ظهروا في مناطق مختلفة من البلاد نتيجة للثورة الحجري الحديثة. تسبب تخصص القبائل في كل سواء في تربية الماشية والزراعة نمو المنتج، والتي يمكن تبادلها بسهولة للبضائع الأخرى. تم استبدال سمة المنتج الزائد لعصر القادة بمنتج إضافي، والذي، على عكس الأول، يمكن استخدامه ليس فقط للبيع، ولكن أيضا لتشغيل عمل الأجور. في الأساس، فإن المنتج الزائد من تجاوز المنتج الحيوي قليلا وكان احتياطيات المنتج إلى حد ما. مع هذا المستوى، يتعين على الشخص إجراء وجود بائس وجميع يوم العمل لتكريس الطعام. لا عجب أن يقول علماء الاجتماعون أن التقليدية، وقبل كل شيء المجتمع البدائي، هو المكان الذي لا يوجد فيه الناس أوقات الفراغ.
لذلك، مجتمع معقد هو عصر فائض المنتج. ظهر لأول مرة في تاريخ البشرية. في حالة الزراعة، أصبحت أسرة واحدة قادرة على أن تكون أكثر من شهر أو شهرين، وبقية وقت العمل في إنتاج منتج الفائض، وهو جزء كبير منه يزداد لصالح الدولة والحكم صف دراسي.
وبالتالي، كانت عندما تكون الزراعة لأول مرة في التاريخ، يظهر استغلال الشخص. وأصبح خطأ إنتاجية العمل وحدوث فائض المنتج فشل. لديه ميزة مميزة: يتم إنشاء منتج فائض من قبل شخص واحد، ولكن تم تعيينه للآخرين. يتم تعيينه إلى الطبقة المهيمنة، والتي في نهاية القرن التاسع عشر في سن القرن الأمريكي Torstain Weblin سيتصل برئة الاحتفال. ميزة مميزة له هي سلوك مظاهرة، والاستحواذ على الأشياء الفاخرة والمكلفة غير المطلوبة للحياة.
ولكن بعد كل شيء، يشير ولادة الطبقة الاحتفالية إلى تقدم كبير في البشرية. إذا كان هناك أشخاص يعيشون، دون العمل في أي مكان، فهذا يعني أن هناك وقت فراغ في المجتمع - وقت خالي من العمل والرعاية المنزلية. الحياة الاجتماعية للمجتمع معقدة بشكل متزايد: الترفيه والترفيه الناشئ، الفن الذي يهدف إلى تلبية طلبات الطبقة الحاكمة (Circuschi، الجهات الفاعلة الضالة، Troubadura، إلخ)، يتوسع قطاع العلاقات بين السلع الأساسية ، الذي يظهر فيه المهنيين الذين يخدمون مرة أخرى المصالح الاقتصادية للطبقة الحاكمة (المصرفيين والمقرضين والتجار وما إلى ذلك).
في هذا الوقت، تكون مصايد الأسماك المنزلية (إنتاج المنتجات الخاصة باحتياجاتها) أدنى من الحرف (منتجات تصنيع للتبادل والبيع).
الزراعة الدهنية تعادل الناس حرفيا إلى مكان واحد. كانت هناك مستوطنات دائمة كبيرة. أصبحوا كبيرا بسبب حقيقة أن التربة كيلومتر مربع واحد تكلف الآن أكثر من ذي قبل. أجبر توفير الأرض وخصائصها الناس على التنظيم في نوع جديد من المجتمع الاجتماعي - إلى المجتمعات الإقليمية. نعم، نمت إنتاجية متر الأرض: الآن يمكن أن يطعم المزيد من المستهلكين.
نما السكان، تم إنشاء المدن، نشأت الجمعيات الإقليمية والطاقة الكبيرة، ودعا الدول. تم إصدار أغلبية أخرى من الأشخاص من الحاجة إلى العمل على الأرض. جزء منهم يشاركون في عمل الحرف اليدوية الإجمالي المتخصص للغاية. لماذا يسمى ذلك؟ والحقيقة هي أن الحرف المحمولة تمثل نوعا من عمالة الهواة التي يمكن أن تشارك في يوم العمل وليس كل أسبوع العمل. هذا عمل لنفسك وعائلتك. العمل الحرفي هو مهنة احترافية لغرض تصنيع المنتجات للبيع.
نشأت المدن كمراكز حيث باعت الطبقات المتخصصة في الحرف منتجاتها إلى شرائح أخرى من السكان المتخصصين في الزراعة أو التجارة أو الإدارة. المجتمع الزراعي هو مجموعة متنوعة من المدن ومناطق الضواحي المتحدة من قبل تبادل اقتصادي.
على الرغم من أن العديد من المدن ظهرت في المجتمع الزراعي (في الواقع، إلا أنها تظهر فقط معها)، فقد عاش غالبية السكان في القرى. القرية هي مجتمع فلاح إقليم إقليم، اقتصاد طبيعي بارز، يرتبط ضعيفا بالسوق. يركز على أسلوب حياة تقليدي وقيم دينية.
أكملت التنظيم الاجتماعي للشركة. لقد غيرت الممتلكات الجماعية الشخصية ثم خاصة. هذا الأخير ممكن فقط حيث يرث العقار من الأب إلى الابن. وهذا يعني كسر الكاردينال لمنظمة الأسرة السابقة. تأتي عائلة بطريركية معقدة من النوع الحديث (أو بالقرب منها) لاستبدال زواج المجموعة وأبسط الزواج.
الآن تقاسم الأرض بين العمل الكامل للمجموعة المحلية أو الجنس، ولكنه مركز في أسرة واحدة، في أيدي الرجال. ذهب عدم المساواة في العقار بحدة. المجتمع مشترك في الأغلبية العامل والأقلية غير العاملة. الأول يباع فقط القوى العاملة، والثاني المتراكم فقط فائض المنتج.
تعتمد القوة الاقتصادية والاجتماعية للجمعية الزراعية في المقام الأول على ملكية الأراضي. شكل ناضج من مثل هذا المجتمع يقف الإقطاعية. تغذية - حيازة الأراضي الوراثية، اشتكت من قبل فاسالو من قبل سينوره (السيد) بشرط الخدمة العسكرية والمشاركة في المحكمة والإدارة الحكومية، وكذلك دفع المساهمات المعمول بها. التنظيم الاجتماعي للفظايات هو stroy، والسياسية - الملكية.
قريبا يتم طرح الجيش إلى الخطة الأولى بين جميع العقارات. سابقا، في العصر الهولندي، دافع عن الطريق، المجموعة بأكملها. لم تكن هناك عقارات عسكرية مميزة. الآن يحتاجون. العسكرية، المخاطرة بالحياة، وليس مع محفظتها، دافع عن العرش ومن الخارجية، ومن الأعداء الداخليين (انتفاضة الموضوعات). كان الثاني في كثير من الأحيان هو الأهم من الأول. هذا هو السبب في أن الملوك والملوكات، اشتكى الأباطرة من العقد البرية للجيش وليس المدنيين. ساعدوا الضرائب، والتي كثيرا ما اضطرت إلى أن تستغرق القوة. حتى الآن، تثبت أساليب الطاقة الضريبية فعاليتها.
كان جزءا مهما من العمل بشأن إدارة المجتمع هو إعداد التشريع وتتبع الإعدام الصارم. ركز المسؤولون تدريجيا في أيديهم كل القضاء. خلال هذه الفترة، تنتقل البشرية إلى مرحلة جديدة من التنمية - مرحلة المجتمع القانوني. مع الملك Hamurappi (لمدة 2.5 ألف سنة قبل العصر الجديد)، يظهر اليمين المكتوب لأول مرة.
حق - مزيج من القواعد السلوكية الإلزامية العامة (المعايير) المنشأة أو المفوضة من قبل الدولة. في إحساس اجتماعي، تم إنشاءه في قانون إرادة الطبقة الحاكمة. يتم ضمان الامتثال للقواعد بالقوة القسري لسلطات الدولة - الشرطة والمحاكم. هناك علامة أخرى على الدولة هي تقسيم السكان ليس على الأقارب، لكن وفقا للمبدأ الإقليمي.
في المجتمع المعقد، احتل الأفراد مواقف مختلفة على نطاق الوصول إلى السلطة. الطابق العلوي هي الطبقة الحاكمة، التي تحققت بأي حال من الأحوال بسبب الروابط ذات الصلة. في حالة كبيرة، لا يمكن أن تتكون الطبقة الحاكمة من أقارب الدم بالكامل. الطبقة الحاكمة من الدولة الكبيرة غير متجانسة، أي، جميع التجمعات ذات الصلة مختلطة في ذلك. على العكس من ذلك، في مجتمع بسيط، ومواقف الاستبداد بالكامل في أيدي مجموعة ذات صلة، العشيرة.
كما تم استنفاد الأراضي، سعت الدول إلى التقاط الآخرين. أدى فصل الأرض على الخصبة وغير التخمير إلى صراع ثابت من الأشخاص الذين يسكنهم من قبلهم. هل تعتقد أن من هاجم أكثر في كثير من الأحيان؟ بالطبع، سكان أراضي عدم التخمير. منذ أن هددوا الانقراض، تم تقييم عدوان الغزاة. تاريخ الدول الزراعية هي قصة الحروب المستمرة لأفضل الأراضي. في الواقع، الدولة، باعتبارها رابطة سياسية للعديد من القبائل، اتخذت للحماية من "Eneco Earth". اختتم سكان الأراضي الخصبة اتفاقا للجمع بين الجهود المبذولة للحماية ضد سكان الأراضي المنهكة.
وبالتالي، فإن المجتمعات المعقدة عديدة، من مئات الآلاف إلى مئات الملايين من الناس. تغيير السكان يغيرون نوعيا الوضع الاجتماعي. في مجتمع صغير بسيط، يعرف الجميع بعضهم البعض وكانوا في علاقة مباشرة. في القادة، ما زال الناس يظلون أقاربهم - قريبة أو طويلة، على الرغم من أنه قد يكون هناك أحكام اجتماعية مختلفة.
في المجتمعات المعقدة، يتم استبدال العلاقات الشخصية المرتبطة بالدم مع غير شخصي ولا علاقة لها. خاصة في المدن التي لا يعرف فيها غير مألوفة حتى أولئك الذين يعيشون في منزل واحد مع بعضهم البعض. نظام الرتب الاجتماعية أدنى من نظام الحماية الاشتراكية.
تسمى المجتمعات المتطورة طبقية لأن الطبقات أولا، تمثل الطبقات من قبل مجموعات كبيرة من الناس، ثانيا، تتكون هذه المجموعات من أولئك الذين ليسوا قريبين فيما يتعلق بالطبقة الحاكمة (المجموعة).
أبرز عالم الآثار الإنجليزي علامات المجتمعات المعقدة:
متطلبات الناس في المدن؛
تطوير تخصص العمل غير المسيحي؛
· ظهور وتراكم فائض المنتج؛
· ظهور مسافات فئة واضحة؛
· الانتقال من الحق المعتاد إلى القوانين القانونية؛
· ظهور ممارسة الأعمال العامة على نطاق واسع من نوع الري وبناء الأهرامات؛
· ظهور التجارة الخارجية؛
· ظهور الكتابة والرياضيات وثقافة Elitar.
يمكن التعبير عن الصيغة المعممة للمجتمع المعقد على النحو التالي: الدولة، الطبقية والحضارة.
جمعية الزراعية (الاقتصاد الزراعي) - مرحلة التنمية الاجتماعية والاقتصادية، التي تكون فيها أكبر مساهمة في قيمة الفوائد المادية هي تكلفة الموارد المنتجة في الزراعة. شكلت نتيجة الثورة الحجري الحديث. على عكس مجتمع الصيد الجماعي (DOYGRAM)، فإن الأشخاص في المجتمعات الزراعية لديهم وسائل اصطناعية لزيادة عائد الكتلة الحيوية المفيدة مع الأراضي التي تحتلها من قبلهم، وبالتالي فإن كثافة السكان في مثل هذه المجتمعات تزيد عدة مرات، والتي تستلزم المضاعفات الراديكالية تنظيمهم الاجتماعي السياسي.
الخصائص الرئيسية للمجتمع الزراعي:
التمايز الاجتماعي الضعيف نسبيا (هو، ومع ذلك، عالية جدا بالمقارنة مع غالبية المجتمعات جمع الصيد)
غلبة سكان الريف
نوع الإنتاج الرئيسي - الزراعة
بعض تطوير صناعات التعدين
التنمية الصناعية الصغرى
تتمثل سمة مميزة في الديناميات طويلة الأجل للمجتمعات الزراعية دورات سياسية ديموغرافية.
تخصيص المجتمعات الزراعية في نوع واحد مشروط بما فيه الكفاية، لأن هذه المجتمعات توضح اختلافات كبيرة في جميع المؤشرات الرئيسية. وبالتالي، بالنسبة للمجتمعات الزراعية العادية (مثال كلاسيكي هنا، يمكن أن تعمل بناباب حبيبان من غينيا الجديدة قبل بداية التحديث) بغياب مستويات اعتمدت من التكامل السياسي، مع تتحول المجتمعات المستقلة (الحجم في 200 إلى 300 شخص) أن تكون الشكل الرئيسي للمنظمة السياسية؛ في الوقت نفسه، بالنسبة للمجتمعات الزراعية المعقدة، فإن وجود 3 و 4 ومزيد من مستويات التكامل السياسي المعجب بالسياسة المعقدة والسياسة الزراعية المعقدة يمكن أن تتحكم في أراضي العديد من ملايين الأمتار. كم، يسكنها العشرات أو حتى المئات (تشينغ الصين) مليون شخص.
تتحول المجتمعات الزراعية إلى الصناعة نتيجة للثورة الصناعية.
فهرس
Grinn L. E. القوى المنتجة والعملية التاريخيةوبعد 3 ed. م.: كومكنيجا، 2006.
قوانين التاريخ. النمذجة الرياضية لتطوير النظام العالمي. التركيبة السكانية والاقتصاد والثقافة. 2nd ed. م.: URSS، 2007.
Korotaev، A. V.، Malkov A. S.، Halturina D. A. قوانين التاريخ. دورات القرن والاتجاهات الألفية. التركيبة السكانية والاقتصاد والحرب. 2nd ed. م.: URSS، 2007.
Malkov A. S.، Malinetsky G. G. G.، نظام Chernavsky D.S. النماذج الديناميكية المكانية للمجتمعات الزراعية // التاريخ والرياضيات: ديناميات المجتمع الأليفة والولاية. م: كومكنيجا، 2007. P. 168-181.
فهرس:
انظر، على سبيل المثال: Korotaev، A. V.، Malkov A. S.، Halturina D. A. قوانين التاريخ. النمذجة الرياضية لتطوير النظام العالمي. التركيبة السكانية والاقتصاد والثقافة. 2nd ed. م.: URSS، 2007.
انظر، على سبيل المثال: Korotaev، A. V.، Malkov A. S.، Halturina D. A. قوانين التاريخ. دورات القرن والاتجاهات الألفية. التركيبة السكانية والاقتصاد والحرب. 2nd ed. م.: URSS، 2007.
المصدر: http://ru.wikipedia.org/wiki/agramnoe_nignation.
جمعية الزراعية
المجتمع الزراعي - المجتمع، الذي تميز:
- غلبة الإنتاج الزراعي؛
- تنمية ضئيلة أو عدم وجود صناعة؛
- تمايز اجتماعي ضعيف؛ و
- غلبة سكان الريف.
باللغة الإنجليزية:جمعية الزراعية.
أنظر أيضا: جمعية المجتمع الزراعي الزراعة
الموسع الديموغرافي القاموس
البيئة للشخص. مصطور مصادر مفاهيمي
قاموس علم النفس التحليلي
موسوعة اليهودية
أحدث القاموس الفلسفي
قاموس النطاقات الاجتماعية الاجتماعية
اللغويات العامة. Sociolinguistics: دليل القاموس-الدليل
قاموس الشركة المتنامية
قاموس محاسبي كبير
محامي الموسوعة
موسوعة فلسفية
المفردات المالية
ConcyClopedic قاموس الاقتصاد والقانون
Custompedic قاموس Brockhaus و Euphron
قاموس مرادف
الفصل 7 روما وجمعية الأغنية الأرضية. - نظام زراعة الأرض. من البيت الريفي إلى فيلا البلاد. - والحضارة الرومانية الحضارية اليوم، بعد قرون، طالب تقديرها بشكل صحيح، يبدو لنا
الحركة الزراعية (1877-1883)؛ ظهور الحزب الليبرالي (Dziiuto) الحياة السياسية المضطربة في السنوات الأولى اليابانية الأولى من فترة ميجي حتى عام 1877 نموذجية للفترة الانتقالية لأي بلد. اختفاء الفصول الإقطاعية القديمة والإخراج إلى الساحة التاريخية
الموضوع 13 الإنتاج الزراعي. ارض الإيجار وتأجير 13.1. الإنتاج الزراعي والعلاقة الزراعية: محتواها وإنتاج خصبة محددة. الميزة الرئيسية للإنتاج الزراعي هي الاعتماد المباشر على مناخيها الطبيعي
الفصل 4 المجتمع الزراعي التقليدي في عمله، كان المزارعون يرتدون بأسرع بنادقهم. لقد تعرضوا للضرب ويتم استغلالهم بلا رحمة من قبل أصحاب جامعي الضرائب، وسحقهم من قبل الجيران والسرقة والارواعدين، جميع أعداء جنس الإنسان - كانوا بسرعة
الاكتظاظ الزراعي. يتم تجديد جيش العمل الرأسمالي في العمل ليس فقط على حساب العمال طردوا من الإنتاج الصناعي، ولكن أيضا بسبب الجماهير المليون من البروليتاريا الزراعية وأفقر الفلاحين. مع تنمية الرأسمالية
تطوير اللغة الزراعية في إنجلترا في نهاية القرن الخامس عشر - القرن السابع عشر. انضمت إنجلترا إلى عصر التراكم الأولي. اختفى Serfdom بالفعل بالفعل في القرن الخامس عشر، ولكن في موضع الفلاحين كان هناك الكثير عن الاعتماد السابق. في العقدين الماضيين من القرن الخامس عشر. اللوردات والسادة،
الباب الثاني. الجهاز الزراعي، بقايا المجتمع. احتفظت بحدوث ملكية نوع الكحول من الزراعة وتربية الماشية، التي كانت أهم فروع المزرعة في إسبانيا الرومانية، أهميتها وفي الفترة القضائية. إدانة المدن والتجارة
المجتمع الزراعي في القرن السادس عشر. بحلول منتصف القرن السادس عشر. في الواقع، كانت الدنمارك بلد أغاني. من حيث المبدأ، يمكن القول نفس الشيء عن كل أوروبا في ذلك الوقت، ومع ذلك، فإن غلبة الزراعة هي أكثر إشراقا في الدنمارك مقارنة مع أوروبية أكثر تطورا
§ 3. التنمية الزراعية لروسيا على مدار القرونين عند مطلع القرن التاسع عشر وقرون XX. كان أساس اقتصاد روسيا، كما كان من قبل، القطاع الزراعي. وفقا للحجم الإجمالي للإنتاج الزراعي، احتلت روسيا المرتبة الأولى في العالم. شكلت روسيا 50٪ من رسوم الجاودار العالمي،
7.9. أدت الزيادة الزائدة الزائدة الزراعية باعتبارها حقيقة معترف بها في أواخر 1890s، وهي زيادة كبيرة في المتأخرات في منطقة الأرض السوداء (وفي المقاطعات المجاورة) دفع الحكومة إلى الانتباه إلى موقف الفلاحين في هذه المنطقة. تمت الاعتراف بمشكلة "المركز البارد"
1.2.7. إن المعنى الخامس للكلمة "المجتمع" - المجتمع بشكل عام نوع معين (نوع المجتمع، أو المجتمع الخاص) من الكائنات الاجتماعية القضائية موجودة وهناك كمية هائلة. من المستحيل فهم هذه المجموعة دون تصنيف SocialiOstoric
6. المعنى الخامس للكلمة "المجتمع" - المجتمع بشكل عام نوع معين (نوع المجتمع، أو مجتمع خاص) من الكائنات المالية الاجتماعية موجودة وهناك مبلغ كبير. من المستحيل فهم هذه المجموعة دون تصنيف SocialiOstoric
القانون الزراعي الثابت الزراعي - فرع قانوني متخصص شامل، وهو نظام مترابط داخليا للمعايير القانونية تنظم الزراعة (الأرض والممتلكات والعمل والتنظيم والإدارة) في
الجمعية التقليدية (مجتمع ما قبل الصناعة، المجتمع البدائي) المفهوم الذي يركز على محتواه مجموعة من الأفكار حول المرحلة السابقة للصناعية من سمة تنمية البشرية من علم الاجتماع والدراسات الثقافية التقليدية. نظرية موحدة من T.O.
التشريع الزراعي كانت الموافقة على النص القانوني الجديد في العلاقات الزراعية خطا خاصا في التشريعات الثورية. أولا، إعادة التنظيم الزراعي راض عن المصلحة الاجتماعية كتلة السكان والقوة الدافعة الرئيسية للثورة -
1) في المجتمع الزراعي، تم احتلال الجزء الأكبر من السكان زراعةاستند دخله وثروته إلى حد كبير إلى الزراعة وعلى ملكية الأرض. البضائع الصناعية كانت قليلة ومصنعة إلى حد كبير في المؤسسات الزراعية. 2) كفاءةالزراعة كان مجاوروبعد فائض (ما ظل من المنتجات الزراعية بعد أن تم إطعام الشركة المصنعة مباشرة)، والتي يمكن بيعها في السوق، شكل جزء صغير جدا من المحصول بأكمله.3) في المجتمع الزراعي، عاش الناس في كثير من الأحيان المجتمعات الصغيرة، معا امتلاك الأرض وعلاجها. لذلك، فإن الاعتماد المتبادل لأعضاء هذه المجتمعات كانت عالية جدا. بالطبع، في المجتمع الزراعي كانت هناك مدن، لكن سكان المدن كانوا جزء صغير فقط من إجمالي السكان. يمكن القول أن الحياة الحضرية كانت استثناء من القاعدة.
كان الاقتصاد الطبيعي بناء على الاكتفاء الذاتي للأغذية وعدد البضائع أو العمال أو الحياة، يحددون في حياة المجتمعات الريفية. السوق، وبالتالي فإن العلاقة بين القرى أو القرى والمدن لعبت دورا بسيطا.4) لا يزال من الممكن النظر في الهيكل الاجتماعي والسياسي للمجتمع إقطاعيوبعد هذا يعني أن القوة السياسية نفذت على أساس شخصي، حتى التحدث هي "ملكية" البؤرات المحلية، التي كانت أصحابها على أراضيها. إن ملكية الأراضي والسلطة السياسية هي مفهومان بأنه في مجتمع زراعي يشكل كل عام. وكان مثل هذا الجهاز السياسي له نتيجة لها وتسلسل هرمي اجتماعي خاص، وهو مكان ينتقل فيه قاعدة ميراث (خط الفصل). يمكن أن يسمى المجتمع الغربي الأوروبي الزراعي بشكل عام جمعية السلانات.5) كان هناك ما يسمى في المجتمع الزراعي الصورة التقليدية للمجلس [سم. ثلاثة أنواع مجلس ماكس ويبر]. يتم تنفيذ الصورة التقليدية للمجلس على أساس الممارسة اليومية أو الروتين، والتي تعتبر مصونة ومقدسة. أمثلة على ذلك هي دور وموقف "والد الأسرة" أو سحبت من هذا المفهوم، ودور وحالة السيادة - كبار السن.6) كآخر سمة مميزة للمجتمع الزراعي، ندعو هنا أن عددا صغيرا جدا من الناس يقرؤون بمهارة والكتابة: كان معظم السكان أميون. ترتبط هذه الظاهرة بتصغير العديد من مظاهر الحياة اليومية، ونتيجة لذلك كان ذلك كافيا لنقل المعرفة عن طريق الفم، وكذلك مع اعتماد الصورة التقليدية للمجلس. العلاقات التقليدية التي، بحكم وجودها على المدى الطويل، تكتسب بعض المعقولية والشرعية، ابحث عن تأكيدهم في جهات اتصال شفه.
المجتمع التقليدي (الزراعي) قدمت مرحلة ما قبل الصناعة من تنمية الحضارة. كانت التقليدية كلها المجتمع والأعمار الوسطى. تميز اقتصادهم هيمنة الاقتصاد الطبيعي الريفي والحرف البدائية. سائدة التكنولوجيا الواسعة والأدوات اليدوية للعمل، في البداية التقدم الاقتصادي. في نشاطه الإنتاجي، سعى شخص إلى التكيف مع البيئة قدر الإمكان، طاعة إيقاعات الطبيعة. تميزت علاقات الملكية بالهيمنة في المجتمع والشركات والشرطية وأشكال الملكية. الملكية الخاصة لم تكن مقدسة ولا مرونة. يعتمد توزيع الفوائد المادية الناتجة عن المنتج على موقف الشخص في التسلسل الهرمي الاجتماعي.
الهيكل الاجتماعي للمجتمع التقليدي هو الشركات الكلاسيكية والاستقرار والثابتة.
كان التنقل الاجتماعي غائبا في الواقع: ولد شخص مصبوغ وبقايا في نفس المجموعة الاجتماعية.
الخلايا الاجتماعية الرئيسية كانت المجتمع والأسرة. تم تنظيم سلوك شخص في المجتمع من قبل قواعد ومبادئ الشركات والجمارك والمعتقدات والقوانين غير المكتوبة.
في الوعي العام، الواقع الاجتماعي، تم إدراك حياة الإنسان على أنها تنفيذ مصايد الأسماك الإلهية.
العالم الروحي لرجل المجتمع التقليدي، ونظامه التوجه القيمة، صورة التفكير خاصة ومختلفة بشكل ملحوظ عن Siene. الفردية، لا يتم تشجيع الاستقلال في هذا المجتمع: المجموعة الاجتماعية تملي هوية قاعدة السلوك. يمكنك الحديث عن "رجل مجموعة"، الذي لم يحلل موقفه في العالم، ونادرا ما قام بالفعل بتحليل ظاهرة الواقع المحيط. وهو أخلاقيات بدلا من ذلك، يقيم مواقف الحياة من وجهة نظر مجموعته الاجتماعية.
في المجال السياسي للمجتمع التقليدي والكنيسة والجيش يهيمين. رجل ينزلق تماما من السياسة. يبدو أن القوة قيمتها أكبر من القانون والقانون. بشكل عام، هذا المجتمع محافظ للغاية، مستقرا، غير مستجز للابتكارات والنباعات. من الخارج.التغييرات في ذلك تحدث تلقائيا، ببطء، دون تدخل وعي للناس. المجال الروحي لأولوية الوجود البشري قبل الاقتصاد.
تم الحفاظ على المجتمعات التقليدية حتى يومنا هذا بشكل أساسي في بلدان ما يسمى "العالم الثالث" (آسيا وأفريقيا) (لذلك، غالبا ما يكون مفهوم "الحضارة غير المتعلقة بالتصويت" مرادفا ل "المجتمع التقليدي"). من وجهة نظر الأورو الوسطي، فإن الجمعيات التقليدية هي الكائنات الاجتماعية، بدائية، مغلقة، غير خالية غير خالية، والتي تعارض علم الاجتماع الغربيا الحضارات الصناعية وما بعد الصناعة.
