Cultura economica- un insieme di aspetti sociali ed economici. norme e valori che governano l'economia. comportamento.
Principale caratteristiche economiche. cultura :
1) include quei valori, bisogni, preferenze che derivano dai bisogni dell'economia e hanno un impatto importante (positivo o negativo) su di esso.
2) canali attraverso i quali viene regolata l'interazione economica. consapevole ed economico. pensiero.
3) concentrarsi sulla gestione economica. comportamento delle persone.
La struttura dell'economia. momento clou della cultura T:
1. Sociale. economico norme (regole di comportamento in economia) – regole formali e informali che regolano l'economia. attività. Possono sorgere come modelli di comportamento di massa e come modelli per stabilire le leggi dello stato.
2. Sociale. economico valori :
1 livello valori di microlivello- tutto ciò che è prezioso per una persona nella vita di tutti i giorni, nella vita di tutti i giorni (alloggio, vestiti, cibo)
2 liv. valori organizzativi Sono tutto ciò di cui una persona ha bisogno per lavorare (rapporti in squadra, con i capi)
3 liv. valori a livello macro(per il paese)
3. Sociale. economico conoscenza - consistono in economico. coscienza (teorica. conoscenza scientifica) ed economica. pensiero (conoscenza pratica ottenuta come risultato di attività economica ed economica).
4. Ideologie economiche - una visione ordinata di come la società dovrebbe organizzare la sua vita economica
Funzioni economiche cultura
1) Trasmissione - c'è un trasferimento di norme e valori da una generazione all'altra.
2) Allevamento - associato alla selezione di valori e norme adeguati alle condizioni moderne
3) Innovativo - si manifesta attraverso l'introduzione di nuove norme e valori. 1a via - presa in prestito, 2a via - propria invenzione.
4) socializzare - il processo di accumulazione e riproduzione.
Principale caratteristiche dell'economia di mercato. cultura:
Alto grado di razionalità
Alto grado di innovazione
Elevato grado di rispetto della legge
Disciplina dello spettacolo
Neutralità politica
Quella. economico la cultura è sociale. un meccanismo, i cui tratti caratteristici sono la globalità della manifestazione e l'universalità funzionale. La portata di questo meccanismo va dal sistema di norme, regole e modelli di comportamento di un'entità economica individuale (a livello micro) alla sfera di interazione di soggetti collettivi e anche di massa (gruppi sociali e professionali, strati, classi, società ) nel processo di produzione sociale (a livello macro).
Economico il comportamento è comportamento associato all'enumerazione di alternative economiche ai fini della scelta razionale, vale a dire. una scelta che massimizza i costi e massimizza il beneficio netto.
ImprenditoriaÈ una modifica innovativa del comportamento economico focalizzata sul reddito residuo che è inaccessibile ad altri agenti operativi standard del processo di mercato.
L'effetto innovativo del comportamento imprenditoriale è costituito da almeno 3 componenti:
1. Qualità personali uniche e capacità dei singoli individui;
2. Un contesto di mercato saturo di una grande varietà di potenziali e reali combinazioni, che costituiscono un campo multi-alternativo di scelta imprenditoriale;
3. Una cultura imprenditoriale, che includa un certo insieme di valori strumentali e terminali, standard e modelli di comportamento.
Funzioni del comportamento imprenditoriale:
Ricerca permanente di risorse economiche rare;
Invenzione di nuove risorse economiche;
Accumulo e concentrazione di risorse rare nella proprietà dei singoli agenti del processo di mercato con l'obiettivo del loro successivo avvio nel giro d'affari imprenditoriale;
Proteggere le informazioni riservate e altri vantaggi economici dall'invasione dei concorrenti;
Garantire la stabilità e la sopravvivenza delle cellule e delle strutture imprenditoriali;
Trasferimento di cultura imprenditoriale;
Ricerca rapida di informazioni per selezionare quei settori di mercato in cui è più probabile il successo della produzione.
Nel sistema dell'attività imprenditoriale, esiste uno spettro di divisione del lavoro, in cui si formano programmi (modelli) strettamente professionali di comportamento imprenditoriale: 1) investimento (organizzazione e attuazione di progetti di investimento di rischio); 2) intermediario (integrazione degli interessi economici dei vari agenti del processo di mercato); 3) commerciale (creazione di nuovi canali non standard per lo scambio di vari beni, servizi, informazioni); 4), ecc.
I tratti caratteristici del comportamento economico di un imprenditore possono essere rappresentati attraverso un certo modello che esprima i principali modelli e tendenze più tipici del comportamento imprenditoriale.
Il comportamento economico di un imprenditore è caratterizzato da:
Energia e iniziativa, che si fondano su garanzie legali di libertà economica, libera scelta del tipo, forme e ambito dell'attività economica, modalità della sua attuazione;
Competenza e intelligenza; l'attività imprenditoriale consente di realizzare appieno il potenziale creativo di una persona, è in grado di prendere decisioni non standard, valuta correttamente la situazione in assenza di informazioni;
La capacità di selezionare una "squadra" per se stessi e di guidarla, di dirigere e organizzare il lavoro effettivo dei propri colleghi, per dare loro l'opportunità di garantire la propria indipendenza con il proprio lavoro; l'imprenditore soggioga i suoi compagni con grande efficienza e dinamismo;
Capacità di assumersi dei rischi; prendendo una decisione in modo indipendente, l'imprenditore è finanziariamente responsabile delle loro conseguenze; in tutti i suoi successi deve solo a se stesso; gli alti e bassi negli affari sono inevitabili;
Lotta per la leadership e la competizione; un imprenditore è in grado di guidare le persone in nome del business e del successo; per ottenere un risultato, è pronto per l'esaurimento completo sul lavoro;
Focus e innovazione; un imprenditore è un innovatore che, per raggiungere il successo commerciale a costi minimi, punta sempre sull'introduzione di nuove tecnologie e tecnologie per l'organizzazione e la regolamentazione del lavoro.
Sono le caratteristiche tipiche dell'imprenditore come strato sociale nella società moderna che costituiscono una delle componenti più importanti dell'area disciplinare della sociologia economica. Se mettiamo insieme tutte queste caratteristiche, allora otteniamo un ritratto sociale di un imprenditore più o meno adeguato alla realtà. In un tale ritratto, dovrebbero essere incarnate le seguenti caratteristiche tipiche del ritratto sociale di un imprenditore:
1) proprietà o cessione del capitale;
2) spirito imprenditoriale;
3) iniziativa
4) responsabilità;
5) capacità e disponibilità al rischio;
6) puntare sull'innovazione;
7) spirito imprenditoriale;
8) libertà d'impresa;
9) perseguimento incontrollabile del profitto.
20. Cultura economica. Bogbaz10, §14.
20.1. Cultura economica: essenza e struttura.
20.2. Relazioni e interessi economici.
20.3. Libertà economica e responsabilità.
20.4. Concetto di sviluppo sostenibile.
20.5. Cultura e attività economiche.
20.1 . Cultura economica: essenza e struttura.
Lo sviluppo culturale presuppone l'assegnazione di uno standard culturale (campione) e consiste nel seguirlo il più possibile. Questi standard sono nel campo della politica, dell'economia, delle relazioni sociali, ecc. Dipende dalla persona se sceglie il percorso di sviluppo secondo lo standard culturale della sua epoca o semplicemente si adatta alle circostanze della vita.
Cultura economica della societàÈ un sistema di valori e motivi dell'attività economica, il livello e la qualità della conoscenza economica, le valutazioni e le azioni umane, nonché il contenuto delle tradizioni e delle norme che regolano le relazioni e il comportamento economici.
La cultura economica dell'individuo c'è un'unità organica di coscienza e attività pratica.
La cultura economica di un individuo può corrispondere alla cultura economica di una società, superarla, ma può anche restare indietro, ostacolarne lo sviluppo.
La struttura della cultura economica:
1) conoscenza (un insieme di idee economiche sulla produzione, scambio, distribuzione e consumo di beni materiali) e abilità pratiche;
2) pensiero economico (consente di comprendere l'essenza di fenomeni e processi economici, operare con i concetti economici appresi, analizzare situazioni economiche specifiche);
3) orientamento economico (bisogni, interessi, motivazioni dell'attività umana nella sfera economica);
4) modalità di organizzazione delle attività;
5) le norme che regolano il rapporto e il comportamento di una persona in esso (parsimonia, disciplina, spreco, cattiva amministrazione, avidità, frode).
20.2 . Relazioni e interessi economici.
La natura delle relazioni economiche tra le persone (rapporti di proprietà, scambio di attività e distribuzione di beni e servizi) determina non solo lo sviluppo della produzione, ma anche l'equilibrio sociale nella società, la sua stabilità. Gli interessi economici delle persone agiscono come un riflesso delle loro relazioni economiche. Pertanto, gli interessi economici degli imprenditori (ottenere il massimo profitto) e di un dipendente (vendere i loro servizi di lavoro più costosi e ottenere uno stipendio più alto) sono determinati dal loro posto nel sistema delle relazioni economiche.
Interesse economico- questo è il desiderio di una persona di ricevere i benefici di cui ha bisogno per provvedere alla sua vita e alla sua famiglia.
Il contenuto principale della vita economica della società è l'interazione degli interessi economici delle persone. Quindi, un compito importante è sviluppare modi di combinazione ottimale dei loro interessi, la loro armonizzazione. La storia ci mostra due leve di influenza sulle persone al fine di ottenere una maggiore produttività: la violenza e l'interesse economico.
Il meccanismo dell'economia di mercato è diventato uno dei modi di cooperazione economica tra le persone, il mezzo principale per combattere l'egoismo umano. Questo meccanismo ha permesso all'umanità di introdurre il proprio desiderio di profitto in un quadro che consente alle persone di cooperare costantemente tra loro a condizioni reciprocamente vantaggiose (Adam Smith sulla "mano invisibile" del mercato).
Alla ricerca di modi per armonizzare gli interessi economici dell'individuo e della società, sono stati utilizzati anche vari metodi per influenzare la coscienza delle persone: insegnamenti filosofici, norme morali, arte, religione. Ciò ha portato alla creazione di un elemento speciale dell'economia: l'etica degli affari, la cui osservanza delle norme facilita la conduzione degli affari, la cooperazione delle persone, riducendo la sfiducia e l'ostilità. La comprensione civile del successo imprenditoriale oggi è associata, prima di tutto, agli aspetti morali ed etici, e poi agli aspetti finanziari => "Essere onesti è vantaggioso".
20.3 . Libertà economica e responsabilità.
La libertà economica include la libertà di prendere decisioni economiche, la libertà di azione economica. La libertà economica senza la regolamentazione dei diritti di proprietà per legge o tradizione si trasforma in caos, in cui prevale il diritto alla forza. Pertanto, la regolamentazione statale di un'economia di mercato funge spesso da strumento per accelerarne lo sviluppo. La libertà economica dell'individuo è inseparabile dalla responsabilità sociale. C'è una contraddizione nella natura dell'attività economica. Da un lato, il desiderio del massimo profitto e della tutela egoistica degli interessi della proprietà privata, e dall'altro, la necessità di fare i conti con gli interessi e i valori della società.
Una responsabilità – uno speciale atteggiamento sociale e morale-giuridico di un individuo verso la società nel suo insieme e verso le altre persone, che è caratterizzato dall'adempimento del suo dovere morale e delle norme legali. All'inizio, la responsabilità sociale era associata principalmente all'osservanza delle leggi.
!!! Divenne allora segno necessario di anticipazione del futuro (creazione del “consumatore di domani”, garantendo sicurezza ambientale, sociale, politica, stabilità della società, innalzamento del livello di istruzione e cultura). La responsabilità sociale dei partecipanti all'attività economica di oggi sta aumentando incommensurabilmente in connessione con la penetrazione della scienza e della tecnologia nei livelli profondi dell'universo. L'aggravarsi dei problemi ambientali ha portato a un cambiamento nell'atteggiamento degli imprenditori nei confronti dell'ambiente.
20.4 . .
Negli anni '80, hanno iniziato a parlare di ecosviluppo, sviluppo senza distruzione, necessità di uno sviluppo sostenibile degli ecosistemi. Sulla necessità di una transizione verso "sviluppo senza distruzione". sulla necessità di uno "sviluppo sostenibile", in cui "soddisfare i bisogni del presente non pregiudichi la capacità delle generazioni future di soddisfare i propri".
Concetto di sviluppo sostenibile- un tale sviluppo della società, che consente di soddisfare i bisogni della generazione presente, senza danneggiare le generazioni future per soddisfare i loro bisogni.
Identificati gli esperti della Banca Mondiale sviluppo sostenibile come un processo di gestione di un insieme (portafoglio) di beni, finalizzato a preservare e ampliare le opportunità a disposizione delle persone. Gli asset in questa definizione includono non solo il capitale fisico tradizionalmente misurato, ma anche il capitale naturale e umano. Per essere sostenibile, lo sviluppo deve far crescere, o almeno non diminuire, nel tempo tutti questi asset (e non solo la crescita economica!). In accordo con la suddetta definizione di sviluppo sostenibile, il principale indicatore di sostenibilità, sviluppato dalla Banca Mondiale, è il "tasso reale di risparmio" o "tasso reale di investimento" nel paese. Gli attuali approcci per misurare l'accumulo di ricchezza non tengono conto dell'esaurimento e del degrado delle risorse naturali, come foreste e giacimenti petroliferi, da un lato, e, dall'altro, degli investimenti nelle persone - uno dei beni più preziosi di qualsiasi nazione.
L'emergere del concetto di sviluppo sostenibile ha minato la base fondamentale dell'economia tradizionale: una crescita economica illimitata. L'economia convenzionale sostiene che massimizzare i profitti e la soddisfazione del cliente in un sistema di mercato è compatibile con la massimizzazione del benessere umano e che i fallimenti del mercato possono essere corretti dalla politica pubblica. Il concetto di sviluppo sostenibile ritiene che la massimizzazione a breve termine dei profitti e della soddisfazione dei singoli consumatori porterà alla fine all'esaurimento delle risorse naturali e sociali su cui si basa il benessere umano e la sopravvivenza delle specie.
In uno dei principali documenti della Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente e lo sviluppo (Rio de Janeiro, 1992) "Agenda 21", nel capitolo 4 (parte 1) sui cambiamenti nella natura della produzione e del consumo, viene tracciata l'idea che È necessario andare oltre il concetto di sviluppo sostenibile, quando si dice che alcuni economisti "mettono in discussione i concetti tradizionali di crescita economica", e propongono ricerche di "schemi di consumo e di produzione che soddisfino i bisogni essenziali dell'umanità".
In effetti, si può parlare non della cessazione immediata della crescita economica in generale, ma della cessazione, nella prima fase, della crescita irrazionale nell'uso delle risorse ambientali. Quest'ultimo è difficile da implementare in un mondo di crescente concorrenza, crescita di tali indicatori attuali di attività economica di successo come produttività e profitto. Allo stesso tempo, il passaggio alla "società dell'informazione" - l'economia dei flussi immateriali di finanza, informazioni, immagini, messaggi, proprietà intellettuale - porta alla cosiddetta "dematerializzazione" dell'attività economica: già ora il volume dei flussi finanziari transazioni supera di 7 volte il volume degli scambi di beni materiali. La nuova economia è guidata non solo da una carenza di risorse materiali (e naturali), ma sempre più da un'abbondanza di informazioni e risorse di conoscenza.
20.5 . Cultura economica e attività economica.
Il livello della cultura economica di un individuo influenza il successo nell'adempiere ai ruoli sociali di produttore, proprietario e consumatore. Nelle condizioni del passaggio a un nuovo metodo di produzione informatico-informatica, il lavoratore richiede non solo un alto livello di formazione, ma anche un'alta moralità, un alto livello di cultura generale. Il lavoro moderno richiede non tanto la disciplina, sostenuta dall'esterno, quanto l'autodisciplina e l'autocontrollo. L'economia giapponese può servire da esempio della dipendenza dell'efficacia dell'attività economica dal livello di sviluppo della cultura economica. Lì, l'abbandono dei comportamenti egoistici a favore di comportamenti basati su regole e concetti come "dovere", "lealtà", "buona volontà" ha contribuito al raggiungimento dell'efficienza individuale e di gruppo e ha portato al progresso industriale.
Lo sviluppo culturale presuppone l'assegnazione di uno standard culturale (campione) e consiste nel seguirlo il più possibile.
Questi standard esistono nel campo della politica, dell'economia, delle relazioni sociali, ecc. Dipende da una persona se sceglie il percorso di sviluppo in accordo con lo standard culturale della sua epoca o semplicemente si adatta alle circostanze della vita. Ma non può evitare la sua scelta. Per rendere più consapevole la tua scelta in un campo di attività come l'economia, la conoscenza della cultura economica ti aiuterà.
La cultura economica di una società è un sistema di valori e motivi dell'attività economica, il livello e la qualità della conoscenza economica, delle valutazioni e delle azioni umane, nonché il contenuto delle tradizioni e delle norme che regolano le relazioni e il comportamento economici. La cultura economica di una persona è un'unità organica di coscienza e attività pratica. Determina la direzione creativa dell'attività economica umana nel processo di produzione, distribuzione e consumo. La cultura economica di un individuo può corrispondere alla cultura economica della società, superarla, ma può anche restare indietro, ostacolarne lo sviluppo.
Nella struttura della cultura economica si possono identificare gli elementi più importanti: conoscenze e abilità pratiche, orientamento economico, metodi di organizzazione delle attività, norme che regolano le relazioni e il comportamento umano in essa.
La base della cultura economica di una persona è la coscienza e la conoscenza economica è la sua componente importante. Questa conoscenza è un insieme di idee economiche sulla produzione, lo scambio, la distribuzione e il consumo di beni materiali, l'impatto della vita economica sullo sviluppo della società, sui modi e le forme, i metodi che contribuiscono allo sviluppo sostenibile della società. La produzione moderna, le relazioni economiche richiedono una grande quantità di conoscenze in costante aumento da parte del dipendente. La conoscenza economica forma l'idea delle relazioni economiche nel mondo circostante, le leggi dello sviluppo della vita economica della società. Sulla loro base, vengono sviluppati il pensiero economico e le abilità pratiche di un comportamento economicamente istruito, moralmente fondato, significative qualità economiche di una persona in condizioni moderne.
La persona utilizza attivamente la conoscenza accumulata nelle attività quotidiane, quindi il pensiero economico è una componente importante della sua cultura economica. Ti consente di conoscere l'essenza dei fenomeni e dei processi economici, operare con concetti economici appresi e analizzare situazioni economiche specifiche. La conoscenza della moderna realtà economica è un'analisi delle leggi economiche (ad esempio, il funzionamento delle leggi della domanda e dell'offerta), l'essenza di vari fenomeni economici (ad esempio, le cause e le conseguenze dell'inflazione, della disoccupazione, ecc.), relazioni (ad esempio, datore di lavoro e supplente, creditore e mutuatario), i legami della vita economica con altre sfere della società.
La scelta degli standard di comportamento nell'economia, l'efficacia della risoluzione dei problemi economici in molti modi dipendono dalle qualità socio-psicologiche dei partecipanti all'attività economica. Tra questi, è necessario evidenziare un elemento così importante della cultura economica come l'orientamento economico dell'individuo, le cui componenti sono i bisogni, gli interessi e le motivazioni dell'attività di una persona nella sfera economica. L'orientamento della personalità include un atteggiamento sociale e sociale, sui valori significativi. Quindi, nella società russa riformata, si formano atteggiamenti sociali da studiare
teoria economica moderna (questo è richiesto dalla transizione a nuove condizioni di mercato di gestione), alla partecipazione attiva alla gestione della produzione (questo è facilitato dalla fornitura di libertà economica alle entità commerciali e dall'emergere di imprese basate sulla proprietà privata) , per partecipare alla soluzione di vari problemi economici. Fu sviluppato anche il sistema degli orientamenti di valore personale, tra cui la libertà economica, la concorrenza, il rispetto di ogni forma di proprietà, il successo commerciale come una grande conquista sociale.
Gli atteggiamenti sociali giocano un ruolo importante nello sviluppo della cultura economica di un individuo. Una persona che, ad esempio, ha sviluppato un atteggiamento nei confronti del lavoro creativo, partecipa ad attività con grande interesse, sostiene progetti innovativi, implementa risultati tecnici, ecc. Tali risultati non saranno dati da un atteggiamento formato nei confronti del lavoro. (Fai esempi della manifestazione di vari atteggiamenti nei confronti del lavoro a te noto, confronta i risultati della loro azione.) Se una persona ha un'attitudine sociale a consumare più che a produrre, allora subordina la sua attività solo all'accaparramento, alle acquisizioni, ecc.
La cultura economica di una persona può essere tracciata attraverso la totalità delle sue proprietà e qualità personali, che sono un risultato certo della sua partecipazione alle attività. Queste qualità includono la diligenza, la responsabilità, la prudenza, la capacità di organizzare razionalmente il proprio lavoro, impresa, innovazione, ecc. Le qualità economiche di una persona e le norme di comportamento possono essere sia positive (parsimonia, disciplina) che negative (spreco, cattiva gestione, avidità , frode ). La totalità delle qualità economiche può essere utilizzata per valutare il livello di cultura economica di un individuo.
RELAZIONI E INTERESSI ECONOMICI
Le relazioni economiche sono una manifestazione importante della cultura economica. La natura delle relazioni economiche tra le persone (rapporti di proprietà, scambio di attività e distribuzione di beni e servizi) dipende non solo dallo sviluppo della produzione, ma anche dall'equilibrio sociale nella società, dalla sua stabilità. Il loro contenuto è direttamente correlato alla soluzione del problema della giustizia sociale, quando ogni persona e gruppo sociale ha l'opportunità di godere di benefici sociali a seconda dell'utilità sociale della propria attività, della sua necessità per le altre persone e la società.
Gli interessi economici delle persone agiscono come un riflesso delle loro relazioni economiche. Quindi, gli interessi economici dell'imprenditore (massimizzare il profitto) e di un lavoratore sostitutivo (vendere i loro servizi di lavoro più costosi e ottenere uno stipendio più alto) sono determinati dal loro posto nel sistema delle relazioni economiche. (Pensa a come gli interessi economici di un medico, scienziato o agricoltore sono determinati dal contenuto e dal posto nelle relazioni economiche esistenti.) L'interesse economico è il desiderio di una persona di ricevere i beni di cui ha bisogno per sostenere la sua vita e la sua famiglia. Nell'interesse si esprimono i modi ei mezzi per soddisfare i bisogni delle persone. Ad esempio, realizzare un profitto (che è l'interesse economico di un imprenditore) è il modo per soddisfare i bisogni personali di una persona e i bisogni della produzione. L'interesse risulta essere la causa diretta delle azioni di una persona.
La necessità di risolvere la contraddizione tra il desiderio naturale dell'uomo di risparmiare le proprie forze e la soddisfazione di bisogni crescenti ha costretto le persone a organizzare l'economia in modo tale da incoraggiarle a lavorare intensamente e attraverso il lavoro per raggiungere la crescita del loro bene -essendo. La storia ci mostra due leve di influenza sulle persone al fine di ottenere una maggiore produttività (e, di conseguenza, una maggiore soddisfazione dei loro bisogni): questa è la violenza e l'interesse economico. Secoli di pratica hanno convinto l'umanità che la violenza non è il modo migliore per cooperare economicamente e aumentare la produttività. Allo stesso tempo, abbiamo bisogno di tali metodi di organizzazione della vita insieme che garantiscano il diritto di ciascuno di agire secondo il proprio vantaggio, realizzando i propri interessi, ma allo stesso tempo le loro azioni contribuiscano alla crescita del benessere di tutti e non violerebbe i diritti di altre persone.
Il meccanismo dell'economia di mercato è diventato uno dei modi di cooperazione economica tra le persone, il mezzo principale per combattere l'egoismo umano. Questo meccanismo ha permesso all'umanità di introdurre il proprio desiderio di profitto in un quadro che consente alle persone di cooperare costantemente tra loro a condizioni reciprocamente vantaggiose. (Ricordate come funziona la “mano invisibile” del mercato.)
Alla ricerca di modi per armonizzare gli interessi economici dell'individuo e della società, sono state coinvolte anche varie forme di influenza sulla coscienza delle persone: insegnamenti filosofici, norme morali, arte, religione. Hanno svolto un ruolo importante nella formazione di un elemento speciale dell'economia: l'etica degli affari, che rivela le norme e le regole di comportamento nell'attività economica. Queste norme sono un elemento importante della cultura economica, la loro osservanza facilita la conduzione degli affari, la cooperazione delle persone, riducendo la sfiducia e l'ostilità.
Se passiamo alla storia, vedremo che, ad esempio, la scuola di pensiero economico russa è stata caratterizzata dal riconoscimento della priorità del bene comune sull'interesse individuale, del ruolo dei principi spirituali e morali nello sviluppo dell'iniziativa e dell'imprenditorialità etica. Quindi, lo scienziato-economista russo, il professor D.I. Pikhto ha definito le forze culturali e storiche del popolo uno dei fattori di produzione che influenzano lo sviluppo economico. La più importante di queste forze, considerava la morale ei costumi, la morale, l'educazione, lo spirito d'impresa, la legislazione, lo stato e l'ordine sociale della vita. L'accademico I. I. Yanzhul, che pubblicò il libro "The Economic Significance of Honesty (Forgotten Factor of Production)" nel 1912, scrisse in esso che "nessuna delle virtù che creano la più grande ricchezza nel paese è di così grande importanza come l'onestà. . Pertanto, tutti gli Stati civili considerano loro dovere assicurare l'esistenza di questa virtù con le leggi più severe e richiedono la loro esecuzione. Inutile dire: 1) onestà
come l'adempimento di una promessa; 2) onestà come rispetto della proprietà altrui; 3) onestà come rispetto dei diritti altrui; 4) onestà come rispetto delle leggi vigenti e delle regole morali”.
Oggi, nei paesi con economie di mercato sviluppate, viene prestata seria attenzione agli aspetti morali dell'attività economica. L'etica viene insegnata nella maggior parte delle business school e molte aziende adottano codici etici. L'interesse per l'etica deriva dalla comprensione del danno che un comportamento commerciale immorale e disonesto porta alla società. La comprensione civile del successo imprenditoriale oggi è anche associata principalmente a questioni morali ed etiche, e poi a questioni finanziarie. Ma cosa fa pensare alla moralità e al benessere dell'intera società un imprenditore, apparentemente interessato solo a realizzare un profitto? Una risposta parziale si trova nella casa automobilistica americana, imprenditore G. Ford, che ha posto l'idea di servire la società in prima linea nella sua attività imprenditoriale: “Fare impresa sulla base del puro profitto è un'impresa estremamente rischiosa.. ... per profitto e speculazione ... Una volta che la gente si rende conto che il produttore non gli serve, e la sua fine non è lontana. " Si aprono prospettive favorevoli per ogni imprenditore quando la sua attività è basata non solo sul desiderio di "fare un sacco di soldi", ma di guadagnarli, concentrandosi sui bisogni delle persone, e più specifico è questo orientamento, più successo avrà questa attività portare.
Un imprenditore deve ricordare che un'azienda senza scrupoli riceverà una reazione corrispondente dalla società. Il suo prestigio personale, l'autorità dell'azienda cadrà, il che, a sua volta, metterà in discussione la qualità dei beni e dei servizi offerti a lui. I suoi profitti alla fine saranno minacciati. Per questi motivi, lo slogan “Honest to be profit” sta guadagnando sempre più popolarità in un'economia di mercato. La pratica stessa della gestione educa una persona, concentrandosi sulla scelta di uno standard di comportamento. Nell'imprenditorialità, tali qualità economicamente e moralmente preziose di una persona si formano come responsabilità, indipendenza, prudenza (la capacità di navigare in un ambiente, correlare i propri desideri con i desideri di altre persone, obiettivi - con i mezzi per raggiungerli), alto efficienza, un approccio creativo al business, ecc.
Tuttavia, le condizioni sociali prevalenti in Russia negli anni '90 - instabilità economica, politica, sociale, mancanza di esperienza di attività economica tra la maggioranza delle persone - hanno ostacolato lo sviluppo di un tipo civile di attività economica. Le reali relazioni morali e psicologiche nell'imprenditorialità e in altre forme di attività economica sono ancora tutt'altro che ideali oggi. Il desiderio di denaro facile, l'indifferenza per gli interessi pubblici, la disonestà e i mezzi indiscriminati nelle menti dei russi sono spesso associati all'immagine morale degli uomini d'affari moderni. C'è motivo di sperare che la nuova generazione, cresciuta in condizioni di libertà economica, formi nuovi valori legati non solo al benessere materiale, ma anche ai principi etici dell'attività.
LIBERTÀ ECONOMICA E RESPONSABILITÀ SOCIALE
La parola "libertà", già familiare a te, può essere vista da diverse posizioni: la protezione di una persona da influenze indesiderate, violenza; la capacità di agire da soli e in accordo con un bisogno percepito; disponibilità di alternative, scelta, pluralismo. Che cos'è la libertà economica?
La libertà economica include la libertà di prendere decisioni economiche, la libertà di azione economica. Un individuo (e solo lui) ha il diritto di decidere quale tipo di attività è preferibile per lui (lavoro su commissione, imprenditorialità, ecc.), quale forma di partecipazione alla proprietà gli sembra più opportuna, in quale ambito e in quale regione di il paese in cui mostrerà la sua attività. Come sapete, il mercato si basa sul principio della libertà economica. Il consumatore è libero di scegliere il prodotto, il produttore e le forme di consumo. Il produttore è libero di scegliere il tipo di attività, il suo ambito e le forme.
L'economia di mercato è spesso chiamata l'economia della libera impresa. Cosa significa la parola "Libero"? La libertà economica di un imprenditore, secondo gli scienziati, presuppone che abbia un certo insieme di diritti che garantiscono l'autonomia, il processo decisionale indipendente sulla ricerca e la scelta del tipo, della forma e della sfera dell'attività economica, dei metodi della sua esistenza, della utilizzo del prodotto realizzato e del profitto ricevuto.
La libertà economica umana ha attraversato un percorso evolutivo. Nel corso della storia, ha avuto luogo il suo flusso e riflusso, sono stati esposti diversi lati della schiavitù umana nella produzione: dipendenza personale, dipendenza dalla proprietà (compreso il debitore dal creditore), pressione da circostanze esterne (fallimento del raccolto, situazione economica sfavorevole nel mercato, ecc. .). Lo sviluppo sociale sembra bilanciarsi tra, da un lato, una maggiore libertà personale, ma con un alto grado di rischio economico, e dall'altro, una maggiore sicurezza economica, ma con dipendenza vassalla.
L'esperienza mostra che il principio del "nulla oltre misura" è applicabile al rapporto tra i diversi aspetti della libertà economica. Altrimenti, non si ottiene né la libertà di creatività né il benessere garantito. La libertà economica senza la regolamentazione dei diritti di proprietà per legge o tradizione si trasforma in un caos in cui prevale il diritto alla forza. Allo stesso tempo, ad esempio, l'economia comando-amministrativa, che pretende di essere libera dal potere del caso, limitando l'iniziativa economica, è destinata alla stagnazione nello sviluppo.
I confini entro i quali la libertà economica serve l'efficienza della produzione sono determinati da circostanze storiche specifiche. Pertanto, la moderna economia di mercato, di regola, non ha bisogno di una violenza sistematica e brutale, che è il suo vantaggio. Tuttavia, la restrizione della libertà di mercato per il rafforzamento della situazione economica è praticata nel nostro tempo. Ad esempio, la regolamentazione governativa di un'economia di mercato funge spesso da strumento per accelerarne lo sviluppo. (Ricordate i metodi di regolazione usati dallo Stato.) La crescita della produzione così assicurata può diventare la base per rafforzare la sovranità dell'individuo. Dopotutto, la libertà ha bisogno anche di una base materiale: per una persona affamata, l'espressione di sé significa prima di tutto soddisfare la fame, e solo dopo le sue altre possibilità.
La libertà economica dell'individuo è inseparabile dalla sua responsabilità sociale. I teorici e i professionisti dell'economia inizialmente hanno prestato attenzione alla contraddizione inerente alla natura dell'attività economica. Da un lato, il desiderio del massimo profitto e la protezione egoistica degli interessi della proprietà privata e, dall'altro, la necessità di fare i conti con gli interessi e i valori della società, cioè di mostrare responsabilità sociale.
La responsabilità è uno speciale atteggiamento sociale e morale-giuridico di un individuo nei confronti della società nel suo insieme e delle altre persone, che è caratterizzato dall'adempimento del suo dovere morale e delle norme legali. L'idea di responsabilità sociale delle imprese, ad esempio, si è diffusa negli anni '70-'80 negli Stati Uniti, e poi in altri paesi. Presuppone che un imprenditore debba essere guidato non solo da interessi economici personali, ma anche dagli interessi della società nel suo insieme. All'inizio, la responsabilità sociale era principalmente associata al rispetto delle leggi. Allora l'anticipazione del futuro divenne la sua caratteristica irrinunciabile. Nello specifico, ciò potrebbe esprimersi nella formazione di un consumatore (i produttori americani si sono posti l'obiettivo della propria attività di creare il "consumatore di domani"), nel garantire la sicurezza ambientale. Stabilità sociale, politica della società, innalzamento del livello di istruzione e cultura.
La capacità dei partecipanti all'attività economica di soddisfare consapevolmente i requisiti morali e legali della società e di assumersi la responsabilità delle loro attività oggi aumenta incommensurabilmente in connessione con la penetrazione della scienza e della tecnologia nei livelli profondi dell'universo (l'uso di intra-atomici e altre energie, la scoperta della biologia molecolare, l'ingegneria genetica). Qui, ogni passo imprudente può diventare pericoloso per l'umanità. Ricorda le conseguenze catastrofiche dell'invasione dell'ambiente naturale da parte dell'uomo con l'aiuto della scienza.
Per molti anni, l'attività industriale nella maggior parte dei paesi è stata caratterizzata principalmente da un uso irrazionale delle materie prime e da un alto grado di inquinamento ambientale. C'era una convinzione diffusa nel mondo che il business e la protezione dell'ambiente fossero incompatibili. Il profitto era legato allo sfruttamento spietato e alla distruzione delle risorse naturali, e il miglioramento della situazione ecologica ha portato ad una diminuzione del reddito degli imprenditori e ad un aumento dei prezzi dei beni di consumo. Pertanto, non sorprende che la reazione delle imprese ai requisiti di conformità agli standard ambientali sia stata spesso negativa e l'attuazione di tali requisiti non sia stata volontaria (attraverso leggi, controlli amministrativi). Tuttavia, il rafforzamento del movimento ambientalista globale, lo sviluppo del concetto e dei principi dello sviluppo sostenibile hanno contribuito a un cambiamento nell'atteggiamento degli imprenditori nei confronti dell'ambiente. Lo sviluppo sostenibile è lo sviluppo di una società che consente di soddisfare i bisogni della generazione presente senza danneggiare le generazioni future per soddisfare i propri bisogni. Un passo importante in questa direzione è stata la creazione alla Conferenza delle Nazioni Unite sull'ambiente e lo sviluppo del Business Council for Sustainable Development, che includeva rappresentanti di molte delle più grandi aziende transnazionali del mondo. Queste aziende e singoli imprenditori, adottando i principi dello sviluppo sostenibile, utilizzano efficacemente processi produttivi migliorati, si adoperano per soddisfare i requisiti ambientali (prevenzione dell'inquinamento, riduzione degli scarti di produzione, ecc.) e sfruttano al meglio le opportunità di mercato. Tali società e scambi commerciali ottengono un vantaggio rispetto ai concorrenti che non utilizzano nuovi approcci all'imprenditorialità. Come dimostra l'esperienza mondiale, è possibile una combinazione di attività imprenditoriale, crescita economica e sicurezza ambientale.
Nella Russia moderna, il livello di consapevolezza ambientale nell'ambiente imprenditoriale è ancora piuttosto basso. Pertanto, a metà del 1995, secondo il Ministero della protezione ambientale e delle risorse naturali, solo circa 18 mila delle 800 mila piccole e medie imprese registrate fornivano protezione ambientale nelle loro carte. E solo il 20% di loro agisce in questa direzione. Migliorare la qualità della vita dei russi in molti modi dipende da come l'economia e l'ambiente si completeranno a vicenda. Per fare ciò, è necessario combinare metodi legali e di controllo con meccanismi economici e di autocontrollo degli imprenditori, aumentando la loro responsabilità sociale. Utilizzando l'esperienza internazionale, gli imprenditori russi devono sviluppare norme di comportamento per le imprese nazionali nel campo della protezione ambientale e della transizione verso un modello di sviluppo sostenibile.
RAPPORTO TRA CULTURA ECONOMICA E ATTIVITÀ
La pratica dimostra lo stretto rapporto e l'interdipendenza della cultura economica e dell'attività economica. I modi di organizzare le attività, l'adempimento di tali ruoli sociali fondamentali da parte di una persona come produttore, consumatore, proprietario, influenzano la formazione e lo sviluppo di tutti gli elementi della cultura economica. A sua volta, il livello della cultura economica di un individuo influenza senza dubbio l'efficacia dell'attività economica, il successo nell'adempimento dei ruoli sociali.
Uno dei ruoli sociali più importanti di un individuo è quello di produttore. Nelle condizioni del passaggio a un nuovo metodo di produzione tecnologico, informatico e informatico, il lavoratore richiede non solo un alto livello di istruzione e formazione professionale, ma anche un'alta moralità, un alto livello di cultura generale. Il lavoro moderno è sempre più pieno di contenuti creativi, che richiedono non tanto una disciplina supportata dall'esterno (capo, caposquadra, controllore del prodotto), ma autodisciplina e autocontrollo. Il controllore principale in questo caso è la coscienza, la responsabilità personale e altre qualità morali.
La natura e l'efficacia dell'attività economica, a sua volta, dipendono dal livello di sviluppo dei principali elementi della cultura economica. Un esempio di ciò è l'economia di mercato giapponese. Lì, un progresso sistematico dal comportamento egoistico verso un comportamento basato su regole e concetti come dovere, lealtà e buona volontà si è dimostrato estremamente importante per raggiungere l'efficacia individuale e di gruppo e ha svolto un ruolo significativo nel progresso industriale.
Nella società russa negli anni '90. i cambiamenti in corso hanno portato al rifiuto dei valori sociali ed etici prevalenti nelle condizioni del sistema comando-amministrativo, alla distruzione dell'esperienza passata. Il lavoro creativo ha spesso iniziato a essere sostituito dalle aspirazioni dei consumatori e dalla lotta per la sopravvivenza. La comprensione dell'esperienza del periodo di transizione mostra che il pensiero liberale prevalente nella politica economica ha contribuito allo sviluppo di un'economia di mercato, ma allo stesso tempo ha causato una stratificazione sociale ingiustificata, un aumento della povertà e una diminuzione della qualità della vita. Molti esperti ritengono che questo processo di liberalizzazione sia stato accompagnato dalla formazione di un nuovo sistema di valori, in cui "tutto è deciso solo dal denaro".
Questo spostamento di valori conferma il fatto che le frodi si sono diffuse nel nostro Paese durante il passaggio al mercato. Questo fenomeno è multiforme, ma al centro di tutte le sue varietà (furto, spreco, contraffazione, falsificazione di documenti, inganno, ecc.) sta l'appropriazione dolosa di proprietà altrui, indipendentemente dalla forma in cui si manifesta: denaro (per esempio, l'attività delle piramidi finanziarie ), altri valori materiali, sviluppi intellettuali, ecc. Solo nel 1998, in Russia sono stati rivelati circa 150 mila crimini economici. Lo stato è costretto a prendere misure per garantire cambiamenti nelle condizioni legali favorevoli per le imprese, stabilire il controllo pubblico sulle attività degli enti economici all'interno del "campo giuridico", cercare modi per proteggere la popolazione dai truffatori finanziari, proteggere il risparmio, la stessa istituzione di proprietà privata.
Continua il processo di formazione dei valori della new economy in Russia, che è illustrato dai seguenti due giudizi polari in relazione all'economia di mercato. Il primo di essi recita: “Il principio del beneficio distrugge la mente, inaridisce i sentimenti morali di una persona. La proprietà privata lega a sé una persona in modo tale da separarla dalle altre persone. Il mercato con la sua deificazione della libertà economica è incompatibile con la vera uguaglianza, e quindi l'intera società di mercato è essenzialmente antidemocratica e antipopolare». La seconda afferma: “Nei rapporti di mercato civilizzati si supera l'apparente incompatibilità tra 'interesse' e 'ideale', abbondanza materiale e spiritualità. È la proprietà privatizzata che rende una persona indipendente, serve come garanzia affidabile della sua libertà. Le richieste del mercato affermano le norme immutabili di onestà, decenza e fiducia come prerequisiti per l'efficacia dei rapporti d'affari. La concorrenza è una cosa dura, ma è una lotta secondo regole, il cui rispetto è vigilato dall'opinione pubblica. Il segreto della democrazia risiede principalmente nella libertà - economica, politica e intellettuale. E l'uguaglianza nella povertà porta inevitabilmente a una crisi della morale sociale». Quale dei giudizi è più ragionevole dipende da te.
I cambiamenti in atto nel Paese hanno posto l'individuo e la società di fronte a una scelta di possibili opzioni di sviluppo. Questa scelta avviene non solo nella politica e nell'economia, ma anche nell'ambito socio-culturale, da cui dipendono in molti modi l'orientamento della vita, i suoi orientamenti valoriali, la stabilità di ogni comunità umana.
CONCLUSIONI PRATICHE
1 Impegnarsi in una particolare attività economica pratica, utilizzare la conoscenza economica e le norme della cultura economica per la scelta giusta e il processo decisionale ottimale per il successo della propria attività.
2 Espandi i tuoi orizzonti economici, segui i cambiamenti socio-economici in atto nella società, che ti aiuteranno ad adempiere alle tue responsabilità di cittadino. Come elettore, partecipando alle elezioni, potrai influenzare la politica economica dello stato.
3 Definisci la tua posizione in relazione a fenomeni negativi come il culto del profitto, il denaro, l'inganno e l'appropriazione della proprietà altrui, la concorrenza disonesta.
4 Cercate di rifiutare le forme incivili di partecipazione alla vita economica, il “giocare contro le regole”. Quando prendi una decisione, non solo pesala sulla bilancia della ragione, ma ascolta anche il giudizio naturale: la coscienza.
5 Coltiva in te stesso qualità economicamente significative che ti aiuteranno ad acquisire maggiore resilienza e competitività: efficienza e intraprendenza, iniziativa e indipendenza, necessità di raggiungere il successo e responsabilità sociale, attività creativa.
Documento
Dal lavoro del capo dello stato russo, dottore in economia E. S. Stroev "Stato, società e riforme in Russia".
In momenti di svolta come quello attuale, è estremamente pericoloso fermarsi, limitarsi a... una discarica piena di vari detriti di accumuli politici, economici ed ex socioculturali.
Pitirim Sorokin ha attirato a lungo l'attenzione su questo fenomeno: “... Qualsiasi popolo, società o nazione che non può creare un nuovo ordine socio-culturale invece di uno che si è disintegrato, cessa di essere il principale popolo o nazione" storico "e si trasforma semplicemente in" materiale umano economico "che sarà assorbito e utilizzato da altre società e popoli più creativi".
Questa disposizione è un monito per la Russia e altri paesi che sono nell'area dei suoi interessi, poiché ora scienza, cultura, educazione, morale, ideologia qui assomigliano sempre più a una "discarica storica" di tipi socioculturali eterogenei e incompatibili, e l'energia delle trasformazioni creative risiede in una certa misura nella stagnazione.
Domande e compiti al documento
1. Di cosa avverte l'autore la società russa? Che scelta dovrebbe fare e perché?
2. La Russia ha bisogno di un nuovo ordine socio-culturale?
3. Quali precedenti accumulazioni culturali associate all'economia di comando potrebbero essere inviate alla "discarica storica"?
4. Sulla base del testo del paragrafo, suggerire i valori della "new economy" che diventerebbero elementi significativi della cultura economica del XXI secolo.
DOMANDE PER L'AUTOTEST
1. Quali sono gli elementi principali della cultura economica?
2. Qual è il significato dell'orientamento economico e degli atteggiamenti sociali dell'individuo?
3. L'interesse personale è l'unica base per la scelta economica?
4. Cosa determina la scelta di uno standard di comportamento economico da parte di una persona?
5. È necessario limitare la libertà economica?
6. È possibile un "matrimonio volontario" tra economia ed ecologia?
7. Qual è l'essenza e il significato del comportamento umano economicamente istruito e moralmente valido nell'economia?
8. Quali difficoltà sta vivendo la nuova economia in Russia?
COMPITI
1 Quali parole associ alle relazioni di mercato nell'economia russa: anarchia, economia
efficienza, barbarie, onestà, partnership sociale, inganno, stabilità, giustizia, legalità, essenziale, razionalità? Illustra con esempi e giustifica la tua scelta.
2. Queste righe provengono da una lettera del tuo collega al direttore del giornale: “Solo intelligenza, solo calcolo sobrio: questo è ciò di cui hai bisogno nella vita. Affidati solo a te stesso, quindi otterrai tutto. E fidati di meno cosiddetti sentimenti, che anche non esistono. Razionalismo, dinamismo: questi sono gli ideali della nostra epoca”. Come puoi essere d'accordo o discutere con l'autore della lettera?
3. “La libertà può essere preservata solo dove è cosciente e dove se ne sente la responsabilità”, afferma il filosofo tedesco del Novecento. K. Jaspers. Sei d'accordo con lo scienziato? Fornisci esempi per supportare la sua idea. Nomina i tre valori principali, secondo te, di una persona libera.
4. Gli esperti internazionali classificano la Russia al 149° posto nel mondo in termini di affidabilità degli investimenti. Pertanto, secondo gli esperti russi, oltre l'80% degli uomini d'affari russi ritiene che sia meglio non violare la legge. Ma in pratica, oltre il 90% dei partner non è obbligato. Allo stesso tempo, solo il 60% di loro si sente in colpa per se stesso. Come ti senti riguardo all'esistenza di due morali tra i partecipanti alle relazioni economiche - per te e per un partner? È possibile creare nel Paese un sistema di tutela e sostegno dei comportamenti economici che si caratterizza come affidabile, prevedibile e credibile? Cosa suggeriresti di fare per questo?
Se hai correzioni o suggerimenti per questa lezione, scrivici.
L'origine del concetto di "cultura" (dal latino colo - coltivare, coltivare la terra) è direttamente correlata alla produzione materiale del lavoro agricolo. Nelle fasi iniziali dello sviluppo della società umana, questo concetto è stato identificato con il principale tipo di attività economica di quel tempo: l'agricoltura. Tuttavia, la successiva delimitazione delle sfere spirituale e materiale-produttiva dell'attività umana creò ben presto l'illusione della loro completa autonomia. Il concetto di "cultura" cominciò gradualmente ad identificarsi solo con i fenomeni della vita spirituale della società, con la totalità dei valori spirituali. Questo approccio trova ora i suoi sostenitori. Tuttavia, insieme a questo, il punto di vista dominante è quello secondo cui la cultura non si limita esclusivamente ai fenomeni della vita spirituale della società. È inerente a tutti i tipi e forme di attività umana, compresa quella economica.
La cultura economica è un insieme di mezzi di attività materiali e spirituali sviluppati socialmente, con l'aiuto dei quali viene svolta la vita materiale_produttiva delle persone.
La struttura della cultura economica è correlata alla struttura dell'attività economica stessa, con la sequenza delle fasi principali della produzione sociale: produzione stessa, scambio, distribuzione e consumo. È lecito quindi parlare di cultura della produzione, cultura dello scambio, cultura della distribuzione e cultura del consumo. Il fattore che forma la struttura della cultura economica è l'attività lavorativa umana. È caratteristico dell'intera varietà di forme, tipi di produzione materiale e spirituale. Ogni specifico livello di cultura economica del lavoro caratterizza l'atteggiamento di una persona verso una persona, una persona verso la natura (è la consapevolezza di questo atteggiamento che è il momento della nascita della cultura economica), un individuo verso le proprie capacità lavorative.
Qualsiasi attività lavorativa di una persona è associata alla divulgazione delle sue capacità creative, tuttavia il grado del loro sviluppo è diverso. Gli scienziati distinguono tre livelli di queste abilità.
Il primo livello è l'abilità creativa produttiva_riproduttiva, quando nel processo del lavoro tutto viene solo ripetuto, copiato e solo come eccezione, ne viene creato accidentalmente uno nuovo.
Il secondo livello è la creatività generativa, il cui risultato della manifestazione sarà, se non un'opera completamente nuova, almeno una variazione originale.
Il terzo livello è l'attività costruttiva_innovativa, la cui essenza è l'aspetto naturale di una nuova. Questo livello di abilità nella produzione si manifesta nel lavoro di inventori e innovatori.
Più il lavoro è creativo, più ricca è l'attività culturale di una persona, più alto è il livello della cultura del lavoro. Quest'ultimo serve in definitiva come base per raggiungere un livello più alto di cultura economica.
L'attività lavorativa in ogni società è collettiva, incarnata nella produzione congiunta. Pertanto, insieme alla cultura del lavoro, è necessario considerare la cultura della produzione come un sistema integrale.
La cultura del lavoro include le capacità di utilizzare gli strumenti del lavoro, la gestione consapevole del processo di creazione di ricchezza materiale e spirituale, l'uso gratuito delle proprie capacità, l'uso dei risultati della scienza e della tecnologia nell'attività lavorativa.
La cultura della produzione comprende i seguenti elementi di base:
Nella società moderna si tende ad aumentare il livello culturale della produzione. Trova la sua espressione nell'uso delle più recenti tecnologie e processi tecnologici, metodi avanzati di organizzazione del lavoro, forme progressive di gestione e pianificazione, risultati scientifici.
Tuttavia, la natura oggettiva del progressivo sviluppo della cultura economica non significa che avvenga automaticamente. La direzione di questo sviluppo è determinata, da un lato, dalle possibilità contenute nella totalità delle condizioni che fissano i confini della cultura economica, dall'altro, dal grado e dalle modalità di realizzazione di tali opportunità da parte dei rappresentanti dei vari gruppi sociali . I cambiamenti nella vita socio-culturale sono fatti dalle persone, quindi questi cambiamenti dipendono dalla conoscenza, dalla volontà, dagli interessi oggettivamente stabiliti delle persone. A seconda di questi fattori, nel quadro storico locale, sono possibili recessioni, stagnazione in alcune aree e cultura economica nel suo insieme.
Il progresso nello sviluppo della cultura economica è dovuto principalmente alla continuità dei metodi, alle forme di attività delle generazioni, all'assimilazione di quelli che hanno dimostrato la loro efficacia e alla distruzione di inefficaci, obsoleti.
In definitiva, nel corso dello sviluppo della cultura economica, si creano tali condizioni che inducono una persona ad attività produttive creative attive, contribuiscono alla sua formazione come soggetto attivo dei processi economici.
Concetto di cultura economica
La cultura economica di una società è il sistema di valori e motivi dell'attività economica, la qualità e il livello di conoscenza economica, azioni e valutazioni di una persona, nonché tradizioni e norme che regolano le relazioni e il comportamento economici.
La cultura economica impone un atteggiamento speciale nei confronti delle forme di proprietà, migliora l'ambiente imprenditoriale.
La cultura economica è un'unità indissolubile di coscienza e attività pratica, che è decisiva nello sviluppo dell'attività economica umana e si manifesta nel processo di produzione, distribuzione e consumo.
Osservazione 1
Gli elementi più importanti nella struttura della cultura economica possono essere chiamati conoscenze e abilità pratiche, norme che regolano le caratteristiche del comportamento umano in campo economico, modi di organizzarlo.
La coscienza è la base della cultura economica umana. La conoscenza economica è un complesso di idee economiche umane sulla produzione, distribuzione, scambio, nonché sul consumo di beni materiali, sulle forme e sui metodi che contribuiscono allo sviluppo sostenibile della società e sull'impatto sulla sua formazione dei processi economici.
La conoscenza economica è la componente primaria della cultura economica. Ci consentono di sviluppare la nostra comprensione delle leggi fondamentali dello sviluppo dell'economia della società, delle relazioni economiche nel mondo che ci circonda, sviluppare il nostro pensiero economico e le nostre abilità pratiche e ci consentono di sviluppare un comportamento economicamente competente e moralmente corretto.
Un posto importante nella cultura economica di una persona è occupato dal pensiero economico, che consente di conoscere l'essenza dei fenomeni e dei processi economici, utilizzare correttamente i concetti economici appresi e analizzare situazioni economiche specifiche.
La scelta dei modelli di comportamento nell'economia e l'efficacia della risoluzione dei problemi economici dipendono in gran parte dalle qualità socio-psicologiche dei partecipanti all'attività economica. L'orientamento della personalità è caratterizzato da valori socialmente significativi e atteggiamento sociale.
La cultura economica di una persona può essere vista esaminando il complesso delle sue proprietà e qualità personali, che rappresentano il risultato della sua partecipazione alle attività. Il livello di cultura di una determinata persona nel campo dell'economia può essere valutato dalla totalità di tutte le sue qualità economiche.
La cultura economica, infatti, è sempre influenzata dal modo di vivere, dalle tradizioni, dalla mentalità che sono caratteristici di una data nazione. Quindi, come modello, e ancor più come ideale, non si può prendere nessun altro modello di funzionamento dell'economia.
Osservazione 2
Per la Russia, con ogni probabilità, il più vicino è il modello europeo di sviluppo socio-economico, che è più umano di quello americano o giapponese, che si basa sui valori della cultura spirituale europea e comprende un ampio sistema di protezione sociale di la popolazione.
Tuttavia, questo modello può essere utilizzato solo con la considerazione obbligatoria delle tendenze e delle peculiarità dello sviluppo della cultura nazionale russa, altrimenti è completamente privo di significato parlare di cultura economica e del suo ruolo.
La cultura economica ha diverse importanti funzioni.
