مجتمع - نظام الواقع الموضوعي الخاص، شكل اجتماعي محدد من حركة المسألة. تتمثل أصالة هذا النظام الفرعي في الوجود في المقام الأول في حقيقة أن الناس يقومون بتاريخ المجتمع.
التحليل الهيكلي للمجتمع كنظام معقد منطقي من المنطقي أن يبدأ بتخصيص أكبر أجزاء معقدة، تسمى النظم الفرعية. على سبيل المثال النماذج الفرعية في المجتمع، فإن ما يسمى مجالات الحياة العامة هي جزء من المجتمع، وحدودها التي تحددها تأثير بعض العلاقات العامة.
تقليديا، يتم تخصيص السلع الاجتماعية من قبل المجالات الاجتماعية التالية:
كرة اقتصادية - نظام العلاقات الاقتصادية الناشئة وغير قابلة للتكرار في عملية الإنتاج المادي. أساس العلاقات الاقتصادية والعامل الأكثر أهمية يحدد خصوصيته هو طريقة إنتاج وتوزيع السلع المادية في المجتمع.
كرة اجتماعية - نظام العلاقة الاجتماعية، أي العلاقات بين مجموعات من الأشخاص الذين يشغلون موقفا مختلفا في الهيكل الاجتماعي للمجتمع. تشمل دراسة المجال الاجتماعي النظر في التمايز الأفقي والرأسي للمجتمع، وتخصيص مجموعات اجتماعية كبيرة وصغيرة، ودراسة هياكلها، وأشكال تنفيذ الرقابة الاجتماعية في هذه المجموعات، وتحليل نظام الاجتماعية العلاقات، وكذلك العمليات الاجتماعية التي تحدث في مستويات intra و intergroup.
كرة سياسية (سياسية وقانونية) - نظام العلاقات السياسية والقانونية الناشئة في المجتمع وتعكس موقف الدولة على مواطنيها ومجموعاتهم، والمواطنين إلى سلطة الدولة الحالية، وكذلك العلاقات بين المجموعات السياسية (الأطراف) والكتلة السياسية الحركات. وهكذا، يعكس النطاق السياسي للمجتمع العلاقة بين الناس والفئات الاجتماعية، وظهورها الذي تحدده الدولة.
كرة الروحية (أخلاقية روحية) - نظام العلاقات بين الناس، يعكس الحياة الروحية والأخلاقية للمجتمع، يمثله مثل هذه النظم الفرعية باعتبارها الثقافة والعلوم والدين والأخلاق والأيديولوجية والفن. تحدد أهمية المجال الروحي من قبل وظيفتها ذات الأولوية كأنظمة ذات قيمة الثمنية للمجتمع، والتي بدورها، تعكس مستوى تطوير الوعي العام وإمكاناتها الفكرية الأخلاقية. تجدر الإشارة إلى أن الانفصال الذي لا لبس فيه من مجالات الشركة ممكنة فقط في التحليل النظري، لكن علاقتهم الوثيقة والترابط والترابط البيني يتميز بالحياة الحقيقية (التي تنعكس في الأسماء، على سبيل المثال، العلاقات الاجتماعية والاقتصادية ). وهذا هو السبب في أن أهم مهمة الدراسات الاجتماعية هي تحقيق سلامة الفهم العلمي وتفسير أنماط العمل وتطوير النظام الاجتماعي ككل.
تعتبر الفلسفة الحديثة المجتمع كمجموعة من الأجزاء والعناصر المختلفة المرتبطة ارتباطا وثيقا مع بعضها البعض، تتفاعل باستمرار، لذا فإن المجتمع موجود مثل كائن شامل منفصل كأنظمة واحدة. بنية المجتمع يشمل هذه العناصرالمجموعات الاجتماعية والمجتمع والمؤسسات والمنظمات الاجتماعية.
أهم العناصر في الهيكل الاجتماعي للمجتمع هي مجموعات اجتماعية ومجتمعات اجتماعية. التحدث كأشكال من التفاعل الاجتماعي، فهي وحدة الأشخاص الذين يهدفون إلى تلبية حاجتهم لتنفيذ الإجراءات المشتركة والتضامن والمنسقة. يدرك الناس فوائد وفوائد هذه الجمعيات، لذلك أكثر أو أقل ارتباطا وثيقا للمجموعات والمجتمعات، والوصول عادة إلى نتيجة أكبر مهمة من الإجراءات الفردية. في كل مجتمع مثل هذه الجمعيات كثيرة.
بمعنى واسع اجتماعي هيكل المجتمع- هذا هو نظام المجالات الاجتماعية الأساسية على الاطلاق(الاقتصادية والسياسية والروحية وغيرها)، في الضيق - هيكل مجتمع معين، أي مجموعات اجتماعية محددة وعلاقتها.
المكونات الأساسية للهيكل الاجتماعي: فرد, تواصل اجتماعي(المجموعة، الطبقة، ستراتوس، إلخ. مع ميزات عامة - بول، العودة، الممتلكات، التعليم، المهنة، إلخ)، المعهد الاجتماعي (نظام الأعضاء والآليات والقواعد التي تنظم العلاقات العامة).
الأنواع التقليدية من الهياكل الاجتماعية (تختلف في تكوين المكون):
- عرقي (جنس، القبيلة والجنسية والأمة): مع تطور المجتمعات، يتم استبدال الوحدة المسلحة بالدماء من قبل المجتمع الاجتماعي وغير المدعوم والمجتمع الاقتصادي والحياة الاقتصادية والثقافة والمستودع النفسي واللغة والوعي الذاتي الوطني؛
- السكانية (سكان المنطقة والبلدان والمنطقة والقارة والكواكب): أهم المؤشرات الديموغرافية - العدد والكثافة ومعدل النمو والعمر العمري والهجرة من السكان؛
- مستوطنة (أنواع المستوطنات: الريف والحضرية): هذه الأنواع من أسلوب الحياة، وظروف المعيشة، وطبيعة العمل، والترفيه، تتميز إمكانيات الارتياح بالاحتياجات الروحية. الآن الجزء الحضري ينمو على حساب الريف؛
- الطبقة الاجتماعية (يتميز الفصول بواسطة Mors: م.تناول الطعام في نظام الإنتاج، حولمن خلال إمكانات الإنتاج، رديئةأولي في تنظيم العمل، من عندبمقدار الدخل الحصول على)؛
- الطبقية(نظام التمايز السكاني متعدد الأبعاد لفئات الطبقات والمجموعات): إليك نوعان من التنقل: أفقي (داخل نفس الطبقات) والرأسي (مع تغيير في الطبقات، الحالة)؛
- تعليمي مهنيا: يتم تقسيم المجموعات على مستوى التعليم والمهن.
نحن نتحدث عن المجالات الاقتصادية والاجتماعية والسياسية والقانونية والروحية للحياة العامة.
1) المجال الاقتصادي للحياة
ويشمل إنتاج وتبادل وتوزيع واستهلاك السلع المادية. هذه المنطقة من أداء الإنتاج الصناعي والزراعي، تداول السلع الأساسية، الأنشطة المصرفية، تحقيق جميع العلاقات الاقتصادية التراكمية بين الناس. المصنفات الاقتصادية الفضاء الاقتصادي،في حالة تنظيم الحياة المضيفة للبلاد، فإن تفاعل جميع قطاعات الاقتصاد، وكذلك الاقتصاد الدولي والاقتصاد. تعاون. يبدو كمجال من العمل طريقة إنتاج فوائد مادية،التي لها تأثير كبير على جميع مجالات المجتمع. ليس فقط حول إنتاج الغذاء والملابس والمساكن وسيلة النقل والاتصالات، والتي بدونها حياة المجتمع لا تصور، ولكن أيضا الدعم المادي لوجود المجال الاجتماعي (الصحة، التعليم العام، الحياة، الراحة )، وكذلك polit. والعقاق الروحية للمجتمع.
يعتمد إنتاج المواد على التنمية الهيكل الاجتماعي للمجتمعأولئك. يحدد وجود الفصول والأقسام الاجتماعية الأخرى للمجتمع والمجموعات. إنتاج المواد له تأثير كبير على تطوير الحياة الروحية للمجتمع، ليس فقط من حيث دعمها المادي، ولكن أيضا بمعنى أن الاقتصاد. تؤثر العلاقات على تجسيد معين على تطوير الأخلاق والفن والعلوم. لذا فإن اقتصاد السوق يخلق وعي السوق - الاقتصاد.، مؤكدا.، أخلاقية، إلخ.
الخلاصة: تؤثر طريقة إنتاج البضائع المادية (بشكل مباشر أو غير مباشر) على جميع أطراف المجتمع. بناء على ذلك، يمكننا القول أن القيمة هي الاقتصاد. مجالات لتطوير المجتمع أساسي.
2) مجال المجتمع الاجتماعي
كرة اجتماعية- هذه هي مجال العلاقات مع الفئات الاجتماعية والفصول والطبقات المهنية والاجتماعية والديموغرافية للسكان (الشباب والمسنين)، وكذلك الأمة. التواصل حول الظروف الاجتماعية لسبل عيشهم. هذه المنطقة إعادة إنتاج الحياة العامة وكل شخص. نحن نتحدث: أ) حول خلق ظروف صحية للناس؛ ب) ضمان مستوى معيشة جميع شرائح السكان؛ ج) حول حل مشاكل الصحة والتعليم الوطني والضمان الاجتماعي؛ د) حول الامتثال soc. عدالةعند تنفيذ كل شخص من حقه في العمل، وكذلك في توزيع واستهلاك البضائع المادية والروحية التي يتم إنشاؤها في المجتمع؛ ه) في توزيع التناقضات الناشئة عن الاجتماعية. طبقية المجتمع؛ ه) حول الاجتماعية. حماية الطبقات ذات الصلة من السكان.
ويرجع ذلك إلى تنظيم المجمع بأكمله من الطبقة الاجتماعية والعلاقات الوطنية المتعلقة بالعمالة والتعليم والحياة ومعايير المعيشة للناس.
هذه هي مؤشرات تعميم المستوى المحقق من الرفاهية من الناس وفعالية الاجتماع الاجتماعي. يجب إرسال المجالات السياسة الاجتماعية للدولة.
3) جمعية المجتمع السياسي
كرة سياسيةهناك مساحة سياسية. أنشطة الطبقة، الاجتماعية الأخرى. المجموعات والأمة. المجتمعات والسياسة. الأطراف والحركات، كل أنواع المجتمعات. المنظمات. يحدث نشاطهم على تربة السياسية القائمة. العلاقات وتهدف إلى تنفيذها الإهتمامات. هذه من اهتماماتها تتعلق بشكل أساسي بوثولي. السلطات، وكذلك تنفيذه. الحقوق والحريات. في مصالح بعض الموضوعات تعزيز المخلوقات. تحاول السلطات، والبعض الآخر من القضاء عليه، تسعى ثالثا من أجل تقسيم الأرض. السلطة مع الموضوعات الأخرى. نتيجة لذلك، يرغب الجميع في شكل واحد أو آخر للتأثير على السياسة. الأحداث بمفردهم. فائدة.
الناس القائمين السياسيين والسياسيين عموما. يتم تنفيذ حياة المجتمع في إطار التشكيل إنه ماء. نظموبعد أهم العناصر للنظام هي المؤسسات السياسية. السلطة (دوما، الحكومة)، الحقوق والأيديولوجية. الرابط الرائد هو polit. حياة المجتمع هي دولة.بعد كل شيء، الشيء الرئيسي في polit. علاقات الناس - مسألة السلطة في المقام الأول الدولة. سلطات GOS-VA يمكن أن تؤثر على جميع الروابط السياسية. جمعية المجتمع. تعمل الدولة في الأفعال في المقام الأول كجهاز معين من التشريعي والتنفيفي والسلطة القضائية، التي تنفذ التصرف في مصالح القوة الاجتماعية المهيمنة في المجتمع.هناك مهمة للإصلاح الديمقراطي، أي تابعة مصالح شعب الدولة.
4) المجال القانوني للمجتمع
المجال القانوني- هذا هو مجال العلاقة القانونية بين الناس، وكذلك بين الشخص والولاية التي ينظمها القانون الحالي.
حقإنه نظاما للقواعد والقواعد القانونية لسلوك الأشخاص الذين يحظرون أو السماح لهم بفحص معينين. في بعض الحالات، باهظ الأسباب: "يحظر كل شيء غير مسموح به". في حالات أخرى، فإن أساس القواعد القانونية هو مبدأ التصاريح: "كل ما لا يحظر مسموح به. هذا المبدأ أكثر فعالية لتوفير حرية الشخصية، على الرغم من أنها قد تؤدي إلى مظاهر البشرية والتعسف. من المهم خلال القانون توحيد ما الذي يجعل مصالح الناس والمجتمع.
الأفعال الصحيحة كما قياس حرية الشخصيةفي حقيقة أن حق وقانون الشخصية مسموح به وحمايتها من قبل الدولة. لهذا الحد، فهي ملزمة بمتابعة المحظورات التي حددها القانون. صحيح يعبر عن مصالح جمعية الاجتماعية المختلفة. المجموعات، أولا من جميع الفصول الدراسية. يتم إنشاء القواعد القانونية من قبل الدولة، مما يضمن تنفيذها. هم أنفسهم يهدفون إلى الحفاظ في المجتمع المساواة القانونية الرسمية أو المساواة بين جميع الناس قبل القانون، وكذلك الحرية والعدالة.هذا هو دور وقانون الأهمية. ذات أهمية خاصة هي حقوق الأشخاص في الحياة، وحرية الفكر والأنشطة إلى الممتلكات، وكذلك حرية التنقل، حرية التعبير، الصحافة، الدين. الدولة، التي يضمن فيها ضمان حكم القانون قانونيا.
5) المجال الروحي للحياة العامة
كرة الروحية- هذا مجال علاقات من الناس حول جميع أنواع القيم الروحية وإنشاءهم وتوزيعهم واستيعابهم من مختلف طبقات المجتمع. تحت القيم الروحية إنه ضمني: أ) كائنات اللوحة والموسيقى والأعمال الأدبية؛ ب) معرفة الناس والعلوم؛ ج) المعايير الأخلاقية للسلوك؛ د) الوعي الديني، إلخ. في كلمة واحدة، كل شيء ما هو المحتوى الروحي للمجتمعات. الحياة أو المجتمع الروحي. التواصل الروحي للناس ضروري.
ذات أهمية كبيرة في تطوير جمعية المجتمع لديها: أ) تشكلت أنشطة المؤسسات التي تؤدي الوظائف. التعليم من المدرسة الابتدائية إلى المعهد؛ ب) جو تعليم الأسرة للشخص؛ ج) دائرة أصدقائه.
واحدة من المشاكل الأساسية لتنمية المعاصرة. المجتمعات هي تشكيل، والحفاظ على وإثراء العالم الروحي من الناس، نعلقهم على قيم روحية كبيرة وتختفي من خطأتدمير الروح والمجتمع.
المجتمع البشري هو مزيج من الظواهر الاجتماعية والعمليات التي تشكل النزاهة المستدامة، وتشمل جميع أنواع التفاعلات الاجتماعية.
يرتبط تعقيد تحديد مفهوم "المجتمع" في المقام الأول مع خدرتها الهامشية، بالإضافة إلى معنى هائل. أدى ذلك إلى وجود العديد من التعاريف لهذا المفهوم.
يمكن تعريف مفهوم "المجتمع" بالمعنى الواسع الكلمة بأنه جزء مرتبط من العالم المادي، بما في ذلك: طرق التفاعل؛ أشكال الجمع بين الناس.
المجتمع هو منتج للأنشطة الإجمالية للعديد من الناس. النشاط البشري هو وسيلة موجودة أو مجتمع.
يتميز المجتمع كأنظمة ديناميكية ذاتية النمو، أي. مثل هذا النظام قادر على التغيير بشكل خطير، والحفاظ على جوهره ويقره النوعي في نفس الوقت. هذا هو نظام مفتوح منظم ذاتيا منظم، يتضمن الأفراد الأفراد والمجتمع الاجتماعي، جنبا إلى جنب من الروابط التعاونية والمنسقة وعمليات التنظيم الذاتي والتسوية الذاتية والتكاثر الذاتي.
مثل أي نظام معقد، يتكون المجتمع من النظم الفرعية المترابطة - المجمعات المتوسطة، أقل تعقيدا من النظام نفسه. تخصيص النظم الفرعية للمجتمع هو قضية مهمة للعلوم الاجتماعية.
ليس لدى الباحثين أي وحدة حول مسألة المناطق التي يجب تخصيص مجالات الحياة العامة. بعض المجتمع المقسمة في مجالات اثنين فقط - المواد والروحية؛ يشمل الأول الاقتصاد والإنتاج، إلى الثاني - العلوم والثقافة. كجزء من الماركسية، تتكون الشركة من نظامين فرعيين: الأساس والبنية الفوقية. الأساس هو مزيج من علاقات الإنتاج التي تشكل الهيكل الاقتصادي للمجتمع. تتضمن الوظيفة الإضافية المنظمات والأفكار والمؤسسات. تشمل الأفكار الداعمة وجهات نظر سياسية وقانونية أو أخلاقية وجمالية ودينية ودينية وفلسفية، والتي تسمى مؤلفي الماركسية أشكال الوعي العام. اعتبر هذا النهج حاسما في العلوم الاجتماعية السوفيتية. اليوم، أعطى الطريق لنهج الحضارة. في إطار هذا النهج، تعتبر الشركة مزيجا من أربع مناطق أو مجالات: الاقتصادية والروحية والاجتماعية والسياسية. إن محاولات المؤلفين الفرديين لاستكمال هذا العدد من المجالات الأسرية الأسرية تسبب اعتراضات: مع كل أهمية هذه المنطقة في الحياة، تعبر عن شريحة أكثر تحديدا من المجتمع مقارنة بالنظم الفرعية الأخرى التي تعكس الهيكل الأساسي للمجتمع.
تغطي كل مجالات من الحياة الاجتماعية مجموعة معينة من العلاقات الاجتماعية والمؤسسات الاجتماعية، تتوافق مع تلك أو غيرها من المهام التي تضطر إلى أداء المجتمع.
يغطي المجال الاقتصادي العلاقات المتعلقة بإنتاج وتوزيع وتبادل واستهلاك السلع المادية. أهم وظيفة هنا هي تفاعل المجتمع كأنظمة مع بيئة طبيعية خارجية: التكيف معها (التكيف) وتحويلها.
يتضمن المجال الاجتماعي العلاقات بين مختلف المجتمعات الاجتماعية والمجموعات. الغرض منه هو اتحد، دمج المجتمع بناء على الارتباط ومراعاة مصالح المجموعات المختلفة.
يتم تشكيل المجال السياسي من خلال علاقات المجتمع المدني والأحزاب السياسية والدول. الغرض من السياسات - تنفيذ الإدارة والإدارة.
يغطي المجال الروحي العلاقات في عملية إنشاء وتنشر والحفاظ على القيم الروحية وإتقانها. من خلالها، يتم تنفيذ هذه الوظيفة المهمة للمجتمع، على أنها الحفاظ على قيم معينة، ومعايير المهجع الإنساني.
الأساس لتعليم حدود الحياة العامة هو الاحتياجات الأساسية للشخص.
الانقسام إلى أربعة مجالات من الحياة الاجتماعية بشكل مشروط. يمكن استدعاء المجالات الأخرى: العلاقات العلمية والفنية والإبداعية العلاقات العرقية والعرقية والوطنية. ومع ذلك، يتم تخصيص هذه المجالات الأربعة تقليديا باعتبارها الأكثر شيوعا وهامة.
المجال الاقتصادي هو أنشطة مواضيع العلاقات العامة لإنتاج وتوزيع واستهلاك نتائج العمالة.
من نواح كثيرة، يتم تحديد هذا المجال فيما يتعلق بالآخرين، لأن الإنتاج المادي هو الشرط الرئيسي لحياة الناس. ويشمل الإنتاج الصناعي والزراعي، وعلاقات الناس في عملية الإنتاج، وتبادل منتجات الإنتاج، وتوزيعها.
عناصر المجال الاقتصادي هي:
الاحتياجات المادية
الفوائد الاقتصادية (البضائع) التي تلبي هذه الاحتياجات؛
الموارد الاقتصادية (مصادر الإنتاج)؛
الكيانات التجارية (الأفراد أو المنظمات).
المجال الاقتصادي موجود في الأشكال التالية:
الفضاء الاقتصادي هو المكان الذي تجري فيه الحياة الاقتصادية؛
أنشطة معاهد الإدارة الاقتصادية؛
طريقة لإنتاج السلع المواد.
قيمة الحياة الاقتصادية للمجتمع هي أنها تخلق قاعدة مادية لوجود الشركة، فإنها تساعد في حل المشكلات التي تواجه المجتمع تؤثر بشكل مباشر على الهيكل الاجتماعي (الفصول، الفئات الاجتماعية)، العمليات السياسية، المجال الروحي - باسم مباشرة (للصيانة)، وبالتالي والبنية التحتية، فإن الناقل من المجال الروحي (المدرسة، المكتبة، المسارح، الكتب).
في الأدبيات السياسية والاجتماعية المحلية، يتم تعريف النظام السياسي عادة كمجموعة من المنظمات والجمعيات الاجتماعية والسياسية والمعايير القانونية والسياسية، ومبادئ المنظمة وتنفيذ القوة السياسية في المجتمع. من التصميم المعطى، يتبع أن قضيب النظام السياسي للمجتمع هو القوة السياسية التي تنوعها المؤسسات الحكومية والاجتماعية والسياسية المتنوعة، والقواعد، وعينات ومعايير الأنشطة السياسية، وما إلى ذلك يتم تشكيلها وعملها.
تعد عناصر النظام السياسي للمجتمع هي الوكالات الحكومية والوكالات الحكومية، والأحزاب السياسية، والمنظمات العامة، والنقابات العمالية، والمؤسسات الأخرى. الدولة هي عنصرها الرئيسي.
جميع عناصر النظام السياسي لها وظائفها الخاصة، ولكن في الوقت نفسه مترابطة.
النظام السياسي للمجتمع ليس مبلغا بسيطا من مختلف المؤسسات والوكالات الحكومية، ولكن التعليم الشامل له هيكل داخلي أمر وأداء المهام ذات الصلة.
لخص الأساليب الحالية لتصنيف وظائف النظام السياسي، يمكن تمييز هذه المهام الأساسية على أنها:
1. وظيفة التعبير والتجميع لمصالح مجموعات مختلفة من مواطني الدولة. النظام السياسي هو ساحة التمثيل وتحقيق هذه المصالح عن طريق القوة السياسية.
2. وظيفة الإدارة المرتبطة بالاقتصاد السياسي، الاجتماعية وغيرها من مجالات المجتمع.
3. وظيفة تطوير استراتيجية سياسية وتكتيكات التنمية الاجتماعية والاقتصادية للمجتمع.
4. وظيفة التنشئة الاجتماعي للمواطنين والمجتمع ككل.
5. وظيفة شرعية السلطة السياسية المرتبطة ببرنامج التأريض والاعتراف والاعتماد من قبل النظام السياسي الحالي من قبل مواطني الدولة.
6. التعبئة وتوحيد الوظيفة، المعبر عنها في الحفاظ على وحدة المجتمع المدني والتماسك على أساس الأفكار والأولويات والأهداف الوطنية.
المجال الاجتماعي للمجتمع هو مزيج من الأفراد ومجتمعهم وعلاقتهم بينهم وبنية اجتماعية؛ هذه هي عملية عمل المجتمع وتطويره، حيث يتم تنفيذ وظيفتها الاجتماعية، في الواقع الاجتماعية، I.E. الاستنساخ الشامل وإثراء المجتمع والرجل كموضوع لعملية حيوية.
يشمل الهيكل الاجتماعي بالمعنى الواسع للكلمة أنواعا مختلفة من الهياكل وهي تقسيم موضوعي للمجتمع على مختلف العلامات الحيوية. أهم التخفيضات من هذا الهيكل بالمعنى الواسع الكلمة - الاجتماعية والصفي، الاجتماعي-المهنية، الاجتماعية-الديموغرافية، العرقية، التسوية، إلخ.
الهيكل الاجتماعي بالمعنى الضيق من الكلمة هو بنية اجتماعية من الدرجة، ومجموعة من الفصول الدراسية والطبقات والجماعات الاجتماعية التي هي في الوحدة والتفاعل.
يمكن تحديد عملية اجتماعية حديثة كإنسة وإعمال الذات لعناصر مختلفة (الأنظمة والمجتمعات والمنظمات والمؤسسات وما إلى ذلك) من المجتمع والشخصية كوحدة كلي مع خصائص الاستقرار أو التباين الضروري وفقا للاتجاهات الموضوعية وأنماط هذا النظام الاجتماعي.
يتم التعبير عن جوهر العملية الاجتماعية في استنساخ مختلف المجتمعات الاجتماعية والظواهر والمجتمع والشخصية، في مجموعة نتائج أنشطتها النزاهة عضو اجتماعيا، تنظيم هذا النظام الاجتماعي. تعمل العملية الاجتماعية كإنشاءات ذاتية ونمو ذاتي للموضوع في إجمالي صفاتها الاجتماعية والأخلاقية والأيديولوجية والاجتماعية والثقافية وغيرها، كتعبير عن السلامة التاريخية للموضوع.
المجال الروحي في حياة المجتمع هو النظام الفرعي، وهو محتوى ما هو إنتاج وتخزين وتوزيع قيم المجتمع، وقادرة على تلبية احتياجات الوعي والنظرة العالمية للموضوعات، وإعادة إنتاج العالم الروحي من الرجل وبعد ويشمل كل التعليم الروحي، بما في ذلك الثقافة الروحية في جميع تنوعه وأشكال ومستويات الوعي العام والأمزيم العفوية والعادات، إلخ.
الحياة الروحية للمجتمع هي عملية تشكيل وتطوير ثقافتها الروحية. العناصر الهيكلية للمجال (تسمى أكثر - أشكال الوعي العام) هي:
شكل أخلاقي للوعي الاجتماعي (الأخلاقية)؛
الشكل العلمي للوعي العام (العلوم)؛
الشكل الجمالي للوعي العام (ART)؛
الشكل الديني للوعي العام (الدين)؛
الشكل القانوني للوعي العام (اليمين والسياسة).
كجزء من كل من هذه الأشكال من الوعي العام، تشكل العناصر الفردية، والتي يجري معا، تشكل ثقافيا روحيا للمجتمع: القواعد والقواعد والعينات والنماذج من السلوك والقوانين والجمارك والتقاليد والرموز والأساطير والمعرفة الأفكار واللغة. كل هذه العناصر هي منتجات الإنتاج الروحي.
الحياة العامة المجال
أ) خصائص المجالات؛
ب) مؤسسات المجتمع؛
العلاقات العامة وأشكالها.
الأعراف الاجتماعية.
1. المجتمع "المجتمع".
مصطلح "المجتمع" هو متعدد المنافسات. عادة ما تشير إلى عدة قيم لهذا المصطلح.
* مجتمع - مجموعة من الأشخاص المتحدة للأنشطة المشتركة حول تنفيذ الأهداف والاهتمامات المشتركة بالنسبة لهم (مجتمع من الهجازات، مجتمع سائقي السيارات، المجتمع النبيل). المرادفات - منظمة، الاتحاد، جمعية، العقارات، فئة.
* مجتمع -مرحلة معينة في تطوير البشرية أو البلد (المجتمع البدائي، الجمعية الإقطاعية، الجمعية السوفيتية). مرادف مرحلة، المرحلة، الفترة.
* مجتمع - رابطة الأشخاص الذين يعيشون على أراضي تاريخية وتمتلك ثقافة مشتركة ولغة وتقاليد وجمارك (المجتمع الإنجليزي والمجتمع الروسي). المرادفات - الناس، Ethnos، الأمة.
* مجتمع -هذا هو جزء من العالم المادي يرتبط ارتباطا وثيقا به، وتتألف من الأفراد ويشمل طرق للتفاعل للأشخاص وأشكال رابطةهم. مرادف - الإنسانية.
* مجتمع -هذا هو نظام تاريخي محدد لعلاقة طبيعية بالعلاقات التي يدخل فيها الناس في سبل عيشهم.
يمكن اعتبار المجتمع
طريقة الوجود الإنساني (تصنيع السلع والخدمات المادية، الاستنساخ والتواصل الاجتماعي)؛
نظام ديناميكي وظيفي (مختلف المجالات في المجتمع)؛
النظام التحويلي (جمعية الملكية الإيجابية ---- الجمعية الإقطاعية)؛
O.kont: "جميع الظواهر المتنوعة للحياة العامة هي نوع من النشاط المشترك للأشخاص".
م. غرب: "أساس حياة المجتمع هو السلوك البشري الموجه في شخص آخر".
K.Marks: "التنشئة الاجتماعية لتفاعل الناس، كل تنوع الظواهر الاجتماعية يمثل نوعا واحدا أو آخر من النشاط الحيوي."
2. حياة الحياة العامة وعلاقتهم.
أ) خصائص المجالات؛
كرة اقتصاديةيتضمن أربعة أنشطة رئيسية: الإنتاج والتوزيع والتبادل والاستهلاك. ويشمل الشركات والمؤسسات والنباتات والبنوك والأسواق وتدفقات الأموال والاستثمارات ورأس المال للاتجار، كل ما يسمح للشركة باستخدام الموارد تحت تصرفها للاستخدام، وإطلاقها إلى إنتاج وإنشاء عدد من السلع والخدمات التي ستلبيها حيوية احتياجات الناس - في الغذاء والسكن والترفيه، إلخ.
كرة سياسيةيشمل نظام الدولة لإدارة المجتمع. ويشمل الرئيس ومكتبها، والحكومة والبرلمان، والسلطات المحلية، والجيش، والشرطة، والشرطة الضريبية، والخدمة الجمركية، وكذلك الجمعيات غير الحكومية - الأحزاب السياسية.
كرة اجتماعية يتضمن الفصول الدراسية والجماعات الاجتماعية والأمم التي اتخذت في علاقاتها والتفاعل مع بعضها البعض. من المفهوم في معانيين - واسعة وتضييق. في قيمة واسعة، هذا مزيج من المنظمات والمؤسسات المسؤولة عن رفاهية السكان والتفاعل الطبيعي من طبقات مختلفة من السكان. في معنى ضيق، ينطوي المجال الاجتماعي على قطاعات غير محمية فقط من السكان والمؤسسات التي تخدمها: المتقاعدين والعاطلون عن العمل والدخل المنخفض، والكثير من الأطفال، والمعوقين، وكذلك أجهزة الحماية الاجتماعية والضمان الاجتماعي لكل من التبعية المحلية والفيدرية.
كرة الروحيةيشمل الثقافة والتعليم والعلوم والدين. ويشمل الجامعات والأكاديميات والمعاهد البحثية والمتاحف والمسارح والمعارض الفنية والمعالم الثقافية والكنوز الفنية الوطنية والمجتمعات الدينية.
في المجتمع، جميع المجالات مترابطة.
ب) مؤسسات المجتمع؛
المعهد العام - هذا عبارة عن جهاز تكيفي مجتمع، تم إنشاؤه لتلبية احتياجاته الأكثر أهمية وينظمه القانون العادي الاجتماعي.
مؤسسات إجتماعية -مجموعات مستدامة من الأشخاص والمجموعات والمؤسسات التي تهدف أنشطتها إلى أداء بعض المهام الاجتماعية وتستند إلى بعض المعايير ومعايير السلوك.
السمات المميزة للمؤسسات الاجتماعية:
جمعية جميع الأشخاص الذين يستخدمهم نوع معين من النشاط وتوفير هذا النشاط في عملية الارتياح لقيمة معينة للمجتمع؛
توحيد بنظام المعايير الاجتماعية التي تنظم الأنواع المقابلة من السلوك؛
وجود مؤسسات مزودة بموارد مادية معينة ضرورية لأي نوع من النشاط؛
تمييز واضح بين وظائف كل من مواضيع التفاعل، فإن اتساق تصرفاتهم هو مستوى عال من التنظيم والتحكم؛
التكامل في هيكل المجتمع الاجتماعي والسياسي والقانوني، والذي يسمح لنا بإضفاء الشرعية على أنشطة هذا المعهد ومراقبته؛
أنواع المؤسسات الاجتماعية:
إنتاج؛
الدولة (البرلمان، المحكمة، الحكومة، هيئات الحكم الذاتي، الميليشيا، مكتب المدعي العام، إلخ)؛
التعليم (المدرسة والكليات والجامعات)؛
المؤسسات الثقافية
دين؛
تهدف هذه المؤسسات الاجتماعية إلى تلبية الاحتياجات البشرية التالية:
إعادة إنتاج النوع
السلامة والنظام الاجتماعي؛
الحصول على وسائل الوجود؛
الحصول على المعرفة، والتنشئة الاجتماعية للجيل الأصغر، والتدريب؛
محلول المشاكل الروحية ومعنى الحياة؛
إن المؤسسات الاجتماعية تجعل العلاقة مع الناس العسل ليست عشوائية وليس فوضوية، ولكن دائم وموثوقة ومرنة.
العلاقات الأولى 1 دولار وأشكالها.
علاقات عامة -هذه هي العلاقات التي تنشأ بين الناس في عملية سبل عيشهم، أي العلاقات المتنوعة تنشأ بين المجموعات الاجتماعية والفصول والأمم، وكذلك داخلها في سياق حياتها الاقتصادية والسياسية والاجتماعية والثقافية والأنشطة.
العلاقات العامة تاريخية وتغيير كمجتمع متطور.
أشكال العلاقات الاجتماعية:
تنشأ العلاقات المادية وتطويرها في سياق الأنشطة العملية البشرية (علاقات الإنتاج، والعلاقات البيئية، واستمرار النوع).
يتم تحديد العلاقات الروحية من خلال القيم الروحية للناس، تنشأ وتضيف، بعد تمرير ما قبل وعي الشخص (العلاقات الأخلاقية والعلاقات السياسية والعلاقات القانونية والعلاقات الفنية والعلاقات الفلسفية والعلاقات الدينية).
تشمل العلاقات الشخصية العلاقات بين الأفراد الأفراد (شكل شخصي من العلاقات الاجتماعية).
يمكن النظر في هيكل العلاقات الاجتماعية من وجهة نظر مواضيع الحياة العامة. في هذه الحالة، تنشأ العلاقات الواردة بين الطبقات والمجتمعات الاجتماعية العرقية والاعترافات والفئات الاجتماعية والعمرين.
4. القواعد الاجتماعية.
الأعراف الاجتماعية -المعايير المعتمدة في المجتمع وتنظيم العلاقات بين الناس. المعايير الاجتماعية هي عينات، معايير النشاط، قواعد السلوك، تنفيذها من المتوقع من أحد أعضاء المجتمع أو مجموعة اجتماعية ودعمته العقوبات.
أنواع المعايير الاجتماعية:
العادات والتقاليد؛
المعايير الدينية
المعايير الأخلاقية (الأخلاقية)؛
المعايير الجمالية.
معليير أخلاقية؛
المعايير الاقتصادية
المعايير السياسية؛
القواعد القانونية
الجمارك -هذه هي قواعد السلوك الاجتماعي، المنصوص عليها من جيل إلى جيل، مستنسخة في مجتمع معين أو مجموعة اجتماعية، مدرجة في عادة حياة ووعي أعضائها.
تقاليد -هذه هي عناصر التراث الاجتماعي والثقافي، والحفاظ على بعض المجتمعات، والأفئات الاجتماعية لفترة طويلة، وعملية الميراث الاجتماعي، طرقها.
المعايير القانونية -وتنشأ هذه الدولة، قانون قواعد السلوك الإلزامية العامة.
المعايير الأخلاقية -هذه هي متطلبات بعض السلوكيات بناء على الأفكار المعتمدة في المجتمع حول الخير والشر، مستحقة وغير كاملة. إنهم يعتمدون حصرا على دعم المجتمع.
المعايير الجمالية -المعايير تظهر أفكار المجتمع حول جميلة وقبيحة.
معليير أخلاقية -المعايير التي توافق على نظام قواعد السلوك في هذا المجتمع.
المعايير الدينية -القواعد بناء على العقائد الدينية. يدعم إيمان الناس في حتمية المكافآت للحياة الصالحة والعقاب على الإجراءات الخاطئة. المعايير الاجتماعية المستدامة للغاية.
الإنجليزية. تقنيات الكمبيوتر تعامل بعض البرامج نفسها في جميع أنحاء الضوء. تصبح ثقافة الكتلة الغربية عالمية، وضوض التقاليد المحلية.
* على المستوى العالمي، يتحول المجتمع البشري إلى نظام العالم والتي تسمى أيضا المجتمع العالمي. ويشمل جميع البلدان الموجودة على هذا الكوكب. العالم السياسي الأمريكي الشهير u.vilstein. قسم النظام العالمي إلى ثلاثة أجزاء:
- النواة؛
- نصف القراءات؛
- الأجهزة الطرفية؛
النواة -تشمل بلدان أوروبا الغربية وأمريكا الشمالية واليابان، أقوى الدول مع نظام إنتاج محسن واقتصادات متطورة؛
ملحقات -هذه هي أفقر ودول أفريقيا وأمريكا اللاتينية. يعتبرون أنهم مسحوق نووي خام، وهو دور كبير من رأس المال الأجنبي. الأنظمة السياسية غير مستقرة، غالبا ما تحدث الحريات، تنشأ النزاعات الاجتماعية والوطنية باستمرار؛
نصف الفترة -هذه هي البلدان التي تشغل موقفا متوسطا بين جوهر والأحياء. هذه هي البلدان الصناعية المتقدمة تماما؛
إذا كنا نترجم تصنيف W. Vollershtein نظرية D. Bell، فسنحصل على مثل هذه العلاقة:
Kernel - مجتمعات ما بعد الصناعة؛
نصف القراءات - المجتمعات الصناعية؛
الأجهزة الطرفية - التقليدية (المجتمعات الزراعية)؛
هناك نهج آخر لتقسيم النظام العالمي: ما بعد الصناعة الشمالية، الغرب العالي التنسيق، النامية بشكل مكثف شرق جديد، مواد خام جنوب.
2. أصناف مختلفة.
- تمييز الظروف الطبيعية والموئل المادي للأشخاص.
البيئة الطبيعية ----- الأنشطة الاقتصادية ----- الهيكل السياسي للدولة ----- العلاقات بين الناس(اليونان القديمة والشرق القديم):
- الموائل التاريخية للمجتمعالذي يتطور نتيجة التفاعل مع الشعوب الأخرى والدول (روسيا والمونغول - التتار والإمبراطورية الصريحة والرومانية)؛
3. توافق في الآراء في العالم الحديث.
يتم تأكيد سلامة العالم الحديث من خلال عملية العولمة، ولكن مع هذا يظهر بوضوح تناقضات العالم الحديث.
في الاقتصاد والأهم هو تناقض بين البلدان المتقدمة والنامية. وتسمى أيضا التناقض بين الشمال المتقدمة والجنوب الخام. يستهلك الشمال معظم الطاقة المنتجة على هذا الكوكب يستغل معظم مواردها. يمكن للجنوب أن تقدم المواد الخام فقط للصناعة والمنتجات الزراعية والعاملين بالعمل الرخيص، وسوق مبيعات المنتجات ليست أعلى جودة. في شروط التطوير العالي للاتصالات الدولية، لا يمكن أن يكون بلد الشمال والجنوب بمعزل، مشاكل البعض والبعض الآخر يصبح شائعا.
تناقض بين نمو السكان والعدد المحدود من وسائل الوجودوبعد في عام 1968، أنشئت الرابطة الدولية للصناعيين العلميين لمناقشة التناقضات ومشاكل التنمية البشرية - النادي الروماني. المؤسس والرئيس الأول لنادي A. Pecchi في كتابه "الصفات الإنسانية" يأتي إلى استنتاج أنه من خلال تطور الصفات البشرية والقدرات البشرية يمكن أن يتحقق من خلال تغيير القيم المادية للحضارة واستخدام إمكاناته الضخمة للحصول على أهداف جيدة.
في مجال الثقافة هناك تناقض بين الاتجاهات نحو تدويل الثقافة والحفاظ على الثقافات الوطنية بين التقاليد والابتكار، بين المستوى العالي من تطوير العلوم والتكنولوجيا ومشكلة الصحة والتدهور الأخلاقي (الكسالى الكمبيوتر).
4. المشاكل العالمية للحداثة.
المشاكل العالمية -هذه هي مشاكل كل البشرية، مما يخلق تهديدا لحاضرها والمستقبل، وتتطلب الجهود المشتركة لجميع الدول.
ظهرت مشاكل عالمية في النصف الثاني من القرن العشرين (استخدام الأسلحة النووية في أغسطس 1945).
أسباب مظهر المشاكل العالمية:
تطوير العلاقات الاقتصادية، وتعزيز الاتصالات السياسية والثقافية، ظهور آخر وسائل الإعلام، التي أدت إلى ظهور المجتمع العالمي للناس ونزاهة العالم الحديث؛
مشاكل المشاكل من الإطار المحلي في الولايات المتحدة (Chernobyl، ثقوب الأوزون، الالتهابات والأوبئة)؛
النشاط البشري التحويلي النشط، مماثلة للقوى الهائلة للطبيعة (الانفجارات النووية، تجفيف المستنقعات والمحطة الكهرومائية)؛
المشاكل العالمية مترابطة جدا.
المشكلة البيئية: استنفاد الموارد الطبيعية والتلوث البيئي وإبادة النباتات والحيوانات (الكتاب الأحمر).
يكمن حل هذه المشكلة في إنشاء إنتاج خال من النفايات، وتطوير وبناء الاحتياطيات الطبيعية والقطاعات البيئية (مصايد الأسماك، الغابات، احتياطيات المياه)، تقييم الأثر البيئي لجميع المشاريع؛
مشكلة الحرب والعالم - تهديد III للحرب العالمية.
الحل لهذه المشكلة هو إنشاء هذا النظام العالمي، الذي يستند إلى المبادئ التالية:
· الاعتراف بأولوية القيم العالمية؛
· رفض الحرب كوسيلة لحل القضايا المثيرة للجدل؛
· الاعتراف بحق الشعوب بحرية واختيار مصيرها
· فهم العالم الحديث كمجتمع كلي ومترابط من الناس؛
المشكلة الديموغرافية هي مشكلة زيادة عدد سكان الأرض، والتي في عام 2090 قد تصل إلى 12 مليار شخص. كل هذا سيؤدي إلى قمة النظام البيئي وتدهور أنظمة سبل المعيشة الطبيعية.
يكمن حل المشكلة في تغيير الظروف الاجتماعية والاقتصادية الضارة في البلدان النامية، والتغلب على التخلف.
مشكلة الفجوة في مستوى التنمية الاقتصادية بين الشمال والجنوب؛
مشكلة الإرهاب الدولي؛
منع الإيدز وإدمان المخدرات، والأمراض المعدية المختلفة؛
مشكلة إحياء القيم الثقافية والأخلاقية؛
مجالات الحياة العامة مترابطة ارتباطا وثيقا (الشكل 4.1).
تين. 4.1.
في تاريخ العلوم حول المجتمع، كانت هناك محاولات تسليط الضوء على أي نطاق للحياة كما هو محدد فيما يتعلق بالآخرين. لذلك، في العصور الوسطى، كانت فكرة الأهمية الخاصة للتدين كجزء من المجال الروحي للحياة من المجتمع. في الوقت الجديد، أكد عصر التنوير على دور الأخلاق والمعرفة العلمية. يقود عدد من المفاهيم دورا رائدا للدولة واليمين. الماركسية توافق على دور العلاقات الاقتصادية.
كجزء من الأحداث العامة الحقيقية، يتم دمج عناصر جميع المناطق. على سبيل المثال، قد تؤثر طبيعة العلاقات الاقتصادية على هيكل الهيكل الاجتماعي. يشكل مكان التسلسل الهرمي الاجتماعي بعض الآراء السياسية، يفتح الوصول المناسب إلى التعليم والقيم الروحية الأخرى. يتم تحديد العلاقات الاقتصادية نفسها من قبل النظام القانوني للبلاد، والتي غالبا ما تشكلت في الثقافة الأساسية للشعب، وتقاليدها في مجال الدين والأخلاق. وبالتالي، في مراحل مختلفة من التطوير التاريخي، قد يزيد تأثير أي كرة.
يتم دمج الطبيعة المعقدة للأنظمة الاجتماعية مع الديناميكية، أي شخصية متحركة ومقلبة.
المجتمع هو نظام النزاهة أمر. هذا هو مفتاح وظائفها المستمرة، وجميع مكونات النظام تشغل مكانا معينا داخله وترتبط بمكونات المجتمع الأخرى. ومن المهم أن نلاحظ أنه لا يمتلك أي عنصر بشكل منفصل جودة النزاهة. المجتمع هو نتيجة غريبة للتفاعل وإدماج جميع مكونات هذا النظام المعقد تماما.
لا يمكن للدولة، اقتصاد البلاد، قطاعات المجتمع الاجتماعية أن يكون لها نوعية مثل المجتمع في حد ذاتها. وشكل الروابط متعددة المستويات بين المجالات الاقتصادية والسياسية والروحية والاجتماعية هذه ظاهرة معقدة وديناميكية كمجتمع.
من السهل تتبع العلاقة، على سبيل المثال، العلاقات الاجتماعية والاقتصادية والقواعد القانونية على سبيل المثال قوانين كييف روس. في ترتيب القوانين، تم الإشارة إلى العقوبات للقتل، وتم تحديد كل تدبير من قبل الشخص الذي يحتله في المجتمع - على الانتماء إلى مجموعة اجتماعية معينة.
جميع المجالات الأربعة للحياة الاجتماعية ليست مترابطة فحسب، بل تحدد بعضها البعض أيضا. التغييرات في أحدهم، كقاعدة عامة، تنطوي على تغييرات في الآخرين. على سبيل المثال، فإن علاقة المجالات الاقتصادية والسياسية، توضح استقالة الدولة بسبب تفاقم الأزمة الاقتصادية.
وبالتالي، فإن كل مجال من المجال للحياة العامة هو تشكيل معقد في الوحدة العضوية مع المجالات الأخرى. نظرا لعلاقتهم وترابطها، يظهر المجتمع كأنظمة كلي ويطور تدريجيا.
