Caracteristicile dezvoltării economice a țărilor din Asia de Sud-Est. Resursele minerale ale Asiei străine. Teren, resurse agroclimatice ale Asiei străine

ȚĂRI DIN ASIA ȘI AFRICA de la mijlocul secolului al XVII-lea. înainte de 1870

Conținutul principal al istoriei timpului nou, sau istoriei noi, este instaurarea și dezvoltarea capitalismului, ultima formație socio-economică antagonistă, a cărei etapă cea mai înaltă, imperialismul, este ajunul revoluției socialiste proletare: este obișnuit să se considere revoluția burgheză engleză de la mijlocul secolului al XVII-lea.

Una dintre trăsăturile modului de producție capitalist, care era determinat de legile sale economice, a fost exploatarea coloniilor. Ca urmare a agresiunii coloniale, statele capitaliste din Europa și SUA și-au stabilit stăpânirea asupra popoarelor din Est. Perioada de victorie și consolidare a capitalismului în Occident, deschisă de revoluțiile burgheze din Anglia și Franța, a devenit perioada de început a aservirii coloniale a țărilor din Asia și Africa. Prin urmare, în timpurile moderne, dezvoltarea țărilor din Est, într-o măsură și mai mare decât în epoca precedentă, a decurs diferit față de dezvoltarea majorității țărilor europene și a Statelor Unite.

Autorii burghezi susțin că până la începutul timpurilor moderne, popoarele din Asia și Africa se aflau într-o stare de imobilitate și stagnare, nu mai erau capabile de nici un fel de dezvoltare progresivă fără intervenția Europei civilizate. Dar istoria popoarelor din Orient, care au creat o cultură materială și spirituală foarte dezvoltată, respinge aceste născociri.

Desigur, ritmul dezvoltării socio-economice a țărilor și popoarelor individuale, din diverse motive, nu a fost același. În unele etape ale istoriei, unele țări au atins o poziție de conducere, în altele - altele, dar acesta nu a fost niciodată privilegiul unor popoare „alese”.

Astfel, dezvoltarea socio-economică a diferitelor popoare ale Europei însăși a decurs în ritmuri diferite. Mai devreme decât în alte țări, structura capitalistă a luat contur în orașele italiene și în Țările de Jos. Până la începutul noului timp, Anglia a devenit țara cu cele mai dezvoltate relații capitaliste. Când revoluția burgheză a triumfat în Anglia, ordinele feudal-absolutiste dominau în majoritatea celorlalte țări ale Europei.

Au fost observate și mai multe diferențe în ceea ce privește nivelul de dezvoltare socio-economică în Asia și Africa. În timp ce India, China, Japonia erau deja state feudale dezvoltate, în Afganistan, de exemplu, domina un sistem tribal, iar multe popoare din Africa tropicală și de Sud se aflau în diferite stadii ale sistemului comunal primitiv.

Formațiunile precapitaliste cu nivelul lor scăzut de dezvoltare a forțelor productive s-au caracterizat prin ritmuri relativ lente de dezvoltare economică și schimbări în relațiile socio-economice. La acea vreme, diferența de nivel și ritm de dezvoltare socio-economică a țărilor din Europa și a țărilor din Asia și Africa nu putea și nu avea o semnificație decisivă. Dar odată cu intrarea în arena activității istorice a unei noi clase — burghezia — situația s-a schimbat. „Burghezia”, scriau K. Marx și F. Engels în „Manifestul Partidului Comunist”, „nu poate exista fără a provoca în mod constant răsturnări în instrumentele de producție, fără a revoluționa, deci, relațiile de producție și, prin urmare, și totalitatea relații sociale". Nu este de mirare că diferența de nivel și ritm de dezvoltare socio-economică a țărilor avansate ale Europei și a țărilor din Asia și Africa a căpătat o semnificație semnificativă doar în timpul formării unui nou sistem socio-economic - capitalul. Atunci a început să se dezvăluie în mod clar întârzierea relativă a țărilor din Orient.

În timp ce în statele avansate ale Europei structura capitalistă s-a format relativ rapid și s-au creat premisele necesare pentru victoria și instaurarea capitalismului, în multe țări din Asia și Africa acest proces nu începuse încă, în altele rudimentele sporadice ale relațiilor capitaliste. dezvoltat extrem de lent...

Istoricii sovietici acordă multă atenție problemelor asociate cu determinarea nivelului de dezvoltare socio-economică a țărilor din Asia și Africa în ajunul colonizării, caracteristicile genezei structurii capitaliste în aceste țări. Majoritatea cercetătorilor resping răspunsurile fără echivoc la întrebarea despre motivele care au întârziat formarea structurii capitaliste în țările din Asia și Africa, subliniind influența și interacțiunea unui complex de diverși factori. Într-un număr de țări din Est, proprietatea feudală de stat a fost forma dominantă de proprietate feudală a pământului; păstrat, ca, de exemplu, în India, o comunitate sătească închisă, bazată pe combinația dintre agricultură și meșteșuguri. În majoritatea țărilor asiatice, orașul nu avea legături economice atât de strânse cu mediul rural, așa cum era în Europa medievală.

În unele cazuri, statele feudale dezvoltate ale Orientului au fost respinse ca urmare a invaziilor de către nomazi sau a cuceririi de către un inamic mai puternic, mai ales dacă războaiele devastatoare au dus la distrugerea sistemelor de irigații, care au jucat un rol important în dezvoltarea economică a multe țări din Est. Unul dintre factorii care au întârziat formarea ordinii capitaliste a fost cămătăria. „Cu formele asiatice”, scria K. Marx, „cămăta poate exista foarte mult timp, fără a provoca altceva decât declin economic și corupție politică”. Inutil să spun că nu existau premise pentru apariția unui mod de viață capitalist în rândul popoarelor care tocmai făceau tranziția de la sistemul comunal primitiv la feudalism sau trăiau etapele incipiente ale formării feudale. Dezvoltarea popoarelor din Africa a fost întârziată mult timp de comerțul cu sclavi.

Ca urmare a influenței acestor factori, până la începutul noului timp, chiar și în cele mai dezvoltate țări din Est - India, China, Japonia - apar doar elemente sporadice ale relațiilor capitaliste: se naște manufactura, subordonarea micilor se observă producţia de mărfuri către cumpărător. Deși problemele dezvoltării economice a țărilor individuale ale Estului la cumpăna timpurilor moderne sunt încă puțin studiate, însuși faptul apariției unor elemente sporadice ale relațiilor capitaliste în țările avansate din Asia și Africa este incontestabil. Dezvoltarea naturală a țărilor din Asia și Africa, deși mult mai lentă decât s-a întâmplat în Europa de Vest, ar fi trebuit să ducă la crearea unui sistem capitalist și, în ultimă analiză, la înlocuirea relațiilor feudale de producție cu cele capitaliste. Dar acest proces, care tocmai începuse, a fost perturbat de invazia colonialiştilor.

Victoria capitalismului în țările avansate ale Europei a creat premisele pentru creșterea rapidă a forțelor productive și a progresului tehnic. Armatele și marinele puterilor capitaliste, dotate cu noi arme, au câștigat o superioritate incomensurabilă asupra forțelor armate ale țărilor din Est. Cu ajutorul armelor, puterile Occidentului au subjugat Asia și Africa. Invazia colonizatorilor străini, înrobirea popoarelor de către capitalul străin, a subminat tendințele progresive în dezvoltarea socio-economică a țărilor din Asia și Africa, a devenit motivul principal și decisiv pentru consolidarea și întărirea înapoierii lor economice și culturale în timpuri moderne.

Țările din Est au fost incluse cu forța pe orbita economiei capitaliste mondiale ca anexă agricolă și a materiei prime. Desigur, invazia colonialiștilor în țările afro-asiatice a dat un anumit impuls dezvoltării lor socio-economice, dar relațiile capitaliste s-au dezvoltat în Asia și Africa într-un mod urât și unilateral, mai ales în acele forme și în limitele care corespundeau nevoilor economice ale colonialiştilor. În același timp, însă, formarea propriului capitalism național acolo era inevitabilă, dar opresiunea colonială și rămășițele feudale au făcut dezvoltarea acestuia extrem de dificilă.

Faptul că invazia colonialiștilor și exploatarea colonială au fost motivul decisiv pentru consolidarea înapoierii țărilor din Orient în timpurile moderne este confirmat clar de istoria Japoniei. În Evul Mediu și la începutul timpurilor moderne, Japonia în ceea ce privește dezvoltarea socio-economică nu se deosebea fundamental de alte state avansate asiatice. În viitor, ea, ca și alte țări asiatice, a devenit obiectul unei agresiuni coloniale. Sub amenințarea armelor americane, această țară a fost deschisă invaziei capitalului străin. Cu toate acestea, din cauza mai multor motive interne și internaționale, colonialiștii nu au reușit să pună un loc în Japonia. S-a dovedit a fi singura țară din Asia care, în epoca capitalistă, a reușit să iasă pe calea dezvoltării independente și a devenit mai târziu una dintre puterile imperialiste. V. I. Lenin a remarcat că în Asia condițiile pentru „cea mai liberă, largă și rapidă creștere a capitalismului au fost create doar în Japonia într-un stat național independent...”.

Crearea sistemului colonial a început în zorii erei capitaliste, când se desfășura așa-numita acumulare primitivă de capital și se conturau premisele tranziției de la formarea social-economică feudală la cea capitalistă. Odată cu instaurarea capitalismului, dezvoltarea industriei în țările capitaliste, tot mai multe popoare din Asia și Africa au devenit obiecte ale aservirii coloniale, iar până la sfârșitul secolului al XIX-lea - începutul secolului al XX-lea. toate tarile din Asia si Africa, cu exceptia Japoniei, au fost transformate de capitalismul mondial in colonii si semicolonii. Astfel, în momentul în care împărțirea teritorială a lumii între puterile capitaliste a fost finalizată și capitalismul pre-monopol a fost transformat în imperialism, sistemul colonial al imperialismului era de asemenea format pe deplin.

Înainte de al Doilea Război Mondial, aproximativ o treime din populația lumii trăia în colonii și teritoriile mandatate, iar posesiunile coloniale ocupau aproximativ o treime din pământul său. Aceeași pondere a populației se afla în țările semicoloniale. Înfrângerea Japoniei, care a cucerit zone vaste din China și țările din Asia de Sud-Est, și Germania fascistă și Italia a creat condiții favorabile pentru eliberarea națională a popoarelor periferiei coloniale din Asia și Africa. Procesul de decolonizare a durat câteva decenii. În Asia, principalele evenimente au avut loc în primul deceniu postbelic. Înfrângerea Japoniei a ridicat popoarele din Indochina, Birmania, Malaya și Indonezia la lupta de eliberare și și-au proclamat independența la vestea înfrângerii Japoniei. Armata Roșie, după ce a eliminat gruparea Kwantung de trupe japoneze, a ajutat China să alunge invadatorii japonezi. Filipine și-au câștigat libertatea.

Germania, Italia și Japonia și-au pierdut nu numai coloniile și imperiile, ci și o parte din teritoriile lor ca urmare a înfrângerii din cel de-al Doilea Război Mondial. Țările învingătoare și-au pierdut și posesiunile coloniale, deși fiecare dintre metropole a încercat să împiedice acest lucru. Cu toate acestea, procesul de schimbare a vieții popoarelor din colonii a fost ireversibil. Nu numai pentru că s-au făcut promisiuni încă înainte de război și, mai ales în anii de război, de a se acorda autoguvernare sau independență, și trebuiau ținute. Mișcările de eliberare națională conduse de lideri naționali au câștigat putere în colonii. Povara administrării și întreținerii coloniilor a devenit insuportabilă chiar și pentru Marea Britanie. În plus, atât Statele Unite, cât și URSS, bazate pe poziții diferite, s-au opus revenirii la trecutul colonial. Atmosfera din lume după victoria asupra fascismului nu a lăsat speranță pentru păstrarea fostului colonialism.

Cel mai important eveniment din procesul de decolonizare a fost acordarea independenței celor mai mari țări asiatice - India și Pakistan. Britanicii nu au reușit să mențină colonia în condițiile de autoguvernare dinainte de război. În timpul războiului, liderii Congresului Național Indian au refuzat să coopereze cu britanicii. S-a desfășurat și o mișcare musulmană pentru crearea propriului stat. O revoltă în marina indiană în 1946 a împins Marea Britanie la o decizie finală. În august 1917, India și Pakistanul și-au primit mult așteptata independență.

În posesiunile asiatice, încercările de a restabili administrația colonială britanică au întâmpinat rezistență din partea partizanilor. După ce au suprimat mișcarea partizană din Malaya, britanicii au fost totuși forțați să transfere puterea naționaliștilor moderați în 1957. Birmania, unde japonezii au creat un guvern marionetă în timpul ocupației, avea propriile forțe armate, iar Anglia nici măcar nu a încercat să o facă. restabilirea regimului colonial. În 1968, Marea Britanie și-a anunțat retragerea din fostele posesiuni și baze militare din Asia, la est de Suez.

Franța s-a despărțit dureros de partea din Orientul Îndepărtat a imperiului. Războiul din Vietnam (1946-1954) s-a încheiat cu o grea înfrângere și capitularea armatei lângă Dien Bien Phu. Coloniile nord-africane au devenit și ele o problemă pentru Franța. În 1956, Marocul și Tunisia și-au câștigat independența. În Algeria, războiul cu rebelii a durat opt ani - până în 1962.

Fostele colonii italiene au fost luate mai întâi sub tutela ONU. În 1951 Libia și în 1960 Somalia au devenit independente.

Cea mai instabilă parte a fostei periferii coloniale a fost și va rămâne Orientul Mijlociu. Un număr de state arabe au apărut acolo după prăbușirea Imperiului Otoman: Irakul în 1932, Egiptul în 1936, deși Marea Britanie și-a menținut prezența militară acolo timp de aproape două decenii. În 1945-1946. Franța a renunțat la mandatul pentru Siria și Liban. În același timp, Anglia a abandonat Transiordania.

O problemă de nerezolvat în Orientul Mijlociu a fost viitorul mandatului Palestinei acordat Marii Britanii de către Liga Națiunilor încă din 1920. Naționaliștii arabi vedeau Palestina ca pe o țară arabă. Între timp, celebra Declarație Balfour (1917) promitea crearea unui „camin național” evreiesc în Palestina. Atât organizațiile naționaliste arabe, cât și evreiești au început să recurgă la acte de teroare după război, iar Anglia a apelat la ONU cu o propunere de anulare a mandatului. Rezoluția ONU prevedea crearea unui stat arab și a unui stat evreiesc în Palestina. În 1948, Anglia, supusă atacurilor neîncetate din două părți, și-a retras trupele. În același timp, a fost creat statul evreiesc Israel. Statul arab nu a fost creat. Mai mult, de fapt, în Palestina a izbucnit un război civil. Israelul a preluat Fâșia Gaza și Transiordania a anexat Cisiordania. Astfel, de parcă spațiul care ar putea deveni teritoriul unui stat arab ar fi dispărut. Peste 600 de mii de arabi au fugit din Palestina în Liban, Siria și Transiordania. Statele arabe au declarat că nu vor recunoaște niciodată statul Israel.

Mai multe războaie arabo-israeliene au avut loc în următoarele decenii. Israelul s-a bazat pe sprijinul Statelor Unite și al țărilor occidentale. URSS a sprijinit țările arabe. În 1964, a luat ființă Organizația pentru Eliberarea Palestinei. Cu toate acestea, nu a existat suficientă acțiune concertată între țările arabe, care a predeterminat înfrângerea arabilor în așa-numitul Război de șapte zile din 1967. Israelul a ocupat Cisiordania și Înălțimile Golan. Peste 600 de mii de arabi au fugit din nou în Iordania și Liban, peste un milion au ajuns în ținuturile ocupate. În anii 1970 certurile reciproce și conflictele militare între țările arabe înseși nu au contribuit la rezolvarea problemelor din regiune. Naţionalismul arab şi fundamentalismul musulman, creştinii şi musulmanii s-au ciocnit. În rândul musulmanilor, ciocnirile între susținătorii celor două ramuri de religie - suniți și șiiți nu s-au oprit. Musulmanii militanți au declarat jihadul (războiul sfânt) împotriva Israelului, luând calea terorismului. Căutarea unei soluții la problema palestiniană durează de câteva decenii. Situația este complicată de faptul că în Israel nu există o abordare unică a revendicărilor corecte ale arabilor pentru dreptul de a-și organiza propria „casă națională”.

Decolonizarea în Africa. Africa s-a eliberat de colonialism ceva mai târziu decât alte țări. În Africa de Nord, în regiunea mediteraneană, Franței i-a fost greu să-și rezolve problemele. În 1956, guvernul francez a recunoscut independența Marocului și a Tunisiei, dar Algeria, unde erau aproximativ un milion de francezi, a fost nevoită să plece după un război de opt ani cu rebelii Frontului de Eliberare al Algeriei (1954-1962).

Evenimentele decisive în procesul de decolonizare a Africii au avut loc în 1960, care a fost numit „anul Africii”. În Africa „tropicală” subsahariană, unde posesiunile franceze și britanice au ocupat teritorii deosebit de mari, în principal la începutul anilor ’60. a format aproximativ 45 de state independente. Mai târziu, după răsturnarea regimului autoritar din Portugalia în 1974, Angola și Mozambic și-au câștigat de fapt independența. Ultima dintre țările majore din sudul continentului, Namibia și-a câștigat libertatea în 1990.

Decolonizarea Africii a avut loc într-o atmosferă de conflicte internaționale, intra-africane, interstatale, rasiale și tribale. În majoritatea noilor state, dictaturile militare (aproximativ jumătate din statele Africii tropicale) sau regimurile autoritar-monarhiste (aproximativ o treime din numărul total) erau la putere, iar doar în câteva state partidele aflate la guvernare erau mai mult sau mai puțin. tolerant cu opoziţia politică.

În Africa, există câteva milioane de refugiați care fug de regimurile autoritar-monarhiste, conflictele religioase și tribale și conflictele civile.

În anii 80. Populația africană a reprezentat aproximativ 10% din populația lumii, dar această regiune reprezintă doar 1% din producția industrială. Sărăcia generală și luxul unei elite mici sunt exacerbate de creșterea populației. Creșterea anuală a numărului de cetățeni cu aproximativ 6-7% exacerba șomajul în masă. Creșterea totală a populației este de două ori mai mare decât creșterea producției. Problema dificilă a Africii este datoria în creștere rapidă. Doar pentru perioada 1950-1982. Datoriile externe ale Africii au crescut de la 6 miliarde de dolari la 32 de miliarde de dolari.

Apariția a aproximativ o sută de noi state pe fosta periferie colonială are o mare importanță istorică. Aceste state au devenit un factor important în politica mondială. Ele reprezintă aproximativ două treimi din statele membre ONU. Decolonizarea este și mai importantă pentru dezvoltarea civilizației umane la scară globală. Transformarea fostului sistem colonial de state independente a schimbat calitativ vectorul dezvoltării istorice a Asiei și Africii. Popoarele statelor independente au acum posibilitatea de dezvoltare independentă, în plus, posibilitatea de a se moderniza și alege calea dezvoltării, ținând cont de tradițiile naționale și de caracteristicile culturale și civilizaționale. Stagnarea și imobilitatea structurilor economice arhaice și ordinelor sociale au fost înlocuite de variabilitatea și diversitatea căilor de dezvoltare socială.

Alegerea căilor de modernizare și a blocurilor culturale și civilizaționale. Există mai multe formulări ale conceptului de „modernizare”. Cel mai frecvent este procesul unei singure schimbări structurale cuprinzătoare în societate. Mai concret și aplicată la problemele Orientului, există o apreciere larg acceptată: „Din punct de vedere istoric, modernizarea este procesul de schimbare a direcției acelor tipuri de sistem social, economic și politic care s-au dezvoltat în Europa de Vest și America de Nord începând cu secolul al XVIII-lea. până în secolele al XIX-lea. și apoi s-a răspândit în alte țări europene, iar în secolele XIX și XX. - către continentele sud-americane, asiatice și africane. Dintre țările asiatice, doar Japonia a reușit să se îmbarce cu succes pe calea modernizării la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În ceea ce privește alte țări asiatice, și în special Africa, acest proces de dezvoltare a „recuperării din urmă” a început abia în anii 70-80. Totodată, s-a manifestat dependenţa alegerii căilor de dezvoltare de tradiţiile culturale şi civilizaţionale. Au apărut regiuni culturale și civilizaționale puternice, puterea tradițiilor lor nu poate fi subminată de nicio influență a Europei. Există patru astfel de regiuni culturale și civilizaționale în Asia și Africa:

- regiunea sino-confuciană,
- bloc indo-budhist-musulman,
-regiune arabo-musulmană,
- Africa Centrală și de Sud.

Rezultatele dezvoltării majorității țărilor din „lumea a treia” contradictoriu. Contrar previziunilor pesimiste despre stagnare și chiar rămânerea progresivă în urma statelor capitaliste dezvoltate, în anii 50-90. câteva zeci de țări din lumea a treia au făcut progrese semnificative în industrializarea și modernizarea economiei și a sferei sociale. În primul rând, vorbim despre un grup de „tigri” mici și mijlocii (Singapore, Hong Kong, Taiwan, Coreea de Sud, Malaezia, Thailanda, Turcia) și „dragoni” mari (RPC, India, Indonezia, Nigeria, Pakistan). În medie, produsul intern brut a crescut în țările „lumii a treia” în perioada 1950-1993. cu 5,1%. Țările „lumii a treia” au fost aproape de două ori mai rapide decât principalele țări capitaliste în ceea ce privește dezvoltarea. În ciuda dificultăților, câteva zeci de țări în curs de dezvoltare au reușit să creeze economii și structuri sociale relativ eficiente.

În multe privințe, aceste rezultate sunt asociate cu industrializarea accelerată a anilor 1950 și 1970, cu extinderea consumului intern și cu creșterea exporturilor de bunuri și servicii, precum și cu schimbări în structura economiei. La crearea condițiilor care stimulează forța de muncă calificată, foarte productivă, tradițiile și caracteristicile culturale și civilizaționale au fost folosite cu energie. Alături de mecanismul pieței de autoreglementare a economiei naționale, reglementarea statului și sprijinul puternic pentru sectoarele prioritare ale economiei, întreprinderile mici și mijlocii, industriile de export și infrastructura socială au jucat un rol important în țările în curs de dezvoltare.

În anii 80 - 90. multe țări din lumea a treia au intrat într-o perioadă de crize acute. Dificultățile au fost depășite de cei care au efectuat reforme eficiente ale mecanismului economic.

Deși decalajul dintre țările din „lumea a treia” și țările din vest rămâne aproape de zece ori, au loc progrese semnificative. În general, în țările din Lumea a treia, ponderea populației care trăiește sub pragul sărăciei a scăzut de la 45-50% în 1960 la 24-28% în 1990. Rata de alfabetizare a crescut la 69% în 1993. Mortalitatea infantilă a scăzut și speranța de viață aproape s-a dublat, 64-66 de ani. Cu toate acestea, în ciuda progreselor incerte, multe probleme sociale rămân nerezolvate. Peste 1,2 miliarde de oameni încă trăiesc sub pragul sărăciei, inclusiv 900 de milioane în Asia și aproximativ 300 de milioane în Africa (jumătate din populație). În 1991, o cincime dintre cei mai săraci oameni din lume reprezentau doar 1,4% din produsul intern brut al lumii.

În ultimul deceniu, au apărut noi probleme. A început o nouă fază în economia mondială; forțele de producție industrială ale lumii devin forțe de producție științifice și tehnice. Iar aceasta presupune ca statele lumii a treia să elimine structurile ineficiente, să adapteze instituțiile tradiționale la noile condiții, să privatizeze și să liberalizeze treptat principalele domenii de afaceri, să îmbunătățească instituțiile economice, sociale, politice și juridice și să dezvolte știința.

Autorii burghezi susțin că până la începutul timpurilor moderne popoarele din Asia și Africa se aflau într-o stare de imobilitate și stagnare, nu mai erau capabile de nici un fel de dezvoltare progresivă fără intervenția Europei civilizate. Dar istoria popoarelor din Orient, care au creat o cultură materială și spirituală foarte dezvoltată, respinge aceste născociri.

Desigur, ritmul dezvoltării socio-economice a țărilor și popoarelor individuale, din diverse motive, nu a fost același. În unele etape ale istoriei, unele țări au obținut o poziție de conducere, în altele - altele, dar acesta nu a fost niciodată privilegiul unor popoare „alese”.

Astfel, dezvoltarea socio-economică a diferitelor popoare ale Europei însăși a decurs în ritmuri diferite. Mai devreme decât în alte țări, structura capitalistă a luat contur în orașele italiene și în Țările de Jos. Până la începutul noii ere, Anglia devenise țara cu cele mai dezvoltate relații capitaliste. Când revoluția burgheză a triumfat în Anglia, ordinele feudal-absolutiste dominau în majoritatea celorlalte țări ale Europei.

Formațiunile precapitaliste cu nivelul lor scăzut de dezvoltare a forțelor productive s-au caracterizat prin ritmuri relativ lente de dezvoltare economică și schimbări în relațiile socio-economice. La acea vreme, diferența de nivel și ritm de dezvoltare socio-economică a țărilor din Europa și a țărilor din Asia și Africa nu putea și nu avea o semnificație decisivă. Dar odată cu intrarea în arena activității istorice a unei noi clase - burghezia - situația s-a schimbat.Nu este de mirare că diferența de nivel și ritm de dezvoltare socio-economică a țărilor avansate ale Europei și a țărilor din Asia. iar Africa a căpătat o semnificaţie semnificativă doar în timpul formării unui nou sistem socio-economic.- capitalismul. Atunci a început să se dezvăluie în mod clar întârzierea relativă a țărilor din Est.

În timp ce în statele avansate ale Europei structura capitalistă se contura relativ repede și se creau premisele necesare pentru victoria și instaurarea capitalismului, în multe țări din Asia și Africa acest proces nu începuse încă, în timp ce în altele rudimentele sporadice. a relaţiilor capitaliste s-au dezvoltat extrem de lent.

Istoricii sovietici acordă multă atenție problemelor asociate cu determinarea nivelului de dezvoltare socio-economică a țărilor din Asia și Africa în ajunul colonizării și particularitățile genezei sistemului capitalist din aceste țări. Majoritatea cercetătorilor resping răspunsurile fără echivoc la întrebarea despre motivele care au întârziat formarea sistemului capitalist în țările din Asia și Africa, subliniind influența și interacțiunea unui complex de diverși factori. Într-un număr de țări din Est, proprietatea feudală de stat a fost forma dominantă de proprietate feudală a pământului; păstrat, ca, de exemplu, în India, o comunitate sătească închisă, bazată pe combinația dintre agricultură și meșteșuguri. În majoritatea țărilor asiatice, orașul nu avea legături economice atât de strânse cu mediul rural, așa cum era în Europa medievală. În unele cazuri, statele feudale dezvoltate ale Orientului au fost respinse ca urmare a invaziilor de către nomazi sau a cuceririlor de către un inamic mai puternic, mai ales dacă războaiele devastatoare au dus la distrugerea sistemelor de irigații, care au jucat un rol important în dezvoltarea economică a multe țări din Est. Unul dintre factorii care au întârziat formarea ordinii capitaliste a fost cămătăria. Este de la sine înțeles că nu existau premise pentru apariția unui mod de viață capitalist în rândul popoarelor care tocmai făceau tranziția de la sistemul comunal primitiv la feudalism sau treceau prin etapele incipiente ale formării feudale. Dezvoltarea popoarelor din Africa a fost întârziată mult timp de comerțul cu sclavi.

Ca urmare a influenței acestor factori, până la începutul timpurilor moderne, chiar și în cele mai dezvoltate țări din Est - India, China, Japonia - apar doar elemente sporadice ale relațiilor capitaliste: se naște manufactura și mărfuri la scară mică. producţia este subordonată cumpărătorului.

Deși problemele dezvoltării economice a țărilor individuale ale Estului la cumpăna timpurilor moderne sunt încă puțin studiate, însuși faptul apariției unor elemente sporadice ale relațiilor capitaliste în țările avansate din Asia și Africa este incontestabil. Dezvoltarea naturală a țărilor din Asia și Africa, deși mult mai lentă decât s-a întâmplat în Europa de Vest, ar fi trebuit să ducă la crearea unui sistem capitalist și, în ultimă analiză, la înlocuirea relațiilor feudale de producție cu cele capitaliste. Dar acest proces, care tocmai începuse, a fost perturbat de invazia colonialiştilor.

Victoria capitalismului în țările avansate ale Europei a creat premisele pentru creșterea rapidă a forțelor productive și a progresului tehnic. Armatele și marinele puterilor capitaliste, dotate cu noi arme, au câștigat o superioritate incomensurabilă asupra forțelor armate ale țărilor din Est. Cu ajutorul armelor, puterile Occidentului au subjugat Asia și Africa. Invazia colonialiștilor străini, înrobirea popoarelor de către capitalul străin, a subminat tendințele progresive în dezvoltarea socio-economică a țărilor din Asia și Africa și a devenit motivul principal și decisiv pentru consolidarea și întărirea înapoierii lor economice și culturale. in timpuri moderne.

Faptul că invazia colonialiștilor și exploatarea colonială au fost motivul decisiv pentru consolidarea înapoierii țărilor din Orient în timpurile moderne este confirmat în mod viu de istoria Japoniei. În Evul Mediu și la începutul timpurilor moderne, Japonia în ceea ce privește dezvoltarea socio-economică nu se deosebea fundamental de alte state avansate asiatice. În viitor, ea, ca și alte țări asiatice, a devenit obiectul unei agresiuni coloniale. Sub amenințarea armelor americane, această țară a fost deschisă invaziei capitalului străin. Cu toate acestea, din cauza mai multor motive interne și internaționale, colonialiștii nu au reușit să pună un loc în Japonia. S-a dovedit a fi singura țară din Asia care în epoca capitalistă a reușit să iasă pe calea dezvoltării independente și a devenit mai târziu una dintre puterile imperialiste.

CARACTERISTICI ALE DEZVOLTĂRII ȚĂRILOR ASIA ȘI AFRICA. JAPONIA În anii 20-30.

Influența războiului și a revoluției în Rusia asupra țărilor din Asia și Africa. În anii Primului Război Mondial au avut loc schimbări importante în țările din Asia și Africa. Țările din Orientul Mijlociu au ajuns în zona de război, soldații unui număr de colonii au participat la armatele Antantei. Țările din Asia și Africa au constituit o rezervă importantă de materii prime și produse alimentare, precum și forță de muncă. Popoarele coloniilor sperau ca pactul postbelic să fie însoțit de acordarea libertății și independenței. Cu toate acestea, aceste speranțe nu s-au împlinit. La Conferința de pace de la Paris, sub masca mandatelor, a avut loc divizarea coloniilor germane. Nicio putere imperialistă nu avea de gând să-și „elibereze” coloniile; dimpotrivă, învingătorii au purtat o luptă acerbă internă și au împărțit cu cinism fostele colonii germane și teritoriile arabe ale Imperiului Otoman.

Cu toate acestea, procesul de subminare a ordinii coloniale a crescut treptat. Revoluția rusă din 1905, revoluțiile din februarie și octombrie 1917 au jucat un important rol de stimulare în acest sens.Apelul Rusiei sovietice care chema popoarele din Orient să se ridice în lupta pentru independență a fost auzit în multe părți ale Asiei și Africii. În țările coloniale și dependente, forțele patriotice erau în creștere, susținând independența. S-au creat condițiile pentru trecerea mișcării de eliberare națională de natură spontană la o luptă conștientă organizată, la care au participat diverse pături sociale ale populației, de la țărani și muncitori la domnii feudali și clerici. Caracteristicile mișcării au fost determinate de unicitatea situației din țările, regiunile individuale, de tradițiile lor istorice și culturale.

Orientul Apropiat și Mijlociu. Sarcinile democratice nerezolvate ale revoluției din 1908 au dat naștere unei noi revoluții naționale anti-imperialiste în Turcia în 1918-1923. condus de Mustafa Kemal. Revoluția, cauzată în mare măsură de înfrângerea în război și de politica imperialistă a puterilor europene, a pus capăt regimului de capitulare și control asupra finanțelor impus Turciei, a lichidat sultanatul și califatul (1924). Turcia a devenit o republică laică, care a deschis calea modernizării țării. Rusia sovietică a semnat un tratat de prietenie cu Turcia în 1921 și a oferit asistență financiară în valoare de 10 milioane de ruble aur. În 1921, Rusia sovietică a încheiat un acord similar cu Persia (din 1934, Iran). În timpul războiului civil și al intervenției, Iranul a fost folosit de Marea Britanie ca bază și a fost ocupat de trupele britanice. Acordul anglo-persan din 1919 a plasat efectiv guvernul țării sub controlul britanic. Bazându-se pe sprijinul Rusiei Sovietice, Iranul a respins tratatul anglo-persan și a realizat retragerea trupelor britanice din țară. Tratatul sovieto-iranian din 1921 a fixat renunțarea voluntară la privilegiile și concesiile Rusiei. În Afganistan, mișcarea de eliberare națională a culminat cu victoria independenței în 1919 și subminarea influenței britanice. În februarie 1921, la Moscova a fost semnat un tratat de prietenie sovieto-afgan. Rusia sovietică a oferit asistență financiară semnificativă Iranului și Afganistanului la acea vreme.

În 1918-1921. Cu ajutorul Rusiei Sovietice, Armata Populară a Mongoliei a respins atacul militariştilor chinezi şi a apărat independenţa ţării. Delegația mongolă condusă de Sukhe Bator, sosită la Moscova în octombrie 1921, a semnat acordul sovieto-mongol, care a oficializat legal relațiile de prietenie și cooperare, eliminând acordurile anterioare cu Rusia țaristă.

Dezvoltarea relațiilor de prietenie cu țările vecine din est, Turcia, Iran, Afganistan, Mongolia, precum și cu provincia chineză Xinjiang și sprijinul mișcărilor de eliberare națională și guvernelor din acestea s-au explicat nu numai prin obiectivele de consolidare a securității. a graniţelor sudice. Acest lucru a fost considerat de conducerea sovietică și de Komintern ca parte a revoluției mondiale, ca un curs de subminare a „spatele” imperialismului.

În țările arabe din Marea Mediterană în anii 20. lupta pentru independență a continuat. În fostele posesiuni ale Imperiului Otoman - în Siria și Liban, precum și în Egipt, Maroc și Iran, au avut loc acțiuni majore ale forțelor patriotice pentru independență.

Revolta din 1919 în Coreea, revoltele și grevele din Indonezia, Malaya și alte regiuni din Asia de Sud-Est, ascensiunea deosebită a mișcării „rezistenței non-violente” din India au mărturisit tulburările din țările coloniale și dependente din Asia și Africa. .

Și totuși, în perioada interbelică, puterile coloniale imperialiste au reușit să-și mențină în general imperiile coloniale.

Prin acord comun la Conferința de la Washington, puterile imperialiste au convenit asupra inviolabilității posesiunilor coloniale. Acest echilibru precar a fost în curând rupt în Orientul Îndepărtat de Japonia, care a început odată cu capturarea Manciuriei în 1931, expansiunea sa colonială în Asia de Sud-Est, apoi de Italia, care a declanșat un război împotriva Etiopiei.

Japonia postbelică. Japonia sa aflat într-o poziție specială în rândul țărilor asiatice. În perioada interbelică, părea să repete versiunea europeană a modernizării capitaliste asociate cu expansiunea externă și militarizarea. În timpul Primului Război Mondial, Japonia a rămas departe de ostilități și s-a folosit de această situație pentru a-și consolida puterea militară, în special a flotei, creând planuri de confiscări teritoriale pe continent. Militarizarea a devenit o povară grea pentru poporul japonez. În august - septembrie 1918, Japonia a fost zguduită de „revoltele orezului” – revolte spontane împotriva creșterii speculative a prețurilor la orez și a prețurilor mari, care acopereau 2/3 din teritoriul țării. Revoltele și revoltele au fost înăbușite cu brutalitate. Valul de greve ale muncitorilor din diferite ramuri ale industriei care a izbucnit în 1919 a fost și el înăbușit, adesea cu folosirea forței militare. Sindicatele nu au fost recunoscute și au acționat semilegal. Chiar și cu creșterea mișcării muncitorești în 1920, ei nu aveau mai mult de 300.000 de membri. Conflictele de muncă au fost rezolvate prin arbitraj obligatoriu de stat. De asemenea, a fost neliniştit în colonia principală - Coreea, unde în martie a izbucnit o revoltă în masă antijaponeză. Din 1919, un rol important în viața politică a Japoniei a început să-l joace pe cei care au apărut încă din secolul al XIX-lea. organizații șovine bazate pe ideile rasiste ale panasiaticului.

Reprimarea a fost principala armă a guvernului. S-au făcut însă unele concesii, deși lipsite de importanță: noua lege electorală, prin scăderea calificării de proprietate, a crescut numărul alegătorilor de la 1,5 la 3 milioane de persoane. Un nou guvernator general, cunoscut sub numele de „liberal”, a fost trimis în Coreea, iar sub el a fost înființat un organism consultativ din reprezentanți ai claselor proprietare din Coreea.

În 1920-1921, ca și în Statele Unite, a avut loc o criză economică în Japonia. În 1923 a avut loc un cutremur uriaș în cea mai dens populată regiune a Japoniei. Capitala Tokyo a fost complet distrusă, 150 de mii de oameni au murit. Ieșirea din criză, care a început în 1924, a fost de scurtă durată. În 1929, Japonia a fost zguduită de o nouă criză economică. Fracțiunile conducătoare ale țării și curtea imperială, precum și cele mai mari corporații (zaibatsu) au văzut o cale de ieșire din dificultăți doar în tranziția către o nouă etapă de militarizare a țării și reacția internă și expansiunea externă însoțitoare, în ocuparea teritoriilor străine, crearea unui imperiu colonial. Astfel, procesul de modernizare a Japoniei a avut loc într-o formă urâtă de militarizare a țării în detrimentul bunăstării poporului. Aproape toate guvernele Japoniei în perioada interbelică erau conduse de militari - amirali și generali.

agresiune împotriva Chinei. În 1927, într-un memorandum al șefului guvernului, generalul Tanaka, a fost formulat un program de agresiune pe scară largă în Asia: mai întâi, capturarea Chinei, apoi a Indochinei, a Birmaniei, a Asiei de Sud-Est, a Indiei... În 1931 , odată cu ocuparea Manciuriei, a început să fie implementat un plan de războaie agresive. În 1932, provincia Rehe și pasajele din Marele Zid Chinezesc au fost capturate. În 1933, Japonia s-a retras din Liga Națiunilor. În iulie 1937, a început o invazie frontală a Chinei de Nord și Centrale. Beijingul a fost capturat în octombrie, Shanghai în noiembrie, Nanjing în decembrie și apoi multe centre provinciale. Guvernul lui Chiang Kai-shek s-a mutat la Chongqing. Agresiunea Japoniei în China a perturbat procesul de unificare și lichidare a clicurilor militariste a Chinei, care a început sub Chiang Kai-shek, precum și procesul de modernizare capitalistă a Chinei. China s-a trezit din nou divizată și ruptă în bucăți.

Caracteristici ale regimului autoritar-monarhist din Japonia. Militarizare, agresiune externă în anii 30. a împins țara spre totalitarism. În Japonia, acest proces a luat o formă particulară de regim autoritar-monarhist și capitalism reglementat de militari. Trăsăturile autoritare, suprimarea dură a opoziției de stânga, drepturile și libertățile limitate erau caracteristice Japoniei la începutul secolului al XX-lea. Cu toate acestea, în contextul unui război pe scară largă pentru dominație în Asia, regimul autoritar-monarhist a căpătat trăsături noi, a început să se transforme într-o dictatură a grupurilor militar-birocratice și a marilor corporații. Cercurile conducătoare ale țării au proclamat o politică de creare a unei „noui structuri politice și economice”.

Sub „nouă structură politică” implica un sistem de control politic strict al birocrației militare-state asupra societății. Toate partidele politice au fost dizolvate în țară. Nu a mers până la crearea unui singur și unic partid și fuzionarea acestuia cu mașina statului, așa cum a fost cazul sub regimurile totalitare din Europa, dar aici a apărut o puternică organizație ideologică reacționar-șovină, continuând tradițiile asociațiilor șovine din trecut - Asociația pentru Ajutor la Tron. De când opoziția legală a fost distrusă, Asociația a devenit aproape singurul purtător de cuvânt al propagandei și centrul pentru asigurarea scopului său - „unitatea națiunii în jurul împăratului”. Shinto ca religie oficială de stat, cultul strămoșilor, onoarea și vitejia samurailor, devotamentul față de împărat au devenit instrumente importante ale propagandei șovine. În 1938 a fost emisă „Legea privind mobilizarea generală a națiunii”. Scopul Japoniei a fost „crearea unei mari sfere de co-prosperitate din Asia de Est”.

„Noua structură economică”însemna stabilirea controlului militar-stat asupra economiei ţării. Au fost înființate asociații de producători din diverse sectoare ale economiei ca organe de control de stat. Asociațiile erau conduse de reprezentanți ai celor mai mari corporații, ceea ce însemna de fapt transferul acestora a reglementării pieței muncii, controlul repartizării resurselor, reglementarea prețurilor și salariilor, stabilirea condițiilor de îndeplinire a comenzilor statului etc. Reglementarea birocratică de stat era realizată prin aceleași mecanisme (buget, taxe, tarife, comenzi, subvenții, metode administrative și indirecte de reglementare etc.), care erau și caracteristice țărilor europene de atunci, inclusiv regimurilor autoritare și totalitare. . Mașina militară a Japoniei i-a permis să declanșeze războiul din Orientul Îndepărtat în 1931. Ea a lansat o ofensivă în China Centrală și, odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial, a capturat aproape întreaga regiune a Asiei de Sud-Est, precum și poziții dominante în Pacific. Ocean datorită superiorității sale în portavion și poziției geopolitice speciale.

Întrebări și sarcini: 1. Care sunt trăsăturile mișcării de eliberare națională în țările din Orientul Mijlociu și Asia de Sud-Est în anii 20-30? 2. De ce au reușit puterile coloniale să mențină un sistem în mare măsură colonial în perioada interbelică? 3. Care sunt trăsăturile distinctive ale dezvoltării socio-economice și politice a Japoniei în anii 20-30? 4. Cum se poate explica agresivitatea militarismului japonez? 5. Comparați regimurile politice din Japonia, Germania și Italia. Ce au în comun și special?

CHINA

În anii Războiului Mondial, când atenția puterilor occidentale a fost absorbită de lupta de pe continentul european, procesul de dezvoltare capitalistă s-a accelerat în China.

După încheierea războiului, expansiunea capitalului străin și lupta interimperialistă din China s-au desfășurat cu o vigoare reînnoită. Interesele Japoniei, SUA și Marii Britanii s-au ciocnit în special.

Slăbiciunea Chinei în fața expansiunii imperialiste s-a datorat în mare parte fragmentării acesteia. Revoluția 1911-1913 a răsturnat monarhia, dar nu a rezolvat problema unificării. Republica proclamată era fictivă. Parlamentul de la Beijing nu a avut nicio influență asupra vieții țării. Provincii sau regiuni separate au fost mult timp controlate de clicuri feudal-militariste care aveau propriile lor armate și erau susținute de diferite puteri capitaliste. Nu fără instigarea lor militariştii au purtat constant războaie între ei, condamnând oamenii la sărăcie şi suferinţă. Prin urmare, dintre sarcinile revoluției chineze, cea mai importantă a fost eliminarea militarismului și a clicurilor militar-feudale, fără de care era imposibil să se unească China, să-și asigure independența față de marile puteri și să-i realizeze modernizarea.

Sun Yat-sen joacă un rol remarcabil în organizarea forțelor revoluției chineze. În octombrie 1919, Sun Yat-sen și-a redenumit „partidul revoluționar” Partidul Național al Chinei (Chungguo Kuomintang). În 1921, Sun Yat-sen a fost ales președinte al Republicii Chineze. Militariștii nordici și puterile străine nu au recunoscut guvernul sudic și alegerea lui Sun Yat-sen.

Sun Yat-sen nu și-a putut imagina punerea în aplicare a planurilor sale de „salvare a Chinei” fără ajutor extern. Cu toate acestea, neavând sprijinul puterilor capitaliste, a apelat la Rusia sovietică pentru asistență materială și militară și a început să caute legături cu Komintern. Din experiența Rusiei sovietice, Sun Yat-sen, care nu a recunoscut marxismul și lupta de clasă, și-a tras în primul rând o idee despre mecanismul puterii puternice de stat, conducerea unui partid revoluționar coeziv și încrederea în revoluționar. armată. Pentru negocieri militaro-politice, a trimis o delegație la Moscova condusă de generalul Ciang Kai-shek. Școala de ofițeri Huangpu a fost creată pentru a pregăti cadrele de ofițeri ale noii armate revoluționare. Toată munca la școală a fost condusă de instructori militari sovietici și a fost întreținută de guvernul sovietic. Liderul militar sovietic V. K. Blyukher a devenit consilierul principal al Armatei Naționale Revoluționare în curs de dezvoltare, iar M. M. Borodin a devenit consilierul politic al Kuomintangului și, de fapt, reprezentantul statului sovietic în guvern.

În 1923, Sun Yat-sen a început să reorganizeze Kuomintang-ul, solicitând cooperarea Partidului Comunist din China pentru a stimula asistența Rusiei Sovietice, către care Sun Yat-sen a apelat. Comuniștii au fost de acord să coopereze în conformitate cu directiva Komintern. Așa s-a format un fel de front unit, unind în Kuomintang un bloc de diverse forțe sociale care au luptat împotriva militariștilor și imperialiștilor din nord.

„Marea” revoluție națională a anilor 20. În primăvara anului 1925, la Shanghai a apărut o mișcare antiimperialistă a burgheziei, studenților și muncitorilor, motiv pentru care a fost împușcarea unei demonstrații studențești de către poliția britanică. A fost o ascensiune patriotică spontană, numită Mișcarea 30 Mai. În China a început o revoluție națională anti-imperialistă. Principalele sale lozinci sunt: restaurarea suveranității Chinei, răsturnarea puterii agenților imperialiști reprezentați de militariștii feudali și unificarea politică a Chinei sub conducerea unui guvern național democratic. China de Sud a devenit baza revoluției.

Conducerea revoluției era în mâinile Kuomintang-ului. Kuomintang-ul a combinat trăsăturile atât ale unui partid politic cu caracter național revoluționar (adică, o orientare către o preluare armată a puterii), cât și ale unui partid național reformist care a început transformarea socio-economică și modernizarea Chinei în spiritul Sun Yat. -sen ideea de „socialism de stat”.

Caracteristicile revoluției chineze. Revoluția din China a fost o împletire complexă a unei lupte anti-imperialiste la nivel național pentru independența țării, la care au participat toate sectoarele societății, acțiuni independente de clasă ale proletariatului, mișcări ale claselor inferioare urbane și acțiuni locale ale țărănimii unui numărul de provincii.

Ea a combinat demonstrații politice urbane de masă, greve, revolte țărănești și lupta armată a armatelor revoluționare aflate sub comanda ofițerilor burghezo-moșieri împotriva militariștilor. Forma predominantă de revoluție a fost acțiunea militară.

În octombrie-decembrie 1925, guvernul național Kuomintang, condus de generalul Chiang Kai-shek, a lansat o campanie militară împotriva militariștilor din provincia Guangdong și și-a alungat trupele din granițele acesteia. Aceasta a întărit baza revoluționară din sud și a creat condiția prealabilă pentru Expediția de Nord a Armatei Naționale Revoluționare (campania a început în iulie 1926 și s-a încheiat în 1928). Până la începutul campaniei, Guvernul Național unise deja cele patru provincii din sud. Prima etapă a Expediției de Nord s-a încheiat cu înfrângerea unui număr de militariști în China Centrală. Cinci provincii cu orașe mari - Wuhan, Nanjing, Nanchang, Shanghai - au intrat sub autoritatea Guvernului Național.

În acest moment, puterile imperialiste au încercat intervenția armată. Peste 170 de nave de război din Anglia, SUA, Franța și Japonia au fost concentrate în porturile din China. Nanjing a fost bombardat. Trupele imperialiste erau concentrate la Shanghai. Situația din țară a fost complicată de o scindare a lagărului revoluționar, atât în interiorul Kuomintang-ului, cât și între Kuomintang și comuniști.

După ce a pus mâna pe Nanjing și Shanghai în aprilie 1927, Chiang Kai-shek a mutat capitala la Nanjing și a format guvernul Nanjing, care a primit sprijinul mai multor grupuri militariste, inclusiv cele din nord. După ce și-a concentrat puterea centrală în mâinile sale, Chiang Kai-shek (și apoi alți lideri Kuomintang) a procedat la suprimarea directă a revoltelor conduse de comuniști care scăpau de sub control.

Despărțirea în lagărul național revoluționar s-a produs ca urmare a confruntării intensificate dintre cele două tendințe în dezvoltarea revoluției chineze. Chiang Kai-shek și majoritatea liderilor Kuomintang, după ce au câștigat puterea centrală, au considerat revoluția încheiată și au susținut reforme moderate și modernizarea capitalistă a Chinei. Programul de activități al Kuomintang a inclus crearea băncilor de stat, implementarea reformei monetare și financiare, dezvoltarea sectorului public, încurajarea capitalului național, limitarea chiriei în mediul rural și restabilirea suveranității depline chineze. . În același timp, Kuomintang-ul a făcut compromisuri cu puterile capitaliste și a încurajat capitalul străin.

Partidul Comunist din China avea un alt program: continuarea revoluției, cucerirea hegemonia proletariatului, desfășurarea revoluției agrare, ofensiva politică și economică împotriva burgheziei, până la confiscarea și naționalizarea tuturor băncilor. , mine, căi ferate, companii de nave cu aburi, mari întreprinderi, fabrici etc. S-a avut în vedere și înarmarea muncitorilor și țăranilor de pretutindeni pentru a crea un sprijin pentru noul guvern, orientat spre calea socialistă de dezvoltare. Aceste revendicări reflectau atitudinile Comintern-ului față de problema chineză, cursul său către revoluția mondială. Între timp, grandiozitatea sarcinilor stabilite nu corespundea nici nivelului mișcărilor muncitorești și țărănești, nici ponderii politice a PCC. Astfel, confruntarea dintre Kuomintang și PCC a fost o luptă pentru dezvoltarea Chinei. Lupta dintre Kuomintang și Partidul Comunist a dus la un război civil de douăzeci de ani în China, care de fapt s-a încheiat abia în 1949.

Consolidarea regimului Kuomintang (1927-1937) Principalul rezultat al revoluției naționale din anii 20. a avut loc o schimbare în sistemul politic. După unificarea militară a Chinei, vechiul sistem de putere controlat de militariștii din nord a fost înlocuit de Kuomintang cu un partid unic. În conformitate cu programul lui Sun Yat-sen, Kuomintang-ul și-a asumat „tutela politică” asupra societății. Rolul organului suprem al puterii a trecut la congresele Comitetului Executiv Central al Kuomintang, cărora le erau subordonate direct Guvernul Național și Armata Națională Revoluționară. Fuziunea aparatelor de partid, de stat și militare cu un rol politic foarte mare al armatei și creșterea sectorului capitalist de stat al economiei au contribuit la transformarea stăpânirii Kuomintang până la începutul celui de-al Doilea Război Mondial într-un regim militar-birocratic cu trăsături autoritare pronunțate (în persoana lui Chiang Kai-shek). Regimul Kuomintang a exprimat interesele dezvoltării capitaliste a Chinei, i-a protejat pe proprietarii privați de atacurile săracilor și a purtat război împotriva comuniștilor. În același timp, cu ajutorul lozinelor naționaliste și al reformelor sociale, Kuomintang-ul a căutat să extindă baza socială a puterii sale.

În politica externă și internă, Kuomintang a fost ghidat de învățăturile lui Sun Yat-sen. Această politică trebuia realizată într-o situație extrem de dificilă. Pe lângă vechile nenorociri ale Chinei moștenite de la guvernarea precedentă, inclusiv corupția abundentă a oficialilor și lupta dintre clicurile militariste, s-au adăugat noi circumstanțe nefavorabile: un război civil între Kuomintang și comuniști, agresiunea imperialismului japonez și criza economică mondială. Nu a existat nici o unitate în Kuomintang în sine; a existat o luptă între grupurile rivale din el, care s-a transformat în conflicte armate. Cu toate acestea, în anii așa-numitului „Deceniu Nanjing”, până la începutul războiului chino-japonez în 1937, Kuomintang-ul a reușit să îndeplinească o serie de sarcini.

Principala direcție a politicii sale externe, Kuomintang a considerat anularea rapidă a tratatelor și acordurilor inegale, în conformitate cu obiectivele proclamate la primul congres al Kuomintangului din 1924. Încă din 1928, guvernul de la Nanjing a anunțat restabilirea autonomiei vamale, care a protejat piaţa chineză de concurenţa străină. În același timp, au fost eliminate barierele vamale interne care împiedicau dezvoltarea pieței naționale. Prin negocieri, guvernul a asigurat restituirea Chinei a 20 din cele 33 de concesiuni.În același timp, speranțele Kuomintang-ului de a primi asistență financiară externă semnificativă pentru implementarea planurilor naționale de reconstrucție elaborate de Sun Yat-sen au suferit un eșec total. A început chiar și fluxul de capital străin din China.

Situația de politică externă a Chinei s-a înrăutățit brusc după începerea agresiunii armate japoneze. În 1931, Japonia a cucerit Manciuria aproape fără luptă. Toate apelurile guvernului Kuomintang către puterile occidentale de a pune capăt agresiunii japoneze au fost fără succes. Acest lucru a forțat Chiang Kai-shek în 1935-1936. mai caută din nou asistență militară și financiară de la Uniunea Sovietică.

În domeniul politicii interne, eforturile Kuomintang-ului au vizat întărirea guvernului central, introducerea reglementării de stat a economiei cu elemente de planificare, încurajarea producției, realizarea de reforme sociale individuale pentru atenuarea contradicțiilor de clasă și, în final, la un război fără milă împotriva forțelor armate ale comuniștilor. Într-o serie de domenii, această politică sa dovedit a fi destul de eficientă. A fost creat un sistem bancar de stat. Sectorul public a crescut în industrie și transport. În condițiile crizei economice mondiale, principalele ramuri ale industriei chineze au dat o creștere anuală de peste șase procente. Prin legislația muncii destul de progresivă și concesii către secțiuni individuale ale muncitorilor, Kuomintang-ul a reușit să stabilească controlul asupra mișcării muncitorești și să-i izoleze pe comuniști de aceasta. În același timp, agricultura marca timpul. Legislația agrară a Kuomintangului nu a fost pusă în aplicare. Puterea reală în mediul rural a rămas în mâinile fostei elite rurale feudale-cămătariste.

Anumite realizări ale regimului Kuomintang în domeniul politicii externe și interne, deși nu au rezolvat problemele fundamentale ale Chinei, au restrâns totuși semnificativ baza socială a comuniștilor și au condamnat la înfrângere așa-numita „mișcare sovietică” din China.

Înfrângerea mișcării revoluționare sub sloganul sovieticilor (1927-1937) După prăbușirea frontului unit și izbucnirea războiului civil, Partidul Comunist Chinez a trecut la lupta armată pentru a supraviețui. De la sfârşitul anului 1927 până aproape în 1936 această luptă a fost purtată sub sloganul instaurării unei dictaturi revoluţionare a clasei muncitoare şi a ţărănimii sub forma sovieticelor. Miezul programului partidului a fost punerea în aplicare a revoluției agrare prin confiscarea tuturor pământurilor proprietarilor de pământ și trecerea acestuia în proprietatea țărănimii fără pământ și sărace. Principalele instrumente pentru realizarea acestei politici urmau să fie consiliile muncitorilor și țărănești și Armata Roșie a muncitorilor și țăranilor, care erau conduse nedivizat de partid. Cu toate acestea, nu a fost posibil să se găsească sprijin în rândul muncitorilor. Toate încercările PCC de a organiza revolte și greve politice în orașe sau de a captura orașe mari individuale de către Armata Roșie s-au încheiat cu eșecuri invariabile. Sub presiunea militară și politică a Kuomintangului, PCC a fost înlăturat din orașe și forțat să-și mute centrul de greutate al activităților sale spre mediul rural, mai precis, în zonele rurale periferice îndepărtate, unde exista, parcă, un vid al puterii Kuomintang. Timp de două decenii, dintr-un partid preponderent „urban”, PCC s-a transformat într-un partid „sat”, mai mult, într-un partid războinic, militarizat.

Din unități separatiste ale trupelor guvernamentale, detașamente de autoapărare țărănească, formațiuni militare ale societăților secrete etc., CPC a reușit să organizeze o Armată Roșie semipartizană, al cărei număr până în 1933 a ajuns la 300 de mii de oameni. Forțele Armatei Roșii, care au respins patru campanii punitive ale Kuomintangului, au creat câteva regiuni sovietice relativ stabile la intersecția mai multor provincii din China Centrală, dintre care cea mai mare a fost Regiunea Sovietică Centrală din provincia Jiangxi. Aici, în noiembrie 1931, a avut loc Primul Congres al Reprezentanților Regiunilor Sovietice al întregii Chinei, care a proclamat Republica Sovietică Chineză. Mao Zedong a devenit președintele CEC al CSR.

Întrucât speranțele Partidului Comunist pentru o revoluție țărănească spontană nu s-au concretizat (grosul țărănimii a rămas inertă), armata a devenit principalul instrument de realizare a schimbărilor revoluționare în regiunile sovietice. Principalul sprijin social al partidului și al armatei și rezerva cadrelor lor a fost mizeria rurală, adică partea lumpenizată a peisajului chinezesc.

În 1934, guvernul Kuomintang, care până atunci concentrase resurse militare și materiale semnificative în mâinile sale, a organizat o nouă, a cincea campanie punitivă împotriva regiunilor sovietice. Armata Roșie a suferit o înfrângere zdrobitoare, dar a reușit să iasă din încercuire și, cu lupte grele, să pătrundă în regiunea îndepărtată de nord-vest de la intersecția provinciilor Shanxi - Gansu - Ningxia cu centrul orașului provincial Yan. 'un. Toate celelalte zone sovietice au fost pierdute. „Mișcarea sovietică” din China a fost învinsă.

Formarea unui front național unificat anti-japonez. Din 1935, Chiang Kai-shek a început să negocieze cu Uniunea Sovietică pentru asistență în respingerea agresiunii japoneze.

Guvernul sovietic, îngrijorat și de creșterea amenințării militare japoneze, a reacționat favorabil la cererea guvernului Kuomintang, dar a condiționat-o de acordarea de asistență militară și financiară pentru încheierea războiului civil și a operațiunilor punitive împotriva comuniștilor chinezi. La rândul său, Komintern, prin schimbarea tacticii după cel de-al 7-lea Congres, a contribuit la o schimbare a cursului politic al PCC și la adoptarea orientării către un front național unit antijaponez cu participarea Kuomintang-ului. În cadrul negocierilor dintre delegațiile PCC și Kuomintang, desfășurate în aprilie - iunie 1937, s-a ajuns la un acord privind încetarea operațiunilor militare ale trupelor Kuomintang împotriva forțelor armate ale PCC. Partidul Comunist, la rândul său, s-a angajat să transforme sovietele în organe ale puterii democratice, iar Armata Roșie într-o unitate militară a ANR și să oprească confiscarea pământurilor proprietarilor de pământ. Programul de cooperare dintre Kuomintang și Partidul Comunist pe baza intereselor comune în lupta împotriva agresiunii japoneze a proclamat, la fel ca în anii 1920, principiile celor trei oameni de Sun Yat-sen. Astfel, până în vara lui 1937, au fost puse bazele unui front național antijaponez unit. La 22 august 1937, guvernul din Chiang Kai-shek a emis un ordin de transformare a Armatei Roșii în Armata a 8-a a Armatei Naționale Revoluționare a Chinei. Războiul chino-japonez din 1937-1945 a început în vară, ca parte a celui de-al Doilea Război Mondial.

Întrebări și sarcini: 1. Ce schimbări sociale și economice au avut loc în China la începutul anilor 20? 2. Extindeți natura „marilor” revoluții naționale din anii 20. și caracteristicile sale. 3. De ce a avut loc o scindare în lagărul revoluționar național? 4. Ce reforme au fost efectuate în China în „Deceniul Nanking” și cât de mult au contribuit acestea la modernizarea Chinei? 5. Ce este „mișcarea sovietică” în China? Care sunt motivele înfrângerii lui? 6. Cum explicați că întreaga istorie a Chinei în prima jumătate a secolului XX. Sunt războaie nesfârșite? Sau este o „revoluție permanentă”? 7. Ce factori au determinat crearea unui front unit antijaponez?

INDIA

India după război. În timpul războiului, autoritățile coloniale au promis că vor da Indiei autoguvernare. Cu toate acestea, speranțele popoarelor din India pentru o schimbare a statutului nu s-au adeverit. Anglia avea stăpânire pe colonia ei principală. Aceasta a provocat o nouă etapă a luptei anticoloniale.

Dezvoltarea structurii capitaliste a întărit poziţia burgheziei naţionale. Industria și rândurile clasei muncitoare au crescut. Cu toate acestea, pentru India, numărul de muncitori a fost mic. Dar, în același timp, jumătate dintre muncitori erau angajați în întreprinderi mari cu peste 1.000 de lucrători. O astfel de concentrare în întreprinderi mari și în mai multe centre (Bombay, Madras, Kanpur etc.) a transformat micul proletariat într-o forță organizată importantă.

Cu toate acestea, nu clasa muncitoare, ci țărănimea multimilionară a determinat caracterul societății indiene. Satul indian a stat la baza structurii socio-economice. Nu este doar o comunitate, ci o organizație socială specială. Întreaga viață a satului este pătrunsă de sistemul de caste, de principiul tribal și de proprietate al împărțirii comunității și de brahminism ca factor religios unificator. Astfel, satul indian este o organizație autonomă.

Țărănimea indiană a constituit principala forță de masă a mișcării de eliberare națională din India în perioada interbelică. Un astfel de sat a fost posibil să se atragă într-un flux larg de luptă anticolonial doar luând în considerare caracteristicile socio-psihologice ale țăranului indian și ale muncitorului urban - țăranul de ieri. Un rol remarcabil în organizarea campaniilor de rezistență non-violentă în masă în anii 20-40. a aparținut lui Mahatma Gandhi (1869-1948). În perioada interbelică, Gandhi a devenit liderul ideologic al Congresului Național Indian. Datorită lui Gandhi, dar și faptului că burghezia națională a prezentat ideea unei independențe naționale complete, în India s-a format un front antiimperialist la nivel național.

M. Gandhi şi Gandhismul. Învățăturile lui Gandhi sunt înrădăcinate în trecutul profund al Indiei, în straturile puternice ale culturii indiene unice. Gandhismul a combinat concepte politice, morale, etice și filozofice. Gandhi era, de asemenea, familiarizat cu principiul non-violenței de L. N. Tolstoi. Idealul social al lui Gandhi este, de asemenea, profund național. Aceasta este o utopie țărănească a înființării unei „societăți de bunăstare” (sarvodaya), împărăția lui Dumnezeu pe pământ, o societate a dreptății, care este descrisă colorat în cărțile sacre ale hinduismului. În același timp, această latură a învățăturilor lui Gandhi conținea un protest împotriva modului de viață capitalist, a negării sale a progresivității și a nevoii pentru India a căii capitaliste pe care o parcursese civilizația europeană.

Gandhismul a rezonat cu secțiuni largi ale țărănimii și ale claselor inferioare urbane, deoarece a combinat idealul social cu credința că lupta pentru independență împotriva dominației britanice a fost afacerea lor vitală, deoarece era o luptă pentru dreptate. Gandhi a tras din tradițiile culturale, istorice și religioase apeluri, imagini apropiate țăranului, artizanului. Prin urmare, cererile de independență a țării și de transformare a societății, îmbrăcate în imagini tradiționale, au devenit clare pentru multe zeci de milioane de oameni obișnuiți. Acesta este secretul popularității enorme a personalității lui Gandhi și a ideilor sale. Metoda tactică a gandhismului în lupta de eliberare națională, metoda rezistenței non-violente (boicot, marșuri pașnice, necooperare etc.) a fost marcată de sigiliul celor mai profunde tradiții ale Indiei, de o înțelegere a psihologiei țărănimea. În această metodă, răbdarea și protestul, conservatorismul și revoluționismul spontan au fost combinate într-un mod foarte ciudat. Aceasta era caracteristica țăranului indian, crescut de secole într-o viziune fatalistă, religioasă asupra lumii. În Gandhi, protestul activ a fost combinat cu toleranța față de inamic. În această combinație, non-violența lui Gandhi apare ca singura formă posibilă de rezistență la opresiunea colonială. Gandhi a negat lupta de clasă ca un factor destabilizator care a divizat națiunea în fața unei sarcini comune - eliberarea de opresiunea străină. Astfel, gandhismul a fost o ideologie profund națională și țărănească. Gandhismul a întâlnit și interesele burgheziei naționale, care a luat această ideologie în serviciu. Burghezia națională, împreună cu poporul, a căutat să desființeze dominația colonială britanică și să-și stabilească propria putere prin mijloace pașnice, bazându-se pe mișcarea de masă. Gandhismul a legat țărănimea, artizanii, burghezia națională și ia forțat pe colonialiști să părăsească India fără o luptă armată sângeroasă.

Criticii lui Gandhi au susținut că el era predispus la compromis, dar știa mai bine decât oricine când trebuie să fie suspendată exact mișcarea non-violentă de masă, astfel încât să nu se transforme în opusul ei, adică într-o baie de sânge. Extremiștii i-au reproșat și că nu a finalizat toate posibilitățile revoluționare ale rezistenței non-violente în masă. Și ce s-ar întâmpla dacă Gandhi le-ar aduce până la capăt?

Odată ajuns în istoria Indiei, acest proces a scăpat de sub control, provocat de politica britanică „împărțiți și stăpâniți” în 1947, când India a fost împărțită în două state după linii religioase. Apoi, conflictele dintre musulmani și hinduși au escaladat într-un război religios care a luat viețile a milioane de musulmani și hinduși. Gandhi însuși a devenit o victimă a conflictelor civile. A fost asasinat de un fanatic religios la scurt timp după ce a fost declarată independența Indiei în ianuarie 1948.

Prima campanie non-violentă de non-cooperare a fost organizat de Gandhi în 1919-1922. Apariția postbelică a mișcării de eliberare națională din India a început cu greve majore în Bombay, Madras, Kanpur și Ahmedabad. Grevele au fost spontane, dar acesta a fost un simptom general al unei schimbări în starea de spirit a indienilor. Autoritățile coloniale au luat calea manevrelor. Ministrul Afacerilor Indiene Montagu a propus o reformă electorală în India pentru a calma tensiunile. S-a propus creșterea numărului de alegători la alegerile pentru adunările legislative centrale și provinciale, precum și să se ofere indienilor locuri suplimentare în consiliile sub vicerege și guvernatorii provinciali. În același timp, a fost votată o lege represivă care definește pedepse pentru acțiunile antiguvernamentale (legea Rowlett). Așa că britanicii, cu politica „morcovului și bățului”, au încercat să înfrâneze valul în creștere al mișcării de eliberare.

Campania de sfidare a început ca un protest împotriva Legii Rowlett. La 6 aprilie 1919, Gandhi a cerut un hartal (închiderea magazinelor și oprirea oricărei activități comerciale). Autoritățile coloniale au răspuns cu violență. Pe 13 aprilie, în Amritsar, provincia Punjab, colonialiștii britanici au doborât un miting pașnic. Peste 1.000 de oameni au fost uciși și aproximativ 2.000 au fost răniți.Acest masacru sângeros a provocat indignare generală în Punjab și a cuprins întreaga țară. Gandhi a plecat urgent în Punjab pentru a preveni escaladarea indignării într-o revoltă spontană. El a reusit.

În toamna anului 1919, aici, la Amritsar, s-a desfășurat Congresul Congresului Național Indian, care a decis boicotarea alegerilor în baza legii Montagu. Boicotul a perturbat total alegerile.

Experiența discursurilor din 1919 l-a condus pe Gandhi la concluzia despre necesitatea unei desfășurări treptate a luptei pentru independență. Pe baza acestei experiențe, Gandhi a dezvoltat o tactică de non-cooperare nonviolentă, care prevedea o dezvoltare graduală, în două etape, a mișcării. Pentru a menține lupta în cadrul non-violenței și, în același timp, a asigura creșterea acesteia, s-a avut în vedere, într-o primă etapă, desfășurarea unor campanii de boicotare a regimului colonial: respingerea titlurilor și funcțiilor onorifice, boicotarea oficialităților. recepții, boicotul școlilor și colegiilor engleze, instanțele engleze, boicotul alegerilor, boicotul mărfurilor străine; la a doua etapă - sustragerea de la plata impozitelor de stat.

Începutul campaniei de sfidare a fost programat pentru 1 august 1920. Congresul Național Indian și Liga Musulmană au condus împreună campania. În acești ani, INC se transforma într-o organizație politică de masă (10 milioane de membri). Mișcarea a avut 150.000 de activiști voluntari. Gandhismul a devenit ideologia INC.

La 4 februarie 1922 a avut loc un incident care amenința să escaladeze mișcarea într-o fază necontrolată: o mulțime de țărani a ars mai mulți polițiști conduși în incintă. Gandhi a condamnat ferm acest act de linșare și a anunțat încetarea campaniei civile de necooperare. Mișcarea a scăzut.

O nouă ascensiune a mișcării anticoloniale din India a venit în momentul crizei economice mondiale. Această etapă a non-cooperării non-violente (1928-1933) se caracterizează printr-o mișcare mai organizată, o formulare clară a problemei independenței Indiei și a cerințelor constituției. Autoritățile britanice au încercat din nou să se limiteze la reforma sistemului electoral în fața rezistenței tot mai mari. În 1928, Comisia Simon a propus o nouă lege electorală care se prezenta drept constituție. Din nou, s-a propus extinderea componenței alegătorilor. Acest lucru nu a satisfăcut INC.

O comisie a fost înființată de Motilal Nehru (părintele liderului de stânga al INC, Jawaharlal Nehru), care a publicat raportul „Constituția lui Nehru”. Conținea o cerere de a acorda Indiei statutul de dominație la egalitate cu Canada și Australia. Cu toate acestea, aripa stângă din INC a considerat această cerere insuficientă. J. Nehru a vorbit în favoarea independenței complete și a creat Liga Independenței.

A doua campanie civilă de necooperare a început în aprilie 1930. A urmat aproximativ același model ca la începutul anilor 1920. Autoritățile britanice au declarat campania ilegală. Liderii mișcării, inclusiv Gandhi, au fost arestați. Au fost 60 de mii de participanți la mișcarea din închisori. În unele locuri, spectacolele au început să se transforme în revolte. Tulburările au afectat și armata. Soldații au refuzat să tragă.

La 5 martie 1931 a fost încheiat un acord între conducerea INC și administrația viceregelui, conform căruia partea britanică se angajează să oprească represiunile și să elibereze prizonierii arestați pentru participarea la campania de necooperare, iar Congresul a anunțat încheierea. a campaniei de nesupunere civilă. Gandhi a fost de acord să participe la o masă rotundă convocată la Londra pentru a discuta problemele indiene. Astfel, lupta a fost mutată la masa negocierilor.

Pentru Conferința Masei Rotunde, INC a prezentat un document privind drepturile și îndatoririle fundamentale ale cetățenilor din India. De fapt, a fost baza constituției. Conferința s-a încheiat cu eșec. Apoi, în ianuarie 1932, Gandhi a anunțat o nouă campanie de necooperare civilă. Valul de represiuni a început din nou. Documentul conținea puncte importante: introducerea libertăților burghezo-democratice în India, recunoașterea egalității de caste și religioase, reorganizarea administrativ-teritorială a țării, ținând cont de factorul religios, stabilirea unui salariu minim, limitarea chiria terenului și reducerea impozitelor. În mai 1933, Gandhi a anunțat un răgaz și a suspendat campania de sfidare.

În august 1935, Parlamentul britanic a adoptat un nou program de reformă pentru India. Reforma prevedea extinderea (până la 12% din populație) participării cetățenilor indieni la alegeri prin scăderea proprietății și a altor calificări și acordarea de drepturi mai mari organelor legislative locale.

Campaniile de rezistență non-violentă au subminat regimul colonial. În 1937, au avut loc alegeri pentru legislaturi centrale și provinciale în cadrul unui nou sistem electoral. Congresul Național Indian a câștigat cele mai multe locuri alese în 8 din cele 11 provincii ale Indiei și a format acolo guverne locale. Acesta a fost un pas major înainte spre stăpânirea puterii în țară, acumularea de „experiență parlamentară”.

Odată cu izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial în 1939 și declararea de război a Marii Britanii împotriva Germaniei la 3 septembrie 1939, viceregele Indiei a declarat India beligerantă.

Întrebări și sarcini: 1. În ce măsură trăsăturile și tradițiile au determinat natura non-violentă a mișcării anticoloniale din India în anii 20 și 30? 2. Descrie-l pe M. Gandhi ca ideolog și lider al mișcării de eliberare națională din India. 3. A reușit Gandhi să mențină mișcarea de eliberare în cadrul rezistenței non-violente? 4. Cum înțelegeți următoarea afirmație a lui Gandhi: „Omenirea poate scăpa de violență doar prin non-violență. Ura poate fi învinsă doar prin iubire”? 5. Ce trăsături noi au apărut în mișcarea de eliberare națională din India în anii 30? 6. India și China luptau în același timp pentru independență și modernizare. Cum explici o diferență atât de puternică în modurile de luptă? 7. Care sunt metodele prin care colonialiştii britanici au reuşit să-şi menţină dominaţia asupra Indiei.