صفحة 1 من 5
وزارة التعليم والعلوم
الاتحاد الروسي
المؤسسة التعليمية الحكومية الفيدرالية
تعليم عالى
دولة سانت بطرسبرغ
جامعة الاقتصاد "
كلية الخدمة والسياحة والضيافة
قسم الاقتصاد وخدمات الإدارة
رقم عمل إضافي 1
تحت الانضباط "أساسيات الدولة الاجتماعية"
حول موضوع "المبادئ الأساسية للتوزيع والعدالة الاجتماعية والقيود المفروضة على استخدامها"
الاتجاه - 43.03.02 السياحة
الملف الشخصي - التنظيم والإدارة في صناعة السياحة
طالب (كا): putafidi v.d.
المجموعة: توقيع T-1502 _____________________
فحص: Sushchinskaya MD
الموقف: أستاذ قسم Eius M.D. Sushchinskaya (K.EH.N.، أستاذ مشارك)
التقييم ____________________________ تاريخ ________________________
التوقيع_____________________
سان بطرسبرج
2017
العدالة الإجتماعية - قياس المساواة في وضع حياة الأشخاص والفصول والفئات الاجتماعية، بموضوعية بسبب مستوى التنمية المادية والروحية للمجتمع.
تعتبر العدالة الاجتماعية قيمة معترف بها عموما للوعي العام الديمقراطي الحديث، المنصوص عليه في الوثائق الأساسية للمجتمع العالمي إلى جانب السلام والحرية. وأبرز الأدبيات نوع المعادلة والتوزيع من العدالة.
ينبغي الاعتراف بأنه في هذه الظروف يجب أن ينفذ مبدأ العدل على تنفيذ كل من المبادئ، معادلة وتوزيعها. يعترف الاعتراف بالنوع الاجتماعي من الدولة الاعتراف بالمساواة في الحقوق الاجتماعية لجميع مواطنيها، بغض النظر عن خصائصهم الفردية أو الاجتماعية.
الدولة، وبالتالي ضمانات جميع المواطنين لضمان الحد الأدنى الاجتماعي معين، والتي يتم التعبير عنها بأقل من الأجور، والحد الأدنى (بما في ذلك الاجتماعية)، المساعدة الاجتماعية المستهدفة لأولئك الذين يكون دخل الاستحمام أقل من الحد الأدنى من الكفاف، وما إلى ذلك في الوقت نفسه نشط ، ينبغي أن يكون الأفراد المغامون القويين اجتماعيا وقادرين قادرين على الحصول على أساليب موضع تقدير اجتماعيا لمحكم أكبر من السلع والخدمات لعملهم. يجب أن تهدف السياسة الاجتماعية للدولة إلى إنشاء ظروف للعمل الإنتاجي والفعال.
معرض التوزيع - (أو توزيع العدالة) هي واحدة من جوانب العدالة الاجتماعية. يشير إلى مدى تلبية نسبة الفوائد التي تلقاها أعضاء المجموعة الاجتماعية معايير العدالة الاجتماعية والفردية (على سبيل المثال، في مجال الأعمال التجارية هي حصة أرباح الشركة التي يتلقاها كل موظفها). قد يشير أيضا إلى عدالة حصة شخص منفصل، دون ارتباط خاص مع توزيع البضائع بين آخرين - على سبيل المثال، ما إذا كان راتب أي موظف يعتبر عادلا. تسمى العدالة في التوزيع في هذا المنطق الأخير في بعض الأحيان العدالة المطلقة. قواعد توزيع العدالة عالمية بمعنى أنه يمكن تطبيقه من حيث المبدأ في أي موقف ينطوي على أي مشاركين وأي نوع من الفوائد.
القواعد الرئيسية للعدالة التوزيعية:
يتلقى معظم الباحثين الحديثة في ثلاث مجموعات من مبادئ التوزيع التي تجسد استراتيجيات التوزيع العادلة الموضحة أدناه. يمكن العثور على مثل هذه التقسيم في مقالات ومراجعة مهمة حول العدالة التوزيعية:
مبادئ العدالة في التوزيع:
القيود المفروضة على استخدام المبادئ الأساسية للتوزيع العدالة الاجتماعية:
الصعوبة الرئيسية هي بناء نموذج مرن وعقلاني وإنساني لتوزيع الحيوية والظروف والحقوق والالتزامات والمسؤوليات والتكاليف.
يعتمد بناء نظام اقتصادي موجه نحو شخص على فكرة العدالة الاجتماعية. حاليا مفهوم العدالة الإجتماعية ينظر إليها من قبل الوعي العام، كما أن تحقق ذلك نتيجة للأنشطة التي تجعل الفائدة الحقيقية للمجتمع. إذا كان مساهمة الشخص في الرفاهية العامة أمرا ضروريا، فسيكون الطبيعي هو الأجر العالي لعمله. الإيرادات التي تم الحصول عليها عن طريق غير شريفة تصبح مصدر التوتر الاجتماعي.
في اقتصاد السوق، فإن فصل المجتمع بكميات كبيرة وصغيرة أمر لا مفر منه، فضلا عن وجود عدم المساواة في الدخل. في هذا الصدد، ينبغي للدولة أن تحمي مصالح بعض الفئات الاجتماعية للسكان، وإعادة توزيع الإيرادات من خلال آلية الضرائب، لتعزيز تطوير الشركات الصغيرة، وخلق شروط للعمل الفردي.
يستند مبدأ العدالة الاجتماعية في توزيع الدخل إلى مراعاة العدالة الأفقية والرأسي. مبدأ العدالة الأفقية إنه يعني تطبيق الإجراءات نفسها لجميع الأشخاص في نفس الموقف. مبدأ العدالة العمودية بناء على استخدام التدابير المختلفة للأشخاص في وضع غير متكافئ. وبالتالي، وفقا للمبدأ الأول، يفترض أن معدل ضريبة واحد متساوي الدخل من حيث حجمها بغض النظر عن مصادرها. وفقا للمبدأ الثاني، يتم إنشاء معدلات ضريبية مختلفة لأكبر دخل مختلف.
الرغبة في ضمان المساواة في الدخل تؤدي إلى انخفاض في كفاءة الإنتاج، لأنه لا يهتم بالعمل بفعالية للعمل في أي "فقير"، بحجة أن "المجتمع سيستفيد" ولا "غني"، بحجة أن "المجتمع سوف لا يزال يسلب ".
في النظرية الاقتصادية الأجنبية، يتم تخصيص مبادئ العدالة التالية في توزيع وإعادة توزيع الدخل: المساواة، رولسي، النفعية، السوق.
المساواةالمبدأ يعني أنه في المجتمع لا يوجد عدم المساواة في توزيع الدخل، يحصل جميع أعضاء المجتمع على مزايا متساوية.
وفقا لل مبدأ مجعد من العدل أن يمثل هذا التمايز بين الدخل الذي يجوز فيه عدم المساواة الاقتصادية النسبية فقط عندما يساهم في تحقيق مستوى أعلى من المعيشة المطلقة لأفقر أعضاء المجتمع.
المبدأ النفعيوهذا يعني أن المهمة الرئيسية للدولة هي ضمان الرفاهية لإمكانية أكثر من أعضاء المجتمع. وفي الوقت نفسه، قيل إنه ينبغي توزيع الإيرادات بما يتناسب مع فائدة استخدامها من مختلف الناس.
مبدأ السوقيضمن توزيع الدخل في السوق، بناء على دخل كل عامل إنتاج المنتج المخبير الذي تم الحصول عليه من هذا العامل.
لتحديد درجة عدم المساواة في الدخل المستخدم منحنى lorentz. من أجل بناءها على المحور الأفقي، تتأخر نسبة العائلات التي لديها مستوى معين من الدخل، وعلى رأسية - نسبة الدخل الإجمالي القادم إلى الجزء المناسب من الأسر (الشكل 11.1)
هيا
f q العائلات،٪
0 20 40 60 80 100
الشكل 11.1 منحنى لورنتز
إذا كانت هناك مساواة مطلقة في توزيع الدخل، على سبيل المثال، سيتلقى 20٪ من السكان 20٪ من إجمالي الدخل الإجمالي، 40٪ من السكان - 40٪ من الدخل، 60٪ من السكان - 60٪ من الدخل، وما إلى ذلك، أي أن نقاط كل شيء سيكون موجودا على الخط. إذا قمت بتطبيق نقاط التوزيع الفعلي للدخل، فإن خط Oaauxd سيكون. كلما أكبر منحنى Lorentz من خط المساواة المطلقة، زاد عدم المساواة في توزيع الدخل. يعني عدم المساواة المطلقة بنسبة 20٪، و 40٪، و 60٪، إلخ. لن يتلقى السكان أي دخل، وكان آخر شخص سيعني الدخل بنسبة 100٪.
يمكن حساب تحديد درجة عدم المساواة في توزيع الدخل باستخدام معامل جيني يعرف باسم نسبة منطقة الشكل المظلل م إلى منطقة مثلث OEF. كلما زاد انحراف منحنى Lorentz من Bisectector، كلما كان هناك مجال الشكل م، وبالتالي، فإن معامل Gini الأكثر ستقترب من واحد. في البلدان المتقدمة، يتقلب معامل جيني في حدود 0.27-0.33.
لتقدير التمييز بين الدخل يستخدم على نطاق واسع ومثل هذا المؤشر معامل العشرية النسبة بين متوسط \u200b\u200bالدخول هو 10٪ من أكثر المواطنين ذوات الأجر للغاية ومتوسط \u200b\u200bدخل 10٪ من الأقل تأمين. تطبيق ومثل هذا المؤشر معامل كوينتي - مؤشر يميز نسبة دخل مجموعتين متطرفين 20 في المائة من السكان.
لا اقتصاد، بما في ذلك السوق، في حد ذاته غير قادر على حل مشكلة الفقر. يجب حل هذه المهمة من قبل الدولة من خلال إعادة توزيع الدخل الموزع بالفعل. الأساليب الرئيسية لمثل هذا إعادة التوزيع هي: مجموعة متباينة من الضرائب من الأرباح والدخل الشخصي، والتي تتيح لنا من خلال تحويل المدفوعات لتوفير المساعدة المالية لأقل قدر من القطاعات المحمية للسكان، لتنفيذ برامج الحماية الاجتماعية؛ إنشاء أقصى أسعار السلع الأساسية، الحد الأدنى لمعدلات الرواتب؛ دعم الصناعات الفردية والصناعات.
في الاقتصاد الانتقالي، من المهم بشكل خاص الحفاظ على امتثال معين بين الزيادة في تكلفة الحياة والدخل الثابت. لهذا الغرض، يتم استخدام تدابير مثل التعويض والتكيف وفهرسة الدخل. تعويض - هذا التعويض عن عدد السكان التكاليف الإضافية الناجمة عن الزيادة في أسعار التجزئة للبضائع باستخدام الطلب الهائل. التكيف - زيادة في المدفوعات الثابتة (المعاشات التقاعدية، الفوائد، المنح الدراسية، الحد الأدنى للراتب) كما تزيد تكلفة الحياة. دخل الدخل - هذا هو تعديل تلقائي للدخل الاسمي مع تغيير في مؤشر الأسعار وفقا لتقنية محددة سلفا. قد تكون الأجور والمدخرات والمزايا الاجتماعية والمزايا إيرادات مفهرسة.
11.4 نظام وآلية الحماية الاجتماعية للسكان
حماية اجتماعيةإنه نظاما للمبادئ والمعايير والتدابير التي تستخدمها الدولة لإنشاء وتنظيم الشروط التي تضمن حماية المواطنين في حالات المخاطر الاجتماعية. تحت المخاطر الاجتماعية هو خطر خطر الظروف في المجتمع التي تسبب أضرارا كبيرة للمواطنين في الأسباب الموضوعية والمستقلة (البطالة والتضخم، إلخ). يتجلى نظام الدولة للحماية الاجتماعية للسكان بأشكال مختلفة: استحقاقات البطالة والمعاشات التقاعدية وفوائد الأمراض والمنافع السكنية والرعاية الطبية وسياسة الضمان الاجتماعي.
أساسي مبادئ سياسات الحماية الاجتماعية هي: الإنسانية، وتستهدف الحماية، والعالمية بالاشتراك مع نهج متباين إلى مختلف القطاعات الاجتماعية الديموغرافية لسكان السكان، ومرونة النظام، وموثوقية تقديم التدابير المنفذة من خلال هذا النظام.
يتم إجراء الحماية الاجتماعية في شكلين أساسيين: طبيعية ونقدية. نقدا في ظل ظروف معينة، تحدث أنواع المدفوعات المختلفة (استحقاقات البطالة، إلخ). وعينية، يتم تنفيذ الحماية الاجتماعية في شكل، على سبيل المثال، وجبات الإفطار المدرسية المجانية أو العشاء، مما يضمن ملابس الأيتام، إلخ.
أساليبالحماية الاجتماعية، وهذا يعني طرق ملموسة لتنفيذها، في الممارسة العملية متنوعة للغاية. هذا بسبب مجموعة متنوعة من المخاطر الاجتماعية وتلك المواقف المحددة التي تظهر فيها أنفسهم. الأساليب الرئيسية لتنفيذ الحماية الاجتماعية هي: المساعدة الاجتماعية التي تنفذ على ظروف مبررية أو تفضيلية مع وضع مادي صعب في المخاطر الاجتماعية (الأسر الكبيرة المتأثرة بالكارثة ل Chernobyl، إلخ)؛ التأمين الاجتماعي كنظام لتوفير المساعدة الاجتماعية من خلال مساهمات أمر إجباري أو طوعي؛ الدعم الاجتماعي هو أول طريقة لحماية أولئك الذين كان دخلهم أقل من الحد الأدنى للإعاشة؛ الخدمة الاجتماعية للعائلة والأطفال (الخدمات المحلية والطبية والتربوية وغيرها من الخدمات المحتاجة).
في الآونة الأخيرة، يتم إيلاء اهتمام خاص لسياسات السلامة الصحية والبيئية. يتم تخصيصه لسببين: ميل إشباع السكان بسبب التدهور العام في الصحة العامة بموجب تأثير انتشار المرض الذي يهدد السكان (الإيدز وإدمان المخدرات وما إلى ذلك)؛ تدهور حاد في البيئة البيئية.
ترتبط مشكلة الأزمة البيئية الحديثة داخليا بمشكلة شخص ما، لأن الشخص مرتبطا بطبيعته بشكل لا ينفصم. ومع ذلك، على مدى السنوات ال 150 الماضية فقط من تنميتها، تسبب الناس في الطبيعة (وبالتالي) أضرارا أكبر من كل 4 ملايين سنة من تاريخ الإنسان. في مثل هذه الظروف، لا تسبب الحاجة إلى السياسات البيئية كجزء لا يتجزأ من السياسة الاجتماعية أي شك.
وتسمى التزامات الشركة أمام أعضائها في تلبية عدد من الاحتياجات الضمانات الاجتماعية وبعد تتميز العناصر التالية في نظام الضمان الاجتماعي بما يلي: ضمانة متساوية الوصول إلى الفوائد ذات الأولوية الاجتماعية؛ ضمان العمالة، نشاط تنظيم المشاريع الفردي؛ ضمان الوصول إلى الموظفين لقرارات الإدارة؛ ضمان توزيع الضمان؛ ضمان الاستهلاك؛ ضمان السلامة البيئية؛ ضمان حماية Libeys المدني لكل شخصية.
الشكل الحديث الرئيسي لإنشاء الضمانات الاجتماعية هو الدولة الحد الأدنى من المعايير الاجتماعية وبعد تحتها هي المعايير الاجتماعية التي تم تطويرها وتمتلكها الدولة، والتي تحدد الحد الأدنى من الرضا المضمون الاحتياجات الهامة الاجتماعية لأعضاء المجتمع في المزايا المادية والخدمات الاجتماعية.
أهم نوع من المعايير الاجتماعية للحكومة الحد الأدنى الحد الأدنى للميزانية الاستهلاكية - حدود الدخل، أدناه قد لا يكون هناك أي استنساخ بسيط وأسلوب حياة مقبول اجتماعيا من مواطني هذا المجتمع. تم تصميمه خصيصا لمجموعات اجتماعية مختلفة من السكان (للعمل والمتقاعدين والطلاب وما إلى ذلك)، وكذلك لعائلة متوسطة تتكون من أربعة أشخاص.
نوع مهم من الحد الأدنى من الضمانات الاجتماعية هو المعدل الاساسي تقديم معيار اجتماعي اقتصادي يحدد الحد الأدنى للمساحة المسموح بها من الأموال التي يدفعها أي صاحب عمل لموظف في العمل البسيط وقادر على توفير استنساخ لقوليها العاملة. يجب أن يخدم أساس السعر الأساسي الحد الأدنى من ميزانية المستهلكين، لذلك يجب مراجعة الحد الأدنى للأجور عند تغيير الحد الأدنى من ميزانية المستهلكين ووفقا لها.
الاتجاهات الرئيسية لتكوين نظام فعال للحماية الاجتماعية هي: ضمان حقوق العمال؛ دعم لأفقر شرائح السكان؛ تنظيم التوظيف.
كل بلد يشكل نظام الضمان الاجتماعي الخاص به. يتم تحقيق أعلى مستوى من الحماية الاجتماعية في السويد وألمانيا والنرويج والدنمارك ودول أخرى.
الضمانات الاجتماعية بأي حال من الأحوال يجب أن تضعف مبدأ المصلحة المادية للعاملين في زيادة كفاءة العمل، مما يؤدي إلى تعادل، لمنع تمايز الدخل، والذي يرجع إلى اختلافات في المخاض.
الموضوع 12.. الاقتصاد التحويلي
12.1. اقتصاد التحول: الميزات والميزات الأساسية. مفاهيم الانتقال إلى اقتصاد السوق
اقتصاد انتقالي -هذه حالة خاصة للنظام الاقتصادي عند وظائفها أثناء انتقال المجتمع من نظام تاريخي حالي إلى آخر. المرحلة الانتقالية - هذا هو الوقت الذي يمثل فيه المجتمع للتحولات الاقتصادية والسياسية والاجتماعية الأصلية، ويدخل اقتصاد البلاد في حالة جديدة نوعية جديدة نظرا للإصلاحات الأساسية للنظام الاقتصادي. في النظرية الاقتصادية الغربية، تم تسمية هذه العمليات العابرة في الاقتصاد بعد الاشتراكية، أو ما بعد الشيوعية، التحول.
لدى الاقتصاد الانتقالي عددا من الميزات التي تميزها عن النظم الاقتصادية الأخرى.
أولا، بالنسبة للاقتصاد الانتقالي خاصية مزيج من عناصر القيادة والاقتصاد القديم والحديث.
ثانيا، يتميز الاقتصاد الانتقالي عدم الاستقرار الدولةوبعد سبب هذا يتكون في تغيير أداء النظام. إذا كان ذلك في النظام المستدام المعتاد، فإن هذا الهدف من الحفاظ على الذات، ثم للتحول إلى نظام آخر في نظام آخر.
ثالثا، يختلف الاقتصاد الانتقالي عن القيادة الإدارية التغيير الكمي والنوعي في الهيكلوبعد في ميراثها، ظلت العناصر الهيكلية للنظام السابق: مؤسسات الدولة، المزارع الجماعية، تعاونيات الإنتاج، مؤسسات أخرى. ومع ذلك، فإن هذه العناصر تغير تدريجيا محتواها ووظائفها المرتبطة بظهور اقتصاد السوق. في الوقت نفسه، الجديد، وليس المميزة للنظام القديم، والمؤسسات غير الحكومية، والبورصات الأسهم، والبنوك التجارية، والمعاش غير الحكومي، والأموال الأخرى، والمعاشات التقاعدية غير الحكومية، والتأمين وغيرها من الصناديق، والمزارع، تظهر في الاقتصاد الانتقالي.
رابعا، لوحظ في الاقتصاد الانتقالي التغييرات النوعية في interra وتبادلوبعد خدمات التخطيط والسياسات القديمة بين مواضيع الاقتصاد وأنها منخفضة من أشكال السوق من العلاقات الاقتصادية.
الصعوبة الرئيسية للفترة الانتقالية هي إنشاء اقتصاد السوق. المؤسسات بالمعنى الواسع للكلمة، هناك قواعد للسلوك والآليات الاقتصادية التي تضمن تنفيذها، وكذلك المنظمات الاقتصادية، الكيانات التجارية.
علامة مميزة على الاقتصاد الانتقالي هو الغياب أو بداية تكوين مؤسسات السوق الفردية فقط. في معظم بلدان رابطة الدول المستقلة، فإنه في المقام الأول عدم وجود سوق الأراضي، وهو تنمية ضعيفة لسوق الأوراق المالية، وقوانين عمل ضعيفة بشأن الإعسار الاقتصادي وإفلاس المؤسسات.
تتميز بداية الفترة الانتقالية في بلدان رابطة الدول المستقلة بالتأثير على عملية تشكيل علاقات السوق بالعوامل التالية:
1. الأزمة الاقتصادية العميقة تورث نتيجة انهيار نظام القيادة الإدارية.
2 - انهيار الاتحاد السوفياتي وتحويل الجمهوريات السابقة للحلفاء إلى دول مستقلة، ونتيجة لذلك انقطعت العديد من العلاقات الاقتصادية مع بعضها البعض. تحولت محاولات حل المشاكل عن طريق تصدير البضائع إلى الدول الغربية إلى عبثا، نظرا لأن جميع المنافذ في الأسواق الغربية كانت مشغولة منذ فترة طويلة.
3. الهيكل المشوه للاقتصاد الذي تطور في ظروف نظام القيادة الإدارية. تتميز به غلبة إنتاج أدوات الإنتاج التي تستهلك رأس المال الضخم والعمالة والسلع الأساسية. لذلك، في جميع دول رابطة الدول المستقلة تحتاج إلى إعادة هيكلة هيكلة للاقتصاد.
4. عدم الاستقرار الاقتصادي والسياسي والاجتماعي.
ميزة مميزة للاقتصاد الانتقالي هو مقياس وعمق التحولات. التقاط أسس النظام الحالي: علاقات الملكية والنظام السياسي والقانوني للمجتمع والوعي العام.
ميزة كبيرة في الاقتصاد الانتقالي هي الأزمة الاجتماعية والاقتصادية. تتميز بإسقاط كبير في أحجام الإنتاج، وهو انخفاض في المستوى العام للسكان، إفلاس المؤسسات التي تزرع البطالة.
لبيلاروسيا، تتميز هذه الأزمة بالخصائص الرئيسية التالية: انخفاض طويل في الإنتاج؛ الاختلالات الهيكلية؛ معدلات التضخم العالية؛ عجز كبير في ميزانية الدولة؛ تخفيض النشاط الاستثماري؛ سقوط سعر العملات الوطنية؛ ارتفاع معدل البطالة الخفية.
هناك العديد من المفاهيم لتحويل اقتصاد القيادة. واحد منهم - الطريقة "علاج بالصدمة الكهربائية "، تنطوي على تحرير الأسعار، وتسعير السوق الحرة، والتنظيم الصارم لتوفير النقود، والقروض الحكومية والإعانات، خصخصة المؤسسات الحكومية وإصلاح النظام الضريبي. عادة ما يؤدي تحرير الأسعار المؤدي إلى الانفجار التضخمي إلى تدهور مبدئي حاد في مستوى معيشة السكان، وبالتالي يتطلب موافقة وطنية. مثال كلاسيكي لتنفيذ هذا المفهوم هو بولندا، حيث كانت هناك بعض الشروط الأساسية لمثل هذه التجربة الصعبة إلى حد ما: علم نفس السوق بين السكان سيطر على البلاد؛ كانت ممتلكات خاصة خاصة (أكثر من 4/5 من الأراضي الصالحة للزراعة التي تنتمي إلى المزارع الوحيدة)؛ كان رئيس الدولة هي القوى أن غالبية السكان موثوق بهم. انتخبت روسيا هذا النموذج إلى حد ما.
المفهوم الثاني - التدريجي وبعد يفترض تكوين تطوري طويل من اقتصاد السوق مع الحفاظ على العديد من الهياكل القديمة. وفقا لممثلي هذا المفهوم، فإن الانتقال السريع إلى اقتصاد السوق أمر مستحيل ببساطة. يتم تفكيك الدولة الرئيسية في تحويلات السوق من التجرمين. المثال الأكثر شهرة لتنفيذ مفهوم العنوان هو الصين والمجر وبين دول رابطة الدول المستقلة - بيلاروسيا.
يعتمد اختيار نسخة محددة من الانتقال إلى السوق على الشروط الاقتصادية والسياسية والاجتماعية وغيرها من الحالات، وكذلك من إرادة القيادة السياسية. عوامل مثل الهيكل السياسي في البلاد وتاريخها وثقافتها والموقف الجغرافي مهم جدا.
12.2 الاتجاهات الرئيسية لتحويل السوق
تخصيص ما يلي الأهداف الرئيسيةالاقتصاد الانتقالي:
1. التغلب على ظواهر الأزمات.
2. تشكيل علاقات السوق والبنية التحتية في السوق.
3. إصلاح علاقات الملكية.
4. إنشاء شروط الحرية الاقتصادية لجميع كيانات الأعمال.
5. تكوين نظام متطور للحماية الاجتماعية والضمانات الاجتماعية.
في كل بلد، يحتوي حل هذه المهام على تفاصيل خاصة به، ولكن يمكن تمييز العديد من الاتجاهات، والتي هي إلزامية عن أي بلد:
1. تحرير الاقتصاد، ملزمة بشكل أساسي بحرية الأسعار. هذا يسمح لك بتحديد العلاقة الحقيقية بين العرض والطلب على بعض السلع.
2. إصلاح علاقات الملكية من خلال تنظيم وخصخصة ملكية الدولة. هذه الخطوة التي تتيح لك إنشاء مجموعة متنوعة من أشكال الملكية.
3. استقرار الاقتصاد، الذي يعني بموجبه القضاء على تقلبات الأسعار الحادة وتشكيل علاقات مالية مستدامة.
4. إعادة الهيكلة (إعادة الهيكلة الهيكلية) للاقتصاد الوطني ككل مؤسسات فردية.
5. دمج الاقتصاد الوطني في نظام العلاقات الاقتصادية العالمية.
يتم لعب التحرير الواسع والاستقرار المستمر في الاقتصاد الانتقالي. التحرير، كما ذكر أعلاه، يعني تسعير مجاني ووقف السيطرة من الدولة على التجارة.
في جميع البلدان تقريبا التي تمر اقتصاداتها بمرحلة انتقالية بعد إطلاق الأسعار، لوحظ معدل تضخم كبير، وهو انخفاض في الإنتاج، وتعزيز الحزمة الاجتماعية للسكان. لذلك، فإن سياسة الاستقرار الاقتصادي الكلي ضروري. وهذا يعني انخفاض في التضخم وعجز ميزانية الدولة، وإنهاء الإقراض التفضيلي وعدم وجود انبعاثات نقدية مضمونة. يتضمن الاستقرار التغلب على عدم الانزعاج في الاقتصاد الوطني والمجال الاقتصادي الأجنبي.
أحد الأقسام الرئيسية للفترة الانتقالية هو دمج الاقتصاد الوطني في الاقتصاد العالمي. المشكلة هي إعادة هيكلة التجارة الخارجية وفقا لمتطلبات اقتصاد السوق.
يلعب دور مهم في التغلب على صعوبات الفترة الانتقالية التكامل الاقتصادي داخل رابطة الدول المستقلة. تطورت العلاقات الاقتصادية الأكثر إغلاق بين روسيا وبيلاروسيا وأوكرانيا وكازاخستان.
ما لم تلخص عموما تجربة تطوير البلدان التي لديها اقتصادات انتقالية، من بين المكونات الرئيسية للإصلاح الناجح لاقتصاداتها الوطنية، فإن المتخصصين (بما في ذلك الأجانب) تسمى ما يلي:
1. إنشاء أسواق محلية تستند إلى استقرار الاقتصاد الكلي، وتطوير البنية التحتية القانونية، وتوفير حقوق الملكية، وتشكيل مؤسسات السوق.
2. تعزيز تطوير ريادة الأعمال الخاصة في شكل مؤسسات صغيرة ومتوسطة الحجم تسهم في نمو الإنتاج وخاصة العمالة.
3- تحرير التجارة الخارجية، وهو أمر مهم بشكل خاص بالنسبة للبلدان الصغيرة من حيث مشاركتها الناجحة في التقسيم الدولي للعمل، مرفق بالتكنولوجيات المتقدمة.
4. تنفيذ إصلاح المؤسسات المملوكة للدولة من أجل التكيف مع شروط اقتصاد السوق.
5. إصلاح النظام الضريبي.
6. خصخصة المؤسسات المملوكة للدولة (كتلة - صغيرة ومتوسطة، على أساس فردي - كبير).
7. تحرير حركة رأس المال للقضاء على تقييد تدفقات الاستثمار الأجنبي.
12.3 دور الدولة في الاقتصاد الانتقالي
أي اقتصاد لا يعمل دون تدخل الدولة. علاوة على ذلك، من الضروري التدخل في الاقتصاد الانتقالي. يتم تفسير عدد من الظروف. أولا، تختفي آلية الحكومة السابقة المأملة في النظام والإداري مع النظام نفسه. ثانيا، في اقتصادات انتقالية في بعض البلدان، وفي بيلاروسيا - لا سيما لفترة قصيرة، ستكون حصة ملكية الدولة، القطاع العام في الاقتصاد مهمة. ثالثا، تتطلب التخلف في علاقات السوق في الفترة الانتقالية بموضوعية تأثير فعالة على التنمية الاجتماعية والاقتصادية. رابعا، الدولة نفسها في الفترة الانتقالية هي بادئ العديد من الإصلاحات الاقتصادية. خامسا، كما لوحظ سابقا، لا يمكن للسوق نفسه أن يحل عددا من مشاكل الاقتصاد الكلي (الحماية الاجتماعية للسكان، وحماية البيئة، إلخ)، والتي يجب أن تحل الدولة.
واحدة من أهم مهام الدولة هي إنشاء شروط لتشكيل المنافسة، والتخلي عن الاقتصاد. مثال: تم تحديد حوالي 50 ألف شركة على إقليم الاتحاد السوفياتي السابق (الصناعة، الجملة، والبناء)، وليس عد مجال الخدمات، تجار التجزئة والزراعة. في نفس الفترة من الولايات المتحدة، كان هناك أكثر من 3.5 مليون شركة لمجموعة مشابهة، وهذا هو، 70 مرة أكثر.
الدولة لها تأثير على الاقتصاد من خلال آلية تنظيميةبما في ذلك تعريف أهداف تنظيم الدولة؛ طرق التنظيم (الإدارية، القانونية، إلخ)؛ أشكال التنفيذ (التنبؤ والتخطيط الإرشادي)؛ الموضوعات التنظيمية (البنوك والمؤسسات، إلخ)؛ الكائنات التنظيمية (مجال الاستئناف، منطقة الإنتاج، إلخ).
الأنشطة الرئيسية للدولة في الاقتصاد الانتقالي:
1. نشاط مهم للدولة في الاقتصاد الانتقالي هو اختيار أولويات التنميةوبعد في الوقت نفسه، عوامل مثل حجم البلد، وزنها الدولي، مستوى كفاءة الإنتاج الوطني، فعالية التجارة الخارجية، إلخ.
2. تطوير السياسات الاقتصادية واستراتيجيات وتكتيكات الإصلاح الاقتصادي.
3. النشاط التشريعي للدولةوبعد في اقتصاد السوق المتقدمة، يشمل اللائحة القانونية: تشريعات مضاد للأكسدة؛ تشريع الملكية؛ التشريعات المتعلقة بالمعاملات والمعاهدات والالتزامات؛ تشريع حماية المستهلك قانون الضرائب التشريعات المتعلقة بالعمالة والضمان الاجتماعي؛ التشريعات المتعلقة بحماية الطبيعة وغيرها.
4. تنظيم عمليات الاكترافات والخصخصة.
5. تنفيذ Perestroika الهيكليةاقتصاد وطني .
6. خلق الظروف الاقتصادية ل أنشطة الاستثمار وجذب الاستثمار الأجنبي.
7. دور الدولة في مكافحة تضخم اقتصادي.للحد من التضخم، من الضروري إما زيادة إنتاج البضائع، أو تقليل مبلغ المال في الدورة الدموية. إن عدم وجود فرص للنمو في إنتاج البضائع يشجع الدولة على إجراء سياسة مالية صعبة مرتبطة بتقييد الإنفاق الحكومي، وأحيانا مع تخفيض في البرامج الحكومية.
8. في الفترة الانتقالية، تقوم الدولة بالمرونة السياسة الاقتصادية الأجنبيةتهدف إلى إنشاء ظروف لتحريرها وإعادتها من احتكار الدولة من خلال توفير ترخيص وقانون التجارة الخارجية للكيانات التجارية الفردية. من ناحية أخرى، تضطر الدولة إلى اتخاذ تدابير بحمائية لحماية الشركات المصنعة المحلية من المنافسة عند إضافة البضائع المستوردة إلى السوق المحلية. لهذا الغرض، يتم استخدام الرسوم والرسوم التعريفية والحواجز غير الجمركية، يتم اتخاذ تدابير لزيادة الصادرات.
9 - في الفترة الانتقالية، قد تنشأ ظروف موضوعية لتعزيز التوترات الاجتماعية في المجتمع: زيادة حادة في تمايز الدخل؛ ارتفاع معدلات التضخم وغيرها. لذلك، تنفذ الدولة تنظيم العلاقات الاجتماعية من خلال تطوير نظام للحماية الاجتماعية للسكان.
10. اتجاه مهم لأنشطة تنظيم الدولة حماية البيئةموجهة على حماية البيئة.
خطة مواضيعية تقريبية
| رقم p / p | اسم الموضوع | ساعة | ||
| مجموع | محاضرات | ممارسة. (الندوات) الفصول | ||
| 1. | الموضوع 1. مقدمة في الاقتصاد الكلي | |||
| 2. | الموضوع 2. توازن الاقتصاد الكلي في نموذج كلاسيكي | |||
| 3. | الموضوع 3. توازن سوق السلع في نموذج كينيزي | |||
| 4. | الموضوع 4. توازن مشترك للسلع والأسواق المال (النموذج هو-LM) | |||
| 5. | الموضوع 5. السياسة الضريبية (المالية) | |||
| 6. | الموضوع 6. السياسة النقدية | |||
| 7. | الموضوع 7. العرض التراكمي. فيليبس منحنى | |||
| 8. | الموضوع 8. سياسة الدولة الاستقرار | |||
| 9. | الموضوع 9. توازن الاقتصاد الكلي وسياسة الاقتصاد الكلي في الاقتصاد المفتوح | |||
| 10. | الموضوع 10. النمو الاقتصادي | |||
| 11. | الموضوع 11. السياسة الاجتماعية للدولة | |||
| 12. | الموضوع 12. اقتصاديات التحول | |||
| مجموع: |
© 2015-2019 الموقع
جميع الحقوق في الانتماء إلى مؤلفوها. هذا الموقع لا يتظاهر بتأليف، لكنه يوفر الاستخدام المجاني.
تاريخ إنشاء الصفحة: 2017-04-20
أعتقد أن راحة المجتمع. وبعبارة أخرى، عندما يحاول المجتمع تحديد "عدم وجود ظروف مواتية"، فهل يخدم اهتمامه أو اهتمامه بكرامة الإنسان؟ كما صرحنا بالفعل في الفصل الأول، فإن كرامة الفرد مبنية جزئيا على تفردها، معبرا عنها من خلال الانتخابات والتفضيلات الشخصية. فهم تفاعل المجتمع على يانصيب طبيعي كمحاولة للتغلب على عواقبها، العدالة لأن الصدق يقترب بشكل خطير من التخلي عن الاختلافات الضمنية من خلال هذه الانتخابات والتفضيلات الشخصية لصالح التجانس بناء على الراحة الاجتماعية. امنح السلطة العامة لتحديد ما هو مؤهل نتيجة اليانصيب الطبيعي، وكذلك القدرة على تصحيح هذه التفاوتات، مما يعني إعطاء المجتمع الكثير من القوة على انتخابات وتفضيلات الفرد.
باختصار، نعتقد أن العدالة لأن الصدق تعلق الكثير من الوزن، والحكم الذاتي للفرد ومشاكل الأب الأبوية. ومع ذلك، فمن المقيم، بسبب محاولة تضمين اختلافات فردية على الأقل في النظام القضائي. فشل في محاولة لجعل المجتمع منظم للغاية نتيجة للتغلب على هذه الاختلافات.
تتطلب النظرية النفعية للتوزيع تحقيق أعظم جيد لأكبر عدد من الناس. ويشمل حساب آثار العمل، والنظر في المتعة والفوائد مع العوامل الإيجابية، والمعاناة والحرمان من العوامل السلبية من المتعة. يتم تلخيص هذه العوامل، وحالة الدولة بأكبر إجمالي هي الحالة الصحيحة. إعادة التدوير ليست نظرية العدالة أو التوزيع، ولكن نظرية الجمهور الخير، الذي تلعب فيه العدالة دورا تابعا له. لن يكون التوزيع العادل في المنظم أكثر من تعظيم فوائد السلع والخدمات داخل المجتمع.
غالبا ما نرى النفعية في العمل في المنظمات البيروقراطية الكبيرة التي تخلق قواعد لزيادة فائدة المنظمة. هذا الإجراء جذاب بشكل حدسي، ومن وقت لآخر هو ما يجب أن يوافق المجتمع في كثير من الأحيان. لكن لديها قيود أخلاقية خطيرة.
لأنه يتعامل مع المجاميع، تفقد النفعية الفردية. في مثل هذا النظام، لدى الفرد شيئا يمكن أن نسميه ميزة فقط لهذه البصيرة، لأنه يحتوي على فائدة لعمل المجموعة. على وجه التحديد لأن النظرية الأخلاقية في هذا الكتاب تجعل شخصية فردية للمركز الأخلاقي، وترى أن الفائدة العامة كوسيلة لصالح الفرد، فإن المفهوم النفعي للعدالة يعتبر شكا كبيرا. علاوة على ذلك، وعلى قدم المساواة، انتقاد النفعية هو أنه يخلق توقعا،
الجزء 2. المبادئ والمشاكل الرئيسية للأخلاقيات الطبية الحيوية. 76.
A. N. Bartko، E. P. Mikhalovsk، كارلوفا. الأخلاقيات الطبية الحيوية: النظرية والمبادئ والمشاكل.
أن جميع المشاكل يمكن حلها. ومع ذلك، لا يوجد سبب لافتراض أن الفرص البشرية تمتد حتى الآن. العنصر المأساوي موجود في أي محاولة لتلبية الاحتياجات الصحية في ظروف نقص. لا يمكن لأي نظام بشري الاعتماد على كل شيء، وجعل التوزيع عادلا بالكامل، وتقليل جميع المعاناة. إعادة تدوير إعادة التدوير هذه الحقيقة المأساوية في محاولة للنظر في الاستفادة كوحدة كاملة التي تنفوق فيها المعاناة التراكمية ببساطة عن طريق المتعة التراكمية.
يعتقد نظام العدالة بناء على إحدى المرء أن النظام العادل يوفر فوائد لأعضائه ببساطة بناء على حاجتهم المظاهرة وعدم قدرتهم على إرضاءها من تلقاء نفسها. الفرد هو المركز الاستثنائي لهذا المعنى للعدالة، والأفراد يفهمون في تفردها، وهذا هو، من حيث مشاكلها وفرصها المحددة. على سبيل المثال، لأن الفرد لديه حساسية، فإنه يحتاج إلى علاج متخصص. ببساطة، لأنه يحتاج هذا، لديه الحق في التعامل معه. إذا كان لا يستطيع تلقي العلاج بشكل مستقل، فإن الفرد لديه الحق في التقدم بطلب للعلاج إلى مجتمع أوسع.
يحتوي هذا النظام على جاذبية بديهية، ولكن هناك صعوبة رئيسيتان. أولا، الحاجة هي فكرة صعبة لتحديدها. كيف يميز الجميع بالأبراج داخليا؟ يمكننا بسهولة رؤية الفرق بين الشخص الذي يحتاج إلى علاج الالتهاب الرئوي الشعب الهوائية، وشخص آخر يرغب في ناعم التجاعيد. معظم المشاكل ليست مميزة بوضوح. على سبيل المثال، شخص فقير يعاني من تشوه قابل للتعديل، مثل الإغلاق، يحتاج إلى جراحة تصحيحية أو "فقط" يريدها؟ يجب أن يكون هناك مريض محطة على جهاز التنفس الصناعي على مدى الأيام القليلة الماضية من حياته؟ هل قام كل من يحتاج المراهق إلى إصلاح الأجهزة (الكرات) على أسنانه؟ ترتبط هذه الأسئلة بعمق بمشكلة تحديد الصحة والمرض، والتي سننظر فيها لفترة قصيرة. نؤكد على أن الاحتياجات هي نفسها نفسية إلى حد كبير، لأنها بيولوجية، والفرق بين الاحتياجات والرغبات هي الفرق بين درجة التقييم الاجتماعي من الأنواع.
ثانيا، فإن التوزيع القائم على الاحتياجات سيخلق الطلب المستحيل على الثروة والموارد حتى بالنسبة للمجتمع "الغني"، لأن الاحتياجات تميل إلى زيادة رضاها. حتى عند التجريد من جميع الفوائد الأساسية، باستثناء الرعاية الصحية، والنظام الصحي، يستند حصرا للحاجة إلى دخر موارد أي مجتمع. عندما نأخذ في الاعتبار جميع الفوائد الاجتماعية التي نحتاج فيها الغذاء والملابس والنوم والحماية والصرف الصحي الاجتماعي والمركبات و
الجزء 2. المبادئ والمشاكل الرئيسية للأخلاقيات الطبية الحيوية. 77.
A. N. Bartko، E. P. Mikhalovsk، كارلوفا. الأخلاقيات الطبية الحيوية: النظرية والمبادئ والمشاكل.
يصبح من الواضح أن الحاجة البسيطة لا يمكن أن تكون المعيار الوحيد للتوزيع العادل على السبب الذي لا هوادة فيه بحيث يكون هذا التوزيع مستحيلا.
ثالثا، يمكن إنشاء الاحتياجات عن طريق الظروف الاجتماعية، تتراوح من 59 الخارجية الناجمة عن الأمراض إلى الآثار غير المباشرة للطرد والإسكان السيئين. يمكن أن يركز توزيع أكثر كافية ومعقولة على أسباب هذه المشكلات، وليس في العواقب الطبية. في التحليل الأخير، الحاجة إذا كان يمكن تحديده بوضوح، يجب أن يكون أساس توزيع البضائع اللازمة، ولكن على الرغم من ذلك لا يمكن أن يكون الأساس الوحيد، وفي وضع العجز، لا يمكن أن يكون راضيا تماما وبعد
يتم الدفاع عن نظرية الحقوق المتعلقة بالعدالة من قبل حق المطالبة، أو متطلبات معقولة، فرد لبعض الفوائد على أساس أن هناك حاجة للحفاظ على حياة الفرد وكرامتهم. هذه الحقوق يدعي أن الأفراد أو المجتمع الآخرين، وفرضوا التزامات الآخرين.
يثبت النظرون عن العقد العام (العقد الاجتماعي) أن الجمعية قد تم إنشاؤها لحماية حقوق الفرد من تعدي الآخرين. لدينا جميعا، على سبيل المثال، الحق في الحياة أن جميع الأفراد الآخرين ملزمون بالاحترام. لكن في حالة طبيعية، للمجتمع، كان من المستحيل أن يثق في الآخرين باحترام الحق في الحياة، أو أي حق آخر، وبالتالي الإدراك كان مشكوكا. تم اختراع المجتمع، وفقا لهذه النظريات، لحماية الحقوق وضمان العقوبة القانونية للقيود والمطالبات بأن الحقوق تتجسد. وهكذا، يقف المجتمع وراءنا، مما يضمن أن الآخرين لن يقتلونا، ولنا الحق في توقع أن يستمر المجتمع بذلك.
يمكن إنشاء العدالة في نظرية الحقوق بعدة طرق، اعتمادا على كيفية تفسير الحقوق. بعض نظريات الحقوق مقرها العدالة على المساواة، الآخرين على اليمين في الحيازة,
المزيد آخرين - على الاحتياجات. وهذا يعني الاعتراف بأنه، في حين يمكنك أن تقول بسهولة أن العدالة راضية عندما يكون كل شخص لديه حقوقها راضية، فهي مشكلة أكثر تعقيدا لوصف ما هذه الحقوق وكيف نعرفهم. صياغة هذا من حيث الفقرة السابقة، كما يفهم العدالة في نظرية الحقوق، فإنه يعتمد ذلك إلى حد كبير من كيفية تبرير الحقوق.
59 الأصل الخارجي - الأصل الخارجي الناجم عن الأسباب الخارجية.
ح .2. المبادئ والمشاكل الرئيسية للأخلاقيات الطبية الحيوية. 78.
المساواة الاجتماعية (عدم المساواة) في موقف السكان، فإن مجموعات اجتماعية مختلفة موضوعية بسبب مستوى التنمية الاقتصادية والروحية للمجتمع.
مصادر تحسين النشاط البشري، لا يمكن تفتيش جنسيتها فقط في الإنتاج فقط. إنهم في جميع أنحاء العلاقات الاقتصادية والسياسية والأيديولوجية، في تطوير الحكم الذاتي، للاستخدام الكامل للثروة العامة بأكملها. من المهم وكيف تتصدر الشخصية الظروف الاجتماعية والاقتصادية والسياسية، وكيفية استخدامها، والتي تسعى إلى التغيير، ما هي الأهداف الموجهة. أصبح التغيير في الهوية نفسها، وتحسينه الأخلاقي، والتشكيل المناسب للاحتياجات والاهتمامات، والمهارات العالمية والتوجهات ذات القيمة المتزايدة الأهمية.
إن مهمة بناء شخص مقاوم للأنشطة الاقتصادية، يحفز تطوير الشخصية، يستند إلى فكرة العدالة الاجتماعية وفي هذا الصدد يختتم إمكانات إبداعية ضخمة. ينظر إلى مفهوم العدالة الاجتماعية من خلال الوعي العام في الوقت الحالي، حيث تحقق ذلك نتيجة للأنشطة التي تسبب فوائد حقيقية للمجتمع. إذا كان مساهمة الشخص في الرفاه الاجتماعي أمرا ضروريا، فسيكون الطبيعي هو الأجر العالي لعمله.
دخل غير شريفة، الإثراء بسبب سرقة الآخرين، فإن استخدام وضعها الاجتماعي يصبح مصدر التوتر الاجتماعي.
إن مزاج الناس يتأثرون سلبا بخموس القديم الذين استنفدوا أنفسهم في تنظيم العمل وأشكال دفعه. هذا يولد الظواهر السلبية من twifold. في بعض الحالات، لا يزال الدفع ينمو بشكل أسرع من إنتاجية العمل؛ في حالات أخرى، على العكس من ذلك، تقدم الإنتاج، حتى إنجازات مجمعات العمل حقا، لا يمنحهم العمال الأفراد أذكار مواد ثقل. هذا يؤدي إلى حقيقة أن الناس يبدأون في الارتباط بعملهم رسميا، يسقط حماسهم في عملهم.
ينطوي الامتثال لمبدأ العدالة الاجتماعية التغلب على نقل الموظفين من الممتلكات، مما يضعف في مجتمع الأنواع الأخرى من الاغتراب (الاجتماعي والثقافي والسياسي)، وتحول شخص من عامل الإنتاج في موضوع العمالة. من الضروري ضمان تطور الأولوية للمجال الاجتماعي والثقافي، الذي ينص على الاستثمارات في التعليم والثقافة، كما هو الحال في الماكرو.، وعلى المستوى الجزئي.
تنطوي العدالة الاجتماعية أيضا على المسؤولية الشخصية للجميع لعملهم. العمل الضميري العالي الأداء لا يتطلب فقط المواد، ولكن أيضا حافز أخلاقي أيضا.
بالإضافة إلى ذلك، من الضروري إظهار الرعاية المستمرة التي قدمها الناس في العمل للإفصاح وتطبيق قدراتهم على العمل، وزيادة مصلحة العمال في نمو المستوى التصفيات والتعليمية والمهنية.
في اقتصاد السوق، يكون فصل المجتمع أمرا لا مفر منه في مالكي كبير وصغيرين، فضلا عن وجود عدم المساواة في الدخل. في هذا الصدد، ينبغي للدولة حماية مصالح بعض الفئات الاجتماعية من السكان، وإعادة توزيع الإيرادات من خلال الآلية الضريبية، وتطوير والحفاظ على الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم، لخلق شروط للعمل الفردي. في العديد من البلدان، يتم تنظيم الإيرادات باستخدام سوق العمل، والاتفاقات الجماعية المبرمة من قبل الموظفين مع رواد الأعمال، وتطوير أشكال جماعية للحوافز المادية القائمة على نتائج الأنشطة الاقتصادية للمؤسسات والشركات.
العدالة ليست أخلاقية فحسب، بل اقتصادية أيضا. من أجل دفع العمالة إلى أن تكون عادلة، من الضروري ضمان الامتثال لشرطين أساسيين على الأقل:
الحالة الأولى تضمن الدخل الثابت والثقافي للسكان، والثاني هو التطور الديناميكي للاقتصاد.
يستند مبدأ العدالة الاجتماعية إلى مراعاة العدالة الأفقية والرأسي. ينطوي مبدأ العدالة الأفقية على استخدام نفس التدابير لجميع الأشخاص في نفس الموقف، بينما يعتمد مبدأ العدالة العمودية على استخدام التدابير المتمايزة للأشخاص في وضع غير متكافئ. لذلك، وفقا للمبدأ الأول، يفترض أن معدل ضريبة واحد متساوي الدخل على حجم مصادرها بشكل مستقل، وهو الثاني ينشئ معدل ضريبة واسع النطاق لمختلف الدخل الأكبر.
يجب دفع الأجر بأكمله قدر الإمكان، الذي يعمل وكيف. إنها تزيد إذا كان الموظف يشير إلى شيء ضميري، وينخفض، إذا كان لا يسعى للبحث، وإنشاء، تعلم.
إن الرغبة في ضمان مساواة الدخل تؤدي إلى انخفاض في كفاءة الإنتاج، لأنه لا حاجة للعمل بفعالية "الفقراء" (على أي حال، سيدعم المجتمع)، ولا "غني" (على أي حال، يأخذ المجتمع). بدوره ، يوفر عدم المساواة في الدخل كفاءة اقتصادية، لأنه يؤدي إلى الرغبة في تحسين النتائج الفردية لأنشطة الإنتاج من أجل الحصول على دخل متزايد. من السمات أن تكافؤ الدخل، وفقا للعديد من الاقتصاديين، يؤدي إلى العدالة الاجتماعية، وعدم المساواة؟ الظلم الاجتماعي في شكل تمايز بسيط للمجتمع. توزيع السوق من الدخل يعوض عن هذا الظلم من الكفاءة الاقتصادية للإنتاج. يوفر منتجا تراكميا في الحجم كافيا لدعم الفقراء في شكل مدفوعات النقل والبرامج الاجتماعية الرئيسية.
مساواة دخل السكان تعني توزيعها العادل. وبطبيعة الحال، دون ضمان المساواة في عدد من مجالات الحياة الاجتماعية، لا يمكن اعتبار التوزيع عادلا. يجب أن يكون لدى الجميع الحق وفرصة الحصول على حصة من السلع الاقتصادية والروحية وغيرها من البضائع. ومع ذلك، فإن الأخير يقوض الحوافز للعمل الفعال، وبالتالي يتم تقليل عدد الفوائد المخصصة.
يعتمد نظام السوق على مبدأ تحقيق الحد الأقصى للنتيجة بأقل تكلفة.
إن كفاءة الإنتاج العالية التي أنشأتها السوق ترجع إلى عالمية المنافسة، التي تعمق القطبية بين التخلف والنجاح، تؤدي إلى تمايز الدخل. دخل أكبر يتلقى الشخص الذي طبق تقنيات ومعدات جديدة في الوقت المناسب، مما أدى إلى انخفاض تكاليف الإنتاج. يتم دمج كفاءة الإنتاج العالية، والنظر في السوق في السلع بانتهاك مبادئ المساواة والعدالة الاجتماعية، التي تضع مهمة الحفاظ عليها بمساعدة السيطرة على الدخل والضرائب التدريجية ذات الدخل الكبير.
العدالة في الأفعال في التوزيع كوسيلة قوية لمواءمة مصالح المجموعات المختلفة. لضمان توازن المصالح، احتفلت بدافع غير واضحة، إحضار مؤسسة واضحة ومفهومة للأولويات - هذه مهمتها الأكثر أهمية.
المجتمع والفريق والشخصية - الموضوعات التي تشارك في الواقع في عملية الحياة العامة. يتصرفون بشكل مختلف، ولكن في إطار المصالح المشتركة. حماية العالم، وتعزيز الدفاع عن البلاد، وتحويل التنمية الاقتصادية للاقتصاد لزيادة الرفاه المادي والمستوى الروحي - القاعدة الأساسية لمصالح جميع العمال.
في النظرية الاقتصادية الأجنبية، يتم تخصيص أربعة مبادئ للعدالة في توزيع وإعادة توزيع إيرادات السكان: المساواة والوجلسية والنفع والسوق. المبدأ المساواة يعني أنه لا يوجد عدم المساواة في توزيع الدخل في المجتمع. ينطوي مبدأ مستوي على التمايز الدخل العادل، حيث يجوز عدم المساواة الاقتصادية النسبية فقط عندما يساهم في تحقيق مستوى أعلى من المعيشة المطلقة في أفقر أعضاء المجتمع. يستند المبدأ النفعي إلى حقيقة أنه يجب توزيع الدخل بما يتناسب مع فائدة استخدامها لمختلف الأشخاص. ينطوي مبدأ السوق على توزيع السوق للدخل، بناء على دخل كل عامل إنتاج المنتج الذي تم الحصول عليه من هذا العامل.
الصراع بين "الكفاءة الاقتصادية" و "العدالة الاجتماعية": مشكلة التحسين وفقا لأحد هذه المعايير؛ المعايير الكفاءة والعدالة في النظرية الاقتصادية.
سيتم تحديد درجة كبيرة من عدم المساواة في توزيع الإيرادات في اقتصاد السوق من خلال: العوامل التي ورثها فرد بمعنى واسع (الترقيات المعززة، الأصول المادية الأخرى، وكذلك الهدايا الطبيعية)؛ تراكمت خلال حياة رأس المال البشري (التعليم)؛ حظا سعيدا.
أنواع الضرائب في سياق الكفاءة والعدالة:
الضرائب الصريحة - الضرائب مباشرة التي جمعتها الدولة؛
الضرائب الضمنية هي الخسائر التي يحملها الفرد فيما يتعلق بحقيقة التوصل إلى مستوى معين من الأرباح، فإنه يتوقف عن تلقي الفوائد الاجتماعية والخروج الضريبي من الدولة.
يؤدي إعادة توزيع الدولة التي تهدف إلى تحقيق العدالة الاجتماعية إلى فقدان الكفاءة بسبب التكاليف الإدارية (من الضروري تحديد مواضيع التمويل والمواضيع اللازمة لتلقي الدخل المخصص)؛ تأثير مقدر، الذي ينشأ بسبب الفخاخ بالبطالة والفقر.
مفهوم الفخاخ للبطالة والفقر:
يحدث فخ البطالة القوي في الحالات التي يتجاوز فيها صافي دخل الأموال العاطلين عن العمل صافي الدخل النقدية للعمل. صافي الدخل يعمل أقل من رواتبه حول الضرائب، وتكاليف النقل، وما إلى ذلك؛
ينشأ ضعف فخ البطالة في الحالات التي ينتج بها صافي الدخل النقدية الدخل الذي لم يكن لديه فيه
العمل، ولكن الفرق غير كاف للتداخل فائدة سلبية
جهود العمل
فخ الفقر القوي يحدث إذا كان الدخل الإضافي للفرد
غير كافية لتجاوز الضرائب الصريحة والحيوية؛
مع ضعف فخ الفقر، فإن الزيادة في زيادة الضرائب الصريحة والضيونية تساوي تقريبا نمو الأجور، لكنها ليست كافية لتغطية الأداة السلبية لجهود العمل السلبية.
ترتبط مشكلة فعالية توزيع الفوائد الاقتصادية عن كثب بمشكلة العدالة. هناك العديد من الأمثل، في باريتو، خيارات لتوزيع الموارد، حيث يمكن أن يختلف مستوى المنفعة، الذي حققه مختلف أعضاء المجتمع بشكل كبير. يتم تحديد فعالية توزيع البضائع في المجتمع من قبل العلاقات الاقتصادية المهيمنة.
بالنسبة لأي مجتمع بشري، عدم المساواة في الدخل، وبالتالي فإن عدم المساواة في الوصول إلى الموارد والسلع هي حقيقة أساسية. في ظروف الاقتصاد الإقطاعي، كان يعتقد العادي والنزيه أن النبلاء ورجال الدين تتخلص من أكبر الناتج الاجتماعي، والفلاحين والحرفيين، لم يكن المصنعين المتوسطين - أصغر بكثير. كان ينظر إلى مثل هذا التوزيع للمنتج الاجتماعي على أنه غير عادل اجتماعيا منذ قرنين فقط. في عصر الرأسمالية الخالصة، كان المعيار الأكثر أهمية للعدالة الاجتماعية هو حق الإنسان في المنافسة على قدم المساواة مع الآخرين. ومع ذلك، فقد أظهر الوقت أن هذا النظام الاقتصادي غير عادل اجتماعيا، لأن معظم السكان محرومون من وسائل الإنتاج وموجود فقط من خلال بيع القوى العاملة الخاصة بهم، والآخر جزء أصغر من السكان - هو صاحب وسائل الإنتاج وتعيين معظم الدخل الناتج في هذا المجتمع. آلية السوق لا تعطي مستوى مضمون من الرفاهية. طبقية المجتمع من أجل الدخل كبير جدا. أصبح رد الفعل على هذا الجهاز من المجتمع أفعال جماعية احتجاجا على العمال المستأجرين والثورات البروليتارية.
غالبا ما يشار إلى المجتمع الحديث كمجتمع قياسي مزدوج. الميزات المميزة لمثل هذا المجتمع هي، من ناحية، حقوق متساوية لجميع مواطني الدولة الديمقراطية، من ناحية أخرى، قدرات غير متكافئة للناس. في الواقع، فإن جميع مواطني الدولة القانونية مساوية للقانون، تمتلك حقوقا سياسية متساوية. ومع ذلك، هناك العديد من العوامل التي تشكل المظهر الفردي لكل شخص، وتمنحها قدرات كبيرة أو أصغر من أجل التخصيب، وبالتالي، مستويات مختلفة من الرفاه. النوع الحديث من توزيع الدخل في البلدان المتقدمة في العالم هو سمة من السمة من تخفيض كبير في الوزن المحدد للفقراء وعلى زيادة كبيرة في الثقل المحدد للطبقة الوسطى، مع الحصة المستمرة تقريبا من السكان الأغنياء وبعد
تخصيص الأدب الاقتصادي أربع وجهات نظر حول العدالة الاجتماعية:
المساواة. المساواة (من فرانز. Egalite - المساواة) تعني "المعادلة". هذا الرأي يتطلب توزيع الدخل المتساوي. عائدات Egalitariism من حقيقة أن جميع أعضاء المجتمع يجب أن لا يتوافقون فقط على الفرص، ولكن أيضا نتائج متساوية أكثر أو أقل؛
مجول. يرتبط هذا المبدأ باسم جون رولزا، الفيلسوف الأمريكي الحديث. يقترح نهج Rowlsian أن المساواة يجب أن تكون مهمة للغاية، وإلا فإن شخص ما سيكون أسوأ بكثير من غيرها. في إطار هذا النهج، مثل هذا التمييز بين الدخل، الذي يجوز عدم المساواة الاقتصادية فقط فقط عندما يساهم في تحقيق مستوى أعلى من معيشة أفقر أعضاء المجتمع؛
لمعلوماتك. جون رولز (1921-2002) هو فيلسوف أمريكي، مؤسس مفهوم الحالة الليبرالية للقانون الداخلي والدولية، إلى حد كبير السياسة الأمريكية الحديثة. J. Rowls تدرس في جميع أنحاء أكبر جامعات في البلاد. لفترة طويلة كان رئيس جمعية الفلاسفة السياسي والاجتماعي للولايات المتحدة. معروف على نطاق واسع، أولا وقبل كل شيء، مؤلف كتاب "نظرية العدل".
النفعية. هذا المبدأ يقع على تعاليم بيناما، الاقتصادي الإنجليزي، مؤسس "نظرية السعادة" - المنظم. يمكن في بعض الأحيان أن ينظر إلى المظهر النفعي على مقربة من المساواة، لكنه يقترح الفرق الأكثر أهمية بين أعضاء المجتمع الأكثر وأقلا. إذا كان جميع الناس متماثلين بالضبط في أذواقهم وتفضيلاتهم، فإن المبدأ النفعي سيجول إلى مساواة؛
لمعلوماتك. Jeremiah Bates (1748-1832) - الفيلسوف الإنجليزي المتميز، الاقتصادي والنظائر النظرية للقانون. كرس حياته إلى دراسة حالة النظام القانوني والسياسي وتصحيح أوجه القصور. مثالي الأخلاقي هو "أعظم سعادة لأكبر عدد من الناس".
سوق. تعني توزيع الدخل في السوق فقط "عدالة": يتم تشكيل إيرادات جميع مالكي عوامل الإنتاج على أساس القوانين؛ العرض والطلب، وكذلك الحد من إنتاجية العوامل.
قبل أي نظام اقتصادي، هناك مشكلة في الاختيار: ما إذا كانت توزيع الدخل في السوق، أو تصحيحها من قبل الدولة، أو توزيع الدولة للإيرادات، التي تم تصحيحها من قبل السوق. إن الرغبة في المساواة في توزيع الدخل، وفقا للعديد من العدالة الاجتماعية، يرافقها دائما انخفاض في الكفاءة الاقتصادية. نظرا لأنه في مثل هذه الحالة ليست هناك حاجة للعمل بفعالية، فلن يكون الفقراء (على أي حال، سيوفر المجتمع الدعم المادي)، ولا غني (على أي حال، لدى المجتمع جزءا من الدخل في شكل ضرائب). توفر عدم المساواة في الدخل كفاءة اقتصادية، ولكنها مصحوبة بظلم اجتماعي في شكل عدم المساواة المهمة في توزيع الدخل، وتمايز الممتلكات للسكان. وبالتالي، فإن الاختيار بين المساواة وعدم المساواة الدخل يتحول إلى اختيار بين العدالة الاجتماعية والكفاءة الاقتصادية.
توزيع الدخل لا يضمن كل شخص مستوى مقبول من الدخل. هذا ظلم اجتماعي معين من السوق. الدولة، التي تأخذ حصة كبيرة من المسؤولية عن الامتثال لحق إنسان غير قابل للتصرف في حياة لائقة، تنظم إعادة توزيع الدخل. على الرغم من إنجازات البلدان المتقدمة في المجال الاجتماعي والاقتصادي، فإن تمايز الدخل، ومقياسه ومعقولية لا يزال يمثل مشكلة اجتماعية خطيرة.
إن التناقض Necomthagonistic للكفاءة الاقتصادية والعدالة الاجتماعية هو شكل محول حديث من التناقض الاقتصادي العام بين الإنتاج والاستهلاك. كلما سننفقنا على الإنتاج، فإن أقل ما تبقى للاستهلاك والعكس صحيح. وفقا لذلك، يتم تحقيق الكفاءة الاقتصادية في نظام السوق مع أدنى مستوى تدخل الدولة. ينظر إلى العدالة الاجتماعية كآلية لإعادة توزيع الدخل لمنع تمايزها الإفراط في التمييز. هذا إعادة التوزيع يقلل من الحوافز التي أنشأها السوق وترتبط، من ناحية، مع إمكانية التخصيب السريع، من ناحية أخرى - مع خطر الخراب والبطالة "
الحجة الرئيسية لصالح عدم المساواة في الدخل هي أنه من الضروري الحفاظ على حوافز لإنتاج المنتجات واستقبال الدخل. بالإضافة إلى ذلك، إعادة توزيع الدخل باهظ الثمن. عادة ما تكون الضرائب بشكل عام للمجتمع أكثر من حجمها التي تتلقى الحكومة في شكل ضرائب. نظرا لأن تقديرات بعض الاقتصاديين الأجانب الذين يعرضون، فإن محاولات زيادة إيرادات الفقراء بسبب سحب كميات معينة في الأغنياء تتحولون إلى خسائر خطيرة في الكفاءة.
توضح الخبرة العالمية أنه في بعض الحالات، فإن انتهاك آلية السوق الناجمة عن التدخل المفرط للدولة في عملها يؤدي إلى حقيقة أن محاولات تحسين موقف جزء من السكان على حساب الأضرار الأخرى على حد سواء. في الوقت نفسه، يؤدي الحد من دور الدولة في تنظيم دخل السكان إلى زيادة في تمايز الدخل والتوترات الاجتماعية، تفاقم النزاعات الاجتماعية وفي النهاية إلى سقوط الإنتاج، والحد من ذلك فعاليته.
ومع ذلك، فإن المشكلة هي العدالة الاجتماعية أو الكفاءة الاقتصادية ليست غير مرتبطة. إن حجة أن إعادة توزيع الإيرادات في المجتمع مكلفة للغاية وتؤدي إلى فعالية الإنتاج في هذا المجتمع، وهو مقنع إلى حد ما. ولكن هنا يمكنك أيضا إعطاء سدادين أولا، فمن الضروري رفض أنه يمكنك الذهاب لبعض التضحيات (وهذا يعني انخفاض الإنتاج) من أجل ضمان قدر أكبر من المساواة. ثانيا، من الممكن استخدام الآلية الاقتصادية لتقليل التكاليف، تنشأ حتما من إعادة توزيع الدخل. على الرسم البياني، سينعكس هذا الخيار في المنحنى الجديد الكذب بين منحنى AZ و AE المباشر.
تعمل الأداء التلقائي لآلية السوق العمل الأمثل للنظام الاقتصادي ككل. لا يزال الحكم أن فكرة التحسين وضعت في البداية في آلية السوق (I.E.، تعظيم الصالح المشترك) لا تزال صاغها آدم سميث. لاحظ الاقتصادي الإنجليزي العظيم: "كل شخص فردي، وهذا يعني فقط منفصته الخاصة، يتم إرسال يد غير مرئي إلى الهدف، الذي لم يكن على الإطلاق في نيته. ... متابعة اهتماماتك الخاصة، وغالبا ما يخدم أكثر مصالح المجتمع أكثر بكثير من متى يسعى إلى القيام بذلك ". أذكر مرة أخرى أن حالة النظام الاقتصادي الذي يستحيل فيه تحسين موقف فرد واحد، دون إثارة من موقف الآخر، يسمى باريتا الأمثل. تعني حالة التوازن للاقتصاد الأمثل: المستهلك هو تعظيم الأداة المساعدة، فإن الشركة المصنعة لها تعظيم الربح. هذه هي الحالة المارة الأمثل للسوق، عندما يساهم الجميع، والسعي من أجل مصلحتها، في تحقيق التوازن المتبادل. الرضا الكلي للرضا الكلي (الفائدة الإجمالية) يصل إلى الحد الأقصى. هذا تقريبا ما قاله أ. سميث.
تعتمد درجة الارتياح لاحتياجات كل عضو في المجتمع على دخلها، والتي، بدورها، يتم تحديدها من خلال التوزيع الأولي للممتلكات. من هذا التوزيع للممتلكات، تأتي آلية السوق من المعلمة الأولية المحددة من قبلها. إن حالة التمريرة المثيرة، التي تحققت بمساعدة آلية السوق، محايدة في هذا الصدد، حيث تزيل المواقف التي يزداد فيها رفاهية بعضها بسبب تدهور رفاهية الآخرين (بمعنى آخر، لا يمكن أن تكون بمثابة معيار الاختيار الاجتماعي). الحياد الاجتماعي للانفادة يعني، بدوره، الحياد الاجتماعي لآلية السوق. وبالتالي، لتحقيق العدالة الاجتماعية، ليس من الضروري تدمير علاقات السوق. من الضروري ببساطة طلب السوق للتوزيع المعقول للموارد (ولا سيما الممتلكات)، لإدخال ضريبة تقدمية على الدخول المحدود للكيانات الاقتصادية. ستكون نتيجة هذه الأحداث هي الاستخدام الاقتصادي الأمثل للموارد عند تحقيق الوضع الاجتماعي المطلوب.
10. رفاهية المجتمع. وظائف الرعاية العامة.
نظرية أساسية الأولى. يدعي الاقتصاد الرعاية الاجتماع أن التوازن التنافسي الشامل هو العاطفة فعالة.
يقرأ نظرية الاقتصاد الأول للرعاية الأول: إذا كانت هناك أسواق للجميع وإذا كانت هذه الأسواق تتميز بالمنافسة المثالية، يضمن توازنها فعالية الاقتصاد، حيث لا يمكن تحسين رفاهية مشارك سوق واحد على الأقل
الاقتصاد دون تقليل رفاهية الآخرين.
خلفيات أول نظرية الاقتصاد الرفاه:
عدد كبير من المستهلكين؛
لا أحد يستطيع أن يؤثر على السعر، وهذا هو، لا أحد لديه
قوة السوق؛
البضائع في السوق أمر طبيعي (البضائع، والطلب عليه
ينمو مع نمو دخل المستهلك)؛
لا يوجد خارجي
نظرية الرعاية الثانية - نظرية، التي تجادل بأن حالة تمرير الأمثل في السوق يمكن تحقيقها كتوازن.
ادعاء الاقتصاد الثاني لاقتصاد الرعاية الاجتماعية أنه إذا تم عرض جميع تفضيلات المستهلكين من خلال خريطة غير مبالية من قبل محدب في بداية إحداثيات منحنيات اللامبالاة (تفضيلات المحدبة)، وتتوافق التكنولوجيا مع ثابت (لا توجد عودة متزايدة)، ثم أي يمكن اختيار الحالة الأمثل للاقتصاد متجه أسعار التوازن.
خلفيات نظرية الاقتصاد الثاني للرفاه:
عدد كبير من المستهلكين؛
لا أحد يستطيع أن يؤثر على السعر، وهذا هو، لا أحد لديه قوة السوق؛
البضائع في السوق أمر طبيعي؛
لا خارج الخارج
تفضيلات المستهلكين محدب، أي يتم عرض التفضيلات من خلال خريطة اللامبالاة مع محدب إلى بداية إحداثيات منحنيات اللامبالاة.
الرفاهية هي درجة الارتياح لبعض الاحتياجات الإنسانية.
رعاية:
يميز أمن السكان المنافع اللازمة والمنافع الروحية؛
يعتمد على مستوى تطوير القوى المنتجة وعلاقات الإنتاج؛ -
يتم التعبير عن نظام المؤشرات التي تميز معيار معيشة السكان.
وظائف الوظائف العامة:
W \u003d F (U1، U2، ...، UI)،أين
W - وظيفة الرعاية العامة
واجهة المستخدم – فائدة من مختلف الأفراد
الشروط الأساسية للرعاية العامة:
أولا، تزيد وظيفة الرعاية الاجتماعية (W)، إذا كانت المرافق (الرفاهية) للأفراد الأفراد (U أنا.) يزيد؛
ثانيا، الفردية، وهذا يعني أن الرفاه العام هي وظيفة الرفاه الفردي؛
n الثالث، رفض معين لعدم المساواة، بما يتضمن أن المتوسط \u200b\u200bهو الأفضل للتطرف، وبالتالي فإن الرفاه العام يمكن أن ينمو مع عدم المساواة.
ن. النفعي (وظيفة بنتما)؛
ن. مستوي (وظيفة روولز)؛
ن. وظيفة الرعاية الاجتماعية nietzsche.
الوظيفة النفعية للرفاهية العامة (وظائف "نوع Bentamov")يفترض أن الرعاية الاجتماعية تعمل بمقدار الرفاهية (فائدة) لأعضاء المجتمع (الأفراد):
W \u003d U1 + U2 + ... + UI
وظيفة الرفاه العام المجوليضمن اهتمام المجتمع بزيادة قيم وظيفة المرافق الفردية لأقل من العضو الأقل ازدهارا في الشركة (مبدأ ماكسيمين).
وظيفة الرفاه التي م التحول:
W \u003d دقيقة (U1، U2، ...، UI)
مبادئ Rowl:
يجب أن يكون لدى جميع أعضاء المجتمع حقوقا متساوية للحريات الأساسية؛
يجب على المجتمع ن اتخاذ القرارات على أساس مصالح الأعضاء الأقل تأمين.
