crescut puternic în Anglia, care până în prezent joacă un rol important în economia sa. Dar apoi - în secolele 14-16, în perioada de formare a capitalismului, lâna engleză a oferit lumii subtlest. Toate schimbările din Anglia au avut loc intens, inclusiv acumularea inițială de capital.
Dezvoltarea economică olandeză Un stimulent puternic a primit în principal condiții geografice ale țării. Economia terenurilor olandeze cu grad scăzut sa bazat pe comerțul maritim, precum și pe libertatea personală a țăranilor - care era specifică Europei. Numai în secolul al XVIII-lea, lipsa producției din fabrică - ca o formă nouă și progresivă a producției capitaliste, împreună cu războaiele nesfârșite, care a fost dată Olandei, a împins această putere maritimă economică înapoi. Anglia a devenit lider mondial deplin în care Revoluția Bourgeois din 1642-1660 a fost un impuls puternic pentru capitalism.
Dezvoltarea activă a comerțului exterior, diseminarea băncilor - toate acestea au servit ca o dezvoltare accelerată în capitalismul Angliei. Poziția țăranilor, condiții adecvate pentru dezvoltarea liberă a comerțului - acestea sunt principalele cauze ale Campionatului Angliei comparativ cu Franța, unde țăranii au fost reglementați (care au încetinit și au complicat dedicarea lor, ca și țărănimea Angliei), iar burghezia este pasivă.
Germania, la acea vreme, a fost sub forma unui set de principate, pierderile economice au fost efectuate din cauza treisprezece ani de război și exploatarea consolidată a țăranilor feudali.
Astfel, puteți ajunge la concluzia că geneza capitalismului ar fi imposibilă fără procesul de descompunere a feudalismului. Acest proces, după cum vedem, nu simultan, diferă în diferite țări. Dezvoltarea capitalismului în fiecare țară individuală a avut loc sub influența condițiilor economice, sociale și geografice și de fiecare dată cu orice caracteristici specifice.
Prefaţă
Astăzi, în țara noastră există o mulțime de controverse, mai ales în mediul stâng, despre faptul că clasa proletarilor este în epoca noastră modernă. Pierderea unor repere dialectice și materialiste unele rămase (despre oamenii de știință Bourgeois "Nu vorbim, nu li se permite să se angajeze în cunoașterea adevărului, ajungând la ceea ce nu văd deloc proletariatul în societatea capitalistă modernă, deși prezența Clasa burghezie nu neagă.
Numărul considerabil de astfel de cetățeni care sunt deseori nominalizați de experți și au într-adevăr anumite regalii științifice, vor fi prefabricate în organizațiile comuniste, bine sau mai degrabă organizații considerate în societatea noastră de burghez.
Da, din păcate, Rusia a trăit, ale căror partidele de muncă au mai mult de 70 de ani de experiență în socialism și la o astfel de rușine, când un comunist se poate numi fără o ramură de conștiință pe nimeni nici măcar un democrat mic-burghez, ci aproape Liberal. Și tot acest lucru "mâncat" liniștit de mijlocul stâng, care este peste tot și pretutindeni, declară presupusul său angajament față de idealurile socialiste.
Motivul pentru aceste fenomene triste este cunoscut. Acestea sunt toate consecințele revizionismului Lovyovtsky - o tumoare teribilă de cancer care nu numai că a distrus Partidul Comunist al clasei de lucru sovietice și a devenit cea mai importantă cauză a morții socialismului sovietic, dar, de asemenea, învinge aproape mișcarea comunistă internațională, ca Un rezultat al căruia un sistem capitalist de lungă durată are încă ocazia de a exista pe planeta noastră.
Dar suspinul și dracu 'aici este inutil, este necesar să funcționeze și să restaureze ceea ce a fost pierdut. În primul rând, este, desigur, întoarcerea cunoștințelor clasei muncitoare, fără de care nu puteți merge mai departe.
Întrebarea de cursuri din societatea capitalistă, în general, și, în primul rând, despre proletariat, aici este cel mai important. Căci dacă nu există nici o clasă revoluționară, atunci ce fel de revoluție socialistă putem vorbi deloc? Și concluzia va fi doar o astfel de atribuire a demagogilor burghezi din știință privind absența proletarilor în societatea capitalistă modernă pentru adevăr. Adevărat, pentru un ideologuri burgheze increditate, o altă opțiune a fost gata - au găsit în societatea noastră modernă o nouă clasă publică progresivă - "Cognitiat" - stratul celor mai educați angajați și inteligenți, pentru că ei spun, știința a devenit acum, așa cum a prezis Marx , cea mai importantă productivă a puterii societății, care determină toată dezvoltarea sa.
Pentru a înțelege toate miturile burgheze, într-un număr mare de ideologii burgheze distribuite în societatea noastră, este necesar să începem să înțelegem ce clase sociale sunt, în general, structura de clasă a societății capitaliste, pentru a urmări modul în care capitalismul sa schimbat în timp și cât de sociabil sa schimbat Cu clasele IT și straturile de interclass ale societății capitaliste, aflați că în clasele publice a fost păstrată din capitalismul vechi și că a adus ultima sa etapă cu el - imperialismul. Fără acest tip de cercetare, cererea de dispariție a unei clase sau apariția unei alte clase nu va fi mai mult decât fantezia dezavantajului omului mediu, care nu reprezintă un interes serios.
Toate aceste studii au avut loc în timpul lor în URSS și au arătat că proletariatul nu a dispărut nicăieri, indiferent cât de mult ar dori acest Bourgeoisie lume. Clasa muncitoare a societății capitaliste moderne și-a schimbat ușor conținutul, absorbind acele straturi și clase de societate capitalistă, care anterior, în epoca de formare a capitalismului, au fost relativ independente.
Prin urmare, am considerat că este posibil în pregătirea acestui articol nu pentru a "deschide America", ci în mare măsură pentru a profita de ceea ce ne-a fost deja făcut de către oamenii de știință sovietici. Mai mult, acele fenomene pe care le vedem astăzi în lumea capitalistă au început în mijlocul secolului al XX-lea (în primul rând, impactul asupra structurii de clasă a Societății Capitaliste a Revoluției Științifice și Tehnice - HTR) și de către Sfârșitul anilor '80 GG Ei s-au arătat destul de intens, care au fost observate și analizate de cercetătorii sovietici.
Ceea ce vedem astăzi în societatea noastră este, de fapt, finalizarea acestor procese, începutul cărora a fost pusă mai mult de o jumătate de secol în urmă. Din secolul al XX-lea, de la trecerea capitalismului în etapa sa finală - stadiul imperialismului, ar trebui să începem, deoarece, fără a înțelege rădăcinile profunde ale fenomenelor actuale, fără a lua în considerare structura de clasă a societății capitaliste dinamică, noi nu va putea înțelege acele fenomene la evenimentele finale care au loc acum.
Dar mai întâi o mică teorie de a înțelege că există clase decât se caracterizează în timpul capitalismului și ce straturi și straturi sunt în ele.
Elementul principal al structurii clasei capitalismului
Structura clasei din țările capitaliste exprimă un sistem de grupuri sociale de societate capitalistă, baza existenței cărora este relațiile de producție capitaliste, metoda capitalistă de producție. Este o imagine socială a existenței capitaliste.
Dar pentru a identifica structura de clasă a unei anumite societăți capitaliste nu este ușoară. Faptul este că în țările capitaliste existente existente, metoda capitalistă de producție și relațiile industriale capitaliste nu sunt, de regulă, singurele forme existente și forme de relații de producție, singura metodă de producție. În țările capitaliste reale, împreună cu capitalistul dominant, există și alte forme "non-capitaliste" de relații de producție.
"Aici,- a scris K. Marx, - Suntem opuși unei caracteristici caracteristice unei societăți în care o anumită metodă de producție este predominantă, deși nu toate relațiile de producție ale acestei societăți sunt supuse acestei metode de producție ".
De aici, structura de clasă a studiului studiază nu este o structură "netă" a unei metode de producție capitalistă, ci ca un astfel de sistem în care, împreună cu elemente ale structurii de clasă "pură capitalistă", elementele structurii clasei, care a crescut pe relațiile de producție "non-capitaliste" (de exemplu, Feudal).
Faptul că într-o anumită societate, împreună cu metoda de producție predominantă, există și alte relații de producție, deoarece această societate reală a crescut din organismul public care i-a precedat, în care dominată o altă metodă de producție.
Dar problema raportului dintre elementele "pure" și "necurată" ("sistemice" și "non-sistemice") în structura clasei capitalismului nu este atât de simplă și nu rezolvată oficial, în conformitate cu principiul: un sistem de unul sau o altă formare constă din elemente de două niveluri - sistemic (obligatoriu) și non-sistem (opțional). Este cunoscut, de exemplu, că în SUA, capitalismul a apărut pe sol curat din feudalism și, prin urmare, există structura de clasă a societății capitaliste este cea mai puțin înfundată "de elemente non-sistem. Da, iar dialectica pentru dezvoltarea țărilor capitaliste care au ieșit din feudalism este că, pe măsură ce capitalismul dezvoltă și consolidează capitalismul, structura socială se schimbă în ele, abordând "pur capitalist".
Este adesea foarte dificil de a distinge în mod clar elementele "curate" și "necurate", sistemice și nesistemice din structura de clasă a societății capitaliste, pentru metoda dominantă de producție impune o privire capitalistă asupra tuturor celorlalte relații industriale, transformă, modifică în imaginea și similitudinea lor.
"Deci, în societatea feudală, - a scris K. Marx, - Ei au dobândit o aspect feudal chiar și astfel de relații care sunt foarte departe de ființa feudalismului ... de exemplu, aspectul feudal a dobândit o relație de bani pură, unde cazul nu este deloc despre serviciile personale reciproce ale lui Szerro și Vassal ... ".
Același lucru este cazul în cadrul metodei de producție capitalistă. "Acest caracter social, care mijloc de producție, care exprimă o anumită relație de producție, este dobândit în producția capitalistă, într-un astfel de măsură, cu materialul fiind al acestor mijloace de producție, precum și în prezentarea societății burgheze la o astfel de În măsura în care este inseparabilă din acest material fiind faptul că publicul specificat caracterul (exprimat ca o anumită categorie) este atribuit chiar și unor relații care îl contrazic direct..
Numai o înțelegere profundă a naturii relațiilor de producție dominante, creaturile naturii sociale a mijloacelor de producție face posibilă alocarea relațiilor pur capitaliste și a structurii de clasă corespunzătoare și de degradarea altor relații de producție și elemente non-sistem ale Structura clasei. Acest lucru este complet incapabil pentru sociologii burghezi, pentru care toate materialele existente sub capitalism și realizarea sa socială pare a fi o combinație de părți echivalente - fără alocarea elementelor decisive, originale, de bază și secundare, reziduale și "alte persoane".
Marxismul alocă o linie rădăcină a metodei capitaliste de producție, relații industriale capitaliste, care s-au așezat în ele, contradicția în principal în mișcare și pe baza acestui fapt indică cele mai semnificative și cele mai importante și mai constante și incredit în structura clasei capitalismului.
În "Manuscrisele economice și filosofice din 1844", K. Marx a descris opusul mijloacelor de producție, care determină întreaga ființă a structurii sociale a societății capitaliste, precum și gradul de contradicție. "... opusul dintre lipsa de proprietate și proprietate este chiar indiferent contrafăcător; Nu este încă luat în relația ei activă, în relația sa internă și încă nu se gândește ca o contradicție până când nu se înțelege ca opusul dintre muncă și capitală ... dar forța de muncă, esența subiectivă a proprietății private, ca o proprietate exclusivă , iar capitalul, munca obiectivă, cum este ceva cu excepția muncii - cum ar fi proprietatea privată ca un grad de lucru dezvoltat de formă contrară, dar dacă o formă energetică și intensă care încurajează rezoluția acestei contradicții " .
Deci, pe de o parte, capitala, proprietatea instalațiilor de producție create de o muncă străină și excluzând propria sa lucrare de capitaliști. Pe de altă parte, activitatea lucrătorilor cu privire la mijloacele de producție, excluzând pe deplin proprietatea oamenilor muncii pentru aceste mijloace de producție. "Separarea acționează în societatea actuală ca o atitudine normală ... Aici faptul că capitalistul este complet detectat, capitalistul ca atare este doar funcția de capital și funcția forței de muncă".
Acestea sunt două atitudini opuse indigene față de mijloacele de producție, primele dintre care conduce la formarea clasei capitaliste sau a burgheziei în societatea capitalistă și cea de-a doua alocare a clasei muncitoare în ea sau proletariatului.
Aceasta este caracteristica esențială a structurii clasei unei societăți capitaliste care crește tocmai din metoda de producție capitalistă și, prin urmare, principalul element sistemic al structurii de clasă a capitalismului. Fără aceasta, structura de clasă a societății capitaliste nu poate fi înțeleasă. Acesta este motivul pentru care întregul gând sociologic burghez, cu o secvență de invidiat "în unanimitate" respinge acest element esențial, fundamental al structurii sociale a societății capitaliste.
Bourgeoisie, proletariat, proprietari de terenuri
Esența, nucleul structurii clasei societății capitaliste K. Marx și F. Engels, exprimate în "Partidul Comunist Manifest", cu doar două cuvinte: "Bourgeois și proletaria": "Era noastră, era era diferită, totuși, de faptul că a simplificat contradicțiile de clasă: Societatea din ce în ce mai mult se împarte în două tabere mari de ostile, două mari, în picioare unul împotriva celuilalt, clasa - Bourgeoisie și proletariatul" .
Subliniind increditul, importanța primară a acestei situații, V. I. Lenin a scris asta "Toată" capitalul "lui Marx este dedicat clarificării adevărului că principalele forțe ale societății capitaliste sunt doar burghezie și proletariatul:
- Bourgeoisie ca constructor al acestei societăți capitaliste, ca lider, ca și motorul său,
- proletariatul ca fiind de slabă, ca singura forță capabilă să o schimbe " .
Deci, un model de pol a structurii clasei societății capitaliste (care este rezultatul foarte substanțială a metodei capitaliste de producție) - capital, burghezie; Un alt pol este o lucrare, un proletariat, un lucrător angajat.
Ce este fiecare dintre acești doi poli, fiecare dintre cele două clase principale, centrale ale societății capitaliste?
Așa cum a scris F. Engels, "Sub burghezie este înțeleasă ca clasa de capitaliști moderni, proprietarii de fonduri de producție socială care aplică forța de muncă angajată" . Utilizarea forței de muncă salariale, datorită funcționării cărora le trăiesc proprietarii fondurilor de producție - lucrul principal În înțelegerea esenței burgheziei.
V. I. Lenin a scris despre acest lucru: "Care este semnul principal al capitalismului? - mâncarea muncii salariale ".
În ceea ce privește clasa muncitoare F. Engels a scris: "În conformitate cu proletariatul este o clasă de lucrători angajați moderni care, fiind lipsiți de propriul lor mijloace de producție, sunt forțați să trăiască, să-și vândă munca".
Această caracteristică esențială a clasei de lucru K. Marx mai specificate și mai mult. Capitalul se opune în mod direct unei astfel de lucrări, care, pe de o parte, exclude proprietatea mijloacelor de producție, capitalului, iar pe de altă parte - însuși creează direct această capitală, valoarea excedentară, această "muncă obiectivă". Proletarieni, muncitorul are un producător direct de valoare surplus capitalist. Potrivit lui K. Marx, "În conformitate cu" proletariul "într-un sens economic, este necesar să se înțeleagă lucrătorul exclusiv angajat, care produce și crește" capital "și este aruncat în stradă de îndată ce devine inutil pentru nevoile creșterii valorii "Domnul Capital" ... ".
Prin urmare, clasa muncitoare În capitalism există Clasa lucrătorilor angajați moderni, lipsită de propriile mijloace de producție, vânzând capitaliști forța lor de muncă și producând în mod direct costurile de abare, capitalul.
Ar trebui să fie oprită la declarațiile lui K. Marx în "capital" că societatea capitalistă nu este împărțită în două, așa cum am spus mai sus, dar pentru trei clase principale mari. Acest moment necesită clarificări.
La începutul șefului "claselor", K. Marx a scris: "Proprietarii forței de muncă singure, proprietarii de capital și proprietari de terenuri, cu privire la veniturile din care sunt salarii, profiturile și chiriile de teren, lucrătorii angajați, capitaliștii și proprietarii de teren formează trei clase mari de societate modernă, care se bazează pe metoda de producție capitalistă.. Chiar mai devreme, K. Marx a observat: "... avem aici toate cele trei clase aici, care, în agregat și cu respectul reciproc, alcătuiesc custodia societății moderne: un lucrător angajat, capitalist industrial, proprietar de teren" . Și într-un singur loc pe același subiect: "Capital - profit (venit antreprenorial plus procentaj), Pământ - Închirierea terenurilor, Lucrări - Salariul: Aici este o formulă triună care acoperă toate secretele procesului de producție socială".
Deci, ce fel de formula de două zile sau triune a structurii clasei capitalismului dezvăluie toate secretele metodei de producție capitalistă?
K. Marx însuși evidențiază în mod clar răspunsul la această întrebare: aceasta este o formulă dublă pentru dezvoltatstructura clasei capitalismului și triunele pentru cel care a crescut cu adevărat în majoritatea țărilor din societatea feudală precedentă.
Nu ar trebui uitat că cea de-a 18-a structură economică a societății capitaliste a crescut din structura economică a societății feudale. (Deși capitalismul este uneori îndoit pe sol pe feudalismul pur, așa cum a avut loc în Statele Unite.) Prin urmare, Forma formativă de proprietate a terenurilor este creată de către ei prin subordinea agriculturii feudale. Capitalul. De aceea, K. Marx peste tot și spune asta "Există o formă istorică specifică a acesteia, efectul capitalului și metoda capitalistă de producție a formei de proprietate a terenurilor feudale, fie a agriculturii cu pat mic ...".
Dar faptul că acest lucru este că, la prima dată a transformării sale, fosta proprietate a terenului nu devine imediat (cel puțin în volumul său) pe deplin și pur și pur capitalist proprietate, adică, astfel încât proprietarul său angajează munca și prin aplicațiile sale creează valoarea excedentară, capitalul. La început, această proprietate capitalistă capitalistă transformată este că într-adevăr servește ca o sursă de exploatare capitalistă, dar operația efectuată direct de către proprietarul de teren (ceea ce nu este, de asemenea, capabilă de acest lucru, nu a acumulat experiență relevantă) și chiriașul capitalist , fermierul capitalist, plătindu-se Rente proprietarul terenului.
Din toate aceste motive, clasa proprietarilor de teren, deși este o clasă subordonată metodei capitaliste de producție, transformată și le-a modificat, dar în același timp diferă semnificativ de la clasa de capitaliști în sine. Potrivit lui K. Marx, chiria reprezintă "Doar o parte din profiturile alocate de profit și o clasă renovatală, diferită de clasa capitaliștilor".
În consecință, nu există nimic inconsecvent în acest sens, caracterizând capitalismul, K. Marx solicită în unele cazuri două principale și în altele - trei clase mari care se odihnesc în metoda capitalistă de producție. Aceasta este o dialectică. K. Marx explică în mod clar că, împreună cu clasa de capitaliști și clasa lucrătorilor angajați, clasa proprietarilor de teren este o clasă mare de societate capitalistă, dar, spre deosebire de primele două, - istoric tranzitoriutranzitoriu pentru clasa capitalismului.
Sub rezerva existenței proprietății funciare "Capitala este forțată să părăsească proprietarul terenului un cost exces peste costurile costurilor ... Aceasta este o distincție - istorică; Ea a devenit, poate dispărea ". Acest fapt istoric "Caracteristica nivelului binecunoscut al dezvoltării agriculturii și într-o etapă mai mare poate să dispară".
Clasa proprietarilor de terenuri există numai pe o definiție cunoscută, adică, iniţială, mai puțin dezvoltate, pașii societății capitaliste (și, uneori, această etapă nu poate fi absentă în practica istorică de a dezvolta o țară separată, așa cum a avut loc în SUA). De-a lungul timpului, într-o etapă mai avansată, această clasă a fost prin capitalism și dispare.
Prin urmare, clasa proprietarilor de teren nu este inclusă în modelul "pur" al structurii clasei capitalismului, care urmează și este generat de metoda capitalistă în sine. Dar intră - și numai pe nivelurile primare și secundare ale dezvoltării - în structura reală a societății capitaliste, care crește din punct de vedere istoric din societatea feudală care i-a precedat.
Distincția dintre "curat" și în mod activ, între elementele sistemice și cele non-sistem ale structurii clasei, face posibilă vederea principalei lucruri - tendința, modelul dezvoltării sale și schimbările în condițiile societății capitaliste.
Prin compoziția sa interioară, burghezia și proletariatul conțin, de asemenea, elemente sistemice (obligatorii) și non-sistemice (opționale), care sunt, de asemenea, importante de luat în considerare atunci când studiază structura de clasă a capitalismului.
Compoziția intralasă a burgheziei și a proletariatului
Ca parte a burgheziei, principalele sectoare și grupuri sociale sunt alocate celor mai importante trăsături ale burgheziei în ansamblu. Vorbim despre caracteristicile părților burghezie din punct de vedere, în primul rând, proprietatea capitalului, fondurile producției sociale și, în al doilea rând, volumul de muncă salarială exploatată.
K. Marx, F. Engels și V. I. Lenin a abordat analiza de clasă din aceste poziții metodologice, ca urmare a cărora trei straturi principale au fost izolate ca parte a burgheziei: capitaliștii mici, capitaliștii medii (burghezie medie) și capitaliști majori (Burgeoisie mare) . La cel mai înalt nivel de dezvoltare a capitalismului, este alocat un strat super-broomal (sau, cum K. Marx, Magnats of Capital) - Bourgeoizie monopolistă, de stat-monopolistă. Ultimul strat este, de asemenea, un element sistemic al clasei de capitaliști, dar, spre deosebire de primele trei, elementul nu este la toate nivelurile de dezvoltare a capitalismului, ci doar cea mai înaltă etapă de dezvoltare - imperialismul.
Ca toate grupurile sociale ale societății capitaliste, clasa actelor burgheze, operează în condițiile separării socio-economice a orașului și a satului și, prin urmare, toate straturile principale ale burgheziei sunt sub formă de straturi de mici, mediu , capitaliști mari și monopolici ai orașului și a satului.
În funcție de domeniul de aplicare al capitalului, diviziunea publică a muncii, burghezia este împărțită în financiar, ocuparea forței de muncă, construcții, transport, comunicare, agricultură etc.) și comerțul burghezie, capitaliști în domeniul imobiliar, servicii și servicii ( Cinema, radio, televizor, tipărire, sistem de hoteluri, restaurante etc.). Toate acestea funcționează în oraș și sat, concentrându-se în principal în oraș.
În țările capitaliste dezvoltate moderne arată mici capitaliști ai orașului - aceștia sunt de obicei proprietari de mici întreprinderi industriale sau comerciale, întreprinderi în domeniul serviciilor care trăiesc în principal prin funcționarea angajării angajaților (aproximativ 4 până la 50 de persoane) și adesea lucrează în aceste întreprinderi în sine sau împreună cu membrii familiile lor.
Mediu burghezie Cuprinde proprietarii de întreprinderi cu o mare cantitate de capital, mijloace de producție și o exploatare mai largă a muncii angajate (aproximativ 50-005 de lucrători).
BOURGEOISIA mare - Aceștia sunt proprietarii de întreprinderi uriașe în care sunt exploatate multe sute și mii de muncitori. Stratul neglijat de Bourgeoisie monopolist și de stat-monopol controlează pozițiile cheie în economia țărilor capitaliste.
În diferite dezvoltarea economică și puterea țărilor capitaliste, diferite straturi ale burgheziei nu sunt aceleași, deoarece numărul angajaților utilizați ca criterii pentru separarea burgheziei în mic, mediu și mare sunt aproximative. Pentru caracteristici mai precise, este de asemenea necesar să se țină seama de mărimea activelor, volumul produselor fabricate ocupate de cota de piață etc.
Straturile burgheziei din agricultură sunt mai numeroase. În primul rând, agricultura în sine, în care acționează capitalistii mici, medii, mari și monopoliste, acționează în două forme: tip rustic sau ferm de fermă.
Aproape toate țările care s-au mutat la capitalism din feudalism, au dezvoltat tipul rustic. Agricultura, când populația rurală este grupată în sate cum ar fi satul, satele. Aceasta este o formă relativ înapoi a agriculturii în timpul capitalismului. În unele țări capitaliste, apare o agricultură de tip agricol, care este mai mare decât satul, care a dat din feudalism. În unele state (SUA), agricultura a apărut pe sol liber de feudalism, în altele (de exemplu, Suedia) vine să înlocuiască satul de management economic ca urmare a dezvoltării ridicate a capitalismului. V. I. Lenin a remarcat că de la "Țara de pescuit bogată este produsă de clasa fermierilor ..." .
În agricultura unui tip rustic, capitaliștii mici sunt, de obicei, reprezentați de partea principală a burgheziei rurale (sau rustic, burghezie țărănească, țărănimie bogată, mare), care este formată din țărănimea în dezvoltarea capitalismului. Țăranii economici și pumnii și alcătuiesc "personalul burgheziei rurale emergente". Capitaliștii mici și parțial medici din satul Bourgeoisie rurală au astfel de terenuri, au produs unelte și forță de muncă angajată, care încă nu le permit să nu participe fizic la lucrările de producție. Caracteristica principală a acestor reprezentanți ai burgheziei rurale - munca lor fizică personală în ferma lor.
"O margine mare ... sunt antreprenorii capitalisti în agricultură, găzduirea ca o regulă generală cu mai mulți angajați angajați, legați de" țărănimea "numai de un nivel cultural scăzut, o viață internă, o muncă fizică personală în ferma lor. Aceasta este cea mai numeroasă din straturile burgheze ... " .
În ciuda propriilor sale lucrări, astfel de burghezi rurali (ca toți capitaliștii din sat) trăiesc în primul rând datorită funcționării muncii altcuiva.
Cea mai mare parte a capitaliștilor de mijloc și a antreprenorilor capitalisti majori din agricultură a unui tip rustic, spre deosebire de mici capitaliști, nu participă la o muncă fizică constantă în agricultură. Acest lucru se datorează faptului că au o parte mult mai mare decât partea mic-co-capitalistă a burgheziei rurale, numărul de terenuri, produce producerea și forța de muncă angajată. Capitaliștii medii și mari din agricultură sunt formate din reprezentanții respinși ai burgheziei din mediul cultural-cultural, fostului feudaliști și alte căi.
Modificarea burgheziei rurale și, prin urmare, ne-sistemic, nu un element obligatoriu în compoziția burgheziei în sat este kulmat. - una dintre cele mai mici și cele mai grave forme de capitalism mic și parțial mediu în agricultura unui tip rustic. Se ridică în rândul burgheziei rurale, unde există cele mai profunde rămășițe ale feudalismului. Ca formă de burghezie rurală, fault nu o acoperă în întregime, deși adesea constituie majoritatea covârșitoare a burgheziei rurale. Chiar și în Rusia, care a dat un exemplu de cea mai puternică dezvoltare a faultelor, nu a acoperit întregul burghezie rurală. Prin urmare, V. I. Lenin nu se înlocuiește reciproc, vorbește despre ele separat, ca despre pumnii și burghezie rustică.
În consecință, conceptele de biserică și burghezie rurală nu sunt echivalente. Principala diferență. faulturi de la burghezia rurală în asta puterea casuală se bazează pe jaf de alți producători - Țăranii mici și mijlocii în satele și satele proprii. "Câțiva țărani bogați, fiind printre masele țăranilor" cu putere redusă ", conducând o existență de jumătate de foame pe dodgerii lor nesemnificativi, inevitabil transformă în exploatatorii celei mai grave specii, rulând distribuția slabă a banilor în datorii, iarna baterie etc. etc. . Jaful permanent al populației locale transformă pumnii în cei mai urâți prădători și exploatatori din sat.
Forța burgheziei rurale a fost înființată, a scris V. I. Lenin, pe o organizație independentă de producție, "De asemenea, pe jaf, dar numai nici un producător independent, dar muncitorii" .
În agricultură tipul fermei Capitaliștii minori sunt în principal agricultori mari (la fel ca în satul mici capitaliști sunt țărani bogați, bogați). Ei nu trăiesc în detrimentul muncii lor, ci prin funcționarea muncii angajate. Fermierii minori și mijlocii care trăiesc în detrimentul muncii lor ocupă o poziție intermediară între fermierii capitalisti și lucrătorii agricoli, reprezentând un mic burghezie. Cei mai mari fermieri care dețin o cantitate mare de teren, unelte realizate, de muncă angajată, reprezintă stratul mediu de capitaliști în agricultura de tip agricol, iar proprietarii grupurilor agricole sunt un strat de capitaliști majori. Pozițiile cheie din agricultura capitalistă sunt ocupate de corporații agricole și monopoluri.
Compoziția internă a burgheziei cu modificările sale principale este dată în tabel:
Gradierea clasei muncitoare privind principalele secțiuni și grupuri sociale este determinată pe baza semnelor indigene ale proletariatului: în plus, sunt lucrătorii moderni, în al doilea rând, își vând munca, deoarece sunt privați de propriul lor mijloc de Producția, în al treilea rând, că produc în mod direct costurile excedentare, capital. Gradul de manifestare a acestor caracteristici esențiale în diferite straturi și grupuri ale clasei muncitoare servește drept criteriu distincției lor între ei înșiși. Prin compoziția sa, proletariatul este împărțit "Pe straturi mai mult și mai puțin dezvoltate" .
Compoziția intrasklass a proletariatului
Ce depinde și care este acest grad diferit de dezvoltare a straturilor și grupurilor sociale în cadrul clasei muncitoare?
F. Engels a subliniat importanța unui astfel de criteriu:
"... nivelul de dezvoltare a diferiților lucrători depinde în mod direct de legătura lor cu industria ... prin urmare, lucrătorii industriali sunt mai bine conștienți de toate interesele lor, minerii sunt mai răi, iar lucrătorii agricoli încă o realizează aproape complet. Vom găsi această dependență și în rândurile celui mai industrial proletariat: Vom vedea că lucrătorii din fabrică sunt întâii născuți ai Revoluției Industriale - de la început până în prezent au fost nucleul mișcării muncii și că restul Lucrătorii au fost adiacenți mișcării în măsura în care ambarcațiunile lor capturate de lovitura industrială " .
Astfel, legătura cu industria, cu dezvoltarea industrială în acest caz, nu este considerată pur și simplu ca un factor de diviziune publică a muncii, ci ca un moment economic, care necesită un anumit grad de dezvoltare socială a diferitelor detineri ale clasei muncitoare în timpul capitalism.
La mijlocul secolului al XIX-lea, F. Engels a alocat trei detașamente ca parte a clasei muncitoare din Anglia: proletariatul industrial (acest membru al fabricii de bază), un proletariat minier și un proletariat agricol.
Vorbind despre cea mai dezvoltată parte a clasei muncitoare, V. I. Lenin a subliniat orașul și, în special, fabrica de fabrică, lucrătorii industriali, subliniind că, în raport cu proletariatul, deoarece lucrătorii din fabrică joacă rolul seriei avansate, avangardă.
Având în vedere toate acestea, putem argumenta că proletariatul este împărțit în două straturi sociale principale:
- proletariatul industrial (care la rândul său este împărțit în proletariatul nucleu - fabrică, adică lucrătorii din industria prelucrătoare și pe "proletariatul minier", adică industria producătoare)
- și proletariatul agricol.
Deoarece toate detașamentele clasei muncitoare (cele de mai sus, precum și transport, comunicații, construcții, servicii publice și altele) sunt situate în oraș sau sat, întregul proletariat din această secțiune orizontală este împărțit în proletariatul urban și rural.
Proletariat industrial, nucleul fabricii din fabrică și proletariatul agricol. - principalele elemente de sistem din structura clasei muncitoare în timpul capitalismului.
Din punctul de vedere al principalelor semne ale proletariatului, acesta este alocat (deloc sau la cel mai înalt capitalism - cu imperialism) două grupuri sociale extreme: pe de o parte, birocrația de lucru și aristocrația de lucru, pe de altă parte , proletarii șomeri.
"Imperialismul are o tendință și printre muncitori să aloce descărcări privilegiate și să le împartă de la masa largă a proletariatului" . Este un fel de strat K. Marx și F. Engels. Lucrări, T. 26, h. II, p. 263, 264.
V. I. Lenin. Lucrări strânse colectate, vol. 3, p. 169.
V. I. Lenin. Scrieri complete, t. 4, p. 431.
V. I. Lenin. Lucrări colectate complete, vol. 41, p. 174-175.
Vezi V. I. Lenin. Scrierile complete, t. 4, p. 431; vol. 37, p. 315.
V. I. Lenin. Lucrări colectate complete, T. 4, p. 56.
V. I. Lenin. Scrieri complete, T 1, p. 110, Notă.
V. I. Lenin. Lucrări strânse colectate, vol. 41, p. 58-59.
K. Marx și F. Engels. Lucrări, vol. 2, p. 260.
Consultați Ibid., P. 246-247, 260.
V. I. Lenin. Scrieri complete, vol. 27, p. 404.
Cum ar fi, p. 308.
Construită pe dreptul de proprietate privată și libertatea antreprenoriatului. Fenomenul originar din Europa de Vest în secolul al XVII-XVIII și astăzi este distribuit la nivel mondial.
Întrebarea "Ce este capitalismul" a fost studiată de mulți economiști și oameni de știință. Merit special în iluminarea și promovarea acestui termen aparține lui Karl Marx. Acest publicist din 1867 a scris cartea "Capitalul", care a devenit fundamentală pentru marxism și multe dintre ideologiile din stânga. Economistul german din activitatea sa a criticat sistemul care sa dezvoltat în Europa, în care antreprenorii și statul au exploatat în mod nemilos clasa muncitoare.
Cuvântul "capital" a apărut puțin mai devreme decât Marx. Inițial, a fost un jargon, distribuit pe bursele europene. Chiar înainte de Marx, acest cuvânt din cărțile sale a folosit faimosul scriitor englez William Tekcrei.
Pentru a înțelege ce este capitalismul, ar trebui să fie înțeleasă în principalele sale caracteristici care o deosebesc de alte sisteme economice. Baza acestui fenomen este comerțul liber, precum și producția de servicii și bunuri de către persoane fizice. Este important ca toate acestea să fie vândute numai pe piețele libere, unde prețul este determinat în funcție de cerere și sugestii. Capitalismul nu implică coerciția de către stat. Aceasta este opusul economiei planificate, care a existat în multe țări comuniste, inclusiv în URSS.
Forța motrice a capitalismului este capitala. Acestea sunt mijloacele de producție care sunt în proprietate privată și sunt necesare pentru a profita. În viața de zi cu zi, capitala este cel mai adesea implicată de bani. Dar poate fi o altă proprietate, cum ar fi metalele prețioase.
Profit, cum ar fi proprietatea proprietarului de capital. El îl poate folosi pentru a-și extinde propria producție sau pentru a-și satisface nevoile.
Societatea capitalistă câștigă o viață cu închiriere liberă. Cu alte cuvinte, forța de muncă este vândută pentru salariu. Deci, ce este capitalismul? Aceasta este principala libertate a pieței.
Pentru ca relațiile capitaliste în societate, el trebuie să treacă prin mai multe etape de dezvoltare. Acest lucru sporește numărul de bunuri și bani pe piață. În plus, capitalismul are nevoie de o muncă mai mare și de muncă în viață - specialiști cu abilitățile și educația necesare.
Un astfel de sistem nu poate fi monitorizat de la un anumit centru. Fiecare membru al societății capitaliste este liber și poate la discreția sa să dispună de propriile sale resurse și abilități. Aceasta, la rândul său, înseamnă că orice decizie implică responsabilitatea individuală (de exemplu, pentru daune datorită investițiilor necorespunzătoare de bani). În același timp, participanții la piață sunt protejați de încurajarea drepturilor proprii prin legi. Regulile și normele creează bilanțul, care este necesar pentru existența stabilă a relațiilor capitaliste. De asemenea, este nevoie de o instanță independentă. Poate deveni un arbitru în cazul unui litigiu între cei doi participanți la piață.
Deși tocmai Karl Marx este cunoscut pentru toți cercetătorii societății capitaliste, chiar și în epoca sa, el era departe de singurul care a studiat acest sistem economic. Sociologul german a acordat multă atenție clasei muncitoare. Cu toate acestea, înainte de Marx, Adam Smith a explorat lupta diferitelor grupuri de societate.
Economistul englez a alocat trei clase principale în cadrul unei societăți capitaliste: proprietarii de capital, proprietari de terenuri și proletari, care au fost tratați în acest teren. În plus, Smith a identificat trei tipuri de venituri: chirie, salarii, precum și profit. Toate aceste teze au ajutat mai târziu alți economiști să formuleze ceea ce este capitalismul.
Karl Marx în propriile sale lucrări a recunoscut că nu a descoperit fenomenul luptei de clasă în societatea capitalistă. Cu toate acestea, el a scris că principalul său meritor este dovada că toate grupurile sociale există doar într-o anumită etapă a dezvoltării istorice. Marx a crezut că perioada capitalismului este un fenomen temporar care ar trebui să schimbe dictatura proletariatului.
Hotărârile sale au devenit baza pentru multe ideologii stângi. Inclusiv marxismul sa dovedit a fi o platformă pentru partidul Bolshevik. Istoria capitalismului din Rusia sa întors în jurul revoluției din 1917. În Uniunea Sovietică, a fost adoptat un nou model de relații economice - economia planificată. Conceptul de "capitalism" a devenit o cruce, iar burghezul occidental a început să fie numit altfel ca burgheze.
În URSS, statul și-a asumat funcțiile de ultimă instanță în economie, la nivelul căruia a fost rezolvată, cât de mult și ce să producă. Acest sistem sa dovedit a fi nervos. În timp ce în Uniune, accentul pus în economie a fost făcut la complexul militar-industrial, concurența în țările capitaliste a domnit concurența care sa transformat în venituri și o creștere a bunăstării. La sfârșitul secolului XX, aproape toate țările comuniste au refuzat economia planificată. De asemenea, au trecut la capitalism, care astăzi este motorul comunității mondiale.
Sub structura socială a societății se înțelege ca o combinație de etape sociale durabile, stabilite istoric ale oamenilor, sistemul legăturilor și relațiilor lor naturale.
Având în vedere structura socială a marxismului-leninismul de clasă alocă ca principal, definirea claselor sale de elemente și relațiile de clasă. Acest lucru se datorează următoarelor motive: În primul rând, diviziunea de clasă a societății este în întregime determinată de structura economică, care găsește cea mai completă expresie în relațiile de clasă; În al doilea rând, diferențierea clasei în condițiile existenței proprietății private a mijloacelor de producție pătrunde în toate sferele vieții publice și cauzează caracterul tuturor celorlalte comunități sociale ale oamenilor, impunând amprenta lor asupra dezvoltării lor. Astfel, istoria familiei din societatea de clasă este inseparabilă de istoria apariției și dezvoltării claselor, antagonismul clasei se bazează, de asemenea, pe extinderea și aprofundarea opoziției dintre oraș și sat, muncă fizică și mentală . Prin urmare, subliniind importanța decisivă a relațiilor de clasă, marxismul-leninismul arată că baza de lucru, fără schimbarea revoluționară a cărora transformarea relațiilor naționale, familiale și a altor relații sociale este de neconceput. "... diviziunea societății
clasele din istorie ", a scris V. I. Lenin", ar trebui să fie întotdeauna în fața noastră ca principalul fapt ".
În structura de clasă a oricărei societăți antagoniste, este întotdeauna posibilă alocarea claselor de bază și nefondate, diferite straturi și straturi sociale. Clase de bază- Acestea sunt astfel de clase, a cărei existență se datorează acestei metode de producție și care sunt transportatorii săi. În fiecare societate antagonistă, există două clasa principale antagoniste: proprietarii slabi și sclavi într-o societate cu sclavi, feudal și țărani - sub feudalism, burghezie și proletariat - în societatea capitalistă.
Clase nonsens -acestea sunt acele clase, a căror existență este asociată cu conservarea rămășițelor din prima sau a apariției unei noi metode de producție. Astfel, sub feudalism, burghezia nascentă și proletariatul și în timpul capitalismului - proprietari, țărani etc.
Având în vedere structura de clasă a capitalismului, V. I. Lenin a scris: "Clasele din societatea capitalistă și jumătate capitalistă Știm doar trei: Bourgeoisie, un mic burghez (țărănia, reprezentantul său principal) și proletariatul" 2. Stadiul acestor clase în societatea capitalistă modernă, procesele revoluției științifice și tehnice, sunt furnizate dezvoltarea capitalismului de stat-monopol și procesele de integrare capitalistă. Sub influența acestor factori, numărul și proporția claselor individuale și a straturilor sociale din structura clasei capitalismului, importanța lor în viața publică, apar noi grupuri sociale, suferă schimbări în straturile intra-clasă.
Mai ales schimbările mari au avut loc recent în structurile numerice, industriale, profesionale și calificate ale clasei muncitoare - principala clasă de societate capitalistă. Sub clasa muncitoare se înțelege ca clasa lucrătorilor angajați, lipsiți de mijloace de producție care trăiește în vânzarea forței de muncă, supusă exploatării capitaliste și desfășurarea de funcții pur performante în domeniile producției, circulației, serviciilor, mișcării de marfă. Contrar diferitelor versiuni anti-marxiste pe care revoluția științifică și tehnică modernă duce la o reducere a numărului de clasă muncitoare și chiar la lichidarea acestuia, fapte reale indică contrariul. Progresul științific și tehnic duce la o creștere a numărului
1 Lenin V. I.Deplin Catedrală cit., T. 39, p. 70.
2 Ibid, voi. 34, p. 297.
clasa muncitoare, inclusiv în detrimentul noilor profesii generate de producția modernă.
Revoluția științifică și tehnică a făcut schimbări semnificative asupra structurii clasei muncitoare și, în primul rând, în relația dintre proletariatul industrial și agricol. Ponderea proletariatului agricol a scăzut drastic, dar numărul proletariat angajat în sectorul serviciilor și proletariatul industrial a crescut. Acest lucru a dus la o creștere a forței politice a clasei muncitoare, deoarece proletariatul industrial, fabricat asociat cu o producție mare, acționează ca cea mai conștientă, organizată și coerentă a clasei muncitoare.
Modificări serioase au avut loc într-o altă clasă de bază a societății capitaliste - Bourgeoisie. "Sub Bourgeoisie", a scris F. Engels, "Clasa capitaliștilor moderni, proprietarii fondurilor de producție socială aplicând forța de muncă angajată" 1. Dimensiunea modernă a capitalului Bourgeoisie este împărțită în monopolistă și non-monopolistă și pe zonele de aplicare a capitalului - la bancare, industrială, agricolă și comercială. Dezvoltarea revoluției științifice și tehnologice și capitalismul de stat-monopol a condus la o concentrare fără precedent de producție și centralizare a capitalului, pentru a consolida puterea burgheziei monopoliste. Prin elaborarea unei părți minore a populației, ea se concentrează în mâinile părții copleșitoare a producției sociale și domină alte clase și straturi de societate capitalistă, inclusiv partea nonmonopolistă a burgheziei. În ceea ce privește burghezia nonmonopolistă, aceasta, ca înainte, rămânând parte a clasei exploatatoare, recuperează profitul datorat muncii lucrătorilor. Întreprinderile sale mici și mijlocii se concentrează în principal în industria ușoară, comerțul și serviciile din domeniul serviciilor populației, iar interesele sale nu sunt întotdeauna și nu în toate coincid cu interesele burgheziei monopoliste.
În plus față de clasele de bază din structura clasei societății capitaliste, există o clasă non-core de burghezie mică a orașului și a satului, reprezentată de țărănimea, artizanii, comercianții mici și copacii. Această clasă a reprezentat de la 5 la 10% din populația țărilor capitaliste. O caracteristică caracteristică a burgheziei mici este dualitatea naturii sale sociale. Pe de o parte, un mic burghez reprezintă un proprietar privat al instrumentelor de muncă, un mic producător, asociat îndeaproape cu capitalist
Marx K., Engels F.Cit., T. 4, p. 424.
producție; Pe de altă parte, el este un lucrător și își desfășoară producția cu forța de muncă personală și este expusă de clasa dominantă. După cum se dezvoltă capitalismul, procesul de îndrumare, diferențierea burgheziei mici, este bogat, transformând în capitaliști, iar majoritatea proletarilor sunt completați și completați; În ultimii 50 de ani, clasa burghezie mică în capital a fost redusă în jumătate de capitală.
Revoluția științifică și tehnologică (HTR) a accelerat procesul de rupere a orașului și a satului burghezie superficială, deoarece nu este pentru achiziționarea de noi echipamente costisitoare și restructurarea producției în conformitate cu cerințele progresului științific și tehnologic . Nu rezistă concurenței cu burghezia monopolistă și ruinele. Acest lucru indică faptul că interesele politice ale burgheziei superficiale coincid în mare măsură cu interesele clasei muncitoare.
În condițiile revoluției științifice și tehnice, rolul inteligenței este crescut brusc - un strat de oameni angajați profesional în muncă mintală. Inteligentele din societatea capitalistă nu este omogenă clasică, deoarece este formată din reprezentanți ai diferitelor clase și servește diverse clase. Progresul tehnic, dezvoltarea educației și a culturii a dus la creșterea rapidă a numărului de inteligente, în timp ce detașamentele științifice și ingineriei și a inteligenței tehnice au crescut în mod special. Cea mai mare parte a inteligenței (ingineri, tehnicieni, medici, profesori etc.) în situația lor financiară care se apropie de clasa muncitoare și interesele sale sociale, în legătură cu debutul monopolurilor asupra drepturilor de viață ale inteligenței, din ce în ce mai mult la interesele clasei muncitoare. Numai o mică parte a inteligenței (partea superioară a inteligenței tehnice și militare, avocați majori care primesc venituri mari, medici etc.) s-au grabit cu burghezia monopolistă și Zealo apără interesele clasei dominante. Ponderea inteligenței și a angajaților din țările capitaliste dezvoltate reprezintă 35-40% din modul amator al țării.
Împreună cu inteligența din structura clasei societății capitaliste, o proporție mare are angajați, adică angajații care sunt implicați în principal în munca mentală și de servire a aparatelor de stat, economice și comerciale și bancare. În condiții moderne, partea de sus a angajaților (oficiali majori ai statului și a aparatului economic) este strâns legată de clasa dominantă și își exprimă interesele. Masa principală a angajaților obișnuiți este aproape de situația lor materială la lucrare
clasa MU și, de asemenea, operate de burghezie monopolistă. Și creează condiții prealabile favorabile pentru lupta lor comună împotriva burgheziei suflate.
Bourgeois Sociologii încearcă să perverseze o imagine valabilă a relațiilor de clasă în societatea modernă. Speulând cu privire la problema consecințelor sociale ale revoluției științifice și tehnologice în condițiile capitalismului și le-a interpretat, ei încearcă să demonstreze că HTR-urile au mobilitate extraordinară și generează automat un nou tip de structură socială fără antagonism. Ei susțin că, în fața HTR, procesul de "dezintegrare" al proprietății private, "dispersia" între diferitele grupuri ale populației, care dispare diviziunea societății la clasele antagoniste și apare o singură "clasă de mijloc" și După cum apare criteriul "clasa de mijloc", există un gen de clase, venituri, educație și alte semne (secundare) care nu caracterizează natura de clasă a oamenilor. Capitalismul modern este reprezentat de ei sub forma "capitalismului popular", societatea de "beneficii universale". Dar realitatea respinge aceste teorii, arătând în mod convingător că sunt destinate să înșele, să genereze din iluziile muncitorilor despre posibilitatea de a realiza o viață mai bună în capitalismul contemporan.
