Ljudje ponavadi živijo v kolektivih, ki obstajajo že dolgo. Vendar kljub prednostim kolektivnega življenja samo po sebi še ne zagotavlja samodejnega ohranjanja družb. Za ohranitev in reprodukcijo družbe kot celostnega sistema je treba poiskati in uporabiti določene sile in sredstva. Ta vidik obstoja družb se preučuje v kontekstu družbenih potreb ali družbenih funkcij.
J. Lenski je opredelil šest osnovnih pogojev za obstoj družbe:
Komunikacija med svojimi člani;
- proizvodnja blaga in storitev;
- distribucija;
- varstvo članov društva;
- zamenjava odhajajočih članov društva;
- nadzor nad njihovim vedenjem.
Elementi družbene organizacije, ki urejajo porabo sredstev družbe in usmerjajo skupna prizadevanja ljudi za zadovoljevanje družbenih potreb, so družbene institucije (ekonomske, politične, pravne itd.).
Socialni inštitut(lat.institutum - ustanova, naprava) - zgodovinsko uveljavljena, razmeroma stabilna oblika organizacije in urejanja družbenih odnosov, ki zagotavlja uresničevanje potreb družbe kot celote. Z ustvarjanjem družbenih institucij in sodelovanjem v njihovih dejavnostih ljudje uveljavljajo in utrjujejo ustrezne družbene norme. Z vsebinskega vidika so socialne institucije skupek standardov obnašanja v določenih situacijah. Zahvaljujoč socialnim institucijam se ohranja trajnost oblik obnašanja ljudi v družbi.
Vsaka socialna ustanova vključuje:
Sistem vlog in statusov;
- norme, ki urejajo človekovo vedenje;
- skupina ljudi, ki organizira organizirane družbene akcije;
- materialni viri (stavbe, oprema ipd.).
Institucije nastajajo spontano. Institucionalizacija predstavlja urejanje, standardizacijo in formalizacijo delovanja ljudi v ustrezni sferi družbenih odnosov. Čeprav lahko ta proces uresničijo ljudje, njegovo bistvo določajo objektivni družbeni pogoji. Oseba ga lahko popravi le s pristojnimi vodstvenimi dejavnostmi, ki temeljijo na znanstvenem razumevanju tega procesa.
Raznolikost družbenih institucij je določena z diferenciacijo vrst družbene dejavnosti. Zato se socialne ustanove delijo na ekonomsko(banke, borze, korporacije, potrošniška in storitvena podjetja), politično(država s svojimi centralnimi in lokalnimi organi, strankami, javnimi organizacijami, fundacijami itd.), izobraževalne in kulturne ustanove(šola, družina, gledališče) in socialno v ožjem pomenu(zavodi socialnega varstva in skrbništva, različne ljubiteljske organizacije).
Po naravi organizacije se razlikujejo formalno(predpisno in birokratsko v duhu) in neformalno družbene institucije (vzpostavljanje lastnih pravil in družbeni nadzor nad njihovim izvajanjem preko javnega mnenja, tradicije ali običaja).
Funkcije socialnih institucij:
- zadovoljevanje potreb družbe: organizacija komunikacije med ljudmi, proizvodnja in razdeljevanje materialnega bogastva, postavljanje in doseganje skupnih ciljev itd.;
- ureditev vedenja družbenih subjektov s pomočjo družbenih norm in pravil usklajevanje delovanja ljudi z bolj ali manj predvidljivimi vzorci družbenih vlog;
- stabilizacija družbenih odnosov, utrjevanje in vzdrževanje stabilnih družbenih vezi in odnosov;
- socialna integracija, združevanje posameznikov in skupin v družbi.
Pogoji za uspešno delovanje zavodov so:
Jasna opredelitev funkcij;
- racionalna delitev dela in organizacija;
- depersonalizacija, sposobnost delovanja ne glede na osebne lastnosti ljudi;
- sposobnost učinkovitega spodbujanja in kaznovanja;
- vključenost v večji sistem institucij.
Medsebojno povezovanje in povezovanje institucij v družbi temelji, prvič, na pravilnosti manifestacije osebnih lastnosti ljudi, homogenosti njihovih potreb, drugič, na delitvi dela in predmetni povezanosti opravljenih funkcij, in tretjič. , o prevladi institucij enega določenega tipa v družbi. , kar je posledica posebnosti njene kulture.
Socialne institucije stabilizirajo dejavnosti ljudi. Vendar so same institucije raznolike in tekoče.
Dejavnost socialnih zavodov se izvaja preko družbenih organizacij. Osnova za nastanek organizacije je zavedanje ljudi o potrebi po doseganju skupnih ciljev in izvajanju skupnih dejavnosti.
1. Načrt ………………………………………………………………………………… 1
2. Uvod ……………………………………………………………………………………………… ..2
3. Koncept "socialne ustanove" ………………………………………… ..3
4. Razvoj družbenih institucij ………………………………………… ..5
5. Tipologija socialnih institucij ……………………………………….… ... 6
6. Funkcije in disfunkcije socialnih institucij ………………………. …… 8
7. Izobraževanje kot socialna institucija …………………………… ..….… ... 11
8. Sklep ………………………………………………………………………………… .13
9. Reference …………………………………………………………. …… .. ……… 15
Uvod.
Družbena praksa kaže, da je za človeško družbo bistvenega pomena, da določene vrste družbenih odnosov utrdi, da postane obvezna za člane določene družbe ali določene družbene skupine. To velja predvsem za tiste družbene odnose, v katere člani družbene skupine zagotavljajo zadovoljevanje najpomembnejših potreb, potrebnih za uspešno delovanje skupine kot celovite družbene enote. Torej potreba po reprodukciji materialnih dobrin sili ljudi k utrjevanju in ohranjanju proizvodnih odnosov; potreba po socializaciji mlajše generacije in vzgajanju mladih po vzorih kulture skupine jih sili k utrjevanju in ohranjanju družinskih odnosov, odnosov poučevanja mladih.
Praksa utrjevanja odnosov, namenjenih zadovoljevanju nujnih potreb, je sestavljena iz oblikovanja togo fiksiranega sistema vlog in statusov, ki posameznikom predpisujejo pravila obnašanja v družbenih odnosih, pa tudi v opredelitvi sistema sankcij za doseganje doslednega spoštovanja teh pravil. obnašanja.
Sistemi vlog, statusov in sankcij so oblikovani v obliki družbenih institucij, ki so za družbo najbolj zapletene in pomembne vrste družbenih vezi. Socialne institucije so tiste, ki podpirajo skupne kooperativne aktivnosti v organizacijah, določajo stabilne vzorce obnašanja, ideje in spodbude.
Koncept "institucije" je eden osrednjih v sociologiji, zato je preučevanje institucionalnih vezi ena glavnih znanstvenih nalog, s katerimi se sociologi soočajo.
Koncept "družbene ustanove".
Izraz "socialna institucija" se uporablja v najrazličnejših pomenih.
Eden prvih, ki je podrobno opredelil družbeno institucijo, je bil ameriški sociolog in ekonomist T. Veblen. Na razvoj družbe je gledal kot na proces naravne selekcije družbenih institucij. Po svoji naravi predstavljajo običajne načine odzivanja na dražljaje, ki jih ustvarjajo zunanje spremembe.
Drugi ameriški sociolog Charles Mills je institucijo razumel kot obliko določenega niza družbenih vlog. Institucije je razvrstil glede na opravljene naloge (verske, vojaške, vzgojne ipd.), ki tvorijo institucionalni red.
Nemški sociolog A. Gehlen institucijo interpretira kot regulativno institucijo, ki usmerja dejanja ljudi v določeno smer, tako kot institucije urejajo vedenje živali.
Po L. Bovierju je socialna institucija sistem kulturnih elementov, usmerjenih v zadovoljevanje niza specifičnih družbenih potreb ali ciljev.
J. Bernard in L. Thompson institucijo razlagata kot skupek norm in vzorcev vedenja. Je zapletena konfiguracija običajev, tradicij, prepričanj, stališč, zakonov, ki imajo določen namen in opravljajo določene funkcije.
V ruski sociološki literaturi je socialna institucija opredeljena kot glavna sestavina družbene strukture družbe, ki združuje in usklajuje množico posameznih dejanj ljudi, ureja družbene odnose na določenih področjih družbenega življenja.
Po mnenju S. S. Frolova je socialna institucija organiziran sistem povezav in družbenih norm, ki združuje pomembne družbene vrednote in postopke, ki zadovoljujejo osnovne potrebe družbe.
Po mnenju M. S. Komarova so družbene institucije vrednostno-normativni kompleksi, skozi katere se usmerjajo in nadzirajo dejanja ljudi v vitalnih sferah - gospodarstvu, politiki, kulturi, družini itd.
Če povzamemo vso raznolikost zgornjih pristopov, potem je socialna institucija:
Sistem vlog, ki vključuje tudi norme in statuse;
Nabor običajev, tradicij in pravil obnašanja;
Formalna in neformalna organizacija;
Nabor norm in institucij, ki urejajo določeno področje
odnosi z javnostjo;
Ločen kompleks družbenih akcij.
To. vidimo, da ima lahko izraz "socialna institucija" različne definicije:
Socialna ustanova je organizirano združenje ljudi, ki opravljajo določene družbeno pomembne funkcije in zagotavljajo skupno doseganje ciljev na podlagi izpolnjevanja s strani članov družbenih vlog, določenih z družbenimi vrednotami, normami in vzorci vedenja.
Socialne institucije so institucije, zasnovane za zadovoljevanje temeljnih potreb družbe.
Socialna institucija je skupek norm in institucij, ki urejajo določeno področje družbenih razmerij.
Socialna institucija je organiziran sistem vezi in družbenih norm, ki združuje pomembne družbene vrednote in postopke, ki zadovoljujejo temeljne potrebe družbe.
Razvoj družbenih institucij.
Proces institucionalizacije, t.j. Oblikovanje družbene institucije je sestavljeno iz več zaporednih stopenj:
Pojav potrebe, za zadovoljitev katere so potrebna skupna organizirana dejanja;
Oblikovanje skupnih ciljev;
Pojav družbenih norm in pravil v spontani družbeni interakciji, ki se izvaja s poskusi in napakami;
Pojav postopkov, povezanih s pravili in predpisi;
Institucionalizacija norm in pravil, postopkov, t.j. njihovo sprejemanje, praktična uporaba;
Vzpostavitev sistema sankcij za ohranjanje norm in pravil, diferenciacija njihove uporabe v posameznih primerih;
Oblikovanje sistema statusov in vlog, ki zajema vse člane inštituta brez izjeme.
Rojstvo in smrt družbene institucije je jasno razvidno na primeru institucije plemenitih častnih dvobojev. Dvoboji so bili institucionalizirana metoda urejanja odnosov med plemiči od 16. do 18. stoletja. Ta častna institucija je nastala iz potrebe po zaščiti časti plemiča in racionalizaciji odnosov med predstavniki tega družbenega sloja. Postopoma se je razvil sistem postopkov in norm, spontani prepiri in škandali pa so se spremenili v visoko formalizirane bitke in dvoboje s specializiranimi vlogami (glavni upravitelj, sekundarji, zdravniki, servisno osebje). Ta institucija je podpirala ideologijo neokrnjene plemiške časti, sprejeto predvsem v privilegiranih slojih družbe. Institucija dvobojev je predvidevala precej stroge standarde za zaščito kodeksa časti: plemič, ki je prejel izziv na dvoboj, je moral bodisi sprejeti izziv bodisi zapustiti javno življenje s sramotno stigmo strahopetne strahopetnosti. Toda z razvojem kapitalističnih odnosov so se etične norme v družbi spremenile, kar se je izražalo zlasti v nepotrebnem zagovarjanju plemiške časti z orožjem v roki. Primer propadanja instituta dvoboja je absurdna izbira orožja dvoboja Abrahama Lincolna: metanje krompirja z razdalje 20 metrov, tako da je ta institucija postopoma prenehala obstajati.
Tipologija socialnih institucij.
Socialna ustanova se deli na glavne (osnovne, temeljne) in neglavne (neglavne, pogoste). Slednji so skrite znotraj prvih in so del njih kot manjše formacije.
Poleg delitve institucij na glavne in neglavne jih je mogoče razvrstiti po drugih kriterijih. Institucije se na primer lahko razlikujejo po času nastanka in trajanju obstoja (stalne in kratkoročne institucije), resnosti uporabljenih sankcij za kršitve pravil, pogojih obstoja, prisotnosti ali odsotnosti birokratskega vodstva. sistema, prisotnost ali odsotnost formalnih pravil in postopkov.
Charles Mills je štel pet institucionalnih redov v sodobni družbi, s tem dejansko pomeni glavne institucije:
Gospodarske - institucije, ki organizirajo gospodarske dejavnosti;
Politične - institucije oblasti;
Družina - institucije, ki urejajo spolne odnose, rojstvo in socializacijo otrok;
Vojska - ustanove, ki ščitijo člane družbe pred fizično nevarnostjo;
Verske - institucije, ki organizirajo kolektivno čaščenje bogov.
Namen socialnih institucij je zadovoljevati najpomembnejše vitalne potrebe družbe kot celote. Teh osnovnih potreb je pet, ustrezajo petim temeljnim socialnim institucijam:
Potreba po reprodukciji klana (institucija družine in zakonske zveze).
Potreba po varnosti in družbenem redu (institucija države in druge politične institucije).
Potreba po pridobivanju in proizvodnji sredstev za preživljanje (gospodarske institucije).
Potreba po prenosu znanja, socializaciji mlajše generacije, usposabljanju kadrov (inštitut za izobraževanje).
Potrebe po reševanju duhovnih problemov, smisel življenja (institucija religije).
Neosnovne institucije imenujemo tudi družbene prakse. Vsaka večja institucija ima svoje sisteme preverjenih praks, metod, tehnik, postopkov. Tako gospodarske institucije ne morejo brez takšnih mehanizmov in praks, kot so pretvorba valut, zaščita zasebne lastnine,
strokovni izbor, umeščanje in ocenjevanje dela zaposlenih, trženje,
trg itd. Znotraj institucije družine in zakonske zveze so institucije očetovstva in materinstva, imensko narečje, rodovinsko maščevanje, dedovanje družbenega statusa staršev itd.
Neglavne politične institucije vključujejo na primer institucije forenzične preiskave, registracije potnega lista, sodnih postopkov, odvetniškega poklica, porote, sodnega nadzora nad aretacijami, sodstva, predsedstva itd.
Vsakodnevne prakse, ki pomagajo organizirati usklajeno delovanje velikih skupin ljudi, vnašajo gotovost in predvidljivost v družbeno realnost ter s tem ohranjajo obstoj družbenih institucij.
Funkcije in disfunkcije socialnih institucij.
Funkcija(iz latinščine - izvedba, izvajanje) - namen ali vloga, ki jo določena družbena institucija ali proces opravlja v odnosu do celote (na primer funkcija države, družine itd. v družbi.)
Funkcija socialna ustanova je korist, ki jo prinaša družbi, t.j. je niz nalog, ki jih je treba rešiti, ciljev, ki jih je treba doseči, storitev.
Prvo in najpomembnejše poslanstvo socialnih institucij je zadovoljevanje najpomembnejših življenjskih potreb družbe, tj. brez katerih družba ne more obstajati kot aktualna. Dejansko, če želimo razumeti, kaj je bistvo funkcije te ali one institucije, jo moramo neposredno povezati z zadovoljevanjem potreb. E. Durheim je bil eden prvih, ki je opozoril na to povezavo: »Vprašati se, kakšna je funkcija delitve dela, pomeni raziskati, kateri potrebi ta ustreza«.
Nobena družba ne bo mogla obstajati, če se ne bo nenehno polnila z novimi generacijami ljudi, pridobivala sredstva za prehrano, živela v miru in redu, pridobivala nova znanja in jih prenašala na naslednje generacije, se ukvarjala z duhovnimi vprašanji. .
Seznam univerzalnih, t.j. funkcije, ki so značilne za vse institucije, je mogoče nadaljevati z vključitvijo funkcije utrjevanja in reprodukcije družbenih odnosov, regulativne, integrativne, radiodifuzijske in komunikacijske funkcije.
Poleg univerzalnih obstajajo posebne funkcije. To so funkcije, ki so lastne nekaterim institucijam, drugim pa ne, na primer vzpostavitev reda v družbi (država), odkrivanje in prenos novih znanj (znanost in izobraževanje) itd.
Družba je strukturirana tako, da več institucij opravlja več funkcij hkrati, hkrati pa se lahko več institucij specializira za opravljanje ene funkcije hkrati. Na primer, funkcijo vzgoje ali druženja otrok opravljajo institucije, kot so družina, cerkev, šola, država. Hkrati institucija družine ne opravlja le funkcije vzgoje in socializacije, temveč tudi funkcije, kot so reprodukcija ljudi, zadovoljstvo v intimnosti itd.
Država na začetku svojega nastanka opravlja ozek nabor nalog, ki so povezani predvsem z vzpostavljanjem in vzdrževanjem notranje in zunanje varnosti. Ko pa je družba postajala vse bolj kompleksna, je postajala bolj zapletena država. Danes ne le varuje meje, se bori proti kriminalu, ampak tudi ureja gospodarstvo, zagotavlja blaginjo in pomoč revnim, pobira davke in podpira zdravstvo, znanost, šole itd.
Cerkev je nastala zaradi reševanja pomembnih svetovnonazorskih vprašanj in vzpostavljanja najvišjih moralnih standardov. Danes pa se je začela ukvarjati tudi z izobraževanjem, gospodarsko dejavnostjo (samostansko gospodarstvo), ohranjanjem in prenašanjem znanja, raziskovalnim delom (verske šole, gimnazije itd.) in skrbništvom.
Če institucija poleg dobrega prinaša družbi škodo, se imenuje takšno dejanje disfunkcija. Institucija je nefunkcionalna, če nekatere posledice njenega delovanja ovirajo opravljanje druge družbene dejavnosti ali druge ustanove. Ali kot disfunkcijo opredeljuje eden od socioloških besedišč, je »vsaka družbena dejavnost tista, ki negativno prispeva k ohranjanju učinkovitega delovanja družbenega sistema«.
Na primer gospodarske institucije, ko se razvijajo, postavljajo zahtevnejše zahteve do tistih družbenih funkcij, ki jih mora opravljati izobraževalna ustanova.
Potrebe gospodarstva so tiste, ki v industrijskih družbah vodijo k razvoju množične pismenosti in nato k potrebi po usposabljanju vedno več usposobljenih strokovnjakov. Če pa zavod za šolstvo ne kos svoji nalogi, če je izobrazba zelo slaba ali ne pripravi strokovnjakov, ki jih zahteva gospodarstvo, potem ne bo sprejel ne razvitih posameznikov ne prvovrstnih strokovnjakov v družbi. Šole in univerze bodo izpuščale rutinere, amaterje, napol čarovnice, kar pomeni, da ekonomske institucije ne bodo sposobne zadostiti potrebam družbe.
Funkcije se torej spremenijo v disfunkcije, plus ali minus.
Zato se dejavnost socialne ustanove šteje za funkcijo, če prispeva k ohranjanju stabilnosti in povezanosti družbe.
Funkcije in disfunkcije socialnih institucij so izrecno, če so jasno izražene, jih vsi prepoznajo in so precej očitne, oz latentnoče so skriti in ostanejo nezavedni za udeležence družbenega sistema.
Izrecne institucionalne funkcije so pričakovane in potrebne. Oblikujejo se in deklarirajo v kodah ter fiksirajo v sistemu statusov in vlog.
Latentne funkcije so nenamerna posledica delovanja institucij ali tistih, ki jih zastopajo.
Demokratična država, ki je bila ustanovljena v Rusiji v zgodnjih 90. letih s pomočjo novih institucij oblasti - parlamenta, vlade in predsednika, si je na videz prizadevala izboljšati življenje ljudi, ustvariti civilizirane odnose v družbi in v državljane vzbuditi spoštovanje do zakon. To so bili očitni cilji in cilji, navedeni v vseh slišanih. V resnici se je kriminal v državi povečal, življenjski standard pa je padel. To so bili stranski rezultati prizadevanj institucij oblasti.
Eksplicitne funkcije kažejo, kaj so ljudje želeli doseči v okviru te ali one institucije, latentne pa - kaj je iz tega prišlo.
Izrecne funkcije šole kot izobraževalne ustanove vključujejo
pridobivanje pismenosti in potrdila o zrelosti, priprava na univerzo, usposabljanje v poklicnih vlogah, usvajanje temeljnih vrednot družbe. Ima pa šolska ustanova tudi skrite funkcije: pridobivanje določenega socialnega statusa, ki bo diplomantu omogočil, da se povzpne stopničko nad nepismenim vrstnikom, navezovanje trdnih prijateljstev v šoli, podpora diplomantom ob njihovem vstopu na trg dela.
Da ne omenjam cele vrste latentnih funkcij, kot so oblikovanje interakcije v razredu, skritih kurikulumov in študentskih subkultur.
Eksplicitno, tj. precej očitne funkcije visokošolskega zavoda lahko štejemo za pripravo mladih na razvoj različnih posebnih vlog in asimilacijo vrednostnih standardov, morale in ideologije, ki prevladujejo v družbi, in implicitno – utrjevanje družbene neenakosti med tistimi, ki imajo visokošolsko izobrazbo in tisti, ki nimajo.
Izobraževanje kot socialna institucija.
Materialne in duhovne vrednote ter znanje, ki ga je nabralo človeštvo, je treba prenesti na nove generacije, zato je ohranjanje dosežene stopnje razvoja, njeno izboljšanje nemogoče brez obvladovanja kulturne dediščine. Izobraževanje je bistvena sestavina procesa socializacije osebnosti.
V sociologiji je običajno razlikovati med formalnim in neformalnim izobraževanjem. Izraz formalno izobraževanje pomeni obstoj v družbi posebnih institucij (šole, univerze), ki izvajajo učni proces. Delovanje formalnega izobraževalnega sistema določajo kulturni standardi, ki prevladujejo v družbi, politična stališča, ki se utelešajo v državni politiki na področju izobraževanja.
Izraz neformalno izobraževanje se nanaša na nesistematično poučevanje osebe z znanji in veščinami, ki jih spontano obvlada v procesu komuniciranja z okoliškim družbenim okoljem ali z individualno asimilacijo informacij. Neformalno izobraževanje ima kljub vsem svojemu pomenu pomožno vlogo v odnosu do formalnega izobraževalnega sistema.
Najpomembnejše značilnosti sodobnega izobraževalnega sistema so:
Njegovo preoblikovanje v večstopenjsko (osnovno, srednje in visokošolsko izobraževanje);
Odločilni vpliv na osebnost (pravzaprav je izobrazba glavni dejavnik njene socializacije);
V veliki meri vnaprejšnja določitev kariernih možnosti, doseganje visokega družbenega statusa.
Zavod za šolstvo zagotavlja socialno stabilnost in vključenost družbe z opravljanjem naslednjih funkcij:
Prenos in širjenje kulture v družbi (ker se z izobraževanjem iz generacije v generacijo prenašajo znanstvena spoznanja, dosežki umetnosti, moralne norme ipd.);
Oblikovanje pri mladih generacijah odnosov, vrednotnih usmeritev in idealov, ki prevladujejo v družbi;
Socialna selekcija ali diferenciran pristop do študentov (ena najpomembnejših funkcij formalnega izobraževanja, ko se iskanje nadarjene mladine v sodobni družbi dvigne na rang državne politike);
Družbene in kulturne spremembe, ki se izvajajo v procesu znanstvenega raziskovanja in odkrivanja (sodobne institucije formalnega izobraževanja, predvsem univerze, so glavno ali eno najpomembnejših znanstvenih središč v vseh vejah znanja).
Model socialne strukture izobraževanja lahko predstavimo kot sestavljen iz treh glavnih komponent:
študenti;
Učitelji;
Organizatorji in vodje izobraževanja.
V sodobni družbi je izobraževanje najpomembnejše sredstvo za doseganje uspeha in simbol družbenega položaja človeka. Širitev kroga visoko izobraženih ljudi, izboljšanje formalnega izobraževalnega sistema vplivata na socialno mobilnost v družbi, jo naredimo bolj odprto in popolno.
Zaključek.
Socialne institucije se v družbi pojavljajo kot veliki nenačrtovani produkti družbenega življenja. Kako se to zgodi? Ljudje v družbenih skupinah poskušajo skupaj izpolnjevati svoje potrebe in iščejo različne načine za to. V poteku družbene prakse najdejo nekaj sprejemljivih vzorcev, vzorcev obnašanja, ki se postopoma s ponavljanjem in vrednotenjem spreminjajo v standardizirane šege in navade. Te vzorce in vzorce obnašanja sčasoma podpira javno mnenje, sprejema in legitimira. Na tej podlagi se razvija sistem sankcij. Tako se je navada zmenkov, ki je element institucije dvorjenja, razvila kot sredstvo za izbiro partnerja. Banke, element poslovne institucije, so se razvile kot potreba po kopičenju, selitvi, izposoji in varčevanju denarja ter se posledično spremenile v samostojno institucijo. Člani od časa do časa. društva ali družbene skupine lahko zbirajo, organizirajo in zagotavljajo pravno potrditev teh praktičnih veščin in vzorcev, zaradi katerih se institucije spreminjajo in razvijajo.
Izhajajoč iz tega je institucionalizacija proces definiranja in utrjevanja družbenih norm, pravil, statusov in vlog, ki jih pripeljejo v sistem, ki je sposoben delovati v smeri zadovoljevanja neke družbene potrebe. Institucionalizacija je zamenjava spontanega in eksperimentalnega vedenja s predvidljivim vedenjem, ki je pričakovano, modelirano, regulirano. Tako so za predinstitucionalno fazo družbenega gibanja značilni spontani protesti in govori ter nenavadno vedenje. Vodje gibanja se za kratek čas pojavijo, nato pa se vodje gibanja razstavijo; njihov videz je odvisen predvsem od energijskih privlačnosti.
Vsak dan je možna nova dogodivščina, za vsako srečanje je značilno nepredvidljivo zaporedje čustvenih dogodkov, v katerih si človek ne more predstavljati, kaj bo naredil naprej.
S pojavom institucionalnih momentov v družbenem gibanju se začne oblikovanje določenih pravil in norm obnašanja, ki jih deli večina njegovih privržencev. Določi se kraj zbiranja ali shoda, določi se jasen urnik govorov; vsak udeleženec dobi navodila, kako se obnašati v dani situaciji. Ta pravila in predpisi se postopoma sprejemajo in jemljejo za samoumevne. Hkrati se začne oblikovati sistem družbenih statusov in vlog. Pojavljajo se odporni vodje, ki so formalizirani po sprejetem postopku (na primer izvoljeni ali imenovani). Poleg tega ima vsak član gibanja določen status in opravlja ustrezno vlogo: lahko je član organizacijskega aktiva, je del podpornih skupin voditelja, je agitator ali ideolog itd. Vzbujanje pod vplivom določenih norm postopoma oslabi, vedenje vsakega udeleženca pa postane standardizirano in predvidljivo. Pojavijo se predpogoji za organizirana skupna dejanja. Posledično je družbeno gibanje v večji ali manjši meri institucionalizirano.
Institucija je torej nekakšna človeška dejavnost, ki temelji na jasno razviti ideologiji, sistemu pravil in norm ter razvitem družbenem nadzoru nad njihovim izvajanjem. Institucionalno dejavnost izvajajo ljudje, organizirani v skupine ali združenja, kjer se delitev na statuse in vloge izvaja v skladu s potrebami določene družbene skupine ali družbe kot celote. Institucije tako vzdržujejo družbene strukture in red v družbi.
Bibliografija:
Uvod
Socialne institucije zavzemajo pomembno mesto v življenju družbe. Sociologi razumejo institucije kot stabilen niz norm, pravil, simbolov, ki urejajo različna področja človekovega življenja in jih organizirajo v sistem vlog in statusov, s pomočjo katerih se zadovoljujejo osnovne vitalne in družbene potrebe.
Relevantnost raziskovalne teme je posledica potrebe po oceni pomena socialnih institucij in njihovih funkcij v življenju družbe.
Predmet raziskave so socialne institucije, predmet so glavne funkcije, vrste in značilnosti socialnih institucij.
Namen raziskave je analizirati bistvo družbenih institucij.
Pri pisanju dela so bile zastavljene naslednje naloge:
1. Teoretično razumeti socialno institucijo;
2. Razkriti znake socialnih institucij;
3. Razmislite o vrstah socialnih institucij;
4. Opišite funkcije socialnih institucij.
1 Osnovni pristopi k razumevanju strukture družbenih institucij
1.1 Opredelitev pojma socialna ustanova
Izraz "institucija" ima veliko pomenov. V evropske jezike je prišel iz latinščine: institutum - ustanovitev, ureditev. Sčasoma je dobil dva pomena - ozko tehnični (ime specializiranih znanstvenih in izobraževalnih ustanov) in širok družbeni: niz pravnih norm v določenem obsegu družbenih razmerij, na primer institut zakonske zveze, institucija zakonske zveze. dedovanje.
Sociologi, ki so si ta koncept izposodili od pravnikov, so ga obdarili z novo vsebino. Vendar pa v znanstveni literaturi ni soglasja o institucijah, pa tudi o drugih temeljnih vprašanjih sociologije. V sociologiji ne obstaja ena, ampak veliko definicij družbene institucije.
Eden prvih, ki je podrobno predstavil družbene institucije, je bil ugledni ameriški sociolog in ekonomist Thorstein Veblen (1857-1929). Čeprav se je njegova knjiga "The Leisure Class Theory" pojavila leta 1899, številne njene določbe še danes niso zastarele. Na razvoj družbe je gledal kot na proces naravne selekcije družbenih institucij, ki se po svoji naravi ne razlikujejo od običajnih načinov odzivanja na dražljaje, ki jih ustvarjajo zunanje spremembe.
Obstajajo različni koncepti socialnih institucij, vsota vseh razpoložljivih interpretacij pojma "socialna institucija" je mogoče zmanjšati na naslednje štiri razloge:
1. Skupina oseb, ki opravljajo določene družbene funkcije, pomembne za vse.
2. Specifične organizirane oblike kompleksov funkcij, ki jih izvajajo nekateri člani skupine v imenu celotne skupine.
3. Sistem materialnih institucij in oblik delovanja, ki posamezniku omogočajo izvajanje družbenih neosebnih funkcij, katerih cilj je zadovoljevanje potreb ali uravnavanje vedenja članov skupnosti (skupine).
4. Družbene vloge, ki so posebnega pomena za skupino ali skupnost.
Pomembno mesto je v ruski sociologiji dodeljeno konceptu "družbene institucije". Socialna institucija je opredeljena kot vodilna komponenta družbene strukture družbe, ki integrira in usklajuje množico posameznih dejanj ljudi, ureja družbena razmerja v določenih sferah družbenega življenja.
Po mnenju S. S. Frolova je "družbena institucija organiziran sistem povezav in družbenih norm, ki združuje pomembne družbene vrednote in postopke, ki zadovoljujejo osnovne potrebe družbe."
Sistem družbenih vezi v tej definiciji razumemo kot preplet vlog in statusov, preko katerih se vedenje v skupinskih procesih izvaja in ohranja v določenih mejah, družbene vrednote so skupne ideje in cilji, družbeni postopki pa standardizirani vzorci vedenja. v skupinskih procesih. Institucija družine na primer vključuje: 1) prepletanje vlog in statusov (statusi in vloge moža, žene, otroka, babice, dedka, tašče, tašče, sestre, brata). itd.), s pomočjo katerih se izvaja družinsko življenje; 2) niz družbenih vrednot (ljubezen, odnos do otrok, družinsko življenje); 3) socialni postopki (skrb za vzgojo otrok, njihov telesni razvoj, družinska pravila in obveznosti).
Če povzamemo celoten nabor pristopov, jih lahko razdelimo na naslednje. Socialna ustanova je:
Sistem vlog, ki vključuje tudi norme in statuse;
Nabor običajev, tradicij in pravil obnašanja;
Formalna in neformalna organizacija;
Nabor norm in institucij, ki urejajo določeno področje družbenih odnosov;
Ločen kompleks družbenih akcij.
Sociologi so razumeli družbene institucije kot niz norm in mehanizmov, ki urejajo določeno področje družbenih odnosov (družina, proizvodnja, država, izobraževanje, vera), sociologi so poglobili predstavo o njih kot o osnovnih elementih, na katerih temelji družba.
Kulturo pogosto razumemo kot obliko in rezultat prilagajanja okolju. Kees J. Hamelink opredeljuje kulturo kot vsoto vseh človeških prizadevanj, usmerjenih v razvoj okolja in ustvarjanje potrebnih materialnih in nematerialnih sredstev. S prilagajanjem okolju družba skozi zgodovino razvija orodja, primerna za reševanje različnih problemov in zadovoljevanje najpomembnejših potreb. Ta orodja se imenujejo socialne institucije. Institucije, značilne za dano družbo, odražajo kulturno podobo te družbe. Institucije različnih družb so med seboj tako različne kot njihove kulture. Na primer, institucija zakonske zveze med različnimi narodi vsebuje svojevrstne obrede in obrede ter temelji na normah in pravilih obnašanja, sprejetih v vsaki družbi. V nekaterih državah institut zakonske zveze dovoljuje, na primer, poligamijo, ki je v drugih državah glede na njihovo zakonsko institucijo strogo prepovedana.
Znotraj celote socialnih institucij lahko ločimo podskupino kulturnih institucij kot vrsto zasebnih socialnih institucij. Na primer, ko pravijo, da tisk, radio in televizija predstavljajo »četrto stano«, jih v bistvu razumejo kot kulturno institucijo. Komunikacijske ustanove so del kulturnih institucij. So organi, prek katerih družba prek družbenih struktur proizvaja in razširja informacije, izražene v simbolih. Komunikacijske institucije so glavni vir znanja o nakopičenih izkušnjah, izraženih v simbolih.
Ne glede na to, kako definirate družbeno institucijo, je v vsakem primeru jasno, da jo lahko označimo kot eno najbolj temeljnih kategorij sociologije. Ni naključje, da je posebna institucionalna sociologija nastala že precej dolgo nazaj in se dobro izoblikovala kot celotna smer, ki vključuje številne veje sociološkega znanja (ekonomska sociologija, politična sociologija, sociologija družine, sociologija znanosti, sociologija izobraževanja, sociologije religije itd.).
1.2 Postopek institucionalizacije
Socialne institucije nastajajo kot nekakšen odziv na potrebe družbe, posameznih družb. Povezani so z zagotavljanjem neprekinjenega družbenega življenja, varovanjem državljanov, vzdrževanjem družbenega reda, kohezijo družbenih skupin, izvajanjem komunikacij med njimi, »umestitvijo« ljudi na določene družbene položaje. Seveda pa nastanek družbenih institucij temelji na primarnih potrebah, povezanih s proizvodnjo blaga, blaga in storitev ter njihovo distribucijo. Proces nastajanja in oblikovanja družbenih institucij imenujemo institucionalizacija.
Proces institucionalizacije je detajlen, t.j. oblikovanje socialne ustanove, ki jo je obravnaval S. S. Frolov. Ta postopek je sestavljen iz več zaporednih stopenj:
1) nastanek potrebe, za zadovoljitev katere so potrebna skupna organizirana dejanja;
2) oblikovanje skupnih ciljev;
3) nastanek družbenih norm in pravil v spontani družbeni interakciji, ki se izvaja s poskusi in napakami;
4) nastanek postopkov v zvezi s pravili in predpisi;
5) institucionalizacija norm in pravil, postopkov, t.j. njihovo sprejemanje, praktična uporaba;
6) vzpostavitev sistema sankcij za ohranjanje norm in pravil, diferenciacija njihove uporabe v posameznih primerih;
7) oblikovanje sistema statusov in vlog, ki zajema vse člane inštituta brez izjeme.
Ljudje, združeni v družbene skupine, da bi spoznali potrebo, ki se je v njih pojavila, sprva skupaj iščejo različne načine, kako to doseči. V procesu družbene prakse razvijajo najbolj sprejemljive vzorce in vzorce vedenja, ki se sčasoma z večkratnim ponavljanjem in vrednotenjem spremenijo v standardizirane navade in običaje. Čez nekaj časa so razviti vzorci in vzorci vedenja sprejeti in podprti v javnem mnenju, na koncu pa se legalizirajo in se razvije določen sistem sankcij. Zaključek procesa institucionalizacije je oblikovanje v skladu z normami in pravili jasne statusno-vloge, ki jo družbeno odobrava večina udeležencev tega družbenega procesa.
1.3 Institucionalne značilnosti
Vsaka socialna ustanova ima tako posebne lastnosti kot skupne lastnosti z drugimi institucijami.
Socialna institucija mora za opravljanje svojih funkcij upoštevati sposobnosti različnih funkcionarjev, oblikovati standarde vedenja, upoštevati temeljna načela in razvijati interakcijo z drugimi institucijami. Zato ni presenetljivo, da obstajajo podobni načini in metode delovanja v institucijah, ki zasledujejo povsem različne cilje.
Znaki, ki so skupni vsem institucijam, so predstavljeni v tabeli. 1. Razvrščeni so v pet skupin. Čeprav mora institucija nujno imeti na primer utilitarne kulturne lastnosti, ima tudi nove specifične lastnosti, ki so odvisne od potreb, ki jih zadovoljuje. Nekatere institucije, za razliko od razvitih, morda nimajo celotnega nabora funkcij. Pomeni le, da je institucija nepopolna, ni v celoti razvita ali pa je v propadanju. Če je večina institucij nerazvitih, potem je družba, v kateri delujejo, bodisi v propadanju bodisi v zgodnjih fazah kulturnega razvoja.
Tabela 1 . Znaki glavnih institucij družbe
| Družina | Država | Posel | Izobraževanje | vera |
| 1. Odnos in vzorci vedenja | ||||
| Naklonjenost Zvestoba Spoštovanje | Poslušnost Zvestoba Podrejenost | Produktivnost Dobičkonosnost Proizvodni dobiček |
znanje Udeležba |
Predanost čaščenje zvestobe |
| 2. Simbolični kulturni znaki | ||||
| Poročni obred poročnega prstana | Zastava Pečat Grb Državna himna | Blagovna znamka Patentna znamka | Šolski znak Šolske pesmi | Ikone križnega svetišča |
| 3. Utilitarne kulturne lastnosti | ||||
Hiša Stanovanje |
Javne zgradbe Javna dela Oblike in obrazci | Obrazci in obrazci za tovarniško opremo | Učilnice Knjižnice Stadioni | Cerkvene zgradbe Cerkveni rekviziti Literatura |
| 4. Ustna in pisna koda | ||||
| Družinske prepovedi in domneve | Ustavni zakoni | Licence za pogodbe | Študentska pravila | Cerkvene prepovedi vere |
| 5. Ideologija | ||||
| Individualizem združljivosti romantične ljubezni | Državno pravo Demokracija Nacionalizem | Monopol Prosta trgovina Pravica do dela | Akademska svoboda Progresivno izobraževanje Enakost poučevanja | pravoslavni krst protestantizem |
2 Vrste in funkcije socialnih institucij
2.1 Značilnosti tipov socialnih institucij
Za sociološko analizo družbenih institucij in posebnosti njihovega delovanja v družbi je bistvena njihova tipologija.
G. Spencer je bil eden prvih, ki je opozoril na problem institucionalizacije družbe in spodbudil zanimanje za institucije v sociološki misli. V okviru svoje »organizmske teorije« človeške družbe, ki temelji na strukturni analogiji med družbo in organizmom, razlikuje med tremi glavnimi tipi institucij:
1) nadaljevanje klana (poroka in družina) (Sorodstvo);
2) distribucija (ali gospodarska);
3) regulativni (vera, politični sistemi).
Ta razvrstitev temelji na dodelitvi glavnih funkcij, ki so značilne za vse institucije.
R. Mills je štel pet institucionalnih redov v sodobni družbi, pri čemer je navedel glavne institucije:
1) gospodarske - institucije, ki organizirajo gospodarske dejavnosti;
2) politične - institucije oblasti;
3) družina - institucije, ki urejajo spolne odnose, rojstvo in socializacijo otrok;
4) vojaški - ustanove, ki organizirajo pravno dediščino;
5) verske - institucije, ki organizirajo kolektivno čaščenje bogov.
Klasifikacija družbenih institucij, ki jo predlagajo tuji predstavniki institucionalne analize, je poljubna in svojevrstna. Tako Luther Bernard predlaga razlikovanje med "zrelimi" in "nezrelimi" družbenimi institucijami, Bronislav Malinovsky - "univerzalnim" in "posebnim", Lloyd Ballard - "regulativnim" in "sankcioniranim ali operativnim", F. Chapin - "specifičnim ali nukleativnim". " in "osnovno ali razpršeno simbolično", G. Barnes - "primarni", "sekundarni" in "terciarni".
Tuji predstavniki funkcionalne analize po G. Spencerju tradicionalno predlagajo razvrstitev družbenih institucij na podlagi glavnih družbenih funkcij. Na primer, K. Dawson in W. Gettys menita, da lahko vso raznolikost družbenih institucij združimo v štiri skupine: dedne, instrumentalne, regulativne in integrativne. Z vidika T. Parsonsa je treba ločiti tri skupine družbenih institucij: relacijske, regulativne, kulturne.
J. Schepansky si prizadeva tudi za razvrščanje družbenih institucij glede na funkcije, ki jih opravljajo v različnih sferah in vejah družbenega življenja. Z delitvijo družbenih institucij na "formalne" in "neformalne" predlaga razlikovanje med "glavnimi" družbenimi institucijami: ekonomskimi, političnimi, izobraževalnimi ali kulturnimi, družbenimi ali javnimi v ožjem pomenu besede in verskimi. Hkrati poljski sociolog ugotavlja, da njegova predlagana klasifikacija družbenih institucij "ni izčrpna"; v sodobnih družbah lahko najdemo socialne institucije, ki jih ta klasifikacija ne zajema.
Kljub široki raznovrstnosti obstoječih klasifikacij socialnih institucij, je to v veliki meri posledica različnih kriterijev delitve, skoraj vsi raziskovalci kot najpomembnejši opredeljujejo dve vrsti institucij – ekonomske in politične. To je posledica dejstva, da velik del znanstvenikov meni, da imajo institucije ekonomije in politike najpomembnejši vpliv na naravo sprememb v družbi.
Opozoriti je treba, da je poleg omenjenih dveh zelo pomembna, zelo nujna socialna institucija, ki jo nastajajo trajne potrebe. V zgodovini je prva družbena institucija katere koli družbe, za večino primitivnih družb pa je edina resnično delujoča institucija. Družina je socialna institucija posebne, integrativne narave, v kateri se odražajo vse sfere in odnosi družbe. V družbi so pomembne tudi druge družbeno-kulturne institucije - izobraževanje, zdravstvo, vzgoja itd.
Glede na to, da so bistvene funkcije, ki jih izvajajo institucije, različne, je z analizo socialnih institucij mogoče razlikovati naslednje skupine institucij:
1. Gospodarski - to so vse institucije, ki zagotavljajo proces proizvodnje in distribucije materialnih dobrin in storitev, urejajo denarni obtok, organizirajo in delijo delo itd. (banke, borze, korporacije, podjetja, delniške družbe, tovarne itd.).
2. Politični – to so institucije, ki vzpostavljajo, izvajajo in vzdržujejo oblast. V koncentrirani obliki izražajo politične interese in odnose, ki obstajajo v dani družbi. Celota političnih institucij omogoča določanje političnega sistema družbe (država s centralnimi in lokalnimi oblastmi, politične stranke, policija ali milica, pravosodje, vojska in tudi različne javne organizacije, gibanja, združenja, fundacije in klubi, politične cilje). Oblike institucionaliziranega delovanja v tem primeru so strogo opredeljene: volitve, shodi, demonstracije, volilne kampanje.
3. Reprodukcija in sorodstvo sta instituciji, preko katerih se vzdržuje biološka kontinuiteta družbe, zadovoljuje spolne potrebe in starševske aspiracije, urejajo odnosi med spoloma in generacijami itd. (institucija družine in zakonske zveze).
4. Družbeno-kulturne in izobraževalne - to so institucije, katerih glavni cilj je ustvarjanje, razvijanje, krepitev kulture za socializacijo mlade generacije in prenos nanjo nakopičenih kulturnih vrednot celotne družbe kot celote ( družina kot izobraževalna ustanova, izobraževanje, znanost, kulturno-izobraževalne in umetniške ustanove itd.).
5. Družbeno-ceremonialni - to so institucije, ki urejajo vsakdanje človeške stike in olajšajo medsebojno razumevanje. Čeprav so te družbene ustanove kompleksni sistemi in so pogosto neformalni, pa so ti tisti, ki določajo in urejajo načine voščil in čestitk, organizacijo porok, prirejanje srečanj ipd., na kar sami običajno ne razmišljamo. Gre za ustanove, ki jih organizira prostovoljno združenje (javne organizacije, tovariška društva, klubi ipd., ki ne zasledujejo političnih ciljev).
6. Verske – institucije, ki organizirajo človekovo povezavo s transcendentalnimi silami. Drugi svet za vernike res obstaja in na določen način vpliva na njihovo vedenje in družbene odnose. Institucija religije ima pomembno vlogo v številnih družbah in močno vpliva na številne človeške odnose.
V zgornji klasifikaciji so upoštevane le tako imenovane »glavne institucije«, najpomembnejše, zelo nujne institucije, ki jih povzročajo trajne potrebe, ki urejajo osnovne družbene funkcije in so značilne za vse vrste civilizacij.
Glede na togost in metode regulacije njihovih dejavnosti se družbene institucije delijo na formalne in neformalne.
Formalne družbene institucije z vsemi bistvenimi razlikami združuje ena skupna značilnost: interakcija med subjekti v danem združenju poteka na podlagi formalno dogovorjenih določb, pravil, norm, predpisov itd. Rednost delovanja in samoobnavljanja tovrstnih institucij (država, vojska, cerkev, izobraževalni sistem itd.) je zagotovljena s strogo regulacijo družbenih statusov, vlog, funkcij, pravic in odgovornosti, porazdelitev odgovornosti med udeleženci družbene interakcije, kot tudi neosebne zahteve za tiste, ki so vključeni v dejavnosti socialne ustanove. Izpolnjevanje določenega obsega nalog je povezano z delitvijo dela in profesionalizacijo opravljenih funkcij. Za izpolnjevanje svojih funkcij ima formalna socialna ustanova institucije, znotraj katerih je (npr. šola, visokošolski zavod, tehniška šola, licej itd.) organizirana zelo določena strokovno usmerjena dejavnost ljudi; upravljanje družbenih akcij, nadzor nad njihovim izvajanjem ter sredstva in sredstva, potrebna za vse to.
Čeprav so neformalne družbene ustanove v svojem delovanju urejene z določenimi normami in pravili, nimajo stroge regulacije, normativno-vrednostna razmerja v njih pa niso jasno formalizirana v obliki navodil, predpisov, ustanov itd. Prijateljstvo je primer neformalne družbene ustanove. Ima številne značilnosti družbene institucije, kot so prisotnost določenih norm, pravil, zahtev, virov (zaupanje, simpatija, zvestoba, lojalnost itd.), vendar urejanje prijateljskih odnosov ni formalno in se izvaja družbeni nadzor. ven s pomočjo neformalnih sankcij - moralnih norm, tradicij, običajev itd.
2.2 Funkcije socialnih institucij
Ameriški sociolog R. Merton, ki je veliko naredil za oblikovanje strukturno-funkcionalnega pristopa, je prvi predlagal razlikovanje med »eksplicitnimi« in »skritimi (latentnimi)« funkcijami družbenih institucij. To razliko v funkcijah je uvedel za razlago določenih družbenih pojavov, ko je treba upoštevati ne le pričakovane in opažene posledice, temveč nedoločene, stranske, sekundarne. Izraza "eksplicitno" in "latentno" si je izposodil od Freuda, ki ju je uporabil v povsem drugačnem kontekstu. R. Merton piše: »Razlikovanje med eksplicitnimi in latentnimi funkcijami temelji na naslednjem: prve se nanašajo na tiste objektivne in namerne posledice družbenega delovanja, ki prispevajo k prilagoditvi ali prilagoditvi določene družbene enote (posameznika, podskupine, družbene oz. kulturni sistem); slednji se nanašajo na nenamerne in nezavedne posledice istega reda."
Izrecne funkcije družbenih institucij so premišljene in jih ljudje razumejo. Običajno so formalno razglašeni, zabeleženi v statutih ali razglašeni, zapisani v sistemu statusov in vlog (na primer sprejetje posebnih zakonov ali sklopov pravil: o šolstvu, zdravstvu, socialnem varstvu itd.), zato so so bolj pod nadzorom družbe.
Glavna, skupna funkcija vsake družbene institucije je zadovoljevanje družbenih potreb, zaradi katerih je bila ustvarjena in obstaja. Za izvajanje te funkcije mora vsaka institucija opravljati številne funkcije, ki zagotavljajo skupne dejavnosti ljudi, ki želijo zadovoljevati potrebe. To so naslednje funkcije; funkcija utrjevanja in reprodukcije družbenih odnosov; regulativna funkcija; integrativna funkcija; funkcija oddajanja; komunikacijska funkcija.
Funkcija utrjevanja in reprodukcije družbenih odnosov
Vsaka institucija ima sistem pravil in norm vedenja, ki krepijo, standardizirajo vedenje njenih članov in naredijo to vedenje predvidljivo. Ustrezen družbeni nadzor zagotavlja vrstni red in okvir, v katerem naj potekajo dejavnosti vsakega člana institucije. Tako institucija zagotavlja stabilnost socialne strukture družbe. Dejansko kodeks institucije družine, na primer, pomeni, da je treba člane družbe razdeliti v dokaj stabilne majhne skupine - družine. S pomočjo družbenega nadzora si institucija družine prizadeva zagotoviti stanje stabilnosti vsake posamezne družine in omejuje možnosti njenega razpada. Uničenje institucije družine je predvsem pojav kaosa in negotovosti, razpad številnih skupin, kršenje tradicij, nezmožnost zagotavljanja normalnega spolnega življenja in kakovostne vzgoje mlajše generacije.
Regulativna funkcija je v tem, da delovanje družbenih institucij zagotavlja urejanje odnosov med člani družbe z razvijanjem vzorcev obnašanja. Celotno kulturno življenje človeka poteka z njegovo udeležbo v različnih institucijah. Ne glede na vrsto dejavnosti, s katero se posameznik ukvarja, vedno naleti na institucijo, ki uravnava njegovo obnašanje na tem področju. Tudi če neka dejavnost ni urejena in urejena, jo ljudje takoj začnejo institucionalizirati. Tako človek s pomočjo institucij izkazuje predvidljivo in standardizirano vedenje v družbenem življenju. Izpolnjuje zahteve-pričakovanja vloge in ve, kaj lahko pričakuje od ljudi okoli sebe. Takšna ureditev je potrebna za skupne dejavnosti.
Integrativna funkcija Ta funkcija vključuje procese kohezije, soodvisnosti in medsebojne odgovornosti pripadnikov družbenih skupin, ki se pojavljajo pod vplivom institucionaliziranih norm, pravil, sankcij in sistemov vlog. Integracijo ljudi v inštitutu spremlja racionalizacija sistema interakcij, povečanje obsega in pogostosti stikov. Vse to vodi v povečanje stabilnosti in celovitosti elementov družbene strukture, predvsem družbenih organizacij.
Vsaka integracija v institucijo je sestavljena iz treh glavnih elementov oziroma potrebnih zahtev: 1) konsolidacija ali kombinacija prizadevanj; 2) mobilizacija, ko vsak član skupine vlaga svoja sredstva v doseganje ciljev; 3) skladnost osebnih ciljev posameznikov s cilji drugih ali cilji skupine. Integrativni procesi, ki se izvajajo s pomočjo institucij, so nujni za usklajeno delovanje ljudi, izvajanje oblasti in ustvarjanje kompleksnih organizacij. Integracija je eden od pogojev za preživetje organizacij, pa tudi eden od načinov povezovanja ciljev njenih udeležencev.
Prenosna funkcija Družba se ne bi mogla razviti, če ne bi bilo sposobnosti prenašanja družbenih izkušenj. Vsaka institucija za normalno delovanje potrebuje prihod novih ljudi. To se lahko zgodi tako s širitvijo družbenih meja ustanove kot z menjavo generacij. V zvezi s tem vsaka institucija zagotavlja mehanizem, ki posameznikom omogoča, da se družijo z njenimi vrednotami, normami in vlogami. Na primer, družina, ki vzgaja otroka, ga skuša usmeriti v tiste vrednote družinskega življenja, ki se jih držijo njegovi starši. Državne institucije skušajo vplivati na državljane, da jim vcepijo norme pokorščine in zvestobe, cerkev pa skuša v veri uvesti čim več novih članov.
Komunikacijska funkcija: Informacije, ki jih proizvede institucija, je treba razširjati tako znotraj institucije za namene upravljanja in spremljanja skladnosti z normativi kot v interakciji med institucijami. Poleg tega ima narava komunikacijskih vezi institucije svoje posebnosti - to so formalne vezi, ki se izvajajo v sistemu institucionaliziranih vlog. Kot ugotavljajo raziskovalci, komunikacijske zmožnosti institucij niso enake: nekatere so zasnovane posebej za prenos informacij (množični mediji), druge imajo za to zelo omejene možnosti; nekateri informacije zaznavajo aktivno (znanstvene ustanove), drugi pasivno (založniki).
Latentne funkcije Poleg neposrednih rezultatov delovanja družbenih institucij obstajajo tudi drugi rezultati, ki so zunaj neposrednih ciljev osebe in niso načrtovani vnaprej. Ti rezultati so lahko zelo pomembni za družbo. Tako želi cerkev svoj vpliv v največji meri utrditi z ideologijo, uvajanjem vere in pri tem pogosto doseže uspeh, vendar se ne glede na cilje cerkve pojavljajo ljudje, ki zaradi vere zapustijo proizvodnjo. dejavnosti. Fanatiki začnejo s preganjanjem nevernikov in lahko se pojavi možnost večjih družbenih konfliktov na verski podlagi. Družina si prizadeva otroka socializirati k sprejetim normam družinskega življenja, vendar se pogosto zgodi, da družinska vzgoja vodi v konflikt med posameznikom in kulturno skupino ter služi za zaščito interesov določenih družbenih slojev.
Obstoj latentnih funkcij institucij najbolj nazorno pokaže T. Veblen, ki je zapisal, da bi bilo naivno trditi, da ljudje jedo kaviar, ker želijo potešiti lakoto, in kupujejo razkošen Cadillac, ker želijo dober avto. Očitno se te stvari ne pridobijo za zadovoljevanje očitnih nujnih potreb. T. Veblen iz tega sklepa, da proizvodnja potrošniških dobrin opravlja skrito, latentno funkcijo – zadovoljuje potrebe ljudi po povečanju lastnega prestiža. To razumevanje delovanja institucije za proizvodnjo potrošniških dobrin korenito spremeni mnenje o njenih dejavnostih, nalogah in pogojih delovanja.
Tako je očitno, da lahko sociologi le s preučevanjem latentnih funkcij institucij določijo pravo sliko družbenega življenja. Na primer, sociologi se zelo pogosto soočajo z navidez nerazumljivim pojavom, ko institucija še naprej uspešno obstaja, čeprav ne le da ne izpolnjuje svojih funkcij, ampak tudi ovira njihovo izpolnjevanje. Takšna institucija ima očitno skrite funkcije, s katerimi zadovoljuje potrebe določenih družbenih skupin. Podoben pojav je še posebej pogosto opaziti med političnimi institucijami, v katerih so latentne funkcije najbolj razvite.
Latentne funkcije so torej tema, ki bi morala najprej zanimati raziskovalca družbenih struktur. Težave pri njihovem prepoznavanju se kompenzirajo z ustvarjanjem zanesljive slike družbenih povezav in značilnosti družbenih objektov ter zmožnostjo nadzora nad njihovim razvojem in nadzorom družbenih procesov, ki se v njih odvijajo.
Zaključek
Na podlagi opravljenega dela lahko sklepam, da mi je uspelo izpolniti svoj cilj – povzeti glavne teoretične vidike družbenih institucij.
Delo opisuje koncept, strukturo in funkcije družbenih institucij čim bolj podrobno in vsestransko. Pri razkrivanju pomena teh pojmov sem uporabil mnenja in argumente različnih avtorjev, ki so uporabljali različno metodologijo, ki je omogočila globlje razkrivanje bistva družbenih institucij.
Na splošno lahko sklepamo, da imajo socialne institucije pomembno vlogo v družbi, študij socialnih institucij in njihovih funkcij omogoča sociologom, da si ustvarijo sliko družbenega življenja, omogoča spremljanje razvoja družbenih vezi in družbenih objektov, kot je npr. tudi za nadzor procesov, ki se v njih odvijajo.
Seznam uporabljenih virov
1 Babosov E.M. Splošna sociologija: Učbenik. priročnik za univerze. - 2. izd., Rev. in dodaj. - Minsk: TetraSystems, 2004.640 str.
2 Glotov M.B. Socialna institucija: definicije, struktura, klasifikacija / SotsIs. št. 10 2003. str. 17-18
3 Dobrenkov V.I., Kravčenko A.I. Sociologija: Učbenik za univerze. - M .: INFRA-M, 2001.624 str.
4 Z Borovsky G.E. Splošna sociologija: Učbenik za visokošolske zavode. - M .: Gardariki, 2004.592 str.
5 Novikova S.S. Sociologija: zgodovina, temelji, institucionalizacija v Rusiji - Moskva: Moskovski inštitut za sociologijo, 2000.464 str.
6 Frolov S.S. sociologija. Moskva: Nauka, 1994.249 str.
7 Enciklopedični sociološki slovar / Pod skupaj. izd. G.V. Osipova. Moskva: 1995.
Načrtujte
Uvod
1. Socialna institucija: pojem, vrste, funkcije
2. Bistvo, značilnosti procesa institucionalizacije
Zaključek
Seznam uporabljene literature
Uvod
Socialne institucije so potrebne za organiziranje skupnih dejavnosti ljudi zaradi zadovoljevanja njihovih družbenih potreb, za razumno razporeditev sredstev, ki so družbi na voljo:
Država svoje imenovanje izvaja z usklajevanjem heterogenih interesov, z oblikovanjem na njihovi podlagi splošnega interesa in njegovo izvajanje s pomočjo državne oblasti;
- Prav- to je niz pravil ravnanja, ki urejajo odnose med ljudmi v skladu s splošno sprejetimi vrednotami in ideali;
- vera je socialna institucija, ki zadovoljuje potrebe ljudi v iskanju smisla življenja, resnice in idealov.
Za družbo je izjemno pomemben stabilen kompleks formalnih in neformalnih pravil, načel, norm, stališč, ki urejajo različna področja človekovega delovanja in jih organizirajo v sistem vlog in statusov.
Vsaka družbena institucija, da bi postala stabilna oblika organiziranja skupnih dejavnosti ljudi, se je oblikovala zgodovinsko, v času razvoja človeške družbe. Družba je sistem družbenih institucij kot zapleten sklop ekonomskih, političnih, pravnih, moralnih in drugih odnosov.
Tudi zgodovinsko je potekal proces institucionalizacije, t.j. preoblikovanje kakršnih koli družbenih, političnih pojavov ali gibanj v organizirane institucije, formalizirane, urejene procese z določeno strukturo odnosov, hierarhijo moči na različnih ravneh in drugimi znaki organiziranosti, kot so disciplina, pravila obnašanja itd. Začetne oblike institucionalizacije so nastajale na ravni javnega samoupravljanja in spontanih procesov: množična ali skupinska gibanja, nemiri ipd., ko so bila naročena, usmerjena dejanja, v njih so nastali vodje, ki so jih sposobni voditi, organizirati, nato pa so v njih vzniknile stalne vodilne skupine. . Razvitejše oblike institucionalizacije predstavlja obstoječi politični sistem družbe z oblikovanimi družbenimi in političnimi institucijami ter institucionalna struktura oblasti.
Poglejmo podrobneje takšne kategorije sociologije, kot sta socialna institucija in institucionalizacija.
Socialna institucija: pojem, vrste, funkcije
Socialne institucije so najpomembnejši dejavnik družbenega življenja. So temelj družbe, na kateri se dviga sama zgradba. So »stebri, na katerih sloni vsa družba«. sociologija. Uredil profesor V. N. Lavrinenko. M .: UNITI, 2009, str. 217. Zahvaljujoč družbenim institucijam "družba preživi, deluje in se razvija." Ibid, str. 217.
Opredelitveni pogoj za nastanek socialne institucije je nastanek družbenih potreb.
Za družbene potrebe so značilne naslednje značilnosti:
Množična manifestacija;
Stabilnost v času in prostoru;
Invariantnost glede na pogoje obstoja družbene skupine;
Konjugacija (pojav in zadovoljevanje ene potrebe pomeni celo vrsto drugih potreb).
Glavni namen socialnih institucij je zagotoviti izpolnjevanje pomembnih vitalnih potreb. Socialne institucije (iz lat. Institutum - ustanovitev, ustanova, struktura) so »zgodovinsko uveljavljene stabilne oblike organiziranja skupnih dejavnosti in odnosov med ljudmi, ki opravljajo družbeno pomembne funkcije«. A. A. Radugin, K. A. Radugin sociologija. M .: Založba "Knjižnica", 2004, str. 150. To je. Socialna institucija je opredeljena kot organiziran sistem družbenih vezi in družbenih norm, ki združuje splošno veljavne vrednote in postopke, ki zadovoljujejo določene družbene potrebe.
Podana je tudi naslednja definicija: socialna ustanova je:
- »Sistem vlog, ki vključuje tudi norme in statuse;
Nabor običajev, tradicij in pravil obnašanja;
Formalna in neformalna organizacija;
Nabor norm in institucij, ki urejajo določeno področje družbenih odnosov." Kravčenko A.I. sociologija. M .: Prospekt, 2009, str. 186.
Končna opredelitev družbenih institucij: to so posebne formacije, ki opravljajo družbeno pomembne funkcije in zagotavljajo doseganje ciljev, relativno stabilnost družbenih vezi in odnosov v okviru družbene organizacije družbe. Socialne institucije so zgodovinsko uveljavljene stabilne oblike organiziranja skupnih dejavnosti ljudi.
Značilnosti socialnih institucij:
Stalna in trajna interakcija med udeleženci v vezi in odnosih;
Jasna opredelitev funkcij, pravic in obveznosti vsakega od udeležencev v razmerju in razmerju;
Regulacija in nadzor teh interakcij;
Razpoložljivost posebej usposobljenega kadra za zagotavljanje delovanja socialnih institucij.
Glavne družbene ustanove(odvisno od obsega delovanja so institucije relacijske - določajo vlogno strukturo družbe po različnih kriterijih, in regulativne - določajo meje samostojnega delovanja posameznika za doseganje osebnih ciljev):
Institucija družine, ki opravlja funkcijo reprodukcije družbe;
Inštitut za varovanje zdravja;
Zavod za socialno varstvo;
Državni inštitut;
Cerkev, posel, mediji itd.
Institucija poleg tega pomeni razmeroma stabilen in integriran niz simbolov, ki urejajo določeno področje družbenega življenja: religijo, izobraževanje, ekonomijo, vlado, oblast, moralo, pravo, trgovino itd. To pomeni, da če posplošimo celoten seznam elementov družbenih institucij, se bodo pojavili "kot globalni družbeni sistem, ki obstaja že dolgo zgodovinsko, zadovoljuje nujne potrebe družbe, ima legitimno moč in moralno avtoriteto ter ga ureja skupek družbenih norm in pravil." sociologija. Uredil profesor V.N. Lavrinenko. M .: UNITI, 2009, str. 220.
Socialne institucije imajo institucionalne značilnosti, t.j. lastnosti in lastnosti, ki so lastne vsem organsko in izražajo njihovo notranjo vsebino:
Standardi in vzorci vedenja (lojalnost, odgovornost, spoštovanje, poslušnost, podrejenost, marljivost itd.);
Simboli in znaki (državni grb, zastava, križ, poročni prstan, ikone itd.);
Kodeksi in statuti (prepovedi, zakoni, pravila, navade);
Fizični objekti in strukture (družinske hiše, javne zgradbe za vlado, tovarne in tovarne za proizvodnjo, učilnice in avditorije, izobraževalne knjižnice, templji za verske službe);
Vrednote in ideje (ljubezen do družine, demokracija v svobodni družbi, pravoslavje in katolicizem v krščanstvu itd.). Avtor: Kravchenko A.I. sociologija. M .: TK Welby, Prospekt, 2004, str. 187.
Naštete lastnosti socialnih institucij so interne. Razlikujejo pa se tudi zunanje lastnosti družbenih institucij, ki jih ljudje nekako zaznavajo.
Te lastnosti vključujejo naslednje:
Objektivnost, ko ljudje institucije države, lastnine, proizvodnje, izobraževanja in vere dojemajo kot določene predmete, ki obstajajo neodvisno od naše volje in zavesti;
Prisilnost, saj institucije ljudem vsiljujejo (hkrati niso odvisne od volje in želja ljudi) takšno vedenje, misli in dejanja, ki si jih ljudje sami ne bi želeli;
Moralna avtoriteta, legitimnost družbenih institucij. Država je na primer edina institucija, ki ima pravico uporabiti silo na svojem ozemlju na podlagi sprejetih zakonov. Religija ima svojo avtoriteto, ki temelji na izročilu in moralnem zaupanju ljudi v cerkev;
Zgodovinskost družbenih institucij. Tega niti ni treba dokazovati, saj se za vsako od institucij skriva večstoletna zgodovina: od trenutka nastanka (nastajanja) do danes.
Za družbene institucije je značilna jasna razmejitev funkcij in pristojnosti vsakega od subjektov interakcije; doslednost, skladnost njihovih dejanj; dovolj visoka in stroga raven regulacije in nadzora nad to interakcijo.
Socialne ustanove pomagajo reševati vitalne probleme velikega števila ljudi, ki se nanje obrnejo. Če oseba zboli, se obrne na zdravstveni zavod (ambulanta, bolnišnica, ambulanta). Za razmnoževanje obstaja institucija sedmih in poroke itd.
Institucije hkrati delujejo kot instrumenti družbenega nadzora, saj s svojim normativnim redom spodbujajo ljudi k poslušnosti in disciplini. Zato je institucija razumljena kot skupek norm in vzorcev obnašanja.
Vloga socialnih institucij v družbi je podobna funkciji bioloških nagonov v naravi. Človek je v procesu razvoja družbe izgubil skoraj vse svoje nagone. In svet je nevaren, okolje se nenehno spreminja in v teh razmerah mora preživeti. Kako? Na pomoč priskočijo družbene institucije, ki v človeški družbi izpolnjujejo vlogo instinktov. Pomagajo človeku in celotni družbi preživeti.
Če socialne institucije v družbi normalno delujejo, potem je to zanjo blagoslov. Če ne, postanejo ogromno zlo. Institucije se nenehno razvijajo in vsaka od njih opravlja svoje glavne funkcije. Na primer, institucija družinskih in zakonskih odnosov opravlja funkcije skrbi za otroke, nege in vzgoje. Gospodarske ustanove opravljajo funkcije pridobivanja hrane, oblačil in stanovanj. Izobraževalni izvajajo funkcije druženja ljudi, jih uvajajo v osnovne vrednote človeške družbe in prakso resničnega življenja. itd. Obstaja pa vrsta funkcij, ki jih opravljajo vse družbene ustanove.
Te funkcije so skupne socialnim ustanovam:
1. Zadovoljevanje posebne družbene potrebe;
2. Funkcija utrjevanja in reprodukcije družbenih odnosov. Ta funkcija se uresničuje v stabilizaciji družbene interakcije tako, da jih reducira na predvidljive vzorce družbenih vlog.
3. Regulativna funkcija. Z njeno pomočjo. družbene institucije razvijajo standarde vedenja za oblikovanje predvidljivosti v interakciji ljudi. Vsaka institucija s pomočjo družbenega nadzora zagotavlja stabilnost družbene strukture. Takšna ureditev je potrebna za skupno delovanje in se izvaja na podlagi izpolnjevanja zahtev posamezne vloge – pričakovanj in racionalne razporeditve sredstev, ki so na voljo v družbi.
4. Integrativna funkcija. Spodbuja kohezijo, medsebojno povezanost in soodvisnost članov družbenih skupin preko sistema pravil, norm, sankcij in vlog. Najpomembnejša družbena institucija pri izvajanju funkcije družbene integracije je politika. Usklajuje heterogene interese družbenih skupin, posameznikov; na njihovi podlagi oblikuje splošno sprejete cilje in zagotavlja njihovo uresničevanje z usmerjanjem potrebnih sredstev za njihovo izvajanje.
5. Naloga oddajanja je prenos nabranih izkušenj na nove generacije. Vsaka socialna institucija si prizadeva zagotoviti uspešno socializacijo posameznika, prenaša na njene kulturne izkušnje in vrednote za polno izpolnjevanje različnih družbenih vlog.
6. Komunikacijska funkcija vključuje distribucijo informacij tako znotraj institucije za namene upravljanja in spremljanja skladnosti z normativi kot za interakcijo med institucijami. Posebno vlogo pri izvajanju te funkcije imajo množični mediji (množični mediji), ki jih po zakonodajni, izvršilni in sodni oblasti imenujemo »četrta oblast«.
7. Funkcijo varovanja članov družbe pred fizično nevarnostjo, zagotavljanja osebne varnosti državljanov opravljajo pravne in vojaške institucije.
8. Funkcija urejanja razmerij moči. To funkcijo opravljajo politične institucije. Zagotavljajo reprodukcijo in trajnostno ohranjanje demokratičnih vrednot ter stabilizacijo obstoječe družbene strukture v družbi.
9. Funkcija nadzora vedenja članov družbe. Izvajajo ga politične in pravne institucije. Učinek družbenega nadzora je po eni strani zveden na uporabo sankcij proti vedenju, ki krši družbene norme, po drugi strani pa na odobravanje družbeno zaželenega vedenja.
To so funkcije socialnih institucij.
Kot lahko vidite, je vsaka funkcija socialne ustanove sestavljena iz koristi, ki jih prinaša družbi. Delovanje družbene institucije pomeni koristi družbi. Če socialna ustanova oškoduje socialno institucijo, se ta dejanja imenujejo disfunkcija. Na primer, trenutno je v Rusiji kriza institucije družine: država je prišla na prvo mesto po številu ločitev. Zakaj se je to zgodilo? Eden od razlogov je nepravilna porazdelitev vlog med možem in ženo. Drug razlog je neučinkovita socializacija otrok. V državi je na milijone brezdomnih otrok, ki so jih zapustili starši. Posledice za družbo si je enostavno predstavljati. Tu gre za disfunkcijo socialne institucije – institucije družine in zakona.
Tudi z institucijo zasebne lastnine v Rusiji ne gre vse gladko. Institucija lastnine nasploh za Rusijo je nova, saj je bila izgubljena od leta 1917, rojevale so se in odraščale generacije, ki niso vedele, kaj je zasebna lastnina. Spoštovanje zasebne lastnine je treba v ljudeh še gojiti.
Socialne vezi (statusi in vloge, znotraj katerih ljudje izvajajo svoje vedenje), družbene norme in postopki (standardi, vzorci vedenja v skupinskih procesih), družbene vrednote (splošno priznani ideali in cilji) so elementi družbene institucije. Družba bi morala imeti sistem idej, ki oblikuje pomene, cilje in standarde vedenja ljudi, združenih za skupne dejavnosti za zadovoljevanje določene družbene potrebe - ideologije. Ideologija vsakemu članu družbe razlaga potrebo po obstoju te institucije, spoštovanju družbenih norm za doseganje zastavljenih ciljev.
Za razvoj socialnih institucij mora imeti družba objektivno določene pogoje, potrebne za razvoj socialnih institucij:
V družbi se mora pojaviti in razširiti neka družbena potreba, ki se je morajo zavedati številni člani družbe. Ker je zavestna, bi morala postati glavni pogoj za nastanek nove institucije;
Družba mora imeti operativna sredstva za zadovoljevanje te potrebe, tj. obstoječi sistem postopkov, operacij, jasnih ukrepov za uresničitev nove potrebe;
Za dejansko izpolnjevanje svoje vloge socialne institucije potrebujejo vire - materialne, finančne, delovne, organizacijske, ki jih mora družba nenehno dopolnjevati;
Za samooblikovanje in samorazvoj katere koli družbene institucije je potrebno posebno kulturno okolje - določen niz pravil vedenja, družbenih dejanj, ki razlikujejo ljudi, ki pripadajo tej instituciji (organizacijska, korporativna itd. kultura).
Če teh pogojev ni, je nastanek, oblikovanje in razvoj določene družbene institucije nemogoče.
Socialne institucije so torej označene kot organizirani družbeni sistemi s stabilnimi strukturami, integriranimi elementi in določeno variabilnostjo njihovih funkcij. Njihovo delovanje velja za pozitivno funkcionalno, če prispeva k ohranjanju stabilnosti družbe. Če ne, potem so njihove dejavnosti nefunkcionalne. Normalno delovanje katere koli družbene institucije je nujen pogoj za razvoj družbe.
Če pride do t. i. "neuspeha" v delovanju družbenih institucij, bo to v trenutku povzročilo napetost v celotnem družbenem sistemu.
Vsaka institucija opravlja svojo, značilno družbeno funkcijo. Celota teh družbenih funkcij se je oblikovala v zgoraj omenjene splošne družbene funkcije družbenih institucij. Vsaka institucija predstavlja določen tip družbenega sistema. Funkcije so raznolike, vendar obstaja določen urejen sistem - klasifikacija družbenih institucij.
Socialne institucije se med seboj razlikujejo po svojih funkcionalnih lastnostih:
1. Gospodarske in socialne institucije. Njihove kategorije so lastnina, menjava, denar, banke, poslovna združenja različnih vrst. Zagotavljajo celoten sklop proizvodnje in distribucije družbenega bogastva, ki so v interakciji z drugimi sferami družbenega življenja;
2. Politične institucije. Tukaj: država, stranke, sindikati in druge javne organizacije, ki zasledujejo politične cilje in so usmerjene v vzpostavitev in ohranjanje kakršne koli politične oblasti. Politične institucije "zagotavljajo reprodukcijo in trajnostno ohranjanje ideoloških vrednot, stabilizirajo prevladujoče družbene in razredne strukture v družbi." A. A. Radugin, K. A. Radugin sociologija. M .: Biblionika, 2004, str. 152;
3. Družbenokulturne in izobraževalne ustanove. Njihov cilj je razvoj in kasnejša reprodukcija kulturnih in družbenih vrednot, vključevanje človeka v določeno subkulturo in socializacija ljudi z asimilacijo stabilnih družbeno-kulturnih standardov vedenja, pa tudi varovanje vrednot in norme.
4. Normativno usmerjene družbene institucije. So mehanizmi moralne in etične regulacije človekovega vedenja. Njihov cilj je dati vedenju in motivaciji moralno utemeljitev, etično osnovo. Prav te institucije uveljavljajo nujne univerzalne človeške vrednote, posebne kodekse in etiko vedenja v družbi;
5. Normativno-sankcionirajoče družbene institucije. Ukvarjajo se z družbenim urejanjem vedenja članov družbe na podlagi norm, pravil in predpisov, ki so zakonsko zapisani, t.j. zakoni ali upravni akti. Te norme so obvezne, se uveljavljajo;
6. Ceremonialno-simbolične in situacijsko-konvencionalne institucije. Te institucije temeljijo na pogodbenih normah in njihovi formalni in neformalni potrditvi. Te norme urejajo vsakodnevne stike in interakcije ljudi, različna dejanja skupinskega in medskupinskega vedenja, urejajo načine prenosa in izmenjave informacij, pozdravov, nagovorov itd. pravilnik o sestankih, sejah, dejavnostih morebitnih društev.
To so vrste socialnih institucij. Očitno je, da so družbene organizacije oblika družbenih institucij, t.j. metoda skupne dejavnosti, pri kateri poteka v obliki urejenega, urejenega, usklajenega in usmerjenega v doseganje skupnega cilja interakcije. Družbene organizacije so vedno namenske, hierarhične in podrejene, specializirane za funkcionalne značilnosti in imajo določeno organizacijsko strukturo, pa tudi lastne mehanizme, sredstva za regulacijo in nadzor nad dejavnostmi različnih elementov.
Kot veste, so družbeni odnosi glavni element družbene povezanosti, ki zagotavlja stabilnost in kohezijo skupin. Družba ne more obstajati brez družbenih povezav in interakcij. Posebno vlogo imajo interakcije, ki zagotavljajo zadovoljevanje najpomembnejših potreb družbe ali posameznika. Te interakcije so institucionalizirane (legalizirane) in imajo stabilen, samointegrirajoči značaj.
V vsakdanjem življenju se družbene vezi uresničujejo prav preko družbenih institucij, torej z urejanjem ureditve odnosov; jasna porazdelitev (funkcij, pravic, dolžnosti udeležencev v interakciji in pravilnosti njihovih dejanj. Odnosi trajajo, dokler njihovi partnerji opravljajo svoje dolžnosti, funkcije, vloge. institucije, ki nadzorujejo vedenje svojih članov. Prehajajo iz generacije generaciji so norme in pravila vedenja in delovanja v različnih družbenih sferah postale kolektivna navada, tradicija. Usmerjale so način razmišljanja in življenja ljudi v določeno smer. Vse so se skozi čas institucionalizirale (uveljavile, utrdile v oblika zakonov in institucij.) Vse to je oblikovalo sistem družbenih institucij – temeljnega mehanizma za urejanje družbe, ki nas pripeljejo do razumevanja bistva človeške družbe, njenih sestavnih elementov, znakov in stopenj evolucije.
V sociologiji obstaja veliko interpretacij in definicij družbenih institucij.
Socialne ustanove - (iz lat. Institutum - ustanova) - zgodovinsko uveljavljene oblike organiziranja skupnih dejavnosti ljudi. Pojem "družbena institucija" je izposojen iz pravne znanosti, kjer opredeljuje nabor pravnih norm, ki urejajo družbena in pravna razmerja.
Socialne ustanove- to so razmeroma stabilni in integrirani (zgodovinsko oblikovani) sklopi simbolov, prepričanj, vrednot, norm, vlog in statusov, s katerimi se nadzorujejo različne sfere družbenega življenja: družina, gospodarstvo, politika, kultura, vera, izobraževanje itd. to je nekakšna močna orodja, sredstva, ki pomagajo v boju za obstoj in uspešnem preživetju tako posameznika kot družbe kot celote. njihov namen je zadovoljiti pomembne družbene potrebe skupine.
Najpomembnejša značilnost institucionalne povezanosti (osnova družbene ustanove) je obveznost, obveznost izpolnjevanja dodeljenih individualnih dolžnosti, funkcij, vlog. Družbene institucije, pa tudi organizacije v sistemu družbenih vezi, niso nič drugega kot nekakšen pritrdilni element, na katerem sloni družba.
Prvi, ki je začel izraz "socialna institucija" in uvedel v znanstveni obtok ter razvil ustrezno teorijo, je bil G. Spencer, angleški sociolog. Proučeval in opisal je šest vrst družbenih institucij: industrijske (gospodarske), politične, sindikalne, obredne (kulturne in obredne), cerkvene (verske), domače (družinske). Vsaka družbena institucija je po njegovi teoriji stabilna struktura družbenega delovanja.
Eden prvih poskusov razlage narave družbene institucije v »domači« sociologiji je naredil profesor Yu. Levada, ki jo je interpretiral kot središče (vozlišče) človekove dejavnosti, ki ohranja svojo stabilnost določen čas in zagotavlja stabilnost. celotnega družbenega sistema.
V znanstveni literaturi obstaja veliko interpretacij in pristopov k razumevanju družbene institucije. Pogosto se obravnava kot stabilen kompleks formalnih in neformalnih pravil, načel, norm, stališč, ki urejajo različna področja človeške dejavnosti.
Socialne institucije so organizirana združenja ljudi, ki opravljajo določene družbeno pomembne funkcije in zagotavljajo skupno doseganje ciljev na podlagi izpolnjevanja njihovih družbenih vlog v okviru vrednot in vzorcev vedenja.
Vključuje:
■ določena skupina ljudi, ki opravlja javne funkcije;
■ organizacijski sklop funkcij, ki jih izvajajo posamezniki, člani skupine v imenu celotne skupine;
■ sklop institucij, organizacij, sredstev delovanja;
■ nekatere družbene vloge, ki so še posebej pomembne za skupino – torej vse, kar je namenjeno zadovoljevanju potreb in uravnavanju vedenja ljudi.
Na primer, sodišče - kot socialna institucija - deluje kot:
■ skupina ljudi, ki opravlja določene funkcije;
■ organizacijske oblike nalog, ki jih opravlja sodišče (analize, sodniki, pregledi)
■ institucije, organizacije, sredstva delovanja;
■ družbena vloga sodnika ali tožilca, odvetnika.
Eden od nujnih pogojev za nastanek družbenih institucij so določene družbene potrebe, ki so se vedno pojavljale, obstajale in spreminjale. Zgodovina razvoja socialnih institucij kaže na nenehno preoblikovanje institucij tradicionalnega tipa v moderno socialno institucijo. Za tradicionalne (v preteklosti) institucije so značilni ostri rituali, okrožnice, prežete s tradicijo skozi stoletja, pa tudi družinske vezi in odnosi. Zgodovinsko gledano sta bili prvi vodilni instituciji gens in družinska skupnost. Potem so se pojavile institucije, ki urejajo odnose med klani - institucije za izmenjavo izdelkov (gospodarske). Kasneje so se pojavile tako imenovane politične institucije (urejanje varnosti ljudstev) in druge.Tekom zgodovinskega razvoja so v življenju družbe prevladovale nekatere družbene institucije: plemenski vodje, svet predstojnikov, cerkev, država itd.
Institucije bi morale organizirati skupne dejavnosti ljudi za zadovoljevanje določenih družbenih potreb.
Za vsako institucijo je značilna prisotnost cilja za svoje dejavnosti, posebne funkcije, ki zagotavljajo doseganje tega cilja, niz družbenih položajev, vlog, značilnih za to institucijo, sistem norm, sankcij, spodbud. Ti sistemi določajo normalno vedenje ljudi, vseh subjektov družbenega delovanja, usklajujejo njihove težnje, vzpostavljajo oblike, načine za zadovoljevanje njihovih potreb in interesov, rešujejo konflikte in začasno zagotavljajo stanje ravnotežja v določeni družbi.
Proces nastajanja družbene institucije (institucionalizacija) je precej zapleten in dolgotrajen in je sestavljen iz več zaporednih stopenj:
Vsaka institucija ima funkcije in vrsto nalog v javnem življenju, ki so drugačne narave, glavne pa so:
■ omogočanje članom skupine, da zadovoljijo njihove potrebe;
■ urejanje delovanja članov skupine v določenem okviru;
■ zagotavljanje trajnosti javnega življenja.
Vsaka oseba uporablja storitve številnih strukturnih komponent socialnih institucij, ona:
1) se rodi in odrašča v družini;
2) študij v šolah, ustanovah različnih vrst;
3) dela v različnih podjetjih;
4) uporablja storitve prevoza, stanovanja, distribucije in menjave blaga;
5) pridobiva informacije iz časopisov, televizije, radia, kina;
6) uresničuje svoj prosti čas, uporablja prosti čas (zabava)
7) uporablja varnostna jamstva (policija, medicina, vojska) itd.
Človek je skozi vse življenje, zadovoljujoč svoje potrebe, vključen v mrežo socialnih institucij, ki v vsaki opravlja svojo specifično vlogo, dolžnost, funkcijo. Socialna ustanova je simbol reda in organiziranosti v družbi. Ljudje so si v času svojega zgodovinskega razvoja vedno prizadevali institucionalizirati (urediti) svoje odnose, povezane z dejanskimi potrebami na različnih področjih dejavnosti, zato se družbene institucije glede na vrsto dejavnosti delijo na:
|
Gospodarski - tisti, ki se ukvarjajo s proizvodnjo, distribucijo, regulacijo blaga, storitev (zadovoljevanje potrebe po pridobivanju in urejanju sredstev za preživljanje) |
Poslovna, trgovska, finančna združenja, tržne strukture, (premoženjski sistem) |
|
Politično - zadovoljevanje potreb po varnosti in vzpostavitvi družbenega reda in povezano z vzpostavitvijo, izvajanjem, podporo oblasti, pa tudi vzgojo, urejanje moralnih, pravnih, ideoloških vrednot, podporo obstoječi družbeni strukturi družbe; |
Država, stranke, sindikati, druge javne organizacije |
|
Izobraževalno in kulturno - ustvarjeno za zagotavljanje razvoja kulture (izobraževanje, znanost), prenos kulturnih vrednot; po vrsti se delijo na: sociokulturne, izobraževalne (mehanizmi in sredstva moralne in etične orientacije, normativno-sankcionirajoči mehanizmi za urejanje vedenja na podlagi norm, pravil), javne – vse ostalo, krajevne svete, obredne organizacije, prostovoljna združenja, ki urediti vsakodnevne medosebne stike ; |
Družina, znanstvene ustanove, umetniške ustanove, organizacije, kulturne ustanove |
|
Religiozno - urejanje odnosa ljudi z verskimi strukturami, reševanje duhovnih problemov in problemov smisla življenja; |
Duhovniki, slovesnosti |
|
Poroka in družina - ki zadovoljujeta reproduktivne potrebe rodu. |
Sorodstveno razmerje (očetovstvo, poroka) |
Ta tipologija ni popolna in edinstvena, ampak vključuje glavne, ki določajo regulacijo osnovnih družbenih funkcij. Vendar ni mogoče trditi, da so vse te institucije ločene. V resničnem življenju so njihove funkcije tesno prepletene.
Na ekonomskih socialnih institucijah ima gospodarstvo kot socialna institucija kompleksno strukturo. lahko ga predstavimo kot sklop bolj specifičnih institucionalnih elementov proizvodnje, distribucije, izmenjave in potrošnje, kot skupek institucionaliziranih sektorjev gospodarstva: države, kolektiva, posameznika, kot skupek elementov ekonomske zavesti, ekonomskih normativnih institucij in gospodarskih odnosov, organizacij in institucij. Gospodarstvo kot socialna institucija opravlja številne funkcije:
■ distribucijski (podpora in razvoj oblik družbene delitve dela);
■ stimulativni (zagotavljanje krepitve spodbud za delo, ekonomskega interesa)
■ povezovanje (zagotavljanje enotnosti interesov zaposlenih);
■ inovativno (posodabljanje oblik in organizacije proizvodnje).
Glede na formalizacijo in legalizacijo družbenih institucij jih delimo na: formalne in neformalne.
Formalni - tisti, v katerih so se izrazile funkcije, sredstva, metode delovanja [v formalnih pravilih, normah, zakonih zagotavljajo stabilno organizacijo.
Neformalne - tiste, pri katerih funkcije, sredstva, metode delovanja niso našle izraza v formalnih pravilih, predpisih itd. (skupina otrok, ki se igrajo na dvorišču, začasne skupine, hobi klubi, srečne skupine).
Raznolikost družbenih odnosov in večplastnost človeške narave spreminjata tako strukturo družbenih institucij in dinamizirata njihov razvoj (odmiranje, likvidacija enih, nastanek drugih). Družbene institucije, ki se nenehno razvijajo, spreminjajo svoje oblike. Viri razvoja so notranji (endogeni) in zunanji (eksogeni) dejavniki. Zato se sodobni razvoj socialnih institucij odvija na dva glavna načina:
1) nastanek novih družbenih institucij v novih družbenih razmerah;
2) razvoj in izboljševanje že vzpostavljenih socialnih institucij.
Učinkovitost delovanja socialnih institucij je odvisna od velikega števila dejavnikov (pogojev), vključno z:
■ jasna opredelitev ciljev, ciljev in obsega funkcij socialne ustanove;
■ strogo spoštovanje opravljanja funkcij s strani vsakega člana socialnega zavoda;
■ nekonfliktna vključenost in nadaljnje delovanje v sistem družbenih odnosov.
Lahko pa nastane situacija, ko se spremembe družbenih potreb ne bodo odražale v strukturi in funkcijah socialne ustanove, v njenem delovanju pa lahko nastane nesklad in disfunkcija, ki se izraža v nejasnosti ciljev delovanja ustanove, nedefiniranih funkcijah, in zmanjšanje njegove družbene avtoritete.
