Pravoslavni banki je naročilo, da živi dolgo.  Banka

Pravoslavni banki je naročilo, da živi dolgo. Banka "Peresvet". Črna blagajna patriarha Kirila. Ali je bilo v dejavnostih voditeljev "Peresveta" kaj sumljivega?

Kakšna je grožnja vlagateljem zaradi težav banke Ruske pravoslavne cerkve "Peresvet".

Banka "Peresvet", skoraj polovica v lasti Ruske pravoslavne cerkve, je omejila izdajanje gotovine. Poleg tega so njegove obveznice močno padle, njihov donos pa je dosegel 130%, kar praviloma priča o popolnem razočaranju tistih, ki so se nekoč odločili vlagati v to kreditno organizacijo. Pred tem so poročali mediji, da je vodja banke Alexander Shvets izginil in nihče ni vedel, kje je. Peresvet sam krivi novinarje za paniko. A zdi se, da ima banka res resne težave.

Ni denarja, a držijo?

18. oktobra se Peresvetu ni zdelo nič dobrega. Mediji so že prej pisali, da banka morda ne deluje, a se ji ni zgodilo nič posebnega. Dokler novinarji niso poklicali v klicni center organizacije in ugotovili, da je omejila izdajo gotovine. Zdaj lahko stranka, ki želi vzeti denar od Peresveta, prejme največ 100 tisoč rubljev na dan. Se pravi, če je nekdo na primer želel dvigniti milijonski depozit, bo trajalo 10 dni. Kasneje so v banki pojasnili, da so bile omejitve pri izdaji denarja uvedene zaradi povečanega povpraševanja strank. Ob tem Peresvet nima težav z likvidnostjo, so sporočili iz banke.

Vzporedno so propadle obveznice "Peresveta". Čez dan so se pocenili za 36 %, donos pa je dosegel 130 %. Za razumevanje: dobičkonosnost je pokazatelj zaupanja vlagateljev v določene izdajatelje, ki so izdali dolžniške vrednostne papirje. Primerjava, čeprav ne preveč pravilna, je okvirna: donos državnih obveznic ZDA niha okoli 1-2%. Ameriško gospodarstvo velja za nepremagljiv steber, ki bo svoje dolgove redno plačeval za vedno in za vedno. Zato se nobena od njiju ne da zaslužiti precej. Je pa zanesljiv. In potem 130%. To pomeni, da skoraj nihče ne verjame, da bo Peresvet še naprej opravljal svoje obveznosti. "Neželeni" papirji, če uporabimo jezik borznih trgovcev.

Nismo krivi, sami so napisali!

Torej, kaj se dogaja s Peresvetom? Po eni strani je beg vlagateljev, ki panično prodajajo obveznice. Po drugi strani pa je vpad vlagateljev, ki mrzlično poskušajo dvigniti svoj denar iz banke, preden ta poči. Kaj stori kreditna institucija v tej težki situaciji? Za to krivi vse medije, ki objavljajo lažne informacije. No, seveda, kako drugače? Konec koncev so novinarji verjetno v imenu banke izdali posojila v vrednosti milijard rubljev podjetjem, ki morda ne izvajajo resničnih dejavnosti in so enodnevne ... To so novinarji v imenu banke, verjetno razdeljeni posojila strukturam, povezanim z upravljanjem "Peresveta" ... Kdaj pa katera banka prizna svoje težave?

Medtem pa zgornje operacije niso medijska fikcija. Vse se je začelo v začetku oktobra, ko je mednarodna bonitetna agencija Fitch objavila poročilo o dejavnosti Peresveta. In ni mogoče reči, da so analitiki želeli jeziti Peresveta. So samo revizorji. Po preučitvi informacij so strokovnjaki ugotovili, da ima banka visoko tvegana posojila v vrednosti 12 milijard rubljev. Časnik Vedomosti je opozoril na poročilo analitikov, po katerem so Peresvetove obveznice začele padati. Toda prava bomba je eksplodirala po sporočilu televizijskega kanala Dozhd, ki je izvedel, da je predsednik uprave banke Alexander Shvets nekje izginil in nihče ni vedel, kje je. V "Peresvetu" so se hitro odzvali, češ da je vodja bolan. Vendar za to niso bili predloženi nobeni dokazi.

Gorje piarovci

Na splošno si delo tiskovne službe Peresvet zasluži ločeno poglavje v knjigi o tem, kako piarovci ne bi smeli delati. Predstavniki banke so bili vse te dni precej skopi v komentarjih objav v medijih, na koncu pa so le prizadeli svojo organizacijo. Trenutek resnice je prišel po novici o izginotju vodje banke. Dogodki zadnjih let kažejo: navadno se po takih informacijah bankirji razglasijo nekje v Veliki Britaniji ali drugi uspešni državi, bankam pa odvzamejo licence. Zdi se, da če banka posluje dobro, se morate potruditi, da to dokažete.

V "Peresvetu" so povedali, da je vodja organizacije bolan, vendar se jim ni zdelo potrebno, da bi javnosti povedali podrobnosti. Na primer, pokažite fotografije vrhunskega menedžerja v bolnišnici ali ga prepričajte, naj zbere moč in da intervju za kakšno ugledno publikacijo. Zaželen je video intervju. Pohlepno sporočilo je samo povečalo paniko. Banka lahko pove, dokler želi, da deluje normalno in da nima težav. A kdo bi mu verjel v situaciji, ko banke pokajo ena za drugo. Seveda je to vedenje izzvalo propad vrednostnih papirjev in vdor vlagateljev. In mediji so tako kot Fitchevi analitiki pač dobro opravili svoje delo, nič več.

Življenje se je izkazalo za neprijetno stran

Morda je Peresvet stavil, da ne gre le za banko, ampak za banko v lasti Ruske pravoslavne cerkve. Vsi vedo za visoke odnose med oblastjo in cerkvijo, kar pomeni, da verjetno, so menili v kreditni organizaciji, nihče ne bo jemal resno dejstva, da lahko takšna struktura poči. Ampak ne, motili so se. Verjetno niso upoštevali več drugih dejstev. Najprej dejstvo, da je imela ROC v zadnjih letih veliko težav z bančnim poslom. Dovolj je, da se spomnimo stečaja druge banke, ki je nekoč služila duhovščini - Sofrino. In tudi primeri, ko je cerkev izgubila na desetine milijard rubljev, obtičala v bankah, ki jim je bila odvzeta dovoljenja - "Ergobank" in "Vneshprombank".

Vlagatelji in vlagatelji na splošno so preobčutljiva bitja. Znano je, da v zadnjem času "Peresvet" aktivno privablja sredstva. Izdal je obveznice za 30 milijard rubljev. Poročali so, da si bo državna Rosselkhozbank zanj najela 10 milijard posojil. Poleg tega se zadolževati pri pokojninskih skladih, torej vzeti denar bodočih upokojencev. Ali je do takšnega posla prišlo ali ne, niso poročali. A če so NPF banki ROC res zaupali denar in če bo ta zdaj počil, se bodo morali mnogi Rusi posloviti od dela svojih prihrankov. Želeli so zaslužiti za starost, a bi na koncu lahko zapadli v črno finančno luknjo.

Stranke banke bi lahko opozorilo na drugo sporočilo. Peresvet je zvišal obrestne mere za depozite. To, ugotavljamo, v času, ko banke poslabšajo pogoje za vloge. Kljub temu je pri nas centralna banka omilila denarno politiko, kar seveda vodi v znižanje stroškov denarja. Dandanes so vlagatelji pametni ljudje in vedo, da lahko banka, ko dvigne obrestne mere za vloge, tako poskuša zbrati sredstva za zapolnitev denarne vrzeli. No, ali ne zaprite, ampak vzemite denar ljudem in ga skrijete. V istem Londonu. In tudi za to obstaja poseben izraz: "bančni sesalnik".

Regulator je urejal, urejal ...

Teoretično bi morala Centralna banka kmalu povedati svojo tehtno besedo. Na primer, v banko uvedite začasno upravo in jo odklopite iz plačilnega sistema (da ne bodo dvignili tistega, česar še niso uspeli dvigniti). Ali pa vzemite banko za reorganizacijo. Ali pa prekliče licenco. Ali pa morda, nasprotno, pomiriti javnost in obvestiti, da "Peresvet" nima težav, da je ček dokazal svojo zanesljivost, na splošno ustaviti paniko. A regulator še vedno molči. To avtomatsko poraja tudi slabe misli, da se je Peresvetu pojavilo veliko vprašanj. Na primer to (spremenili bomo klasiko): "Moja bančna lučka, povej mi, kje je denar strank?"

Seveda si želim, da bi se vse končalo srečno, težave banke pa so ostale le fantazije vlagateljev in vlagateljev. V nasprotnem primeru je rezultat vnaprej predviden. Državna DIA vstopi v primer in žrtvam plača z državnimi sredstvi. Ni dobro, seveda. Ne gre niti za denar, ampak za ugled. Za vas, babica, in breg pravoslavne cerkve. Tukaj je duhovna vez za vas, mladenič.

"Da!" - odgovorijo udeležencem okrogle mize na temo "Pravoslavni bančni in finančni instrumenti v Rusiji" v okviru X.IX božična poučna branja. Toda za to je potrebno, da si vsako združenje poslovnežev na finančnem, bančnem in oblikovalskem področju prizadeva preveriti vsa svoja dejanja in projekte glede spoštovanja moralnih zakonov, Božjih zapovedi.

Srečanje so organizirali predstavniki cerkvenih in finančnih krogov: Sinodalni oddelek za odnose med cerkvijo in družbo, Svet "Ekonomija in etika" pri Najsvetejšem patriarhu Moskovskem in vse Rusije, Klub pravoslavnih podjetnikov, Združenje ruskih bank, Inštituta za ekonomske strategije Ruske akademije znanosti. Začela se je okrogla miza Nadžupnik Vsevolod Chaplin, predsednik sinodskega oddelka za odnose med Cerkvijo in družbo, ki je ugotovil, da se je deklarirana tema pojavila relativno nedavno, a v družbi pridobiva vse večji pomen.

Svetovna gospodarska kriza, - je poudaril, - nas je znova spomnila, da je finančni sektor po besedah ​​Njegove svetosti patriarha Kirila "sfera moralnega tveganja". Vsebuje ogromen kapital, ki bi moral, kot je splošno prepričanje, prinesti nov kapital. Problem denarja, ki ni povezan z delom, je v sodobnem svetu nerešen moralni problem, na katerega bi morali skupaj poiskati odgovor predstavniki gospodarskih in strokovnih skupnosti, verskih skupnosti in voditelji družbenih sil.

Hkrati pa, kot je poudaril oče Vsevolod, tema pravoslavnega bančnega produkta še vedno dojema kot "eksotično".

Skoraj sem prepričan, da če je danes potrošniku ponujen ta izdelek, potem verjetno ne bo našel množične podpore, - je dejal. - In dejstvo je, da so mnogi pravoslavci, vključno s tistimi, ki globoko hodijo v cerkev, preveč navajeni živeti v razmerah nekakšne dvojnosti: moralna pravila veljajo za versko življenje, druga pravila pa delujejo na področju praktičnega življenja. In vendar mlajša generacija družbeno aktivnih ljudi, ki je nagnjena graditi svoje življenje v skladu z načeli pravoslavne vere, lahko sčasoma sprejme idejo, da je pravoslavni bančni produkt bolj sprejemljiv kot drugačen od njega.

Danes so pri nas, kot je bilo ugotovljeno na okrogli mizi, po dolgih letih prevlade korupcije, medsebojnega nezaupanja in prevare začeli vzgajati plašni kalčki pravoslavnega odnosa do sosedov, ne v besedah, ampak v dejanjih.

Tako vse več spodobnih ljudi, ki se naveličajo strahu pred nepoštenimi partnerji, prihaja v Klub udeležencev v projektnem procesu, ki pomaga pri pripravi projektov za obravnavo kreditnih odborov in organizira financiranje projektov. Pripravljeni so javno izjaviti, da dosledno spoštujejo božje zapovedi v poslu in da želijo združiti moči z drugimi pravoslavnimi gospodarstveniki pri razvoju posebnih delovnih predpisov, ki so bolj odprti in preprečujejo zlorabe. In Svet za pravoslavne finančne storitve in produkte je posebej za božična branja pripravil predstavitev, ki podrobno opisuje mehanizem ustvarjanja in uvajanja tovrstnih storitev in produktov v vsakdanjo prakso.

Na sestanku so bila izrečena različna stališča o problematiki pravoslavnega bančništva in potrebi po oblikovanju ustreznih specializiranih bank, vsi prisotni pa so bili enotni, da ta tema zahteva primarno pozornost in se bo njen pomen sčasoma le še povečeval. Tukaj je nekaj misli in ocen udeležencev okrogle mize.

Pavel Shashkin, izvršni sekretar patriarhalnega sveta "Ekonomija in etika":

- V razmerah gospodarske krize konfesionalna ekonomija in bančništvo dobivata nov zvok, novo vsebino. Povsem očitno je, da si ljudje, ko je spodkopano zaupanje v številne finančne institucije, v konfesionalnem bančništvu prizadevajo najti tisto točko stabilnosti, točko zaupanja, ki bi lahko bistveno pozitivno vplivala na njihovo življenje.

Seveda bi bilo napačno, če bi v oklepajih tega procesa izpustili predvsem vodilne verske organizacije v državi, kot je Ruska pravoslavna cerkev. Ali potrebujemo pravoslavne banke kot samostojno vrsto finančnih institucij? Danes je to komaj mogoče, vsekakor pa potrebujemo poštene in odgovorne bančnike, potrebujemo kulturo medsebojne pomoči in medsebojne podpore, tudi pri izvajanju poslovnih projektov. Končno je za doseganje gospodarskih ciljev potrebna močna moralna motivacija. To stopnjo medsebojnega zaupanja, kot kaže praksa, lahko zagotovita le vera in tradicija, ki združujeta ljudi.

Ko govorijo o pravoslavni banki, je glavna točka, da morata morala in človečnost prežemati njeno delo. In ti elementi so poklicani, da se razvijajo in širijo. Konec koncev mora banka najprej delati za osebo, šele nato se s tem doseže dobiček, dobičkonosnost itd.

Pred tremi leti je naše društvo potrdilo Kodeks bančne etike. Podrobno opisuje, na katerih področjih bi morala banka izvajati ta načela. Najprej dobrodelnost. To je tradicionalno splošno znano; lahko navedemo veliko primerov, kako banke delajo dobra dela. Skozi kreditni sistem se vse bolj uveljavlja obnašanje družbeno odgovorne banke: ne nalagati posojila ljudem za vsako ceno, jih nato postavljati v najtežje razmere, temveč celovito podpreti ljudi, jim zagotoviti podrobne informacije.

Naslednje področje so depoziti. Spomnite se, kako so v devetdesetih letih prejšnjega stoletja nesrečni vlagatelji vdrli v banke, da bi dobili svoj denar. Po sprejetju zakona o zavarovanju vlog se je stanje bistveno spremenilo. V zadnjih letih je prebivalstvo pridobilo zaupanje v banke – navsezadnje je dejstvo, da v času krize vloge rastejo neverjetno hitro.

Pomembno področje je finančna pismenost, zavestna človeška dejavnost v odnosih z bankami. Mnogi gredo na sodišča zaradi nesporazumov. V državni dumi smo ustvarili službo finančnega ombudsmana. Njena naloga je pred sojenjem uskladiti stranko in banko po načelih normalnih, človeških odnosov.

Ruske banke bi se morale zanašati na strokovna združenja "razvijati" in razvijati te lastnosti človečnosti. To bo resen korak k uporabi pravoslavnih etičnih standardov v bančništvu.

Anatolij Aksakov, predsednik Združenja regionalnih bank, namestnik Državne dume:

Danes se je na področju interakcije socialnega bančništva nabralo veliko problematičnih vprašanj. Eden od njih je problem brezvestnih posojilojemalcev. Nujno je, da spodbujamo moralni odnos tako bankirjev kot posojilojemalcev in komitentov pri izpolnjevanju njihovih obveznosti. Tudi če bomo zdaj zaostrili zakonodajo, problema ne bomo rešili. Ker temelji na moralnih načelih, ki so v naši družbi v veliki meri uveljavljena, se je to še posebej pokazalo v kriznem obdobju.

Po mojem mnenju je postulat, da Cerkvi ni treba ustvariti lastne finančne institucije, napačen. Cerkev opravlja v naši družbi zelo pomembno poslanstvo in za uspešno, žaljivo izvajanje tega poslanstva, seznanjanja prebivalstva s pravoslavnimi vrednotami, je potrebna močna finančna podpora. Zdaj delo Cerkve temelji predvsem na donacijah.

Ustanoviti je treba ustrezno institucijo. Pomembno je, da je zaupanje prebivalstva v cerkev veliko večje kot v civilne institucije in mnogi pravoslavni kristjani bi lahko postali vlagatelji takšne banke.

Ta finančna institucija bi bila primer dela za druge institucije. Moč zgleda je tu še pomembnejša od moči zakona. Če bi pravoslavna banka res pokazala, kakšne bi morale biti obresti na depozite, kako vestno delati s stranko, kako izdati posojilo, razpored plačil, če bi pokazala transparentnost pri svojem delu, bi morale druge banke delovati po enakih načelih. v konkurenčnem okolju....

- Osupljiv primer potrebe po kodeksu ravnanja na področju podjetništva je bil "Kodeks moralnih načel in pravil v poslovnem upravljanju", ki je bil pred nekaj leti sprejet na Svetovnem ruskem ljudskem svetu.

Znano je, da izkušnje z vodenjem pravoslavnega bančništva obstajajo še danes. Poleg tega obstaja v okviru celotne države, imenovane Ciper. Tam je pravoslavna cerkev zelo vplivna in je ena največjih finančnih oseb na tem otoku: za 720 tisoč ljudi je pol milijarde evrov posojil na leto resna stvar. Seveda moramo to izkušnjo preučiti, podrobno razmisliti, kako se ta dejavnost izvaja.

Rad bi omenil projektni pristop, ki ga je mogoče uporabiti na področju pravoslavnega bančništva, katerega parametre poskušamo najti v okviru naše okrogle mize. Govorimo o oblikovanju cerkveno-javno-zasebnega partnerstva, v katerem bi obstajala soodvisnost med udeleženci pogodbenega procesa pogodbenih razmerij – nekaj takega kot koncesija.

Primeri v ruski praksi že obstajajo. Prejeli smo pozive guvernerjev, zlasti v regiji Arkhangelsk obstaja takšna "celina", imenovana Solovetski samostan. Navsezadnje je to fenomen, ki ga ni mogoče spremeniti v nekakšno »turistično atrakcijo«, kot se trudijo danes. Tu bi lahko Cerkev predstavila zahtevo po zagotavljanju izključno finančnih pogodbenih storitev. Isti model cerkveno-javno-zasebnega partnerstva se preizkuša v Rostovskem državnem zgodovinskem rezervatu. Če pa obstaja razumevanje na ravni regionalnih oblasti, potem na ravni zveznih organov in zveznih pomembnih finančnih institucij takšno razumevanje še ni bilo izdelano.

Prepričan sem, da lahko na podlagi projektnega pristopa pride do razumevanja koncepta pravoslavnega bančništva in možnega razvoja specifičnih mehanizmov za njegovo izvajanje. Tukaj imam seznam edinstvenih cerkvenih lokacij - bankirji morajo nekaj narediti! Treba je oblikovati načela, parametre in potrditi moralno načelo.

Maxim Tuul, predsednik upravnega odbora Nadezhny Bank, direktor Kluba udeležencev v procesu projekta:

Z očetom Vsevolodom želim trditi, da danes ni povpraševanja po pravoslavnem bančništvu. Dolgoletne izkušnje v bančnem sektorju so me pripeljale do zaključka, da danes ni zaupanja javnosti v državo, kaj šele v poslovanje. Za to obstajajo objektivni razlogi. Najhuje pa je nezaupanje bankirjev drug do drugega. Kot del našega kluba smo pogosto vključeni v oblikovanje bančnih združenj oziroma bančnih sindikatov. 90 % našega časa porabimo za prepričevanje bankirjev, da se usedejo za isto mizo med seboj.

Zdravo podjetje se je danes naveličalo živeti po »volčjih zakonih«, išče povezovalne temelje. Ni zaman, da se pojavljajo različni klubi in društva, ki temeljijo na določenih internih načelih.

Pravoslavno bančništvo po svojem zgledu, po svoji uspešnosti lahko in mora postati povezovalno načelo, ki v okolje vnaša odnose med ljudmi, ki temeljijo na moralnih in etičnih načelih. In potem bo takšno orodje razširilo moralno sfero okoli sebe in vse nove udeležence prisililo, da razumejo, da je za uspeh in zaupanje potrebno pošteno poslovanje. Možno je, da bo posledično ponovno oživelo "cehovsko načelo", ko je bila beseda člana ceha trša od jekla, izgnani Slovenec in prevarant pa je bil zažigosan za vse življenje in se nikoli ni mogel pojaviti v poslovnem svetu. ponovno.

Roman Belousov, vodja sveta za pravoslavne finančne storitve in produkte:

Danes smo veliko govorili o možnosti ustanovitve pravoslavne banke. Banka se imenuje pravoslavna ne samo zato, ker so njeni delničarji pravoslavni ali ker njeno ime vsebuje to besedo, ampak predvsem zato, ker zagotavlja ustrezne storitve in produkte.

Seveda se morate jasno zavedati produktov, ki jih pravoslavna banka lahko ponudi svojim strankam. Do danes je bil narejen prvi korak v tej smeri: skupaj s Klubom pravoslavnih podjetnikov in Svetom "Ekonomija in etika" pri moskovskem patriarhu in vse Rusije je bil ustanovljen Svet za pravoslavne finančne storitve in produkte. To je nekakšna javna pobuda, glavna platforma za razpravo in ustvarjanje produktov, ki jih bodo banke kasneje lahko ponudile (mimogrede, ne le pravoslavne banke, ampak tudi tiste, ki se strinjajo, da svojim strankam ponudijo produkte po pravoslavnih načelih).

Danes moramo vsi preiti od tako ločenih srečanj (čeprav so vsekakor nujni!) k mukotrpnemu vsakodnevnemu delu. Vse vabim k sodelovanju v svetu za razvoj storitev, ki bodo predstavljene poslovni javnosti.

Dmitry Lyubomudrov, član odbora za naložbeno politiko GZS Ruske federacije, generalni direktor Kluba udeležencev v procesu projekta:

Kaj lahko pravoslavni bančni menedžerji pokažemo kot alternativo današnjemu krhkemu finančnemu sistemu? Temu pravimo projektni pristop in sistem neposredne delitve tveganja. Tu ni nič novega, vendar je treba ta pristop udejanjiti. Ljudje v projektu ne sodelujejo kratkoročno, ampak so »položeni« za celoten življenjski cikel, zaradi česar so partnerji v pravem pomenu besede. Vzajemno sodelovanje pri tveganjih, medsebojna odgovornost in aktivno sodelovanje v projektu - to je orodje, ki ga lahko ponudi in promovira pravoslavna skupnost.

Pravoslavna banka bi morala služiti ne le pravoslavnim poslovnežem, temveč vsem poslovnežem, ki so podpisani v sprejetem kodeksu popolne transparentnosti in zmanjšane tveganosti. Se pravi, potrebujemo agencijo (švicarske banke so stabilne, ker izvajajo naročila strank – in to počnejo že 300 let). Takšna banka ne more iti v stečaj - navsezadnje izpolnjuje le naročila strank za določeno provizijo. V procesu načrtovanja morajo podjetniki sami prevzeti določena tveganja. Banka jim seveda pomaga pri oceni tega tveganja in se zavezuje, da bo ustrezno spremljala celoten proces.

S sodelavci se na tem področju ukvarjamo že 15 let in imamo posebne tehnologije, ki so bile uporabljene v največjih zakladnicah, po ravni primerljive z zvezno blagajno. Naši pristopi so pokazali svojo učinkovitost v krizi. In poskušamo premagati stereotip, da je ruski pravoslavec zelo daleč od bank, denarja, ekonomije - pravijo, naj država razmišlja o tem ... Nič takega! Vsi mi, pravoslavni kristjani, bi morali o tem razmišljati in si tako pomagati. V nasprotnem primeru bodo na lažnih bregovih vrste pravoslavnih kristjanov.

Če nam uspe ustvariti vsaj eno takšno »ozemlje zaupanja« v obliki pravoslavne banke pod patriarhovim okriljem in v praksi dokazati, da je ta banka nizko tvegana in transparentna, potem bomo celotni družbi pokazali, da je pravoslavna alternativa mogoče! Ortodoksni mehanizmi so možni!

Razveseljivo je tudi, da se, kot je pokazala ta okrogla miza, širi javna baza božičnih branj, ki se po besedah ​​patra Vsevoloda vse bolj spreminjajo iz "srečanja pravoslavnih učiteljev" v poslovni forum za razpravo o perečih problemih življenje v Rusiji in svetu.

Galina Fomina, podpredsednica Narodnega bančnega kluba Združenja ruskih bank:


- Veseli nas, da je pobuda našega kluba za izvedbo tega srečanja povzročila resne in plodne razprave za bančno in finančno skupnost države. Zakaj sodelujemo s Cerkvijo? Ker sta Cerkev in družba ena sama celota in ker mora biti vsak človek moralno zdrav.

Narodnobančni klub je zelo zainteresiran za sodelovanje s Klubom pravoslavnih podjetnikov in že smo ugotovili resna vprašanja za interakcijo. In seveda danes v ospredje postavljajo vprašanja morale in družbene odgovornosti poslovanja. Ni zaman, da ima skoraj vsaka banka dejansko svojo družbeno odgovornost: skrbi za sirotišnice, gradnjo cerkva, umetnike in tako naprej, mnoga podjetja pa so v svoje poslanstvo začela vključevati vprašanja, povezana s standardi družbenega , duhovno in moralno odgovornost. Sedanja okrogla miza nam daje vektor za pripravo velikega finančnega foruma pri nas.

Udeleženci okrogle mize so po triurni razpravi prišli do zaključka, da je duhovna vloga Ruske pravoslavne cerkve, sodelovanje verskih organizacij v finančnih dejavnostih danes bolj kot kdaj koli prej povpraševani v družbi in lahko postane objektiven primer odgovorno in pošteno upravljanje. Ustvarjanje določenih finančnih instrumentov ob upoštevanju norm pravoslavne etike lahko resnično postane resničnost. Številne banke, tudi vodilne, so odprte za tak dialog in so pripravljene uporabiti ta orodja pri svojem delu, potem ko njihove predloge potrdi patriarh Kiril. Njegovi svetosti bo v bližnji prihodnosti predstavljen paket takih predlogov, pripravljen skupaj s patriarhalnim svetom "Ekonomija in etika".

Več regij Rusije namerava začeti ustvarjati pravoslavni finančni sistem in pravoslavno banko, poroča Izvestia. Vsevolod Chaplin, vodja sinodskega oddelka za odnose med cerkvijo in družbo Moskovskega patriarhata, je s takšno pobudo nagovoril vodje Belgorodske, Kemerovske in Pskovske regije, Republike Mari El in Stavropolskega ozemlja. Poročajo, da banka ne bo izdajala posojil in sprejemala depozitov, ampak bo postala posrednik med pravoslavnimi vlagatelji.

"Poslal sem pisma guvernerjem, ki so znani po velikem številu pobud za podporo pravoslavnemu načinu življenja," je povedal nadjerej Vsevolod Chaplin. - Pobuda poslovnežev že obstaja, vendar podjetja ne bi smela dojemati pravoslavne banke kot način za hitro izstopanje. Poskušamo razporediti lastništvo banke tako, da o njej nihče ne more govoriti kot o lastnem podjetju, bomo videli, kako bo ta sistem organizacijsko strukturiran.

Dmitrij Surmilo, vodja delovne skupine za oblikovanje pravoslavnega finančnega sistema v okviru Moskovskega patriarhata, je pojasnil, da zaenkrat govorimo o pilotnem projektu v več regijah, ki se bo nato razširil na vso Rusijo. Predvideva se, da bo kapital pravoslavne banke v območju 400 milijonov rubljev in bo razdeljen na vsaj 11 enakih paketov (vsak manj kot 10%), poleg tega pa so v naslednji fazi avtorji koncepta nameravajo predlagati delno oblikovanje kapitala v zlatu.

Eden od avtorjev koncepta pravoslavnega finančnega sistema Dmitrij Lyubomudrov je dejal, da bo banka Ruse pozvala, naj ne vlagajo v vrednostne papirje, temveč v posebne projekte, hkrati pa bo delovala kot porok pri transakcijah.

"V naši banki želimo opustiti posojilne obresti, banka pa bo uporabljena le kot zanesljiv sistem poravnave in nadzora," je dejal Lyubomudrov. - Rojake bomo poskušali spodbuditi k vlaganju v konkretne projekte, ki jih je pri nas veliko. Lastniki se bodo sami odločili, kam bodo investirali - v tvegane nanomolekule ali navadno trgovino, banka pa bo porok za partnerske posle.

Nekateri strokovnjaki so bili skeptični glede ideje o ustanovitvi pravoslavne banke. Tako vodja analitičnega oddelka banke BKF Maxim Osadchiy meni, da pravoslavni duhovniki ne bodo mogli opravljati funkcij varuhov človekovih pravic za reševanje gospodarskih sporov.

- Ortodoksno bančništvo je jasna kopija islamskega bančništva, ki ni le uspešno, ampak super uspešno. Ena od skrivnosti tega uspeha je v izjemni avtoriteti islamskih duhovnikov. Muslimanski mufti lahko deluje kot varuh človekovih pravic pri reševanju sporov, tudi gospodarskih. Ali bo ruski duhovnik kos takšni nalogi, ni znano, pravi Osadčij.

Zdi se, da je neuspešen pri zamisli o ustanovitvi pravoslavne banke tudi protodiakon Ruske pravoslavne cerkve Andrej Kuraev.

Ni mi všeč, da je Moskovski patriarhat zdaj solastnik bank. Razumem, ko resen in velik holding, kot je Gazprom, organizira svojo banko. Je cerkev poslovna pisarna? - je presenečen duhovnik.

Cerkveni ljudje v zadnjem času vse pogosteje govorijo o ustanovitvi neke vrste pravoslavne banke. V resnici tukaj ni nič presenetljivega, saj že obstajajo pravoslavne banke (na primer Peresvet, Sofrino itd.).

Bo pa tokrat, kot pravijo cerkveniki, razlika. Se pravi, da sedanje cerkvene banke delujejo na enak način kot druge, sedanja banka pa bo brez oderuštva. Na splošno govorimo o bistveno novi banki, čeprav je tukaj nekaj odtenkov.

Prvič, jasno je, da je vodstvo Ruske pravoslavne cerkve prihranilo dovolj denarja za izvedbo takšnega projekta. Konec koncev obstaja vatikanska banka. No, ROC hoče nekaj takega.

Bistvo je pranje denarja pod pretvezo, da bodo »plenilske obresti« načeloma prezrte. Vse je kot pri svečah. V cerkvi se tehnično nič ne prodaja, in davčna uprava temu verjame. Toda v resnici se sveče prodajajo z doplačilom, včasih tudi več kot 1500%. Očitno se bo enako zgodilo z banko. Davčni organi bodo menili, da banka preprosto posoja denar in jim daje enak denar brez obresti.

Chaplin je dejal, da trenutni bančni sistem:

"Dela v nasprotju s krščanskimi prepovedmi oderuštva"

Začuda Chaplin pozablja, da danes že obstajajo pravoslavne banke, ki ignorirajo »krščanske prepovedi oderuštva«. Mimogrede, sam Chaplin z njimi ni nikoli nasprotoval.

Zdaj pa za idejo. Nova banka mora:

"Odločno stopite kot ovira na poti kaosa, uničenja in anarhije"

Se pravi, govorimo o globalnem projektu! Toda v resnici je vse videti nekoliko drugače.

Chaplin izjavlja, da banka ne bo dajala posojil in sprejemala depozitov, ampak bo banka delovala kot posrednik pri transakcijah t.i. pravoslavni investitorji. V bistvu se tukaj vse ideje končajo. Davčnikom bodo preprosto povedali, da so vse naredili »brez obresti«, vlagateljem pa bodo vzeli določen znesek za pomoč pri pranju denarja. In navsezadnje za dobro delo! Zagotovo za "gradnjo templjev".

Chaplin večkrat poudari, da zanimanja za banko ne bo. Dodaja pa, da bodo vlagatelji duhovnike »nagradili«. Sama nagrada bo odvisna predvsem od donosnosti posameznega projekta. Se pravi, če bo projekt še vedno donosen, bodo duhovniki za posredovanje prejeli več kot katera koli banka. Na to računajo.

Dmitry Lyubomudrov (član odbora za naložbeno politiko GZS) prav tako aktivno podpira projekt:
»Pravoslavni finančni sistem ima podobnosti z islamskimi bankami, vendar so to le podobnosti. In ne gre za podobnosti ali razlike. Ne moremo se zanašati na zahodne sisteme za karkoli, ne na MasterCard z Viso, ali na SWIFT ali na karkoli drugega. Takšnih posebnih bank z nizkim tveganjem bi moralo biti veliko, ki delujejo s posebno tehnologijo. Poskušali ga bomo izvajati tudi v drugih državah – ruski svet ni omejen le na Rusijo. Če govorimo o krščanskih vrednotah, potem lahko tak sistem deluje tudi v Evropi."

Sistem je primitiven. Pač imajo denar "iz zraka" in ga bodo vložili v kakšne čudne projekte. A za to ne bodo vzeli obresti, ampak pričakujejo le "nagrado". Jasno je, da če govorimo o Ruski pravoslavni cerkvi, bi moral biti sistem čim bolj zaprt, bančni uslužbenci pa ne bi smeli imeti TIN. Da, in bolje je, da ne predložite poročil davčnemu uradu, češ da je vse to hudič.

Situacijo je komentiral vodja analitičnega oddelka banke BKF Maxim Osadchiy:

»Zanimivo je, da se med prepovedanimi predmeti financiranja omenjata proizvodnja in trgovina s tobakom, medtem ko je ROC v 90. letih uspešno uvažala tobak in alkohol brez dajatev. Poleg tega je Moskovski patriarhat glavni delničar banke Peresvet, ki zasluži na obresti posojila. Toda sedanji patriarh Kiril je bil nekoč tudi član upravnega odbora banke Peresvet. Moskovski patriarhat je tudi soustanovitelj kapitalske banke "Bankhouse Erbe" (do leta 2008 Mednarodna banka katedrale Kristusa Odrešenika), ki je specializirana za storitve VIP strank "

Pop Kuraev projekta ni podprl, ker si približno predstavlja, kaj bo iz tega:

»Že sama ideja o ustanovitvi pravoslavne banke sredi bližajoče se bančne krize je zelo slaba, saj je velika verjetnost, da bo banka problematična, tako kot mnoge druge v letu 2015. Predstavljajte si ogoljufane ali užaljene vlagatelje ali stranke, ki postavljajo pravoslavno banko. Že ta misel je dovolj, da pokoplje idejo. Drugič, če predlagajo ustanovitev banke brez obresti, potem ta ideja ni nova - v ZSSR je obstajal sklad za vzajemno pomoč. Na žalost zgodovina in sodobnost ne dajeta zaupanja, da so vse pravoslavne roke magnetizirane, tako da se denar ne drži, ampak ravno nasprotno, se odbija. Zato ob pogledu na naše uradnike, oligarhe in druge, ki se radi imenujejo pravoslavni, ne morem, če pogledam v njihove poštene obraze, reči, da bo denar prihranjen in ne prenesen na njihove otroke. Ni mi všeč, da je Moskovski patriarhat zdaj solastnik bank. Razumem, ko resen in velik holding, kot je Gazprom, organizira svojo banko. Je cerkev poslovna pisarna?"

Kuraev seveda idealizira samo cerkev, saj so bili prej oderuški uradi. Obrnimo se na zgodovino, ko gre za duhovnike:

»Z najrazličnejšimi prevaranti in pohlepom si skušajo nabrati zlato in srebro, svoje kmete frustrirajo s trdim in neprestanim delom, svoj denar v rast dajejo revnim in njihovim kmetom, in ko se rast poveča, mučijo te reveže. ljudi, jemljejo njihovo premoženje, jih preganjajo z družinami iz njihovih domov in celo iz vasi« (Makarij. Zgodovina ruske cerkve, letnik VII, str. 206).

Ali o menihih:

»imajo vsega v splošni samostanski zakladnici dovolj za vse svoje potrebe, so še vedno v nabavah, zaradi ljubezni do denarja prodajajo in kupujejo, jemljejo rast za rast in prihranijo srebro in zlato za svoje šivanje, potem morajo biti podvržen strogemu odgovoru Bogu in se ne bo izognil strašnim gehenskim mukam "(Makarij. Zgodovina ruske cerkve, letnik VII, str. 362).

Makarij je svojo knjigo napisal v 19. stoletju, torej v obdobju Ruskega cesarstva. In to pomeni, da več vpliva in moči ima cerkev, bolj dejavno se bodo duhovniki ukvarjali s takšnimi zadevami. Drugače ne bi moglo biti. Težko je verjeti, da Kuraev ni prebral Macarijeve knjige. In uživa veliko avtoriteto (v mnogih pogledih formalno, saj Makarij pogosto kritizira svoje sostorilce, dvomi v "čudeže" in nepodkupljivost relikvij).

Banka "Peresvet" deluje od oktobra 1992. Do avgusta 1995 se je imenovala Delniška komercialna banka Expobank za pomoč dobrodelnosti in duhovnemu razvoju Rusije, od junija 1997 pa se je imenovala Delniška komercialna banka za pomoč dobrodelnosti in duhovnemu razvoju domovine Peresvet. Avgusta 2018 je bilo polno uradno ime skrajšano v Delniška komercialna banka Peresvet dd. Januarja 2019 se je pravna oblika spremenila v PJSC. Dolga leta je imela banka med svojimi ustanovitelji strukture, ki so bile del Ruske pravoslavne cerkve (ROC) ali jih je nadzorovala, in so služile njihovim finančnim tokovom. Decembra 2004 je postala članica sistema zavarovanja vlog.

21. oktobra 2016 je Banka Rusije uvedla začasno upravo v Banki Peresvet, Agencija za zavarovanje vlog pa je napovedala nastanek zavarovalnega dogodka proti banki z naknadnim izplačilom zavarovalnih zahtevkov vlagateljem (PJSC Bank FC Otkritie je bila izbrana za plačilni agent) ... Kreditna institucija je uvedla tudi moratorij na poplačilo terjatev upnikov banke za obdobje treh mesecev, 23. januarja 2017 pa se je moratorij podaljšal za podobno obdobje. Od 20. januarja 2017 so bile funkcije začasne uprave v banki dodeljene DIA.

Po zadnjih podatkih, ki so na voljo na spletni strani Centralne banke (od 28. februarja 2017), so bili delničarji banke Expocenter AO (39,996 %, več kot polovica pod nadzorom GZS), Ruska pravoslavna cerkev (35,30 %), zdaj nekdanji predsednik uprave banke Alexander Shvets (8,89%), državna korporacija "ASV" (5,51%), nekdanji predsednik uprave banke Viktor Litvyakov (3,53%), Lidia Makeeva (3,19%), nekdanja namestnica predsednik in član uprave banke Pavel Panasenko (1,91 %). Manjšinski delničarji so imeli v lasti 1,68 % delnic.

19. aprila 2017 je bila za vlagatelja za finančno okrevanje Banke Peresvet izbrana Vseruska regionalna razvojna banka (JSC RRDB), ki jo nadzirajo strukture Rosnefta. Poleg tega je banka "Peresvet" prejela finančno pomoč, potrebno za vzpostavitev njene plačilne sposobnosti in finančnega položaja. Odločeno je bilo tudi, da se v sanacijo Banke Peresvet (z njihovo prostovoljno privolitvijo) vključijo njeni največji upniki z mehanizmom bail-in - pretvorbo dela denarnih obveznosti banke do upnikov v donosne obveznice, zamenljive v delnice, ki naj bi bile naknadno priznan kot podrejen ... 24. aprila 2017 je Banka Peresvet nadaljevala s storitvami za stranke, hkrati pa se je več kot 70 % upnikov finančnega inštituta odločilo za konverzijo sredstev, danih pri banki v višini 69,7 milijarde rubljev, v 15-letne obveznice.

Trenutno RRDB obvladuje 100 % delnic banke Peresvet.

Kreditno institucijo zastopata njen sedež v Moskvi in ​​podružnica v Sankt Peterburgu. Na dan 31. decembra 2017 je imela banka 420 zaposlenih (leto prej 442). Pred začetkom postopka finančne sanacije banke je lastno omrežje bankomatov sestavljalo 25 naprav (vse v Moskvi), lastnih bankomatov trenutno ni.

V preteklosti je bil finančni inštitut skoraj v celoti osredotočen na storitve za pravne osebe, maloprodajni programi so bili predstavljeni predvsem za VIP stranke. Ločeno in pomembno področje dela banke so bile različne oblike sodelovanja v razvojnih projektih. Drugo dokaj dobro razvito področje je bilo kreditiranje malih in srednje velikih podjetij (MSP), tudi v okviru programov MSP Bank. Kljub tradicionalni specializaciji banke v določenih nišah je finančni inštitut decembra 2015 napovedal začetek rebrandinga, katerega namen je povečati prepoznavnost banke na trgu in njeno privlačnost za stranke in vlagatelje. Verjetno je bil namen rebrandinga bolj aktivno delo v segmentu množične maloprodaje, predvsem pri privabljanju sredstev prebivalstva.

Trenutno storitve za pravne osebe vključujejo storitve gotovinske poravnave, posojila (vključno s posebnimi programi za mala in srednja podjetja), bančne garancije, polaganje sredstev v zadolžnice, na depozite in minimalna stanja v banki, storitve na daljavo ("Banka -Stranka"). Posameznikom so na voljo storitve gotovinske poravnave, vrsta depozitov, sefov, menjalnica.

Med strankami in posojilojemalci banke Peresvet v različnih obdobjih so bila podjetja, kot so GUP Direktorat za gradnjo garaž, GUP Moskollektor, MGUP Moslift, JSC Inter RAO UES in njene hčerinske družbe (JSC OGK-1 ", Urengojskaja GRES, Nizhnevartovskaya GRES, Permskaya GRES). Verkhnetagilskaya GRES, JSC Eastern Energy Company, JSC Upravitelj trgovskega sistema veleprodajnega trga z električno energijo), pa tudi hidroenergetska podjetja, hčerinske družbe in partnerji (JSC RusHydro, kot so CJSC HydroEngineeringSibir, OJSC ESK RusHydro, OJSC Leningradskaya POJSC PSHPP, OJSC -2, OJSC ESCO UES), tovarna za strojegradnjo in popravilo ladij Khlebnikovskiy, tovarna OJSC Nevsky, OJSC Gončar, OJSC Yamaltransstroy, OJSC Moskovska tovarna za strojegradnjo in popravilo ladij, OJSC tovarna Nevsky itd. Treba je dodati, da banka je v preteklosti aktivno sodelovala z državno korporacijo s strani »Sklada za pomoč pri reformi stanovanjskih in gospodarskih javnih služb« in OJSC »SME Bank« je delovala kot pooblaščena banka vlade Moskve.

Od oktobra 2016 je banka prenehala objavljati mesečna poročila RAS na spletni strani Centralne banke (zadnji podatki so predstavljeni za september), objavljanje pa je nadaljevala šele julija 2017. Od julija 2017 do maja 2018 so se čista sredstva kreditne institucije povečala za 26,3% - na 284,5 milijarde rubljev. Pri pasivi je rast financirana z medbančnimi sredstvi zdravilišča in z dolgoročnimi vlogami Agencije za zavarovanje vlog (DZV). Pri sredstvih je bila pridobljena likvidnost uporabljena za kreditiranje podjetij in nakup obveznic.

S 1. 5. 2018 so med obveznostmi s 36,2-odstotnim deležem prevladovala sredstva pravnih oseb, ki jih v pomembnem obsegu predstavljajo dolgoročne vloge DIA. Izdane dolžniške obveznosti banke, ki jih skoraj v celoti tvorijo obveznice, so bile le nekoliko slabše od njih (32-odstotni delež). Delež medbančnih posojil, najetih od vlagatelja, je znašal 18,7 %. Preostanek obveznosti je bil oblikovan iz lastniškega kapitala, katerega obseg se je po metodologiji Centralne banke v obravnavanem obdobju več kot štirikrat povečal. Promet na računu strank ostaja razmeroma nizek in od začetka leta 2018 znaša 4,5-30,0 milijarde rubljev.

Na dan poročanja je kreditni portfelj predstavljal 70 % sredstev. Naložbe v vrednostne papirje predstavljajo 18,7 %, medbančna posojila - 4,2 %, visoko likvidna sredstva - 1,3 % (predvsem stanja na korespondenčnih računih). Skupni delež osnovnih sredstev in drugih sredstev je znašal nekaj manj kot 6 %.

Od julija 2017 do maja 2018 posojilni portfelj banke se je povečal za skoraj četrtino, kar je nekoliko manj od meje 200 milijard rubljev, vendar je bila rast v veliki meri posledica zapadlih dolgov. Portfelj je v 98 % sestavljen iz posojil pravnih oseb. Stopnja zapadlega dolga ostaja izjemno visoka, saj presega polovico celotnega portfelja – 59,4 % (55,4 % na začetku obdobja). Rezerve predstavljajo le 7,6% portfelja, raven zavarovanja premoženja - 55,6%. Konec leta 2017 so bili največji panožni segmenti v kreditnem portfelju infrastruktura (23,9 % v portfelju), trgovina (22,1 %), storitve (16,9 %), gradbeništvo in nepremičnine (16,8 %).

Portfelj vrednostnih papirjev se je v študijskem obdobju povečal za 85 % in ga predstavljajo predvsem obveznice. Približno polovica obveznic je OFZ, druga tretjina pa vrednostni papirji ruskih bank. Na dan poročanja je bilo na podlagi poslov REPO zastavljenih le okoli 14 % vrednostnih papirjev. Prometi na REPO poslih so v nekaterih mesecih visoki, vendar jih zaznamuje volatilnost. Tako so od začetka leta 2018 prihodki znotraj meseca nihali v razponu od 9 do 135 milijard rubljev.

Na medbančnem trgu posojil banka plasira likvidnost in zbira sredstva (verjetno od svojega vlagatelja). Promet od prodaje v obravnavanem obdobju je znašal od 11 milijard do 315 milijard rubljev, pri privabljanju pa od 5 milijard do 174 milijard rubljev.

Leta 2017 je banka prejela 65,9 milijarde rubljev čistega dobička, v prvih štirih mesecih leta 2018 - 1,3 milijarde rubljev.

Upravni odbor: Dina Malikova (predsednica), Vladimir Andrianov, Mikhail Polunin, Svetlana Khokhlova, Pavel Karavatsky.

plošča: Denis Gumerov (vd predsednika), Rushan Galiev, Olga Kodanidi, Sergej Litus.