Paragraf Keputusan Detail § 1 Dalam Ilmu Sosial untuk Mahasiswa Kelas 11, Penulis L.n. Bogolyubov, N.I. Gorodetskaya, l.f. Ivanova 2014.
Pertanyaan 1. Bisakah masyarakat berkembang tanpa ekonomi? Bagaimana ekonomi dan standar hidup? Apa potret ekonomi baru awal abad XXI ??
Masyarakat tidak dapat berkembang tanpa ekonomi. Ekonomi adalah kegiatan ekonomi perusahaan, serta serangkaian hubungan yang berkembang dalam sistem produksi, distribusi, pertukaran dan konsumsi.
Standar hidup (tingkat kesejahteraan) adalah tingkat kepuasan material dan kebutuhan spiritual orang-orang yang menimbang barang dan jasa yang digunakan per satuan waktu. Standar hidup didasarkan pada jumlah pendapatan riil per kapita dan jumlah konsumsi yang sesuai.
Ekonomi baru (neo-ekonomi) adalah infrastruktur ekonomi yang ditandai dengan dominasi aset tidak berwujud (layanan dan teknologi), dan penurunan peran aset berwujud. Artinya, itu adalah ekonomi pengetahuan, teknologi informasi baru, proses bisnis baru yang menyediakan kepemimpinan dan daya saing.
Menurut standar historis universal, mekanisme pasar tidak dapat dianggap sepenuhnya ideal. Semakin banyak, para peneliti mencatat dalam konteks ini apa yang disebut "ketidaksempurnaan pasar", terkait dengan peluang pasar yang sangat bermasalah dalam mencapai distribusi yang adil dan penggunaan sumber daya, memastikan keberlanjutan lingkungan, menghilangkan ketimpangan sosial yang tidak dapat dibenarkan.
Pertanyaan 2. Data apa yang disebabkan oleh ketimpangan sosial di dunia?
Menurut PBB, ukuran absolut kemiskinan di dunia meningkat ... Rupanya, masa depan ekonomi dunia harus dikaitkan dengan mekanisme ekonomi (sosial-ekonomi) yang lebih kompleks daripada mekanisme pasar aktual. Dalam mekanisme ini, peran yang berkembang akan dipercaya seiring dengan hubungan pertukaran pasar berbagai mekanisme yang lebih halus yang melibatkan pencapaian persetujuan sosial antara serangkaian subjek hubungan sosial-ekonomi.
Pertanyaan 3. Menggunakan konten paragraf dan pengetahuannya pada tingkat studi sosial, menawarkan kemungkinan (kecuali untuk metabolisme pasar) mekanisme pencapaian persetujuan sosial antara para peserta hubungan sosial-ekonomi.
Dalam hubungan internasional modern, masalah kerja sama budaya internasional sangat penting. Saat ini tidak ada satu negara pun yang tidak akan memperhatikan pembangunan kontak budaya yang kuat dengan orang-orang negara lain.
Budaya, menjadi proses komunikasi spiritual, kreatif, intelektual, menyiratkan pengayaan bersama dengan ide-ide baru dalam konteks pertukaran budaya dan, dengan demikian, fungsi komunikatif penting, menggabungkan sekelompok orang dalam afiliasi sosial, etnis, etnis, afiliasi agama. Ini adalah budaya hari ini "bahasa" hari ini, di mana seluruh sistem hubungan internasional modern dapat dibangun.
Signifikansi teoritis dan praktis ikatan budaya dalam ruang politik modern, proses aktif integrasi dan globalisasi di dunia modern, masalah ekspansi budaya menentukan kebutuhan untuk mengajukan banding ke masalah pertukaran budaya internasional dalam sistem hubungan internasional dalam sistem hubungan internasional.
Pertukaran Budaya Internasional mencakup semua fitur budaya dan mencerminkan tahap utama pembentukannya, yang secara langsung terkait dengan kontak antara negara, negara bagian, peradaban dan merupakan bagian dari hubungan internasional. Obligasi budaya memiliki perbedaan yang signifikan dari hubungan internasional dalam kenyataan bahwa dialog budaya antar negara terus berlanjut dan kemudian ketika kontak politik dipersulit oleh konflik antar negara.
Pertukaran budaya dalam sistem hubungan internasional adalah fenomena komprehensif yang kompleks yang mencerminkan pola umum hubungan internasional dan proses budaya global. Ini adalah kompleks ikatan budaya yang beragam pada jalur negara dan non-negara, termasuk seluruh spektrum berbagai bentuk dan bidang interaksi, yang mencerminkan hubungan internasional modern dan bentuk-bentuk yang ditetapkan secara historis, yang memiliki keberlanjutan dan garis lintang yang cukup besar pada politik , kehidupan ekonomi, sosial, sosial budaya.
Pertanyaan 1. Apa tempat dan peran ekonomi di masyarakat?
Kehidupan ekonomi masyarakat terutama merupakan produksi, distribusi, pertukaran dan konsumsi barang dan jasa. Ini dapat berupa manfaat material, produksi dan jasa keuangan, serta nilai-nilai spiritual.
Dalam proses produksi ada konversi bahan alami, memberi mereka sifat, terima kasih yang dapat mereka memenuhi kebutuhan orang. Hubungan distribusi dan konsumsi barang dan jasa itu sendiri secara signifikan mempengaruhi produksi. Mereka dapat merangsang atau menahan perkembangannya. Misalnya, prinsip distribusi dengan jumlah dan kualitas tenaga kerja yang digunakan di semua negara maju, secara signifikan merangsang tenaga kerja pekerja, menghasilkan minat material dalam meningkatkan produktivitas tenaga kerja, dalam pengaruh kreatif pada proses produksi. Sebaliknya, prinsip pemerataan distribusi tidak menghasilkan motif tersebut.
Stimulus fundamental dari pengembangan produksi adalah konsumsi sebagai proses menggunakan hasil produksi untuk memenuhi kebutuhan tertentu orang, masyarakat.
Manifestasi penting dari kehidupan ekonomi masyarakat adalah hubungan pertukaran antara orang-orang, bertindak sebagai pertukaran kegiatan, barang dan jasa.
Perkembangan masyarakat dan kehidupan ekonominya saling terkait erat. Mereka bersesuaian satu sama lain secara keseluruhan dan sebagian. Kehidupan ekonomi, mengalami pengaruh semua pihak dalam kehidupan sosial (sosial, politik, spiritual), pada gilirannya, juga secara signifikan mempengaruhi berbagai fenomena kehidupan publik dan masyarakat secara keseluruhan. Kesimpulan ini dikonfirmasi oleh ketentuan-ketentuan berikut:
Keberadaan masyarakat tidak mungkin tanpa produksi barang dan jasa bahan yang konstan;
Produksi publik dan pertama-tama, pembagian kerja dan hubungan properti yang mapan menentukan munculnya dan pengembangan struktur sosialnya;
Hubungan ekonomi secara aktif dipengaruhi oleh kehidupan politik masyarakat (kelompok sosial yang dominan secara ekonomi, sebagai suatu peraturan, berusaha untuk mempengaruhi pekerjaan aparatur negara, kegiatan partai politik, dll.);
Dalam proses produksi, kondisi material yang diperlukan sedang dibuat untuk pengembangan kehidupan spiritual masyarakat (bangunan perpustakaan, teater, peralatan untuk menerbitkan buku, surat kabar, dll.).
Pertanyaan 2. Apa kekayaan dan kemakmuran negara itu tergantung?
Tingkat kesejahteraan negara sebagian tergantung pada kesempurnaan mekanisme ekonomi, I.E., metode dan bentuk-bentuk menggabungkan upaya orang dalam memecahkan masalah pendukung kehidupan. Mekanisme ekonomi semacam itu sudah terbiasa dengan Anda dari kursus sejarah dan studi sosial, pembagian kerja, spesialisasi dan perdagangan. Mereka menciptakan kondisi untuk mencapai pekerja produktivitas tinggi dan memungkinkan produsen untuk bertukar hasil kerja dengan dasar yang saling menguntungkan. Nilai tindakan mekanisme ekonomi untuk memastikan tingkat kesejahteraan orang dapat dipahami jika kita membandingkan standar kehidupan masyarakat berdasarkan perekonomian alam (suku-suku Afrika, Amerika Latin) dan ekonomi komoditas (dikembangkan negara-negara Barat). (Ingat apa keuntungan dari bentuk terakhir dari mengorganisir kehidupan ekonomi.)
Penyebab efisiensi ekonomi yang rendah mungkin merupakan penggunaan teknologi yang sudah ketinggalan zaman, kualifikasi bingkai rendah, penggunaan boros kekayaan alam, dll. Tingkat pembangunan ekonomi yang rendah mengarah pada penurunan konsumsi: untuk lebih banyak mengkonsumsi lebih, itu perlu untuk menghasilkan lebih banyak. Dengan demikian, tingkat pembangunan ekonomi secara langsung mempengaruhi standar hidup di negara ini.
Tingkat konsumsi minimum menentukan indikator seperti garis kemiskinan (level, ambang kemiskinan). Tingkat kemiskinan disebut tingkat pendapatan uang manusia yang dinyatakan secara normatif selama periode tertentu, yang memungkinkan minimum subsisten fisik (fisiologis).
Bank Dunia menentukan kemiskinan global dalam pendapatan kurang dari $ 1,25 per hari per orang. Menurutnya, 50 juta orang sebagai hasil dari berbagai krisis pada tahun 2009, dan pada akhir 2010, sekitar 64 juta orang hidup dalam kemiskinan ekstrem.
Representasi kemiskinan di berbagai negara berbeda. Sebagai aturan, semakin kaya negara secara keseluruhan, semakin tinggi tingkat garis kemiskinan nasionalnya. Kondisi dan metode transisi Rusia ke ekonomi pasar mengubah kemiskinan menjadi masalah serius dan untuk negara kita. Dari awal abad XXI. Indikator di daerah ini berhasil meningkat secara signifikan. Bagian dari populasi yang hidup di bawah garis kemiskinan telah menurun di Rusia dari tahun 1998 hingga 2011 dari 29 menjadi 12,6%, I.E. 2,3 kali.
Kondisi utama untuk memecahkan masalah ini adalah pertumbuhan ekonomi.
Pertanyaan 3. Mekanisme ekonomi apa yang berkontribusi pada pergerakan masyarakat ke tingkat kesejahteraan yang lebih tinggi?
Indikator penting dan hasil dari kehidupan ekonomi masyarakat adalah standar hidup anggotanya. Angka ini mencirikan kemampuan seseorang untuk memenuhi kebutuhan produk, layanan, dan kondisi kehidupan yang diperlukan untuk keberadaan yang nyaman dan aman. Meningkatkan tingkat kehidupan populasi dianggap sebagai tujuan paling penting dari pembangunan sosial-ekonomi negara itu.
Selama berabad-abad, para penguasa yakin bahwa kekayaan negara dan, karenanya, kesejahteraan rakyatnya dikaitkan dengan kejang selama wilayah wilayah dan kekayaan negara lain, dengan adanya sumber daya alam yang signifikan (hutan, Minyak gas). Namun, sejarah modern perkembangan ekonomi negara membuktikan bahwa faktor-faktor ini tidak menentukan. Misalnya, Jepang dianggap hari ini negara kaya, meskipun memiliki sumber daya yang terbatas dan telah lama kehilangan semua tanah asing yang sebelumnya ditangkap. Tingkat pembangunan ekonomi memungkinkan negara yang jauh lebih produktif untuk menggunakan sumber daya kecil ini. Ini adalah penggunaan sumber daya produksi yang efektif bahwa saat ini adalah kriteria yang valid untuk tingkat perkembangan ekonomi negara.
Standar hidup dalam arti luas meliputi banyak indikator: tingkat kesehatan masyarakat, keadaan lingkungan, tingkat distribusi pendapatan yang tidak merata di masyarakat, ketersediaan budaya, minimum subsisten, dll. (Sarankan yang paling Indikator penting tingkat pembangunan sosial-ekonomi dapat digunakan untuk Rusia untuk membandingkannya dengan negara lain.)
Pertanyaan 4. Bagaimana dunia sosial dapat dipastikan dalam konteks memperkuat diferensiasi sosial masyarakat?
Laju pembangunan sosial, krisis atau berkembang dalam banyak hal bergantung pada indikator tersebut sebagai total populasi, tingkat pertumbuhannya, keadaan kesehatan. Pada gilirannya, semua indikator ini sangat erat terkait dengan kehidupan ekonomi masyarakat. Dengan demikian, tingkat kesuburan mempengaruhi tingkat kesejahteraan material, kondisi kehidupan, perumahan akomodasi, tingkat keterlibatan perempuan dalam produksi sosial.
Pada saat yang sama, faktor publik lainnya mempengaruhi tingkat kesuburan, khususnya nilai preferensi mayoritas penduduk. Adalah yang terakhir bahwa dimungkinkan untuk menjelaskan tingkat kelahiran yang tinggi di banyak negara, termasuk di Rusia, pada langkah-langkah masyarakat tradisional, ketika bagian penting dari populasi hidup dalam kondisi kemiskinan dan penurunan kesuburan di negara maju.
Ada juga ketergantungan terbalik. Akselerasi atau perlambatan pembangunan ekonomi tergantung pada total populasi, kepadatannya (di kawasan dengan populasi kecil sulit untuk membagi tenaga kerja, ekonomi alami masih lebih lama), tingkat pertumbuhan (tingkat rendah membuatnya sulit untuk mereproduksi tenaga dan mengurangi Volume produksi, tingkat pertumbuhan yang terlalu tinggi populasi dipaksa untuk mengarahkan sumber daya yang cukup besar pada kelangsungan hidup fisiknya yang sederhana).
Status kesehatan populasi juga merupakan faktor dalam pembangunan ekonomi. Kerugiannya mengarah pada penurunan produktivitas tenaga kerja dalam perekonomian, mengurangi harapan hidup. Meningkatkan standar hidup berkontribusi terhadap pertumbuhan durasinya. Jadi, dalam beberapa tahun terakhir, harapan hidup rata-rata pria di Rusia telah meningkat dan sebesar 62 tahun pada 2012.
Kehidupan ekonomi masyarakat memiliki dampak nyata pada pembentukan komunitas sosial profesional. Dalam masyarakat tradisional, struktur sosial yang paling stabil, kelompok sosial-profesional yang terkait dengan ekonomi alami, produksi tangan kecil, dilestarikan. Di negara-negara maju di barat, kelas menengah baru (kecerdasan, manajer, pekerja yang sangat terampil) tumbuh di bawah pengaruh revolusi ilmiah dan teknis. Pada saat yang sama, perubahan struktural dalam perekonomian mengarah pada pengurangan kelas pekerja industri, hilangnya batas-batas yang jelas antara itu dan kelompok sosial lainnya.
Pertanyaan 5. Apakah demokrasi membutuhkan ekonomi pasar?
Ekonomi pasar memberikan keunggulan bagi satu lapisan sosial dan, sebaliknya, "menghukum" yang lain. Jika tidak dikoreksi menggunakan kebijakan sosial, itu dapat dideregulasi dalam sistem minoritas masyarakat (elit) dan terhadap mayoritas.
Kebijakan sosial pemerintah Rusia ditujukan untuk mendukung warga miskin, peraturan hubungan kerja dan mempromosikan pekerjaan populasi yang menganggur, memastikan ketersediaan bantuan pendidikan dan rekrutmen, untuk memastikan kebebasan kewirausahaan.
Masalah mengoordinasikan kepentingan berbagai peserta dalam kehidupan ekonomi masyarakat tetap relevan, sehingga bidang ekonomi dan sosial harus saling mendukung dan saling mendukung.
Demokrasi dan Negara Hukum menciptakan kondisi yang paling dapat diterima untuk pengoperasian ekonomi pasar. Jadi, wirausahawan itu penting untuk memulai bisnisnya, mengetahui "aturan permainan" di ruang pasar (untuk apa hukum itu dapat bertindak, apa yang dibayar pajak, dll.) Dan masalah-masalah penting bagi perekonomian, sebagai pembentukan pajak, undang-undang untuk perlindungan lingkungan, dekrit yang mengatur majikan dan pegawai bukit harus secara terbuka dibahas dengan "pendapat berbagai pihak.
Pada gilirannya, negara hukum bergantung pada masyarakat sipil, yang membentuk warga negara, keputusan independen yang menerapkan kepentingan pribadi. Unit struktural masyarakat sipil dalam bidang ekonomi adalah perusahaan swasta, koperasi, perusahaan bersama-saham dan sel-sel produksi lainnya yang diciptakan oleh warga atas inisiatif mereka sendiri.
Pertanyaan 6. Apakah kebijakan negara memengaruhi kondisi ekonomi pasar?
Salah satu fungsi sosial negara adalah penggunaan peluang yang ada untuk pembangunan ekonomi. Setiap negara menghadapi masalah memilih versi yang lebih baik dari pengembangan tersebut, dan di sini peran kebijakan negara sangat penting. Dalam beberapa dekade terakhir, kebijakan ini telah menjalani reorientasi serius.
Dalam ekonomi pasar, fungsi utama negara adalah untuk meringankan dan merangsang tindakan kekuatan pasar melalui langkah-langkah kebijakan pemerintah. Kondisi paling umum dan penting untuk keberadaan ekonomi pasar adalah keadaan tujuan politik seperti itu sebagai pengembangan bebas masyarakat, prosedur hukum, keselamatan eksternal dan internal (tujuan ini masih ditunjukkan oleh Adam Smith).
Perkembangan masyarakat bebas juga dipahami sebagai sosial, dan sebagai kategori ekonomi. Semakin tinggi kebebasan orang yang terpisah dalam masyarakat dihargai, semakin signifikan kebebasan ekonomi yang lebih signifikan.
Negara tertarik untuk memastikan keandalan hukum kegiatan ekonomi. Penciptaan tatanan hukum terutama menyediakan ketentuan dengan bantuan hukum kepemilikan, hak atas kebebasan beraktivitas kewirausahaan.
Memberikan keamanan eksternal dan internal melibatkan penciptaan lembaga-lembaga negara untuk menjaga ketertiban umum di dalam negeri dan kehadiran pasukan yang dipersiapkan secara profesional yang mampu melindungi negara dari serangan dari luar.
Tugas penting negara adalah keamanan dan memelihara persaingan dalam perekonomian nasional, perjuangan dengan keinginan perusahaan terhadap monopoli. Untuk ekonomi pasar berkembang Rusia, ini adalah salah satu masalah mendesak. (Berikan contoh peraturan antitrust ekonomi oleh pemerintah Rusia.)
Pertanyaan 7. Apa prioritas kebijakan negara Rusia dalam perekonomian?
Prioritas negara Rusia dalam perekonomian terus-menerus, meskipun tentu saja tidak secara dinamis berubah tergantung pada situasi politik dan ekonomi global.
Saat ini upaya serius dilakukan untuk mengubah vektor ini ke arah orientasi pada teknologi tinggi, teknologi tinggi dan meningkatkan produktivitas tenaga kerja.
Kesadaran akan perlunya perubahan seperti itu telah terjadi sejak lama, tetapi prasyarat politik dan ekonomi yang memaksakan percepatan proses ini hanya terbentuk sekarang, di depan mata kita.
Pertanyaan 1. Aristoteles, mendiskusikan peran negara dalam urusan ekonomi, mencatat bahwa "Tujuan Negara adalah promosi bersama untuk kehidupan berkualitas tinggi." Apakah Anda membagikan sudut pandang ini? Membenarkan jawabannya.
Semua kegiatan negara harus ditujukan untuk meningkatkan kualitas hidup warga yang tinggal di negara ini. Dan promosi bersama berarti bahwa warga negara dan negara harus bekerja sebaik mungkin untuk meningkatkan kualitas hidup di negara ini.
Pertanyaan 2. Populasi Bumi berkembang pesat. Pada 2011, itu berjumlah 7 miliar orang. Miliar pertama dicapai sekitar tahun 1800, dan butuh 125 tahun lagi untuk mencapai 2 miliar. Namun, agar populasi populasi meningkat dari 3 menjadi 7 miliar, sudah cukup selama 50 tahun. Pada saat yang sama, pusat pertumbuhan dari Eropa dan Amerika Utara pindah ke negara-negara Asia Tenggara dan Afrika. Jelaskan hubungan situasi demografis di dunia dengan kehidupan ekonomi masyarakat. Bagaimana pertumbuhan populasi yang cepat mempengaruhi orang miskin dan pengurangan populasi di negara-negara maju tentang perkembangan ekonomi mereka secara keseluruhan, pada indikator tersebut, sebagai standar hidup, pendapatan populasi, produktivitas tenaga kerja, dll.
Situasi demografis berhubungan langsung dengan kehidupan ekonomi masyarakat. Jika populasi akan meningkat di negara-negara miskin, negara itu akan menjadi lebih miskin, standar hidup akan jatuh, pendapatan akan menurun, semua ini akan terjadi berkat pasar tenaga kerja, dll. Semakin banyak orang di negara-negara terbelakang, yang lebih buruk situasi di negara ini.
Pertumbuhan populasi atau pengurangannya tidak mempengaruhi pembangunan ekonomi secara keseluruhan, serta pendapatan, standar hidup, dll., Sampai situasinya menjadi bencana. Dalam hal ini, semuanya terjadi sesuai dengan perkembangan normal - negara-negara miskin bahkan lebih, dan orang kaya, mempekerjakan tenaga kerja murah, terus kaya. Namun, pada saat-saat ini perubahan global dimungkinkan pada peta politik dunia - perang menjadi, pertama-tama, perang terhadap wilayah tersebut, dan, dengan demikian, untuk makanan dan lainnya. Sumber daya.
Pertanyaan 3. Bagaimana proses diferensiasi pendapatan populasi dalam kondisi pasar pada hubungan pekerja untuk bekerja? Sebutkan hasil positif dan negatif dari diferensiasi sosial-ekonomi selama reformasi di Rusia.
Sikap pekerja untuk bekerja akan berfluktuasi pada harga harga untuk pekerjaan mereka (lebih sering, gaji). Semakin besar efisiensi persalinan - semakin besar gaji. Perbedaan pendapatan belum membawa sesuatu yang baik. Ini adalah kuman stratifikasi.
Pro adalah keinginan untuk mendapatkan pendidikan untuk selanjutnya menjadi spesialis yang berkualifikasi populer yang menghasilkan banyak uang. Minus adalah bundel populasi lebih lanjut. Stratifikasi. Pembagian kaya dan miskin.
Halaman 15 dari 26
Perjanjian Publik dan Persetujuan Sosial
Konsep perjanjian publik tentang abad-abad XVII-XVIII memperkuat sifat kontraktual negara, yang memberinya hak yang sah atas ekspresi total kehendak.
Teori-teori ini telah menjadi semakin banyak di properti dari sejarah pemikiran karena gagasan demokrasi mengubah kontennya: ada penolakan cita-cita demokrasi langsung dan transisi ke ide-ide demokrasi perwakilan dan meritokrasi, merumit gagasannya. dari kemampuan negara untuk mengekspresikan kehendak umum dan memastikan persetujuan publik untuk semua diversifikasi yang lebih besar dari kepentingan kelompok sosial dan sikap yang lebih hati-hati generalisasi (Perangkat Keras) Terminams.
Pada abad ke-19 dan awal XX, liberalisme mempertahankan fitur-fitur tradisionalnya, termasuk iman dalam kontrak publik tradisional dan persetujuan sosial yang dicapai dengan partisipasi negara. Bahkan pada saat dekat dengan kami, Anda dapat menemukan contoh pemahaman seperti itu. Misalnya, Franklin Roosevelt, menjadi liberal, bersikeras peran negara dalam penciptaan tatanan sosial. Hanya di era Tatcherisme-reganisme yang berlaku neoliberalisme, berbeda secara kualitatif dari pendahulunya - liberalisme klasik. Neoliberals pada akhir abad ke-20 tidak mengakui kehendak total, menyetujui prioritas akan individu dan mewakili ketertiban umum sebagai hasil dari permainan spontan dari pasukan yang dilipat dalam masyarakat. Pesanan umum, dari sudut pandang mereka, sedang terjadi di bawah ini, dan semakin tanpa bantuan negara, semakin baik, dan semakin sedikit tanpa kontrak eksplisit sebagai penunjukan tujuan dan kepentingan bersama, semakin baik.
Namun, para elit yang berkuasa di Rusia pada tahun 90-an, memilih model pembangunan neoliberal dan melampirkannya pada implementasi Rusia tertentu yang tidak dapat didamaikan secara alami, semakin memikirkan peran negara dalam menciptakan dan memastikan tatanan sosial dan memastikan Peran pengaturan antara manusia, antara masyarakat dan negara dalam ciptaannya. Kami semakin banyak mendengar tentang apa yang harus disepakati, dan tidak menerapkan kekuatan bahwa perlu untuk mencapai kesepakatan, keseimbangan elit, dll. Kata "kontrak" mengakuisisi lebih penting dalam deklarasi ini daripada pada teori-teori XVII-XVIII berabad-abad. Kurang dari semua kontrak disebutkan tidak langsung dan terdiri dari mekanisme persetujuan sosial.
Pemahaman Rusia tentang perjanjian berbeda dalam hal itu meskipun mereka sangat jarang, dan penggunaan kekuatan di sini lebih sering, iman dalam kemungkinan perjanjian tidak bersyarat. Dia bersandar pada minat yang tidak diresepkan, secara keliru diambil untuk latar belakang persetujuan, dan penilaian sederhana akal sehat, seperti: "Kami tidak memiliki apa-apa untuk dibagikan", "Kami selalu tinggal di dunia" dan lainnya. Prinsip-prinsip demokrasi langsung Menang di Rusia atas pemahaman demokrasi sebagai alat sosial dan pemerintah dan gagasan perjanjian itu kehilangan fitur mekanisme sosial yang dibangun pada prinsip-prinsip yang dapat ditemukan dalam teori-teori kontrak publik.
Komunikatif
(Memahami kontrak publik sebagai persetujuan publik yang dicapai dalam komunikasi) dan hermeneutik.
antara orang-orang. Berdasarkan kebenaran yang sama, dari sudut pandangnya, dan kontrak publik atau persetujuan sosial dapat dicapai. (Memahami kontrak publik sebagai persetujuan publik yang dicapai berdasarkan pemahaman) pemahaman (seringkali bersama) kontrak publik memenuhi semangat zaman. Dalam bentuk konseptual, Yu. Habermas mendekati ide-ide kontrak semacam itu. Habermas sedang mencari fondasi dari kontrak publik yang rasional, di mana pemahaman adalah cara untuk menemukan kebenaran dalam proses komunikasi
Habermas tidak diperhitungkan pada abad ke-20 dan mereka yang telah tercermin dalam teori dalam teori-teori yang menurut sejarah tidak selalu mengalahkan atau mendominasi ide-ide sejati.
Dengan sama, dan seringkali partisipasi besar di dalamnya dapat berfungsi palsu atau umumnya berbaring di luar ilmu presentasi. Ini terutama merupakan karakteristik masyarakat massa industri karena kemampuan massa sebagai formasi heterogen untuk fokus pada koneksi eklektik dari segala sesuatu yang menurut mereka memberikan kehidupan yang lebih baik. Habermas tidak melihat perubahan ini, mungkin secara sadar, karena dalam tahap klasik pengembangan masyarakat Barat, pengetahuan atau banding sejati untuk dimainkan oleh fungsi pembangunan sosial yang terutama melegitimasi. Habermas percaya bahwa tahap klasik pengembangan masyarakat Barat (kapitalisme klasik atau masyarakat modern) tidak selesai. "Modern adalah proyek yang tidak lengkap." Itulah sebabnya Habermas tidak menemukan alasan untuk meninggalkan sumber klasik pergeseran sosial dan alat persetujuan, sebagai kebenaran. Konsep kebenarannya yang dicapai dalam komunikasi adalah pada saat yang sama teori masyarakat dibangun sebagai Barat, Modern (modern).
Jika kami ingin menerapkan data gagasan Habermas untuk mencapai persetujuan sosial, konsensus atau kontrak publik di Rusia saat ini, harus berusaha menemukan jalan pembangunan yang sebenarnya dan bersatu semua berdasarkan pengetahuannya.
Inilah yang dilakukan reformasi Rusia. Terutama pada tahap awal itu disajikan sebagai realisasi teori ekonomi neoliberal yang sebenarnya, digunakan dengan cara yang sama seperti Marxisme pertama. Jenis penggunaan ini adalah karakteristik teori sosial klasik, tetapi konsep neoliberal tidak demikian.
Reformasi di Rusia membagi masyarakat pada orang miskin dan kaya, terpolarisasi. Dia tidak menyusun masyarakat, tidak membentuk kelas menengah - pembawa nilai-nilai demokrasi dan basis sosial demokrasi.
Elit baru menemukan esensi nomenklatur terlepas dari apakah mereka sebelum mereka terhubung tata nama (Daftar posisi senior, janji temu yang disetujui oleh badan partai) atau tidak. Ini terdiri dalam pengejaran ketat dan dedikasi dari masyarakat, dalam perlindungan elit untuk memasuki anggota baru, dalam kemampuan diam untuk membedakan mereka dari orang lain, dll. Bagian masyarakat yang lebih besar ternyata bersifat amorf, tidak terstruktur dan dan bahkan asosialisasi dan demodorizor. Situasi ini menghilang kedua kemungkinan jalan umum, kepentingan bersama dan kemungkinan koordinasi kepentingan. Minat yang tak tertahankan atau tidak dapat dicapai tidak dapat dikoordinasikan. Kurangnya persaingan kepentingan karena non-pendidikan mereka tidak memberikan persetujuan sosial. Ketika minat tidak jelas, konflik tidak berkurang, tetapi mengakuisisi secara amperatif. Lapisan, sebenarnya dan secara finansial dipecat dari situasi di mana mereka dapat menempatkan diri mereka sendiri tugas-tugas praktis datang ke nilai revisi kehidupan, untuk memecahkan masalah bola etis. Hanya memutuskan masalah pilihan nilai, mereka dapat menjawab pertanyaan yang muncul dalam praktik dalam kegiatan praktis. Memutuskan masalah identifikasi, orang dapat menjadi siap untuk merumuskan minat mereka.
Dengan demikian, persetujuan apa pun, persetujuan dalam periode transisi bertumpu pada kemampuan untuk mengartikulasikan kepentingan sebagai prasyarat kompromi, koordinasi kepentingan, pengembangan aturan umum dan konsensus sebagai kesepakatan lengkap tentang nilai-nilai dasar dan kepentingan.
Peran yang menentukan dalam menyelesaikan konflik, oleh Habermas, memainkan bola moral. Inilah pertanyaan tentang apa yang harus dilakukan. Tampaknya jelas bahwa dalam masyarakat di mana tidak ada tradisi peraturan hukum, kondisi moral warga memainkan peran yang menentukan dalam pembentukan dan pemeliharaan tatanan sosial. Namun, budidaya resmi egoisme dan mandiri sebagai nilai yang lebih tinggi (sesuai dengan model neoliberal) merongrong otoritas moral tradisional masyarakat. Sumber tidak adanya persetujuan dalam masyarakat kita adalah ketidakmampuan untuk kepentingan dan, oleh karena itu, ketidakmungkinan koordinasi rasional mereka berakar pada masalah bola etis dan moral yang dihasilkan oleh strategi yang tidak berhasil. Situasi spiritual dan nyata di Rusia telah terbentuk di bawah pengaruh pergeseran politik dan membutuhkan proses jangka panjang perubahan sosial untuk koreksi, termasuk perubahan kebijakan.
Agar masyarakat ada, Anda perlu jenderal. Ini bukan hanya bidang moral dari aturan umum dan liabilitas, bidang hukum hukum umum. Jenderal hadir sebagai negara sebagai tanah seperti orang-orang seperti lingkungan. Di Rusia saat ini, ketidakpedulian khusus yang tersisa untuk nasib sisanya, ketidakpedulian terhadap semua total yang disebutkan di atas. Kenaikan mendaki pada penumpang geladak top "Titanic" yang tenggelam. Mereka menerima porsi tambahan sampanye dan makanan lezat, tetapi dari ini hidup mereka tidak kalah aman.
Gagasan tentang keadilan dan bagaimana mencapainya sangat berbeda dalam masyarakat tradisional dan modern. Dalam masyarakat tradisional, di mana tidak ada produksi intensif, paling jelas dan diterima konsep Distribusi (Distribusi) secara adilsti. Masyarakat-masyarakat ini menimbulkan masalah distribusi ekuitas dan diyakini persamaan yang adil. Prinsip ini memenuhi rasionalitas masyarakat tradisional, tetapi bertentangan dengan rasionalitas modern, terkait erat dengan pencapaian yang efektif dari tujuan. Dalam masyarakat modern, ada juga model distribusi keadilan, yang ada dalam kontradiksi dengan norma rasionalitas yang ditunjukkan.
J. Rawls menawarkan konsep, agak kontrak Publik Rasionaldi mana keadilan menjadi dasar kerja sama sosial. Ini dapat dicapai jika tersedia: 1) Representasi rasional setiap orang tentang kebaikan mereka sendiri, yang dapat dirumuskan dalam bentuk tujuan dan rencana, harapan dan niat, dan 2) rasa keadilan. Yang pertama memiliki seorang pria Barat yang hidup dalam risiko. Tidak ada status sosial awal menjamin masyarakat modern (Barat) masyarakat dari risiko mengurangi status ini, termasuk sampai tingkat terendah karena hilangnya pendapatan, pekerjaan atau kesehatan. Oleh karena itu, setiap orang dapat secara mental menempatkan dirinya dalam posisi sosial terendah. Berdasarkan hal ini, dalam ketidaktahuan tentang masa depan Anda, setiap orang dapat setuju untuk membuat standar minimum hidup di atas, memaksimalkan minimum sosial dan material dengan memperkenalkan aturan sosial, kebijakan pajak, kegiatan dana amal. Masyarakat yang mampu melakukan ini adil. Ini memberikan kebebasan dasar (kata-kata, hati nurani, asosiasi, gerakan, memilih profesi, partisipasi dalam struktur kekuasaan, promosi, tanggung jawab, dll.). Ini menciptakan keseimbangan antara klaim yang bersaing untuk jujur, sesuai dengan perjanjian yang dicapai (opsi "perjanjian publik"), dieksekusi oleh aturan. Keadilan, pada J. Rawls, bukanlah persyaratan kesetaraan, tetapi persyaratan ini sehingga orang berbagi nasib satu sama lain.
Ini bukan di Rusia. Kemampuan untuk menyerahkan dan merumuskan manfaatnya sama sekali tidak ada secara individu dan di tingkat nasional. Rendahitas rasionalitas yang rendah, kurangnya motivasi perilaku dan pemerataan yang rasional mempermasalahkan semua upaya untuk mencapai kesepakatan sosial tentang aturan umum. Mantan fondasi umum dalam bentuk ideologi dan ide-ide umum, nilai-nilai dan tujuan hidup menghilang dan tidak dapat diumumkan dengan keanekaragaman gaya hidup, tujuan, dan nilai-nilai saat ini. Namun, persetujuan tentang nilai-nilai dasar dan kepentingan dalam masyarakat harus timbul, tanpa ini tidak akan bertahan. Dengan tidak adanya individu yang otonom yang memiliki gagasan tentang kebaikannya sendiri dan rasa keadilan, prosedur perjanjian dapat dikembangkan berdasarkan tradisi dan sejarah.
Tampaknya dalam sejarah dan tradisi Rusia tidak ada mekanisme lain untuk transisi dari masyarakat tradisional ke modern daripada arkisme. Statisme di Rusia sering memiliki aspirasi modernisasi. Namun, sejauh ini mereka telah diwujudkan dengan pemisahan lapisan, menerima gaya hidup Barat (karena model modernisasi di Rusia selalu mengejar ketinggalan). Jalur ini berkontribusi pada alienasi massa besar orang-orang dari modernisasi, pelestarian masyarakat tradisional untuk sebagian besar negara. Statisme selalu dikaitkan dengan perumusan kepentingan bersama. Dalam hal ini, ia berkorespondensi dengan tujuan masyarakat tradisional.
Mengubah Model Modernisasi (Westernisasi, Model Penangkapan) pada model postmodernisasi (berdasarkan tradisi sendiri) dapat mengubah peran ettermisik dalam proses postmodernisasi. Maksimalisasi minimum dapat menjadi masalah negara di Rusia. Bukan untuk menghindari di sini dan meminimalkan maksimal, mengingat sifat liar, tidak produktif dari kapitalisme Rusia baru. Melalui hukum, kekuasaan dapat memberikan keadilan sebagai persyaratan bagi orang-orang untuk berbagi nasib masing-masing. Mental, prasyarat budaya modernisasi dapat tumbuh berdasarkan konsensus hukum rasional.
Sejarawan Rusia Sergey Soloviev mengatakan bahwa orang-orang dari orang-orang tidak akan mengubah peraturan. Ya, tidak mungkin untuk berubah secepat modernis saat ini. Tetapi cara lain dari modernisasi non-kekerasan tidak ada untuk Rusia.
Argumen yang meyakinkan tentang fitur lintas-pemotongan mentalitas Rusia disajikan
A. lukin. Di Barat, survei orang-orang dari Uni Soviet dilakukan beberapa kali, memusuhi dia dan karena alasan ini mereka berada di luar negeri. "Proyek Harvard" memeriksa emigrasi pasca-perang; Lalu ada studi emigran yang tersisa di
L. Brezhnev (1975 - 1982); Pada periode M. Gorbachev kembali melakukan survei di antara Rusia di luar negeri; Studi Rusia-Inggris baru dilakukan pada tahun 1993 yang dapat dibuang A. Lukin adalah bahan-bahan survei yang dilakukan pada Januari 1995 oleh Institut Studi Sosial-Politik dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia. Semua bahan ini (selama 50 tahun) menunjukkan kegigihan ideal politik warga terlepas dari hubungan nyata mereka dengan negara mereka. Ini adalah negara paternalistik dengan kekuatan yang sangat luas, yang secara tegas mengimplementasikannya, mengarahkan, dan mengendalikan nasib negara, tetapi pada saat yang sama melayani kepentingan warga pada saat yang sama, menghormati martabat pribadinya dan membuatnya signifikan kebebasan diinginkan dan rasa aman dari intervensi dan hukuman sewenang-wenang.
Model etnis dari kontrak sosial layak di Rusia dalam sejumlah kondisi. Salah satu induk adalah munculnya oposisi demokratis yang nyata. Dalam masyarakat mana pun yang tidak puas, tetapi keberadaan mereka belum menunjukkan adanya oposisi. Berlawanan - Ini adalah mereka yang dapat mengedepankan alternatif untuk kekuatan atau klaim untuk alternatif seperti itu. Oposisi mungkin revolusioner atau tidak relevan. Dalam masyarakat demokratis "normal", oposisi selalu, itu dilembagakan dan dimasukkan dalam mekanisme penggantian daya hukum. Dalam masyarakat kita, kata "oposisi" terdengar menakutkan dan tidak memiliki arti bahwa ia melekat pada demokrasi maju. Kondisi untuk keberadaan oposisi di Western Sense adalah: 1) Kebebasan berekspresi; 2) Kehadiran umum untuk kekuasaan, oposisi dan masyarakat sebagai nilai dan kepentingan dasar; 3) Kehadiran persetujuan antara pihak berwenang dan oposisi tentang masalah-masalah utama. Pada skala masyarakat kita, kita tidak akan menemukan kondisi seperti itu, ia memiliki pemahaman yang berbeda tentang prinsip-prinsip dasar, kepentingan negara, dll.
Namun, karena proses reformasi dilakukan di atas, maka di antara para reformis ada kelompok yang memiliki konsensus tentang masa depan Rusia sebagai negara yang demokratis dan borjuis. Dalam kelompok-kelompok ini bahwa kekuatan dan oposisi dapat dibentuk dalam arti, diberikan oleh konsep demokrasi klasik ini. Sungguh, mereka belum berkembang. Hanya mungkin untuk berasumsi bahwa elit daya terbentuk dan (dalam tingkat relatif) dari pemilihan balik. Yang pertama, dalam asalnya yang terkait dengan masa lalu, tetapi menyangkal cermin, dengan transisi ke kebalikannya, secara teoritis berfokus pada model neoliberal, yang muncul sebagai liberalisme tanpa keadilan, hampir ini adalah sosial-darwinisme, predatoron, kapitalisme liar. Pengeluaran kontra, menjadi sangat lemah, masih ada dan merupakan basis sosial dari kemungkinan oposisi. Orang-orang ini berusaha untuk memastikan bahwa kapitalisme di Rusia diperoleh peradaban, dekat dengan barat, tetapi sesuai dengan fitur-fitur Rusia.
Radikal demokratis tidak menerima kebijakan kontrak publik, tidak ingin bertindak demi kepentingan seluruh masyarakat, mereka berusaha keras untuk "demokrasi bersih." Dengan demikian, elit itu sendiri mengaktifkan kekuatan resistance untuk reformasi liberal. Pengeluaran kontra berpotensi mampu menciptakan basis demokrasi yang lebih luas. Perawatan non-model - Radikal-Demokrat hanya dan dapat memberikan kemenangan liberalisme, "mengoreksi" elemen konservatif yang melekat dalam kesadaran masyarakat. Sehingga demokrasi selamat di Rusia, Demokrat seharusnya tidak bersatu, tetapi dipisahkan. Di mana tidak ada basis sosial, demokrasi hanya dapat memiliki sifat eselonisasi untuk implementasi konsisten dan bertahap dari prinsip-prinsipnya.
Masyarakat bebas adalah masyarakat aturan umum - norma hukum dan kompromi. Di Rusia, di mana reformasi dilakukan dari atas, di mana orang-orang bukan basis sosial nyata demokrasi, modernisasi non-kekerasan hanya dapat dilakukan oleh mereka yang, bergerak maju, akan mempertahankan keseimbangan antara gagasan modernisasi dan sarana untuk mencapai itu, yaitu Ini akan siap untuk durasi proses dan melibatkan seluruh masyarakat di dalamnya.
| Daftar Isi |
|---|
Jawabannya dibiarkan tamu
Data, indikator, dan rasio yang berbeda yang mengkonfirmasi ketidaksetaraan sosial - banyak. Dan, sebagian besar, mereka cukup subyektif. Maksud saya laporan analitik dari berbagai lembaga pemeringkat, beberapa indeks, angka yang diberikan kepada kami oleh para ahli independen. Jika perlu, Anda dapat memilih sejumlah indikator seperti itu dan menjelaskan bias mereka.
Mari kita kembali ke data objektif.
Yang pertama dan arus utama: rasio pendapatan dan sarana pribadi dalam jumlah yang sama dari orang-orang terkaya dan termiskin - kedua negara maupun di dunia bersama.
5% dari orang-orang terkaya di dunia yang diperhitungkan sepertiga dari semua pendapatan dunia
Di Rusia:
10% dari Rusia berbagi sepertiga dari pendapatan di antara mereka sendiri. Dan 10% dari orang miskin hamparan hanya 2% dari semua uang.
Faktor kedua adalah spesialisasi yang sulit dan sangat sempit dari karyawan. Jumlah informasi saat ini terlalu besar sehingga dapat dianggap oleh satu orang. Dan karena itu ada kecenderungan untuk spesialisasi yang sempit di dunia. Seorang spesialis di daerah mana pun sebagai aturan tidak akan dapat melatih kembali dan bersaing secara kompetitif. Ini menghasilkan dinding yang hampir tidak dapat diatasi di antara profesi. Spesialisasi yang sempit mengarah pada persaingan yang paling parah dan risiko diskriminasi terhadap individu pada penurunan permintaan keterampilan, keterampilan, dan pengetahuannya. Misalnya, seseorang adalah kategori tertinggi dari informasi spesialis media magnetik ... tetapi mereka menghilang sebagai kelas, memori flash luar, CD, DVD .. dan - semua. Manusia tidak dibutuhkan. Dia adalah salah satu tunawisma kelas atas ... (tentu saja, ini adalah hiperbola, tetapi tren, meskipun lebih lembut dalam kehidupan nyata, memiliki orientasi yang sama).
Adapun kemungkinan (kecuali pasar) mekanisme untuk mencapai persetujuan sosial ... Nazova satu. Utama. Ini adalah ketika ada dua (tiga, lebih ...) sisi. Dan mereka perlu mengambil solusi umum. Sebagai aturan, keputusan ini diambil oleh para pihak untuk kompromi, tidak. Solusi ini adalah hasil dari "pencucian otak", hasil dari pengenalan yang diperlukan (bukan kepada pihak-pihak, tidak! - Mereka yang memperkenalkan a) dorongan dan solusi untuk kepala dengan metode NLP yang disembunyikan oleh manipulasi melalui .... media. Melalui speaker dan pengenalan kebutuhan untuk pemikiran konsumsi dan stereotip ...
(Maaf, sulit, mungkin sedikit dari topik, tetapi masalah serius)
Dan mekanisme umum ... mari kita tangkap
1) Referendum (ada suara telanjang dan "persimpangan" lainnya tidak jelas apa yang diperhitungkan setiap orang menganggap "keputusan pribadi yang mendalam", tidak jelas di mana - diketahui hanya bahwa itu "tidak dapat dipahami di mana - sangat rahasia dan mega Jujur! Jujur - lurus itu dipertimbangkan!)
2) Metode "kekuatan kasar" - siapa yang lebih kuat, dia ambil. Busi mungkin berupa hak untuk menantang. Sangat, omong-omong, versi yang sering, bahkan dalam sejarah terbaru. Moammarchik Gaddafi yang sama - siapa yang tidak menyenangkan? Tidak diketahui ... tetapi diketahui bahwa SS # sensor # ... perlu untuk membuat banyak minyak murah dan tidak memerlukan ketidakhawatiran non-promosi dalam segala macam ...
3) Metode hubungan kontraktual. Ini dianggap Megaguman (di atasnya begitu banyak konvensi, setiap negara dalam Kode Sipil diluncurkan - secara umum - Nyashka, bukan metode. Satu masalah - hampir selalu berkurang atau berasal dari metode yang ditulis di atas)
nah, mungkin, mungkin ... maaf untuk offtopic ...
Nilai jawabannya
mekanisme untuk mencapai persetujuan sosial di antara peserta dalam hubungan sosio-ekonomi.
Silakan tulis detail
Data, indikator, dan rasio yang berbeda yang mengkonfirmasi ketidaksetaraan sosial - banyak. Dan, sebagian besar, mereka cukup subyektif. Maksud saya laporan analitik dari berbagai lembaga pemeringkat, beberapa indeks, angka yang diberikan kepada kami oleh para ahli independen. Jika perlu, Anda dapat memilih sejumlah indikator seperti itu dan menjelaskan bias mereka.
Mari kita kembali ke data objektif.
Yang pertama dan arus utama: rasio pendapatan dan sarana pribadi dalam jumlah yang sama dari orang-orang terkaya dan termiskin - kedua negara maupun di dunia bersama.
5% dari orang-orang terkaya di dunia yang diperhitungkan sepertiga dari semua pendapatan dunia
Di Rusia:
10% dari Rusia berbagi sepertiga dari pendapatan di antara mereka sendiri. Dan 10% dari orang miskin hamparan hanya 2% dari semua uang.
Faktor kedua adalah spesialisasi yang sulit dan sangat sempit dari karyawan. Jumlah informasi saat ini terlalu besar sehingga dapat dianggap oleh satu orang. Dan karena itu ada kecenderungan untuk spesialisasi yang sempit di dunia. Seorang spesialis di daerah mana pun sebagai aturan tidak akan dapat melatih kembali dan bersaing secara kompetitif. Ini menghasilkan dinding yang hampir tidak dapat diatasi di antara profesi. Spesialisasi yang sempit mengarah pada persaingan yang paling parah dan risiko diskriminasi terhadap individu pada penurunan permintaan keterampilan, keterampilan, dan pengetahuannya. Misalnya, seseorang adalah kategori tertinggi dari informasi spesialis media magnetik ... tetapi mereka menghilang sebagai kelas, memori flash luar, CD, DVD .. dan - semua. Manusia tidak dibutuhkan. Dia adalah salah satu tunawisma kelas atas ... (tentu saja, ini adalah hiperbola, tetapi tren, meskipun lebih lembut dalam kehidupan nyata, memiliki orientasi yang sama).
Adapun kemungkinan (kecuali pasar) mekanisme untuk mencapai persetujuan sosial ... Nazova satu. Utama. Ini adalah ketika ada dua (tiga, lebih ...) sisi. Dan mereka perlu mengambil solusi umum. Sebagai aturan, keputusan ini diambil oleh para pihak untuk kompromi, tidak. Solusi ini adalah hasil dari "pencucian otak", hasil dari pengenalan yang diperlukan (bukan kepada pihak-pihak, tidak! - Mereka yang memperkenalkan a) dorongan dan solusi untuk kepala dengan metode NLP yang disembunyikan oleh manipulasi melalui .... media. Melalui speaker dan pengenalan kebutuhan untuk pemikiran konsumsi dan stereotip ...
(Maaf, sulit, mungkin sedikit dari topik, tetapi masalah serius)
Dan mekanisme umum ... mari kita tangkap
1) Referendum (ada suara telanjang dan "persimpangan" lainnya tidak jelas apa yang diperhitungkan setiap orang menganggap "keputusan pribadi yang mendalam", tidak jelas di mana - diketahui hanya bahwa itu "tidak dapat dipahami di mana - sangat rahasia dan mega Jujur! Jujur - lurus itu dipertimbangkan!)
2) Metode "kekuatan kasar" - siapa yang lebih kuat, dia ambil. Busi mungkin berupa hak untuk menantang. Sangat, omong-omong, versi yang sering, bahkan dalam sejarah terbaru. Moammarchik Gaddafi yang sama - siapa yang tidak menyenangkan? Tidak diketahui ... tetapi diketahui bahwa SS # sensor # ... perlu untuk membuat banyak minyak murah dan tidak memerlukan ketidakhawatiran non-promosi dalam segala macam ...
3) Metode hubungan kontraktual. Ini dianggap Megaguman (di atasnya begitu banyak konvensi, setiap negara dalam Kode Sipil diluncurkan - secara umum - Nyashka, bukan metode. Satu masalah - hampir selalu berkurang atau berasal dari metode yang ditulis di atas)
nah, mungkin, mungkin ... maaf untuk offtopic ...
Balasan
Dari karya ilmuwan modern Rusia - ekonom dan persetujuan sosial "."
Menurut standar historis universal, mekanisme pasar tidak dapat dianggap sepenuhnya ideal. Semakin banyak, para peneliti dicatat dalam konteks ini apa yang disebut "ketidaksempurnaan pasar", terkait dengan peluang pasar yang sangat bermasalah dalam mencapai distribusi yang adil dan penggunaan sumber daya, memastikan keberlanjutan lingkungan, penghapusan ketidaksetaraan sosial yang tidak dapat dibenarkan, menurut PBB, mutlak Ukuran kemiskinan di dunia meningkat: Diperkirakan 20% lapisan termiskin dari populasi dunia telah diperhitungkan pada pertengahan 1980-an, hanya 4% dari kekayaan dunia, dan pangsa 20% dari lapisan terkaya adalah 50% dari kekayaan global. Rupanya, masa depan ekonomi dunia harus dikaitkan dengan mekanisme ekonomi (sosial-ekonomi) yang lebih kompleks daripada mekanisme pasar aktual. Dalam mekanisme ini, peran yang berkembang akan dipercaya seiring dengan hubungan pertukaran pasar berbagai mekanisme yang lebih halus yang melibatkan pencapaian persetujuan sosial antara serangkaian subjek hubungan sosial-ekonomi.
Jelaskan hubungan situasi demografis di dunia dengan kehidupan ekonomi masyarakat. Bagaimana dengan cepat meningkatkan populasi di negara-negara miskin dan mengurangi populasi di negara-negara maju tentang pembangunan ekonomi mereka secara keseluruhan, pada keadaan indikator tersebut sebagai standar hidup, pendapatan populasi, produktivitas tenaga kerja, dll.?
"Ekonomi memiliki seni untuk memenuhi kebutuhan tak terbatas dengan sumber daya yang terbatas."
L. Peter (1926-1989), Penulis Amerika
