Burghezie - O clasă specială de societate capitalistă, al cărei membri dețin o anumită proprietate (de exemplu, Pământ, Capital, Brevete) și primesc venituri din utilizarea acestei proprietăți. În limba rusă, termenul a venit de la "burghezie" francez.
În ceea ce privește domeniul de aplicare al capitalului, burghezia poate fi împărțită în:
Un alt criteriu, clasificarea stratului burghez poate fi amploarea profiturilor derivate din utilizarea capitalului în orice industrie. Aloca:
Sub termenul "Bourgeoisie mic", cel mai adesea înțelege artizanii urbani sau sat, țăranii, proprietarii mici care trăiesc în detrimentul banilor primiți de la producție.
Formarea clasei burghezie în Rusia a avut loc cu caracteristicile lor caracteristice. Este demn de remarcat faptul că apariția burgheziei este cel mai adesea asociată cu dezvoltarea industrială a țării, adică începutul unui manuffut sau a oricărei alte producții la scară largă. Astfel, în Rusia, începând cu secolul al XVII-lea, a început să apară stratul burgheziei, dar dezvoltarea și existența ei depind direct de sprijinul statului.
Spre deosebire de alte țări, în Rusia, clasa burgheză a fost aliniată din punct de vedere politic. Chiar și la începutul secolului al XX-lea, atunci când numărul burgheziei a crescut dramatic, reprezentanții săi practic nu au participat la viața politică a țării, preferând cooperarea cu funcționarii și cu aparatul de stat conservator.
În timpul URSS, când clasa burgheză a fost supusă Perseconelor de la stat, și activitatea economică privată a dispărut complet din viața societății, termenii "burzhuy" sau "burghezie" au dobândit o culoare negativă. Astfel, numit ceva străin, străin, care a venit din țările capitale ale Occidentului, adică ceva dăunător sistemului politic al statului sovietic.
Pagina 1.
Societatea Bourgeois trăiește și continuă exclusiv pe munca angajată a milioanelor.
Societatea Bourgeois în această privință reprezintă doar forma cea mai clară a oricărei societăți de clasă și indiferent cât de mult merite nu este nici, dar patria ospitalieră pentru geniu este societatea nu a fost niciodată. Este posibil să nu fie așa: ființa interioară a geniului este că provoacă un impuls creativ de putere umană naturală la viață, o rafală, îndreptată împotriva moștenirii tradițiilor și distrugerea UZ, în care poate exista societatea de clasă. La poarta unui cimitir singuratic de pe insula Ultra, unde cadavre necunoscute, aruncate de mare, este o inscripție pioasă: o cruce pe Calvar este patria pentru cei care și-au pierdut patria. Aceste cuvinte sunt inconștient, dar determină cu succes geniul într-o societate de clasă: fără adăpost în această societate, își găsește patria numai pe crucea Calvarului.
Societatea Bourgeois, împreună cu el și stat, iau trei perioade principale în dezvoltarea lor.
Societatea Bourgeois consideră singura posibilă, naturală și veșnică.
Societatea Bourgeois își găsește reprezentantul real în burghezie. Bourgeoizia începe, prin urmare dominația ei. Drepturile omului încetează să mai existe numai în teorie.
Societatea Bourgeois se descompune - acesta este gândul autorului. Este de remarcat faptul că acesta este elementul inițial al marxiștilor.
Contradicțiile societății burgheze, așa cum a subliniat Lenin, nu înseamnă imposibilitatea capitalismului, ci înseamnă nevoia de a se transforma în cea mai înaltă formă - în socialism prin revoluția proletară victorioasă. Capitalismul pregătește premisele materiale ale revoluției socialiste și, în același timp, dă naștere gravemanului său în fața proletariatului, pe care el însuși se dezvoltă pe mare de creștere a capitalismului, este pătruns de conștiința intereselor sale de clasă și istoricul său. Întregul curs al dezvoltării capitalismului duce în mod inevitabil la revoluția sa.
În societatea burgheză, capitalul are independență, între timp, ca lucrător, o persoană este lipsită de independență și este impersonală (Marx K.
În societatea burgheză, comercializarea culturii artistice se dezvăluie în faptul că este mai ieftin și standardizarea, ceea ce duce la crearea de produse de rată a doua, concepute pentru cerințe scăzute ale publicului, care a primit numele produselor de cultură în masă. Este cultura de masă în condițiile unui sistem monopolist care este un instrument eficient de manipulare a conștiinței segmentelor largi ale populației, aduce conformități, deformează, îndeamnă natura nevoilor culturale ale persoanei.
Fictio Juris [Ficțiunea legală] este dominată în societatea burgheză, ca și cum fiecare persoană, ca cumpărător de bunuri, are cunoștințe enciclopedice ale mărfii.
În societatea burgheză, cazul este opusul. Agricultura devine din ce în ce mai mult una dintre industrii și se află complet sub dominația capitalului. În mod similar, chiria de teren. În toate formele societății, proprietatea de teren domină, o altă relație determinată de natură prevalează. În aceleași forme ale societății, în cazul în care capitalul predomină, elementul creat de societate, istorie predomină. Chiarul de teren nu poate fi înțeles fără capital, dar capitalul poate fi bine înțeles fără chiria de teren. Capitalul este dominant asupra întregii puteri economice a societății burgheze. Ar trebui să fie atât elementul original, cât și cel final și ar trebui analizat pentru proprietatea de teren. Odată considerată, de asemenea, separat, trebuie luată în considerare relația lor.
În societatea burgheză, Tictio Juris domină (ficțiunea legală], ca și cum fiecare persoană, ca cumpărător de bunuri, are cunoștințe enciclopedice de bunuri.
În societatea burgheză, valoarea excedentară este atribuită nu numai capitalist industrial, de cumpărături și bani.
În societatea burgheză, considerabilă este un interes de clasă și se închide într-o prevenire capitalistă separată sau un grup de întreprinderi unite în sindicate, trusturi sau monopoluri.
În societatea burgheză, astfel de proprietăți miraculoase sunt dotate cu bunuri. Proprietățile pe care mărfurile le-au dat numai datorită unui anumit sistem de relații sociale sunt prezentate ca proprietăți naturale, naturale. Acest lucru este specific pentru producția capitalistă a fetișismului de mărfuri.
Principalele clase ale societății burgheze sunt capitaliștii(Bourgeoisie) și angajați angajați(proletariat).
Bourgeoisie este o clasă de proprietari ai principalelor mijloace de producție, care trăiește prin funcționarea lucrătorilor salariați. Aceasta este clasa dominantă a societății capitaliste.
Bourgeoizia la un moment dat a jucat un rol progresiv în dezvoltarea societății, conducând lupta împotriva relațiilor feudale epuizate. În căutarea de profit, personalizată de concurență, ea a cauzat forțe productive puternice la viață. Dar, pe măsură ce se dezvoltă contradicțiile capitalismului, burghezia din clasa progresivă sa transformat într-un reacționar, iar dominația sa a devenit principala frână a dezvoltării societății.
Creatorul averii colosale atribuite burgheziei este clasa muncitoare - principala rezistență productivă a societății capitaliste. În același timp, aceasta este o clasă, lipsită de proprietate asupra mijloacelor de producție și a forțat să-și vândă forța de muncă la capitalist.
Pe măsură ce se dezvoltă capitalismul, bogăția celor mai mari capitaliști este în creștere, dar, în același timp, opresiunea și indignarea clasei muncitoare cresc ", care este învățată, unită și este organizată de mecanismul procesului de producție capitalistă (Marx) 5 .
Odată cu dezvoltarea capitalismului, astfel, filmul său mormânt este în creștere, o clasă muncitoare, un transportator de o nouă metodă de producție socialistă socialistă.
Dar în capitala țării, compoziția societății nu este redusă numai la aceste două clase. Capitalismul într-o astfel de formă pură "nu era nicăieri și nu. Capitalul pătrunde în toate sectoarele economiei naționale și le redobândesc, dar nicăieri nu distrug complet vechile intrări economice.
Prin urmare, în multe țări burgheze, persistă proprietatea de terenuri mari. proprietarii de terenuri.Ei reconstruind economia în proprietățile lor panourilor capitaliste, în cazul în care întreprinderile industriale dobândesc, devin acționari ai societăților pe acțiuni, transformate în capitaliști. Numeroși reprezentanți clasăproprietarii de terenuri merg la aparatul de stat, precum și la armată și flotă ca o formulare de comandă. În interesul, opiniile, aspirațiile politice, proprietarii de terenuri mari sunt, de obicei, adiacente părții reacționare a burgheziei, în special una dintre optoturile fascismului (exemplul de invers în Germania poate servi drept exemplu).
De la societatea feudală la capitalist merge și țărănimă.Cu excepția celui mai bogat strat (burghezie rurală, pumnii), reprezintă clasa de exploatare. Exploatarea țăranilor ia diverse forme: chiria plătită de proprietarul terenului, împrumuturile osoase și împrumuturile derivate din capitaliști, angajarea directă a celor săraci, forțată să se dezvolte pe terenuri de teren și cam, etc. Masele țăranilor sunt obligați să plătească un omagiu major Capitaliștii, de asemenea, sub formă de produse ridicate achiziționate de bunurile industriale.
Țăranii care lucrează pe pământul lor, împreună cu artizani, comercianți mici, formează un strat destul de numeroase mic burghezie.Acesta aparține oamenilor care dețin proprietăți pe mijloace minore de producție, dar spre deosebire de burghezie nu trăiesc în exploatarea muncii altcuiva. Burgeourile mici ocupă o poziție intermediară în societatea capitalistă. Ca proprietari privați, ele sunt adiacente burgheziei, dar ca reprezentanți ai straturilor care trăiesc în detrimentul muncii lor și au fost operate de către burghezie - către muncitori. Poziția intermediară a burgheziei superficiale creează poziția sa instabilă, fluctuantă în lupta de clasă.
Deoarece dezvoltarea industriei, echipamentul și culturile sunt dezvoltate în societatea capitalistă, există un strat larg intelectualitateadică persoanele de muncă mintală (inginerie și lucrători tehnici, profesori, medici, angajați, oameni de știință, scriitori etc.). Inteligentele nu este o clasă independentă, ci un strat social special care există prin vânzarea muncii sale mentale. Este recrutat din diferite straturi ale societății, în principal de la dezvoltatori și doar parțial din seria de lucrători. În ceea ce privește poziția sa materială și stilul de viață, inteligența este eterogenă. Straturile superioare sunt angajați de top,
avocații de prominnie și alții sunt aproape de capitaliști și de fundul maselor muncitorilor. Partea avansată a inteligenței ca lupta de clasă este desfășurată în societatea capitalistă încastrată poziția de marxism-leninism, participă la lupta revoluționară a clasei muncitoare.
În societatea burgheză există un alt strat, elementele declarate - Lumpen-proletaria - "fundul" societății capitaliste: bandiți, hoți, cerșetori, prostituate etc. Acest strat este actualizat în mod constant de imigranți din diferite clase, care sunt aruncate condițiile de "fund" ale capitalismului. Anarhiștii au susținut că Lumpen-proletaria este cel mai revoluționar element al societății capitaliste. Istoria secolului trecut a demonstrat dreptul complet al lui Marx și Engels, care a descris Lumpen-proletariat ca strat, care, în virtutea poziției sale de viață, este înclinat să se vândă pentru capra de reacție 6. În Germania lui Hitler, criminalii au mers la organizațiile fasciste din Asaltul și SSD. În SUA, bandele gangster sunt utilizate pe scară largă pentru violența asupra muncitorilor, negrii, figurile progresive.
Atunci când caracterizează clasele și motivele societății capitaliste, ar trebui, de asemenea, luate în considerare diferențele dintre ele. Diferențele dintre burghezia monopolistă și nonmonopolistă sunt deosebit de semnificative (și în colonii - între burghezia națională și straturile, care sunt complici ai colonizatoarelor). Aceste diferențe care au încântat aceste zile, după cum vom vedea, un rol important în viața politică a unei societăți moderne burgheze.
Astfel, societatea burgheză este o imagine extrem de complexă și diversă a diferențelor de clasă și a relațiilor. Înțelegerea clară a acestora este o condiție indispensabilă pentru politicile și tactici corecte ale clasei muncitoare și ale părților sale. Dar este la fel de important să vedeți principala contradicție a societății burgheze din spatele acestei diversități - contradicție antagonistă între clasa muncitoare și burghezie. În același punct de vedere al acestei contradicții, este necesar să se abordeze toate fenomenele publice. Indiferent de schimbările au fost supuse capitalismului, indiferent cât de complicate structura de clasă și relația dintre clase, rămâne o societate exploatatoare. Și într-o astfel de societate, relația principală dintre clase rămâne relația dintre lupta explicabilă dintre exploatatori și exploatatori.
Burghezie - Clasa dominantă a societății capitaliste, care are proprietăți la mijloacele de producție și existente în detrimentul atelierului. Sursa de venit a burgheziei - creată de forța de muncă neremunerată și atribuită de capitaliști.
În perioada de feudalism din țările din Europa de Vest, cuvântul "Bourgeois" a indicat inițial locuitorii din orașele în general. Dezvoltarea meșteșugurilor, producția de mărfuri a condus la pachetul de clasă al populației urbane, din care au început elementele burgheziei. "De la cetatea medievală", a scris K. Marx și F. Engels în "Partidul Manifesto Communist", - a fost eliberată populația liberă a primelor orașe; Din această clasă de cetățeni au dezvoltat primele elemente ale burgheziei. " Clasa burgheziei a fost formată din comercianți, rotoare, cei mai bogați maeștri de magazine, topuri rustice și feudaliști. După cum a dezvoltat industria, comerțul și navigația, burghezia sa concentrat treptat asupra tuturor maselor crescute de bogăție și capital de bani în mâinile lor. Formarea unui burghezie ca o clasă este asociată cu epoca așa-numită de acumulare inițială a capitalului, a cărei conținut principal a fost exproprierea între masele largi ale Pământului și instrumentelor de muncă și componenta cea mai importantă este colonială jaf și convulsii. Această epocă a creat condițiile pentru apariția și dezvoltarea metodei de producție capitalistă - a fost formată o masă liberă dependența personală și mijloacele de producție a lucrătorilor angajați, sume mari de capital de bani concentrate în mâinile burgheziei.
Deschiderea Americii (1492) și colonizarea sa, deschiderea traseului maritim către India în jurul Africii (1498), extinderea comerțului cu colonii a creat un nou domeniu de activitate pentru burghezia emergentă. Producția de atelier nu mai putea satisface cererea crescută de bunuri. Fabrica a venit să înlocuiască atelierele și apoi, ca urmare a unei lovituri industriale, care a început la mijlocul secolului al XVIII-lea. În Anglia și distribuite în Europa și America de Nord și o industrie mare de mașini. O nouă clasă a fost lansată pe arena istorică - care este un antagonist al clasei burgheze și a mormântului său.
Dezvoltarea procedurilor capitaliste a făcut necesar ca burghezia să elimine dominația politică a feudaliștilor. Într-un efort de a încheia fragmentarea feudală care a împiedicat dezvoltarea comerțului și a industriei, burghezia a condus mișcarea maselor împotriva feudalismului în interesul din clasa sa. Ca urmare a revoluțiilor burgheze și burgheze-democratice, care au avut loc în țările din Europa de Vest și America de Nord în secolele 16-18 și într-o serie de alte țări mai târziu, burghezia a venit la putere.
În lupta împotriva feudalismului, burghezia a jucat un rol progresiv istoric. Sub conducerea sa, dominația relațiilor feudale a fost eliminată, care a fost dictată de legile obiective ale dezvoltării forțelor productive. Revoluțiile burgheze au avut loc sub bannerul ideilor de iluminare. Ei au contribuit la progresul științei și tehnologiei. Izolarea veche a producției mici a fost distrusă, forța de muncă a fost comună, a cărei o creștere a performanței sale. După cum sa dezvoltat industria, burghezia subordonează satul la dominația orașului. Ea a creat piețele naționale, toate părțile globului într-o piață globală legată de obligațiunile economice. "Burghezia în mai puțin de o sută de ani de dominație de clasă a creat mai multe forțe productive mai numeroase și mai ambițioase decât toate generațiile precedente, luate împreună. Cucerirea forțelor naturii, a mașinilor, a utilizării chimiei în industrie și agricultură, companie de transport maritim, căi ferate, telegraf, mastering pentru agricultură a părților de lumină, adaptarea râurilor pentru transport maritim, întregi, ca și cum ar fi cauzat de sub Pământ, masele populației, care din secolele anterioare ar putea suspecta că astfel de forțe productive ar fi latente în profunzimea muncii sociale! ".
Ritmul de formare a burgheziei și gradul de influență a acesteia în diferite țări au fost diferite: "În timp ce în Anglia din secolul al XVII-lea și în Franța din secolul al XVIII-lea, un burghez bogat și puternic format, în Germania despre burghezie poate decât se spune de la începutul secolului al XIX-lea. "
V.I. Lenin alocă în dezvoltarea burgheziei ca o epocă istorică de clasă trei. Primul (până în 1871) este epoca de ridicare și formarea burgheziei "... Era de a ridica burghezia, victoria completă". Al doilea (1871-1914) este ema de dominație completă și începutul declinului burgheziei "... Era tranziției de la burghezia progresivă la capitalul financiar reacționar și reacționar". Al treilea (din 1914) este "... Era imperialismului și imperialistă, precum și provenind de la imperialism, șocuri", atunci când burghezia "... Din clasa avansată, a devenit mai mică, hotărând, pe plan intern, reacţionar.
În perioada de creștere a capitalismului, poziția de lider a fost ocupată de burghezia din Anglia - "atelierul lumii". De la sfârșitul 19 - începutul secolelor. În primul rând din Europa a început să avanseze burghezia imperialistă agresivă a Germaniei. Cu toate acestea, până în acest moment, monopolul american monopolist a crescut rapid, care se află în epoca modernă a celui mai mare exploatator internațional, principala fortăreață a reacției internaționale.
Lupta competitivă duce la schimbări profunde în plasarea forțelor în clasa burgheziei, ca rezultat al celui mai mare burghezie începe să joace un rol decisiv în societatea capitalistă. În funcție de domeniul de aplicare al cererii de capital, burghezia este împărțită în industrie, comercială, bancară și rurală. Din cauza ponderii valorii excedentare dintre capitaliștii individuali și straturile burgheziei, există o luptă, dar împotriva proletariatului și a lucrătorilor, burghezia acționează ca o singură clasă de exploatare.
Odată cu dezvoltarea capitalismului, contradicția a fost agravată între caracterul social al producției și forma privată de misiune. Concentrarea producției, creșterea sa a fost însoțită de centralizarea capitalului, concentrația de bogăție extraordinară în mâinile lor și sub controlul unei clase superioare din ce în ce mai îngustă a burgheziei. Acest proces a accelerat crizele periodice de supraproducție. Pe baza proceselor de concentrare și centralizare a capitalului și a producției, concurența liberă la începutul secolului al XX-lea. se transformă într-un monopol. Un burghezie monopolistă a fost formată ca un strat dominant al societății burgheze.
Concentrarea și centralizarea capitalurilor mici, medii și parte a capitaliștilor majori. Proporția burgheziei ca parte a populației amator și totală a țărilor capitaliste este redusă. De exemplu, în Statele Unite, proprietarii de întreprinderi și proprietari de firme (împreună cu un mic burghezie, manageri și oficiali de rang înalt) în 1870 au fost de 30% din populația angajată, în 1910 deja 23%, în 1950 proporția lor a fost de 15,9% . În Marea Britanie, antreprenorii din 1851 au constituit 8,1% din populația amatorului, iar în 1951 doar 2,04%. În general, un mare burghez a fost în mijlocul secolului al XX-lea. În țările capitaliste foarte dezvoltate, aproximativ 1-3% din populația amatorului.
Pe măsură ce capitalismul se dezvoltă și mai ales cu dezvoltarea acestuia în imperialism, rolul istoric al burgheziei se schimbă radical. Se transformă într-o frână principală a progresului public. Imperialismul poartă cu ei schimbări profunde în structura și plasarea forțelor în clasa burgheziei. Capitalul financiar devine dominant - o nouă formă de capital calitativ. Capitalul financiar este personificat într-o oligarhie financiară, care, bazându-se pe puterea economică cumulată, se confruntă cu pozițiile-cheie din fermă și se confruntă cu cea mai mare parte a bogăției naționale a țării.
Una dintre cele mai importante caracteristici ale oligarhiei financiare - control asupra masei uriașe a capitalului și a numerarului altor persoane prin dezvoltarea formei acționarilor de instituții de capital și de credit (bănci, societăți de asigurări, bănci de economii). Acest control aduce profitul monopol fără precedent în trecut. Dominația oligarhiei financiare este și mai îmbunătățită cu procesul de capitalism monopolist în monopolul de stat. Este capabil să gestioneze nu numai capitalul altora acumulat sub formă de acțiuni și alte valori mobiliare, ci și o parte semnificativă a fondurilor bugetului de stat prin care sunt finanțate ordine de stat.
Oligarhia financiară este un cerc extrem de îngust de persoane, chiar și ca parte a burgheziei, o mână de milionari și miliardari, care au capturat în mâinile lor o parte copleșitoare a bogăției naționale a țărilor capitaliste, în Statele Unite în Statele Unite în Statele Unite în Statele Unite în Statele Unite în Statele Unite în Statele Unite în Statele Unite. 20 V. 1% dintre proprietari s-au concentrat 59%, iar în Regatul Unit 56% din capitalul total. Avantajul guvernelor de guvernământ, a aparatului, a elitei politice ale Partidului Bourgeois, partidelor reformiste, cea mai mare caste militară, este direct adiacentă oligarhiei financiare. Aceasta este o consecință directă a monopolurilor de interconectare și îmbinare cu statul.
Capitalul monopolist generează un nivel social specific managerilor managerilor de către întreprinderile capitaliste.
Monopolii nu pot reconstrui întreaga economie capitalistă. "Imperialismul curat fără baza principală a capitalismului nu a existat niciodată, nu există nici o cale și nu va exista niciodată". Rushing în cele mai profitabile industrii, capitalul monopolist lasă un domeniu relativ larg de activitate pentru burghezia nonmonopolistă în alte industrii. Multe dintre ele, în virtutea caracteristicilor tehnice și economice, nu sunt coapte pentru producția standardizată în masă și, într-o anumită creație a întreprinderilor mari, nu este justificată integral (comerț, întreprinderi de servicii de uz casnic, reparații etc.). În plus, unele industrii care servesc monopoluri mari sunt deținute de stat, autorități locale și municipalități. Cu ajutorul unui sistem de preț monopol, oligarhia financiară ia parte din valoarea excedentară creată în aceste întreprinderi, fără a-și petrece propriul capital.
Bourgeoisie este o clasă condamnată care părăsește trecutul. Pentru prima dată în istorie, burghezia a fost lichidată în URSS ca rezultat al revoluției socialiste din octombrie și a victoriei socialismului și apoi în alte țări socialiste, unde a fost aprobată dictatura proletariatului. Cu toate acestea, după burghezia de vârful de guvernământ și restaurarea în aceste țări de regimuri capitaliste, burghezia sa întors la putere. Iar restaurarea ulterioară a sistemului capitalist în aceste țări a servit ca cea mai valoroasă lecție din mișcarea comunistă mondială. Prevenirea bombardamentului puterii supreme după revoluție este cea mai importantă sarcină a comuniștilor.
Rolul reacționar al burgheziei este deosebit de pronunțat în condițiile capitalismului de stat monopol, care "... conectează puterea monopolurilor cu puterea statului într-un singur mecanism, pentru a îmbogăți monopolurile, suprimarea mișcării forței de muncă și Lupta națională de eliberare, mântuirea sistemului capitalist, dezlănțuirea războaielor agresive ". Ieșirea de la contradicții ale imperialismului Cel mai agresiv grupare burgheză încearcă să găsească în militarizarea economiei. Ei au dezlănțuit primele războaie mondiale pentru a-și rezolva problemele economice.
Într-o serie de țări în care sunt păstrate relații tribale, reziduurile de sclavie și feudalism, burghezia națională poate juca în continuare un rol progresiv bine cunoscut. Acest lucru a arătat experiența dezvoltării istorice a țărilor asiatice și africane, care, după cel de-al doilea război mondial, 1939-45, a scăzut cătușele coloniale, a devenit pe calea dezvoltării independente și continuă să lupte pentru consolidarea suveranității lor de stat și independența economică. În unele țări în curs de dezvoltare, burghezia națională a devenit o clasă dominantă, dotată cu putere politică și privilegii economice relevante. Bazându-se pe puterea de stat, ea a reușit să se opună pieței interne și în cadrul economiei capitaliste mondiale și a intereselor lor de clasă de capitalul internațional monopolist. Dar, luând anumiți pași pentru a reduce registrele neocolonialiste ale monopolurilor imperialiste, burghezia națională în același timp stabilește asistența lor în dezvoltarea economică și lupta pentru a-și consolida dominația de clasă. Impermanența și inconsecvența poziției de clasă a burgheziei naționale sunt, de asemenea, asociate cu creșterea proceselor de diferențiere intra-clasă - pachet economic și o schimbare a persoanei sale sociale. Bourgeoizia națională mare și mijlocie, fiecare în felul său, este adecvată pentru utilizarea capitalului străin, a reformelor economice și sociale, a problemei transformărilor democratice. Ca urmare a impactului întregii totalități a condițiilor externe și interne, dezvoltarea sa devine din ce în ce mai controversată. În unele țări, ca urmare a slăbiciunii generale a imperialismului, apare baza economică și socială a antreprenoriatului național burghez. În alte țări, unde imperialismul a reușit să-și consolideze poziția, burghezia națională este închisă cu forțele de reacție.
Istoria a confirmat prognoza lui K. Marx cu privire la inevitabilitatea degenerării și decesului civilizației burgheze sub severitatea crimelor comise de acesta. Aceasta rezultă din esența economică a capitalismului, din care legea principală este producția de valoare excedentară. Marx a indicat că nu a existat o astfel de crimă care nu ar fi comis capital pentru creșterea profiturilor. Manifestarea cea mai completă și mai vilă a naturii penale a dominației burgheze a fost încorporată în fascism și a sistemului de exterminare în masă a oamenilor bazați pe genocidul și renașterea sclaviei. Metodele de fascism tind să utilizeze cele mai multe straturi de reacție ale capitalului monopolist. Prin crearea așa-numitelor complexe militare-industriale, ele ating un militarizare totală și suprimarea tuturor libertăților democratice.
Clasa, scopul și viabilitatea cărora este producția de profituri pentru propria sa îmbogățire, este condamnată la postare. Amoralitate, corupție, gangsterism înflorește în viața publică a celor mai dezvoltate țări capitaliste. Idealul material al "societății de consum", nominalizat de economiștii burghezi și sociologi, în cele din urmă, este redus la crearea unei "sclavii dezvăluite" care duce la distrugerea și dezintegrarea spirituală a moralității. Cultura modernă burgheză creează o degradare a literaturii și artei, respingerea imaginii realiste a realității este folosită pentru propaganda conacului și a imoralității.
