Téma: Jogi oktatás
Jogi oktatás: fogalom, tartalom, célok, formák
Jogi oktatás - a társadalom tagjainak tudatára és viselkedéskultúrájára irányuló célirányos és szisztematikus befolyásolási folyamat, amelyet a jogi ismeretek előírt szintjének elérése, a törvények mély tiszteletének és a követelmények pontos betartásának kialakítása érdekében hajtanak végre. a személyes meggyőződésről. Segít megerősíteni a jogállamiságot és a jogrendet a társadalomban (Melekhin A.V.).
Jogi oktatás az állam, testületei és tisztviselői, közszövetségek, munkaerő -kollektívák egy speciális tevékenységi formája, amelynek célja, hogy az emberek fejében formálja a törvények tiszteletét, a pozitív ismereteket, nézeteket, viselkedési irányvonalakat, attitűdöket, készségeket és szokásokat, amelyek biztosítják a jogszerűséget magatartás, aktív élethelyzet a jogi normák végrehajtásában és alkalmazásában. Ez egy olyan intézkedésrendszer, amelynek célja, hogy az egyének tudatába vezesse be a demokratikus jogi és erkölcsi értékeket, a jogelveket, a jogi normák szükségességében és tisztességében való meggyőződést (Dmitriev Yu.A.).
Jogi oktatás - ez egy céltudatos tevékenység a jogi kultúra, a jogi tapasztalatok, a jogi eszmék és a társadalmi konfliktusok megoldására szolgáló mechanizmusok egyik generációról a másikra történő átültetésére (átadására). A jogi oktatás célja egy személy jogtudatának és a társadalom egészének jogi kultúrájának fejlesztése. (Semitko A.P., Rusinov R.K., Baranov V.M., Salnikov V.P.).
Jogi oktatás - ez az állami szervek és a nyilvánosság céltudatos tevékenysége a jogtudatosság és a jogi kultúra polgárainak és tisztviselőinek formálására (Malko A.V.).
Jogi oktatás - Ez egy személyre gyakorolt szisztematikus és céltudatos befolyásolási folyamat, amelynek célja a jogi ismeretek átadása és a jogi meggyőződések, értékek, szükségletek, attitűdök kialakítása (Tsyganov V.I.). Különbséget kell tenni a „jogi hatás” és a „jogi oktatás” között. A jogi hatás magában foglalja a környező jogi jelenségek személyre gyakorolt hatásának egész komplexumát.
Jogi oktatás (széles értelemben) Sokoldalú folyamat a jogi kultúra és a jogi tudat kialakulása különböző tényezők hatására (Babaev V.K., Baranov V.M., Tolstik V.A.).
Jogi oktatás (szűk értelemben) Célirányos, ellenőrzött és szándékos folyamat, amely befolyásolja az emberek tudatát a magas szintű jogi tudatosság és jogi kultúra kialakítása érdekében (Babaev V.K., Baranov V.M., Tolstik V.A.).
A jogi oktatás összetett folyamat, amely a következő összetevőket tartalmazza:
Az oktatás tárgyai (állami szervek, oktatási intézmények, közszervezetek, köztisztviselők, politikusok, tanárok, újságírók stb.);
Oktatási objektumok (az egész társadalom, polgárok, munkaerő -kollektívák, társadalmi csoportok stb.);
Nevelési módszerek (meggyőzés, bátorítás, kényszerítés, büntetés és a pszichológiai és pedagógiai befolyásolás egyéb módszerei a nevelési tárgyra);
Oktatási formák;
Az oktatási formák a következők:
Jogi képzés (a jogi ismeretek átadása, felhalmozása és asszimilálása az iskolában, a középfokú szakképzésben és a felsőoktatási intézményekben);
Jogi propaganda (a jogi ismeretek, elképzelések, hiedelmek, követelmények lakossági terjesztéséből áll, televízió, rádió, más média, speciális állami és közstruktúrák stb. Révén);
Jogi témájú szakirodalom kiadása (népszerű prospektusok, megjegyzések a törvényekről és a joggyakorlatról stb.);
Jogi gyakorlat (elősegíti a jogi információk, ismeretek átadását az állampolgároknak a folyamatban való részvétele révén, mindenekelőtt a bűnüldözési tevékenységeket (például mint népértékelők, esküdtek, éberek) stb.);
Szóbeli jogi propaganda - előadások, beszélgetések, konzultációk, kérdések és válaszok estjei, előadásciklusok, előadások stb. véleményt cserélni és vitába bocsátkozni;
Vizuális jogi információk (falújságok);
Az irodalmi és művészeti alkotások hatása jogi problémákra - filmek, színházi előadások, regények, orosz és külföldi írók történetei (F. M. Dosztojevszkij, L. N. Tolsztoj, T. Dreiser stb.).
Önképzés (személyes tapasztalatokkal, önképzéssel, jogi jelenségek saját elemzésével összefüggésben);
A jogi oktatás típusai:
Anyag (szabályozási jogi aktusok, alkalmazási aktusok, újságok, magazinok, népszerű tudományos és szépirodalmi, mozi, televízió stb.);
Orális(előadások, előadások, szemináriumok stb.)
A jogi oktatás célja ez a társadalom, társadalmi csoportjai, az egyes polgárok jogi tudatosságának és jogi kultúrájának szintjének növekedése, és végső soron a jog és a rend biztosítása.
A jogi oktatás feladatai:
Az alapvető jogi szabályozás rendszerével, az egyén jogaival és kötelezettségeivel kapcsolatos ismeretek kialakítása, tartalmuk és jelentésük helyes megértése és megértése;
A törvény, az Alkotmány és más törvények, valamint a jogállamiság, a bíróság és az állam más demokratikus intézményei iránti mély belső tisztelet kialakítása, a jogi nihilizmus elleni határozott küzdelem;
A jogi ismeretek gyakorlati alkalmazásának képességének kialakítása;
Magatartási szokások kialakítása a megszerzett jogi ismeretek szigorú betartásával;
Erős és fenntartható szellemi jogi mentelmi jog (mentesség) kialakítása a jogi normák megsértése esetén;
A polgárokban a törvényes magatartás, a jogkövető magatartás iránti stabil orientáció kialakítása;
A jogi oktatás jellemzői:
kezdeti alapja a jogi normák rendszere;
a polgárokat tájékoztatják az állam által megállapított jogszabályokról, engedélyekről és tilalmakról;
az állami kényszer lehetőségére támaszkodik;
hatása a jog minden alanyára vonatkozik, tiszteletre méltó és elkövetőkre egyaránt;
speciális jogi oktatási formában, speciális eszközök és módszerek alkalmazásával;
az azt gyakorló személyek általában jogi végzettséggel vagy speciális jogi képzettséggel rendelkeznek;
A jogi oktatás alapelvei: kapcsolat az élettel, a jogi gyakorlattal, a tudományos jelleggel, a fényességgel és a képekkel, valamint a jogállamiság megerősítésére, a jog tekintélyének növelésére, a meglévő normák ismeretére és azok alkalmazásának képességére való orientáció.
A jogi oktatás nem korlátozható csak a polgárok jogi tudatosságára. Ez egy mélyebb folyamat, amely az emberi és polgári jogok és szabadságok tudatosításával, az Alkotmány rendelkezéseivel és a hatályos főbb törvényekkel kapcsolatos. A jogi oktatás szoros kapcsolatban áll a jogi oktatással: az oktatás nem történhet oktatás nélkül, és a tanításnak így vagy úgy van nevelő hatása. Így a jogi oktatás a jogi oktatás egyik formája. A nevelés elsősorban az ember tudatának érzelmi-akarati, érték-, világnézeti oldalát érinti, és a képzést-a kognitív-racionális vonatkozásban, azzal a céllal, hogy információs és ismerkedési hatást gyakoroljon egy személyre. Az érték-alapú, érzelmi-akarati hatást nagyon korlátozza a valódi jogi gyakorlat, mivel lehetetlen tiszteletet ébreszteni az emberben azok iránt, amelyek hiányoznak a köztudatból és az emberek tevékenységéből, de szavakban, üres nyilatkozatok és demagóg kijelentések.
A jogi képzéshez nagyon fontos, hogy megismertessük a lakosságot azoknak az országoknak a modelljeivel és eszményeivel, jogi tapasztalataival és hagyományaival, ahol az egyén jogi védelme és a jogi kultúra szintje magasabb, mint Oroszországban. Annál is fontosabb, hogy ezt tanítsuk leendő hivatásos jogászoknak, hogy tevékenységük fő célját az emberi és polgári jogok és szabadságok védelmében látják a társadalom és az állam önkényétől.
A szellemi élet jelenségeként a jog a társadalmi és az egyéni tudat szférájához tartozik. A törvényi normák, rendeletek, rendészeti döntések és egyéb jogi jelenségek a kultúra egyfajta elméleti és gyakorlati vetületének tekinthetők, amelyek kijelöléséhez ebben a minőségben a tudománynak speciális koncepcióra van szüksége. Ez a jogi valóság sajátos dimenzióját tükröző koncepció a jogtudományban a jogtudat kategóriája.
Jogi tudatosság - ötletek és érzések halmaza, amelyek kifejezik az emberek, társadalmi közösségek hozzáállását a hatályos vagy kívánt törvényhez. A jogi tudatosság a társadalmi tudat egyik formája. A társadalmi tudatosság más formáihoz hasonlóan: az erkölcs, a vallás, a művészet, a tudomány, a filozófia, a jogtudat a valóság szellemi megismerésének sajátos módja. A relatív függetlenség a szellemi kultúrában a jogtudat velejárója. A jogi nézetek, elképzelések, elméletek, érzések külön életet élnek, függetlenül a gazdaságtól, a politikától, az államtól és még a pozitív jogalkotástól is. Az utóbbiban bekövetkezett változások természetesen meghatározott paramétereket szabnak meg a jogtudat fejlődésének, de sohasem képes radikálisan "újjáépíteni", és még inkább megszüntetni a jogtudat eredeti kulturális és történelmi érzését.
Ezért a jogi lelkiismeret nagyon független, holisztikus, sőt, akár törvénynek "elrendelt" jelenség is, amely tanulmányozást igényel, mint a jogelmélet különleges tárgyát, amelyen keresztül a jogelmélet olyan bensőséges kérdésekre "jut ki", mint pl. a jog lényege, keletkezése, az adott civilizáción belüli jogi szabályozás kulturális sajátosságai, a jogi magatartás deformációja, a bűnözés és más társadalmi patológiák forrásai és okai stb.
A jogi tudat a legteljesebben és sokoldalúbban tükrözi a jog, mint a kultúra elemének, az adott nemzet életmódjának egyfajta archetipikus változatának ideális, szellemi lényegét. Észrevehető, hogy a különböző típusú civilizációkban, a különböző kulturális és történelmi közösségekben nagyon kétértelmű elképzelések vannak a viselkedés normáiról, arról, hogy mit kell tenni, bizonyos helyzetek szabályozásának módjairól stb.
A társadalmi szabályozás etno-jogi mintáiról beszélünk, amelyeket csak akkor lehet azonosítani, ha a jogtudatot olyan jelenségnek tekintjük, amely "engedelmeskedik" fejlődésének bizonyos belső logikájához, amelyet nem az államhatalmi parancsok és a gazdasági döntések határoznak meg, hanem elsősorban a kultúra által felhalmozott világ- és nemzeti jog szellemi és szellemi lehetőségei által. ...
A jogi tudat összetett tartalmi morfológiával rendelkezik. A tudományban kidolgozták a jogi tudat szerkezetének koncepcióját. Szerkezetileg a jogtudat két fő elemből áll: jogpszichológiából és jogi ideológiából.
Jogi pszichológia a társadalmi tudat empirikus, mindennapi szintjének felel meg, amely az egyének és a társadalmi csoportok mindennapi emberi gyakorlásának eredményeként alakul ki. A jogpszichológia tartalma olyan érzések, érzelmek, tapasztalatok, hangulatok, szokások, sztereotípiák, amelyek az emberekben a meglévő jogi normákkal és azok végrehajtásának gyakorlatával kapcsolatban felmerülnek. A jogpszichológia a jogtudat egyfajta spontán, "rendszerezetlen" rétege, amely bármely személy vagy adott társadalmi csoport egyéni pszichológiai reakcióiban fejeződik ki az állammal, joggal, jogszabályokkal és más jogi jelenségekkel szemben.
Öröm vagy bánat a régi törvény új elfogadása vagy eltörlése miatt, elégedettség vagy elégedetlenség a jogi normák alkalmazásának gyakorlatával, a bűnüldöző szervek tetteivel, intolerancia vagy közömbös hozzáállás a törvényi tilalmak megsértéséhez - mindez jogi érzések (érzelmek), és együtt alkotnak egy gömböt a köztudat jogpszichológiájában.
Nem szabad azt gondolni, hogy a jogpszichológia, mint a szokásos életszínvonal tükröződése, másodlagos szerepet játszik a jogtudat szerkezetében. A jogpszichológia a jogtudat legelterjedtebb formája, amely valamilyen mértékben velejárója minden társadalmi elemnek, amely egy jogi elem részvételével keletkezett.
A pszichológiai reakciók környezetében valósítja meg a jog társadalmi lényege meghatározó definícióit - humanizmus, igazságosság, alanyok formális egyenlősége stb. A jog ezen jellemzői emberi érzelmeket és értékeléseket fejeznek ki: a meglévő cselekmények hatékonysága, minden bűnüldözési gyakorlat nagymértékben függ a jogszabályoknak való megfelelőségüktől, az emberek pszichológiai hangulatától.
Ezenkívül a jogpszichológia a legmélyebb, "rejtve" a jogi reflexió szférájának közvetlen felfogása és megértése elől, ami néha olyan típusú egyéni és tömeges reakciókat ad a jogra, a jogszabályokra, amelyek radikálisan meghatározhatják bizonyos jogalkotás sikerét vagy kudarcát programok. Ha a lakosság pszichológiájában bizonyos tilalmakat valóban szemrehányónak nem tartanak, és a társadalmilag indokolt engedélyek általában súlyos problémákhoz vezetnek az új jogszabályok végrehajtása során, számos nehézséget okoz a bűnüldöző szervek tevékenységében. A lakosság jogpszichológiájának figyelmen kívül hagyása az állam jogpolitikájában többször nem vált bizonyos állami intézkedések kudarcába, társadalmi céljaik szempontjából gyakran társadalmilag hasznosak (a holdfény elleni küzdelem, bizonyos illegális hagyományok és szokások stb.).
Ezenkívül a jogpszichológia, mivel önmagában összetett, objektíven szabályozási jelenség, jelentős területet foglal magában eszméletlen - a valóság tényei által kondicionált mentális jelenségek és folyamatok egész világa, amelynek hatását az alany nem ismeri. A tudattalan szférája aktívan részt vesz a jogi eszmék keletkezésében, részt vesz mind a jogi (sztereotípiák, szokások, automatizmus stb.), Mind az illegális magatartás kialakításában.
A tudattalan, mint a jogpszichológia jelensége, a valóság olyan megismerési formáiban fejeződik ki, mint az intuíció, a pszichológiai hatás (bizonyos jogellenes cselekmények elkövetésekor), a szokásos cselekvések, a társadalmi izgalom (pánik), valamint a törekvések, cselekvések és attitűdök. okok, amelyek nem ismertek embernek.
Így a jogpszichológia a köztudat alapvetően fontos szférája a jogi szabályozás szempontjából, amelynek tanulmányozása mind a jogelméleti, mind az ágazati jogtudományi szakemberek erőfeszítéseit célozza.
A jogpszichológia mellett a jogi ideológia is benne van a jogtudat szerkezetében, amely a környező világ pszichológiai felfogásával ellentétben megfelel a valóság tudományos és elméleti reflexiójának és fejlettségének szintjének.
Jogi ideológia - jogi ötletek, elméletek, nézetek összessége, amelyek fogalmi, szisztematikus formában tükrözik és értékelik a jogi valóságot.
Összehasonlítva a jogpszichológiával, amelynek elsődleges „szubsztanciája” az emberek pszichológiai tapasztalatai, az ideológiát a jog, mint integrált társadalmi intézmény célirányos, általában tudományos vagy filozófiai értelmezése jellemzi, nem pedig egyéni megnyilvánulásaiban (pl. , bizonyos normák, bírósági határozatok stb. formájában), de a társadalom önálló elemeként (társadalmi-gazdasági formáció, kultúra, civilizáció).
Az ideológia területén és az ideológián keresztül elsősorban a társadalmi csoportok, osztályok, népek, az állam és a világközösség szükségletei és érdekei tükröződnek. Természetesen a jogi valóság ideológiai tükröződésében is jelen van az egyén, a személyes egy eleme: egyik vagy másik ideológiai tanítást általában egyes emberek - tudósok, filozófusok, közéleti és politikai szereplők - hoznak létre és fogalmaznak meg. sok olyan konkrét ember tulajdonává válik, akik tudatában vannak az állam és a jog szisztematikus holisztikus tükrözésének.
A jogi ideológia azonban a jogismeret mértékében és jellegében jelentősen felülmúlja a jogpszichológiát. Ha a jogpszichológia sok tekintetben megragad egy külső, sokszor felületesen érzéki aspektust, a jogi jelenségek olyan vágását, amely jól illeszkedik a mindennapi emberi tapasztalatokba, akkor a jogi ideológia a jog lényegét, társadalmi jelentését, természetét igyekszik azonosítani, általában hogy teljes kultúrtörténeti formában mutassa be filozófiaés dogma.
A jogi ideológia mint a valóság jogi tudatosságának egyik példája szolgálhat hegeli jogbölcseletként, természetjogként, pozitivista, marxista állam- és jogtanként, számos modern jogtudományi fogalomként. Ezenkívül a jogi ideológia legnagyobb "alkalmazásának" szférája nem az egyéni és spontán tömeges emberi kapcsolatok, amelyek a jogpszichológiára jellemzőek, hanem a kellően formalizált, intézményesített társadalmi közösségek: osztályok, politikai pártok, társadalmi mozgalmak, állam, államközi szövetségek.
Tehát bizonyos politikai szervezetek, amelyek részt vesznek a modern hatalmi viszonyokban, rendszerint valamilyen politikai és jogi ideológia alapján jönnek létre - konzervatív, liberális, marxista, keresztény stb. Ebben az esetben a jogi ideológia betölti fő célját: egyfajta társadalmi terv-programként szolgál a pártokban szervezett tevékenységekhez, a mozgalomhoz, az emberek teljes politikai rendszeréhez, lehetővé teszi számukra, hogy tudatosan és célszerűen cselekedjenek bizonyos társadalmi és jogi eszmék.
Az egész népközösség sajátos, nagyon összetett, ellentmondásos tevékenységére példa az a jogállamiság fokozatos kialakulásának folyamata Oroszországban, amelynek meg kell felelnie mind az egyetemes, mind a nemzeti szabályoknak. észlelései demokrácia, emberi jogok, humánus és tisztességes jogállamiság. Ebben az esetben a jogállamiság tana szolgál az orosz államiság kialakulásának ideológiai alapjául.
A demokratikus és társadalmilag, kulturálisan, történelmileg megalapozott állam és jogi ideológia jelenléte létfontosságú feltétele minden társadalom tevékenységének. Így az oroszországi reformok már tízéves időszakának egyik alapvető következtetése az, hogy az ország nem élhet világos és értelmes állampolgár nélkül állam és jogi ideológia. Az egyik - a kommunista - ideológia diktátumának hatvankilenc éve a "peresztrojka" szakaszában nihilisztikus magatartást idézett elő az ideológiával szemben általában, illúziót teremtett a társadalom, a politika és a jog dezoteologizálásának hasznosságáról .
Van azonban egy íratlan törvény: a tudat, beleértve a jogit is, nem tűri az ürességet - némelyik, gyakran messze nem a legjobb nézetrendszer mindig betölti. A mechanikus deideologizálás következtében a gazdasági válság következményeivel összehasonlítva is a legveszélyesebb helyzet állt elő: a lelki üresség, értelmetlenség, reménytelenség, minden történés fokozódó érzése, ami láthatóan egyre többet fed le rétegek
népesség. "Deideologizált" tudatunkban egyre inkább megfigyelhető a társadalmi primitivizmus, a hatalmas aberrációk, a karizmatikus, nacionalista populizmus miatti gyenge mentességek elvesztése.
Ilyen ingatag szellemi talajon lehetetlen a jogállam és a tartós jogállam. Ezért most egyre nagyobb a nyilvánosság igénye egy új, demokratikus államra és jogi ideológiára Oroszország számára, amelynek semmi köze nem lesz a diktatúrához, az erőltetéshez és az állam és az egyetlen igaz létrehozásához. Az ilyen ideológia köztudatban való reprodukálásának elvei és mechanizmusai különböznek a régitől.
Amint azt a modern hazai irodalom is megjegyezte, Oroszország jövőjét illetően az igazi választás most nem abban rejlik, hogy az ideológiával élünk -e vagy anélkül, mert mindenképpen lesz valamiféle ideológia, hanem az, hogy milyen ideológia a legmegfelelőbb Oroszország számára, lényege, szellemisége, fejlődési kilátásai.
A modern civilizált társadalom elképzelhetetlen politikai és jogi ideológia nélkül. Erősen ideológiai dokumentumok például az amerikai alkotmány, a Német Szövetségi Köztársaság alkotmánya, az 1789 -es francia nyilatkozat az emberi és állampolgári jogokról, amelyek a nyugati országok demokráciáinak és jogrendszereinek ideológiai alapját szolgálják.
Oroszország számára az átmeneti időszakban a jogi ideológia különleges jelentőségre tesz szert. A nemzeti jogi ideológia lehetővé teszi, hogy egy személy, osztályok, pártok így vagy úgy tájékozódjanak egy új politikai környezetben. Nem, ezt a jelenlegi jogszabályok legrészletesebb propagandája is meg tudja adni. A konkrét és haszonelvű programokkal, szlogenekkel, tervekkel és ígéretekkel ellentétben a jogi ideológia a hosszú távú folyamatokra, a viselkedési normákra összpontosít, amelyek révén képes egyesíteni a generációkat, koncentrálni tevékenységük értelmét (különösen a fiatalokat) társadalmi, kreatív célokról.
A jogi ideológia a jogi ismeretek, általában a jogi kultúra ilyen szintézise, amely fogalmilag nem csak a szakemberek számára, hanem a lakosság számára is hozzáférhető, konkrétan minden személy számára, elősegítve az élet, a munka értelmét, összetett módon eligazítva őket és ellentmondásos világ.
Végső soron a nemzeti jogi doktrína a társadalom jogi tudatosságának magasságát jelzi, jellemzi azokat a legfontosabb kulturális és jogi értékeket, amelyek egyfajta "passzként" szolgálnak a világ civilizált népeinek családjához, lehetővé téve Oroszországhoz, erkölcsi és történelmi potenciáljához illő helyet foglal el.
Milyen jogi ideológia releváns a modern Oroszország számára? A hazai jog elmélete az elmúlt hét évtizedben a marxista tanokra és osztályszemléletre épült. Azt kell mondanunk, hogy az állam és a jog marxista módszertana ma a XX. Században meghatározott tiszteletreméltó és klasszikus elméletként megőrzi és megőrzi a jövőben a tudományos értéket. számos folyamat nemcsak Oroszországban, hanem a világon is. Oroszország azonban ma alapvetően új társadalmi-gazdasági, spirituális, erkölcsi és geopolitikai helyzetben van, amihez jogrendünk kezdeti elveinek új megértésére van szükség, ideológiai és kulturális megalapozottságuk szintjén is.
Megnevezhetjük Oroszország jogi fejlődésének jövőbeli integrált és rendszerezett koncepciójának legközelítőbb általános paramétereit.
1. A hazai jogi ideológia nem alapulhat a társadalmi és politikai megosztottság eszméjén, az egyik társadalmi csoport szembenállásával a másikkal. Éppen ellenkezőleg, az elméletnek törekednie kell az ország maximális szellemi egyesítésére, az erkölcsi és lelki egyeztetési állapot elérésére, a szükséges politikai konszolidáció mértékére. Az ország már elég háborúkon, forradalmakon, ellenforradalmakon, szétváláson és reformáción ment keresztül, most pedig össze kell gyűjtenie szellemi és anyagi erőit a nehéz helyreállításhoz és a kreatív munkához. A törvénynek a lehető legnagyobb mértékben hozzá kell járulnia e feladat megvalósításához.
2. A jogi ideológiának elég nyitottnak kell lennie ahhoz, hogy figyelembe vegye és érzékelje a történelmi tapasztalatokat, függetlenül attól, hogy milyen ideológiai hovatartozásról van szó. A jogi ideológiának mindent fel kell szívnia a múlt és a jelen elméletéből és gyakorlatából, ami Oroszország számára konstruktív és hasznos.
3. Nem az egyén "szuverenizálásának" elve a társadalomhoz és az államhoz képest annak individualista változatában; nem egy személy államosítása és függetlenségének és kezdeményezésének elfojtása: mindezek a végletek nem szolgálhatnak a jogi ideológia módszertani alapjául Oroszországban. Az egyéniség csak a szocialitás révén lehetséges. Az egyén és a társadalom érdekeinek racionális kombinációjára van szükség, és nem az egyik uralmára a másik felett. A személyiség teljes fejlődése, a jogok és kötelezettségek összhangjának biztosítása egy személy társadalomba és kultúrájába való integrálásával valósul meg.
4. A jogi ideológiának az orosz állam megerősítésének és védelmének elvén kell alapulnia, amely demokratikus, szövetségi, a társadalmat szolgáló, és nem felette álló, erős és hatékony. Világosan meg kell érteni, hogy a közigazgatási-parancsnoki módszerek elutasítása a törvényes államiság körülményei között teljesen elképzelhetetlen, és csak tömeges önkényt, a jogállamiság megsemmisítését vonja maga után. Illetékes és hozzáértő adminisztrátorok, hatékony végrehajtó hatalom és hadsereg nélkül, a bűnüldöző szervek és a külső biztonságot védő szervek nélkül egyetlen jogállam sem létezhet a világon. Az állam közigazgatása az erőszak fenyegetése vagy az ország nemzetbiztonságát fenyegető esetleges erőszak alkalmazása nélkül nem őrizhető meg.
Így a jogpszichológia és a jogi ideológia, mint a társadalom jogtudatának szerkezeti elemei, mindegyik a maga eszközeivel a jogtudat funkcióinak a jogi szabályozásban és általában a társadalom jogi kultúrájában való megvalósítását szolgálja. Mik ezek a funkciók? A jogi pók megalapozott véleménye szerint a jogtudat fő funkciói, azaz e jelenség társadalmi kapcsolatokra gyakorolt hatásának irányai - kognitív, értékelő, szabályozó.
A jogi tudat kognitív funkciója abban rejlik, hogy a jogi jelenségek észlelése és megértése révén lényegében az élet - társadalmi vagy akár természetes, természetes - ismerete következik be. Az ilyen megismerés feladatai (a mindennapi gyakorlat szintjén) nem az általános minták és a hozzájuk kapcsolódó tudományos igazságok azonosításában és tanulmányozásában rejlenek, hanem a jogi valósághoz kapcsolódó események, cselekvések, állapotok, jelek stb. Az ilyen ismeretek alanyai a jogalkotók és a polgárok is: mindegyikük a meglévő és az esedékes jogról alkotott elképzeléseket használja fel a jogi szabályozásban betöltött feladatainak ellátásához.
A jogtudat értékelő funkciója abból áll, hogy a jogi tudatosság segítségével értékelik a konkrét életkörülményeket, mint jogilag jelentőseket. A jogi értékelés a jog alanyainak, mind a polgároknak, mind a jogalkalmazóknak a tevékenysége, hogy különböző életkörülményeket, valamint társadalmi és jogi képzettségüket állapítsák meg (azonosítsák) a jogról, a törvényességről és a megfelelő magatartásról alkotott elképzeléseik szempontjából. Ahhoz, hogy ezt vagy azt a viselkedést a jog szempontjából azonosítani (értékelni) lehessen, megfelelő jogi tudatossággal kell rendelkeznünk.
A jogtudat szabályozási funkciója motívumok, értékorientációk, jogi attitűdök rendszere révén valósul meg, amelyek a viselkedés sajátos szabályozóiként működnek, és sajátos kialakulási mechanizmusokkal rendelkeznek. Tehát a jogi normákról szóló információk pszichológiai reakciók komplexumát idézik elő a jog alanyaiban: érzések, érzelmek, tapasztalatok, amelyekkel összefüggésbe hozható a viselkedés bizonyos ösztönző vagy gátló motivációja. Ebben az esetben a jogtudat (jogpszichológia formájában) egy bizonyos típusú viselkedés motívumaként működik.
A jogtudat révén megtörténik a társadalom alanyainak bizonyos értékorientációinak asszimilációja, amikor különösen egy adott személy, egy társadalmi tantétel válik az ember stabil erkölcsi helyzetének alapjává az életben, a törvényes magatartás különleges ösztönzőjeként. Ebben az értelemben a jogtudat mint társadalmi szabályozó a magatartás feletti társadalmi és jogi ellenőrzés hatékony eszköze.
Különösen fontos a jogi tudat szabályozási funkciójának megvalósításában jogi beállítás - az alany törvényes vagy jogellenes magatartásra való felkészültsége, hajlama, amely számos társadalmi és pszichofiziológiai tényező hatására alakul ki. A jogi környezet kommunikálja az adott tevékenység stabil, állandó, céltudatos jellegét, egyfajta stabilizátorként a változó társadalmi környezetben. A pozitív jogi hozzáállás lehetővé teszi a jogi hatás folyamatának racionalizálását, felszabadítva az alanyt attól, hogy a szokásos, korábban tapasztalt helyzetekben minden alkalommal újból kell döntenie.
A joggyakorlat elméletében a jogtudatosság alábbi típusait különböztetjük meg.
Rendes igazságérzet - az emberek tömeges ábrázolása, érzelmei, a joggal és a törvényességgel kapcsolatos hangulatai. Ezek az érzések az emberek közvetlen életkörülményeinek, gyakorlati tapasztalatainak hatására keletkeznek.
Szakmai jogi tudatosság - jogi szakemberek körében kialakuló fogalmak, felfogások, elképzelések, hiedelmek, hagyományok, sztereotípiák. Ez a fajta jogtudat játssza a legalapvetőbb szerepet a jogi normák végrehajtásában, és a joggyakorlat stílusa és szelleme annak demokratikus és humanista megfelelőségétől függ. Sajnos az ügyvédek szakmai tudatát mind torzítások, mind deformációk jellemzik ("vádló" vagy "felmentő" elfogultság, bürokrácia, közömbösség az emberi szerencsétlenség iránt stb.).
Az ügyvédek fogalmai, elképzelései, meggyőződései elsősorban a joggyakorlat alapján és nagyrészt a jogtudomány (ideológia) hatására alakulnak ki, ami viszont megkülönbözteti az ügyvédek szakmai tudatát a speciális elemzés tárgyává. *.
Tudományos igazságérzet - a jog szisztematikus, elméleti fejlődését kifejező ötletek, fogalmak, nézetek. A modern társadalmakban a tudományos jogtudatnak kiemelt szerepe van a jog, a jogalkotás, a politikai és alkotmányos kapcsolatok fejlődési útjainak kijelölésében. Az ilyen típusú jogi jelenségek tükrözésének hordozói és előállítói jogtudósok, akik általában jogi profilú speciális tudományos kutatóintézetekben dolgoznak (az Orosz Tudományos Akadémia Állam- és Jogtudományi Intézete, Jogszabályi és Összehasonlító Jogi Intézet az Orosz Föderáció kormánya), állami és közpénzek, központok (magánjogi kutatóközpont Moszkvában) és kiterjedt egyetemi rendszer - mind az általános polgári, mind a tanszéki (Szaratovi Állami Jogi Akadémia, Urali Jogi Akadémia, a Minisztérium Akadémiája) Az Orosz Föderáció és más egyetemek belügyei).
Nyilvánvaló, hogy ezekben a szakaszokban a jogtudat vezető szerepet játszik - mind a jog területén az emberek pszichológiai elvárásai és törekvései, mind pedig a jogalkotó és az elképzelések által vallott filozófiai, társadalmi -gazdasági és politikai elvek formájában a társadalmi kapcsolatok egy adott szférájának megfelelő rendezéséről. Így a jogtudat biztosítja a jog keletkezésének egyetlen lehetséges "építőanyagát" a jogalkotási folyamat különböző alanyainak - magánszemélyeknek és jogi személyeknek - gondolatai, érzelmei, elképzelései formájában, a társadalom teljes szellemi kultúrájának formájában.
Az általános jogi oktatás rendezvényrendszere magában foglalja a speciális jogi szemináriumok, iskolák, tanfolyamok munkáját, amelyeket állami és közjogi szervek szerveznek, mind kereskedelmi, mind költségvetési alapon. A tömegmédián keresztül folytatott jogi oktató munka formái közé tartoznak a jogi témákról szóló beszélgetések, a jogi szakértők „kerekasztaljai”, a politikai és jogi kapcsolatok aktuális kérdéseiről folytatott megbeszélések, az „Ember és a jog” tematikus programok, a szakemberek megjegyzései az új jogszabályokról stb.
Sajnos jelenleg a tömeges jogi oktató munka aránya, beleértve a polgárok lakóhelyét is, jelentősen csökkent. Ezt a munkát valójában csak időszakos választási vagy egyéb alkotmányosan szükséges intézkedésekkel összefüggésben végzik. Eközben a gyakorlat kifejlesztette és sikeresen alkalmazta a tömeges jogi munka olyan formáit, mint az előadáspropaganda, mindenféle jogi témájú előadás, hetek, évtizedek, hónapok jogi ismeretek, tudományos és gyakorlati konferenciák, díjak stb.
A jogi területen folyó oktató -nevelő munka jelenlegi gyakorlatának súlyos hátránya az ifjúsági közönség számára kialakított szervezeti formák alábecsülése: iskolai jogi olimpiák, jogviták, erkölcs, viták, "fiatal ügyvéd" körei, "barátai" a rendőrség "stb.
A nemzeti államiság fejlődésének új szakasza, a tulajdonosi formák és a gazdasági szabályozás módszereinek megváltozása diktálja a jogi oktatás számos hagyományos formájának újraértékelésének szükségességét. Fontos azonban megőrizni az ezen a területen bizonyított tapasztalatokat, ösztönözni a fejlődést egy új gazdasági, politikai és jogi alapon.
A bűnözés soha nem látott számának növekedésével, a polgárok szociális védelmének csökkenésével összefüggésben minden korábbinál fontosabb tisztázni jogaikat, lehetőségeiket (sokan növelték) a jogtalan és indokolatlan cselekmények elleni fellebbezést, a kártérítést és a egyes polgári, politikai, tulajdonjogok tekintetében.
Itt egy élő szó, újság, folyóiratcikk, filmek, színházi előadások, vizuális formák, amelyek célja az emberek jogainak és szabadságainak tiszteletben tartásának elősegítése, új polgári gazdasági lehetőségek magyarázata, az emberi szocializáció új jogi típusai a piacgazdaságban soha nem veszítik el értelmüket.
A jogi oktatás mechanizmusának második fontos eleme változatos jogi oktató munka módszerei - technikák, módszerek a politikai és jogi elképzelések és elvek magyarázatára annak érdekében, hogy befolyásolják az egyén tudatát és viselkedését a jog és a rend érdekében. A jogi oktatás módszerei közé tartoznak a műveltekre gyakorolt pedagógiai, érzelmi, logikai és ismeretelméleti befolyásolás sajátos és nagyon változatos módszerei. Ezekre a technikákra vonatkozó képzést általában a jogi propagandára és oktatásra speciálisan kiképzett módszertan-referencia végzi a Tudástársadalom egész Oroszország szervezete keretében.
A jogi oktatás fontos módszere a jogi oktatás - a központi láncszem a "Tudás" társadalom jogi részlegének tevékenységében. Jogi oktatás, azaz a jogi ismeretek terjesztésének folyamata a lakosság általános jogi kultúrájának és műveltségének növelését szolgálja. A jogi oktatás, mint a jogi propaganda egyik fő célja, hogy előmozdítsa a jog és a törvényesség tiszteletben tartását, mint Oroszország lakosságának széles rétegeit.
Az egyes személyek helyes nevelése kulturált, társadalmilag aktív és törvénytisztelő társadalom létrehozásához vezet. A modern orosz társadalomban el kell ismerni, hogy a jogi oktatás nemzeti feladattá válik, hiszen mutatók és a polgárok jogi oktatásának minősége közvetlenül befolyásolja az ország fejlődését, ez különösen fontos a jogállamiság fejlődése szempontjából, az építés célja, amelyet az Art. Az Orosz Föderáció Alkotmányának 1.
A nevelési normák megerősítése az ember tudatában erős jogtudatot alakít ki. Ebben az esetben az oktatás, mint folyamat eszköz, és a tudat ennek eredményeként cél.
Térjünk rá a jogi oktatás egyes szerzők által adott definícióira.
A jogi oktatás céltudatos, szervezett és szisztematikus hatás a személyiségre, amely formálja a jogi tudatosságot, a jogi attitűdöket, az aktív törvényes magatartás készségeit és szokásait, a jogi kultúrát.
A jogi oktatás egy szisztematikus, ellenőrzött, szervezett, szisztematikus és céltudatos folyamat, amely befolyásolja az Orosz Föderáció polgárainak tudatát, pszichológiáját a különböző jogi oktatási formák, eszközök és módszerek egészében, a modern jogi tevékenység arzenáljában, célja a mély és stabil jogi ismeretek, hiedelmek, szükségletek, értékek, törvényes magatartás szokásainak kialakítása.
A. A. Kvasha a jogi oktatást alkotó elemein keresztül határozza meg: "a jogi oktatás a jog elveiről és normáiról szóló ismeretek átadásáról, felhalmozásáról és asszimilációjáról, valamint a joghoz és végrehajtásának gyakorlatához való megfelelő hozzáállás kialakításából áll, képes használni jogait, betartani a tilalmakat és teljesíteni kötelezettségeit. " „Innentől” - folytatja a szerző - „a jogszabályok alapvető, szükséges rendelkezéseinek tudatos asszimilációjának szükségessége, a jog iránti mély tisztelet érzésének kialakítása. A megszerzett tudásnak személyes meggyőződéssé kell válnia, szilárd hozzáállássá, hogy szigorúan kövesse a törvényi előírásokat, majd belső szükségletnek kell megfelelnie a törvényeknek. "
"A jogi oktatás olyan intézkedésrendszerként határozható meg, amely a világ értékeit és a nemzeti jogkultúrát képviselő jogi elképzelések, normák, elvek kialakítására irányul."
E definíciók mindegyike a szerző szubjektív látásmódját hordozza, de mindegyiket egyesíti az a közös megértés, hogy a személyben meg kell formálni a jog eszméjét, elő kell mozdítani a törvény és a rend tiszteletét.
Összefoglaljuk: a jogi oktatás a joggal szembeni tiszteletteljes attitűd kialakítása, a jogról, mint nagy társadalmi értékről alkotott elképzelés, amely közvetlenül kapcsolódik minden egyénhez; felelősségtudat kialakítása, önkénytelenség, korrupció.
A jogászok rámutatnak a "jogi oktatás" fogalmának jogi aspektusára, mint a joggyakorlat különleges fajtájára, amely a jogi államiság kialakulásához kapcsolódik Oroszországban. A modern valóság olyan fogalmakat foglal magában, mint az állam „jogászképző tevékenysége”, „jogi oktatási intézmény”, ami arra utal, hogy a jogi oktatást állami tevékenységnek tekintik.
Az oktatás simán ömlik a tudatba, formálja az állampolgárok általános jogi kultúráját.
A jogi oktatás elválaszthatatlanul kapcsolódik egymáshoz, és a jogi oktatással - a közvetlen ismeretszerzéssel - valósul meg. A jogi oktatás "az elméleti jogi anyagok oktatás tárgyába való átvitelének külső kifejezési és szervezési módja". A jogi oktatás célja a jogtudat és a jogi kultúra elméleti alapjainak kialakítása, a joggal kapcsolatos ismeretek szükséges rendszerezésének biztosítása, a jogi érdekek, érzések, jogi gondolkodás fejlesztése, tudományos jogi világkép kialakítása. A társadalom általános követelményeit a polgárok jogi (jogi) oktatására és képzésére (iskoláztatásra) hivatalos dokumentumokban formalizálták, például a társadalomtudományi (beleértve a közgazdaságtant és a jogot is) általános általános oktatás színvonala megfogalmazza az iskolások jogi oktatásának céljait , amely a kognitív érdekek fejlesztéséből áll a jogi információk folyamat észlelésében, az erkölcsi és jogi kultúra fejlesztésében; a polgári felelősség előmozdítása, az Orosz Föderáció Alkotmányában rögzített humanista és demokratikus értékek betartása; az emberi és polgári jogok végrehajtásának és védelmének mechanizmusaival kapcsolatos ismeretek asszimilációja ”.
Tehát, miután definiáltuk az „oktatási jog” és az „oktatási jog” fogalmát, rátérünk e folyamatok végrehajtásának eredményeire. A jogi tudatosságot, mint tágabb fogalmat, amely gyakran megjelenik a „jogi kultúra” fogalmával együtt, inkább a tudományos irodalom használja. A hétköznapi emberek még a mindennapi életben is ezt jelzik, ha valaki hozzááll a jogi valósághoz, a joghoz általános értelemben - gyakrabban negatív formában: „a jogtudat hiánya, a jog tudata nulla, nem veszi észre, hogyan törvény szerint cselekedni ”stb. A kulcs itt a tudatosság, a tudatosság - azaz belső folyamatok, önszabályozás, a személyiség viselkedésének sajátos társadalmi sztereotípiái. A tudat az emberi tevékenység révén alakul ki (a tudat és a tevékenység egységének elve), meghatározza a cselekvések előzetes mentális modelljét. A joggal kapcsolatban a tudatosság abban nyilvánul meg, hogy egy személy aktívan részt vesz a jogi valóságban: az állampolgári jogok gyakorlása által, a feladatok ellátása.
A jogi tudatosság társadalmi termék. A társadalom a történeti kísérő jogi tapasztalat hordozója. A korábbi nemzedékek jogi tapasztalatait újra felfogjuk, átalakítjuk a jövő generációinak fejében, és egy személy, egy embercsoport, a társadalom egészének szubjektív elképzelésévé válik a jelenben létező objektív törvényről, létezett a múltban, és léteznie kell a jövőben is.
A jogtudat szerkezetében két, egymással összefüggő részt szokás megkülönböztetni: a jogpszichológiát és a jogi ideológiát. A jogpszichológia a mindennapi gyakorlat eredményeként alakul ki. A jogi tudat ezen területe magában foglalja az egyénre, társadalmi csoportra vagy a társadalom egészére jellemző jogi érzéseket, hangulatokat, vágyakat, szokásokat. A jogi pszichológia tükrözi az emberek érzelmeit, amelyek a jogi szférában felmerülnek. A spontaneitás, a személyes érdekekkel és értékekkel való kapcsolat jellemzi. A jogi ideológia rendszerezett elméletileg alátámasztott jogi ismeretek, elképzelések és jogi megítélések halmaza. Ez tükrözi a társadalom és a társadalmi csoportok igényeit, amelyek az egyén elé kerülnek. A demokratikus társadalmakban a jogi ideológia nagy erkölcsi potenciállal rendelkezik, amely az egyén jogainak és szabadságainak magas értékének megerősítésében nyilvánul meg.
A jogi oktatás és képzés megszerzése olyan folyamat, amelynek megvalósítása véleményünk szerint csak az ember életének egy bizonyos időszakában lehetséges. A nevelés meghatározott időintervallumban történő hiánya miatt további befogadása nehézzé válik, és ezt az életkori sajátosságok indokolják, amikor minden mentális folyamat kevésbé lesz érzékeny a külső hatásokra nevelés formájában.
Magyarázzuk el: Ha egy 30 év alatti személy nem kapott megfelelő oktatást, beleértve a jogi képzést is, akkor nem valószínű, hogy fogékony lesz arra, hogy átnevelje őt abba az irányba, amelyet a társadalom megkövetel tőle. A kialakult véleményeket és hiedelmeket nehéz megingatni. Ezért van az orosz társadalomban a jogi nihilisták ilyen nagy százaléka a 30-35 év feletti speciális jogi végzettséggel nem rendelkező emberek között. 30 évig több jogi idealista és olyan ember van, aki egyenletesen és egyszerűen törvénytisztelő módon viszonyul a joghoz - mentális és kognitív folyamataik (memória, figyelem, észlelés, képzelet, gondolkodás, érzések) jobban alkalmazkodnak a valósághoz, rugalmasabbak és meglehetősen könnyen reagálnak a társadalomban bekövetkező változásokra, beleértve a jogi helyzetet is, könnyebben nyomon követhetik a jogszabályi változásokat a munkatevékenységükre, társadalmi helyzetükre vonatkozóan. 30 év után minden észrevehetően bonyolultabb - a mindennapi, nem mindig helyes jogfogalmak megerősödnek, az ember nem törekszik jogi önképzésre. Eközben, mint tudod, a törvény áthatja az egész életünket. Születéstől a halálig. Minden másodpercben a törvények legvékonyabb láthatatlan szálai kötnek össze minket. Tudatlanságuk (nem megjegyzés) ahhoz vezethet, hogy az ember összezavarodik, láthatatlan kapcsolatokat szakít meg, nemcsak a sajátját, hanem a körülötte lévőket is. A törvények ismerete téveszmékhez vezet összetett és változatos életünkben. A jogi ismeretek hozzájárulhatnak ahhoz, hogy ne kövessék el az "ifjúság hibáit", megmenthessék a tulajdont, helyreállítsák az igazságosságot a kormányzati szervekkel fenntartott kapcsolatokban. Gondoljunk csak bele - életünkben hányszor sértjük meg a törvényt? Ha például ugyanaz a nem kellően művelt harmincéves férfi egy percig gondolkodik, és visszanéz, akkor több példája is felmerül a közigazgatási szabálysértéseknek (piros úton átlépve az utat, megsértve a közbékét, nem fizetett tömegközlekedéshez). Sőt, bármely személy életében is vannak bűncselekmények (valakit megsértett, megcsalt, valamit kihozott a munkából ...).
A jogi oktatás az általános polgári oktatás szerves része, amely sok összetevőt tartalmaz. Mint tudják, a személyiségnevelésnek különböző formái (típusai) léteznek: politikai, ideológiai, munkaügyi, erkölcsi, jogi, kulturális, hazafias, családi, iskolai stb. Mindegyik szorosan kapcsolódik egymáshoz, mivel egyetlen folyamatot alkotnak az emberek tudatára és viselkedésére gyakorolt lelki (értelmi) hatásra.
Az ügyvédek jogi képzéssel foglalkoznak, ami szakmai érdeklődésű számukra, ezért a jogtudomány tanulmányozza. A jogi oktatás szükségessége nyilvánvaló. Ma, a jogállamiság kiépítésének körülményei között, mint még soha, éles szükség van a jogi ismeretekre, amelyeket így vagy úgy használnak fel a közélet minden területén. A lakosság jogi képzésének megerősítése, a jogi nihilizmus leküzdése az országban végrehajtott jogi reform egyik feladata.
A jogi oktatás alatt az állam, valamint az állami struktúrák, a média, a munkaerő -kollektívák célirányos tevékenységét értjük, amely a polgárok magas jogi tudatosságát és jogi kultúráját alakítja ki. Ez a koncepció magában foglalja a jogról és más jogi jelenségekről szóló ismeretek elsajátítását és terjesztését, a jogi értékek és eszmék asszimilálását is.
A jogi oktatás egyik fő célja, hogy állampolgárban egészséges jogérzetet, haladó jogi világképet alakítson ki; a társadalom társadalmilag aktív tagjának felkészítése, aki jól ismeri jogait és lehetőségeit, aki tudja, hogyan kell őket minden jogi eszközzel megvédeni és megvédeni. Arról szól, hogy olyan személyt neveljünk, aki élesen reagál az igazságtalanság és az önkény tényére, tiszteletben tartja a jogot és a rendet, ellensúlyozza a bűncselekményeket és a törvényi törvénytelenségeket.
A jogi oktatás formái
A jogi oktatás formái között általában megkülönböztetünk:
a) jogi propaganda (előadások, beszélgetések, konzultációk; népszerű könyvek, brosúrák kiadása; "kerekasztalok" tartása; megjelenés a sajtóban, a rádióban és a televízióban; válaszok a hallgatók és olvasók kérdéseire, azaz egyfajta "jogi" egyetemes oktatás ");
b) jogi képzés (szakmai ismeretek átadása és asszimilálása felsőoktatási intézményekben, középfokú szakiskolákban, főiskolákon, műszaki iskolákban, főiskolákon; a jog alapjainak oktatása különböző tanfolyamokon, díjakon stb.);
c) joggyakorlat, mindennapi tapasztalat (részvétel a bírósági eljárásokban, mint felperes, alperes, sértett, értékelő, esküdt; különböző típusú polgári ügyletek megkötése, ügyvédi szolgáltatások, bűnüldözés);
d) önképzés (a jogi jelenségek saját megértése és megértése, a környező jogi valóság, a jogszabályok önálló tanulmányozása, tudományos irodalom, kommunikáció másokkal).
Jogi oktatási módszerek
A jogi oktatás módszerei a meggyőzés, a kényszerítés, a büntetés, a bátorítás, a szankciók potenciális fenyegetése, a megelőzés, a megelőzés és más módszerek és technikák az alanyok tudatának és viselkedésének befolyásolására. Ezeknek vagy azoknak a módszereknek a használata az adott körülményektől függ.
A jogi oktatás folyamatában fontos, hogy minden állampolgárban helyes megértést alakítsunk ki a jog társadalmi életben betöltött szerepéről, értékéről, szükségességéről; fejlessze az önbecsülést, az igazlelkűséget, a biztonságot és egyúttal a vágyat, hogy harcoljon az igazáért - saját és másokéért.
E tekintetben a 19. század híres német jogtudósának, R. Ieringnek a „Harc a jobboldalért” című művéből való indoklása, amely a világ számos országában több tucat kiadást élt át és klasszikussá vált, nagyon kíváncsi:
"... a törvény célja a béke, az ahhoz vezető út küzdelem" - írja. Ugyanazok az emberek vagy egyének állandó védekezési készséget feltételeznek. Ezért az igazság istennője, aki egy kézben tartja a mérlegek a törvény mérlegelésére, a másik kardot tart a védelmére. A mérleg nélküli szó meztelen erő lesz, a mérleg kard nélkül - a jog erőtlensége ... Ahol a meglévő törvény összefonta érdekeit a gyökereivel, ott az új a jognak a küzdelem segítségével kell utat nyitnia. Ez a küzdelem évszázadokig tart. Akkor éri el a legnagyobb feszültséget, ha az érdekek a megszerzett jogok formáját öltötték. harcolni, vitatkozni, harcolni és vérezni A jog eszméje és érdeke az állam kéz a kézben jár.
Az egyén ellenállása a rossznak, azaz törvénysértés, van kötelesség, kötelesség; az önmagára jogosult kötelessége, mert ilyen az erkölcsi önfenntartás követelménye; kötelesség a társadalommal szemben, mert szükséges a jog létezéséhez. Ahogyan az emberek a becsületükért és függetlenségükért harcolnak, a polgár ugyanúgy igyekszik megvédeni magát jogainak szemtelen megsértésétől, mert ez egy ideális célról szól - magáról a személyiségről és annak jogi értelméről.
Az állam és a társadalom érdekelt a magas jogi kultúra kialakításában minden szinten és minden formában, jogi oktatást és jogi oktatást használva e célokra.
A jogi oktatás során szokás megérteni az állam, a közszervezetek és az egyes polgárok által az ember tudatára és viselkedésére gyakorolt céltudatos, szisztematikus hatást annak érdekében, hogy pozitív elképzeléseket, nézeteket, értékorientációkat, attitűdöket alakítsanak ki, amelyek biztosítják a betartását, végrehajtását és jogi normák használata Jogi enciklopédia / Tikhomirova LV., Tikhomirov M.Yu. 5. kiadás, kiegészítve és felülvizsgálva / szerk. M.Yu. Tihomirov. - M .: 2005. - S.670-671.
A jogi oktatás viszonylag független a céloktól, azok elérésének konkrét módszereitől és a szervezeti formáktól. Ez egy többcélú tevékenység, amely megköveteli stratégiai, hosszú távú célok és taktikai, azonnali, általános és magán célok. Ezek a célok konkretizálhatók, figyelembe véve az oktatási befolyás tárgyának és tárgyának sajátosságait, e tevékenység formáit és eszközeit, valamint a jogi oktatást végző intézményeket.
Meg kell jegyezni, hogy a jogi oktatás és a jogi képzés szervesen összefügg egymással. A nevelő-oktatás folyamatos kapcsolatot feltételez a jogkövető állampolgár és a hivatásos jogász személyiségének tudatosságának céltudatos formálásának folyamatai között, beleértve a jogtudatot, az erkölcsi eszményeket, a jogi attitűdöket és értékorientációkat, a speciális, szakmailag szükséges ismereteket. Nagyon fontos, hogy pozitív hozzáállást alakítsunk ki a joggal, a jogi jelenségekkel és a jogi ismeretek folyamatos bővítésének és elmélyítésének szükségességével kapcsolatban. Ez különösen fontos a hivatásos jogászok, köztisztviselők, önkormányzati tisztviselők számára. Csak ebben az esetben feltételezhető, hogy egy személy nemcsak elméleti ismereteket fog nyilatkozni, hanem azt is, hogy képes lesz azokat megfelelően elsajátítani és helyesen alkalmazni a jogilag jelentős helyzetekben.
A jogi oktatás és nevelés része a személyiség spirituális formálódásának egész folyamatának, amely nem mellőzhető. A jogi oktatásban és nevelésben a befolyásolás fő tárgya a jogtudat, amely folyamatosan pozitívan orientált, fejlett, megfelelő szintű. Más szóval, a jogi oktatás bármely állam ideológiai funkciójának szerves része. Az államiság fejlődésével és javulásával a tömegek és az egyes polgárok tudatát befolyásoló tartalom és taktika, tárgyak, formák és módszerek megváltoznak, de nagymértékben a lényege a fejlett államokban marad a jogról szóló elképzelések formájában és a jogtudat, azok lényege, értékei és funkciói. Csak a valódi demokrácia körülményei között lehetséges céltudatos és speciálisan szervezett tevékenység a hivatásos jogászok jogi képzésével kapcsolatban.
A jogi oktatás viszonylag független a céloktól, azok elérésének konkrét módszereitől és szervezett formáitól. Ez egy többcélú tevékenység, amely feltételezi a stratégiai, hosszú távú célok és taktikai, azonnali, általános és privát célok jelenlétét. A célok konkretizálhatók, figyelembe véve az oktatási befolyás tárgyának és tárgyának sajátosságait, e tevékenység formáit és eszközeit, valamint a jogi oktatást végző szerveket.
A közvetlen cél a jogszerű magatartás, beleértve az állampolgárok jogi tevékenységét, valamint az ügyvédek és más köztisztviselők szakmai tevékenységét a jogilag jelentős helyzetekben történő gyakorlásuk során. A jogi tevékenység feltételezi a társadalmi és jogi szféra tevékenységének bizonyos fokú intenzitását, amely magasabb, mint a jogi kötelezettségek egyszerű betartása és teljesítése, meghaladja a hivatalos magatartásra vonatkozó szokásos követelményeket.
A társadalom természetesen elégedett lenne a polgárok jogszerű viselkedésével, és minél több, annál jobb. A fent megjelölt fő célok némelyike csak akkor érhető el, ha a következő alapelveket betartják a jogi oktató munkában: tudományos, tervezett, szisztematikus, következetesség és differenciálás, integrált megközelítés biztosítása,és kedvező feltételek megteremtése a fejlett egészséges igazságérzet gyakorlati megvalósításához. A kívánt jogi tudatosság tartalma azt feltételezi, hogy a jogi oktatás és képzés alanyai elsajátítják a megfelelő szintű jogi képzést, olyan hitrendszert, amelyet a jog felismerése és az utasításainak követésének szükségességének megértése jellemez, a a törvény végrehajtásának készségei és képességei. Ennek megfelelően a jogi oktatás és jogi képzés az ismeretek, a jog elveinek és normáinak átadásából, felhalmozásából és asszimilációjából, a joghoz és annak végrehajtásának gyakorlatához való megfelelő hozzáállás kialakításából, a jogainak felhasználásából, a tilalmak betartásából és feladatokat teljesíteni. Ennélfogva szükség van a jogszabályok főbb rendelkezéseinek tudatos asszimilálására, a törvény mély tiszteletének kialakítása érdekében. Minden megszerzett tudásnak személyes meggyőződéssé kell válnia, erős attitűddé kell alakulnia a jogi előírások szigorú betartása érdekében, majd belső szükségletté és szokássá kell válnia, hogy megfeleljen a jogi törvényeknek, megmutassa a jogi és szakmai jogi tevékenységet.
Önképzés.
Az önképzés a leghatékonyabb eszköz a jog minden alanyának jogi tudatának kialakítására. Az önképzés abból áll, hogy kifejleszti magában a törvény mély tiszteletét, annak szükségességét, hogy szigorúan kövesse a törvényi előírásokat önálló tanulással, a jogi valóság és a személyes gyakorlat független elemzésével. A speciális képzés mellett a hivatásos jogászok önképzése egy módja annak, hogy megakadályozzuk a tudat és a személyiség deformációját, és fenntartsuk a professzionalizmust a megfelelő szinten.
Meg kell jegyezni, hogy el kell hagyni a túlnyomórészt oktatási tevékenységekre való összpontosítást, és minden erőfeszítést arra kell irányítani, hogy megfelelő attitűdöt alakítsunk ki a joggal, annak elfogadásával és elismerésével kapcsolatban az egyetemes emberi értékek és a természetes-jogi fogalom szintjén. Az egyén szellemi-érzelmi-akarati tulajdonságainak kialakítására és korrekciójára vonatkozó konkrét, érdemi ajánlásokat, amelyek meghatározzák jogi pszichológiájának tartalmát, közvetlenül a pszichológiai tudomány adja. Itt meg kell jegyeznünk, hogy a jogi oktatásban és nevelésben való részvétel során befolyásolni kell mind az elmét, mind az érzelmi-akarati szférát az oktatásban részesülő személy számára, amelyhez jól ismert módszereket kell alkalmazni: mindenekelőtt a meggyőzés és bátorítás, valamint a törvény által biztosított kényszer és közvetlen kényszer fenyegetése. Sajnos az emberiség más módszerekkel nem állt elő. Az elsődleges közvetlen hatáskör (racionális vagy érzelmi) megválasztása a befolyásolt művelt személy pszichológiájának jellemzőitől és jogi tudatának állapotától függ. Ennek megfelelően a jogi információkat adagolják, meghatározzák annak tartalmát, a vezető befolyásolási módot, a meglévő módszerek alkalmazásának sorrendjét.
Gyakorlati gyakorlatok (egyéni és csoportos), játékok és gyakorlatok, konkrét problémás helyzetek alapvető elméleti ismeretek alapján történő megoldása különösen hatékonyak a hivatásos jogászok jogtudatának előmozdítására. Ezeket nemcsak és nem annyira a jogalkotásra kell tanítani, hanem a jogi gondolkodásra és a jogszabályokon alapuló gyakorlati cselekvésekre a tipikus és tipikus helyzetekben.
