Ekonomija simbolne izmenjave. Poglavje iz knjige "Manifest nove ekonomije

, Ekonomika simbolne izmenjave - Alexander Dolgin.pdf

"Ekonomija simbolne izmenjave" Aleksandra Dolgina pravzaprav ni ena knjiga, ampak tri. In čeprav so vse te pomenske plasti med seboj povezane, bo bralec neizogibno moral izbirati med različnimi vektorji in modalitetami.

En jasno opredeljen rez – raziskava. Obstajajo knjige, ki v znanstveni obtok uvajajo nove plasti teksture. To zahteva posebno miselnost in radovednost v odnosu do družbene realnosti. Carl Gustav Jung je opozoril na pojav, ki ga je imenoval sistematična slepota: znanost, ko je vstopila v čas zrelosti in ravnotežja, iz občutka samoohranitve kategorično preneha opaziti nekatera dejstva in pojave, ki so zanjo nezaželena. V knjigi Aleksandra Dolgina so predstavljene cele plasti takšnega "nekanoničnega" gradiva. Tukaj je le nekaj primerov: omrežja za izmenjavo datotek, ki distribuirajo digitalna umetniška dela po internetu, modna prodaja, paradoks enakih cen kulturnih dobrin različnih kakovosti, razprava o tem, kaj je bolj produktivno za ustvarjalnost - človekoljubje ali trgovina, itd. Da ne rečem, da so vsa vprašanja, ki so izpostavljena v knjigi, popolnoma nova. Ker pa so združeni in obravnavani v enotni informacijsko-ekonomski logiki, predstavljajo izziv za znanstveno zavest.

Takšni izzivi se vedno in ne spremenijo takoj v priznanje uradne znanosti. John Galbraith, veliki ameriški ekonomist, katerega dela bere ves svet, človek, ki je v obtok dal številne pomembne koncepte, avtor volilne kampanje Johna F. Kennedyja, ni dočakal niti enega generala. znanstveno priznanje ali Nobelovo nagrado.

Knjiga Aleksandra Dolgina vsebuje ogromno gradiva o kulturnih trgih, med katerimi sem tudi sam odkril marsikaj zanimivega. Študija segmentov sive ekonomije se mi je zdela še posebej presenetljiva - dejavnost "hroščev" vstopnic, pollegalnih storitev za izmenjavo datotek, ki omogočajo brezplačen prenos glasbe in videa na internetu, itd. Izleti na ozemlje " siva ekonomija vam omogoča, da vidite luknje na "belih" trgih in ovržete mite. Zlasti je mogoče v nedogled lomiti sulice in dokazovati, da je načelo enotnih cen kulturnih dobrin edino možno. Ko pa se izkaže, da "hroščki" brez težav diferencirajo cene (kar se absolutno ne ujema s sliko, ki jo poznajo ekonomisti), se stereotipi porušijo in nastane drugačna vizija situacije. Zbrano gradivo avtorja omogoča drugačen pogled na številne pojave sodobne kulture, spreminja pogled na svet ljudi. In samo to bi bilo dovolj za celotno knjigo.

Drugi sloj ali vektor knjige je poskus znanstvene sistematizacije. Neprofesionalni bralec lahko naleti na določene težave, povezane z znanstvenim načinom predstavitve, ko se isti problem večkrat obravnava na različnih ravneh, v različnih problemskih situacijah in pod različnimi izhodišči. Eno osrednjih tem študije – poslabšanje selekcije – obravnavamo v različnih delih in poglavjih: najprej na lokalnem primeru glasbene industrije, nato širše – v okviru celotne digitalne produkcije, nato na primeri materialne umetnosti. Bralcu, ki ni seznanjen z znanstvenimi kodami, se takšna cikličnost morda zdi kot zlom v pripovednem ritmu. A strokovna javnost ne razmišlja drugače. Knjiga gradi večstopenjski sistem z izhodom iz ekonomije kulture v novo institucionalno ekonomsko teorijo in v interpretacijo ekonomije blaginje. Ko je stopil na to pot, je avtor ranljiv za napade teoretikov, saj se odpira najširše polje za spore o točnosti uporabe določenih konceptov. Na primer, kako se negativna selekcija razlikuje od drugih načinov oportunističnega vedenja pred ali po sklenitvi pogodbe. Izrazil bom idejo, za katero me lahko kolegi teoretiki obsojajo, vendar bom pri tem vztrajal. Če analiziramo slabšo izbiro, lahko natančno izpolnimo tabelo pojmov, ugotovimo, v katero celico, kaj vnesti. Toda spomnite se Akerlofa in bistva tega, za kar je prejel Nobelovo nagrado. Sploh ne za "celice" in ne za miselno kaligrafijo, ampak za delo objektivizacije skrajno nejasnih občutkov. Med ekonomisti so se že pred Akerlofom pojavljali dvomi o apriornih koristih konkurence, da vedno nedvoumno deluje v plus; o tem je bilo že večkrat napisano. Toda Akerlof je navedel ključni razlog: če potrošnik ne more oceniti kakovosti izdelka ali storitve, lahko konkurenca deluje negativno. V članku o trgu limon je pokazal, kako se to zgodi in kako se s trga vržejo najboljši. Članek je požel svet pred 15 leti, Akerlof pa je Nobelovo nagrado prejel šele leta 2001, veliko pozneje, kot je dobil široko priznanje. Ali drug primer. Že 30 let poteka razprava o formulaciji Coaseovega izreka. (Modri Coase se je od tega oddaljil. Govoril je kasneje v predgovoru k ponatisu svojih klasičnih člankov.) Po mojem mnenju v fazi oblikovanja poanta ni v popolnem besedilu. Isti Coase je prvi jasno izpostavil transakcijske stroške - v prihodnosti jih je bilo že težko prezreti. Tako se je v glavah zgodila revolucija. Izkazalo se je, da družbeni in ekonomski sistemi v času svojega obstoja premagajo določen odpor, ki ga lahko pokažemo skozi koncept transakcijskih stroškov. Prej ekonomska znanost tega ni videla in se je na številnih področjih izkazala za nemočno.

Filigransko brušenje formulacij je zelo pomembna, čeprav posebna dejavnost. Medtem ko knjiga pušča prostor za nadaljnja pojasnila v zvezi s tem, njena obravnava ponižujoče selekcije natančno zajame bistvo Akerlofove teorije: v odsotnosti posebnih institucij lahko konkurenca povzroči negativne posledice. In v kulturi je ta problem še posebej pereč, saj se je pri nas morda težje dogovoriti o kakovosti kot kjer koli drugje. Neskončno je mogoče izboljševati interpretacijo vse slabše selekcije, lahko se celo prepiramo o obstoju tega pojava v kulturi. Čeprav je osebno zame prisotnost tega trenda očitna. Očitno je tudi, da na ceno kino vstopnice bolj kot dejansko dogajanje na platnu vplivata dostojanstvo stola in prodaja pokovk. In če je tako, ni pomembno, ali so vse sfere pokrite s ponižujočo selekcijo ali le nekatere, ali deluje ves čas ali ne, je treba iskati protistrup - to je v glavnem to, kar je avtor zaposlen z.

Tu pridemo do tretje vrstice knjige, ki je zame najpomembnejša. Obstaja tako neopazna in presenetljivo nehvaležna zgodovinska vloga, kot je izumljanje in izgradnja institucij. Vloga je pogosto zunaj zaslona, saj med teoretičnimi ekonomisti obstaja mnenje, da se institucije pojavljajo same: takoj ko se pojavi povpraševanje, je odzivna ponudba. Ampak to absolutno ni res. Imena pionirjev se običajno izbrišejo in zdi se, da se je vse zgodilo spontano. Komu bi na primer prišlo na misel, da se vrtec ni razvil sam, ampak so si ga izmislili Robert Owen in njegovi učenci? Medtem so izumili in preizkusili marsikaj: tako uspešnih kot tistih, ki se niso uveljavile. Enako z udeležbo delavcev v dobičku podjetja - prvič so takšno shemo uvedli Owenovi študenti v Angliji. Drug primer je samopostrežni sistem, ki je bil izumljen v prvi polovici 20. stoletja v švedski potrošniški zadrugi in se je pozneje razširil povsod. Zdi se, kot da je nova ustanova nastala sama od sebe. Pravzaprav so njeni izvori konkretni ljudje. Obstajajo izumitelji, ki se morajo tako v tehnologiji kot v družbenem inženiringu potruditi, da se navidezno spontan proces začne in dozori do stopnje, ko ga družba lahko pobere. Aleksander Dolgin je ustvaril nekaj podobnega, zaradi česar se lahko pojavi nova institucija - to je po mojem mnenju glavna stvar v knjigi. Temelji na dveh reformističnih zamislih – kolaborativnem filtriranju in post-faktumskem patronažnem plačilu za kulturne dobrine. Oba sta vezana na denar in sama malo naredita, a skupaj obljubljata inovativne rezultate. Že od samega začetka so me zanimali poskusi Aleksandra Dolgina. Ko je potekala serija študij "Teatron" in "Cinema" za testiranje dvostopenjskega plačila za kino in gledališče, sem se bal, da bo slika v gledališču drugačna kot v kinu. Zdelo se mi je, da je ideja uporabna samo za krožna področja kulture. Gledališče pa je malonakladna, rokodelska umetnost, medtem ko je v obrti drugačno, bolj pregledno obratno razmerje med potrošnikom in producentom. A izkazalo se je, da v gledališču deluje približno enaka logika kot v kinu. In če je tako, potem je mogoče sodelovalno filtriranje uspešno uporabiti na različnih področjih. Na splošno si zamisel o zaščiti pred kulturno neugodno selekcijo s skupnim filtriranjem in udeležbo potrošnikov pri dodatnem plačilu zasluži največjo pozornost. Zdi se mi, da bi se avtor na splošno lahko omejil na predstavitev svoje glavne ideje in zgodovine eksperimentov v kinu in gledališču. Dodajte morda izlet skozi precedence kolaborativnega filtriranja, ki pokaže, kako in zakaj je komercialni sistem inovacijo podredil svojim interesom in jo posledično oslapil. Pravzaprav se je izkazalo, da so takoj, ko je nov sistem postal opazen, uspešen, »okusen«, so od tega takoj pridobile vladajoče institucije. Da se to v prihodnje ne bi dogajalo, je treba določiti določene pogoje, ki prispevajo k preživetju institucije – najprej je to njena finančna neodvisnost.

Kot izhaja iz splošne intonacije knjige, se Alexander Dolgin najbolj ukvarja z oblikovanjem široko uveljavljenega avtonomnega strokovnega inštituta. Upati je, da bo projekt pripeljal do njegovega nastanka. Ker pa se avtor ni omejil samo na predstavitev institucionalne ideje, ampak je menil, da je treba analizirati, kako je vpeta v ekonomsko teorijo in jo modificirati, obstaja tveganje, da bodo teoretiki lahko nekaj »priredili« v znanstvenem sistemu. in s tem odložijo obsežne eksperimente. Potem se bo zorenje potrebnih institucij zavleklo še za 20 let. In pojavili se bodo ne v Rusiji, ampak nekje v Indiji in ne na začetku 21. stoletja, ampak na njegovi sredini. Določena količina kulturne in ustvarjalne energije se bo potegnila v lijak vse slabše selekcije. Zdaj, brez serije poskusov, nihče ne more reči, ali je v praksi mogoče širše uvesti zahvale za kulturne izdelke in kaj bo to prineslo. Na prvi pogled je videti kot utopija. Vendar se marsikatera neuresničljiva stvar izkaže za povsem realne. Vzemimo na primer možnost, da se v družbi ukorenini takšna norma, kot so denarna plačila hvaležnosti, o katerih je v knjigi veliko povedanega. Poglejmo trenutne trende v filantropiji. V mnogih državah je danes razširjena praksa različnih donacij: otrokom Afrike ali razvoju alternativnih virov energije itd. V Kanadi se širi gibanje prostovoljcev, postalo je pravilo, da angleška mladina dela na šolo ali bolnišnico nekje v prikrajšani regiji po diplomi. To niso zahteve za alternativne storitve. In ni zakona, ki bi ljudi zavezoval, da to storijo, vendar bodo nanje gledali zviška, če tega ne storijo. To pomeni, da so že vzpostavljene norme, po katerih se oseba, ki ne opravi določenega darila, dojema kot odpadnik.

Knjiga podaja podatke o poskusih uvedbe prostovoljnih plačil v praksi – nekje so se končali uspešno, nekje iz določenih razlogov ne. To izkušnjo je treba posplošiti, pa tudi nadaljnje namensko delo s postopnim popravljanjem dobljenih rezultatov. Ko se združijo analitične in praktične dejavnosti, je verjetnost uspešnega zagona nove institucije zelo velika. Ponavljam: ne opazimo, kako se pojavljajo nove institucije, medtem ko se rodijo iz dejanj določenih ljudi, iz "norih" eksperimentov, nato pa postanejo norma v strogem skladu z dobro znano formulacijo: kakšna neumnost, nekaj je v tem in Končno, kdo tega ne ve.

Drugo zanimivo sporočilo je poskus dela s človeškimi kognitivnimi in časovnimi viri skupaj s tradicionalnimi viri, s katerimi deluje gospodarstvo. Danes so slabo upoštevani in se zato ne uporabljajo na najboljši način. Na prvi pogled je ta ideja neuresničljiva. Vendar pa gospodarstvo že dolgo deluje s številnimi slabo izračunanimi viri. Na splošno vsem virom, razen denarja, še vedno ni jasno, kako se upoštevajo. Uvedeno je nekaj konvencionalnega goriva, običajnega premoga, običajnega kruha - nemško ministrstvo za gospodarstvo je s temi koncepti začelo delati že v tridesetih letih prejšnjega stoletja. In zdaj imamo opravka z veliko bolj subtilnimi in subtilnimi snovmi. Vzemite transakcijske stroške. Razločiti, iz česa so sestavljeni, ni lahka naloga, tudi v razmerju do navadnega podjetja. Kaj lahko rečemo o sferi kulture. Načeloma pa je mogoče izračunati tudi izgubo časa zaradi stajanja v vrstah do uradnikov najvišjih menedžerjev podjetij in zaradi zaman gledanja filma. Seveda so pri različnih ljudeh različni, odvisno od njihovega dohodka in samozavesti oziroma od tega, kako človek oceni uro svojega časa. Gospodarstvo je že zdavnaj uvedlo v obtok slabo merljive vire. In to je normalno, saj je obdobje absolutne racionalnosti in panožne delitve znanosti minilo. Delovalo je stoletja, zdaj pa je začelo propadati in je treba najti nekaj novega.

Knjiga bralcu postavlja vprašanje, na katerega bo odgovor znan šele čez 10 ali 20 let: ali bo ekonomija simbolne izmenjave potekala kot nova veja znanosti ali ne? Zdaj obstaja zaupanje v eno stvar: za navedenim sistemom pogledov je intuicija, izražena v jeziku sistematičnega znanja. Toda intuicijo je treba še razviti in dokazati. Čeprav je veliko bolj pomembno, da pride do produktov ekonomije simbolne izmenjave - rojevajo se ustrezne institucije in človeške prakse. In vedno bomo imeli čas za rešitev vprašanja predpogojev.

Obstaja več del, v katerih so uspešno združene različne pomenske plasti. Na primer, popolnoma veličastni Marxov "kapital". Vsebuje novo idejo, novo teksturo in nov sistem ter premislek o prejšnjih sistemih in poskus oblikovanja prihodnosti. Kakšna je usoda takšnih del? Zgodi se, da jih življenje razcepi v glavah ljudi: po mnenju akademske skupnosti eno ostane, praktiki - drugo, navadni ljudje - tretje. Ne moremo izključiti niti tveganja popolne emaskulacije, kot je Marxa pripeljalo do tega, da reče: če je to marksizem, potem nisem marksist. Bralci lahko iz knjige selektivno »pograbijo«, kaj je zanje prioritetno. Na srečo vam gradivo omogoča, da se premikate v različnih smereh: lahko se osredotočite na spreminjanje svetovnega nazora ljudi, nato pa morate v različnih oblikah promovirati novo teksturo, uvedeno v obtok, ki je ljudje ne poznajo in ki lahko spremeni njihovo vizijo situacije. Ampak verjamem, da za tiste, ki jim je ta vrstica všeč, znanstveni izračuni ne bodo tako potrebni. Možno je postaviti poudarke na drugačen način in se posvetiti poliranju znanstvenega sistema in boju z nasprotniki. Toda potem je malo verjetno, da se bo mogel vključiti v družbeno eksperimentiranje. Tako avtor kot njegovi bralci se bodo morali odločiti. Kar se mene tiče, ni nič bolj mamljivega od poti izvajalca. Nasploh so ustvarjalci institucij v zgodovini veliko redkejši kot razsvetljenci in čisti teoretiki. To je redka kvalifikacija. Če želite delati stvari, kot je Robert Owen, potrebujete posebno strukturo duše in uma.

Jan. 10. 2009, 19:10 Ekonomija simbolične izmenjave je povzetek idej v moji parafrazi.

Med temi »zimskimi počitnicami« sem končno prišel do branja knjige A. Dolgina Ekonomika simbolne izmenjave. Na žalost mi ga je uspelo najti v elektronski obliki le v formatu PDF (na uradni spletni strani - avtor ga distribuira brezplačno, čeprav lahko kupite fizično kopijo), ki ni zelo primeren za branje na dlančniku, vendar reflow deluje v njem, tako da je branje še uspelo.

Naslednja objava bo posvečena mojim razmišljanjem o tej knjigi in vprašanjih, ki jih pokriva. Razdeljen bo na dva dela: v prvem bom za tiste, ki knjige še niste prebrali, poskušal na kratko opisati njeno vsebino v obliki glavnih problemov in rešitev, ki jih je predlagal avtor, v drugem pa špekulirati o istih problemih in rešitvah. V skladu s tem lahko tisti, ki že poznajo knjigo, takoj nadaljujejo.

O čem govori ta knjiga?
Na splošno knjiga preučuje trenutno stanje v kulturi (in ne samo) situacijo, se zdi neprijetno in predlaga načine, kako jo spremeniti.

Avtor prepoznava »poslabšanje selekcije« kot glavni problem kulture. To je situacija, v kateri kakovost proizvedenega blaga ni nagrajena, zato je proizvajalcu bolj donosno proizvajati slabo ali kvečjemu "povprečno" blago.

Ponižujoč izbor je obravnavan v dveh primerih: glasbena industrija in modna industrija. V glasbeni industriji je zelo jasno vidno naslednje: vsa glasba, ne glede na njeno kakovost (objektivno in subjektivno), stane približno enako ceno za vse. Posledično kupci nimajo možnosti krmarjenja po tem trgu po cenah (kot je mogoče, na primer na avtomobilskem trgu - drag avto je običajno dober, poceni avto je slabši). Hkrati potrošnik glasbenega izdelka nima možnosti, da bi sam ocenil kakovost izdelka, preden ga posluša, in po tem nima možnosti vrniti zaman porabljenega denarja (če je je bil nezadovoljen) ali, nasprotno, povečal nagrado (če mu je bilo zelo všeč).

Situacijo zaostruje piratstvo, ki proizvajalce sili, da poskušajo ustvariti dobiček z največjim jamstvom, torej manj tvegati, in jih prisili, da hitijo (in pohitijo umetnike). Po drugi strani pa piratske kopije omogočajo potrošnikom, da ocenijo kakovost izdelka, ne da bi zanj plačali denar, in ga šele nato (če tako želijo) plačajo (čeprav, na žalost, znesek v večini primerov še vedno ostaja fiksen).

Žalostne so tudi razmere v modni industriji. Hitro kopiranje modelov oblačil "levičarskih" tovarn na Kitajskem in v drugih državah sili Modne hiše, da čim pogosteje menjajo kolekcije, tako da artikel izide iz mode, preden imajo pirati čas, da z njim preplavijo trg. Sprva se je hitrost povečala na 4 zbirke na leto, Zara pa je številko prinesla na 11 (!).

Zaradi vsega tega trpijo, mimogrede, in ljubitelji ekskluzivnega razkošja. Vse več podjetij, ki so prej zagotavljala oblačila za takšne ljudi, se seli na proizvodnjo modnih oblačil v velikih količinah z upadom (naravno) kakovosti, in posledično je gospa iz visoke družbe teden dni po nakupu novega malega stvar, ugotovi, da so njene kopije skoraj obrabljene klošarje.

Ob vsej tej naglici in visoki nakladi preprosto ni več časa in sredstev za čakanje na navdih, tvegane eksperimente in druge navlake.

Kaj pa kupci, zakaj ne protestirajo, zakaj pritisk povpraševanja ne vzpostavi ravnovesja? In še posebej nihče ne ponuja izbire. NEKAJ je treba prisluhniti, NEKAJ je treba nositi - praktično je nerealno organizirati bojkot, opazen za proizvajalce. Tako se izkaže, da vsi skušamo iz ponudbe izbrati nekaj "razumno sprejemljivega" - dati denar za to in s tem spodbujati proizvajalce (ker denar prihaja, pomeni, da je poslovni model pravilen, kajne?).

Nekoč so kritiki pomagali popraviti situacijo. Zdaj pa preprosto niso dovolj: število novih del presega skromno moč tistih, ki jih poskušajo oceniti. Poleg tega morajo kritiki nekaj pojesti, potrošniki pa jim ne plačajo. V skladu s tem potrošnik ne more nadzorovati kakovosti kritike, namesto tega ima to moč tisti, ki plača. Seveda se lahko sklicujete na bloge, v katerih ljudje brezplačno pišejo vse vrste kritik, vendar je v tem primeru še ena težava - ti ljudje praviloma niso profesionalci in tisti, ki jih bere, nima možnosti priložnost oceniti, koliko je vredno poslušati besede tako priljubljene tribune. Kar zadeva profesionalne kritike, se spomnimo nedavnih škandalov v igralniškem novinarstvu! Ali je po njih mogoče zaupati ocenam na spletnih mestih?

Vendar pa ankete in druge statistike kažejo, da kritike, četudi obstajajo, še posebej nihče ne bere in jih ne uporablja pri izbiri nakupov. V najboljšem primeru jo preberejo PO, da se prepričajo o pravilnosti storjenega.

Kakšno rešitev predlaga avtor knjige? Ime čudežnega zdravila - "sodelujoče filtriranje denarja". Bistvo je načeloma preprosto: potrošniki bi morali imeti možnost oceniti izdelek po branju, na podlagi teh ocen pa bi morali drugi potrošniki dobiti priporočilo. "Monetarna" komponenta je v tem, da avtor predlaga, da se dela ocenjuje ne v abstraktnih točkah, ampak v zelo specifičnem denarju: to poveča odgovornost recenzenta in naredi ocene bolj univerzalne, saj je koncept "ocena" za vsakogar drugače (o kritiki spodaj!).

Druga pomembna točka je, kako potrošnikom priporočiti izdelke, ki jih ocenjujejo drugi udeleženci v sistemu. Avtor konkretnega matematičnega algoritma (seveda) ne razkrije, splošna ideja pa je precej preprosta: priporočajo vam dela, ki so bila visoko ocenjena s strani ljudi, ki so druga dela ocenili na enak način kot vi. To pomeni, da če uporabniki A, B in C z oceno 5 delujejo na naslednji način:

Potem, ko uporabnik A vpraša sistem, "kaj naj še to preberem?", bo sistem videl, da sta si okusa A in B blizu, in mu ponudil delo 6, kljub dejstvu, da uporabnik C to ni ocenil. zelo (in ves preostali svet ga morda celo sovraži).

Prednost takšnega sistema je več stvari:
1) Priporočila so prilagojena. To ni Top10, ne "izbira strokovnjakov", ampak razširitev ideje "prijatelj svetuje", le da se v tem primeru vaš krog poznanstev razširi na vse uporabnike sistema in določi se stopnja podobnosti okusov. samodejno (kar vam ne preprečuje, da bi si ročno dodali priporočila ali nekomu blokirali priporočila)

2) Sistem je odporen na oglaševanje. To izhaja iz 1. točke. Če želi tržnik nekaj produkta prodati uporabnikom sistema, ni dovolj, da ga preprosto visoko oceni – ustvariti mora tudi veliko profilov, ki lahko vstopijo na seznam priporočalcev velikega števila legitimnih uporabnike sistema, kar ni tako enostavno narediti.

3) Sistem je odporen na pohlep potrošnikov. Če želi oseba še naprej uporabljati priporočila sistema, bo MORALA dati pozitivno denarno oceno nekaterim delom.

4) Skrivanje vrednosti »zadetkov« in promocija manj znanih del. Še enkrat, kot posledica #1, če ne marate mainstream uspešnic in uspešnic, vam jih sistem ne bo vsilil. Če pa vam je uspelo zbrati krog oboževalcev kakšnega redkega ali malo znanega žanra ali umetnika, potem vas bodo novice o novih delih, ki vas morda zanimajo, prišle hitro – takoj, ko jih odkrije eden od vaših priporočil.

Treba je opozoriti, da je naivna izvedba takega algoritma komaj učinkovita in praktična. Poleg tega zahteva dokaj dobro računalniško moč, saj je treba seznam priporočil za vsakega uporabnika občasno preračunavati (hitrejši, tem bolje). In ne pozabite, da ima človek pri različnih zvrsteh umetnosti lahko popolnoma različne nabore priporočil, tako kot pri nakupu filma bolj posluša starega šolskega prijatelja, pri izbiri koncerta klasične glasbe pa posluša svojo poznavalko babico. .

Obstaja nekaj zanimivih definicij

potrošniški presežek- razlika med tem, koliko je bil potrošnik pripravljen plačati in koliko dejansko plača v skladu z izklicno ceno (tj. bil bi pripravljen plačati več, vendar ni bilo zahtevano).

Primanjkljaj potrošnikov- gre za določeno vsoto denarja, katerega vračilo bi človeku nadomestilo občutek nezadovoljstva s kulturnim produktom. Ta izraz je uvedel sam Dolgin kot antonim potrošniškega presežka.

Zgoraj opisani sistem se po avtorjevi nameri lahko izkaže kot dejavnik, ki nasprotuje vse slabši selekciji in zasedbi trga z visokonakladnimi deli. Odpravil bo potrošniško pomanjkanje (situacija, v kateri potrošnik po porabi meni, da je zapravil denar) in ustvarjalcem omogočila uporabo potrošniškega presežka (situacija, v kateri potrošnik po porabi verjame, da bi lahko dodatno plačal). ). Odkrito povedano, za tista dela, ki so vam všeč, boste plačali več, za tista, ki vam niso všeč, boste plačali manj. Hkrati, kot že omenjeno, potrošnik ne more "goljufati" sistema in dobiti nazaj denarja za delo, ki mu je všeč, ne da bi pri tem škodoval sebi (ne da bi poslabšal kakovost kasnejših priporočil).

Seveda, da bi uporabnik začel prejemati vsaj nekaj priporočil, mu je treba dati možnost, da ob registraciji v sistem brezplačno oceni določeno število del (ali ne omeji števila, ampak omeji dela po letih). izdaje - naj izrazi svoj odnos do starih (na primer > 5 let) do filmov / pesmi / iger in na podlagi tega bodo izdane normalne napovedi o novih).

Ideja je bila eksperimentalno potrjena med akcijama "Kino" in "Theatron", opisanih v prilogi knjige. Bistvo eksperimentov je bilo preprosto: obiskovalce, ki so prišli na film (ali na predstavo), so prosili, da izpolnijo vprašalnik za udeleženca eksperimenta, prejeli pa so tudi ovojnico s 60 rublji notri. Po ogledu je moral udeleženec kuverto vrniti organizatorjem, medtem ko je lahko:

a) poročilo v ovojnici do 50 rubljev.
b) ne naredi nič
c) dvignite iz ovojnice do 50 rubljev.

Dvig celotnega zneska 60 rubljev. veljal za znak pohlepa ali nerazumevanja pogojev in je bil prezrt.

Posledično imata vsak film in predstava svojo denarno vrednost. Poleg tega se je nabralo gradivo o različnih kategorijah obiskovalcev (po starosti, spolu, mesečnem dohodku) – kdo je plačal, kdo je zasegel, kdo ni storil nič. Vsi ti podatki so v prilogi knjige in svetujem, da se z njimi seznanite. Na splošno velja, da je eksperiment po mojem mnenju uspešen.

Poleg tega je A. Dolgin eden od ustvarjalcev precej znanega vira priporočil Imhonet (prvotno Imhoclub) v Runetu. Trenutno je vir brezplačen za uporabo in ocene so podane v točkah, v prihodnosti pa namerava avtor na njegovi podlagi v celoti uveljaviti opisana načela sodelovalnega denarnega filtriranja.

To je približno to. Moje ugotovitve iz vsega tega so prebrane. Tukaj lahko pišete tudi komentarje, vendar vas prosim, da tukaj ne razpravljate o sklepih, ampak me popravite le, če mislite, da sem kakšen koncept narobe razumel ali želite dodati dodatek.

Aleksander Borisovič Dolgin

Ekonomija simbolne izmenjave

Glavni urednik E. A. Lebedeva

Tehnični urednik P. N. Giverts, A. V. Kanshiyeva

Oblikovalec A. A. Ivanov

Dizajn naslovnice S. A. Antonov

Lektorica L. A. Vikulina

Postavitev A. S. Tuboltsev

Infografika D. V. Voronchikhin

Ocenjevalci:

A. A. Auzan, doktor ekonomskih znanosti

A. L. Dobrohotov, doktor filozofije

A. V. Lebedev, doktor umetnosti

Dolgin A.B.

Ekonomija simbolne izmenjave. 2. izd., dodaj. M.: "Pragmatika kulture". Ekonomski inštitut za kulturo, 2007. - 640 str.

O KNJIGI

Ekonomika simbolne izmenjave Aleksandra Dolgina pravzaprav ni ena knjiga, ampak tri. In čeprav so vse te pomenske plasti med seboj povezane, bo bralec neizogibno moral izbirati med različnimi vektorji in modalitetami.

Eden od jasno opredeljenih rezov je raziskava. Obstajajo knjige, ki v znanstveni obtok uvajajo nove plasti teksture. To zahteva posebno miselnost in radovednost v odnosu do družbene realnosti. Carl Gustav Jung je opozoril na pojav, ki ga je imenoval sistematična slepota: znanost, ko je vstopila v čas zrelosti in ravnotežja, iz občutka samoohranitve kategorično preneha opaziti nekatera dejstva in pojave, ki so zanjo nezaželena. V knjigi Aleksandra Dolgina so predstavljene cele plasti takšnega "nekanoničnega" gradiva. Tukaj je le nekaj primerov: omrežja za izmenjavo datotek, ki distribuirajo digitalna umetniška dela po internetu, modna prodaja, paradoks enakih cen kulturnih dobrin različnih kakovosti, razprava o tem, kaj je bolj produktivno za ustvarjalnost - človekoljubje ali trgovina, itd. Da ne rečem, da so vsa vprašanja, ki so izpostavljena v knjigi, popolnoma nova. Ker pa so združeni in obravnavani v enotni informacijsko-ekonomski logiki, predstavljajo izziv za znanstveno zavest.

Knjiga Aleksandra Dolgina vsebuje ogromno gradiva o kulturnih trgih, med katerimi sem tudi sam odkril marsikaj zanimivega. Še posebej presenetljivo se mi je zdelo preučevati segmente sive ekonomije - dejavnosti hroščev vstopnic, pollegalnih storitev za izmenjavo datotek, ki vam omogočajo brezplačen prenos glasbe in videa na internetu, itd. Izleti na ozemlje " siva" ekonomija vam omogoča, da vidite luknje v "belih" trgih in mitih. Zlasti je mogoče v nedogled lomiti sulice in dokazovati, da je načelo enotnih cen kulturnih dobrin edino možno. Ko pa se izkaže, da "hroščki" brez težav diferencirajo cene (kar se absolutno ne ujema s sliko, ki jo poznajo ekonomisti), se stereotipi porušijo in nastane drugačna vizija situacije. Zbrano gradivo avtorja omogoča drugačen pogled na številne pojave sodobne kulture, spreminja pogled na svet ljudi. In samo to bi bilo dovolj za celotno knjigo.

Ko je stopil na to pot, je avtor ranljiv za napade teoretikov, saj se odpira najširše polje za spore o točnosti uporabe določenih konceptov. Na primer, kako se negativna selekcija razlikuje od drugih načinov oportunističnega vedenja pred ali po sklenitvi pogodbe. Izrazil bom idejo, za katero me lahko kolegi teoretiki obsojajo, vendar bom pri tem vztrajal. Če analiziramo slabšo izbiro, lahko natančno izpolnimo tabelo pojmov, ugotovimo, v katero celico, kaj vnesti. Toda spomnite se Akerlofa in bistva tega, za kar je prejel Nobelovo nagrado. Sploh ne za "celice" in ne za miselno kaligrafijo, ampak za delo objektivizacije skrajno nejasnih občutkov. Med ekonomisti so se že pred Akerlofom pojavljali dvomi o apriornih koristih konkurence, da vedno nedvoumno deluje v plus; o tem je bilo že večkrat napisano. Toda Akerlof je navedel ključni razlog: če potrošnik ne more oceniti kakovosti izdelka ali storitve, lahko konkurenca deluje negativno. V članku o trgu limon je pokazal, kako se to zgodi in kako se s trga vržejo najboljši. Članek je požel svet pred 15 leti, Akerlof pa je Nobelovo nagrado prejel šele leta 2001, veliko pozneje, kot je dobil široko priznanje.

Ali drug primer. Že 30 let poteka razprava o formulaciji Coaseovega izreka. (Modri Coase se je od tega oddaljil. Govoril je kasneje v predgovoru k ponatisu svojih klasičnih člankov.) Po mojem mnenju v fazi oblikovanja poanta ni v popolnem besedilu. Isti Coase je prvi jasno izpostavil transakcijske stroške - v prihodnosti jih je bilo že težko prezreti. Tako se je v glavah zgodila revolucija. Izkazalo se je, da družbeni in ekonomski sistemi v času svojega obstoja premagajo določen odpor, ki ga lahko pokažemo skozi koncept transakcijskih stroškov. Prej ekonomska znanost tega ni videla in se je na številnih področjih izkazala za nemočno.

Aleksander Borisovič Dolgin

Ekonomija simbolne izmenjave

Glavni urednik E. A. Lebedeva

Tehnični urednik P. N. Giverts, A. V. Kanshiyeva

Oblikovalec A. A. Ivanov

Dizajn naslovnice S. A. Antonov

Lektorica L. A. Vikulina

Postavitev A. S. Tuboltsev

Infografika D. V. Voronchikhin

Ocenjevalci:

A. A. Auzan, doktor ekonomskih znanosti

A. L. Dobrohotov, doktor filozofije

A. V. Lebedev, doktor umetnosti

Dolgin A.B.

Ekonomija simbolne izmenjave. 2. izd., dodaj. M.: "Pragmatika kulture". Ekonomski inštitut za kulturo, 2007. - 640 str.

O KNJIGI

Leto izdaje: 2006

Žanr : gospodarstvo

Založnik: Infra-M

Format : PDF

Kakovost: e-knjiga (prvotno računalniška)

Število strani: 632

Opis : Aleksander Dolgin, profesor, predstojnik katedre za kulturno pragmatiko na Višji ekonomski šoli, v knjigi objavlja veliko dejstev o različnih kulturnih trgih - knjižnem založništvu, kinematografiji, modi, zvočni industriji (vključno s pollegalnim deljenjem datotek storitve, ki vam omogočajo brezplačen prenos glasbe in videa na internetu). Zbrano gradivo nam omogoča drugačen pogled na številne pojave sodobne kulture...

Knjiga obravnava številna kritična vprašanja:
1. Omejena delovna sposobnost denarja v kulturi. Denar na tem področju se ne meri z vsem. Zunaj računovodstva so pomembne stvari, kot so porabljen čas, čustva, človeški užitek. Posledično se pri delu na področju kulture ekonomska misel pogosto izkaže za nemočno. To povzroča številne težave naslednje ravni: nezmožnost izračunavanja rezultata v kulturi; stanje homogenih cen, v katerem stanejo dobro in slabo blago enako.
2. Problem izbire del po okusu. V odsotnosti cenovnih signalov o kakovosti kulturnih dobrin se stroški plovbe prenesejo na kupce.
3. Problem kakovosti v kulturi. Ker merila kakovosti v kulturi niso jasna, proizvajalci zaračunavajo le dostop do vsebine, ne pa njene kakovosti. Dobavitelji niso zainteresirani za izboljšanje kakovosti svojih izdelkov - posledično se zmanjša raven blaga in storitev.
Ko je opisal te in druge probleme, Alexander Dolgin postavlja temelje za novo gospodarsko vejo - gospodarstvo simbolne izmenjave, ki uvaja človeške osebne vire v obtok. Za delo s temi nenavadnimi viri avtor predlaga ustvarjanje nove storitve, ki vam omogoča, da upoštevate vtise ljudi o delih, ki so jih prebrali/videli/slišali, in s tem izdali priporočila za nove izdelke. Načelo, na katerem temelji takšna storitev, je podobno dobro znanemu mehanizmu človeških govoric - samo avtomatiziran. Priporočila se generirajo z izbiro okusno podobno mislečih ljudi. Storitev je zasnovana in je trenutno v beta testiranju. Tako avtor predlaga nov komplet orodij, ki je potreben za ekonomske preobrazbe na področju kulture.

Dodaj informacije: Knjiga je zelo informativna.

KAZALO
O KNJIGI
3
OD AVTORJA
10
UVOD
13
1. DEL. MODEL PERSPEKTIVE
GLASBENO POSLOVANJE
27
Poglavje 1.1. Ljudskoosvobodilno gibanje v glasbi 27
1.1.1. Prednosti in slabosti brezplačne glasbe 27
1.1.2. Avtorske pravice na varstvu interesov. čigav. trideset
1.1.3. Struktura cen zvočnih posnetkov 32
1.1.4. Ekonomska osnova pogodb v glasbeni industriji 35
1.1.5. Nepravilnosti pri izvajanju internetne distribucije 37
1.1.6. Neulovljivi Maščevalci 39
1.1.7. Družbeno-ekonomska protiutež avtorskim pravicam 41
1.1.8. Kako vam je uspelo nevtralizirati prednost piratov. 42
1.1.8.1. Napster lekcije. Zadeva Grokster 43
1.1.9. Piratski poslovni model 47
1.1.10. RIAA proti Ljudje 49
1.1.11. Koliko stane glasbeni ulov. 50
1.1.12. Ekonomski pomen vzorčenja 53
Poglavje 1.2. Paradoks homogenih cen
54
1.2.1. Ali je dobro, ko so cene enake. 55
1.2.2. Zakaj se cene ne razlikujejo? 57
1.2.3. Ali je možna drugačna cenovna politika? 59
1.2.4. Izpostavljenost proizvodov kulture brez ovoja 60
1.2.5. Rekordni bolšji trg 61
1.2.6. Ponižujoča izbira v snemalni industriji 63
Poglavje 1.3. Navigacija - nova vrsta storitve v svetu glasbe 65
1.3.1. Reševanje problema potrošniške navigacije:
javna ocena zaznane kakovosti 66
1.3.1.1. Kako upoštevati razliko v okusih. 67
1.3.1.2. Kaj bi morali priporočalci ocenjevati v glasbi. 68
1.3.2. Izum, ki nikoli ni bil 69
1.3.2.1. Sodelovalno filtriranje je temeljna rešitev problema
navigacija 69
1.3.2.2. Kolaborativni mehanizem za filtriranje 70
1.3.2.3. Ringo je prvi glasbeni sistem priporočil na svetu:
njena zgodba in izkušnja 70
1.3.2.4. Prekinite filtriranje 72
1.3.2.5. Trik za zamenjavo tehnologije 76
1.3.2.6. Kdo koga filtrira? 77
1.3.2.7. Poslovna različica sodelovalnega filtriranja ali zakaj bi obupali
načela. 79
1.3.2.8. Sistem za skupno filtriranje in določanje cen 82
1.3.2.9. Napotitvena dejavnost kot samostojno podjetje 84
1.3.3. Izum, ki bo 85
1.3.3.1. Eksperimenti "Cinema" in "Teatron": aproba dvostopenjskega
plačilni sistemi 87
1.3.3.2. Zakaj denar in ne točke. 88
1.3.4. Organizacija kulturne izmenjave 90
1.3.4.1. Težave in skrbi 92
1.3.5. Prednosti novega modela 94
1.3.5.1. Ekonomski smisel predlagane rešitve 95
1.3.6. Predhodniki kulturne izmenjave 96
1.3.6.1. O pravem pomenu novega izvajalskega programa 96
2. DEL. SNIŽAJOČA IZBIRA V INDUSTRIJAH
KULTURE
99
Poglavje 2.1. Potrošnikova navigacija v kulturi 99
Poglavje 2.2. Ekonomija o kulturi 102
Poglavje 2.3. Uspešno poslovanje vs. uspešen potrošnik 106
Poglavje 2.4. Ponižujoča selekcija v kulturi:
izjava o vprašanju
109
2.4.1. Informacijska neenakost kot spodbuda
reorganizaciji tržnih pravil 111
2.4.2. Kaj je trend padajočega izbora? 112
2.4.2.1. O prednostih "limon" 112
2.4.2.2. Drugi primeri informacijske asimetrije. predpogodbe
oportunizem 113
Poglavje 2.5. Ranljivost kulture za dejanja
ponižujoč izbor
116
2.5.1. Predpogoji za pojav poslabšanja selekcije 116
2.5.2. Načelo delovanja ponižujoče selekcije v kulturi 118
2.5.3. Simptomi oviranja selekcije v kulturi 120
2.5.4. Zakaj je ponižujoča selekcija v kulturi težko dokazati. 120
2.5.5. Poenotenje cen in ponižujoča izbira 123
2.5.6. Zakaj se dobavitelji ne dotikajo cen. 124
2.5.6.1. Rezervacija blokov v kinu 131
2.5.7. Glavno vprašanje o ceni 133
Poglavje 2.6. Odzivi agentov na ogrožanje izbire 134
2.6.1. Preporod avtorjev 137
2.6.1.1. pokroviteljstvo ali trg. 140
2.6.1.2. Državno pokroviteljstvo ali zasebno. 144
2.6.2. Preporod javnosti 148
2.6.2.1. Pragmatična definicija umetnosti 151
2.6.2.2. Placebo učinek v kulturi 153
2.6.2.3. Cena kot merilo za negovanje okusa 155
2.6.3. Preobremenjenost s kritiko 157
2.6.4. Bolezen stroškov "ročnega" certificiranja iz 159
2.6.4.1. Potrošniška navigacija in vloga kritike 159
2.6.4.2. Kje kritiki dobijo čisto vodo. 163
2.6.4.3. Kolektivno strokovno znanje 166
2.6.4.4. Ocene 173
Poglavje 2.7. Pregled priporočilnih sistemov 179
2.7.1. Vsebinske metode za pripravo priporočil 180
2.7.1.1. Slabosti 182
2.7.2. Pomožni sistemi 182
2.7.3. Skupne metode za pripravo priporočil 183
2.7.3.1. Težave in pomanjkljivosti 186
2.7.4. Hibridne metode za izdelavo priporočil 190
2.7.5. Učinkovitost in večdimenzionalnost priporočil 191
Poglavje 2.8. Razpis za strokovnost
3. DEL. EKONOMSKA LOGIKA KREATIVNEGA
UGLED
196
Poglavje 3.1. Nemožnost zavarovanja in jamstev 196
Poglavje 3.2. Odprta korporatizacija umetnosti 198
Poglavje 3.3. Ekonomska posebnost kulturnih dobrin 201
3.3.1. Vloga blagovnih znamk 201
3.3.2. Razlike v kulturnih dobrinah
3.3.3. Implicitna kakovost plus edinstvenost 204
3.3.4. Ekonomski pristop k ugotavljanju kakovosti:
iskanje, sojenje, razlaga in zaupanje 206
3.3.5. Monetarna časovna lestvica kulturne potrošnje 211
3.3.6. Izkušeni ali raziskani: težave pri klasifikaciji 212
Poglavje 3.4. Ugled blagovne znamke 214
3.4.1. Tradicionalni pogled na oglaševanje 216
3.4.2. Sodobna ekonomska interpretacija oglaševanja 219
3.4.2.1. Kaj pomeni učiti. 219
3.4.2.2. Ekonomija pozornosti 220
3.4.2.3. Blagovna znamka in "poceni pogovor" 221
3.4.2.4. Koga in o čem oglas obvešča? 222
3.4.2.5. Blagovna znamka kot modernizirana racionalna žrtev 222
3.4.2.6. "Ročno izdelano" v luči žrtve 223
3.4.2.7. Vzajemnost kulturne izmenjave 225
3.4.2.8. Ročno izdelan genski inženiring 227
3.4.3. Vstopne ovire za nekatere so ovire za izstop
za druge 232
3.4.4. Razmerja kakovosti in oglaševanja 233
3.4.4.1. Notranjost namesto kuhinje 234
3.4.5. Kaj vpliva na informativnost blagovnih znamk in cene. 235
3.4.6. Scenariji blagovne znamke 237
3.4.6.1. Upravljanje blagovnih znamk je igra po pravilih in brez 239
3.4.6.2. Mercedes primer 240
3.4.6.3. Pogosti scenariji kulturne blagovne znamke 240
3.4.7. (Ne)funkcionalno povpraševanje kot domena kulturnega
blagovne znamke 242
Poglavje 3.5. Informacijska ekonomija modnih industrij 247
3.5.1. Cenovna diskriminacija kot produkt in vir
asimetrija informacij 249
3.5.1.1. Razprodaja serije 252
3.5.2. Ekonomska vizija modne prodaje 253
3.5.2.1. Etični vidiki prodaje. Dve negativni zunanji učinki 254
3.5.3. Konkurenca v modni industriji 258
3.5.3.1. Seizmična odpornost znamke (primer Pierre Cardin) 262
3.5.3.2. Zgodovina Guccija 262
3.5.3.3. Asimilacija modnih znamk 264
3.5.4. Splošni vektor modnih sprememb 265
3.5.4.1. Povečanje ugleda (na primeru Pola Ralpha Laurena) 266
3.5.4.2. Kaj določa modni ritem. 268
3.5.4.3. Razkošje ukinja luksuz 272
3.5.4.4. Kako se rojeva moda. 274
3.5.5. Aura in cena 275
3.5.6. Kaj imata skupnega moda in glasba? 279
Poglavje 3.6. Kulturna navigacija po zvezdah 282
3.6.1. Ekonomska astrologija 282
3.6.2. Zvezde in zaznana kakovost 288
3.6.3. Blockbuster in informacijska kaskada 293
3.6.4. Zvezda - detonator uspešnice 297
3.6.5. Filmske zvezde in izbor 298
3.6.6. Slab sluh od ust do ust 302
Poglavje 3.7. Arbitraža na trgu vstopnic 304
3.7.1. Špekulanti kot piloti v vodah kulture 304
3.7.1.1. Špekulacije z vstopnicami so zibelka ruskega poslovanja 307
3.7.2. Ali moram iztrebiti "hroščke". 309
3.7.2.1. Ameriški zakoni o špekulaciji z vstopnicami 310
3.7.2.2. Zakaj so "hroščki" neuničljivi. 311
3.7.2.3. Več o prednostih in nevarnostih "hroščev" 314
3.7.3. O vplivu špekulacij na blaginjo 315
3.7.4. Spletna prodaja v primerjavi s prodajo brez povezave 317
3.7.4.1. Terminska menjava vstopnic kot alternativa špekulantom 319
3.7.5. Kakovostna signalizacija kot zunanji učinek
piratstvo 320
Poglavje 3.8. Televizija kot laboratorij
ekonomičnost pozornosti
323
3.8.1. TiVo in VOD – operaterja na trgu prostega časa 325
Poglavje 3.9. Neposredovano strokovno znanje o kulturi 328
4. DEL. KONCEPT BROGA
KULTURE
330
Poglavje 4.1. Tržna dimenzija kulturne vrednosti 330
4.1.1. Vrednost za denar 330
4.1.2. Cena, vrednost in redkost 333
4.1.3. Pravoverje ekonomske cene 336
4.1.4. Poraba kot zbiranje: paradoks
nezmanjšajoča korist 341
4.1.5. En utopični pristop k merjenju vrednosti 344
4.1.6. Netržne metode za prepoznavanje kulturne vrednosti 346
4.1.7. Razkrite tehnike preferenc 348
Poglavje 4.2. Kulturna vrednost v luči teorije
dobro počutje
348
4.2.1. Ekonomija sreče 349
4.2.2. Ekonomija blaginje in ekonomija
javna izbira 352
Poglavje 4.3. Ocenjevanje dobrega počutja skozi kulturo 356
Poglavje 4.4. Materialna obogatitev vs.
osebni odpadki
358
Poglavje 4.5. Kakovostni čas je univerzalen
kazalnik in cilj kulture
360
4.5.1. Umetnost kot sredstvo za ustvarjanje kakovosti
čas 363
4.5.2. Sodelovalno filtriranje – način prikaza
kakovostni čas 365
Poglavje 4.6. Povečanje simbolnega kapitala -
univerzalni cilj kulture
367
4.6.1. Kaj je simbolni kapital. 367
4.6.2. Vrednotenje simboličnega kapitala 368
4.6.3. Decilno razmerje simbolnega kapitala 369
Poglavje 4.7. Spremenjena odnosna pogodba v
kulturo
371
Poglavje 4.8. denar in darilo
372
4.8.1. Denar in mikropatronaža 376
4.8.2. Sheme prostovoljnega plačila 377
Poglavje 4.9. Pogledi na avtorske pravice
380
4.9.1. Avtorske pravice so most med umetnostjo in trgovino 380
4.9.1.1. Rojstvo avtorskih pravic 383
4.9.2. Ekonomska analiza avtorskih pravic 386
4.9.2.1. Kaj je tekstopisec. 386
4.9.2.2. Preizkušanje temeljne logike avtorskih pravic 388
4.9.3. Avtorske pravice in digitalni napredek 392
4.9.3.1. Zastarelost avtorskih pravic 392
4.9.3.2. Problem izpeljanih ustvarjalnih produktov 393
4.9.3.3. Zamegljene konture avtorskih pravic 395
4.9.3.4. Dvostranski učinek novih tehnologij 399
4.9.3.5. Avtorske pravice so medvedja storitev za avtorje. 400
4.9.4. Skaliranje avtorskih pravic 401
4.9.4.1. Zakon o tem vlečnem drogu. 403
4.9.5. Ekonomska filozofija avtorskih pravic 406
4.9.5.1. Avtorske pravice in folklora 408
4.9.5.2. Primer: pijavke v javnem ribniku 410
4.9.6. Ali je trg možen brez avtorskih pravic. 411
4.9.7. Avtorske pravice z ekonomskih in simbolnih stališč 414
4.9.8. Kulturni komunizem je kopileft plus
sodelovanje celotne kulture 415
4.9.8.1. Kaj je copyleft. 415
4.9.9. Anatomija dolgega repa 418
ZAKLJUČEK. GLAVNA KULTURNA POMANJKLJIVOST JE
POMANJKLJIVOST KOVINSKEGA JEZIKA
422
PRILOGA 1: MARKETINŠKA GLASBA
ZAPISI
427
1. Uvod
427
2. Splošne značilnosti procesov v industriji
zvočni posnetki
427
2.1. Nekaj zbirnih kazalnikov glasbenega trga
zapisov 431
3. Vrste zvočnih posnetkov in proizvodna tehnologija 433
3.1. Vrste glasbenih izdelkov 433
3.2. Koraki za ustvarjanje zvočnega albuma 433
3.3 Tehnika kodiranja (digitalizacije) zvoka 435
3.4. Načela in formati avdio stiskanja ko
digitalizacija 437
3.5. Značilnosti digitalnih formatov za snemanje zvoka 438
3.5.1. Preklop iz formata v format 441
3.6. Vrste nosilcev zvoka 442
3.6.1. Dinamika in struktura glasbene prodaje po vrstah medijev 442
3.7. Tehnologija izdelave CD-jev 446
3.8. Razvoj digitalnih medijev za shranjevanje 447
4. Ključni akterji na trgu glasbenih posnetkov 448
4.1. Glavne oznake 449
4.1.1. Nedavne združitve in prevzemi v snemalni industriji 453
4.2. Neodvisne glasbene hiše
(indie založbe) 455
4.3. Glasbeni založniki 456
4.4. Izvajalci 458
4.4.1. Umetniška "karierna lestev" 458
4.4.2. Pogodba med izvajalcem in podjetjem: ideologija
in ključne točke 460
4.4.3. Prihodki in odhodki izvajalcev 461
4.4.4. Podjetniška dejavnost zvezd 462
4.4.5. Ocena izvajalcev (prodaja diskov) 463
4.4.6. Življenjski cikel glasbenega izdelka 465
5. Značilnosti trgovalnih okolij in kanalov
obtok blaga
465
5.1. Medijski kanali za promocijo glasbe 466
5.1.1. Statistični podatki o vplivu medijev na ameriške potrošnike 467
5.2. Legalna distribucija albumov na fizični
nosilci 468
5.2.1. Distribucija CD-jev preko maloprodajne mreže 468
5.2.2. Vloga velikih trgovcev na drobno (kot je Wal-Mart) 469
5.2.3. Distribucija CD-jev preko diskografskih klubov 469
5.3. Spletna distribucija glasbe 470
5.3.1. Oblikovanje zakonitega spletnega glasbenega trga 472
5.3.2. Težave pri ustvarjanju zakonitega spletnega poslovanja 472
5.3.3. Možnosti za spletni nakup glasbe 473
6. Cene in cena v glasbi
industrijo
477
6.1. Cena izdelave CD 478
6.2. Maloprodajna cena glasbe na CD-ju in na spletu 481
6.2.1. Ekonomski kazalniki spletne trgovine 482
6.3. Trend cene 483
6.4. Stroški sprejemanja glasbe za potrošnika
različni kanali 484
7. Značilnosti povpraševanja/potrošnje 489
7.1. Povprečna poraba medijev na prebivalca 489
7.2. Potrošniški portret 491
8. Piratstvo na glasbenem trgu
495
8.1. Piratski izdelki na fizičnih medijih 495
8.1.1. Piratska tržna lestvica 495
8.1.2. Obseg piratstva na fizičnih medijih 498
8.1.3. Stopnje glasbenega piratstva po državah v letu 2004 499
8.1.4. Kapaciteta proizvodnje zgoščenk 500
8.1.5. Poti za prevoz ponarejenih diskov 501
8.1.6. Regije - vodilne v piratstvu 501
8.1.7. Priporočila vladam o boju proti piratstvu 503
8.2. Nezakonita distribucija digitalne glasbe 503
8.2.1. Vpliv hitrega interneta na trg snemanja 504
9. Spletno piratsko okolje: omrežja enakovrednih 506
9.1. Kaj so peer-to-peer omrežja. 506
9.2. Razvoj omrežij peer-to-peer 507
9.3. Najbolj znana omrežja peer-to-peer 512
9.4. Komponente skupne rabe datotek po vrsti vsebine 518
9.5. Težave odjemalcev enakovrednih 518
9.6. Peer-to-peer poslovni modeli 519
9.6.1. Poslovni modeli z brezplačnim dostopom do 520 vsebin
9.7. Programi za parazite 521
9.8. Izboljšanje omrežij peer-to-peer 522
9.9. Geografija omrežij peer-to-peer 524
9.10. Raven svetovnega medsebojnega prometa 525
10. Boj proti internetnemu piratstvu
526
10.1. Zaščita tehnične vsebine 527
10.1.1. Načela zaščite 529
10.1.2. DRM sistemi 530
10.2. Outreach 531
10.3. Sodelovanje s ponudniki interneta 532
10.4. Izdaja računalniških programov proti piratstvu 533
10.5. Strokovni cehi, društva, združenja
Rusija in ZDA ščitita interese udeležencev na trgu 533
10.5.1. IFPI proti piratstvu 535
10.6. Neodvisne organizacije za človekove pravice 537
10.7. Vpliv makroekonomskih dejavnikov na trg
zvočni posnetki 538
11. Orodja za spletno navigacijo
539
11.1. Sistemi priporočil, ki temeljijo na
DSP tehnologije 539
11.2. Pregled razvoja na področju priznavanja
digitalna glasba 542
11.3. Hibridni priporočilni sistemi 545
11.4. Personaliziran internet
radijske postaje 547
11.5. Partnerstvo neodvisnih sistemov priporočil c
ponudniki vsebin (spletna glasba
storitve, e-trgovci) 548
11.6. Sistemi priporočil v e-trgovini 549
11.6.1. Primeri uporabljenih priporočilnih sistemov
v e-trgovini 550
11.7. Priporočljivi sistemi kot sredstvo promocije
samostojni umetniki 552
11.8. Priporočilo za oceno uporabnikov
sistemi 554
11.9. Recommender sistemi in mobilne komunikacije 556
12. Povezani trgi
558
12.1. Trg MP3 predvajalnika 558
12.1.1. Vrste igralcev 558
12.1.2. Mp3 predvajalniki in njihov vpliv na razvoj glasbenega trga 560
12.2. Trg zvonjenja 561
PRILOGA 2: Sodni spor
omrežij peer-to-peer
565
1. RIAA Litigation vs.
NAPSTER
565
1.1. Razprava o vzorčenju v ohišju Napster 565
1.2. Kaj in kako je kriv Napster. 566
2. Primer Grokster
568
3. Kronologija sodnih sporov po zaključku
Napster
571
3.1. Regionalne tožbe proti
omrežja enakovrednih 577
3.2. Sodni spori posameznikov 577
4. etui Betamax
578
PRILOGA 3: Vrste brezplačnih licenc 580
PRILOGA 4: Projekti Kino in Gledališče 586
Bibliografija