كلنا نعيش في مجتمع. يتكون المجتمع من أشخاص لديهم أفكار وأهداف وقيم واهتمامات مشتركة. لا يكمن جوهر المجتمع في كل فرد ، ولكن في العلاقات التي يجد الناس أنفسهم فيها خلال حياتهم ، أي. بعبارة أخرى ، المجتمع هو مجموعة متنوعة من العلاقات الاجتماعية. ونتيجة هذه العلاقات هي أنواع مختلفة من الأنشطة الاجتماعية: إنتاجية واقتصادية ، واجتماعية ، وسياسية ، ودينية. نتيجة لهذه الأنشطة ، يتم تشكيل مجالات مختلفة من الحياة الاجتماعية. هناك 4 مجالات رئيسية للحياة الاجتماعية - الاجتماعية والروحية والاقتصادية والسياسية. دعونا نحلل مجالات الحياة كل على حدة.
المجال الاقتصادي هو مجموعة من العلاقات تهدف إلى خلق ثروة مادية لتلبية الاحتياجات الحيوية للناس من المأكل والملبس والمسكن. يتكون هيكل المجال الاقتصادي من قوى الإنتاج وعلاقات الإنتاج.
يشمل المجال الاجتماعي لحياة المجتمع جميع أوجه الترابط بين الناس والمؤسسات والصناعات والمنظمات التي تحدد مستوى معيشة المجتمع ورفاهيته. عناصر المجال الاجتماعي هي المجموعات الاجتماعية والصلات والمؤسسات والأعراف الاجتماعية والثقافة. الشخص الذي يشغل منصبًا معينًا في المجتمع هو عضو في مجموعة أو أخرى: أي يمكن أن يكون في نفس الوقت مديرًا أو أحد الوالدين أو فنانًا أو رياضيًا ، إلخ.
يتم تمثيل المجال السياسي من خلال نظام سلطة الدولة. في المجال السياسي ، تتفاعل الأحزاب السياسية والمنظمات العامة والهيئات الحكومية مع بعضها البعض.
في المجال الروحي ، تدور العلاقات حول خلق ونقل المنافع الروحية. تشمل مجالات الحياة الروحية الأخلاق والدين والفن والتعليم والقانون والفلسفة. يكمن جوهر المجال الروحي في حقيقة أنه هنا تحدث معرفة حياة المجتمع والإنسان ، وهناك نقل للمعرفة الجديدة والقيم الروحية إلى الأجيال اللاحقة. تتمثل إحدى المهام الرئيسية لتنمية المجتمع في الحفاظ على العالم الروحي للناس وملئه ، وكذلك إيصال أهمية الحفاظ على القيم الروحية الحقيقية للإنسانية. بالطبع ، يمكننا أن نقول إنه يمكن لأي شخص أن يعيش بدون أعمال موسيقية ، وبدون نوع من المعرفة ، لكنه لن يكون شخصًا بعد ذلك.
من المهم أن نفهم أن الشخص يحتل المكانة الرئيسية في جميع مجالات الحياة. يكون الشخص في وقت ما من حياته في علاقات مختلفة. هذا هو السبب في أن مجالات الحياة الاجتماعية هي علاقات نفس الأشخاص التي تنشأ في مختلف جوانب حياتهم. يتم ترتيب كل مجال من مجالات الحياة الاجتماعية بذكاء ومتشابك بشكل وثيق مع بعضها البعض.
يشارك الشخص في العديد من مجالات المجتمع. كل مجال من مجالات الحياة مستقل ، وفي نفس الوقت تتفاعل جميع المناطق عن كثب مع بعضها البعض. نظرًا لوجود الشخص في المجتمع ، يمكن أن ترتبط مجالات حياة الشخص بشكل مباشر وتعتمد على جميع مجالات الحياة الاجتماعية. هناك آراء مختلفة حول ماهية المجالات الرئيسية لحياة الإنسان.
أبرز 7:
من المهم التعرف على مجالات الحياة التي تتطلب اهتمامًا إضافيًا ، وأي منها يحتاج إلى الفرز. عندما يغيب الشخص عن بعض مجالات الحياة ، فإنه يصبح غير سعيد. لا يمكنك تعويض الدمار في منطقة ما بالنجاحات في منطقة أخرى. في هذه الحالة ، سيعيش الشخص دائمًا على شفا البقاء على قيد الحياة. يبدو أحيانًا للشخص أن هناك شيئًا ما ينقصه السعادة. وعندما يأتي هذا الفهم ، من الضروري البدء في "سد الفجوة" في نفس مجال الحياة الذي عانى.
على سبيل المثال ، لديك وظيفة ذات دخل جيد ، ولكن بالإضافة إلى هذا الدخل ، فإن العمل لا يجلب لك الرضا الأخلاقي أو السعادة. ولديك خيار: ابحث عن عمل يناسبك وبدخل جيد ، ابق كما هو دون تغيير ، أو افعل ما تحب ، ولكن في هذه الحالة ، سيتأثر الدخل. أو موقف آخر: أنت شخص ناجح في عملك ، لديك مهنة ، موارد مالية ، اعتراف بالمجتمع ، يمكنك تحمل العديد من الرحلات ، لكن ليس لديك أطفال ، لكنك ترغب بشدة في إنجابهم. في كلتا الحالتين ، ستشعر بالحزن حتى تقرر العمل لتحقيق سعادتك. ولعل هذا هو مبدأ "الوسط الذهبي": إيجاد الانسجام في جميع مجالات الحياة البشرية
تاريخ آخر تعديل: 12 كانون الثاني (يناير) 2016 بواسطة ايلينا بوجودايفا
المجتمع هو نظام ديناميكي للتفاعل البشري. هذا هو أحد التعريفات. الكلمة الأساسية فيه هي النظام ، أي آلية معقدة تتكون من مجالات الحياة العامة. هناك أربعة مجالات من هذا القبيل في العلم:
كلهم ليسوا معزولين عن بعضهم البعض ، بل على العكس ، مترابطون. سنقوم بتحليل أمثلة التفاعل بمزيد من التفصيل في هذه المقالة.
المجالات هي المجالات التي يتم فيها تلبية الاحتياجات الأساسية للمجتمع.
يشمل السياسي هيئات سلطة الدولة وإدارتها ، فضلاً عن المؤسسات السياسية المختلفة. إنه مرتبط مباشرة بجهاز القهر والقمع ، الذي يستخدم القوة بشكل مشروع بموافقة المجتمع بأسره. يلبي احتياجات الأمن والحماية والحفاظ على القانون والنظام.
ويشمل:
تم تصميم المجال الاقتصادي لتلبية الاحتياجات المادية للمجتمع. إذا شارك المواطنون البالغون فقط في الحياة السياسية ، فعندئذٍ يشارك الجميع على الإطلاق ، بما في ذلك كبار السن والأطفال. جميع الناس مستهلكون من وجهة نظر اقتصادية ، مما يعني أنهم مشاركون مباشرون في علاقات السوق.
مفاهيم أساسية في المجال الاقتصادي:
تشارك الشركات والمصانع والمصانع والمناجم والبنوك وغيرها في الإنتاج.
دعونا نعطي أمثلة على تفاعل مجالات المجتمع مع بعضها البعض. يتبنى مجلس الدوما في الاتحاد الروسي قوانين يجب على جميع المواطنين الامتثال لها. قد تؤثر بعض القوانين التنظيمية المعتمدة على التغيير في قطاعات الاقتصاد. على سبيل المثال ، يؤدي ترخيص أنواع معينة من الأنشطة إلى زيادة تكلفة بعض المنتجات بسبب التكاليف الإضافية المرتبطة بالابتكار.
يمكن توضيح أمثلة محددة لتفاعل مجالات المجتمع في ضوء الأحداث الأخيرة. فرضت عقوبات اقتصادية دولية على الاتحاد الروسي. ردا على ذلك ، فرضت سلطات بلدنا عقوبات مضادة. نتيجة لذلك ، لا تدخل بعض المواد الغذائية والأدوية الأوروبية السوق الروسية. أدى ذلك إلى العواقب التالية:
لكن من الخطأ الاعتقاد بأن القوة وحدها هي التي تؤثر على الأعمال ، وأحيانًا يكون العكس. يمكن الاستشهاد بالأمثلة المعاكسة لتفاعل مجالات المجتمع ، عندما يملي الاقتصاديون شروطًا على السياسيين ، في ممارسة قوانين الضغط. ومن الأمثلة الحديثة على ذلك ما يسمى بقانون روتنبرغ في روسيا ، والذي بموجبه سيتم تعويض أصحاب الملايين الذين تعرضوا لعقوبات غربية من ميزانية الدولة.
يلبي المجال الاجتماعي احتياجات المجتمع من التعليم والطب والخدمات والترفيه والتسلية. ويشمل التواصل اليومي بين المواطنين ومجموعات كبيرة من الناس.
يمكن أن تؤثر السياسة على الحياة الاجتماعية للبلد. يمكن الاستشهاد بالأمثلة التالية لتفاعل مجالات المجتمع. منعت السلطات المحلية بالمدينة فتح أي منشآت ترفيهية: النوادي والحانات الليلية والمقاهي في إحدى المناطق الإجرامية على أطراف المدينة. نتيجة لذلك ، انخفض معدل الجريمة ، ولكن يتعين على السكان السفر لفترة أطول إلى أماكن الراحة والترفيه.
المثال التالي: في حالة الأزمات ، تعاني بلدية المنطقة من أجل تقليل التكاليف ، قررت إغلاق إحدى المدارس. ونتيجة لذلك ، هناك انخفاض في عدد أعضاء هيئة التدريس ، ويتم نقل الأطفال إلى مستوطنة أخرى كل يوم ، ويتم توفير الأموال اللازمة لصيانة المرافق ، حيث أن السلطات المحلية ، وفقًا للقانون ، تتحمل جميع تكاليف إعالتها.
تؤثر التنمية الاقتصادية للبلاد بشدة على الحياة الاجتماعية. فيما يلي بعض الأمثلة فقط على تفاعل مجالات المجتمع. أدت الأزمة المالية إلى انخفاض الدخل الحقيقي للسكان. بدأ المواطنون في إنفاق أقل على الترفيه والتسلية ، مما حد من الرحلات إلى الحدائق المدفوعة والنوادي الرياضية والملاعب والمقاهي. أدى فقدان العملاء إلى خراب العديد من الشركات.
هناك أيضًا علاقة بين السياسة والاقتصاد والتنمية الاجتماعية للبلد. دعونا نعطي أمثلة على تفاعل مجالات المجتمع مع بعضها البعض. أدى عدم الاستقرار في الشرق الأوسط والانخفاض المزدوج لقيمة الروبل ، إلى جانب التطور النشط ، إلى إلغاء العديد من رحلاتهم التقليدية إلى مصر وتركيا وبدأوا في الراحة في روسيا.
يمكن تقسيم هذا المثال إلى مكوناته:
يفترض الكثير من الناس خطأً أن العالم الروحي ينتمي إلى الدين. يأتي هذا الخطأ من مسار التاريخ ، حيث يتم تحليل إصلاحات الكنيسة في فترات معينة تحت الموضوعات المناسبة. في الواقع ، على الرغم من أن الدين ينتمي إلى المجال الروحي ، إلا أنه ليس مكونه الوحيد.
بالإضافة إليها ، تشمل هذه:
أما بالنسبة للتعليم ، فإن القراء الأكثر انتباهاً سوف يسألون سؤالاً عادلاً حول حقيقة أننا قد أحيلناه سابقًا إلى المجال الاجتماعي عندما درسنا أمثلة على تفاعل مجالات المجتمع مع بعضها البعض. لكن الروحاني يشير إلى التعليم كعملية وليس كتفاعل بين الناس. على سبيل المثال ، الذهاب إلى المدرسة والتواصل مع الأقران والمعلمين - كل هذا ينتمي إلى المجال الاجتماعي. اكتساب المعرفة ، والتنشئة الاجتماعية (التعليم) ، وإدراك الذات وتحسين الذات هي عملية الحياة الروحية ، والتي تهدف إلى تلبية احتياجات المعرفة والتحسين.
في بعض الأحيان يؤثر الدين على السياسة. دعونا نعطي أمثلة على تفاعل المجالات مع بعضها البعض. إيران اليوم دولة دينية: يتم تبني جميع السياسات والقوانين المحلية حصريًا لصالح المسلمين الشيعة.
دعونا نعطي مثالا تاريخيا للتفاعل بين مجالات المجتمع. بعد ثورة أكتوبر عام 1917 ، تم تفجير العديد من الكنائس ، وتم الاعتراف بالدين على أنه "أفيون للناس" ، أي عقار ضار يجب التخلص منه. قُتل العديد من القساوسة ، ودُمرت الكنائس ، وشُكلت في مكانهم مستودعات ، ومتاجر ، وطواحين ، وما إلى ذلك. وانعكس ذلك في الحياة الاجتماعية: كان هناك تدهور روحي للسكان ، وتوقف الناس عن احترام التقاليد ، ولم يسجلوا الزيجات في الكنائس ، ونتيجة لذلك بدأت التحالفات تتفكك ... في الواقع ، أدى هذا إلى تدمير مؤسسة الأسرة والزواج. العرس لم يشهده الله ، بل شهده إنسان ، وهو ما سنوافق عليه ، فرق كبير بالنسبة للمؤمن. استمر هذا حتى الحرب الوطنية العظمى ، حتى أعاد ستالين رسميًا أنشطة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية لأسباب قانونية.
تؤثر التنمية الاقتصادية أيضًا على الحياة الروحية للبلد. ما هي الأمثلة على تفاعل مجالات المجتمع مع بعضها البعض تثبت ذلك؟ يلاحظ علماء النفس أنه خلال فترة الأزمات الاقتصادية يكون هناك حالة من الاكتئاب في السكان. يفقد الكثير من الناس وظائفهم ومدخراتهم وتفلس شركاتهم - كل هذا يؤدي إلى مشاكل نفسية. لكن في روسيا ، لم يتم تطوير ممارسة علماء النفس الخاصين ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في الولايات المتحدة. لذلك ، تنشأ الطوائف الدينية التي تجتذب "النفوس الضالة" إلى شبكاتها ، والتي يصعب أحيانًا التحرر منها.
مثال آخر هو كوريا الجنوبية. أثر نقص المعادن والموارد الأخرى على حقيقة أن هذا البلد بدأ في تطوير العلوم والسياحة. أعطى ذلك نتائجه - اليوم هذه الدولة رائدة في مجال الإلكترونيات وهي واحدة من أكثر عشر دول تقدمًا في العالم. هنا اصطدمت السياسة والاقتصاد والتنمية الاجتماعية دفعة واحدة.
الخط الفاصل بين الحياة الروحية والاجتماعية ضعيف للغاية ، لكننا سنحاول توضيحه من خلال أمثلة على تفاعل مجالات الحياة الاجتماعية. حضور الطلاب إلى المدرسة ، والقبول في المعاهد - كل هذا هو علاقة بين مجالين ، لأن الناس يتواصلون (اجتماعيًا) ويؤدون طقوسًا مختلفة (روحية).
دعونا نتذكر القليل من التاريخ. كما أنه يحتوي على أمثلة على تفاعل مختلف مجالات المجتمع. خذ على سبيل المثال إصلاحات ستوليبين في بداية القرن العشرين. في روسيا ، تم إلغاء المجتمع ، وتم إنشاء بنوك الفلاحين ، والتي أصدرت قروضًا للمهاجرين ، وجعلت السفر التفضيلي على حساب الدولة ، وأنشأت بنية تحتية صغيرة في سيبيريا. نتيجة لذلك ، تدفق آلاف الفلاحين من الجنوب الفقير من الأرض ومنطقة الفولغا إلى الشرق ، حيث كانت تنتظرهم الهكتارات العزيزة من الأراضي الحرة. كل هذه الإجراءات سمحت بما يلي:
هذا هو مثال حي على التفاعل بين السياسة والاقتصاد والحياة الاجتماعية للبلد.
وضع آخر هو تجريد الفلاحين من ممتلكاتهم ، مما أدى إلى ترك العديد من الملاك العقلانيين المجتهدين دون مصدر رزق ، وأخذت الطفيليات من كومبيدي مكانهم. ونتيجة لذلك ، مات الكثيرون من الجوع ودمرت الزراعة. يوضح هذا المثال تأثير القرارات السياسية المتهورة على الاقتصاد والحياة الاجتماعية.
أعلنت القناة الأولى قرار السلطات الروسية قصف الإرهابيين المحظورين في روسيا " الدولة الإسلامية". كما أعلنت القناة الفيدرالية أن السلطات تعتزم استئناف المفاوضات بشأن خط أنابيب الغاز التركي إلى أوروبا.
توضح جميع المعلومات الواردة من المصدر الذي يتعلق به أمثلة على تفاعل مجالات المجتمع المختلفة. في الحالة الأولى ، إنه سياسي واجتماعي ، لأن قرار قيادة بلادنا سيؤدي إلى عواقب في الشرق الأوسط. يوضح التاريخ ج العلاقة بين السياسة والاقتصاد. ستعمل الاتفاقية بين البلدين على تطوير صناعة الغاز وتجديد ميزانيات البلدين.
تثبت أمثلة التفاعلات بين مجالات المجتمع أننا نعيش في نظام معقد. التغيير في نظام فرعي واحد يؤثر بالضرورة على الآخرين. جميع المجالات مترابطة ، ولكن لا أحد من المجالات الأربعة هو الرئيسي ، المهيمن ، الذي تعتمد عليه جميع المجالات الأخرى.
يعمل القانون كبنية فوقية. لم يتم تضمينه في أي من الأربعة ، لكنه لا يبرز في الخامس أيضًا. الحق هو أداة التثبيت فوقهم.
كان هيكل المجتمع موضع اهتمام الناس في جميع الأوقات. لقرون عديدة ، حاول العلماء إيجاد نموذج ، صورة يمكن من خلالها إعادة إنتاج المجتمع البشري. تم تمثيله على شكل هرم ، ساعة ، شجرة متفرعة.
يجادل العلماء المعاصرون بأن المجتمع نظام متكامل يعمل بشكل طبيعي ويتطور.كلمة "نظام" من أصل يوناني وتعني الكل ، المكون من أجزاء ، مجمع. وبالتالي، النظام عبارة عن مجموعة من العناصر المترابطة ، كل منها يؤدي مهمة محددة.
المجتمع كنظام اجتماعي هو تعليم شامل ، العنصر الرئيسي فيه هو الناس وعلاقاتهم وتفاعلاتهم وعلاقاتهم, التي هي مستدامة وتنتقل من جيل إلى جيل.
في هذه الحالة ، يمكن مقارنة المجتمع بالكائن الحي العملاق ، وكما أن الكائن الحي له قلب وذراعان ورجلين ودماغ وجهاز عصبي ، لذلك توجد في المجتمع آليات معينة للتأثير على البيئة - مركزها الخاص للتحكم مختلف العمليات ووسائل الاتصال. وكما هو الحال في الكائن الحي ، تعمل أنظمة دعم الحياة المختلفة ، كذلك في المجتمع تؤدي كل "أعضائها" وظيفتها الخاصة فقط. أخيرًا ، تمامًا كما في الجسم ، من الممكن التمييز بين عدة مستويات مترابطة لنشاطه الحيوي ، اعتمادًا على أهمية كل منها بالنسبة للكائن الحي بأكمله (الجهاز العصبي ، والدورة الدموية والجهاز الهضمي ، والتمثيل الغذائي ، وما إلى ذلك) ، لذلك من الممكن عزل مستويات معينة في المجتمع (في الأدبيات العلمية ، في كثير من الأحيان - "المجالات") من حياته - الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والروحية.
المجال الاقتصادي- هذا هو مجال تنفيذ النشاط الاقتصادي للمجتمع ، مجال تكوين الثروة المادية. كواحد من الأنظمة الفرعية الرئيسية للمجتمع ، يمكن أيضًا اعتباره نظامًا مستقلاً. عناصر المجال الاقتصادي هي الاحتياجات المادية والسلع الاقتصادية (السلع) التي تلبي هذه الاحتياجات والموارد الاقتصادية (مصادر إنتاج السلع) والكيانات التجارية (الأفراد أو المنظمات). المجال الاقتصادي هو الشركات والمؤسسات والمصانع والبنوك والأسواق وتدفقات الأموال والاستثمارات ودوران رأس المال وما إلى ذلك. وبعبارة أخرى ، ما يسمح للمجتمع بوضع الموارد الموجودة تحت تصرفه في الإنتاج (الأرض والعمالة ورأس المال والإدارة) وإنشاء مثل هذا العدد من السلع والخدمات التي ستلبي الاحتياجات الحيوية للناس من الغذاء والسكن والترفيه ، وما إلى ذلك.
يشارك 50-60 ٪ من السكان بشكل مباشر في الحياة الاقتصادية للمجتمع ، الذين يطلق عليهم السكان النشطون اقتصاديًا: العمال والموظفون ورجال الأعمال والمصرفيون ، إلخ. المشاركون في العملية الاقتصادية. لقد ترك المتقاعدون الإنتاج بالفعل ، ولم يدخله الأطفال بعد. إنهم لا ينشئون قيمًا مادية ، لكنهم يستهلكون.
المجال السياسي- هذا هو مجال التنفيذ بين أهل علاقات القوة والتبعية ، مجال الإدارة الاجتماعية. العناصر الرئيسية للنظام السياسي للمجتمع هي المنظمات والمؤسسات السياسية (الدولة ، والأحزاب السياسية ، والمنظمات العامة ، ووسائل الإعلام) ، وقواعد السلوك السياسي والثقافة السياسية ، والأيديولوجيات السياسية. العناصر الرئيسية للنظام السياسي للمجتمع الروسي الحديث هي الرئيس والجهاز الرئاسي ، والحكومة والبرلمان (الجمعية الفيدرالية) ، وأجهزتهم ، والسلطات المحلية (الإقليمية ، والإقليمية) ، والجيش ، والشرطة ، ودائرة الضرائب والجمارك. معا يشكلون الدولة.
يشمل المجال السياسي أيضًا الأحزاب السياسية التي ليست جزءًا من الدولة. تتمثل المهمة الرئيسية للدولة في ضمان النظام الاجتماعي في المجتمع ، وحل النزاعات بين الشركاء ، على سبيل المثال بين العمال والنقابات وأرباب العمل ، ووضع قوانين جديدة ومراقبة تنفيذها الصارم من قبل جميع الهياكل ، ومنع الاضطرابات السياسية ، وحماية الحدود الخارجية والسيادة. في البلاد ، وجمع الضرائب وضمان أموال المؤسسات في المجالات الاجتماعية والثقافية ، وما إلى ذلك. وتتمثل الوظيفة الرئيسية للمجال السياسي في إضفاء الشرعية على أساليب النضال من أجل السلطة وحمايتها. تتمثل مهمة الأحزاب في التعبير عن تنوع المصالح السياسية لمجموعات مختلفة من السكان ، غالبًا ما تكون معارضة ، من خلال القنوات التي يحددها القانون.
المجال الاجتماعي- هذا هو مجال ظهور وعمل علاقة الناس مع بعضهم البعض. يُفهم المجال الاجتماعي من ناحيتين - واسع وضيق - واعتمادًا على ذلك ، يغطي أحجامًا مختلفة من الفضاء الاجتماعي.
إن المجال الاجتماعي للمجتمع بالمعنى الواسع هو مجموعة من المنظمات والمؤسسات المسؤولة عن رفاهية السكان. في هذه الحالة ، يشمل ذلك المحلات التجارية ونقل الركاب والمرافق والخدمات الاستهلاكية (مكاتب الإسكان وعمال التنظيف الجاف) ، والتموين (المقاصف والمطاعم) ، والرعاية الصحية ، والاتصالات (الهاتف ، ومكتب البريد ، والتلغراف) ، فضلاً عن مرافق الترفيه والتسلية (حدائق الثقافة ، الملاعب). بهذا المعنى ، يغطي المجال الاجتماعي جميع الطبقات والطبقات تقريبًا - من الأغنياء والمتوسطين إلى الفقراء.
يشير المجال الاجتماعي بالمعنى الضيق فقط إلى الشرائح غير المحمية اجتماعيًا من السكان والمؤسسات التي تخدمهم: المتقاعدون ، والعاطلون عن العمل ، وذو الدخل المنخفض ، والأسر الكبيرة ، والمعوقون ، فضلاً عن هيئات الحماية الاجتماعية والضمان الاجتماعي (بما في ذلك التأمين الاجتماعي). التبعية المحلية والاتحادية.
يتكون النظام الاجتماعي من الفئات الاجتماعية ، والروابط الاجتماعية ، والمؤسسات الاجتماعية ، والأعراف الاجتماعية ، وقيم الثقافة الاجتماعية.
إلى عالم روحيتشمل الأخلاق والدين والعلم والتعليم والثقافة. الأجزاء المكونة لها هي المدارس والمتاحف والمسارح والمعارض الفنية ووسائل الإعلام والمعالم الثقافية والكنوز الفنية الوطنية والكنيسة.
يتكون المجتمع من عدد كبير من العناصر والأنظمة الفرعية التي هي في تفاعل مستمر... يمكن استخدام أمثلة مختلفة لتوضيح الروابط بين الأنظمة الفرعية وعناصر المجتمع. لذلك ، سمحت دراسة الماضي البعيد للبشرية للعلماء بالاستنتاج بأن العلاقات الأخلاقية للناس في الظروف البدائية قد بُنيت على مبادئ جماعية ، أي ، بالمصطلحات الحديثة ، كانت الأولوية تُعطى دائمًا للجماعة وليس للفرد.
ومن المعروف أيضًا أن المعايير الأخلاقية التي كانت موجودة بين العديد من القبائل في تلك الأوقات القديمة سمحت بقتل أفراد ضعفاء من العشيرة - الأطفال المرضى وكبار السن وحتى أكل لحوم البشر. هل أثرت أفكار الناس ووجهات نظرهم حول حدود المسموح به أخلاقياً على الظروف المادية الحقيقية لوجودهم؟ الجواب واضح. الحاجة إلى الحصول على الثروة المادية بشكل مشترك ، مصير الموت السريع لشخص انفصل عن عائلته - هذا هو المكان الذي يجب البحث فيه عن مصادر الأخلاق الجماعية. أيضًا ، من وجهة نظر النضال من أجل الوجود والبقاء ، لم يعتبر الناس أنه من غير الأخلاقي التخلص من أولئك الذين يمكن أن يصبحوا عبئًا على الجماعة.
العلاقة بين القواعد القانونية والعلاقات الاجتماعية والاقتصادية تم تتبعها بشكل جيد. دعنا ننتقل إلى الحقائق التاريخية المعروفة. في واحدة من أولى قوانين قوانين كييف روس ، والتي تسمى "روسكايا برافدا" ، تنص على عقوبات مختلفة على جريمة القتل العمد. في هذه الحالة ، تم تحديد مقياس العقوبة في المقام الأول من خلال مكان الشخص في نظام العلاقات الهرمية ، وانتمائه إلى طبقة أو مجموعة اجتماعية معينة. وهكذا ، فإن عقوبة قتل التيون كانت هائلة: فهي تساوي تكلفة قطيع من 80 ثورًا أو 400 كباش. تم تقدير حياة smerd أو العبد 16 مرة أرخص.
المجتمع في تغير مستمر وتطور. منذ العصور القديمة ، فكر المفكرون في السؤال ، في أي اتجاه يتطور المجتمع؟ هل يمكن تشبيه حركتها بالتغيرات الدورية في الطبيعة؟
اتجاه التنمية، الذي يتميز بالانتقال من الأدنى إلى الأعلى ، من الأقل كمالا إلى الأكثر كمالا ، يسمى التقدم... وفقًا لذلك ، فإن التقدم الاجتماعي هو انتقال إلى مستوى أعلى من الحالة المادية للمجتمع والتطور الروحي للفرد. علامة مهمة للتقدم الاجتماعي هو الميل نحو تحرير الإنسان.
تتميز المعايير التالية للتقدم الاجتماعي:
1) زيادة الرفاه والحماية الاجتماعية للناس ؛
2) إضعاف المواجهة بين الناس ؛
3) الموافقة على الديمقراطية ؛
4) نمو الأخلاق والروحانية في المجتمع ؛
5) تحسين العلاقات الإنسانية.
6) مقياس الحرية الذي يستطيع المجتمع توفيره للفرد ، درجة الحرية الفردية التي يكفلها المجتمع.
إذا كانت هناك محاولة لتصوير تطور المجتمع بيانياً ، فلن يتحول إلى خط مستقيم صاعد ، بل خط متقطع ، يعكس صعودًا وهبوطًا ، وحركة أمامية متسارعة وقفزات عملاقة للخلف. نحن نتحدث عن الاتجاه الثاني للتنمية - الانحدار.
الانحدار - التطور على طول الخط الهابط ، والانتقال من الأعلى إلى الأدنى... على سبيل المثال ، كانت فترة الفاشية فترة تراجع في تاريخ العالم: مات الملايين من الناس ، واستُعبِدت شعوب مختلفة ، ودُمرت العديد من آثار الثقافة العالمية.
لكن النقطة لا تكمن فقط في مثل هذه المنعطفات في التاريخ. المجتمع كائن حي معقد تعمل فيه مجالات مختلفة ، وتحدث العديد من العمليات في وقت واحد ، وتتكشف أنشطة مختلفة للناس. كل هذه الأجزاء من آلية اجتماعية واحدة وكل هذه العمليات وأنواع النشاط مترابطة ، وفي نفس الوقت ، قد لا تتطابق في تطورها. علاوة على ذلك ، يمكن أن تكون العمليات الفردية والتغييرات التي تحدث في مناطق مختلفة من المجتمع متعددة الاتجاهات ، أي التقدم في مجال ما قد يكون مصحوبا بانحدار في منطقة أخرى.
لذلك ، على مر التاريخ ، يمكن تتبع التقدم التقني بوضوح - من الأدوات الحجرية إلى أدوات الآلات الأكثر تعقيدًا مع التحكم المبرمج ، من حيوانات التجميع إلى السيارات والقطارات والطائرات. في الوقت نفسه ، يؤدي التقدم التكنولوجي إلى تدمير الطبيعة ، وتقويض الظروف الطبيعية لوجود البشرية ، وهو بالطبع تراجع.
بالإضافة إلى الاتجاهات ، هناك أيضًا أشكال تنمية المجتمع.
الشكل الأكثر شيوعًا للتطور الاجتماعي هو التطور - التغيرات التدريجية والتدريجية في الحياة الاجتماعية التي تحدث بشكل طبيعي.طبيعة التطور تدريجية ، مستمرة ، تصاعدية. ينقسم التطور إلى مراحل أو مراحل متتالية ، لا يمكن تخطي أي منها. على سبيل المثال ، تطور العلم والتكنولوجيا.
في ظل ظروف معينة ، عامة تحدث التغييرات في شكل ثورة - هذه تغييرات نوعية سريعة ، ثورة جذرية في حياة المجتمع.التغيير الثوري جذري وأساسي. الثورات طويلة الأمد أو قصيرة الأمد ، في دولة واحدة أو عدة دول ، في مجال واحد. إذا أثرت الثورة على جميع مستويات ومجالات المجتمع - الاقتصاد ، والسياسة ، والثقافة ، والتنظيم الاجتماعي ، والحياة اليومية للناس ، فإنها تسمى اجتماعية. تسبب مثل هذه الثورات مشاعر قوية ونشاط جماهيري للناس. مثال على ذلك الثورة الروسية عام 1917.
تحدث التغييرات الاجتماعية أيضًا في شكل إصلاح - وهي مجموعة من الإجراءات التي تهدف إلى تغيير وتغيير جوانب معينة من الحياة العامة. على سبيل المثال ، الإصلاح الاقتصادي وإصلاح التعليم.
يتم تحديد الطبيعة المعقدة لتطور المجتمع من خلال هيكلها المعقد للغاية ، وعمل العديد من العوامل غير المتجانسة فيه. بادئ ذي بدء ، يقوم بأنواع مختلفة من الأنشطة الاجتماعية في طبيعتها ومحتواها: الإنتاج والأنشطة الاقتصادية والاجتماعية واليومية والسياسية والدينية والجمالية ، وما إلى ذلك ، والتي ، كما كانت ، لها أنشطة خاصة بها. الفضاء الاجتماعي. يتم تحديد هذا الأخير من خلال النوع المقابل من العلاقات الاجتماعية ، والتي يتم في إطارها هذا النشاط الاجتماعي أو ذاك. نتيجة لذلك ، مختلفة مجالات المجتمع... أهمها اقتصادية واجتماعية وسياسية وروحية.
المجال الاقتصادييشمل إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع المادية. هذا هو مجال سير الإنتاج ، والتنفيذ المباشر لإنجازات التقدم العلمي والتكنولوجي ، وتنفيذ مجموعة كاملة من علاقات الإنتاج للناس ، بما في ذلك علاقات ملكية وسائل الإنتاج ، وتبادل الأنشطة و توزيع الثروة المادية.
المجال الاقتصادي بمثابة مساحة اقتصادية حيث يتم تنظيم الحياة الاقتصادية للبلاد ، يتم التفاعل بين جميع قطاعات الاقتصاد ، فضلاً عن التعاون الاقتصادي الدولي. هنا يتم تجسيد الوعي الاقتصادي للناس ، واهتمامهم المادي بنتائج أنشطتهم الإنتاجية ، فضلاً عن قدراتهم الإبداعية بشكل مباشر. يتم هنا أيضًا تنفيذ أنشطة مؤسسات الإدارة الاقتصادية. في المجال الاقتصادي ، يتم التفاعل بين جميع العوامل الموضوعية والذاتية للتنمية الاقتصادية. أهمية هذا المجال لتنمية المجتمع أمر أساسي.
المجال الاجتماعي- هذا هو مجال العلاقات بين الفئات الاجتماعية الموجودة في المجتمع ، بما في ذلك الطبقات والشرائح المهنية والاجتماعية الديمغرافية من السكان (الشباب ، وكبار السن ، وما إلى ذلك) ، وكذلك المجتمعات الوطنية حول الظروف الاجتماعية لحياتهم وأنشطتهم .
نحن نتحدث عن خلق ظروف صحية لأنشطة الإنتاج للناس ، وعن ضمان مستوى المعيشة الضروري لجميع شرائح السكان ، وعن حل مشاكل الرعاية الصحية والتعليم العام والضمان الاجتماعي ، وعن مراعاة العدالة الاجتماعية في ممارسة حق كل شخص في العمل ، وكذلك في توزيع واستهلاك ما تم إنشاؤه في المجتمع من المنافع المادية والروحية ، بشأن حل التناقضات الناشئة عن التقسيم الطبقي الاجتماعي للمجتمع ، بشأن الحماية الاجتماعية للطبقات ذات الصلة من السكان. يشير هذا إلى تنظيم المجموعة الكاملة للعلاقات الاجتماعية والطبقية والوطنية وغيرها فيما يتعلق بظروف العمل والحياة اليومية والتعليم ومستوى معيشة الناس.
كما ترون ، يرتبط عمل المجال الاجتماعي بإشباع دائرة خاصة من الاحتياجات الاجتماعية. يتم تحديد احتمالات إشباعهم من خلال الوضع الاجتماعي للفرد أو المجموعة الاجتماعية ، وكذلك طبيعة العلاقات الاجتماعية القائمة. تحدد درجة إشباع هذه الاحتياجات مستوى ونوعية حياة شخص معين ، أو عائلة ، أو مجموعة اجتماعية ، إلخ. هذه مؤشرات معممة للمستوى الذي تم تحقيقه لرفاهية الناس وفعالية أداء المجال الاجتماعي. يجب أن تهدف السياسة الاجتماعية للدولة إلى هذا.
المجال السياسيهناك مساحة للنشاط السياسي للطبقات ، والفئات الاجتماعية الأخرى ، والجماعات الوطنية ، والأحزاب والحركات السياسية ، وأنواع مختلفة من المنظمات الاجتماعية. يتم نشاطهم على أساس العلاقات السياسية القائمة ويهدف إلى تنفيذ مصالحهم السياسية.
تتعلق هذه المصالح في المقام الأول بالسلطة السياسية ، فضلاً عن ممارسة حقوقهم وحرياتهم السياسية. من مصلحة بعض الرعايا ترسيخ السلطة السياسية القائمة. آخرون - القضاء عليه. لا يزال البعض الآخر يسعى إلى تقاسم السلطة السياسية مع الجهات الفاعلة الأخرى. نتيجة لذلك ، يريد الجميع التأثير على العمليات السياسية بشكل أو بآخر من أجل مصلحتهم الخاصة.
ولهذه الغاية ، يسعى كل من الفاعلين في المجال السياسي ، سواء أكانوا طبقة أو حزبًا سياسيًا أو فردًا ، إلى توسيع حقوقهم وحرياتهم السياسية. وهذا يوسع حدود أنشطتهم السياسية ويخلق فرصًا كبيرة لتحقيق مصالحهم السياسية وتجسيدًا لإرادتهم السياسية.
تعمل العمليات السياسية الحديثة بشكل كبير على تسييس وعي العديد من الناس وزيادة نشاطهم السياسي. وهذا يعزز دور وأهمية المجال السياسي في حياة المجتمع.
عالم روحي- هذا هو مجال علاقات الناس فيما يتعلق بمختلف أنواع القيم الروحية ، وخلقها ونشرها واستيعابها من قبل جميع طبقات المجتمع. في الوقت نفسه ، لا تعني القيم الروحية ، على سبيل المثال ، أشياء الرسم أو الموسيقى أو الأعمال الأدبية فحسب ، بل تعني أيضًا معرفة الناس والعلم والمعايير الأخلاقية للسلوك ، وما إلى ذلك ، باختصار ، كل ما يشكل المحتوى الروحي للحياة الاجتماعية أو روحانية المجتمع.
تطور المجال الروحي للحياة العامة تاريخيًا. إنه يجسد السمات الجغرافية والوطنية وغيرها لتطور المجتمع ، كل ما ترك بصماته على روح الشعب وشخصيته الوطنية. تتكون الحياة الروحية للمجتمع من التواصل الروحي اليومي للناس ومن مجالات أنشطتهم مثل المعرفة ، بما في ذلك العلم والتعليم والتربية ، من مظاهر الأخلاق والفن والدين. كل هذا يشكل محتوى المجال الروحي ، ويطور العالم الروحي للناس ، وأفكارهم حول معنى الحياة في المجتمع. وهذا له تأثير حاسم على تكوين المبادئ الروحية في أنشطتهم وسلوكهم.
من الأهمية بمكان في هذا الصدد أنشطة المؤسسات التي تؤدي وظائف التعليم والتنشئة - من المدارس الابتدائية إلى الجامعات ، وكذلك جو التربية الأسرية للشخص ، ودائرة أقرانه وأصدقائه ، وكل ثرواته. التواصل الروحي مع الآخرين. يلعب الفن الشعبي الأصلي دورًا مهمًا في تكوين الروحانية الإنسانية ، فضلاً عن الفن الاحترافي - المسرح والموسيقى والسينما والرسم والعمارة وما إلى ذلك.
تتمثل إحدى المشكلات الأساسية لتطور المجتمع الحديث في كيفية تكوين العالم الروحي للناس والحفاظ عليه وإثرائه ، وربطهم بالقيم الروحية الحقيقية وإبعادهم عن القيم الزائفة التي تدمر الروح البشرية والمجتمع. كل شيء يشير إلى أن أهمية المجال الروحي في تطور المجتمع الحديث ، لمائة حاضر ومستقبل ، لا يمكن المبالغة في تقديرها. يتجه العلماء والفلاسفة والزعماء الدينيون وممثلو الثقافة الروحية بشكل متزايد إلى دراسة العمليات التي تحدث هنا.
بناءً على تفسيرات المجتمع المذكورة أعلاه ، يمكن استنتاج أن المجتمعيمثل نظامًا متكاملًا للتنظيم الذاتي للعلاقات بين الناس. يكمن جوهر المجتمع في تفاعل الناس ، فالمجتمع هو عملية مثل هذا التفاعل وشكله ونتيجته. تمثل العلاقات الاجتماعية التفاعلات الأكثر استقرارًا والأكثر أهمية بين الناس ، حيث يتم اختزال الفرد في المجتمع.
وفقًا للنهج النظامي ، فإن المجتمع عبارة عن مجموعة معينة من الأشخاص ، مترابطين من خلال أنشطة مشتركة لتحقيق أهداف مشتركة لهم. تشكل العلاقات المتنوعة المبنية بشكل هرمي بين الأشخاص والتي تتطور في عملية الأنشطة المشتركة هيكل المجتمع.
مثل أي نظام حي ، المجتمع هو نظام مفتوح في حالة تبادل مستمر مع بيئته الطبيعية: تبادل المادة والطاقة والمعلومات. المجتمع لديه درجة تنظيم أعلى من البيئة. لكي يعمل المجتمع كنوع من التكوين الاجتماعي المستقر ، للحفاظ على النزاهة والحفاظ عليها ، من الضروري تلبية احتياجات المجتمع باستمرار ، وقبل كل شيء ، الاحتياجات المادية للناس. إن درجة إشباع هذه الاحتياجات - المادية والاجتماعية والروحية - هي المؤشر الرئيسي على الأداء الفعال للمجتمع كنظام.
المجتمع كنظام عامل له طبيعة غائية. يسعى بشكل موضوعي لتحقيق هدف محدد ، يتكون من العديد من الأهداف الفرعية. لذا ، فإن الاستنتاجات التي توصل إليها العلم في الخمسينيات والستينيات. القرن العشرين ، عندما أصبح المجتمع كنظام متكامل للحكم الذاتي موضوعًا للدراسة من مواقف المعلومات السيبرانية ، فإنهم يؤكدون أن سلوك المجتمع ، وأفعاله المحددة تخضع لهدف محدد.
تنفيذ الأنواع التالية من النشاط في المجتمع يحدد عناصره الرئيسية ، أو مجالات الحياة العامة - مجالات النشاط البشري المستدامة ونتائجها التي تلبي احتياجات معينة ذات طبيعة عامة أو شخصية:
– النشاط الاقتصادي، معبراً عنها في إنتاج السلع والخدمات المادية ؛
– أنشطة اجتماعية، يتجلى في تكاثر الناس وحياة الإنسان ؛
– الأنشطة التنظيمية والإدارية، التي تمثل إنشاء وتحسين العلاقات الاجتماعية من خلال الإدارة الاجتماعية ، والنشاط السياسي ، وما إلى ذلك ؛
– النشاط الروحي، تتكون من إنتاج واستهلاك مجموعة متنوعة من المعلومات الضرورية للحياة: العادية والعلمية.
وهكذا ، فإن أنواع النشاط المذكورة أعلاه تحدد الأداء في إطار المجتمع لأربعة مجالات كبيرة: اقتصادية ، واجتماعية ، وسياسية ، وروحية ، ومترابطة ، ولكنها تتمتع في نفس الوقت باستقلال نسبي. يساهم كل مجال من المجالات الاجتماعية في تلبية احتياجات الإنسان المحددة. على سبيل المثال ، يتم تمييز المجال الاقتصادي على أساس الاحتياجات المادية للناس من الغذاء والكساء والوسائل المادية للعيش. يتوافق المجال الاجتماعي مع حاجة الشخص للتواصل. يتم تلبية الحاجة إلى التنظيم من خلال المجال السياسي والقانوني ، بينما يتم تلبية احتياجات تحقيق الذات وتطوير قدرات الفرد من خلال المجال الروحي.
من المهم أن تضع في اعتبارك أن تبادل الأنشطة بين الناس هو جوهر التفاعل الاجتماعي بينهم. إن تقييم المجتمع على أنه عادل أو غير عادل وفهم ما يجب القيام به لإثبات الظلم القائم يعتمد على كيفية ترتيب آلية تبادل الأنشطة.
المجال الاقتصادي للمجتمعهو نظام يضمن إنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع والخدمات. في النظام الفرعي الاقتصادي للمجتمع ، يتم تمييز العناصر الرئيسية التالية:
– القوى المنتجة، أو عوامل الإنتاج الاقتصادية ؛
– علاقات الإنتاج، أساسها علاقات الملكية.
تم تطوير المجتمع من البدائي إلى الحديث فقط من خلال تطوير العمل. نظرًا لأن عملية إنتاج المواد أصبحت أكثر تعقيدًا ، فقد تم تحسين وظهور أدوات عمل جديدة ، وتطورت مهارات العمل وقدرات الناس. يختلف الإنتاج الحديث اختلافًا كبيرًا عن إنتاج الأشخاص البدائيين ، ولكن بدون العمل والإنتاج المادي ، لا يمكن للمجتمع أن يوجد. وقف الإنتاج المادي سيؤدي إلى موت البشرية.
يشمل نشاط الإنتاج المادي ، من ناحية ، الجانب التقني والتكنولوجي ، عندما يظهر نشاط العمل كعملية طبيعية بحتة تسير وفقًا لقوانين محددة تمامًا. من ناحية أخرى ، يشمل العلاقات الاجتماعية والإنتاجية بين الناس التي تتطور نتيجة لأنشطتهم المشتركة.
القوة الإنتاجية الرئيسية هي بشري- مصدر وحامل المبادرة الاقتصادية ، وتشارك قدراته البدنية والعقلية في عملية الإنتاج وخلق السلع والخدمات.
يرتبط المجال الاقتصادي للمجتمع ارتباطًا مباشرًا بالمجال السياسي: علاقات الملكية هي علاقات قانونية ، والدولة ، العنصر المركزي في النظام السياسي ، لها تأثير كبير على العمليات الاقتصادية. من المناسب القول إن الاقتصاد لا يستمر في السياسة والقانون فحسب ، بل إنهما ، بدورهما ، لهما تأثير على المجال الاقتصادي. في الوقت نفسه ، يمنع التدخل الحكومي غير المحدود الوظيفة التنظيمية للسوق. في النظام الاقتصادي الذي يعمل بشكل طبيعي ، تؤثر الدولة على الاقتصاد ، لكنها لا تحل محل آليات السوق.
لذلك ، "يخلق الإنتاج عناصر تتوافق مع الاحتياجات ؛ يوزعها حسب القوانين الاجتماعية ؛ يوزع التبادل مرة أخرى ما تم توزيعه بالفعل وفقًا للاحتياجات الفردية ، وأخيراً ، في الاستهلاك ، يسقط المنتج من هذه الحركة الاجتماعية ، ويصبح بشكل مباشر موضوعًا وخادمًا لحاجة منفصلة ويلبيها في عملية الاستهلاك ".
المجال الاجتماعي للمجتمع – إنه نظام من الروابط والعلاقات المنظمة التي تم إنشاؤها تاريخيًا مع أنواع مختلفة من المجتمع من الناس. عناصر المجال الاجتماعي هي أشكال مختلفة من المجتمع البشري. تقليديا ، هناك ثلاثة أنواع رئيسية من المجتمعات:
– تاريخ طبيعي- العرق ، الجيل ، الجنس ؛
– عرقية تاريخية- العشيرة والجنسية والأمة والعرق ؛
– الاجتماعية والتاريخية- الحوزة ، والطائفة ، والطبقة ، والطبقة.
يرتبط المجال الاجتماعي في المقام الأول بتلبية احتياجات الشخص للسكن والملبس والغذاء والتعليم والحفاظ على الصحة ، إلخ. بمعنى واسع ، يُفهم المجال الاجتماعي على أنه مجال الإنتاج الاجتماعي للفرد نفسه مع اهتماماته وتجلياتها في أشكال مختلفة. وهي تشمل الحياة اليومية ، والخدمات ، والتعليم ، والرعاية الصحية ، والضمان الاجتماعي ، والترفيه ، أي كل ما يهدف إلى تلبية الاحتياجات الحيوية للفرد.
يسمح لنا تحليل المجال الاجتماعي في إطار الفلسفة الاجتماعية بالكشف عن آلية شرطية الوضع الاجتماعي للفرد في المجتمع ، وطبيعة مقدمته للثروة المتراكمة في المجتمع ، وبالتالي ، خصائص تكاثر الشخص. من قدراته الحيوية في العمل ، وإعادة إنتاج الأجيال الجديدة.
المجال السياسيهي المنظمات والمؤسسات والعلاقات والأفكار تتمحور حول قضية السلطة. يغطي المجال السياسي هياكل السلطة: الدولة والأحزاب السياسية والمنظمات والحركات السياسية ، إلخ. يتكون مصطلح "السياسة" من الكلمة اليونانية "politike" - فن الإدارة. الفاعلون الجماهيريون يعملون في السياسة - الدولة والأحزاب والمنظمات العامة وليس الأفراد. بالإضافة إلى ذلك ، فإن السلطة السياسية مؤسسية ، أي يتم التعبير عنها بشكل منظم في مؤسسات معينة تنظمها قواعد القانون ، ولها مسؤوليات معينة ، وما إلى ذلك.
تتضمن عملية الإدارة الشاملة العناصر التالية. أولاً ، الرابط المركزي للنظام بأكمله لإدارة العمليات الاجتماعية والنشاط البشري هو السلطة هي موضوع الإدارة... تتخذ السلطات قرارات تتعلق بتحديد مهام وأهداف محددة للمجتمع بأسره. ثانيًا ، تفترض الإدارة أن الأشخاص يشاركون في أنشطة مختلفة - كائنات الإدارة- متحدون بشكل أساسي في المنظمات ، حتى نتمكن من التحدث عن إدارة الأنشطة المنظمة. ثالثًا ، الإدارة مستحيلة بدون الوجود استجابة، أي بدون الحصول على معلومات حول كيفية سير عملية الإدارة في الواقع وما هي النتائج الفعلية. رابعًا ، يجب أن يمتلك المجتمع آلية تقييم النتائجحتى تتمكن من إجراء تغييرات على النتائج التي تم اعتمادها مسبقًا من قبل السلطات.
السلطة السياسية مؤسسية ، أي يتم التعبير عنها بطريقة منظمة في مؤسسات معينة تنظمها قواعد القانون ، ولها مسؤوليات معينة ، وما إلى ذلك. النقطة الأساسية في السياسة هي العلاقة بين المجموعات الاجتماعية حول السلطة: في يد من توجد السلطة ، ومصالح من تحميها السلطة ، وكيف يُحكم المجتمع؟ الهدف من النشاط السياسي ليس فقط الاستيلاء على السلطة والاحتفاظ بها ، ولكن أيضًا تلبية احتياجات المجتمع ، والحفاظ على الهيكل الاجتماعي وتحسينه ، والجمع بين مصالح الفئات الاجتماعية المختلفة ، وحماية وتنفيذ مصالح هذا المجتمع فيما يتعلق بالمجتمعات الأخرى ، على سبيل المثال ، حماية مصالح البلاد في الساحة الدولية.
عناصر النظام السياسي ليست فقط الدولة والأحزاب والحركات السياسية والمنظمات والمؤسسات العامة وغير الحكومية ، ولكن أيضًا الوعي السياسي، أو الأيديولوجية السياسية ، كمجموعة من الأفكار التي تعبر عن مصالح الطبقات والجماعات الفردية.
إن ممارسة الدولة لوظائفها أمر مستحيل بدونها حقوق- مجموعة من قواعد السلوك الملزمة بشكل عام ، المعبر عنها والثابتة في القوانين ، والتي يتم بمساعدة تنظيم السلوك البشري ؛ و الوعي القانونيكمكون ضروري للنظام القانوني ، وهو مجموعة من الأفكار والمفاهيم التي تعبر عن موقف الناس من القانون الحالي والنظريات القانونية والأيديولوجية القانونية. الوعي القانوني هو التعبير عن الأفكار الاقتصادية والاجتماعية والسياسية السائدة في مجتمع معين ويتم تطبيقه في القانون والعدالة.
عالم روحيهو نظام فرعي للمجتمع يضمن إنتاج وتوزيع وتخزين قيم المجتمع ، وقادر على إشباع الحاجات الروحية للإنسان ، وإعادة إنتاج عالمه الروحي. المجال الروحي له بنية معقدة ، تمثل مجموعة من العناصر التي هي في وحدة جدلية: الفلسفة ، العلم ، الفن ، الدين ، القانون ، الأخلاق.
في المجتمع ككل ، ينقسم مجال إنتاج القيم في البداية: من ناحية - الأيديولوجيا ، من ناحية أخرى - الفلسفة والفن. يشغل الدين موقعًا خاصًا ، ويمكن أن يشغل جانبًا أو آخر. تحتوي هذه الثنائية على القوة الروحانية الدافعة للتطور الاجتماعي ، لأن التشعب يعني دائمًا كلا من النضال والتكامل المتبادل واستحالة وجود هذه الأنظمة دون بعضها البعض.
جوهر المجال الروحي هو الوعي العام ، وهو عبارة عن مجموعة من النظريات والفرضيات والحالات المزاجية والعواطف ومشاعر المجتمع في مرحلة تاريخية معينة من تطوره.
يرتبط المجال الروحي للحياة الاجتماعية ارتباطًا وثيقًا بالمجال الاقتصادي: يشمل هيكله أيضًا الاحتياجات والمصالح وإنتاج القيم ، لكن العلاقة بين هذه العناصر مختلفة. إذا كانت الحاجات الأساسية في المجال المادي ، على أساسها تتشكل المصالح ، فعندئذ في المجال الروحي ، يجب أولاً تكوين الاهتمام ببعض القيم ، ومن ثم تنشأ الحاجة إلى استهلاكها. لذلك ، على سبيل المثال ، أولاً هناك اهتمام بالموسيقى ، ثم الحاجة إلى إعادة إنتاجها ، والاستماع. يختلف الإنتاج الروحي أيضًا عن الإنتاج المادي: في الإنتاج الروحي ، يمكن أن ترضي كمية صغيرة من المنتج المنتج عددًا كبيرًا من المستهلكين ، بينما في الإنتاج المادي ، على العكس من ذلك ، يلزم عمل عدد كبير من العمال من أجل إرضاء احتياجات قليلة. وبالتالي ، فإن وصول المستهلكين إلى الإنتاج المادي محدود ، ووصول المنتجين إلى الإنتاج الروحي ؛ في الإنتاج المادي ، لن يعمل العمال دون أن يدفعوا مقابل عملهم ، والإنتاج الروحي مكتفٍ ذاتيًا.
يرتبط المفهوم ارتباطًا وثيقًا بمفهوم المجتمع الواقع الاجتماعيكحياة اجتماعية بكل تنوع مظاهرها - حياة البشرية ، المجموعات الاجتماعية ، الجماعات ، الأفراد. يتكون الواقع الاجتماعي من العديد من الجوانب المختلفة لأنشطة الناس ونتائج أنشطتهم ويختلف نوعياً عن الطبيعي. يتم تحديد هذا الاختلاف من خلال خصائص الشخص. يختلف النشاط البشري نوعياً عن سلوك الحيوان من حيث:
- تحديد الهدف الواعي متأصل في الإنسان ، لديه وضع أهداف حر ، وهو ما لا تملكه الحيوانات ؛
- يقوم الشخص بإنشاء وتحسين وسائل النشاط ، بينما تستخدم الحيوانات الوسائل التي توفرها الطبيعة (الأسنان ، المخالب ، إلخ) أو ، أحيانًا ، الأشياء المأخوذة من البيئة.
يتكون الواقع الاجتماعي من موضوعات اجتماعية - أشخاص ، مجموعات اجتماعية ، مؤسسات عامة ، تكنولوجيا أنشأها الناس ، أدوات منزلية ، إلخ. الاختلاف الأساسي بين الأشياء الاجتماعية والأشياء المادية هو أن الأشياء الاجتماعية هي مزيج من الهدف والذات ؛ في الأشياء الاجتماعية هناك شيء غير موجود في الأشياء الطبيعية - الوعي ، الحياة الروحية للناس.
المجتمع نظام مكتفٍ ذاتيًا لا يحتاج إلى أي نبضات أو قوى خارجية. تكمن مصادر التغيير والعمل داخل المجتمع نفسه. كنظام تطوير ذاتي ، لدى المجتمع ثلاثة مصادر رئيسية للتنمية الذاتية ، والتي لا يمكن اختزالها لبعضها البعض. أولاً ، إن عالم الطبيعة والأشياء موجود بشكل موضوعي ، أي بشكل مستقل عن إرادة الإنسان ووعيه ، يخضع للقوانين الفيزيائية. ثانيًا ، إنه عالم الوجود الاجتماعي للأشياء والأشياء التي هي نتاج النشاط البشري ، وقبل كل شيء العمل. وثالثًا ، الذاتية البشرية ، والجواهر الروحية ، والأفكار المستقلة نسبيًا عن العالم الخارجي وتتمتع بأقصى درجة من الحرية.
وبالتالي ، فإن المجتمع هو نظام متكامل ، وجميع عناصره مرتبطة ارتباطًا وثيقًا ببعضها البعض وتوجد في وحدة. الاضطرابات في عمل أحد الأنظمة الفرعية لها تأثير سلبي على الأنظمة الفرعية الأخرى. علاوة على ذلك ، في المجتمع ، هناك قوانين عامة يتم تنفيذها في جميع مجالات المجتمع وتحدد طبيعتها. في الوقت نفسه ، يجب اعتبار كل مجال من مجالات حياة المجتمع على أنه جزء لا يتجزأ ، يتكون من العديد من العناصر المتفاعلة.
