fogyasztás
fogyasztás, vö. (könyv). Használat, kiadás. kielégíteni bármelyiket igények. Üzemanyag fogyasztás. Cukorfogyasztási statisztikák. Személyes használatra szánt tárgyak.
fogyasztás
vö. Használat, kiadás. kielégíteni bármelyiket igények.
fogyasztás
társadalmi termék felhasználása a szükségletek kielégítése során, a szaporodási folyamat végső fázisa. A fogyasztást termelési fogyasztásra és nem termelő fogyasztásra osztják. Az elfogyasztott javak típusától függően különbözik az anyagi formával rendelkező anyagi javak fogyasztása és a szolgáltatások fogyasztása. A szükségletek kielégítésének módja szerint a fogyasztás lehet egyéni vagy kollektív. A fogyasztás szervesen kapcsolódik a termeléshez, az elosztáshoz és a cseréhez.
Fogyasztás
társadalmi termék felhasználása a gazdasági szükségletek kielégítésének folyamatában, a szaporodási folyamat végső fázisa. Megkülönböztetik a termelő (produktív) fogyasztást és a nem produktív fogyasztást, vagyis a „megfelelő fogyasztást” (lásd K. Marx, Soch., 2. kiadás, 12. kötet, 716. o.). A termelő termelés olyan termelési folyamat, amelyben a termelőeszközöket (szerszámokat, nyersanyagokat, anyagokat stb.) elfogyasztják, valamint az ember munkaerejét, vagyis testi-lelki energiáját elhasználják. A nem produktív P. a termelésen kívül fordul elő. A folyamat során az árukat felhasználják vagy végül elfogyasztják. Így a termelő P.-ben termékek jönnek létre, a nem produktív P.-ben megsemmisülnek. A nem produktív P. lakossági (vagy személyes) P.-re és P.-re oszlik, amelynek során az általános társadalmi szükségleteket kielégítik. A személyes P. folyamata során az emberek azonnali személyes szükségleteit kielégítik az élelem, a ruházat, a lakhatás, az oktatás, a kikapcsolódás, az egészségügy stb. Az általános társadalmi szükségletek közé tartoznak az irányítás, a tudomány, a védelem iránti igények, amelyek minden fejlett társadalomban léteznek. P. ezen emberi tevékenységi körökben (a bennük foglalkoztatott dolgozók P. kivételével) az épületek és építmények, leltár, írószer, műszerek és reagensek, védelmi felszerelések stb. Az elfogyasztott áruk típusától függően a P. a P. anyagi javakból, amelyeknek anyagi formája van, és a P. a szolgáltatásokból tevődik össze. Forma (szükségletkielégítés módja) szerint lehet egyéni és kollektív (vagy együttes). Az egyéni tulajdon olyan anyagi javakat foglal magában, amelyek az egyes családok vagy egyének személyes tulajdonában vannak. Ide tartoznak a P. élelmiszerek, ruházati cikkek, lábbelik, bútorok, kulturális és háztartási cikkek, egyéni lakások. A kollektív (vagy közös) P.-re akkor kerül sor, amikor egy embercsoport anyagi javakon osztozik, vagy amikor az emberek a szolgáltató szektorban lévő közintézmények szolgáltatásait veszik igénybe, függetlenül attól, hogy ezeket a szolgáltatásokat a lakosság fizeti, vagy ingyenesen nyújtják számukra. A P., mint a szaporodás társadalmi folyamatának végső fázisa, szervesen kapcsolódik a többi fázisához: a termeléshez, az elosztáshoz és a cseréhez. Bármely társadalmi rendszerben a termelés és a termelés egységben van. Az emberek azért állítanak elő termékeket, hogy szükségleteiket kielégítsék, vagyis fogyaszthassanak. Gyártás nélkül nem lehet P., de ha nem lenne P. , akkor a termelés minden értelmét vesztené, céltalan lenne. A termelés célja a termelés kiszolgálása, azonban a különböző társadalmi-gazdasági formációkban, a termelés objektív céljától függően, ez a termelési funkció eltérő módon valósul meg: a szocializmusban közvetlenül, míg a kapitalizmusban közvetített módon valósul meg. a profit kivonásával. Ugyanakkor a termelés elsőbbséget élvez a termeléssel szemben, ami abban nyilvánul meg, hogy a termelés a termelés számára termékeket hoz létre; fejleszti a gyártott termékek iránti keresletet és vezeti a terméket, végső soron meghatározva annak szintjét és szerkezetét. A P. viszont fordított aktív hatással van a termelésre; P. minden termékhez ismét szükség van azok létrehozására. A meglévő igények kielégítésével újak keletkeznek és alakulnak ki. Így P. egy új produkciót kelt életre. A P. számára felesleges dolgok megszűnnek hasznosak lenni, és megszűnik a termelésük. A termelés és a fogyasztás dialektikus kapcsolatára mutatva K. Marx azt írta, hogy a termelés „... fogyasztást teremt
anyagot gyártani hozzá,
a fogyasztás módjának meghatározása,
a fogyasztóban az igény felkeltése, melynek tárgya az általa létrehozott termék. Ezért előállítja a fogyasztás tárgyát, a fogyasztás módját és a fogyasztásra késztetést. Ugyanígy a fogyasztás a termelő képességeit idézi elő, bizonyos célokra irányuló igényt ébreszt benne” (uo. 718. o.).
A kapitalizmusban a dolgozók munkatermelékenységének növekedése, amely a termelőerők fejlődésének köszönhető, nem mindig tükrözi helyzetük valódi javulását, mert ez gyakran a munka intenzitásának jelentősebb növekedését rejti. és ennek következtében a dolgozó szellemi és fizikai erejének ráfordításában. A válságok és az ipari stagnálás időszakai tönkreteszik a kistermelőket, akik feltöltik a munkanélküliek hadseregét, és növelik a bérmunka tőkétől való függőségét, ami a munkásosztály helyzetének viszonylagos, néha abszolút romlásához vezet, ami különösen a munka mennyiségének csökkenése és szerkezetének romlása jellemzi. Nem szabad figyelmen kívül hagyni azt sem, hogy az iparosodott kapitalista országok egy kis csoportjában a munkaerő viszonylag magas szintje összefügg a jövedelmek javára történő újraelosztásával rablás és Ázsia, Afrika és Latin-Amerika országaival való egyenlőtlen cseréjével, diszkriminációval. a női munka ellen, valamint a feketék és munkások elnyomása ellen – a bevándorlók, valamint a dolgozók kizsákmányolásának fokozódó fokával az iparosodott országokban.
A szocializmusra jellemző a dolgozó nép munkatermelékenységének szisztematikus, folyamatos emelése és szerkezetének javítása a szocialista termelés fejlesztése és javítása, valamint a társadalmi munka termelékenységének növekedése alapján (lásd a Gazdasági Alaptörvényt). a szocializmus). A személyes fogyasztási alap felosztásának fő módja a munka szerinti elosztás, azonban a társadalmi termelés fejlődésével a munkavállalók fogyasztásában nő a közfogyasztási alapokon keresztül jutó anyagi és lelki haszon aránya.
A szocializmusban a személyes jövedelmet vagy az egyéni pénzjövedelem elosztása és átvétele közvetíti (az egyéni pénzbeli jövedelemből származó anyagi javak bevétele természetbeni jövedelemmel kombinálva, például személyes melléktelkekből és kolhozokból, valamint kifizetett jövedelemből, „egyéni költségvetés szerinti fogyasztásnak” szokták nevezni). vagy iskolák és felsőoktatási intézmények, kórházak és klinikák, könyvtárak és egyéb intézmények ingyenes felhasználásaként működik.
A Szovjetunió statisztikái és tervezése a természetbeni és értékmutatók kiterjedt rendszerét alkalmazza a befektetés folyamatának jellemzésére és dinamikájának mérésére. A szolgáltatások P.-jének jellemzésére gyakran használják az ellátás hálózati mutatóit, például a 10 000 lakosra jutó kórházi ágyak számát stb. Kiemelt helyet foglalnak el a szintetikus, nemzeti jövedelemre épülő tőkemutatók, mint a tőkealap aránya a nemzeti jövedelemben, a népesedési alap volumene, a tőkeforrások volumene a nemzeti jövedelemben (a tőkealap összesen nem termelő felhalmozással).
A Szovjetunió nemzeti jövedelemfogyasztási alapjának mennyisége és összetétele (tényleges áron), milliárd rubel
Fogyasztás (összesen)
Beleértve:
A lakosság személyes fogyasztása
Dologi költségek a lakosságot kiszolgáló intézményekben
Anyagköltségek a tudományos intézményekben és a gazdálkodásban
A P. alap az év során ténylegesen elfogyasztott (illetve a lakosság és a nem termelő szféra intézményei által megszerzett) összes fogyasztási cikk értékét fejezi ki. Más szóval, mindez nem produktív P. anyagi-anyagi formában. Az alábbi táblázatban szereplő összetételét a Szovjetunió statisztikájában kialakult gyakorlatnak megfelelően adjuk meg (az áruk fogyasztókhoz történő átvételének csatornáin keresztül). A lakosság személyes fogyasztása fogyasztási cikkekből áll: állami és szövetkezeti kereskedelemben, kolhozpiacon vásárolt;
kolhozokban munkanapokon kapott; személyes melléktelkekből és P.-ből kapott lakásköltség éves értékcsökkenésnek megfelelő része. A P. alapnak ez a része az egyéni P.-nek felel meg. Az anyagköltség a lakosságot kiszolgáló intézményekben a közös, vagy kollektív P. anyagi alapja. Személyi P., összesen dologi költséggel a lakosságot ellátó intézményekben, a lakosság P. alapját képezi. A tudományos intézmények és a közigazgatás dologi kiadásai képezik az általános társadalmi szükségletek kielégítésének alapot.
A nemzeti jövedelemben és a P. alapban a szolgáltatásokat csak tárgyi elemként veszik figyelembe, a szolgáltató szektor munkaerőköltségei, vagyis a tulajdonképpeni szolgáltatások nem jelennek meg bennük. Ezért a lakosság által fogyasztott javak teljes mennyiségének meghatározásához az anyagi javak és szolgáltatások teljes vagyonának mennyiségét számítják ki.szolgáltatás a lakosságnak.
A szocializmus következetes mintája a nemzeti élelmiszertermelés volumenének és átlagos szintjének folyamatos, 4,5-szeres növekedése. 1950-től 1973-ig nőtt az alapvető élelmiszerek kínálata fizikai értelemben (egy főre évente): hús és húskészítmények ≈ 26-ról 53 kg-ra, tej és tejtermékek (tejben kifejezve) ≈ 172-ről 307 kg-ra, tojás ≈ 60-195 darab, cukor - 11,6-40,8 kg, zöldségek és dinnye - 51-85 kg, gyümölcsök és bogyók - 11-40 kg; ugyanakkor a kenyér és pékáru fogyasztása 172-ről 143 kg-ra, a burgonyáé 241-ről 124 kg-ra csökkent. Ugyanebben az időszakban a szövetek fogyasztása (a bútorok, autók, stb. kárpitozásának fogyasztása nélkül) 16,5 m-ről 32,7 m-re nőtt; kötött felsőruházat ≈ 0,3-1,9 db, bőr cipő ≈ 1,1-3 pár stb. A lakosság 100 családra jutó tartós cikkekkel való ellátottsága (ez a mutató az e cikkek lakosságának költségét tükrözi) 1960-ról 1973-ra nőtt a rádióvevők és a rádiógramok 46-ról 74-re, a televíziókészülékek 8-ról 67-re, a hűtőszekrények 4-re. 49-ig és mosógépek.≈4-től 60-ig.
Az élelmiszer-termelés szisztematikus, egyenletes növekedése a KGST minden más szocialista országára is jellemző. Ezt különösen a dolgozók és az alkalmazottak reálbérei növekedésének mutatói bizonyítják, amely mindössze 10 év alatt (1960-1970) Lengyelországban 19%-kal, Magyarországon és Csehszlovákiában mintegy 30%-kal, Bulgáriában ill. Románia 43-46%-kal.
P. szintemelkedését szerkezetének javulása követi. Növekszik a szolgáltatások részesedése a P. összvolumenéből; növekszik a nem élelmiszer jellegű cikkek, különösen a tartós fogyasztási cikkek aránya. Az élelmiszerekben a legértékesebb termékek – hús, tej, tojás, zöldség, gyümölcs – részaránya növekszik, miközben a gabonatermékek és a burgonya fogyasztása nem csak relatíve, de abszolút csökken. Ebben nyilvánul meg a törvényi igények felemelkedése, amelynek működésére a fejlett szocialista társadalom körülményei között teljes mozgástér nyílik meg.
Lit.: Marx K., A politikai gazdaságtan kritikájáról, Marx K. és Engels F., Soch., 2. kiadás, 13. kötet; Engels F., A munkásosztály helyzete Angliában, uo., 1. kötet; Lenin, V.I., Az úgynevezett piacok kérdésével kapcsolatban Poln. koll. soch., 5. kiadás, 1. kötet; övé, Megjegyzés a megvalósításelmélet kérdéséhez, uo., 4. kötet; ő, Kapitalizmus és népi fogyasztás, uo., 21. kötet; Az SZKP XXIV. Kongresszusának anyagai, M., 1971; Mayer VF, A lakosság jövedelme és az emberek jólétének növekedése, M., 1968; A gazdasági előrejelzés tudományos alapjai, M., 1971; Shutov I. N., Személyes fogyasztás a szocializmus alatt, M., 1972; Komarov V. E., Chernyavsky U. Ch., A Szovjetunió lakosságának jövedelme és fogyasztása, M., 1973.
V. F. Mayer.
Fogyasztás
Fogyasztás- a termék felhasználása az igények kielégítése során. A közgazdaságtanban a fogyasztást áruk vagy szolgáltatások megszerzésével azonosítják. A fogyasztás a jövedelemszerzés vagy a megtakarítások elköltésének eredményeként válik lehetővé. A fogyasztás szükségletkielégítési folyamatként való felfogása a közgazdasági elmélet posztulátumain alapul. De a gazdaságelmélet mellett a gazdaságszociológiát a fogyasztás problémája is foglalkoztatja. „A fogyasztást hagyományosan vagy emberi szükségletekben gyökerező anyagi folyamatnak, vagy szimbólumokban, jelekben és kódokban gyökerező ideális gyakorlatnak tekintik” – mondja Balihar Sangera, a brit Kenti Egyetem professzora előadásaiban. Ez az állítás a fogyasztás gazdaságelméleti és gazdaságszociológiai megközelítése közötti fő különbségekről beszél.
Ha nem érintjük a kutatás módszereinek és tárgyainak különbségeit, a vizsgált tudományágak közötti alapvető szakadék az elemzés általános módszertani premisszáiban, "az emberi cselekvés modellezésének megközelítésében" rejlik. A közgazdaságtan az embert a gazdasági kapcsolatok keretein belül tekinti: korlátozott erőforrások körülményei között az egyén a leghatékonyabb módokat keresi saját szükségleteinek kielégítésére. Magát a személyt ebben az esetben „hasznosságmaximalizálóként” lehet leírni. A közgazdasági modell jól mutatja az alany atomizmusát és döntéseinek viszonylagos függetlenségét.
A gazdaságszociológia ezzel szemben „a gazdasági cselekvést a társadalmi cselekvés egyik formájaként vizsgálja”, amely, ha követjük V. Radaev gondolatmenetét és felidézzük Max Weber társadalmi cselekvés-értelmezését, „szubjektív szemantikai egység” és jelentése: „megfelel mások cselekedeteinek”. A szubjektum individualizmusa egy ilyen modellben relatív, mivel „társadalmi kötelékeinek és heterogén társadalmi struktúrákba való befogadásának összességében” tekintik. Az emberi viselkedés motívumai egy ilyen modellben túlmutatnak a tisztán gazdasági célokon. A Homo Economicus közgazdasági modellje tehát egy analitikus redukció. A redukció során a fontos kulturális és társadalmi kategóriák kikerülnek a figyelembevétel alól, míg a mérlegelés célja a gazdasági cselekvés pontos modelljeinek felépítése.
Ugyanakkor sokan felismerik a kulturális aspektus jelenlétét a fogyasztásban. Paul DiMaggio, a kultúraszociológia elismert szakembere kijelenti: "A gazdasági folyamatoknak mindig van valami redukálhatatlan "kulturális" összetevője." A gazdaság alatt ebben az esetben "a termelés, a csere és a fogyasztás intézményei és kapcsolatai" értendő. P. DiMaggio a kulturális kategóriák közgazdászok körében tapasztalható népszerűtlenségét az utóbbi preferenciáival magyarázza: nehéz pontos deduktív modelleket építeni, mivel az észlelés és értékelés zavarai ritkán szolgálhatnak szilárd alapként ilyen modellekhez. Sőt, DiMaggio tovább megy, és magukban a közgazdasági posztulátumokban talál ellentmondásokat: Neil Smelsert idézve DiMaggio arra a következtetésre jut, hogy a közgazdaságtanban a tárgy „racionalitása” nem más, mint a „természettel” összetéveszthető kulturális valóság.
Alekszandr Bikbov szociológus szavait összefoglalva: „A szociológia és a kollektív pszichológia hangja komolyan kételkedett annak a rendkívül korlátozott józan észnek a megalapozottságában, amellyel az elméleti közgazdászok racionális fogyasztójukat ruházták fel.” Egy másik kifejezés – a Homo sociologicus – egy „szociológiai” személyt ír le – a homo Economicus korábban vélt modelljével ellentétes modellt. A „szociológiai ember” az a személy, aki társadalmilag kondicionált, és motivációi gyakran nem teljesen világosak a külső szemlélő számára, aki gyakran a kutató. Ennek az „embernek” a viselkedésével foglalkozik a gazdaságszociológia, figyelve az őt körülvevő kulturális, szimbolikus környezetre. E modell alkalmazásának bonyolultsága a gazdaságelméleti pontos modellekhez képest minden kutató számára világos. Ugyanakkor éppen a homo sociologicus viselkedésének analitikus elemzésére tett kísérletek hoztak felbecsülhetetlen értékű gondolatokat és konstrukciókat a szociológiatudományba.
Jean Baudrillard A jel politikai ökonómiájának kritikája felé című könyvének elején világosan megkülönbözteti a fogyasztás vizsgálatának két megközelítését: az első az alapvető társadalmi diskurzus, amely nagyrészt tudattalan és társadalmi demonstrációban fejeződik ki.
A primitív társadalmak tapasztalataira hivatkozva Baudrillard megmutatja, hogy a fogyasztás kezdetben "nem felel meg semmilyen egyéni szükségletgazdaságnak, hanem a becsület és a hierarchikus elosztás társadalmi funkciója". A termelés és csere igényét a társadalmi hierarchia, a társadalmi demonstráció mechanizmusának láthatóvá tételének igénye diktálja.
Azáltal, hogy csökkentik saját természeti erőforrásigényüket, és információs javak exportőreként lépnek fel, fogyasztás amelyek saját országukon belül nem csökkennek exportjuk mértékétől, a posztindusztriális hatalmak nemcsak hatalomra tesznek szert, hanem fokozatosan más államok szemében is a globális társadalmi igazságtalanság forrásává és fellegvárává válnak.
Tömeg fogyasztás az erkölcstelenség csak egy speciális része a fogyasztói társadalomnak.
A mi napjainkról beszélek, mert a marihuána időtlen idők óta gazként nő ezeken a földeken, és tizenöt éve - maga is tudja, mit mondok, szakember, de elnézést, akkor is elmondom. , Inga Fedorovna, neked szól, és csak ez ad most valami értelmet ennek az egész vállalkozásnak – tehát tizenöt évvel ezelőtt a helyi lakosok szerint senkinek sem jutott eszébe begyűjteni ezt a gonosz dolgot, vagy ahogy a marihuána hívják, a füvet. , nem dohányzásra vagy másra fogyasztás.
emelőerő és fogyasztásüzemanyaggal héliummal töltött ultrakönnyű aerosztatikus repülőgépek.
A rituálé végrehajtása közben Buchanan hirtelen rájött, hogy foglalkozása azon kevesek közé tartozik fogyasztás az alkohol elkerülhetetlen és kötelező.
A kizsákmányolás hátterében rejlő konfliktus nem szűnik meg, hanem csak álcázva van: az ember munkavállalói státuszának megváltozása esetén nemcsak a jelenlegi anyagi állomány csökkenésével néz szembe. fogyasztás hanem a termelési folyamaton kívüli önmegvalósítás lehetőségének elvesztése is, ami komoly társadalmi konfliktust okozhat.
Fél évszázaddal ezelőtt Otto Warburg német kémikus azt javasolta, hogy a sejtekben zajló oxidációs folyamatok sok rákos megbetegedést okoznak, és fogyasztás a súlytalanságban lévő oxigénsejtek ígéretes kilátásokkal kezdtek kecsegtetni.
A gyártók növelték a háztartási cikkek, például légkondicionálók, világítótestek, vízmelegítők hatékonyságát, és ezzel csökkentették fogyasztás elektromosság.
Végül a Számológép kiszámította azt a Változást, amely csökkenti fogyasztás biztonságos szintre emelték a gyógyszereket, és felfedezték, hogy ennek a változásnak egy mellékhatása lenne az elektrogravics űrhajók eltűnése.
Vannak magasabb szempontok a témával kapcsolatban, és ha fogyasztás az emberi hús élelmiszerként ellentmond nekik, szóval Hamel akadémikusnak emlékeznie kell erre, igaz?
Egy eltolódás, és egy krónikus, több órás, több órás, a számunkra évszázados normától, televíziózás jegyében, látogatás - más szóval sokféleképpen. fogyasztásörömök kívülről?
Ehhez járult még a mértéktelenség fogyasztás alkohol, amely a krónikus alkoholizmusban gyakori szervi agyi elváltozásokhoz, azaz a harag, az alkoholos polyneuritis, az alkoholos demencia és az arc elváltozásaihoz vezetett.
Energiatakarékos ház fogyasztás Energia Az ökológiai lakásépítés újkori története az energiatakarékos házakkal kezdődhet, amelyek az ökológiai házak közvetlen elődjének tekinthetők.
A zsírégetés képessége csökken azzal fogyasztás nagy mennyiségű liszt és édes.
Rituális bevásárló utak, készletek és eladások fetisizálása, fölösleges dolgok szomnambulikus vásárlása, elbűvölő normák istenítése - a fogyasztás sok honfitársunk életfilozófiájává vált. Korlátozni kell? Egyél, veszel, és akkor mi van? Boldog az, akinek mindene megvan? Az "RG" és a "Kulturális forradalom" TV-műsor szakértői vitatkoznak ezen.
Eduard Bojakov, rendező, az "Arany maszk", "Új dráma" színházi fesztiválok alkotója: Korlátozni kell a fogyasztást. A szovjet időkben az én felhívásom teljes istenkáromlás lett volna. Hiszen mindannyiunkra szükségünk volt, a teljes hiány társadalmában éltünk. És egy lakás, egy autó, egy dacha - ezek valamiféle totemcélok voltak, amelyeket kevesen értek el. A kapitalizmus pedig, amely egészen a közelmúltban lépett életünkbe, lehetővé tette szükségleteink kielégítését. És egy nyugati szupermarket terében kötöttünk ki. Gondoljon vissza első külföldi utazására. A fő dolog, ami megdöbbentette honfitársainkat és engem is, nem a nagy művészeti és építészeti alkotások, sem a múzeumok. Boltok polcai! Ez volt a legnagyobb kulturális sokk! Hozzászoktunk a sajthoz, kenyérhez, kolbászhoz. És több száz típusuk és nevük van! Mindannyian azt gondoltuk, hogy amikor ilyen üzletek jelennek meg Oroszországban, akkor elkezdünk másként élni, szabadabbak és boldogabbak leszünk. De nem így történt.
Emlékszem Getrude Steinre, aki azt mondta, hogy amikor az ember eléri, amit akar, gyakran kiderül, hogy egyáltalán nem akarta. Így történt velünk. Most már megértjük, hogy ez a zsúfolásig megtöltött hűtőszekrény, amely szüleink álmainak tárgya volt, nem más, mint az oltár szörnyű meggyalázása, aminek tulajdonképpen semmi köze a boldogságunkhoz. Ez az oltár paródiája. A fogyasztást hajszoljuk, valamit el akarunk érni, vásárolni. És hirtelen kiderül, hogy ez a valami - egy kütyü egy gyereknek, egy játék - csak arra kell, hogy elvonja a figyelmét, lefoglalja őt. És akkor anya és apa... keményen dolgozhatnak. És így dolgoznak, stresszelnek, a gyerek elidegenedik. Egy családot veszítünk el. Azt hittük, hogy a családunk jobban fog élni. Kiderült, hogy nem.
Amerikai tudósok az elmúlt évezred ötvenkét művészeti vásznán hasonlították össze az edények és ételek méretét. És azt találták, hogy a tányérok mérete hatvanhat százalékkal, az ételadagok hatvankilenc százalékkal, a kenyérszeletek pedig huszonhárom százalékkal nőttek.
Azt hittük, hogy népünk jobban élne, ha jó élelmiszerpiaca lesz. A fejlett kapitalista országok azonban ennek az ellenkezőjét mutatják. Az amerikai iskoláslányok 25 százaléka elhízott. Nagyon sok betegség abból fakad, hogy túl eszünk. Nem tudjuk kontrollálni magunkat. És ez a folyamat mindenre vonatkozik. Mivé válik egy európai vagy orosz város? Mennyi aszfaltot tegyünk a talajra? Hány virágot és zöldet ölünk meg? Mennyi hulladékot termelünk? Időről időre szörnyű cikkek jelennek meg az interneten arról, hogy a Csendes-óceánban van egy hatalmas szemétsziget, amely méretében felülmúlt néhány európai országot.
Eduard Bojakov. Fénykép: Igor Filonov / RG
Eduard Bojakov: Mi a teendő ebben a helyzetben? Természetesen semmilyen politikai rendelettel nem lehet korlátozni a fogyasztást. De el kell gondolkodnunk azon, hogy valóban annyit fogyasztunk-e, amennyire szükségünk van? Ezt a kérdést magának kell megválaszolnia. Volt egy pillanatom az üzleti életrajzomban, amikor megpróbáltam megszámolni a nyakkendőim számát. Bevallom, ötszázan voltak. A színek és a textúrák miatt választottam őket. Most olyan hülyeségnek tűnik. A társadalomnak nem öregednie kell, hanem bölcsebbé kell válnia. És ez a bölcsesség elkerülhetetlenül oda vezet, hogy lesznek, akik példát mutatnak a korlátoltságra... Nyugaton már léteznek. Elég, ha felidézzük az IKEA-birodalom alkotóját. Turista osztályon repül, ami nagyon korlátozza a gyerekeit. Például bejelentette nekik, hogy az általa hagyott örökség nagyon szerény lesz. Fejleszd magad!
Ruslan Grinberg, az Orosz Tudományos Akadémia Közgazdaságtudományi Intézetének igazgatója: Őszintén szólva azt hittem, hogy a holtversenyek számát tekintve én leszek a bajnok. Nekem kétszázhuszonhét...
Mihail Svydkoy, a Musical Színház művészeti vezetője: Wells egyébként így jellemezte Karl Marxot: "Hát, milyen komoly közgazdász? Egy ilyen szakállú ember, akire a végtelenségig vigyázni kell, nem lehet komoly közgazdász. !"
Ruslan Grinberg:... Az tény, hogy amikor az ember megszületik, nincs kiút, boldognak kell lennie. És ez nagyon szép: sokféle étel, nagy gardrób. A fogyasztás a szabadság szinonimája. Választani kell mindenben. Legyen szó zokniról, főnökökről, miniszterelnökökről.
Ruslan Grinberg. Fénykép: Szergej Karpov / ITAR-TASS
Emlékezzen hetven év szovjet aszkézisére, szörnyű megaláztatására, levertségére, unalmasságára. És hirtelen Mihail Gorbacsov "nyitotta ki a börtön kapuját", négyszáz fajta sajtot láttunk, és ettől persze elkábultunk. Ez nem a boldogság szinonimája, de nagyon jó dolog.
De komolyan, a piacgazdaság a következő elv szerint működik: mindent, amit megtermeltél, el kell adnod. Van pár ország a világon, amelyik nem így gondolja. És ott egyébként rendeletek vannak a fogyasztás szabályozásáról. Ezek Észak-Korea és Kuba. És azt kell mondanom, hogy ezekben az államokban az emberek boldogan élnek azzal, amijük van, mert nem tudnak mást. Egyébként itt van egy történet a szovjet múltból. Egy barátom hét évre börtönbe került, mert néhány rubelt néhány dollárra váltott, hogy megvegye a barátnőjének Bulgakov regényét. "A Mester és Margarita"-t csak kemény valutáért adták el.
De ha őszintén és komolyan beszélek, a fogyasztás veszélyeiről szóló téma tárgyalása számomra nagy képmutatásnak és képmutatásnak tűnik. Áldott hazánkban a lakosság mindössze huszonöt százaléka fogyaszt annyit, mint az európaiak. A többi túléli. Alul kihasználtak vagyunk.
Marina Krasilnikova, szociológus: Az orosz lakosság háromnegyedének fogyasztói orientációja az élelmiszerekre és a ruházatra korlátozódik. Honnan ered tehát az utóbbi időben népszerű beszéd, amelyet a társadalom túlfogyaszt? Az irritáció akkor jelenik meg, ha disszonancia van a jövedelem és a fogyasztás között. Néhány polgárunk már sok pénzt kapott, de nem tanulták meg, hogyan költsék el helyesen. Az emberek a szegények képességeit a szovjet múltból hozták el. És hogyan bizonyíthatja egy szegény ember társadalmi helyzetét? Mert jól evett és jól öltözött. Amikor valaki Moszkva központjában őrült áron vásárol ruhákat, amelyek összehasonlíthatatlanok az európai fővárosok áraival, nem valamiért fizet, hanem azért a megtiszteltetésért, hogy egy magasabb státuszhoz csatlakozhat.
Szergej Kovaljov, pszichológus: Lev Tolsztoj úgy gondolta, hogy az válik igazán boldoggá, aki felismeri: csak arra van szüksége, amire szüksége van. Dmitrij Lihacsov akadémikus ezt hangoztatta: nem az a szegény, akinek kevés, a szegény az, akinek kevés.
Komolyan kell beszélni ennek a státusznak a korlátozásáról, a fogyasztás jelenleg létező fetisizálásáról. Igen, van egy cél – jól élni. Van egy eszköz - a fogyasztás. Ezzel senki nem vitatkozik. Ez egy normális folyamat. De ha az eszköz öncélúvá válik, akkor fellép az úgynevezett eltolási törvény. Például azoknál a nőknél, akik a diéták megszállottjai voltak, nem a szépség volt a cél, hanem maga a fogyás. Anorexiásokká váltak, akiket aztán a pszichiátriai klinikákon kirángattak az élet értelmének sajátos megértéséből. Lehetetlen a fogyasztást a civilizáció, a társadalom és az egyén létezésének fő okává tenni. Mindig van valami magasabb, amiért a végén fogyasztunk. A fogyasztás jelentésének, a fogyasztás státuszkarakterének fetisizálásának eredményeként a lakosság húsz százalékában egzisztenciális neurózis van. Elegem van, megvettem. És akkor mi van?
Másoknak szociális neurózisuk van. Egyszerűen nem tudunk megfelelni azoknak az elbűvölő normáknak, amelyeket a mozivásznon, a televízióban vagy a magazinokban mutatnak be nekünk. Egy olyan helyzet, amikor autók, rongyok, bulik váltották fel az elmét, a becsületet és a lelkiismeretet.
A modern civilizáció modern értékorientációja: státusz, hatalom, anyagi gazdagság és érzéki örömök. A boldogságot siker váltja fel. De a fogyasztási tanulmányok kimutatták, hogy 1966 és 1996 között az amerikai állampolgárok életszínvonala másfélszeresére emelkedett, míg az élettel való elégedettség a felére csökkent.
Japán az elmúlt néhány évben csak azért volt depressziós, mert abbahagyta a fogyasztást
Mr. Ishize Motoyuki, miniszteri tanácsos, az oroszországi japán nagykövetség információs osztályának vezetője: Japánban azt hiszik, hogy lélek mindenben él. A szüleim nem engedték, hogy félig megevett rizst hagyjak, mert ezzel tiszteletlenséget mutatunk az étel szelleme iránt. Nem pazarolhatsz semmit. Ennek megértése japán kulturális sajátosság.
A mi szempontunkból minden dolognak és terméknek nagyon jó minőségűnek kell lennie. A minőség megőrzése érdekében érdemes lehet korlátozni a termelés mennyiségét. És tovább. Hagyományosan társadalmunkban elítélik azt, aki túl sokat fogyaszt, vagy kidob olyan dolgokat, amelyek még szolgálhatnak. Véleményem szerint érdemes Japánra hallgatni, mert sikeresen leküzdi azokat a kihívásokat, amelyekkel valószínűleg az egész világ is szembesül.
Ruslan Grinberg: De Japán csak azért volt depressziós az elmúlt néhány évben, mert abbahagyta a fogyasztást. És ez egy nagyon nehéz kérdés. Kapitalizmusban élünk. Nincs más alternatívánk. A kapitalizmus pedig egy olyan társadalom, amely azért termel, hogy eladjon. Ha nem mész el boltba és nem veszel, akkor leáll a termelés, megáll a világ.
Mihail Svydkoy. Fénykép: Szergej Pjatakov / RIA Novosti www.ria.ru
Mikhail Shvydkoy:Őszintén szólva nem vagyok benne biztos, hogy a kályhafűtéses házakban, az utcán a wc-vel könnyebb elgondolkodni az élet értelmén. Bár megtörtént, hogy ilyen súlyos problémákra gondoltak az emberek, éppen akkor, amikor a mainál nehezebb időket éltek. De úgy tűnik számomra, hogy nem az a kérdés, hogyan fogunk fogyasztani, és hogy ettől leszünk kevésbé vagy spirituálisabbak. Ez mindenki belső erőfeszítésének kérdése. És ami a legfontosabb. A probléma, amellyel hamarosan szembesülünk, különösen a fejlett országokban, az, hogy azok, akik soha nem dolgoztak, fogyasztanak. Már ma is kevesebben termelnek, mint azok, akik munka nélkül fogyasztanak. És az utolsó munkalehetőség általában nem. Hadd mondjak példát az USA-ról. Az ipari dolgozók mindössze 17 százaléka. A gazdálkodók négy százaléka. Néhányan a szolgáltatóiparban dolgoznak. És a fele soha nem volt eredményes! Ők azok, akik egyszerűen szociális csomagot kapnak.
A 34 államot tömörítő Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet (OECD), a világ egyik vezető gazdasági szervezete „Hogy él az élet?” című jelentését tette közzé. Ebből az következik, hogy az állam előrehaladása a GDP-nél szélesebb paraméterektől függ. Különösen az emberek prioritásaiból és törekvéseiből, a "boldogságukról" szóló elképzeléseikből.
Az orosz és a világ statisztikai kutatásokra szakosodott szolgálatai, szervezetek régóta keresik a választ arra a kérdésre, hogy az ember boldogsága hogyan függ össze fogyasztása és jóléte szintjével. Itt vannak a legfrissebb információk a témában. A pszichológusok azt mondják, hogy az élettel való elégedettség, és ez már-már boldog önérzet, csak 10-15 százalékban a külső körülményeknek köszönhető, 50 százalékban - az általános személyiségtől és 35-40 százalékban - függ a személyes döntések meghozatalakor.
A ROMIR szociológusai, akik összeállították az úgynevezett "globális boldogságindexet", Oroszországnak a 33. helyet adták az 54-ből. Polgáraink 42 százaléka vallotta magát boldognak, szemben a világ átlagos 53 százalékával. 2006 óta számítják a World Happiness Indexet (The Happy Planet Index) is. Ez egy olyan összetett mutató, amely a világ országainak és egyes régióinak eredményeit méri abból a szempontból, hogy mennyire képesek lakosaiknak boldog életet biztosítani. A New Economic Foundation brit kutatóközpont és a Friends of the Earth környezetvédelmi szervezet, a World Development Movement humanitárius szervezet módszertana alapján számítják ki. Két-három évente adják ki.
A minősítés összeállítói hangsúlyozzák, hogy azokban az országokban, ahol a hangsúly a termelés fejlesztésén, és ezzel együtt a gazdasági növekedésen van, az emberek általában nem válnak boldogabbá. Tehát a 2012-ben közzétett adatok szerint Oroszország a 151. ország listáján a 122. helyet foglalja el. Kongó és Bulgária között. Az értékelés szerint a legboldogabbak Costa Rica és Vietnam lakói, a legboldogtalanabbak pedig Csád és Botswana. Az amerikai állampolgárok a 105. helyen állnak. Válság, munkanélküli Görögország - 83-án, instabil Egyiptom - 91-en. Az Unió volt köztársaságai közül a legboldogabb Kirgizisztán volt, amely a boldogságok listáján a 38. helyet foglalta el.
Egy másik nemzetközi szervezet, az OECD bemutatta a Better Life Index új változatát, amelyet a válaszadók 11 paraméterre vonatkozó értékelése alapján számítottak ki. Mindezek összesítésében Oroszország a 36. hely közül a 32. helyen áll Észtország és Brazília között. Svájc, Norvégia, Izland és Svédország elégedettebbek az élettel, mint mások. Az oroszok mindenekelőtt a nemzeti "munka és szabadidő egyensúlyát" értékelték: megközelítőleg Spanyolország, Dánia, Hollandia és Norvégia lakosságának szintjén.
Vlagyiszlav Flyarkovszkij, újságíró:
A fogyasztás korlátozásának szándéka egy erős vágyra emlékeztet, hogy hétfőn új életet kezdjek... Eszembe jutott egy epizód, ami megdöbbentett. Az egyik nagy légitársasággal repülök. Mivel nem volt mit tenni, elolvastam az árukatalógust: "Panda puha játék - húsz euró. Büszke lesz arra, hogy pénzének egy részét a Vadászati Alap támogatására fordítják." Tovább görgetem: "Nézd. Háromszázötven euró. Remek ajándék, valódi piton bőr szíj." Az emberiség végre ésszel haladt. Nem vagyok az emberi természet nagy ismerője, de valamiért biztos vagyok benne, hogy az ember rá tudja kényszeríteni magát, hogy ne egyen hamburgert. De nem tudja rákényszeríteni magát, hogy ne hallgasson vulgáris dalokat és ne olvasson hülye detektívtörténeteket. Így készül.
Vlagyiszlav Flyarkovszkij. Fénykép: Grigorij Sysoev / ITAR-TASZ
Blitz Poll
Mi volt gyerekkori álmai tárgya?
Eduard Bojakov: Autó.
Ruslan Grinberg: Köpeny-bologna.
Vannak otthon extra tárgyaid?
Eduard Bojakov: Sok.
Ruslan Grinberg: Csak extra.
Elégedett a mai könyvpiaccal?
Eduard Bojakov: Nem.
Ruslan Grinberg: Több mint.
Hány filmet nézel meg egy héten?
Eduard Bojakov: Valószínűleg öt.
Ruslan Grinberg: Nincs.
mi hiányzik ma?
Eduard Bojakov: A felismerés, hogy mindenem megvan.
Ruslan Grinberg: Éppen elég.
Mellesleg
A „fogyasztás” kifejezést 1970-ben két különböző ember alkotta meg: Paolo Pasolini olasz rendező és Herbert Marcuse amerikai politológus. Vlagyimir Vernadszkij akadémikus kiszámította, hogy a földből kitermelt nyersanyagok teljes mennyiségéből egy személy körülbelül hat százalékot fogyaszt késztermékként. A többi hulladék a technológiai lánc különböző szakaszaiban.
A fogyasztás a lakosság által áruk és szolgáltatások vásárlására irányított eszköz.
A fogyasztás a társadalom éltető eleme. A szükségletek kielégítése érdekében szervezik meg az anyagi javak termelését. Ugyanakkor minél fejlettebb a társadalom, minél több anyagi javak és szolgáltatás kerül a lakosság fogyasztásába, annál inkább nő az életminőség és az életszínvonal. A fogyasztás mértéke sok tényezőtől függ, de mindenekelőtt a család jövedelmétől. Jövedelemtől függően a lakosság kisebb-nagyobb keresletet mutat áruk és szolgáltatások iránt. Fogyasztáson tehát azt a pénzmennyiséget értjük, amelyet a lakosság anyagi javak és szolgáltatások vásárlására fordít.
A fogyasztást meghatározó fő tényező a személyes rendelkezésre álló jövedelem. A személyes rendelkezésre álló jövedelmet viszont fogyasztásra és megtakarításra osztják. Ebből következően a fogyasztást a jövedelem mellett az adók, az emelkedő árak, az emelkedő társadalombiztosítási járulékok, valamint a megtakarítási hajlandóság is befolyásolja.
Nyilvánvaló, hogy a különböző családok, társadalmi csoportok fogyasztása függ a családi költségvetéstől, bizonyos áruk szükségességének, kívánatosságának mértékétől, fizetős vagy ingyenes. De fogyasztás szempontjából nincs két egyforma család. Az azonos jövedelmű családokban is eltérő a kiadások szerkezete mind méretében, mind szerkezetében. Az alacsony jövedelmű családok többsége élelmiszerre és ruházatra költ, az étrendet pedig az olcsó élelmiszerek uralják. A magas jövedelmű családokban az élelmezési költségek is megemelkednek, de ez a drágább és minőségibb termékek vásárlása miatt következik be. Ugyanakkor ezekben a családokban növekszik a nem élelmiszer tartós cikkek, luxuscikkek fogyasztása, valamint a rekreációs kiadások.
A fogyasztás áruk, áruk, szolgáltatások felhasználása a szükségletek kielégítésére. A fogyasztás a szaporodási folyamat utolsó fázisa, amely szervesen kapcsolódik a többi fázishoz - a termelés, az elosztás, a csere. A termeléssel való kapcsolat abban rejlik, hogy a fogyasztás nélküli termelés értelmét vesztené, céltalan lenne, ugyanakkor termelés nélkül nem lenne fogyasztás. Minden termelés végcélja a fogyasztás.
Egy adott országban a lakosság általános fogyasztási szintjét a termelőerők elért fejlettségi szintje, az ország gazdaságának társadalmi orientációja határozza meg. Az egyes társadalmi rétegek, csoportok, osztályok fogyasztási szintje közvetlenül függ a társadalmi termék eloszlásától, amelyet végső soron a termelőeszközök, következésképpen a létrehozott termék tulajdonlása határoz meg. A fogyasztás differenciálódását a jövedelem differenciáltsága határozza meg, kifejezve az elfogyasztott javak szintjében és minőségében, a fogyasztás szerkezetében.
A fogyasztási cikkek a "nyilvános pite" körülbelül 2/3-át teszik ki, a fennmaradó 1/3 befektetési cikk. A nyugdíjba vonuló reáltőkét hivatottak pótolni, vagyis termelési fogyasztásra fordítják. A megtermelt javak fő fogyasztói a háztartások, a befektetési javaknak pedig a vállalkozások (cégek).
A háztartások fogyasztása elvileg elég pontosan meghatározható. De itt vannak nehézségek. Egyes árukat, például ételeket, italokat, különféle szolgáltatásokat azonnal elfogyasztanak. Másokat, nevezetesen a tartós fogyasztási cikkeket - autókat, bútorokat, lakásokat - fokozatosan, több év alatt fogyasztják el, pl. mondhatjuk, hogy részenként fogyasztják. Ezeknek az áruknak a fogyasztását nem a teljes költségükön számítják ki, hanem azon szolgáltatások számának árán, amelyeket a tartós fogyasztási cikkek egy adott időszakra, például egy évre nyújtanak.
A fogyasztás (C) a közgazdasági elméletben a megvásárolt és elfogyasztott áruk teljes mennyiségét jelenti egy bizonyos időszak alatt. A fogyasztás az általános fogyasztói vagy fizetőképes kereslet kifejezése. Megállapítottuk, hogy a fogyasztás a jövedelemmel azonos irányban mozog. A fogyasztás azonban nemcsak a jövedelemtől függ, hanem az úgynevezett fogyasztási hajlandóságtól is. A fogyasztási hajlandóság mérsékelt vagy marginális lehet.
Az átlagos fogyasztási hajlandóságot (APC) a közgazdaságtanban „pszichológiai tényezőként” értelmezik, amely tükrözi az emberek fogyasztási cikkek vásárlási vágyát. Az átlagos fogyasztási hajlandóságot a nemzeti jövedelem elfogyasztott részének (C) a teljes nemzeti jövedelemhez (Y) viszonyított arányában fejezzük ki, azaz.
A fogyasztási határhajlandóság (MPC) a fogyasztás változásainak a jövedelemváltozásokhoz viszonyított arányát fejezi ki, azaz:
(2)
A következő funkcionális összefüggés tükröződik itt: amikor egy társadalom reáljövedelme nő vagy csökken, akkor a fogyasztása nőni fog vagy csökkenni fog, de nem ilyen gyorsan.
A fogyasztói kiadások összege a jövedelem szintjétől függ. Ezért az MPC mindig kisebb lesz 1-nél, mivel a jövedelem nagyobb, mint a fogyasztás. Ebből a következtetések levonhatók:
MPC = O, ekkor a jövedelemnövekedést nem elfogyasztják, hanem megtakarítják;
MPC = 1/2 azt jelenti, hogy a jövedelemnövekedés egyenlően oszlik meg a fogyasztás és a megtakarítás között;
Az MPC = 1 azt jelenti, hogy a jövedelemnövekedés teljes mértékben elfogy.
Tekintsük a jövedelem és a fogyasztás kapcsolatát (1. ábra).
FOGYASZTÁS
(fogyasztás) 1. A fogyasztási cikkek (fogyasztási cikkek) és szolgáltatások felhasználása az egyének, a szervezetek és az állam aktuális igényeinek kielégítésére. 2. A fogyasztási cikkek és szolgáltatások vásárlására fordított pénzösszeg a nemzetgazdaság egészében. A közgazdászok ezt az értéket (néha fogyasztói kiadásoknak is nevezik) szembeállítják a jövőbeli fogyasztást biztosító (befektetésre) elköltött pénz mennyiségével. A legtöbb országban a nemzeti jövedelem 80%-át fogyasztásra, a többit pedig fogyasztásra fordítják. nem mindig lehet egyértelmű különbséget tenni a fogyasztás és a beruházás között, mivel egyes árukat például jelenlegi és jövőbeli fogyasztásra szánják.
Üzleti. Szótár. - M.: "INFRA-M", "Ves Mir" kiadó. Graham Bets, Barry Brindley, S. Williams és társai. Osadchaya I.M.. 1998 .
Angol fogyasztás. A fogyasztás az anyagi és immateriális javak fogyasztó általi szükségleteinek kielégítésére történő felhasználása, a társadalmi újratermelés folyamatának végső fázisaként. P. integrált makrogazdasági folyamatnak kell tekinteni.
Üzleti kifejezések szótára. Akademik.ru. 2001 .
Szinonimák:Társadalmi termék felhasználása a szükségletek kielégítésének folyamatában, a szaporodási folyamat végső fázisa. A fogyasztást termelési fogyasztásra és nem termelő fogyasztásra osztják. Típustól függően...... Nagy enciklopédikus szótár
A termék felhasználása az igények kielégítése során. A közgazdaságtanban a fogyasztást áruk vagy szolgáltatások megszerzésével azonosítják. A fogyasztás a jövedelemszerzés vagy a megtakarítások elköltésének eredményeként válik lehetővé. A fogyasztást úgy tekintve, mint ... ... Wikipédia
- (fogyasztás) Az élet vagy az élvezet fenntartásának költsége, szemben a jövőbeni termelés költségeivel. A nemzeti jövedelemszámlákban különbséget tesznek a személyes fogyasztás és az állami szervezetek fogyasztása között. Személyes… … Közgazdasági szótár
FOGYASZTÁS- FOGYASZTÁS, termékek és szolgáltatások felhasználása az ipar és a mi szükségleteink kielégítésére; arra a következtetésre jut. a társadalmak folyamatának fázisa. lejátszás. Van termelés (termelő) és nem termelő (tényleges fogyasztás) P. ... ... Demográfiai enciklopédikus szótár
Fogyasztói termék Orosz szinonimák és hasonló jelentésű kifejezések szótára. alatt. szerk. N. Abramova, M .: Orosz szótárak, 1999. fogyasztás, kiadás, költség, kiadások, pazarlás, költekezés, költekezés, felhasználás, költekezés, ... ... Szinonima szótár
A szaporodási folyamat utolsó szakasza, amely a munka termékének felhasználásából áll az ember, a termelés és a társadalom nem termelő szférájának szükségleteinek kielégítésére. Magyarul: Fogyasztás Lásd még: Food Consumption… … Pénzügyi szókincs
fogyasztás- - fogyasztás A társadalmi termék felhasználása az emberek gazdasági szükségleteinek kielégítésének folyamatában, a társadalmi termelés folyamatának végső fázisa. BAN BEN… … Műszaki fordítói kézikönyv
FOGYASZTÁS, fogyasztás, vö. (könyv). Valaminek felhasználása, elköltése valamilyen szükséglet kielégítésére. Üzemanyag fogyasztás. Cukorfogyasztási statisztikák. Személyes használatra szánt tárgyak. Usakov magyarázó szótára. D.N. Ushakov... Usakov magyarázó szótára
Élelmiszer, egy egyed, populáció vagy trofikus szint által időegység alatt elfogyasztott táplálék mennyisége. A képlet határozza meg: ahol C a fogyasztás, A az asszimiláció mennyisége, FU a kiürült anyagok (széklet, vizelet, verejték stb.) mennyisége. Ökológiai...... Ökológiai szótár
Fogyasztás- a társadalmi termék felhasználása az emberek gazdasági szükségleteinek kielégítésének folyamatában, a társadalmi termelés folyamatának végső fázisa. A makrogazdasági modellekben a fogyasztás (szabványos jelölése C) ... ... Közgazdasági és matematikai szótár
A fogyasztói magatartás meghatározása szerint az emberek által az áruk és szolgáltatások beszerzése, fogyasztása és eladása során végzett tevékenységek. Más szavakkal, a fogyasztói magatartást általában a „miért vásárolnak” tudománynak tekintik, abban az értelemben, hogy az értékesítő könnyebben alakít ki stratégiákat a fogyasztók befolyásolására, ha tudja, hogy az emberek miért vásárolnak bizonyos termékeket vagy márkákat.
A fogyasztói magatartás definíciója három alapvető cselekvéstípust tartalmaz: beszerzés, fogyasztás és selejtezés.
A vásárlás a vásárláshoz vezető művelet, amely magában foglalja egy termék megvásárlását vagy megrendelését. E tevékenységek némelyike magában foglalja a termékjellemzőkkel és -választással kapcsolatos információk keresését, az alternatív termékek vagy márkák értékelését, valamint a tényleges vásárlást. A fogyasztói magatartást elemzők tanulmányozzák ezeket a magatartásokat, beleértve azt is, hogy a fogyasztók hogyan vásárolnak – látogatnak-e szaküzleteket, bevásárlóközpontokat, vagy használják-e az internetet?
A fogyasztás az, hogy a fogyasztók hogyan, hol, mikor és milyen körülmények között használják az árukat. Például a fogyasztási kérdések magukban foglalják annak eldöntését, hogy a fogyasztók otthon vagy az irodában használják-e a termékeket. A termékélmény szórakoztató vagy pusztán funkcionális? Teljesen elhasználódott a termék a megjelenésig, vagy egy részét soha nem használták fel?
Az ártalmatlanítás az, ahogyan a fogyasztók megszabadulnak a terméktől és a csomagolástól. Az elemzők környezeti szempontból vizsgálhatják a fogyasztói magatartást: hogyan dobják el a fogyasztók a csomagolást vagy a termékmaradványokat? Lehet-e biológiailag lebomló az áru? újrahasznosíthatók? Az is előfordulhat, hogy a fogyasztók meg akarják majd hosszabbítani egyes termékek élettartamát azáltal, hogy gyermekeknek adják őket, adakoznak a használt boltoknak, vagy eladják az interneten.
A fogyasztói magatartás olyan kutatási területként is meghatározható, amely a fogyasztói cselekvésekre fókuszál. A fogyasztáselemzés tágabb fogalmi keret, mint a vásárlási magatartás, mert figyelembe veszi azokat a tényezőket, amelyek a vásárlási folyamat befejezése után merülnek fel. Ezek a tényezők gyakran befolyásolják az emberek vásárlásait és a vásárlásaikból származó elégedettséget.
A fogyasztói magatartást a marketingprogram minden elemében kiemelten kell kezelni. Ez a marketingkoncepció kulcsfogalma - az ötletek, áruk és szolgáltatások tervezésének és fejlesztésének, árképzésének, promóciójának és terjesztésének folyamata a csere ösztönzése érdekében, lehetővé téve az egyének és szervezetek céljainak elérését. A marketing kulcseleme egy olyan értékű piaci entitás által végzett csere, amelyért a fogyasztó az eladó igényeinek és céljainak megfelelő árat fizet. A cserével kapcsolatos fogyasztói elégedettség mértéke attól függ, hogy mennyire elégedett a vásárolt áru fogyasztásával, valamint attól, hogy az eredmény megfelel-e az elköltött pénznek. A fogyasztók csak olyan árukért és szolgáltatásokért akarnak fizetni, amelyek kielégítik szükségleteiket; nem valószínű, hogy cserére kerül sor, ha a cég nem érti teljesen, hogy a vásárlók hogyan fogyasztanak vagy használnak egy adott terméket.
A fogyasztás a kulcsa annak megértéséhez, hogy a fogyasztók miért vásárolnak termékeket. A „fogyasztás” fogalmának számos meghatározása létezik. V. V. Radaev például a következőket javasolja: a fogyasztás egy adott jószág hasznos tulajdonságainak felhasználása, amely egy személy személyes szükségleteinek kielégítéséhez és az áru értékének elköltéséhez (megsemmisítéséhez) kapcsolódik.
A "fogyasztás" a következő jellemzőkkel rendelkezik:
A fogyasztás motivált tevékenység, amelynek célja egy „szükséglet” vagy „vágy” kielégítése;
A fogyasztási folyamatnak van egy tárgya (dolog vagy szolgáltatás, azaz amit elfogyasztanak), amely bizonyos tulajdonságokkal rendelkezik (reifikáció);
· A fogyasztásnak is van tárgya, pl. az, aki fogyaszt (lehet egy személy vagy embercsoport), a maga sajátosságaival is;
Ezenkívül magának a folyamatnak is van néhány jellemzője - hogyan, milyen módon, milyen mechanizmusok alapján történik először a választás, majd a tényleges fogyasztás (a fogyasztás alanya általi felhasználása tárgyának).
A "fogyasztás" tanulmányozása számos tudományban folyik, sok fogyasztási koncepció létezik. És itt minden a nézőponttól függ. Például azoknak, akik azt hiszik, hogy elsősorban az "életmódot", "presztízst", "státuszpozíciót" fogyasztják, ott van Weber, vagy Bourdieu elmélete. Ha az a nézőpont, hogy a fogyasztó a szépség, az egészség jeleit (szimulákrákat) fogyasztja, akkor Baudrillard koncepciója alapvető. Elképzelhető, hogy a „tisztaságról”, „egészségről”, „szépségről” vagy valami másról szóló mítoszokat főként fogyasztják, ebben az esetben a fő fogalom R. Barthé.
Mivel ez a cikk a víziparki szolgáltatások fogyasztóinak magatartását vizsgálja, ezért a kutatási témához legközelebb J. Baudrillard koncepcióját tekintjük.
