Redistribuirea bogăției în societate.  Problema diferențierii veniturilor.  Material bun: definiție, exemple

Redistribuirea bogăției în societate. Problema diferențierii veniturilor. Material bun: definiție, exemple


Conţinut
Introducere - 3
1. Prevederi teoretice de bază despre bunurile publice:
1.1. Conceptul și clasificarea bunurilor publice - 4
1.2. Semne și caracteristici ale bunurilor publice - 9
2. Producția de bunuri publice:
2.1. Statul ca principal producător
bunuri publice - 16
2.2. Eficiența în producția de bunuri publice - 19
2.3. Finanțarea producției de bunuri publice - 24
3. Distribuirea bunurilor publice:
3.1. Problema volumului furnizării de bunuri publice - 26
3.2. Distribuția inegală a bunurilor publice - 28
Concluzie - 31

Lista literaturii folosite - 32

Introducere
Există multe definiții ale economiei - ca știință. Una dintre aceste definiții poate fi considerată pe bună dreptate definiția economiei - ca știință a alegerii direcțiilor pentru utilizarea resurselor limitate, așa-numiții factori și producția de bunuri de consum. Cea mai apropiată consecință a acestei limitări este considerată a fi concurența, rivalitatea pentru utilizarea resurselor.
Comportamentul consumatorilor și producătorilor este în cele mai multe cazuri privit prin prisma unei astfel de competiții. Cu toate acestea, este corect de menționat că deficitul de bunuri nu duce întotdeauna la concurență pentru consumul acestora. Astfel, din acest punct de vedere, toate prestațiile pot fi împărțite condiționat în private și publice.
În cazul bunurilor private „pure”, se presupune că toate costurile pentru producerea unor astfel de bunuri sunt suportate integral de vânzătorul mărfurilor, iar toate beneficiile revin numai cumpărătorului, niciun cost și beneficii nu pot fi transferate niciunui. terțul care nu participă la tranzacție. Exact opusul unui bun privat „pur” este un bun public „pur”. Se obișnuiește să se evidențieze principala cea mai importantă proprietate a bunurilor publice „pure” - non-rivalitatea și neexcludebilitatea în consum.
Aceste beneficii vor fi discutate în această lucrare.

1.1 Conceptul și clasificarea bunurilor publice
Centrală pentru teoria statului bunăstării este ideea de a asigura standarde de viață acceptabile pentru o anumită societate. Bunăstarea socială nu este identică cu bunăstarea economică a societății, la fel cum bunăstarea personală nu este identică cu bunăstarea economică individuală. Bunăstarea personală, pe lângă criteriile pur economice (cum ar fi, de exemplu, angajarea, nivelul veniturilor etc.), depinde de gradul de garantare în starea libertăților politice (de exemplu, libertatea și securitatea individului, libertatea de exprimare, libertatea de conștiință etc.), de la indicatori precum securitatea socială, o viață de familie aranjată, oportunități de promovare etc.
Întrucât șansele unei persoane depind de condițiile de începere, de exemplu, de calitatea învățământului școlar și profesional, o politică orientată spre justiția socială își propune să egaleze pe cât posibil aceste șanse, mai ales în domeniul educației. Prin urmare, o economie de piață promovează bunăstarea optimă a numărului maxim de persoane numai dacă nu încalcă determinanții non-economici ai bunăstării personale.
În același timp, trebuie admis că bunăstarea socială nu constă deloc în suma aritmetică a indicatorilor economici ai nivelului de bunăstare a membrilor individuali ai societății.
Știința economică mondială și practica economică se referă la bunuri publice acele bunuri și servicii pe care sistemul pieței nu intenționează deloc să le producă, întrucât caracteristicile lor sunt net opuse celor ale bunurilor de consum individuale: fiind consumate de un singur subiect, ele rămân suficiente pentru consum de către alții.
Bunurile publice sunt indivizibile. Aceștia sunt reprezentați de instituții publice, crearea și întreținerea lor, după cum a remarcat A. Smith, nu poate fi în interesul niciunui indivizi sau al unor grupuri mici, deoarece profitul obținut din acestea nu va putea niciodată să recupereze costurile vreunui individ sau grup mic de persoane. indivizi, deși deseori pot plăti mai mult decât pentru o societate mare.
Într-un sens generalizat, bunurile reprezintă un anumit set de mijloace care permit satisfacerea nevoilor atât ale unei anumite persoane, cât și ale populației în ansamblu.
Bunurile publice sunt un ansamblu de bunuri si servicii care sunt furnizate populatiei in mod gratuit, pe cheltuiala resurselor financiare ale statului.
În economia națională, există o compoziție extinsă de specii a mărfurilor. În funcție de specie, se determină caracteristicile esențiale ale acestora.
Există multe tipuri de clasificări ale bunurilor economice, în funcție de utilizarea unui anumit criteriu. Să luăm în considerare unele dintre ele.
În funcție de natura consumului, se disting următoarele tipuri principale de bunuri:
1) publice, caracterizate prin aceea că sunt în consum gratuit de către toți membrii societății și nu pot fi utilizate individual;
2) individuale, caracterizate prin aceea că pot fi utilizate de un singur membru al societăţii şi au ca scop satisfacerea numai a nevoilor acestuia.
Bunurile publice includ atât bunurile publice, cât și cele colective.
Un bun colectiv diferă de un bun public prin faptul că poate fi folosit doar într-o măsură limitată de toți membrii societății.
În conformitate cu caracteristicile materiale, beneficiile economice sunt împărțite în beneficii materiale și nemateriale.
Bunurile materiale combină produse care sunt sub formă materială. Acestea sunt alimente, îmbrăcăminte, clădiri rezidențiale etc.
Bunurile necorporale se caracterizează printr-o formă intangibilă de existență. Aceștia sunt reprezentați în primul rând de servicii, precum și de astfel de beneficii precum sănătatea, demnitatea personală, reputația afacerii etc.
Spre deosebire de bunurile materiale, serviciile nu au proprietatea de acumulare, conservare pe o perioadă lungă de timp. Procesul de producere și consum al acestora, de regulă, coincide în timp și spațiu. În prezent, serviciile ocupă un loc semnificativ în economia țărilor lider. Dezvoltarea sectorului serviciilor este unul dintre cele mai importante semne ale nivelului de dezvoltare socio-economică a societății, al orientării sociale a economiei.
După criteriul sferei de distribuție în cadrul economiei naționale, se disting următoarele tipuri de beneficii:
1) bunuri publice la nivel național. Acestea sunt beneficii care contează și sunt distribuite în întreg statul. Acestea includ, de exemplu, activitățile organismelor guvernamentale federale, ale armatei, Serviciul Federal de Securitate;
2) bunuri publice locale. Acestea sunt beneficii la care are acces doar o parte a populației țării. De obicei, aceste limite sunt trasate în conformitate cu apartenența regională a populației. Acestea includ, de exemplu, parcurile orașului, iluminatul orașului.
În funcție de gradul de accesibilitate, se disting următoarele tipuri de bunuri publice:
1) bunuri publice excluse. Acestea sunt bunuri, a căror utilizare poate fi limitată la un anumit cerc al populației. De exemplu, intrarea într-un muzeu se poate face cu bilete și, prin urmare, destinatarii acestui bun pot fi limitați, dar caracteristicile bunului nu vor fi afectate de aceasta; 2) bunuri publice neexcludebile. Acestea sunt beneficii, a căror utilizare nu poate fi limitată doar la anumite cercuri ale populației.
Acesta este, de exemplu, iluminatul urban.
Caracteristica principală a bunurilor publice este limita în care sunt consumate. De aceasta depinde specificul producției, distribuției și consumului de bunuri.
Pe baza limitelor teritoriale în care se consumă bunurile, se disting următoarele bunuri publice:
1) bunuri publice internaționale. Acestea sunt beneficiile la care are acces și care sunt consumate de întreaga populație, indiferent de limitele teritoriale ale statului. Astfel de beneficii includ, de exemplu, cercetarea și dezvoltarea științifică și tehnică, activitățile care vizează îmbunătățirea situației de mediu, sistemul monetar internațional. Producția și distribuția bunurilor publice la nivel internațional este destul de dificilă, deoarece aceasta necesită o concentrare semnificativă de resurse nu numai a unui stat, ci a întregii economii mondiale. Numai în acest caz se poate atinge orice eficiență și eficacitate tangibilă. Diverse asociaţii interguvernamentale, comisii etc. sunt folosite ca instrumente eficiente pentru producerea de bunuri publice la nivel internaţional.Un mare pas în această direcţie a fost făcut odată cu crearea CEE. Ca urmare, un număr mare de beneficii au fost transformate de la naționale la paneuropene. Desigur, aceasta a necesitat o schimbare semnificativă a funcțiilor caracteristice, un număr mare de instituții și mecanisme;
2) bunuri publice naţionale. Acestea sunt bunuri care sunt produse, distribuite și consumate într-o anumită economie națională. Amploarea distribuției lor este clar limitată la teritoriul unui anumit stat și nu poate depăși ele, de exemplu, la nivel internațional. Acestea includ, de exemplu, armata, marina și activitățile organismelor guvernamentale federale. Caracteristica lor specifică este că sunt necesare întregii economii naționale, pentru care este indicată să le produci la nivel național;
3) bunuri publice locale. Acestea sunt bunuri care sunt produse, distribuite și consumate nu la nivelul întregului stat, ci la nivel local. Producția acestor bunuri este necesară atunci când o anumită regiune are nevoi diferite de nevoile naționale. Astfel de beneficii includ, de exemplu, colectarea gunoiului, concerte, teatre, parcuri urbane.
Toate cele trei niveluri de producție, distribuție și consum de bunuri publice sunt de mare importanță pentru funcționarea normală a economiei naționale. În procesul de funcționare, toate interacționează activ între ele.
Din cauza minimizării dimensiunii sau a absenței totale a costurilor asociate cu creșterea numărului de consumatori de bunuri publice, în majoritatea cazurilor nu este recomandabil să se formeze un sistem specializat de plată pentru acestea. În această situație, cea mai optimă finanțare a producției lor în detrimentul fondurilor publice. Ele nu pot fi transferate pentru uz exclusiv unei anumite persoane, deoarece au proprietatea indivizibilității - este imposibil să le separă fără o pierdere semnificativă a proprietăților lor. În cea mai mare parte, principiul excluderii nu poate fi extins la aceștia, nu există o metodă eficientă de eliminare a unui grup de indivizi de la utilizarea numărului predominant de bunuri publice. Efectul lor este deja în producția lor, și nu în vânzarea către consumatorul final.

1.2 Semne și caracteristici ale bunurilor publice

Bunurile publice au următoarele caracteristici specifice:
1) lipsa concurenței în consumul de bunuri publice, datorită faptului că utilizarea bunului de către o singură persoană nu reduce în niciun fel valoarea și semnificația. Numărul de persoane care utilizează bunul public nu afectează semnificativ caracteristicile valorice ale acestuia. De exemplu, florile plantate într-un pat de flori pot fi savurate de câte persoane doresc, fără a provoca o pierdere a valorii lor;
2) indivizibilitatea bunului, datorită faptului că individul nu poate determina în mod independent caracteristicile bunului, volumul producției acestuia. De exemplu, iluminatul stradal nu poate fi aprins și oprit la o anumită oră, la cererea unei anumite persoane. El poate folosi sau nu numai acest bun;
3) caracterul non-piață al valorii bunului, datorită faptului că nu i se aplică legile pieței libere și ale concurenței. Producția de bunuri publice nu poate fi reglementată de legile pieței și de aceea această funcție este asumată de stat, determinând în mod artificial natura producției și distribuției bunurilor publice;
4) caracterul total și neexcluzibil al bunului, datorită faptului că consumul acestuia nu poate fi limitat la un anumit grup de populație, sau că acest lucru nu este adecvat. De exemplu, iluminatul stradal, gazonul sunt folosite de întreaga populație - acest proces nu poate fi localizat într-un anumit cadru. Dacă costurile realizării exclusivității bunului public sunt prea mari, i.e. controlul asupra admiterii oamenilor în public este asociat cu costuri uriașe, atunci excluderea nu este justificată din punct de vedere economic.
Criteriile alternative, cum ar fi competitivitatea și necompetitivitatea, excluderea și neexcludebilitatea, fac posibilă diferențierea între bunurile private și cele publice pure.
Un bun public pur este un bun care este consumat colectiv de toți oamenii, indiferent dacă plătesc pentru el sau nu. Adică este un bun care are ca rezultat externalități pozitive pentru toată lumea odată ce este pus la dispoziția oricui.
De exemplu, apărarea națională.
Un bun privat pur este unul din care fiecare unitate poate fi evaluată și vândută, astfel încât fiecare unitate să fie utilă doar cumpărătorului. Cumpărarea unui astfel de bun de pe piață va aduce doar utilitate cumpărătorului și nu va avea ca rezultat efecte negative sau pozitive pentru altcineva, cum ar fi cumpărarea unei pâine. Persoana care a cumpărat-o primește dreptul exclusiv de utilizare.
Consumul unui bun privat pur este asociat cu concurența. La urma urmei, cu cât o persoană consumă mai multă pâine, cu atât este mai puțin accesibilă pentru alții. Consumatorii concurează pentru cantitățile în numerar ale aceluiași bun.
Bunurile publice pure pot fi considerate ca acelea a căror producție este asociată cu o gamă largă de externalități pozitive. Când un astfel de bun este produs pentru o singură persoană, există și beneficii extrinseci sau utilitate extrinsecă pentru toți ceilalți. Dar din moment ce externalitățile pozitive nu sunt luate în considerare atunci când un bun este produs de un individ sau vândut pe piață, furnizarea unui astfel de bun este mai puțin eficientă.
Curba cererii pentru un bun public pur se obține prin însumarea utilităților sale marginale individuale pentru toți consumatorii la fiecare preț posibil, ceea ce implică însumarea verticală a curbelor cererii individuale.
Curba cererii pentru un bun public pur, ca și curba cererii pentru un bun privat pur, are o pantă descendentă. Cu toate acestea, curba cererii pentru un bun public pur diferă de curba cererii pentru un bun privat pur în două moduri. Prima este că prețul nu este o variabilă pe axa verticală, întrucât nu se poate stabili un preț pentru o unitate individuală, întrucât consumul acesteia nu este un drept exclusiv. A doua diferență este că, în cazul unui bun privat pur, oamenii adaptează cantitatea cerută pentru a se potrivi gusturilor și poziției lor economice. Pentru un bun public pur, acest lucru nu este posibil deoarece nu există un preț alocat unității acestui bun. Toți consumatorii trebuie să consume întregul volum de producție. Prin urmare, pentru orice volum de aprovizionare, volumul de consum al unui astfel de bun de către fiecare consumator trebuie să fie egal cu volumul de aprovizionare.
Pe fig. Figurile 1 și 2 arată diferențele dintre curbele cererii pentru un bun public și privat.

Curba cererii pentru un bun privat pur se obține prin adăugarea cantităților cerute pentru fiecare preț de-a lungul axei orizontale. Curba cererii pentru un bun public pur se obține prin adăugarea utilităților marginale pentru fiecare cantitate de-a lungul axei verticale. Fiecare consumator consumă întotdeauna aceeași cantitate din bun.
Cel mai mult pe care o persoană este dispusă să plătească pentru achiziționarea de bunuri este utilitatea marginală pe care o poate primi. Pe o piață competitivă, prețul unui bun este egal cu costul său marginal de producție. Fiecare persoană ar cumpăra o astfel de cantitate dintr-un bun care ar egaliza utilitatea marginală a bunului cu prețul său de piață. Cu toate acestea, utilitatea socială marginală a fiecărei unități a unui bun public pur este suma utilităților marginale pentru toți consumatorii. Acest lucru se datorează faptului că fiecare unitate suplimentară a bunului public beneficiază nu unuia, ci tuturor consumatorilor. De exemplu, măsurile care vizează îmbunătățirea calității aerului atmosferic. Aceasta este o binecuvântare de care beneficiază toți cetățenii. Deci, utilitatea acestei îmbunătățiri este utilitatea pe care o obțineți plus utilitatea pe care o primește cealaltă persoană și așa mai departe. până când beneficiile tuturor celorlalți oameni se adaugă la utilitatea ta. Acest lucru este valabil pentru creșterea oricărui bun public pur.
Producția eficientă a unui bun public net corespunde cu valoarea la care utilitatea socială marginală este egală cu costul social marginal. Acestea din urmă reprezintă costul resurselor necesare obținerii unei unități suplimentare de bun. Acesta nu este diferit de costul social marginal al producerii de bunuri private pure.
Deci, de exemplu, pentru a consolida apărarea națională, este nevoie de o cantitate suficientă de echipament militar, arme și personal militar. Prin urmare, consolidarea apărării absoarbe resurse suplimentare.
Un bun mixt, spre deosebire de un bun public pur, este un bun public exclusibil, un beneficiu al consumului în comun cu selectivitate, alternativitatea utilizării sale, cu scăderea consumului său. Un bun mixt devine obiect de vânzare, este un bun plătit.
Un tip de bun mixt exclus este un bun public supraîncărcat. Este neexclusibil până la un anumit nivel de prag, după care există un deficit al acestui bun pentru toată lumea, adică. există o suprasarcină. Utilizarea unui bun dincolo de nivelul prag de către o persoană o exclude pe alta de la consum sau reduce posibilitatea consumului unui astfel de bun de către o altă persoană.
Un exemplu tipic de bun public supraîncărcat sunt autostrăzile, podurile, tunelurile. Până la un anumit nivel, utilitatea acestor bunuri rămâne aceeași pentru toți consumatorii, iar consumatorii nou apariți nu înrăutățesc poziția celorlalți utilizatori, deoarece în timp ce problema consumatorilor în exces nu merită. Cu toate acestea, de la un anumit punct, de exemplu, la utilizarea autostrăzilor în orele de vârf, apariția de noi consumatori duce la blocaje, viteze mai mici, pericole crescute de trafic și alte inconveniente pentru toată lumea.
Un tip de bun mixt este un bun de consum comun cu acces limitat, care este denumit în mod obișnuit bun de club. Aici principiul exclusivității nu se aplică unui individ, ci unui grup de oameni. Accesul la consumul acestui tip de bunuri mixte este limitat de cerințele statutare și de taxele de membru. Aplicații tipice
Organizațiile cu beneficii mixte restricționate pot include cluburi de interese (cluburi de tenis și alte cluburi sportive), asociații voluntare de proprietari de case, terenuri de grădină și alte organizații comunitare autonome. Aici, obiectul excluderii nu este un membru individual al societății, nu un consumator individual, ci comunități de oameni și un grup de consumatori.
Utilitatea partajării bunurilor depinde de numărul de utilizatori. Când granița neconcurenței este depășită, consumatorul poate suferi inconveniente. Așa că, de exemplu, pentru a evita costurile excesive pentru construcția de instalații sportive, preferă să suporte neplăceri.
Căutarea unui optim determină o comparație a costurilor și beneficiilor, iar numărul optim de utilizatori ai unui bun public mixt nu coincide neapărat cu numărul acestora la care nu se simte aglomerația. Sunt abordate două întrebări principale:
în primul rând, la ce număr de consumatori se realizează utilizarea cea mai eficientă a unei cantități date dintr-un bun public mixt;
în al doilea rând, ce cantitate de bun public se potrivește cel mai bine unui anumit număr de consumatori.
Raspunsurile la aceste intrebari pot fi obtinute folosind teoria cluburilor, atunci cand este necesar sa se determine numarul optim de membri ai clubului, camera corespunzatoare acestora ca marime, numarul de terenuri de tenis, terenuri de golf etc.
Teoria cluburilor este direct legată de acțiunile guvernelor de stat sau locale, deoarece competența acestora include responsabilitatea pentru furnizarea de bunuri mixte specifice.
Un bun de club este un bun public mixt, al cărui număr de consumatori este limitat, în timp ce consumatorii se împart între ele
lupta atat cu beneficiile cat si cu costurile.
O soluție de club a problemei producției unui bun public este posibilă numai dacă bunul dat are într-o oarecare măsură proprietatea excluderii în consum.
Excluderea din consum, limitarea acestuia, se poate realiza prin stabilirea unui preț pentru utilizarea unui bun. Pentru a face acest lucru, se organizează „cluburi” care produc un bun public și rezolvă problema.
"pasager clandestin".

Orez. 3. Gruparea bunurilor publice.

2.1 Statul ca principal producător
bunuri publice

Producerea și distribuția bunurilor publice este una dintre principalele funcții ale statului, sarcinile sale primare. Aici se manifestă orientarea statului de a reflecta și a realiza interesele întregii populații a țării. Forma în care statul își asumă astăzi responsabilitatea pentru bunurile publice a luat contur abia în secolul al XX-lea. Astăzi, funcționarea normală a economiei naționale nu poate fi imaginată fără beneficii general acceptate precum un sistem de sănătate gratuit, educație, securitate externă și internă a statului, securitate socială și asigurări. Activitatea serviciilor de apărare civilă și eliminarea situațiilor de urgență sunt, de asemenea, bunuri publice. Semnificația bunurilor publice constă în faptul că acestea sunt necesare nu pentru o parte, ci pentru întreaga populație.
În ceea ce privește mecanismul de producție și distribuție a bunurilor publice, legile economiei naționale sunt neputincioase - nu sunt capabile să funcționeze eficient în această zonă a pieței. Prin urmare, în mod obiectiv, această sarcină este asumată de către stat - aparatul de stat.
Deoarece numărul de persoane care consumă bunuri publice este mare, iar taxa pentru furnizarea acestora este dificilă, în acest caz statul poate fi singurul producător efectiv de bunuri. Statul poate participa la producția de bunuri publice în diferite moduri:
1) indirect. În acest caz, statul încredințează întreprinderilor din sectorul privat pentru o anumită rată de remunerare producția de bunuri publice. Această formă de participare a statului este eficientă în cazul în care costurile companiilor private pentru producția de bunuri vor fi semnificativ mai mici decât în ​​cazul în care aceasta ar fi făcută de organele de stat;
2) direct. Această formă de producere a bunurilor publice se bazează pe faptul că statul produce în mod direct și independent bunuri. Acest lucru este eficient doar în unele cazuri când este necesar un grad ridicat de concentrare a capacităților de producție pentru producția de bunuri, de exemplu, armata, poliția.
În economia naţională, aceste două forme de participare a statului la producţia de bunuri publice există simultan. Criteriul de alegere a unei forme specifice este fezabilitatea economică - minimizarea costurilor de producere a unui anumit bun, maximizând în același timp rezultatul.
Desigur, în teoria economică, se acordă mai multă atenție argumentelor economice. Ele sunt asociate cu conceptul de eșecuri ale pieței, dintre care cele mai importante sunt problemele bunurilor publice, externalităților, informațiilor asimetrice. În tabel. 1.1 prezintă eșecurile pieței din punctul de vedere al eficienței economice și principalele modalități de corectare a acestor eșecuri ca parte a intervenției guvernamentale în economie.

Eșecuri ale pieței și direcții de intervenție guvernamentală
Tabelul 1.1

Eșecul pieței Definiția eșecului Exemple Direcții de intervenție a statului
bunuri publice Bunuri care au proprietăți de non-rivalitate, neexcludabilitate Apărare, iluminat stradal. Acordarea de beneficii de către stat
Efecte externe Impactul tranzacțiilor de pe piață asupra terților, subestimarea costurilor sau utilitatea bunurilor în prețul bunurilor Poluarea mediului, vaccinare Impozite sau subvenții guvernamentale
Informatie asimetrica Părțile din tranzacție (cumpărători și vânzători) au informații diferite Asistență medicală, asigurări, piață de medicamente Controlul calitatii, asigurari sociale obligatorii
Răni incomplete Nefurnizarea bunurilor private Stagnare regională Planificare și programare comunitară
Competitie imperfecta Limitarea producției, ineficiență Piața și monopolul natural, oligopol Reglementarea pieței și a monopolului natural, proprietatea statului
Instabilitatea macroeconomică Ineficiența utilizării resurselor economiei în ansamblu Șomajul, subutilizarea capacităților de producție, inflația Reglementare bugetară și financiară și monetară

2.2 Eficiența în producția de bunuri publice

Pentru a asigura efectiv populația cu bunuri publice, statul trebuie să dispună de anumite resurse financiare necesare producerii acestora, care se formează ca urmare a impozitelor.
Taxele sunt un fel de plată pentru folosirea bunurilor, efectuată de întreaga populație.
Prin preluarea producției de bunuri publice, statul rezolvă astfel cea mai importantă problemă a consumului acestora - integrativitatea. Constă în faptul că costurile necesare perceperii pentru utilizarea majorității mărfurilor depășesc costurile producției acestora. De exemplu, este de neconceput că ar avea sens să se taxeze pentru utilizarea iluminatului stradal. În același timp, resursele financiare sunt necesare pentru producția de bunuri. Statul, prin sistemul fiscal, poate percepe efectiv pentru utilizarea bunurilor.
Una dintre cele mai importante caracteristici ale consumului de bunuri publice este dificultatea controlului efectiv asupra aprovizionării populației cu acestea, precum și a volumelor cantitative ale producției acesteia. De obicei, pentru aceasta se folosesc standarde sociale, care reflectă calitatea și volumul bunurilor publice.
Consumatorul final de bunuri publice, în cea mai mare parte, nu are o alegere practică în ceea ce privește utilizarea sau neutilizarea. Exista si o practica larg raspandita in care este nevoit sa consume un bun, in ciuda faptului ca nu ii satisface nevoile sau este de proasta calitate. De exemplu, dacă nivelul de iluminare al străzilor orașului nu satisface nevoile populației, aceasta trebuie totuși să meargă de-a lungul lor - pentru a folosi bunul public oferit.
etc.................

Conceptul de eficienţă economică include economia distribuţiei sau schimbului.

Sub repartizarea (schimbul) efectiv de bunuri se înțelege a fi o astfel de distribuție între consumatori, încât este imposibilă distribuirea bunurilor în așa fel încât bunăstarea unuia sau mai multor consumatori să se îmbunătățească fără a înrăutăți bunăstarea altuia sau a altora.

Cu alte cuvinte, distribuția (schimbul) este Pareto eficientă dacă beneficiile nu pot fi redistribuite astfel încât cineva să se îmbunătățească, dar nimeni să nu devină mai rău.

Vom construi analiza pe următoarele ipoteze:

Există două tipuri de resurse în economie;

Există două tipuri de produse distribuite în economie;

Distribuția implică doi consumatori care au informații complete despre preferințele celuilalt;

Distribuția are loc fără costuri, adică costurile de tranzacție sunt zero.

Pe fig. 47.1 arată eficienţa repartizării mărfurilor. Graficul este construit în acest fel: desenați mai întâi o hartă a curbelor de indiferență pentru un consumator pentru două produse, apoi întoarceți-o peste 180 ° și desenați o hartă a curbelor de indiferență pentru un alt consumator pentru aceleași două produse. Curbele de indiferență ale ambilor consumatori sunt concave când sunt privite din părți opuse. Pentru primul consumator, curbele de indiferență sunt măsurate de la originea 0-; pentru celălalt, din colțul din dreapta sus opus al diagramei.

Distribuția inițială este în punctul A, prin care trec curbele de indiferență U] și Uk, care reflectă MRS-ul ambilor consumatori și corespund pantei curbelor de indiferență din punctul A. Partea umbrită a figurii dintre aceste curbe de indiferență corespunde la toate opțiunile posibile de distribuție a mărfurilor care oferă doi consumatori o stare mai preferabilă decât la punctul A.

Orez. 47.1. Eficiență în schimb

Un schimb pornind de la punctul A și deplasând distribuția mărfurilor dincolo de partea umbrită va înrăutăți poziția unuia dintre consumatori și, prin urmare, va fi imposibil. Trecerea de la A la B este ineficientă, deoarece curbele U2j și Uk2 se intersectează în punctul B. Rezultă că MRS-urile consumatorilor nu sunt aceleași și distribuția este ineficientă. La punctul C, MRS-urile ambilor consumatori coincid deoarece curbele de indiferență sunt tangente. Coincidența MRS înseamnă că un consumator nu se poate îmbunătăți fără a înrăutăți starea altui consumator. Astfel, punctul C corespunde unei distribuții Pareto eficiente a bogăției. Cu toate acestea, C nu este singurul punct de alocare eficient posibil. Astfel de puncte pot fi orice situate în interiorul părții umbrite a graficului. Pentru a determina toate distribuțiile efective posibile ale bunurilor între consumatori, este necesar să se identifice punctele de contact reciproc ale curbelor lor de indiferență, în care ratele marginale de înlocuire a unui bun cu altul vor fi egale între ele. Pe fig. 47.2 arată o curbă care trece prin toate distribuțiile efective. Această curbă se numește curba contractului.

Contracte curbe ilustrează toate distribuțiile după care alte tranzacții reciproc avantajoase între consumatori sunt imposibile. Astfel de distribuții sunt numite Pareto eficiente.

Orez. 47.2. Contracte curbe

Pe fig. 47.2 prezintă trei distribuții (E, F, G) Pareto-eficiente, în ciuda faptului că fiecare include un set diferit de bunuri, în timp ce niciunul dintre consumatori nu își poate îmbunătăți poziția fără a înrăutăți starea celuilalt. Aceste puncte sunt eficiente în distribuirea mărfurilor între consumatori, dar nu sunt echivalente pentru ei. Deci, deplasându-ne de-a lungul liniei contractului de la punctul E la punctul F, îmbunătățim starea unui consumator, dar înrăutățim starea altui consumator.

Piețele competitive au mulți cumpărători și vânzători. Aceasta înseamnă că, dacă consumatorii nu sunt mulțumiți de condițiile de schimb, ei pot găsi pe alții care să le ofere cele mai bune, rezultând un echilibru competitiv.

echilibru competitiv este ansamblul de prețuri la care cantitatea cerută este egală cu cantitatea oferită pe fiecare piață. Deci, într-un echilibru competitiv al consumatorilor:

Curbele de indiferență sunt reciproc tangente, panta curbelor de indiferență a consumatorului este aceeași, ratele marginale de substituție sunt egale pentru toți consumatorii;

Fiecare curbă de indiferență atinge linia prețului, astfel încât MRS-ul bunurilor pentru fiecare consumator este egal cu raportul dintre prețurile acestor bunuri:

În condițiile în care sunt mulți consumatori și producători, este destul de dificil să se asigure distribuirea eficientă a beneficiilor. Acest lucru este posibil dacă există concurență perfectă pe toate piețele. Distribuirea eficientă este posibilă prin distribuirea tuturor beneficiilor de către organele de stat, adică în cadrul unui sistem centralizat. Cu toate acestea, o soluție competitivă este adesea de preferat datorită informațiilor minime necesare, întrucât toți consumatorii trebuie doar să-și cunoască propriile preferințe și prețuri.

În acest caz, cumpărătorii de bunuri nu trebuie să aibă informații atât despre producătorii înșiși, cât și despre cererea altor cumpărători. În ceea ce privește alte metode de distribuție, acestea necesită o cantitate mare de informații, ceea ce poate constitui un obstacol semnificativ în calea implementării.

În ideologia comunistă, se crede că în comunist
societate în prima etapă, principiul „De la fiecare după capacitatea lui -
fiecăruia după munca lui”, iar la treapta cea mai înaltă – principiul „De la fiecare după capacitatea lui
fiecăruia după nevoile sale.” Prima parte a acestor principii guvernează
modul în care membrii societății își dau puterea societății, iar al doilea reglementează
distribuirea binecuvântărilor vieții. Aceste principii permit
interpretare. Și, după orice interpretare, nu sunt cu adevărat
legi specifice ale comunismului real.
Să ne uităm la prima parte a acestor principii. Expresia „după capacitate”
poate fi interpretat într-un sens lumesc vulgar, de parcă toată lumea o va face
dezvolta toate abilitățile inerente, manifestă-le și folosește-le.
Este clar că în acest sens acest semn nu va fi niciodată realizat, nici măcar
următoarele motive. Nu toate abilitățile unui individ sunt acceptabile pentru
indivizii din jur și pentru societate în ansamblu. Nu toate abilitățile
sunt de interes. Individul pur și simplu nu are suficientă forță și timp pentru a se dezvolta
toate potentialitatile lui. Individul poate să nu fie conștient de
de ce este capabil.
Dar această expresie poate fi interpretată în alt mod, de exemplu, astfel: 1) societate
stabilește ceea ce să considere ca fiind abilitățile unui individ dat în dat
poziție socială; 2) în medie și în tendință, persoane admise
societatea să îndeplinească aceste funcții, să le îndeplinească cât mai bine
aptitudini medii necesare. Acest principiu se referă nu la potențial, ci
abilitățile reale (realizate) ale oamenilor. Dacă abordați problema
abilități din punct de vedere al masei, apoi abilitățile potențiale ale masei
oamenii în aceste condiții sunt realizate în abilitățile lor reale -
acestea din urmă sunt indicele primelor. Pentru persoanele de aici poate avea
locul nepotrivirii. Cu toate acestea, chiar și pentru persoane fizice
acuzațiile despre talentele lor presupuse ruinate sunt nefondate. Cam ruinat
talentele, are sens să vorbești doar atunci când o persoană și-a descoperit-o pe ale lui
talentul într-un mod vizibil pentru alții și apoi a pierdut cumva ocazia
capacitatea de a o dezvolta în continuare și de a o utiliza (Mussorgsky, Lermontov, Yesenin,
Maiakovski). Dar acestea sunt excepții de la regula generală. De obicei copleșitor
Majoritatea oamenilor sunt mediocri sau mediocri. Într-un asemenea practic
înțeles cu sobru, acest principiu se realizează în orice mare și complex
societate și nu este o caracteristică a comunismului.
Desigur, ce loc în societate ocupă depinde de abilități.
persoane individuale. Dar acest factor nu este singurul care influențează soarta acestora
oameni. Și când vine vorba de zeci și sute de milioane
oameni medii dintr-o societate complexă cu diverse
profesii, pozitii sociale, functii, modalitati de obtinere
mijloace de subzistenţă etc., repartizarea oamenilor în celulele societăţii, conform
posturi, profesii și alte „puncte” de aplicare a forțelor lor
realizate după principii cu totul diferite. Abilitățile naturale
sunt folosite doar ca unul dintre mijloacele de a obține cea mai bună poziție în viață și
obține cât mai multe beneficii diferite pentru tine.
Să trecem la a doua parte a principiilor luate în considerare. Să zicem că tu
a decis să urmeze cu meticulozitate principiul „Fiecărui după munca lui” cu
remunerarea angajaților pentru activitățile lor. Dacă oamenii sunt ocupați cu același lucru
activități, este încă posibil să se compare munca lor în funcție de rezultatele lor. Dar cum
fie, dacă oamenii sunt angajați în activități eterogene și își compară munca în funcție de
performanța este imposibilă? Cum se compară forța de muncă
sef si subordonat? Există doar unul semnificativ social
criteriu de comparare a muncii în astfel de cazuri: acestea sunt sociale efective
pozitiile oamenilor. Performanța normală medie a funcțiilor de afaceri de către o persoană în
poziţia sa socială dată corespunde muncii sale date
societate. În practică, principiul „Fiecărui după munca lui” este implementat ca principiu
„Fiecăruia după poziţia lui socială”. Și oameni reali în realitate
Societatea comunistă înțelege foarte bine acest lucru din propria experiență.
Consecința acestui principiu este lupta oamenilor de a se îmbunătăți
pozitia lor sociala.
Distribuția bunurilor vieții este ceea ce încep cetățenii.
să cunoască esenţa societăţii lor. Inegalitatea în distribuție înainte
totul altceva pe-
dă naștere la emoții sociale. Oamenii tind să-și dorească să se stabilească în viață
pentru a avea cât mai multe binecuvântări ale vieții, cheltuind pe ea cât mai mult posibil
mai puțină forță și evitând riscul. O creștere a productivității muncii
calculată de ideologii comunismului, s-a dovedit a fi una dintre cele mai dificile probleme
pentru această societate în mare parte din cauza acestei atitudini faţă de muncă.
Prin urmare, comunismul este nevoit să recurgă la măsuri de constrângere externă și
control, precum și pentru a crea astfel de condiții de activitate în care oamenii
siliţi să-şi îndeplinească cumva îndatoririle sub ameninţarea pedepsei şi
pierderea câștigului.
Expresia „după cum se cere” este, de asemenea, deschisă diverselor interpretări, conform
cel puțin astfel: 1) se va obține o abundență de bunuri ale vieții; 2) oricare
nevoile oamenilor vor fi satisfăcute; 3) societatea va decide ce
considerată o nevoie umană. Evident, în al doilea sens, principiul „conform
nevoile” nu vor fi niciodată realizate. Abundenţa este conceptul
relativă, determinată istoric. Standardul de trai care
secolele trecute a fost considerată abundență, în Uniunea Sovietică am avut pentru
un număr mare de oameni. Numărul de oameni care au locuit cu noi din nevoie de asta
„modest” sens, au existat mai mult decât întreaga populație a Rusiei înainte de revoluție. Tem
nu mai puțin, nu a eliminat inegalitatea, nemulțumirea față de poziția cuiva,
invidie, dorinta de a avea mai mult. În general, cred că creșterea bunăstării
populația a devenit unul dintre motivele prăbușirii comunismului nostru rusesc. A făcut un pas în sus
stratificarea societății și inegalitatea materială. Dorința de a fi crescut mai repede
și mai puternic decât capacitatea de a o satisface. Pe această bază, a existat
o altă interpretare, pur filistină, a principiului „după nevoie” – ca
satisfacerea dorinţelor oamenilor moderni. Și aceste dorințe au crescut
atât de mult încât până și ideologia oficială a Uniunii Sovietice a respins
implementarea acestui principiu într-un viitor nedefinit. Poporul sovietic deja
imaginat abundența comunismului, cel puțin sub formă de mare
nivelul de trai în unele țări occidentale. Fondatorii doctrinei
Comunismul marxist era cu greu bănuit de frigidere și televizoare
ca esențial, cu greu se credea că mașina va deveni
mijloace de transport obișnuite. Dar sfatul
Cetățeanul obișnuit nu și-ar mai putea imagina comunismul fără un apartament cu mai multe camere
cu toate facilitățile, fără televizor și frigider, fără mașină personală
si fara cabana.
Ideologia oficială a Uniunii Sovietice a simțit pericolul,
care stă într-o asemenea interpretare a unei afirmaţii foarte neglijente
clasici ai marxismului și a început să vorbească despre nevoi rezonabile,
controlată și reglementată de societate. Și era doar deghizat
forma de exprimare a starii de fapt actuale si anume faptul ca
nevoile umane într-o societate comunistă sunt determinate de oportunităţi
satisfacția lor. Ideologia sovietică a început involuntar să se încline spre
în al treilea rând, la o înțelegere sociologică a nevoilor: nu orice dorință
a unei persoane este o nevoie, dar numai una în care societatea o recunoaște
ca nevoia persoanei. Și asta înseamnă că se presupune
un anumit nivel în general semnificativ de satisfacere a nevoilor umane la un dat
nivelul ierarhiei sale sociale, i.e. o anumită rată de consum. au de
nevoi - înseamnă a avea în cadrul acestei norme, iar a nu avea după nevoie
- înseamnă a depăși sau a nu ajunge la norma. Implementarea principiului „de către
nevoi” nu elimină de fapt economicul și, cu atât mai mult, socialul
inegalitatea oamenilor.
Cei mai mulți sovietici au trăit, după cum se spune, „de la ziua de plată până la
plăti”, având economii mici sau deloc. Dar
o parte a populației a acumulat bogății considerabile și a trecut mai departe
ei prin moştenire. Aceștia sunt reprezentanți ai straturilor superioare, precum și persoane care au avut
capacitatea de a jefui proprietatea statului cu impunitate,
speculatori, figuri ale economiei subterane, membri ai mafiilor criminale etc. LA
sfârșitul perioadei Brejnev, acest strat criminal a fuzionat cu
straturi dominante.
Averea materială acumulată este o proprietate personală în comunism.
proprietate. Ele sunt trăite (cheltuite), moștenite,
folosit pentru cariera și plasarea copiilor. Dar ele nu sunt folosite ca
un mijloc de a dobândi o nouă avere, adică ca capitalul. Acest lucru se face în
prin excepţie şi în mod ilegal.
Principalele surse de succes în viața sub comunism sunt
educație, calificări, personal
abilități, conexiuni personale (patronaj) și dexteritate în carieră. Asa de
De-a lungul timpului, statutul social al părinților a început să joace un rol din ce în ce mai important.
Principala bogăție a unei persoane într-o societate comunistă este poziția pe care o are
scara ierarhiei sociale, pozitia sa sociala, ocupata de el
poziție (post). În jurul acestei bogății de bază gravitează cei mai puternici
interese si pasiuni. Banii, desigur, joacă un rol, dar este diferit și diferit de cel în
societate capitalistă. A avea o postare bună - ai bani și mulți
ai fara bani, folosind oportunitatile pe care le ofera postul.
Banii dobândiți fără post sunt fie produsul unei infracțiuni, fie
o exceptie.
Avantajul bogăției comuniste față de alte forme este
că tâlharii nu-l vor pune mâna, nu-l vor fura. Nu poți suporta asta cu el.
faliment și să nu ajungă la faliment. În cele mai multe cazuri, este garantat. Aceasta
crește automat cu fiecare pas în carieră. Toată lupta principală pentru
bogăția aici apare în domeniul de a face o carieră, și conform regulilor
cariere, adică după regulile comunității, pe care oamenii le înțeleg aproape
nu din leagăn și care sunt ușor de digerat și chiar redeschis chiar
cei mai deznădăjduiți proști. Consecința inevitabilă a acestui lucru este scăderea
(față de Occident) activitatea de afaceri și tendința spre economic
stagnare.
Într-o societate comunistă, distribuția bunurilor vieții este divorțată
producția lor este doar marginal dependentă de acestea din urmă.
Mai mult, în termeni sociali, distribuția domină producția,
deci această societate poate fi numită distributivă. Stat
trebuie depus un mare efort pentru a menţine şi dezvolta
producție. Inegalitatea comunistă este creată în virtutea principiilor
distribuţie generată de legile comunităţii.
În viața umană comunistă, distribuția bunurilor vieții este
funcția sistemului de putere și control. În mod ideal, totul aici este funcțional.
trebuie să aibă salarii ca sursă de subzistență și
numai. Alții trebuie să trăiască din membrii familiei care lucrează sau să se pensioneze.
Deși aici diferențele de nivel sunt uriașe, comunismul a creat un nivel mai egal
distribuţia bogăţiei decât în ​​societăţile în stil occidental. Aici limitat
nivelurile superioare și cele inferioare s-au ridicat. Povara a fost împărțită de toți. Cu siguranță,
nu în mod egal, dar contrastele ascuțite au fost încă reținute. Sărăcia în
în sensul strict al cuvântului, aici a fost eliminată, și îmbogățirea excesivă
urmărit penal ca infracțiune.
Comunismul s-a dovedit capabil chiar și în cele mai dificile condiții ale sovieticului
Uniunii pentru a se asigura că anumite nevoi minime sunt îndeplinite
aproape toți cetățenii în locuințe, hrană, îmbrăcăminte, educație, formare
profesii, îngrijire a sănătății, recreere, divertisment și securitate.
Oamenii trăiau cu încredere în el. Și asta a fost cea mai mare realizare în
istoria omenirii.
În ceea ce privește abundența, despre aceasta ar trebui spus următoarele.
Abundența nu este „după nevoie”. Abundența este relativă. Ce este
abundența pentru unii și la un moment dat, arată ca sărăcia pentru alții și în
alta data. Abundența nu este egalitate (ceva la fel pentru toată lumea),
există o ierarhie a abundenţei. Ideea de a crea abundență pentru toți este utopică.
Realistă este ideea abundenței pentru aleși, care a fost întotdeauna realizată pentru
gamă mai mult sau mai puțin largă de oameni. Progresul uman în acest sens
relația constă în extinderea cercului elitei și în ridicarea nivelului
abundenţă. Astăzi, multe milioane de oameni trăiesc mai bine decât în ​​trecut.
au trăit cei mai bogați și mai nobili oameni, inclusiv conducători și regi. Nivel
straturile mijlocii ale Uniunii Sovietice (ca să nu mai vorbim de ţările din Occident) păreau
ar fi fabulos chiar și pentru oamenii bogați din secolele trecute.
Abundența nu elimină inegalitatea în distribuție - este un obiectiv
dreptul social. Pentru populația generală, este important din punct de vedere psihologic nu asta
pentru ca toată lumea să devină bogată (nimeni nu crede în asta). Și că nu a fost
excesiv de bogat. Din punct de vedere istoric, s-au găsit modalități de a rezolva acest lucru
problemă practic de nerezolvat: straturi privilegiate (aleși).
populaţiile au fost întotdeauna separate într-un fel sau altul de restul maselor de oameni, formându-se
straturi speciale închise, clase, caste etc. Acest proces a început și s-a încheiat
suficient de departe în aşezarea umană sovietică.


Condițiile de creare a unui bun și condițiile de distribuție a acestuia, fie că este un produs separat, serviciu sau produs social brut, nu pot fi separate. Este greșită teza lui J. S. Mill că, după ce a produs un produs social, societatea poate face ce vrea cu el. Alocarea resurselor și distribuția produsului, condițiile pentru crearea și distribuirea unui bun individual și a produsului social în ansamblu, nu pot fi nici complet separate, nici complet identificate. Problema justiției nu poate fi separată de problema alocării resurselor, dar nu se poate reduce nici la aceasta din urmă. Procesul de creare a unui produs social, coordonat de sistemul de prețuri, trebuie să îndeplinească el însuși criteriile justiției. Condițiile formale necesare ale justiției - luarea în considerare a tuturor indivizilor afectați și interiorizarea efectelor externe - nu determină încă cu ce pondere, după ce criterii materiale, indivizi și efecte externe vor fi luate în considerare în procesul de coordonare a acțiunilor individuale. Problema „ponderilor” drepturilor formale în procesul de coordonare este un criteriu material-formal de evaluare a sistemului de prețuri, ar trebui să fie distinsă de criteriile pur materiale. Criteriul material-formal de evaluare a coordonării se referă la posibilitățile reale, materiale ale fiecărui individ de a participa la procesul de piață. Aceste oportunități sunt date de contribuția sa productivă și puterea de cumpărare. Distribuția capacității productive și a puterii de cumpărare între participanții de pe piață este neuniformă, astfel încât oportunitățile de participare sunt, de asemenea, distribuite inegal. Distribuția inegală nu este în sine nedreaptă. Oferindu-i o evaluare, ar trebui să clarificăm chestiunea cauzelor acestei inegalități și să distingem între inegalitatea de șanse bazată pe dreptul istoric de a moșteni proprietate și pe profiturile primite ca urmare a activității de piață care satisface cererea efectivă. Într-un sistem ideal de prețuri, drepturile moștenite istoric sunt, la rândul lor, rezultatul contribuției economice aduse de testator în trecut. Problemele etice în moștenire apar numai atunci când starea inițială a fost dobândită prin sechestru sau alte mijloace ilegale.
În alte cazuri, voința proprietarului și a testatorului și necesitatea de a planifica și implementa întreprinderi (nu doar economice) sub formă de proiecte familiale derulate de mai multe generații reprezintă o bază necesară și suficientă pentru dreptul de moștenire. Aceasta nu înseamnă, desigur, o justificare etică automată pentru forma particulară pe care o ia dreptul de moștenire.
Dacă, ca urmare a coordonării pieței, există încălcări grave și prelungite ale principiului egalității de șanse, încălcarea drepturilor formale ale participanților pe piață, atunci, în conformitate cu criteriul material și formal al justiției, centrul politic al societății poate și trebuie să ia măsuri corective. Aceste acțiuni afectează în primul rând nu distribuția bunului, ci distribuția oportunităților de participare la piață. Justificarea lor nu rezultă din criteriile materiale ale justiției, adică nu din anumite scopuri materiale, ci din premisele materiale și formale pentru menținerea drepturilor formale de participare. În primul rând, accesul deschis la piață și oportunitatea fundamentală de a-și crește capitalul uman prin educație oferă o garanție materială și formală a exercitării drepturilor de participare. Deschiderea accesului pe piață, oportunitățile educaționale și acțiunile guvernamentale corective atunci când sistemul de prețuri nu reușește să facă acest lucru sunt cerințe substanțiale pentru corectitudine. Dimpotrivă, cerințele materiale și materiale ale justiției decurg din scopul material al economiei - asigurarea supraviețuirii oamenilor și satisfacerea nevoilor acestora. Dacă coordonarea pieței în conformitate cu cererea subiectivă și raritatea relativă nu atinge obiectivul material al economiei, atunci ar trebui întreprinsă o corecție a sistemului de prețuri. Cu toate acestea, în primul rând, această corecție ar trebui efectuată numai atunci când există motive neechivoce pentru a declara că reglementarea prețurilor nu îndeplinește scopul material al economiei.
În al doilea rând, regulile acestei corectări ar trebui formulate ca norme prohibitive. Justiția materială presupune să nu se atingă anumite ținte în sistemul de prețuri prin intervenția guvernului și să nu se permită ratarea obiectivelor vitale ale economiei. Obiectivele care necesită o astfel de intervenție sunt asigurarea supraviețuirii oamenilor și păstrarea culturii unei anumite economii naționale. Subiectivismul coordonării pieței este corectat acolo unde alocarea resurselor în conformitate cu cererea subiectivă nu asigură îndeplinirea sarcinii obiective a economiei. Dacă supraviețuirea oamenilor nu este asigurată, atunci este necesar să se ajusteze mecanismul prețului, deoarece obiectivul de conservare a vieții este mai mare decât valorile coordonării voluntare și a neinterferenței în mecanismul prețului. Păstrarea culturii necesită o ajustare a sistemului de prețuri unde subiectivismul neîngrădit al cererii pieței amenință să submineze comunitatea culturală a oamenilor, unde „comunitatea culturală” de bine public este produsă în cantități insuficiente.
Un preț echitabil este un preț de piață într-un sistem de piață în care ratele de schimb și prețurile relative corespund cererii subiective și, în același timp, ca efect secundar, asigură realizarea unor obiective materiale, adică garantarea supraviețuirii și nivelul minim necesar de comunitate culturală. Criteriul material-formal pentru asigurarea egalității de șanse de participare și criteriile material-materiale pentru asigurarea intereselor vitale și culturale limitează subiectivismul. Intervenția statului, care corectează raportul prețurilor pieței în conformitate cu criterii stricte de justiție distributivă (iustitia distributiva), egalizează nu distribuția bunurilor, ci a posibilităților de obținere a acestora.

Mai multe despre subiectul 4.2. Distribuția bunului și distribuirea oportunităților:

  1. § 2d. Distribuții univariate ale logaritmilor modificărilor relative ale prețului. III. Structura distribuțiilor în regiunea centrală

În teoria economică, conceptul de „bun material” este slab dezvoltat. Se crede că este clar. În plus, există o listă aproximativă de beneficii, așa că oamenii de știință se gândesc puțin la asta. În același timp, fenomenul are o serie de caracteristici asupra cărora merită să insistăm.

Conceptul de bine

Chiar și filozofii greci antici au început să se gândească la ceea ce este bun pentru o persoană. A fost întotdeauna perceput ca ceva pozitiv pentru individ, aducându-i plăcere și confort. Dar multă vreme nu a existat un consens cu privire la ceea ce ar putea fi. Pentru Socrate, a fost capacitatea de a gândi, mintea umană. Un individ poate să raționeze și să își formeze opinii corecte - acesta este principalul său scop, valoarea, scopul.

Platon credea că binele este o încrucișare între raționalitate și plăcere. În opinia sa, conceptul nu poate fi redus nici la una, nici la alta. Bunul este ceva amestecat, evaziv. Aristotel ajunge la concluzia că nu există un singur bine pentru toți. El leagă strâns conceptul cu moralitatea, argumentând că numai corespondența plăcerii cu principiile etice poate fi bună. Prin urmare, statul a atribuit rolul principal în crearea de beneficii pentru o persoană. De aici au venit două tradiții care să le considere un model de virtute sau o sursă de plăcere.

Filosofia indiană a evidențiat patru beneficii principale pentru o persoană: plăcerea, virtutea, beneficiul și eliberarea de suferință. În același timp, componenta sa este prezența unui anumit beneficiu dintr-un lucru sau eveniment. Mai târziu, bogăția materială a început să fie corelată și chiar identificată cu conceptul de Dumnezeu. Și doar apariția teoriilor economice traduce reflecțiile asupra binelui într-un domeniu practic. Prin ei, în sensul cel mai larg, se înțelege ceva care satisface cerințele și interesele unei persoane.

proprietățile mărfurilor

Pentru ca un bun material să devină astfel, trebuie să îndeplinească anumite condiții și să aibă următoarele proprietăți:

  • bunul trebuie să fie obiectiv, adică fixat într-un suport material;
  • este universal, deoarece are semnificație pentru mulți sau toți oamenii;
  • binele trebuie să aibă semnificație socială;
  • este abstractă și inteligibilă, întrucât reflectă în mintea omului și a societății o anumită formă concretă, ca urmare a producției și a relațiilor sociale.

În același timp, bunurile au proprietatea principală - aceasta este utilitatea. Adică ar trebui să aducă beneficii reale oamenilor. Aici se află valoarea lor.

Binele și nevoile omului

Pentru ca un bun să fie recunoscut ca atare, trebuie îndeplinite mai multe condiții:

  • trebuie să răspundă nevoilor persoanei;
  • bunul trebuie să aibă proprietăți și caracteristici obiective care să-i permită să fie util, adică să poată îmbunătăți viața societății;
  • o persoană trebuie să înțeleagă că binele îi poate satisface anumite cerințe și nevoi;
  • o persoană bună poate dispune de el la propria discreție, adică alege timpul și metoda de satisfacere a nevoilor.

Pentru a înțelege esența mărfurilor, trebuie să vă amintiți care sunt nevoile. Ele sunt înțelese ca stimulente interne care sunt implementate în activități. Nevoia începe cu conștientizarea nevoii, care este asociată cu un sentiment de lipsă a ceva. Creează disconfort de diferite grade de intensitate, o senzație neplăcută de lipsă a ceva. Te face să acționezi, să cauți o modalitate de a satisface nevoia.

O persoană este atacată simultan de mai multe nevoi și le ierarhizează, alegându-le pe cele mai relevante pentru a le satisface pe primul loc. În mod tradițional, se disting nevoile biologice sau organice: în alimentație, somn, reproducere. Există și nevoi sociale: nevoia de apartenență la un grup, dorința de respect, interacțiunea cu alte persoane, atingerea unui anumit statut. În ceea ce privește nevoile spirituale, aceste cerințe corespund ordinului cel mai înalt. Acestea includ nevoia cognitivă, nevoia de autoafirmare și autorealizare, căutarea sensului existenței.

Omul este constant ocupat să-și satisfacă nevoile. Acest proces duce la starea de plăcere dorită, dă în etapa finală sentimente pozitive, la care aspiră orice individ. Procesul de apariție și satisfacere a nevoilor se numește motivație, deoarece face ca o persoană să desfășoare activități. El are întotdeauna de ales cum să obțină cel mai bine rezultatul dorit și selectează în mod independent cele mai bune modalități de a elimina starea rară. Pentru a satisface nevoi, individul folosește diverse obiecte și acestea pot fi numite o binecuvântare, deoarece conduc o persoană la un sentiment plăcut de satisfacție și fac parte dintr-o mare activitate economică și socială.

Teoria economică despre bunuri

Știința economiei nu putea ignora o astfel de întrebare a binelui. Deoarece nevoile materiale ale unei persoane sunt satisfăcute cu ajutorul obiectelor produse pe baza resurselor, atunci apare teoria beneficiilor economice. Ele sunt înțelese ca obiecte și proprietățile lor care pot satisface cerințele și dorințele unei persoane. Particularitatea procesului de satisfacere a nevoilor materiale este de așa natură încât nevoile oamenilor depășesc întotdeauna capacitățile de producție. Prin urmare, beneficiile sunt întotdeauna mai mici decât nevoile pentru ele. Astfel, resursele economice au întotdeauna o proprietate aparte - raritatea. Există întotdeauna mai puține dintre ele pe piață decât este necesar. Acest lucru creează o cerere crescută pentru bunuri economice și vă permite să stabiliți un preț pentru acestea.

Resurse sunt întotdeauna necesare pentru producția lor, iar acestea, la rândul lor, sunt limitate. În plus, bunurile materiale au o altă proprietate - utilitatea. Ele sunt întotdeauna asociate cu profitul. Există conceptul de utilitate marginală, adică capacitatea unui bun de a satisface cât mai deplin o nevoie. Pe măsură ce consumul crește, cererea marginală scade. Așadar, o persoană flămândă satisface nevoia de hrană cu primele 100 de grame de hrană, dar continuă să mănânce, în timp ce beneficiile scad. Caracteristicile pozitive ale diferitelor bunuri pot fi similare. O persoană alege necesarul dintre ele, concentrându-se nu numai pe acest indicator, ci și pe alți factori: preț, satisfacție psihologică și estetică etc.

Clasificări ale mărfurilor

Consumul divers de bunuri materiale duce la faptul că în teoria economică există mai multe moduri de a le împărți în tipuri. În primul rând, acestea sunt clasificate în funcție de gradul de limitare. Există bunuri pentru producția cărora sunt cheltuite resurse și sunt finite. Ele se numesc economice sau materiale. Există, de asemenea, bunuri care sunt disponibile în cantități nelimitate, cum ar fi lumina soarelui sau aerul. Ele sunt numite non-economice sau gratuite.

În funcție de modul de consum, bunurile sunt împărțite în bunuri de consum și de producție. Primele sunt concepute pentru a satisface nevoile utilizatorului final. Acestea din urmă sunt necesare pentru producția de bunuri de larg consum (de exemplu, mașini-unelte, tehnologie, terenuri). Se mai disting bunurile materiale și nemateriale, private și publice.

Bunuri corporale și necorporale

Diverse nevoi umane necesită mijloace specifice pentru a le satisface. În acest sens, există beneficii tangibile și intangibile. Primul include obiecte care sunt înțelese de simțuri. Un bun material este tot ceea ce poate fi atins, mirosit, examinat. De obicei, se pot acumula, pot fi folosite pentru o lungă perioadă de timp. Alocați beneficii materiale ale utilizării unice, curente și pe termen lung.

A doua categorie este bunurile necorporale. Ele sunt de obicei asociate cu servicii. Beneficiile intangibile sunt create în sfera neproductivă și afectează starea și abilitățile unei persoane. Acestea includ îngrijirea sănătății, educația, comerțul, serviciile etc.

Public și privat

În funcție de modul de consum, un bun material poate fi caracterizat drept privat sau public. Primul fel este consumat de o persoană care a plătit pentru el și îl deține. Acestea sunt mijloace de cerere individuală: mașini, haine, alimente. Bunul public este indivizibil, aparține unui grup mare de oameni care plătesc colectiv pentru el. Acest tip include protecția mediului, curățenia și ordinea pe drumuri și în locuri publice, protecția ordinii și apărarea țării.

Producția și distribuirea bogăției

Crearea bogăției este un proces complex și costisitor. Organizarea sa necesită eforturile și resursele multor oameni. De fapt, întreaga sferă a economiei este angajată în producția de diferite tipuri de bunuri materiale. În funcție de nevoile dominante, sfera se poate regla independent, eliberând bunurile necesare. Procesul de distribuire a bogăției nu este atât de simplu. Piața este un instrument, însă există și o sferă socială. În ea statul își asumă funcțiile de distribuție pentru a reduce tensiunea socială.

Serviciu ca o binecuvântare

În ciuda faptului că se obișnuiește să se înțeleagă bunurile materiale ca un mijloc de satisfacere a unei nevoi, serviciile sunt și un mijloc de eliminare a nevoii. Teoria economică de astăzi folosește în mod activ acest concept. Potrivit acesteia, serviciile materiale sunt un fel de bun economic. Particularitatea lor este că serviciul este intangibil, nu poate fi acumulat sau evaluat înainte de a fi primit. În același timp, are și utilitate și raritate, ca și alte bunuri economice.